อาณาเขตมอสโก(ค.ศ. 1263–1389) Московское княжество ราชรัฐมอสโก(ค.ศ. 1389–1547) Великое княжество Московское
1263–1478/1547 [ก]
นกอินทรีสองหัวบนตราประทับของอีวานที่ 3
ราชรัฐในปี ค.ศ. 1300   ราชรัฐใหญ่ในปี ค.ศ. 1389   ราชรัฐใหญ่ในปี ค.ศ. 1505   ราชรัฐใหญ่ในปี ค.ศ. 1533
เมืองหลวง	มอสโก
ภาษาทั่วไป	โบสถ์สลาฟรัสเซีย1
ศาสนา	ศาสนาออร์โธดอกซ์รัสเซีย
ประชาชาติ	ชาวมอสโก
รัฐบาล	ระบอบกษัตริย์ศักดินา
กษัตริย์
• 1263–1303	แดเนียล (คนแรก)
• 1533–1547	อีวานที่ 4 (คนสุดท้าย)
สภานิติบัญญัติ	บอยาร์ ดูมา
ยุคประวัติศาสตร์	ยุคกลางตอนปลาย
• ที่จัดตั้งขึ้น	1263
• ได้รับการยกฐานะเป็นเจ้าผู้ครองนคร	1389
• ได้รับการเลื่อนขั้นเป็นซาร์	1547
พื้นที่
1425 [ 5 ]	430,000 ตารางกิโลเมตร( 170,000 ตารางไมล์)
1474 [ 5 ]	520,000 ตารางกิโลเมตร( 200,000 ตารางไมล์)
1478 [ 5 ]	1,240,000 ตารางกิโลเมตร( 480,000 ตารางไมล์)
1487 [ 5 ]	1,570,000 ตารางกิโลเมตร( 610,000 ตารางไมล์)
1505 [ 5 ]	2,500,000 ตารางกิโลเมตร( 970,000 ตารางไมล์)
สกุลเงิน	รูเบิล
นำหน้าโดย ประสบความสำเร็จโดย วลาดิมีร์-ซูซดาล ราชอาณาจักรรัสเซีย
1 : ภาษาที่ใช้ในพิธีกรรมและ วรรณกรรม

ราชรัฐมอสโก [ ^{b ] ก่อน}ปี ค.ศ. 1389 ราชรัฐมอสโก [ ^{c ] หรือ}ที่รู้จักกันใน^ชื่อภายนอก ว่า มัสโควิ [ ^{d ]}เป็นราชอาณาจักรรัสเซียในยุคกลางตอนปลาย^{[ 6 ]}เมืองหลวงคือเมืองมอสโกเดิมทีได้รับการสถาปนาเป็นราชรัฐในปกครองในศตวรรษที่ 13 มอสโกกลายเป็นราชรัฐชั้นนำของรัสเซียและถูกเปลี่ยนเป็นรัฐรัสเซียแบบรวมศูนย์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ^{[ 7 ]}

มอสโกกลายเป็นรัฐเจ้าปกครองแยกต่างหากเมื่อดาเนียล ( ครองราชย์ ค.ศ. 1263–1303 ) บุตรชายคนสุดท้องของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกีได้รับเมืองและพื้นที่โดยรอบเป็น ดินแดน ในปกครอง^{[ 8 ]}ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 มอสโกได้กลายเป็นหนึ่งในรัฐเจ้าปกครองชั้นนำภายในมหาราชรัฐวลาดิมีร์เคียงข้างทเวร์ [ ^{9 ] การ}ต่อสู้ระหว่างเจ้าชายแห่งมอสโกและทเวร์เริ่มต้นขึ้นหลังจากมิคาอิลแห่งทเวร์ได้เป็นมหาเจ้าชายในปี ค.ศ. 1304 ^{[ 10 ]}ยูรี ( ครองราชย์ ค.ศ. 1303–1325 ) คัดค้านตำแหน่งนี้และต่อมาได้รับแต่งตั้งเป็นมหาเจ้าชายในปี ค.ศ. 1318 โดยข่านแห่งโกลเดนฮอร์ดผู้มีอำนาจเหนือเจ้าชาย อย่างไรก็ตาม ยูรีจะเสียตำแหน่งนี้ไปในอีกสี่ปีต่อมา^{[ 11 ]}

อีวานที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1325–1340 ) ได้รับตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่คืนมา และสามารถเก็บส่วยจากเจ้าชายรัสเซียองค์อื่นๆ ให้แก่ข่านได้ ซึ่งทำให้ความมั่งคั่งของมอสโกเพิ่มขึ้น^{[ 12 ]}ที่ตั้งของศาสนจักรนิกายออร์โธ ดอกซ์รัสเซีย ก็ถูกย้ายจากวลาดิเมียร์ไปยังมอสโก ทำให้มอสโกกลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของนิกายออร์โธดอก ซ์รัสเซีย ^{[ 13 ]}อีวานที่ 1 เอาชนะทเวร์และรักษาตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ไว้ให้แก่บุตรชายของเขา คือซิเมียน ( ครองราชย์ ค.ศ. 1340–1353 ) และอีวานที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1353–1359 ) ^{[ 14 ]}หลังจากอีวานที่ 2 สิ้นพระชนม์ ตำแหน่งนี้ก็สูญเสียไปชั่วคราว จนกระทั่งดมิทรี ( ครองราชย์ ค.ศ. 1359–1389 ) ได้รับคืนมา และได้รวมบัลลังก์ของวลาดิเมียร์และมอสโกเข้าด้วยกันอย่างถาวรเมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์^{[ 15 ]}เขายังเอาชนะชาวตาตาร์ได้ในปีพ.ศ. 2323 ซึ่งส่งผลให้มอสโกมีชื่อเสียงเพิ่มขึ้นอย่างมาก^{[ 16 ]}

เมื่ออาณาจักรโกลเดนฮอร์ดเสื่อมถอยลง อำนาจของอาณาจักรก็ถูกท้าทายมากขึ้นเรื่อยๆ^{[ 17 ]}วา ซีลีที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1389–1425 ) ได้ขยายอาณาเขตของตนอย่างมาก แต่ในที่สุดก็ถูกบังคับให้กลับมาจ่ายบรรณาการอีกครั้งเนื่องจากการโจมตีของชาวตาตาร์^{[ 18 ]}วาซีลีที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1425–1462 ) ได้รวมอำนาจการปกครองมอสโกหลังจากสงครามกลางเมือง และในรัชสมัยของพระองค์ คริสตจักรรัสเซียได้ประกาศเอกราชในปี ค.ศ. 1448 ^{[ 19 ]}การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 ได้ยืนยันถึงความเป็นอิสระที่เพิ่งเริ่มต้นของคริสตจักรรัสเซีย^{[ 20 ]}อีวานที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1462–1505 ) ได้ผนวกดินแดนรัฐรัสเซียเกือบทั้งหมดและวางรากฐานสำหรับรัฐรวมศูนย์^{[ 21 ]} การผนวกนอฟ โกรอดอย่างเป็นทางการในปี ค.ศ. 1478 ทำให้ในที่สุดพระองค์ก็ทรงรับตำแหน่งกษัตริย์แห่งรัสเซียทั้งหมด^{[ 22 ]}รัชสมัยของอีวานที่ 3 ถือเป็นจุดสิ้นสุดของยุคการปกครองแบบรัฐบริวาร และเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ในประวัติศาสตร์รัสเซียที่รู้จักกันในชื่อรัสเซียแห่งมอสโก [ ^{23 ] การ}ที่พระองค์ทรงเอาชนะชาวตาตาร์ในปี 1480 ยังถือเป็นจุดสิ้นสุดของการปกครองแบบรัฐบริวารของชาวตาตาร์อีกด้วย^{[ 24 ]}วาซีลีที่ 3 ( ครองราชย์ 1505–1533 ) ทรงผนวกดินแดนรัฐบริวารที่เหลือทั้งหมด^{[ 25 ]}พระโอรสของพระองค์อีวานที่ 4 ( ครองราชย์ 1533–1584 ) ได้รับการสวมมงกุฎเป็นซาร์ องค์แรกของรัสเซีย ในปี 1547 ซึ่งเป็นการสถาปนาราชอาณาจักรรัสเซีย อย่างเป็นทางการ ^{[ 26 ]}

ชื่อภาษาอังกฤษMoscowและMuscovyสำหรับเมือง ราชรัฐ และแม่น้ำ มาจากภาษาละตินยุคหลังคลาสสิกMoscovia , Muscoviaและท้ายที่สุดมาจากรูปกรรมวาจกแบบมี สระในภาษารัสเซียโบราณ Московь , Moskov' [ ^{27 ] [ 28 ] Moscow}ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1147 ในรูปสถานที่ ( na Moskvě ) ^{[ 27 ]}รูปแบบภาษารัสเซียสมัยใหม่Moskvaปรากฏครั้งแรกในศตวรรษที่ 14 ^{[ 27 ]}

ชื่อเรียกที่เก่าแก่ที่สุดที่ใช้ในเอกสารคือRus ( ภาษารัสเซีย : Русь ) และRusskaya zemlya ( ภาษารัสเซีย : Русская земля , แปลตรงตัวว่า ' ดินแดนรัสเซีย' ) ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]} Zadonshchinaในศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ชุดผลงาน Kulikovoเน้นย้ำถึงความเป็นเอกภาพของเจ้าชายรัสเซียและอธิบายว่าอาณาจักรมอสโก นอฟโกรอดและอื่นๆ เป็นส่วนหนึ่งของ "ดินแดนรัสเซีย" ^{[ 32 ]}รูปแบบใหม่ของชื่อนี้เริ่มเป็นที่นิยมในศตวรรษที่ 15 คำว่าRus ในภาษาพื้นถิ่น ถูกเปลี่ยนเป็นRos(s)iyaหรือRus(s)iyaและยืมมาจากภาษากรีก : Ρωσία , โรมัน :  Rosíaหรือละติน : Russia ^{[ e ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ในปี 1453 ชื่อRosiya ( Росия ) ซึ่งมาจากคำศัพท์ไบแซนไทน์และเดิมใช้ในแวดวงศาสนา เริ่มปรากฏในตำแหน่งอย่างเป็นทางการของผู้ปกครองฆราวาส^{[ 37 ] [ 38 ]}ในช่วงทศวรรษ 1480 นักเขียน Ivan Cherny และ Mikhail Medovartsev กล่าวถึงรัสเซียว่าRosia ( Росиа ) ^{[ 39 ]} Medovartsev ยังกล่าวถึงคทา "แห่งอำนาจปกครองของรัสเซีย" ( Росийскаго господства , Rosiyskago gospodstva ) อีกด้วย ^{[ 39 ]}

ในศตวรรษที่ 14 เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งมอสโกเริ่มเรียกตนเองว่าเป็นผู้ปกครองรัสเซียทั้งหมด^{[ 40 ] [ 41 ]}ในระหว่างการรวมดินแดน อีวานที่ 3ได้ใช้ตำแหน่งกษัตริย์ ( gosudar ) แห่งรัสเซียทั้งหมด^{[ 42 ] [ 43 ]}หลังจากปฏิเสธอำนาจปกครองของมองโกล เขายังเรียกตนเองว่าเป็นผู้ปกครองแบบเผด็จการ ( samoderzhets ) ^{[ 44 ]}ในการติดต่อต่างประเทศ เขาใช้ตำแหน่งซาร์และปฏิเสธข้อเสนอการเป็นกษัตริย์จากจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์^{[ 44} ] อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งซาร์จะกลายเป็นทางการอย่างเป็นทางการก็ต่อเมื่อปี 1547 ในการขึ้นครองราชย์ของหลานชายของเขา อีวาน ที่4 ^{[ 45 ]}อีวานที่ 3 ยังอ้างสิทธิ์ในมรดกของเคียฟรุสซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งกับแก^รนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนีย^{[ 46 ]}ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 รัฐรัสเซียยังเป็นที่รู้จักในยุโรปตะวันตกในชื่อมัสโควิ^{[ f ]}อันเป็นผลมาจากอิทธิพลของโปแลนด์-ลิทัวเนีย^{[ g ]}การใช้ชื่อทั้งสองยังคงดำเนินต่อไปจนถึงต้นศตวรรษที่ 18 ^{[ 4 ] [ 46 ]}

ชื่อทางการอื่นๆ ที่ใช้ในงานเขียนประวัติศาสตร์สำหรับราชรัฐหลังจากรวมเข้ากับวลาดิเมียร์ได้แก่ราชรัฐแห่งรัสเซียทั้งหมด [ ^{48 ] [ 49 ] ราช}รัฐแห่งรัสเซียใหญ่ [ ^{50 ]}ราชรัฐแห่งมอสโก วลาดิเมียร์ และรัสเซียทั้งหมด [ ^{51 ] และ}ราชรัฐแห่งวลาดิเมียร์-มอสโกหรือราชรัฐแห่งมอสโก-วลาดิ^เมียร์^{[ 52 ] [ 53 ] [ 14 ]}

มอสโกถูกกล่าวถึงครั้งแรกในพงศาวดารเมื่อปี ค.ศ. 1147 ในฐานะส่วนหนึ่งของอาณาจักรRostov-Suzdal [ ^{h ] [ 55 ] ความ}สำคัญของมอสโกเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 และถูกเปลี่ยนเป็นป้อมปราการ ( gorod ) ในช่วงปี ค.ศ. 1150 ^{[ 56 ]} เมื่อ Vsevolod IIIสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1212 ดูเหมือนว่ามอสโกจะตกเป็นของYury พระโอรสของพระองค์ ซึ่งสืบทอดตำแหน่งต่อจากพระบิดาในฐานะเจ้าชายใหญ่แห่งวลาดิมีร์ [ ^{56 ] ใน}ช่วงการรุกรานของมองโกล ในปี ค.ศ. 1237–1238 มอสโกถูกปล้นสะดมหลังจากการทำลายเมืองRyazan [ ^{56 ] เมือง}นี้ไม่ได้ถูกกล่าวถึงอีกเลยจนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 13 ^{[ 56 ]}

เจ้าชายองค์ แรกของมอสโกคือแดเนียล ( ครองราชย์ ค.ศ. 1263–1303 ) บุตรชายคนสุดท้องของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกีและพระองค์ได้รับมอสโกเป็นโอทชินาซึ่งพระองค์ได้ก่อตั้งสาขาของเจ้าชายรูริคิด ในท้องถิ่น ^{[ i ] [ 58 ]}จนถึงปี ค.ศ. 1271 อาณาจักรนี้อยู่ภายใต้การปกครองของผู้ว่าการของยาโรสลาฟ ลุง ของแดเนีย ล^{[ 59 ] [ 60 ]}แดเนียลเองถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี ค.ศ. 1282 ว่ามีส่วนร่วมในสงครามศักดินาระหว่างพี่ชายสองคนของเขา^{[ 61 ]}หนังสือพระราชพิธีในศตวรรษที่ 16 กล่าวว่าแดเนียลได้รับมอสโกเมื่อบิดาของเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1263 ^{[ 57 ]} ขนาดของอาณาเขตดั้งเดิมของอาณาจักรมอสโกไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่คาดว่าน่าจะครอบคลุมลุ่มน้ำ มอสควาตอนบน ซึ่งทอดยาวประมาณระหว่างการไหลเข้าทางตะวันออกของเกเซลกาและการไหลเข้าทางตะวันตกของรูซา^{[ 57 ]}ทางตะวันออกเฉียงเหนือของอาณาเขตประกอบด้วยแอ่งน้ำของแม่น้ำKlyazma ตอน บน ^{[ 57 ]}

เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษ มอสโกเป็นหนึ่งในรัฐเจ้าผู้ครองนครชั้นนำภายในมหาราชรัฐวลาดิมีร์ [ ^{62 ] อย่างไรก็ตาม}ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายรัสเซียยังคงตึงเครียดหลังจากที่อันเดรย์แห่งโกโรเดตส์ขึ้นเป็นมหาราชในปี 1293 ^{[ 63 ]}ด้วยเหตุนี้ทอกตาข่านแห่งโกลเดน ฮอร์ด จึงเรียกประชุมสภาเจ้าชายในเปเรยาสลาฟล์ในปี 1297 ซึ่งหลักการสืบทอดตำแหน่งแบบดั้งเดิมของเลสวิตซาได้รับการยืนยันอีกครั้ง^{[ 63 ]}ดาเนียลเอาชนะเรียซาน ได้ ในปี 1301 หลังจากนั้นโคโลมนาและเซอร์ปูคอฟก็ถูกผนวกเข้ากับราชรัฐมอสโก^{[ 64 ]}เมืองเปเรยาสลาฟล์ถูกผนวกเข้ากับมอสโกเป็นการชั่วคราว และหลังจากที่ดาเนียลเสียชีวิต บุตรชายของเขาก็ยึดครองโมไจสค์ ได้ ในปี 1304 ^{[ 65 ]}ณ จุดนี้ อาณาเขตของราชรัฐได้เพิ่มขึ้นเกือบสามเท่าและครอบคลุมแม่น้ำมอสควาทั้งหมดพร้อมกับลำน้ำสาขาทำให้มอสโกสามารถพึ่งพาตนเองได้^{[ 66 ]}พรมแดนทางใต้ของเมืองครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของแม่น้ำโอคาตั้งแต่เซอร์ปูคอฟไปทางตะวันออกของโคโลมนา ซึ่งช่วยป้องกันการรุกรานของชาวตาตาร์ได้บ้าง^{[ 67 ]}ทางตะวันออกมีเขตป่าทึบซึ่งทำหน้าที่เป็นกำแพงธรรมชาติ^{[ 68 ]}มอสโกยังสามารถเข้าถึงพื้นที่ทางเหนือของเรียซานและเข้าถึงวลาดิมีร์ได้โดยตรง[ 67 ^{]นอกจากนี้}ยังมีเครือข่ายแม่น้ำที่กว้างขวางซึ่งอำนวยความสะดวกในการค้าขาย^{[ 68 ]}

ยูรี ( ครองราชย์ ค.ศ. 1303–1325 ) เริ่มครองราชย์ด้วยการต่อสู้กับทเวร์เพื่อแย่งชิงตำแหน่งเจ้าผู้ครองนคร^{[ 69 ] [ 70 ]}ตามธรรมเนียมการสืราชบัลลังก์ บัลลังก์จะตกเป็นของมิคาอิลแห่งทเวร์ลูกพี่ลูกน้อง คนโตของอันเดรย์ ^{[ 71 ] [ 70 ]}เนื่องจากแดเนียลเสียชีวิตก่อนที่จะได้เป็นเจ้าผู้ครองนคร ลูกหลานของเขาจึงไม่มีสิทธิ์ได้รับตำแหน่งนี้^{[ j ] [ 71 ] [ 70 ]}ยูรีตัดสินใจคัดค้านการอ้างสิทธิ์ในตำแหน่งของมิคาอิล แต่ในที่สุดการตัดสินใจก็ตกเป็นของทอกตา ผู้ซึ่งมีอำนาจปกครองเหนือเจ้าผู้ครองนคร และต่อมาได้ยืนยันมิคาอิลเป็นเจ้าผู้ครองนครในปี ค.ศ. 1305 ^{[ 72 ]}ในปี ค.ศ. 1306 ยูรีได้สถาปนาอำนาจเหนือเรียซานด้วยการสนับสนุนจากข่าน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลยุทธ์ของชาวตาตาร์ในการปรับสมดุลอำนาจในความขัดแย้งระหว่างมอสโกและทเวร์^{[ 73 ]}มิคาอิลแห่งทเวร์พยายามรวมอำนาจของตน และได้รับการยืนยันให้เป็นเจ้าชายแห่งโนฟโกรอดในปี 1307 แต่ยูรียังคงควบคุมเปเรยาสลาฟล์และสามารถควบคุมนิชนีโนฟโกรอดได้^{[ 74 ]}มิคาอิลยกทัพไปโจมตีมอสโกในปี 1308 แต่ชาวมอสโกสามารถตั้งรับได้^{[ 75 ]}มิคาอิลยังไม่สามารถได้รับการสนับสนุนจากศาสนจักรรัสเซีย และเมื่อเขาเริ่มการรุกรานนิชนีโนฟโกรอด กองทัพของเขาก็ถูกหยุดโดยมหานครปีเตอร์ในวลาดิมีร์^{[ 76 ]}

หลังจากทอกตาเสียชีวิตในปี 1312 มิคาอิลได้เดินทางไปซารายเพื่อต่ออายุสิทธิบัตรและแสดงความเคารพต่อข่านองค์ใหม่โอซเบกโดยพำนักอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสองปี^{[ 77 ]}ในช่วงที่เขาไม่อยู่ ชาวโนฟโกรอดได้ก่อการกบฏต่อผู้ว่าการของมิคาอิลและส่งคำร้องไปยังยูรี ซึ่งได้รับการยืนยันให้เป็นเจ้าชายของพวกเขาในปี 1315 ^{[ k ] [ 78 ]}อย่างไรก็ตาม มิคาอิลสามารถโน้มน้าวให้ข่านเรียกยูรีมาและปลดเขาออกจากเวทีการเมืองได้^{[ 79 ]}มิคาอิลสามารถสถาปนาอำนาจของเขาในโนฟโกรอดได้อีกครั้ง แต่ในปี 1317 ยูรีได้กลับมาพร้อมกับสิทธิบัตรสำหรับตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ กองทัพตาตาร์ และภรรยาชาวตาตาร์ ซึ่งเป็นน้องสาวของข่าน^{[ 80 ]}คาวกาดี หัวหน้าผู้แทนของข่าน ได้ส่งทูตของเขาไปยังทเวร์เพื่อข่มขู่มิคาอิลให้ยอมจำนน แต่กองทัพของมิคาอิลกลับเอาชนะกองทัพของยูรีได้ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1317 ^{[ 81 ]}ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1318 ทั้งสองฝ่ายได้พบกันที่แม่น้ำโวลกาเพื่อทำการรบอีกครั้ง แต่ในที่สุดก็บรรลุข้อตกลงกัน^{[ 82 ]}คาวกาดีและยูรีได้กล่าวหามิคาอิล และมีการพิจารณาคดีอย่างเป็นทางการในปลายปีนั้น^{[ 83 ]}มิคาอิลถูกประหารชีวิตที่ฮอร์ด และยูรีได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 84 ]}

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับรัชสมัยของยูรีในฐานะเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ แต่ความสัมพันธ์ระหว่างมอสโกและทเวร์ก็ดีขึ้นในไม่ช้า และมีการลงนามสนธิสัญญาในปี 1319 ระหว่างยูรีและดมิทรีแห่งทเวร์ [ ^{85 ] อย่างไรก็ตาม}ในปี 1321 ตัวแทนของข่านได้สั่งให้ยูรีเคลื่อนทัพไปยังทเวร์^{[ 86 ]}กองกำลังทั้งสองได้พบกันที่แม่น้ำโวลกา และเกือบจะเกิดการสู้รบขึ้น^{[ 86 ]}ในสนธิสัญญา ดมิทรีตกลงที่จะไม่ตั้งตนเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ และเขาได้จ่ายบรรณาการที่ค้างชำระแก่ชาวตาตาร์^{[ 86 ]}จากนั้นยูรีก็ถูกเรียกตัวไปยังโนฟโกรอด และแทนที่จะเดินทางไปยังซารายพร้อมกับบรรณาการ เขากลับนำทัพป้องกันสาธารณรัฐจากกองกำลังสวีเดน^{[ 87 ]}ด้วยเหตุนี้ ดมิทรีจึงไปที่ซารายและได้รับสิทธิบัตรสำหรับตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ในปี 1322 ^{[ 88 ]}จากนั้นยูรีถูกออซเบกเรียกตัว และระหว่างทางไปซาราย อเล็กซานเดอร์ น้องชายของดมิทรี ได้ปล้นเขาใน พื้นที่ รเชฟและบังคับให้เขาหนีไปยังปัสคอฟ [ ^{88 ] ใน}ที่สุดยูรีก็ได้ไปเยือนซารายในปี 1325 เพื่อเผชิญกับผลที่ตามมา แต่ดมิทรีแห่งทเวร์ได้สังหารเขาเพื่อแก้แค้นให้กับการตายของบิดาของเขา^{[ 89 ]}ในปีต่อมา ข่านได้สั่งประหารชีวิตเขา^{[ 89 ]}

อีวานที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1325–1340 ) ได้ขึ้นเป็นเจ้าชายหลังจากการสังหารยูรี ในขณะที่ตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ตกเป็นของอเล็กซานเดอร์แห่งทเวร์ [ ^{90 ] หลังจาก}ที่ชาวเมืองทเวร์ก่อการกบฏต่อต้านการปกครองของชาวตาตาร์ในปี ค.ศ. 1327 โอซเบกข่านได้ส่งกองกำลังลงโทษที่นำโดยอีวานและอเล็กซานเดอร์แห่งซูซดาลทำให้อเล็กซานเดอร์แห่งทเวร์ต้องหนีไปยังลิทัวเนีย^{[ 89 ]}หลังจากนั้น อีวานได้เข้าพบโอซเบกและได้รับตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 91 ]}โอซเบกได้แบ่งอาณาจักรว ลาดิมีร์ และ นอฟโก รอด ระหว่างอเล็ก ซานเดอร์แห่งซูซดาลและอีวาน และเมื่ออเล็กซานเดอร์เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1331 อีวานจึงกลายเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แต่เพียงผู้เดียว^{[ 92 ]}ในที่สุดอเล็กซานเดอร์แห่งทเวร์ก็กลับมายังทเวร์และได้รับการอภัยโทษอย่างเต็มที่และได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าชายอีกครั้งโดยข่าน^{[ 93 ]}อย่างไรก็ตาม อเล็กซานเดอร์ถูกเรียกตัวกลับไปยังซารายในปี 1339 ซึ่งเขาถูกประหารชีวิตเนื่องจากข้อกล่าวหาต่างๆ ที่มีต่อเขา^{[ 94 ]}การเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์ถือเป็นการสิ้นสุดการต่อสู้ระหว่างมอสโกและทเวร์ และคอนสแตนติน หลานเขยของอีวานก็ยังคงปกครองทเวร์ต่อไปในฐานะข้าราชบริพารผู้ภักดี^{[ 95 ]}

เพื่อรักษาตำแหน่งของตน อีวานเริ่มผนวกดินแดนโดยรอบ^{[ 91 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อีวานได้รับการยกย่องจากดมิทรี ดอนสคอย หลานชายของเขา ในพินัยกรรมว่าได้ซื้อดินแดนเบลูโอเซโรกาลิชและอูกลิช [ ^{l ] [ 96 ] อี}วานยังพัฒนาเมืองมอสโกเพื่อดึงดูดผู้คนและผลิตทรัพยากรที่จำเป็นต่อการรักษาตำแหน่งของเขา ซึ่งเป็นนโยบายที่สะท้อนให้เห็นในฉายาของเขาว่ากาลิตา ( แปลว่า' ถุงเงิน' ) ^{[ 91 ]}ในฐานะเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ อีวานเก็บส่วยไม่เพียงแต่จากทรัพย์สินของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าชายรัสเซียอื่นๆ ที่ขึ้นอยู่กับเขาด้วย^{[ 97 ]}ข่านในช่วงเริ่มต้นรัชสมัยของอีวานพอใจที่จะปล่อยให้เจ้าชายแห่งมอสโกมีอำนาจสูงสุดอย่างไม่มีข้อโต้แย้ง^{[ 98 ]}ด้วยเหตุนี้ อีวานจึงสามารถใช้เงินทุนที่เขาได้รับมาเพื่อพัฒนาเมืองมอสโก^{[ 97 ]}เขายังสามารถเข้าถึงความมั่งคั่งของโนฟโกรอด ซึ่งช่วยให้เขาจ่ายส่วยได้ อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์กับโนฟโกรอดกลับแย่ลงหลังจากการเลือกตั้งอาร์คบิชอป คนใหม่ ในปี 1330 ซึ่งปูทางไปสู่กลุ่มที่สนับสนุนลิทัวเนียในเมือง^{[ 99 ]}

ในช่วงต้นรัชสมัยของพระเจ้าอีวาน มหานครรัสเซียปีเตอร์ได้ย้ายที่ประทับไปยังมอสโกในปี ค.ศ. 1325 ^{[ 100 ]}การย้ายครั้งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเติบโตของมอสโก เนื่องจาก คริสต จักรนิกายออร์โธดอกซ์ รัสเซีย ได้ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความเป็นเอกภาพใน หมู่รัฐ เจ้าผู้ครองนครรัสเซียที่ แตกแยก ^{[ 101 ] [ 102 ]}ในช่วงที่ปีเตอร์ดำรงตำแหน่งในมอสโก พระเจ้าอีวานได้วางรากฐานสำหรับมหาวิหารดอร์ มิชั่น ซึ่งสร้างด้วยหิน^{[ 103 ]}ปีเตอร์ตั้งใจที่จะทำให้มอสโกเป็นสถานที่ฝังศพของเขา และเป็นศูนย์กลางทางศาสนาของประเทศ และเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1326 ^{[ 103 ] [ 104 ]}ปีเตอร์ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยเธอโอโนสตัสซึ่งเช่นเดียวกับผู้สืบทอดตำแหน่งก่อนหน้า ได้ดำเนินนโยบายที่สนับสนุนการเติบโตของมอสโก^{[ 105 ] [ 106 ]}ในช่วงสี่ปีแรกของการดำรงตำแหน่งของเขา มหาวิหารดอร์มิชั่นได้สร้างเสร็จสมบูรณ์ และมีการสร้างโบสถ์หินเพิ่มเติมอีกสี่แห่ง^{[ 105 ]}เทโอโนสตัสยังดำเนินการประกาศเป็นนักบุญของปีเตอร์ในปี 1339 ซึ่งช่วยเพิ่มเกียรติภูมิของมอสโก^{[ 105 ] [ 91 ]}เจ้าชายแห่งมอสโกทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์หลักของศาสนจักรรัสเซีย และมอสโกกลายเป็นศูนย์กลางการแสวงบุญ^{[ 92 ]}อีวานยังได้รับรัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์ในสายตาของคนรุ่นหลังอีกด้วย^{[ 92 ]}

ซีเมียน ( ครอง ราชย์ ค.ศ. 1340–1353 ) สืบทอดตำแหน่งเจ้าชายต่อจากบิดาเมื่อบิดาสิ้นพระชนม์^{[ 107 ]}แม้ว่าซีเมียนจะต้องแข่งขันกับเจ้าชายคู่แข่งอีกสามพระองค์เพื่อชิงตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 108 ]} แต่ ออซเบกได้อนุมัติพินัยกรรมของบิดาในปี ค.ศ. 1339 ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระองค์สนับสนุนการสืบทอดตำแหน่งของซีเมียนสู่บัลลังก์เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 109 ]}ซีเมียนได้รับสิทธิบัตรในอีกไม่กี่เดือนต่อมา^{[ 110 ]}ด้วยเหตุนี้ เจ้าชายแห่งมอสโกจึงยังคงดำรงตำแหน่งนี้อย่างต่อเนื่องเกือบตลอดมา^{[ 109 ]}ในช่วงเริ่มต้นรัชสมัยของซีเมียน อาณาจักรไบรยานสค์กลับมาอยู่ภายใต้อิทธิพลของมอสโกอีกครั้งหลังจากที่ดมิทรี โรมาโนวิช ผู้สนับสนุนมอสโก ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าชายอีกครั้ง^{[ m ] [ 112 ]} เพื่อแสดงให้เห็นถึงความเห็นอกเห็นใจทางการเมือง ดมิทรีได้ให้ลูกสาวของตนแต่งงานกับ อีวานน้องชายของซีเมียน^{[ 112 ]}ในปี ค.ศ. 1352 ซิเมียนได้ยกทัพเข้าสู่อาณาจักรสโมเลนสค์ ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของมอสโก และสามารถขยายอำนาจของตนที่นั่นได้ด้วยการขับไล่เจ้าชายที่สนับสนุนลิทัวเนีย ซึ่งน่าจะถูกแทนที่ด้วยบุตรชายหรือหลานชายของดมิทรี โรมาโนวิช^{[ 113 ] [ 114 ]}ด้วยเหตุนี้ ซิเมียนจึงสามารถหยุดยั้งการขยายตัวไปทางตะวันออกของลิทัวเนียได้ชั่วคราว^{[ 115 ]}เขายังสามารถลงนามในสนธิสัญญากับโนฟโกรอด ซึ่งเมืองดังกล่าวรับรองซิเมียนในฐานะเจ้าชายและตกลงที่จะมอบรายได้ภาษีเพิ่มเติมให้แก่เขา^{[ 114 ]}

แม้ว่าข่านJani Begจะพร้อมสนับสนุน Simeon ในความขัดแย้งกับลิทัวเนีย แต่เขาก็ไม่เต็มใจที่จะให้การสนับสนุนมอสโกอย่างไม่จำกัด เพราะเกรงว่ามอสโกจะแข็งแกร่งเกินไป^{[ 116 ]}เขาอนุญาตให้เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ได้รับสิทธิตามประเพณีของราชบัลลังก์และรักษาอำนาจตามนามเหนือเจ้าชายองค์อื่นๆ แต่เขากลับแทรกแซงความสัมพันธ์ของมอสโกกับซูซดาล สนับสนุนกลุ่มต่อต้านมอสโกในเรียซาน และมีส่วนทำให้ทเวร์แตกแยก^{[ 117 ]}เมื่อ Jani Beg ขึ้นครองราชย์ครั้งแรกKonstantin แห่งซูซดาล ลูกพี่ลูกน้องของ Simeon ได้ฉวยโอกาสจากความขัดแย้งแย่งชิงอำนาจในซารายและเข้าควบคุมนิซนีโนฟโกรอดและโกโรเดตส์^{[ n ] [ 119 ]}ซีเมียนพยายามขับไล่ลูกพี่ลูกน้องของเขา และในปี 1343 เขาโน้มน้าวให้ขุนนางแห่งนิซนีโนฟโกรอดและโกโรเดตส์เปลี่ยนข้าง แต่ยานี เบกได้ส่งขุนนางกลับไปหาคอนสแตนตินและยืนยันให้เขาเป็นเจ้าชาย^{[ 120 ]}

ในปี ค.ศ. 1352–1353 โรคระบาดกาฬโรคได้แพร่ระบาดมาถึงรัสเซียทำให้ซีเมียน น้องชายของเขา อันเดรย์ และลูกชายของเขาเสียชีวิต^{[ 121 ]}นอกจากนี้ โรคระบาดยังคร่าชีวิตมหานครธีโอโนสตัสอีก ด้วย ^{[ 121 ]}ราชวงศ์ผู้ปกครองมอสโกมีขนาดเล็กเนื่องจากโรคระบาดกาฬโรค และมีการกำหนดรูปแบบการสืบทอดตำแหน่งเจ้าชายแบบใหม่จากบิดาสู่บุตร^{[ 122 ]}โรคระบาดยังคร่าชีวิตประชากรรัสเซียไปถึงหนึ่งในสี่ ซึ่งส่งผลให้เกิดการขาดแคลนแรงงานและลดจำนวนบรรณาการที่สามารถเก็บรวบรวมได้^{[ 123 ]}ในขณะเดียวกัน อาณาจักรโกลเดนฮอร์ดก็ประสบกับความตกต่ำทางเศรษฐกิจซึ่งจะนำไปสู่การแตกสลาย^{[ 124 ]}

อีวานที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1353–1359 ) เดินทางไปยังซารายหลังจากการเสียชีวิตของพี่ชายของเขา ที่นั่นเขาได้เสนอตัวต่อข่านเพื่อขอรับสิทธิบัตรสำหรับตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 121 ]}คู่แข่งหลักของเขาคือคอนสแตนตินแห่งนิชนีโนฟโกรอด-ซูซดาลซึ่งได้รับการสนับสนุนมากกว่าเจ้าชายคู่แข่งก่อนหน้าเขา^{[ 121 ]}โนฟโกรอดส่งคณะผู้แทนไปยังข่านเพื่อขอให้เขามอบสิทธิบัตรให้กับคอนสแตนติน เนื่องจากอีวานเคยปฏิเสธที่จะช่วยเหลือกองทัพโนฟโกรอดในการล้อมป้อมปราการโอเรคอฟ ที่สวีเดนยึดครอง ในปี ค.ศ. 1348 ^{[ 125 ]}ถึงกระนั้น ยานี เบก ก็มอบสิทธิบัตรให้กับอีวานเนื่องจากความสัมพันธ์ทางราชวงศ์ของคอนสแตนตินกับลิทัวเนีย^{[ 126 ]}ในปี ค.ศ. 1355 คอนสแตนตินได้ลงนามในสนธิสัญญามิตรภาพกับมอสโก และในเวลาเดียวกัน เมืองโนฟโกรอดก็ "ทำสันติภาพกับเจ้าชายอีวาน" ^{[ 127 ]}หลังจากคอนสแตนตินสิ้นพระชนม์ในปีเดียวกันนั้นอังเดรย์โอรส องค์โตของพระองค์ ได้ขึ้นครองราชย์ต่อและทำสนธิสัญญากับอีวานในปีถัดมา^{[ 127 ]}เพื่อแลกกับของขวัญ อังเดรย์ยอมรับเจ้าชายแห่งมอสโกเป็น "พี่ชาย" หรือผู้มีอำนาจเหนือกว่าในระบบศักดินา^{[ 127 ]}

ในช่วงสี่ปีแรกของการครองราชย์ของอีวาน ไม่มีสัญญาณใดๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งระหว่างอีวานและแกรนด์ดยุคอัลกีร์ดาสแห่งลิทัวเนีย^{[ 128 ]}อีวานไม่ได้เสริมสร้างการควบคุมดินแดนที่พี่ชายของเขายึดมาได้ และไม่สนใจอาณาจักรไบรยานสค์ของอดีตพ่อตาของเขา^{[ 128 ]}ในปี 1356 อัลกีร์ดาสยึดไบรยานสค์และสโมเลนสค์ได้^{[ 128 ] [ 129 ]}อย่างไรก็ตาม อีวานไม่ได้ให้ความช่วยเหลือทางทหาร ทำให้วาซีลีแห่งสโมเลนสค์หันไปหาข่านแทน^{[ 128 ]}แม้ว่าจะไม่มีสนธิสัญญาอย่างเป็นทางการ อีวานก็ได้ให้ธิดาคนหนึ่งของเขาแต่งงานกับบุตรชายของคาริโยตัสบุตรชายคนที่ห้าของเกดิมินาส [ ^{130 ] อี}วานยังคงดำเนินนโยบายที่ตรงกันข้ามกับของซีเมียนต่อไปโดยการเป็นพันธมิตรกับเจ้าชายแห่งซูซดาล^{[ 131 ]}นอกจากนี้ เขายังสนับสนุนบุตรชายของอเล็กซานเดอร์แห่งทเวร์ ไม่ใช่ตระกูลคาชินที่สนับสนุนมอสโกในทเวร์^{[ 131 ]}ควอสต์ เพื่อนของอีวานในหมู่ขุนนาง ถูกลอบสังหารโดยขุนนางอาวุโส ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนซีเมียนอย่างเหนียวแน่น^{[ 132 ]}ด้วยเหตุนี้ อีวานจึงเปลี่ยนนโยบายของเขาอย่างมีนัยสำคัญในปี 1357 โดยเริ่มจากการลงนามในสนธิสัญญากับวาซีลีแห่งคาชิน [ ^{133 ] ใน}ปี 1358 การเดินทางร่วมกับโมไจสค์และทเวร์ได้ขับไล่ชาวลิทัวเนียออกจากรเชฟ [ ^{133 ] ใน}ปีต่อมา อัลกีร์ดาสได้เปิดฉากโจมตี ยึดสโมเลนสค์และรเชฟคืนมาได้ พร้อมทั้งเข้าควบคุมมสตีสลาฟล์ในอาณาจักรสโมเลนสค์^{[ 134 ]}

ดมิทรี ( ครองราชย์ ค.ศ. 1359–1389 ) ขึ้นเป็นเจ้าชายเมื่ออายุได้เก้าขวบหลังจากบิดาเสียชีวิต^{[ 135 ]}มหานครอเล็กซิอุสกลายเป็นผู้ปกครองมอสโกโดยพฤตินัย และเขาถือว่าผลประโยชน์ของศาสนจักรรัสเซียเทียบเท่ากับผลประโยชน์ของราชรัฐมอสโก^{[ 135 ] [ 136 ]}การสังหารเบอร์ดี เบกในปี ค.ศ. 1359 นำไปสู่ความวุ่นวายครั้งใหญ่ภายในโกลเดนฮอร์ด พร้อมกับการรัฐประหารซ้ำแล้วซ้ำเล่า^{[ 135 ]}แม่ทัพมาไม ได้ก่อตั้ง อูลุสของตนเองโดยใช้อำนาจกับข่านที่เขาควบคุม^{[ 135 ]}ดมิทรีแห่งนิชนีโนฟโกรอด-ซูซดาลได้เรียกร้องตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ขึ้นอีกครั้ง แต่หลังจากช่วงเวลาของการเจรจา ข่านมูราดได้ยอมรับดมิทรีแห่งมอสโกเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ในปี ค.ศ. 1362 ^{[ 137 ]}อเล็กซิอุสยังได้เข้าหา อับดั ลลา ห์ ผู้เป็นลูกศิษย์ของมาไม และได้รับการอนุมัติจากเขาเช่นกัน เพื่อเสริมสร้างการเรียกร้องของดมิทรี^{[ 137 ]}อย่างไรก็ตาม มูราดได้ถอนการรับรองของเขาและรับรองดมิทรีแห่งซูซดาลเป็นเจ้าชายแทน^{[ 137 ]}หลังจากกองทัพมอสโกแสดงแสนยานุภาพ ดมิทรีแห่งซูซดาลได้ละทิ้งการอ้างสิทธิ์ในตำแหน่ง และในปี 1364 เขาได้ลงนามในสนธิสัญญามิตรภาพกับมอสโก^{[ 137 ]}สองปีต่อมา เขาได้จัดการให้ลูกสาวของเขาแต่งงานกับดมิทรีแห่งมอสโก^{[ 137 ]}

หลังจากขึ้นครองบัลลังก์มิคาอิลที่ 2 แห่งทเวร์ได้ท้าทายอำนาจสูงสุดของมอสโกโดยตรงด้วยการสนับสนุนจากลิทัวเนีย^{[ 137 ]}อเล็กเซียสยังคงสนับสนุนเจ้าชายผู้ปกครองทเวร์ต่อต้านมิคาอิล และในปี 1368 ความขัดแย้งได้ทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อกองทัพมอสโกบุกทเวร์^{[ 138 ]}กองทัพลิทัวเนียได้เข้าช่วยเหลือมิคาอิล แต่กำแพงหินใหม่ของมอสโกสามารถต้านทานการล้อมได้^{[ 138 ]}ดมิทรีได้เปิดฉากการรุกรานอีกครั้งในปี 1370 โดยใช้ประโยชน์จากการที่ลิทัวเนียเข้าไปเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งอื่นๆ^{[ 138 ]}มิคาอิลได้ไปเยือนราชสำนักของมาไมและได้รับสิทธิบัตร แต่ไม่สามารถบังคับใช้สิทธิเรียกร้องของตนได้หากปราศจากความช่วยเหลือจากลิทัวเนีย^{[ 138 ]}มิคาอิลได้รับสิทธิบัตรอีกฉบับในปีถัดมา แต่ดมิทรีโน้มน้าวให้ข่านคืนตำแหน่งให้เขา ในขณะที่อเล็กเซียสเจรจาสนธิสัญญาสันติภาพกับลิทัวเนีย และให้วลาดิมีร์แห่งเซอร์ปูคอฟ ลูกพี่ลูกน้องของดมิทรี แต่งงานกับธิดาคนหนึ่งของอัลกีร์ดาส^{[ 138 ]}มิคาอิลได้รับสิทธิบัตรอีกครั้งในปี 1375 แต่ดมิทรียังคงได้รับความภักดีจากเจ้าชายองค์อื่นๆ และกองกำลังผสมได้เอาชนะกองทัพของมิคาอิล^{[ 139 ]}มิคาอิลทำสนธิสัญญาสันติภาพและยอมรับดมิทรีเป็น "พี่ชาย" ของเขา^{[ 139 ]}

ดมิทรีขยายอาณาเขตของเขาโดยการผนวกดินแดนเบลูโอเซโร กาลิช และอูกลิช ซึ่งเขาอ้างว่าปู่ของเขา อีวานที่ 1 เป็นผู้ซื้อมา^{[ 140 ]}ขณะที่มอสโกเติบโตขึ้นทิมูร์ ขุนศึก ได้สร้างอาณาจักรของตนเองในเอเชียกลางและเกณฑ์ทอคทามิชเข้าร่วมกองทัพของเขา^{[ 141 ]}ทอคทามิชเข้าควบคุมซารายและรวมกองทัพฮอร์ดภายใต้การปกครองของเขา^{[ 141 ]}หลังจากช่วงเวลาแห่งความมั่นคง การขึ้นมามีอำนาจของทอคทามิชได้คุกคามตำแหน่งของมาไม ผู้ซึ่งเลือกที่จะปราบปรามดินแดนรัสเซียให้ยอมจำนน^{[ 141 ]}ในปี 1378 ดมิทรีได้ระดมกำลังทหารต่อต้านเขาและได้รับชัยชนะในการรบที่แม่น้ำโวซา [ ^{142 ] หลังจาก}นั้น มาไมได้ระดมกองทัพขนาดใหญ่และทำพันธมิตรกับลิทัวเนีย^{[ 142 ]}เขายังได้เกณฑ์โอเลกที่ 2 แห่งเรียซานซึ่งอาณาเขตของเขาถูกโจมตีอย่างต่อเนื่องจากทุ่งหญ้าสเตปป์^{[ 142 ]}ดมิทรีรวบรวมกองทหารจากดินแดนทั้งหมดที่เขาควบคุมอยู่ แม้ว่าจะไม่มีกองกำลังใดถูกส่งมาจากโนฟโกรอด นิซนีโนฟโกรอด หรือทเวร์^{[ 142 ]}เขาได้รับการสนับสนุนจากอันเดรย์แห่งโปโลตสค์และดมิทรีแห่งไบรยานสค์ สมาชิกของราชวงศ์ลิทัวเนียซึ่งเป็นศัตรูกับโจไกลาน้อง ชายต่างมารดาของพวกเขา ^{[ 142 ]}ก่อนที่กองทัพลิทัวเนียจะเข้าร่วมกับกองกำลังของมาไม กองทหารรัสเซียได้เอาชนะพวกเขาในการรบที่คูลิโคโว ในปี 1380 และมาไมก็หนีไปทางใต้^{[ 142 ]}

แม้ว่าคนรุ่นหลังจะมองว่าชัยชนะของรัสเซียเป็นชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ แต่อาณาจักรต่างๆ ยังคงอยู่ภายใต้อำนาจของมองโกล และทอคทามิชได้ส่งกองทัพไปปราบปรามและปล้นสะดมมอสโกในปี 1382 ^{[ 143 ]}ถึงกระนั้น มอสโกก็มีชื่อเสียงเพิ่มขึ้นอย่างมาก และดมิทรีก็ทำให้โอเลกแห่งเรียซานยอมรับเขาในฐานะผู้ปกครองศักดินาอีกครั้ง^{[ 143 ]}หลังจากมอสโกถูกปล้นสะดม ดมิทรีก็ยอมรับอำนาจของมองโกลและได้รับการยืนยันให้เป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 144 ]}ข่านบังคับให้เขารวบรวมบรรณาการจำนวนมหาศาลและจับวาซีลี บุตรชายของเขา เป็นตัวประกัน^{[ 144 ]}นอฟโกรอด ศูนย์กลางที่ร่ำรวยที่สุดในรัสเซีย คัดค้านการจ่ายภาษีพิเศษ ทำให้ดมิทรีต้องส่งกองทัพไปในปี 1386 เพื่อบังคับให้เมืองนั้นจ่ายภาษี^{[ 144 ]}

ในช่วงปีสุดท้ายของการครองราชย์ ดมิทรีทรงมุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างอำนาจของพระองค์ในหมู่เจ้าชายรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าชายแห่งทเวร์และเรียซาน^{[ 18 ]}ดมิทรีทรงริเริ่มดำเนินการตามหลักการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรคนโต และทรงรับประกันว่าวาซีลี พระโอรสองค์โตของพระองค์จะได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากพระองค์^{[ 145 ]}ในพินัยกรรมของพระองค์ พระองค์ทรงยกราชรัฐให้แก่วาซีลี^{[ 145 ]}ดมิทรีทรงสามารถเชื่อมโยงราชรัฐกับมอสโกได้อย่างแยกไม่ออกเป็นครั้งแรก โดยได้รับการยอมรับจากชาวตาตาร์ว่าตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ พร้อมกับดินแดนที่ขึ้นอยู่กับวลาดิมีร์ เป็นสมบัติของครอบครัว^{[ 146 ]}

วาซีลีที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1389–1425 ) ยังคงขยายอาณาจักรใหญ่ต่อไปโดยอาศัยความขัดแย้งทางการเมืองในโกลเดนฮอร์ด^{[ 147 ] [ 18 ]}ในปี ค.ศ. 1392 กองกำลังของทอคทามิชพ่ายแพ้ต่อติมูร์ และระหว่างการเยือนราชสำนักของข่านที่อ่อนแอ วาซีลีได้รับอนุญาตให้ขึ้นครองบัลลังก์แห่งนิซนีโนฟโกรอด^{[ 147 ]}ในปี ค.ศ. 1395 ติมูร์นำกองทัพขนาดใหญ่และทำลายกองกำลังของทอคทามิชใน คอเคซั สเหนือ^{[ 148 ]}จากนั้นติมูร์ก็เริ่มทำลายล้างอาณาเขตของทอคทามิชและหันกองทัพไปยังมอสโก^{[ 148 ]}วาซีลีรวบรวมกองทัพ ในขณะที่มหานครไซเปรียนนำ รูปเคารพ พระแม่แห่งวลาดิมีร์ มา แต่ติมูร์หยุดการรุกคืบและถอนตัวออกจากดินแดนรัสเซีย^{[ 148 ]}เอดิกูขับไล่ทอคทามิชไปเนรเทศและเข้าครอบครองทุ่งหญ้าสเตปป์ แต่ไม่ได้ให้ความสนใจมอสโกมากนัก กลับมุ่งเน้นไปที่ลิทัวเนียแทน^{[ 148 ]}ผลก็คือ วาซีลีหยุดจ่ายบรรณาการและไม่ยอมรับอำนาจสูงสุดของข่านรุ่นต่อๆ มา^{[ 149 ]}อย่างไรก็ตาม ในปี 1408 เอดิกูได้เปิดฉากการรุกรานครั้งใหญ่และปิดล้อมมอสโก แต่เมืองก็สามารถรอดพ้นจากการโจมตีได้^{[ 149 ]}เอดิกูตกลงที่จะถอนกำลังทหารโดยมีเงื่อนไขว่าเขาจะได้รับค่าชดเชยจำนวนมาก^{[ 149 ]}ในปี 1410 การโจมตีของชาวตาตาร์นำไปสู่การปล้นสะดมเมืองหลวงเก่า วลาดิมีร์ และในปี 1412 วาซีลีได้ไปหาข่านเพื่อต่ออายุสิทธิบัตรสำหรับตำแหน่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 149 ]}ในช่วงปีสุดท้ายของเอดิเกอี กองทัพฮอร์ดอ่อนแอลงเนื่องจากความแตกแยกภายใน และภายในปี 1420 กองทัพฮอร์ดก็จะถูกแทนที่ด้วยอาณาจักรข่านที่สืบทอดต่อกันมาในไม่ช้า^{[ 149 ]}

ในช่วงเริ่มต้นรัชสมัยของเขา วาซีลีไม่ได้เป็นภัยคุกคามต่อความทะเยอทะยานของไวทาอูตัส และรับบทบาทเป็นหุ้นส่วนรอง^{[ 150 ]}วาซีลีแต่งงานกับโซเฟีย ลูกสาวของเขา ในปี 1391 และสามารถได้รับความคุ้มครองจาก ไวทาอูตัส ^{[ 150 ] [ 151 ]}เมื่อไวทาอูตัสยึดครองอาณาจักรสโมเลนสค์ได้ในปี 1395 วาซีลีไม่ได้ต่อต้านและยอมรับการผนวกเข้ากับลิทัวเนียในปีถัดมา^{[ 152 ]}ไวทาอูตัสเป็นพันธมิตรกับทอคทามิช แต่ในปี 1399 กองกำลังของพวกเขาพ่ายแพ้ต่อเอดิกูในยุทธการที่แม่น้ำวอร์สคลา [ ^{152 ] ใน}ปี 1401 ชาวเมืองสโมเลนสค์ก่อการกบฏต่อต้านการปกครองของลิทัวเนียและเรียกตัวอดีตเจ้าชายของพวกเขากลับ แต่วาซีลีวางตัวเป็นกลาง และไวทาอูตัสก็กลับมาควบคุมอีกครั้งในอีกสามปีต่อมา^{[ 152 ]}อย่างไรก็ตาม ไวทาอูตัสพยายามนำเมืองปัสคอฟและโนฟโกรอดเข้ามาอยู่ในอิทธิพลของลิทัวเนีย และในปี 1406 ไวทาอูตัสได้โจมตีเมืองปัสคอฟ^{[ 152 ]}วาซีลีได้เข้ามาช่วยเหลือเมืองปัสคอฟ ทำให้เกิดสงครามชายแดนระหว่างลิทัวเนียและมอสโก ซึ่งกินเวลานานจนกระทั่งการรุกรานของเอดีกูในอีกสองปีต่อมา^{[ 152 ]}ในปี 1410 ไวทาอูตัสได้ร่วมกับโจไกลาแห่งโปแลนด์ในการเอาชนะอัศวินทิวโทนิกในยุทธการกรุนวัลด์และความสัมพันธ์ระหว่างลิทัวเนียและมอสโกก็กลับคืนสู่ความสงบสุขมากขึ้น แม้ว่าทั้งสองประเทศจะยังคงแย่งชิงอิทธิพลในเมืองปัสคอฟและโนฟโกรอดต่อไป^{[ 152 ]}

วาซีลีที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1425–1462 ) ขึ้นครองราชย์ต่อจากพระบิดาเมื่อพระชนมายุ 10 พรรษา และในช่วงต้นรัชสมัยของพระองค์ ความตึงเครียดภายในมอสโกนำไปสู่สงครามกลางเมือง[ ^{153 ] ยู}รีแห่งกาลิชแสดงให้เห็นถึงความทะเยอทะยานในช่วงรัชสมัยของพระเชษฐา วาซีลีที่ 1 ^{[ 154 ]}พระองค์ทรงรวมอำนาจควบคุมส่วนแบ่งมรดกของครอบครัว สร้างฐานที่มั่นคงในภูมิภาคกาลิชที่เจริญรุ่งเรือง และสร้างเมืองหลวงใหม่คือ ซเวนิโกโรด [ ^{154 ] ทันที}ที่พระเชษฐาสิ้นพระชนม์ ยูรีก็ท้าทายการสืบทอดราชบัลลังก์ของหลานชาย^{[ o ] [ 154 ]}ยูรีรวบรวมกองทัพ แต่พระสังฆราชโฟติอุสเข้ามาแทรกแซงและขอร้องให้เขายอมจำนน^{[ 154 ]}ยูรีปฏิเสธ แต่ประชาชนแห่งกาลิชกดดันเขาหลังจากที่พระสังฆราชไม่ให้พรแก่ประชาชนของยูรี^{[ 154 ]}ยูรีรับรองวาซีลีเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ในปี 1428 แต่หลังจากโฟติอุสและไวทาอูตัส พันธมิตรคนสำคัญของวาซีลีเสียชีวิต ยูรีก็อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์อีกครั้งในปี 1431 โดยได้รับการสนับสนุนจากประชากรของกาลิชและพื้นที่อื่นๆ ทางเหนือ รวมถึงไวอาตก้า [ ^{154 ] วา}ซีลีส่งตัวแทนไปหาข่านอูลูฆ มูฮัมหมัดและสามารถได้รับสิทธิบัตรสำหรับบัลลังก์เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่^{[ 155 ]}อย่างไรก็ตาม ในปี 1433 ยูรีได้ยึดมอสโก และวาซีลีถูกบังคับให้ยอมรับเขาเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และยอมรับโคโลมนาเป็น ดิน แดนในปกครอง^{[ 155 ]}

ขุนนางหลายคนปฏิเสธที่จะยอมรับยูรีเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ และเมื่อการสนับสนุนของเขาลดลง เขาจึงออกจากมอสโก^{[ 155 ]}ยูรีเข้ายึดมอสโกอีกครั้งในปี 1434 และสามารถได้รับการยอมรับจากบุคคลสำคัญ เช่น เจ้าชายแห่งโมไจสค์ แต่เขาเสียชีวิตในไม่ช้าหลังจากนั้น และเจ้าชายแห่งกาลิชก็ไม่สามารถอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ตามกฎหมายได้อีกต่อไป^{[ 156 ]}วาซีลี โคซอยบุตรชายคนโตของยูรี พยายามที่จะครองบัลลังก์มอสโกต่อไป แต่น้องชายของเขาปฏิเสธการอ้างสิทธิ์ของเขาและทำสนธิสัญญาสันติภาพกับวาซีลีที่ 2 ^{[ 156 ]}เขาออกจากมอสโก แต่ยังคงทำสงครามยืดเยื้อจากฐานที่มั่นของเขา^{[ 156 ]}วาซีลีที่ 2 จับตัวเขาได้ในปี 1436 และทำให้เขาตาบอด ซึ่งเป็นการยุติสงครามกลางเมืองระยะแรกและทำให้วาซีลีสามารถจัดการกับวิกฤตในศาสนจักรได้^{[ 156 ]}ตำแหน่งอัครสังฆราชยังคงว่างลงหลังจากโฟติอุสเสียชีวิต และสภาของบิชอปชาวรัสเซียได้เสนอชื่อบิชอปท้องถิ่นโจนาห์ให้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา แต่เมื่อเขาสามารถเดินทางไปยังคอนสแตนติโนเปิล ได้ในที่สุด พระสังฆราชก็ได้แต่งตั้งอิซิโดร์บิชอป ชาวกรีกไว้แล้ว ^{[ 157 ]}หลังจากเดินทางถึงมอสโกไม่นาน อิซิโดร์ก็เดินทางไปเข้าร่วมสภาฟลอเรนซ์ [ ^{158 ] อิ}ซิโดร์กลับมาในปี 1441 และนำข่าวการรวมตัวกันมาด้วย แต่พระสังฆราชวาซีลีสั่งจับกุมเขาเนื่องจากลงนามในเอกสารนั้น^{[ 158 ]}ตำแหน่งยังคงว่างลง และเนื่องจากไม่มีผู้มาแทนที่ส่งมาจากคอนสแตนติโนเปิล สภาของบิชอปชาวรัสเซียจึงเลือกโจนาห์เป็นอัครสังฆราชในปี 1448 ซึ่งถือเป็นการประกาศเอกราชของคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์รัสเซีย^{[ 158 ]}

แรงกดดันจากคู่แข่งทำให้ Ulugh Muhammad ต้องลี้ภัยไปยังBelyov [ ^{159 ] Vasily}พยายามขับไล่เขาออกไป แต่ล้มเหลว และข่านก็มีอิสระที่จะโจมตีชายแดนทางใต้ของมอสโกเป็นเวลาหลายปี^{[ 159 ]}ในปี 1444 เขาย้ายไปที่ Gorodets หรือ Nizhny Novgorod และเริ่มโจมตีดินแดนทางตะวันออกเฉียงใต้ของมอสโก^{[ 159 ]} Vasily ระดมกำลังต่อต้านเขา แต่เป็นไปอย่างช้าๆ เนื่องจากการโจมตีของลิทัวเนีย และในปี 1445 Vasily ถูก Ulugh Muhammad จับเป็นเชลย^{[ 160 ]}ต่อมาเขาได้รับการปล่อยตัวและถูกบังคับให้จ่ายค่าไถ่จำนวนมาก^{[ 160 ]}เมื่อวาซีลีกลับมายังมอสโก ขุนนางจำนวนหนึ่งได้ร่วมกันวางแผนสถาปนาดมิทรี เชมยากา บุตรชายของยูรี ขึ้นครองบัลลังก์ และหลังจากที่วาซีลีออกเดินทางไปแสวงบุญ กองกำลังของเชมยากาก็เข้ายึดมอสโกในปี 1446 ^{[ 160 ]}เมื่อการต่อต้านเชมยากาเพิ่มมากขึ้น โดยเฉพาะจากฝ่ายสงฆ์ วาซีลีจึงย้ายไปที่ทเวร์และได้รับการสนับสนุนจากเจ้าชายบอริสโดยมีข้อตกลงว่าอีวาน บุตรชายของวาซีลี จะแต่งงานกับมาเรียแห่งทเวร์บุตร สาวของเขา ^{[ 161 ]}กองทัพของวาซีลีเข้าสู่มอสโกในปีเดียวกันโดยไม่มีการต่อต้าน ด้วยการสนับสนุนจากขุนนางในราชสำนักส่วนใหญ่และลำดับชั้นทางศาสนา รวมถึงเจ้าชายแห่งทเวร์ด้วย^{[ 162 ]}เชมยากาละทิ้งมอสโก แต่ยังคงต่อต้านต่อไปจนกระทั่งวาซีลีจับกาลิชได้ในปี 1450 ^{[ 162 ]}

อีวานที่ 3 ( ครอง ราชย์ ค.ศ. 1462–1505 ) สืบราชบัลลังก์ต่อจากพระบิดา และรัชสมัยของพระองค์ถือเป็นจุดสิ้นสุดของยุคการปกครองแบบ รัฐบริวาร และเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ในประวัติศาสตร์รัสเซียที่รู้จักกันในชื่อรัสเซียแห่งมอสโก^{[ 163 ]}ในช่วงเริ่มต้นรัชสมัยของอีวาน มอสโกเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาของรัสเซียอยู่แล้ว แต่อีวานได้ขยายอาณาเขตของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ให้กว้างขวางยิ่งขึ้นด้วยการรวบรวมดินแดนรัสเซีย^{[ 164 ]}หลังจากที่ ชนชั้น บอยาร์ ของโนฟโกรอดหันไปขอความช่วยเหลือจากลิทัวเนีย กองทัพของอีวานก็เอาชนะกองทัพโนฟโกรอด ได้ในปี ค.ศ. 1471 หลังจากนั้นอีวานก็สาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่อโนฟโกรอด แต่ยังคงระบบการปกครองของเมืองไว้^{[ 165 ]}หลังจากที่ทางการโนฟโกรอดพยายามหันไปขอความช่วยเหลือจากลิทัวเนียอีกครั้ง กองทัพของอีวานก็ยกทัพเข้าโจมตีเมืองในปี ค.ศ. 1478 และเมืองก็ยอมจำนน^{[ 165 ]}อีวานทรงปกครองเมืองโดยตรงและยกเลิกระบบการปกครองของเมือง^{[ 165 ]}เมืองทเวร์ต่อต้านน้อยกว่า และเมื่ออีวานทรงเปิดฉากการรุกรานทเวร์ครั้งใหม่ในปี 1485 เจ้าชายของเมืองก็หนีไปยังลิทัวเนีย^{[ 165 ]}อีวานทรงผนวกดินแดนอื่นๆ เข้ากับอาณาจักรใหญ่ ในขณะที่เจ้าชายองค์อื่นๆ ยอมรับพระองค์เป็นผู้ปกครองสูงสุด ส่งผลให้อีวานเริ่มปกครองรัสเซียในฐานะระบอบกษัตริย์ที่เป็นเอกภาพ^{[ 166 ]}

หลังจากรวมอำนาจการปกครองของรัสเซียไว้ได้แล้ว อีวานที่ 3 ก็กลายเป็นผู้ปกครองมอสโกคนแรกที่ใช้ตำแหน่งซาร์ในการติดต่อสื่อสาร^{[ 167 ]}เขายังใช้ตำแหน่งผู้ปกครองแห่งรัสเซียทั้งหมดและแข่งขันกับคู่แข่งที่ทรงอำนาจอย่างแกรนด์ดัชชีลิทัวเนียเพื่อควบคุม อาณาจักร โอคาตอนบน^{[ 168 ]}ด้วยการแปรพักตร์ของเจ้าชายบางองค์ การปะทะกันตามแนวชายแดน และสงครามรัสเซีย-ลิทัวเนีย ที่ยืดเยื้อและไม่เด็ดขาด ซึ่งสิ้นสุดลงในปี 1503 อีวานที่ 3 จึงสามารถรุกคืบไปทางตะวันตกได้ และรัฐมอสโกก็ขยายใหญ่ขึ้นเป็นสามเท่าภายใต้การปกครองของเขา

อีวานที่ 3 ยังได้ดำเนินการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งต่ออาณาจักรยูกราโดยรุกคืบไปทางทิศตะวันออก หลังจากการรณรงค์ครั้งที่สองในปี 1483 ยูกราก็ถูกรวมเข้าเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ และเจ้าชายแห่งยูกราต่างสาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่ออีวาน

วาซีลีที่ 3 (ค.ศ. 1479-1533) ( ครองราชย์ ค.ศ. 1505–1533 ) ดำเนินนโยบายของบิดาในการผนวกดินแดนรัสเซียที่เหลืออยู่^{[ 169 ]}เขาผนวก เมือง ปัสคอฟและเรียซานในปี ค.ศ. 1510 และ 1521 ตามลำดับ^{[ 170 ]}สโมเลนสค์ดินแดนรัสเซียสุดท้ายที่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของลิทัวเนียจนกระทั่งเกิดสงครามกับลิทัวเนียทำให้วาซีลีเข้ายึดสโมเลนสค์ได้ในปี ค.ศ. 1514 ^{[ 171 ]}สนธิสัญญาสันติภาพในปี ค.ศ. 1522 ยืนยันผลประโยชน์ของมอสโก^{[ 172 ]}ตลอดศตวรรษถัดมา พรมแดนระหว่างโปแลนด์และลิทัวเนียยังคงมีเสถียรภาพ^{[ 171 ]}วาซีลียังขยายพรมแดนรัสเซียไปทางตะวันออกและสนับสนุนฝ่ายที่สนับสนุนรัสเซียในข่านแห่งคาซาน^{[ 172 ]}เขาเป็นเจ้าชายใหญ่แห่งโนฟโกรอดและปัสคอฟ และต่อมาเป็นผู้ปกครองร่วมกับอีวานที่ 3 หลังจากที่อีวานที่ 3 สิ้นพระชนม์ เขาก็ขึ้นครองบัลลังก์^{[ 173 ]}เขาเป็นที่รู้จักในฐานะ "ผู้รวบรวมดินแดนรัสเซียคนสุดท้าย" จากการผนวกปัสคอฟ (1510), โวโลตสค์ (1513), เรียซาน (1521) และโนฟโกรอด-เซเวอร์สค์ (1522) ^{[ 173 ]}

วาซีลีแต่งงานกับโซโลโมเนีย ซาบูโรวาแต่ไม่มีบุตร จึงแต่งงานกับเอเลนา กลินสกายาจาก ตระกูล กลินสกีในปี 1526 ^{[ 171 ]}เธอให้กำเนิดอีวานในปี 1530 แต่การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของวาซีลีในปี 1533 ทำให้เอเลนากลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนและปกครองร่วมกับขุนนางผู้มีชื่อเสียงจำนวนหนึ่ง^{[ 174 ]}ตระกูลขุนนางที่มีอำนาจ ได้แก่ตระกูลเบลสกี กลินสกี โอ โบ เลนสกีและชูยสกีต่างแข่งขันกันเพื่อแย่งชิงอิทธิพล^{[ 174 ]}หลังจากการเสียชีวิตของเอเลนาในปี 1538 อีวานหนุ่มได้แต่งงานกับอนาสตาเซีย โรมานอฟนาในปี 1547 และได้รับการสวมมงกุฎเป็นทั้งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และ ซาร์แห่ง รัสเซียทั้งหมด^{[ 174 ]}เขาถูกฝังไว้ในมหาวิหารอาร์คแองเจลในเครมลินแห่งมอสโก

การรวมชาติรัสเซียก่อให้เกิดระบบการเมืองใหม่ที่มีลักษณะเด่นคือการครอบงำของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งมองประเทศเป็นมรดกส่วนตัวของเขา^{[ 175 ]}นักประวัติศาสตร์เซอร์เกย์ พลาโตนอฟเขียนว่า: "อำนาจของเจ้าชายแห่งมอสโกมีลักษณะเป็นอำนาจของเจ้าของที่ดินเหนือดินแดนและผู้คน... เจ้าชายไม่เพียงแต่เป็นผู้ปกครองประเทศเท่านั้น แต่ยังเป็นเจ้าของประเทศด้วย" ^{[ 175 ]}ในช่วงยุคการปกครองแบบเจ้าผู้ครองนคร เจ้าชายและข้าราชบริพารมีบทบาทสำคัญด้านการบริหารและสังคมในอาณาจักรของตน อย่างไรก็ตาม เมื่ออาณาจักรมอสโกยิ่งใหญ่ขึ้น บทบาทของเจ้าชายเหล่านั้นก็ถูกลดบทบาทลงไปอยู่ภายใต้เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และกลไกรัฐที่กำลังเกิดขึ้น^{[ 175 ]}สถาบันดั้งเดิมเช่นเวเช่ถูกยกเลิก และเจ้าชายที่ปกครองแบบเจ้าผู้ครองนครก็ถูกรวมเข้ากับชนชั้นบอยาร์^{[ 176 ]}ส่งผลให้พวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นข้าราชการ มากขึ้นเรื่อย ๆ^{[ 175 ]}นักประวัติศาสตร์บางคนโต้แย้งว่าชนชั้นปกครอง ซึ่งรวมถึงเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และขุนนางชั้นนำ ได้ปกครองประเทศโดยการปรึกษาหารือและการสร้างฉันทามติ^{[ 177 ]} โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Nancy Shields Kollmannเรียกสิ่งนี้ว่า "ฉากหน้าของการปกครองแบบเผด็จการ" และนำคำนี้ไปใช้กับประวัติศาสตร์มอสโกในภายหลัง^{[ 177 ]}

สภาบอยาร์ดูมาทำหน้าที่เป็นองค์กรที่ประกอบด้วยที่ปรึกษาหลัก นักการทูต และผู้บริหารของเจ้าชายใหญ่^{[ 178 ]}เจ้าชายใหญ่ทรงมีดุลพินิจที่จะขอความเห็นจากสภาดูมา หรือปรึกษาหารือกับกลุ่มที่ปรึกษาที่เรียกว่า บลิซนายาดูมา ('สภาดูมาใกล้ชิด') ^{[ 179 ]}แตกต่างจากสภาดูมาทั่วไป การเป็นสมาชิกในบลิซนายาดูมาไม่ใช่เรื่องของเกียรติยศ^{[ 180 ]}ท้ายที่สุดแล้ว สภาบอยาร์ดูมาขึ้นอยู่กับเจ้าชายใหญ่^{[ 179 ]}ซูเดบนิก ค.ศ. 1497ซึ่งเป็นผลงานอย่างเป็นทางการของเจ้าชายใหญ่ ได้นำกฎหมายที่เป็นเอกภาพมาใช้ และมีจุดประสงค์เพื่อขจัดความแตกต่างในระดับภูมิภาค^{[ 181 ]}ฐานทางการเงินและกฎหมายจึงขึ้นอยู่กับพระมหากษัตริย์มากขึ้น^{[ 182 ]}

การผนวกดินแดนจำนวนมากทำให้ทั้งอีวานที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1462–1505 ) และวาซีลีที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1505–1533 ) ต้องเสริมสร้างระบบการบริหาร^{[ 183 ]}ก่อนหน้านี้ ราชสำนักของเจ้าชายใหญ่เป็นผู้จัดการกิจการของรัฐ รวมถึงกิจการส่วนตัวและครอบครัวของเจ้าชายใหญ่ด้วย^{[ 183 ]}เพื่อตอบสนองความต้องการที่เพิ่มขึ้น จึงมีการจัดตั้งระบบราชการขนาดเล็กขึ้น โดยมีเลขานุการของรัฐที่รู้จักกันในชื่อdyaki ^{[ 183 ] [ 184 ]}กระบวนการแยกกิจการของรัฐเป็นไปอย่างช้าๆ โดยdyaki ส่วนใหญ่ในสมัยของวาซีลีที่ 3 ทำงานด้าน การจัดการที่ดินของราชวงศ์^{[ 183 ]} dyaki ยังได้รับการคัดเลือกตามทักษะด้วย นักประวัติศาสตร์Aleksandr Zimin ระบุว่ามี dyakiมากกว่า 200 คนในช่วงรัชสมัยของอีวานที่ 3 และวาซีลีที่ 3 ^{[ 185 ]}ในขณะที่การบริหารส่วนภูมิภาคจัดการทรัพยากรที่มีจำกัดได้อย่างมีประสิทธิภาพ อัตราภาษีภายในประเทศแบ่งแยกภูมิภาค และประเพณีท้องถิ่นยังคงแข็งแกร่งในหลายพื้นที่^{[ 185 ]} ตัวอย่างเช่น บางแห่งยังคงใช้ ระบบการวัดที่ดินของตนเอง[ ^{185 ]}เมืองโนฟโกรอด ยังคงรักษาสกุลเงินที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเองไว้ ในขณะที่ชีวิตทางการเมืองในท้องถิ่นยังคง ^{สืบทอด}ประเพณีของสาธารณรัฐในหลาย ๆ ด้าน^{[ 185 ]}

เช่นเดียวกับผู้ปกครองก่อนหน้านี้ ทั้งอีวานที่ 3 และวาซีลีที่ 3 ต่างเลือกขุนนางจากราชสำนักของตนให้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการในเมืองหรือภูมิภาคอื่น ๆ^{[ 185 ]} ขุนนาง เหล่านี้(namestnikiและvolosteli)ต้องรักษาความสงบเรียบร้อยและมีหน้าที่จัดการป้องกันดินแดน^{[ 186 ]}อีวานที่ 3 และวาซีลีที่ 3 มักเลือกข้าราชบริพารให้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการ แต่ในยามเกิดความขัดแย้งภายในประเทศ บางครั้งพวกเขาก็ส่งสมาชิกในวงในของตนไปดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเมืองหรือภูมิภาคนั้นมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์^{[ 187 ]}ผู้ว่าราชการมักดำรงตำแหน่งไม่เกินหนึ่งหรือสองปีก่อนที่จะกลับไปยังมอสโก^{[ 187 ]}เมื่อความต้องการของรัฐมีความซับซ้อนมากขึ้น จึงมีการจัดตั้งสำนักงานgorodovoy prikazchikขึ้นในรัชสมัยของวาซีลีที่ 3 เพื่อทำหน้าที่บางอย่างของผู้ว่าราชการ เช่น การเก็บภาษีและการรักษาความสงบเรียบร้อย^{[ 187 ]}เนื่องจากอำนาจของรัฐบาลกลางถูกกรองผ่านสถาบันและเขตอำนาจศาลอื่นๆ การบริหารราชการแผ่นดินจึงมีอำนาจควบคุมจำกัดในพื้นที่ขนาดใหญ่^{[ 188 ]}อีวานที่ 4พยายามใช้วิธีต่างๆ เพื่อเพิ่มอำนาจควบคุมที่มีประสิทธิภาพเหนือทุกภูมิภาค แต่ปัญหานี้ก็ยังไม่ได้รับการแก้ไขจนกระทั่งศตวรรษที่ 17 ^{[ 188 ]}

ระบบภาษีครอบคลุมการเก็บภาษีจากกรรมสิทธิ์ที่ดินและทรัพย์สินส่วนบุคคล การผลิตทางอุตสาหกรรมและการพาณิชย์ ภาระผูกพันด้านบริการ และค่าธรรมเนียมศาล เจ้าของที่ดินต้องจ่ายบรรณาการ ( dan ) "ภาษีกระรอกเรเซนชั่น" ( pischaya belka ) และบางครั้งก็ต้องจ่าย "ภาษีส่วนเพิ่ม" ( primet ) เพิ่มเติมอีกด้วย ^{[ 189 ]}ในเขตเมือง ภาษี danจะถูกเรียกเก็บจากครัวเรือนที่ต้องเสียภาษี ภาษีอื่นๆ รวมถึงการเก็บภาษีจากสินค้าเฉพาะ เช่น อานม้า ( sedelnoye delo ) และเสื้อผ้า ( portnoye ) ^{[ 189 ]}การแต่งงานก็ถูกเก็บภาษีเช่นกัน^{[ 184 ]}แม้ว่าชาวนาส่วนใหญ่จะยังคงเป็นอิสระจนถึงศตวรรษที่ 16 แต่ผู้ที่แต่งงานนอกชุมชนของตนต้องจ่าย "ภาษีการแต่งงานต่างประเทศ" ( vyvodnaya kunitsa ) ในขณะที่ผู้ที่แต่งงานภายในชุมชนต้องจ่าย "ภาษีการแต่งงาน" ( ubrusnoye ) ^{[ 184 ]}ภาษีการค้าหลักสองประเภทคือภาษีผ่านทาง ได้แก่มิตซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยเคียฟ และแทมกาซึ่งเป็นภาษีศุลกากรที่นำมาใช้ในสมัยการปกครองของมองโกล^{[ 184 ]}พ่อค้าที่ร่ำรวยที่สุดจะจ่ายแทมกาเป็นรายบุคคล ในขณะที่พ่อค้าคนอื่นๆ จะถูกประเมินภาษีร่วมกันผ่านสมาคมการค้า^{[ 184 ]}สามัญชนมีหน้าที่ต้องช่วยเหลือในการขนส่งสินค้า ( โปโวซี ) โดยการจัดหาม้าและเกวียน^{[ 184 ]}พวกเขายังต้องมีส่วนร่วมโดยตรงในบริการไปรษณีย์ ( ยาม ) หรือจ่ายภาษีพิเศษที่เรียกว่า "เงินไปรษณีย์" (ยามสกีเย เดงกี ) ^{[ 184 ]}ผู้ส่งสารสงครามมีสิทธิ์ได้รับอาหาร ( คอร์มี เอมลิติ ) ที่พัก ( โน เชวาติ ) ^{[ 184 ]}และผู้นำทาง ( โปรโดดนิกิ ) ในขณะเดินทาง^{[ 184 ]}นอกจากนี้ เจ้าชายยังสามารถส่งผู้ดูแลการตกปลาและการล่าสัตว์ ( lovchiye ) ผู้ดูแลเหยี่ยว ( sokolnichiye ) และผู้ดูแลม้า ( koniukhi ) ไปดูแลพื้นที่ล่าสัตว์ แม่น้ำ และทะเลสาบ โดยมีสิทธิ์เกณฑ์ประชากรท้องถิ่น^{[ 184 ]}

ในเอกสารทางกฎหมายไม่มีการแบ่งแยกอย่างเป็นทางการระหว่างทรัพย์สินของรัฐกับทรัพย์สินส่วนตัวและรายได้ของเจ้าชาย^{[ 184 ]}ดินแดนที่มีสิทธิพิเศษเรียกว่า "ขาว" ( obelyonny ) และได้รับการยกเว้นภาษีตามปกติ ในขณะที่ "ดินแดนสีดำ" ( chyornyye zemli ) ยังคงอยู่ภายใต้ภาระผูกพันทางภาษีมาตรฐาน^{[ 190 ]}การให้สิทธิพิเศษจะออกในรูปแบบของกฎบัตร ( zhalovannaya gramota ) ซึ่งอาจให้การยกเว้นภาษีชั่วคราว ( lgotnaya ) หรือสมบูรณ์ ( tarkhannaya ) และมักจะรวมถึงภูมิคุ้มกันทางตุลาการ ( nesudimaya ) ด้วย ^{[ 190 ]}กฎบัตรเหล่านี้มักมีข้อกำหนดพิเศษที่คงไว้ซึ่งค่าธรรมเนียมของคริสตจักรรัสเซีย^{[ 190 ]}ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 15 ผู้บริหารของมอสโกเริ่มรวบรวมทะเบียนที่ดินโดยละเอียดที่เรียกว่าpistsovye knigiซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับที่ดินความหนาแน่นของประชากร และน้ำหนักของภาษี^{[ 190 ]}ที่ดินไม่ได้ถูกวัดเพียงแค่ขนาด แต่ยังรวมถึงคุณภาพด้วย^{[ 190 ]}สิทธิพิเศษที่มอบให้แก่อารามต่างๆ ถูกลดลงอย่างมากในสมัยของอีวานที่ 3 ในขณะที่ในสมัยของวาซีลีที่ 3 อารามบางแห่งได้รับที่ดินใหม่และได้สิทธิพิเศษบางอย่างกลับคืนมา^{[ 191 ]}

อีวานที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1325–1340 ) เน้นย้ำถึงความเป็นเอกภาพของราชวงศ์ผู้ปกครองมอสโกและดินแดนของราชวงศ์ และด้วยเหตุนี้ เขาจึงมั่นใจว่าดินแดนของราชวงศ์ยังคงเป็นทรัพย์สินร่วมกันของสมาชิกทุกคน ในขณะเดียวกันก็มอบส่วนแบ่งมรดกให้แก่ทายาทแต่ละคน^{[ 192 ]}ซีเมียน ( ครองราชย์ ค.ศ. 1340–1353 ) ได้ทำสนธิสัญญากับพี่น้องของเขา โดยที่สมาชิกที่อายุน้อยกว่าของราชวงศ์ยอมรับซีเมียนเป็นผู้นำและมีหน้าที่ต้องติดตามเขาในการรณรงค์ทางทหาร เพื่อแลกกับการที่ซีเมียนจะปรึกษาหารือกับพี่น้องของเขาในเรื่องกิจการของรัฐที่สำคัญ^{[ 192 ]}ด้วยเหตุนี้ พี่น้องแต่ละคนจึงมีสิทธิ์ครอบครองที่ดิน ของตนอย่างถาวร ซึ่งพวกเขาสามารถบริหารจัดการได้อย่างอิสระและส่งต่อให้แก่ทายาทโดยตรงของตนได้^{[ 192 ]}

เนื่องจากการแตกแยกของมอสโกเพิ่มมากขึ้น ราชวงศ์ภายใต้การปกครองของดมิทรี ดอนสคอย ( ครองราชย์ ค.ศ. 1359–1389 ) จึงแยกแยะระหว่างทรัพย์สินที่เป็นมรดกของครอบครัวทั้งหมด ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นที่ดินที่ถือครองไว้ชั่วคราว และทรัพย์สินที่เป็นมรดกที่เรียกว่าvotchinyซึ่งเป็นของสมาชิกแต่ละคนหรือสาขา^{[ 192 ]}ในสนธิสัญญาระหว่างดมิทรีกับวลาดิมีร์แห่งเซอร์ปูคอ ฟ ลูกพี่ลูกน้องของเขา ด มิทรีรับรองสิทธิ์ของวลาดิมีร์ในการถือครองที่ดินที่สืบทอดมาจากบิดาของเขา^{[ 192 ]}ณ จุดนี้ อาณาจักรมอสโกประกอบด้วยเขตการปกครองอิสระสองแห่งที่มีเมืองหลวงสองแห่ง ในขณะที่อาณาจักรยังคงเป็นหน่วยเดียวโดยมีดมิทรีเป็นประมุข^{[ 192 ]}

ในช่วงปีสุดท้ายของรัชสมัยของวาซีลีที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1425–1462 ) เหลือ เพียง อาณาจักรย่อยเวเรยา เท่านั้น ^{[ 193 ]}ในพินัยกรรมของวาซีลีที่ 2 พระองค์ได้ทรงสร้างอาณาจักรย่อยเพิ่มอีก 4 แห่งสำหรับพระโอรสองค์เล็ก^{[ 193 ]}อีวานที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1462–1505 ) ทรงพยายามรวมดินแดนของพระอนุชาเข้ากับอาณาจักรของพระองค์เมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้^{[ 193 ]}พระองค์ทรงยืนยันว่าเจ้าชายในอาณาจักรย่อยใดก็ตามที่สิ้นพระชนม์ อาณาจักรย่อยนั้นจะกลับคืนสู่ราชบัลลังก์ทั้งหมด^{[ 194 ]}ในช่วงปีสุดท้ายของรัชสมัยของอีวานที่ 3 เหลือเพียงอาณาจักรย่อยเดียวจาก 5 แห่งเดิม^{[ 194 ]}ในพินัยกรรมของเขา เขาสร้างดินแดนปกครองใหม่สี่แห่งสำหรับบุตรชายคนเล็กทั้งหมดของเขา และเป็นผลให้บุตรชายคนโตของเขา วาซีลีที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1505–1533 ) ต้องเผชิญกับเจ้าชายปกครองห้าองค์ หนึ่งในนั้นคือญาติของเขา ซึ่งได้รับโวล็อก ลัมสกี [ ^{194 ] วา}ซีลีที่ 3 ห้ามไม่ให้น้องชายของเขาแต่งงานจนกว่าเขาจะมีบุตรชายของตนเอง ดังนั้นเมื่อถึงเวลาที่เขาเสียชีวิต จึงเหลือเพียงอาณาจักรปกครองเดียวเท่านั้น^{[ 194 ]}

ในศตวรรษที่ 16 เจ้าชายผู้ปกครองดินแดนภายใต้การปกครองของกษัตริย์มีอำนาจเหนือประชาชนของตนอย่างมาก รวมถึงสิทธิในการเก็บภาษีและบริหารความยุติธรรมระดับล่าง^{[ 193 ]}พวกเขายังสืบทอดประเพณีความสามัคคีในครอบครัว ซึ่งหมายความว่ากษัตริย์จะต้องปรึกษาหารือกับพวกเขาในเรื่องสงครามและสันติภาพ^{[ 193 ]}เมื่อเจ้าชายผู้ปกครองดินแดนภายใต้การปกครองของกษัตริย์สิ้นพระชนม์ ผู้รอดชีวิตมักมีสิทธิได้รับส่วนแบ่งในที่ดินของผู้ล่วงลับ^{[ 193 ]}แม้ว่านักประวัติศาสตร์บางคนจะมองว่าพวกเขาเป็นศัตรูต่ออำนาจของกษัตริย์ แต่ดินแดนภายใต้การปกครองของกษัตริย์นั้นถูกสร้างขึ้นโดยกษัตริย์ และในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ดินแดนภายใต้การปกครองของกษัตริย์หลายแห่งได้กลับคืนสู่ราชบัลลังก์เมื่อกษัตริย์สิ้นพระชนม์ แม้ว่าในทางทฤษฎีแล้วจะถือครองโดยกรรมพันธุ์ก็ตาม^{[ 193 ]}เจ้าชายผู้ปกครองดินแดนภายใต้การปกครองของกษัตริย์ยังมีราชสำนักของตนเองและบัญชาการกองทัพของตนเอง และด้วยเหตุนี้จึงคาดหวังว่าจะต้องมีส่วนร่วมในการป้องกันประเทศ^{[ 193 ]}อย่างไรก็ตาม ราชสำนักและกองทัพของเจ้าชายองค์โตนั้นมีขนาดใหญ่กว่ามาก^{[ 193 ]}

ชาวมองโกลได้นำระบบการเก็บภาษีที่เข้มงวดมาใช้^{[ 196 ]}หลังจากการพิชิตของมองโกลข่านแห่งโกลเดนฮอร์ดได้ส่งผู้เก็บภาษีที่รู้จักกันในชื่อดารูฆาชีมา เป็นประจำ ^{[ 196 ]}คริสตจักรรัสเซียได้รับการยกเว้นภาษีอย่างสมบูรณ์ในปี 1267 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายความอดทนทางศาสนาของมองโกล^{[ 196 ]}เมงกู-ติมูร์ยังเชื่อมั่นว่าชาวนารัสเซียจะเชื่อฟังขุนนางและผู้นำทางศาสนา ดังนั้นเขาจึงใช้ ระบบ ทาร์คานเพื่อดึงขุนนางเข้ามาร่วมและได้รับการสนับสนุนจากพวกเขา^{[ 197 ]}เอกสารเหล่านี้ได้รับการแปลจากภาษามองโกลเป็นภาษารัสเซียโบราณตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 หรือต้นศตวรรษที่ 15 ^{[ 14 ]}ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 หรือต้นศตวรรษที่ 14 การเก็บบรรณาการถูกมอบหมายให้แก่เจ้าชายเองภายใต้การดูแลของเจ้าชายใหญ่แห่งวลาดิมีร์ ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ อีวานที่ 1ได้รับและผู้สืบทอดของเขายังคงดำรงอยู่^{[ 14 ]}

ความสัมพันธ์ระหว่างมอสโกและโกลเดนฮอร์ดมีความผันผวนในบางครั้ง^{[ 198 ]}ในช่วงสองทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 13 มอสโกได้รับการสนับสนุนจากรัฐบุรุษมองโกลที่เป็นคู่แข่งคนหนึ่งคือโนไกในการต่อต้านเจ้าผู้ครองนครที่มุ่งไปทางข่าน หลังจากที่โกลเดนฮอร์ดรวมเป็นหนึ่งเดียวอีกครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 มอสโกโดยทั่วไปก็ได้รับความโปรดปรานจากข่านจนถึงปี 1317 และ 1322–1327 ^{[ 198 ]}ในช่วงสามทศวรรษต่อมา เมื่อความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองฝ่ายดีขึ้น มอสโกก็สามารถบรรลุศักยภาพทางเศรษฐกิจและการเมืองที่เพียงพอ ความพยายามเพิ่มเติมที่จะปลดผู้ปกครองของตนออกจากสถานะเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ไม่ประสบความสำเร็จหลังจากที่ฮอร์ดตกอยู่ในสงครามภายใน และพิสูจน์แล้วว่าไร้ผลในช่วงรัชสมัยของข่านที่มีอำนาจค่อนข้างมากเช่นมาไมในขณะที่ทอคทามิชไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องยอมรับอำนาจสูงสุดของมอสโกเหนือเจ้าผู้ครองนครรัสเซีย^{[ 198 ]} กลยุทธ์ แบ่งแยกและพิชิตแบบดั้งเดิมของชาวมองโกลล้มเหลว และช่วงเวลาต่อมามีลักษณะเด่นคือขาดการสนับสนุนจากกองทัพมองโกล^{[ 198 ]}

แม้ว่ามอสโกจะยอมรับข่านเป็นผู้ปกครองในช่วงปีแรก ๆ ของ "แอกตาตาร์" แม้จะมีการต่อต้านและไม่เชื่อฟังอยู่บ้าง แต่มอสโกก็ปฏิเสธที่จะยอมรับอำนาจปกครองของข่านในช่วงปี 1374–1380, 1396–1411, 1414–1416 และ 1417–1419 แม้ว่าอำนาจของโกลเดนฮอร์ดจะเพิ่มมากขึ้นก็ตาม^{[ 199 ]}อำนาจของฮอร์ดเหนือมอสโกถูกจำกัดอย่างมากในช่วงรัชสมัยของดมิทรี ดอนสคอยผู้ซึ่งได้รับการยอมรับจากราชรัฐวลาดิมีร์ว่าเป็นทรัพย์สินสืบทอดของเจ้าชายแห่งมอสโก ในขณะที่ฮอร์ดยังคงเก็บส่วย แต่ก็ไม่สามารถมีผลกระทบอย่างจริงจังต่อโครงสร้างภายในของรัสเซียได้อีกต่อไป^{[ 199 ]}ในรัชสมัยของวาซีลีที่ 2และอีวานที่ 3มหาราชรัฐมอสโกได้นำเอาอุดมการณ์ของจักรวรรดิ ออร์โธดอกซ์มาใช้ หลังจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลซึ่งไม่สอดคล้องกับการยอมรับอำนาจสูงสุดของข่าน และเป็นผลให้มหาราชรัฐเริ่มประกาศเอกราชของมอสโกในความสัมพันธ์ทางการทูตกับประเทศอื่นๆ^{[ 200 ]}กระบวนการนี้เสร็จสมบูรณ์ในรัชสมัยของอีวานที่ 3 ^{[ 199 ]}

ในช่วงหลายศตวรรษหลังจากการพิชิตของมองโกล มีการฟื้นฟูและเจริญรุ่งเรืองของระบบอารามซึ่งกลายเป็นพัฒนาการที่สำคัญที่สุดในชีวิตของศาสนจักรรัสเซีย^{[ 201 ]}ระหว่างศตวรรษที่ 14 ถึง 16 ระบบอารามได้แพร่กระจายไปอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน^{[ 201 ]}มีการประมาณการว่า มีการก่อตั้ง อารามและสำนักสงฆ์แบบรวมกลุ่ม ประมาณ 250 แห่ง ในช่วงเวลานี้ หลายแห่งตั้งอยู่ในพื้นที่ห่างไกลของอาณาจักรมอสโก^{[ 201 ]}เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซเป็นทั้งแรงผลักดันและตัวแทนของการฟื้นฟูระบบอาราม^{[ 201 ]}ประมาณปี 1354 เขาได้นำกฎของอารามมาใช้ ซึ่งเปลี่ยนผู้ติดตามของเขาให้กลายเป็นองค์กรแบบรวมกลุ่มอย่างเต็มรูปแบบ ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่ออารามตรีเอกภาพแห่งนักบุญเซอร์จิอุส [ ^{201 ] คำ}สอนของเซอร์จิอุสเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ติดตามจำนวนมากของเขาก่อตั้งชุมชนของตนเอง^{[ 201 ]}อารามอันโดรนิ คอ ฟซิโมโนฟและชูดอฟก่อตั้งขึ้นในมอสโกและบริเวณโดยรอบ ในขณะที่อารามอื่นๆ ก่อตั้งขึ้นในพื้นที่ห่างไกลทางตอนเหนือของรัสเซียเช่นอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกีใกล้เมืองเบโลเซอร์โรและอารามโซโลเวตสกีบนเกาะโซโลเวตสกีในทะเลขาว^{[ 202 ]}

การฟื้นฟูอารามนี้เป็นแรงบันดาลใจให้คริสตจักรฟื้นฟูงานเผยแผ่ศาสนาและดำเนินการเปลี่ยนผู้คนทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นชาวสลาฟหรือไม่ก็ตาม ให้มานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอก ซ์ ^{[ 202 ]}ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 สตีเฟนแห่งเปร์มได้ย้ายเข้าไปในดินแดนของชาวโคมิในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียยุโรปซึ่งคำสอนและการกระทำเพื่อการกุศลของเขาทำให้เขาได้รับผู้เปลี่ยนศาสนาจำนวนมาก^{[ 202 ]}เขาประดิษฐ์อักษรเปร์มิคและเริ่มแปลพระคัมภีร์และงานเขียนอื่นๆ ความพยายามของเขาช่วยให้ชาวโคมิยังคงนับถือนิกายออร์โธดอกซ์มาจนถึงทุกวันนี้^{[ 202 ]}หลังจากการเสียชีวิตของเซอร์จิอุส อารามทรินิตี้ลาฟราได้รับที่ดินจำนวนมหาศาลและมีอิทธิพลอย่างมาก^{[ 202 ]}ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 อารามแห่งนี้เป็นเจ้าของที่ดินทำกินรวม 240,000 เฮกตาร์ (590,000 เอเคอร์) ^{[ 202 ]}รัฐบาลมอสโกค่อยๆ เปลี่ยนอารามต่างๆ ให้กลายเป็นป้อมปราการ^{[ 203 ]}แม้แต่อารามที่อยู่ห่างไกลจากชายแดนก็ยังได้รับการเสริมความแข็งแกร่งอย่างมาก เช่น อารามทรินิตี้ลาฟรา เนื่องจากมีจุดประสงค์เพื่อใช้เป็นสถานที่ลี้ภัยและค่ายทหาร^{[ 203 ]}ชุมชนนักบวชกลายเป็นผู้มีอำนาจทางสังคมเหนือภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ โดยมีเพียงเมืองใหญ่ๆ เท่านั้นที่เทียบเคียงได้ในฐานะศูนย์กลางกิจกรรมทางสังคม^{[ 204 ]}

แม้ว่าพวกนอกรีตชาวรัสเซียจะมีจำนวนน้อย แต่สติปัญญาของพวกเขากลับทำให้พวกเขามีอิทธิพลอย่างมาก^{[ 205 ]}ในช่วงเวลาที่มอสโกผนวกนอฟโกรอด ขบวนการใหม่ได้เกิดขึ้นและถูกตราหน้าอย่างดูถูกว่าพวกยิวนิยม^{[ 206 ]}ตามที่โจเซฟ โวลอตสกีกล่าว ในปี 1471 ชาวยิวคนหนึ่งเดินทางมาถึงนอฟโกรอดและเริ่มเปลี่ยนชาวท้องถิ่นบางส่วนให้มานับถือศาสนายิว^{[ 206 ]}นักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่ปฏิเสธเรื่องราวในเวอร์ชันนี้ แต่เป็นที่ทราบกันว่ามีการต่อสู้กันระหว่างอาร์คบิชอปเกนนาดีแห่งน อฟโกรอด กับนักบวชท้องถิ่นและผู้ติดตามของพวกเขา^{[ 206 ]}ลัทธินอกรีตนี้แพร่กระจายไปยังราชสำนักของอีวานที่ 3 ( ครองราชย์ 1462–1505 ) ในช่วงกลางทศวรรษ 1480 หลังจากที่นักการทูตฟีโอดอร์ คูริตซินเดินทางกลับจากฮังการี^{[ 206 ]}เช่นเดียวกับพวกสตรีโกลนิกิก่อนหน้าพวกเขา พวกยิวปฏิเสธอำนาจของลำดับชั้นและยอมรับการทำลายรูปเคารพ^{[ 206 ]}อีวานปฏิเสธที่จะปราบปรามพวกเขาจนกระทั่งปี 1504 เมื่อสภาศาสนาประณามพวกยิวที่เหลืออยู่ว่าเป็นพวกนอกรีต และอีวานส่งพวกเขาไปเผาที่เสา^{[ 207 ]}

ในรัชสมัยของพระเจ้าอีวานที่ 3 มีสองฝ่ายภายในคริสตจักรรัสเซียที่แย่งชิงอิทธิพลกัน^{[ 208 ]}โจเซฟ โวลอตสกี เป็นผู้นำฝ่ายที่สนับสนุนสิทธิของอารามในการเป็นเจ้าของที่ดิน ในขณะที่ฝ่ายที่ไม่มีกรรมสิทธิ์ซึ่งนำโดยนิล ซอร์สกีคัดค้านการถือครองที่ดินของอาราม^{[ 208 ]}พระเจ้าอีวานทรงมองว่า ระบบ pomestyeเป็นวิธีที่เหมาะสมในการจัดหาที่ดินให้กับทหารม้าผู้สูงศักดิ์ที่รับใช้ในกองทัพ แต่ที่ดินจำนวนมหาศาลของคริสตจักรทำให้พระองค์ไม่สามารถขยายระบบนี้ไปยังส่วนอื่นๆ ของอาณาจักรได้^{[ 208 ]}ด้วยเหตุนี้ ฝ่ายที่ไม่มีกรรมสิทธิ์จึงเป็นพันธมิตรโดยธรรมชาติของพระเจ้าอีวาน^{[ 208 ]}ใน สภาคริสตจักร ( sobor ) ปี 1503 ซึ่งเรียกประชุมเพื่อจัดการกับปัญหาเรื่องระเบียบวินัยของคริสตจักร ได้มีการประนีประนอมกันโดยที่ที่ดินของคริสตจักรจะไม่ถูกยึดอย่างเป็นระบบ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าขาดหลักฐานที่เป็นรูปธรรมว่าสภา แห่งนี้ ได้หารือเกี่ยวกับการถือครองที่ดินของวัด^{[ 209 ]}เนื่องจากรัฐบาลถือครองที่ดินของราชวงศ์จำนวนมากในภูมิภาคตอนกลาง รัฐบาลจึงรู้สึกกดดันเพียงเล็กน้อยที่จะยึดที่ดินของวัด^{[ 210 ]}

การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 ถูกมองโดยชาวรัสเซียว่าเป็นบทลงโทษจากพระเจ้าสำหรับการละทิ้งศาสนาโดยงานเขียนในภายหลังได้กล่าวถึงวาซีลีที่ 2 ( ครองราชย์ 1425–1462 ) ว่าเป็น "ผู้ที่พระเจ้าทรงเลือก... จักรพรรดิแห่งออร์โธดอกซ์และแห่งรัสเซียทั้งหมดที่ได้รับการสวมมงกุฎจากพระเจ้า" ^{[ 211 ]}การตัดสินใจฝ่ายเดียวของวาซีลีที่ 2 และบรรดาบิชอปชาวรัสเซียในการแต่งตั้งโยนาห์เป็นมหานครในปี 1448 ได้รับการให้เหตุผลในภายหลังโดยอ้างว่าการล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ทำให้โลกออร์โธดอกซ์ไม่มีจักรพรรดิ ในขณะที่พระสังฆราชไม่สามารถ ปฏิบัติหน้าที่ได้ ^{[ 211 ]}การตัดสินใจนี้ทำให้เกิดการสร้างมหานครแยกต่างหากในลิทัวเนียในรัชสมัยของคาซิมีร์ที่ 4 ยาเกียล ลอน โดยที่โยนาห์ไม่สามารถใช้อำนาจของตนที่นั่นได้^{[ 212 ]}อีวานที่ 3 มักจะนำเสนอตัวเองในฐานะจักรพรรดิออร์โธดอกซ์ หรือซาร์ ในการติดต่อทางการทูตของเขา ดังนั้นการรณรงค์เพื่อให้ได้รับการยอมรับในฐานะผู้เท่าเทียมจาก จักรพรรดิ ฮับส์บูร์กจึงเป็นเรื่องสำคัญลำดับต้นๆ^{[ 212 ]}ในปี ค.ศ. 1492 (ค.ศ. 7000) เมโทร โพลิแทนโซซิมุสได้คาดการณ์ถึงบทบาทของรัสเซียในโลก และเป็นคนแรกที่เรียกมอสโกว่าเป็นเมืองจักรวรรดิ^{[ 213 ]}อาร์คบิชอปเกนนาดีแห่งนอฟโกรอดได้สั่งให้แปลพระคัมภีร์เป็นภาษาสลาฟทั้งหมด ซึ่งรู้จักกันในชื่อพระคัมภีร์ของเกนนาดีซึ่งนำไปสู่การสร้างผลพลอยได้: งานเขียนที่รู้จักกันในชื่อตำนานผ้าคลุมขาวซึ่งอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่องการถ่ายโอนจักรวรรดิ^{[ 213 ]}

ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวนา^{[ 214} ] ความจงรักภักดีหลักของชาวนาคือต่อชุมชน^{[ 214 ] แม้ว่าจะมีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับโครงสร้างของชุมชนชาวนาก่อนศตวรรษที่ 16 แต่}นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าในเวลานั้น ชุมชนมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและรากฐานที่ลึกซึ้ง^{[ 214 ]}ชาวนาในเขต หมู่บ้าน หรือหมู่บ้านเล็กๆ หลายแห่งจะเลือกผู้อาวุโสที่จะเป็นตัวแทนพวกเขาผ่านทางชุมชน^{[ 214 ]}ในศตวรรษที่ 15 และ 16 รัฐบาลมอสโกมองว่าชุมชนเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์ในการปกครองอาณาจักร^{[ 214 ]}ตัวอย่างเช่น สมาชิกของชุมชนต้องรับผิดชอบร่วมกันในการจ่ายภาษี ดังนั้นหากครัวเรือนใดครัวเรือนหนึ่งไม่จ่ายส่วนแบ่ง ครัวเรือนอื่นๆ ก็ต้องจ่ายส่วนที่ค้างชำระ^{[ 214 ]}ดังนั้น กฎระเบียบการบริหารจึงรับรองหน้าที่ดั้งเดิมของเทศบาลและนำมาใช้ให้เหมาะสมกับความต้องการของเจ้าหน้าที่^{[ 214 ]}

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ที่ดินของชาวนาตกไปอยู่ในมือของขุนนางและวัดมากขึ้นเรื่อยๆ^{[ 215 ]}แม้ว่าชาวนาจะยังคงทำการเกษตรในที่ดินของตน แต่พวกเขาก็ต้องจ่ายค่าธรรมเนียมให้กับเจ้าของที่ดิน^{[ 215 ]}ค่าธรรมเนียมเหล่านี้บางครั้งรวมถึงการที่ชาวนาต้องมอบเงินจำนวนเล็กน้อยและข้าวไรย์ ข้าวโอ๊ต เนย และผลิตภัณฑ์อื่นๆ ในปริมาณที่กำหนดให้กับเจ้าของที่ดิน^{[ 215 ]}ในบางกรณี ชาวนามีภาระผูกพันที่จะต้องให้บริการต่างๆ เช่น การเพาะปลูกในไร่นาของพระสงฆ์หรือการอบขนมปังให้พวกเขา^{[ 215 ]}เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 15 การชำระเงินได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของภาระผูกพันเหล่านี้เป็นประจำ^{[ 215 ]}ตลอดศตวรรษที่ 16 ความต้องการเหล่านี้ดูเหมือนจะเพิ่มสูงขึ้น^{[ 215 ]}ชาวนายังคงมีอำนาจต่อรองอยู่มาก เช่น ความสามารถในการออกจากที่ดินของเจ้าของที่ดิน^{[ 215 ]}ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 15 กฎหมายของมอสโกยังระบุด้วยว่าชาวนาสามารถเคลื่อนย้ายได้อย่างถูกกฎหมายในช่วงสองสัปดาห์รอบวันของจอร์จในฤดูใบไม้ร่วงโดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาต้องปฏิบัติตามข้อผูกพันและชำระหนี้ทั้งหมดแล้ว^{[ 215 ]}เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 15 รัฐบาลได้กำหนดข้อเรียกร้องที่หลากหลาย รวมถึงการจ่ายภาษี ค่าธรรมเนียม และการจัดหาสินค้าและบริการ^{[ 215 ]}

ชนชั้นหลักอีกชั้นหนึ่งคือขุนนาง^[ 216 ^{] บทบาทหลัก ของ}พวกเขาคือการรับใช้ในฐานะนักรบ และด้วยเหตุนี้ ขุนนางจึงประกอบเป็นข้าราชบริพารของเจ้าชายผู้ปกครองและกองทัพ^{[ 216 ]}ในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 เช่นเดียวกับเจ้าชายผู้ปกครองอื่นๆ เจ้าชายแห่งมอสโกมีกองกำลังทหารส่วนตัวของตนเอง^{[ 217 ]}เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งวลาดิมีร์เป็นประมุขเหนือเจ้าชายทั้งหมด ดังนั้นในยามฉุกเฉิน เขาสามารถเรียกเจ้าชายและนักรบของพวกเขามาปกป้องประเทศได้^{[ 217 ]}ในทางปฏิบัติ เจ้าชายสามารถเลือกได้ว่าจะเข้าร่วมในการรณรงค์ดังกล่าวหรือไม่^{[ 217 ]}เมื่อเจ้าชายแห่งมอสโกผนวกอาณาจักรอื่นๆ เขาได้นำขุนนางที่นั่นเข้ามารับใช้^{[ 217 ]}บางคนมาที่มอสโกเพื่อรับใช้ในราชสำนักของเขา ในขณะที่บางคนได้รับอนุญาตให้รับใช้จากบ้านเกิดของตน^{[ 217 ]}เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 15 เมื่อเจ้าชายแห่งมอสโกกลายเป็นผู้นำที่ไม่มีใครโต้แย้งได้ของประเทศ พระองค์จึงห้ามสิทธิในการเดินทางออกนอกประเทศและคาดหวังว่านักรบจะต้องปรากฏตัวเมื่อถูกเรียกตัว^{[ 217 ]}แม้ว่าขุนนางส่วนใหญ่จะมีที่ดินเป็นกรรมสิทธิ์โดยสมบูรณ์ ซึ่งเรียกว่าvotchinyแต่เจ้าชายก็ไม่มีความลังเลที่จะยึดที่ดินเหล่านั้นเนื่องจากการกระทำที่ไม่จงรักภักดี^{[ 217 ]}

ในรัชสมัยของพระเจ้าอีวานที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1462–1505 ) โครงสร้างพื้นฐานของขุนนางนักรบมีความชัดเจนมากขึ้น^{[ 217 ]}ในระดับสูงสุดคือพวกบอยาร์ซึ่งทำหน้าที่บัญชาการกองทัพและเป็นที่ปรึกษา^{[ 217 ]}รองลงมาคือกลุ่มครอบครัวขนาดเล็กที่มีสมาชิกทำหน้าที่เป็นผู้ว่าการจังหวัดต่างๆ และมีบทบาทอื่นๆ รวมถึงการรบ^{[ 217 ]}ถัดลงมาคือสมาชิกในคณะผู้ติดตามที่มีฐานะต่ำกว่า ซึ่งทำหน้าที่คุ้มกันเจ้าชายและเป็นแกนหลักของกองทัพ^{[ 217 ]}ขุนนางนักรบส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในที่ดินของตนและจะปรากฏตัวเมื่อถูกเรียกตัว พร้อมกับขุนนางคนอื่นๆ จากภูมิภาคเดียวกัน^{[ 218 ]}ในขณะเดียวกัน กองทัพมอสโกก็กลายเป็นกองกำลังรบที่มีประสิทธิภาพสูง โดยอาศัยประสบการณ์หลายศตวรรษในการต่อสู้กับนักรบขี่ม้าจากทุ่งหญ้าสเตปป์^{[ 218 ]}ด้วยเหตุนี้ นักรบรัสเซียจึงให้ความสำคัญกับความเร็วและความคล่องตัว โดยเลือกใช้เกราะโซ่ เบา และใช้ธนูและดาบเป็นหลัก^{[ 218 ]}

ในศตวรรษที่ 15 หลังจากการล่มสลายของโกลเดนฮอร์ดพ่อค้าชาวมอสโกเริ่มทำการค้าโดยตรงกับไครเมียรวมถึงกับชาวเจนัวในเมืองคัฟฟา [ ^{219 ] กลุ่ม}พ่อค้าที่แตกต่างออกไปซึ่งรู้จักกันในชื่อโกสตี-ซูโรจานได้ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งน่าจะประกอบด้วยชาวรัสเซียพื้นเมืองที่เชี่ยวชาญในการค้าขายกับไครเมีย^{[ 219 ]}พ่อค้าจากต่างประเทศ รวมถึงชาวอาร์เมเนียและชาวเจนัว เดินทางมายังมอสโกผ่านทางไครเมีย^{[ 219 ]}ในช่วงเวลาเดียวกัน เมืองคาซานได้เข้ามาแทนที่โบลการ์ในฐานะศูนย์กลางการค้าบนแม่น้ำ^{[ 219 ]}งานแสดงสินค้าประจำปีในคาซานดึงดูดพ่อค้าจากต่างประเทศจำนวนมาก รวมถึงชาวรัสเซีย^{[ 219 ]}โนไกฮอร์ดยังมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจของมอสโกโดยการจัดหาม้าให้กับกองทัพ^{[ 219 ]}ในศตวรรษที่ 16 มีม้า 20,000 ตัวถูกต้อนไปยังตลาดในมอสโกทุกปี^{[ 219 ]}

ตั้งแต่สมัยโบราณ เมืองนอฟโกรอดทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างเมืองอื่นๆ ของรัสเซียกับยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือ^{[ 220 ]}ขนสัตว์เป็นสินค้าส่งออกหลัก และนอฟโกรอดพยายามควบคุมการจัดหาขนสัตว์คุณภาพสูงสุด^{[ 221 ]}ในศตวรรษที่ 15 อำนาจทางการค้าของสันนิบาตฮันเซอได้เสื่อมถอยลง และในปี 1494 อีวานที่ 3ได้สั่งปิดสำนักงาน สันนิบาตฮันเซอ ในนอฟโกรอด ซึ่งรู้จักกันในชื่อปีเตอร์ฮอฟ [ ^{221 ] อี}วานพยายามเปิดช่องทางการค้าต่างประเทศให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ซึ่งรวมถึงป้อมปราการอีวานโกรอด ของเขา ในทะเลบอลติก [ ^{221 ]}แม้ว่าสำนักงานในนอฟโกรอดจะเปิดทำการอีกครั้งในช่วงสั้นๆ ในปี 1514 แต่สันนิบาตฮันเซอก็ไม่เคยได้อำนาจผูกขาดกลับคืนมา ในขณะที่การค้าของรัสเซียในทะเลบอลติกยังคงดำเนินต่อไปด้วยความยืดหยุ่นที่เพิ่มมาก^{ขึ้น[ 222 ]}

ในช่วงต้นประวัติศาสตร์ เมืองต่างๆ ของรัสเซียมักทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสระ^{[ 223 ]}ในช่วงเวลาของการรวมอำนาจเข้าสู่ศูนย์กลาง เมืองเหล่านี้กลายเป็นศูนย์กลางระดับภูมิภาคของการบริหารราชการแผ่นดิน^{[ 223 ]}เมืองอื่นๆ ที่อยู่ใกล้ชายแดนส่วนใหญ่ทำหน้าที่เป็นด่านหน้าทางทหาร^{[ 223 ]}ชาวเมืองจำนวนมากเป็นช่างฝีมือที่ทำงานกับโลหะ ไม้ หนัง และวัสดุอื่นๆ เพื่อผลิตสินค้าหลากหลายชนิด^{[ 223 ]}สินค้าเหล่านี้มักผลิตขึ้นเพื่อการบริโภคในท้องถิ่น เนื่องจากช่างฝีมือชาวรัสเซียมีการติดต่อกับตลาดภายนอกน้อยมาก^{[ 223 ]}ในช่วงสงคราม บางคนเชี่ยวชาญในการผลิตชุดเกราะโซ่ ปืนใหญ่หรือปืนพก [ ^{223 ] ผลิตภัณฑ์}หลักในการค้าภายในประเทศระยะไกลคือสินค้าเฉพาะถิ่นจากชนบท เช่น ปลาและเกลือ^{[ 223 ]}

รัสเซียสมัยมอสโกได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมจากองค์ประกอบทางวัฒนธรรมของชาวสลาฟและไบแซนไทน์ ในรัสเซียสมัยมอสโกความเชื่อเรื่องเหนือธรรมชาติเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวัน^{[ 224 ]}

โรงเรียน การวาดภาพ ไอคอน ที่แตกต่างได้ ก่อตั้งขึ้นในมอสโกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 โดยมีอันเดรย์ รูเบลฟหนึ่งในจิตรกรไอคอนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุด เป็นผู้นำ ^{[ 225 ]}ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขาคือภาพพระตรีเอกภาพซึ่งมีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 15 ^{[ 225 ]}โรงเรียนรัสเซียแห่งแรกดั้งเดิมคือ โรงเรียน ซูซดาลได้รวมเข้ากับโรงเรียนมอสโกในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 ^{[ 226 ]}อิกอร์ กราเบอร์กล่าวว่าสามารถแยกแยะได้จาก "โทนสีโดยรวม ซึ่งมักจะเย็นและเป็นสีเงิน ตรงกันข้ามกับภาพวาดของโนฟโกรอดซึ่งมีแนวโน้มไปทางโทนสีอบอุ่น สีเหลือง และสีทองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้" ^{[ 227 ]}ดิโอนิซิอุสได้สืบทอดประเพณีของอันเดรย์ รูเบลฟและโรงเรียนมอสโกในช่วงเปลี่ยนผ่านของศตวรรษที่ 16 ^{[ 228 ]}ศิลปะการวาดภาพขนาดเล็กในต้นฉบับที่ประดับประดาด้วยภาพประกอบยังคงพัฒนาต่อไปในมอสโก โดยมีต้นฉบับเช่นพระวรสารคิโตรโวที่มีภาพประกอบมากมาย^{[ 228 ]}

โรงเรียนสถาปัตยกรรมมอสโก ซึ่งขยายไปยังอาณาจักรเล็กๆ ที่ถูกผนวกเข้าด้วยกัน ได้พัฒนาอย่างต่อเนื่องตลอดศตวรรษที่ 15 ^{[ 229 ]}ในเมืองเล็กๆ โบสถ์ประเภทที่แตกต่างออกไปก็ปรากฏขึ้น ซึ่งกลับไปสู่โรงเรียนวลาดิมีร์^{[ 229 ]}กลุ่มมหาวิหารที่สร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 เป็นตัวอย่างของ "รูปแบบมอสโกยุคต้น" ที่มาก่อนการมาถึงของช่างฝีมือยุคเรเนส ซองส์ ^{[ 230 ]}ซึ่งรวมถึงมหาวิหารแห่งการสิ้นพระชนม์ในซเวนิโกรอด (1396–1398) มหาวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีในอารามซาววิโน-สโตโรเชฟสกี (1405–1408) และมหาวิหารแห่งพระตรีเอกภาพในอารามตรีเอกภาพของเซนต์เซอร์จิอุส ( ประมาณ 1422 ) ^{[ 230 ]}นักวิชาการด้านประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมของมอสโกได้เน้นย้ำว่าประเพณีของอาณาจักรรัสเซียหลายแห่งได้ถูกรวมเข้าเป็นระบบเดียวกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 ^{[ 231 ]}มหาวิหารพระผู้ช่วยให้รอดในอารามอันโดรนิคอฟ (1425–1427) มักถูกยกมาเป็นตัวอย่างหลักของเรื่องนี้^{[ 232 ]}

ปลายศตวรรษที่ 15 เป็นช่วงเวลาสำคัญสำหรับสถาปัตยกรรมก่ออิฐ โดยมีอาคารก่ออิฐใหม่จำนวนมากปรากฏขึ้นในเครมลินแห่งมอสโกและในส่วนอื่นๆ ของมอสโก^{[ 233 ]}มีการสร้างโบสถ์ใหม่ 8 แห่งภายในเครมลิน^{[ 233 ]}อิฐเริ่มเข้ามาแทนที่หินปูน ("หินขาว") ที่เคยใช้มาก่อน ซึ่งน่าจะได้รับอิทธิพลจากสถาปัตยกรรมอิฐในเมืองชายฝั่งทางตอนเหนือของเยอรมนี ซึ่งโนฟโกรอดมีการค้าขาย ด้วย ^{[ 233 ]}เชื่อกันว่ากลุ่มช่างฝีมือชาวโนฟโกรอดทำงานในมอสโกและนำเทคนิคใหม่ๆ มาใช้^{[ 233 ]}หลังจากการสิ้นสุดการปกครองของมองโกลอีวานที่ 3ได้เปลี่ยนแปลงรูปแบบสถาปัตยกรรมรัสเซียหลังจากที่ได้ฟื้นฟูการติดต่อกับเมืองต่างๆ ของอิตาลี โดยนำคุณลักษณะใหม่ๆ มาใช้ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ตลอดหลายศตวรรษต่อมา^{[ 234 ]} ช่างฝีมือ ยุคเรเนสซองส์ชาวอิตาลีทำงานในรัสเซียตั้งแต่ปี 1475 ถึง 1539 ^{[ 235 ]}อาชีพของอริสโตเติล ฟิโอราวันติถือเป็นหลักฐานที่แสดงว่ามอสโกดึงดูดช่างฝีมือชาวอิตาลีชั้นนำ^{[ 236 ]}มหาวิหารดอร์มิชั่นในเครมลิน (1475–1479) สะท้อนจิตวิญญาณของวลาดิเมียร์ในยุคแรก และฟิโอราวันติใช้มหาวิหารดอร์มิชั่นในวลาดิเมียร์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศูนย์กลางของศาสนจักรรัสเซีย เป็นแบบอย่างของเขา ในขณะเดียวกันก็แนะนำอิทธิพลใหม่ๆ เข้ามาด้วย^{[ 237 ]}

ในศตวรรษที่ 14 นักบวชชาวสลาฟใต้ ได้แก้ไขข้อความภาษา สลาฟโบราณในพระคัมภีร์และพิธีกรรมเพื่อให้สอดคล้องกับข้อความภาษากรีกดั้งเดิมมากขึ้น ภาษาสลาฟโบราณรูปแบบนี้จึงกลายเป็นภาษาเขียนของรัสเซียในยุคมอสโก^{[ 238 ]}แม้ว่าภาษาสลาฟโบราณจะถูกใช้เป็นภาษาเขียน แต่สำนักงานบริหารของเจ้าชายกลับใช้รูปแบบการเขียนที่เป็นภาษาพื้นถิ่นมากกว่า^{[ 238 ]}ในศตวรรษที่ 15 นักบวชชาวบัลแกเรียและเซอร์เบียที่มายังรัสเซียหลังจาก การพิชิตประเทศของพวกเขาโดย จักรวรรดิออตโตมันได้นำรูปแบบการเขียนใหม่มาด้วย^{[ 239 ]}รูปแบบใหม่นี้ส่วนใหญ่แสดงออกในชีวประวัติของนักบุญซึ่งมีลักษณะเด่นคือการไม่ใส่ใจในรายละเอียดเฉพาะเจาะจงและเน้นการสรุปเรื่องราวโดยทั่วไป^{[ 239 ]}ชีวประวัติของนักบุญสตีเฟนแห่งเปร์มโดยเอพิฟานิอุสผู้ทรงปัญญากลายเป็นแบบอย่างของงานเขียนประเภทนี้ในศตวรรษต่อๆ มา^{[ 239 ]}เนื่องจากอิทธิพลของสลาฟใต้ มาตรฐานภาษาสลาฟโบสถ์ที่เป็นทางการและเข้มงวดมากขึ้นจึงเข้ามาแทนที่ภาษาพื้นถิ่นที่เข้มข้นในศตวรรษที่ 13 และ 14 ^{[ 239 ]}

มหานครไซเปรียน ( เสีย ชีวิต ค.ศ. 1406 ) มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการเติบโตของมอสโกในฐานะศูนย์กลางวัฒนธรรมรัสเซียแห่งใหม่^{[ 240 ]}ท่านมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการส่งเสริมการเผยแพร่ เทววิทยา เฮซิคาสต์ในรัสเซียโดยการแปลข้อความที่สนับสนุนคำสอนดังกล่าว^{[ 240 ]}ท่านยังทำงานเพื่อปรับแนวปฏิบัติทางศาสนาของรัสเซียให้สอดคล้องกับประเพณีไบแซนไทน์มากขึ้น^{[ 240 ]}ในช่วงหลายปีก่อนที่ท่านเสียชีวิต ไซเปรียนมีส่วนร่วมในการสร้างพงศาวดารมอสโกฉบับสมบูรณ์ฉบับแรก ซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1408 ^{[ 240 ]}ในฐานะนักเขียน ผลงานที่โดดเด่นของท่าน ได้แก่ชีวประวัติของมหานครปีเตอร์สอง ฉบับ ^{[ 240 ]}ฉบับเหล่านี้อิงจากบันทึกก่อนหน้านี้ที่ได้รับมอบหมายจากอีวานที่ 1 แห่งมอสโกในปี ค.ศ. 1327 เพื่อรำลึกถึงการย้ายที่ตั้งของศาสนจักรจากวลาดิมีร์ไปยังมอสโกของมหานครปีเตอร์^{[ 240 ]}ฉบับที่ขยายนี้ถือกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นตัวอย่างแรกในชีวประวัติของนักบุญรัสเซียโบราณของรูปแบบชีวประวัตินักบุญแบบใหม่^{[ 241 ]}

หลังจากความพ่ายแพ้ของชาวตาตาร์ในการรบที่คูลิโคโวมีการเขียนเรื่องราววีรกรรมของการรบด้วยศิลปะอันล้ำเลิศมากมาย รวมถึงเรื่องเล่าเกี่ยวกับการรบกับมาไมและซาโดนชินา [ ^{242 ] เรื่อง}หลังนี้ได้สร้างตำนานชาตินิยมเบื้องต้นเกี่ยวกับความจำเป็นในการรวมชาติเพื่อต่อต้านศัตรูต่างชาติ: "ขอให้เราสละชีวิตเพื่อแผ่นดินรัสเซียและศาสนาคริสต์" ^{[ 242 ]}ในสมัยมอสโก มีประเพณีท้องถิ่นในการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ที่เน้นเหตุการณ์ทางทหารที่เกิดขึ้นเป็นครั้งคราว ตัวอย่างหนึ่งคือเรื่องราวการยึดเมืองปัสคอฟ (1510) ซึ่งDS Mirskyกล่าวถึงว่าเป็น "หนึ่งใน 'เรื่องสั้น' ที่สวยงามที่สุดของรัสเซียโบราณ" ^{[ 243 ]}

การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 และความเป็นอิสระของคริสตจักรรัสเซีย นำไปสู่การพัฒนาแนวคิดที่ว่าเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งมอสโก หรือซาร์ เป็นทายาทโดยชอบธรรมของจักรวรรดิไบแซนไทน์ดังที่ปรากฏในงานเขียนเชิงประวัติศาสตร์เทียมหลายชิ้นจากรัชสมัยของอีวานที่ 3และ วาซีลี ที่3 ^{[ 244 ]}นิทานเกี่ยวกับการยึดครองซาร์กราดโดยเนสเตอร์ อิสกันเดอร์ เป็นหนึ่งในเรื่องที่ได้รับความนิยมมากที่สุด โดยส่วนสุดท้ายกล่าวถึงตำนานกรีกเกี่ยวกับ "ชนชาติที่งดงาม" ( rusy rod ) ซึ่งต่อมาถูกตีความว่าหมายถึงชาวรัสเซีย ( russky rod ) ที่มีชะตากรรมที่จะปลดปล่อยคอนสแตนติโนเปิล^{[ 245 ]}แนวคิดที่เกี่ยวข้องนี้ปรากฏอยู่ในจดหมายเกี่ยวกับมงกุฎของโมโนมาห์และนิทานของเจ้าชายแห่งวลาดิมีร์ ซึ่งสืบย้อนลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ไปถึงจักรพรรดิ ออ กัสตั สแห่งโรมัน^{[ 246 ]}หลังจากที่อีวานที่ 4ได้รับการสวมมงกุฎเป็นซาร์ในปี 1547 วรรณกรรมทางการก็มีลักษณะเป็นสารานุกรม ซึ่งสะท้อนถึงการรวมศูนย์ทางการเมืองและการรวมประเทศ^{[ 247 ]}

• รายชื่อสงครามที่เกี่ยวข้องกับราชรัฐมอสโก