นโยบายของรัฐบาลสหรัฐฯ ตั้งแต่ปี 1940 ถึงต้นทศวรรษ 1960 ภายใต้การบริหารงานของหลายฝ่าย (ทั้งพรรคเดโมแครตและพรรครีพับลิกัน) นำไปสู่การจัดตั้งการทำเหมืองยูเรเนียมทั่วดินแดนของชนเผ่านาวาโฮ การดำเนินงานเหล่านี้มักเป็นโอกาสการจ้างงานเพียงอย่างเดียวสำหรับชาวนาวาโฮในพื้นที่ห่างไกล และคนงานชาวนาวาโฮในตอนแรกก็กระตือรือร้นที่จะได้งานทำ อย่างไรก็ตาม รัฐบาลสหรัฐฯ ดูเหมือนจะรู้ถึงความเสี่ยงที่เป็นอันตรายที่เกี่ยวข้องกับการทำเหมืองยูเรเนียมมาตั้งแต่ทศวรรษ 1930 แต่ละเลยที่จะแจ้งให้ชุมชนนาวาโฮทราบ นอกจากนี้ คนงานชาวนาวาโฮส่วนใหญ่ไม่ได้พูดภาษาอังกฤษ พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับรังสี และไม่มีคำแปลของคำนั้นในภาษาของพวกเขา^{[ 10 ]}

ทั้งเหมืองยูเรเนียมที่ยังเปิดอยู่และเหมืองที่ถูกทิ้งร้างอื่นๆ ยังคงเป็นพิษและก่อให้เกิดมลพิษต่อดิน น้ำ และอากาศของชุมชนชาวนาวาโฮในปัจจุบัน การทำความสะอาดเป็นไปอย่างช้าๆ แม้ว่าจะมีการออกกฎหมายด้านสิ่งแวดล้อมและประเมินอันตรายแล้วก็ตาม^{[ 11 ]}ด้วยเหตุนี้ ชาวนาวาโฮจึงเชื่อว่ารัฐบาลกลางได้ละเมิดสนธิสัญญาปี 1868ซึ่งมอบหมายให้สำนักงานกิจการอินเดียนให้บริการเพื่อปกป้องสุขภาพของพวกเขา^{[ 10 ]}

เมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2511 ประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสันได้ลงนามในคำสั่งบริหารหมายเลข 11399 เพื่อจัดตั้งสภาแห่งชาติว่าด้วยโอกาสของชาวอินเดียนแดง (NCIO) ประธานาธิบดีจอห์นสันประกาศในสุนทรพจน์พิเศษต่อรัฐสภาเกี่ยวกับปัญหาของชาวอเมริกันอินเดียนว่า “ถึงเวลาแล้วที่เราจะต้องมุ่งเน้นความพยายามของเราไปที่ชะตากรรมของชาวอเมริกันอินเดียน” และการจัดตั้ง NCIO จะ “เริ่มต้นความพยายามอย่างเป็นเอกภาพทั่วทั้งรัฐบาลในด้านนี้” ^{[ 12 ]}จอห์นสันพยายามเชื่อมโยงความรับผิดชอบในการดูแลชนเผ่าและชาติต่างๆ ของประเทศเข้ากับประเด็นสิทธิพลเมืองของชาวแอฟริกันอเมริกันในปัจจุบัน ซึ่งเป็นด้านที่เขาคุ้นเคยเป็นอย่างดี^{[ 13 ]}

ในรัฐสภา ประธานคณะอนุกรรมการกิจการอินเดียนของสภาผู้แทนราษฎรเจมส์ เฮลีย์ (พรรคเดโมแครต รัฐฟลอริดา) สนับสนุนสิทธิของชาวอินเดียน เขาคิดว่าชาวอินเดียนควรมีส่วนร่วมใน "เรื่องนโยบาย" มากขึ้น แต่เขาก็เชื่อว่า "สิทธิในการกำหนดตนเองเป็นของรัฐสภาในฐานะตัวแทนของประชาชนทั้งหมด" ^{[ 14 ]}ในช่วงทศวรรษ 1960 เฮลีย์ได้พบกับประธานาธิบดีจอห์น เอฟ. เคนเนดีและรองประธานาธิบดีจอห์นสัน โดยเรียกร้องให้พวกเขาสนับสนุนการกำหนดตนเองและการควบคุมของชาวอินเดียนในการทำธุรกรรมเกี่ยวกับที่ดินส่วนรวมของพวกเขา การต่อสู้อย่างหนึ่งคือการเช่าที่ดินของชาวอเมริกันอินเดียนในระยะยาว^{[ 15 ]}

ธุรกิจและธนาคารที่ไม่ใช่ชาวอินเดียนแดงกล่าวว่า พวกเขาไม่สามารถลงทุนในสัญญาเช่า 25 ปีได้ แม้จะมีตัวเลือกในการต่อสัญญาที่เอื้อประโยชน์ก็ตาม เพราะระยะเวลานั้นสั้นเกินไปสำหรับการทำธุรกรรมเกี่ยวกับที่ดิน การเช่าที่ดินผ่านความร่วมมือทางธุรกิจเพื่อบรรเทาความยากจนในระยะยาวในเขตสงวนส่วนใหญ่ถือว่าไม่สามารถทำได้ แต่การกลับไปใช้สัญญาเช่า 99 ปีแบบในศตวรรษที่ 19 ถูกมองว่าเป็นทางออกที่เป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม บันทึกของกระทรวงมหาดไทยระบุว่า "สัญญาเช่า 99 ปีนั้นมีลักษณะเป็นการโอนกรรมสิทธิ์ที่ดิน" การต่อสู้แย่งชิงที่ดินเหล่านี้เริ่มต้นขึ้นในทศวรรษ 1870 เมื่อนโยบายของรัฐบาลกลางมักเกี่ยวข้องกับการเวนคืนที่ดินทั้งหมด ไม่ใช่การเช่า ในทศวรรษ 1950 ชาวอเมริกันอินเดียนจำนวนมากเชื่อว่าสัญญาเช่ากลายเป็นช่องทางให้คนภายนอกควบคุมที่ดินของชาวอินเดียนแดงมากเกินไป

วอลเลซ "แมดแบร์" แอนเดอร์สัน ( ทัสคารอรา ) เป็นผู้นำในภาคกลางของนิวยอร์กในช่วงทศวรรษ 1950 เขาต่อสู้เพื่อต่อต้าน แผนของ โรเบิร์ต โมเสส นักวางผังเมืองของนิวยอร์กซิตี้ ที่จะยึดที่ดินของชนเผ่าในนิวยอร์กตอนบนเพื่อใช้ในโครงการผลิตไฟฟ้าพลังน้ำของรัฐเพื่อจัดหาน้ำให้กับนิวยอร์กซิตี้ การต่อสู้จบลงด้วยการประนีประนอมที่ขมขื่น^{[ 16 ]}

เช่นเดียวกับนักเคลื่อนไหว เพื่อสิทธิพลเมืองและต่อต้านสงครามกลุ่ม AIM ใช้สื่อสิ่งพิมพ์และสื่อต่างๆ ของอเมริกาในการถ่ายทอดข้อความไปยังสาธารณชนชาวอเมริกัน โดยสร้างกิจกรรมต่างๆ เพื่อดึงดูดความสนใจของสื่อ หากประสบความสำเร็จ สำนักข่าวต่างๆ จะติดต่อโฆษกของ AIM เพื่อขอสัมภาษณ์ แทนที่จะพึ่งพาการล็อบบี้แบบดั้งเดิม AIM นำข้อความของตนไปสู่สาธารณชนชาวอเมริกันโดยตรง ผู้นำของกลุ่มมองหาโอกาสในการสร้างชื่อเสียง คำพูดสั้นๆ เช่นเพลง AIMกลายเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการนี้

การเดินที่ยาวที่สุด (พ.ศ. 2521) เป็นการเดินทางจิตวิญญาณที่นำโดย AIM ทั่วประเทศเพื่อสนับสนุนอำนาจอธิปไตยของชนเผ่าและดึงความสนใจไปที่ร่างกฎหมายของรัฐบาลกลางหลายฉบับที่ AIM อ้างว่าจะยกเลิกสนธิสัญญาอินเดียน คุกคามสิทธิในที่ดินและน้ำ และตัดบริการทางสังคม^{[ 32 ]}จุดประสงค์ของ การเดินระยะทาง 3,200 ไมล์ (5,100 กม.) นี้ คือการให้ความรู้แก่ผู้คนเกี่ยวกับภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องของรัฐบาลต่ออำนาจอธิปไตยของชนเผ่า โดยมีผู้คนหลายพันคนจากหลายชนเผ่าอินเดียนทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดาเข้าร่วม ผู้นำทางจิตวิญญาณดั้งเดิมจากหลายชนเผ่าได้เข้าร่วมและนำพิธีกรรมแบบดั้งเดิม ผู้สนับสนุนที่ไม่ใช่ชาวอินเดียน ได้แก่ นักมวยชาวอเมริกันมูฮัมหมัด อาลีวุฒิสมาชิกสหรัฐฯเท็ด เคนเนดีและนักแสดงมาร์ลอน แบรนโดผู้นำทางจิตวิญญาณระดับนานาชาติ เช่นนิชิดัตสึ ฟูจิอิก็ได้เข้าร่วมในการเดินครั้งนี้ด้วย 

การเดินครั้งแรกเริ่มต้นขึ้นเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 1978 ด้วยพิธีบนเกาะอัลคาแทรซโดยมี การนำ ไปป์ ศักดิ์สิทธิ์ บรรจุยาสูบและนำไปป์นั้นไปตลอดระยะทาง ต่อมาเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม 1978 การเดินครั้งที่ยาวที่สุด (The Longest Walk) ได้เข้าสู่กรุงวอชิงตัน ดี.ซี. โดยมีชาวอินเดียนแดงหลายพันคนและผู้สนับสนุนที่ไม่ใช่ชาวอินเดียนแดงจำนวนหนึ่ง เข้าร่วม ผู้อาวุโส ตามประเพณี ได้นำพวกเขาไปยังอนุสาวรีย์วอชิงตันซึ่งมีการสูบไปป์ที่นำข้ามประเทศมา ตลอดสัปดาห์ต่อมา พวกเขาได้จัดการชุมนุมในสถานที่ต่างๆ เพื่อเรียกร้องในประเด็นต่างๆ รวมถึงร่างกฎหมายของรัฐบาลกลาง นักโทษการเมืองชาวอเมริกันอินเดียน การย้ายถิ่นฐานโดยบังคับที่บิ๊กเมาน์เทนและชนเผ่านาวาโฮ

ประธานาธิบดีจิมมี คาร์เตอร์ปฏิเสธที่จะพบกับตัวแทนของ The Longest Walk อย่างไรก็ตาม รัฐสภาได้ถอนร่างกฎหมายชุดที่นักเคลื่อนไหวคัดค้านออกไป แทนที่จะเป็นเช่นนั้น พวกเขาได้ผ่านกฎหมาย American Indian Religious Freedom Actซึ่งคุ้มครองสิทธิของชาวอเมริกันพื้นเมืองในการประกอบศาสนกิจตามประเพณีและบูชาผ่านพิธีกรรมและประเพณีดั้งเดิม^{[ 32 ] [ 33 ]}ในระดับที่น้อยกว่านั้น กฎหมายนี้ยังอนุญาตให้ใช้เปโยเตในการบูชาสำหรับNative American Church (NAC) ได้อีกด้วย ^{[ 34 ]}

สามสิบปีต่อมา AIM ได้นำการเดินระยะไกลครั้งที่ 2 (Longest Walk 2) ซึ่งครอบคลุมระยะทาง 8,200 ไมล์ (13,200  กิโลเมตร) โดยเริ่มต้นจากบริเวณอ่าวซานฟรานซิสโกและมาถึงวอชิงตัน ดี.ซี. ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2551 การเดินระยะไกลครั้งที่ 2 มีตัวแทนจากชนเผ่าอินเดียนแดงอเมริกันมากกว่า 100 ชนเผ่า และผู้เข้าร่วมจากชนพื้นเมืองอื่นๆ เช่นชาวเมารีนอกจากนี้ยังมีผู้สนับสนุนที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง การเดินครั้งนี้เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการปกป้องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชนเผ่าอินเดียนแดง อธิปไตยของชนเผ่า การปกป้องสิ่งแวดล้อม และการดำเนินการเพื่อหยุดยั้งภาวะโลกร้อนผู้เข้าร่วมเดินทางโดยใช้เส้นทางเหนือ (โดยพื้นฐานแล้วคือเส้นทางในปี พ.ศ. 2521) หรือเส้นทางใต้ ผู้เข้าร่วมเดินทางผ่านรัฐทั้งหมด 26 รัฐในสองเส้นทางที่แตกต่างกัน^{[ 35 ]}

ผู้สูงอายุหลายคนของ AIM จะปรากฏตัวในสารคดีFree Leonard Peltier ในปี 2025 ซึ่งเกี่ยวข้องกับการอภิปรายเกี่ยวกับเจตนาของ AIM และความพยายามที่จะปล่อยตัวLeonard Peltier อดีตนักเคลื่อนไหวของ AIM ออกจากเรือนจำ^{[ 36 ]}สารคดีนี้ฉายรอบปฐมทัศน์ในเทศกาลภาพยนตร์ซันแดนซ์ปี 2025 ^{[ 36 ]}

AIM คัดค้านทีมกีฬาระดับชาติและระดับมหาวิทยาลัยที่ใช้รูปคนพื้นเมืองเป็นมาสคอตและชื่อทีม เช่นCleveland Indians , Atlanta Braves , Chicago Blackhawks , Kansas City ChiefsและWashington Redskinsและได้จัดการประท้วงใน เกม World SeriesและSuper Bowlต่อต้านทีมเหล่านี้ ผู้ประท้วงถือป้ายที่มีสโลแกนเช่น "คนอินเดียนแดงเป็นคน ไม่ใช่มาสคอต" หรือ "การเป็นอินเดียนแดงไม่ใช่ตัวละครที่คุณสามารถเล่นได้" ^{[ 47 ]} ต่อมา Cleveland และ Washington ได้เปลี่ยนชื่อทีม^{[ 48 ]}

แม้ว่าทีมกีฬาต่างๆ จะเพิกเฉยต่อคำขอจากชนเผ่าต่างๆ มานานหลายปีแล้ว แต่ AIM ก็ได้รับความสนใจในประเด็นถกเถียงเรื่องมาสคอต มหาวิทยาลัยในสังกัด NCAAเช่นมหาวิทยาลัยฟลอริดา สเตทมหาวิทยาลัยยูทาห์มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์และมหาวิทยาลัยเซ็นทรัลมิชิแกนได้เจรจากับชนเผ่าที่พวกเขาใช้ชื่อหรือรูปภาพเพื่อขออนุญาตใช้ต่อไป และร่วมมือกันในการนำเสนอมาสคอตในลักษณะที่ตั้งใจจะให้เกียรติชาวอเมริกันพื้นเมือง

AIM มุ่งมั่นที่จะปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของชนพื้นเมือง โดยได้ก่อตั้งสถาบันต่างๆ เพื่อตอบสนองความต้องการต่างๆ รวมถึงโรงเรียน Heart of the Earth, ที่อยู่อาศัย Little Earth , สภาสนธิสัญญาอินเดียนนานาชาติ, AIM StreetMedics, ศูนย์โอกาสและการพัฒนาอุตสาหกรรมของชนพื้นเมืองอเมริกัน (หนึ่งในโครงการฝึกอบรมอาชีพที่ใหญ่ที่สุดของชาวอินเดียน), สถานีวิทยุ KILI และศูนย์สิทธิทางกฎหมายของชาวอินเดียน^{[ 49 ]}

ในปี 1971 สมาชิกหลายคนของ AIM รวมถึงเดนนิส แบงค์ส และรัสเซล มีนส์ได้เดินทางไปยังภูเขารัชมอร์พวกเขารวมตัวกันที่ภูเขาเพื่อประท้วงการยึดครองแบล็กฮิลส์ อันศักดิ์สิทธิ์ของชนเผ่าซูอย่างผิดกฎหมาย ในปี 1877 โดยรัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกา ซึ่งเป็นการละเมิดสนธิสัญญาฟอร์ตลารามี ปี 1868 การประท้วงเริ่มต้นขึ้นเพื่อเผยแพร่ประเด็นปัญหาของขบวนการชาวอเมริกันพื้นเมือง^{[ 50 ]}ในปี 1980 ศาลฎีกาตัดสินว่ารัฐบาลกลางได้ยึดแบล็กฮิลส์อย่างผิดกฎหมาย รัฐบาลเสนอค่าชดเชยทางการเงิน แต่ชาวโอเกลาลาซูปฏิเสธ โดยยืนยันที่จะให้คืนที่ดินแก่ประชาชนของพวกเขา เงินชดเชยกำลังได้รับดอกเบี้ย^{[ 51 ]}

ในปี พ.ศ. 2515 เรย์มอนด์ เยลโลว์ ธันเดอร์ ชายชาว โอเกลาลา ลาโกตาอายุ 51 ปีจากเขตสงวนไพน์ริดจ์ถูกฆาตกรรมในเมืองกอร์ดอน รัฐเนแบรสกาโดยพี่น้องสองคนคือ เลสลี และเมลวิน แฮร์ ชายผิวขาวที่อายุน้อยกว่า หลังจากการพิจารณาคดีและการตัดสินลงโทษ แฮร์ทั้งสองได้รับโทษขั้นต่ำในข้อหาฆ่าคนตายโดยไม่เจตนา สมาชิกของ AIM เดินทางไปยังเมืองกอร์ดอนเพื่อประท้วงคำตัดสิน โดยอ้างว่าคำตัดสินเหล่านั้นเป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบการบังคับใช้กฎหมายที่ไม่ให้ความยุติธรรมแก่ชาวอเมริกันพื้นเมืองในเขตและชุมชนที่อยู่ติดกับเขตสงวนอินเดียน^{[ 52 ]}

ในฤดูหนาวปี 1973 เวสลีย์ แบด ฮาร์ท บูลล์ชาวลาโกตา ถูกแทงเสียชีวิตที่บาร์แห่งหนึ่งในเซาท์ดาโคตาโดยดาร์เรล ชมิตซ์ ชายผิวขาว ผู้กระทำความผิดถูกจำคุกแต่ได้รับการปล่อยตัวโดยวางเงินประกัน 5,000 ดอลลาร์ และถูกตั้ง ข้อหา ฆ่าคน โดยไม่เจตนาในระดับที่สอง เนื่องจากเชื่อว่าข้อกล่าวหานั้นเบาเกินไป กลุ่มสมาชิกและผู้นำ AIM จากเขตสงวนไพน์ริดจ์จึงเดินทางไปยังเมืองคัสเตอร์ เมืองหลวงของเทศมณฑลเซาท์ดาโคตาเพื่อพบกับอัยการ ตำรวจในชุดปราบจลาจลอนุญาตให้เพียงสี่คนเข้าไปในศาลของเทศมณฑล การเจรจาไม่ประสบความสำเร็จ และความโกรธก็ปะทุขึ้นเนื่องจากการปฏิบัติของตำรวจ นักเคลื่อนไหว AIM ก่อความเสียหายมูลค่า 2 ล้านดอลลาร์โดยการโจมตีและเผาอาคารหอการค้าคัสเตอร์ ศาล และรถลาดตระเวนสองคัน ผู้ประท้วง AIM หลายคนถูกจับกุมและตั้งข้อหา มีหลายคนต้องรับโทษจำคุก รวมถึงมารดาของเวสลีย์ แบด ฮาร์ท บูลล์ด้วย^{[ 50 ]}

นอกจากปัญหาความรุนแรงในเมืองชายแดนแล้ว ประชาชนดั้งเดิมจำนวนมากในเขตสงวนอินเดียนไพน์ริดจ์ยังไม่พอใจกับรัฐบาลของริชาร์ด วิลสันซึ่งได้รับเลือกตั้งในปี 1972 เมื่อความพยายามที่จะถอดถอนเขาในเดือนกุมภาพันธ์ 1973 ล้มเหลว พวกเขาจึงประชุมกันเพื่อวางแผนการประท้วงและการดำเนินการ ประชาชนจำนวนมากในเขตสงวนไม่พอใจกับความยากจนที่มีมายาวนานและความล้มเหลวของรัฐบาลกลางในการปฏิบัติตามสนธิสัญญากับชนชาติอินเดียน ผู้อาวุโสหญิงสนับสนุนให้ผู้ชายลงมือทำ ในวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 1973 นักเคลื่อนไหว ชาวโอเกลาลา ลาโกตาและ AIM ประมาณ 300 คนไปที่หมู่บ้านวุนด์ดิดนีเพื่อประท้วง การประท้วงพัฒนาไปสู่การปิดล้อม 71 วัน โดย FBI ปิดล้อมพื้นที่โดยใช้เจ้าหน้าที่ US Marshals และต่อมาใช้หน่วย National Guard ^{[ 50 ]}การยึดครองจัดขึ้นในเชิงสัญลักษณ์ ณ สถานที่เกิดเหตุการณ์สังหารหมู่ที่วุนด์ดิดนี ในปี 1890 ชาวโอเกลาลา ลาโกตาเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูการเจรจาสนธิสัญญาเพื่อเริ่มต้นแก้ไขความสัมพันธ์กับรัฐบาลกลาง เคารพในอธิปไตยของพวกเขา และปลดวิลสันออกจากตำแหน่ง ชาวอเมริกันอินเดียนเข้ายึดครองโบสถ์ Sacred Heart, สถานีการค้า Gildersleeve และบ้านเรือนจำนวนมากในหมู่บ้าน แม้ว่าจะมีการเจรจาเป็นระยะระหว่างโฆษก AIM กับผู้เจรจาของรัฐบาลสหรัฐฯ แต่ก็มีการยิงปะทะกันทั้งสองฝ่าย นายอำเภอสหรัฐฯ ลอยด์ กริมม์ ได้รับบาดเจ็บสาหัสและเป็นอัมพาต ในเดือนเมษายน ชาวเชอโรกีจากนอร์ทแคโรไลนาและสมาชิก AIM ชาวลาโกตาถูกยิงเสียชีวิต ผู้อาวุโสจึงยุติการยึดครองในตอนนั้น^{[ 26 ]}

หลังจากนั้นประมาณหนึ่งเดือน นักข่าวได้สัมภาษณ์โฆษกชาวอินเดียอย่างต่อเนื่อง และเหตุการณ์นี้ได้รับความสนใจจากทั่วโลก ต่อมากระทรวงยุติธรรมได้ห้ามสื่อมวลชนเข้าถึงพื้นที่วุนด์ดิดนี พิธี มอบรางวัลออสการ์จัดขึ้นที่ฮอลลีวูด ซึ่ง มาร์ลอน แบรนโดนักแสดงผู้สนับสนุน AIM ได้ขอให้ซาชีน ลิตเติลเฟเธอร์กล่าวสุนทรพจน์ในงานออสการ์ในนามของเขา เขาได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลจากผลงานการแสดงใน ภาพยนตร์เรื่อง The Godfatherและได้รับรางวัล ลิตเติลเฟเธอร์ปรากฏตัวในชุดแต่งกายแบบอะปาเช่เต็มยศและอ่านแถลงการณ์ของเขาว่า เนื่องจาก "การปฏิบัติที่ไม่ดีต่อชนพื้นเมืองอเมริกันในอุตสาหกรรมภาพยนตร์" แบรนโดจึงจะไม่รับรางวัล ในการสัมภาษณ์ เธอยังได้พูดถึงการยึดครองวุนด์ดิดนีด้วย เหตุการณ์นี้ดึงดูดความสนใจของสื่อในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก ขบวนการนี้ถือว่าการประชาสัมพันธ์งานมอบรางวัลออสการ์ร่วมกับเหตุการณ์วุนด์ดิดนีเป็นเหตุการณ์สำคัญและเป็นชัยชนะด้านการประชาสัมพันธ์ครั้งใหญ่ เนื่องจากผลสำรวจแสดงให้เห็นว่าชาวอเมริกันเห็นอกเห็นใจในอุดมการณ์ของชาวอินเดีย

สมาชิก AIM ยังคงเคลื่อนไหวอยู่ในเขตสงวนไพน์ริดจ์ แต่วิลสันยังคงดำรงตำแหน่ง และในปี 1974 เขาได้รับเลือกตั้งอีกครั้งในการเลือกตั้งที่มีการแข่งขันกันอย่างดุเดือด จำนวนผู้เสียชีวิตจากความรุนแรงเพิ่มขึ้นในช่วงเวลานี้ ซึ่งเหตุการณ์นี้ถูกเรียกว่า "ยุคแห่งความหวาดกลัวแห่งไพน์ริดจ์" และเป็นผลให้มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 60 คน ซึ่งบางส่วนเป็นฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองของเขา เสียชีวิตจากเหตุการณ์รุนแรงในช่วงสามปีถัดมา เมื่อวันที่ 26 มิถุนายน 1975 เจ้าหน้าที่ FBI สองคน คือ แจ็ค โคเลอร์ และโรนัลด์ วิลเลียมส์ กำลังค้นหาบุคคลที่ต้องการสอบปากคำในเขตสงวนไพน์ริดจ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำร้ายร่างกายและการปล้นทรัพย์ที่กระทำต่อคนงานในฟาร์มสองคน เจ้าหน้าที่ FBI ขับรถยนต์ที่ไม่ติดเครื่องหมายสองคัน และพวกเขายังติดตามรถกระบะสีแดงที่ตรงกับคำอธิบายของผู้ต้องสงสัยที่ขับเข้าไปในดินแดนของชนเผ่า เจ้าหน้าที่ FBI ถูกยิงโดยผู้โดยสารในรถและคนอื่นๆ เจ้าหน้าที่สามารถยิงตอบโต้ได้ห้านัดก่อนที่จะถูกสังหาร ในขณะที่มีกระสุนอย่างน้อย 125 นัดถูกยิงใส่พวกเขา เจ้าหน้าที่ถูกยิงในระยะประชิด โดยมีหลักฐานทางกายภาพที่บ่งชี้ว่าพวกเขาถูกประหารชีวิต ต่อมา กำลังเสริมมาถึง และโจ สตันซ์ สมาชิก AIM ที่เข้าร่วมในการยิงต่อสู้ ถูกยิงเสียชีวิต และเมื่อพบศพ เขาใส่เสื้อแจ็กเก็ต FBI ของโคเลอร์อยู่ ตามข้อมูลของ FBI สตันซ์กำลังยิงใส่เจ้าหน้าที่ขณะที่เขาถูกสังหาร สมาชิก AIM สามคนถูกฟ้องร้องในข้อหาฆาตกรรม ได้แก่ แดร์ริล บัตเลอร์ โรเบิร์ต โรบิโด และเลียวนาร์ด เพลเทียร์ซึ่งหลบหนีไปยังแคนาดาพยานผู้เห็นเหตุการณ์ระบุว่าชายทั้งสามคนเข้าร่วมการยิงหลังจากที่การยิงเริ่มขึ้นแล้ว บัตเลอร์และโรบิโดได้รับการยกฟ้องในการพิจารณาคดี ส่วนเพลเทียร์ถูกพิจารณาคดีแยกต่างหากและเป็นที่ถกเถียงกัน เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในปี 1976 และปัจจุบันเขากำลังรับโทษจำคุกตลอดชีวิตสองครั้งติดต่อกัน หลักฐานที่นำเสนอในระหว่างการพิจารณาคดีของบัตเลอร์และโรบิโดถูกตัดสินว่ารับไม่ได้องค์กรแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนลได้อ้างถึงกรณีของเขาภายใต้หมวดหมู่การพิจารณาคดีที่ไม่เป็นธรรม^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

ในช่วงปลายปี 1974 ผู้นำ AIM ค้นพบว่า Douglas Durham สมาชิกคนสำคัญซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายรักษาความปลอดภัย เป็นสายลับของ FBI ^{[ 57 ]}พวกเขาเผชิญหน้ากับเขาและขับไล่เขาออกจาก AIM ในงานแถลงข่าวในเดือนมีนาคม 1975 ต่อมา Jancita Eagle Deer แฟนสาวของ Durham ถูกพบว่าเสียชีวิตหลังจากถูกรถที่วิ่งเร็วชน เธอถูกพบเห็นครั้งสุดท้ายอยู่กับ Durham และเขายังคงเป็นผู้ต้องสงสัยในคดีฆาตกรรมเธอ^{[ 55 ] [ 58 ]} Durham ยังมีกำหนดที่จะให้การต่อหน้าคณะกรรมการ Churchแต่การพิจารณาคดีนั้นถูกระงับเนื่องจากการยิงต่อสู้ที่เขตสงวน Pine Ridge ที่มีผู้เสียชีวิต^{[ 55 ]}

เนื่องจากสมาชิกบางคนอยู่ในสถานะหลบหนีหลังจากการยิงปะทะที่ไพน์ริดจ์ ความสงสัยเกี่ยวกับการแทรกซึมของ FBI จึงยังคงสูงอยู่ ด้วยเหตุผลต่างๆ นานาแอนนา เม อควาชซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีตำแหน่งสูงสุดใน AIM ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นสายลับ หลังจากที่เธอแสดงความสงสัยเกี่ยวกับเดอร์แฮม อควาชถูกข่มขู่โดยเจ้าหน้าที่ FBI เดวิด ไพรซ์^{[ 55 ] [ 59 ]}โดยขู่ว่าเธอจะตายภายในหนึ่งปีหากเธอปฏิเสธที่จะแจ้งข้อมูลเกี่ยวกับเลียวนาร์ด เพลเทียร์ อควาชถูกจับกุมแล้วปล่อยตัวอย่างรวดเร็วในเวลาไม่นาน ทำให้เกิดความสงสัยที่ไม่มีมูลความจริงมากขึ้น เธอหายตัวไปในช่วงปลายปี 1975 ต่อมาพบว่าเธอถูกฆาตกรรม จากคำให้การในการพิจารณาคดีในปี 2004 และ 2010 ของนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิชนพื้นเมืองสองคนที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีฆาตกรรมเธอ (Looking Cloud และ Graham) ระบุว่าพวกเขาได้ลักพาตัวเธอและสอบปากคำเธอในฤดูใบไม้ร่วงปี 1975 ในช่วงกลางเดือนธันวาคม เธอถูกนำตัวจากเดนเวอร์ รัฐโคโลราโด ไปยังแรพิดซิตี้ รัฐเซาท์ดาโคตา และถูกสอบปากคำอีกครั้ง จากนั้นถูกนำตัวไปยังเขตสงวนโรสบัด และสุดท้ายไปยังมุมไกลของเขตสงวนไพน์ริดจ์ ซึ่งเธอถูกฆ่าด้วยกระสุนปืนที่ด้านหลังศีรษะ ศพที่เน่าเปื่อยของเธอถูกพบในปีถัดมา ในเดือนกุมภาพันธ์ 1976 หลังจากที่เจ้าหน้าที่ชันสูตรศพไม่พบรอยกระสุนที่ศีรษะของอควาช เอฟบีไอจึงตัดมือทั้งสองข้างของเธอและส่งไปยังวอชิงตัน ดี.ซี. โดยอ้างว่าเพื่อการระบุตัวตน จากนั้นจึงฝังศพเธอในฐานะหญิงนิรนาม^{[ 55 ]}ต่อมาศพของอควาชถูกขุดขึ้นมาและญาติได้ระบุตัวตน การชันสูตรศพครั้งที่สองพบรอยกระสุนและพบว่าเธอถูกฆาตกรรม อควาชได้รับการฝังศพเป็นครั้งที่สอง ก่อนที่อัฐิของเธอจะถูกย้ายไปยังดินแดนบรรพบุรุษของเธอในโนวาสโกเชีย ประเทศแคนาดา

ในช่วง ความขัดแย้งระหว่าง ซานดินิสต้ากับชนพื้นเมืองในนิการากัวช่วงกลางทศวรรษ 1980 รัสเซลล์ มีนส์เข้าข้างชาวมิสกิโตที่ต่อต้านรัฐบาลซานดินิสต้า ชาวมิสกิโตกล่าวหารัฐบาลว่าบังคับให้ชาวมิสกิโตมากถึง 8,500 คนย้ายถิ่นฐาน จุดยืนนี้เป็นที่ถกเถียงกันในกลุ่มฝ่ายซ้าย กลุ่มสิทธิชนพื้นเมือง และองค์กรความสามัคคีของอเมริกากลางในสหรัฐอเมริกาที่ต่อต้าน กิจกรรม ของคอนทราและสนับสนุนขบวนการซานดินิสต้า^{[ 60 ] [ 61 ]} สถานการณ์ที่ซับซ้อนนี้รวมถึงการเกณฑ์คนของกลุ่มกบฏคอนทราในกลุ่มชนพื้นเมืองนิการากัว ซึ่งรวมถึงชาวมิสกิโตบางส่วน มีนส์ตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างการต่อต้านรัฐบาลซานดินิสต้าโดยชาวมิสกิโตซูโมและรามากับการสนับสนุนกลุ่มคอนทราของรัฐบาลเรแกน ซึ่งมุ่งมั่นที่จะโค่นล้มระบอบซานดินิสต้า ^{[ 62 ]}

สาขา AIM หลายแห่งยังคงมุ่งมั่นที่จะต่อต้านกองกำลังของรัฐบาลและองค์กรธุรกิจที่พวกเขาอ้างว่าพยายามกีดกันชนพื้นเมือง^{[ 63 ]} พวกเขาได้ท้าทายรากฐานทางอุดมการณ์ของวันหยุดประจำชาติของสหรัฐฯ เช่นวันโคลัมบัส^{[ 64 ]}และวันขอบคุณพระเจ้าในปี 1970 AIM ประกาศให้วันขอบคุณพระเจ้าเป็นวันแห่งการไว้ทุกข์แห่งชาติการประท้วงนี้ยังคงดำเนินต่อไปภายใต้การทำงานของUnited American Indians of New Englandซึ่งประท้วงการขโมยดินแดนและทรัพยากรธรรมชาติของชนพื้นเมืองอย่างต่อเนื่อง^{[ 65 ] [ 66 ]} AIM ได้ช่วยให้ความรู้แก่ผู้คนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ทั้งหมดของสหรัฐฯ และสนับสนุนการรวมมุมมองของชนพื้นเมืองอเมริกันในประวัติศาสตร์ของสหรัฐฯ ความพยายามของ AIM ได้รับการยอมรับและสนับสนุนจากผู้นำสถาบันหลายแห่งในด้านการเมือง การศึกษา ศิลปะ ศาสนา และสื่อ^{[ 67 ]}

ศาสตราจารย์ Ronald L. Grimes เขียนไว้ว่าในปี 1984 “สาขาตะวันตกเฉียงใต้ของขบวนการชาวอเมริกันพื้นเมืองได้จัดการประชุมผู้นำซึ่งผ่านมติที่ระบุว่าการยึดพิธีกรรมของชาวอินเดียนแดง (เช่น การใช้กระท่อมอบไอน้ำ การแสวงหาญาณทิพย์ และท่อศักดิ์สิทธิ์) เป็น “การโจมตีและการขโมยโดยตรง” นอกจากนี้ยังประณามบุคคลบางคน (เช่น Brooke Medicine Eagle, Wallace Black Elk และ Sun Bear และเผ่าของเขา) และวิพากษ์วิจารณ์องค์กรเฉพาะ เช่น Vision Quest, Inc. คำประกาศดังกล่าวขู่ว่าจะจัดการกับผู้ที่ละเมิดพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์^{[ 68 ]}

ในเดือนมิถุนายน ปี 2003 ชนเผ่าต่างๆ ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาได้เข้าร่วมกับนานาชาติในการผ่านร่าง "ปฏิญญาสงครามต่อต้านผู้แสวงหาประโยชน์จากจิตวิญญาณของชาวลาโคตา" พวกเขารู้สึกว่าถูกเอารัดเอาเปรียบโดยผู้ที่ทำการตลาดขายวัตถุทางจิตวิญญาณของชนพื้นเมืองอเมริกันที่เลียนแบบ และแอบอ้างพิธีกรรมทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยว คณะผู้แทน AIM กำลังดำเนินการร่างนโยบายที่จะกำหนดให้ผู้ที่อ้างว่าเป็นตัวแทนของชนพื้นเมืองอเมริกันในเวทีสาธารณะหรือสถานที่ใดๆ ต้องแสดงบัตรประจำตัวของชนเผ่า

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547 AIM ได้รับความสนใจจากสื่อมากขึ้นจากการเดินขบวนจากวอชิงตัน ดี.ซี. ไปยังเกาะอัลคาแทรซนี่เป็นหนึ่งในหลายโอกาสที่นักเคลื่อนไหวชาวอินเดียนแดงใช้เกาะนี้เป็นสถานที่จัดกิจกรรมนับตั้งแต่การยึดครองอัลคาแทรซในปี พ.ศ. 2512 ซึ่งนำโดย United Indians of All Tribes กลุ่มนักศึกษาจากซานฟรานซิสโก การเดินขบวนในปี พ.ศ. 2547 เป็นการสนับสนุนLeonard Peltierซึ่งหลายคนเชื่อว่าเขาไม่ได้รับการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรม เขาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านทางจิตวิญญาณและการเมืองสำหรับชาวอเมริกันพื้นเมือง^{[ 69 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2550 คณะผู้แทนจากเผ่าลาโคตา ซูซึ่งรวมถึงทาลอน เบเซนติ ได้ยื่นคำประกาศแยกตัวออกจากสหรัฐอเมริกาต่อกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯโดยอ้างถึงสนธิสัญญาที่ถูกละเมิดมากมายโดยรัฐบาลสหรัฐฯ ในอดีต และการสูญเสียดินแดนจำนวนมากที่ได้รับมอบให้ตามสนธิสัญญาเหล่านั้น กลุ่มดังกล่าวประกาศเจตนารมณ์ที่จะจัดตั้งประเทศแยกต่างหากภายในสหรัฐอเมริกา ซึ่งรู้จักกันในชื่อสาธารณรัฐลาโคตา^{[ 70 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2554 AIM ประกาศสนับสนุนรัฐบาลของกัดดาฟีในลิเบียในช่วงสงครามกลางเมืองลิเบียครั้งแรกโดยระบุว่า "เขา [กัดดาฟี] ไม่เคยยอมถอยจากความเกลียดชังจักรวรรดินิยม" และ "กัดดาฟีไม่ใช่เผด็จการยิ่งกว่าจอร์จ ดับเบิลยู บุช" ลิเบียและ AIM รักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรมาตั้งแต่ทศวรรษ พ.ศ. 2523 เมื่อ AIM เยือนลิเบียพร้อมกับพรรคปฏิวัติประชาชนแอฟริกันทั้งหมดในปี พ.ศ. 2529 ซึ่งเป็นการละเมิดคำสั่งห้ามเดินทางของรัฐบาลเรแกน^{[ 71 ]}

• ปี 1968 – มีการจัดตั้งหน่วยลาดตระเวน AIM ในมินนิอาโพลิส เพื่อตรวจสอบการปฏิบัติของตำรวจต่อชาวอเมริกันพื้นเมืองในเขตเมือง และการปฏิบัติต่อพวกเขาในระบบยุติธรรม
• ปี 1969 – มีการก่อตั้ง Indian Health Board of Minneapolis ซึ่งเป็นผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพของชาวอเมริกันพื้นเมืองในเขตเมืองแห่งแรกของประเทศ กลุ่มUnited Indians of All Tribes (AIM) ในซานฟรานซิสโกและAlcatraz-Red Power Movementได้เข้ายึดครองเกาะอัลคาแทรซซึ่งเป็นอดีตเรือนจำของรัฐบาลกลาง เป็นเวลา 19 เดือน พวกเขาเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินของรัฐบาลกลางคืนในนามของชนพื้นเมือง มีการออกอากาศทางวิทยุของชาวอเมริกันพื้นเมืองครั้งแรกในชื่อRadio Free Alcatrazในเขตอ่าวซานฟ รานซิส โกนักกิจกรรม AIM บางส่วนได้เข้าร่วมกับพวกเขาด้วย  
• 1970 – ศูนย์สิทธิทางกฎหมายก่อตั้งขึ้นในมินนิอาโปลิสเพื่อช่วยเหลือชาวอเมริกันอินเดียน (ณ ปี 1994 มีลูกค้ากว่า 19,000 รายได้รับการช่วยเหลือทางกฎหมายด้วยผลงานของ AIM) ^{[ 72 ]}การที่ AIM เข้าครอบครองทรัพย์สินที่ถูกทิ้งร้างที่สถานีฐานทัพอากาศนาวิกโยธินใกล้เมืองมินนิอาโปลิสทำให้เกิดความสนใจในการศึกษาของชาวอินเดียนและนำไปสู่การให้ทุนสนับสนุนการศึกษาของชาวอินเดียนในระยะแรก
• ปี 1971 – การจับกุมตัวจอห์น โอลด์ โครว์ โดยพลเมือง การยึดครองสำนักงานใหญ่ของสำนักงานกิจการชนพื้นเมืองอเมริกัน (BIA) ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อเผยแพร่นโยบายที่ไม่เหมาะสมของ BIA ผู้ประท้วง 24 คนถูกจับกุมในข้อหาบุกรุกและได้รับการปล่อยตัว ลูอิส บรูซ กรรมาธิการ BIA แสดงบัตรสมาชิก AIM ของเขาในการประชุมที่จัดขึ้นหลังจากการปล่อยตัวผู้ประท้วง การประชุม AIM ระดับชาติครั้งแรก: 18 สาขาของ AIM ประชุมกันเพื่อพัฒนากลยุทธ์ระยะยาวสำหรับขบวนการ การยึดครองเขื่อนวินเทอร์: AIM ช่วยเหลือชาวโอจิบเวแห่ง Lac Court Oreilles (LCO) ในรัฐวิสคอนซินในการยึดครองเขื่อนที่ควบคุมโดย Northern States Power ซึ่งทำให้พื้นที่ส่วนใหญ่ของเขตสงวนของพวกเขาถูกน้ำท่วม การกระทำนี้ได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่รัฐบาลและในที่สุดก็มีการตกลงกับ LCO รัฐบาลกลางคืนที่ดินมากกว่า 25,000 เอเคอร์ ⁽ 100 ตารางกิโลเมตร)ให้กับชนเผ่า LCO สำหรับเขตสงวนของพวกเขา และบริษัทพลังงานได้มอบเงินและโอกาสทางธุรกิจจำนวนมากให้กับชนเผ่า 
• ปี 1972 – โรงเรียนเรด สคูล เฮาส์ (Red School House) โรงเรียนเพื่อการเอาชีวิตรอดแห่งที่สองที่เปิดทำการ ให้บริการด้านการศึกษาที่อิงวัฒนธรรมแก่นักเรียนระดับอนุบาลถึงมัธยมปลายในเมืองเซนต์พอล รัฐมินนิโซตาโรงเรียนฮาร์ธ ออฟ เดอะ เอิร์ธ ซันไชน์ ซันไชน์ (Hearth of the Earth Survival School หรือ HOTESS) เป็นโรงเรียนระดับอนุบาลถึงมัธยมปลายที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อแก้ไขปัญหาอัตราการออกกลางคันที่สูงมากในหมู่นักเรียนชาวอเมริกันพื้นเมือง และการขาดหลักสูตรที่สะท้อนวัฒนธรรมของชาวอเมริกันพื้นเมือง HOTESS เป็นต้นแบบแรกของการศึกษาที่เน้นชุมชนเป็นศูนย์กลางและนักเรียนเป็นศูนย์กลาง โดยมีหลักสูตรที่ถูกต้องตามวัฒนธรรมและดำเนินการภายใต้การควบคุมของผู้ปกครอง เส้นทางแห่งสนธิสัญญาที่แตกหัก (Trail of Broken Treaties) การเดินขบวนของชาวอินเดียนแดงทั่วประเทศไปยังกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อแสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวของนโยบายของรัฐบาลกลาง ผู้ประท้วงเข้ายึดสำนักงานใหญ่ของ BIA และสร้างความเสียหายมูลค่าหลายล้านดอลลาร์ รวมถึงการสูญเสียโฉนดที่ดินของชาวอินเดียนแดงอย่างถาวร ผู้ประท้วงยื่นข้อเรียกร้อง 20 ข้อต่อรัฐบาล ซึ่งหลายข้อเกี่ยวข้องกับสิทธิในสนธิสัญญาและการเจรจาสนธิสัญญาใหม่
• ปี 1973 – การดำเนินคดีทางกฎหมายเกี่ยวกับเงินทุนสนับสนุนโรงเรียน เนื่องจากรัฐบาลได้ยกเลิกเงินอุดหนุนด้านการศึกษาแก่โรงเรียน 3 แห่งที่ AIM สนับสนุนในเมืองเซนต์พอลและมิลวอกี อันเป็นผลจากเหตุการณ์สนธิสัญญาที่ถูกละเมิด AIM จึงยื่นฟ้องร้อง และศาลแขวงมีคำสั่งให้คืนเงินอุดหนุนและให้รัฐบาลจ่ายค่าใช้จ่ายและค่าทนายความ เหตุการณ์ ที่วุน ด์ดิดนี : AIM ได้รับการติดต่อจากผู้อาวุโสของชนเผ่าโอเกลาลา ลาโกตา แห่งเขตสงวนอินเดียนไพน์ริดจ์เพื่อขอความช่วยเหลือในการจัดการกับความล้มเหลวในกระบวนการยุติธรรมในเมืองชายแดน ประธานเผ่าเผด็จการ และการทุจริตทางการเงินภายใน BIA และคณะกรรมการบริหาร ร่วมกับชนเผ่าโอเกลาลา ลาโกตา นักเคลื่อนไหวติดอาวุธได้เข้ายึดครองเมืองวุนด์ดิดนีเป็นเวลา 71 วัน เพื่อต่อต้านกองกำลังติดอาวุธของสหรัฐอเมริกา
• ปี 1973 – เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 1973 มีการจัดประชุมสาธารณะครั้งใหญ่ของชาวอินเดียนแดงกว่า 600 คน ณ หอประชุมคาลิโก ซึ่งจัดโดยเปโดร บิสโซเน็ตต์ จากองค์กรสิทธิพลเมืองโอเกลาลา ซิอุซ์ (OSCRO) และมีผู้นำของ AIM คือ แบงค์ส และรัสเซล มีนส์ กล่าวปราศรัย ข้อเรียกร้องให้มีการสอบสวนเหตุการณ์การใช้กำลังนอกกฎหมาย และให้มีการพิจารณาเกี่ยวกับสนธิสัญญาของพวกเขา รวมถึงการขออนุญาตจากผู้อาวุโสของเผ่าในการตั้งรับที่วุนด์ดิดนี
• 1974 – สภาสนธิสัญญาอินเดียนระหว่างประเทศซึ่งเป็นองค์กรที่เป็นตัวแทนของชนพื้นเมืองอินเดียนทั่วซีกโลกตะวันตก ได้รับการยอมรับจากสหประชาชาติในเจนีวา ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ การพิจารณาคดีวุนด์ดิดนี: การพิจารณาคดีของรัฐบาลกลางของผู้เข้าร่วมในวุนด์ดิดนีใช้เวลาแปดเดือนในมินนิอาโพลิส นับเป็นการพิจารณาคดีของรัฐบาลกลางที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกาเมื่อมีการเปิดเผยการประพฤติมิชอบของรัฐบาลหลายกรณี ผู้พิพากษาเขตเฟรด นิโคลจึงยกฟ้องข้อกล่าวหาทั้งหมดเนื่องจาก "การประพฤติมิชอบ" ของรัฐบาลซึ่ง "ก่อให้เกิดรูปแบบตลอดการพิจารณาคดี" จน "น้ำแห่งความยุติธรรมถูกปนเปื้อน" ^{[ 73 ]}ลอเรไล เดโครา มีนส์ , มาดอนนา ธันเดอร์ ฮอว์ก , ฟิลลิส ยังและเจเน็ต แมคคลาวด์ก่อตั้งWARN หรือ Women of all Red Nationsซึ่งเป็นขบวนการสตรีภายในขบวนการ AIM
• ปี 1975 – มีการก่อตั้งสหพันธ์โรงเรียนเพื่อการเอาชีวิตรอด (Federation of Survival Schools) เพื่อให้การสนับสนุนและสร้างเครือข่ายแก่โรงเรียนเพื่อการเอาชีวิตรอด 16 แห่งทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดากระทรวงการเคหะและพัฒนาเมือง (HUD) เลือก AIM ให้เป็นผู้สนับสนุนหลักของโครงการที่อยู่อาศัยที่บริหารจัดการโดยชนพื้นเมืองอเมริกันแห่งแรก คือ โครงการ Little Earth of United Tribes
• ปี 1977 – MIGIZI Communications ก่อตั้งขึ้นในเมืองมินนิอาโปลิส องค์กรนี้อุทิศตนเพื่อผลิตข่าวสารและข้อมูลเกี่ยวกับชาวอินเดียนแดง และให้ความรู้แก่นักเรียนทุกวัยเพื่อเตรียมความพร้อมเป็นกำลังสำคัญในด้านเทคโนโลยีในอนาคต สภาสนธิสัญญาอินเดียนแดงระหว่างประเทศ (International Indian Treaty Council) ได้รับสถานะองค์กรไม่แสวงหาผลกำไร ณ สำนักงานสหประชาชาติในเจนีวา เข้าร่วมการประชุมองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรระหว่างประเทศ และให้การเป็นพยานต่อสหประชาชาติ กฎหมายเกี่ยวกับภาษาและวัฒนธรรมของชาวอเมริกันพื้นเมือง: AIM เสนอร่างกฎหมายซึ่งผ่านการอนุมัติในรัฐมินนิโซตา โดยรับรองความรับผิดชอบของรัฐต่อการศึกษาและวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดง กฎหมายนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นแบบอย่างทั่วประเทศ
• 1978 – โครงการการศึกษาครั้งแรกสำหรับผู้กระทำผิดชาวอเมริกันอินเดียน: AIM จัดตั้งโครงการการศึกษาสำหรับผู้ใหญ่ครั้งแรกสำหรับผู้กระทำผิดชาวอเมริกันอินเดียนที่เรือนจำสติลวอเตอร์ในมินนิโซตา^{[ 74 ]}ต่อมาได้มีการจัดตั้งโครงการที่สถานกักขังของรัฐอื่นๆ โดยใช้รูปแบบเดียวกับโครงการในมินนิโซตาโรงเรียน Circle of Life Survival School ก่อตั้งขึ้นในเขตสงวนอินเดีย นไวท์เอิร์ ธในมินนิโซตา โรงเรียนได้รับเงินทุนสำหรับการดำเนินงานสามปีจากกระทรวงศึกษาธิการ Run for Survival: เยาวชน AIM จัดและดำเนินการ วิ่งระยะ ทาง 500 ไมล์ (800 กม.)จากมินนิอาโพลิสไปยังลอว์เรนซ์ รัฐแคนซัสเพื่อสนับสนุน The Longest Walk The Longest Walk: ชนเผ่าอินเดียนเดินข้ามสหรัฐอเมริกาจากแคลิฟอร์เนียไปยังวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อประท้วงร่างกฎหมายที่เรียกร้องให้ยกเลิกสนธิสัญญากับชนเผ่าอินเดียน พวกเขาตั้งและดูแลกระโจมใกล้ทำเนียบขาว ร่างกฎหมายดังกล่าวถูกปฏิเสธ พระราชบัญญัติสวัสดิการเด็กอินเดียน (ICWA) ผ่านการอนุมัติในปี 1978 โดยประธานาธิบดีจิมมี คาร์เตอร์ กฎหมายฉบับนี้ทำให้เด็กชาวอเมริกันพื้นเมืองยังคงมีความสัมพันธ์กับครอบครัวและเผ่าของตนในกรณีที่ถูกย้ายออกจากที่อยู่อาศัยหลัก 
• ปี 1979 – โครงการที่อยู่อาศัย ลิตเติลเอิร์ธได้รับการคุ้มครอง: ความพยายามของ HUD ในการยึดทรัพย์โครงการที่อยู่อาศัยลิตเติลเอิร์ธของชนเผ่ายูไนเต็ดไทรบ์ถูกระงับโดยการดำเนินการทางกฎหมาย และศาลแขวงได้ออกคำสั่งห้าม HUD ศูนย์พัฒนาอุตสาหกรรมเพื่อโอกาสของชาวอเมริกันพื้นเมือง (AIOIC) สร้างโรงเรียนฝึกอบรมอาชีพเพื่อบรรเทาปัญหาการว่างงานของชาวอินเดียนแดง ชาวอเมริกันพื้นเมืองกว่า 17,000 คนได้รับการฝึกอบรมเพื่อประกอบอาชีพนับตั้งแต่ AIM ก่อตั้ง AIOIC ในปี 1979 องค์กรอนิชินาเบะอาเค็งถูกก่อตั้งขึ้นเพื่อทวงคืนที่ดินที่ถูกขโมยและถูกยึดเนื่องจากไม่จ่ายภาษีในเขตสงวนไวท์เอิร์ธในรัฐมินนิโซตา
• ปี 1984 – สหพันธ์โรงเรียนเพื่อการเอาชีวิตรอดที่ควบคุมโดยชนพื้นเมือง จัดสัมมนาให้ความรู้ด้านกฎหมายในวิทยาลัยและโรงเรียนกฎหมายในรัฐมินนิโซตา วิสคอนซิน แคลิฟอร์เนีย เซาท์ดาโคตา เนแบรสกา และโอคลาโฮมา สำหรับครูผู้สอนนักเรียนชาวอินเดียนแดง การประชุมระดับชาติจัดขึ้นที่เมืองซานโฮเซ รัฐแคลิฟอร์เนีย พร้อมกับการประชุมใหญ่ของสมาคมการศึกษาชนพื้นเมืองแห่งชาติ
• ปี 1986 – คดีฟ้องร้องโรงเรียน: โรงเรียน Heart of the Earth และ Red School House ฟ้องร้องกรมการศึกษาแห่งรัฐอินเดียสำเร็จ ในข้อหาจัดอันดับโครงการการศึกษาของโรงเรียนต่ำกว่าระดับที่แนะนำสำหรับการให้ทุนสนับสนุน คดีนี้พิสูจน์ให้เห็นถึงอคติในการเลือกปฏิบัติในระบบการจัดอันดับของเจ้าหน้าที่กรมฯ
• ปี 1987 – หน่วยลาดตระเวน AIM: หน่วยลาดตระเวน AIM ในมินนิอาโพลิสกลับมาดำเนินการอีกครั้ง เพื่อปกป้องสตรีชาวอเมริกันพื้นเมืองในมินนิอาโพลิส หลังจากเกิดเหตุฆาตกรรมต่อเนื่องต่อพวกเธอ
• ปี 1988 – องค์กร Elaine Stately Indian Youth Services (ESIYS) ก่อตั้งขึ้นเพื่อสร้างทางเลือกให้กับเยาวชนในมินนิอาโปลิส โดยเป็นการเบี่ยงเบนความสนใจโดยตรงจากการเข้าไปเกี่ยวข้องกับแก๊งของเยาวชนชาวอินเดียนแดง งาน Pow Wow ประจำปีของ AIM ที่ Fort Snelling: AIM จัดงาน Pow Wow ประจำปีเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 20 ปี ที่Fort Snellingในรัฐมินนิโซตา งานนี้กลายเป็นงานที่ใหญ่ที่สุดในช่วงสุดสัปดาห์วันแรงงานในอุทยานแห่งรัฐใดๆ ของรัฐมินนิโซตา
• ปี 1989 – การล่าปลาด้วยฉมวก: องค์กร AIM ได้รับการร้องขอให้ให้ความช่วยเหลือด้านความเชี่ยวชาญในการจัดการกับผู้ประท้วงบริเวณท่าเทียบเรือ การล่าปลาด้วยฉมวกของชนพื้นเมืองอเมริกันยังคงดำเนินต่อไปแม้จะมีเหตุการณ์ความรุนแรง การจับกุม และการข่มขู่จากคนผิวขาว วุฒิสมาชิกแดเนียล อินูเยเรียกร้องให้มีการศึกษาผลกระทบของการล่าปลาด้วยฉมวกของชนพื้นเมืองอเมริกัน การศึกษาแสดงให้เห็นว่ามีปลาเพียง 6% เท่านั้นที่ถูกจับโดยชนพื้นเมืองอเมริกัน ส่วนที่เหลือเป็นการตกปลาเพื่อการกีฬา
• ปี 1991 – ศูนย์สร้างสันติภาพ: AIM จัดตั้งหน่วยลาดตระเวน AIM และ ESIYS ไว้ในศูนย์ที่ตั้งอยู่ใจกลางชุมชนชาวอินเดียนแดง โดยยึดหลักจิตวิญญาณของชาวอินเดียนแดง พิธีซันแดนซ์กลับมาจัดที่มินนิโซตา: ด้วยการสนับสนุนจากชุมชนชาวดาโกตา AIM ได้ฟื้นฟูพิธีซันแดนซ์ที่เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตาชนเผ่าโอจิบเวได้ช่วยทำให้พิธีซันแดนซ์ที่มินนิโซตาเกิดขึ้นได้ พิธีซันแดนซ์ที่พิปสโตนกลายเป็นงานประจำปี ในปี 1991 ผู้นำที่แต่งตั้งตนเองบางส่วนของชนเผ่าโอเกลาลา ลาโกตา เชเยนน์ และชนเผ่าอื่นๆ ประกาศเอกราชจากสหรัฐอเมริกา กลุ่มนี้จัดตั้งรัฐบาลชั่วคราวเพื่อพัฒนารัฐบาลแห่งชาติแยกต่างหาก ผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งและสมาชิกสภาของชนเผ่าต่างๆ ไม่สนับสนุนการกระทำนี้ แนวร่วมแห่งชาติว่าด้วยการเหยียดเชื้อชาติในกีฬาและสื่อ: AIM จัดตั้งกลุ่มนี้ขึ้นเพื่อแก้ไขปัญหาการใช้รูปและชื่อของชาวอินเดียนแดงเป็นมาสคอตของทีมกีฬา AIM เป็นผู้นำการเดินขบวนในมินนิอาโพลิสไปยังซูเปอร์โบวล์ปี 1992 ในปี 1994 หนังสือพิมพ์ Minneapolis Star Tribuneตกลงที่จะยุติการใช้ชื่อทีมกีฬาอาชีพที่อ้างอิงถึงชนพื้นเมืองอินเดียนแดง เว้นแต่จะได้รับการอนุมัติจากชนเผ่าเหล่านั้นแล้ว
• ปี 1992 – องค์กร The Food Connection จัดโครงการจ้างงานเยาวชนภาคฤดูร้อน พร้อมด้วยสวนเกษตรอินทรีย์และค่ายปฏิบัติธรรม (Common Ground) ที่ฟาร์ม Tonkawood ในเมืองโอโรโน รัฐมินนิโซตา
• 1993 – การขยายโครงการฝึกอบรมอาชีพของชาวอเมริกันพื้นเมือง OIC: บริษัท Grand Metropolitan, Inc. แห่งบริเตนใหญ่ ซึ่งเป็นบริษัทแม่ของบริษัท Pillsbury Corporation ได้รวมโครงการฝึกอบรมอาชีพของตนเข้ากับโครงการของ AIOIC และให้คำมั่นว่าจะให้เงินทุนและการสนับสนุนเพิ่มเติมในรัฐมินนิโซตา โครงการ Little Earth: หลังจากการต่อสู้ของ AIM เป็นเวลา 18 ปี เลขาธิการ HUD นายHenry Cisnerosได้ออกคำสั่งให้โครงการที่อยู่อาศัย Little Earth of United Tribes ยังคงมีสิทธิ์ได้รับสิทธิพิเศษสำหรับชาวอเมริกันพื้นเมืองเมื่อพิจารณาผู้สมัครเข้าร่วมโครงการ วันครบรอบเหตุการณ์ Wounded Knee: ในโอกาสครบรอบ 20 ปีของเหตุการณ์ Wounded Kneeที่เขตสงวน Pine Ridgeประธานเผ่า Oglala Siouxที่ได้รับการเลือกตั้งนาย John Yellow Bird Steeleได้กล่าวขอบคุณ AIM สำหรับการกระทำในปี 1973

เนื่องจากความขัดแย้งที่ต่อเนื่อง AIM จึงแตกแยกออกเป็นสองฝ่าย สภาปกครองสูงสุดของ AIM (AIMGGC) ตั้งอยู่ที่เมืองมินนิอาโปลิสและยังคงนำโดยผู้ก่อตั้ง ในขณะที่สมาพันธ์สาขาอิสระนานาชาติของ AIMตั้งอยู่ที่เมืองเดนเวอร์ รัฐโคโลราโด

• ปี 1996 – 3-8 เมษายน 1996: ในฐานะผู้แทนของสภาปกครองสูงสุดของ AIM และผู้แทนพิเศษของสภาสนธิสัญญาชนพื้นเมืองระหว่างประเทศ (International Indian Treaty Council หรือ IITC) เวอร์นอน เบลเลคอร์ท พร้อมด้วยวิลเลียม เอ. มีนส์ ประธาน IITC เข้าร่วมการประชุมเตรียมการสำหรับการเผชิญหน้าข้ามทวีปเพื่อมนุษยชาติและต่อต้านลัทธิเสรีนิยมใหม่ (Intercontinental Encounter for Humanity and Against Neo-Liberalism หรือ IEHN) ซึ่งจัดโดยกองทัพปลดปล่อยแห่งชาติซาปาติสตา (Zapatista Army of National Liberation หรือ EZLN) ณ เมืองลาเรียลิดาด ทางตะวันออกของรัฐเชียปัส ประเทศเม็กซิโก ระหว่างวันที่ 27 กรกฎาคม ถึง 3 สิงหาคม 1996 การประชุม IEHN ครั้งที่สองในปี 1997 จัดโดย EZLN และมีผู้แทนจาก IITC และ AIM เข้าร่วม
• ปี 1998 – 12 กุมภาพันธ์ 1998: AIM ได้รับมอบหมายให้ดูแลความปลอดภัยในการยึดครองพื้นที่วอร์ดแวลลีย์ในแคลิฟอร์เนียตอนใต้ การยึดครองกินเวลา 113 วัน และส่งผลให้ชนเผ่าอินเดียนแดงแห่งแม่น้ำโคโลราโด (CRIT) ได้รับชัยชนะเหนือแผนการใช้พื้นที่ดังกล่าวเพื่อกำจัดกากกัมมันตรังสี 27 กุมภาพันธ์ 1998: ในโอกาสครบรอบ 25 ปีเหตุการณ์วุนด์ดิดนี มติของชนเผ่าโอเกลาลา ลาโกตา กำหนดให้วันที่ 27 กุมภาพันธ์ เป็นวันแห่งการปลดปล่อยแห่งชาติ 16–19 กรกฎาคม 1998: งานเฉลิมฉลองการกลับมาสู่บ้านเกิดประจำปีครั้งที่ 25 ณ ทะเลสาบคอร์เตโอเรลส์เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้คนที่เข้าร่วมในการยึดครองเขื่อนวินเทอร์เมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 1971 และเป็นจุดเริ่มต้นของการรำลึกถึงการกลับมาสู่โลก 2–11 สิงหาคม 1998: ครบรอบ 30 ปีของสภาปกครองสูงสุดของ AIM และเหมืองหินศักดิ์สิทธิ์พิปสโตนในพิปสโตน รัฐมินนิโซตา การประชุมเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 30 ปีของ AIM
• ปี 1999 – กุมภาพันธ์ 1999: นักกิจกรรมชาวอเมริกัน 3 คนที่ทำงานร่วมกับกลุ่มชาวอินเดียนแดงเผ่าอูวาในโคลอมเบียถูกกลุ่มกบฏลักพาตัวไป อิงกริด วาชินาวาทอก อายุ 41 ปี (เผ่าเมโนมินี) นักมนุษยธรรม เทเรนซ์ เฟรตัส อายุ 24 ปี นักวิทยาศาสตร์สิ่งแวดล้อมจากซานตาครูซ รัฐแคลิฟอร์เนีย และลาฮีนาเอ เกย์ อายุ 39 ปี จากฮาวาย ถูกจับตัวไปใกล้หมู่บ้านโรโยตา ในจังหวัดอเรากา ทางตะวันออกเฉียงเหนือของโคลอมเบีย เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ขณะกำลังเตรียมตัวเดินทางกลับหลังจากไปเยี่ยมเยียนพื้นที่เป็นเวลาสองสัปดาห์ เมื่อวันที่ 5 มีนาคม ศพของพวกเขาซึ่งถูกยิงหลายนัดถูกพบข้ามพรมแดนไปยังเวเนซุเอลา
• ปี 2000 – กรกฎาคม 2000: การประชุมครบรอบ 32 ปีของ AIM ณ เขตสงวนชนเผ่าโอจิบเวแห่งทะเลสาบกูร์เตโอเรลส์ ทางตอนเหนือของรัฐวิสคอนซิน ตุลาคม 2000 – AIM ก่อตั้งคณะกรรมการเพื่อแสวงหาความยุติธรรมให้แก่อิงกริด วาชินาวาทอกและเพื่อนร่วมงาน
• ปี 2001 – มีนาคม 2001: ตัวแทนจาก AIM GGC เข้าร่วมการเดินขบวนเพื่อสันติภาพ ความยุติธรรม และศักดิ์ศรีของ EZLN ที่จัตุรัสโซโคโล ในเม็กซิโกซิตี้ กรกฎาคม 2001 – การรวมตัวทางวัฒนธรรมและการเต้นรำซันแดนซ์นานาชาติประจำปีครั้งที่ 11 ของเยาวชนและผู้สูงอายุ ณ เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตา สิงหาคม 2001: ผู้ประท้วงต่อต้าน "วาฮู" 5 คนจาก AIM ยื่นฟ้องทางแพ่งต่อเมืองคลีฟแลนด์ รัฐโอไฮโอ ในข้อหาจับกุมโดยมิ ชอบ พฤศจิกายน 2001 – การประชุม American Indian Forum on Racism in Sports and Media จัดขึ้นที่ Black Bear Crossing ในเมืองเซนต์พอล รัฐมินนิโซตา
• ปี 2002 – สิงหาคม 2002: การรวมตัวทางวัฒนธรรมและการเต้นรำซันแดนซ์ นานาชาติประจำปีครั้งที่ 12 ของเยาวชนและผู้สูงอายุ ณ เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตา
• พฤษภาคม 2546: การประชุมประจำไตรมาสของคณะกรรมการบริหารระดับชาติของ AIM ณ Thunderbird House เมืองวินนิเพก รัฐแมนิโทบา สิงหาคม 2546 – ​​การรวมตัวทางวัฒนธรรมและการเต้นรำซันแดนซ์นานาชาติประจำปีครั้งที่ 13 ณ เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตา
• สิงหาคม 2547: การรวมตัวทางวัฒนธรรมและการเต้นรำซันแดนซ์นานาชาติประจำปีครั้งที่ 14 ของเยาวชนและผู้สูงอายุ ณ เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตา
• พฤษภาคม 2548: งานเลี้ยงมอบทุนการศึกษาและรางวัลประจำปีครั้งที่ 1 ของกองทุน Clyde H. Bellecourt ณ เมืองมินนิอาโปลิส กรกฎาคม 2548 – งานชุมนุมทางวัฒนธรรมและการเต้นรำซันแดนซ์นานาชาติประจำปีครั้งที่ 15 ณ เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตา
• 2549 – พฤษภาคม 2549: งานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อมอบทุนการศึกษาและรางวัลประจำปีครั้งที่ 2 ของกองทุน Clyde H. Bellecourt Endowment Scholarship Fund ในเมืองมินนิอาโปลิส กรกฎาคม 2549 – การรวมตัวทางวัฒนธรรมและการเต้นรำซันแดนซ์ของเยาวชนและผู้สูงอายุระดับนานาชาติประจำปีครั้งที่ 16 ณ เมืองพิปสโตน รัฐมินนิโซตา^{[ 75 ]}

ขบวนการอเมริกันอินเดียนได้ก่อตั้งองค์กรหลายแห่งนับตั้งแต่ก่อตั้งขึ้นในปี 1968 โดยมุ่งเน้นการฟื้นฟูวัฒนธรรมและการจ้างงาน ซึ่งนำไปสู่การสร้างโครงการที่อยู่อาศัย ศูนย์โอกาสและการพัฒนาอุตสาหกรรมอเมริกันอินเดียน (สำหรับการฝึกอบรมอาชีพ) และ AIM Street Medics รวมถึงศูนย์ให้ความช่วยเหลือทางกฎหมาย^{[ 76 ]}ศูนย์โอกาสและการพัฒนาอุตสาหกรรมอเมริกันอินเดียน ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1979 ในเมืองมินนิอาโปลิส รัฐมินนิโซตา ได้สร้างแรงงานกว่า 20,000 คนจากทั่วพื้นที่ทวินซิตี้และชนเผ่าต่างๆ ทั่วประเทศ และเป็นผู้นำที่ได้รับการยอมรับในระดับประเทศในด้านการพัฒนาแรงงาน ตามแนวทางปฏิบัติที่ครอบคลุมของ AIM ^{[ 77 ]}ทรัพยากรของ AIOIC พร้อมให้บริการแก่ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ ศาสนา อายุ เพศ หรือรสนิยมทางเพศ สถาบันโทคามา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ AIOIC มุ่งเน้นการช่วยเหลือชาวอเมริกันอินเดียนให้ได้รับทักษะและความรู้พื้นฐานเพื่อประกอบอาชีพที่ประสบความสำเร็จ นอกเหนือจากสถาบันหลังมัธยมศึกษาแล้ว AIM ยังช่วยพัฒนาและจัดตั้งโรงเรียน K-12 ของตนเอง รวมถึงHeart of the Earth Survival Schoolและ Little Red Schoolhouse ซึ่งตั้งอยู่ในมินนิอาโปลิส นอกจากนี้ AIM ยังนำไปสู่การก่อตั้งWomen of All Red Nations (WARN) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1974 WARN ได้วางผู้หญิงไว้เป็นแนวหน้าขององค์กรและมุ่งเน้นพลังงานในการต่อสู้กับการเหยียดเพศ นโยบายการทำหมันของรัฐบาล และความอยุติธรรมอื่นๆ^{[ 78 ]}องค์กรชาวอเมริกันพื้นเมืองอื่นๆ ได้แก่ NATIVE (Native American Traditions, Ideals, Values ​​Educational Society), LISN (League of Indigenous Sovereign Nations), EZLN ( Zapatista Army of National Liberation ) และ IPC ( Indigenous Peoples Caucus ) ^{[ 69 ]}แม้ว่าแต่ละกลุ่มอาจมีเป้าหมายหรือจุดเน้นเฉพาะของตนเอง แต่พวกเขาทั้งหมดกำลังต่อสู้เพื่อหลักการเดียวกันคือความเคารพและความเท่าเทียมกันสำหรับชาวอเมริกันพื้นเมือง สมาคมชาวอินเดียนแห่งดินแดนตะวันตกเฉียงเหนือ และคณะกรรมการสิทธิของชนพื้นเมืองดั้งเดิม เป็นสององค์กรที่เป็นผู้นำในการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิของชนพื้นเมืองในภาคเหนือของแคนาดาในช่วงทศวรรษ 1960

เมื่อวันที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2550 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ลงมติรับรอง "ปฏิญญาว่าด้วยสิทธิของชนพื้นเมือง" โดยมีรัฐหรือประเทศลงคะแนนเห็นชอบทั้งหมด 144 ประเทศ ลงคะแนนคัดค้าน 4 ประเทศ และงดออกเสียง 11 ประเทศ ประเทศที่ลงคะแนนคัดค้าน 4 ประเทศ ได้แก่ สหรัฐอเมริกา แคนาดา ออสเตรเลีย และนิวซีแลนด์ ซึ่งตัวแทนของประเทศเหล่านี้กล่าวว่าพวกเขาเชื่อว่าปฏิญญานี้ "เกินไป" ^{[ 80 ]}

ปฏิญญาดังกล่าวประกาศสิทธิของชนพื้นเมือง เช่น สิทธิในการกำหนดตนเอง ที่ดินและดินแดนดั้งเดิม ภาษาและประเพณีดั้งเดิม ทรัพยากรธรรมชาติ และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์^{[ 80 ]}

ในการแถลงข่าวที่เดนเวอร์ รัฐโคโลราโด เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน 1999 รัสเซลล์ มีนส์ กล่าวหาเวอร์นอน เบลเลคอร์ต ว่าเป็นผู้สั่งประหารชีวิตแอนนา เม อควาชในปี 1975 อควาชเป็นสตรีที่มีตำแหน่งสูงสุดใน AIM ในขณะนั้น เธอถูกยิงแบบประหารชีวิตในช่วงกลางเดือนธันวาคม 1975 และถูกทิ้งไว้ในมุมไกลของเขตสงวนอินเดียนไพน์ริดจ์ หลังจากถูกลักพาตัวจากเดนเวอร์ รัฐโคโลราโดและถูกสอบสวนในแรพิดซิตี้ รัฐเซาท์ดาโคตาในฐานะผู้ให้ข้อมูลแก่ FBI มีนส์ยังกล่าวหาไคลด์ เบลเลคอร์ต และนักเคลื่อนไหว AIM คนอื่นๆ รวมถึงเทเรซา ริโอส ว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับการฆาตกรรมของเธอด้วย มีนส์กล่าวว่าส่วนหนึ่งของความขัดแย้งภายใน AIM ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 เกี่ยวข้องกับการกระทำเพื่อขับไล่พี่น้องเบลเลคอร์ตออกไปเนื่องจากมีส่วนร่วมในการประหารชีวิตอควาช องค์กรจึงแตกแยก^{[ 83 ]}

ก่อนหน้านั้นในวันเดียวกัน ในการสัมภาษณ์ทางโทรศัพท์กับนักข่าว Paul DeMain และ Harlan McKosato เกี่ยวกับการแถลงข่าวที่จะเกิดขึ้นMinnie Two Shoesได้กล่าวถึงความสำคัญของ Aquash ว่า:

ส่วนหนึ่งที่ทำให้เธอมีความสำคัญมากก็เพราะเธอเป็นสัญลักษณ์ เธอเป็นผู้หญิงที่ทำงานหนัก เธออุทิศชีวิตให้กับการเคลื่อนไหว เพื่อแก้ไขความอยุติธรรมทั้งหมดที่เธอทำได้ และการเลือกใครบางคนและเริ่มโครงการสอดแนมเล็กๆ ของพวกเขาใส่ร้ายเธอจนถึงขั้นที่เธอต้องตาย ไม่ว่าใครจะเป็นคนทำ ลองมาดูเหตุผลกัน เธอถูกฆ่า และลองมาดูเหตุผลที่แท้จริงว่าทำไมมันถึงเกิดขึ้นกับพวกเราคนใดก็ได้ มันอาจเกิดขึ้นกับฉัน มันอาจเกิดขึ้นกับ... คุณต้องดูที่ผู้หญิงหลายพันคน คุณต้องจำไว้ว่าส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงใน AIM มันอาจเกิดขึ้นกับพวกเราคนใดก็ได้ และฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่มันมีความสำคัญมาก และเธอเป็นคนที่ดีมาก^{[ 84 ]}

แมคโคซาโตกล่าวว่า "การเสียชีวิตของเธอ [อควาช] ทำให้ขบวนการชาวอเมริกันพื้นเมืองแตกแยก" ^{[ 84 ]}เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 1999 ในรายการติดตามผลทางNative American Callingในวันถัดมา เวอร์นอน เบลเลคอร์ตปฏิเสธว่าเขาและน้องชายไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของอควาช^{[ 85 ]}

ในการพิจารณาคดีของคณะลูกขุนใหญ่ของรัฐบาลกลางในปี 2003 ชายชาวอินเดียนแดงอาร์โล ลุคกิ้ง คลาวด์และจอห์น เกรแฮมถูกฟ้องร้องในข้อหายิงอควาชในเดือนธันวาคม 1975 ในเดือนกุมภาพันธ์ 2004 อาร์โล ลุคกิ้ง คลาวด์ ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาฆาตกรรมที่เมืองแรพิดซิตี้ เขาให้การว่า จอห์น เกรแฮมซึ่งอยู่ในยูคอนเป็นผู้ลงมือยิง หลังจากการส่งตัวผู้ร้ายข้ามแดน จอห์น เกรแฮมถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาฆาตกรรมในปี 2010 ที่เมืองแรพิดซิตี้ ในการพิจารณาคดีทั้งสองครั้ง พยานหลักฐานที่ได้ยินมาเกี่ยวกับแรงจูงใจในการฆาตกรรมรวมถึงคำกล่าวที่ว่าอควาชได้ยินเลียวนาร์ด เพลเทียร์พูดว่าเขาฆ่าเจ้าหน้าที่เอฟบีไอที่โอเกลาลาในเดือนมิถุนายน 1975 และความกลัวว่าอควาชอาจทำงานร่วมกับเอฟบีไอเพล เทียร์ ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาฆาตกรรมในปี 1976 สำหรับคดีฆาตกรรมที่โอเกลาลา โดยอาศัยหลักฐานอื่น