ภาษาผสม

ภาษาผสมหรือเรียกอีกอย่างว่าภาษาไฮบริดหรือภาษาฟิวชั่น เป็น ภาษาติดต่อประเภทหนึ่งที่เกิดขึ้นในกลุ่มผู้พูดสองภาษา โดยผสมผสานลักษณะของสองภาษาขึ้นไป แต่ไม่ได้มาจากภาษาใดภาษาหนึ่งโดยเฉพาะ^{[ 1 ]}แตกต่างจาก ภาษา ครีโอลหรือภาษาพิดจินตรงที่ ในขณะที่ภาษาครีโอล/ภาษาพิดจินเกิดขึ้นเมื่อผู้พูดหลายภาษาเรียนรู้ภาษาร่วมกัน ภาษาผสมมักเกิดขึ้นในกลุ่มประชากรที่พูดได้คล่องแคล่วทั้งสองภาษาต้นทาง

เนื่องจากภาษาทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานในระดับหนึ่ง^{[ 2 ]}โดยอาศัยการมีคำยืมจึงเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันว่าแนวคิดของภาษาผสมสามารถแยกแยะได้อย่างมีความหมายจากประเภทของการติดต่อและการยืมที่พบในทุกภาษาหรือไม่^{[ 3 ] [ 4 ]}นักวิชาการถกเถียงกันว่าการผสมผสานทางภาษาสามารถแยกแยะได้มากน้อยเพียงใดจากกลไกอื่นๆ เช่นการสลับรหัสกลุ่มคำหรือการยืมคำศัพท์^{[ 5 ]}

คำศัพท์อื่นๆ ที่ใช้ในภาษาศาสตร์สำหรับแนวคิดของภาษาผสม ได้แก่ภาษา ไฮบริด และภาษาฟิวชั่นในการใช้งานแบบเก่า บางครั้งคำว่า 'ศัพท์เฉพาะ' ก็ถูกใช้ในความหมายนี้^{[ 6 ]}ในการใช้งานของนักภาษาศาสตร์บางคน ภาษาครีโอลและภาษาพิดจินถือเป็นภาษาผสมประเภทหนึ่ง ในขณะที่ในการใช้งานของนักภาษาศาสตร์คนอื่นๆ ภาษาครีโอลและภาษาพิดจินเป็นเพียงภาษาประเภทหนึ่งที่อาจกลายเป็นภาษาผสมอย่างเต็มรูปแบบได้

Thomason (1995) จำแนกภาษาผสมออกเป็นสองประเภท: ภาษาประเภทที่ 1 แสดงให้เห็น "อิทธิพลอย่างมากจากภาษาของกลุ่มที่เด่นในทุกแง่มุมของโครงสร้างและไวยากรณ์ รวมถึงคำศัพท์" (Winford 171) ภาษาประเภทที่ 2 แสดงให้เห็น "ความเฉพาะเจาะจงของหมวดหมู่ของการยืมโครงสร้าง" หรือการยืมที่สม่ำเสมอของหมวดหมู่เฉพาะ (Winford)

สำหรับนักวิจัยบางคน คำว่า "ภาษาผสม" และ "ภาษาที่เกี่ยวพันกัน" ดูเหมือนจะเป็นคำที่ใช้แทนกันได้ บางคนใช้คำว่า "การเกี่ยวพันกัน" แทนคำว่า "การผสม" เพราะคำแรกหมายถึง "การผสมผสานของสองระบบที่ไม่จำเป็นต้องอยู่ในลำดับเดียวกัน" และไม่ได้หมายถึง "การแทนที่คำศัพท์หรือระบบไวยากรณ์" ซึ่งแตกต่าง จากการเปลี่ยนคำศัพท์ การแทนที่ ไวยากรณ์ครั้งใหญ่ และการปรับโครงสร้างไวยากรณ์ ใหม่ ไวยากรณ์ของภาษาผสมมักมาจากภาษาที่ผู้พูดรุ่นแรกคุ้นเคยเป็นอย่างดี ซึ่งอาร์เรนดส์อ้างว่าเป็นภาษาที่แม่พูด เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างแม่และลูก และความเป็นไปได้ที่ภาษานั้นจะถูกพูดโดยชุมชนโดยรวม

Arends และคณะจัดประเภทภาษาที่ผสมผสานกันว่าเป็นภาษาที่มี "หน่วยคำจากภาษาหนึ่งและหน่วยไวยากรณ์จากอีกภาษาหนึ่ง" คำจำกัดความนี้ไม่ได้รวมถึงภาษา Michifซึ่งผสมผสานคำศัพท์ภาษาฝรั่งเศสในบริบทเฉพาะ แต่ยังคงใช้คำศัพท์และไวยากรณ์ของภาษา Cree อยู่^{[ 3 ]}

ยารอน แมทราส จำแนกแบบจำลองภาษาผสมออกเป็นสามประเภท ได้แก่ "การรักษาภาษาและการเปลี่ยนแปลงภาษากระบวนการเฉพาะและกำหนดไว้ล่วงหน้า ("การผสมผสาน") และ "การทำให้รูปแบบการผสมภาษาเป็นแบบแผน" แบบจำลองแรกเกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาหนึ่งเพื่อทดแทนแบบแผนทางไวยากรณ์หรือสัณฐานวิทยาของอีกภาษาหนึ่งอย่างมาก เนื่องจากชุมชนผู้พูดจะไม่ยอมรับภาษาที่โดดเด่นใหม่กว่า ดังนั้นจึงต้องปรับภาษาของตนด้วยเนื้อหาทางไวยากรณ์จากภาษาที่โดดเด่นนั้น บักเกอร์ (1997) โต้แย้งว่าภาษาผสมเกิดจากประชากรผสม ภาษา "ผสมผสาน" กัน โดยที่สัณฐานวิทยาและไวยากรณ์ (ที่มาจากผู้พูดภาษาแม่ที่เป็นผู้หญิง) ผสมกับคำศัพท์ของอีกภาษาหนึ่ง (ที่พูดโดยผู้ชาย ซึ่งมักอยู่ในบริบทของการล่าอาณานิคม) ดูเหมือนว่านี่จะเป็นกรณีของภาษามิชิฟ ที่ผู้ชายชาวยุโรปและผู้หญิงชาวครี นาโคตา และโอจิบเว มีลูกหลานที่เรียนรู้ภาษาฝรั่งเศสและครีผสมกัน แบบจำลองที่สาม "สันนิษฐานว่าหน้าที่ในการสนทนาค่อยๆ หายไป" ของการสลับภาษาเป็นวิธีการแสดงความแตกต่าง” กล่าวอีกนัยหนึ่ง ภาษาจะไม่กลายเป็นวิธีการแยกแยะระหว่างชุมชนผู้พูดสองชุมชนอีกต่อไปอันเป็นผลมาจากการผสมภาษา^{[ 7 ]}

ตามที่ Matras กล่าวไว้ การปรับทิศทางคำศัพท์ใหม่นั้นถูกนิยามว่า "การเปลี่ยนทิศทางของขอบเขตทางภาษาที่รับผิดชอบในการเข้ารหัสความหมายหรือการแสดงแนวคิดออกจากภาษาที่ปกติแล้วมีการจัดการ จัดระเบียบ และประมวลผลปฏิสัมพันธ์ทางภาษา: ผู้พูดใช้ระบบภาษาหนึ่งเพื่อแสดงความหมายของคำศัพท์ (หรือสัญลักษณ์ ในความหมายของ Buhler) และอีกระบบหนึ่งเพื่อจัดระเบียบความสัมพันธ์ระหว่างสัญลักษณ์คำศัพท์ ตลอดจนภายในประโยค คำพูด และปฏิสัมพันธ์ ผลลัพธ์คือการแบ่งแยกตามภาษาต้นทางระหว่างคำศัพท์และไวยากรณ์" ^{[ 7 ]}

ภาษาผสมแตกต่างจากภาษาพิดจินภาษาครีโอลและการสลับรหัสในหลายๆ ด้านที่สำคัญ ในช่วงระยะเวลาของการก่อตัวของภาษา ผู้พูดภาษาผสมจะคล่องแคล่ว หรือแม้กระทั่งเหมือนเจ้าของภาษาในทั้งสองภาษา^{[ 8 ]} (แม้ว่าสิ่งนี้อาจลดลงในรุ่นต่อๆ มา เช่นในกรณีของภาษามิชิฟ ) ในทางกลับกัน ภาษาพิดจินพัฒนาขึ้นในสถานการณ์ โดยปกติในบริบทของการค้า ที่ผู้พูดสองภาษา (หรือมากกว่า) ที่แตกต่างกันมาติดต่อกันและจำเป็นต้องหาวิธีสื่อสารกัน ภาษาครีโอลพัฒนาขึ้นเมื่อภาษาพิดจินกลายเป็นภาษาแรกสำหรับผู้พูดอายุน้อย ในขณะที่ภาษาครีโอลมักจะมีสัณฐานวิทยา ที่ง่ายขึ้นอย่างมาก ภาษาผสมมักจะรักษาความซับซ้อนของการผันคำของภาษาแม่ภาษาใดภาษาหนึ่งหรือทั้งสองภาษาไว้ ตัวอย่างเช่น ภาษามิชิฟยังคงรักษาความซับซ้อนของวลีคำกริยาภาษาครีและวลีคำนามภาษาฝรั่งเศสไว้^{[ 9 ]}

นอกจากนี้ ยังแตกต่างจากภาษาที่มีการยืมคำจำนวนมาก เช่น ภาษาเกาหลี ญี่ปุ่น และเวียดนามจากภาษาจีน (ดู ภาษาจีน-เซนิก ) ภาษาอังกฤษจากภาษาฝรั่งเศส หรือภาษามอลตาจากภาษาซิซิลี/อิตาลี ในกรณีเหล่านี้ แม้จะมีการยืมคำจำนวนมาก แต่ไวยากรณ์และคำศัพท์พื้นฐานของภาษาที่ยืมมายังคงไม่เปลี่ยนแปลงมากนัก โดยคำที่ยืมมาส่วนใหญ่จะจำกัดอยู่เฉพาะในแนวคิดที่เป็นนามธรรมหรือคำต่างประเทศ และโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่ซับซ้อนยังคงเป็นของภาษาเจ้าบ้าน ไม่ได้ถูกยืมมาพร้อมกับคำที่ยืมมา ในกรณีของภาษามอลตา ตัวอย่างเช่น หากคำกริยาที่ยืมมาจากภาษาอิตาลีถูกผันโดยใช้กฎการผันคำของภาษาอิตาลี แทนที่จะใช้กฎที่มาจากภาษาอาหรับ ภาษามอลตาจะเป็นภาษาผสมได้

สุดท้ายนี้ ภาษาผสมแตกต่างจากการสลับรหัสเช่นสแปงลิชหรือปอร์ตูญอลตรงที่ เมื่อภาษาผสมพัฒนาขึ้นแล้ว การผสมผสานของภาษาต้นทางจะคงที่ในไวยากรณ์และคำศัพท์ และผู้พูดไม่จำเป็นต้องรู้ภาษาต้นทางเพื่อที่จะพูดภาษาผสมได้ แต่ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาศาสตร์เชื่อว่า ภาษาผสมวิวัฒนาการมาจากการสลับรหัสอย่างต่อเนื่อง โดยคนรุ่นใหม่จะเรียนรู้การสลับรหัส แต่ไม่จำเป็นต้องเรียนรู้ภาษาต้นทางที่ก่อให้เกิดการสลับรหัสนั้น

ภาษาต่างๆ เช่นFranglaisและAnglo-Romaniไม่ใช่ภาษาผสม หรือแม้แต่ตัวอย่างของการสลับรหัส แต่เป็นรูปแบบภาษา (ในที่นี้คือภาษาฝรั่งเศสและภาษาอังกฤษ ) ที่มีลักษณะเฉพาะคือ มีคำยืมจากภาษาที่สองจำนวนมาก (ในที่นี้คือ ภาษาอังกฤษและภาษาโรมานี ) ภาษาอังกฤษยุคกลาง (ซึ่งเป็นต้นกำเนิดโดยตรงของภาษาอังกฤษสมัยใหม่) พัฒนามาจากสถานการณ์ดังกล่าว โดยได้รวมเอา คำยืม จากนอร์มัน จำนวนมาก เข้าไปในภาษาอังกฤษโบราณแต่ก็ไม่ได้ถือว่าเป็นภาษาผสม^{[ 10 ]}

ภาษา Michif ได้รับคำนาม ตัวเลข คำนำหน้าคำนามแบบเจาะจง/ไม่เจาะจง สรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของ คำวิเศษณ์และคำคุณศัพท์บางคำจากภาษาฝรั่งเศสในขณะที่ได้รับคำชี้เฉพาะ (ใน/มีชีวิต) คำถาม คำกริยา (การสอดคล้องกับประธาน/กรรม) และคำวิเศษณ์/คำคุณศัพท์คล้ายคำกริยาบางคำจากภาษาCree ^{[ 3 ]}ส่วนประกอบภาษา Cree ของ Michif โดยทั่วไปยังคงสมบูรณ์ทางไวยากรณ์ ในขณะที่คำศัพท์และไวยากรณ์ภาษาฝรั่งเศสถูกจำกัดไว้เฉพาะวลีคำนามที่คำนามปรากฏร่วมกับองค์ประกอบแสดงความเป็นเจ้าของหรือคำนำหน้าคำนามภาษาฝรั่งเศส (เช่น ไม่เจาะจง/เจาะจง เพศชาย/เพศหญิง เอกพจน์/พหูพจน์) ^{[ 11 ] [ 12 ]}นอกจากนี้ ผู้พูดภาษา Michif จำนวนมากสามารถระบุส่วนประกอบภาษาฝรั่งเศสและภาษา Cree ของประโยคที่กำหนดได้ โดยน่าจะมาจากลักษณะทางเสียงและสัณฐานวิทยาของคำ แม้ว่าระบบเสียงของทั้งภาษาฝรั่งเศสและภาษาครีโดยทั่วไปจะเป็นอิสระต่อกันในภาษามิชิฟ แต่ก็มีการบรรจบกันใน 1) การยกเสียงสระกลาง 2) ความกลมกลืนของเสียงเสียดแทรก 3) ความยาวของสระ (เช่น คู่สระภาษาฝรั่งเศส [i]/[ɪ] และ [a]/[ɑ] มีความยาวแตกต่างกันเช่นเดียวกับในภาษาครี) และ 4) กรณีที่สระนาสิกสามตัว /æ̃/, /ũ/ และ /ĩ/ ปรากฏในส่วนประกอบของภาษาครี แม้ว่าจุดบรรจบกันสุดท้ายนี้อาจเกิดจากอิทธิพลของภาษาโอจิบเว^{[ 12 ]}นักวิชาการเสนอว่าใน ชุมชนพหุภาษา เมติส ภาษามิชิฟเกิดขึ้นจากความต้องการที่จะเป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์ทางสังคมใหม่^{[ 11 ]}การกล่าวถึงภาษามิชิฟอย่างชัดเจนครั้งแรกเกิดขึ้นในทศวรรษ 1930 ^{[ 12 ]}

ชาวเมติสแห่งเซนต์ลอเรนต์ ซึ่งเป็นชนเผ่าพื้นเมืองในแคนาดา ถูกทำให้รู้สึกว่าภาษาของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความด้อยกว่าโดยแม่ชี บาทหลวง และมิชชันนารีคนอื่นๆ ที่ยืนกรานให้ชาวเมติสเปลี่ยนไปใช้ภาษาฝรั่งเศสมาตรฐานแคนาดา เนื่องจากมิชชันนารีตีตราภาษาฝรั่งเศสมิชิฟว่าเป็นภาษาฝรั่งเศสแคนาดารูปแบบที่ด้อยกว่าและ "ผิดเพี้ยน" ชาวเมติสจึงเริ่มพัฒนาความรู้สึกด้อยกว่าและความอับอายที่พวกเขาเชื่อมโยงกับการพูดภาษามิชิฟ แม้ว่าภาษามิชิฟอาจเกิดขึ้นเพื่อเป็นวิธีที่ชาวเมติสใช้ในการระบุตัวตนของตนเอง แต่การพูดภาษามิชิฟระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์กลับกลายเป็นเรื่องต้องห้าม^{[ 13 ]}

ในการพยายามทำให้นักเรียนเลิกใช้ภาษาฝรั่งเศสแบบมิชิฟ แม่ชีบางรูปใช้ "ระบบโทเค็น" โดยให้นักเรียนแต่ละคนได้รับโทเค็นสิบอันในแต่ละสัปดาห์ และทุกครั้งที่นักเรียนใช้ภาษาฝรั่งเศสแบบมิชิฟ นักเรียนจะต้องคืนโทเค็นหนึ่งอัน นักเรียนที่มีโทเค็นมากที่สุดจะได้รับรางวัล โดยรวมแล้ว ระบบนี้ไม่ได้ผล^{[ 13 ]}

ภาษาเมดนีจ อาลูท (Mednyj Aleut) ถูกระบุว่าเป็นภาษาผสมที่ประกอบด้วยส่วนประกอบที่เป็นระบบที่สมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่จากสองภาษาที่ไม่เกี่ยวข้องกันทางด้านลักษณะและต้นกำเนิด ได้แก่ ภาษา อาลูทและภาษารัสเซียไวยากรณ์และคำศัพท์ของภาษาผสมนี้ส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดมาจากภาษาอาลูท ในขณะที่สัณฐานวิทยาของกริยาแท้ ซึ่งเป็นระบบย่อยทางไวยากรณ์ทั้งหมด มีต้นกำเนิดมาจากภาษารัสเซียเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม ยังมีรูปแบบทางไวยากรณ์บางอย่างที่มีอิทธิพลจากภาษารัสเซีย และมีลักษณะบางอย่างของภาษาอาลูทในกลุ่มกริยาแท้ เช่น 1) รูปแบบการสอดคล้องกันระหว่างหัวข้อและจำนวน 2) สรรพนามของภาษาอาลูทที่มีกรรมเดี่ยว 3) รูปแบบการรวมคำของกาล + จำนวน + บุคคล/จำนวน ในรูปอดีตกาลสองแบบ นักวิชาการตั้งสมมติฐานว่าเนื่องจากส่วนประกอบภาษารัสเซียและภาษาอาเลุตที่ซับซ้อนของเมดนีจ อาเลุต ภาษาครีโอลอาเลุต/รัสเซียซึ่งเป็นที่มาของภาษาผสมนี้จึงต้องเป็นผู้ใช้สองภาษาที่คล่องแคล่วทั้งภาษาอาเลุตและภาษารัสเซีย ดังนั้นจึงไม่ใช่ภาษาพิชิน กล่าวคือ "การเรียนรู้ที่ไม่สมบูรณ์" มักเป็นลักษณะเด่นในการกำเนิดของภาษาพิชิน นอกจากนี้ การสลับรหัสและการตัดสินใจโดยเจตนาบางอย่างน่าจะเป็นกลไกในการพัฒนาเมดนีจ อาเลุต และเป็นไปได้ว่าสิ่งเหล่านี้ได้รับแรงจูงใจจากความต้องการภาษาที่สะท้อนถึงอัตลักษณ์กลุ่มใหม่ของชุมชน^{[ 12 ]}

มีการกล่าวอ้างว่าภาษามาอาเป็นภาษาที่มี คำศัพท์พื้นฐานมาจากภาษา คูชิติกและโครงสร้างไวยากรณ์ส่วนใหญ่มาจาก ภาษา บันตูภาษามาอายังมีลักษณะทางเสียงที่คล้ายคลึงกับภาษาในกลุ่มคูชิติก (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสียงเสียดแทรกข้างลิ้นไร้เสียง/ɬ/เสียงหยุดเส้นเสียง/ʔ/และเสียงเสียดแทรกเพดานอ่อนไร้เสียง/x/ซึ่งไม่พบในภาษาบันตูในบริเวณนั้น) รวมถึงโครงสร้างทางไวยากรณ์ กระบวนการสร้างคำ และลักษณะของสัณฐานวิทยาการผันคำ อย่างไรก็ตาม โครงสร้างที่ไม่ใช่คำศัพท์ที่ใช้ได้จริงในภาษามาอาส่วนใหญ่ดูเหมือนจะได้รับอิทธิพลมาจากภาษาคูชิติก ดังนั้น ซาราห์ จี. โทมาสันจึงเสนอให้จัดประเภทภาษามาอาเป็นภาษาผสม เนื่องจากไม่มีไวยากรณ์คูชิติกมากพอที่จะมีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับภาษาคูชิติก ในทางตรงกันข้าม ภาษามาอามีโครงสร้างการผันคำที่ใช้ได้จริงจำนวนมากซึ่งได้รับอิทธิพลมาจากภาษาบันตู รวมถึงการจำแนกประเภทคำนามหมวดหมู่จำนวน และรูปแบบสัณฐานวิทยาของคำ กริยา นอกจากนี้ Ma'a ยังแสดงโครงสร้างทางสัทวิทยาที่ได้มาจากภาษาบันตู เช่นเสียงหยุดก้อง ที่มีเสียง นาสิกนำหน้า/ᵐb ⁿd ᶮɟ ᵑg/และวรรณยุกต์ รวมถึงการสูญเสียลักษณะทั่วไปของภาษาคูชิติก เช่น เสียง เสียดแทรก ในลำคอเสียงหยุดที่มีเสียงริมฝีปากเสียงพ่นลม และ พยัญชนะท้ายทั้งหมดรูปแบบทางไวยากรณ์และการสร้างคำใน Ma'a แตกต่างกันไปตามต้นกำเนิดของภาษาคูชิติกและบันตู โครงสร้างบางอย่างของ Ma'a เช่น โครงสร้างกรรมและกริยาเชื่อม มาจากทั้งภาษาคูชิติกและบันตู ข้อสังเกตเหล่านี้ เมื่อพิจารณา กรณี การติดต่อทางภาษา เพิ่มเติม เช่น ภาษากรีกแคปปาโดเซีย ภาษาแองโกล-โรมานี และภาษาเมดนีจ อเลอุต ชี้ให้เห็นว่า Ma'a เกิดขึ้นจากการแทรกแซงอย่างมหาศาลจากภาษาบันตูผ่านแรงกดดันทางวัฒนธรรมอย่างรุนแรงต่อชุมชนที่พูดภาษาคูชิติก^{[ 14 ]}

งานวิจัยใหม่ๆ ยังดึงดูดความสนใจไปที่ภาษาบันตูที่รู้จักกันในชื่อ Mbugu ซึ่งพูดโดยกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกันมากขึ้น โดยพิสูจน์แล้วว่ามีไวยากรณ์เหมือนกับ Ma'a มีคำศัพท์ที่มีการจัดระเบียบความหมายและสัณฐานวิทยาเหมือนกัน และเป็นที่รู้จักของผู้พูด Ma'a ทุกคน ดังนั้นในปัจจุบัน Mbugu และ Ma'a จึงถือเป็นภาษาเดียวที่มีระดับคำศัพท์แยกกันสองระดับแทนที่จะเป็นสองภาษาคู่ขนาน "ผสม" และ "ไม่ผสม" แม้ว่าคำศัพท์ Cushitic ที่แทรกซึมลึกและการแบ่งชั้นที่สม่ำเสมอแยกจากคำศัพท์ Bantu จะต้องได้รับการอธิบายเป็นพิเศษเกี่ยวกับการก่อตัวของภาษา แต่คำศัพท์ Bantu ที่สืบทอดมาก็ยังคงมีอยู่ในภาษานี้เช่นกัน^{[ 15 ]}

Media Lengua (แปลคร่าวๆ ว่า "ภาษาครึ่ง" หรือ "ภาษาที่อยู่ระหว่างกลาง") หรือที่รู้จักกันในชื่อChaupi-shimi , Chaupi-lengua , Chaupi-Quichua , Quichuañol , Chapu-shimiหรือllanga-shimi [ ^{nb 1 ] [ 16 ]}เป็นภาษาผสมที่ประกอบด้วยคำศัพท์ภาษา สเปน และ ไวยากรณ์ภาษา Quichua ของเอกวาดอร์ ซึ่งเห็นได้ชัดเจนที่สุดในด้านสัณฐานวิทยาคำศัพท์เกือบทั้งหมด(89% ^{[ 17 ] [ 18 ]} ) รวมถึงคำศัพท์หลักมีต้นกำเนิดมาจากภาษาสเปนและดูเหมือนจะสอดคล้องกับสัทวิทยาของภาษา Quichua Media Lengua เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางไม่กี่ตัวอย่างของ "ภาษาผสมสองภาษา" ทั้งใน ความหมาย ทางภาษาศาสตร์ แบบดั้งเดิมและแบบแคบ เนื่องจากมีการแบ่งแยกระหว่างรากศัพท์และคำต่อท้าย^{[ 19 ] [ 20 ]}การยืมคำที่รุนแรงและเป็นระบบเช่นนี้พบได้น้อยมาก และโดยทั่วไปแล้ว Media Lengua ไม่ได้ถูกอธิบายว่าเป็นภาษาถิ่นของ Quichua หรือภาษาสเปน Arends และคณะระบุภาษาที่รวมอยู่ภายใต้ชื่อMedia Lengua ไว้สองภาษา ได้แก่ Salcedo Media Lengua และ Media Lengua of Saraguro ^{[ 3 ]}ภาษาถิ่นทางเหนือของ Media Lengua ซึ่งพบในจังหวัดImbaburaมักถูกเรียกว่า Imbabura Media Lengua ^{[ 21 ] [ 22 ]}และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษาถิ่นต่างๆ ภายในจังหวัดนี้เรียกว่า Pijal Media Lengua และ Anglas Media Lengua ^{[ 17 ]}

นักวิชาการระบุว่า Media Lengua เกิดขึ้นส่วนใหญ่ผ่านกลไกการเปลี่ยนคำศัพท์^{[ 23 ]} Pieter Muysken แนะนำว่าบริบททางสังคมที่ภาษานี้เกิดขึ้นเป็นภาษาภายในกลุ่มนั้นเกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของ "ชาวอินเดียนที่รับวัฒนธรรม" ซึ่งไม่ได้ระบุตัวตนกับวัฒนธรรมเคชัวแบบดั้งเดิมในชนบทหรือกับวัฒนธรรมสเปนในเมือง นี่เป็นตัวอย่างของภาษาที่พัฒนาขึ้นจากความต้องการ "การระบุตัวตนทางชาติพันธุ์" ^{[ 12 ]}

ภาษาไลท์วาร์ลพีริ ซึ่งผู้พูดมองว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของภาษาวาร์ลพีริ มีคำกริยาและโครงสร้างคำกริยาส่วนใหญ่มาจากภาษาครีโอล ของออสเตรเลีย ในขณะที่คำนามส่วนใหญ่มาจากภาษาวาร์ลพีริและภาษาอังกฤษ และโครงสร้างคำนามมาจากภาษาวาร์ลพีริ ภาษาไลท์วาร์ลพีริน่าจะพัฒนาขึ้นเป็นภาษาภายในกลุ่มผ่านการผสมรหัสระหว่างภาษาวาร์ลพีริกับภาษาครีโอลหรือภาษาอังกฤษ การผสมรหัสนี้ได้กลายเป็นภาษาไลท์วาร์ลพีริ ซึ่งปัจจุบันเด็กๆ ในลาจามานูเรียนรู้เป็นภาษาแรกควบคู่ไปกับภาษาวาร์ลพีริ แม้ว่าภาษาไลท์วาร์ลพีริจะถูกใช้ก่อนในการสื่อสารประจำวันกับผู้พูดที่อายุน้อยกว่าและผู้ใหญ่ในชุมชนลาจามานูภาษาวาร์ลพีริแบบเบาถือเป็นภาษาใหม่ด้วยเหตุผลหลายประการ: 1) ผู้พูดภาษาวาร์ลพีริแบบเบาใช้ระบบกริยาช่วยที่ผู้พูดภาษาวาร์ลพีริแบบเก่าไม่ใช้ในขณะที่มีการผสมรหัส 2) องค์ประกอบต่างๆ มีการกระจายตัวแตกต่างกันในภาษาวาร์ลพีริแบบเบาเมื่อเทียบกับภาษาวาร์ลพีริแบบเก่าที่มีการผสมรหัส 3) ภาษาวาร์ลพีริแบบเบาเป็นภาษาพื้นเมือง ซึ่งบ่งชี้ถึงความเสถียรของภาษา และ 4) โครงสร้างทางไวยากรณ์และคำศัพท์จากแต่ละภาษาต้นทางปรากฏอย่างสม่ำเสมอในภาษาวาร์ลพีริแบบเบา^{[ 24 ]}

ภาษา Gurindji Kriol แสดงให้เห็นถึงการแบ่งโครงสร้างระหว่างวลีคำนามและวลีคำกริยา โดยภาษา Gurindji มีส่วนร่วมในโครงสร้างคำนามรวมถึงการทำเครื่องหมายกรณี และโครงสร้างคำกริยารวมถึงคำช่วย TAM ( กาล-ลักษณะ-อารมณ์ ) มาจากภาษา Kriol ในแง่นี้ ภาษา Gurindji Kriol จัดอยู่ในประเภทภาษาผสมคำกริยา-คำนาม (VN) ตัวอย่างอื่นๆ ของภาษาผสม VN ได้แก่ ภาษาMichifและ ภาษา Light Warlpiriการคงอยู่ของภาษา Gurindji ภายในภาษาผสมนี้สามารถมองได้ว่าเป็นการสืบทอดอัตลักษณ์ของชนพื้นเมืองภายใต้การรุกรานทางวัฒนธรรมอย่างมหาศาลและต่อเนื่อง

ทั้งภาษากรีกแคปปาโด เซีย และภาษาอาหรับมารอนิตไซปรัสเป็นตัวอย่างของการยืมคำอย่างมาก โดยภาษาแรกยืมมาจากภาษาตุรกีและภาษาหลังยืมมาจากภาษากรีกภาษาถิ่นกรีกที่เหลือของเอเชียไมเนอร์แสดงให้เห็นถึงการยืมคำศัพท์ คำเชื่อม รูปแบบคำ และรูปแบบการผันคำนามและคำกริยาบางส่วนที่ยืมมาจากภาษาตุรกี ภาษาอาหรับไซปรัสส่วนใหญ่แสดงให้เห็นถึงการยืมคำศัพท์ และด้วยเหตุนี้จึงมีรูปแบบไวยากรณ์และสัณฐานวิทยาของภาษากรีก^{[ 23 ]}ทั้งภาษากรีกแคปปาโดเซียและภาษาอาหรับไซปรัส (รวมถึงภาษามาอา) มีความแตกต่างทางสังคมจากภาษามิชิฟและภาษาเมดนีจอะลูต เนื่องจากภาษาเหล่านี้วิวัฒนาการมาจากการติดต่อทางภาษาอย่างเข้มข้น การใช้สองภาษาอย่างกว้างขวาง และแรงกดดันอย่างมากให้ผู้พูดเปลี่ยนไปใช้ภาษาที่โดดเด่น อย่างไรก็ตาม ไม่มีภาษาใดที่มีไวยากรณ์และคำศัพท์ทั้งหมดที่มาจากแหล่งประวัติศาสตร์เดียว และในแต่ละกรณี กลุ่มภาษาจะสามารถใช้สองภาษาได้อย่างคล่องแคล่ว บริบททางสังคมที่ภาษาเหล่านี้เกิดขึ้นนั้นทำให้ภาษาเหล่านี้แตกต่างจากภาษาพิดจินและภาษาครีโอลอย่างมาก และสำหรับนักวิชาการบางคน ภาษาเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกับภาษาผสม^{[ 25 ]}

ภาษาผสม Kaqchikel-K'iche' หรือที่รู้จักกันในชื่อภาษาผสม Cauqué หรือภาษามายัน Cauqué นั้นพูดกันในหมู่บ้าน Santa María Cauqué, Santiago Sacatepéquez, จังหวัด Sacatepéquez ในประเทศกัวเตมาลา การศึกษาในปี 1998 โดย Summer Institute of Linguistics (SIL) ประมาณการจำนวนผู้พูดไว้ที่ 2,000 คน^{[ 26 ]}แม้ว่าฐานไวยากรณ์ของภาษาจะมาจาก K'iche' แต่คำศัพท์ของภาษานั้นมาจาก Kaqchikel

• ซูร์จิก (Surzhyk)เป็นภาษาผสมแบบอิสระระหว่างภาษาอูเครนและภาษารัสเซีย ซึ่ง ใช้พูดกันในพื้นที่ชนบทของประเทศยูเครน
• Bolzeเป็นภาษาที่ผสมผสานระหว่างภาษาฝรั่งเศสและภาษาเยอรมันแบบสวิสซึ่งใช้พูดกันในเขต Basse-Villeของเมือง Fribourgประเทศสวิตเซอร์แลนด์
• ภาษาอังกฤษโบนินซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างภาษาญี่ปุ่นและภาษาอังกฤษครีโอล^{[ 27 ]}
• GadalหรือTagdalเป็น ฐานภาษา Songhayที่มีคำศัพท์ส่วนใหญ่เป็น ภาษา Tuaregบางครั้งถือว่าเป็นภาษาผสม^{[ 28 ]}
• Joparaซึ่งเป็นส่วนผสมของGuaraníและภาษาสเปนที่เกี่ยวข้องกับการผสมผสานองค์ประกอบของไวยากรณ์และคำศัพท์ภาษาสเปนเข้ากับGuaraní
• ภาษา Língua Geral Amazônicaและภาษา Língua Geral Paulistaเป็นภาษาสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่ใช้พูดกันในบราซิลยุคอาณานิคมประกอบด้วยคำศัพท์ส่วนใหญ่มาจากภาษาชนพื้นเมืองอเมริกัน (โดยเฉพาะ ภาษา ตูปี ) และโครงสร้างภาษาโปรตุเกส
• โลมาฟเรน (Lomavren)เป็นการผสมผสานระหว่างภาษาอาร์เมเนียและภาษาอินโด-อารยัน
• ภาษามาคาซาร์มาเลย์ผสมผสานองค์ประกอบของมาเลย์และมาคาซาร์^{[ 29 ]}
• Missingsch , ไวยากรณ์, การออกเสียง, การใช้ภาษาในบริบทต่างๆ, คำยืม และภาษาพื้นฐานของภาษาแซกซอนต่ำ รวมถึงคำศัพท์ภาษาเยอรมัน
• ภาษาพารา-โรมานีเช่นErromintxelaซึ่งได้มาจากศัพท์ส่วนใหญ่มาจากภาษาKalderash Romaniแต่ใช้ไวยากรณ์และไวยากรณ์ภาษาบา สก์
• Petuh , ไวยากรณ์และความหมายของภาษาเดนมาร์ก พร้อมคำศัพท์ภาษาเยอรมัน
• Reo Rapaเป็นภาษาผสมระหว่างภาษาตาฮิติและภาษา Old Rapa ^{[ 30 ]}
• ชาเอตลัน (Shaetlan)เป็นการผสมผสานระหว่างชาวสก็อตที่อาศัยอยู่ในที่ราบต่ำ และ ชาวนอร์น (Norn ) ซึ่งปัจจุบันสูญพันธุ์ไปแล้ว
• ภาษา ซิซิเลีย-อาร์เบเรชที่พูดกันในซิซิเลียอาจจัดอยู่ในประเภทภาษาผสมได้ เนื่องจากส่วนใหญ่เป็น คำศัพท์ภาษา ซิซิเลียและอาร์เบเรช ผสม กับไวยากรณ์ภาษาอาร์เบเรช^{[ 31 ]}
• ภาษายิดดิชตามทฤษฎีของแม็กซ์ ไวน์ไรช์ได้ใช้องค์ประกอบจากภาษาซาร์ฟาติกภาษาจูเดโอ-อิตาลีภาษาเยอรมันยุคกลาง ภาษาฮีบรู ในพระคัมภีร์ไบเบิลหลายเวอร์ชัน รวมถึงภาษาทัลมุดและภาษาหลังทัลมุด และภาษาสลาฟ ต่างๆ รวมถึงภาษาเช็กภาษาอูเครนภาษาโปแลนด์ ภาษาเบลารุสและภาษารัสเซีย^{[ 32 ] [ 33 ]}

• Wutunhuaซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างภาษาจีนและมองโกล^{[ 34 ]}
• เต๋า (Dao ) ภาษาจีน-ทิเบต
• E เป็นการผสมผสานระหว่าง ภาษาจ้วงภาษาหนึ่งกับภาษาจีนผิงฮวา
• หลิงหลิงและเหมาเจียภาษาจีนกลาง–แม้ว
• ถังหวัง , แมนดาริน-ซานตา
• แว๊กเซียง , หูหนาน–แม้ว
• เฮ่อโจวอุยกูร์–แมนดาริน
• ชิงลิชคือการผสมผสานระหว่างภาษาอังกฤษกับภาษาจีน โดยเฉพาะเมื่อพูดโดยชาวจีนรุ่นที่สอง^{[ 35 ]}
• กลันตัน เปอรานากัน ฮกเกี้ยนผสมผสานระหว่างฮกเกี้ยน มลายู กลันตัน - ปัตตานีและไทยภาคใต้
• ภาษาฮกเกี้ยนลูกผสมของฟิลิปปินส์คือภาษาที่ผสมผสานระหว่างภาษาฮกเกี้ยนฟิลิปปินส์ภาษาตากาล็อกและภาษาอังกฤษ

ในปี พ.ศ. 2404 Max Müllerปฏิเสธ "ความเป็นไปได้ของภาษาผสม" ^{[ 36 ]}ในปี พ.ศ. 2424 William D. Whitney ได้เขียนข้อความต่อไปนี้ โดยแสดงความสงสัยเกี่ยวกับโอกาสที่ภาษาจะได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นภาษาผสม

เท่าที่ทราบ การที่ภาษาหนึ่งรับเอาส่วนใดส่วนหนึ่งหรือหลายส่วนของโครงสร้างทางรูปแบบของอีกภาษาหนึ่งมาใช้โดยตรงนั้น ยังไม่เคยเป็นที่สนใจของนักภาษาศาสตร์ในช่วงประวัติศาสตร์ภาษาที่บันทึกไว้ ในส่วนนี้ ดูเหมือนว่าในทุกที่ เมื่อผู้พูดสองภาษา A และ B มารวมกันในชุมชนเดียวกัน จะไม่มีการผสมผสานของภาษาพูดของพวกเขากลายเป็น AB แต่ทั้งสองภาษาจะยังคงรักษาเอกลักษณ์ของตนเองไว้ชั่วคราว โดยมีการเปลี่ยนแปลงไปตามการรับเอาเนื้อหาจากอีกภาษาหนึ่งตามกฎการผสมตามปกติ เราอาจเรียกพวกเขาว่า AB และ B และไม่ใช่ AB [...] เราอาจพบเห็นบ้างเป็นครั้ง^คราวว่า^กรณีต่างๆ นั้นมีเงื่อนไขพิเศษที่แยกมันออกจากกรณีทั่วไป และปัญหาที่ยากและซับซ้อนในประวัติศาสตร์ภาษาจะต้องได้รับการแก้ไขโดยการยอมรับการผสมแบบไม่จำเพาะเจาะจง อย่างไรก็ตาม ผู้ใดก็ตามที่กล่าวอ้างเช่นนั้น ย่อมต้องรับความเสี่ยงเอง ภาระการพิสูจน์ตกอยู่กับเขาที่จะต้องแสดงให้เห็นว่าเงื่อนไขพิเศษอาจเป็นอย่างไร และเงื่อนไขเหล่านั้นควรมีผลอย่างไรจึงจะทำให้เกิดผลลัพธ์พิเศษ เขาจะถูกท้าทายให้นำเสนอกรณีที่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่ยืนยันผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน และวิธีแก้ปัญหาของเขา หากไม่ถูกปฏิเสธโดยสิ้นเชิง ก็จะถูกมองด้วยความสงสัยและความไม่ไว้วางใจจนกว่าเขาจะปฏิบัติตามข้อกำหนดที่สมเหตุสมผลเหล่านี้^{[ 37 ]}

วิลเฮล์ม ชมิดท์เป็นผู้สนับสนุนแนวคิดเรื่องภาษาผสมที่สำคัญในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 38 ]}ตามความเห็นของโทมัส เซเบโอค ชมิดท์ไม่ได้แสดงหลักฐานใดๆ เลยสำหรับทฤษฎีของเขา^{[ 39 ]}มาร์กาเร็ต ชเลาช์ได้สรุปข้อโต้แย้งต่างๆ ต่อทฤษฎีSprachmischung ของชมิดท์ [ ^{40 ]}โดยนักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง เช่นอัลเฟรโด ทรอมเบตตี , อองตวน เมลเลต์และ เอ. โคโลโดวิ ^ช

แม้ว่าจะมีฉันทามติเก่าและกว้างขวางที่ปฏิเสธแนวคิดเรื่อง "ภาษาผสม" แต่ Thomason และ Kaufman ในปี 1988 เสนอให้ฟื้นฟูแนวคิดที่ว่าบางภาษามีบรรพบุรุษร่วมกัน^{[ 25 ] Meakins [ 41 ] ซึ่ง}พบว่า^{คำอธิบาย}ของ Thomason และ Kaufman น่าเชื่อถือ แนะนำว่าภาษาผสมเกิดจากการรวมกันของภาษาต้นทางสองภาษา โดยปกติในสถานการณ์ของการใช้สอง ภาษาอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงไม่สามารถจัดประเภทภาษาที่ได้ว่าเป็นของตระกูลภาษา ใดตระกูลหนึ่ง ที่เป็นแหล่งที่มาได้

แม้จะมีความพยายามล่าสุดในการฟื้นฟูแนวคิดเรื่องภาษาผสม แต่นักภาษาศาสตร์หลายคนก็ยังคงไม่เชื่อมั่น ตัวอย่างเช่น van Driem ปฏิเสธตัวอย่างของ Thomason และ Kaufman ทีละตัวอย่าง รวมถึงตัวอย่างที่เสนอมาล่าสุดด้วย^{[ 42 ]}ล่าสุด Versteegh ปฏิเสธแนวคิดเรื่องภาษาผสม โดยเขียนว่า "ไม่จำเป็นต้องตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับหมวดหมู่ของภาษาผสมเลย" ^{[ 43 ]}

ในความเห็นของนักภาษาศาสตร์ Maarten Mous แนวคิดเรื่องภาษาผสมถูกปฏิเสธเนื่องจาก "[ภาษาผสมก่อให้เกิดความท้าทายต่อภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เนื่องจากภาษาเหล่านี้ไม่สามารถจัดประเภทได้ ทัศนคติหนึ่งที่มีต่อภาษาผสมคือ ภาษาผสมนั้นไม่มีอยู่จริง และการอ้างว่ามีภาษาผสมนั้นเป็นการใช้คำอย่างไม่รอบคอบ การยับยั้งการยอมรับการมีอยู่ของภาษาผสมนั้นเชื่อมโยงกับข้อเท็จจริงที่ว่าไม่สามารถจินตนาการได้ว่าภาษาผสมจะเกิดขึ้นได้อย่างไร และยิ่งไปกว่านั้น การมีอยู่ของภาษาผสมยังเป็นภัยคุกคามต่อความถูกต้องของวิธีการเปรียบเทียบและภาษาศาสตร์เชิงพันธุกรรม" ^{[ 44 ]}

• การสลับรหัส
• ภาษาครีโอล
• ภาวะสองภาษา
• คำผสม
• ภาษาศาสตร์ระหว่างประเทศ
• ภาษาโคอิเน่
• การติดต่อทางภาษา
• การถ่ายทอดภาษา
• ภาษาที่เข้ารหัสด้วยมือ (คำศัพท์ของภาษามือที่มีไวยากรณ์ของภาษาพูด แต่ไม่มีชุมชนภาษาที่จัดตั้งขึ้นอย่างเป็นระบบ)
• ภาษามาคาโรนิก  – ข้อความที่ใช้ภาษาผสมผสานกันหลายภาษา
• เมตาไทปี
• พิดจิน
• รีเลกซิฟิเคชั่น
• การใช้ภาษาหลายภาษา