ประเพณีการจุดกองไฟในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งจุดในวันอาทิตย์หลังวันพุธเถ้า ( Funkensonntagหรือที่เรียกว่าวันอาทิตย์ Quadragesima ) เป็นที่แพร่หลายใน ภูมิภาคที่ใช้ภาษา เยอรมันอาเลมันน์ในยุโรปและในบางส่วนของฝรั่งเศส การเผา "หุ่นจำลองฤดูหนาว" ที่Sechseläutenในซูริค (เริ่มขึ้นในปี 1902) ได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีอาเลมันน์นี้ ในออสเตรีย ประเพณี " Osterfeuer " หรือกองไฟอีสเตอร์เป็นที่แพร่หลาย แต่ก็มีการควบคุมในบางเมือง เขต และประเทศ เพื่อลดปริมาณฝุ่นละออง PM10 ที่เพิ่มขึ้นสูงสุดในแต่ละปี นอกจากนี้ยังมี " Sonnwendfeuer " ( กองไฟ วันเหมายัน ) ซึ่งจุดในเย็นวันที่ 21 มิถุนายน ด้วย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2531 มีการจุดไฟ " Feuer in den Alpen " (ไฟในเทือกเขาแอลป์) บนภูเขาในวันหนึ่งของเดือนสิงหาคม เพื่อให้สามารถมองเห็นได้จากระยะไกล เป็นการเรียกร้องให้มีการพัฒนาอย่างยั่งยืนของภูมิภาคภูเขา^{[ 8 ]}

ในสาธารณรัฐเช็กเทศกาลที่เรียกว่า "การเผาแม่มด" (หรืออีกชื่อหนึ่งคือ คืนฟิลิปและยาโคบคืนวาลปูร์กิสหรือเบลเทน ) จัดขึ้นในคืนระหว่างวันที่ 30 เมษายนถึง 1 พฤษภาคม นี่เป็นประเพณีพื้นบ้านเก่าแก่และยังคงปฏิบัติกันอยู่ และเป็นวันหยุดพิเศษ ในคืนนั้น ผู้คนจะมารวมตัวกัน จุดกองไฟ และเฉลิมฉลองการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ ในหลายๆ ที่ ผู้คนจะตั้งเสาเมย์โพลขึ้น

คืนระหว่างวันที่ 30 เมษายนถึง 1 พฤษภาคม ถือเป็นคืนมหัศจรรย์ เทศกาลนี้อาจเริ่มต้นจากการเฉลิมฉลองในคืนที่พระจันทร์เต็มดวงใกล้กับวันกึ่งกลางระหว่างวันวิษุวัตฤดูใบไม้ผลิและวันครีษมายัน ผู้คนเชื่อว่าในคืนนั้นแม่มดจะบินไปยังสถานที่ประกอบพิธีกรรม ทางศาสนาของพวกตน และนี่ก็เป็นหนึ่งในวันหยุดสำคัญของลัทธิเพแกน นอกจากนี้ ผู้คนยังเชื่อว่าสมบัติถูกซ่อนอยู่ในถ้ำต่างๆ จุดประสงค์หลักของประเพณีพื้นบ้านเก่าแก่นี้อาจเป็นการเฉลิมฉลองความอุดมสมบูรณ์

เพื่อป้องกันตนเองจากแม่มด ผู้คนจึงจุดกองไฟในที่สูง และเรียกกองไฟเหล่านี้ว่า "การเผาแม่มด" บางคนกระโดดข้ามกองไฟเพื่อขอพรให้มีอายุยืนยาวและมีบุตรดก เชื่อกันว่าเถ้าถ่านจากกองไฟเหล่านี้มีพลังพิเศษในการช่วยให้พืชผลเจริญงอกงาม และผู้คนยังเดินต้อนฝูงวัวควายผ่านเถ้าถ่านเพื่อขอพรให้มีบุตรอีกด้วย

ในออสเตรเลีย การจุดกองไฟมักไม่ได้รับอนุญาตในช่วงเดือนที่อากาศอบอุ่นเนื่องจากอันตรายจากไฟไหม้ กฎหมายเกี่ยวกับการจุดกองไฟแตกต่างกันไปในแต่ละรัฐ เขตเมืองและชนบท เขตการปกครองท้องถิ่น และประเภทของทรัพย์สิน^{[ 9 ]}ตัวอย่างเช่น ในเขตเมืองแคนเบอร์ราอาจมีการจุดกองไฟในช่วงวันคล้ายวันประสูติอย่างเป็นทางการของพระมหากษัตริย์หากหน่วยงานดับเพลิงในพื้นที่ได้รับแจ้ง อย่างไรก็ตาม การจุดกองไฟจะถูกห้ามในช่วงเวลาอื่นของปี^{[ 10 ]}ไฟขนาดเล็ก เช่นกองไฟสำหรับตั้งแคมป์และบาร์บีคิว กลางแจ้ง มักได้รับอนุญาตนอกช่วงเวลาที่มีข้อจำกัดเรื่องไฟ ในรัฐควีนส์แลนด์ เมืองชนบทคิลลาร์นีย์จัดงานคืนกองไฟประจำปีสำหรับชุมชนโดยรอบ รายได้จะนำไปสนับสนุนสถานดูแลผู้สูงอายุของเมือง

เนื่องจากมีความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์กับอังกฤษและไอร์แลนด์ จังหวัดนิวฟาวนด์แลนด์และแลบราดอร์จึงมีชุมชนหลายแห่งที่จัดงานเฉลิมฉลองคืนกองไฟ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคืนกายฟอว์กส์ซึ่งเป็นหนึ่งในโอกาสที่ชุมชนชนบทเล็กๆ จะมารวมตัวกัน ในจังหวัดควิเบกชุมชนหลายแห่งจะจุดกองไฟในวันที่ 24 มิถุนายน เพื่อเฉลิมฉลองวันนักบุญฌองแบปติสต์

ในฝรั่งเศส การจุดกองไฟเป็นการเฉลิมฉลองฌอง เลอ บัปติสต์ในช่วง เทศกาล นักบุญจอห์น (Fête de la Saint-Jean) ซึ่งตรงกับวันเสาร์แรกหลังวันครีษมายัน ประมาณวันที่ 24 มิถุนายน เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ เทศกาลนี้เดิมเป็นการเฉลิมฉลองวันครีษมายันหรือวันกลางฤดูร้อนในศาสนาเพแกน แต่การเผยแพร่ศาสนาคริสต์ได้เปลี่ยนให้เป็นการเฉลิมฉลองตามหลักคาทอลิก

ในอินเดีย โดยเฉพาะในรัฐปัญจาบผู้คนจะมารวมตัวกันรอบกองไฟและรับประทานถั่วลิสงและขนมหวานในช่วงเทศกาลโลห์รีเพื่อเฉลิมฉลองวันเหมายัน ซึ่งตรงกับเดือนมาฆะในปฏิทินอินเดีย ผู้คนจะจุดกองไฟในที่สาธารณะ หากมีการแต่งงานหรือมีเด็กเกิดใหม่ในครอบครัว ผู้คนจะจุดกองไฟนอกบ้านเพื่อเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ เทศกาลนี้จะตรงกับสัปดาห์ที่สองของเดือนมกราคมทุกปี ในรัฐอัสสัม ทางตะวันออกเฉียงเหนือ มีการเฉลิมฉลอง เทศกาลเก็บเกี่ยวโภคลีบิฮูเพื่อเป็นการสิ้นสุดฤดูเก็บเกี่ยวในช่วงกลางเดือนมกราคม ในอินเดียตอนใต้ โดยเฉพาะในรัฐอานธรประเทศ รัฐทมิฬนาฑู และเมืองมุมไบมีการเฉลิมฉลองเทศกาลโภคีในวันสุดท้ายของเดือนมาร์กาลี ซึ่งเป็นวันแรกของเทศกาลเกษตรกรรมปงกัลผู้คนจะรวบรวมสิ่งของที่ไม่ต้องการจากบ้านของตนและโยนลงในกองไฟเพื่อเฉลิมฉลอง ในช่วงสิบวันของวิชัยทัศมี หุ่นจำลองของราวันา กุมภกรร ณะ ผู้เป็นน้องชายและเมฆนาท ผู้เป็นบุตรชาย จะถูกสร้างขึ้นและเผาโดยเหล่าเยาวชนผู้กระตือรือร้นในยามพระอาทิตย์ตกดิน ตามประเพณีแล้ว การจุดกองไฟในวันโฮลีเป็นสัญลักษณ์ของการทำลายล้างโฮลิกาปีศาจหญิงตามที่กล่าวไว้ข้างต้น^{[ 11 ]}

ชาฮาร์ชานเบ ซูรีเป็นเทศกาลกระโดดข้ามกองไฟที่ชาวเปอร์เซีย ชาวเคิร์ด และชนชาติอื่นๆ เฉลิมฉลองกัน งานนี้จัดขึ้นในคืนก่อนวันพุธสุดท้ายก่อนวันโนรู ซ ชื่อเทศกาล นี้แปลอย่างคร่าวๆ ว่า "แสงวันพุธ" มาจากคำว่า"ซูร์ " ซึ่งหมายถึงแสงในภาษาเปอร์เซีย หรืออาจจะตีความว่าซูร์เป็นคำที่แปรมาจากซอร์ค (สีแดง) และหมายถึงไฟหรือความแดง (ซอร์คี) ซึ่งหมายถึงสุขภาพที่ดีหรือความสุกงอม ที่เชื่อกันว่าจะได้รับจากการกระโดดข้ามกองไฟ เป็นเทศกาลโบราณของอิหร่านที่มีมาอย่างน้อยตั้งแต่ 1700 ปีก่อนคริสตกาล ในยุคเริ่มต้นของศาสนาโซโรแอสเตอร์ เรียกอีกอย่างว่าเทศกาลแห่งไฟ เป็นการเตรียมการก่อนวันโนรูซ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ คำว่า ชาฮาร์ ชานเบ หมายถึง วันพุธ และ ซูรี หมายถึง สีแดง มีการจุดกองไฟเพื่อ "รักษาดวงอาทิตย์ให้มีชีวิตอยู่" จนถึงเช้าตรู่ การเฉลิมฉลองมักเริ่มต้นในตอนเย็น โดยผู้คนจะจุดกองไฟตามท้องถนนและกระโดดข้ามกองไฟพร้อมร้องเพลง " zardi-ye man az toh, sorkhi-ye toh az man " ซึ่งแปลตรงตัวได้ว่า "สีเหลืองของฉันเป็นของเธอ สีแดงของเธอเป็นของฉัน" นี่คือพิธีกรรมชำระล้าง หากแปลอย่างคร่าวๆ ก็คือ คุณต้องการให้ไฟชำระล้างความซีดเซียว ความเจ็บป่วย และปัญหาต่างๆ ออกไป และมอบความแดงก่ำ ความอบอุ่น และพลังงานให้แก่คุณ เทศกาล Chahārshanbeh Suri มีความสำคัญทางศาสนาโซโรแอสเตอร์ และเป็นเทศกาลทางวัฒนธรรมสำหรับชาวอิหร่านและผู้ที่มีเชื้อสายอิหร่าน

อีกหนึ่งประเพณีในวันนี้คือการทำชาฮาร์ชันเบ สุรี อาจิล หรือถั่วและผลไม้รวมนานาชนิด ผู้คนจะแต่งกายแฟนซีและไปเคาะประตูบ้านต่างๆ คล้ายกับการขอขนมในวันฮาโลวีน การรับอาจิลเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ เช่นเดียวกับการรับน้ำหนึ่งถัง

ชาวเปอร์เซียโบราณเฉลิมฉลองห้าวันสุดท้ายของปีในเทศกาลประจำปีเพื่อระลึกถึงดวงวิญญาณทั้งปวง เรียกว่าฮามาสปัทมาเอดายา (ฟาร์วาร์ดิกัน หรือที่รู้จักกันทั่วไปว่า โฟโรดิกัน) พวกเขาเชื่อว่า ฟาราวัฮาร์ เทวดาผู้พิทักษ์มนุษย์และดวงวิญญาณของผู้ตายจะกลับมารวมตัวกันอีกครั้ง มีอาเมชา สเปนตา เจ็ดตน ซึ่งเปรียบเสมือนฮัฟต์-ซิน (แปลตรงตัวว่า เจ็ดตัว S) ดวงวิญญาณเหล่านี้ได้รับการต้อนรับอย่างมีเกียรติในบ้านเดิมของพวกเขา และมีการกล่าวคำอำลาอย่างเป็นทางการในรุ่งอรุณของปีใหม่ เทศกาลนี้ยังตรงกับเทศกาลเฉลิมฉลองการสร้างไฟและมนุษย์ ในสมัยซัสซานิด เทศกาลนี้ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อย คือ กลุ่มย่อยเล็กและกลุ่มย่อยใหญ่ หรือ ปันจิ อย่างที่เรียกกันในปัจจุบัน ความเชื่อค่อยๆ พัฒนาขึ้นว่า 'ปันจิเล็ก' เป็นของดวงวิญญาณของเด็กและผู้ที่ตายโดยปราศจากบาป ในขณะที่ 'ปันจิใหญ่' เป็นของดวงวิญญาณทั้งปวงอย่างแท้จริง

ในประเทศอิรัก ชาวคริสต์อัสซีเรียจุดกองไฟเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลแห่งไม้กางเขนนอกจากกองไฟแล้ว ทุกครัวเรือนยังนิยมแขวนกองไฟที่จุดไฟไว้บนหลังคาบ้านด้วย

ทั่วประเทศไอร์แลนด์มีการจุดกองไฟในคืนวันที่ 31 ตุลาคมเพื่อเฉลิมฉลองวันฮาโลวีน^{[ 12 ]}หรือซัมเฮนนอกจากนี้ยังมีการจุดกองไฟในวันที่ 30 เมษายน โดยเฉพาะในลิเมอริกเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลเบลเทนและในคืนก่อนวันเซนต์จอห์น วันที่ 23 มิถุนายน เพื่อเฉลิมฉลองคืนก่อนวันกลางฤดูร้อนโดยเฉพาะในเคาน์ตีคอร์กซึ่งรู้จักกันในชื่อ 'บอนนาไนท์' ^{[ 13 ]}

ในไอร์แลนด์เหนือมีการจุดกองไฟในวันฮาโลวีนซึ่งตรงกับวันที่ 31 ตุลาคม และในวันที่ 11 กรกฎาคมของทุกปี ชุมชน โปรเตสแตนต์ หลายแห่งจะจุดกองไฟ เพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะของ กองกำลัง วิลเลียมไมต์ในยุทธการบอยน์ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1690 เหตุการณ์นี้มักถูกเรียกว่า " คืนที่สิบเอ็ด " นอกจากนี้ ชุมชน คาทอลิกยังจุดกองไฟในวันที่ 9 สิงหาคม ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1972 เพื่อประท้วงและรำลึกถึงการกักขังนักโทษในสมัยนั้นด้วย

ในอิสราเอล ในคืนก่อนวันลากบาโอเมอร์จะมีการจุดกองไฟเพื่อรำลึกถึงท่านรับบีชิมอน บาร์โยชัย ปราชญ์ แห่งมิชนาห์ผู้ซึ่งตามประเพณีเชื่อกันว่าเสียชีวิตในวันลากบาโอเมอร์ ท่านรับบีชิมอน บาร์โยชัย ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประพันธ์คัมภีร์ คาบาลาห์ ชื่อ โซฮา ร์ (แปลตรงตัวว่า "ผู้ส่องแสง" – ด้วยเหตุนี้จึงมีธรรมเนียมการจุดไฟเพื่อรำลึกถึงท่าน) การเฉลิมฉลองหลักจะจัดขึ้นที่สุสานของท่านรับบีชิมอนบนภูเขาเมรอนทางตอนเหนือของอิสราเอล แต่ทั่วประเทศก็มีการจุดกองไฟในที่โล่งแจ้งเช่นกัน ตามประเพณีของชาวยิวสมัยใหม่ วันลากบาโอเมอร์เชื่อมโยงกับการกบฏบาร์โคคบาต่อต้านจักรวรรดิโรมัน (ค.ศ. 132–135) และเป็นที่นิยมอย่างมากในการเฉลิมฉลองในฐานะสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณนักรบของชาวยิว เมื่อวันลากบาโอเมอร์ใกล้เข้ามา เด็กๆ จะเริ่มเก็บวัสดุสำหรับกองไฟ เช่น แผ่นไม้ ไม้กระดาน ประตูเก่า และสิ่งของอื่นๆ ที่ทำจากไม้ ในคืนนั้น ครอบครัวและเพื่อนฝูงจะมารวมตัวกันรอบกองไฟ และเหล่าหนุ่มสาวจะจุดกองไฟกันไปจนถึงรุ่งเช้า

ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอิตาลีมีการเฉลิมฉลองเทศกาลPanevin (ในภาษาอังกฤษหมายถึง "ขนมปังและไวน์"), FogheraและPignarûl ในช่วงเย็นของ วันสมโภชพระเยซูทรง ปรากฏ (5 มกราคม) โดยจะนำหุ่นแม่มดที่ทำจากฟาง สวมเสื้อผ้าเก่าๆ ไปวางบนกองไฟและเผาจนเป็นเถ้าถ่าน แม่มดเป็นสัญลักษณ์ของอดีต และทิศทางของควันจะบ่งบอกว่าปีใหม่จะเป็นปีที่ดีหรือร้าย

"ลา เวคเคีย " ("หญิงชรา") ทางตอนเหนือของอิตาลี เป็น หุ่นฟาง ที่ จุดไฟเผาปีละครั้งในงานเทศกาลประจำเมือง ดังที่ปรากฏในภาพยนตร์เรื่อง Amarcordของเฟเดริโก เฟลลินีเมื่อเผาในวันพฤหัสบดี กลาง เทศกาลมหาพรต จะมีความหมายเชิงศาสนาผสมผสานกับความเชื่อของศาสนาคริสต์มากกว่า

ในหมู่บ้านอับบาเดีย ซาน ซัลวาตอเร ทางตอนใต้ของ แคว้นทัสคานี มีการจุด กองไฟขนาดใหญ่ที่เรียกว่าฟิอาโคเลสูงถึงเจ็ดเมตร ในคืนก่อนวันคริสต์มาส เพื่อให้ความอบอุ่นแก่ผู้คนที่อยู่รอบข้างที่รอคอยเวลาเที่ยงคืน ซึ่งเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมานับพันปี

ในภาคใต้ของอิตาลี ตามประเพณีแล้วจะมีการจุดกองไฟในคืนระหว่างวันที่ 16 ถึง 17 มกราคม ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นคืนที่มืดที่สุดและยาวนานที่สุดของปี การเฉลิมฉลองนี้ยังเชื่อมโยงกับลัทธิบูชานักบุญ แอนโท นีมหาราช อีกด้วย

ทุกวันที่ 16 สิงหาคม เมืองเกียวโต โบราณ จะจัดงานโกซัน โนะ โอคุริบิซึ่ง เป็นงานแสดงพลุไฟตาม แบบพุทธศาสนาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดเทศกาลโอโบะ

เมืองเรมิช (Remich) ในประเทศลักเซมเบิร์ก จัดงานเฉลิมฉลอง เทศกาลคาร์นิวัล (เรียกว่าFuesend Karnevalใน ภาษา ลักเซมเบิร์ก ) เป็นประจำทุกปี นานสามวันการเฉลิมฉลองเทศกาล Fuesend Karneval ของเรมิชจะสิ้นสุดลงด้วยงาน Buergbrennenซึ่งเป็นการจุดกองไฟขนาดใหญ่เพื่อเป็นการบอกว่าฤดูหนาวได้สิ้นสุดลงแล้ว เมืองและหมู่บ้านอื่นๆ ทั่วประเทศลักเซมเบิร์กก็จัดงานจุดกองไฟลักษณะเดียวกันในช่วงเวลาเดียวกัน แต่จะจัดเพียงแค่คืนเดียวเท่านั้น

ในเนปาล กองไฟแทบจะมีความหมายเหมือนกับกองไฟในแคมป์ ในช่วงฤดูหนาว การก่อกองไฟในโรงแรม รีสอร์ท และที่พักอาศัย รวมถึงที่ดินส่วนตัวเป็นเรื่องปกติมาก

ในช่วงเย็นของ เทศกาลศิวะราตรี จะมีการจุดกองไฟด้วยเทศกาลนี้อิงตามปฏิทินจันทรคติและมักตรงกับเดือนกุมภาพันธ์

ในไอซ์แลนด์การจุดกองไฟเป็นประเพณีในวันส่งท้ายปีเก่า และในวันที่ 6 มกราคม ซึ่งเป็นวันสุดท้ายของเทศกาลคริสต์มาสของไอซ์ แลนด์ ^{[ 14 ]}ในนอร์เวย์และเดนมาร์ก จะมีการจุดกองไฟขนาดใหญ่ในวันที่ 23 มิถุนายน เพื่อเฉลิมฉลองJonsokหรือSt Hansaftenในช่วงเย็นก่อนวันเกิดของยอห์นผู้ให้บัพ ติศมา ^{[ 15 ]}เช่นเดียวกับประเพณีอื่นๆ อีกมากมายในสแกนดิเนเวีย เชื่อกันว่า St. Hans มีต้นกำเนิดมาจากศาสนาเพแกน ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองวันกลางฤดูร้อน

ในสวีเดน มีการเฉลิมฉลอง วันวาลปูร์กิสในวันที่ 30 เมษายน และมีการจุดกองไฟเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลนี้ ในฟินแลนด์ เอสโตเนีย ลัตเวีย และลิทัวเนีย มีการเฉลิมฉลอง วันกลางฤดูร้อนด้วยการจุดกองไฟขนาดใหญ่^{[ 16 ]}

ในโปแลนด์การจุดกองไฟเป็นประเพณีที่ยังคงทำกันอย่างสนุกสนานในช่วง^{เทศกาล}นักบุญปีเตอร์และพอลวันเพนเต โคสต์ และ คืนนักบุญจอห์นซึ่งเรียกว่าSobótki [ ^{17 ]} ognie świętojańskie ^{[ 18 ]} ( Śląsk , Małopolska , Podkarpacie ), Palinocka ( Warmia , Mazury , Kaszuby ) หรือNoc Kupały ( MazowszeและPodlasie ) ในวันที่ 23/24 มิถุนายน ตามประเพณีโบราณ ในวันที่ 23 และ 24 มิถุนายน ชาวโปแลนด์จำนวนมากทั้งชายและหญิงจะไปรวมตัวกันที่ริมฝั่งแม่น้ำซานวิสตูลาและโอเดอร์ เพื่อขอพรเรื่องโชคชะตาในอนาคต การกระโดดข้ามกองไฟในคืนก่อนวันนักบุญจอห์นถือเป็นวิธีหนึ่งที่จะทำให้มีสุขภาพดี การกระโดดของเยาวชนข้ามกองไฟ ( sobótka ) น่าจะเป็นประเพณีที่สืบทอดมาจากสมัยโบราณJan Kochanowskiซึ่งเสียชีวิตในปี 1584 ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ไว้ในบทเพลงจากประเพณีโบราณ Varro และ Ovid เล่าว่า ในงานPaliliaซึ่งจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีPalesในวันที่ 20 เมษายน ซึ่งเป็นวันครบรอบการก่อตั้งกรุงโรม หนุ่มชาว โรมันจะกระโดดข้ามกองฟางที่กำลังลุกไหม้ ในอิตาลีสมัยใหม่ การกระโดดแบบนี้ยังคงดำเนินต่อไปโดยใช้ชื่อว่าSabatina [ ^{19 ]}แม้ว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเซอร์จิอุส ^ที่ 3จะทรงห้ามไว้ก็ตาม

ในประเทศโรมาเนียในเขตอาร์เกสมีการจุดกองไฟในคืนวันที่ 25 ตุลาคมของทุกปี ซึ่งเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยชาวดาเซียนพิธีนี้ประกอบด้วยการเผาต้นไม้สูงใหญ่ ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับร่างของเทพเจ้า โดยปกติจะจุดบนยอดเขาสูงเพื่อให้มองเห็นได้จากระยะไกล

ในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา โครเอเชีย เซอร์เบียและสโลวีเนียมีการจุดกองไฟตามประเพณีในเย็นวันก่อนวันที่ 1 พฤษภาคม เพื่อรำลึกถึงวันแรงงาน^{[ 20 ]}นอกจากนี้ยังมีการสร้างกองไฟในวันก่อนวันหยุดคริสเตียนอีสเตอร์ ซึ่งเรียกว่าวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์และจุดไฟในเช้าวันรุ่งขึ้น กองไฟเหล่านี้เรียกว่าvuzmenkaหรือvazmenkaรากศัพท์Vazamเป็นคำภาษาเซอร์โบ-โครเอเชียสำหรับอีสเตอร์ การเผากองไฟเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพของพระเยซูในหมู่บ้านที่อยู่ห่างไกลจากเมือง ประเพณีนี้ยังคงดำเนินอยู่ ชายหนุ่มและเด็กๆ จะมารวมตัวกันบนที่ราบห่างไกลจากหมู่บ้าน และเริ่มสร้างกองไฟโดยการเก็บท่อนไม้ หรือกิ่งไม้ที่ตัดแต่งจากไร่องุ่นและสวนผลไม้ มีการจุดกองไฟในเย็นวันก่อนวันนักบุญจอร์จซึ่งเรียกว่าJurjevo (ในโครเอเชีย ตรงกับวันที่ 24 เมษายน ตามปฏิทินเกรกอเรียน ) หรือĐurđevdan (ในเซอร์เบีย ตรงกับวันที่ 6 พฤษภาคม ตามปฏิทินจูเลียน ) แนวคิดของการจุดกองไฟเหล่านี้อาจมาจากประเพณีสลาฟโบราณที่จุดกองไฟเพื่อเฉลิมฉลองการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ^{[ 21 ]}

ในตุรกีมีการจุดกองไฟในวันกากาวาซึ่งเชื่อกันว่าเป็นวันที่ธรรมชาติตื่นขึ้นในช่วงเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ ชาวโรมานีในตุรกี เฉลิมฉลองวันกากาวา ในคืนวันที่ 5-6 พฤษภาคม

ในสหราชอาณาจักรและ ประเทศ ในเครือจักรภพ บาง ประเทศ จะมีการจุดกองไฟในคืนกาย ฟอว์กส์^{[ 22 ]}ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองประจำปีที่จัดขึ้นในเย็นวันที่ 5  พฤศจิกายน เพื่อรำลึกถึงความล้มเหลวของแผนการวางระเบิดดินปืนเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1605 ซึ่งผู้สมรู้ร่วมคิดชาวคาทอลิก จำนวนหนึ่ง รวมทั้งกาย ฟอว์กส์พยายามที่จะทำลายสภาขุนนางในลอนดอน

ในไอร์แลนด์เหนือมีการจุดกองไฟในวันฮาโลวีน ซึ่งตรง ^กับวันที่ 31 ตุลาคม^{[ 23 ]}และในวันที่ 11 กรกฎาคมของทุกปี ชุมชน โปรเตสแตนต์ หลายแห่งจะจุดกองไฟ เพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะของกองกำลังวิลเลียมไมต์ ใน การรบที่บอยน์ [ ^{24 ]}ซึ่งเกิดขึ้นในวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1690 มักเรียกกันว่า " คืนที่สิบเอ็ด " นอกจากนี้ ชุมชน คาทอลิกยังจุดกองไฟ ในวันที่ 9 สิงหาคม ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1972 เพื่อประท้วงและ รำลึกถึงการกักขัง^{[ 25 ]}

ในอดีตในอังกฤษ ก่อนปี ค.ศ. 1400 มีการจุดไฟในช่วงกลางฤดูร้อนเพื่อเป็นการไว้อาลัยแด่นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา [ ^{2 ] ผู้} คนจะตื่นขึ้นในตอนเย็น และก่อไฟสามแบบ: แบบแรกใช้เฉพาะกระดูกที่สะอาด ("bonys") และไม่มีไม้ เรียกว่า "bonnefyre" แบบที่สองใช้ไม้ที่สะอาดและไม่มีกระดูก เรียกว่า "wakefyre" และแบบที่สามใช้ทั้งกระดูกและไม้ เรียกว่า "Saynt Ionys Fyre" เห็นได้ชัดว่าการไว้อาลัยแบบดั้งเดิมนั้นเข้าข่าย "ความลุ่มหลงในกามารมณ์และความตะกละ" ดังนั้นทางโบสถ์จึงถือว่าเป็นการถือศีลอดแทน^{[ 2 ]}

เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2380 จุดชมวิว Broadway Tower ใน Worcestershireถูกใช้เป็น สถานที่ จุดกองไฟเพื่อเฉลิมฉลองพระราชพิธีครองราชย์ของสมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรียซึ่งเป็นหนึ่งในกองไฟเฉลิมฉลอง 2,548 กองที่จุดขึ้นทั่วประเทศ^{[ 26 ]}

เทศกาล ดนตรีร็อคและดนตรีแดนซ์Wickerman ประจำปี จัดขึ้นที่Kirkcudbrightshireประเทศสกอตแลนด์ จุดเด่นหลักคือการเผาหุ่น ไม้ขนาดใหญ่ ในคืนสุดท้าย^{[ 27 ]}เทศกาล Wickerman ได้รับแรงบันดาลใจจากภาพยนตร์สยองขวัญเรื่องThe Wicker Manซึ่งเป็นภาพยนตร์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากบันทึกของชาวโรมันเกี่ยวกับการเผาหุ่นหวายตามพิธีกรรมของพวกดรูอิดชาวเซลติก

ใน เทศกาลUp Helly Aa ซึ่งจัดขึ้นในช่วงกลางฤดูหนาว มีการเผาเรือลำหนึ่งด้วยเช่นกัน

ที่เมืองบิ๊กการ์ ในเขตลานาร์กเชียร์ มีการจุดกองไฟในวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ (Hogmanay) เพื่อเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของปีเก่าและการเริ่มต้นของปีใหม่ การก่อกองไฟใช้เวลาเกือบหนึ่งเดือน โดยใช้เชื้อเพลิงที่หาได้ทุกชนิด ผู้สูงอายุในเมืองจะเป็นผู้จุดไฟ โดยมีวงดนตรีเป่าปี่ท้องถิ่นและผู้ถือคบเพลิงหลายคนร่วมขบวนไปยังสถานที่ก่อกองไฟ (ซึ่งอยู่ใกล้กับตลาดซื้อขายข้าวโพดใจกลางเมือง) มีผู้คนหลายร้อยคนมาร่วมดื่มและเต้นรำอย่างสนุกสนาน ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อไม่อนุญาตให้จุดกองไฟ ก็มีการจุดเทียนในกล่องขนมปังกรอบเพื่อรักษาประเพณี "เผาปีเก่าทิ้ง" เอาไว้

ในนิวอิงแลนด์ในคืนก่อนวันที่ 4 กรกฎาคมเมืองต่างๆ แข่งขันกันสร้างพีระมิดสูงตระหง่าน โดยประกอบจากถังไม้ขนาดใหญ่ถังไม้ และถังบรรจุไวน์พวกเขาจะจุดไฟเมื่อพลบค่ำเพื่อเริ่มต้นการเฉลิมฉลอง พีระมิดที่สูงที่สุดอยู่ในเมืองเซเลม รัฐแมสซาชูเซตส์ซึ่งประกอบด้วยถังไม้มากถึง 40 ชั้น ประเพณีนี้เฟื่องฟูในศตวรรษที่ 19 และ 20 และยังคงพบได้ในเมือง บางแห่ง ในนิวอิงแลนด์^{[ 28 ]}

ในคืนก่อนวันคริสต์มาสในลุยเซียนา ตอนใต้ จะมีการก่อกองไฟตามแนวคันกั้นน้ำแม่น้ำมิสซิสซิปปี เพื่อส่องทางให้ปาปาโนเอลขณะที่เขาเดินทางไปตามแม่น้ำในเรือพาย ( เรือแคนูแบบเคจัน ) ที่ลากโดยจระเข้แปดตัว ประเพณีนี้เป็นกิจกรรมประจำปีในเขตเซนต์เจมส์รัฐลุยเซียนา^{[ 29 ]}

(ดูAggie Bonfire ) หนึ่งในประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดของมหาวิทยาลัยเท็กซัส เอแอนด์เอ็มคือการที่นักศึกษาจะก่อกองไฟเพื่อจุดเผาก่อนการแข่งขันประจำปีกับมหาวิทยาลัยเท็กซัสประเพณีนี้เริ่มต้นขึ้นในปี 1909 โดยเริ่มต้นจากกองขยะที่ลุกไหม้เพียงเล็กน้อย ต่อมานักศึกษาเริ่มถางพื้นที่ด้วยมือเพื่อเก็บเกี่ยวท่อนไม้หลายพันท่อนที่จำเป็นสำหรับการก่อสร้าง ในปี 1969 Aggie Bonfireได้สร้างสถิติโลกกินเนสส์ในฐานะกองไฟที่สูงที่สุดที่ 109 ฟุต ในปี 1999 เกิดอุบัติเหตุเมื่อกองไฟพังถล่มระหว่างการก่อสร้าง ทำให้มีผู้เสียชีวิต 12 คนและบาดเจ็บอีก 27 คน อุบัติเหตุครั้งนี้ทำให้มหาวิทยาลัยไม่อนุมัติการสร้าง Bonfire อีกต่อไป ตั้งแต่ปี 2002 กลุ่มนักศึกษาที่ได้รับการสนับสนุนจากนักศึกษาชื่อ Student Bonfire ได้เริ่มสร้างกองไฟประจำปีตามเจตนารมณ์ดั้งเดิม