เฮงกิสต์ ( / ˈ h ɛ ŋ ɡ ɪ s t / , HENG-gist ) และฮอร์ซาเป็น พี่น้อง ชาวเยอรมัน ในตำนาน ซึ่งตามตำนานของอังกฤษในภายหลัง เล่าว่าพวกเขาเป็นผู้นำ ชาว แองเกิลส์แซกซอนและจูตส์ซึ่งเป็นกลุ่มบรรพบุรุษของชาวอังกฤษ ในปัจจุบัน ในการรุกรานเกาะบริเตนใหญ่ในศตวรรษที่ 5 ตามธรรมเนียมแล้ว เฮงกิสต์ถูกระบุว่าเป็นกษัตริย์องค์แรกของชาวจูตส์ หรืออีกนัยหนึ่งคือผู้ก่อตั้งอาณาจักรเคนต์

ความเห็นพ้องต้องกันทางวิชาการสมัยใหม่ถือว่าเฮงกิสต์และฮอร์ซาเป็นบุคคลในตำนาน เนื่องจากชื่อสัตว์ที่คล้องจองกัน ลักษณะลำดับวงศ์ตระกูลที่ดูเหมือนถูกสร้างขึ้น และ แหล่งที่มา ที่ไม่สามารถทราบได้ของ เบเด^{[ 1 ]}การนำเสนอรายละเอียดของพวกเขาในภายหลังในข้อความต่างๆ เช่นพงศาวดารแองโกล-แซกซอนแสดงให้เห็นถึงทัศนคติของศตวรรษที่ 9 ที่มีต่ออดีตมากกว่าช่วงเวลาที่พวกเขาถูกกล่าวว่ามีชีวิตอยู่^{[ 2 ] [ 3 ]}

ตามแหล่งข้อมูลในยุคแรก เฮงกิสต์และฮอร์ซาเดินทางมาถึงบริเตนที่เอ็บส์ฟลีตบนเกาะธาเน็ต พวกเขารับใช้เป็นทหารรับจ้างให้กับ วอร์ติเกิร์นกษัตริย์แห่งชาวบริเตนอยู่ช่วงหนึ่งแต่ต่อมาพวกเขาก็หันมาต่อต้านพระองค์ (บันทึกของชาวอังกฤษระบุว่าพวกเขาหักหลังพระองค์ในเหตุการณ์ทรยศแห่งมีดยาว ) ฮอร์ซาเสียชีวิตในการต่อสู้กับชาวบริเตน แต่เฮงกิสต์สามารถพิชิตเคนต์ได้สำเร็จ และกลายเป็นบรรพบุรุษของกษัตริย์แห่งเคนต์

บุคคลชื่อ Hengest ซึ่งอาจระบุได้ว่าเป็นผู้นำในตำนานของอังกฤษ ปรากฏในFinnesburg FragmentและในBeowulf JRR Tolkienได้ตั้งทฤษฎีว่าสิ่งนี้บ่งชี้ว่า Hengest/Hengist เป็นบุคคลเดียวกันและมีต้นกำเนิดมาจากบุคคลในประวัติศาสตร์^{[ 4 ]}

ตามความเชื่อทางประวัติศาสตร์ เฮงกิสต์ถูกฝังอยู่ที่เฮงกิสเบอรีเฮดในดอร์เซ็ตแต่ข้อสันนิษฐานนี้ไม่น่าจะเป็นไปได้ เนื่องจากผลการขุดค้นในศตวรรษที่ 20 ระบุว่าเนินดินที่เฮงกิสเบอรีเฮดนั้นมีอายุย้อนไปถึงยุคสำริด

ชื่อภาษาอังกฤษโบราณHengest [ˈhendʒest]และHorsa [ˈhorˠzɑ]หมายถึง "ม้าตัวผู้" และ "ม้า" ตามลำดับ^{[ 5 ]}

คำภาษาอังกฤษโบราณดั้งเดิมที่ใช้เรียกม้าคือeohคำว่า eohมาจากภาษาโปรโตเยอรมัน*ehwazซึ่งมาจากรากศัพท์ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป*éḱwosและมาจากภาษาละตินequusซึ่งเป็นที่มาของคำภาษาอังกฤษสมัยใหม่ว่า equineและequestrian

คำว่า Horsมาจากรากศัพท์ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป*kursซึ่งหมายถึง วิ่ง และยังเป็นที่มาของคำว่าhurry, carryและcurrent (สองคำหลังเป็นการยืมมาจาก ภาษา ฝรั่งเศส ) ในที่สุดHors ก็เข้ามาแทนที่ eohซึ่งสอดคล้องกับรูปแบบในภาษาเยอรมันอื่นๆ ที่ชื่อดั้งเดิมของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ถูกละทิ้งไปเพื่อใช้คำ คุณศัพท์แทน ตัวอย่างเช่น คำว่าbearซึ่งมีความหมายตรงตัวว่า 'ตัวสีน้ำตาล' ในขณะที่ประวัติศาสตร์ศาสนาและพงศาวดารแองโกล-แซกซอนกล่าวถึงพี่ชายว่าHorsaแต่ในประวัติศาสตร์ของชาวบริตัน ชื่อของเขาคือ Horsเฉยๆมีการเสนอแนะว่าHorsaอาจเป็นชื่อเล่นของชื่อผสมที่มีองค์ประกอบแรกเป็น "horse" ^{[ 6 ]}

ในประวัติศาสตร์คริสตจักร ในศตวรรษที่ 8 ของ เขา เบเดบันทึกไว้ว่าหัวหน้าเผ่าคนแรกในหมู่ชาวแองเกิล แซกซอน และจูตในอังกฤษนั้นกล่าวกันว่าคือเฮงกิสต์และฮอร์ซา เขาเล่าว่าฮอร์ซาถูกสังหารในการรบกับชาวบริตันและถูกฝังไว้ในอีสต์เคนต์ ซึ่งในขณะที่เขียนบันทึกนี้ อนุสาวรีย์ของเขายังคงตั้งอยู่ ตามที่เบเดกล่าว เฮงกิสต์และฮอร์ซาเป็นบุตรของวิกต์กิลส์บุตรของวิทตาบุตรของเวกตาบุตรของโวเดน^{[ 7 ]}

พงศาวดารแองโกล-แซกซอนซึ่งมีอยู่ในรูปต้นฉบับและเศษชิ้นส่วนเก้าฉบับที่รวบรวมขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 12 บันทึกไว้ว่า ในปี ค.ศ. 449 วอร์ติเกิร์นได้เชิญเฮงกิสต์และฮอร์ซามายังบริเตนเพื่อช่วยเหลือกองกำลังของเขาในการต่อสู้กับชาวพิคต์พี่น้องทั้งสองขึ้นฝั่งที่เออพวินส์ฟลีท ( เอ็บส์ฟลีท ) และได้เอาชนะชาวพิคต์ในทุกที่ที่พวกเขาต่อสู้ เฮงกิสต์และฮอร์ซาได้ส่งข่าวกลับไปยังเยอรมนี บรรยายถึง "ความไร้ค่าของชาวบริตัน และความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดิน" และขอความช่วยเหลือ คำขอของพวกเขาได้รับการอนุมัติและได้รับการสนับสนุน หลังจากนั้น ผู้คนจำนวนมากขึ้นได้เดินทางมายังบริเตนจาก "สามมหาอำนาจของเยอรมนี ได้แก่ ชาวแซกซอนโบราณ ชาวแองเกิล และชาวจูต"

ชาวแซกซอนตั้งถิ่นฐานใน เอ สเซ็กซ์ซัสเซ็กซ์และเวสเซ็กซ์ชาวจูตส์ตั้งถิ่นฐานในเคนต์ เกาะไวท์และบางส่วนของแฮมป์ เชอร์ และชาว แองเกิลส์ตั้งถิ่นฐานใน อีสต์แองเกลียเมอร์เซียและ นอร์ ธัมเบรีย (โดยทิ้งบ้านเกิดเดิมของพวกเขาคือแองเกิลน์ให้ร้าง) พงศาวดารวูสเตอร์ (พงศาวดาร D ซึ่งรวบรวมในศตวรรษที่ 11) และพงศาวดารปีเตอร์โบโรห์ (พงศาวดาร E ซึ่งรวบรวมในศตวรรษที่ 12) มีรายละเอียดว่ากองกำลังเหล่านี้ถูกนำโดยพี่น้องเฮงกิสต์และฮอร์ซา บุตรชายของวิทกิลส์ บุตรชายของวิทตา บุตรชายของเวคตา บุตรชายของโวเดน แต่ข้อมูลนี้ไม่ได้รวมอยู่ในเวอร์ชัน A, B, C หรือ F ^{[ 8 ]}

ในบันทึกของปี 455 พงศาวดารระบุรายละเอียดว่า เฮงกิสต์และฮอร์ซาต่อสู้กับวอร์ติเกิร์นที่เอลส์ฟอร์ดและฮอร์ซาเสียชีวิตที่นั่น เฮงกิสต์เข้าควบคุมอาณาจักรโดยมีเอสค์ บุตรชายของเขา ในปี 457 เฮงกิสต์และเอสค์ต่อสู้กับกองกำลังอังกฤษในเครย์ฟอร์ด "และสังหารผู้คนไปสี่พันคน" ชาวบริตันออกจากดินแดนเคนต์และหนีไปยังลอนดอน ในปี 465 เฮงกิสต์และเอสค์ต่อสู้อีกครั้งในยุทธการวิปเปเดสฟลีตซึ่งอาจอยู่ใกล้กับเอ็บส์ฟลีต และสังหารผู้นำอังกฤษสิบสองคน ในปี 473 บันทึกสุดท้ายในพงศาวดารที่กล่าวถึงเฮงกิสต์หรือฮอร์ซา เฮงกิสต์และเอสค์ถูกบันทึกว่าได้ "ยึดทรัพย์สินจำนวนมหาศาล" และชาวบริตัน "หนีจากอังกฤษเหมือนไฟ" ^{[ 9 ]}

ประวัติศาสตร์ของชาวบริตันในศตวรรษที่ 9 ซึ่งเชื่อกันว่าเขียนโดยชาวบริตันชื่อเนนนิอุส บันทึกไว้ว่า ในรัชสมัยของวอร์ติเกิร์นในบริเตน เรือสามลำที่ถูกเนรเทศมาจากเยอรมนีได้เดินทางมาถึงบริเตน โดยมีเฮงกิสต์และฮอร์ซาเป็นผู้บัญชาการ เรื่องราวได้กล่าวถึงลำดับวงศ์ตระกูลของทั้งสองว่า เฮงกิสต์และฮอร์ซาเป็นบุตรของกุยคลิส บุตรของกุยคตา บุตรของเกวชตา บุตรของโวเดน บุตรของฟรีลอฟ บุตรของเฟรดูล์ฟ บุตรของฟินน์ บุตรของโฟเลกัวลด์ บุตรของเกตา เกตาถูกกล่าวว่าเป็นบุตรของเทพเจ้า แต่ "ไม่ใช่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา" แต่เป็น "บุตรของรูปเคารพองค์หนึ่งของพวกเขา และผู้ซึ่งถูกปีศาจทำให้ตาบอด พวกเขาบูชาตามธรรมเนียมของคนนอกศาสนา" ในปี ค.ศ. 447 วอร์ติเกิร์นรับเฮงกิสต์และฮอร์ซา "ในฐานะมิตร" และมอบเกาะทานเน็ตให้แก่พี่น้องทั้งสอง^{[ 10 ]}

หลังจากที่ชาวแซกซอนอาศัยอยู่บนเกาะธานเน็ตมาได้ "ระยะหนึ่ง" วอร์ติเกิร์นได้สัญญาว่าจะจัดหาเสื้อผ้าและเสบียงอื่นๆ ให้แก่พวกเขา โดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาจะต้องช่วยเหลือเขาในการต่อสู้กับศัตรูของประเทศของเขา เมื่อจำนวนชาวแซกซอนเพิ่มมากขึ้น ชาวบริตันก็ไม่สามารถรักษาสัญญาได้ จึงบอกพวกเขาว่าความช่วยเหลือของพวกเขาไม่จำเป็นอีกต่อไปแล้ว และพวกเขาควรกลับบ้านไป^{[ 11 ]}

วอร์ติเกิร์นอนุญาตให้เฮงกิสต์ส่งคนไปเรียกเพื่อนร่วมชาติของเขามาช่วยรบด้วย มีการส่งคนไปที่ " สคิเธีย " ซึ่งมีการคัดเลือกนักรบ "จำนวนหนึ่ง" และคนส่งสารก็เดินทางกลับพร้อมเรือ 16 ลำ พร้อมกับคนเหล่านั้นก็มีลูกสาวที่สวยงามของเฮงกิสต์มาด้วย เฮงกิสต์จัดงานเลี้ยงเชิญวอร์ติเกิร์น เจ้าหน้าที่ของวอร์ติเกิร์น และเซเรติก ล่ามของเขา ก่อนงานเลี้ยง เฮงกิสต์สั่งให้ลูกสาวของเขาเสิร์ฟไวน์และเบียร์ให้แขกอย่างมากมายจนเมามาย ในงานเลี้ยง วอร์ติเกิร์นหลงรักเธอและสัญญาว่าจะให้เฮงกิสต์ทุกอย่างที่ต้องการเพื่อแลกกับการหมั้นหมายกับเธอ เฮงกิสต์ "ปรึกษากับผู้อาวุโสที่รับใช้เขาจากเผ่าแองเกิล" จึงเรียกร้องเคนต์ โดยที่ผู้ปกครองเคนต์ในขณะนั้นไม่รู้เรื่อง วอร์ติเกิร์นก็ตกลง^{[ 12 ]}

ลูกสาวของเฮงกิสต์ถูกยกให้แก่วอร์ติเกิร์น ผู้ซึ่งนอนกับเธอและรักเธออย่างสุดซึ้ง เฮงกิสต์บอกวอร์ติเกิร์นว่าต่อจากนี้ไปเขาจะเป็นทั้งพ่อและที่ปรึกษาของวอร์ติเกิร์น และวอร์ติเกิร์นจะไม่มีวันพ่ายแพ้ด้วยคำแนะนำของเขา “เพราะผู้คนในประเทศของข้าพเจ้านั้นแข็งแกร่ง กล้าหาญ และแข็งแกร่ง” ด้วยความเห็นชอบของวอร์ติเกิร์น เฮงกิสต์จะส่งคนไปตามลูกชายและน้องชายของเขามาต่อสู้กับชาวสกอตและผู้ที่อาศัยอยู่ใกล้กำแพง วอร์ติเกิร์นตกลง และอ็อกตาและเอบิสซาก็มาถึงพร้อมเรือ 40 ลำ แล่นเรือไปรอบดินแดนของชาวพิคท์ พิชิต “หลายภูมิภาค” และโจมตี หมู่เกาะ ออร์กนีย์เฮงกิสต์ยังคงส่งคนไปตามเรือจากประเทศของเขาอีก ทำให้บางเกาะที่ผู้คนของเขาเคยอาศัยอยู่ก่อนหน้านี้ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่แล้ว^{[ 13 ]}

ในระหว่างนั้น วอร์ติเกิร์นได้ทำให้เจอร์มานัส บิชอปแห่งอ็อกแซร์ โกรธ แค้น (โดยการแต่งงานกับลูกสาวของตนเองและมีลูกชายด้วยกัน) และต้องหลบซ่อนตัวตามคำแนะนำของสภา แต่ในที่สุดวอร์ติเมอร์ บุตร ชายของเขา ก็ได้เข้าปะทะกับเฮงกิสต์และฮอร์ซาและคนของพวกเขา ขับไล่พวกเขากลับไปยังธาเน็ต และปิดล้อมพวกเขาทางด้านตะวันตก สงครามดำเนินไปอย่างดุเดือด ชาวแซกซอนได้เปรียบและเสียเปรียบสลับกันไป^{[ 14 ]}วอร์ติเมอร์โจมตีชาวแซกซอนสี่ครั้ง ครั้งแรกปิดล้อมชาวแซกซอนในธาเน็ต ครั้งที่สองต่อสู้ที่แม่น้ำเดอร์เวนต์ครั้งที่สามที่เอปส์ฟอร์ดซึ่งทั้งฮอร์ซาและคาติเกิร์น บุตรชายของวอร์ติเกิร์นเสียชีวิต และครั้งสุดท้าย "ใกล้หินบนชายฝั่งทะเลกอล" ซึ่งชาวแซกซอนพ่ายแพ้และหนีไปยังเรือของพวกเขา

หลังจาก “ช่วงเวลาสั้นๆ” วอร์ติเมอร์ก็เสียชีวิต และชาวแซกซอนก็ตั้งรกรากได้ “โดยได้รับการช่วยเหลือจากพวกนอกรีตต่างชาติ” เฮงกิสต์เรียกประชุมกองกำลังของเขาและส่งข้อเสนอสันติภาพไปยังวอร์ติเกิร์น วอร์ติเกิร์นยอมรับ และเฮงกิสต์ได้เตรียมงานเลี้ยงเพื่อรวมผู้นำชาวบริตันและชาวแซกซอนเข้าด้วยกัน^{[ 15 ]}อย่างไรก็ตาม เขาได้สั่งให้คนของเขาซ่อนมีดไว้ใต้ฝ่าเท้า ในช่วงเวลาที่เหมาะสม เฮงกิสต์ตะโกนว่าnima der sexa (หยิบมีดของคุณ) และคนของเขาก็สังหารชาวบริตันที่ไม่ได้คาดคิด อย่างไรก็ตาม พวกเขาไว้ชีวิตวอร์ติเกิร์น ผู้ซึ่งไถ่ตัวเขาเองโดยการมอบเอสเซ็กซ์ ซัสเซ็กซ์ มิดเดิลเซ็กซ์ และเขตอื่นๆ ที่ไม่ได้ระบุชื่อให้กับชาวแซกซอน^{[ 16 ]}

เจอร์มานัสแห่งอ็อกแซร์ได้รับการยกย่องให้เป็นผู้บัญชาการกองกำลังชาวบริตัน ด้วยการสวดภาวนา ร้องเพลง " ฮาเลลูยา " และร้องขอต่อพระเจ้า ชาวบริตันจึงขับไล่ชาวแซกซอนลงทะเล จากนั้นเจอร์มานัสก็สวดภาวนาเป็นเวลาสามวันสามคืนที่ปราสาทของวอร์ติเกิร์น และไฟก็ตกลงมาจากสวรรค์และเผาผลาญปราสาท วอร์ติเกิร์น ลูกสาวของเฮงกิสต์ ภรรยาคนอื่นๆ ของวอร์ติเกิร์น และผู้อยู่อาศัยคนอื่นๆ ทั้งหมดถูกไฟไหม้ตาย มีชะตากรรมทางเลือกอื่นๆ ที่เป็นไปได้สำหรับวอร์ติเกิร์น^{[ 17 ]}อย่างไรก็ตาม ชาวแซกซอนยังคงเพิ่มจำนวนขึ้นเรื่อยๆ และหลังจากเฮงกิสต์เสียชีวิต ลูกชายของเขา อ็อกตา ก็สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา^{[ 18 ]}

ในงานเขียนเรื่อง " ประวัติศาสตร์ของกษัตริย์แห่งบริเตน " ซึ่งบางครั้งถูกอธิบายว่าเป็น "ประวัติศาสตร์เทียม" ในศตวรรษที่สิบสองเจฟฟรีย์แห่งมอนมัธได้ดัดแปลงและขยายความเรื่องราวใน " ประวัติศาสตร์ของชาวบริเตน" อย่างมาก เฮงกิสต์และฮอร์ซาปรากฏอยู่ในหนังสือเล่มที่ 6 และ 8

เจฟฟรีย์บันทึกไว้ว่าเรือบริแกนไทน์หรือเรือ กัลเลย์ ลำยาว สามลำมาถึงเคนต์ เต็มไปด้วยทหารติดอาวุธและบัญชาการโดยพี่น้องสองคนคือ เฮงกิสต์และฮอร์ซา ในขณะนั้น วอร์ติเกิร์นพักอยู่ที่โดโรเบอร์เนีย ( แคนเทอร์เบอรี ) และสั่งให้ต้อนรับ "คนแปลกหน้าผู้สูงใหญ่" อย่างสงบและนำตัวมาหาเขา เมื่อวอร์ติเกิร์นเห็นคณะเดินทาง เขาสังเกตทันทีว่าพี่น้องทั้งสอง "เหนือกว่าคนอื่นๆ ทั้งในด้านความสูงส่งและความสง่างาม" เขาถามว่าพวกเขามาจากประเทศใดและทำไมพวกเขาจึงมายังอาณาจักรของเขา เฮงกิสต์ ("ผู้ซึ่งอายุและสติปัญญาของเขาสมควรได้รับสิทธิพิเศษ") ตอบว่าพวกเขาออกจากบ้านเกิดเมืองนอนแซกโซนีเพื่อเสนอตัวรับใช้วอร์ติเกิร์นหรือเจ้าชายองค์อื่นๆ ตามธรรมเนียมของชาวแซกโซนีซึ่งเมื่อประเทศมีประชากรมากเกินไป ชายหนุ่มที่มีความสามารถจะถูกเลือกโดยการจับฉลากเพื่อไปแสวงหาโชคลาภในดินแดนอื่นๆ เฮงกิสต์และฮอร์ซาได้รับแต่งตั้งให้เป็นแม่ทัพเหนือผู้ลี้ภัยตามชาติกำเนิดอันสูงส่งของพวกเขา^{[ 19 ]}

วอร์ติเกิร์นรู้สึกเสียใจเมื่อรู้ว่าคนแปลกหน้าเหล่านั้นเป็นพวกนอกรีต แต่ถึงกระนั้นก็ยังยินดีกับการมาถึงของพวกเขา เนื่องจากเขาถูกล้อมรอบด้วยศัตรู เขาขอให้เฮงกิสต์และฮอร์ซาช่วยเขาในสงคราม โดยเสนอที่ดินและ "ทรัพย์สินอื่น ๆ" ให้แก่พวกเขา พวกเขายอมรับข้อเสนอ ตกลงกัน และอยู่กับวอร์ติเกิร์นที่ราชสำนักของเขา ไม่นานหลังจากนั้น ชาวพิคท์ก็ยกทัพมาจากอัลบาพร้อมกองทัพขนาดใหญ่และโจมตีทางตอนเหนือของอาณาจักรของวอร์ติเกิร์น ในการรบที่เกิดขึ้น "ชาวบริตันแทบไม่มีความจำเป็นต้องออกแรง เพราะชาวแซกซอนต่อสู้อย่างกล้าหาญจนศัตรูซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับชัยชนะก็ถูกขับไล่ไปอย่างรวดเร็ว" ^{[ 20 ]}

ด้วยความสำนึกในบุญคุณ วอร์ติเกิร์นจึงเพิ่มรางวัลที่สัญญาไว้กับพี่น้องทั้งสอง เฮงกิสต์ได้รับ "ที่ดินผืนใหญ่ในลินด์ซีย์เพื่อเป็นอาหารเลี้ยงชีพของตนเองและเพื่อนทหาร" เฮงกิสต์ผู้ "มีประสบการณ์และความเจ้าเล่ห์" บอกกับวอร์ติเกิร์นว่าศัตรูโจมตีเขาจากทุกทิศทุกทาง และเหล่าพสกนิกรต้องการโค่นล้มเขาและแต่งตั้งออเรลิอุส แอมโบรซิอุสเป็นกษัตริย์ เขาขอให้กษัตริย์อนุญาตให้เขาส่งข่าวไปยังแซกโซนีเพื่อขอทหารเพิ่ม วอร์ติเกิร์นตกลง โดยเสริมว่าเฮงกิสต์สามารถเชิญใครก็ได้ตามที่เขาต้องการ และ "เจ้าจะไม่ถูกปฏิเสธจากข้าในสิ่งใดก็ตามที่เจ้าปรารถนา" ^{[ 21 ]}

เฮงกิสต์โค้งคำนับขอบคุณอย่างนอบน้อม และขอร้องเพิ่มเติมว่าขอให้ได้รับการแต่งตั้งเป็นกงสุลหรือเจ้าชายตามชาติกำเนิดของเขา วอร์ติเกิร์นตอบว่าเขาไม่มีอำนาจที่จะทำเช่นนั้น โดยให้เหตุผลว่าเฮงกิสต์เป็นชาวต่างชาติที่นับถือศาสนาเพแกนและจะไม่ได้รับการยอมรับจากขุนนางอังกฤษ เฮงกิสต์จึงขออนุญาตสร้างป้อมปราการบนที่ดินผืนเล็กๆ ที่สามารถล้อมรอบด้วยเชือกหนังได้ วอร์ติเกิร์นอนุญาตและสั่งให้เฮงกิสต์เชิญชาวแซกซอนมาเพิ่มอีก^{[ 21 ]}

หลังจากปฏิบัติตามคำสั่งของวอร์ติเกิร์น เฮงกิสต์ได้นำหนังวัวมาทำเป็นเชือกเส้นเดียว ซึ่งเขาใช้ล้อมรอบสถานที่หินที่เลือกไว้อย่างระมัดระวัง (อาจจะเป็นที่เคสตอร์ในลินด์ซีย์) ^{[ 22 ]}ที่นี่เขาได้สร้างปราสาทคาเออร์คอร์เรย์หรือในภาษาแซกซอนว่า ธันคาสเตร : "ปราสาทเชือก" ^{[ 23 ]}

ผู้ส่งสารเดินทางกลับจากเยอรมนีพร้อมเรือ 18 ลำที่เต็มไปด้วยทหารที่ดีที่สุดเท่าที่จะหาได้ รวมทั้งโร เว นา ลูกสาวคนสวยของเฮงกิสต์ เฮงกิสต์เชิญวอร์ติเกิร์นไปชมปราสาทใหม่และทหารที่เพิ่งมาถึง งานเลี้ยงจัดขึ้นที่ธันคาสเตร ซึ่งวอร์ติเกิร์นได้ขอเฮงกิสต์อย่างเมามายให้เขาแต่งงานกับโรเวนา ฮอร์ซาและเหล่าทหารต่างเห็นพ้องต้องกันว่าเฮงกิสต์ควรอนุญาตให้มีการแต่งงาน โดยมีเงื่อนไขว่าวอร์ติเกิร์นต้องยกเคนต์ให้เขา^{[ 24 ]}

วอร์ติเกิร์นและโรเวนาแต่งงานกันทันที และเฮงกิสต์ได้รับเคนต์เป็นภรรยา กษัตริย์แม้จะยินดีกับภรรยาใหม่ของพระองค์ แต่ก็ได้รับความเกลียดชังจากขุนนางและพระโอรสทั้งสามพระองค์^{[ 25 ]}

ในฐานะพ่อตาคนใหม่ เฮงกิสต์ได้เรียกร้องเพิ่มเติมจากวอร์ติเกิร์น:

เนื่องจากฉันเป็นพ่อของคุณ ฉันจึงอ้างสิทธิ์ในการเป็นที่ปรึกษาของคุณ ดังนั้นอย่าดูหมิ่นคำแนะนำของฉัน เพราะคุณต้องเป็นหนี้บุญคุณเพื่อนร่วมชาติของฉันในการพิชิตศัตรูทั้งหมดของคุณ ขอให้เราเชิญอ็อกตา ลูกชายของฉัน และเอบิสซา น้องชายของเขา ซึ่งเป็นทหารผู้กล้าหาญ และมอบดินแดนทางตอนเหนือของบริเตน ใกล้กำแพงระหว่างเดอิราและอัลบา ให้แก่พวกเขา เพราะพวกเขาจะขัดขวางการรุกรานของพวกอนารยชน และคุณจะได้มีความสงบสุขทางฝั่งตรงข้ามของ แม่น้ำ ฮัมเบอร์^{[ 26 ]}

วอร์ติเกิร์นตกลง เมื่อได้รับคำเชิญ อ็อกตา เอบิสซา และขุนนางอีกคนหนึ่งชื่อเชอร์ดิช จึงออกเดินทางไปยังบริเตนทันทีพร้อมเรือสามร้อยลำ วอร์ติเกิร์นต้อนรับพวกเขาอย่างอบอุ่นและมอบของขวัญมากมาย ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา วอร์ติเกิร์นจึงเอาชนะศัตรูได้ในการรบทุกครั้ง ในขณะเดียวกัน เฮงกิสต์ก็ยังคงเชิญเรือมาเพิ่มมากขึ้นทุกวัน เมื่อชาวบริเตนเห็นเช่นนี้ จึงพยายามขอให้วอร์ติเกิร์นเนรเทศชาวแซกซอน แต่เพราะเห็นแก่ภรรยาของเขา เขาจึงไม่ยอม ด้วยเหตุนี้ ประชาชนของเขาจึงหันมาต่อต้านเขาและเลือกวอร์ติเมอร์ บุตรชายของเขาเป็นกษัตริย์ ชาวแซกซอนและชาวบริเตน นำโดยวอร์ติเมอร์ ได้ปะทะกันในการรบสี่ครั้ง ในการรบครั้งที่สอง ฮอร์ซาและคาติเกิร์น น้องชายของวอร์ติเมอร์ ได้ฆ่ากันเอง ในการรบครั้งที่สี่ ชาวแซกซอนได้หนีไปยังธาเน็ต ซึ่งวอร์ติเมอร์ได้ล้อมพวกเขาไว้ เมื่อชาวแซกซอนทนการรุกรานของอังกฤษไม่ไหวอีกต่อไป พวกเขาจึงส่งวอร์ติเกิร์นไปขอให้ลูกชายของเขาอนุญาตให้พวกเขาเดินทางกลับเยอรมนีได้อย่างปลอดภัย ในระหว่างการเจรจา ชาวแซกซอนก็ขึ้นเรือและจากไป ทิ้งภรรยาและลูกๆ ไว้เบื้องหลัง^{[ 27 ]}

โรเวนาวางยาพิษวอร์ติเมอร์ผู้ชนะ และวอร์ติเกิร์นก็กลับคืนสู่บัลลังก์^{[ 28 ]}ตามคำขอของภรรยา เขาเชิญเฮงกิสต์กลับมายังบริเตน แต่สั่งให้เขานำเพียงผู้ติดตามจำนวนเล็กน้อย เฮงกิสต์รู้ว่าวอร์ติเมอร์ตายแล้ว จึงรวบรวมกองทัพได้ถึง 300,000 คน เมื่อวอร์ติเกิร์นได้รับข่าวการมาถึงของกองเรือแซกซอนขนาดใหญ่ เขาจึงตัดสินใจที่จะต่อสู้กับพวกเขา โรเวนาแจ้งเรื่องนี้ให้บิดาของเธอทราบ ซึ่งหลังจากพิจารณากลยุทธ์ต่างๆ แล้ว เขาก็ตัดสินใจที่จะแสดงท่าทีแห่งสันติภาพและส่งทูตไปยังวอร์ติเกิร์น^{[ 29 ]}

ทูตแจ้งให้วอร์ติเกิร์นทราบว่าเฮงกิสต์นำคนมามากขนาดนี้ก็เพราะเขาไม่ทราบเรื่องการตายของวอร์ติเมอร์และเกรงว่าจะมีการโจมตีจากเขาอีก ตอนนี้ไม่มีภัยคุกคามแล้ว วอร์ติเกิร์นจึงสามารถเลือกคนที่ต้องการส่งกลับเยอรมนีได้ วอร์ติเกิร์นรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งกับข่าวนี้ และนัดพบกับเฮงกิสต์ในวันที่ 1 พฤษภาคมที่อารามแอมบริอุส^{[ 30 ]}

ก่อนการประชุม เฮงกิสต์สั่งให้ทหารของเขาพกมีดสั้นยาวไว้ใต้เสื้อผ้า เมื่อได้รับสัญญาณNemet oure Saxas (จงหยิบมีดของคุณ) ชาวแซกซอนก็เข้าโจมตีชาวบริตันที่ไม่ได้คาดคิดและสังหารหมู่พวกเขา ในขณะที่เฮงกิสต์จับวอร์ติเกิร์นไว้ที่เสื้อคลุมของเขา ขุนนางและกงสุลชาวบริตัน 460 คนถูกฆ่าตาย เช่นเดียวกับชาวแซกซอนบางส่วนที่ถูกชาวบริตันทุบตีจนตายด้วยไม้และก้อนหิน วอร์ติเกิร์นถูกจับเป็นเชลยและถูกขู่ฆ่าจนกว่าเขาจะยอมสละอำนาจการปกครองเมืองสำคัญของบริเตนให้แก่เฮงกิสต์ เมื่อเป็นอิสระแล้ว เขาจึงหนีไปยังแคมเบรีย^{[ 31 ]}

ในแคมเบรียเมอร์ลินทำนายแก่วอร์ติเกิร์นว่าพี่น้องออเรลิอุส แอมโบรซิอุสและอูเธอร์ เพนดรากอน (ซึ่งหนีไปยังอาร์โมริกาตั้งแต่ยังเด็กหลังจากที่วอร์ติเกิร์นสังหารคอนสแตนส์น้องชายของพวกเขาและกษัตริย์คอนสแตนตินผู้เป็นบิดา) จะกลับมาแก้แค้นและเอาชนะชาวแซกซอน พวกเขามาถึงในวันรุ่งขึ้น และหลังจากรวบรวมชาวบริตันที่กระจัดกระจาย ออเรลิอุสก็ได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์ ออเรลิอุสยกทัพเข้าสู่แคมเบรียและเผาวอร์ติเกิร์นทั้งเป็นในหอคอยของเขา ก่อนที่จะมุ่งเป้าไปที่ชาวแซกซอน^{[ 32 ]}

เฮงกิสต์ตกใจกลัวเมื่อได้ยินข่าวการตายของวอร์ติเกิร์นและหนีไปพร้อมกับกองทัพของเขาข้ามแม่น้ำฮัมเบอร์ เขาฮึกเหิมเมื่อออเรลิอุสเข้ามาใกล้และเลือกคนกล้าหาญที่สุดในหมู่ทหารของเขาเพื่อปกป้องเขา เฮงกิสต์บอกคนเหล่านี้ว่าอย่ากลัวออเรลิอุส เพราะเขานำชาวบริตันอาร์มอริกันมาน้อยกว่า 10,000 คน (ชาวบริตันพื้นเมืองแทบจะไม่คุ้มค่าที่จะนำมาพิจารณา) ในขณะที่มีชาวแซกซอน 200,000 คน เฮงกิสต์และคนของเขาเคลื่อนทัพไปยังออเรลิอุสในทุ่งที่เรียกว่าไมส์เบลี (น่าจะเป็นบัลลิฟิลด์ ใกล้เชฟฟิลด์ ) ^{[ 33 ]}โดยตั้งใจจะโจมตีชาวบริตันแบบไม่ทันตั้งตัว แต่ออเรลิอุสรู้ทันพวกเขา^{[ 32 ]}

ขณะที่พวกเขาเดินทัพไปเผชิญหน้ากับชาวแซกซอนเอลโดล ดยุกแห่งกลอสเตอร์ได้บอกกับออเรลิอุสว่าเขาปรารถนาอย่างยิ่งที่จะได้ต่อสู้กับเฮงกิสต์ โดยกล่าวว่า "เราสองคนคนใดคนหนึ่งจะต้องตายก่อนที่เราจะแยกจากกัน" เขาอธิบายว่าเขาเคยอยู่ในเหตุการณ์การทรยศหักหลังด้วยมีดยาวแต่รอดมาได้เมื่อพระเจ้าส่งไม้แหลมมาให้เขาใช้ป้องกันตัว ทำให้เขาเป็นชาวบริตันเพียงคนเดียวที่รอดชีวิต ในขณะเดียวกัน เฮงกิสต์กำลังจัดรูปขบวนทหารของเขา ให้คำแนะนำ และเดินผ่านแถวทหาร "เพื่อปลุกขวัญกำลังใจพวกเขา" ^{[ 34 ]}

เมื่อกองทัพตั้งแถวเรียบร้อยแล้ว การต่อสู้ระหว่างชาวบริตันและชาวแซกซอนก็เริ่มต้นขึ้น ทั้งสองฝ่ายต่างสูญเสียเลือดเนื้อไปไม่น้อย เอลโดลพยายามตามหาเฮงกิสต์ แต่ไม่มีโอกาสได้ต่อสู้กับเขา “ด้วยพระคุณพิเศษของพระเจ้า” ชาวบริตันได้เปรียบ และชาวแซกซอนก็ถอยทัพไปยังเคอร์โคแนน ( โคนิสบรูก ) ออเรลิอุสไล่ตามพวกเขาไป สังหารหรือจับชาวแซกซอนที่พบระหว่างทางไปเป็นทาส เมื่อตระหนักว่าเคอร์โคแนนจะไม่สามารถต้านทานออเรลิอุสได้ เฮงกิสต์จึงหยุดอยู่นอกเมืองและสั่งให้คนของเขายืนหยัดต่อสู้ “เพราะเขารู้ว่าความปลอดภัยทั้งหมดของเขาขึ้นอยู่กับดาบของเขาแล้ว” ^{[ 35 ]}

ออเรลิอุสมาถึงเฮงกิสต์ และการต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดก็เกิดขึ้น โดยชาวแซกซอนยังคงรักษาตำแหน่งไว้ได้แม้จะสูญเสียอย่างหนัก พวกเขาเกือบจะชนะก่อนที่กองทหารม้าจากชาวบริตันอาร์โมริกันจะมาถึง เมื่อกอร์ลอยส์ ดยุกแห่งคอร์นวอลล์มาถึง เอลโดลรู้ว่าชัยชนะมาถึงแล้ว จึงคว้าหมวกเหล็กของเฮงกิสต์และลากเขาเข้าไปในกองทัพบริตัน ชาวแซกซอนหนีไป อ็อกตา บุตรชายของเฮงกิสต์ถอยกลับไปยังยอร์กและเอโอซา ญาติของเขาไปยังอัลคลุด ( ดัมบาร์ตัน ) ^{[ 36 ]}

สามวันหลังจากการรบ ออเรลิอุสได้เรียกประชุมสภาของเจ้าหน้าที่ระดับสูงเพื่อตัดสินใจว่าจะทำอย่างไรกับเฮงกิสต์ เอลดาด น้องชายของเอลโดล ซึ่งเป็นบิชอปแห่งกลอสเตอร์ กล่าวว่า:

แม้ว่าทุกคนจะเห็นพ้องต้องกันในการปล่อยตัวเขาเป็นอิสระ แต่ข้าพเจ้าก็อยากจะสับเขาเป็นชิ้นๆ ศาสดาซามูเอลเป็นผู้รับรองของข้าพเจ้า ผู้ซึ่งเมื่อครั้งที่เขามีอำนาจเหนืออากากกษัตริย์แห่งอามาเลกก็ได้สับเขาเป็นชิ้นๆ โดยกล่าวว่า ดาบของเจ้าทำให้หญิงทั้งหลายเป็นหมันฉันใด แม่ของเจ้าก็จะเป็นหมันในหมู่หญิงทั้งหลายฉันนั้น ฉะนั้นจงทำเช่นเดียวกันกับเฮงกิสต์ ผู้ซึ่งเป็นอากากคนที่สอง^{[ 37 ]}

ดังนั้น เอลโดลจึงล่อเฮงกิสต์ออกจากเมืองและตัดหัวเขา ออเรลิอุส “ผู้ซึ่งแสดงความพอประมาณในการกระทำทั้งหมดของเขา” ได้จัดการฝังศพเขาและสร้างเนินดินขึ้นเหนือศพของเขาตามธรรมเนียมของพวกนอกรีต^{[ ​​37 ]}อ็อกตาและอีโอซายอมจำนนต่อออเรลิอุส ผู้ซึ่งมอบดินแดนที่ติดกับสกอตแลนด์ให้แก่พวกเขาและทำพันธสัญญาที่มั่นคงกับพวกเขา^{[ 38 ]}

Snorri Sturlusonชาวไอซ์แลนด์ซึ่งเขียนในศตวรรษที่ 13 ได้กล่าวถึง Hengist สั้นๆ ในPrologue ซึ่ง เป็นหนังสือเล่มแรกของProse Edda Prologue ให้ ราย ละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวเยอรมัน รวมถึงรายละเอียดที่ว่า Woden ได้มอบหมายให้บุตรชายสามคนของเขาดูแลแซกโซนี ผู้ปกครองแซกโซนีตะวันออกคือ Veggdegg ซึ่งบุตรชายคนหนึ่งของเขาคือ Vitrgils บิดาของ Vitta และบิดาของ Hengist ^{[ 39 ]}

บนบ้านไร่ในโลเวอร์แซกโซนีและชเลสวิก-โฮลสไตน์หลังคาจั่วรูปหัวม้าถูกเรียกว่า "Hengst und Hors" (ภาษาเยอรมันต่ำ แปลว่า "ม้าตัวผู้และม้าตัวเมีย") จนถึงราวปี 1875 รูดอล์ฟ ซิเมกตั้งข้อสังเกตว่าหลังคาจั่วรูปหัวม้าเหล่านี้ยังคงสามารถเห็นได้ในปัจจุบัน และกล่าวว่าหลังคาจั่วรูปหัวม้ายืนยันว่าเฮงกิสต์และฮอร์ซาเดิมทีถือเป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานที่มีรูปร่างเหมือนม้า^{[ 40 ]}มาร์ติน ลิชฟิลด์ เวสต์แสดงความคิดเห็นว่าหัวม้าอาจเป็นส่วนที่เหลือจากการปฏิบัติทางศาสนาของพวกนอกรีตในพื้นที่^{[ 41 ]}

• 
  ภาพร่างหน้าจั่วบ้านไร่
• 
  หน้าจั่วประดับหัวม้าไขว้เมืองฮาโนเวอร์
• 
  หน้าจั่วในเมคเลนบูร์ก-ฟอร์พอเมิร์น
• 
  หน้าจั่วในเมืองฮาโนเวอร์
• 
  ตราแผ่นดินของบุคโฮลซ์ในเดอร์นอร์ดไฮด์
• 
  ตราประจำเมืองทูนแคว้นบรุนสวิก
• 
  ตราประจำเมืองสปอร์นิทซ์ รัฐ เมคเลนบูร์ ก-ฟอร์พอเมิร์น
• 
  โลโก้ของขบวนการสหกรณ์เกษตรกรRaiffeisen ในเวอร์ชันปี 1877

Hengest ปรากฏในบรรทัดที่ 34 ของFinnesburg Fragmentซึ่งบรรยายถึงการรบแห่งฟินน์สเบิร์ก ในตำนาน ในBeowulfนักกวีท่องบทประพันธ์ที่สรุปเหตุการณ์ฟินน์สเบิร์ก รวมถึงข้อมูลที่ไม่ได้ระบุไว้ใน Fragment Hengest ถูกกล่าวถึงในบรรทัดที่ 1082 และ 1091 ^{[ 42 ]}

นักวิชาการบางคนเสนอว่าบุคคลที่กล่าวถึงในเอกสารอ้างอิงทั้งสองนี้เป็นบุคคลเดียวกันกับเฮงกิสต์ในเรื่องราวของเฮงกิสต์และฮอร์ซา แม้ว่าฮอร์ซาจะไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลใดเลยก็ตาม ในงานเขียนเรื่องFinn and Hengest ของเขา เจ . อาร์.อาร์. โทลคีนได้โต้แย้งว่าเฮงกิสต์เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ และเฮงกิสต์ได้เดินทางมายังบริเตนหลังจากเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในFinnesburg FragmentและBeowulfแพทริก ซิมส์-วิลเลียมส์มีความสงสัยในเรื่องราวนี้มากกว่า โดยเสนอว่าแหล่งข้อมูลแคนเทอร์เบอรีของเบเด ซึ่งเขาใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับเรื่องราวของเฮงกิสต์และฮอร์ซาในEcclesiastical Historyนั้นได้ผสมผสานประเพณีสองแบบเข้าด้วยกัน^{[ 43 ]}

แหล่งข้อมูลหลายแห่งยืนยันว่าชาวเยอรมันเคารพบูชาเทพเจ้าฝาแฝดคู่หนึ่งการอ้างอิงที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับธรรมเนียมนี้มาจากทิเมอุส (ประมาณ 345 – 250 ปีก่อนคริสตกาล) ทิเมอุสบันทึกว่าชาวเคลต์แห่งทะเลเหนือมีความศรัทธาเป็นพิเศษต่อสิ่งที่เขาเรียกว่าแคสเตอร์และพอลลัก ซ์ ในงานเขียนGermania ของเขา ทาซิตัสบันทึกการเคารพบูชาอัลซิสซึ่งเขาระบุว่าเป็นแคสเตอร์และพอลลักซ์ ตำนานของชาวเยอรมันกล่าวถึงพี่น้องหลายคนว่าเป็นผู้ก่อตั้ง นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 1 หรือ 2 อย่างคาสเซียส ดิโออ้างถึงพี่น้องราออสและราปทอสว่าเป็นผู้นำของชาว แอ สติ้งตามประวัติศาสตร์ของชาวลอม บาร์ด ในศตวรรษที่ 8 ของพอล เดอะ ดีคอนชาวลอมบาร์ดอพยพลงใต้จากสแกนดิเนเวียโดยมีอิบูร์และไอโอ เป็นผู้นำ ใน ขณะที่ซักโซ แกรมมาติคัส บันทึกไว้ใน วีรกรรมของชาวเดนมาร์กในศตวรรษที่ 12 ว่าการอพยพครั้งนี้ได้รับการกระตุ้นโดยแอกกีและเอ็บบีในวัฒนธรรมอินโด-ยุโรปที่เกี่ยวข้อง มีประเพณีที่คล้ายคลึงกันปรากฏอยู่ เช่นดิออสคูรีนักวิชาการได้ตั้งทฤษฎีว่าฝาแฝดศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ในวัฒนธรรมอินโด-ยุโรปสืบเนื่องมาจากฝาแฝดศักดิ์สิทธิ์ในวัฒนธรรมโปรโต-อินโด-ยุโรปยุคก่อนประวัติศาสตร์^{[ 44 ]}

เจพี มัลลอรีแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญอย่างยิ่งของม้าในศาสนาอินโด-ยุโรป ดังที่เห็นได้อย่างชัดเจนที่สุดจากพี่น้องในตำนานต่างๆ ที่ปรากฏในตำนานอินโด-ยุโรป รวมถึงเฮงกิสต์และฮอร์ซา:

บางคนอาจยืนยันว่า สัตว์ หลักในการบูชายัญและพิธีกรรมของชาวอินโด-ยุโรปน่าจะเป็นม้า เราได้เห็นแล้วว่าการฝังรากลึกของม้าในสังคมโปรโต-อินโด-ยุโรปไม่ได้อยู่ที่การสร้างคำศัพท์ขึ้นใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแพร่หลายของชื่อบุคคลที่มีคำว่า "ม้า" เป็นองค์ประกอบในหมู่ชนชาติอินโด-ยุโรปต่างๆ ด้วย ยิ่งไปกว่านั้น เรายังได้เห็นความสำคัญของม้าในพิธีกรรมและตำนานของชาวอินโด-ยุโรป ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดอย่างหนึ่งคือการพรรณนาถึงฝาแฝดซ้ำๆ เช่น อัสวิน "นักขี่ม้า" ของชาวอินเดีย คาสเตอร์และพอลลักซ์ นักขี่ม้าชาวกรีก ฮอร์ซาและเฮงกิสต์ ผู้ตั้งถิ่นฐานในตำนานของชาวแองโกล-แซกซอน [...] หรือฝาแฝดชาวไอริชของมาชาซึ่งเกิดหลังจากที่เธอแข่งม้าเสร็จสิ้น ทั้งหมดนี้ยืนยันถึงการมีอยู่ของฝาแฝดศักดิ์สิทธิ์ของชาวอินโด-ยุโรปที่เกี่ยวข้องหรือเป็นตัวแทนของม้า^{[ 5 ]}

ในงาน เขียน Monumenta Britannicaในศตวรรษที่ 17 ของจอห์น ออเบรย์ระบุว่ารูปม้าขาวบนเนินเขาอัฟฟิงตัน เป็นผลงานของเฮงกิสต์และฮอร์ซา โดยกล่าวว่า "ม้าขาวเป็นสัญลักษณ์ประจำตระกูลของพวกเขาในการพิชิตบริเตน" อย่างไรก็ตาม เขายังระบุว่าต้นกำเนิดของรูปม้ามาจากชาวบริตันโบราณโดยให้เหตุผลว่ารูปม้ามีลักษณะคล้ายเหรียญยุคเหล็กของชาวเคลต์ ส่งผลให้ผู้สนับสนุนทฤษฎีต้นกำเนิดจากชาวแซกซอนถกเถียงกับผู้ที่สนับสนุนต้นกำเนิดจากชาวบริตันโบราณเป็นเวลาสามศตวรรษหลังจากที่ออเบรย์ค้นพบ

ในปี พ.ศ. 2538 โดยใช้ การหาอายุ ด้วยการเรืองแสงที่กระตุ้นด้วยแสงเดวิด ไมล์ส และไซมอน พาล์มเมอร์ จาก หน่วย โบราณคดีออกซ์ ฟอร์ด ได้กำหนดให้ม้าขาวอัฟฟิงตันอยู่ในยุคสำริด^{[ 45 ]}

พี่น้องกริมม์ระบุว่าเฮงกิสต์คือแอสเคเนสกษัตริย์องค์แรกในตำนานของชาวแซกซอน ในบันทึกของพวกเขาสำหรับตำนานหมายเลข 413 ของตำนานเยอรมัน ของพวกเขา ^{[ 46 ]} บรรณาธิการและผู้แปลโดนัลด์ วอร์ด ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับนิทานเรื่องนี้ ถือว่าการระบุตัวตนดังกล่าวเป็นไปไม่ ได้บนพื้นฐานทางภาษาศาสตร์

เฮงกิสต์และฮอร์ซาได้ปรากฏตัวในสื่อต่างๆ ในยุคสมัยใหม่ บทละคร เรื่อง Hengist, King of Kentของโทมัส มิดเดิลตัน ซึ่งเขียนขึ้นระหว่างปี 1616 ถึง 1620 มีภาพของทั้งเฮงกิสต์และฮอร์ซา (ในชื่อเฮอร์ซัส ) ^{[ 48 ]}เมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม 1776 คณะกรรมการชุดแรกสำหรับการผลิตตราประทับใหญ่ของสหรัฐอเมริกาได้ประชุมกัน หนึ่งในสามสมาชิกของคณะกรรมการโทมัส เจฟเฟอร์สันเสนอว่าด้านหนึ่งของตราประทับควรมีรูปเฮงกิสต์และฮอร์ซา "หัวหน้าเผ่าแซกซอนที่เราอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจาก และเราได้นำหลักการทางการเมืองและรูปแบบการปกครองของพวกเขามาใช้" ^{[ 49 ]}

"เฮงกิสต์และฮอร์ซัส" ปรากฏตัวเป็นศัตรูกันในบทละครเรื่องวอร์ติเกิร์นและโรเวนาซึ่งถูกยกย่องว่าเป็นผลงานที่เพิ่งค้นพบใหม่โดยวิลเลียม เชกสเปียร์ในปี 1796 แต่ในไม่ช้าก็ถูกเปิดเผยว่าเป็นเรื่องหลอกลวงโดยวิลเลียม เฮนรี ไอร์แลนด์ [ ^{50 ]}ทั้งคู่มีแผ่นป้ายจารึกอยู่ในวิหารวาลฮัลลาที่เมืองเรเกนส์บูร์กรัฐบาวาเรีย ซึ่ง ^{สร้าง}ขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่บุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์เยอรมัน^{[ 51 ]}

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเครื่องร่อนทางทหารของอังกฤษสองลำได้รับชื่อมาจากพี่น้องคู่นี้ ได้แก่^Slingsby Hengist ^{[ 52 ]}และAirspeed Horsa [ ^{53 ]}กวีชาวอเมริกันในศตวรรษที่ 20 Robinson Jeffersได้แต่งบทกวีชื่อOde to Hengist and Horsa [ ^{54 ] ใน}ทำนองเดียวกัน บทกวี Hengist Quiere Hombres (ค.ศ. 449)ของJorge Luis Borgesได้รับการตีพิมพ์เป็นฉบับแปลในThe New Yorkerในปี 1977 ^{[ 55 ]}

ในปี พ.ศ. 2492 เจ้าชายจอร์จแห่งเดนมาร์กเสด็จมายังอ่าวเพ็กเวลล์ในเคนต์เพื่ออุทิศเรือยาวฮูกินเพื่อรำลึกถึงการขึ้นฝั่งของเฮนเกสต์และฮอร์ซาที่เอ็บส์ฟลีตที่อยู่ใกล้เคียงเมื่อ 1500 ปีก่อนในปี ค.ศ. 449 ^{[ 56 ]}

แม้ว่าเฮงกิสต์และฮอร์ซาจะไม่ได้ถูกกล่าวถึงในนิทานเกี่ยวกับกษัตริย์อาเธอร์ ในยุคกลาง แต่นิทานอาเธอร์สมัยใหม่บางเรื่องก็เชื่อมโยงพวกเขาเข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น ในไตรภาคเมอร์ลินของแมรี สจ๊วตเฮงกิสต์และฮอร์ซาถูกประหารชีวิตโดยแอมโบรซิอุส เฮงกิสต์ได้รับการจัดพิธีศพอย่างสมเกียรติแบบชาวแซกซอน โดยถูกเผาพร้อมอาวุธบนกองไฟ ในหนังสือConscience of the Kingของอัลเฟรด ดักแกน เฮงกิสต์มีบทบาทสำคัญในช่วงต้นชีวิตของเซิร์ดิค เอเลซิงผู้ก่อตั้งอาณาจักรเวสเซ็กซ์ในตำนาน

ส่วนหนึ่งของถนน A299บนเกาะ Thanet มีชื่อว่า Hengist Way ^{[ 57 ]}

• อัลซิส (เทพเจ้า)เทพเจ้าพี่น้องม้าชาวเยอรมันที่ชาวนาฮาร์วาลี ซึ่งเป็นชนเผ่าเยอรมันที่ทาซิตัสบรรยายไว้ในปี ค.ศ. 1 เคารบูบูชา
• Ašvieniaiเทพเจ้าม้าพี่น้องชาวลิทัวเนีย บางครั้งก็ใช้แบบไขว้กัน ประดับอยู่บนหลังคาบ้านกระท่อม
• อัศวิน เทพเจ้าคู่แฝดแห่งการแพทย์ในศาสนาเวท
• เทพแฝด เทพพี่น้องในตำนานของชาวอินโด-ยุโรปหลายองค์ ที่เกี่ยวข้องกับม้า
• ม้าในศาสนาเพแกนของชาวเยอรมันความสำคัญในวงกว้างของม้าในวัฒนธรรมเยอรมันยุคแรก
• ม้าแซกซอน ลวดลายตราประจำตระกูล
• นักรบม้าชาวเธรเซียบางครั้งก็ถูกเชื่อมโยงกับไดออสคูรี

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเหิงกิสต์และฮอร์ซา