ดินแดนโนฟโกรอด ( รัสเซีย : Новгородская земля ) เป็นหนึ่งในรัฐอาณาเขตทางประวัติศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย ครอบคลุมพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือและทางเหนือดินแดนโนฟโกรอด ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เวลิกีโนฟโกรอดเป็นแหล่งกำเนิดของเคียฟรุสภายใต้การปกครองของ ราชวงศ์ รูริคิดและเป็นหนึ่งในราชบัลลังก์เจ้าชายที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น ในช่วงการล่มสลายของเคียฟรุสและในศตวรรษต่อมา ดินแดนโนฟโกรอดได้พัฒนาเป็นสาธารณรัฐโนฟโกรอดซึ่งเป็นรัฐอิสระที่มีรูปแบบการปกครองแบบสาธารณรัฐภายใต้อำนาจสูงสุดของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งวลาดิมีร์-ซูซดาล (ต่อมาคือมอสโก/มัสโควิ ) ^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในช่วงเวลาที่เจริญรุ่งเรืองที่สุด อาณาจักรนี้แผ่ขยายไปทางเหนือถึงทะเลขาวและทางตะวันออกก็มีผู้กล่าวอ้างว่าแผ่ขยายไปไกลกว่าเทือกเขาอูราล อาณาจักรนี้มีความสัมพันธ์ทางการค้าอย่างกว้างขวางภายในกรอบของสันนิบาตฮันเซอและกับดินแดนรัสส่วนอื่นๆ ราชรัฐ มอสโกพิชิตสาธารณรัฐนอฟโกรอดได้ในปี ค.ศ. 1478 แม้ว่าดินแดนนอฟโกรอดจะยังคงดำรงอยู่เป็นหน่วยการปกครองจนถึงปี ค.ศ. 1708 ก็ตาม

การตั้งถิ่นฐานในดินแดนโนฟโกรอดแลนด์เริ่มต้นขึ้นในที่ราบสูงวัลไดตั้งแต่ยุคหินเก่าและยุคหินกลางตามแนวชายแดนของธารน้ำแข็งวัลได (ออสตาชคอฟสกี) และทางตะวันตกเฉียงเหนือของปริลเมนเย ในพื้นที่ซึ่งต่อมากลายเป็นศูนย์กลางดินแดน ตั้งแต่ยุคหินใหม่

จากการศึกษาทาง โบราณคดี^{[ 3 ]}และจากการศึกษาชื่อสถานที่^{[ 4 ]} สันนิษฐาน ว่ามีชุมชนที่เรียกว่าNostratic ที่อพยพ มาอยู่ที่นี่ ซึ่งถูกแทนที่ด้วยกลุ่มชาวอินโด-ยุโรป (ชาวบอลติกและชาวสลาฟในอนาคต) ที่มาจากทางตะวันตกเฉียงใต้ และบรรพบุรุษของชาวบอลติก-ฟินแลนด์ที่มาจากทางตะวันออก^{[ 5 ]}

ศูนย์กลางการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟอยู่ที่บริเวณทะเลสาบอิลเมนและแม่น้ำโวลคอฟและชาวสโลเวเนียอิลเมนอาศัยอยู่ที่นี่^{[ 6 ]}ตามความเชื่อดั้งเดิม เชื่อกันว่าในศตวรรษที่ 6 ชนเผ่า คริวิชีได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานที่นี่ และในศตวรรษที่ 8 ในกระบวนการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในที่ราบยุโรปตะวันออกชนเผ่าสโลเวเนียอิลเมนก็ได้เข้ามาตั้ง ถิ่นฐานเช่นกัน ชน เผ่าฟินนิคอาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกัน โดยทิ้งร่องรอยความทรงจำไว้ในชื่อของแม่น้ำและทะเลสาบจำนวนมาก การตีความชื่อสถานที่ก่อนยุคสลาฟว่าเป็นภาษาฟินโน-อูราลิก โดยเฉพาะนั้น ถูกตั้งคำถามโดยนักวิจัยบางคน^{[ 7 ]}การกำหนดอายุของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟนั้นขึ้นอยู่กับเนินฝังศพ โดยเนินยาวเกี่ยวข้องกับชนเผ่าคริวิชี และเนินรูปเนินเขาเกี่ยวข้องกับชาวสโลเวเนีย^{[ 8 ]}

การวิจัยทางโบราณคดีในStaraya LadogaและRurik Gorodishcheแสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของชาวสแกนดิเนเวีย ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วในแหล่งข้อมูลวรรณกรรมรัสเซียโบราณ (ยุคกลาง) เรียกว่าชาววารังเกียนในหมู่ผู้อาศัยของชุมชนขนาดใหญ่แห่งแรกเหล่านี้^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

นอกจากประชากรชาวสลาฟแล้ว พื้นที่ส่วนสำคัญของดินแดนโนฟโกรอดยังมีประชากร^{[ 6 ]}เป็นกลุ่มชนฟินนิค ต่างๆ ^{[ 12 ] [ 13 ]}วอดสกายา ปยาตินา นอกจากชาวสลาฟแล้ว ยังมีชาวโวเทียนและอิโซรา อาศัยอยู่ ด้วยซึ่งชาวโวเทียนเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับโนฟโกรอด ชาวเยมซึ่งอาศัยอยู่ในฟินแลนด์ตอนใต้ มักจะเป็นศัตรูกับชาวโนฟโกรอดและโน้มเอียงไปทางฝ่ายชาวสวีเดนมากกว่า ในขณะที่ชาวคาเรเลีย ที่อยู่ใกล้เคียง มักจะอยู่กับโนฟโกรอด^{[ 6 ]}โนฟโกรอดมักจะต่อสู้ กับ ชาวชูดซึ่งอาศัยอยู่ในลิโวเนียและเอสโตเนียซาโวโลชเยมีชนเผ่าฟินนิคอาศัยอยู่ ซึ่งมักถูกเรียกว่าซาโวโลทสกายา ชูด ต่อมาผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโนฟโกรอดได้เข้ามาตั้งรกรากในภูมิภาคนี้^{[ 6 ]}ชายฝั่งเทอร์สกีมีชาวซา มีอาศัยอยู่ นอกจากนี้ ชาวเพอร์เมียนและชาวซีเรียนยังอาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ

ข้อมูลทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าในศตวรรษที่ 9 นอฟโกรอดเป็นชุมชนขนาดใหญ่แล้ว (หรืออาจจะเป็นกลุ่มชุมชนที่สืบต่อกันมาจากแหล่งกำเนิดของ^โวลคอฟและรูริก โกโรดิชเช^{[ 11 ] [ 14 ]}ไปจนถึงเมืองโคโลปี^{[ 15 ]}ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับเครเชวิตซี ) ชุมชนอื่นๆ ได้แก่ลาโดกา [ ^{9 ]}อิซบอร์สค์และอาจจะเป็นเบลูโอเซโร ชนเผ่าสลาฟและฟินนิคอาศัยอยู่ในดินแดนนี้ และในศตวรรษที่ 9 ชาวสแกนดิเนเวียก็ปรากฏตัวขึ้นด้วย^{[ 16 ]}ชาวสแกนดิเนเวียอาจเรียกดินแดนนี้ว่าการ์ดาริกิ^{[ 17 ]}

ตามธรรมเนียมแล้ว ดินแดนโนฟโกรอดเป็นหนึ่งในศูนย์กลางการก่อตัวของเคียฟรุสพงศาวดารหลักเรียกดินแดนนี้ว่า "ดินแดนอันยิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์" และบันทึกตำนานการเชิญชาววารังเกียน (ตามธรรมเนียมแล้วมีอายุย้อนไปถึงปี 862) โดยชาวเมืองต้องการ "แสวงหาเจ้าชายที่จะปกครองและตัดสินคดีความตามกฎหมาย" จึงได้เชิญรูริก (ผู้ก่อตั้งราชวงศ์รูริโควิช ) ซิเนอุส และทรูวอร์มาปกครองพวกเขา^{[ 18 ]}

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 10 (ตามพงศาวดารที่เขียนขึ้นในปี 882) ศูนย์กลางของรัฐรูริโควิชได้ย้ายจากนอฟโกรอดไปยังเคียฟ ในศตวรรษที่ 10 ลาโดกาถูกโจมตีโดยยาร์ลชาวนอร์เวย์ชื่อเอริคในปี 980 เจ้าชายวลาดิมีร์ สเวียโตสลาวิช (ผู้ให้บัพติศมา)แห่งนอฟโกรอด นำกองทัพวารังเกียนโค่นล้มเจ้าชายยาโรโปลกแห่งเคียฟในช่วง ทศวรรษ 990 นอฟโกรอดปฏิเสธที่จะเปลี่ยนไปนับถือศาสนาคริสต์ และยืนหยัดเพื่อศรัทธาของตนด้วยนักบวชสูงสุดโบกูมิล โซโลเวย์และทิสยาตสกี อูโกเนีย นอฟโกรอดถูกบังคับให้รับบัพติศมาด้วย "ไฟและดาบ" ชาวนอฟโกรอดจำนวนมากถูกฆ่า และเมืองทั้งเมืองถูกเผาทำลาย ในปี 1015–1019 เจ้าชายยาโรสลาฟวลาดิมิโรวิชผู้ ปราดเปรื่องแห่งนอฟโกรอดโค่น ล้มเจ้าชายสเวียโตโปลกผู้ถูกสาปแช่ง แห่งเคีย ฟ ชาวโนฟโกรอดสนับสนุนยาโรสลาฟในช่วงสงคราม และหลังจากชัยชนะในสงคราม ยาโรสลาฟได้ตอบแทนพวกเขาและมอบ "กฎหมายของยาโรสลาฟ" และ "กฎบัตร" ให้แก่โนฟโกรอด เอกสารเหล่านี้กลายเป็นต้นแบบและถูกอ้างอิงในกฎบัตรที่เจ้าชายที่ได้รับเชิญจากชาวโนฟโกรอดสาบานตน นอกจากนี้ ภายใต้การปกครองของยาโรสลาฟเมืองเดติเนตส์และมหาวิหารเซนต์โซเฟีย แห่งแรก ก็ถูกสร้างขึ้น^{[ 19 ] [ 20 ]}

ในบรรดาชาวรัส ชาวโนฟโกรอดเป็นกลุ่มแรกที่เดินทางมาถึงบริเวณระหว่างมหาสมุทรอาร์กติกและทะเลสาบโอเนกาการเดินทางสำรวจที่นำโดยเจ้าเมืองอูเลบ^{[ 21 ]} ถูกชาว ยูกราเอาชนะใกล้ประตูเหล็ก (ซึ่งถูกระบุว่าเป็นหุบเขา แม่น้ำเปโชราหรืออาจเป็นภูมิภาคที่อยู่ทางตะวันออกมากกว่านั้น) ในปี 1036 การค้าขายกับ ชนเผ่า ยูกราได้เริ่มต้นขึ้นแล้วในปี 1096 ^{[ 22 ] [ 23 ]}ในปี 1020 และ 1067 ดินแดนโนฟโกรอดถูกโจมตีโดยชาวโปโลตสค์ อิซยาสลาวิช

ในศตวรรษที่ 11 ผู้ว่าการ – บุตรชายของเจ้าชายแห่งเคียฟ – ยังคงมีอำนาจมาก ในช่วงเวลาเดียวกัน สถาบันของโพซาดนิคได้ปรากฏขึ้น ซึ่งปกครองในโนฟโกรอดในช่วงเวลาที่เจ้าชายไม่อยู่ (เช่นออสโตรมีร์ ) หรือเจ้าชายยังทรงพระเยาว์ เช่นในปี 1088 เมื่อวเซโวลอด ยาโรสลาวิชส่งมสตีสลาฟ หลานชายของเขา (บุตรชายของวลาดิมีร์ โมโนมาห์ ) ไปครองราชย์ในโนฟโกรอด ในปี 1095 ชาวโนฟโกรอดไม่พอใจกับการที่เจ้าชาย ดาวิด สเวียโตสลาวิชไม่อยู่ จึงส่งมสตีสลาฟกลับมา และเจ็ดปีต่อมาพวกเขาก็ต่อต้านความพยายามของเจ้าชายแห่งเคียฟที่จะแทนที่มสตีสลาฟด้วยบุตรชายของเขา ผู้มีอำนาจหลักของสาธารณรัฐ ( เวเชเจ้าชายโพซาดนิค ) เกิดขึ้นในโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 11 ^{[ 19 ] [ 20 ]}

ในทศวรรษที่สองของศตวรรษที่ 12 วลาดิมีร์ โมโนมาคได้เสริมสร้างอำนาจส่วนกลางในดินแดนโนฟโกรอด พงศาวดารรายงานว่าชาวโนฟโกรอดจ่ายบรรณาการให้เขาในปี 1113 ^{[ 22 ]}ในปี 1117 โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของชุมชนโนฟโกรอด มสตีสลาฟถูกเรียกตัวกลับไปทางใต้โดยบิดาของเขา และเจ้าชายวเซโวลอด มสตีสลาวิชได้ขึ้นครองบัลลังก์แห่งโนฟโกรอด ขุนนางบางคนคัดค้านการตัดสินใจของเจ้าชาย ซึ่งทำให้พวกเขาถูกเรียกตัวไปยังเคียฟและถูกคุมขัง

หลังจากมสตีสลาฟมหาราชสิ้นพระชนม์ในปี 1132 และแนวโน้มการแตกแยกทางการเมืองที่รุนแรงขึ้น เจ้าชายแห่งโนฟโกรอดก็สูญเสียการสนับสนุนจากรัฐบาลกลาง ในปี 1134 วเซโวลอดถูกขับไล่ออกจากเมือง เมื่อกลับมายังโนฟโกรอด เขาถูกบังคับให้ทำข้อตกลงกับชาวโนฟโกรอด ซึ่งจำกัดอำนาจของเขา ในวันที่ 26 มกราคม 1135 กองทัพของโนฟโกรอด นำโดยวเซโวลอดและอิเซียสลาฟ มสตีสลาวิชพ่ายแพ้ในยุทธการที่ภูเขาซดานายาให้กับกองทัพของเจ้าชายยูริดอลโกรูคิย์ แห่งซูซดาล ในวันที่ 28 พฤษภาคม 1136 เนื่องมาจากความไม่พอใจของชาวโนฟโกรอดต่อการกระทำของเจ้าชายวเซโวลอด เขาจึงถูกจับกุมและถูกขับไล่ออกจากโนฟโกรอดในที่สุด

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 11 ชาวโนฟโกรอดได้แสดงอำนาจควบคุมการกำหนดกฎเกณฑ์ของตนเองมากขึ้น และปฏิเสธความสัมพันธ์ทางการเมืองที่ต้องพึ่งพาเคียฟ^{[ 24 ]}ในปี 1136 พวกเขาได้ขับไล่เจ้าชายวเซโวลอด มสตีสลาวิชโดยกล่าวหาว่าเขาไม่สนใจชาวสเมิร์ดพยายามย้ายไปเปเรสลาฟล์ และขี้ขลาดและลังเลในเรื่องการทหาร^{[ 25 ]}สเวียโตสลาฟ โอลโกวิชน้องชายของวเซโวลอดแห่งเชอร์นิโกฟ พันธมิตรหลักของตระกูลมสตีสลาวิช และคู่แข่งของเจ้าชายยาโรโปลก แห่งเคียฟในขณะนั้น จากราชวงศ์โมโนมาห์กลายเป็นเจ้าชายคนแรกที่ชาวโนฟโกรอดเรียกตัวอย่างอิสระ ต่อมาชาวโนฟโกรอดก็สามารถเชิญและขับไล่เจ้าชายจำนวนหนึ่งได้ บ่อยครั้งคำเชิญหรือการไล่ออกเหล่านี้ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นเจ้าชายที่มีอำนาจเหนือกว่าในรัสในขณะนั้น^{[ 26 ]}ในขณะที่บางครั้งชาวโนฟโกรอดก็ช่วยเหลือพันธมิตรของตนให้ดำรงตำแหน่งเหล่านี้ เช่น ในปี 1212

เมืองโนฟโกรอดนำเสบียงอาหารส่วนใหญ่มาจากภูมิภาคโอคา ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของเจ้าชายแห่งวลาดิมีร์ผู้ซึ่งเอาชนะขุนนางรอสตอฟ-ซูซดาลเก่าได้ในช่วงปี 1174-1175 และรวมอำนาจไว้ในมือ พวกเขาสามารถและได้ปิดกั้นการขนส่งธัญพืช ทำให้เกิดการขาดแคลนหรือแม้กระทั่งเกิดภาวะอดอยากในโนฟโกรอด หลังจากเข้าควบคุมหุบเขาเช็กสนาและเมืองเบลูโอเซโรซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับถนนจากโนฟโกรอดไปยังแม่น้ำดวินาเหนือ วลาดิมีร์ยังสามารถคุกคามดินแดนของโนฟโกรอดทางตะวันออกและมักจะสกัดกั้นเครื่องบรรณาการที่ส่งมาจากที่นั่น บางครั้งโนฟโกรอดก็ต่อต้านนโยบายขยายอำนาจของยูริ ดอลโกรูคีด้วยกำลัง โดยเปิดฉากการรุกรานในปี 1134 ภายใต้การนำของวเซโวลอด มสตีสลาวิช ซึ่งพ่ายแพ้ที่ภูเขาซดานายา ในปี 1149 ชาวโนฟโกรอดร่วมกับสเวียโทโปลก มสตีสลาวิช ทำลายล้างบริเวณรอบๆ ยาโรสลาฟล์ และต้องจากไปเนื่องจากน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิ ทำให้ชายเจ็ดพันคนตกเป็นเชลย บ่อยครั้ง Novgorod ต้องเอาใจเจ้าชายผู้ทรงอำนาจแห่ง Vladimir รวมถึงการยอมรับบุตรชายสองคนของ Yuri เป็นเจ้าชายแห่ง Novgorod ^{[ 22 ]}

ในปี ค.ศ. 1170 ทันทีหลังจากที่กองทัพของอันเดรย์ โบโกลยูบสกีและพันธมิตรยึดเคียฟได้ พวกเขาก็เริ่มการรุกรานเมืองนอฟโกรอด ซึ่ง เป็นที่ตั้งของ โรมัน มสตีสลาวิชบุตรชายของเจ้าชายที่ถูกขับไล่ออกจากเคียฟ ชาวนอฟโกรอดสามารถเอาชนะในการรบเชิงป้องกันและปกป้องเอกราชของตนไว้ได้ โดยฝ่ายศัตรูได้รับความสูญเสียอย่างหนัก

ราชวงศ์ Vladimir–Suzdal ปกครองเมือง Novgorod ตั้งแต่ปี 1181 ถึง 1209 โดยมีช่วงพักระหว่างปี 1184–1187 และ 1196–1197 และปกครองต่อเนื่องมาตั้งแต่ปี 1197 ^{[ 27 ]}

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 เจ้าหน้าที่ของโนฟโกรอดได้แต่งตั้งบอยาร์จากเมืองเพื่อเก็บภาษีและบริหารดินแดนที่เมืองครอบครองทางตะวันออกเฉียงเหนือ ("เลยเส้นทางขนส่งทางน้ำไป") เอกสารจากช่วงปี 1130 กล่าวถึงตำแหน่งบริหาร 30 แห่งในดินแดนโนฟโกรอด ซึ่งมีการเก็บภาษีเป็นประจำและส่งเป็นสิบส่วนให้กับบิชอปแห่งโนฟโกรอด ตลอดศตวรรษที่ 12 โนฟโกรอดใช้เส้นทางการค้าบอลติก-โวลกา-แคสเปียน ไม่เพียงแต่เพื่อการค้าเท่านั้น แต่ยังเพื่อนำอาหารจากภูมิภาคโอคาที่อุดมสมบูรณ์มายังเมืองของพวกเขาด้วย^{[ 22 ]}

ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1209 เจ้าชายมสตีสลาฟ มสตีสลาวิช อูดัตนีแห่งเมืองโทโรเพตส์ ได้ยึดเมืองทอร์โชก และจับกุมไม่เพียงแต่เจ้าหน้าที่ปกครองท้องถิ่นและพ่อค้าหลายคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขุนนางกลุ่มหนึ่งของเจ้าชายสเวียโตสลาฟ วเซโวโลโดวิ ช แห่งโนฟโกรอด ซึ่งเป็น โอรสองค์เล็กของเจ้าชายวเซโวโลดแห่งรังใหญ่ แห่งวลาดิมีร์ ด้วย หลังจากนั้น เขาได้ส่งจดหมายไปยังโนฟโกรอดเพื่อเสนอความช่วยเหลือ:

"ข้าพเจ้าขอคารวะนักบุญโซเฟีย สุสานของบิดา และชาวเมืองโนฟโกรอดทุกคน ข้าพเจ้ามาหาท่านหลังจากได้ยินเรื่องความรุนแรงจากเจ้าชาย และข้าพเจ้าสงสารมรดกของข้าพเจ้า"

หลังจากที่มสตีสลาฟเสนอความช่วยเหลือแก่ชาวโนฟโกรอด (ซ้าย) พวกเขาก็เชิญเขามา จัดการประชุมเวเช่ และควบคุมตัวเจ้าชายสเวียโตสลาฟผู้ปกครอง (ขวา)

เมื่อทราบข่าวการจับกุมทอร์ช็อก วเซโวลอดผู้ยิ่งใหญ่จึงส่งคอนสแตนตินโอรสคนโตไปปราบปราม อย่างไรก็ตาม ปรากฏว่ามสตีสลาฟได้รับการสนับสนุนภายในเมือง เนื่องจากชาวเมืองนอฟโกรอดได้จับกุมสเวียโตสลาฟเจ้าชายองค์ปัจจุบัน (น้องชายของคอนสแตนติน) และแสดงการสนับสนุนผู้ได้รับการเลือกคนใหม่ โดยยืนยันสิทธิ "เสรีภาพของเจ้าชาย" ด้วยวิธีนี้ ความปลอดภัยของมสตีสลาฟจึงได้รับการรับประกัน หลังจากนั้นคอนสแตนตินถูกบังคับให้หยุดอยู่ที่ทเวร์ และบิดาของเขาซึ่งหลีกเลี่ยงความขัดแย้งทางทหารในวัยชรา ได้ยอมรับมสตีสลาฟเป็นผู้ปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายของนอฟโกรอด

เมื่อมสตีสลาฟมาถึงโนฟโกรอด เขาไม่มีผู้อุปถัมภ์ที่มีอิทธิพลหรือทรัพย์สินมากมาย แต่เขาได้พิสูจน์ตัวเองแล้วว่าเป็นผู้บัญชาการทหารที่เก่งกาจ พงศาวดารโนฟโกรอดกล่าวถึงเขาในแง่ดีอย่างยิ่ง: ยุติธรรมในศาลและการลงโทษ เป็นผู้บัญชาการที่ประสบความสำเร็จ เอาใจใส่ต่อความกังวลของประชาชน และมีคุณธรรมและเสียสละ

ในเมืองโนฟโกรอด มสตีสลาฟแสดงให้เห็นถึงความเด็ดขาดและความริเริ่มในกิจการภายใน: เขาเปลี่ยนตัวเจ้าหน้าที่ปกครองและอาร์คบิชอป เริ่มการก่อสร้างอย่างจริงจังในเมืองและเขตปกครองดำเนินการบูรณะโครงสร้างป้องกันทางด้านทิศใต้ของดินแดนของเขา: กำแพงป้อมปราการเวลิกีเย ลูคีได้รับการบูรณะ และเมืองนี้อยู่ภายใต้การควบคุมของวลาดิมีร์ น้องชายของมสตีสลาฟ ซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองปัสคอฟ

หลังจากนั้น ปัสคอฟก็รับผิดชอบชายแดนทางใต้ (โปโลตสค์ ลิทัวเนีย) และตะวันตก (เอสโตเนีย ลัตกาเล) ของดินแดนโนฟโกรอด และยังควบคุมพื้นที่ชายแดนทางใต้ของเอสโตเนีย ( อูกันดีวาอิกา และบางส่วนของซาคาลา ) และทางเหนือของลัตกาเล (ทาลาวา โอเชลา) ดินแดนทางเหนือของเอสโตเนีย (วิโรเนีย) โวดี อิโซรา และคาเรเลีย ยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของโนฟโกรอด

ดังนั้น ความสำคัญด้านการบริหารการเมือง การป้องกัน และการค้าของปัสคอฟจึงเริ่มเติบโตขึ้นในกระบวนการเปลี่ยนแปลงรัฐบอลติกจากจังหวัดนอกรีตที่ล้าหลังให้กลายเป็นภูมิภาคสำคัญสำหรับการค้า ศาสนา และการขยายตัวทางทหารของยุโรปตะวันตก ซึ่งนำไปสู่การแต่งตั้งเจ้าชายแยกต่างหากสำหรับปัสคอฟในรัชสมัยของมสตีสลาฟในโนฟโกรอด^{[ 27 ]}

ข้อมูลเกี่ยวกับการควบคุมและอิทธิพลในดินแดนชูเดสถูกโต้แย้งโดยพงศาวดารลิโวเนียของเฮนรีผู้ปกครองโดยรวมของสาธารณรัฐโนฟโกรอดและราชรัฐปัสคอฟได้ทำการโจมตีชาวอูกาเนียน บ่อยครั้ง ในศตวรรษที่ 12 แต่ไม่เคยประสบความสำเร็จในการปราบปรามพวกเขา ป้อมหัวหมีถูกยึดครองในปี 1116 และ 1193 ส่วนทาร์บาตูถูกยึดครองในปี 1134 และ 1192 อย่างไรก็ตาม การยึดครองชั่วคราวเหล่านี้ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่านำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางดินแดนอย่างถาวรหรือไม่ ชาวอูกาเนียนเองก็ทำการโจมตีปัสคอฟหลายครั้งเช่นกัน อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่าในปี 1224 ทาร์บาตูมีกองกำลังทหารท้องถิ่นและทหารรับจ้างประมาณ 200 นายจากโนฟโกรอดประจำการอยู่เพื่อต่อต้านอัศวินทิวโทนิก เมืองถูกยึดครองโดยพวกครูเซเดอร์ในเดือนสิงหาคมปี 1224 และผู้ปกป้องเมืองทั้งหมดถูกสังหาร ข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของวิโรเนียกับโนฟโกรอดนั้นมีจำกัดกว่า ข้อกล่าวอ้างที่ว่าพวกเขาอยู่ภายใต้การปกครองของโนฟโกรอดนั้นไม่ได้รับการยืนยัน เนื่องจากพวกเขาต่อสู้กับโนฟโกรอด เช่น การโจมตีวิโรเนียของโนฟโกรอดในปี 1209 นักรบครูเสดชาวเยอรมัน และทำข้อตกลงทางการทูตอย่างอิสระ ผู้นำของพวกเขา ทาเบลิน (ทาเบลลินัส) ได้รับบัพติศมาจากชาวเยอรมันบน เกาะ กอตแลนด์ก่อนที่นักรบครูเสดจะมาถึงเอสโตเนียในปัจจุบัน และดินแดนเหล่านั้นถูกอ้างสิทธิ์โดยราชวงศ์เดนมาร์กในช่วงสงครามครูเสดลิโวเนียตามบันทึกสำมะโนประชากรของเดนมาร์ก

บิดาของมสตีสลาฟคือ มสตีสลาฟผู้กล้าหาญซึ่งครองราชย์ในโนฟโกรอดไม่ถึงหนึ่งปีและถูกฝังไว้ในมหาวิหารเซนต์โซเฟีย (ค.ศ. 1180) เป็นที่จดจำจากชัยชนะในการรบกับชาวชูด โดยนำทัพ 20,000 นายในปี ค.ศ. 1179 ดังนั้น มสตีสลาฟ อูดัตนี จึงเริ่มต้นการรณรงค์ทางทหารของตนด้วยปฏิบัติการที่คล้ายคลึงกัน

ในช่วงปลายปี 1209 เขาได้ทำการบุกโจมตีเมืองวิโรเนียของเอสโตเนียอย่างสั้นๆ และกลับมาพร้อมกับทรัพย์สินมากมาย และในปี 1210 เขาได้ทำการรุกรานครั้งใหญ่ต่อชาวชูด และยึดครองหัวหมีได้สำเร็จ เขาได้รับไม่เพียงแต่บรรณาการจากชาวชูดเท่านั้น แต่ยังได้รับคำสัญญาว่าจะเข้ารับบัพติศมาเป็นออร์โธดอกซ์ด้วย ในตอนแรกเขาใช้ศาสนาคริสต์เป็นมาตรการเพิ่มเติมเพื่อเสริมสร้างอำนาจของตน ซึ่งก่อนหน้านี้มีเพียงชาวคาทอลิกเท่านั้นที่ทำเช่นนั้น อย่างไรก็ตาม นักบวชออร์โธดอกซ์ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้สะดวกเท่ากับนักบวชคาทอลิก และความคิดริเริ่มของเจ้าชายก็ไม่ได้ดำเนินต่อไป: แทนที่จะเป็นเช่นนั้น นักบวชจากริกาได้เดินทางมายังเอสโตเนีย และด้วยเหตุนี้ หัวหมี (โอเดนเป) จึงกลายเป็นหนึ่งในดินแดนของสังฆมณฑลริกา ในเวลาต่อมา พรมแดนใหม่ของการแตกแยกตะวันออก-ตะวันตกได้ถูกกำหนดขึ้น โดยมีเส้นแบ่งผ่านแม่น้ำนาร์วาทะเลสาบเปปุสและแม่น้ำปิอูซาเป็นพรมแดนระหว่างนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกทางด้านตะวันออก และอาณาจักรของคริสตจักรคาทอลิกทางด้านตะวันตก เส้นแบ่งนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อยุคสมัยใหม่เช่นกัน เนื่องจากแม่น้ำปิอูซาเป็นพรมแดนระหว่างโวรอสซึ่งได้รับอิทธิพลจากนิกายโปรเตสแตนต์ทางตะวันตก และเซโทสซึ่งได้รับอิทธิพลจากนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกทางตะวันออก

ด้วยความไม่พอใจต่อความเฉื่อยชาของคริสตจักร มสตีสลาฟจึงได้ปลดอาร์คบิชอปมิโตรฟานออกจากตำแหน่งในเดือนมกราคม ค.ศ. 1211 และเสนอชื่อโดบรินยา ยาเดรโควิช พระภิกษุจากอารามคูตินสกีและสมาชิกของตระกูลบอยาร์ที่มีอิทธิพล เขาได้เป็นอาร์คบิชอปภายใต้ชื่อแอนโทนีและเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันในการเทศนาและงานเผยแผ่ศาสนาในเขตชายแดนรัสเซีย^{[ 27 ]}

ในปี 1210 ชาวเยอรมันเริ่มพิชิตชาวเอสโตเนียและลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับเมืองโปโลตสค์ โดยสัญญาว่าจะจ่ายบรรณาการ "ลิโวเนีย" ความสัมพันธ์ระหว่างอัลเบิร์ตและปัสคอฟ และขยายไปถึงโนฟโกรอด ได้รับการเสริมสร้างให้แข็งแกร่งขึ้นจากการแต่งงานของลูกสาวของเจ้าชายวลาดิมีร์ มสตีสลาวิชแห่งปัสคอฟ (น้องชายของมสตีสลาฟ) กับธีโอดอริคัส น้องชายของบิชอปอัลเบิร์ต ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวไว้ ความร่วมมือระหว่างอัลเบิร์ตและวลาดิมีร์นั้นเทียบเท่ากับการแบ่งเอสโตเนียระหว่างกัน^{[ 28 ]}

ในขณะเดียวกัน การยอมรับสิทธิของริกาในดินแดนตามแนวแม่น้ำดากาวา (อาจรวมถึงคูเคโนอิสและเกอร์ซิเก ด้วย ) ทำให้สถานะของโนฟโกรอดและปัสคอฟดีขึ้น ในขณะที่เจ้าชายวลาดิมีร์แห่งโปโลตสค์สูญเสียการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมชาติ^{[ 27 ]}

ในปี ค.ศ. 1216 เมื่อยาโรสลาฟ พระอนุชาของเจ้าชายวลาดิมีร์จัดตั้งการปิดล้อมทางเศรษฐกิจต่อโนฟโกรอด ชาวโนฟโกรอดโดยความช่วยเหลือจากเจ้าชายแห่งสโมเลนสค์ ได้เข้าแทรกแซงการแย่งชิงอำนาจระหว่างเจ้าชายแห่งซูซดาล ส่งผลให้เจ้าชายวลาดิมีร์ถูกโค่นล้ม อย่างไรก็ตาม ในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 คณะอัศวินคาทอลิกชาวเยอรมัน ( คณะอัศวินดาบและคณะอัศวินทิวโทนิก ) ได้เข้ายึดครองชนเผ่าบอลติกซึ่งก่อนหน้านี้เคยจ่ายบรรณาการให้แก่โนฟโกรอดและโปโลตสค์และรุกคืบไปถึงพรมแดนของรัสเซีย ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งระหว่างโนฟโกรอดและคณะอัศวินครูเสดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13 ปัสคอฟและโนฟโกรอดจึงต้องการพันธมิตรที่พร้อมให้ความช่วยเหลือทางทหารหากจำเป็น เพื่อที่จะต่อสู้กับพวกครูเสดได้อย่างสำเร็จ แต่ความช่วยเหลือก็ไม่ได้มาทันเวลาเสมอไป ทั้งเนื่องจากวลาดิมีร์อยู่ห่างไกลจากพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย และเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างขุนนางโนฟโกรอดและเจ้าชายแห่งวลาดิมีร์ ตำแหน่งที่ตั้งที่อันตรายกว่าของเมืองปัสคอฟทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างปัสคอฟและโนฟโกรอด ชาวปัสคอฟเรียกร้องจากชาวโนฟโกรอดและชาววลาดิมีร์ให้ประสบความสำเร็จอย่างเด็ดขาดในการรบในทะเลบอลติก หรือไม่ก็เจรจาสันติภาพกับคณะอัศวิน ปัสคอฟมักรับเจ้าชายที่ถูกขับไล่ออกจากโนฟโกรอดกลับมา

ระหว่างการรุกรานเคียฟรุสของมองโกลพื้นที่ทางใต้ของโนฟโกรอดถูกทำลายล้าง โวล็อก ลัมสกี โวลอกดา เบเชตสค์ และทอร์ช็อก ต่างถูกผู้รุกรานยึดครอง นักประวัติศาสตร์ได้เสนอคำอธิบายหลายเวอร์ชันเพื่ออธิบายการที่มองโกลปฏิเสธที่จะเดินทัพไปยังโนฟโกรอดหลังจากการยึดทอร์ช็อกได้ในวันที่ 5 มีนาคม ได้แก่ การละลายของหิมะในฤดูใบไม้ผลิที่กำลังจะมาถึง การขาดแคลนอาหารสัตว์ และความสูญเสียอย่างมากในการต่อสู้กับอาณาจักรเรียซานและวลาดิเมียร์^{[ 29 ] [ 30 ]}การทำลายล้างอาณาจักรวลาดิเมียร์อันทรงอำนาจโดยมองโกลได้ขจัดอันตรายต่อโนฟโกรอดและอาณานิคมของมัน และทำให้โนฟโกรอดกลายเป็นผู้นำที่ไม่มีใครโต้แย้งได้ในการขยายอำนาจไปทางตะวันออกของรัสเซีย^{[ 22 ]}

เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม ค.ศ. 1240 อเล็กซานเดอร์ ยาโรสลาวิชเอาชนะชาวสวีเดนที่แม่น้ำเนวา และเมื่อวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1242 เขาได้รับชัยชนะในการรบที่ทะเลสาบไพปุสซึ่งเป็นน้ำแข็งเหนือคณะอัศวินลิโวเนีย ในช่วงปี ค.ศ. 1257–1259 เขาได้สร้างอิทธิพลในโนฟโกรอดและคุกคามด้วยการสังหารหมู่ของมองโกล ในปี ค.ศ. 1268 คณะอัศวินลิโวเนียก็พ่ายแพ้อีกครั้งในการรบที่ดุเดือดที่ราโควอร์

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 เจ้าชายแห่งทเวร์และ เจ้าชาย แห่งมอสโกต่างแย่งชิงอิทธิพลเหนือโนฟโกรอด โกลเดนฮอร์ดสนับสนุนมอสโกในการต่อสู้ครั้งนี้ โดยพยายามป้องกันไม่ให้เจ้าชายรัสเซียฝ่ายหนึ่งได้เปรียบอีกฝ่ายอย่างเห็นได้ชัด และขุนนางโนฟโกรอดเห็นใจเจ้าชายแห่งมอสโก เนื่องจากมอสโกอยู่ไกลกว่าทเวร์และคิดว่ามีความเสี่ยงน้อยกว่า ดังนั้นความพยายามของมิคาอิลแห่งทเวร์ที่จะปราบปรามโนฟโกรอดด้วยกำลังจึงถูกขัดขวาง เอกราชของปัสคอฟได้รับการยอมรับจากโนฟโกรอดในปี 1348 โดยสนธิสัญญาโบโลโต โว ตามแหล่งข้อมูลปฐมภูมิบางแหล่ง ชาวโนฟโกรอดได้เข้าร่วมในยุทธการคูลิโคโวในปี 1380อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์บางคนตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องราวเหล่านี้^{[ 31 ]}

ในปี ค.ศ. 1326 ณ เมืองนอฟโกรอด บิชอปโมเสสโพซาดนิค โอล โฟรเมย์ และทิสยาตสกี ออส ตาฟี ได้ลงนามในสนธิสัญญากับทูตของกษัตริย์แห่งสวีเดนและนอร์เวย์แม็กนัสที่ 4ซึ่งกำหนดขอบเขตอิทธิพลในแลปแลนด์แทนที่จะกำหนดพรมแดนที่แน่นอน สนธิสัญญาระบุว่าชนพื้นเมืองซามิ ส่วนใด จะต้องจ่ายบรรณาการให้แก่นอร์เวย์ และส่วนใดจะต้องจ่ายให้แก่เมืองนอฟโกรอด^{[ 32 ]}

นอฟโกรอดทำการค้ากับเมืองต่างๆ ในแถบทะเลบอลติกเป็นส่วนใหญ่ในประวัติศาสตร์ โดยสนธิสัญญาฉบับแรกที่ทราบกับเกาะกอตแลนด์และเมืองต่างๆ ในเยอรมนีมีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 12 หลังจากที่เมืองต่างๆ ในแถบทะเลบอลติกรวมตัวกันเป็น สมาคม ฮันซาความขัดแย้งระหว่างนอฟโกรอดและฮันซาก็เกิดขึ้น ชาวนอฟโกรอดร้องเรียนเกี่ยวกับเงื่อนไขการค้าขนสัตว์และเกลือ และทั้งสองฝ่ายต่างจับกุมพ่อค้าและยึดสินค้าของอีกฝ่าย สนธิสัญญาปี 1392 หรือที่รู้จักกันในชื่อสันติภาพของนีบูร์ ได้แก้ไขปัญหาต่างๆ ส่วนใหญ่และกลายเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างนอฟโกรอดและฮันซา แม้ว่าจะมีความขัดแย้งหลายครั้งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 ก็ตาม^{[ 33 ] [ 34 ]}การค้ากับเมืองต่างๆ ในลิโวเนียถูกขัดจังหวะด้วยสงครามระหว่างนอฟโกรอดและคณะอัศวินลิโวเนีย คณะอัศวินลิโวเนียสั่งห้ามขายม้าให้กับนอฟโกรอดในปี 1439 และ 1440 และระหว่างปี 1443 ถึง 1450 สำนักงาน ของฮันซา ก็ถูกปิด ความสำคัญของการค้ากับฮันซาลดลงในช่วงศตวรรษที่ 15 ในขณะที่การค้ากับนาร์วาสตอกโฮล์มและวิบอร์กกลับเติบโตขึ้น^{[ 34 ]}

กำแพงหินของเครมลินและโบสถ์ใหม่จำนวนมากถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14 ซึ่งถือเป็นยุคทองของสถาปัตยกรรมโนฟโกรอด ในขณะที่การเขียนพงศาวดารมีอยู่ในโนฟโกรอดมาตั้งแต่สมัยเคียฟรุส วรรณกรรม ประเภทใหม่ เช่น บันทึกการเดินทาง นวนิยาย และชีวประวัติ ของนักบุญ ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 14-15 โนฟโกรอดเริ่มผลิตเหรียญโนฟโก รอดกาของตนเองในปี 1420 ^{[ 35 ]}และในปี 1440 ได้มีการออก กฎบัตรตุลาการซึ่งบัญญัติแนวปฏิบัติทางกฎหมาย

หลังทศวรรษ 1330 แกรนด์ดัชชีแห่งมอสโกและลิทัวเนียเริ่มมีอิทธิพลเหนือดินแดนรัสเซีย และต่อมาชาวโนฟโกรอดได้เชิญเจ้าชายจากทั้งสองแกรนด์ดัชชีมายังรัสเซีย ในปี 1449 มอสโกได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพนิรันดร์กับแกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนีย ซึ่งกำหนดเขตอิทธิพลในรัสเซีย ในอีกไม่กี่ปีต่อมา วาซีลีผู้ตาบอดได้เอาชนะคู่แข่งของเขาดมิทรี เชมยาคาและได้รับชัยชนะในสงครามกลางเมืองมอสโกดมิทรี เชมยาคาเสียชีวิต (อาจโดยการวางยาพิษ) ในโนฟโกรอดในปี 1453 วาซีลีผู้ตาบอดโจมตีโนฟโกรอดในปี 1456 และหลังจากความพ่ายแพ้ของชาวโนฟโกรอดในยุทธการสตารายา รุสซา พวกเขาถูกบังคับให้ลงนามในสนธิสัญญายาเซลบิตซีกับมอสโก ซึ่งตามสนธิสัญญานี้ อำนาจของเจ้าชายแห่งมอสโกในกิจการของโนฟโกรอดได้ขยายออกไปอย่างมาก

นอฟโกรอดได้ลงนามในสนธิสัญญากับคาซิเมียร์ที่ 4แห่งโปแลนด์-ลิทัวเนีย และเชิญพระองค์มาปกครองในฐานะเจ้าชาย สนธิสัญญานี้คุ้มครองคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ในนอฟโกรอด โดยกำหนดให้ posadnikเป็นออร์โธดอกซ์ และกษัตริย์ไม่ได้รับอนุญาตให้สร้างโบสถ์คาทอลิกในดินแดนนอฟโกรอด ถึงกระนั้นอีวานที่ 3ก็ได้เริ่มการรุกรานนอฟโกรอดครั้งแรกในปี 1471 โดยกล่าวหาว่าพวกเขาเปลี่ยนไปนับถือศาสนาคาทอลิก หลังจากกองทัพนอฟโกรอดพ่ายแพ้ในยุทธการเชลอนและเมืองถูกล้อม สนธิสัญญาสันติภาพแห่งโคโรสตีนก็ถูกลงนาม ซึ่งนอฟโกรอดยอมรับว่าเป็นมรดกของอีวานที่ 3 อยู่ภายใต้นโยบายต่างประเทศของมอสโก ยอมรับเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่เป็นผู้มีอำนาจทางตุลาการสูงสุด และเสียดินแดนรอบนอกบางส่วนให้กับแกรนด์ดัชชีแห่งมอสโก ดินแดนนอฟโกรอดถูกผนวกอย่างสมบูรณ์ในปี 1478 และระฆัง veche ก็ถูกนำไปยังมอสโก^{[ 36 ]}

หลังจากพิชิตโนฟโกรอดได้ในปี 1478 มอสโกก็สืบทอดความสัมพันธ์ทางการเมืองกับประเทศเพื่อนบ้านมาเช่นเดิม มรดกจากช่วงเวลาแห่งความเป็นอิสระคือการรักษาธรรมเนียมปฏิบัติทางการทูต ซึ่งประเทศเพื่อนบ้านทางตะวันตกเฉียงเหนือของโนฟโกรอด ได้แก่สวีเดนและลิโวเนียยังคงรักษาความสัมพันธ์ทางการทูตกับมอสโกผ่านทางผู้ว่าการโนฟโกรอดของแกรนด์ดยุค

ในแง่ของอาณาเขต ในยุคจักรวรรดิรัสเซีย (ศตวรรษที่ 16-17) ดินแดนโนฟโกรอดถูกแบ่งออกเป็น 5 ส่วน (pyatinas) ได้แก่ Vodskaya, Shelonskaya, Obonezhskaya, Derevskaya และ Bezhetskaya หน่วยการปกครองที่เล็กที่สุดในสมัยนั้นคือ pogosts

ที่ดินที่ถูกยึดจากเจ้าของเดิมนั้นถูกประกาศให้เป็นที่ดินของรัฐหรือมอบให้แก่ทหารของ มอสโก ในฐานะที่ดินส่วนตัว ภาระของชาวนาที่อาศัยอยู่ในที่ดินของรัฐลดลงอย่างมากเมื่อเทียบกับสมัยสาธารณรัฐ เนื่องจากค่าเช่าที่เป็นสิ่งของถูกแทนที่ด้วยค่าเช่าที่เป็นเงิน ในทางกลับกัน ค่าเช่าที่ชาวนาที่อาศัยอยู่ในที่ดินส่วนตัวของทหารจ่ายนั้นเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย และบางครั้งก็เพิ่มขึ้นด้วยซ้ำ มีการสำรวจสำมะโนประชากรสองครั้งในดินแดนโนฟโกรอดในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 หลังจากที่ดินแดนโนฟโกรอดถูกผนวกเข้ากับมอสโก ซึ่งเป็นบันทึกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่เกี่ยวกับประชากรของรัสเซียประชากรเพิ่มขึ้น 14% ระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรทั้งสองครั้ง^{[ 37 ]}

เมื่อวันที่ 21 มีนาคม ค.ศ. 1499 วาซีลี โอรส ของซาร์อีวานที่ 3 ได้รับการประกาศให้เป็นเจ้าชายแห่งโนฟโกรอดและปัสคอฟ ต่อมาในเดือนเมษายน ค.ศ. 1502 เขาได้รับการประกาศให้เป็นดยุคแห่งมอสโกและวลาดิมีร์ และผู้ปกครองสูงสุดแห่งรัสเซียทั้งหมด จึงกลายเป็นผู้ร่วมปกครองกับอีวานที่ 3 หลังจากที่อีวานที่ 3 สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 1505 วาซีลีจึงกลายเป็นกษัตริย์แต่เพียงผู้เดียวของแกรนด์ดัชชีแห่งมอสโก

ในปี ค.ศ. 1565 หลังจากที่ซาร์อีวานผู้โหดร้ายแบ่งรัฐรัสเซียออกเป็นโอปริชนินาและเซมชินาเมืองนี้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของเซ มชินา ^{[ 38 ] [ 39 ]}ความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อ โน ฟโกรอดเกิดจากการสังหารหมู่โอปริชนินา ซึ่งเกิดขึ้นในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1569/1570 โดยกองทัพที่นำโดยอีวานผู้โหดร้ายด้วยพระองค์เอง สาเหตุของการสังหารหมู่คือการกล่าวหาและการสงสัยว่าทรยศ (ดังที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เสนอแนะ การสมคบคิดของโนฟโกรอดถูกสร้างขึ้นโดยคนโปรดของอีวานผู้โหดร้าย วาซีลี กริยาซนี และมาลยูตา สกูราตอฟ ) เมืองทั้งหมดบนเส้นทางจากมอสโกไปยังโนฟโกรอดถูกปล้นสะดม และมาลยูตา สกูราตอฟได้บีบคอเมโทรโพลิแทนฟิลิปด้วยตนเองที่เมืองทเวร์ จำนวนผู้เสียชีวิตในเมืองนอฟโกรอดคาดว่าอยู่ระหว่าง 3,000 ถึง 27,000 คน จากประชากรทั้งหมด 35,000 คน การสังหารหมู่กินเวลานานหกสัปดาห์ และมีผู้คนหลายพันคนถูกทรมานและจมน้ำเสียชีวิตในเมืองโวลคอฟ เมืองถูกปล้นสะดม และทรัพย์สินของโบสถ์ อาราม และพ่อค้าถูกยึดไป

ประชากรของดินแดนโนฟโกรอดในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 คาดว่ามีจำนวน 500 ถึง 800 พันคน และค่อนข้างคงที่หรือเพิ่มขึ้นเล็กน้อยในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ ตามที่ Turchin และ Nefedov กล่าว ดินแดนโนฟโกรอดประสบปัญหาประชากรล้นเกินในช่วงเวลานี้ ส่งผลให้ดินที่ใช้ในการเพาะปลูกมีคุณภาพต่ำลง การใช้ปุ๋ยเพิ่มขึ้น โรคระบาด และการบริโภคต่อหัวลดลง ดินแดนโนฟโกรอดได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงเป็นพิเศษจากวิกฤตการณ์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16เนื่องจากการระบาดของโรคระบาดร้ายแรงในโนฟโกรอดในปี 1552 การสังหารหมู่โดยอีวานผู้โหดร้าย ความล้มเหลวของพืชผลซ้ำแล้วซ้ำเล่า และภาระภาษีที่เพิ่มขึ้น ทำให้ประชากรลดลงถึงห้าเท่าภายในสิ้นศตวรรษ^{[ 40 ] [ 41 ]}

ในปี ค.ศ. 1609 รัฐบาลของวาซีลี ชุยสกีได้ลงนามในสนธิสัญญาวิบอร์กกับสวีเดนซึ่งตามสนธิสัญญานี้เกาะโคเรลา ถูกโอนให้แก่ราชวงศ์สวีเดนเพื่อแลกกับความช่วยเหลือทางทหาร

อีวาน โอโดเยฟสกี ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้ว่าการเมืองนอฟโกรอดในปี ค.ศ. 1610 ในปีเดียวกันนั้นเอง พระเจ้าวาซีลี ชุยสกี ถูกโค่นล้ม และมอสโกได้สวามิภักดิ์ต่อเจ้าชายวลาดิสลาฟในมอสโก มีการจัดตั้งรัฐบาลใหม่ขึ้น ซึ่งเริ่มทำการสาบานตนในเมืองหลวงและเมืองอื่นๆ ของรัฐรัสเซีย อีวาน ซัลตีคอฟ ถูกส่งไปเพื่อทำหน้าที่สาบานตนให้กับชาวนอฟโกรอด^{[ 42 ]}และเพื่อป้องกันชาวสวีเดนและกลุ่มโจร

ในฤดูร้อนปี 1611 นายพลยาคอบ เดอ ลา การ์ดี แห่งสวีเดน พร้อมกองทัพได้เข้าใกล้เมืองนอฟโกรอด เขาได้เจรจากับทางการเมืองนอฟโกรอด เขาถามผู้ว่าการเมืองว่าพวกเขาเป็นศัตรูหรือมิตรกับชาวสวีเดน และพวกเขาต้องการปฏิบัติตามสนธิสัญญาไวบอร์กที่ทำกับสวีเดนในสมัยพระเจ้าวาซีลี ชุยสกีหรือไม่ ผู้ว่าการเมืองตอบได้เพียงว่าขึ้นอยู่กับพระมหากษัตริย์องค์ใหม่ และพวกเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะตอบคำถามนี้

ในเวลานั้น กองกำลังต่อต้านโปแลนด์และรัฐบาลชั่วคราวได้ถูกจัดตั้งขึ้นโดยโปรโคปี เลียปูนอฟและคนอื่นๆ เลียปูนอฟส่งวาซีลี บูตูร์ลินไปเป็นผู้ว่าการเมืองนอฟโกรอด เมื่อบูตูร์ลินมาถึงนอฟโกรอด เขาก็เริ่มมีพฤติกรรมที่เปลี่ยนไปทันที เขาเริ่มเจรจากับเดอ ลา การ์ดี โดยเสนอราชบัลลังก์รัสเซียให้กับโอรสองค์หนึ่งของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 9การเจรจาเริ่มต้นขึ้นและยืดเยื้อออกไป แต่ในระหว่างนั้น บูตูร์ลินและโอโดเยฟสกีก็เกิดความขัดแย้งกัน บูตูร์ลินไม่อนุญาตให้โอโดเยฟสกีผู้ระมัดระวังดำเนินการใดๆ เพื่อปกป้องเมือง บูตูร์ลินอนุญาตให้เดอ ลา การ์ดีข้ามแม่น้ำโวลคอฟและเข้าใกล้สำนักสงฆ์โคลมอฟสกีในชานเมืองโดยอ้างว่าเป็นการเจรจา และยังอนุญาตให้พ่อค้าชาวนอฟโกรอดส่งเสบียงให้กับชาวสวีเดนอีกด้วย

ชาวสวีเดนตระหนักว่านี่เป็นโอกาสอันดีที่จะยึดเมืองนอฟโกรอด และในวันที่ 8 กรกฎาคม พวกเขาก็ทำการโจมตี ซึ่งถูกขับไล่ไปได้ก็เพราะชาวนอฟโกรอดมีเวลาเผาป้อมปราการที่ล้อมรอบเมืองนอฟโกรอดไว้ได้ อย่างไรก็ตาม ชาวนอฟโกรอดก็ต้านทานการปิดล้อมได้ไม่นานนัก ในคืนวันที่ 16 กรกฎาคม ชาวสวีเดนก็สามารถบุกเข้าไปในเมืองนอฟโกรอดได้ การต่อต้านนั้นอ่อนแอ เนื่องจากทหารทั้งหมดอยู่ภายใต้การบัญชาการของบูตูร์ลิน ซึ่งถอนตัวออกจากเมืองหลังจากการต่อสู้ช่วงสั้นๆ และปล้นพ่อค้าชาวนอฟโกรอดไปแล้ว โอโดเยฟสกีและอัครสังฆราชอิซิโดร์ปิดล้อมตัวเองอยู่ใน เคร มลินแต่เนื่องจากไม่มีเสบียงทหารหรือกำลังพล พวกเขาจึงต้องเจรจากับเดอ ลา การ์ดี ข้อตกลงได้ข้อสรุปซึ่งชาวนอฟโกรอดรับรองกษัตริย์สวีเดนในฐานะผู้อุปถัมภ์ และเดอ ลา การ์ดีได้รับอนุญาตให้เข้าไปในเครมลิน

ในช่วงกลางปี ​​ค.ศ. 1612 ชาวสวีเดนได้ยึดครองดินแดนโนฟโกรอดทั้งหมด ยกเว้นเมืองปัสคอฟและกดอฟหลังจากความพยายามยึดเมืองปัสคอฟไม่สำเร็จ ชาวสวีเดนจึงยุติการสู้รบ

เจ้าชายโปจาร์สกีมีกำลังทหารไม่เพียงพอที่จะต่อสู้กับทั้งชาวโปแลนด์และชาวสวีเดนพร้อมกัน จึงเริ่มเจรจากับฝ่ายหลัง ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1612 สเตปาน ทาติชเชฟ ทูตของรัฐบาลเซมสท์โว ถูกส่งจากยาโรสลาฟล์ไปยังโนฟโกรอด พร้อมจดหมายถึงมหานครอิซิโดร์แห่งโนฟโกรอด เจ้าชายอีวาน โอโดเยฟสกี และยาคอบ เดอ ลา การ์ดี ผู้บัญชาการกองกำลังสวีเดน รัฐบาลสอบถามมหานครอิซิโดร์และเจ้าชายโอโดเยฟสกีว่าการเจรจากับชาวสวีเดนเป็นอย่างไรบ้าง รัฐบาลเขียนถึงเดอ ลา การ์ดีว่า หากกษัตริย์แห่งสวีเดนทรงมอบพระอนุชาให้แก่รัฐและให้เข้ารับศีลล้างบาปในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ พวกเขายินดีที่จะร่วมสภาเดียวกันกับชาวโนฟโกรอด โอโดเยฟสกีและเดอ ลา การ์ดีตอบว่าพวกเขาจะส่งทูตไปยังยาโรสลาฟล์ในไม่ช้า เมื่อกลับมาถึงยาโรสลาฟล์ ทาติชเชฟประกาศว่าไม่มีอะไรที่คาดหวังได้จากชาวสวีเดน การเจรจากับชาวสวีเดนเกี่ยวกับผู้สมัครของคาร์ล-ฟิลิปป์สำหรับตำแหน่งกษัตริย์แห่งมอสโกกลายเป็นเหตุผลให้โปจาร์สกีและมินินเรียกประชุมเซมสกีโซบอร์ [ ^{43 ] ใน}เดือนกรกฎาคม ทูตที่สัญญาไว้ได้เดินทางมาถึงยาโรสลาฟล์ ได้แก่ เกนนาดี เจ้าอาวาสแห่งอารามเวียซิชชี เจ้าชายฟีโอดอร์ โอโบเลนสกี และบรรดาขุนนางและชาวเมืองทั้งหมดก็มาด้วยตนเอง ในวันที่ 26 กรกฎาคม ชาวเมืองโนฟโกรอดปรากฏตัวต่อหน้าโปจาร์สกีและกล่าวว่า "เจ้าชายกำลังเดินทางและจะมาถึงโนฟโกรอดในไม่ช้า" สุนทรพจน์ของทูตจบลงด้วยประโยคที่ว่า "เพื่ออยู่กับเราด้วยความรักและความสามัคคีภายใต้การปกครองของกษัตริย์องค์เดียว"

จากนั้นคณะทูตชุดใหม่ของเพอร์ฟิลี เซเกอริน ถูกส่งจากยาโรสลาฟล์ไปยังโนฟโกรอด โดยได้รับคำสั่งให้ร่วมกับอิซิโดร์ มหานครแห่งโนฟโกรอด ทำข้อตกลงกับชาวสวีเดน "เพื่อให้ชาวนาอยู่อย่างสงบสุข" เป็นไปได้ว่าในเรื่องนี้ อาจมีการหยิบยกประเด็นการเลือกตั้งกษัตริย์แห่งราชวงศ์สวีเดน ซึ่งได้รับการยอมรับจากโนฟโกรอด ขึ้นมาหารือในยาโรสลาฟล์ อย่างไรก็ตาม การเลือกตั้งกษัตริย์ในยาโรสลาฟล์ไม่ได้เกิดขึ้น

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1612 มอสโกได้รับการปลดปล่อย และมีความจำเป็นต้องเลือกกษัตริย์องค์ใหม่ มีการส่งจดหมายจากมอสโกไปยังหลายเมืองในรัสเซีย รวมถึงเมืองนอฟโกรอด ในนามของผู้ปลดปล่อยมอสโก คือ โปจาร์สกีและทรูเบตสกี ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1613 มีการประชุม เซมสกี โซบอร์ (Zemsky Sobor)ขึ้นที่มอสโก ซึ่งมีการเลือกตั้ง ซาร์องค์ใหม่ คือ มิคาอิล โรมานอฟ

เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม ค.ศ. 1613 การลุกฮือต่อต้านกองทหารสวีเดนในเมืองทิควิน ได้เริ่มต้นขึ้น ประชาชนชาวโปซาดผู้ก่อกบฏได้ยึดป้อมปราการของอารามทิควินคืนจากชาวสวีเดนและต้านทานการปิดล้อมไว้ได้จนถึงกลางเดือนกันยายน ทำให้กองทหารของเดอ ลา การ์ดีต้องล่าถอย ด้วยความสำเร็จของการลุกฮือที่ทิควิน การต่อสู้เพื่อปลดปล่อยรัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือและโนฟโกรอดจึงเริ่มต้นขึ้น ชาวสวีเดนออกจากโนฟโกรอดในปี ค.ศ. 1617 เมื่อเหลือประชากรเพียงไม่กี่ร้อยคนในเมืองที่พังทลาย พรมแดนของดินแดนโนฟโกรอดลดลงอย่างมากเนื่องจากการสูญเสียดินแดนที่ติดกับสวีเดนตามข้อตกลงในสนธิสัญญาสตอลโบโวค.ศ. 1617

นอฟโกรอดฟื้นตัวจากความเสียหายในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายและยังคงเป็นเมืองสำคัญในช่วงที่เหลือของศตวรรษที่ 17 การค้ากับสวีเดนยังคงดำเนินต่อไปโดยพ่อค้าชาวนอฟโกรอด และมีการเปิดสถานีการค้าของสวีเดนในเมืองนี้ในปี 1627 นอฟโกรอดเป็นหนึ่งในศูนย์กลางงานฝีมือที่สำคัญของรัสเซีย โดยมีอาชีพที่แตกต่างกันมากกว่า 200 อาชีพ และมีสินค้าหลากหลายประเภทที่ผลิตในเมือง กำแพงและเชิงเทินได้รับการบูรณะ และมีการสร้างอาคารใหม่หลายแห่งในนอฟโกรอด รวมถึงมหาวิหารพระแม่มารีแห่งเครื่องหมายสะพานหินข้ามแม่น้ำโวลคอฟแถวการค้า และศาลของโวอิโวด^{[ 44 ]}ที่อื่น ๆ มหาวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพถูกสร้างขึ้นในสตารายา รุสซา

ดินแดนโนฟโกรอดกลายเป็นหนึ่งในฐานที่มั่นของกลุ่มผู้ศรัทธาเก่าหลังจากการแตกแยก^{[ 45 ]}

ความสำคัญของโนฟโกรอดลดลงหลังจากที่ปีเตอร์ที่ 1 ยึดชายฝั่งทะเลบอลติกคืนจากสวีเดนได้ และมีการก่อตั้งเมืองหลวงใหม่ขึ้นที่นั่น ในปี 1708 ดินแดนโนฟโกรอดได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอินเกอร์มันแลนด์ (ตั้งแต่ปี 1710 คือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) และ เขตปกครอง อาร์คันเกลและในปี 1726 ได้มีการจัดตั้ง เขตปกครองโนฟโกรอดขึ้น ซึ่งประกอบด้วย 5 จังหวัด ได้แก่ โนฟโกรอด ปัสคอฟ ทเวร์ เบโลเซอร์สกายา และเวลิโคลุตสกายา

ในด้านการบริหาร เมื่อสิ้นสุดยุคกลาง ดินแดนนี้ถูกแบ่งออกเป็นpyatinsซึ่งต่อมาตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ก็ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน การแบ่งออกเป็นห้าส่วนนี้ถูกนำมาใช้ทับซ้อนกับการแบ่งแบบเดิม คือvolosts , uyezds (prisuds), pogostsและ stans และตามพงศาวดารระบุว่ารากฐานของการแบ่งเขตการปกครองนี้วางไว้ในศตวรรษที่ 10 โดยเจ้าหญิงโอลกาผู้ทรงกำหนดสถานที่ตั้งของ pogosts และขนาดของบรรณาการในดินแดนโนฟโกรอด

หลังจากดินแดนโนฟโกรอดผนวกเข้ากับรัฐรัสเซีย การแบ่งเขตแดนยังคงอยู่ และดินแดนต่างๆ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 เรียกว่า ปยาติน (pyatins) ก่อนหน้านั้นดินแดนโนฟโกรอดถูกแบ่งออกเป็นดินแดนต่างๆ และในศตวรรษที่ 12 ถูกแบ่งออกเป็นเรียด (ryads) ซึ่งมีชื่อเดียวกันกับปยาติน เช่น ดินแดนวอตสกายา (Votskaya land), เรียดโอโบเนซสกี (Obonezhsky) และเรียดเบเชตสกี (Bezhetsky ryad), เชลอน (Shelon), และเดเรวา (Dereva) ในแต่ละปยาตินจะมีพริซู ด (prisuds/uyezds) หลายแห่ง และในแต่ละพริซูด (uyezd) จะมีโปโกสต์ (pogosts) และ โวโลสต์ (volosts ) หลายแห่ง

บางดินแดนที่ Novgorod ตั้งอาณานิคมค่อนข้างช้าไม่ได้ถูกรวมอยู่ในการแบ่งห้าส่วน และก่อตั้งเป็นโวโลสต์จำนวนหนึ่งซึ่งอยู่ในตำแหน่งพิเศษ ได้แก่: Zavolochye หรือดินแดน Dvinskaya – ตามแนวแม่น้ำNorthern DvinaจากOnegaถึงMezenโวโลสต์นี้ถูกเรียกเช่นนั้นเพราะตั้งอยู่ด้านหลังเส้นทางขนส่งทางน้ำ – เส้นแบ่งเขตลุ่มน้ำที่แยกแอ่ง Onega และ Northern Dvina ออกจากแอ่ง Volga และตั้งอยู่ด้านหลัง Obonezhskaya และ Bezhetskaya pyatins ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางขนส่งทางน้ำไปยังแม่น้ำ Onega (Poonezhie) Perm – ในแอ่งแม่น้ำ VychegdaและKama ตอนบน Pechora – เลยดินแดน Dvina และ Perm ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือบนฝั่งทั้งสองของแม่น้ำ Pechoraไปยังเทือกเขา Ural Ugra – ทางด้านตะวันออกของเทือกเขา Ural ^{[ 6 ]} Tre หรือชายฝั่ง Tersky ^{[ 46 ]} – บนชายฝั่งทะเลขาว

เดิมที เมืองปัสคอฟเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนโนฟโกรอด แต่ความสำคัญและเอกราชของเมืองเพิ่มมากขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 และ 14 จนกระทั่งได้รับการยอมรับเอกราชทางการเมืองจากสนธิสัญญาโบโลโต โว ในปี 1348

แนวคิดของ "ดินแดนโนฟโกรอด" บางครั้งรวมถึงพื้นที่การตั้งอาณานิคมของโนฟโกรอดในด วินาตอนเหนือในคาเรเลีย^{[ 47 ]}และอาร์กติก

• ชุดรวมพงศาวดารรัสเซียฉบับสมบูรณ์ ชื่อสถานที่ในโนฟโกรอดจากสัญลักษณ์ / วลาดิมีร์ บูรอฟ แหล่งที่อยู่อาศัยโบราณของวาร์วารินา โกรา การตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 1-5 และ 11-14 ทางตอนใต้ของดินแดนโนฟโกรอด สำนักพิมพ์: Nauka, 2003 – 488 หน้า
• วิคเตอร์ เบอร์นาดสกี. นอฟโกรอดและดินแดนนอฟโกรอดในศตวรรษที่ 15. สำนักพิมพ์แห่งสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต, 1961 – 399 หน้า
• Valery Vasiliev (2005). ชื่อสถานที่โบราณของดินแดนโนฟโกรอด (ชื่อบุคคลในภาษาสลาฟโบราณ) ((ชุด "เอกสารวิจัย"; ฉบับที่ 4) บรรณาธิการ). เวลิกี โนฟโกรอด: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐโนฟโกรอด ตั้งชื่อตามยาโรสลาฟผู้ทรงปัญญา หน้า 468. ISBN 5-98769-006-4เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 25 เมษายน 2552
• คัตชานอฟสกี้, อีวาน ; โคฮุต, ซีนอน อี. ; เนเซบิโอ, Bohdan Y.; ยูร์เควิช, ไมโรสลาฟ (2013) พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของประเทศยูเครนแลนแฮม, แมริแลนด์ ; โตรอนโต ; พลีมัธ : สำนักพิมพ์หุ่นไล่กา. พี 992. ไอเอสบีเอ็น 9780810878471สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่24 มกราคม 2566
• Alice Gordienko. ลัทธิบูชาผู้รักษาศักดิ์สิทธิ์ในโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 11–12 // รัสเซียโบราณ. คำถามเกี่ยวกับการศึกษาในยุคกลาง. 2010. N1 (39). หน้า 16–25
• อิกอร์ ฟรอยานอฟ. รัสเซียโบราณในศตวรรษที่ 9-13. ขบวนการประชาชน. อำนาจของเจ้าชายและเวเช. มอสโก: ศูนย์สิ่งพิมพ์รัสเซีย, 2012
• คอนสแตนติน เนโวลิน . เกี่ยวกับเมืองปยาตินาและเมืองโปโกสต์แห่งโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 16 พร้อมด้วยการประยุกต์ใช้แผนที่. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: โรงพิมพ์แห่งราชบัณฑิตยสถานวิทยาศาสตร์, 1853
• ศาสตราจารย์ วาซีลี คลูเชฟสกี "คู่มือฉบับย่อเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย ดินแดนโนฟโกรอด"

• ดินแดนโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 12 ถึงต้นศตวรรษที่ 13 // เว็บไซต์ของนาตาเลีย กาฟริโลวา
• อาณาจักรรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 14 แผนที่จากเว็บไซต์ "นิวเฮโรโดตัส"