หลักความเชื่อหรือที่รู้จักกันในชื่อคำสารภาพศรัทธาสัญลักษณ์หรือคำแถลงศรัทธาคือคำแถลงเกี่ยวกับความเชื่อ ร่วมกัน ของชุมชน (มักเป็นชุมชนทางศาสนา) ซึ่งสรุปหลักการสำคัญของชุมชนนั้น ๆ

นิกายคริสเตียนหลาย นิกาย ใช้หลักความเชื่อสามข้อ ได้แก่หลักความเชื่อไนซีโน-คอน สแตนติ โนเปิล หลักความเชื่อของอัครสาวกและหลักความเชื่อของอะทานาเซียนบางนิกายคริสเตียนก็ไม่ได้ใช้หลักความเชื่อใดๆเลย

บางครั้ง คำว่า "หลักความเชื่อ"ก็ถูกขยายความไปถึงแนวคิดที่เทียบเคียงได้ในเทววิทยาที่ไม่ใช่คริสเตียน แนวคิดอิสลามเรื่องʿaqīdah (แปลตรงตัวว่า "พันธะ, ความผูกพัน") มักถูกแปลเป็น "หลักความเชื่อ" ^{[ 1 ]}

หลักความเชื่อที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในศาสนาคริสต์คือ " พระเยซูคือพระเจ้า " ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากงานเขียนของอัครทูตเปาโล [ ^{2 ] หนึ่ง}ในหลักความเชื่อของคริสเตียนที่สำคัญและใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดคือ หลักความเชื่อไนซีนซึ่งได้รับการกำหนดขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 325 ในการประชุมสภาไนซีนครั้งแรก^{[ 3 ]}เพื่อยืนยันความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ และได้รับการแก้ไขในการประชุมสภาคอนสแตนติโนเปิลครั้งแรกในปี ค.ศ. 381 เพื่อยืนยันตรีเอกภาพโดยรวม^{[ 4 ]}หลักความเชื่อนี้ได้รับการยืนยันเพิ่มเติมในปี ค.ศ. 431 โดยคำนิยามแคลเซโดเนียน ซึ่งชี้แจงหลักคำสอนของพระคริสต์^{[ 4 ]}การยืนยันหลักความเชื่อนี้ ซึ่งอธิบายถึงตรีเอกภาพมักถูกนำมาใช้เป็นการทดสอบความถูกต้องของหลักความเชื่อโดยนิกายคริสเตียนหลายนิกายและในทางประวัติศาสตร์มีจุดประสงค์เพื่อต่อต้านลัทธิเอเรียน^{[ 5 ]}บทสวดอัครสาวก ซึ่งเป็นบทสวดแรกๆ บทสวดที่กล่าวถึงตรีเอกภาพ การประสูติจากหญิงพรหมจรรย์ การตรึงกางเขน และการฟื้นคืนพระชนม์อย่างกระชับ เป็นที่นิยมในศาสนาคริสต์ตะวันตกและมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในพิธีทางศาสนา^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ใน เทววิทยา อิสลามคำที่ตรงกับคำว่า "หลักความเชื่อ" มากที่สุดคือʿaqīdah ( عقيدة ) ^{[ 1 ]}

The word creed is particularly used for a concise statement which is recited as part of liturgy. The term is anglicized from Latin credo "I believe", the incipit of the Latin texts of the Apostles' Creed and the Nicene Creed. A creed is sometimes referred to as a symbol in a specialized meaning of that word (which was first introduced to Late Middle English in this sense), after Latin symbolum "creed" (as in Symbolum Apostolorum = the "Apostles' Creed", a shorter version of the traditional Nicene Creed), after Greek symbolon "token, watchword".^[9]

Some longer statements of faith in the Protestant tradition are instead called "confessions of faith", or simply "confession" (as in e.g. Helvetic Confession). Within Evangelical Protestantism, the terms "doctrinal statement" or "doctrinal basis" tend to be preferred. Doctrinal statements may include positions on lectionary and translations of the Bible, particularly in fundamentalist churches of the King James Only movement.

คำสารภาพความเชื่อแรกที่จัดตั้งขึ้นในศาสนาคริสต์คือหลักความเชื่อไนซีนโดยคริสตจักรยุคแรกในปี325 ^{[ 10 ]} หลัก ความเชื่อนี้จัดตั้งขึ้นเพื่อสรุปพื้นฐานของความเชื่อคริสเตียนและเพื่อปกป้องผู้เชื่อจากคำสอนที่ผิด นิกายคริสเตียน ต่างๆ ตั้งแต่โปรเตสแตนต์และคริสเตียนนิกายอีแวนเจลิคัลได้เผยแพร่คำสารภาพความเชื่อเพื่อเป็นพื้นฐานสำหรับการคบหาสมาคมระหว่างคริสตจักรในนิกายเดียวกัน^{[ 11 ] [ 12 ]}

นิกายคริสเตียนหลาย นิกาย ไม่ได้พยายามที่จะครอบคลุมทุกแง่มุมในคำสารภาพความเชื่อของตนอย่างละเอียดถี่ถ้วน และจึงอนุญาตให้มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในหัวข้อรองบางเรื่อง^{[ 13 ]}นอกจากนี้ บางคริสตจักรยังเปิดกว้างที่จะแก้ไขคำสารภาพความเชื่อของตนเมื่อจำเป็น ยิ่งไปกว่านั้น "คำสารภาพความเชื่อ" ของแบปติสต์มักจะมีข้อความเช่นนี้จากคำสารภาพความเชื่อแบปติสต์ลอนดอนฉบับแรก (ฉบับแก้ไข ค.ศ. 1646): ^{[ 14 ]}

เราขอสารภาพว่า ขณะนี้เรารู้เพียงบางส่วน และยังไม่รู้อีกหลายสิ่งที่เราปรารถนาและแสวงหาที่จะรู้ และหากมีผู้ใดช่วยเหลือเราด้วยความเมตตา โดยแสดงให้เราเห็นจากพระวจนะของพระเจ้าในสิ่งที่เรามองไม่เห็น เราก็จะมีเหตุผลที่จะขอบคุณพระเจ้าและผู้นั้น

การขับไล่ออก จากศาสนา เป็นแนวปฏิบัติในพระคัมภีร์เพื่อกีดกันสมาชิกที่ไม่เคารพคำสารภาพศรัทธาของคริสตจักรและไม่ต้องการกลับใจ^{[ 15 ]}แนวปฏิบัตินี้ใช้กันในนิกายคริสเตียน ส่วนใหญ่ และมีจุดประสงค์เพื่อป้องกันผลที่ตามมาจาก การสอน นอกรีตและการละทิ้งความเชื่อ^{[ 16 ]}

นิกายคริสเตียนบางนิกายไม่ได้ประกาศหลักความเชื่อ ท่าทีนี้มักเรียกว่า "ลัทธิไม่ประกาศหลักความเชื่อ" ^{[ 17 ]}

Anabaptism, with its origins in the 16th century Radical Reformation, spawned a number of sects and denominations that espouse "No creed, but the Bible/New Testament".^[18] This was a common reason for Anabaptist persecution from Catholic and Protestant believers.^[19] Anabaptist groups that exist today include the Amish, Hutterites, Mennonites, Schwarzenau Brethren (Church of the Brethren), River Brethren, Bruderhof, and the Apostolic Christian Church.

The Religious Society of Friends, the group known as the Quakers, was founded in the 17th century and is similarly non-creedal. They believe that such formal structures, “be they written words, steeple-houses or a clerical hierarchy,” cannot take the place of communal relationships and a shared connection with God.^[20]

Similar reservations about the use of creeds can be found in the Restoration Movement and its descendants, the Christian Church (Disciples of Christ), the Churches of Christ, and the Christian churches and churches of Christ. Restorationists profess "no creed but Christ".^[21]

The Seventh-day Adventist Church also shares this sentiment.^[22]

Jehovah's Witnesses contrast "memorizing or repeating creeds" with acting to "do what Jesus said".^[23]

Within the sects of the Latter Day Saint movement, mainstream creeds are not used, like other Restorationists. However it does use the Articles of Faith, contained in a list which was composed by Joseph Smith as part of an 1842 letter which he sent to John Wentworth, editor of the Chicago Democrat. It is canonized along with the King James Version of the Bible, the Book of Mormon, the Doctrine & Covenants and the Pearl of Great Price, as a part of the standard works of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.^[24]

Several creeds originated in Christianity.

• 1 โครินธ์ 15 :3–7 มีหลักความเชื่อเบื้องต้นเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ซึ่งเปาโลน่าจะได้รับมา นักวิชาการพระคัมภีร์ส่วนใหญ่ระบุว่าหลักความเชื่อนี้มีอายุไม่เกินห้าปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู โดยน่าจะมาจากชุมชนอัครสาวกในเยรูซาเล็ม^{[ 25 ]}
• บทสวดความเชื่อแบบโรมันโบราณเป็นบทสวดความเชื่อของอัครสาวก ที่เก่ากว่าและสั้นกว่า โดยมีพื้นฐานมาจากหลักความเชื่อในศตวรรษที่ 2 และคำประกาศความเชื่อแบบตั้งคำถามสำหรับผู้ที่รับบัพติศมาซึ่งในศตวรรษที่ 4 นั้นมีโครงสร้างเป็นสามส่วนทั่วไป ตามที่ระบุไว้ในมัทธิว 28:19
• บทภาวนาของอัครสาวกใช้ในศาสนาคริสต์ตะวันตกทั้งในพิธีกรรมและการสอนคำสอน
• หลักความเชื่อไนซีนสะท้อนถึงความกังวลของสภาไนเซียครั้งแรกในปี 325 ซึ่งมีจุดประสงค์หลักในการกำหนดสิ่งที่คริสเตียนเชื่อ^{[ 26 ]}
• หลักความเชื่อแห่งแคลเซดอน ได้รับการรับรองในการประชุมสภาแคลเซดอนในปี ค.ศ. 451 ในเอเชียไมเนอร์ หลักความเชื่อนี้ระบุว่า พระคริสต์ทรง "ได้รับการยอมรับในสองธรรมชาติ" ซึ่ง "รวมกันเป็นหนึ่งบุคคลและภาวะเดียว"
• หลักความเชื่อของ อทานาเซียน ( Quicunque vult ) เป็นคำประกาศความเชื่อของคริสเตียนที่เน้นหลักตรีเอกภาพและพระคริสต์วิทยา เป็นหลักความเชื่อฉบับแรกที่กล่าวถึงความเท่าเทียมกันของสามบุคคลในตรีเอกภาพอย่างชัดเจน และแตกต่างจากหลักความเชื่อไนซีนและหลักความเชื่อของอัครสาวกตรงที่ได้มีการกล่าวคำสาปแช่งหรือประณามผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับหลักความเชื่อนี้ด้วย
• หลักความเชื่อไทรเดนไทน์ (Tridentine Creed)เดิมทีปรากฏอยู่ในพระราชกฤษฎีกาIniunctum Nobisของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 4เมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน ค.ศ. 1565 โดยมีจุดประสงค์เพื่อสรุปคำสอนของสภาเทรนต์ (ค.ศ. 1545–1563)
• คำปฏิญาณของชาวมาไซเป็นคำปฏิญาณที่แต่งขึ้นในปี 1960 โดยชาวมาไซแห่งแอฟริกาตะวันออก ร่วมกับมิชชันนารีจากคณะสงฆ์แห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์คำปฏิญาณนี้พยายามที่จะแสดงถึงแก่นแท้ของความเชื่อคริสเตียนภายในวัฒนธรรมของชาวมาไซ
• คำ สารภาพศรัทธา ของประชากรของพระเจ้า (Credo of the People of God)เป็นคำสารภาพแห่งศรัทธาที่สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรง ประกาศใช้ใน พระราชกฤษฎีกา Solemni hac liturgiaเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 1968 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรงตรัสถึงคำสารภาพศรัทธานี้ว่า "เป็นคำสารภาพศรัทธาซึ่งแม้จะไม่ใช่คำนิยามเชิงหลักคำสอนอย่างเคร่งครัด แต่โดยเนื้อหาแล้วก็เป็นการกล่าวซ้ำคำสารภาพศรัทธาแห่งไนเซียคำสารภาพศรัทธาแห่งประเพณีอันเป็นอมตะของพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า โดยมีการพัฒนาเพิ่มเติมบางประการให้เหมาะสมกับสภาพจิตวิญญาณในยุคสมัยของเรา"

นิกายโปรเตสแตนต์มักเกี่ยวข้องกับคำสารภาพศรัทธา ซึ่งคล้ายกับหลักความเชื่อ แต่โดยทั่วไปจะยาวกว่า^{[ 27 ]}

• หลักการ ปฏิรูป 67 ข้อของสวิส ซึ่งร่างโดยซวิงลีในปี ค.ศ. 1523
• คำสารภาพแห่งชไลท์ไฮม์ของกลุ่มภราดรภาพอนาบัปติสต์ชาวสวิส ในปี ค.ศ. 1527
• คำสารภาพแห่งเอาส์บูร์กค.ศ. 1530 ผลงานของมาร์ติน ลูเทอร์และฟิลิป เมลานช์ธอนถือเป็นจุดแตกหักกับกรุงโรม
• คำสารภาพ แห่งเตตระโพลิแทนของ คริสต จักรปฏิรูปเยอรมันค.ศ. 1530
• บทความสมาลคาลด์ของมาร์ติน ลูเทอร์ ค.ศ. 1537
• คำสารภาพแห่งศรัทธากัวนาบาราค.ศ. 1558
• คำสารภาพของชาวกอลค.ศ. 1559
• คำสารภาพความเชื่อของชาวสกอต ( The Scots Confession ) ร่างขึ้นโดยจอห์น น็อกซ์ในปี ค.ศ. 1560
• คำสารภาพของชาวเบลเยียม^{[ 28 ]}ที่ร่างโดยGuido de Bres ^{[ 29 ]}ในปี 1561
• บทบัญญัติ สามสิบเก้าข้อของคริสตจักรแห่งอังกฤษในปี ค.ศ. 1562
• สูตรแห่งความปรองดองและบทสรุปในปี ค.ศ. 1577
• คำสารภาพแห่งเฮลวิสในปี ค.ศ. 1611
• บทความ ของไอร์แลนด์ในปี 1615 ^{[ 30 ]}
• คำสารภาพ ของกลุ่มรีมอนสแตรนต์ในปี ค.ศ. 1621
• คำสารภาพความเชื่อแห่งดอร์เดรชต์ของชาวเมนโนไนต์ชาวดัตช์ในปี ค.ศ. 1632
• คำ สารภาพความเชื่อฉบับแรก ของกลุ่มแบ๊บติสต์เฉพาะกลุ่มในลอนดอนปี ค.ศ. 1644
• คำสารภาพศรัทธาเวสต์มินสเตอร์ในปี ค.ศ. 1647 เป็นผลงานของสภานักบวชแห่งเวสต์มินสเตอร์และได้รับการยอมรับจากคริสตจักรเพรสไบทีเรียนในหมู่ผู้พูดภาษาอังกฤษทั้งหมด รวมถึงในภาษาอื่นๆ ด้วย
• The Savoy Declaration^[31] of 1658 which was a modification of the Westminster Confession to suit Congregationalist polity
• The Standard Confession of General Baptists in 1660^[32]
• A Catechism and Confession of Faith in 1673 upheld by the Religious Society of Friends (Quakers)^[33][34]
• The Orthodox Creed of General Baptists in 1679^[32]
• The Second London Confession for all Particular and Reformed Baptists in 1689
• The Confession of Faith of the Calvinistic Methodists (Presbyterians) of Wales^[35] of 1823
• The New Hampshire Confession of Baptists in 1833^[36]
• The Chicago-Lambeth Quadrilateral of the Anglican Communion in 1870
• The Richmond Declaration in 1887, upheld by Orthodox Gurneyite Quakers
• The Assemblies of God Statement of Fundamental Truths in 1916
• The Articles of Religion and Confession of Faith of the United Methodist Church, adopted in 1968

In the Swiss Reformed Churches, there was a quarrel about the Apostles' Creed in the mid-19th century. As a result, most cantonal reformed churches stopped prescribing any particular creed.^[37]

In 2005, Bishop John Shelby Spong, retired Episcopal Bishop of Newark, has written that dogmas and creeds were merely "a stage in our development" and "part of our religious childhood." In his book, Sins of the Scripture, Spong wrote that "Jesus seemed to understand that no one can finally fit the holy God into his or her creeds or doctrines. That is idolatry."^[38]

ในเทววิทยาอิสลาม คำที่ตรงกับคำว่า "หลักความเชื่อ" มากที่สุดคือʿaqīdah ( عقيدة ) หลักความเชื่อฉบับแรกที่เขียนขึ้นเพื่อเป็น "คำตอบสั้นๆ ต่อลัทธินอกรีตที่เร่งด่วนในสมัยนั้น" เรียกว่าAl-Fiqh Al-Akbarและเชื่อกันว่าเป็นผลงานของAbū Ḥanīfa [ ^{39 ] [ 40 ] หลัก}ความเชื่อที่เป็นที่รู้จักกันดีสองฉบับคือFiqh Akbar II ^{[ 41 ]} ซึ่งเป็น "ตัวแทน" ของal-Ash'ariและFiqh Akbar IIIซึ่งเป็น "ตัวแทน" ของAsh- Shafi'i ^{[ 39 ]}

อิมาน ( ภาษาอาหรับ : الإيمان ) ในเทววิทยาอิสลามหมายถึงศรัทธาทางศาสนาของผู้ศรัทธา^{[ 42 ] [ 43 ]}คำจำกัดความที่ง่ายที่สุดคือความเชื่อในหลักศรัทธาทั้งหกประการซึ่งเรียกว่าarkān al- īmān

1. ความเชื่อในพระเจ้า
2. ความเชื่อในเหล่าทูตสวรรค์
3. ความเชื่อในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
4. ความเชื่อในศาสดา
5. ความเชื่อในวันพิพากษา
6. ความเชื่อในลิขิตของพระเจ้า

แรบไบมิลตัน สไตน์เบิร์กเขียนว่า "โดยธรรมชาติแล้วศาสนายูดายไม่ชอบหลักความเชื่อที่เป็นทางการซึ่งจำเป็นต้องจำกัดและยับยั้งความคิด" ^{[ 44 ]}และยืนยันในหนังสือBasic Judaism (1947) ของเขาว่า "ศาสนายูดายไม่เคยมีหลักความเชื่อ" ^{[ 44 ]}แพลตฟอร์มครบรอบร้อยปี 1976 ของCentral Conference of American Rabbisซึ่งเป็นองค์กรของ แรบไบ สายปฏิรูปเห็นด้วยว่า "ศาสนายูดายเน้นการกระทำมากกว่าหลักความเชื่อในฐานะการแสดงออกหลักของชีวิตทางศาสนา" ^{[ 45 ]}

ไมโมนิเดส ได้ ร่างคำแถลงที่โดดเด่นเกี่ยวกับหลักการศรัทธาของชาวยิวไว้ ในชื่อ หลักการศรัทธา 13 ประการของเขา^{[ 46 ]}

Following a debate that lasted more than twenty years, the National Conference of the American Unitarian Association passed a resolution in 1894 that established the denomination as non-creedal.^[47] The Unitarians later merged with the Universalist Church of America to form the Unitarian Universalist Association (UUA). Instead of a creed, the UUA abides by a set of principles, such as “a free and responsible search for truth and meaning”.^[48] It cites diverse sources of inspiration, including Christianity, Judaism, Humanism, and Earth-centered traditions.^[49]

• Covenant
• Credo
• Mission statement
• The American's Creed – a 1917 statement about Americans' belief in democracy
• The Five Ks
• Pesher

• Christian Confessions: a Historical Introduction, [by] Ted A. Campbell. First ed. xxi, 336 p. Louisville, Ky.: Westminster/John Knox Press, 1996. ISBN 0-664-25650-3
• Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition. Edited by Jaroslav Pelikan and Valerie Hotchkiss. Yale University Press 2003.
• Creeds in the Making: a Short Introduction to the History of Christian Doctrine, [by] Alan Richardson. Reissued. London: S.C.M. Press, 1979, cop. 1935. 128 p. ISBN 0-334-00264-8
• Ecumenical Creeds and Reformed Confessions. Grand Rapids, Mich.: C.R.C. [i.e. Christian Reformed Church] Publications, 1987. 148 p. ISBN 0-930265-34-3
• The Three Forms of Unity (Heidelberg Catechism, Belgic Confession, [and the] Canons of Dordrecht), and the Ecumenical Creeds (the Apostles' Creed, the Athanasian Creed, [and the] Creed of Chalcedon). Reprinted [ed.]. Mission Committee of the Protestant Reformed Churches in America, 1991. 58 p. Without ISBN

Wikiquote has quotations related to Creed.

Wikisource has the text of the 1911 Encyclopædia Britannica article "Creeds".

• The Creeds of Christendom – A website linking to many formal Christian declarations of faith.
• Creeds and Canons – A Guide to Early Church Documents from Internet Christian Library
• ICP Website International Creed for Peace