ชิธีรา ถิรุนัล พละรามา วาร์มา
| ศรีจิติระ ถิรุนัล พละรามา วาร์มา | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| มหาราชาแห่งทราวันคอร์ราชประมุขแห่งทราวันคอร์-โคชิน | |||||
ศรี จิตธีรา ถิรุนัล ในชุดราชสำนัก | |||||
| มหาราชาแห่งทราวันคอร์ | |||||
| รัชกาล | 7 มีนาคม 1924 – 1 กรกฎาคม 1949 | ||||
| ฉัตรมงคล | 7 สิงหาคม พ.ศ. 2467 | ||||
| ผู้มาก่อน | มูลาม ทิรุนัล | ||||
| อุปราช | ปูราดัม ถิรุนัลเซทู ลักษมี บายี (1924–31) | ||||
| ผู้สืบทอด | ระบอบกษัตริย์ถูกยกเลิก | ||||
| รัชกาล | 1949 – 1991 (ตำแหน่งทางวิชาการ) | ||||
| ผู้สืบทอด | อุตราดอม ถิรุนัล มาร์ทันดา วาร์มา (ตำแหน่ง) | ||||
| เกิด | 7 พฤศจิกายน 1912 ราชอาณาจักรทราวันคอร์บริติชอินเดีย | ||||
| เสียชีวิต | 20 กรกฎาคม 2534 (อายุ 78 ปี) เมืองทิรุวนันทปุรัมรัฐเกรละประเทศอินเดีย | ||||
| |||||
| บ้าน | เวนาด สวรูปัม | ||||
| พ่อ | ราวี วาร์มา แห่งคิลิมานูร์ | ||||
| แม่ | อัมมา มหารานี มูลัม ถิรูนัลเซทู ปารวาตี บายี | ||||
ศรีปัทมานาภทสะ ศรีจิตราติรุณัล บาลารามา วาร์มาGCSI GCIEหรือที่รู้จักกันทั่วไปในนาม ศรีจิตราติรุณัล (7 พฤศจิกายน 1912 – 20 กรกฎาคม 1991) เป็น มหาราชาองค์สุดท้ายที่ปกครองรัฐเจ้าชาย ท ราวันคอร์ ทางตอนใต้ ของอินเดียจนถึงปี 1949 และต่อมาเป็นมหาราชาแห่งทราวันคอร์ในนามจนถึง ปี 1991 [ 1 ]รัชสมัยของพระองค์เป็นที่รู้จักจากการปฏิรูปที่สำคัญหลายประการซึ่งส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อสังคมและวัฒนธรรมของรัฐเกรละ
ศรี จิธิรา ติรุนาล เป็นบุตรชายคนโตของมหารานี น้อย แห่งทราวันคอร์เซธุ ปารวตี บายีและศรี ปูรัม นาล ราวี วาร์มา โกยี ธัมปุรัน แห่งราชวงศ์กิลิมานูร์เขาได้รับการศึกษาแบบส่วนตัว และขึ้นเป็นมหาราชาแห่งทราวันคอร์เมื่ออายุ 11 ปี หลังจากการสวรรคตของลุงทวดฝ่ายมารดาของเขา ซึ่งก็คือมหาราชาแห่งทราวันคอร์ ในขณะนั้น ศรี มูลาม ติรุนาล เมื่อวันที่ 7 สิงหาคม พ.ศ. 2467 [ 2 ]ตลอดรัชสมัยของเขา เขาอยู่ภายใต้ผู้สำเร็จราชการแทนหรือถูกควบคุมอย่างมีประสิทธิภาพโดยเสนาบดีเผด็จการของเขาเซอร์ ซีพี รามาสวามี ไอเยอร์
เมื่ออินเดียได้รับเอกราชจากอังกฤษในวันที่ 15 สิงหาคม 1947 ในตอนแรก ศรี จิธิรา ติรุณัล ทรงเลือกที่จะรักษาอาณาเขตของพระองค์ให้เป็นประเทศเอกราชต่อไป แต่เนื่องจากรัฐบาลอินเดีย ไม่ยอมรับ จึงมีการเจรจาหลายรอบระหว่างมหาราชาและตัวแทนของอินเดีย ในที่สุดก็บรรลุข้อตกลงในปี 1949 และศรี จิธิรา ติรุณัล ทรงตกลงที่จะผนวกทราวันคอร์ เข้า เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพอินเดีย อย่างเป็น ทางการ
ในปี พ.ศ. 2492 ทราวันคอร์ได้รวมเข้ากับโคชิน และศรี จิธิรา ติรุนัล ดำรงตำแหน่งราชประมุข (เทียบเท่าผู้ว่าการ) คนแรกและคนเดียวของ สหภาพ ทราวันคอร์-โคชินตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2492 จนถึงวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2499 [ 3 ]ในวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2499 รัฐเกรละได้ถูกสร้างขึ้นโดยการรวม พื้นที่ที่พูด ภาษามาลายาลัมของสหภาพทราวันคอร์-โคชินเข้ากับมาลาบาร์ และตำแหน่ง ราชประมุขของศรี จิธิรา ติรุนัลก็สิ้นสุดลง[ 4 ]
ศรี จิธิรา ติรุนาล เป็นนาย พล ตรีกิตติมศักดิ์แห่งกองทัพอินเดียภายใต้การปกครองของอังกฤษและเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดและผู้บัญชาการสูงสุดของ กองทัพ ทราวันคอร์และ กองกำลังรัฐ ทราวันคอร์-โคชินในช่วงปี 1924–56 เขาได้รับยศพันเอกกิตติมศักดิ์ในกองทัพอินเดียตั้งแต่ปี 1949 เนื่องจาก กองทัพ ทราวันคอร์ถูกรวมเข้ากับกองทัพอินเดียในฐานะกองพันที่ 9 (ทราวันคอร์ที่ 1) และกองพัน ที่ 16 ของกรมทหารมัทราส (ทราวันคอร์ที่ 2) [ 5 ]
หลังจากการแก้ไขรัฐธรรมนูญในปี 1971 รัฐบาลอินทิรา คานธี ได้ถอดถอนอำนาจทางการเมืองและเงินบำนาญจากส่วนพระองค์ของเขา เมื่ออายุ 78 ปี หลังจากเป็นโรคหลอดเลือดสมองเขาตกอยู่ในอาการโคม่าเป็นเวลาเก้าวันและเสียชีวิตในวันที่ 20 กรกฎาคม 1991 [ 6 ]นอกจากสถาบันวิทยาศาสตร์การแพทย์และเทคโนโลยีศรีจิตรติรุณัลแล้ว ยังมีการจัดตั้งกองทุนการกุศลอื่นๆ อีกมากมายโดยใช้เงินทุน ที่ดิน และอาคารที่เขามอบให้[ 7 ]
นอกจากนี้ Sree Chithira Thirunal ยังให้การสนับสนุนการศึกษาขั้นสูงแก่KR Narayanan วัยหนุ่ม ซึ่งต่อมาได้เป็นประธานาธิบดีคนที่ 10 ของอินเดีย[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
ช่วงวัยเด็กตอนต้น


ศรี จิธิรา ติรุนัล เป็นโอรสองค์โตของเสถุ ปารวตี บายีหรือที่รู้จักกันในนาม "อัมมามหารานี " พระราชินีและมหารานีองค์รองแห่งทราวันคอร์กับพระสวามี ราวี วาร์มา โคชู โคยี ธัมปุรัน แห่งราชวงศ์กิลิมานูร์ นักปราชญ์ภาษาสันสกฤต และหลานชายของราชาราวี วาร์มา จิตรกร ชื่อดัง พระองค์ ประสูติ ใน วันดีปาวลีซึ่งตรงกับวันคล้ายวันประสูติครบ 16 ปีของพระมารดา ในวันที่ 7 พฤศจิกายน ค.ศ. 1912 ในฐานะรัชทายาท แห่งราชบัลลังก์ทรา วันคอร์ พระพี่น้องของพระองค์คือการ์ติกา ติรุนัล ลักษมี บายีและอุตราดอม ติรุนัล มาร์ทันดา วาร์มา พระมารดา ของศรี จิธิรา ติรุนัลคือเสถุ ปารวตี บายีมีความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับราชวงศ์ทราวันคอร์โดยตรงทางฝ่ายหญิง ในปี ค.ศ. 1900 เนื่องจากไม่มีทายาทสืบราชบัลลังก์ในราชวงศ์ทราวันคอร์เธอจึงได้รับการรับเลี้ยงโดยป้าทวดทางฝั่งมารดา ตามธรรมเนียมสืบราชบัลลังก์ทางฝ่ายมารดาของราชวงศ์ทราวันคอร์ ศรี จิตรา ติรุนัล เมื่อแรกประสูติ ได้รับการประกาศให้เป็นรัชทายาทแห่งทราวันคอร์โดยมีพระยศว่า ศรี ปัทมานา ภทาส มหาราชกุมารศรี บาลารามา วาร์มาที่ 2 เอลายา ราชา (มกุฎราชกุมาร) แห่งทราวันคอร์
การศึกษา
เมื่ออายุได้ 6 ขวบ ศรี จิธิรา ติรุนัล เริ่มการศึกษาโดยมีครูผู้สอนที่มหาราชา ศรี มูลาัม ติรุนัล พระลุงของพระองค์ คัดเลือกมาเป็นพิเศษในวิชาต่างๆ เช่น มาลายาลัม สันสกฤต ทมิฬ อังกฤษ คณิตศาสตร์ ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ วรรณคดีทั่วไป ศิลปะและวัฒนธรรมการศึกษาเบื้องต้นในภาษามาลายาลัมและสันสกฤตนั้นได้รับการถ่ายทอดโดยนักวิชาการผู้มีชื่อเสียงในสมัยนั้น คือ ศรีอัตตูร์ กฤษณะ พิศาโรดีและในภาษาอังกฤษโดยมิสเตอร์ โดเวล ไอเอสซี (ข้าราชการพลเรือนอินเดีย) และ ที. รามัน นัมบีชัน ต่อมาพระองค์ได้รับการศึกษาในระดับสูงโดยกัปตัน จีทีบี ฮาร์วีย์ และมิสเตอร์ ดัตต์ ไอเอสซี (ข้าราชการพลเรือนอินเดีย)
เมื่ออายุ 16 ปี พระองค์ทรงเริ่มฝึกอบรมด้านการบริหารราชการแผ่นดินเป็นเวลาสองปีในเมืองบังกาลอร์ ศรี จิธิรา ติรุนัล ประทับอยู่ในบังกาลอร์จนถึงวันที่ 1 กรกฎาคม 1931 และทรงได้รับความรู้ด้านการบริหารปฏิบัติเป็นเวลา 15 เดือน ภายใต้การแนะนำของพระเจ้ากฤษณราชา โวดิยาร์ที่ 4มหาราชาแห่งไมซอร์ หัวหน้าครูผู้สอนของศรี จิธิรา ติรุนัล คือ กัปตัน ฮาร์วีย์ ได้เขียนรายงานต่อรัฐบาลทราวันคอร์ไว้ว่า: “ พระองค์ทรงเป็นนักเรียนที่ฉลาดและตั้งใจเรียน และความก้าวหน้าทางการศึกษาของพระองค์เป็นที่น่าพอใจอย่างยิ่ง ความสามารถทางปัญญาและมาตรฐานความรู้ในปัจจุบันของพระองค์ในภาษาอังกฤษ มาลายาลัม และวิชาอื่นๆ เช่น คณิตศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และภูมิศาสตร์ สูงกว่ามาตรฐานที่คณะกรรมการกำกับดูแล ‘การศึกษาและการฝึกอบรมด้านการบริหารของผู้ปกครองรุ่นเยาว์’ กำหนดไว้ พระองค์ทรงมีความก้าวหน้าในการศึกษาอย่างน่าพอใจอย่างต่อเนื่อง และความก้าวหน้าทางปัญญาและการพัฒนาบุคลิกภาพนั้นเห็นได้ชัดและรวดเร็ว การจัดตั้งครัวเรือนแยกต่างหากส่งผลให้พระองค์มีความพึ่งพาตนเอง มีความคิดริเริ่ม และมีอำนาจในการตัดสินใจมากขึ้น” โอกาสในการศึกษากฎหมายและสถาบันของรัฐที่ก้าวหน้าได้ขยายประสบการณ์ของพระองค์ท่านอย่างมาก และขยายความเห็นอกเห็นใจและความสนใจของพระองค์ท่านให้กว้างขวางยิ่งขึ้นเมื่อพระองค์ท่านมีพระชนมายุครบ 18 พรรษา ศรี จิธิรา ติรุนัล ได้สำเร็จการฝึกอบรมด้านการบริหารในไมซอร์และเสด็จกลับไปยังทราวันคอร์[ 11 ]
มหาราชาแห่งทราวันคอร์


แม้ว่าศรีจิตราติรุณัลจะมีอายุครบสิบแปดปีแล้ว แต่พิธีสถาปนาพระองค์ก็ยังไม่ได้จัดขึ้น และการขึ้นครองราชย์อย่างเต็มตัวก็ดูไม่น่าเป็นไปได้ เนื่องจากมีข่าวลือแพร่กระจายว่าพระองค์มีสภาพจิตใจไม่มั่นคง จึงไม่เหมาะสมที่จะครองบัลลังก์ พระมารดาของพระองค์มหารานีเสถุ ปารวตี บายีจึงติดต่อเซอร์ซีพี รามาสวามี ไอยาร์เพื่อนของครอบครัว ซึ่งต่อมาได้นำเสนอเรื่องราวของศรีจิตราติรุณัลต่อลอร์ดเวลลิงตัน ผู้ว่าการอินเดียในขณะนั้นและจัดให้มีการพบปะกันระหว่างทั้งสอง หลังจากได้พบกับพระมหากษัตริย์หนุ่มแล้ว ผู้ว่าการก็ประทับใจมากและพบว่าข่าวลือเหล่านั้นไม่มีมูลความจริง ดังนั้นอุปสรรคทั้งหมดในการขึ้นครองราชย์ของศรีจิตราติรุณัลจึงถูกขจัดออกไป เนื่องจากศรีจิตราติรุณัลยังทรงพระเยาว์ และเนื่องจากมีข้อโต้แย้งมากมายเกี่ยวกับพระองค์ ลอร์ดเวลลิงตัน ผู้ว่าการจึงยืนยันว่าเซอร์ ซีพี ต้องเป็นที่ปรึกษาด้านกฎหมายและรัฐธรรมนูญของพระมหากษัตริย์หนุ่ม[ 12 ] ศรี จิธิรา ติรุนัล ได้รับอำนาจการปกครองอย่างเต็มที่ในวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2474 โดยมีพระยศว่า: พลตรี เจ้าชายศรี ปัทมานาภทศา วานชิปาละ ศรี จิธิรา ติรุนัล เซอร์ บาลารามา วาร์มาที่ 2 มณี สุลต่าน มหาราชา ราชารามาราชา บาฮาดูร์ ชัมเชอร์ จัง มหาราชาแห่งทราวันคอร์ อัศวินชั้นสูงสุดแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ดวงดาวแห่ง อินเดีย อัศวินชั้นสูงสุดแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอินเดียตามธรรมเนียม พระองค์ทรงใช้พระนามรัชกาลว่า ศรี จิธิรา ติรุนัลเนื่องจากทรงประสูติภายใต้นักษัตรหรือดาวฤกษ์จิธิราในสุนทรพจน์ของเขา หลังจากขึ้นครองอำนาจเต็มในฐานะมหาราชาแห่งทราวันคอร์เขาประกาศว่า “ข้าพเจ้าหวังว่าด้วยพระคุณของพระเจ้า ข้าพเจ้าจะได้รับความรักและความเคารพนับถือจากทุกชุมชนและชนชั้นในหมู่ประชาชนของข้าพเจ้า ซึ่งความก้าวหน้าในทุกด้านของชีวิตจะเป็นความมุ่งมั่นและเป้าหมายเดียวของข้าพเจ้าตลอดไป” [ 13 ] [ 14 ]
มหาราชาแห่งทราวันคอร์ ทั้งหมดรวมทั้งศรีมูลามทิรุนาลได้จัด พิธี หิรัญยครภัม ศรีจิตราทิรุนาลเป็นมหาราชาแห่งทราวันคอร์ เพียงองค์เดียว ที่ไม่ได้จัด พิธี หิรัญยครภัมหรือตุลปุรุษธัมเนื่องจากพระองค์ทรงถือว่าพิธีเหล่านี้มีค่าใช้จ่ายสูงมาก จึงทำให้พระองค์เองเป็นไนร์ ไม่ใช่สมันธากษัตริย์[ 15 ]

Sree Chithira Thirunal was able to secure the services of eminent statesman, Sir C.P.Ramaswami Aiyar, who initially served as his Legal and Constitutional Adviser and later as his Prime minister, for several years. Sree Chithira Thirunal went abroad, on a foreign tour, commencing on 8 April 1933 and visited England, Belgium, Germany, Switzerland and Italy etc. He had met with King George V in London and Pope Pius XI at the Vatican. Sree Chithira Thirunal also had a beautiful palace built for him named Kowdiar Palace, finished in 1934 prior to the wedding of his sister MaharaniKarthika Thirunal Lakshmi Bayi to Lt. Col. G. V. Raja. It was previously an old Nalukettu, given by Maharajah Sree Moolam Thirunal to Sree Chithira Thirunal's mother, Sethu Parvathi Bayi, in 1915.[16]
Bicameral assembly
In 1932, Sree Chithira Thirunal conducted a Constitutional Reform by forming the first Bicameral Legislature there by reducing some of his political powers. The Legislative Council of Travancore and Sree Moolam Popular Assembly were replaced with a formal bicameral system consisting of an Upper House—the Travancore Sree Chitra State Council, and a Lower House—the Sree Moolam Assembly. It was specified that no fewer than 55% of the members should be elected and no more than one third should be officials. In the case of the Assembly, not less than 48 members were required to be elected. Of not more than 24 nominated members, 12 should be officials. The Assembly had 72 members while the Sri Chitra State Council had 37 members. This bicameral system continued to function till September 1947, until it gave way to a constituent assembly that later led to the merger of Cochin state and the eventual joining into the Indian Union. The new bodies started functioning from 1 January 1933. The Assembly could vote on the budgetary demands for grants with powers to reduce and omit items. For the first time, a Public Accounts Committee was created making the executive increasingly accountable to the legislature. The Prime Minister (Dewan) was the President of both the Houses. The Assembly elected its own Deputy President and the term was four years.
แต่ชาวเอซาวาคริสเตียนและมุสลิมเกรงว่าการปฏิรูปใหม่จะทำให้พวกเขาได้รับที่นั่งในสภานิติบัญญัติที่ขยายใหญ่ขึ้นเพียงเล็กน้อยเมื่อเทียบกับชาวไนร์พวกเขาเรียกร้องให้แบ่งที่นั่งตามจำนวนประชากร และพวกเขาตัดสินใจที่จะงดออกเสียงเลือกตั้ง ดังนั้นการเคลื่อนไหวงดออกเสียงจึงเริ่มต้นขึ้นในทราวันคอร์ ในที่สุดรัฐบาลก็ยอมตามข้อเรียกร้องของผู้ประท้วงและนำระบบการสงวนที่นั่งตามกลุ่มชาติพันธุ์มาใช้ในการแต่งตั้งในหน่วยงานราชการของทราวันคอร์[ 17 ]
กฎระเบียบที่สำคัญ
ในปี ค.ศ. 1932 ศรี จิตรา ติรุณัล ได้ออกกฎหมายว่าด้วยชนชั้นกษัตริย์แห่งทราวันคอร์ (ยกเว้นราชวงศ์ทราวันคอร์ ) เป็นครั้งแรก เพื่อกำหนดและแก้ไขกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการสืบทอดมรดก การสมรสและการหย่าร้าง การจัดการทรัพย์สิน และการดูแลรักษา ในปีเดียวกันนั้น ก็มีการออกกฎหมายว่า ด้วยการสืบทอดมรดกของชาวมุสลิมแห่งทราวันคอร์เพื่อแก้ไขและกำหนดกฎเกณฑ์การสืบทอดมรดกในหมู่ชาวมุสลิม กฎหมายสำคัญอีกฉบับที่ผ่านในปี ค.ศ. 1932 คือกฎหมายว่าด้วยผู้เช่าที่ดิน (เจนมี-กุฏิยาน)กฎหมายฉบับนี้ประกาศว่า เจ้าของที่ดิน (เจนมี) จะไม่มีสิทธิเรียกร้องหรือผลประโยชน์ใดๆ ในที่ดิน ยกเว้นสิทธิในการรับค่าเช่าที่ดิน (เจนมี การัม) สิทธิในการทบทวนหรือเพิ่มพูนเจนมี การัม นั้นเป็นของรัฐบาล กฎหมายฉบับนี้ให้เสรีภาพอย่างสมบูรณ์แก่ผู้เช่าที่ดิน (กุฏิยาน) ในที่ดินที่เช่าเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ โดยปราศจากการแทรกแซงของเจ้าของที่ดิน (จันมี) นอกจากนี้ ยังระบุว่าผู้เช่าควรชำระค่าเช่าที่ดินให้แก่รัฐบาล เพื่อป้องกันการเอารัดเอาเปรียบ และรัฐบาลจะส่งต่อค่าเช่าดังกล่าวให้แก่เจ้าของที่ดินต่อไป ศรี จิตรา ติรุนัล ยังให้ความสำคัญกับการปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของสตรีและเด็กอีกด้วย
ในทราวันคอร์ผู้หญิงได้รับการยกย่องอย่างสูงเนื่องจาก กฎหมายการสืบทอดมรดก แบบสืบสายจากฝ่ายหญิง และการแต่งงานใหม่ของหญิงม่ายเป็นเรื่องปกติในชุมชนส่วนใหญ่ แต่การแต่งงานใหม่ของหญิงม่ายถูกห้ามในบางชุมชน เช่นเวลลาลานัมบูธีรีพอตตี และ ชุมชน พราหมณ์ หลายแห่ง ในทราวันคอร์ด้วย สำหรับชุมชนพราหมณ์ นอกเหนือจากนัมบูธีรีและพอตตี การแต่งงานก่อนวัยเจริญพันธุ์ก็เป็นสิ่งที่บังคับเช่นกัน ดังนั้น เพื่อยุติความทุกข์ทรมานของหญิงม่ายและเพื่อป้องกันการแต่งงานในวัยเด็กและความชั่วร้ายทางสังคมอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน และเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตของสตรีพระมหากษัตริย์จึงได้ออกกฎหมาย ใหม่หลายฉบับ ได้แก่ กฎหมายว่าด้วยการแต่งงานใหม่ของหญิงม่ายชาวฮินดูแห่งทราวันคอร์ (พ.ศ. 2481) กฎหมายว่าด้วยการจำกัดการแต่งงานในวัยเด็กแห่งทราวันคอร์ และกฎหมายว่าด้วยการปราบปรามการค้าประเวณีแห่งทราวันคอร์ (พ.ศ. 2484) กฎหมายว่าด้วยสวัสดิการมารดาแห่งทราวันคอร์ (พ.ศ. 2486)เป็นต้น ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การยกระดับคุณภาพชีวิตของสตรีและเด็ก[ 18 ]
การปฏิรูปการศึกษา

ศรี จิธิรา ติรุณัล ได้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยทราวันคอร์ (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยเกรละ ) ภายใต้ระเบียบมหาวิทยาลัยทราวันคอร์ในปี 1937 ความจำเป็นในการจัดตั้งมหาวิทยาลัยแยกต่างหากสำหรับทราวันคอร์นั้นมีมานานแล้ว มีการแต่งตั้งคณะกรรมการสองชุดเพื่อสอบสวนเรื่องการจัดตั้งมหาวิทยาลัยแยกต่างหาก ในปี 1919 และ 1924 หลังจากพิจารณาข้อเสนอแนะแล้ว ในวันที่ 1 พฤศจิกายน 1937 ศรี จิธิรา ติรุณัล ได้ออกพระราชบัญญัติมหาวิทยาลัยโดยเน้นเป็นพิเศษที่การศึกษาด้านอาชีวศึกษาเพื่อให้สอดคล้องกับความต้องการของยุคสมัยใหม่ การบริหารวิทยาลัยของรัฐและการควบคุมวิทยาลัยเอกชนทั้งหมดในราชอาณาจักรถูกโอนไปยังมหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเกรละ ซึ่งเป็นหนึ่งใน 16 มหาวิทยาลัยแรกในอินเดีย ก่อตั้งขึ้นในปี 1937 ในอดีตรัฐเจ้าชายทรา วันคอร์ (ปัจจุบันคือตอนใต้ของรัฐเกรละและบางส่วนของรัฐทมิฬนาฑูที่อยู่ใกล้เคียง) มหาวิทยาลัยแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นจากการประกาศใช้ของมหาราชาแห่งทราวันคอร์ศรี จิธิรา ติรุนัล บาลารามา วาร์มา ซึ่งทรงดำรงตำแหน่งอธิการบดีคนแรกของมหาวิทยาลัยด้วย เซอร์ซี. พี. รามาสวามี อัยยาร์ซึ่งดำรงตำแหน่งดีวัน (นายกรัฐมนตรี) ของรัฐในขณะนั้น ดำรงตำแหน่งรองอธิการบดีคนแรก ท่านเป็นนักวิชาการผู้มีชื่อเสียงและเป็นผู้บริหารที่มีความสามารถ กล่าวกันว่ารัฐบาลเคยพยายามเชิญอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ มาเป็นรองอธิการบดีคนแรก แต่ไม่ประสบความสำเร็จ มหาวิทยาลัยแห่งนี้ได้รับการจำลองแบบมาจากมหาวิทยาลัยที่ดีที่สุดของสหราชอาณาจักร และยังคงรักษาคุณลักษณะบางประการเหล่านั้นไว้จนถึงปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ระบบการสังกัดของมหาวิทยาลัยได้พัฒนาไปในรูปแบบที่แตกต่างจากระบบวิทยาลัยในมหาวิทยาลัยของอังกฤษ
จุดเริ่มต้นของมหาวิทยาลัยสามารถสืบย้อนไปได้ถึงสถาบันการศึกษาสมัยใหม่สองแห่งในรัฐเกรละ ได้แก่ วิทยาลัยมหาวิทยาลัยทิรุวนันทปุรัมและหอดูดาวทิรวันดรัม วิทยาลัยมหาวิทยาลัยก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในชื่อโรงเรียนฟรีของมหาราชาโดยมหาราชาสวาธีทิรุนัลในปี 1834 โดยมีนายจอห์น โรเบิร์ตส์ มิชชันนารีคริสเตียนเป็นอาจารย์ใหญ่ และเติบโตเป็นวิทยาลัยในปี 1866 ซึ่งสังกัดมหาวิทยาลัยมัทราส เมื่อมหาวิทยาลัยทราวันคอร์ก่อตั้งขึ้น ภาควิชาต่างๆ ของวิทยาลัยก็กลายเป็นภาควิชาของมหาวิทยาลัย ก่อนที่จะเปลี่ยนกลับมาเป็นมหาวิทยาลัยเกรละอีกครั้งเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงเป็นมหาวิทยาลัยเกรละในปี 1957 วิทยาลัยมหาวิทยาลัยยังคงรักษาความสัมพันธ์กับมหาวิทยาลัยในฐานะวิทยาลัยในเครือ หอดูดาวทิรุวนันทปุรัมก่อตั้งขึ้นในปี 1838 โดยมีนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติจอห์น คาลเดคอตต์ FRS เป็นผู้อำนวยการคนแรก หอดูดาวแห่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยทราวันคอร์ แต่ได้รับการบริหารจัดการในฐานะสถาบันของรัฐที่เป็นอิสระอยู่ช่วงหนึ่ง ปัจจุบันเป็นสถาบันที่เก่าแก่ที่สุดภายใต้การดูแลของมหาวิทยาลัยเกรละ
The Institute of Textile Technology, an engineering college and central research institute, to carry on research in Pure and Applied Sciences, were also started. A Department of Marine Biology was another significant addition. Institutions like the Observatory, the Public Library and the School of Arts were also placed under the university. He also formed a new form of University Training Corps, viz. Labour Corps, preceding the N C C, in the educational institutions. The expenses of the university were to be met fully by the government. The College of Engineering, Medical College Hospital at Ulloor, Trivandrum's SAT hospital were created at Sree Chithira Thirunal's behest. The Travancore Primary Education Act, by which Sree Chithira Thirunal introduced Free, Universal and Compulsory Education irrespective of caste, gender etc. The Act also prohibited child labour and also prohibited religious instruction in schools, thus making education completely secular.[18][19]
Industrial and infrastructure development
According to historian, A. Sreedhara Menon, Sree Chithira Thirunal also initiated industrialization and increased the role of the public sector in Travancore. He introduced heavy industry in the State and established giant public sector undertakings. As many as twenty industries were established, mostly for utilizing the local raw materials such as rubber, ceramics and minerals. A majority of the premier industries running in Kerala even today were established by Sree Chithira Thirunal. Travancore Rubber Works, Kundara Ceramics, Fertilisers and Chemicals Travancore (FACT), Travancore Titanium Products Ltd, Travancore-Cochin Chemicals, Punalur Paper Mills etc. are some of the industries started by him. Historian A. Sreedhara Menon referred to the administration of Sree Chithira Thirunal as 'enlightened' as his reign saw remarkable progress in the fields of education, economy, defence & society as a whole.[20]
สนามบินนานาชาติทิรุวานันทาปุรัมก่อตั้งขึ้นในปี 1932โดยเป็นส่วนหนึ่งของสโมสรการบินหลวง ภายใต้การริเริ่มของพันโท โกดา วาร์มา ราชาสามีของพระนางการ์ติกา ทิรุนัล ลักษมี บายีพระราชินีแห่งอัตติงกัลและอาณาจักรทราวันคอร์โกดา วาร์มา ราชา ซึ่งเป็นนักบินที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี รู้สึกถึงความจำเป็นที่จะต้องมีสนามบินเพื่อรองรับทราวันคอร์ในแผนที่การบินของอินเดีย และได้ขอให้ราชสำนักทราวันคอร์ริเริ่มกระบวนการจัดตั้งสนามบิน รายงานโดยละเอียดได้ถูกจัดทำและนำเสนอต่อพระมหากษัตริย์โดยพระชายาในเรื่องนี้ อนึ่ง พระมหากษัตริย์เป็นพระอนุชาของพระมเหสีของพันโท ราชา และพระโอรสธิดาของพันโทเป็นทายาทสืบัลลังก์ [ต้องการแหล่งอ้างอิง]
ในปี พ.ศ. 2478 ภายใต้การอุปถัมภ์ของมหาราชา จิธิรา ติรุนัล บาลารามา วาร์มา สายการบินทาทาแอร์ไลน์ได้ทำการบินเที่ยวแรกไปยังสนามบินโดยใช้เครื่องบิน DH.83 Fox Moth ภายใต้การควบคุมของนักบิน เนวิลล์ วินเซนต์ โดยมีจัมเชด นาโวโรจี เจ้าหน้าที่ของบริษัททาทา และกันจิ ดวารากาดาส ตัวแทนการค้าของทราวันคอร์ในคาราจี ร่วมเดินทางไปด้วย พร้อมกับจดหมายพิเศษจากอุปราชแห่งบริติชอินเดียลอร์ด วิลลิงดอนที่ส่งคำอวยพรวันเกิดแด่มหาราชา[9]
เที่ยวบินแรกขึ้นบินเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 1935 โดยบรรทุกไปรษณีย์ของ Royal Anchal (ไปรษณีย์ทราวันคอร์) ไปยังบอมเบย์ ในปี 1938 รัฐบาลราชวงศ์ทราวันคอร์ได้จัดซื้อเครื่องบิน Dakota มาเป็นเครื่องบินส่วนพระองค์ของมหาราชา และจัดตั้งฝูงบินแรกของกองทัพอากาศอินเดีย (ทราวันคอร์) เพื่อปกป้องรัฐจากการโจมตีทางอากาศ หลังได้รับเอกราช รันเวย์ถูกใช้สำหรับเที่ยวบินภายในประเทศ โดยมีการสร้างอาคารผู้โดยสารภายในประเทศแห่งใหม่ คือ อาคารผู้โดยสาร 1 [ต้องการแหล่งอ้างอิง]
กรมขนส่งสาธารณะ (เปลี่ยนชื่อเป็นบริษัทขนส่งทางถนนแห่งรัฐเกรละ ) รัฐบาลทราวันคอร์ภายใต้การนำของพระเจ้าจิธิรา ติรุนัล บาลารามา วาร์มา ทรงตัดสินใจจัดตั้งกรมขนส่งแห่งรัฐทราวันคอร์ (TSTD) ซึ่งเป็นหน่วยงานก่อนหน้าKSRTCเพื่อปรับปรุงระบบขนส่งสาธารณะที่มีอยู่เดิม ในช่วงเริ่มต้น กรมฯ ได้นำเข้าแชสซี Commer PNF3 จำนวน 60 คันจากประเทศอังกฤษภายใต้การดูแลของ EG Salter ซึ่งดำรงตำแหน่งผู้ช่วยหัวหน้าฝ่ายปฏิบัติการของคณะกรรมการขนส่งผู้โดยสารแห่งลอนดอนในขณะนั้น แชสซีที่นำเข้าเหล่านี้ได้รับการติดตั้งเครื่องยนต์ดีเซล Perkins Lynx ตัวถังรถบัสสร้างโดยเจ้าหน้าที่ของกรมฯ และทราวันคอร์เดวัน ซีพี รามาสวามี ไอเยอร์ ยืนยันให้ใช้ไม้ในท้องถิ่น โรงงานผลิตตัวถัง (ภายใต้การดูแลของ Salter) เดิมอยู่ที่ชาไก และต่อมาได้ย้ายไปที่ปัปปานัมโคด การออกแบบตัวถังแบบทดลองของ Salter กลายเป็นมาตรฐานสำหรับรถบัสที่เหลือ
Most of the private operators on the Thiruvananthapuram-Kanyakumari route had to close when the roads were nationalized, and many experienced drivers, conductors, and inspectors lost their jobs. TSTD recruited them, and Salter selected 60 people out of 81 applicants. Nearly one hundred applicants with bachelor's degrees were employed as inspectors and conductors.
The state road-transport service was inaugurated on 20 February 1938 by Maharaja Sree Chithira Thirunal, who (with his family, Col. Goda Varma Raja, and other dignitaries) rode the first bus on the Main Road to Kowdiar Square; Salter drove the bus. A fleet of 33 buses and a large crowd joined in the celebration. On 21 February 1938, the first bus operated from Thiruvananthapuram to Kanyakumari.
The early buses had 23 leather seats. Entry was through the rear, and the buses had a centre aisle. Ten first-class seats were in the front. Schedules, fares and stops were published, and a parcel service began in which goods could be delivered by designated agents. Conductors wore khaki with a white topi, and inspectors wore khaki. Conductors had machines to issue tickets. Later buses were manufactured by Dodge, Fargo, Bedford, and Chevrolet.
The TSTD operated on three routes: Thiruvananthapuram-Nagercoil, Nagercoil-Kanyakumari, and Nagercoil-Colachel. Regular service began on 21 February 1938 with 39 buses. The minimum fare for one mile was one-half chakram The next fare was one chakram, and first-class tickets were 50 percent more. Children under age three travelled free, and those between three and 14 paid half the fare. Luggage under 28 pounds (13 kg) was free; 28–56 pounds (13–25 kg) was four chakrams, and 56–112 pounds (25–51 kg) was six chakrams.The Motor Vehicle Act was passed in 1939. Bus service was extended to Kochi in 1949, and to the Malabar region in 1956.
Pallivasal Hydro-electric project Kundara had abundant reserves of China-clay the key raw material for Ceramic and Porcelain. In 1937 during reign of Chithira Thirunal Balarama Varma the clay processing industry was started in Kundara. In the 1960s this developed into The Kerala Ceramics Limited.[11]
รากฐานของการพัฒนาอุตสาหกรรมสมัยใหม่ของกุนดาราคือการจัดตั้งสถานีไฟฟ้าย่อยขนาด 66kV ที่กุนดาราเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2483 ซึ่งเสริมโครงการปัลลิวาซาล ซึ่งเป็นโครงการไฟฟ้าพลังน้ำแห่งแรกในรัฐเกรละ[12] นี่เป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายสถานีไฟฟ้าย่อยแปดแห่งแรกที่จัดตั้งขึ้นในทราวันคอร์ระหว่างทริสเซอร์และทริวันดรัมเพื่อส่งกระแสไฟฟ้าพลังน้ำที่ผลิตได้ไปยังครัวเรือน เมือง และอุตสาหกรรม สถานีไฟฟ้า ย่อยกุนดาราได้รับการอัพเกรดในภายหลังให้มีกำลังการผลิต 220kV และในปัจจุบันมีความสำคัญอย่างยิ่งในการจัดหาไฟฟ้าให้กับเมืองโกลลัมและเส้นทางรถไฟสายหลักโกลลัม-ทิรุวันนันธาปุรัมของทางรถไฟสายใต้
พลังของการผลิตไฟฟ้าพลังน้ำราคาถูกในกุนดาราในขณะนั้นมีมากจนกระตุ้นให้ CV Raman ผู้ได้รับรางวัลโนเบลชื่อดังและ P. Krishnamurti ผู้ใกล้ชิดของเขาจัดตั้งหน่วยงานแรกของบริษัทที่เพิ่งก่อตั้งใหม่Travancore Chemical & Manufacturing Company Ltd (TCM Ltd) ที่กุนดาราในปี 1943[13] หน่วยงานนี้ผลิตโพแทสเซียมคลอเรตซึ่งเป็นส่วนประกอบที่ใช้ในไม้ขีดไฟ[14] หน่วยงานนี้เคยตั้งอยู่ใกล้กับมัสยิด Elampalloor บนทางหลวงหมายเลข 183 ในปัจจุบัน และปัจจุบันไม่มีอยู่แล้ว
การจัดตั้งสถานีย่อยยังช่วยเริ่มต้นอุตสาหกรรมอลูมิเนียมในกุนดารา ตามคำเชิญของซีพี รามาสวามี ไอเยอร์ ดิวันแห่งทราวันคอร์เมื่อวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2489 กลุ่มพี่น้องเสศาสายีแห่งมัทราสได้ก่อตั้ง ALIND ที่มีชื่อเสียงในกุนดารา[15] บริษัทนี้เป็นผู้บุกเบิกในการผลิตสายเคเบิลไฟฟ้าอลูมิเนียมในภูมิภาคและผลิตสายเคเบิลที่มีความยาวมากกว่า 10 ล้านกิโลเมตร บริษัทประสบวิกฤตในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เนื่องจากปัญหาแรงงานและการจัดการที่ไม่ดี[ 7 ] [ 19 ] 12 กันยายน
ในปี 1945 ธนาคารแห่งนี้ได้ก่อตั้งขึ้นในชื่อ Travancore State Bank Ltd. ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ STATE BANK OF TRAVANCORE (SBT) โดย SBT ก่อตั้งขึ้นในปี 1945 ในชื่อ Travancore Bank Ltd. ตามความคิดริเริ่มของ Travancore Diwan CP Ramaswami Iyer ภายใต้การชี้นำของ Chithira Thirunal Balarama Varma
แต่ธนาคารแห่งนี้ถือว่ามหาราชาแห่งทราวันคอร์ ศรี จิตรา ติรุนัล บาลารามา วาร์มา เป็นผู้ก่อตั้ง แม้ว่ารัฐบาลทราวันคอร์จะลงทุนเพียง 25% ของทุนทั้งหมด แต่ธนาคารก็รับงานด้านการคลังของรัฐบาลและธุรกิจแลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศ นอกเหนือจากธุรกิจธนาคารทั่วไป สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ที่เมืองทิรุวันนันตะปุรัม
ในปี 1960 ธนาคารแห่งนี้ได้กลายเป็นบริษัทในเครือของธนาคารแห่งรัฐอินเดีย (State Bank of India) ภายใต้พระราชบัญญัติธนาคารในเครือ SBI ปี 1959 ซึ่งตราขึ้นโดยรัฐสภาอินเดีย และด้วยเหตุนี้จึงได้รับชื่อว่า 'ธนาคารแห่งรัฐทราวันคอร์' (State Bank of Travancore)
ศิลปะ กีฬา และวัฒนธรรม
ศรี จิธิรา ติรุนัล ทรงอุปถัมภ์นักดนตรี ศิลปิน นักเต้น และนักวิชาการเวท พระองค์ทรงแต่งตั้ง ดร. เจ.เอช. คูซินส์ เป็นที่ปรึกษาด้านศิลปะของรัฐบาลเป็นครั้งแรก นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงเปิดหอศิลป์ชื่อศรี จิตรา อาร์ต แกลเลอรีซึ่งมีคอลเลกชันภาพวาดแบบดั้งเดิมและร่วมสมัยที่ไม่เหมือนใคร รวมถึงผลงานของราชา ราวี วาร์มานิโคลัส โรริช สเวตอสลาฟ โรริช จามินี รอย รบินทรานาถ ทาโกร์ วี. เอส . วาลิอาธาน ซี. ราชา ราชา วาร์มา และเค. ซี . เอส. ปานิเกอร์ [ 21 ] ศรีจิธิรา ติรุนัล ยังทรงริเริ่มความพยายามในการเผยแพร่ดนตรีคาร์นาติกโดยเฉพาะผลงานของบรรพบุรุษของพระองค์และมหาราชาสวาธี ติรุนัล รามา วาร์มา พระองค์ ทรงมอบหมายให้นักดนตรีมุทิยาห์ ภากาวาธารและเซมมันกุดี ศรีนิวาส ไอเยอร์ทำหน้าที่นี้ ในปี พ.ศ. 2482 ศรี จิธิรา ติรุนัล ได้ก่อตั้งสถาบันดนตรีศรีสวาธี ติรุนัล (เปลี่ยนชื่อเป็นวิทยาลัยดนตรีศรีสวาธี ติรุนัลในปี พ.ศ. 2505) โดยมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อเผยแพร่ผลงานประพันธ์ของมหาราชาศรีสวาธี ติรุนัล[ 22 ]เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเนลลิกัมปัตตี (เปลี่ยนชื่อเป็นอุทยานแห่งชาติและเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเปริยาร์ (PNP)) ก็ถูกสร้างขึ้นภายใต้คำสั่งของเขาเช่นกัน ศรี จิธิรา ติรุนัล สนับสนุนวิสัยทัศน์และการทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของน้องเขยของเขาพันโทจีวี ราชาในด้านกีฬาและการท่องเที่ยวพันโทจีวี ราชาเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการก่อตั้งรอยัล ฟลายอิ้ง คลับ ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นสนามบินนานาชาติทิรุวันนันตะ ปุรัม และการพัฒนาการท่องเที่ยวในทราวันคอร์และเกรละ[ 7 ] [ 19 ]อย่างไรก็ตามนักวิจัยถือว่าพระราชบัญญัติการแสดงละคร Travancore ในปี 1939 เป็นการโจมตีเสรีภาพในการแสดงออก เนื่องจากห้ามเนื้อหาที่วิพากษ์วิจารณ์ จักรพรรดิอังกฤษหรือรัฐบาล[ 18 ]

การห้ามการแบ่งแยกวรรณะและการประกาศอนุญาตให้เข้าวัด
ในระหว่างและหลังจากเหตุการณ์Vaikom Satyagraha ไม่นาน ประชาชนทั่วไปเริ่มสนับสนุนการเคลื่อนไหวเพื่อการเข้าวัดในรัฐเกรละ และเนื่องจากการมีส่วนร่วมของมหาตมา คานธีทำให้การเคลื่อนไหวนี้มีความสำคัญในระดับทั่วประเทศอินเดียด้วย รัฐบาล Travancore ภายใต้การปกครองของมหาราชา Sree Chithira Thirunal ได้ตัดสินใจแต่งตั้งคณะกรรมการสอบสวนเรื่องการเข้าวัด คณะกรรมการนี้จัดตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2475 ตามคำสั่งของมหาราชา คณะกรรมการมีหน้าที่รายงานเรื่องการเข้าวัดของชาวดาลิตและแต่งตั้ง VS Subramania Aiyar เป็นประธาน แต่คณะกรรมการมีท่าทีต่อต้านการเข้าวัดและแนะนำไม่ให้เข้าวัด โดยอ้างถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดความวุ่นวายในหมู่ชนชั้นสูง[ 23 ]
คณะกรรมการได้ให้ข้อสังเกตเกี่ยวกับการเข้าวัดดังต่อไปนี้:
หากอนุญาตให้เข้าวัด ผลที่คาดการณ์ไว้ประการหนึ่งคือ การต่อต้านจากกลุ่มวรรณะสูง (Savarnas) จำนวนมาก อาจนำไปสู่การละเมิดความสงบเรียบร้อย แต่รัฐบาลควรสามารถใช้มาตรการป้องกันที่จำเป็นได้ การเปลี่ยนแปลงใดๆ เกี่ยวกับเรื่องการเข้าวัด จะกระทำได้ก็ต่อเมื่อได้รับคำแนะนำและความเห็นชอบจาก Vaidiks ( นักบวช พราหมณ์ ), Vadhyans (ครูสอนศาสนาฮินดู), ThantrisและAzhvanchery Thamprakkalรวมถึงผู้ที่มีความรู้ในศาสนาและคุ้นเคยกับความเคลื่อนไหวของโลกในปัจจุบัน
- อ้าง
คณะกรรมการยังได้เสนอแนะวิธีการบางอย่างแก่รัฐบาลเพื่อลดความเข้มงวดของธรรมเนียมปฏิบัติที่กีดกันชาวดาลิตไม่ให้เข้าวัด คณะกรรมการระบุว่าชุมชนฮินดูมีหน้าที่ต้องดำเนินมาตรการที่เหมาะสมและทันท่วงทีเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตของชาวดาลิตทั้งทางสังคมและเศรษฐกิจ และควรดำเนินการโดยไม่คำนึงถึงประเด็นเรื่องการเข้าวัด
คณะกรรมการได้เสนอแนะขั้นตอนต่อไปนี้เพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตของชาวดาลิต:
- ควรขจัด "ระยะแห่งมลพิษ" (Theendal) ด้วยมาตรการทางกฎหมายที่เหมาะสม โดยมีข้อสงวนในเรื่องการเข้าวัดและส่วนประกอบต่างๆ เช่น บ่อน้ำในวัด บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ (Homapura) (สถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา) (Anakottils) (สถานที่ดูแลช้าง) เป็นต้น
- ควรเปิดบ่อเก็บน้ำสาธารณะที่ใช้สำหรับอาบน้ำ หลังจากติดตั้งถังเก็บน้ำแยกต่างหาก หรือกั้นส่วนต่างๆ ของบ่อไว้ เพื่อให้ประชาชนสามารถซักผ้า ฯลฯ ก่อนลงไปอาบน้ำในบ่อได้
- บ่อน้ำสาธารณะควรเปิดให้ใช้งานได้หลังจากติดตั้งถังเก็บน้ำแล้ว โดยเจ้าหน้าที่ของเทศบาลหรือกรมอนามัยควรเก็บน้ำจากบ่อน้ำไว้ในถัง และควรมีการจ่ายน้ำจากถังเก็บน้ำผ่านก๊อกน้ำ
- โรงแรมของรัฐบาลควรเปิดให้บริการอีกครั้ง หลังจากจัดให้มีห้องครัวแยกต่างหาก เช่นเดียวกับโรงแรมที่เปิดให้บริการสำหรับทุกชนชั้นอยู่แล้ว
รัฐบาลได้ดำเนินการตามข้อสังเกตทั้งสี่ข้างต้นโดยทันที และได้ยกเลิกข้อจำกัดทั้งหมดเกี่ยวกับการใช้สิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะ เช่น ถนน บ่อน้ำ อ่างเก็บน้ำ ฯลฯ สำหรับชาวดาลิต นอกจากนี้ การปฏิบัติที่เรียกว่า "ทีนดาล" (ระยะห่างจากมลพิษ) หรือการแบ่งแยกวรรณะก็ถูกห้ามโดยทันทีเช่นกัน
- ควรจัดเตรียมสถานที่สำหรับสวดมนต์ (ภะชนามาดอม) จัดการบรรยายธรรม เปิดโรงเรียนสอนผู้ใหญ่ จัดหาที่อยู่อาศัยและสุขอนามัยที่เหมาะสม รวมถึงจัดหาน้ำบาดาลและอ่างเก็บน้ำอย่างเพียงพอสำหรับ ชุมชน วรรณะต่ำที่รัฐบาลเห็นว่าต้องการความช่วยเหลือดังกล่าว ควรวางแผนการดำเนินงานให้แล้วเสร็จภายในระยะเวลาที่กำหนด เช่น สิบปี
- “ในศูนย์กลางสำคัญ อาจมีการสร้างและอุทิศวัด ซึ่งวรรณะสูง (Savarnas) และวรรณะต่ำ (Avarnas) สามารถบูชาร่วมกันได้ โดยวรรณะสูงจะยังคงมีสิทธิในการบูชาอย่างเต็มที่ในวัดที่ปัจจุบันไม่อนุญาตให้วรรณะต่ำเข้าไป” [ 23 ]
จากข้อมูลของ นักวิจัย จากมหาวิทยาลัยมหาตมา คานธีรายงานของคณะกรรมการสอบสวนเรื่องการเข้าวัดนั้นไม่เกี่ยวข้องและไร้ประโยชน์ เนื่องจากไม่สามารถให้คำแนะนำที่น่าพอใจในเรื่องการเข้าวัด ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์หลักของการจัดตั้งคณะกรรมการนี้ หลังจากที่คณะกรรมการส่งรายงานแล้ว ประชาชนในทราวันคอร์ก็ไม่ค่อยสนใจการเคลื่อนไหวเรื่องการเข้าวัดมากนัก แต่ประเด็นเรื่องการเข้าวัดก็ยังคงมีการพูดคุยกันบ้างในทราวันคอร์โดยไม่มีการดำเนินการอย่างเป็นระบบจริงจัง จากการวิจัยในเว็บไซต์โชดกังกา พบว่าความพยายามของ "สมาคมฮาริชันเสวกสังฆ์แห่งเกรละ" มีบทบาทสำคัญในการดึงความสนใจของประชาชนกลับมาสู่ประเด็นนี้ ในวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2479 ในการประชุมประจำปีของสมาคมฮาริชันเสวกสังฆ์แห่งเกรละที่เมืองตรีวันดรัมได้มีการแต่งตั้งคณะกรรมการเข้าวัดเพื่อเริ่มต้นการเคลื่อนไหวเรื่องการเข้าวัดในเกรละ ตามมติของคณะกรรมการเข้าวัด ได้มีการจัดการประชุมเรื่องการเข้าวัดหลายครั้งในเมืองหลวงของสมาคมฮาริชันเสวกสังฆ์ในเกรละ หลังจากการประชุม อาสาสมัครได้เดินขบวนในสถานที่ต่างๆ เพื่อดึงความสนใจของผู้คนในเรื่องการเข้าวัด ในรัฐทราวันคอร์ แม้ว่าในขณะนั้นจะห้ามการจัดขบวนแห่ แต่รัฐบาลก็อนุญาตให้พวกเขาดำเนินการได้ สมาคมฮาริชันเสวกแห่งรัฐเกรละก็สามารถรวบรวมการสนับสนุนจากวรรณะสูงในประเด็นการเข้าวัด และกำหนดให้วันที่ 19 เมษายน 1936 เป็น "วันเข้าวัด" ในรัฐเกรละ มีการรวบรวมลายเซ็นจากวรรณะสูงในทราวันคอร์ได้ประมาณ 55,000 รายชื่อ การประชุมเรื่องการเข้าวัดของรัฐเกรละที่จัดขึ้นที่เมืองตรีวันดรัมในวันที่ 9 และ 10 มีนาคม โดยมีศรีมาตี ราเมศวรี เนห์รู เป็นประธาน ได้เพิ่มพลังและเสียงให้กับการเรียกร้องเรื่องการเข้าวัด มติเรื่องการเข้าวัดโดยให้สถานะเท่าเทียมกันแก่ชาวฮินดูทุกคน ซึ่งเสนอโดยเค. เคลลาปันได้รับการอนุมัติอย่างเป็นเอกฉันท์ในการประชุมนั้น นอกจากนี้ยังมีการจัดตั้งทีมงานขึ้นในการประชุมเพื่อนำเสนอเรื่องการเข้าวัดต่อมหาราชาศรีจิตราติรุนัล ศรีมาตี ราเมศวรี เนห์รู ได้เดินทางเยือนทั่วรัฐเกรละ เป็นเวลาสองสัปดาห์ และได้รับการสนับสนุนจากประชาชนสำหรับการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิในการเข้าวัด งานวิจัยที่จัดทำโดย นักวิจัย จากมหาวิทยาลัยมหาตมา คานธีซึ่งตีพิมพ์ในเว็บไซต์ Shodhganga ชี้ให้เห็นว่า ศรี จิตรา ติรุนัล สนับสนุนสิทธิในการเข้าวัดอย่างถูกต้อง แม้ว่ามหาราชาแห่งโคชินและ ซามอ รินแห่งมาลาบาร์ ของอังกฤษ จะคัดค้านอย่างรุนแรงก็ตาม จี.ดี. บิรลา ประธาน "สมาคมฮาริชัน เซวัก สังฆ์แห่งอินเดีย" ในขณะนั้น ได้เข้าเฝ้าและสัมภาษณ์มหาราชาในสัปดาห์ที่สามของเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1936 ซึ่งกล่าวถึงในงานวิจัยเรื่อง "เสรีภาพในการเข้าวัดในรัฐเกรละ" การสัมภาษณ์มหาราชาเผยให้เห็นว่าพระองค์มีทัศนคติที่ดีต่อการเข้าวัดของชาวดาลิตAV Thackar เลขาธิการของ All India Harijan Sevak Sangh กล่าวในสุนทรพจน์ที่Calicutเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 1936 ว่ามหาราชาแห่ง Travancoreอาจจะตัดสินใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวันเกิดถัดไปของมหาราชาในวันที่ 12 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน ทีมงานจาก Kerala State Temple Entry Conference ยังได้เข้าพบนายกรัฐมนตรีของ Travancore ในขณะนั้น คือ Sir CP Ramaswamy Aiyer และมอบหนังสือร้องเรียนเพื่อนำเสนอต่อมหาราชา[ 24 ]
นักประวัติศาสตร์ยังชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งผู้ปกครองก่อนหน้าศรีจิตราธิรุณัล คือ มหาราชามูลธิรุณัลและผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์มหารานีเสถุลักษมีบายีต่างก็คัดค้านการเข้าวัดของชาวดาลิต ผู้นำและอาสาสมัคร ไวคมสัตยาเคราะห์ถูกจับกุมและจำคุกเป็นจำนวนมากในรัชสมัยของ มูล ธิรุณัลในรัชสมัยของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์มหารานีเสถุลักษมีบายีผู้ที่ถูกจำคุกได้รับการปล่อยตัว และตามคำขอของมหาตมาคานธีพระองค์ได้เปิดถนนสาธารณะทางทิศตะวันตก ทิศใต้ และทิศเหนือไปยังวัดไวคมมหาเทวะ ให้แก่ทุกวรรณะ แต่พระองค์ปฏิเสธที่จะเปิดถนนทางทิศตะวันออกไปยังวัดเดียวกันนั้น เนื่องจากเป็นถนนที่ พราหมณ์ใช้และปฏิเสธที่จะอนุญาตให้ทุกวรรณะเข้าวัดเช่นกัน ด้วยเหตุนี้ เธอจึงถูกวิพากษ์วิจารณ์จากบุคคลอย่างมันนาถุ ปัทมานาบันที่กล่าวหาว่ามหารานีผู้สำเร็จราชการอยู่ภายใต้อิทธิพลของพราหมณ์ชาวทมิฬ และข้ออ้างของเธอที่ว่าในฐานะผู้สำเร็จราชการ เธอไม่มีอำนาจในการตัดสินใจนั้นเป็นเรื่องโกหก เขาโต้กลับว่าเธอมีอำนาจเต็มที่ในการอนุญาตให้เข้าวัด แต่เธอกลับปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้น เรื่องนี้ได้รับการพิสูจน์เพิ่มเติมเมื่อมหาตมา คานธีระหว่างการเยือนทราวันคอร์ ได้ถามคำถามเกี่ยวกับการเข้าวัดกับมหารานีผู้สำเร็จราชการเซธุ ลักษมี บายีเธอเลี่ยงคำถามนั้นโดยกล่าวว่ามันผิดและน่าเสียใจอย่างยิ่ง แต่เธอไม่มีอำนาจที่จะทำเช่นนั้น เพราะเธอเป็นเพียง 'ผู้สำเร็จราชการ' สำหรับหลานชายของเธอในขณะนั้น คือ มหาราชาศรี จิตรา ติรุนัลและคานธี ควรเป็นผู้ถามคำถามนั้นกับมหาราชาหนุ่ม คานธีที่รู้สึกผิดหวังจึงถามคำถามนั้นซ้ำกับมหาราชาหนุ่มอีกครั้ง แต่ที่น่าอับอายอย่างยิ่งสำหรับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ มหารานีเสถุ ลักษมี บายี คือ ศรี จิตรา ติรุนัลวัย 12 ปี ได้ให้สัญญากับ คานธีโดยสมัครใจและโดยไม่ปรึกษาหารือใดๆว่าเขาจะอนุญาตให้เข้าวัดได้ในระหว่างรัชสมัยของพระองค์ เหตุการณ์นี้ต่อมาถูกอ้างถึงโดย ดร. เคอาร์ นารายานันอดีตประธานาธิบดีของอินเดียในสุนทรพจน์ของเขาที่กล่าวถึงความคิดก้าวหน้าของศรี จิตรา ติรุนัลแม้ในวัยเด็ก[ 24 ] [ 25 ]
ด้วยมุมมองที่ไม่มีผู้ปกครองชาวอินเดียคนใดเคยมีมาก่อนเป็นเวลาหลายพันปี ศรีจิธิรา ติรุนัลได้ลงนามในประกาศดังกล่าว เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2479 รัฐบาลทราวันคอร์ได้ตีพิมพ์ราชกิจจานุเบกษาฉบับพิเศษซึ่งมีประกาศเกี่ยวกับการเข้าวัดดังนั้น ประกาศที่ออกโดยมหาราชา จิธิรา ติรุนัล บาลารามา วาร์มา จึงยกเลิกการห้ามชาวดาลิตเข้า วัด ฮินดูในทราวันคอร์ (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเกรละประเทศอินเดีย ) และยุติการปฏิบัติที่โหดร้ายของการเหยียดวรรณะ นักประวัติศาสตร์และนักสังคมวิทยาถือว่าประกาศนี้เป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของทราวันคอร์เช่นเดียวกับส่วนอื่นๆ ของรัฐเกรละประกาศนี้ได้รับการตีพิมพ์ในวันก่อนวันเกิดของศรี จิธิรา ติรุนัล ในปี พ.ศ. 2475 (ค.ศ. 2479) ประกาศนี้ได้รับการต้อนรับทั่วอินเดียด้วยความยินดีและชื่นชม[ 13 ]
เอช มหาราช ศรี ปัทมนาภาดาส ศรี จิตธีรา ถิรุนัล ขณะเสด็จสู่วัดปัทมนาภาสวามี พระราชโองการฉบับสมบูรณ์ของการประกาศเข้าพระวิหารโดยฝ่าพระบาท Sree Padamanabhadasa Vanchipaala Sir Rama Varma Chithira Thirunal Kulasekhara Kireetapathi Manney Sulthan Maharajah Ramarajabahadur Shemsherjung, KNIGHT GRAND COMMANDER OF THE MOST EMINENT EMPIRE OF THE INDIAN EMPIRE Maharajah of Travancore, ดังต่อไปนี้:
“ด้วยความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในความจริงและความถูกต้องของศาสนาของเรา เชื่อว่าศาสนาของเราตั้งอยู่บนพื้นฐานของการชี้นำจากพระเจ้าและการยอมรับอย่างครอบคลุม รู้ว่าในการปฏิบัติศาสนาของเราตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ได้ปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของยุคสมัยที่เปลี่ยนแปลงไป ห่วงใยว่าพลเมืองฮินดูของเราจะไม่ถูกปฏิเสธการปลอบประโลมและความสงบสุขจากศรัทธาในศาสนาฮินดูไม่ว่าด้วยเหตุผลของการกำเนิด วรรณะ หรือชุมชน เราจึงได้ตัดสินใจและประกาศ บัญญัติ และสั่งการ ณ ที่นี้ว่า ภายใต้กฎและเงื่อนไขที่อาจกำหนดและบังคับใช้โดยเราเพื่อรักษาสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมและดำรงพิธีกรรมและการปฏิบัติของพวกเขา ต่อจากนี้ไปจะไม่มีข้อจำกัดใด ๆ วางไว้สำหรับชาวฮินดูไม่ว่าด้วยการกำเนิดหรือศาสนา ในการเข้าหรือสักการะในวัดที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเราและรัฐบาลของเรา”
ดังนั้นทราวันคอร์จึงได้รับสิทธิเสรีภาพในการเข้าวัดอย่างเท่าเทียมกันสำหรับชาวฮินดูทุกชนชั้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 การประกาศดังกล่าวถือเป็นครั้งแรกในรัฐเจ้าชายและในบริติชอินเดีย แม้ว่าจะมีการประท้วงในหลายส่วนของอินเดียรวมถึงส่วนอื่นๆ ของเกรละเพื่อเรียกร้องให้เข้าวัด แต่ก็ไม่มีใครประสบความสำเร็จ การประกาศอนุญาตให้เข้าวัดของทราวันคอร์ไม่สามารถส่งผลกระทบอย่างจริงจังในโคชินหรือมาลาบาร์ ของบริติช ได้ ทัศนคติของซามอรินและมหาราชาแห่งโคชินไม่เป็นที่น่าพอใจ ทั้งซามอรินและมหาราชาแห่งโคชินไม่มีความประสงค์ที่จะเปลี่ยนแปลงขนบธรรมเนียมและประเพณีที่มีอยู่เดิมในวัด ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าว ในบริบทเช่นนี้ การประกาศดังกล่าวมีความสำคัญมากยิ่งขึ้น และด้วยเหตุนี้ ทราวันคอร์จึงได้รับความนิยมในฐานะรัฐเจ้าชาย ที่ก้าวหน้า และ มีความรู้ [ 26 ]
เซอร์ ซีพี รามาสวามี ไอเยอร์ นายกรัฐมนตรีแห่งรัฐทราวันคอร์ ในขณะนั้น กล่าวว่า การประกาศดังกล่าวเป็นผลมาจากความเชื่อมั่นของมหาราชาหนุ่ม และกล่าวว่า:
การประกาศครั้งนี้เป็นเหตุการณ์พิเศษในประวัติศาสตร์ของอินเดียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งของศาสนาฮินดู พระองค์ทรงประกาศเรื่องนี้ด้วยพระประสงค์ของพระองค์เอง ไม่ใช่เพราะการเรียกร้อง แม้ว่าบางคนจะอ้างว่าเกิดจากการเรียกร้องก็ตาม พระองค์ทรงกระทำเช่นนั้นด้วยพระทัยของพระองค์เอง เพื่อให้ชาวฮินดูทุกคนสามารถเข้าไปในวัดเก่าแก่ของดินแดนแห่งศรัทธานี้และกราบไหว้บูชาพระผู้เป็นเจ้าได้ การกระทำเช่นนี้ต้องอาศัยวิสัยทัศน์และการปฏิบัติของชนกลุ่มน้อยท่ามกลางความยากลำบากและอุปสรรค เมื่อระลึกว่าการตัดสินใจครั้งนี้เป็นการกระทำโดยสมัครใจอย่างแท้จริงของพระมหากษัตริย์ ด้วยความห่วงใยในสวัสดิภาพของประชาชน และไม่ได้เป็นผลมาจากแรงกดดันใดๆ ความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จจึงยิ่งปรากฏชัดเจน การกระทำนี้ได้ยุติความหายนะของศาสนาฮินดูและช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งให้แก่ชาวฮินดู
- อ้าง
นายกรัฐมนตรีแห่งมัทราสกล่าวว่า การประกาศดังกล่าวเป็นการ ปฏิรูปศาสนา ครั้งยิ่งใหญ่ที่สุดในอินเดียหลังยุคพระเจ้าอโศก และเรียกศรีจิตรติรุณัลว่า พระเจ้า อโศกยุคใหม่แห่งอินเดีย
มหาตมา คานธีได้เขียนจดหมายเปิดผนึกถึงศรี จิธิรา ติรุนัล ว่า:
ผู้คนเรียกผมว่า "มหาตมะ" และผมคิดว่าผมไม่สมควรได้รับฉายานั้น แต่ในความคิดของผม คุณได้กลายเป็น "มหาตมะ" (ผู้มีคุณธรรมสูงส่ง) อย่างแท้จริงแล้ว ด้วยการประกาศของคุณในวัยเยาว์เช่นนี้ เป็นการทำลายขนบธรรมเนียมเก่าแก่ และเปิดประตูวัดวาอารามให้แก่พี่น้องของเราที่ประเพณีอันน่ารังเกียจนั้นถือว่าเป็นวรรณะต่ำ ผมเชื่ออย่างแท้จริงว่า เมื่อทุกสิ่งทุกอย่างถูกลืมเลือนไป การกระทำเพียงครั้งเดียวของมหาราชา – การประกาศนี้ – จะถูกจดจำโดยคนรุ่นหลังด้วยความกตัญญูและความหวังว่า เจ้าชาย ฮินดู องค์อื่นๆ จะปฏิบัติตามแบบอย่างอันสูงส่งที่รัฐฮินดูโบราณอันห่างไกลแห่งนี้ได้สร้างไว้
- อ้าง
นักวิจัยเชื่อว่าทักษะทางกฎหมายของเซอร์ซีพี รามาสวามี ไอยาร์เป็นสิ่งที่ช่วยขจัดปัญหาในทางปฏิบัติทั้งหมดที่เกิดจากกลุ่มอนุรักษ์นิยมก่อนการประกาศ เขาคาดการณ์ถึงข้อโต้แย้งทั้งหมดที่อาจเกิดขึ้นเกี่ยวกับการเข้าวัดและจัดการกับข้อโต้แย้งเหล่านั้นทีละข้อ เขายังสามารถทำให้แน่ใจได้ว่าการประกาศที่แท้จริงนั้นเป็นที่รู้กันล่วงหน้าเฉพาะกับคนเพียงไม่กี่คนเท่านั้น สำหรับชาวเมืองทราวันคอร์ การประกาศนี้ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญ มหาวิทยาลัยอันธราและอันนามาลัยได้มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิต (D.Litts) ให้แก่มหาราชารูปปั้นขนาดเท่าคนจริงของศรี จิธิรา ติรุนัล ถูกสร้างขึ้นในเมืองตรีวันดรัมและเมืองมัทราสโดยประชาชน ซึ่งได้รับการเปิดเผยโดยราชาแห่งบิลกานีร์และลอร์ดเออร์สไตน์ผู้ว่าการเมืองมัทราส ในขณะนั้น ตามลำดับ[ 30 ]
ความไม่สงบทางการเมือง
แม้ว่ารัชสมัยของศรี จิตรา ติรุณัล จะนำมาซึ่งความเจริญและความเจริญรุ่งเรืองมากมาย แต่ก็เกิดความวุ่นวายทางการเมืองอย่างรุนแรงเนื่องจากการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของอินเดียในขณะนั้น การประชุมฮาริปุระของพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดียในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1938 มีมติว่าควรสนับสนุนให้องค์กรอิสระในรัฐเจ้าผู้ครองนครดำเนินการต่อสู้ภายในรัฐเหล่านั้น ความเห็นของ คานธีคือ ข้อเรียกร้องของประชาชนในรัฐเจ้าผู้ครองนครเรื่องรัฐบาลที่รับผิดชอบนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องและเหมาะสม ซึ่งเป็นแรงผลักดันสำคัญในการต่อสู้ของพวกเขา ดังนั้นจึงมีการก่อตั้งพรรคคองเกรสแห่งรัฐทราวันคอร์ โดยมีปัตตอม ธานู ปิลไลทนายความและบุคคลสำคัญของทราวันคอร์เป็นประธานคนแรก พรรคคองเกรสแห่งรัฐทราวันคอร์เริ่มรณรงค์อย่างแข็งขันเพื่อจัดตั้งรัฐบาลที่รับผิดชอบในทราวันคอร์เซอร์ ซีพีพยายามทุกวิถีทางเพื่อจำกัดกิจกรรมของพรรค แต่พรรคนี้กลับกลายเป็นหนึ่งในผู้คัดค้านหลักของนายกรัฐมนตรี (ดีวัน) เซอร์ซีพี รามาสวามี ไอยาร์การประชุมและการเดินขบวนถูกห้าม และเอ. นารายณะ ปิลไล ถูกจับกุมในข้อหาปลุกระดม จากเว็บไซต์ Shodhganga ระบุว่า "ในไม่ช้า Dewan ก็เริ่มใช้ความรุนแรงเพื่อปราบปรามพรรคคองเกรสแห่งรัฐ" พรรคคองเกรสแห่งรัฐได้ยื่นบันทึกข้อความถึง Sree Chithira Thirunal เพื่อแจ้งให้เขาทราบถึงความจำเป็นเร่งด่วนในการมอบอำนาจการปกครองที่รับผิดชอบ และยังแจ้งให้เขาทราบถึงนโยบายปราบปรามของรัฐบาลนายกรัฐมนตรีของเขาด้วยSir CPตอบโต้ด้วยการประกาศว่าพรรคคองเกรสแห่งรัฐและพันธมิตร 'All Travancore Youth League' เป็นองค์กรที่ไม่จงรักภักดีและบ่อนทำลาย Diwan ได้ยกเลิกใบอนุญาตของหนังสือพิมพ์Malayala ManoramaและKerala Kaumudiซึ่งตีพิมพ์ข่าวที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของพรรคคองเกรสแห่งรัฐ ในวันที่ 26 สิงหาคม 1938 พรรคคองเกรสแห่งรัฐได้เริ่มการเคลื่อนไหวต่อต้านรัฐบาลอย่างกว้างขวาง แต่ผู้นำเช่นPattom Thanu PillaiและTM VargheseถูกจับกุมในเมืองTrivandrumจากนั้น สภาได้จัดการชุมนุมครั้งใหญ่ภายใต้การนำของอัคคัมมา เชเรียนในวันคล้ายวันเกิดของมหาราชาเมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน 1938 หลังจากเข้าใจถึงความร้ายแรงของสถานการณ์ ศรี จิตรา ติรุนัล จึงประกาศยกเลิกการห้ามพรรคคองเกรสแห่งรัฐ และปล่อยตัวผู้นำโดยไม่มีเงื่อนไข แต่เซอร์ ซีพี ได้เสนอเงื่อนไขให้ถอนบันทึกข้อความก่อนหน้านี้ซึ่งมีข้อกล่าวหาส่วนตัวต่อเขา ซึ่งกลุ่มเยาวชนคัดค้านและออกจากพรรคคองเกรสไปเสริมสร้างกำลังของกลุ่มเยาวชน ในขณะที่บางส่วนได้จัดตั้งกลุ่มหัวรุนแรงร่วมกับพรรคคอมมิวนิสต์แนวทางและ K. Krishna Pillai เป็นผู้นำ ปีกหัวรุนแรงของสันนิบาตเยาวชน ซึ่งประกอบด้วยพรรคคอมมิวนิสต์ ได้ตัดสินใจร่วมมือกับรัฐบาลในการทำสงครามภายหลังการเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สอง ของสหภาพโซเวียต แต่หลังสงคราม พรรคคอมมิวนิสต์ได้ก่อการประท้วงอย่างรุนแรงต่อเซอร์ ซี.พี. ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อการลุกฮือปุณณปรา-วายาลาร์ ที่มีการโต้แย้งกัน มาก ไม่ว่าเป้าหมายหรือแรงจูงใจของพรรคคอมมิวนิสต์ในการก่อการลุกฮือปุ ณณปรา-วายาลาร์จะเป็นอย่างไร การกระทำของรัฐบาลที่นำไปสู่การเสียชีวิตของคนงานพรรคคอมมิวนิสต์หลายร้อยคน ได้ทำลายรัชสมัยที่ก้าวหน้าของศรี จิตรติรุณัล ภาพลักษณ์ของเซอร์ซี.พี.ถูกทำลายอย่างไม่อาจแก้ไขได้ และนับตั้งแต่นั้นมาก็ถูกมองว่าเป็น 'ผู้ร้าย' โดยชนชั้นทางการเมืองทั้งหมดในเกรละการต่อสู้อันยาวนานของพรรคคองเกรสแห่งรัฐเพื่อรัฐบาลที่มีความรับผิดชอบในที่สุดก็กลายเป็นความจริงในปี 1948 เมื่อศรี จิตรติรุณัล ประกาศการเลือกตั้งสาธารณะครั้งแรกในทราวันคอร์[ 31 ]
การผนวกดินแดนทราวันคอร์เข้ากับอินเดีย
เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน 1947 อังกฤษได้ประกาศวันถอนตัวออกจากอินเดียและการก่อตั้งสองประเทศในเครือจักรภพพระราชบัญญัติเอกราชอินเดียปี 1947ระบุว่าอำนาจอธิปไตยของราชบัลลังก์อังกฤษเหนือรัฐเจ้าผู้ครองนครจะสิ้นสุดลงโดยมีผลตั้งแต่วันที่ 15 สิงหาคม 1947 ซึ่งจะทำให้รัฐเจ้าผู้ครองนครเหล่านั้นเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ หลังจากที่บริติชอินเดียได้รับเอกราชในฐานะสองประเทศในเครือจักรภพในปี 1947 อำนาจอธิปไตยของอังกฤษก็ถูกยกเลิกจากทราวันคอร์และโดยพื้นฐานแล้วทราวันคอร์ก็กลายเป็นเอกราชเอกสารการเข้าร่วมเป็นเอกสารทางกฎหมายที่สร้างขึ้นในปี 1947 เพื่อให้ผู้ปกครองแต่ละรัฐเจ้าผู้ครองนครภายใต้อำนาจอธิปไตยของอังกฤษสามารถเข้าร่วมกับประเทศในเครือจักรภพใหม่ของอินเดียหรือปากีสถานซึ่งก่อตั้งขึ้นจากการแบ่งแยกบริติชอินเดีย ดังนั้นในวันที่ 11 กรกฎาคมนายกรัฐมนตรีแห่งทราวันคอร์ เซอร์ ซี.พี. รามาสวามี ไอยาร์ได้ประกาศตามคำสั่งของศรี จิธิรา ติรุนัล ว่าราชอาณาจักรทราวันคอร์จะไม่เข้าร่วมกับอินเดียหรือปากีสถานแต่จะยังคงเป็นประเทศเอกราชต่อไป เหตุการณ์นี้ทำให้เกิดการประท้วงในรัฐทราวันคอร์ โดยส่วนใหญ่มาจากพรรคคองเกรสและพรรคการเมืองอื่นๆ ที่เกรงว่าจะเป็นการสืบสาน การปกครอง แบบเผด็จการ ของดี วันในขณะนั้นแหล่งข่าวจากครอบครัวระบุว่า เซอร์ ซีพี เองก็ไม่ได้สนับสนุนการประกาศเอกราช แต่ต้องการเพียงการปกครองตนเอง ที่มากขึ้น และได้มีการบรรลุข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ระหว่างเซอร์ซีพี กับตัวแทนจากอินเดียเมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม 1947 และการเข้าร่วมสหภาพอินเดียไม่สามารถดำเนินการได้ก็เพราะยังรอการอนุมัติจากมหาราชาอยู่อย่างไรก็ตาม มีการพยายามลอบสังหารเซอร์ซีพี โดยชาย หนุ่ม ชาวพราหมณ์ชื่อเคซีเอส มานีเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม 1947 ในระหว่างคอนเสิร์ตเพื่อรำลึกถึงวันครบรอบของมหาราชาสวาธี ติรุนัล
เนื่องจาก รัฐบาลอินเดียยอมรับไม่ได้ที่ศรี จิธิรา ติรุนัล ตัดสินใจให้ทราวันคอร์เป็นอิสระจากอินเดีย จึงมีการเจรจาหลายรอบระหว่าง มหาราชาและตัวแทนของอินเดีย หลังจากหารือกับเมานต์แบตเทนแล้ว ศรี จิธิรา ติรุนัล ตกลงที่จะลงนามในข้อตกลงคงสถานะ (Stand-still Agreement) กับสหภาพอินเดียเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม 1947 และตามข้อตกลงคงสถานะนี้รัฐบาลอินเดียจะยอมรับอำนาจอธิปไตยภายในของทราวันคอร์ แม้ว่านโยบายต่างประเทศและ การป้องกันประเทศจะอยู่ในมือของรัฐบาลอินเดียก็ตาม แต่ทราวันคอร์สามารถทำการค้ากับต่างประเทศได้โดยไม่ต้องขออนุญาตจากอินเดีย และรัฐบาลอินเดียจะไม่แทรกแซงกิจการภายในของทราวันคอร์ แต่หลุยส์ เมานต์แบตเทนได้ถอนคำรับรองทั้งหมดเกี่ยวกับการรักษาอำนาจอธิปไตยของทราวันคอร์ และการเจรจารอบใหม่จึงเริ่มต้นขึ้นระหว่างศรี จิธิรา ติรุนัล และตัวแทนของอินเดียวี.พี. เมนอน เมื่อปี พ.ศ. 2491 ศรี จิธิรา ติรุนัล ได้ประกาศจัดการเลือกตั้งสาธารณะครั้งแรกในทราวันคอร์เพื่อสร้างรัฐบาลที่มีความรับผิดชอบโดยมีมหาราชาเป็นประมุขแห่งรัฐตามรัฐธรรมนูญ[ 31 ]
ในขณะเดียวกัน การเจรจากับสหภาพอินเดียก็ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง และในที่สุด ศรี จิธิรา ติรุณัล ก็ตกลงที่จะผนวก ดินแดนของตนเข้ากับ ประเทศอินเดียที่จัดตั้งขึ้นใหม่ในปี 1949 ส่วน รัฐโคชิน ที่อยู่ใกล้เคียง ก็รวมเข้ากับราชอาณาจักรทราวันคอ ร์ ตามคำกล่าวของวี.พี. เมนอนศรี จิธิรา ติรุณัล เกือบจะปฏิเสธตำแหน่งราชประมุขเพราะเขาไม่สามารถสาบานตนต่อรัฐบาลอินเดียได้ เนื่องจากเขาได้สาบานตนต่อหน้าเทพประจำตระกูลของเขาคือ ศรี ปัทมานาภา ไปแล้ว เขากล่าวว่า "ผมยินดีที่จะสละตำแหน่งและลาออกเพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา" เงื่อนไขของศรี จิธิรา ติรุณัล ได้รับการยอมรับจากตัวแทนของอินเดีย และวี.พี. เมนอนหัวหน้าผู้เจรจาของอินเดีย ได้เสนอแนะว่า เนื่องจากศรี จิธิรา ติรุณัล ไม่เต็มใจที่จะสาบานตน เขาควรเขียนจดหมายถึงรัฐบาลอินเดียเพื่อรับรองความร่วมมือและความมุ่งมั่นอย่างเต็มที่ต่อตำแหน่งราชประมุข ดังนั้น ศรี จิธิรา ติรุนาล จึงกลายเป็นราชประมุขแห่งสหรัฐทราวันคอร์-โคชิน ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ และอาณาจักรทราวันคอร์ โบราณของพระองค์ ก็รวมเข้ากับสหภาพอินเดีย พระองค์ทรงดำรงตำแหน่งพลตรีกิตติมศักดิ์ในกองทัพอินเดียของอังกฤษ และเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดและผู้บัญชาการสูงสุดของกองทัพทราวันคอร์และ กองกำลังรัฐ ทราวันคอร์-โคชินในช่วงปี 1949–1954 พระองค์ทรงได้รับยศพันเอกกิตติมศักดิ์ในกองทัพอินเดียเนื่องจากกองทัพทราวันคอ ร์ ถูกรวมเข้ากับกองทัพอินเดียหลังปี 1949 ในฐานะกองพันที่ 9 (ทราวันคอร์ที่ 1) และกองพัน ที่ 16 ของกรมทหารมัทราส (ทราวันคอร์ที่ 2) [ 5 ]
ราชประมุขแห่งสหรัฐทราวันคอร์-โคชิน

ตามนโยบายการรวมชาติ รัฐโคจิและรัฐทราวันคอร์ได้รวมเข้าเป็นรัฐทราวันคอร์-โคชิน ภายใต้ การปกครองของราชประมุขผู้ปกครองของทราวันคอร์และโคชินได้ทำพันธสัญญาเพื่อรวมรัฐของตนเข้าเป็นหนึ่งเดียว โดยมีฝ่ายบริหาร ฝ่ายนิติบัญญัติ และฝ่ายตุลาการร่วมกัน หน่วยงานใหม่นี้ได้รับการตั้งชื่อว่า "สหรัฐทราวันคอร์และโคชิน" หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ " ธิรุ-โคจิ " ซึ่งเปิดตัวอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 1949 ศรี จิธิรา ธิรุณัล ได้ดำรง ตำแหน่ง ราชประมุขซึ่ง เทียบเท่ากับ ผู้ว่าการรัฐสหรัฐที่จัดตั้งขึ้นใหม่ คณะรัฐมนตรีมีหน้าที่ให้คำแนะนำแก่เขาในการปฏิบัติหน้าที่ พวกเขาต้องปฏิบัติตามคำสั่งของรัฐบาลอินเดีย ปัญหาเกี่ยวกับลำดับการสืบทอดตำแหน่งที่ขัดแย้งกันในรัฐนั้น ราชประมุขจะเป็นผู้ตัดสินหลังจากส่งเรื่องไปยังศาลสูงของสหรัฐ และเป็นไปตามความเห็นของศาลนั้น
ตามมาตรา 11 แห่งพันธสัญญาราชประมุขศรีจิตราติรุณัลได้ออกพระราชกฤษฎีกาประกาศว่ากฎหมายที่มีอยู่ในสองรัฐควรยังคงมีผลบังคับใช้ในดินแดนและศาลของตน ทั้งศาลแพ่งและศาลอาญา โดยศาลจะยังคงมีอำนาจและเขตอำนาจศาลตามเดิม ศาลมีหน้าที่ขจัดความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจากการใช้กฎหมายโดยการตีความ พระราชกฤษฎีกาอีกฉบับหนึ่งนำไปสู่การจัดตั้งศาลสูงแห่งสหรัฐรัฐทราวันคอร์-โคชิน ศรีจิตราติรุณัลได้รับอำนาจในการแต่งตั้งประธานศาลและผู้พิพากษาอื่น ๆ ของศาลสูง ซึ่งกำหนดจำนวนไว้ไม่น้อยกว่าห้าคน พระราชกฤษฎีกากำหนดอำนาจและเขตอำนาจศาลสูง รวมถึงการกำกับดูแลศาลชั้นต้นทั้งหมด การอุทธรณ์ทั้งหมดที่ค้างอยู่ต่อหน้าศาลสูงแห่งทราวันคอร์และโคชินจะต้องได้รับการพิจารณาโดยศาลสูงแห่งสหรัฐรัฐ สถานที่ตั้งของศาลสูงแห่งใหม่ถูกกำหนดไว้ที่เออร์นาคูลัม Sree Chithira Thirunal ได้ลงนามใน "เอกสารการเข้าร่วม" ตามมาตรา 6 ของพระราชบัญญัติรัฐบาลอินเดีย พ.ศ. 2478 ซึ่งถือเป็นการยอมรับอำนาจสูงสุดของสภานิติบัญญัติโดมิเนียน เขาดำรงตำแหน่งเป็นราชประมุข คนแรกและคนเดียว ของสหภาพทราวันคอร์-โคชินตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2492 ถึง 31 ตุลาคม พ.ศ. 2499 ซึ่งเป็นระยะเวลาทั้งหมดของการดำรงอยู่ของหน่วยงานทางการเมืองนั้น[ 32 ]
การเคลื่อนไหวเพื่อรวมรัฐเกรละให้เป็นหนึ่งเดียว (ไอคยะ) ได้รับแรงผลักดันมากขึ้นหลังจากการได้รับเอกราช ขั้นตอนที่เป็นรูปธรรมแรกในทิศทางนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 1949 ขั้นตอนต่อไปคือการจัดระเบียบรัฐใหม่บนพื้นฐานทางภาษาตามรายงานของคณะกรรมการจัดระเบียบรัฐ มีการตัดสินใจผนวกเขตมาลาบาร์และตำบลกาสาร์โกดของเขตคานาราตอนใต้เข้ากับทราวันคอร์-โคจิ และแยกภูมิภาคทางใต้ที่พูดภาษาทมิฬของทราวันคอร์เดิมออกจากทราวันคอร์-โคจิเพื่อรวมเข้ากับรัฐมัทราส เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 1956 รัฐเกรละถูกก่อตั้งขึ้นโดยการรวม พื้นที่ที่พูด ภาษามาลายาลั มของสหภาพทราวันคอร์-โคจิเข้ากับพื้นที่ของ รัฐมัทราสที่อยู่ใกล้เคียงและตำแหน่งราชประมุขของศรี จิธิรา ติรุณัลก็สิ้นสุดลง ดังนั้น หลังจากใช้ชีวิตสาธารณะอย่างวุ่นวายมา 25 ปี มหาราชาศรีจิธิราธิรุนัลบาลารามาวาร์มาจึงเกษียณจากราชการในปี พ.ศ. 2499 [ 4 ] [ 33 ]
คำวิจารณ์และข้อกล่าวหา

วีพี เมนอนหัวหน้าผู้เจรจาชาวอินเดีย กล่าวหาในหนังสือของเขาว่า ศรี จิธิรา ติรุนัล คัดค้านความเป็นไปได้ที่มหาราชาแห่งโคชินจะขึ้นเป็นอุปราชประมุขเนื่องจาก อาณาจักร ทราวันคอร์และโคชิน ต่าง ก็เป็นศัตรูกันมายาวนานตั้งแต่สมัยโบราณ โคชินเคยเป็นเมืองขึ้นของทราวันคอร์ก่อนที่อังกฤษจะเข้ามา นอกจากนี้ เมื่อศรี จิธิรา ติรุนัล ออกประกาศอนุญาตให้คนวรรณะต่ำเข้าวัด ฮินดูในทราวันคอร์ ได้ ผู้ปกครองโคชิน[ 34 ]ก็ปฏิเสธที่จะยอมรับ ซึ่งทำให้ความสัมพันธ์ที่เปราะบางอยู่แล้วยิ่งตึงเครียดมากขึ้น[ 35 ]
ลักษมี ราฆุนานันดัน (หลานสาวของมหารานีอาวุโส เซธุ ลักษมี บายี) กล่าวอ้างว่า ศรี จิตรา ติรุนัล ได้ริเริ่มแผนการที่จะยึดครองที่ดินฤดูร้อนของยายของเธอที่เพียร์มาเดในปี 1938 แต่แผนการดังกล่าวไม่สำเร็จเนื่องจากการแทรกแซงของผู้แทนอังกฤษประจำทราวันคอร์ในขณะนั้น การแบ่งทรัพย์สินและที่ดินของราชวงศ์เกิดขึ้นหลังจากที่รัฐบาลอินเดียยกเลิกเงินส่วนพระองค์ในปี 1971 ทรัพย์สินถูกแบ่งระหว่างสาขาของเซธุ ลักษมี บายีและเซธุ ปารวตี บายีซึ่งเป็นมหารานีอาวุโสและมหารานีรุ่นน้องแห่งทราวันคอร์เงื่อนไขการแบ่งทรัพย์สินได้รับการยอมรับจากสมาชิกทุกคนของทั้งสองสาขา แต่ต่อมาเรวาธี ติรุนัล บาลากอปาล วาร์มา (หลานชายของพระราชินีอาวุโสเซธุ ลักษมี บายี ) ซึ่งในขณะที่มีการแบ่งทรัพย์สินนั้นยังเป็นผู้เยาว์ ได้กล่าวหาว่า ศรี จิตรา ติรุนัล ได้ยึดทรัพย์สิน คือ พระราชวังปู จัปปุระสาเตลมอนด์ ซึ่งเป็นของยายของเขาอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ศรี จิตรา ติรุนัล ได้มอบพระราชวังแห่งนี้ให้แก่รัฐบาลเกรละเพื่อสร้างศูนย์การแพทย์แห่งใหม่ ซึ่งปัจจุบันคือสถาบันวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการแพทย์ศรี จิตรา ติรุนัล ที่มีชื่อเสียง ในปี 1974 เรวาธี ติรุนัล บาลากอปาล วาร์มา ยังกล่าวหาว่า จิตรา ติรุนัล ได้ยึดทรัพย์สินดั้งเดิมของเซธุ ลักษมี บายี ในฐานะพระราชินีอาวุโสแห่งอัตติงกัลไปโดยมิชอบด้วยกฎหมาย คดีของเธอถูกนำเสนอต่ออุปราชแห่งอินเดียในทศวรรษ 1930 แต่ถูกยกเลิกโดยเขา เนื่องจากอดีตมหาราชา แห่งทราวันคอ ร์ มาร์ทันดา วาร์มาได้ถอดถอนอำนาจทั้งหมดของราชินีแห่งอัตติงกัลไปแล้วในศตวรรษที่ 18 [ 36 ] [ 37 ]
Revathi Thirunal Balagopal Varma ได้ยื่นเรื่องร้องเรียนต่อศาลสูงแห่งรัฐเกร ละก่อน แล้วจึงยื่นต่อ ศาลฎีกาแห่งอินเดียในภายหลังอย่างไรก็ตาม ทั้งสองศาลมีคำตัดสินให้เป็นไปใน favour ของ Sree Chithira Thirunal และคดีของ Revathi Thirunal ผู้ยื่นอุทธรณ์ถูกศาลฎีกาแห่งอินเดียยกฟ้องในคำพิพากษาขั้นสุดท้ายในปี 1991 [ 38 ]
ปีต่อมา
หลังจากเกษียณจากชีวิตสาธารณะในปี 1956 ศรี จิธิรา ติรุนัล หันมาสนใจธุรกิจและได้ซื้อหุ้นบางส่วนในบริษัทค้าเครื่องเทศ "Aspinwall Ltd" ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 เมื่อเจ้าของชาวอังกฤษตัดสินใจถอนการลงทุน หุ้นส่วนใหญ่ของบริษัทถูกซื้อโดยศรี จิธิรา ติรุนัล[ 39 ]หลังจากการเสียชีวิตของเขา ทายาทตามกฎหมายของเขาในราชวงศ์ทราวันคอร์ถือครองผลประโยชน์ที่ควบคุมบริษัทมาจนถึงปัจจุบัน ตามข้อตกลงในช่วง การก่อตั้งสหภาพ ทราวันคอร์-โคชินการควบคุมวัดศรีปัทมานาบาสวามีก็ตกเป็นของศรี จิธิรา ติรุนัล เช่นกัน เมื่อเงินส่วนพระองค์ถูกยกเลิก ตามคำกล่าวของหลานสาวและนักเขียน ของเขา อัสวาตี ติรุนัล โกวรี ลักษมี บายี เขาเสียเงินไป 18 แสนรูปี (ต่อปี) ในคราวเดียวซึ่งส่วนใหญ่เขาใช้สนับสนุนวัดปัทมานาบาสวามีถึงกระนั้น เขาก็ยังสนับสนุนวัดจากเงินส่วนตัวของเขาเอง[ 40 ]ในฐานะปัทมานาภัทสะและหัวหน้าผู้ดูแลสืบทอดตำแหน่ง เขาได้ประกอบ พิธี มุราจาปัมและลักษีปปัมในวัดปัทมานาบาสวามีมากกว่าบรรพบุรุษของเขาทั้งหมด นอกจากนี้เขายังตัดสินใจใช้ไฟฟ้าเป็นครั้งแรกสำหรับพิธีลักษีปปัมเมื่อน้ำมันขาดแคลนและต้นทุนสูงขึ้น ภายใต้การตัดสินใจของเขาวัดปัทมานาบาสวามีจึงได้รับการติดตั้งระบบไฟฟ้า ยกเว้นภายในศรีโกวิล เขายังนำระบบบำนาญมาใช้กับพนักงานของวัดปัทมานาบาสวามี อีก ด้วย[ 7 ]
เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2514 ศรี จิตรา ติรุนัล สูญเสียเงินส่วนพระองค์เมื่อรัฐบาลอินเดียเพิกถอนสถานะของมหาราชา แห่ง รัฐเจ้าชายเดิมในฐานะผู้ปกครอง และด้วยเหตุนี้จึงถูกถอดถอนทางการเมือง อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งและข้อตกลงอื่นๆ ที่ลงนามระหว่างรัฐบาลอินเดียและมหาราชาในปี พ.ศ. 2490 ยังคงมีผลทางกฎหมายอยู่ ดังนั้น เขาจึงกลายเป็นมหาราชาแห่งทราวันคอร์โดยตำแหน่ง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2514 [ 41 ] [ 42 ]สถาบันวิทยาศาสตร์การแพทย์และเทคโนโลยีศรี จิตรา ติรุนัลที่มีชื่อเสียงถูกสร้างขึ้นด้วยเงินทุนส่วนตัวของศรี จิตรา ติรุนัล หลังจากที่รัฐบาลอินเดียยกเลิกเงินส่วนพระองค์ศรี จิตรา ติรุนัล ได้ก่อตั้งกองทุนการกุศล หลายแห่ง เพื่อช่วยเหลือผู้ยากไร้ทางการเงินในด้านการแพทย์ การศึกษา และวัฒนธรรม[ 7 ] Sree Chithira Thirunal ยังให้การสนับสนุนการศึกษาขั้นสูงแก่ KR Narayananหนุ่มซึ่งต่อมาได้เป็นประธานาธิบดีคน ที่ 10 ของอินเดีย[ 8 ] [ 43 ] [ 44 ]
ชีวิตส่วนตัว
ศรี จิธิรา ติรุนัล มีชื่อเสียงในด้านความศรัทธาและความเลื่อมใสต่อเทพประจำตระกูลของเขาคือ ศรี ปัทมานาภะและหลายคนมักเปรียบเทียบเขากับบรรพบุรุษของเขามหาราชาอนิซัม ติรุนัล มาร์ทันดา วาร์มาในแง่ของความศรัทธาต่อวัดศรี ปัทมานาภะสวามี [ 40 ] ตามคำบอกเล่าของหลานสาวของเขา ปูยัม ติรุนัล เการี ปารวตี บายี ศรี จิธิรา ติรุนัล ดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่ายในฐานะปัทมานา ภะทาสะ และเขามีอารมณ์ขันอย่างมาก รักการวาดภาพและระบายสี ชอบความรู้เกี่ยวกับปุราณะศาสนา การเมือง และประวัติศาสตร์ ความศรัทธาของจิธิรา ติรุนัล ต่อศรี ปัทมานาภะสวามี มีชื่อเสียงมากและได้รับการกล่าวถึงโดยผู้นำหลายคน รวมถึง สาร์ดาร์ ปาเตล อินทิรา คานธี เป็นต้น เขาถูกเรียกว่า "ปอนนัมมาวัน" โดยครอบครัวของเขาที่โกวดิอาร์
ความตาย
ตามคำบอกเล่าของหลานสาวและนักเขียนอัสวาธี ติรุนัล โกวรี ลักษมี บายีในช่วงปลายทศวรรษ 1980 สุขภาพของศรี จิธิรา ติรุนัลทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็ว แต่ถึงแม้แพทย์จะเตือน เขาก็ยังคงนำขบวน แห่พระอารตุ ของวัดปัทมานาบาสวามี ต่อไป และในวันที่ 31 มีนาคม 1991 แม้ร่างกายจะอ่อนแอมากและอายุมากแล้ว เขาก็ยังคงนำขบวนแห่และพิธีกรรมอื่นๆ ของวัด โดยเดินเท้าเปล่าพร้อมดาบหนักสี่กิโลครึ่งในมือ นำขบวนเทพเจ้าไปยังหาดชังกุมุฆัมและกลับมายังวัดปัทมานาบาสวามี ซึ่งประชาชนทั่วไปถือว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความศรัทธาของศรี จิธิรา ติรุนัล ต่อเทพผู้คุ้มครองของเขาศรี ปัทมานาภาหลังจากนั้น 15 วัน เขาถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลและออกจากโรงพยาบาลหลังจากนั้นไม่กี่วัน
เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม 1991 ขณะที่กำลังเตรียมตัวไปสักการะ พระปัทมานาบาสวามีในตอนเช้าเป็นประจำศรีจิตราธิรุณัลหมดสติล้มลง แพทย์วินิจฉัยว่าท่านเป็นโรคหลอดเลือดสมองและนำตัวส่งโรงพยาบาลศรีจิตราธิรุณัล สถาบันวิทยาศาสตร์การแพทย์และเทคโนโลยีท่านอยู่ในอาการโคม่าเป็นเวลาเก้าวัน และเสียชีวิตในเช้าตรู่ของวันที่ 20 กรกฎาคม ขณะอายุ 78 ปี หลังจากการเสียชีวิตของท่าน มีความโศกเศร้าอย่างมากมายจากประชาชน ท่านเป็นบุคคลที่ได้รับความเคารพและรักใคร่เป็นอย่างมากในรัฐเกรละท่านได้รับเกียรติทางทหารและทางรัฐบาลอย่างเต็มที่ ในฐานะมหาราชาแห่งทราวันคอร์อดีตผู้บัญชาการ สูงสุด ของกองทัพทราวันคอร์ และพันเอกกิตติมศักดิ์ของกองพันที่ 9 และ 16 (เดิมคือกองทหารราบทราวันคอร์ที่ 1 และ 2) แห่ง กรมทหาร มัทราสกองทัพอินเดีย ควบคุมดูแลและจัดการพิธี ฌาปนกิจของท่านอย่างเป็นทางการ ศพของพระองค์ถูกเผาที่พระราชวังโควดิอาร์ซึ่งเป็นที่ประทับอย่างเป็นทางการ ตามพิธีกรรมของวรรณะกษัตริย์โดยยึดตาม กฎหมาย มารุมักกาตายัมพิธีฌาปนกิจศพของพระองค์กระทำโดยพระอนุชาคือ ศรีอุตราดอม ติรุนัล มาร์ทันดา วาร์มาและพระหลานชายเพียงคนเดียวคือ ศรีมูลาัม ติรุนัล รามา วาร์มาซึ่งเป็นทายาทโดยชอบธรรมของศรี จิธิรา ติรุนัล พระองค์ทรงปกครองทราวันคอร์เป็นเวลา 67 ปี และเมื่อสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงเป็นหนึ่งในผู้ปกครองรัฐเจ้าชาย ชั้นสูงที่เหลืออยู่ไม่กี่พระองค์ ในยุคอาณานิคมอังกฤษ นอกจากนี้ พระองค์ยังเป็น อัศวินชั้นสูงสุดคนสุดท้ายที่ยังมีชีวิตอยู่ของทั้ง เครื่องราชอิสริยาภรณ์ ดวงดาวแห่งอินเดียและเครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอินเดียรัฐบาลอินเดียได้ออกแสตมป์ในปี 1991 เพื่อรำลึกถึงการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของศรี จิธิรา ติรุนัล ในฐานะมหาราชาแห่งทราวันคอร์น้องชายของเขาUthradom Thirunal Marthanda Varmaได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาในฐานะหัวหน้าราชวงศ์ Travancore และมหาราชา แห่งTravancore [ 7 ]
ปาฐกถาพิเศษ ศรี จิตธีรา ถิรุนัล
ทุกปี ตั้งแต่ปี 1992 เป็นต้นมา มีการจัด งานบรรยายอนุสรณ์ศรีจิตราติรุณัลเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมหาราชาในวันคล้ายวันประสูติ ณ พระราชวังคานากากุนนุ เมือง ติรุวนันทปุรัม การบรรยายครั้งแรกจัดขึ้นโดยรองประธานาธิบดีอินเดีย ในขณะนั้น ดร. เคอาร์ นารายา นั น การบรรยายนี้จัดโดยศรีจิตราติรุณัลสมารากาซามิธีซึ่งเป็นมูลนิธิที่จัดงานเฉลิมฉลองทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับวันคล้ายวันประสูติของพระมหาราชาทุกปี[ 47 ]
รางวัลแห่งชาติ ศรีจิติรา ถิรุนัล
รางวัลSree Chithira Thirunal National Awardก่อตั้งขึ้นโดยSree Chithira Thirunal Trustเพื่อเป็นอนุสรณ์แด่มหาราชา Sree Chithira Thirunal Balarama Varma ในปี 2549 โดยมีเงินรางวัลหนึ่งแสนรูปีอินเดียและประกาศเกียรติคุณ มอบให้แก่บุคคลที่ได้สร้างคุณูปการอย่างโดดเด่นในสาขาต่างๆ เช่น วิทยาศาสตร์ กีฬา เทคโนโลยี วรรณกรรม ศิลปะ การแพทย์ ภาพยนตร์ และการศึกษา[ 48 ]
ผู้ชนะจะได้รับการคัดเลือกโดยคณะกรรมการซึ่งประกอบด้วยประธานทรัสต์ T. Raveendran Thampiผู้จัดการทรัสต์ T. Satheesh Kumar และบุคคลสำคัญจากสาขาต่างๆ ของสังคม รางวัลแรกจากทรัสต์นี้มอบให้แก่นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงและอดีตประธานISRO G. Madhavan Nair (2006) [ 49 ]ผู้ชนะคนอื่นๆ ได้แก่ อดีตที่ปรึกษาด้านความมั่นคงแห่งชาติของอินเดีย MK Narayanan (2007) นักวิทยาศาสตร์การเกษตร MS Swaminathan (2008) นักแสดงMohanlalนักร้องอาวุโสKJ Yesudas (2010) นักการทูต Nirupama Rao, E. Sreedharan (2012) MT Vasudevan Nair (2013) อดีตนักคริกเก็ตชาวอินเดียSunil Gavaskar (2014) อดีตเอกอัครราชทูตและรองประธานสภาการอุดมศึกษาแห่งรัฐเกรละ TP Sreenivasan (2015) ศัลยแพทย์หัวใจชื่อดังระดับโลก MS Valiathan (2016) [ 50 ] [ 51 ]
หนังสือ
- ศรีจิตราติรุนัล: ชีวิตและยุคสมัยโดย อูมา มาเหศวารี
- ศรี จิตธีรา ติรุนัล: อวาสนะเท เอซุนนัลลาทูโดย Malayinkizhu Gopalakrishnan
- Sree Chithira Smruthikalโดย Varanad KP Shastrikal (บทกวี)
ชื่อเรื่อง
- พ.ศ. 2455–2467 : Sri Padmanabhadasa Maharajkumar Sri Balarama Varma II, Elaya Raja แห่งTravancore
- พ.ศ. 2467–2478 : พระองค์ศรีปัทมนาภาดาสา วันชิปาลา พลารามา วาร์มาที่ 2, กุลาเสขารา กิริตาปาธี มันนีย์ สุลต่านมหาราชาราชา รามาราชา บาฮาดูร์, ชัมเชอร์ จัง, มหาราชาแห่งทราวันคอร์
- พ.ศ. 2478–2486 : พระองค์ศรีปัทมานาภาทาส วันชิปาลา เซอร์บาลารามา วาร์มาที่ 2, กุลาเสขารา กิริตาปาธี มันนีย์ สุลต่านมหาราชา ราชา รามาราชา บาฮาดูร์, ชัมเชอร์ จัง, มหาราชาแห่งทราวันคอร์GCIE
- พ.ศ. 2486–2487 : พันตรีศรีปัทมนาภาดาสา วันชิปาลา เซอร์ บาลารามา วาร์มา ที่ 2, กุลาเสขารา กิริตาปาธี มันนีย์ สุลต่าน มหาราชา ราชา รามาราชา บาฮาดูร์, ชัมเชอร์ จัง, มหาราชาแห่งทราวันคอร์ GCIE
- พ.ศ. 2487–2488 : พันโท ศรีปัทมนาภาทาสวันชิปาลา เซอร์บาลารามา วาร์มาที่ 2, กุลาเสคารา กิริตาปาธี มันนีย์ สุลต่านมหาราชา ราจา รามาราชา บาฮาดูร์, แชมเชอร์ จาง, มหาราชาแห่งทราวันคอร์ GCIE
- พ.ศ. 2488–2489 : พันเอกศรีปัทมนาภาดาสา วันชิปาลา เซอร์บาลารามา วาร์มาที่ 2, มานนีย์ สุลต่าน มหาราชา รามาราชา บาฮาดูร์, ชัมเชอร์ จาง, มหาราชาแห่งทราวันคอร์ GCIE
- พ.ศ. 2489–2534 : พลตรีศรีปัทมนาภาดาสา วันชิปาลา เซอร์บาลารามา วาร์มาที่ 2, แมนนีย์ สุลต่าน มหาราชา ราชา รามาราชา บาฮาดูร์, แชมเชอร์ จาง, มหาราชาแห่งทราวันคอร์GCSI , GCIE
เกียรตินิยม
- เหรียญที่ระลึกวาระครบรอบ 25 ปี ครองราชย์ของพระเจ้าจอร์จที่ 5 ปี 1935
- เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นอัศวินชั้นสูงสุดแห่งจักรวรรดิอินเดีย (GCIE) ปี 1935
- เหรียญพระราชพิธีบรมราชาภิเษกของพระเจ้าจอร์จที่ 6 ปี 1937
- เครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นอัศวินชั้นสูงสุดแห่งดวงดาวแห่งอินเดีย (GCSI) ปี 1946
- เหรียญอิสรภาพอินเดียปี1947
ดูเพิ่มเติม
- จีวี ราชา
- ราชวงศ์ทราวันคอร์
- เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดวงดาวแห่งอินเดีย
- เครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอินเดีย
- มหาวิทยาลัยเกรละ
- ซีพี รามัสวามี ไอยาร์
- ไวโกม สัตยาคราห์
- ประกาศการเข้าพระวิหาร
- รูปีทราวันคอร์
- ทราวันคอร์-โคชิน
- รัฐเจ้าชาย
ลิงก์ภายนอก
- ประวัติโดยย่อ
- มหาราชา ศรีจิติระ ถิรุนัล พละ พระราม วาร์มา แห่งทราวันคอร์
- เกรละ: มรดกสำหรับเรา กลิ่นอายแห่งความใกล้ชิด เจ้าหญิงแห่งทราวันคอร์รำลึกถึงความผูกพันของพระราชวังกับวัดปัทมานาบาสวามี THIRUVATHIRA TIRUNAL LAKSHMI BAYI 18 กรกฎาคม 2011
- ภาพบรรยากาศราชวงศ์: ทราวันคอร์ – ความเรียบง่ายประดับประดาพระราชวังแห่งนี้ (จากหนังสือพิมพ์ The Hindu – Magazine, 30 มีนาคม 2546)
- เจ้าชายและพระราชา (Youtube.com)
- เจ้าชายกับพระราชา (ตอนที่สอง) Youtube.com
- รางวัล Sree Chitra Tirunal สำหรับ Nirupama Rao
- Sunil Gavaskar ได้รับเลือกให้รับรางวัลระดับชาติของ Sree Chithira Thirunal Trust
- สรีธารันได้รับเกียรติ
- สถาบันวิทยาศาสตร์การแพทย์และเทคโนโลยีศรีจิตราติรุนัล รัฐเกรละ 360p
