ลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยม^{[ 1 ] [ 2 ]}หรือเรียกอีกอย่างว่าลัทธิเสรีนิยมอนุรักษ์นิยม^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}และในบางครั้งเรียกว่า^{ลัทธิ}อนุรักษ์นิยม [ ^{6 ] [ 7 ]}เป็น ปรัชญา ทางการเมืองและสังคม แบบเสรีนิยม ที่ผสมผสานลัทธิอนุรักษ์นิยมและลัทธิเสรีนิยมโดยเป็นตัวแทนของฝ่ายเสรีนิยมในลัทธิอนุรักษ์นิยมและในทางกลับกัน^{[ 8 ]}

ลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมสนับสนุนเสรีภาพทางเศรษฐกิจ ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และการควบคุมชีวิตทางสังคมโดยรัฐบาล ให้น้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ (เรียกว่า " รัฐบาลขนาดเล็ก ") ซึ่งสะท้อนลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิก แต่ใช้สิ่งนี้กับความเชื่อในปรัชญาอนุรักษ์นิยมทางสังคมที่เน้นอำนาจ ศีลธรรม และหน้าที่^{[ 1 ]}ลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมเป็นอุดมการณ์ของอเมริกาเป็นหลัก ให้ความสำคัญกับเสรีภาพส่งเสริมการแสดงออกอย่างเสรีเสรีภาพในการเลือกและระบบทุนนิยมแบบตลาดเสรีเพื่อให้บรรลุเป้าหมายแบบอนุรักษ์นิยม ในขณะที่ปฏิเสธการวางแผนทางสังคมแบบเสรีนิยม^{[ 9 ]}

แม้ว่าจะมีความคล้ายคลึงกับลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมและลัทธิอนุรักษ์นิยมกระแสหลักของอเมริกาโดยทั้งสองได้รับอิทธิพลจากแนวคิดเสรีนิยมแบบคลาสสิก^{[ 10 ]} แต่พวกอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมนั้น ต่อต้านรัฐนิยมมากกว่าและเป็นปฏิปักษ์ต่อการแทรกแซงของรัฐบาลในเรื่องสังคมและเศรษฐกิจมากกว่า^{[ 11 ]}

ในรัฐศาสตร์ลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมเป็นอุดมการณ์ที่ผสมผสานการสนับสนุนหลักการทางเศรษฐกิจและกฎหมาย เช่นวินัยทางการคลังการเคารพสัญญา การปกป้องทรัพย์สินส่วนตัวและตลาดเสรี [ ^{8 ]}กฎหมายที่ห้ามอาชญากรรมเล็กน้อยน้อยลง และ การเน้นย้ำ แบบอนุรักษ์ นิยมดั้งเดิม เกี่ยวกับการช่วยเหลือตนเองและเสรีภาพในการเลือกภายใต้ สังคม ทุนนิยมเสรีนิยม ทางเศรษฐกิจ และ ปล่อยให้ ^เป็นไปตามธรรมชาติพร้อมด้วยหลักการทางสังคม เช่น ความสำคัญของศาสนาและคุณค่าของศีลธรรมทางศาสนา^{[ 12 ]}ผ่านกรอบของรัฐบาลตัวแทนตามรัฐธรรมนูญที่ มี อำนาจจำกัด^{[ 13 ]}สำหรับมาร์กาเร็ต แรนดัลลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมเริ่มต้นจากการแสดงออกของปัจเจกนิยมเสรีนิยมและความต้องการเสรีภาพส่วนบุคคล^{[ 14 ] [ 15 ]}

ในปี 2549 เนลสัน ฮัลต์เบิร์ก เขียนว่ามี "จุดร่วมทางปรัชญา" ระหว่างพวกเสรีนิยมและพวกอนุรักษ์นิยม ตามที่ฮัลต์เบิร์กกล่าวไว้ "[ขบวนการอนุรักษ์นิยมที่แท้จริงตั้งแต่เริ่มต้นคือการผสมผสานระหว่างเสรีนิยมทางการเมือง อนุรักษ์นิยมทางวัฒนธรรม และการไม่แทรกแซงกิจการต่างประเทศที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งประเทศ" เขากล่าวว่าเสรีนิยมอนุรักษ์นิยมดังกล่าวถูก "ยึดครอง" โดยลัทธิอนุรักษ์นิยมใหม่ "โดยศัตรูที่มันก่อตั้งขึ้นเพื่อต่อสู้ด้วย ได้แก่พวกเฟเบียน พวกนิ วดี ลพวกสวัสดิการนิยม พวกก้าวหน้าพวก โลกาภิวัตน์ พวกแทรกแซงกิจการต่างประเทศพวกทหารนิยมพวกสร้างชาติและ พวก กลุ่มนิยมรวมหมู่อื่นๆที่พยายามอย่างขยันขันแข็งที่จะทำลายสาธารณรัฐแห่งรัฐของบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งประเทศ" ^{[ 16 ]}

นักวิชาการคนอื่นๆ เช่นรัสเซลล์ เคิร์ ก นักปรัชญาอนุรักษ์นิยม ได้เน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างพวกอนุรักษ์นิยมและพวกเสรีนิยม โดยระบุว่า "การพูดถึงการจัดตั้งพันธมิตรหรือกลุ่มพันธมิตรระหว่างสองฝ่ายนี้ก็เหมือนกับการสนับสนุนการรวมตัวของน้ำแข็งและไฟ" ^{[ 17 ]}เจอโรม ทุชชิลล์นักเคลื่อนไหวเสรีนิยมเขียนว่า "ลัทธิเสรีนิยมโดยพื้นฐานแล้วเป็นแบบอริสโตเติล (เหตุผล ความเป็นกลาง การพึ่งพาตนเองของแต่ละบุคคล) ในขณะที่ลัทธิอนุรักษ์นิยมโดยพื้นฐานแล้วเป็นแบบเพลโต (ชนชั้นสูงที่มีอภิสิทธิ์ ลัทธิลึกลับ ระเบียบส่วนรวม)" ^{[ 18 ]}

ตามที่แอนดรูว์ กิลเบิร์ตกล่าว พรรคอนุรักษ์นิยม เช่นพรรคอนุรักษ์นิยม ของอังกฤษ และพรรครีพับลิกัน ของอเมริกา มีปีกอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมที่สำคัญ แม้ว่ากิลเบิร์ตจะโต้แย้งว่า "เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าอนุรักษ์นิยมและเสรีนิยมจะเข้ากันได้ในระดับใด" ^{[ 19 ]}ตามที่มาร์ค เอ. เกรเบอร์กล่าว อนุรักษ์นิยมเสรีนิยมคือ "นักปัจเจกนิยมทางกฎหมายเสรีนิยมที่สอดคล้องกับปรัชญา" ^{[ 20 ]}

ในปี พ.ศ. 2541 George Wescott Carey ได้เรียบเรียง หนังสือ Freedom and Virtue: The Conservative/Libertarian Debateซึ่งประกอบด้วยบทความที่ Carey อธิบายว่าเป็นตัวแทนของ "ความตึงเครียดระหว่างเสรีภาพและศีลธรรม" และ "เส้นแบ่งหลักที่แบ่งปรัชญาทั้งสอง" ^{[ 21 ]}สำหรับ Brian Farmer "ลัทธิเสรีนิยมเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิอนุรักษ์นิยมที่มักถูกมองว่าแยกออกจากอุดมการณ์อนุรักษ์นิยมกระแสหลัก ส่วนหนึ่งเป็นเพราะมันค่อนข้างสุดโต่งกว่า และส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกเสรีนิยมมักแยกตัวออกจากลัทธิอนุรักษ์นิยมกระแสหลักรูปแบบอื่นๆ" ^{[ 22 ]}

ลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมยึดมั่นในแนวคิดเสรีนิยมของระบบทุนนิยมตลาดเสรีโดยสนับสนุนการแทรกแซงของรัฐบาลในตลาด ให้น้อยที่สุดหรือไม่เลย นักอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมจำนวนหนึ่งชื่นชอบสำนักเศรษฐศาสตร์ออสเตรียและวิพากษ์วิจารณ์เงินกระดาษนักอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมยังสนับสนุนการแปรรูปบริการที่รัฐบาลดำเนินการหรือให้บริการมาแต่เดิมให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ตั้งแต่สนามบินและระบบควบคุมการจราจรทางอากาศไปจนถึงถนนเก็บค่าผ่านทางและด่านเก็บค่าผ่านทาง^{[ 1 ] [ 9 ]}ลัทธิอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมสนับสนุนเสรีภาพทางเศรษฐกิจในตลาดสินค้าและตลาดทุนและการบริโภค ในขณะที่ไม่รวมถึงการดำเนินการร่วมกันการเจรจาต่อรองร่วม กัน และองค์กรแรงงานโดยทั่วไป^{[ 23 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1950 แฟรงค์ เมเยอร์ผู้มีส่วนร่วมที่โดดเด่นในNational Reviewเรียกการผสมผสานระหว่างลัทธิเสรีนิยมและลัทธิอนุรักษ์นิยมของเขาว่าฟิวชั่นิซึม^{[ 24 ] [ 25 ]}นักปรัชญา อะ โกริสต์ ซามูเอล เอ็ดเวิร์ด คอนกิน ที่ 3ได้บัญญัติศัพท์คำว่าลัทธิเสรีนิยมฝ่ายขวาเพื่ออธิบายอุดมการณ์แบบผสมผสานนี้^{[ 26 ]}

ในการให้สัมภาษณ์กับนิตยสารReason เมื่อปี 1975 โรนัลด์ เรแกนผู้ว่าการรัฐแคลิฟอร์เนียได้เรียกร้องไปยังกลุ่มเสรีนิยม โดยกล่าวว่า "จงเชื่อว่าแก่นแท้และจิตวิญญาณของลัทธิอนุรักษ์นิยมคือลัทธิเสรีนิยม" ^{[ 27 ]}รอน พอลเป็นหนึ่งในเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งคนแรกๆ ในประเทศที่สนับสนุนการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีของเรแกน^{[ 28 ]}และได้รณรงค์หาเสียงให้กับเรแกนอย่างแข็งขันในปี 1976 และ 1980 ^{[ 29 ]} อย่างไรก็ตาม รอน พอล รู้สึกผิดหวังกับนโยบายของรัฐบาลเรแกนอย่างรวดเร็วหลังจากที่เรแกนได้รับเลือกตั้งในปี 1980 และต่อมาได้เล่าว่าตนเองเป็น สมาชิกพรรค รีพับลิกัน เพียงคนเดียวที่ลงคะแนนเสียงคัดค้านข้อเสนองบประมาณของเรแกนในปี 1981 ^{[ 30 ] [ 31 ]}ด้วยความตกใจว่า "ในปี 1977 จิมมี คาร์เตอร์เสนองบประมาณที่มีการขาดดุล 38 พันล้านดอลลาร์ และสมาชิกพรรครีพับลิกันทุกคนในสภาผู้แทนราษฎรลงคะแนนเสียงคัดค้าน ในปี 1981 เรแกนเสนองบประมาณที่มีการขาดดุล 45 พันล้านดอลลาร์ ซึ่งต่อมากลายเป็น 113 พันล้านดอลลาร์ และพรรครีพับลิกันต่างก็โห่ร้องยินดีกับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของเขา พวกเขากำลังใช้ชีวิตอยู่ในดินแดนแห่งเทพนิยาย" ^{[ 28 ]}รอน พอล แสดงความรังเกียจต่อวัฒนธรรมทางการเมืองของทั้งสองพรรคใหญ่ในสุนทรพจน์ที่กล่าวในปี 1984 หลังจากลาออกจากสภาผู้แทนราษฎรเพื่อเตรียมตัวลงสมัครรับเลือกตั้งวุฒิสภาแต่ไม่สำเร็จ และในที่สุดก็ขอโทษเพื่อนเสรีนิยมของเขาที่สนับสนุนเรแกน^{[ 31 ]}ในปี 1987 รอน พอล พร้อมที่จะตัดขาดความสัมพันธ์ทั้งหมดกับพรรครีพับลิกัน ดังที่อธิบายไว้ในจดหมายลาออกที่รุนแรง^{[ 29 ]}แม้ว่าจะเคยสังกัดทั้ง พรรค เสรีนิยมและพรรครีพับลิกันในช่วงเวลาต่างๆ รอน พอล กล่าวว่าเขาเป็นเสรีนิยมโดยแท้จริง^{[ 30 ] [ 31 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1980 นักเสรีนิยมอย่างรอน พอลและเมอร์เรย์ รอธบาร์ด^{[ 32 ] [ 33 ]}ได้วิพากษ์วิจารณ์ประธานาธิบดีเรแกนนโยบายเศรษฐกิจ ของเรแกน และนโยบายของรัฐบาลเรแกนด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงการทำให้การขาดดุลการค้าของสหรัฐฯ กลายเป็นหนี้ และทำให้สหรัฐฯ กลายเป็นประเทศลูกหนี้เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่ 1 ภายใต้รัฐบาลเรแกน^{[ 34 ] [ 35 ]}รอธบาร์ดกล่าวว่าการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของเรแกนเป็น "หายนะสำหรับลัทธิเสรีนิยมในสหรัฐอเมริกา" ^{[ 36 ]}และรอน พอลได้กล่าวถึงเรแกนเองว่าเป็น "ความล้มเหลวอย่างร้ายแรง" ^{[ 29 ]}

Rothbard เป็นนัก เสรีนิยมคลาสสิกหัวรุนแรงและต่อต้านการแทรกแซงที่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากฝ่ายขวาเก่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งการต่อต้านรัฐที่เน้นการจัดการ ในขณะเดียวกันก็ต่อต้านสงครามและต่อต้านจักรวรรดินิยม อย่างชัดเจนยิ่งขึ้น [ ^{37 ]} Rothbard ได้กลายเป็นผู้นำของ^{ลัทธิ}เสรีนิยมในสหรัฐอเมริกา^{[ 38 ] [ 39 ]}หลังจากที่เขาออกจากฝ่ายซ้ายใหม่ซึ่งเขาได้ช่วยสร้างความสัมพันธ์กับนักเสรีนิยมคนอื่นๆ เป็นเวลาหลายปี^{[ 40 ] [ 41 ]} Rothbard ได้ดึงกลุ่มของขบวนการเสรีนิยมที่ภักดีต่อเขาเข้ามาร่วมเป็นพันธมิตรกับขบวนการอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม ที่กำลังเติบโต ^{[ 42 ] [ 43 ]}ซึ่งผู้สังเกตการณ์หลายคน ทั้งนักเสรีนิยมและอื่นๆ มองว่าเป็นการเล่นกับลัทธิเหยียดผิวและปฏิกิริยาทางสังคม^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} Rothbard เสนอแนะว่าพวกเสรีนิยมจำเป็นต้องมีภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรมใหม่ที่จะทำให้พวกเขาเป็นที่ยอมรับมากขึ้นในหมู่คนอนุรักษ์นิยมทางสังคมและวัฒนธรรม เขาวิจารณ์แนวโน้มของผู้สนับสนุนลัทธิเสรีนิยมที่มักจะดึงดูด “จิตวิญญาณอิสระ” คนที่ไม่ต้องการเอาเปรียบคนอื่น และไม่ต้องการถูกเอาเปรียบ” ในทางตรงกันข้ามกับ “ชาวอเมริกันส่วนใหญ่” ซึ่ง “อาจเป็นพวกหัวแข็งที่ยึดติดกับขนบธรรมเนียม ที่ต้องการกำจัดยาเสพติดในบริเวณใกล้เคียง ไล่คนที่มีนิสัยการแต่งกายแปลกๆ ออกไป ฯลฯ” พร้อมทั้งเน้นย้ำว่าสิ่งนี้มีความเกี่ยวข้องในแง่ของกลยุทธ์ Rothbard โต้แย้งว่าความล้มเหลวในการนำเสนอข้อความเสรีนิยมให้กับชาวอเมริกันชนชั้นกลางอาจส่งผลให้สูญเสีย “คนส่วนใหญ่ที่หัวแข็ง” ^{[ 47 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1990 Rothbard, Lew Rockwellและคนอื่นๆ อธิบายมุมมองเสรีนิยมอนุรักษ์นิยมของพวกเขาว่าเป็นลัทธิ เสรีนิยมแบบดั้งเดิม ( paleolibertarianism ) ^{[ 48 ]}ในแถลงการณ์แรกๆ เกี่ยวกับจุดยืนนี้ Rockwell และJeffrey Tuckerได้โต้แย้งถึงลัทธิเสรีนิยมแบบคริสเตียนโดยเฉพาะ[ 48 ^{]ต่อมา} Rockwell จะไม่ถือว่าตัวเองเป็น "ลัทธิเสรีนิยมแบบดั้งเดิม" อีกต่อไป และ "พอใจกับคำว่าเสรีนิยม" ^{[ 49 ]}เสรีนิยมเหล่านั้นยังคงต่อต้าน "การแทรกแซงของรัฐบาลทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ วัฒนธรรม สังคม และระหว่างประเทศ" ในขณะที่ยึดมั่นในลัทธิอนุรักษ์นิยมทางวัฒนธรรมในความคิดและพฤติกรรมทางสังคม เสรีนิยมแบบดั้งเดิมต่อต้านลัทธิเสรีนิยมที่ปล่อยปละละเลย ซึ่งสนับสนุน "อิสรภาพจากศีลธรรมของชนชั้นนายทุนและอำนาจทางสังคม" ^{[ 48 ]}ต่อมา Rockwell กล่าวว่าเขาได้ละทิ้งคำอธิบายตนเองนั้นไป เพราะผู้คนสับสนกับลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม (paleoconservatism) ซึ่งเสรีนิยมเช่น Rockwell ปฏิเสธ ในขณะที่พยายามแยกตัวออกจากกลยุทธ์พันธมิตรเสรีนิยมแบบเก่า ร็อคเวลล์ได้ยืนยันถึงกลุ่มอนุรักษ์นิยมแบบเก่าสำหรับ "การทำงานในประเด็นการอพยพ" โดยยืนยันว่า "พรมแดนที่เปิดกว้างในเท็กซัสและแคลิฟอร์เนีย" อาจถูกมองว่า "ลดทอนเสรีภาพ ไม่ใช่เพิ่มเสรีภาพ ผ่านรูปแบบของสิทธิในการบุกรุกที่ได้รับการอุดหนุนจากภาครัฐ" ^{[ 50 ] [ 51 ]}

ในปี 2001 เอ็ดเวิร์ด เฟเซอร์เน้นย้ำว่าลัทธิเสรีนิยมไม่ได้กำหนดให้บุคคลต้องปฏิเสธค่านิยมอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม ลัทธิเสรีนิยมสนับสนุนแนวคิดเรื่องเสรีภาพความเป็นส่วนตัวและการยุติสงครามกับกัญชาในระดับกฎหมายโดยไม่เปลี่ยนแปลงค่านิยมส่วนบุคคล การปกป้อง การ ผสมผสานระหว่างอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิมกับลัทธิเสรีนิยม และการปฏิเสธมุมมองที่ว่าลัทธิเสรีนิยมจำเป็นต้องสนับสนุนวัฒนธรรมเสรีนิยมเฟเซอร์ชี้ให้เห็นว่าประเด็นสำคัญสำหรับผู้ที่เห็นด้วยกับมุมมองของเขาคือ "การรักษาศีลธรรมแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งศีลธรรมทางเพศแบบดั้งเดิม ซึ่งมีการยกย่องการแต่งงานและการยืนยันว่ากิจกรรมทางเพศควรจำกัดอยู่ภายในขอบเขตของสถาบันนั้น แต่ยังเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรีและความพอประมาณมากกว่าการตามใจตนเองและการใช้ชีวิตที่เสเพล" ^{[ 24 ]}

ฮันส์-เฮอร์มันน์ ฮอปเป้เป็นนักเสรีนิยมอนุรักษ์นิยม ซึ่งความเชื่อของเขาเกี่ยวกับสิทธิของเจ้าของทรัพย์สินในการจัดตั้งชุมชนตามพันธสัญญาส่วนตัว ซึ่งอาจ "ขับไล่คนรักร่วมเพศและผู้เห็นต่างทางการเมืองออกไปได้" ^{[ 52 ] [ 53 ]}ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]}ฮอปเป้ยังก่อให้เกิดข้อโต้แย้งเนื่องจากการสนับสนุนข้อจำกัดที่เข้มงวดเกี่ยวกับการอพยพ ซึ่งนักวิจารณ์โต้แย้งว่าขัดแย้งกับลัทธิเสรีนิยม^{[ 54 ]}ในหนังสือ Democracy: The God That Failedซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2001 ฮอปเป้ได้โต้แย้งว่า "นักเสรีนิยมต้องเป็นอนุรักษ์นิยม" ^{[ 55 ]}ฮอปเป้ยอมรับ "ความสำคัญ ภายใต้สถานการณ์ที่ระบุไว้อย่างชัดเจน ของการเลือกปฏิบัติกับคอมมิวนิสต์ ประชาธิปไตย และผู้สนับสนุนวิถีชีวิตทางเลือกที่ไม่เน้นครอบครัว รวมถึงคนรักร่วมเพศ" ^{[ 56 ] [ 57 ]}ตรงกันข้ามกับWalter Block [ ^{58 ]} Hoppe โต้แย้งว่าลัทธิเสรีนิยมไม่จำเป็นต้องถูกมองว่าต้องการพรมแดนเปิด^{[ 59 ]}และให้เหตุผลว่า "ความกระตือรือร้นในการเปิดพรมแดน" มาจาก "ลัทธิเสมอภาค" ^{[ 60 ] ใน}ขณะที่ปกป้อง "อนาธิปไตยแบบตลาด" เหนือกว่าทั้งสองอย่าง Hoppe ได้โต้แย้งถึงความเหนือกว่าของระบอบกษัตริย์เหนือระบอบประชาธิปไตยโดยยืนยันว่ากษัตริย์มีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ดูแลดินแดนที่ตนอ้างว่าเป็นเจ้าของได้ดีกว่านักการเมืองประชาธิปไตย ซึ่งอาจมีขอบเขตเวลาสั้นกว่า^{[ 61 ]}

ริชาร์ด เอปสไตน์ , มิ ลตัน ฟรีดแมน , ฟรีดริช ฮาเยก , ลุดวิกฟอน มิเซส, อัลเบิร์ตเจย์ น็อค , ริชาร์ด โพส เนอร์ , ปีเตอร์ ชิฟฟ์ , โทมัส โซเวลล์ , เดวิด สต็อกแมน , เดนนิส มิลเลอร์, ปีเตอร์ เธี ยล , แจ็ค เคมป์และวอลเตอร์ อี. วิลเลียมส์ ได้รับการอธิบายว่า เป็นนักอนุรักษ์นิยมเสรีนิยม^{[ 9 ] [ 62 ] [ 63 ]}อดีตสมาชิกสภาคองเกรสรอน พอลและลูกชายของเขาวุฒิสมาชิกแรนด์ พอล ได้รับการอธิบาย ว่าเป็นการผสมผสานแนวคิดรัฐบาลขนาดเล็กแบบ อนุรักษ์นิยมและเสรีนิยม และแสดงให้เห็นว่า รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาปกป้องปัจเจกบุคคลและมุมมองเสรีนิยมส่วนใหญ่^{[ 64 ]}แบร์รี โกลด์วอเตอร์ ผู้ส่งเสริมลัทธิอนุรักษ์นิยมในอเมริกาเป็นนักอนุรักษ์ นิยมเสรีนิยม ฮาเวียร์ มิเลย์ประธานาธิบดีคนปัจจุบันของอาร์เจนตินา ก็ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นนักอนุรักษ์นิยมเสรีนิยมเช่นกัน^{[ 65 ]}

ผู้สร้างภาพยนตร์และโปรดิวเซอร์Ivan Reitmanอธิบายมุมมองทางการเมืองของเขาว่าเป็น "อนุรักษ์นิยม-เสรีนิยม" ^{[ 66 ]}

• เฮย์วูด, แอนดรูว์ (2015). แนวคิดหลักทางการเมืองและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ: แนวคิดหลักของพัลเกรฟ . ลอนดอน: แมคมิลแลน อินเตอร์เนชั่นแนล ไฮเออร์ อีดูเคชั่น. ISBN 9781137494771.
• เฮย์วูด, แอนดรูว์ (2004). ทฤษฎีการเมือง ฉบับที่สาม: บทนำ . พัลเกรฟ แมคมิลแลน. ISBN 0333961803.
• จอห์นสตัน, แลร์รี (2007). การเมือง: บทนำสู่รัฐประชาธิปไตยสมัยใหม่ . โทรอนโต: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโทรอนโต. ISBN 9781442600409.
• แวน เดอ ฮาร์, เอ็ดวิน (2015). ระดับของเสรีภาพ: ปรัชญาการเมืองและอุดมการณ์เสรีนิยม . นิวบรันสวิก, นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์ทรานซิชัน. ISBN 9781412855754.

• แอชฟอร์ด, ไนเจล; เดวีส์, สตีเฟน (2012). พจนานุกรมความคิดอนุรักษ์นิยมและเสรีนิยม (สำนักพิมพ์รูทเลดจ์)ลอนดอน: รูทเลดจ์ISBN 9781136708336.
• Blanchette, Jude (27 ตุลาคม 2547). "สิ่งที่พวกเสรีนิยมและพวกอนุรักษ์นิยมพูดถึงกันและกัน: บรรณานุกรมพร้อมคำอธิบาย" . LewRockwell.com. สืบค้นเมื่อ 23 กันยายน 2563.
• Hoppe, Hans-Hermann (2014). "ลัทธิเสรีนิยมที่สมจริงคือลัทธิเสรีนิยมที่ถูกต้อง (อนุรักษ์นิยม)"สถาบันมิเซส สืบค้นเมื่อ 23 กันยายน 2020
• Rothbard, Murray (1981). "Frank S. Meyer: The Fusionist as Libertarian Manqué" . Modern Age . สืบค้นเมื่อ 23 กันยายน 2020 – ผ่านทาง LewRockwell.com.

• กลุ่มรี พับลิกันลิเบอร์ตี้คอคัส (Republican Liberty Caucus ) คือกลุ่มอนุรักษ์นิยมเสรีนิยม