ชาวตุรกีในเยอรมนี

อัลมันยาดากิ เติร์กเลอร์  ( ตุรกี ) Deutschtürken  ( German )
ประชากรทั้งหมด
1.3 ล้านคนที่มีสัญชาติตุรกี (สำนักงานสถิติแห่งสหภาพยุโรป 2023) [ 1 ] 2,926,000 คนที่มีภูมิหลังการย้ายถิ่นฐานมาจากตุรกี (รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ จากตุรกี) (ประมาณการปี 2023) [ 2 ] ชาวตุรกีเชื้อสายตุรกี 7,000,000 คน[ 3 ]
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
นอร์ทไรน์-เวสต์ฟาเลีย สตุทการ์ท มิวนิก เบอร์ลิน แฟรงค์เฟิร์ต ฮันโนเวอร์ นูเรมเบิร์ก ฮัมบูร์ก ไมนซ์ มันน์ไฮม์
ภาษา
ตุรกีเยอรมัน​
ศาสนา
ส่วนใหญ่เป็นศาสนาอิสลามนิกายซุนนี ชนกลุ่มน้อยคือชาวอาเลวีผู้ไม่นับถือศาสนาศาสนาคริสต์[ 4 ] [ 5 ]และศาสนาอื่นๆ[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

ชาวตุรกีในเยอรมนีหรือที่เรียกอีกอย่างว่าชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีและชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกี ( ภาษาเยอรมัน : Türken in DeutschlandหรือDeutschtürken ; ภาษาตุรกี : Almanya'daki Türklerหรือที่รู้จักกันในชื่อGurbetçilerหรือAlmancılar ) คือกลุ่มคนเชื้อสายตุรกีที่อาศัยอยู่ในเยอรมนีคำเหล่านี้ยังใช้เรียกบุคคลที่เกิดในเยอรมนีซึ่งมีเชื้อสายตุรกีทั้งหมดหรือบางส่วนด้วย

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกคนในเยอรมนีที่สืบเชื้อสายมาจากตุรกีจะเป็นชาวตุรกีโดยแท้จริง ประชากรส่วนใหญ่ยังมี เชื้อสาย เคิร์ดเซอร์คัสเซียน อาเซอร์ไบจาน และในระดับที่น้อยกว่าคือเชื้อสายคริสเตียนเช่นอัสซีเรียและอาร์เมเนีย นอกจากนี้ ชุมชนชาวตุรกีบางแห่งในเยอรมนีสืบเชื้อสายมาจากส่วนอื่นๆ ของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้หรือเลแวนต์ (เช่นชาวตุรกีบอลข่านและชาวตุรกีไซปรัส ) ปัจจุบัน ชาวตุรกีเป็นชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ ที่ใหญ่ที่สุด ในเยอรมนี^{[ 9 ]}พวกเขายังเป็นประชากรชาวตุรกี ที่ใหญ่ที่สุด ในกลุ่มชาวตุรกีพลัดถิ่นอีก ด้วย ^{[ 10 ]}

ชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีส่วนใหญ่สืบเชื้อสายมาจาก โครงการแรงงานต่างชาติ ( Gastarbeiter ) ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ในปี 1961 ท่ามกลางภาวะเศรษฐกิจเฟื่องฟูที่ส่งผลให้เกิดการขาดแคลนแรงงานอย่างมาก เยอรมนีได้ลงนามในข้อตกลงทวิภาคีกับตุรกีเพื่ออนุญาตให้บริษัทเยอรมันรับสมัครแรงงานชาวตุรกี ข้อตกลงนี้มีผลบังคับใช้เป็นเวลา 12 ปี ในช่วงเวลานั้นมีแรงงานประมาณ 650,000 คนเดินทางจากตุรกีมายังเยอรมนี หลายคนยังพาคู่สมรสและบุตรมาด้วย

ชาวตุรกีที่อพยพไปเยอรมนีนำองค์ประกอบทางวัฒนธรรมมาด้วย รวมถึงภาษาตุรกีและอาหารตุรกี^{[ 11 ]}

ระหว่างการรุกรานของกองทัพคริสเตียนยุโรปในดินแดนที่ปกครองโดยผู้ปกครองชาวเติร์กในตะวันออกกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้ชาวเติร์กเซลจุกในจักรวรรดิเซลจุกและรัฐสุลต่านรุมเซลจุก (รวมถึงรัฐสุลต่านบาห์รีมัมลุก ด้วย ) นักรบครูเสดจำนวนมากได้นำเชลยศึกชาวเติร์กทั้งชายและหญิงกลับไปยังยุโรป โดยทั่วไปแล้วผู้หญิงจะได้รับการบัพติศมาแล้วแต่งงาน ในขณะที่ "ขุนนางและเคานต์ที่กลับมาทุกคนจะมีเชลยศึก [ชาย] อยู่ในขบวนของเขา" ^{[ 12 ]} ชาวเติร์กที่ถูกปล้นสะดม ( Beutetürken ) บางส่วนที่ถูกนำตัวไปยังเยอรมนีระหว่างสงครามครูเสดนั้นรวมถึงเด็กและเยาวชนด้วย^{[ 13 ]}

เชื่อกันว่าชาวเติร์กที่ เก่าแก่ที่สุดที่ได้รับการบันทึกไว้ในเยอรมนีคือSadok Seli Soltan (Mehmet Sadık Selim Sultan) (ประมาณ ค.ศ. 1270-1328) จากดินแดนเซลจุกในอนาโตเลีย^{[ 14 ] [ 15 ]}ตามStreiders Hessisches Gelehrtenlexikon Soltan เป็นนายทหารชาวเติร์กที่ถูกจับโดยเคานต์ von Lechtomir (Reinhart von Württemberg) ระหว่างการเดินทางกลับเยอรมนีจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในปี ค.ศ. 1291 ในปี ค.ศ. 1304 Soltan แต่งงานกับ Rebekka Dohlerin เขาได้รับบัพติศมาในปีถัดมาในชื่อ "Johann Soldan" แต่ "ด้วยความรักพิเศษที่มีต่อเขา" เคานต์จึง "มอบตราประจำตระกูลขุนนางเติร์กให้เขา" ^{[ 12 ]} Soldan และภรรยาของเขามีบุตรชายอย่างน้อยสามคน ได้แก่ Eberhardus, Christanianus และ Melchior ^{[ 12 ]}แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่า Soltan มาพร้อมกับเคานต์ Reinhart von Württemberg ไปยังเมืองBrackenheimในปี 1304 และได้รับการบัพติศมาในปี 1305 ที่โบสถ์ S. Johannis ในชื่อ "Johannes Soldan" ^{[ 12 ]}นอกจากนี้ยังมีหลักฐานว่า Soltan มีบุตรชายทั้งหมด 12 คน เกิดในช่วง 20 ปีกับ Anna Delcherin และ Rebecca Bergmännin บุตรชายแปดคนของเขาได้เข้าสู่คณะสงฆ์และไม่ปรากฏในบันทึกวงศ์ตระกูลเนื่องจากการถือพรหมจรรย์ที่เป็นข้อบังคับสำหรับคณะสงฆ์^{[ 16 ]}

ตัวอย่างเช่นโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ กวีและนักเขียนชาวเยอรมันผู้มีชื่อเสียง สืบเชื้อสายมาจากตระกูลโซลดันผ่านทางยายของเขา และด้วยเหตุนี้จึงมีเชื้อสายตุรกี^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 12 ]}เบิร์นท์ เอ็งเกลมันน์กล่าวว่า "กวีชาวเยอรมันผู้มีชื่อเสียง [เช่น เกอเธ่] ที่มีบรรพบุรุษเป็นชาวตะวันออกนั้นไม่ใช่ข้อยกเว้นที่หายากแต่อย่างใด" ^{[ 12 ]} อันที่จริง ลูกหลานคนอื่นๆ ของชาวตุรกีคนแรกที่บันทึกไว้ในเยอรมนี ได้แก่ ฮันส์ โซลดันทนายความ[ ^{20 ]}ไฮน์ริช โซลดันสถาปนิกเมืองและผู้เชี่ยวชาญด้านไวน์^และโยฮันน์ โซลดันบุตรชายของเขาซึ่งทั้งคู่ดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีของแฟรงเกนเบิร์ก [ ^{16 ] [ 21 ]}ฟิลิปป์ โซลดัน ประติมาก รและศิลปิน^{[ 22 ] และคาร์ล โซลดัน เภสัชกร ผู้ ก่อตั้ง}บริษัทขนม " ดร. ซี. โซลดัน " ^{[ 23 ]}เพอรี โซลดัน หลานชายของคาร์ล โซลดัน กล่าวว่าครอบครัวยังคงใช้รูปพระจันทร์เสี้ยวและดาวบนตราประจำตระกูล^{[ 24 ] [ 13 ]}ตามข้อมูลของลาติฟ เชลิก ในปี 2008 ครอบครัวโซลดันมีจำนวน 2,500 คน และยังพบได้ในออสเตรีย ฟินแลนด์ ฝรั่งเศส และสวิตเซอร์แลนด์^{[ 25 ]}

ชาวตุรกีมีการติดต่อกับรัฐเยอรมัน มากขึ้น ในช่วงศตวรรษที่สิบหก เมื่อจักรวรรดิออตโตมันพยายามขยายอาณาเขตออกไปนอกดินแดนบอลข่านเหนือ ชาวตุรกีออตโตมันได้ปิดล้อมเวียนนา สองครั้ง คือ การปิดล้อมเวียนนาครั้งแรกในปี 1529 และการปิดล้อมเวียนนาครั้งที่สองในปี 1683 ผลพวงจากการปิดล้อมครั้งที่สองทำให้ชุมชนชาวตุรกีสามารถตั้งถิ่นฐานในเยอรมนีได้อย่างถาวร^{[ 32 ] [ 33 ]}

ทหารออตโตมันและผู้ติดตามค่ายจำนวนมากที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังหลังจากการปิดล้อมเวียนนาครั้งที่สองกลายเป็นผู้พลัดหลงหรือเชลยศึก มีการประมาณการว่ามีเชลยศึกชาวตุรกีอย่างน้อย 500 คนถูกบังคับให้ไปตั้งถิ่นฐานในเยอรมนี^{[ 26 ]}บันทึกทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าชาวตุรกีบางคนกลายเป็นพ่อค้าหรือประกอบอาชีพอื่น ๆ โดยเฉพาะในเยอรมนีตอนใต้ ชาวตุรกีบางคนประสบความสำเร็จอย่างมากในเยอรมนี ตัวอย่างเช่น มีบันทึกว่าชาวตุรกีออตโตมันคนหนึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นขุนนางแห่งราชวงศ์ฮันโนเวอร์^{[ 33 ]}บันทึกทางประวัติศาสตร์ยังแสดงให้เห็นว่าชาวตุรกีออตโตมันจำนวนมากเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และกลายเป็นนักบวชหรือบาทหลวง^{[ 33 ]}

ผลพวงจากการปิดล้อมเวียนนาครั้งที่สองนำไปสู่สงครามหลายครั้งระหว่างจักรวรรดิออตโตมันและสันนิบาตศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรู้จักกันในชื่อ " สงครามตุรกีครั้งใหญ่ " หรือ "สงครามสันนิบาตศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งนำไปสู่ความพ่ายแพ้ของออตโตมันหลายครั้ง ส่งผลให้ชาวตุรกีจำนวนมากขึ้นถูกชาวยุโรปจับเป็นเชลย เชลยชาวตุรกีที่ถูกนำตัวไปยังเยอรมนีไม่ได้มีแต่ผู้ชายเท่านั้น ตัวอย่างเช่น นายพลเชินิงจับ "ผู้หญิงที่สวยที่สุดในโลกสองคน" ในบูดาซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์^{[ 29 ]}เชลยชาวตุรกีอีกคนหนึ่งชื่อฟาติมากลายเป็นสนมของออกัสตัสที่ 2 ผู้แข็งแกร่ง เจ้าผู้ครองแคว้นแซกโซนีแห่งราชวงศ์อัลเบอร์ไทน์แห่งเวททินฟาติมาและออกัสตัสมีบุตรสองคน บุตรชายของพวกเขา เฟรเดอริก ออกัสตัส รูตอฟสกี กลายเป็นผู้บัญชาการกองทัพแซกโซนีในปี 1754-63 ^{[ 29 ]}ในขณะที่บุตรสาวของพวกเขามาเรีย แอนนา คาทารินา รูตอฟสกาแต่งงานกับขุนนางชาวโปแลนด์ บันทึกแสดงให้เห็นว่า ณ จุดนี้ การที่ชาวตุรกีในเยอรมนีเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ไม่ใช่เรื่องแปลก ตัวอย่างเช่น บันทึกแสดงให้เห็นว่าชาวตุรกี 28 คนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และตั้งถิ่นฐานในเวือร์ทเทมแบร์ก^{[ 29 ]}

เมื่อมีการสถาปนาราชอาณาจักรปรัสเซียในปี ค.ศ. 1701 ชาวตุรกียังคงเข้ามาในดินแดนเยอรมันในฐานะทหารรับจ้างของกษัตริย์ปรัสเซีย^{[ 32 ]}บันทึกทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในช่วงการขยายตัวของปรัสเซียในกลางศตวรรษที่ 18 ตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ. 1731 ดยุกแห่งคูร์แลนด์ได้นำทหารองครักษ์ชาวตุรกีจำนวน 20 นายมาถวายแด่กษัตริย์เฟรเดอริก วิลเลียมที่ 1และในบางครั้ง มีทหารมุสลิมประมาณ 1,000 นายที่กล่าวกันว่ารับใช้ในกองทหารม้าของปรัสเซีย [ ^{33 ] ความ}หลงใหลของกษัตริย์ปรัสเซียที่มีต่อยุคเรืองปัญญาได้สะท้อนให้เห็นในการพิจารณาถึงข้อกังวลทางศาสนาของทหารมุสลิมของพวกเขา ในปี ค.ศ. 1740 เฟรเดอริกมหาราชได้กล่าวว่า:

“ศาสนาทุกศาสนาล้วนดีพอๆ กัน ตราบใดที่ผู้ที่นับถือศาสนานั้นซื่อสัตย์ และแม้ว่าชาวเติร์กและคนนอกศาสนาจะเข้ามาตั้งรกรากในประเทศนี้ เราก็จะสร้างมัสยิดและวัดให้พวกเขา” ^{[ 36 ]}

ในปี ค.ศ. 1763 มีคณะทูตออตโตมันประจำอยู่ที่ราชสำนักปรัสเซียในเบอร์ลิน ทูตคนที่สามคืออาลี อาซิซ เอเฟนดีเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1798 ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งสุสานมุสลิมแห่งแรกในเยอรมนี^{[ 37 ]}อย่างไรก็ตาม หลายทศวรรษต่อมา มีความจำเป็นต้องมีสุสานอีกแห่งหนึ่ง รวมทั้งมัสยิดด้วย และสุลต่านออตโตมัน อับดุลอาซิซได้รับอนุญาตให้อุปถัมภ์มัสยิดในเบอร์ลินในปี ค.ศ. 1866 ^{[ 32 ] [ 33 ]}

เมื่อมีการจัดทำสนธิสัญญาการค้าระหว่างจักรวรรดิออตโตมันและจักรวรรดิปรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ชาวเติร์กและชาวเยอรมันได้รับการสนับสนุนให้ข้ามไปมาระหว่างดินแดนของกันและกันเพื่อทำการค้า^{[ 38 ]}ด้วยเหตุนี้ ชุมชนชาวเติร์กในเยอรมนี โดยเฉพาะในเบอร์ลินจึงเติบโตขึ้นอย่างมาก (เช่นเดียวกับชุมชนชาวเยอรมันในอิสตันบูล ) ในช่วงหลายปีก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง^{[ 33 ]}การติดต่อเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการสร้างสิ่งก่อสร้างสไตล์ตุรกีต่างๆ ในเยอรมนี เช่น โรงงานผลิตบุหรี่ Yenidzeในเดรสเดน^{[ 35 ]}และสถานีสูบน้ำDampfmaschinenhaus für Sanssouci ใน พอตส์ดัม

ในช่วงเวลานี้ ยังมีการแต่งงานระหว่างชาวเยอรมันและชาวตุรกีด้วย ตัวอย่างเช่นคาร์ล บอย-เอ็ดซึ่งเป็นผู้ช่วยทูตฝ่ายทหารเรือประจำสถานทูตเยอรมันในวอชิงตันในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1เกิดในครอบครัวชาวเยอรมัน-ตุรกี^{[ 30 ] [ 31 ]}

ชาวเติร์กเฮอุสส์เป็นชื่อที่ใช้เรียกพลเมืองชาวตุรกีหนุ่มสาวประมาณ 150 คนที่เดินทางมาเยอรมนีในปี 1958 พวกเขามาตามคำเชิญของประธานาธิบดีแห่งสหพันธ์ในขณะนั้นเทโอดอร์ เฮอุสส์ที่ส่งถึงผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอาชีวศึกษาของตุรกีระหว่างการเยือนตุรกีที่อังการาในปี 1957 การแลกเปลี่ยนนี้มีจุดประสงค์เพื่อเป็นมาตรการฝึกอบรมวิชาชีพ และเริ่มต้นสำหรับบางคนในกลุ่มในฐานะผู้ฝึกงานที่โรงงานฟอร์ดในโคโลญจน์ซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการอพยพไปยังสาธารณรัฐสหพันธ์สำหรับบางคน หลายคนทำงานที่ฟอร์ดจนกระทั่งเกษียณอายุในช่วงปลายทศวรรษ 1980/ต้นทศวรรษ 1990 นับเป็นกลุ่มคนงานชาวตุรกีกลุ่มใหญ่กลุ่มแรกที่เดินทางมาเยอรมนีพร้อมกัน แม้กระทั่งก่อนการเริ่มต้นการอพยพของชาวตุรกีอย่างเป็นทางการด้วยข้อตกลงการสรรหาบุคลากรระหว่างสาธารณรัฐสหพันธ์เยอรมนีและตุรกีในปี 1961 ตามรายงานของ DOMiD พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในเยอรมนีและเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่เพื่อนร่วมงาน^{[ 39 ]}

สหพันธ์นักศึกษาตุรกีในเยอรมนี (ATÖF; ภาษาตุรกี: Almanya Türk Öğrenci Federasyonu) เป็นกลุ่มผลประโยชน์ระดับชาติสำหรับนักศึกษาตุรกีในเยอรมนี ก่อตั้งขึ้นในปี 1962 และถูกยุบในปี 1977 สมาคมนักศึกษาเยอรมัน-ตุรกีระดับภูมิภาคแห่งแรกหลังสงครามโลกครั้งที่สองก่อตั้งขึ้นในมิวนิกในปี 1954 ในปีต่อมาก็มีการก่อตั้งสมาคมอื่นๆ ขึ้น รวมถึงในเบอร์ลินและคาร์ลสรูห์ในปี 1957 ATÖF ก่อตั้งขึ้นในปี 1962 โดยการรวมตัวของสมาคมนักศึกษาดังกล่าว 9 แห่ง สถานที่ก่อตั้งคือมิวนิกอีกครั้ง ในปี 1977 ATÖF ถูกยุบเนื่องจากปัญหาภายใน^{[ 40 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1950 เยอรมนีตะวันตกประสบกับภาวะเศรษฐกิจเฟื่องฟู ( Wirtschaftswunderหรือ 'ปาฏิหาริย์ทางเศรษฐกิจ') ซึ่งรุนแรงขึ้นจากการสร้างกำแพงเบอร์ลินในปี 1961 ที่ขัดขวางการอพยพจากเยอรมนีตะวันออกเพื่อเป็นการตอบสนอง รัฐบาลเยอรมนีตะวันตกได้ลงนามในข้อตกลงจัดหาแรงงานกับตุรกีเมื่อวันที่ 30 ตุลาคม 1961 และเชิญแรงงานชาวตุรกีให้อพยพไปยังประเทศอย่างเป็นทางการ โดยในตอนแรกวีซ่ามีอายุจำกัดเพียงสองปี แม้ว่าวีซ่าดังกล่าวจะถูกยกเลิกอย่างรวดเร็วหลังจากได้รับการร้องเรียนจากนายจ้างชาวเยอรมัน^{[ 41 ]}

ผู้อพยพชาวตุรกีส่วนใหญ่ตั้งใจจะอาศัยอยู่ที่นั่นชั่วคราวแล้วกลับไปยังตุรกีเพื่อสร้างชีวิตใหม่ด้วยเงินที่พวกเขาหามาได้ อันที่จริง การอพยพกลับประเทศเพิ่มขึ้นในช่วงภาวะเศรษฐกิจถดถอยปี 1966–1967 และวิกฤตการณ์น้ำมันในปี 1973ภายใต้ การนำของ เฮลมุต โคห์ลรัฐบาลยังพยายามส่งเสริมให้ผู้อพยพกลับไปยังประเทศต้นกำเนิดด้วยแรงจูงใจทางการเงิน แม้ว่าส่วนใหญ่จะไม่ประสบความสำเร็จก็ตาม^{[ 42 ]}โดยรวมแล้ว สัดส่วนของผู้อพยพชาวตุรกีที่กลับไปยังตุรกียังคงค่อนข้างน้อย^{[ 43 ]}ส่วนหนึ่งเป็นเพราะ สิทธิ ในการรวมครอบครัวที่นำมาใช้ในปี 1974 ซึ่งอนุญาตให้แรงงานชาวตุรกีนำครอบครัวมายังเยอรมนีได้^{[ 44 ]}ด้วยเหตุนี้ ระหว่างปี 1974 ถึง 1988 จำนวนชาวตุรกีในเยอรมนีจึงเพิ่มขึ้นเกือบสองเท่า มีอัตราส่วนเพศ ที่สมดุล และมีโครงสร้างอายุที่อายุน้อยกว่าประชากรเยอรมันมาก^{[ 45 ]}เมื่อมีการนำการรับสมัครแรงงานต่างชาติกลับมาดำเนินการอีกครั้งหลังภาวะเศรษฐกิจถดถอยในปี 1967 BfA ( Bundesversicherungsanstalt für Angestellte ) ได้ออกวีซ่าทำงานส่วนใหญ่ให้กับผู้หญิง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการขาดแคลนแรงงานยังคงเกิดขึ้นในงานบริการที่มีค่าจ้างต่ำและสถานะต่ำ เช่น งานอิเล็กทรอนิกส์ สิ่งทอ และงานตัดเย็บเสื้อผ้า และอีกส่วนหนึ่งเพื่อส่งเสริมเป้าหมายของการรวมครอบครัว^{[ 46 ]}

การล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินในปี 1989 และการรวมประเทศเยอรมนีตะวันออกและตะวันตกเข้าด้วยกัน ตามมาด้วยการถกเถียงอย่างเข้มข้นในหมู่ประชาชนเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชาติและสิทธิพลเมือง รวมถึงสถานะของชนกลุ่มน้อยชาวตุรกีในเยอรมนีในอนาคตของเยอรมนีที่เป็นหนึ่งเดียว การถกเถียงเรื่องสิทธิพลเมืองเหล่านี้มาพร้อมกับการแสดงออกถึงความเกลียดชัง ชาว ต่างชาติและความรุนแรงทางชาติพันธุ์ที่มุ่งเป้าไปที่ ประชากร ชาวตุรกี^{[ 47 ]}ความรู้สึกต่อต้านผู้อพยพรุนแรงเป็นพิเศษในอดีตรัฐทางตะวันออกทั้งสี่ของเยอรมนี ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจอย่างลึกซึ้งในระหว่างกระบวนการรวมประเทศ ชุมชนชาวตุรกีประสบกับความหวาดกลัวต่อความปลอดภัยของตนอย่างมากทั่วเยอรมนี โดยมีรายงานกรณีความรุนแรงจากกลุ่มขวาจัดประมาณ 1,500 กรณี และ 2,200 กรณีในปีถัดมา^{[ 48 ]}วาทกรรมทางการเมืองที่เรียกร้องให้มีเขตปลอดชาวต่างชาติ ( Ausländer-freie Zonen ) และการเพิ่มขึ้นของ กลุ่ม นีโอนาซีทำให้สาธารณชนตระหนักถึงปัญหาการบูรณาการมากขึ้น และสร้างการสนับสนุนอย่างเข้มข้นในหมู่ชาวเยอรมันเสรีนิยมสำหรับแนวคิดที่แข่งขันกันของเยอรมนีในฐานะสังคม " พหุวัฒนธรรม " สิทธิการเป็นพลเมืองโดยกำเนิดถูกจำกัดไว้เฉพาะบุตรหลานของพลเมืองเยอรมันจนถึงช่วงกลางทศวรรษ 2000 อย่างไรก็ตาม ชาวตุรกี-เยอรมันรุ่นที่สองจำนวนมากขึ้นได้เลือกสัญชาติเยอรมันและมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองมากขึ้น^{[ 49 ]}

โอซาน กูเวนนักแสดงที่เกิดในนูเรมเบิร์กเป็นบุตรชายของผู้อพยพชาวบัลแกเรียเชื้อสายตุรกี^{[ 50 ]}

ฟิลิซ ออสมาโนดจาผู้ครองตำแหน่งแกรนด์มาสเตอร์หญิงในหมากรุก เกิดที่เดรสเดนจากพ่อแม่ชาวตุรกีจากบัลแกเรีย^{[ 51 ]}

ในขั้นต้นชาวตุรกีบัลแกเรียเดินทางมาถึงเยอรมนีหลังจากมีการนำ กฎหมาย การรวมครอบครัวมาใช้ในปี 1974 พวกเขาสามารถใช้ประโยชน์จากกฎหมายนี้ได้แม้ว่าจะมีพลเมืองบัลแกเรียในเยอรมนีจำนวนน้อยมากก็ตาม เนื่องจากคนงานชาวตุรกีในเยอรมนีบางส่วนที่เดินทางมาจากตุรกีเป็นส่วนหนึ่งของชนกลุ่มน้อยชาวตุรกีที่ออกจากบัลแกเรียในช่วงระบอบคอมมิวนิสต์ในทศวรรษ 1980 และยังคงถือสัญชาติบัลแกเรียควบคู่ไปกับ^{สัญชาติ}ตุรกี^{[ 52} ]

การอพยพของชาวตุรกีบัลแกเรียไปยังเยอรมนีเพิ่มมากขึ้นหลังจากระบอบคอมมิวนิสต์ในบัลแกเรียสิ้นสุดลงในปี 1989 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวตุรกีบัลแกเรียที่ไม่ได้เข้าร่วมการอพยพครั้งใหญ่ไปยังตุรกีในช่วงที่เรียกว่า " กระบวนการฟื้นฟู " ต้องเผชิญกับความเสียเปรียบทางเศรษฐกิจและการเลือกปฏิบัติอย่างรุนแรงอันเป็นผลมาจากนโยบายการทำให้เป็นบัลแกเรีย ของรัฐ ดังนั้น ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1990 เป็นต้นมา ชาวตุรกีบัลแกเรียจำนวนมากจึงขอลี้ภัยในเยอรมนี^{[ 53 ] [ 54 ]}

จำนวนชาวโรมาที่พูดภาษาตุรกีจากบัลแกเรียในเยอรมนีเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญนับตั้งแต่บัลแกเรียได้รับการยอมรับเข้าเป็นสมาชิกสหภาพยุโรปซึ่งทำให้ชาวโรมาเชื้อสายตุรกีจากบัลแกเรียจำนวนมากสามารถใช้เสรีภาพในการเคลื่อนย้ายเพื่อเข้าสู่เยอรมนีได้^{[ 55 ]}โดยทั่วไปแล้วชาวโรมาเชื้อสายตุรกีจากบัลแกเรียถูกดึงดูดให้มาที่เยอรมนีเพราะพวกเขาพึ่งพาชุมชนชาวตุรกี-เยอรมันที่มีอยู่แล้วในการหางานทำ^{[ 56 ]}

ดังนั้น เครือข่ายสังคมของการอพยพทางการเมืองระลอกแรก รวมถึงการรักษาความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ได้เปิดโอกาสให้ชาวตุรกีบัลแกเรียจำนวนมากอพยพไปยังยุโรปตะวันตกต่อไป^{[ 57 ]}โดยส่วนใหญ่ยังคงตั้งถิ่นฐานในเยอรมนี ส่งผลให้ชาวตุรกีโรมาจากบัลแกเรียในเยอรมนีมีจำนวนมากกว่าชาวตุรกีโรมาจากบัลแกเรียพลัดถิ่นจำนวนมากในประเทศต่างๆ เช่นเนเธอร์แลนด์[ ^{56 ] ซึ่ง}พวกเขาคิดเป็นประมาณ 80% ของพลเมืองบัลแกเรีย^{[ 58 ]}

ตั้งแต่ทศวรรษ 1950 เป็นต้นมาชนกลุ่มน้อยชาวตุรกีในกรีซโดยเฉพาะชาวตุรกีจากเธรซตะวันตกเริ่มอพยพไปยังเยอรมนีพร้อมกับพลเมืองชาวกรีกคนอื่นๆ^{[ 60 ]}แม้ว่าชาวตุรกีจากเธรซตะวันตกหลายคนตั้งใจจะกลับไปกรีซหลังจากทำงานมาหลายปี แต่กฎหมายใหม่ของกรีซได้ถูกนำมาใช้ ซึ่งบังคับให้ชนกลุ่มน้อยต้องอยู่ในเยอรมนีต่อไป มาตรา 19 ของกฎหมายสัญชาติกรีกให้อำนาจแก่รัฐบาลในการเพิกถอนสัญชาติของพลเมืองชาวกรีก "ที่ไม่ใช่เชื้อชาติ" เมื่อออกจากประเทศโดยไม่มีโอกาสอุทธรณ์ กฎหมายนี้ยังคงส่งผลกระทบต่อชาวตุรกีจากเธรซตะวันตกที่ศึกษาอยู่ในเยอรมนีในช่วงปลายทศวรรษ 1980 แม้แต่ผู้ที่ตั้งใจจะกลับไปกรีซก็ตาม กฎหมายนี้ไม่ได้ถูกยกเลิกจนกระทั่งปี 1998 ^{[ 61 ]}

แม้จะเสี่ยงต่อการสูญเสียสัญชาติกรีก ชาวเติร์กเธรซตะวันตกก็ยังคงอพยพไปยังเยอรมนีเป็นจำนวนมาก ประการแรก ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 หลายคนเดินทางมาเยอรมนีเนื่องจากอุตสาหกรรมยาสูบเธรซได้รับผลกระทบจากวิกฤตการณ์อย่างรุนแรง และเกษตรกรผู้ปลูกยาสูบจำนวนมากสูญเสียรายได้ ระหว่างปี 1970 ถึง 2010 ชาวเติร์กเธรซตะวันตกประมาณ 40,000 คนอพยพไปยังยุโรปตะวันตก ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเยอรมนี^{[ 62 ]}นอกจากนี้ ระหว่างปี 2010 ถึง 2018 ชาวเติร์กเธรซตะวันตกอีก 30,000 คนเดินทางไปยังยุโรปตะวันตกเนื่องจากวิกฤตหนี้ของรัฐบาลกรีก [ ^{62 ] จาก}ผู้อพยพ 70,000 คนนี้ (ซึ่งไม่รวมจำนวนที่มาถึงก่อนปี 1970) ^{[ 62 ]}ประมาณ 80% อาศัยอยู่ในเยอรมนี^{[ 63 ]}

ในปี 2013 เซมิล จิอูซูฟกลายเป็นชาวเติร์กจากเธรซตะวันตกคนแรกที่ได้รับเลือกเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของเยอรมนี เธอเป็นชาวมุสลิม คนแรก ที่ได้รับเลือกจากพรรคสหภาพประชาธิปไตยคริสเตียนแห่งเยอรมนี

มีการอพยพจาก กลุ่มชนกลุ่มน้อยชาว ตุรกีมาซิโดเนียที่เดินทางมายังเยอรมนีพร้อมกับพลเมืองอื่นๆ ของมาซิโดเนียเหนือรวมถึงชาวมาซิโดเนียเชื้อสายต่างๆและ ชาวมาซิโด เนียเชื้อสายแอลเบเนีย^{[ 64 ]}

ในปี 2021 ฟูร์คาน ชาโก อดีตรัฐมนตรีและสมาชิกสภาความมั่นคงแห่งมาซิโดเนีย ได้เรียกร้องให้ชาวตุรกีมาซิโดเนียที่อาศัยอยู่ในเยอรมนีเข้าร่วมการสำรวจสำมะโนประชากรของมาซิโดเนียเหนือในปี 2021 ^{[ 65 ]}

ระหว่างปี 2002 ถึง 2011 ประชากรกลุ่มชน กลุ่มน้อย ชาวตุรกีโรมาเนีย ลดลงอย่างมีนัยสำคัญ เนื่องจากการที่โรมาเนีย เข้า เป็น สมาชิก สหภาพยุโรปและการผ่อนปรนกฎระเบียบการเดินทางและการย้ายถิ่นฐานในเวลาต่อมา ดังนั้น ชาวตุรกีโรมาเนีย โดยเฉพาะจาก ภูมิภาค โดบรุจา จึง ได้เข้าร่วมกับพลเมืองโรมาเนียอื่นๆ (เช่น ชาวโรมาเนียเชื้อสายต่างๆชาวตาตาร์เป็นต้น) ในการอพยพส่วนใหญ่ไปยังเยอรมนี ออสเตรีย อิตาลี สเปน และสหราชอาณาจักร^{[ 66 ]}

ชาว ไซปรัสเชื้อสายตุรกีเริ่มอพยพออกจากเกาะไซปรัสไปยังยุโรปตะวันตกด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจและการเมืองในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังวิกฤตการณ์ไซปรัสในปี 1963–64และการรัฐประหารในปี 1974ที่ดำเนินการโดยคณะรัฐบาลทหารกรีกซึ่งตามมาด้วย การรุกราน เกาะของตุรกี ที่ต่อต้านการเปลี่ยนแปลง เมื่อไม่นานมานี้ ด้วย การขยายตัวของสหภาพยุโรปในปี 2004ชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีที่ถือสัญชาติไซปรัสมีสิทธิที่จะอาศัยและทำงานทั่วสหภาพยุโรปรวมถึงในเยอรมนี ในฐานะพลเมืองของสหภาพยุโรปณ ปี 2016 มีชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีประมาณ 2,000 คนในเยอรมนี^{[ 68 ]} ซึ่งเป็น กลุ่มชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีพลัดถิ่นที่ใหญ่เป็นอันดับสองในยุโรปตะวันตก (รองจากสหราชอาณาจักร ) ^{[ 68 ]}

TRNC (ไม่ได้รับการยอมรับ) ให้ความช่วยเหลือแก่ชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีที่อาศัยอยู่ในเยอรมนีผ่านทางสำนักงานผู้แทนกิตติมศักดิ์ TRNC เบอร์ลิน; สำนักงานผู้แทนกิตติมศักดิ์ TRNC โคโลญจน์; ผู้ช่วยทูตกิตติมศักดิ์ TRNC บาวาเรีย; และสำนักงานผู้แทนกิตติมศักดิ์ TRNC บาวาเรีย สำนักงานผู้แทนและผู้แทนกิตติมศักดิ์เหล่านี้ยังส่งเสริมความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างไซปรัสเหนือและเยอรมนี ตลอดจนความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม^{[ 69 ] [ 70 ]}

เนื่องจากสงคราม หลายครั้ง ในเลบานอนตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เป็นต้นมาชาวตุรกีเลบานอน จำนวนมาก จึงลี้ภัยไปยังตุรกีและยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเยอรมนีอันที่จริง ชาวตุรกีเลบานอนจำนวนมากตระหนักถึงประชากรชาวตุรกี-เยอรมันจำนวนมาก และมองว่านี่เป็นโอกาสในการหางานทำเมื่อตั้งรกรากในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การอพยพของชาวตุรกีเลบานอนครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นเมื่อสงครามอิสราเอล-เลบานอนในปี 2006เริ่มขึ้น ในช่วงเวลานั้น ชาวตุรกีมากกว่า 20,000 คนหนีออกจากเลบานอน โดยเฉพาะจากเบรุตและไปตั้งรกรากในประเทศต่างๆ ในยุโรป รวมถึงเยอรมนี^{[ 71 ]}

ในปี 2551 มีชาวอิรักอาศัยอยู่ในเยอรมนี 85,000 คน ซึ่งประมาณ 7,000 คนเป็นชาวอิรักเชื้อสายตุรกีดังนั้น ชาวอิรักเชื้อสายตุรกีจึงคิดเป็นประมาณ 8.5% ของจำนวนพลเมืองอิรักทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี [ ^{73 ] ชาว}อิรักเชื้อสายตุรกีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในมิวนิก

สมาคมวัฒนธรรมและความสามัคคีชาวเติร์กเมนซีเรีย – ยุโรป ( Suriye Türkmen Kültür ve Yardımlaşma Derneği – Avrupaหรือ STKYDA) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเยอรมนี เป็นสมาคม ชาวเติร์กเมนซีเรีย แห่งแรก ที่เปิดตัวในยุโรป^{[ 74 ]}สมาคมนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อช่วยเหลือชุมชนชาวเติร์กเมนซีเรียที่กำลังเติบโตซึ่งเดินทางมาถึงประเทศตั้งแต่เกิดวิกฤตผู้อพยพในยุโรปซึ่งเริ่มต้นในปี 2014 และถึงจุดสูงสุดในปี 2015 สมาคมนี้ประกอบด้วยนักกิจกรรมเยาวชนชาวเติร์กเมนซีเรียจากทุกเมืองในซีเรียและปัจจุบันอาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ ทั่วยุโรปตะวันตก^{[ 75 ]}

นอกจากชาวตุรกีเชื้อสายต่างๆ ที่อพยพไปยังเยอรมนีจากรัฐชาติสมัยใหม่หลังยุคออตโตมันแล้ว ยังมีคลื่นการอพยพที่เพิ่มขึ้นจากชาวตุรกีพลัดถิ่น สมัยใหม่ ด้วย ตัวอย่างเช่น สมาชิกของ ชุมชน ชาวตุรกีดัตช์ก็เดินทางมาถึงเยอรมนีในฐานะพลเมืองดัตช์เช่นกัน จากการศึกษาของ Petra Wieke de Jong ซึ่งเน้นเฉพาะชาวตุรกี-ดัตช์รุ่นที่สองที่เกิดระหว่างปี 1983 ถึง 1992 เท่านั้น พบว่า 805 คนจากกลุ่มอายุและรุ่นนี้รายงานว่าเยอรมนีเป็นประเทศปลายทางของการอพยพในช่วงปี 2001 ถึง 2017 และอีก 1,761 คนในกลุ่มนี้ไม่ได้รายงานปลายทางของการอพยพ^{[ 76 ]}

ณ วันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2566 มีผู้คนที่เกิดในตุรกีอาศัยอยู่ในเยอรมนีจำนวน 1,514,805 คน ตามตัวเลขอย่างเป็นทางการจากสำนักงานสถิติแห่งสหพันธรัฐ^{[ 78 ]}

รัฐเยอรมันไม่อนุญาตให้พลเมืองประกาศอัตลักษณ์ของตนเอง ดังนั้น สถิติที่เผยแพร่ในสำมะโนประชากรอย่างเป็นทางการของเยอรมนีจึงไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเชื้อชาติ^{[ 79 ]}ตามการประมาณการในปี 2023 ชาวเยอรมันประมาณ 3 ล้านคนมี "ภูมิหลังการย้ายถิ่นฐาน" มาจากตุรกี^{[ 2 ]}

ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา การประมาณการจำนวนประชากรชาวตุรกี-เยอรมันโดยนักวิชาการมีความแตกต่างกัน ในปี 1990 David Scott Bell และคณะประเมินว่ามีชาวตุรกีในเยอรมนีระหว่าง 2.5 ล้านถึง 3 ล้านคน^{[ 80 ]}การประมาณการที่ต่ำกว่าในปี 1993 โดยStephen J. Blankและคณะระบุว่ามีชาวตุรกี 1.8 ล้านคน^{[ 81 ]} Barbara John จากคณะกรรมการพิเศษด้านการบูรณาการของรัฐบาลเยอรมันประเมินว่ามี ชาวตุรกี มากกว่า 3 ล้านคน รวมทั้งลูกหลานรุ่นที่สาม และมีทารกเกิดใหม่ 79,000 คนต่อปีในชุมชน^{[ 82 ]}การประมาณการจำนวน 3 ล้านคนนี้ยังได้รับการกล่าวถึงโดยนักวิชาการคนอื่นๆ ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ด้วย^{[ 83 ] [ 84 ]}จอห์น พิลเกอร์รายงานการประมาณการที่สูงกว่าว่ามีชาวตุรกี 4 ล้านคน (รวมถึงสามรุ่น) ในปี 1993 ^{[ 85 ]}และสถาบันตะวันออกเยอรมัน (Deutsches Orient-Institut)ในปี 1994 ^{[ 86 ]}ยิ่งไปกว่านั้น มาริลยา เวเตโต-คอนราด กล่าวว่าในเมืองหลวงของเยอรมนีมีชาวตุรกี "มากกว่าหนึ่งล้านคนในเบอร์ลินเพียงแห่งเดียว" ในปี 1996 ^{[ 87 ]}

ในปี 2546 Ina Kötter และคณะกล่าวว่ามี " ผู้คนเชื้อสายตุรกีมากกว่า 4 ล้านคน" ในเยอรมนี ^{[ 88 ]นัก}วิชาการคนอื่นๆ ก็ได้กล่าวซ้ำเรื่องนี้เช่นกัน^{[89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] อย่างไรก็ตาม Michael Murphy Andreggกล่าวว่าในช่วงปี2543 " เยอรมนีเป็นบ้านของชาวตุรกีอย่างน้อย 5 ล้าน}คน" [ 97 ] ^{นักวิชาการหลาย}คนก็ให้การประมาณการนี้เช่นกัน^{[ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] Jytte} Klausenอ้างสถิติของเยอรมนีในปี 2548 ที่แสดงจำนวนชาวตุรกี 2.4 ล้านคน แต่ยอมรับว่าต่างจากชาวคาทอลิก โปรเตสแตนต์ และชาวยิว ชุมชนชาวตุรกีไม่สามารถระบุอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์หรือศาสนาของตนในการนับอย่างเป็นทางการได้

ชุมชนชาวตุรกีในเยอรมนีส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ใน เขต เมือง โดย ส่วนใหญ่อยู่ในอดีตเยอรมนีตะวันตกโดยเฉพาะในเขตอุตสาหกรรม เช่น รัฐนอร์ทไรน์-เวสต์ฟาเลีย (ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชาวตุรกีเยอรมันหนึ่งในสาม) ^{[ 103 ]}และบาเดิน-เวือร์ทเทมแบร์กและย่านชนชั้นแรงงานของเมืองต่างๆ เช่นเบอร์ลินฮัมบูร์ก เบรเมน โบชุมบอนน์โคโล ญ ด อร์ทมุ นด์ ดุ ย ส์ บูร์ ก ดุสเซล ดอ ร์ฟ เอส เซน แฟรงก์เฟิร์ตฮันโนเวอร์ไฮเดลเบิร์ก มันน์ไฮม์ไมนซ์นูเรมเบิร์กมิวนิกสตุต การ์ต อาเคินและวิสบาเดน^{[ 104 ] [ 105 ]}ในบรรดาเขตต่างๆ ของเยอรมนีในปี 2011 เมืองดุยส์บูร์ ก เก ลเซนเคียร์เชนไฮล์บรอนน์เฮิร์นและลุดวิกส์ฮาเฟนมีสัดส่วนผู้อพยพจากตุรกีสูงที่สุดตามข้อมูลสำมะโนประชากร^{[ 106 ]}

ในส่วนของการย้ายถิ่นฐานกลับประเทศ ชาวตุรกีและชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีจำนวนมากได้ย้ายจากเยอรมนีกลับไปยังตุรกีด้วยเหตุผลด้านการเกษียณอายุหรือด้านอาชีพ บันทึกอย่างเป็นทางการของเยอรมนีระบุว่ามี "ผู้กลับประเทศ" 2.8 ล้านคน อย่างไรก็ตาม สถานทูตเยอรมนีในอังการาประเมินว่าจำนวนที่แท้จริงน่าจะอยู่ที่สี่ล้านคน โดยยอมรับถึงความแตกต่างในข้อมูลอย่างเป็นทางการของเยอรมนีและความเป็นจริงของการรายงานจำนวนผู้ย้ายถิ่นฐานที่ต่ำกว่าความเป็นจริง^{[ 107 ]}

ผู้อพยพชาวตุรกีเป็นกลุ่มผู้อพยพที่ใหญ่ที่สุดในเยอรมนีและได้รับการจัดอันดับเป็นอันดับสุดท้ายในการจัดอันดับการบูรณาการของสถาบันเบอร์ลิน^{[ 108 ] [ 109 ]}

ระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ในเมืองดุสเซลดอร์ฟในปี 2011 นายกรัฐมนตรีตุรกีเรเจป ไตยิป แอร์โดอันได้เรียกร้องให้ชาวตุรกีในเยอรมนีบูรณาการเข้าด้วยกันแต่ไม่ใช่กลืนกลายซึ่งเป็นคำกล่าวที่ก่อให้เกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์ทางการเมืองในเยอรมนี^{[ 110 ]}

ชาวตุรกีในตุรกี (โดยเฉพาะผู้ที่มีแนวคิดก้าวหน้า และผู้ที่มาจากเมืองใหญ่ๆ เช่นอิสตันบูล ) บางครั้งอาจมีทัศนคติเชิงลบต่อชาวตุรกีในเยอรมนี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง (ลูกหลานของ) แรงงาน ชาวตุรกีรุ่นแรกๆ เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วพวกเขามีมุมมองทางการเมืองที่อนุรักษ์นิยม/อิสลามนิยมมากกว่า บางครั้งพวกเขาถูกเรียกว่าอัลมันจี (แปลตรงตัวว่า "ชาวเยอรมัน" โดยที่อัลมานยาหมายถึง "เยอรมนี" ในภาษาตุรกี) บางครั้งพวกเขาถูกมองว่า "ไม่ได้ถูกกลืนเข้ากับวัฒนธรรมเยอรมันอย่างเพียงพอ แต่กลับถูกกลืนเข้ากับวัฒนธรรมตุรกีในบ้านเกิดมากเกินไป" ^{[ 111 ]}

เป็นเวลาหลายทศวรรษที่พลเมืองชาวตุรกีในเยอรมนีไม่สามารถได้รับสัญชาติเยอรมันได้เนื่องจากโครงสร้าง "ความเป็นชาติ" แบบดั้งเดิมของเยอรมนี แนวคิดทางกฎหมายเรื่องสัญชาติขึ้นอยู่กับ "สายเลือด" ของบิดาหรือมารดาชาวเยอรมัน ( jus sanguinis ) – ตรงข้ามกับสัญชาติที่ขึ้นอยู่กับประเทศที่เกิดและที่พำนัก ( jus soli ) ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดทางการเมืองที่ว่าเยอรมนีไม่ใช่ประเทศแห่งการอพยพ^{[ 112 ]}ด้วยเหตุนี้ เฉพาะผู้ที่มีเชื้อสายตุรกีบางส่วน (และมีบิดาหรือมารดาคนใดคนหนึ่งเป็นชาวเยอรมันโดยชาติพันธุ์ ) เท่านั้นที่จะได้รับสัญชาติเยอรมัน

ในปี 1990 กฎหมายสัญชาติของเยอรมนีได้รับการผ่อนปรนบ้างด้วยการนำกฎหมายคนต่างชาติมาใช้ ซึ่งให้สิทธิ์แก่แรงงานชาวตุรกีในการยื่นขอใบอนุญาตพำนักถาวรหลังจากอาศัยอยู่ในประเทศเป็นเวลาแปดปี^{[ 113 ]}บุคคลเชื้อสายตุรกีที่เกิดในเยอรมนีซึ่งถือว่าเป็น "ชาวต่างชาติ" ตามกฎหมาย มีสิทธิ์ได้รับสัญชาติเยอรมันเมื่ออายุสิบแปดปี โดยมีเงื่อนไขว่าต้องสละสัญชาติตุรกี ไม่มีสิทธิ์ในการถือสองสัญชาติเนื่องจากเกรงว่าจะทำให้ประชากรชาวตุรกีในประเทศเพิ่มขึ้น นายกรัฐมนตรีเฮลมุต โคห์ลได้ให้เหตุผลอย่างเป็นทางการว่านี่เป็นเหตุผลหลักในการปฏิเสธการถือสองสัญชาติในปี 1997:

หากวันนี้ [1997] เรายอมตามข้อเรียกร้องเรื่องสัญชาติคู่ เราก็จะมีชาวตุรกีในเยอรมนีถึงสี่ ห้า หรือหกล้านคน แทนที่จะเป็นสามล้านคน – นายกรัฐมนตรีเฮลมุต โคห์ลในปี 1997 ^{[ 114 ]}

อย่างไรก็ตาม ในปี 1999 รัฐบาลกลางซ้ายของเกอร์ฮาร์ด ชโรเดอร์ได้ผ่อนปรนกฎหมายสัญชาติของเยอรมนีเพิ่มเติม บุคคลที่ไม่ใช่พลเมืองมีสิทธิ์ได้รับสัญชาติหลังจากพำนักอาศัยอย่างถูกกฎหมายในประเทศเป็นเวลาแปดปี และเด็กที่เกิดในเยอรมนีจากพ่อแม่ชาวต่างชาติจะได้รับสัญชาติโดยอัตโนมัติหากอย่างน้อยหนึ่งคนมีถิ่นพำนักถาวรเป็นเวลาอย่างน้อยแปดปี เด็กเหล่านี้ยังมีสิทธิ์ถือสองสัญชาติจนถึงอายุ 23 ปี ซึ่งในเวลานั้นพวกเขาต้องเลือกระหว่างสัญชาติเยอรมันหรือสัญชาติของประเทศที่พ่อแม่เกิด^{[ 115 ]}อดีตพลเมืองตุรกีที่สละสัญชาติสามารถยื่นขอ 'บัตรสีฟ้า' ( Mavi Kart ) ซึ่งให้สิทธิ์บางประการในตุรกี เช่น สิทธิ์ในการอาศัยและทำงานในตุรกี สิทธิ์ในการครอบครองและรับมรดกที่ดิน หรือสิทธิ์ในการรับมรดก แต่ไม่มีสิทธิ์ออกเสียงเลือกตั้ง

ในปี 2000 ซึ่งเป็นปีถัดจากการปฏิรูปสัญชาติ มีผู้ได้รับสัญชาติเยอรมันเป็นจำนวนมากที่สุดเป็นประวัติการณ์ถึง 187,000 คน^{[ 116 ]}โดย 44% (83,000 คน) เป็นชาวตุรกี ในช่วงสองทศวรรษต่อมา มีชาวตุรกีอีก 630,000 คนได้รับสัญชาติเยอรมัน^{[ 117 ]}ในปี 2011 สถานเอกอัครราชทูตเยอรมนีประจำกรุงวอชิงตัน ดี.ซี.รายงานว่า ณ ปี 2005 มีชาวตุรกี 2 ล้านคนที่ได้รับสัญชาติเยอรมันแล้ว^{[ 118 ]}

ชาวตุรกีที่อพยพมายังเยอรมนีได้นำวัฒนธรรมของตนมาด้วย รวมถึงภาษา ศาสนา อาหาร และศิลปะ ประเพณีทางวัฒนธรรมเหล่านี้ได้ถูกส่งต่อมายังลูกหลานของพวกเขา ซึ่งยังคงรักษาคุณค่าเหล่านี้ไว้ ส่งผลให้ชาวตุรกีในเยอรมนีได้เผยแพร่วัฒนธรรมของตนสู่สังคมเยอรมันโดยรวม ร้านอาหารตุรกี ร้านขายของชำ ร้านน้ำชา และมัสยิดจำนวนมากกระจายอยู่ทั่วเยอรมนี นอกจากนี้ ชาวตุรกีในเยอรมนียังได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมเยอรมันซึ่งส่งผลต่อสำเนียงภาษาตุรกีที่ชาวตุรกีในเยอรมนีใช้พูดกัน

อาหารตุรกีเข้ามาในเยอรมนีครั้งแรกในช่วงศตวรรษที่สิบหกและเป็นที่นิยมบริโภคในหมู่ชนชั้นสูง^{[ 119 ]}อย่างไรก็ตาม อาหารตุรกีเริ่มเป็นที่รู้จักในวงกว้างในสังคมเยอรมันตั้งแต่กลางศตวรรษที่ยี่สิบเป็นต้นไป พร้อมกับการเข้ามาของผู้อพยพชาวตุรกี ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ชาวตุรกีเริ่มเปิดร้านอาหารฟาสต์ฟู้ดที่เสิร์ฟเคบับ ยอดนิยม ปัจจุบันมีร้านอาหารตุรกีกระจายอยู่ทั่วประเทศ จำหน่ายอาหารยอดนิยม เช่นโดเนอร์เคบับในร้านขายอาหารแบบซื้อกลับบ้าน ไปจนถึงอาหารพื้นเมืองแท้ๆ ในร้านอาหารที่ดำเนินกิจการโดยครอบครัว ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เป็นต้นมา ชาวตุรกีได้เปิดร้านขายของชำและตลาดกลางแจ้งที่จำหน่ายส่วนผสมที่เหมาะสำหรับการทำอาหารตุรกีที่บ้าน เช่น เครื่องเทศ ผลไม้ และผัก

ภาษาตุรกีเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากเป็นอันดับสองในเยอรมนี รองจากภาษาเยอรมันผู้อพยพชาวตุรกีที่พูดภาษาตุรกีเป็นภาษาแรกได้นำภาษาตุรกีเข้ามาในประเทศ ผู้อพยพเหล่านี้ส่วนใหญ่เรียนรู้ภาษาเยอรมันผ่านการทำงาน สื่อมวลชน และสภาพแวดล้อมทางสังคม และปัจจุบันภาษาเยอรมันได้กลายเป็นภาษาที่สองสำหรับหลายคน อย่างไรก็ตาม ผู้อพยพชาวตุรกีส่วนใหญ่ได้ถ่ายทอดภาษาแม่ ของตน ให้กับลูกหลาน โดยทั่วไปแล้ว ชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีจะพูดได้ สองภาษา ตั้งแต่อายุยังน้อย โดยเรียนภาษาตุรกีที่บ้านและภาษาเยอรมันในโรงเรียนของรัฐ หลังจากนั้น มักจะยังคงมีสำเนียงท้องถิ่นอยู่ในคลังภาษาของพวกเขาในทั้งสองภาษา^{[ 120 ]}

ชาวตุรกีเชื้อสายเยอรมันส่วนใหญ่พูดภาษาเยอรมันได้คล่องแคล่วกว่าภาษาตุรกีแบบ "พื้นบ้าน" ของพวกเขา ดังนั้น พวกเขามักจะพูดภาษาตุรกีด้วยสำเนียงเยอรมันหรือสำเนียงเยอรมัน ที่เลียนแบบ มา^{[ 121 ]}นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติในชุมชนที่จะปรับเปลี่ยนภาษาตุรกีโดยการเพิ่มโครงสร้างไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์ของเยอรมันเข้าไป ผู้ปกครองโดยทั่วไปสนับสนุนให้บุตรหลานพัฒนาทักษะภาษาตุรกีให้ดียิ่งขึ้นโดยการเข้าเรียนภาษาตุรกีแบบส่วนตัวหรือเลือกเรียนภาษาตุรกีเป็นวิชาในโรงเรียน ในบางรัฐของเยอรมนี ภาษาตุรกียังได้รับการอนุมัติให้เป็นวิชาที่สามารถเรียนได้ในระดับAbitur อีก ด้วย ^{[ 121 ]}

ภาษาตุรกียังมีอิทธิพลในสังคมเยอรมันโดยรวมอีกด้วย ตัวอย่างเช่น โฆษณาและป้ายต่างๆ ในพื้นที่สาธารณะมักเขียนด้วยภาษาตุรกี ดังนั้นจึงเป็นที่คุ้นเคยสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ด้วย และยังสามารถใช้เป็นภาษาถิ่นสำหรับเด็กและวัยรุ่นที่ไม่ใช่ชาวตุรกีบางคนในย่านชุมชนเมืองที่มีชาวตุรกีเป็นส่วนใหญ่ได้อีกด้วย^{[ 122 ]}

นอกจากนี้ การสลับใช้ ภาษาเยอรมันและภาษาตุรกีระหว่างกัน ยังเป็นเรื่องปกติในชุมชนชาวตุรกีในช่วงต้นทศวรรษ 1990 นักเขียนชาวตุรกี-เยอรมันเฟริดุน ไซโมกลู ได้บัญญัติ ศัพท์เฉพาะทางสังคม ใหม่ ที่เรียกว่าKanak SprakหรือTürkendeutschขึ้นมาเพื่ออ้างถึงภาษาถิ่นเยอรมันใน "เขตชุมชนแออัด" ที่พูดโดยเยาวชนชาวตุรกี อย่างไรก็ตาม ด้วยการก่อตัวของชนชั้นกลางชาวตุรกีในเยอรมนีที่กำลังพัฒนา ทำให้มีจำนวนผู้ที่มีเชื้อสายตุรกีที่เชี่ยวชาญในการใช้ภาษาเยอรมันมาตรฐานเพิ่มมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแวดวงวิชาการและศิลปะ^{[ 120 ]}

ชาวตุรกีในเยอรมนีส่วนใหญ่เป็นมุสลิมและเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดที่นับถือศาสนาอิสลามในเยอรมนี [ ^{123 ] ตั้งแต่}ทศวรรษ 1960 คำว่า "ตุรกี" ถูกมองว่ามีความหมายเหมือนกับ " มุสลิม " เนื่องจากศาสนาอิสลามถือว่ามี "ลักษณะแบบตุรกี" ในเยอรมนี^{[ 124 ] [ 125 ]}ลักษณะแบบตุรกีนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในสถาปัตยกรรมแบบออตโตมัน/ตุรกีของมัสยิดหลายแห่งที่กระจายอยู่ทั่วเยอรมนี ในปี 2016 มัสยิดประมาณ 2,000 แห่งจากทั้งหมด 3,000 แห่งในเยอรมนีเป็นมัสยิดแบบตุรกี โดย 900 แห่งได้รับเงินทุนจากDiyanet İşleri Türk-İslam Birliği (DİTİB) ซึ่งเป็นหน่วยงานของรัฐบาลตุรกี และส่วนที่เหลือได้รับเงินทุนจากกลุ่มการเมืองตุรกีอื่นๆ^{[ 126 ]}มี ชุมชน ชาวคริสต์ เชื้อสายตุรกี ในเยอรมนี ซึ่งส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากชาวมุสลิมตุรกีในยุคหลัง^{[ 4 ]}มัสยิดที่ใหญ่ที่สุดของเยอรมนีมัสยิดกลางโคโลญจน์ได้รับการว่าจ้างจาก DİTİB และสร้างเสร็จในปี 2017 นอกจากนี้ยังเป็นมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปนอกประเทศตุรกีอีกด้วย^{[ 127 ]}

วิดีโอภายนอก
เหตุการณ์ทำร้ายนักเรียนประถมชาวตุรกีในเมืองดุยส์บูร์ก TRT World

ในปี พ.ศ. 2528 นักข่าวชาวเยอรมันGünter Wallraffสร้างความตกตะลึงให้กับสาธารณชนชาวเยอรมันด้วยหนังสือที่ประสบความสำเร็จในระดับนานาชาติของเขาชื่อGanz unten ('ในหลุม' หรือ 'ทางลง') ซึ่งเขาได้รายงานถึงการเลือกปฏิบัติที่ชาวตุรกีเผชิญในสังคมเยอรมัน เขาปลอมตัวเป็นคนงานชาวตุรกีชื่อ "Ali Levent" เป็นเวลากว่าสองปี ทำงานที่ได้รับค่าจ้างขั้นต่ำ และเผชิญหน้ากับสถาบันของเยอรมนี เขาพบว่านายจ้างหลายรายไม่ได้ลงทะเบียนหรือประกันภัยให้กับคนงานชาวตุรกีของตน นายจ้างรายใหญ่เช่นThyssenไม่ได้ให้เวลาพักที่เพียงพอแก่คนงานชาวตุรกี และไม่จ่ายค่าจ้างเต็มจำนวน^{[ 128 ]}

มีการรายงานและยังคงมีการรายงานอยู่ว่า ชาวตุรกี-เยอรมันถูกเลือกปฏิบัติในโรงเรียนตั้งแต่อายุยังน้อยและในที่ทำงาน นอกจากนี้ยังพบว่าครูมักเลือกปฏิบัติกับชื่อที่ฟังดูไม่เหมือนภาษาเยอรมัน และมักให้คะแนนต่ำกว่าโดยพิจารณาจากชื่อเพียงอย่างเดียว การศึกษาแสดงให้เห็นว่าแม้ว่านักเรียนจะมีจำนวนคำตอบที่ถูกและผิดเท่ากัน หรือทำข้อสอบได้เหมือนกันทุกประการ ครูก็ยังให้ความสำคัญกับชื่อที่ฟังดูเป็นภาษาเยอรมันมากกว่า ซึ่งก่อให้เกิดวงจรที่เลวร้าย โดยครูจะให้ความสำคัญกับนักเรียนที่มีเชื้อสายเยอรมันมากกว่านักเรียนที่ไม่มีเชื้อสายเยอรมัน รวมถึงนักเรียนชาวตุรกี ซึ่งส่งผลให้การศึกษาแย่ลง และในที่สุดก็ส่งผลให้ชาวตุรกีไม่สามารถทำงานที่ถือว่าเป็น "งานที่มีทักษะสูง" ได้ ซึ่งยิ่งทำให้วงจรนี้เลวร้ายลงไปอีก

นอกจากนี้ยังมีรายงานเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติต่อชาวตุรกี-เยอรมันในด้านอื่นๆ เช่น กีฬา ตัวอย่างเช่น การเลือกปฏิบัติต่อนักฟุตบอลเมซุต โอซิล

การล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินในปี 1989 และการรวมประเทศเยอรมนีส่งผลให้การโจมตีชาวตุรกี-เยอรมันเพิ่มขึ้นอย่างมาก มีการวางเพลิง วางระเบิด และกราดยิงใส่ชุมชนชาวตุรกีทั้งในที่สาธารณะและส่วนตัว เช่น บ้าน ศูนย์วัฒนธรรม และสถานประกอบการ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตหรือได้รับบาดเจ็บสาหัสจำนวนมากจากการโจมตีเหล่านี้

เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2534 เมเต เอ็กซีนักศึกษาวัย 19 ปีจากครอยซ์เบิร์กพร้อมด้วยเพื่อนชาวตุรกีอีก 4 คน ได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับการปะทะกันอย่างรุนแรงกับพี่น้องชาวเยอรมัน 3 คน^{[ 130 ]}ผลที่ตามมาคือ เอ็กซีเสียชีวิตเนื่องจากได้รับบาดเจ็บที่ศีรษะจากไม้เบสบอลซึ่งถูกแย่งมาจากเพื่อนของเอ็กซีโดยผู้โจมตีวัย 25 ปี^{[ 130 ]}การเสียชีวิตของเขาก่อให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากในชุมชนชาวตุรกีในท้องถิ่น โดยกล่าวหาว่ามีแรง จูงใจ แบบฟาสซิสต์^{[ 130 ]} อย่างไรก็ตาม ศาลได้ยกเลิกข้อกล่าวหานี้โดยระบุว่าเป็น "การตอบสนองที่เกินกว่าเหตุ" พร้อมทั้งยอมรับและประณาม ความเกลียดชังชาว ต่างชาติ ทั้งที่เปิดเผยและซ่อนเร้นในเยอรมนี^{[ 130 ]}งานศพของเขาในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2534 มีผู้เข้าร่วม 5,000 คน^{[ 131 ]}

หนึ่งปีหลังจากการฆาตกรรม Ekşi เมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 1992 เด็กหญิงชาวตุรกีสองคน Ayşe Yılmaz และ Yeliz Arslan และยายของพวกเธอ Bahide Arslan ถูกสังหารโดยพวกนีโอนาซี สองคน ในการวางเพลิงบ้านของพวกเขาใน Mölln ^{[ 132 ] [ 133 ]}

เมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2536 มุสตาฟา เดมิรัลอายุ 56 ปี ถูกสมาชิกสองคนของพรรคการเมืองต่อต้านผู้อพยพ ของเยอรมนี " พรรครีพับลิกัน " ทำร้ายร่างกายขณะรออยู่ที่ป้ายรถเมล์ในเมืองมุลไฮม์ผู้โจมตีได้ด่าทอเขา ทำให้เขาต้องป้องกันตัว จากนั้นหนึ่งในผู้โจมตีได้ขู่เขาด้วยปืนจ่อหัว เดมิรัลเกิดอาการหัวใจวายและเสียชีวิตในที่เกิดเหตุ^{[ 134 ]}

สองเดือนต่อมา ในวันที่ 28 พฤษภาคม 1993 ชายหนุ่มชาวเยอรมันหัวรุนแรงลัทธินาซี 4 คน อายุ 16-23 ปี ได้จุดไฟเผาบ้านของครอบครัวชาวตุรกีในเมืองโซลินเงนเด็กหญิง 3 คนและผู้หญิง 2 คนเสียชีวิต และสมาชิกอีก 14 คนในครอบครัวได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการโจมตีครั้งนี้ นายเฮลมุต โคห์ล นายกรัฐมนตรีเยอรมนี ไม่ได้เข้าร่วมพิธีรำลึก

การโจมตีของกลุ่มนีโอนาซียังคงดำเนินต่อไปตลอดช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 1994 ครอบครัวบายรัมถูกโจมตีที่หน้าบ้านโดยเพื่อนบ้านที่เป็นนีโอนาซีในเมืองดาร์มส ตัดท์ การโจมตีครั้งนี้ไม่ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางจนกระทั่งหนึ่งในเหยื่อคืออัสลี บายรัมได้รับตำแหน่งมิสเยอรมนีในปี 2005 เพื่อนบ้านที่เป็นนีโอนาซีติดอาวุธยิงอัสลีที่แขนซ้าย จากนั้นผู้โจมตีก็ยิงอาลี บายรัม พ่อของอัสลี ซึ่งเสียชีวิตจากบาดแผลกระสุนปืน^{[ 135 ]}

ระหว่างปี 2000 ถึง 2006 พ่อค้าชาวตุรกีหลายคนถูกโจมตีในหลายเมืองในเยอรมนี การโจมตีเหล่านี้ถูกทางการเยอรมัน เรียกว่า " คดีฆาตกรรมต่อเนื่องบอสฟอรัส " ( Mordserie Bosporus ) หรือสื่อมวลชน เรียกอย่างดูถูกว่า " คดีฆาตกรรมเคบับ " ( Döner-Morde ) ซึ่งมีชาวตุรกีเสียชีวิต 8 คน และ ชาว กรีกเสียชีวิต 1 คน ในตอนแรก สื่อเยอรมันสงสัยว่าแก๊งชาวตุรกีอยู่เบื้องหลังการฆาตกรรมเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ในปี 2011 ก็ปรากฏชัดว่าผู้ก่อเหตุคือกลุ่มนีโอนาซีNational Socialist Underground [ ^{136 ] กลุ่ม}นีโอนาซีนี้ยังเป็นผู้รับผิดชอบเหตุการณ์วางระเบิดที่เมืองโคโลญจน์ในเดือนมิถุนายน 2004ซึ่งส่งผลให้ชาวตุรกีได้รับบาดเจ็บ 22 คน^{[ 137 ]}

เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 ชาวตุรกี 9 คน รวมทั้งเด็ก 5 คน เสียชีวิตในเหตุเพลิงไหม้ที่ลุดวิกส์ฮาเฟน ( de ) ^{[ 132 ]}แม้ว่าสื่อตุรกีจะคาดเดาถึงต้นกำเนิดของเพลิงไหม้ โดยสงสัยว่าเป็นการวางเพลิงและกล่าวหาว่า เจ้าหน้าที่ ดับเพลิงตอบสนอง ช้า ^{[ 138 ]}แต่การสอบสวนได้ปฏิเสธข้อกล่าวหาเหล่านี้ และพบว่าสาเหตุของเพลิงไหม้เกิดจากไฟฟ้าลัดวงจร อย่างไรก็ตาม นักการเมืองชาวเยอรมันและตุรกีหลายคน รวมถึงนายกรัฐมนตรีตุรกีเรเจป ไตยิป แอร์โดอัน พร้อมด้วย ส.ส.ที่ได้รับการเลือกตั้งในท้องถิ่นของรัฐสภาเยอรมันและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการบูรณาการในสำนัก นายกรัฐมนตรีแห่ง สหพันธรัฐ และ กรรมาธิการรัฐบาลกลางเยอรมันด้านการย้ายถิ่นฐาน ผู้ลี้ภัย และการบูรณาการมาเรีย เบอห์เมอร์หรือนายกรัฐมนตรีแห่งไรน์แลนด์-พาลาทิเนต เคิร์ต เบ็คได้เดินทางไปที่เกิดเหตุเพื่อแสดงความเสียใจ^{[ 139 ]}นายกรัฐมนตรีแองเจลา เมอร์เคลถูกวิพากษ์วิจารณ์ที่ไม่เข้าร่วมการชุมนุมเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตซึ่งมีผู้เข้าร่วม 16,000 คน^{[ 132 ]}

ไม่ใช่ว่าการโจมตีชาวตุรกีทั้งหมดจะกระทำโดยชาวเยอรมันฝ่ายขวานีโอนาซี ตัวอย่างเช่น ผู้ก่อเหตุกราดยิงในมิวนิกเมื่อวันที่ 22 กรกฎาคม 2559 ซึ่งจงใจกำหนดเป้าหมายไปที่ผู้คนเชื้อสายตุรกีและอาหรับ ในวันนั้น เขาได้สังหารเหยื่อ 9 ราย ซึ่งในจำนวนนี้มี 4 รายเป็นชาวตุรกี ได้แก่ Can Leyla อายุ 14 ปี, Selçuk Kılıç อายุ 17 ปี และ Sevda Dağ อายุ 45 ปี^{[ 140 ]}รวมถึง Hüseyin Dayıcık อายุ 19 ปี ซึ่งเป็นชาวกรีกเชื้อสายตุรกี^{[ 141 ]}

เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2563 นีโอนาซีชาวเยอรมันผู้แสดงความเกลียดชังต่อผู้ที่ไม่ใช่ชาวเยอรมันได้ก่อเหตุกราดยิงครั้งใหญ่สองครั้งในเมืองฮานาอูสังหารชาวต่างชาติ 9 คน จากนั้นเขาก็กลับบ้าน ฆ่าแม่ของเขา และฆ่าตัวตาย เหยื่อ 5 ใน 9 คนเป็นพลเมืองตุรกี^{[ 142 ]}

เมื่อวันที่ 2 เมษายน 2563 ในเมืองฮัมบูร์กครอบครัวชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีอ้างว่าได้รับจดหมายข่มขู่ที่มีเนื้อหาเหยียดเชื้อชาติและอ้างว่ามีเชื้อ^{ไวรัส}โคโรนา [ ^{143 ]}

วิดีโอภายนอก
Almanya'daki Türk çetesi 36 Boys (แก๊งตุรกีในเยอรมนี) Al-Jazeera

ในปี 2014 รายงานประจำปีเกี่ยวกับอาชญากรรมที่จัดตั้งขึ้น ซึ่งนำเสนอในกรุงเบอร์ลินโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย โทมัส เดอ ไมซิแยร์ แสดงให้เห็นว่ามีแก๊งชาวตุรกี 57 แก๊งในเยอรมนี ในปี 2016 หนังสือพิมพ์Die WeltและBildรายงานว่าแก๊งมอเตอร์ไซค์ชาวตุรกีกลุ่มใหม่ชื่อ Osmanen Germania กำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว หนังสือพิมพ์ Hannoversche Allgemeineอ้างว่า Osmanen Germania กำลังรุกคืบเข้าไปในเขตโคมแดงมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเพิ่มความเป็นไปได้ที่จะเกิดการต่อสู้แย่งชิงพื้นที่อย่างนองเลือดกับแก๊งที่มีอยู่แล้ว เช่นHells Angels Motorcycle Club ^{[ 144 ]}

ผลจากคลื่นผู้อพยพในทศวรรษ 1960 และ 1970 องค์กรขวาจัดและลัทธิชาตินิยมสุดโต่งได้สถาปนาตนเองในเยอรมนี เช่นGrey Wolves , Türkische Föderation der Idealistenvereine ใน Deutschland , Europäisch-Türkische Union (ATB) และTürkisch Islamische Union Europa (ATIB) ในปี 2560 ATB และ ATIB มีสาขารวมกันประมาณ 303 แห่ง และมีสมาชิก 18,500 คน^{[ 145 ]}

ระยะแรกของภาพยนตร์ตุรกี-เยอรมันเริ่มขึ้นในช่วงทศวรรษ 1970 และดำเนินต่อเนื่องมาจนถึงทศวรรษ 1980 โดยนักเขียนได้ให้ความสนใจกับเนื้อเรื่องที่สะท้อนถึงสภาพความเป็นอยู่และการทำงานของแรงงานอพยพชาวตุรกีในเยอรมนี ในช่วงทศวรรษ 1990 ระยะที่สองได้เปลี่ยนมาเน้นความบันเทิงมวลชนมากขึ้น และเกี่ยวข้องกับผลงานของผู้สร้างภาพยนตร์ชาวตุรกีและชาวเยอรมันที่เกิดในเยอรมนี การมีส่วนร่วมในการเล่าเรื่องเชิงวิพากษ์เพิ่มมากขึ้นเมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 ภาพยนตร์จำนวนมากตั้งแต่ทศวรรษ 1990 เป็นต้นมาได้เปิดตัวอาชีพของผู้กำกับภาพยนตร์ นักเขียน และนักแสดงชายและหญิงจำนวนมาก^{[ 146 ]}

ภาพยนตร์ของ ฟาติห์ อากินซึ่งมักสำรวจเรื่องราวของชาวตุรกีพลัดถิ่นในเยอรมนี ได้รับรางวัลมากมายและเป็นจุดเริ่มต้นอาชีพของนักแสดงหลายคน รวมถึงเรื่องShort Sharp Shock (1998) ที่นำแสดงโดยเมห์เม็ต คูร์ตุลุชและอีดิล อูเนอร์ ; Head-On (2004) ที่นำแสดงโดยบิโรล อูเนลและซิเบล เคคิลลี ; Kebab Connection (2004) ที่นำแสดงโดยเดนิส มอสชิตโต ; The Edge of Heaven (2007) ที่นำแสดงโดยบาคี ดาวรัก ; และSoul Kitchen (2009) ที่นำแสดงโดยบิโรล อูเนล

ภาพยนตร์ที่น่าสนใจอื่นๆ ที่มี บริบท ข้ามชาติได้แก่Kanak Attack (2000) ซึ่ง ดัดแปลงมาจากหนังสือของFeridun Zaimoğlu ; Süperseks (2004) ของ Kerim Pamuk ; และChiko (2008) ของÖzgür Yıldırım ^{[ 149 ]}ภาพยนตร์ตลกตุรกี-เยอรมันหลายเรื่องยังจงใจใช้ภาพเหมารวมตลกๆ เพื่อกระตุ้นให้ผู้ชมตั้งคำถามกับความคิดเดิมๆ เกี่ยวกับ "คนอื่น" เช่น ภาพยนตร์เรื่อง 300 Worte Deutsch ("300 คำศัพท์ภาษาเยอรมัน", 2013) ของZüli Aladağซึ่งนำแสดงโดยAlmila Bagriacik , Arzu Bazman , Aykut KayacıkและVedat Erincin ^{[ 150 ]}ในทำนองเดียวกัน หนังตลกตุรกี-เยอรมันเรื่องอื่นๆ เช่นMeine verrückte türkische Hochzeit ( Kiss me Kismet , 2549) นำแสดงโดยHilmi Sözer , Ercan Özçelik , Aykut KayacıkและÖzay Fechtและภาพยนตร์เรื่อง Evet, I Do! (2009) นำแสดงโดยนักแสดงชาวตุรกี-เยอรมันหลายคน เช่นDemir Gökgöl , Emine Sevgi Özdamar , Erden Alkan , Gandi Mukli , Hülya Duyar , Jale Arıkan , Lilay Huser , Meral Perin , Mürtüz Yolcu , Sema MerayและSinan Akkuşได้เน้นย้ำว่าวัฒนธรรมตุรกีและเยอรมันมารวมกันในภาษาเยอรมันร่วมสมัยได้อย่างไร สังคม. ด้วยการมุ่งเน้นไปที่ความเหมือนและความแตกต่างของสองวัฒนธรรมโดยใช้เรื่องตลก ภาพยนตร์เหล่านี้จึงเปลี่ยนไปจากภาพยนตร์ดราม่าตุรกี-เยอรมันในยุค 1980 ซึ่งเน้นไปที่ความขัดแย้งทางวัฒนธรรม โดยภาพยนตร์เหล่านี้ได้เฉลิมฉลองการผสมผสานและความรักข้ามชาติพันธุ์แทน^{[ 151 ]}

ในปี 2011 ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Almanya: Welcome to GermanyของYasemin ŞamdereliและNesrin Şamdereliซึ่งนำแสดงโดยAylin TezelและFahri Yardımได้ฉายรอบปฐมทัศน์ในเทศกาลภาพยนตร์เบอร์ลินโดยมีประธานาธิบดีเยอรมนีและเอกอัครราชทูตตุรกีเข้าร่วมเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 50 ปีของการอพยพแรงงานชาวตุรกีจำนวนมากไปยังเยอรมนี อันที่จริง เรื่องราวที่เผชิญหน้ากับการอพยพแรงงานชาวตุรกี และการถกเถียงเกี่ยวกับการบูรณาการ พหุ วัฒนธรรมและอัตลักษณ์ เป็นธีมที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ในภาพยนตร์ตุรกี-เยอรมัน^{[ 152 ]}

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าภาพยนตร์ทั้งหมดที่กำกับ ผลิต หรือเขียนบทโดยชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีจะเกี่ยวกับ "ประสบการณ์ของชาวตุรกี" ในเยอรมนีเสมอไป ชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีหลายคนมีส่วนร่วมในประเภทอื่นๆ เช่นบูเลนท์ อากินชีผู้กำกับละครเยอรมันเรื่องRunning on Empty (2006) ^{[ 153 ]}เมนนัน ยาโปผู้กำกับภาพยนตร์ระทึกขวัญเหนือธรรมชาติอเมริกันเรื่องPremonition (2007) ^{[ 154 ]}และโทมัส อาร์สลานผู้กำกับภาพยนตร์คาวบอยเยอรมันเรื่อง Gold (2013) ^{[ 155 ]}

นักแสดงเชื้อสายตุรกีหลายคนจากเยอรมนีได้แสดงในภาพยนตร์ตุรกี เช่นHaluk Piyesซึ่งแสดงในO da beni seviyor (2001) ^{[ 156 ]}

ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 ละครโทรทัศน์เยอรมันหลายเรื่องซึ่งนำเสนอประสบการณ์ของชาวตุรกี-เยอรมันเป็นประเด็นหลักได้รับความนิยมในเยอรมนี และในบางกรณีก็ได้รับความนิยมในต่างประเทศด้วย ตัวอย่างเช่นSinan Toprak ist der Unbestechliche ("Sinan Toprak คือผู้ที่ไม่สามารถถูกซื้อได้", 2001–2002) และMordkommission Istanbul ("หน่วยฆาตกรรมอิสตันบูล", 2008–ปัจจุบัน) ซึ่งทั้งสองเรื่องนำแสดงโดยErol Sander [ ^{159 ] ใน}ปี 2005 หนังสือ Zwischen Gott und Erde ("เวลาแห่งความปรารถนา") ของTevfik Başerถูกนำมาสร้างเป็นภาพยนตร์โทรทัศน์เยอรมันช่วงไพรม์ไทม์ นำแสดงโดยErhan Emre , Lale Yavaş , Tim SeyfiและHilmi Sözerและได้รับรางวัล Adolf Grimmeอัน ทรงเกียรติ ซีรีส์โทรทัศน์ตุรกี-เยอรมันยอดนิยมอีกเรื่องหนึ่งคือAlle lieben Jimmy ("ทุกคนรักจิมมี่", 2006–2007) นำแสดงโดยEralp UzunและGülcan Kamps [ ^{160 ] เนื่องจาก}ความสำเร็จของAlle lieben Jimmyจึงถูกนำมาสร้างเป็นซีรีส์ตุรกีชื่อCemil oldu Jimmyทำให้เป็นซีรีส์เยอรมันเรื่องแรกที่ส่งออกไปยังตุรกี^{[ 161 ]}

ในปี 2006 ละครโทรทัศน์เยอรมันแนวตลกดราม่าที่ได้รับรางวัลเรื่องTürkisch für Anfänger ('ภาษาตุรกีสำหรับผู้เริ่มต้น', 2006–2009) กลายเป็นหนึ่งในรายการยอดนิยมที่สุดในเยอรมนี ซีรีส์ที่ได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์นี้ยังออกอากาศในอีกกว่า 70 ประเทศ^{[ 162 ]}เนื้อเรื่องสร้างโดยBora Dağtekin โดยอิงจากความสัมพันธ์ระหว่างเชื้อชาติของชาวเยอรมันและชาวตุรกี Adnan Maralรับบทเป็นพ่อม่ายที่มีลูกสองคนซึ่งแต่งงานกับหญิงชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีที่มีลูกสองคนเช่นกัน ทำให้เกิดครอบครัว Öztürk-Schneider ละครตลกเรื่องนี้มีทั้งหมด 52 ตอนและ 3 ฤดูกาล^{[ 163 ]}ในปี 2012 Turkish for Beginnersถูกนำมาสร้างเป็นภาพยนตร์ และเป็นภาพยนตร์เยอรมันที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในปีนั้น โดยมีผู้ชมถึง 2.5 ล้านคน^{[ 164 ]}

นักแสดงเชื้อสายตุรกีที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ในโทรทัศน์ของเยอรมัน ได้แก่Erdoğan Atalay , ^{[ 165 ]} Erkan Gündüz , ISmail Deniz , Olgu Caglar , ^{[ 166 ]} Özgür Özata , ^{[ 167 ]} Taner SahintürkและTimur Ülker

แม้ว่านักข่าวเชื้อสายตุรกียังคงมีจำนวนน้อย แต่ก็มีหลายคนที่ประสบความสำเร็จในอาชีพนักข่าวและพิธีกรรายการโทรทัศน์ รวมถึงErkan Arikan ^{[ 168 ]}และNazan Eckes ^{[ 168 ]}

ชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีหลายคนได้ร่วมแสดงในซีรีส์ดราม่าตุรกีที่ ได้รับเสียงวิจารณ์ชื่นชมมากมาย ตัวอย่างเช่น นักแสดงและนักแสดงหลายคนในMuhteşem Yüzyılเกิดในประเทศเยอรมนี รวมถึงMeryem Uzerli , ^{[ 169 ]} Nur Fettahoğlu , ^{[ 170 ]} Selma Ergeç , ^{[ 171 ]}และOzan Güven . นักแสดงตุรกี-เยอรมันยอด ^{นิยม คนอื่น ๆ}ในตุรกี ได้แก่^Fahriye Evcenซึ่งเคยแสดงในYaprak DökümüและKurt Seyit ve Šura ^{[ 173 ]}

หนึ่งในนักแสดงตลกเชื้อสายตุรกีคนแรกๆ ที่เริ่มต้นอาชีพเป็นนักแสดงตลกกระแสหลักคือDjango Asülซึ่งเริ่มต้นอาชีพในแนวเสียดสีในช่วงทศวรรษ 1990 ^{[ 174 ]}นักแสดงตลกที่ประสบความสำเร็จอีกคนหนึ่งคือBülent Ceylanซึ่งแสดงโชว์เดี่ยวครั้งแรกของเขาชื่อ "Doner for one" ในปี 2002 ต่อมาในปี 2011 สถานีโทรทัศน์ RTL ได้ออกอากาศรายการตลกของ Ceylan เองชื่อThe Bulent Ceylan Show [ ^{174 ] นัก}แสดงตลกที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ได้แก่Özcan Cosar , Fatih Çevikkollu [ ^{174 ] Murat} Topal [ ^{174 ] Serdar} Somuncu [ ^{174 ] Kaya} Yanar [ ^{174 ] และ}นักแสดงตลกหญิงIdil Baydar ^{[ 174 ]}

ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เป็นต้นมา ชาวตุรกีในเยอรมนีได้สร้างสรรค์วรรณกรรมหลากหลายประเภท ผลงานของพวกเขาเริ่มเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1970 เป็นต้นมา เมื่อนักเขียนเชื้อสายตุรกีเริ่มได้รับการสนับสนุนจากสถาบันของเยอรมนีและสำนักพิมพ์ใหญ่ๆ^{[ 175 ]}นักเขียนเชื้อสายตุรกีที่มีชื่อเสียงที่สุดในเยอรมนี ได้แก่Akif Pirinçci [ ^{175 ] Alev} Tekinay [ ^{175 ] Emine} Sevgi Özdamar ^{[ 175 ]} Feridun Zaimoğlu [ ^{175 ]} Necla Kelek [ ^{175 ]} Renan Demirkan [ ^{175 ] และ} Zafer Şenocak [ ^{175 ] นัก เขียนเหล่า นี้}ได้กล่าวถึงประเด็นทางประวัติศาสตร์ สังคม และการเมืองที่หลากหลาย เช่น อัตลักษณ์ เพศ การเหยียดเชื้อชาติ และภาษา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ชมชาวเยอรมันมักจะหลงใหลในภาพลักษณ์แบบตะวันออกของชุมชนชาว ^{ตุรกี}

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ชุมชนผู้อพยพชาวตุรกีในเยอรมนีส่วนใหญ่ติดตามอุตสาหกรรมดนตรีในตุรกี โดยเฉพาะดนตรีป๊อปและดนตรีพื้นบ้านตุรกีดังนั้น อุตสาหกรรม ดนตรีตุรกีจึงทำกำไรได้มากในเยอรมนี ในช่วงทศวรรษที่ 1970 แนวเพลง " อาราเบสก์ " ได้เฟื่องฟูในตุรกีและได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวตุรกีในเยอรมนี เพลงเหล่านี้มักถูกเล่นและร้องโดยชุมชนชาวตุรกีในเยอรมนีในร้านกาแฟและร้านเหล้าที่จำลองแบบมาจากในตุรกี สถานที่เหล่านี้ยังเป็นเวทีแรกสำหรับนักดนตรีระดับกึ่งมืออาชีพและมืออาชีพอีกด้วย ด้วยเหตุนี้ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1960 ชาวตุรกีบางคนในเยอรมนีจึงเริ่มผลิตดนตรีของตนเอง เช่นMetin Türközซึ่งนำเสนอเรื่องราวการเดินทางอพยพของชาวตุรกีและสภาพการทำงานของพวกเขา^{[ 176 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1990 ชาวตุรกีเชื้อสายเยอรมันเริ่มมีอิทธิพลมากขึ้นในอุตสาหกรรมดนตรีทั้งในเยอรมนีและตุรกี โดยทั่วไปแล้ว ชาวตุรกีเชื้อสายเยอรมันจำนวนมากเติบโตมากับการฟังเพลงป๊อปตุรกี ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อดนตรีที่พวกเขาเริ่มสร้างสรรค์ นอกจากนี้พวกเขายังได้รับอิทธิพลจากดนตรีฮิปฮอปและแร็ปอีก ด้วย

ตั้งแต่ทศวรรษ 1990 วงการดนตรีตุรกี-เยอรมันได้พัฒนารูปแบบใหม่ๆ ที่สร้างสรรค์และประสบความสำเร็จ เช่น "โอเรียนทัลป็อปและแร็พ" และ "อาร์แอนด์เบสก์" ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างเพลงอาหรับตุรกีและดนตรีอาร์แอนด์บีตัวอย่างของโอเรียนทัลป็อปและแร็พปรากฏขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 2000 ด้วยซิงเกิลแรกของ Bassturk ชื่อ " Yana Yana " ("เคียงข้างกัน") ^{[ 178 ]}สไตล์ "อาร์แอนด์เบสก์" ได้รับความนิยมในเยอรมนีด้วยซิงเกิล " Sie liegt in meinen Armen " ("เธอนอนอยู่ในอ้อมแขนของฉัน") ของ Muhabbet ในปี 2005 ^{[ 179 ]}ในปี 2007 Muhabbet ได้ปล่อยเพลง " Deutschland " ("เยอรมนี") ซึ่งเนื้อเพลงเรียกร้องให้ชาวเยอรมันยอมรับผู้อพยพชาวตุรกีที่อาศัยอยู่ในประเทศในที่สุด^{[ 180 ]}

ในปี 2015 นักดนตรีชาวตุรกี-เยอรมันหลายคนได้ปล่อยเพลง " Sen de bizdensin " ("คุณคือหนึ่งในพวกเรา") นักร้องประกอบด้วยEko Fresh , Elif Batman , Mehtab Guitar , Özlem ÖzdilและVolkan Baydarนอกจาก นี้ Dergin Tokmak , Ercandize , Serdar BogatekinและZafer Kurusก็มีส่วนร่วมในการผลิตด้วย^{[ 181 ]}เพลงนี้ถูกนำไปใช้ในแคมเปญเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 10 ปีของ เครือข่ายโทรศัพท์ Ay Yildizและถูกออกอากาศอย่างกว้างขวางทางโทรทัศน์และวิทยุ^{[ 182 ]}หลังจากนั้น ได้มีการจัดการแข่งขันและก่อตั้งกลุ่มชื่อDie Stimme einer neuen Ära / Yeni neslin sesi ("เสียงของคนรุ่นใหม่") เพื่อค้นหาผู้มีความสามารถชาวตุรกี-เยอรมันหน้าใหม่ และเพลง " Sen de bizdensin " ก็ถูกนำมาเผยแพร่อีกครั้งด้วยเนื้อเพลงที่แตกต่างออกไป^{[ 183 ] [ 184 ]}

นักดนตรีเชื้อสายตุรกีคนอื่นๆ ในวงการเพลงเยอรมัน ได้แก่Bahar Kızıl (จากวงเกิร์ลกรุ๊ปMonrose เดิม ) ^{[ 177 ]} และ Martin Kesici ผู้ชนะการ ประกวด" Star Search " ของเยอรมนี^{[ 185 ]}

นักร้องเชื้อสายตุรกีหลายคนที่เกิดในเยอรมนีได้เริ่มต้นอาชีพในตุรกีเช่นกัน เช่นAkın Eldes [ ^{186 ] Aylin} Aslım [ ^{187 ] Doğuş} [ 188 ^{] İsmail} YK [ ^{189 ]} Ozan Musluoğlu ^{[ 190 ]} Pamela Spence [ ^{191 ] และ} Tarkan [ ^{192 ] Rüya Taner}นักเปียโน^{ชาวตุรกี}ไซปรัสที่เกิดในเยอรมนีก็ได้เริ่มต้นอาชีพในตุรกีเช่น^กัน [ ^{193 ]}

^{นอกจากนี้ยังมีนักดนตรีบาง คน}ที่แสดงและผลิตเพลงเป็นภาษาอังกฤษ เช่นAlev Lenz [ ^{194 ] DJ} Quicksilver [ ^{195 ]} DJ Sakin [ ^{196 ] และ} Mousse T. ^{[ 197 ]}

บูลันต์ อาริสโปรดิวเซอร์เพลง

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษ 1990 กลุ่มแร็พตุรกี-เยอรมันได้ขายอัลบั้มและซิงเกิลหลายแสนชุดในตุรกี โดยเล่าเรื่องราวการบูรณาการและการปรับตัวที่พวกเขาประสบเนื่องจากการเลือกปฏิบัติที่พวกเขาเผชิญระหว่างการเติบโตในเยอรมนี^{[ 198 ] [ 199 ]}

นักฟุตบอลเชื้อสายตุรกีจำนวนมากในเยอรมนีประสบความสำเร็จในสโมสรฟุตบอลดิวิชั่นหนึ่งของเยอรมนีและตุรกี รวมถึงสโมสรอื่นๆ ในยุโรป อย่างไรก็ตาม ในส่วนของการเล่นให้กับทีมชาติ นักฟุตบอลเชื้อสายตุรกีที่เกิดในเยอรมนีหลายคนเลือกที่จะเล่นให้กับทีมชาติตุรกีถึงกระนั้น ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนนักฟุตบอลที่เลือกเล่นให้กับเยอรมนีก็เพิ่มมากขึ้น

บุคคลเชื้อสายตุรกีคนแรกที่เล่นให้กับทีมชาติเยอรมนีคือเมห์เม็ต โชลล์ในปี 1993 ^{[ 200 ]}ตามมาด้วยมุสตาฟา โดอันในปี 1999 และมาลิก ฟาธีในปี 2006 ^{[ 200 ]}ตั้งแต่ศตวรรษที่ 21 เป็นต้นมา มีจำนวนชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีที่เกิดในเยอรมนีที่เลือกเล่นให้กับเยอรมนีเพิ่มมากขึ้น รวมถึงเซอร์ดาร์ ทัสซี^{[ 201 ]}และซูอัต เซอร์ดาร์เคเรม เดมีร์บาย [ ^{202 ] เอ็}มเร คาน [ ^{203 ] อิ}ลคาย กุนโดอัน^{[ 203 ]} และเมซุต โอซิล [ ^{203 ] ใน}บรรดาบุคคลเหล่านี้ เมซุต โอซิล ลงเล่นให้กับเยอรมนีมากที่สุด (92 นัด) ภาพถ่ายของเขาที่ถ่ายร่วมกับประธานาธิบดีตุรกี เรเจป ไตยิป แอร์โดอัน (พร้อมกับ อิลคาย กุนโดกัน และ เซงค์ โทซุน) ก่อนการแข่งขันฟุตบอลโลก 2018 และการประกาศเลิกเล่นฟุตบอลหลังจากฟุตบอลโลกครั้งนั้น ก่อให้เกิดข้อถกเถียงและการอภิปรายทางการเมืองและสังคม ในแถลงการณ์การเลิกเล่นของเขา โอซิลยังได้กล่าวถึงประสบการณ์การเหยียดเชื้อชาติหลังจากที่เขาถ่ายรูปกับแอร์โดอันด้วย

ผู้ที่เลือกคงสัญชาติตุรกีไว้และลงแข่งขันให้กับตุรกี ได้แก่Cenk Tosun , ^{[ 201 ]} Ceyhun Gülselam , ^{[ 201 ]} Gökhan Töre , ^{[ 203 ]} Hakan Balta , ^{[ 200 ]} Hakan çalhanoğlu , ^{[ 203 ]} Halil Altıntop , ^{[ 200 ]} Hamit Altıntop , ^{[ 200 ]}อิลฮาน มานซิ ซ , ^{[ 204 ]}นูริ ชะฮิน , ^{[ 200 ] โอ} กุน เตมิซคาโนยาลู , ^{[ 204} ] โอลเคย์ ชาน , ^{[ 203 ]}เมห์เม็ต เอคิซี , ^{[ 201 ]}เซอร์ฮัต อาคิน , ^{[ 201 ]} Tayfun Korkut , ^{[ 204 ]}เตย์ฟูร์ Havutçu , ^{[ 204 ]} Tunay Torun , ^{[ 201 ]} Ümit Davala , ^{[ 204 ]} Umit Karan , ^{[ 204 ]} Volkan Arslan , ^{[ 201 ]} Yıldıray Baştürk , ^{[ 204 ]} Yunus Mallı , ^{[ 203 ]} Kaan Ayhan , Ahmed Kutucu , Levin Öztunalı , Kenan Karaman , Ömer Toprak , Salih Özcan , Nazim Sangaré , Güven Yalçın , Berkay Özcan , Hasan Ali KaldırımและKenan Yıldız

ชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีหลายคนเคยเล่นให้กับทีมฟุตบอลชาติอื่นด้วย ตัวอย่างเช่น นักฟุตบอลเยอรมันตุรกีในทีมฟุตบอลชาติอาเซอร์ ไบ จานได้แก่Ufuk Budak , Tuğrul Erat , Ali Gökdemir , Taşkın ILter , Cihan Özkara , Uğur Pamuk , Fatih shanlıและTimur Temeltaş ^{[ 205 ]}

นักฟุตบอลอาชีพชาวตุรกี-เยอรมันหลายคนได้สานต่ออาชีพในฐานะผู้จัดการทีมฟุตบอล เช่นโอนูร์ ซิเนล , เคนัน โคชัค , ฮูเซยิน เอโรกลู , ไทฟุน คอร์คุทและเอ็ดดี้ โซเซอร์นอกจากนี้ยังมีผู้ตัดสินชาวตุรกี-เยอรมันอีกหลายคน รวมถึงเดนิซ อายเตกินด้วย

ในส่วนของฟุตบอลหญิง ผู้เล่นหลายคนเลือกที่จะเล่นให้กับฟุตบอลหญิงทีมชาติตุรกีรวมถึงAylin Yaren , ^{[ 206 ]} Aycan Yanaç , Melike Pekel , Dilan Ağgül , Selin Dişli , Arzu Karabulut , Ecem Cumert , Fatma Kara , Fatma Işık , Ebru UzungüneyและFeride Bakır

นอกจากนี้ยังมีผู้เล่นที่เล่นให้กับทีมฟุตบอลหญิงทีมชาติเยอรมนีได้แก่ซารา ดูร์ซูน , ฮัสเร็ต คายิกชี , อลา รา เชฮิตเลอร์และเซลินา เซอร์ซี

ชุมชนชาวตุรกีในเยอรมนีได้ก่อตั้งสโมสรฟุตบอลของตนเองขึ้นหลายแห่ง เช่นสโมสรเบอร์ลิน เทิร์กสปอร์ 1965 (ก่อตั้งในปี 1965) และสโมสรเทิร์กเยมสปอร์ เบอร์ลิน (ก่อตั้งในปี 1978) สโมสรเทิร์กเยมสปอร์ เบอร์ลินเป็นแชมป์ในลีกเบอร์ลินในปี 2000 และยังเป็นผู้ชนะเลิศในรายการเบอร์ลินเนอร์ แลนเดสโปคัลในปี 1988, 1990 และ 1991 ส่วนสโมสรเทิร์กกูซู มิวนิค ซึ่งก่อตั้งในปี 1975 ปัจจุบันเล่นอยู่ในลีก 3

ชาวตุรกีในเยอรมนีเริ่มมีบทบาททางการเมืองมากขึ้นโดยการจัดตั้งสมาคมและสหพันธ์ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 แม้ว่าส่วนใหญ่จะเน้นไปที่การเมืองตุรกีมากกว่าการเมืองเยอรมันก็ตาม ก้าวสำคัญแรกสู่การเมืองเยอรมันที่กระตือรือร้นเกิดขึ้นในปี 1987 เมื่อเซวิม เชเลบีกลายเป็นบุคคลเชื้อสายตุรกีคนแรกที่ได้รับเลือกเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรในรัฐสภาเบอร์ลินตะวันตก^{[ 208 ]}

หลังจากการรวมประเทศเยอรมนีตะวันออกและเยอรมนีตะวันตกอัตราการว่างงานในประเทศเพิ่มสูงขึ้น และพรรคการเมืองบางพรรค โดยเฉพาะพรรคสหภาพประชาธิปไตยคริสเตียน (CDU) ได้ใช้การต่อต้านผู้อพยพเป็นเครื่องมือทางการเมืองในการหาเสียง เพื่อตอบโต้เรื่องนี้ ผู้ที่มีเชื้อสายตุรกีจำนวนมากจึงมีบทบาททางการเมืองมากขึ้นและเริ่มทำงานในการเลือกตั้งระดับท้องถิ่นและในสาขาเยาวชนของพรรคสังคมประชาธิปไตย (SPD) และพรรคสีเขียว พรรคการเมืองเยอรมันเกือบทุกพรรคได้ก่อตั้งสมาคมขึ้นเพื่อจัดการประชุมสำหรับผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวตุรกี ซึ่งถือเป็นประตูสำคัญสำหรับผู้ที่ปรารถนาจะเป็นนักการเมือง^{[ 208 ]}

ในปี1994 เลย์ลา โอนูร์จากพรรค SPD และเซม โอซเดมีร์จากพรรคกรีนได้รับเลือกเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรในรัฐสภาสหพันธ์ ทั้งสองได้รับเลือกตั้งอีกครั้งในการเลือกตั้งปี 1998 และมี เอคิน เดลิโกซจากพรรคกรีนเข้าร่วมด้วย เดลิโกซและโอซเดมีร์ได้รับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของพรรคกรีนอีกครั้ง และ ลาเล อักกุนได้รับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของพรรค SPD ในการเลือกตั้งปี 2002หลังจากนั้น เดลิโกซและอักกุนได้รับเลือกตั้งอีกครั้งในการเลือกตั้งปี 2005 นักการเมืองหญิงทั้งสองคนนี้ยังมี ฮักกี เคสกินที่ได้รับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของพรรคฝ่ายซ้ายเข้าร่วมด้วย^{[ 210 ]}

เมื่อสิ้นสุดทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 จำนวน ส.ส. ชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกียังคงใกล้เคียงกับจำนวนในการเลือกตั้งครั้งก่อนๆ ในการเลือกตั้งปี 2009 Ekin DeligözและMemet Kılıçได้รับเลือกเป็นตัวแทนพรรคกรีนAydan Özoğuzเป็นตัวแทนพรรค SPD และSerkan Törenเป็นตัวแทนพรรคFDP ^{[ 210 ]}นักการเมืองเชื้อสายตุรกีหลายคนต่อมาได้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีหรือประธานร่วมของพรรคการเมือง ตัวอย่างเช่น ในปี 2008 Cem Özdemirได้เป็นประธานร่วมของพรรคกรีนในปี 2010 Aygül Özkanได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสตรี ครอบครัว สุขภาพ และการบูรณาการ ซึ่งเป็นรัฐมนตรีคนแรกที่มีเชื้อสายตุรกีหรือนับถือศาสนาอิสลาม ในปีเดียวกันนั้นAydan Özoğuzได้รับเลือกเป็นรองประธานพรรคSPDและในปี 2011 Bilkay Öneyจากพรรค SPD ได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการบูรณาการในรัฐบาเดิน-เวือร์ทเทมแบร์ก^{[ 211 ]}

Since the 2013 German elections, MPs of Turkish origin have been elected to the Federal Parliament from four different parties. Cemile Giousouf, whose parents immigrated from Greece, became the first person of Western Thracian Turkish origin to become an MP. Giousouf was the first MP of Turkish origin and the first Muslim elected from the CDU.^[212] Five MPs of Turkish origin were elected from the SPD, including Aydan Özoğuz, Cansel Kiziltepe, Gülistan Yüksel, Metin Hakverdi and Mahmut Özdemir. Özdemir became the youngest MP in the German Parliament at the time of his election.^[213][214] For the Green Party, Cem Özdemir, Ekin Deligöz and Özcan Mutlu were elected as MPs, and Azize Tank for The Left.^[215]

In 1989 Leyla Onur from the SPD party was the first person of Turkish-origin to be a member of the European Parliament for Germany.^[216] By 2004 Cem Özdemir and Vural Öger also became members of the European Parliament. Since then, Ismail Ertug was elected as a Member of the European Parliament in 2009 and was re-elected in 2014.^[217]

Some Turks born or raised in Germany have entered Turkish politics. For example, Siegen-born, Justice and Development Party (AKP) affiliated Akif Çağatay Kılıç has been the Minister of Youth and Sports of Turkey since 2013.^[219]

Germany is effectively Turkey's 4th largest electoral district. Around a third of this constituency vote in Turkish elections (570,000 in the 2015 parliamentary elections), and the share of conservative votes for the Justice and Development Party (AKP) and Recep Tayyip Erdoğan is even higher than in Turkey itself.^[220]

Following the 2016 Turkish coup d'état attempt, huge pro-Erdoğan demonstrations were held by Turkish citizens in German cities.^[220]The Economist suggested that this would make it difficult for Germany politicians to criticize Erdoğan's policies and tactics.^[220] However, equally huge demonstrations by Turkish Kurds were also held in Germany some weeks later against Erdoğan's 2016 Turkish purges and against the detention the HDP party co-chairpersons Selahattin Demirtaş and Figen Yüksekdağ in Turkey.^[221]

• List of Turkish Germans
• List of German locations named after people and places of Turkish origin
• Turks in Berlin
• Germany–Turkey relations
• Turkish diaspora
  • Turks in Europe
    • Turks in Austria
    • Turks in France
    • Turks in the Netherlands
    • Turks in Liechtenstein
    • Turks in Poland
    • Turks in Russia
    • Turks in Sweden
    • Turks in Switzerland
    • Turks in the United Kingdom
  • Turkish Americans

Wikimedia Commons has media related to Turks in Germany.

• Relations between Turkey and Germany at the German Federal Foreign Office
• "Germany's guest workers mark 40 years", by Rob Broomby, BBC News
• Berlin Türk KulübüArchived 9 August 2009 at the Wayback Machine
• Turkish Flair in Berlin
• Citizenship Test
• Migrants in Germany