ราชอาณาจักรลิเดีย
1200–546 ปีก่อนคริสตกาล
แผนที่อาณาจักรลิเดียในยุคสุดท้ายของการปกครองภายใต้การปกครองของโครซัสประมาณ 547 ปีก่อนคริสตกาล
เมืองหลวง	ซาร์ดิส
ภาษาทั่วไป	ลิเดียน
ศาสนา	ศาสนาลิเดียน
รัฐบาล	ระบอบกษัตริย์
กษัตริย์
• 680–644 ปีก่อนคริสตกาล	ไกเกส
• 644–637 ปีก่อนคริสตกาล	อาร์ดีส
• 637–635 ปีก่อนคริสตกาล	ซาดียัตเตส
• 635–585 ปีก่อนคริสตกาล	อาลียัตเตส
• 585–546 ปีก่อนคริสตกาล	โครเอซัส
ยุคประวัติศาสตร์	ยุคเหล็ก
•  การล่มสลายของยุคสำริด	1200 ปีก่อนคริสตกาล
•  สงครามลิเดีย-ซิมเมอเรียน	670–630 ปีก่อนคริสตกาล
•  สงครามลิเดีย-ไมลีเซียน	612–600 ปีก่อนคริสตกาล
•  สงครามลิเดีย-มีเดีย	590–585 ปีก่อนคริสตกาล
•  ตกอยู่ภายใต้อำนาจของเปอร์เซีย	546 ปีก่อนคริสตกาล
สกุลเงิน	โครเอไซด์
นำหน้าโดย ประสบความสำเร็จโดย ชาวฮิตไทต์ ฟริเกีย ชาวซิมเมอเรียน เทรรี สันนิบาตไอโอเนียน จักรวรรดิอะเคเมนิด
วันนี้เป็นส่วนหนึ่งของ	ไก่งวง

ลิเดีย ( ภาษากรีกโบราณ : Λυδία , โรมันไนซ์ :  Ludía ; ภาษาละติน : Lȳdia ) เป็นอาณาจักรในยุคเหล็ก ตั้งอยู่ในอนาโตเลีย ตะวันตก ใน ประเทศตุรกีปัจจุบันต่อมาได้กลายเป็นมณฑลสำคัญของจักรวรรดิอะเคเมนิดและจากนั้นก็ เป็นส่วนหนึ่งของ จักรวรรดิโรมันเมืองหลวงคือซาร์ดิส

ก่อนปี 800 ก่อนคริสต์ศักราชชาวลิเดียได้บรรลุถึงความเป็นปึกแผ่นทางการเมืองในระดับหนึ่ง และดำรงอยู่เป็นอาณาจักรอิสระในช่วงทศวรรษที่ 600 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อาณาจักรลิเดียครอบคลุมพื้นที่ทางตะวันตกของอนาโตเลียทั้งหมด ในปี 546 ก่อนคริสต์ศักราช ลิเดียกลายเป็นรัฐในปกครองของจักรวรรดิอะเคเมนิด ซึ่งรู้จักกัน ในภาษาเปอร์เซียโบราณว่าสปาร์ดาและ ในปี 133 ก่อนคริสต์ศักราช ลิเดียได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของมณฑลเอเชียของโรมัน

เหรียญลิเดียที่ทำจากอิเล็กตรัมเป็นหนึ่งในเหรียญที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่ โดยมีอายุย้อนไปถึงประมาณศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 1 ] [ 2 ]}

โดยทั่วไปแล้วลิเดียตั้งอยู่ทางตะวันออกของไอโอเนีย โบราณ ในจังหวัดอูชัคมานิซาและอิซมีร์ตอน ในของตุรกีตะวันตกในปัจจุบัน ^{[ 3 ]}

อาณาเขตของอาณาจักรลิเดียในอดีตเปลี่ยนแปลงไปตามแต่ละศตวรรษ ในช่วงแรกนั้นมีอาณาเขตติดกับมิเซียคาเรียฟรีเจียและชายฝั่งไอโอ เนีย ต่อมาอำนาจทางทหารของอาลิยัตเตสและโครเอซัสได้ขยายอาณาเขตของลิเดีย ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่ซาร์ดิสและควบคุมเอเชียไมเนอร์ทั้งหมดทางตะวันตกของแม่น้ำฮาลิส ยกเว้นลิเซียหลังจากที่เปอร์เซียพิชิตลิเดีย แม่น้ำเมอันเดอร์ถือเป็นพรมแดนทางใต้ และในสมัยจักรวรรดิโรมัน ลิเดียประกอบด้วยดินแดนระหว่างมิเซียและคาเรียด้านหนึ่ง กับฟรีเจียและทะเลอีเจียนอีกด้านหนึ่ง

ภาษาลิเดียนซึ่งสูญพันธุ์ไปในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เป็นภาษาอินโด-ยุโรป^{[ 4 ]}ในตระกูลภาษาอนาโตเลียเกี่ยวข้องกับภาษาลูเวียน^{[ 5 ]}และภาษาฮิตไทต์อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว ภาษาลิเดียนไม่ได้ถูกจัดอยู่ใน กลุ่มย่อย ลูวิกซึ่งแตกต่างจากภาษาอนาโตเลียใกล้เคียงอื่นๆ เช่นภาษาลูเวียน ภาษาคาริอันและภาษาลิเซียน^{[ 6 ]}

เนื่องจากหลักฐานที่ไม่สมบูรณ์ ความหมายของคำหลายคำจึงไม่เป็นที่รู้จัก แต่ไวยากรณ์ส่วนใหญ่ได้รับการกำหนดแล้ว เช่นเดียวกับภาษาอนาโตเลียอื่นๆ ภาษาลิเดียนมีการใช้คำนำหน้าและอนุภาคทางไวยากรณ์ อย่างกว้างขวาง เพื่อเชื่อมประโยคเข้าด้วยกัน^{[ 7 ]} ภาษา ลิเดียนยังมีการตัด เสียงสระและพยัญชนะอย่างกว้างขวาง ทำให้เกิดกลุ่มพยัญชนะจำนวนมากซึ่งผิดปกติในภาษาอินโด-ยุโรปส่วนใหญ่

^{ประวัติศาสตร์ ยุค}แรกของลิเดียยังคงคลุมเครือ ในช่วงปลายยุคสำริด (1600 ปีก่อนคริสตกาล – 1200 ปีก่อนคริสตกาล) ดินแดนที่ต่อมากลายเป็นลิเดียเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ ที่กว้างกว่า ที่เรียกว่าอาร์ซาวา [ ^{8 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ลิเดียจะรวมเอาอาณาจักรย่อยของอาร์ซาวาที่ชื่อมิราและเชฮาตลอดจนนครรัฐอาปาซา (ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของเมืองเอเฟ ซัสของกรีก) เช่นเดียวกับรัฐย่อยอื่นๆ ของอาร์ซาวา พวกเขามีความสัมพันธ์ที่วุ่นวายกับจักรวรรดิฮิตไทต์โดยทำหน้าที่ทั้งเป็นพันธมิตร ศัตรู และข้าราชบริพารในช่วงเวลาต่างๆ^{[ 9 ]}

ราวๆ 800 ปีก่อนคริสตกาล ดูเหมือนว่า ชาวลิเดียได้ตั้งรกรากและบรรลุความเป็นปึกแผ่นทางการเมืองในระดับหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถระบุวันที่และเหตุการณ์ที่แน่นอนได้เนื่องจากไม่มีบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรในยุคนั้น หลักฐานที่แน่ชัดเพียงอย่างเดียวสำหรับช่วงเวลาแรกเริ่มนี้มาจากการขุดค้นทางโบราณคดีที่เมืองซาร์ดิส แม้ว่าบันทึกทางวรรณกรรมบางฉบับจะกล่าวถึงการมีอยู่ของราชวงศ์ลิเดียในยุคแรกสองราชวงศ์ ได้แก่ ราชวงศ์ของอาทิส – ซึ่งเชื่อกันว่าชาวลิเดียได้รับการตั้งชื่อตามบุตรชายของเขาคือลิดัส – และราชวงศ์เฮราคลิด ซึ่งกล่าวกันว่าปกครองเป็นเวลา 22 รุ่นก่อนปี 685 ก่อนคริสตกาล แต่แหล่งข้อมูลเหล่านี้เต็มไปด้วยตำนานและขาดความน่าเชื่อถือทางประวัติศาสตร์^{[ 10 ]}

ลิเดียเป็นอาณาจักรเอกราชมาตั้งแต่ช่วงเวลาที่ไม่ทราบแน่ชัดจนถึงปี 546 ก่อนคริสตกาล

ตามที่เฮโรโดตัสกล่าวไว้ หนึ่งในผู้สืบเชื้อสายของลิเดียคือยาร์ดานัสซึ่งเฮราคลีสเคยรับใช้ด้วยเฮ ราคลีส มีความสัมพันธ์กับทาสสาวคนหนึ่งของยาร์ดานัส และอัลเคอุส บุตรชายของพวกเขา เป็นกษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์เฮราคลิด ซึ่งกล่าวกันว่าปกครองลิเดียเป็นเวลา 22 รุ่น เริ่มต้นจากอากรอน [ ^{11 ] ใน}ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชเมเลสกลายเป็นกษัตริย์องค์ที่ 21 และเป็นองค์รองสุดท้ายของราชวงศ์เฮราคลิด และองค์สุดท้ายคือแคนดาอูล ส์ บุตรชายของเขา (เสียชีวิตประมาณ 687 ปีก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Gyges เป็นกษัตริย์ลิเดียองค์แรกที่มีหลักฐานยืนยันการดำรงอยู่จากบันทึกร่วมสมัย^{[ 8 ]}ตามเรื่องเล่ากึ่งตำนานเกี่ยวกับการครองราชย์ของพระองค์ พระองค์เป็นโอรสของชายชื่อDascylusและขึ้นครองอำนาจโดยการโค่นล้มกษัตริย์ Candaulesด้วยความช่วยเหลือจากเจ้าชาย Carian จากMylasaชื่อ Arselis ^{[ 14 ] [ 15 ]}การขึ้นครองอำนาจของ Gyges เกิดขึ้นในบริบทของช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายหลังจากการรุกรานของชาวCimmerianซึ่งเป็นชนเผ่าเร่ร่อนจากทุ่งหญ้า Ponticที่รุกรานเอเชียตะวันตกซึ่งในราวปี 675 ก่อนคริสต์ศักราชได้ทำลายมหาอำนาจเดิมในอนาโตเลีย คืออาณาจักร Phrygia ^{[ 16 ]}

Gyges ใช้ประโยชน์จากสุญญากาศทางอำนาจที่เกิดจากการรุกรานของชาว Cimmerian เพื่อรวมอำนาจอาณาจักรของเขาและทำให้เป็นมหาอำนาจทางทหาร เขาติดต่อกับ ราชสำนัก อัสซีเรียใหม่โดยส่งนักการทูตไปยังเมืองนิเนเวห์เพื่อขอความช่วยเหลือในการต่อต้านการรุกรานของชาว Cimmerian ^{[ 17 ]}และเขาโจมตีเมืองกรีกไอโอเนียน ได้แก่ มิเลตุส สเมอร์นาและโคโลฟอน [ ^{16 ] พันธมิตร}ที่กว้างขวางของ Gyges กับราชวงศ์ Carian ทำให้เขาสามารถเกณฑ์ทหารกรีก Carian และ Ionian เพื่อส่งไปต่างประเทศเพื่อช่วยเหลือกษัตริย์Psamtik I แห่ง อียิปต์แห่งเมืองSaisซึ่งเขาได้สร้างความสัมพันธ์ด้วยเมื่อราวปี 662 ก่อนคริสต์ศักราช ด้วยความช่วยเหลือจากกองกำลังติดอาวุธเหล่านี้ Psamtik I ได้รวมอียิปต์ภายใต้การปกครองของเขาหลังจากกำจัดกษัตริย์น้อยอีก 11 องค์ที่เขาร่วมปกครองอียิปต์ตอนล่าง^{[ 14 ] [ 18 ] [ 17 ] [ 19 ]}

ในปี 644 ก่อนคริสต์ศักราช ลิเดียเผชิญกับการโจมตีครั้งที่สามโดยชาวคิมเมอเรียน นำโดยกษัตริย์ลิกดามิสในครั้งนี้ ชาวลิเดียพ่ายแพ้ เมืองซาร์ดิสถูกปล้นสะดม และไกเกสถูกสังหาร^{[ 18 ] [ 17 ]}

Gyges ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยArdys บุตรชายของเขา ซึ่งได้ดำเนินกิจกรรมทางการทูตกับอัสซีเรียต่อไป และจะต้องเผชิญหน้ากับชาวคิมเมอเรียนด้วย^{[ 18 ] [ 17 ]} Ardys ได้โจมตีเมืองมิเลตุสของชาวกรีกไอโอเนียและประสบความสำเร็จในการยึดเมืองพรีเอเนหลังจากนั้นพรีเอเนก็จะอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของอาณาจักรลิเดียจนกระทั่งสิ้นสุด^{[ 20 ] [ 21 ]}

รัชสมัยของอาร์ดิสมีอายุสั้น^{[ 22 ]}และในปี 637 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งก็คือปีที่ 7 แห่งรัชสมัยของอาร์ดิ ส เผ่าเทรเร สแห่ง เธร เซีย ซึ่งอพยพข้ามช่องแคบบอสฟอรัสของเธรเซียและรุกรานอนาโตเลีย^{[ 23 ]}ภายใต้การนำของกษัตริย์โคบอส และร่วมมือกับชาวคิมเมอเรียนและชาวลิเซียโจมตีลิเดีย^{[ 17 ]} พวกเขาเอาชนะชาวลิเดียอีกครั้งและปล้นสะดมเมืองหลวง ซาร์ดิสของลิเดียเป็นครั้งที่สองยกเว้นป้อมปราการ เป็นไปได้ว่าอาร์ดิสถูกสังหารระหว่างการโจมตีของชาวคิมเมอเรียนครั้งนี้^{[ 22 ] [ 24 ]}

อาร์ดิสได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรชายของเขา ซาดียัตเตส ซึ่งมีรัชสมัยที่สั้นกว่ามาก^{[ 22 ]}ซาดียัตเตสเสียชีวิตในปี 635 ก่อนคริสต์ศักราช และเป็นไปได้ว่าเช่นเดียวกับปู่ของเขา กีเกส และอาจรวมถึงบิดาของเขา อาร์ดิส ด้วย เขาเสียชีวิตในการต่อสู้กับชาวคิมเมอเรียน^{[ 22 ]}

ท่ามกลางความวุ่นวายอย่างมาก ซาดียัตเตสได้ขึ้นครองราชย์ต่อจากบุตรชายของเขาอาลียัตเตส ในปี 635 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งจะเปลี่ยนลิเดียให้กลายเป็นจักรวรรดิที่ทรงอำนาจ^{[ 25 ] [ 22 ]}

ไม่นานหลังจากที่ Alyattes ขึ้นครองราชย์และในช่วงต้นรัชสมัยของเขา ด้วยการอนุมัติจากอัสซีเรีย^{[ 26 ]}และเป็นพันธมิตรกับชาวลิเดีย^{[ 27 ]}ชาวสคิเธียนภายใต้กษัตริย์Madyes ของพวกเขา ได้เข้าสู่อนาโตเลีย ขับไล่ชาว Treres ออกจากเอเชียไมเนอร์ และเอาชนะชาว Cimmerians จนพวกเขาไม่เป็นภัยคุกคามอีกต่อไป หลังจากนั้นชาวสคิเธียนได้ขยายอำนาจปกครองไปยังอนาโตเลียตอนกลาง^{[ 28 ]}จนกระทั่งพวกเขาถูกชาวมีเดีย ขับไล่ออก จากเอเชียตะวันตกในช่วงทศวรรษที่ 590 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 17 ]}การเอาชนะชาว Cimmerians ครั้งสุดท้ายนี้เกิดขึ้นโดยกองกำลังร่วมของ Madyes ซึ่งStraboให้เครดิตว่าเป็นผู้ขับไล่ชาว Treres และ Cimmerians ออกจากเอเชียไมเนอร์ และของ Alyattes ซึ่งHerodotusและPolyaenusอ้างว่าเป็นผู้เอาชนะชาว Cimmerians ในที่สุด^{[ 29 ] [ 30 ]}

อาลิยัตเตสหันไปทางฟริเกียทางทิศตะวันออก ซึ่งเขาได้ขยายอำนาจการปกครองของลิเดียไปทางตะวันออกถึงฟริเกีย^{[ 31 ]}อาลิยัตเตสยังคงดำเนินนโยบายขยายอำนาจไปทางตะวันออก และในบรรดาชนชาติทั้งหมดทางตะวันตกของแม่น้ำฮาลิสที่เฮโรโดตัสอ้างว่าโครเอซัสผู้สืบทอดตำแหน่งของอาลิยัตเตสปกครองอยู่ ได้แก่ชาวลิเดียชาวฟริเกียชาวมิเซียนชาวมาริอัน ดินี ชาวชาลิบชาวปาฟ ลาโก เนีย ชาว ธีนีและบิธีนี ชาวเธรเชีย น ชาวคา ริอัน ชาว ไอ โอเนีย ชาวดอเรียน ชาวเอโอเลียและชาวแพมฟิเลียมีความเป็นไปได้มากว่าประชากรเหล่านี้จำนวนหนึ่งถูกพิชิตไปแล้วภายใต้การปกครองของอาลิยัตเตส และไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ที่ชาวลิเดียอาจจะพิชิตลิเซียได้ เนื่องจากชายฝั่งลิเซียมีความสำคัญต่อชาวลิเดียเพราะอยู่ใกล้กับเส้นทางการค้าที่เชื่อมต่อ^{ภูมิภาค}อีเจียนเลแวนต์และไซปรัส^{[ 31 ] [ 32} ]

การพิชิตทางตะวันออกของ Alyattes ทำให้จักรวรรดิลิเดียขัดแย้งกับชาวมีเดีย ในช่วงทศวรรษ 590 ^{ก่อนคริสต์ศักราช [} 33 ^{] และ}สงครามก็ปะทุขึ้นระหว่างจักรวรรดิมีเดียและลิเดียในปี 590 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเกิดขึ้นในอนาโตเลียตะวันออกและกินเวลานานห้าปี จนกระทั่ง เกิด สุริยุปราคาในปี 585 ก่อนคริสต์ศักราช ระหว่างการรบ (จึงเรียกว่ายุทธการสุริยุปราคา) ที่กองทัพลิเดียและมีเดียต่อสู้กัน ซึ่งทั้งสองฝ่ายตีความว่าเป็นลางบอกเหตุที่จะยุติสงคราม กษัตริย์เนบูคัดเนซาร์ที่ 2 แห่งบาบิโลน และกษัตริย์ไซเอนเนซิสแห่งซิลิเซียทำหน้าที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในสนธิสัญญาสันติภาพที่เกิดขึ้น ซึ่งได้รับการยืนยันโดยการแต่งงานของอัสติ อาเกส บุตรชายของกษัตริย์ไซแอ็กซาเรสแห่งมีเดีย กับ อารีเอนิสบุตรสาวของ Alyattes และการแต่งงานที่เป็นไปได้ของบุตรสาวของไซแอ็กซาเรสกับ Alyattes หรือกับโครเอซัส บุตรชายของเขา^{[ 34 ] [ 35 ] [ 31 ] [ 36 ]}

อาลิยัตเตสเสียชีวิตไม่นานหลังจากยุทธการสุริยุปราคาในปี 585 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 22 ]} หลังจากนั้นลิเดียก็เผชิญกับการแย่งชิงอำนาจระหว่างพันทาเลียน บุตรชายของเขาซึ่งเกิดจากหญิงชาวกรีก และ โครเอซัสบุตรชายอีกคนของเขาซึ่งเกิดจากหญิงสูงศักดิ์ชาวคาริอาน ซึ่งโครเอซัสเป็นฝ่ายชนะ^{[ 37 ]}

โครเอซัสได้นำคาริอา มา อยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของจักรวรรดิลิเดีย^{[ 21 ]}และเขาปราบปรามแผ่นดินใหญ่ไอโอเนีย เอโอลิส และดอริสทั้งหมดแต่เขาละทิ้งแผนการผนวกนครรัฐกรีกบนเกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียนและหันไปทำสนธิสัญญามิตรภาพกับพวกเขาแทน ซึ่งอาจช่วยให้เขามีส่วนร่วมในการค้าที่ร่ำรวยที่ชาวกรีกอีเจียนทำกับอียิปต์ที่นาวคราติส [ ^{21 ] ตาม}ที่เฮโรโดตัสกล่าว โครเอซัสปกครองเหนือผู้คนทั้งหมดทางตะวันตกของแม่น้ำฮาลิส แม้ว่าพรมแดนที่แท้จริงของอาณาจักรของเขาจะอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำฮาลิส ณ จุดที่ไม่แน่ชัดในอนาโตเลียตะวันออก^{[ 34 ] [ 35 ] [ 31 ] [ 36 ] [ 32 ]}

โครเอซัสสานต่อความสัมพันธ์ฉันมิตรกับชาวมีเดียที่สืบต่อกันมาจากอาลิยัตเตสผู้เป็นบิดา และไซแอ็กซาเรสกษัตริย์แห่งมีเดียและเขายังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับชาวมีเดียต่อไปหลังจากที่เขาขึ้นครองราชย์ต่อจากอาลิยัตเตส และแอสติอาเกสขึ้นครองราชย์ต่อจากไซแอ็กซาเรส^{[ 31 ]} และภายใต้การปกครองของโครเอซัส ลิเดียยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ดีที่เริ่มต้นโดยไกเกสกับอาณาจักรอียิปต์ ไซต์ซึ่งปกครองโดยฟาโรห์ อมาซิ ส^ที่ 2 ^{[ 31 ]}โครเอซัสยังได้สร้างความสัมพันธ์ทางการค้าและการทูตกับจักรวรรดิบาบิโลเนียใหม่ของนาโบไนดัส [ ^{31 ]}และเขายังเพิ่มการติดต่อกับชาวกรีกในทวีปยุโรปมากขึ้นโดยการสร้างความสัมพันธ์กับนครรัฐสปาร์ตา^{[ 21 ]}

^{ในปี 550 ก่อนคริสต์ศักราช อัสติอาเกส กษัตริย์แห่งมีเดีย ซึ่ง เป็น}น้องเขยของโครเอซัส ถูกโค่นล้มโดยไซรัสผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย ซึ่งเป็นหลานชายของเขาเอง [ ^{31 ]}และโครเอซัสตอบโต้ด้วยการโจมตีเมืองเพเทอเรียเมืองหลวงของรัฐฟรีเจียซึ่งเป็นรัฐบริวารของชาวลิเดีย ซึ่งอาจพยายามประกาศความจงรักภักดีต่อจักรวรรดิเปอร์เซียใหม่ของไซรัส ไซรัสตอบโต้ด้วยการแทรกแซงในคัปปาโดเกียและเอาชนะชาวลิเดียที่เพเทอเรียในการรบและอีกครั้งที่ทิมบราก่อนที่จะล้อม และยึดเมือง ซาร์ดิสเมืองหลวงของลิเดียทำให้การปกครองของราชวงศ์เมอร์มนัดและจักรวรรดิลิเดียสิ้นสุดลง ลิเดียจะไม่ได้รับเอกราชอีกเลยและจะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิต่างๆ ที่สืบทอดต่อมา^{[ 31 ]}

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้ววันที่สำหรับการรบที่ Pteria และ Thymbra และการสิ้นสุดของจักรวรรดิลิเดียจะถูกกำหนดไว้ที่ 547 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 38 ]}แต่การประมาณการล่าสุดชี้ให้เห็นว่าบันทึกของเฮโรโดตัสไม่น่าเชื่อถือในเชิงลำดับเวลาเกี่ยวกับการล่มสลายของลิเดีย ซึ่งหมายความว่าในปัจจุบันไม่มีวิธีใดที่จะกำหนดวันที่สิ้นสุดของอาณาจักรลิเดียได้ ในทางทฤษฎีแล้ว อาจเกิดขึ้นหลังจากบาบิโลน ล่มสลาย ในปี 539 ปีก่อนคริสตกาลด้วยซ้ำ^{[ 38 ] [ 39 ]}

ในปี 547 ก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์โครเอซัส แห่งลิเดีย ได้ล้อมและยึดเมืองเพเทเรีย ของเปอร์เซีย ในแคปปาโดเซียและจับชาวเมืองเป็นทาส กษัตริย์ไซรัสผู้ยิ่งใหญ่แห่ง เปอร์เซีย ได้ยกทัพไปต่อสู้กับชาวลิเดีย การรบที่เพเทเรียจบลงด้วยผลเสมอ ทำให้ชาวลิเดียต้องถอยทัพกลับไปยังเมืองหลวงซาร์ดิส หลายเดือนต่อมา กษัตริย์เปอร์เซียและลิเดียได้พบกันในการรบที่ทิมบรา ไซรัสได้รับชัยชนะและยึดเมืองหลวงซาร์ดิสได้ในปี 546 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 40 ]}ลิเดียกลายเป็นจังหวัด ( ซาตราปี ) ของจักรวรรดิเปอร์เซีย

แคว้นลิเดียยังคงเป็นรัฐในปกครองของกษัตริย์อเล็กซานเดอร์มหาราช หลังจากที่พระองค์บุกและพิชิต เปอร์เซีย

เมื่อจักรวรรดิของอเล็กซานเดอร์สิ้นสุดลงหลังจากการเสียชีวิตของเขา ลิเดียตกอยู่ภายใต้ การปกครองของ ราชวงศ์เซเลอซิด ซึ่ง เป็นราชวงศ์ผู้ปกครองร่วมที่สำคัญ ในเอเชีย และเมื่อราชวงศ์เซเลอซิดไม่สามารถรักษาดินแดนในเอเชียไมเนอร์ไว้ได้ ลิเดียจึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของ ราชวงศ์ อัตตาลิดแห่งเปอร์กามัม กษัตริย์องค์สุดท้ายของลิเดียหลีกเลี่ยงการถูกปล้นสะดมและทำลายล้างจากสงครามพิชิตของโรมันโดยการยกอาณาจักรให้แก่ จักรวรรดิโรมันผ่านทางพินัยกรรม

เมื่อชาวโรมันเข้ายึดเมืองหลวงซาร์ดิสได้ในปี 133 ก่อนคริสต์ศักราช ลิเดีย เช่นเดียวกับดินแดนทางตะวันตกอื่นๆ ที่สืบทอดมาจากราชวงศ์อัตทาลิด ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของมณฑลเอเชีย ซึ่งเป็น มณฑลของโรมันที่ร่ำรวยมากสมควรได้รับตำแหน่งผู้ว่าการระดับสูงอย่างโปรคอนซุลทางตะวันตกทั้งหมดของเอเชียไมเนอร์มี อาณานิคมของ ชาวยิวตั้งแต่ยุคแรกๆ และศาสนาคริสต์ก็แพร่หลายเข้ามาในไม่ช้าเช่นกันกิจการของอัครทูต 16:14-15 กล่าวถึงการรับบัพติศมาของหญิงพ่อค้าคนหนึ่งชื่อ "ลิเดีย" จากเมืองไทอาทิราซึ่งรู้จักกันในชื่อลิเดียแห่งไทอาทิรา ในดินแดนที่เคยเป็นเขตปกครองของลิเดียศาสนาคริสต์แพร่กระจายอย่างรวดเร็วในช่วงศตวรรษที่ 3 หลังคริสต์ศักราช โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เขตปกครองเอเฟซัสที่อยู่ใกล้เคียง

ภายใต้ การปฏิรูป การปกครองแบบจตุราธิปไตยของจักรพรรดิไดโอเคลเชียนในปี ค.ศ. 296 ลิเดียได้รับการฟื้นฟูขึ้นมาอีกครั้งในฐานะมณฑลโรมันที่แยกต่างหาก ซึ่งมีขนาดเล็กกว่ามณฑลปกครองเดิมมาก โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่ซาร์ดิส

เมื่อรวมกับจังหวัดคาริอาเฮลเลสปอนตุส ลิเซี ยแพมฟิเลียฟริเกีย พ ริมา และฟริเกีย เซคุนดาพิซิเดีย (ทั้งหมดอยู่ในประเทศตุรกีในปัจจุบัน) และอินซูเล ( หมู่เกาะไอโอเนียนส่วนใหญ่อยู่ในประเทศกรีซในปัจจุบัน) ก็ได้ก่อตั้งเป็นสังฆมณฑล (ภายใต้ผู้แทน ) แห่งอาเซียนาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตปกครองของโอเรียนส์ ร่วมกับสังฆมณฑลปอนเตียนา (ส่วนใหญ่ของเอเชียไมเนอร์ที่เหลือ) โอเรียนส์ตอนกลาง (ส่วนใหญ่อยู่ในซีเรีย) เอจิปตัส (อียิปต์) และเทรเซีย (บนคาบสมุทรบอลข่าน ประมาณบัลแกเรีย)

ภายใต้จักรพรรดิเฮราคลิอุสแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ค.ศ. 610–641) ลิเดียได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอนาโตลิคอน หนึ่งใน กลุ่มอาณาจักรดั้งเดิมและต่อมาเป็นส่วนหนึ่ง ของเธรเค ซิออนแม้ว่าชาวเติร์กเซลจุกจะพิชิตดินแดนส่วนใหญ่ของอนาโตเลียที่เหลือ และก่อตั้งรัฐสุลต่านแห่งอิโคเนียน (คอนยา) แต่ลิเดียยังคงเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ในขณะที่ชาวเวนิสเข้ายึดครองคอนสแตนติโนเปิลและกรีซอันเป็นผลจากสงครามครูเสดครั้งที่สี่ ลิเดียยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ รัฐที่เหลืออยู่ของจักรวรรดิโรมันตะวันออกที่เรียกว่าจักรวรรดินิเซียนซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่นิเซียจนถึงปี ค.ศ. 1261

ในที่สุดลิเดียก็ถูกยึดครองโดยเบย์ลิก ของตุรกี ซึ่งต่อมาถูกผนวกเข้ากับรัฐ ออตโตมันในศตวรรษที่ 14 และ 15 พื้นที่ดังกล่าวกลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดไอดินของ ออตโตมัน และปัจจุบันอยู่ในสาธารณรัฐตุรกี สมัยใหม่

ตามที่เฮโรโดตัส กล่าวไว้ ชาวลิเดียเป็นชนกลุ่มแรกที่ใช้เหรียญ ทองและเงิน และเป็นชนกลุ่มแรกที่จัดตั้งร้านค้าปลีกในสถานที่ถาวร^{[ 41 ]}อย่างไรก็ตาม ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเฮโรโดตัสหมายถึงว่าชาวลิเดียเป็นกลุ่มแรกที่ใช้เหรียญทองคำบริสุทธิ์และเงินบริสุทธิ์ หรือเป็นกลุ่มแรกที่ใช้เหรียญโลหะมีค่าโดยทั่วไป^{[ 42 ]}แม้จะมีความคลุมเครือเช่นนี้ คำกล่าวของเฮโรโดตัสนี้ก็เป็นหนึ่งในหลักฐานที่มักถูกอ้างถึงเพื่อสนับสนุนข้อโต้แย้งที่ว่าชาวลิเดียเป็นผู้คิดค้นเหรียญกษาปณ์ อย่างน้อยก็ในโลกตะวันตก แม้ว่าเหรียญแรก (ภายใต้การ ปกครอง ของอาลิยัตเตสที่ 1ซึ่งครองราชย์ราว 591–560 ปีก่อนคริสตกาล) จะไม่ใช่ทั้งทองคำหรือเงิน แต่เป็นโลหะผสมของทั้งสองที่เรียกว่าอิเล็กตรัม^{[ 43 ]}

การกำหนดอายุของเหรียญที่ประทับตราครั้งแรกเหล่านี้เป็นหนึ่งในหัวข้อที่มีการถกเถียงกันบ่อยที่สุดในวิชาเหรียญโบราณ^{[ 44 ]}โดยมีอายุตั้งแต่ 700 ปีก่อนคริสตกาลถึง 550 ปีก่อนคริสตกาล แต่ความเห็นที่พบมากที่สุดคือเหรียญเหล่านี้ถูกผลิตขึ้นในช่วงต้นรัชสมัยของกษัตริย์อาลิยัตเตส (บางครั้งเรียกผิดว่าเป็นอาลิยัตเตสที่ 2) ^{[ 45 ] [ 46 ]}เหรียญแรกทำจากอิเล็กตรัมซึ่งเป็นโลหะผสมของทองคำและเงินที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ แต่ชาวลิเดียได้ลดคุณภาพลงอีกโดยการเพิ่มเงินและทองแดงเข้าไป^{[ 47 ]}

โครเซดส์

เหรียญทองโครเอเซียด ผลิตโดยกษัตริย์โครเอเซียสราวปี 561–546 ก่อนคริสต์ศักราช (10.7 กรัม โรงกษาปณ์ ซาร์ดิส )

เหรียญเงินโครเอเซียด ผลิตโดยกษัตริย์โครเอซัส ประมาณ ค.ศ. 560–546 ก่อนคริสต์ศักราช (หนัก 10.7 กรัม โรงกษาปณ์ซาร์ดิส)

โครเซดส์ทองคำและเงินได้ก่อตั้ง ระบบเงินตราแบบโลหะสองชนิดแรกของโลกเมื่อราว 550 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 48 ]}

เหรียญที่ใหญ่ที่สุดเหล่านี้มักถูกเรียกว่าเหรียญ 1/3 สเตเตอร์ ( ไตรต์ ) ซึ่งมีน้ำหนักประมาณ 4.7 กรัม แม้ว่าจะไม่เคยพบเหรียญสเตเตอร์เต็มขนาดนี้มาก่อน และเหรียญ 1/3 สเตเตอร์น่าจะเรียกให้ถูกต้องกว่าว่าสเตเตอร์ ตามชื่อของเครื่องชั่งแบบถือขวาง ซึ่งน้ำหนักที่ใช้ในเครื่องชั่งดังกล่าว (จากภาษากรีกโบราณ ίστημι = ยืน) ซึ่งหมายถึง "มาตรฐาน" ด้วย^{[ 49 ]}เหรียญเหล่านี้ถูกประทับตราด้วยหัวสิงโตที่ประดับด้วยสิ่งที่น่าจะเป็นแสงอาทิตย์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกษัตริย์^{[ 50 ]}โรงกษาปณ์ที่ผลิตเหรียญอิเล็กตรัมยุคแรกมากที่สุดคือซาร์ดิส ซึ่งผลิตเหรียญหัวสิงโตขนาดหนึ่งในสาม หนึ่งในหก และหนึ่งในสิบสองจำนวนมาก รวมถึงเหรียญรูปอุ้งเท้าสิงโตด้วย^{[ 51 ]}เพื่อเสริมเหรียญที่มีมูลค่าสูงสุด จึงมีการสร้างเหรียญย่อยต่างๆ ขึ้นมา เช่นเฮกเต (หนึ่งในหก) เฮมิเฮกเต (หนึ่งในสิบสอง) และอื่นๆ ลงไปจนถึงหนึ่งในเก้าสิบหก โดยเหรียญ 1/96 สเตเตอร์มีน้ำหนักเพียงประมาณ 0.15 กรัม อย่างไรก็ตาม ยังมีความเห็นไม่ตรงกันว่าเหรียญย่อยที่ต่ำกว่าหนึ่งในสิบสองนั้นเป็นเหรียญลิเดียนจริงหรือไม่^{[ 52 ]}

บุตรชายของ Alyattes คือCroesus (ครองราชย์ราว 560–546 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับความมั่งคั่งมหาศาล Croesus ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ออกเหรียญCroeseid ซึ่งเป็น เหรียญทองคำแท้เหรียญแรกที่มีความบริสุทธิ์มาตรฐานสำหรับการหมุนเวียนทั่วไป^{[ 48 ]} และ ระบบเงินตราโลหะสองชนิดแรกของโลกราว 550 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 48 ]}

ต้องใช้เวลาระยะหนึ่งก่อนที่เหรียญโบราณจะถูกนำมาใช้ในการค้าขาย แม้แต่เหรียญอิเล็กตรัมที่มีมูลค่าน้อยที่สุด ซึ่งอาจมีมูลค่าพอใช้จ่ายในชีวิตประจำวันได้เพียงวันเดียว ก็ยังถือว่ามีค่าเกินกว่าที่จะซื้อขนมปังได้^{[ 53 ]}เหรียญแรกๆ ที่ถูกนำมาใช้ในการค้าปลีกในวงกว้างน่าจะเป็นเหรียญเงินขนาดเล็กที่เรียกว่า Hemiobol ซึ่งเป็นเหรียญกษาปณ์ของกรีกโบราณที่ผลิตขึ้นในเมือง Cyme (Aeolis)ภายใต้ การปกครอง ของ Hermodike IIและต่อมาโดยชาวกรีกไอโอเนียนในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 54 ]}

เมืองซาร์ดิสมีชื่อเสียงในฐานะเมืองที่สวยงาม ราว 550 ปีก่อนคริสตกาล ในช่วงต้นรัชสมัยของโครเอซัส เขาได้ออกเงินสร้างวิหารอาร์เทมิสที่เมืองเอเฟซัสซึ่งต่อมากลายเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลกยุคโบราณโครเอซัสพ่ายแพ้ในการรบต่อไซรัสที่ 2 แห่งเปอร์เซียในปี 546 ก่อนคริสตกาล อาณาจักรลิเดียจึงสูญเสียเอกราชและกลายเป็นรัฐในปกครอง ของ เปอร์เซีย

สำหรับชาวกรีกทันทาลัสเป็นผู้ปกครองดั้งเดิมของแคว้นลิเดียในตำนาน และนิโอเบเป็นธิดาผู้หยิ่งผยองของเขา สามีของ นิโอเบ คือแอมฟิออนได้เชื่อมโยงลิเดียกับธีบส์ในกรีซ และผ่านทางเพโลปส์เชื้อสายของทันทาลัสเป็นส่วนหนึ่งของตำนานการก่อตั้ง ราชวงศ์ที่สอง ของไมซีเน (อ้างอิงถึงตำนานของเบลเลอโรฟอนคาร์ล เคเรนยีได้กล่าวไว้ในหนังสือวีรบุรุษแห่งกรีกปี 1959 หน้า 83 ว่า "เช่น เดียวกับ ที่ลิเกียเชื่อมโยงกับครีตและเช่นเดียวกับที่เพโลปส์วีรบุรุษแห่งโอลิมเปีย เชื่อมโยงลิเดียกับเพโลปอนเนซอส เบลเลอโรฟอนจึงเชื่อมโยงประเทศในเอเชียอีกประเทศหนึ่ง หรือสองประเทศ คือลิเกียและคาริอากับอาณาจักรอาร์กอส ")

ในตำนานกรีก ลิเดียยังรับเอาสัญลักษณ์ขวานคู่มาใช้ ซึ่งปรากฏในอารยธรรมไมซีเนียนเช่นกัน นั่นคือลาบริส [ ^{55 ] ออม}ฟาเล ธิดาของยาร์ดาโนสเป็นเจ้าหญิงแห่งลิเดีย ซึ่งเฮราคลีสต้องรับใช้เธอในช่วงเวลาหนึ่ง การผจญภัยของเขาในลิเดียเป็นการผจญภัยของวีรบุรุษชาวกรีกในดินแดนชายขอบและต่างแดน ในระหว่างที่เขาพำนักอยู่ เฮราคลีสได้จับชาวอิโตเนสมาเป็นทาส สังหารไซเลอุส ผู้บังคับให้คนสัญจรไปมาพรวนไร่องุ่นของเขา สังหารงูแห่งแม่น้ำซานการิโอส (ซึ่งปรากฏบนท้องฟ้าเป็นกลุ่มดาวงู ) ^{[ 56 ]}และจับลิงจอมเจ้าเล่ห์ เซอร์โคปส์ บันทึกต่างๆ กล่าวถึงบุตรชายอย่างน้อยหนึ่งคนของเฮราคลีสที่เกิดจากออมฟาเลหรือหญิงทาส: เฮโรโดตัส ( ประวัติศาสตร์ 1.7) กล่าวว่าคืออัลเคอุสผู้เริ่มต้นราชวงศ์เฮราคลีส แห่งลิเดีย ซึ่งสิ้นสุดลงด้วยการเสียชีวิตของแคนดาอูลส์ราวปี 687 ก่อนคริสต์ศักราชดิโอโดรัส ซิคุลัส (4.31.8) และโอวิด ( เฮโรอิดส์ 9.54) กล่าวถึงบุตรชายชื่อลาโมส ในขณะที่ผู้เขียนที่อ้างว่าเป็นอพอลโลโดรัส ( บิบลีโอเทก 2.7.8) ระบุชื่ออาเกเลาส์ และเปาซาเนียส (2.21.3) ระบุชื่อไทร์เซนัสว่าเป็นบุตรชายของเฮราคลีสกับ "หญิงชาวลิเดีย" บรรพบุรุษผู้กล้าหาญทั้งสามนี้บ่งชี้ถึงราชวงศ์ลิเดียที่อ้างว่าเฮราคลีสเป็นบรรพบุรุษของพวกเขา เฮโรโดตัส (1.7) กล่าวถึงราชวงศ์กษัตริย์เฮราคลิดที่ปกครองลิเดีย แต่บางทีอาจไม่ได้สืบเชื้อสายมาจากออมฟาเล เขายังกล่าวถึง (1.94) ตำนานที่ว่าอารยธรรมเอตรัสกันก่อตั้งขึ้นโดยผู้ตั้งถิ่นฐานจากลิเดีย นำโดยไทร์เรนัสน้องชายของลิ ดั ส ไดโอนิเซียสแห่งฮาลิคาร์นัสไม่เชื่อเรื่องนี้ โดยระบุว่าภาษาและขนบธรรมเนียมของชาวเอตรัสกันนั้นแตกต่างจากของชาวลิเดียอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ เรื่องราวต้นกำเนิด "ลิเดีย" ของชาวเอตรัสกันนั้นยังไม่เป็นที่รู้จักของซานทัสแห่งลิเดีย ผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ของชาวลิเดีย^{[ 57 ]}

นักลำดับเหตุการณ์รุ่นหลังเพิกเฉยต่อคำกล่าวของเฮโรโดตัสที่ว่าอากรอนเป็นกษัตริย์องค์แรกในตระกูลเฮราคลิด และรวมบรรพบุรุษของเขาคืออัลเคอุส เบลุส และนินัส ไว้ในรายชื่อกษัตริย์แห่งลิเดีย สตราโบ (5.2.2) ระบุว่าอาทิส บิดาของลิดัสและทิร์เรนัส เป็นผู้สืบเชื้อสายจากเฮราคลิดและออมฟาเล แต่ขัดแย้งกับบันทึกอื่นๆ เกือบทั้งหมดที่ระบุว่าอาทิส ลิดัส และทิร์เรนัส อยู่ในกลุ่มกษัตริย์และเจ้าชายแห่งลิเดียก่อนยุคเฮราคลิด แหล่งทองคำในแม่น้ำแพคโทลัสซึ่งเป็นแหล่งที่มาของความมั่งคั่งของโครเอซัส (กษัตริย์องค์สุดท้ายของลิเดีย) กล่าวกันว่าถูกทิ้งไว้ที่นั่นเมื่อกษัตริย์มิเดสแห่งฟรีเจีย ในตำนาน ได้ชำระล้าง "สัมผัสของมิเดส" ในน้ำนั้น ในโศกนาฏกรรมเรื่อง เดอะ แบค เคของ ยูริพิดิสไดโอนิซัสขณะที่ยังคงปลอมตัวเป็นมนุษย์ ประกาศว่าประเทศของเขาคือลิเดีย^{[ 58 ]}

ความสัมพันธ์ระหว่างชาวเอตรัสกันทางตอนเหนือและตอนกลางของอิตาลีกับชาวลิเดียนั้นเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมานานแล้วเฮโรโดตัส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก เชื่อว่าพวกเขามาจากลิเดีย แต่ไดโอนิเซียสแห่งฮาลิคาร์นัสซัส นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช โต้แย้งว่าชาวเอตรัสกันเป็นชนพื้นเมืองของอิตาลีและไม่เกี่ยวข้องกับชาวลิเดีย^{[ 59 ]}ไดโอนิเซียสชี้ให้เห็นว่าซานทัสแห่งลิเดีย นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 5 ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นแหล่งข้อมูลและผู้มีอำนาจที่สำคัญสำหรับประวัติศาสตร์ของลิเดีย ไม่เคยเชื่อมโยงชาวเอตรัสกันกับลิเดียหรือกล่าวถึงทิร์เรนัสในฐานะผู้ปกครองลิเดียเลย^{[ 59 ]}

ในงานวิจัยร่วมสมัย นักเอตรัสกันส่วนใหญ่สนับสนุนต้นกำเนิดของชาวเอตรัสกันที่เป็นชนพื้นเมือง^{[ 60 ] [ 61 ]}โดยปฏิเสธเรื่องราวของเฮโรโดตัสว่าอิงจากรากศัพท์ที่ผิดพลาด^{[ 62 ]}ไมเคิล แกรนท์โต้แย้งว่าชาวเอตรัสกันอาจเผยแพร่เรื่องราวนี้เพื่ออำนวยความสะดวกในการค้าขายในเอเชียไมเนอร์ เมื่อหลายเมืองในเอเชียไมเนอร์และชาวเอตรัสกันเองกำลังทำสงครามกับชาวกรีก^{[ 63 ]}นักวิชาการชาวฝรั่งเศสโดมินิก บริเกลโต้แย้งว่า "เรื่องราวการอพยพจากลิเดียไปยังอิตาลีเป็นการสร้างเรื่องทางการเมืองโดยเจตนาที่สร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมแบบกรีกของราชสำนักที่ซาร์ดิสในช่วงต้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช" ^{[ 64 ] [ 65 ]}ในที่สุด เรื่องราวต้นกำเนิดของชาวเอตรัสกันที่เขียนโดยชาวกรีกเหล่านี้เป็นเพียงการแสดงออกถึงภาพลักษณ์ที่พันธมิตรหรือศัตรูของชาวเอตรัสกันต้องการเปิดเผย และไม่ควรพิจารณาว่าเป็นประวัติศาสตร์^{[ 66 ]}

หลักฐานทางโบราณคดีไม่สนับสนุนแนวคิดเรื่องการอพยพของชาวลิเดียไปยังเอทรูเรีย^{[ 60 ] [ 61 ]}อารยธรรมเอทรูเรียช่วงแรกสุดคือวัฒนธรรมวิลลาโนวานเกิดขึ้นราว 900 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]}ซึ่งพัฒนามาจากวัฒนธรรมโปรโต-วิลลาโนวาน ก่อนหน้า ของอิตาลีในช่วงปลายยุคสำริด [ ^{72 ] วัฒนธรรม}นี้ไม่มีความเกี่ยวข้องกับเอเชียไมเนอร์หรือตะวันออกใกล้^{[ 73 ]}นักภาษาศาสตร์ได้ระบุภาษาที่คล้ายกับภาษาเอทรูเรียในชุดจารึกบน เกาะ เลมนอสในทะเลอีเจียน เนื่องจากภาษาเอทรูเรียเป็นภาษาก่อนอินโด-ยุโรปและไม่ใช่ทั้งภาษาอินโด-ยุโรปหรือภาษาเซมิติก^{[ 74 ]}ภาษาเอทรูเรียจึงไม่เกี่ยวข้องกับ ภาษา ลิเดียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ สาขา อนาโตเลียของภาษาอินโด-ยุโรป^{[ 74 ]}ในทางกลับกัน ภาษาเอตรัสกันถือเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษาไทร์เรเนียน ก่อนยุคอินโด-ยุโรป ร่วมกับ ภาษา เลมเนียนและภาษาราเอเทียน^{[ 75 ]}

การศึกษาทางพันธุกรรมในปี 2013 ชี้ให้เห็นว่าสายเลือดมารดาของชาวอนาโตเลียตะวันตกและชาวทัสคานในปัจจุบันแยกจากกันเป็นส่วนใหญ่เป็นเวลา 5,000 ถึง 10,000 ปี โดยmtDNA ของชาวเอตรัส ^กันมีความคล้ายคลึงกับชาวทัสคานในปัจจุบันและประชากรยุโรปกลาง ยุคหินใหม่ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าชาวเอตรัสกันสืบเชื้อสายมาจาก วัฒนธรรมวิลลาโนวาน [ ^{76 ] [ 77 ]}ซึ่งบ่งชี้ถึงรากเหง้าดั้งเดิมของพวกเขา และความเชื่อมโยงระหว่างเอตรูเรีย ทัสคานในปัจจุบัน และลิเดีย ย้อนกลับไปถึงยุคหินใหม่ในช่วงการอพยพของเกษตรกรยุโรปยุคแรกจากอนาโตเลียไปยังยุโรป^{[ 76 ] [ 77 ]}การศึกษาทางพันธุกรรมในปี 2019 เปิดเผยว่าชาวเอตรัสกัน (900–600 ปีก่อนคริสตกาล) และชาวละติน (900–500 ปีก่อนคริสตกาล) จากLatium vetus มีความคล้ายคลึงทางพันธุกรรม โดยทั้งสองกลุ่มมีบรรพบุรุษ ยุคทองแดงผสมกันสองในสาม และ บรรพบุรุษที่เกี่ยวข้องกับทุ่งหญ้าสเตปป์หนึ่งในสามการศึกษานี้ยังชี้ให้เห็นถึงต้นกำเนิดของชาวเอตรัสกัน แม้ว่าภาษาของพวกเขาจะเป็นภาษาก่อนอินโด-ยุโรปก็ตาม^{[ 78 ]}

การศึกษาในปี 2021 ยืนยันผลการค้นพบเหล่านี้ โดยแสดงให้เห็นว่าชาวเอตรัสกันและชาวละตินในยุคเหล็กมีโปรไฟล์ทางพันธุกรรมที่คล้ายคลึงกันและเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มยุโรป ดีเอ็นเอของชาวเอตรัสกันไม่มีสัญญาณของการผสมผสานกับอนาโตเลียและเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกเมื่อไม่นานมานี้ ชาวเอตรัสกันแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานของบรรพบุรุษ WHG, EEF และสเตปป์ โดย 75% ของเพศชายอยู่ในกลุ่มแฮปโลกรุ๊ป R1b และกลุ่มแฮปโลกรุ๊ปดีเอ็นเอไมโทคอนเดรีย ^ที่พบมากที่สุดคือH [ ^{79 ]}

ชาวลิเดียในยุคโบราณตอนต้นยึดมั่นในศาสนาซึ่งยังคงมีหลักฐานเพียงเล็กน้อย เนื่องจากแหล่งข้อมูลที่รู้จักส่วนใหญ่มาจากกรีก ในขณะที่จารึกของชาวลิเดียเกี่ยวกับศาสนามีจำนวนน้อย^{[ 80 ]}และไม่มีการค้นพบชุดข้อความพิธีกรรมของชาวลิเดียเช่นเดียวกับแผ่นจารึกพิธีกรรมของชาวฮิตไทต์^{[ 81 ]}

แม้ว่าจำนวนจารึกของชาวลิเดียที่บันทึกไว้จะมีน้อย แต่จารึกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนามีอายุตั้งแต่ประมาณ 650ถึงประมาณ 330-325 ปีก่อนคริสตกาลซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่การก่อตั้งราชวงศ์เมอร์มนัดภายใต้การปกครองของไกเกส และสิ้นสุดลงหลังจากการพิชิตของชาวมาซิโดเนียภายใต้การปกครองของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 และการเริ่มต้นของยุคเฮลเลนิสติก^{[ 82 ]}จากหลักฐานที่มีอยู่อย่างจำกัด การปฏิบัติทางศาสนาของชาวลิเดียมีศูนย์กลางอยู่ที่ความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ ซึ่งเป็นเรื่องปกติในสังคมโบราณที่ต้องพึ่งพาการเพาะปลูกที่ดินที่ประสบความสำเร็จ^{[ 81 ]}

ศาสนาลิเดียในยุคแรกแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับประเพณีอนาโตเลียและกรีก^{[ 80 ]}และเทพเจ้าของศาสนานี้ประกอบด้วยเทพเจ้าลิเดียพื้นเมืองซึ่งเป็นภาพสะท้อนของเทพเจ้าอีเจียน-บอลข่านในยุคก่อนหน้า รวมถึง เทพเจ้า อนาโตเลียซึ่งมีบทบาทน้อยกว่า^{[ 83 ]}

แม้ว่าลิเดียจะถูกพิชิตโดยจักรวรรดิอะเคเมนิดเมื่อราวปี 547 ก่อนคริสต์ศักราชแต่ประเพณีพื้นเมืองของลิเดียก็ไม่ได้ถูกทำลายโดยการปกครองของเปอร์เซีย และจารึกของลิเดียส่วนใหญ่ถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลานี้^{[ 84 ]}

ศาสนาลิเดียนมี ลักษณะเป็น พหุเทวนิยมและประกอบด้วยเทพเจ้าหลายองค์: ^{[ 80 ]}

• แตกต่างจากเทพเจ้าอนาโตเลียแบบดั้งเดิม แต่คล้ายคลึงกับเทพเจ้าฟรีเจีย เทพเจ้าลิเดียมีเทพีอาร์ติมัส ( 𐤠𐤭𐤯𐤦𐤪𐤰𐤮 ) เป็นหัวหน้าซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งธรรมชาติป่าเถื่อน เช่นเดียวกับเทพีลิเดียที่เป็นอีกรูปแบบหนึ่งของเทพีอีเจียน-บอลข่านในยุคก่อนหน้า ซึ่งเทพีองค์อื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน ได้แก่อาร์เทมิส ( Ἄρτεμις ) ของกรีก ^{[ 85 ]}และอาร์ติมิสของฟรีเจีย: ^{[ 86 ]}อาร์ติมัสเป็นเทพเจ้าลิเดียที่ได้รับการยืนยันมากที่สุดทั้งในคัมภีร์ลิเดียและทางโบราณคดี; ^{[ 87 ] [ 88 ]}
• ตัวตนของบุคคล Qaλdãns หรือ Qaλiyãns ( 𐤲𐤷𐤣𐤵𐤫𐤮 ) ยังคงไม่แน่นอน และได้รับการตีความต่างๆ กันไป เช่น กษัตริย์แห่งเทพของชาวลิเดีย^{[ 85 ]}หรือเทพแห่งดวงจันทร์ซึ่งเป็นเทพบุรุษหลักของเทพปกรณัมลิเดียและเป็นคู่ครองของอาร์ติมัส^{[ 89 ]} หรือเทียบเท่ากับเทพ อะพอลโล ( Ἀπόλλωνของกรีก) ^{[ 90 ]}หรือตำแหน่งสูงหรือตำแหน่งราชวงศ์^{[ 90 ]}ในขณะที่ครั้งหนึ่งเคยคิดว่าQλdãns เป็น ชื่อเทพและหมายถึงอะพอลโล แต่เมื่อไม่นานมานี้เป็นที่ทราบกันว่าเหรียญลิเดียเหรียญหนึ่งยังกล่าวถึงชื่อQλdãnsในคำจารึกด้วย ดังนั้นการตีความก่อนหน้านี้ว่าเป็นเทพเจ้าจึงควรได้รับการแก้ไข^{[ 91 ]}
• เทพเจ้าลิเดียที่เทียบเท่ากับเทพเจ้าซุส ( Ζεύς ) ของกรีกและเทพเจ้าทิวส์ของชาวฟรีเจียคือ ลิวส์ ( 𐤩𐤤𐤥𐤮 ) หรือ เลฟส์ ( 𐤩𐤤𐤱𐤮 ): ^{[ 85 ] [ 89 ]}ต่างจากเทพเจ้าพายุทาร์ฮุนทัส ของชาวอนาโต เลีย ลิวส์มีบทบาทน้อยกว่าในศาสนาลิเดีย^{[ 89 ]}แม้ว่าบทบาทของเขาในฐานะผู้บันดาลฝนจะเป็นไปตามประเพณีที่เกี่ยวข้องกับทาร์ฮุนทัสของชาวอนาโตเลียก็ตาม^{[ 92 ]}
• เทพธิดา Lamẽtrus ( 𐤩𐤠𐤪𐤶𐤯𐤭𐤰𐤮 ) เป็นเทพีแห่งลิเดียที่สะท้อนมาจากเทพีแห่งทะเลอีเจียน-บอลข่านในยุคก่อนหน้า ซึ่งเทพีองค์นี้มีชื่อในภาษากรีกว่าDēmētēr ( Δημήτηρ ); ^{[ 85 ] [ 89 ]}
• เทพเจ้าแห่งความบ้าคลั่ง Pakiš ( 𐤡𐤠𐤨𐤦𐤳 ) ซึ่งมีการประกอบพิธีกรรมบูชาอย่างบ้า คลั่ง นั้น เป็นรูปแบบหนึ่งของเทพเจ้าแห่งทะเลอีเจียน-บอลข่านโบราณของชาวลิเดีย ซึ่งมีรูปแบบในภาษากรีกคือBakkhos ( Βάκχος ); ^{[ 85 ] [ 89 ]}
• เทพีคูฟาวส์ ( 𐤨𐤰𐤱𐤠𐤥𐤮 ) หรือ คูวาวส์ ( ^{𐤨𐤰𐤥𐤠𐤥𐤮} )ซึ่งชาวกรีกเรียกว่าคูเบเบ ( Κυβήβη ) ^{[ 93 ] [ 94 ]}เป็นเทพีสาว^{[ 95 ]}แห่งความโกรธเกรี้ยวอันศักดิ์สิทธิ์ [ ^{96 ]}และยังเป็นเทพเจ้าลิเดียที่โดดเด่นซึ่งมีวิหารสำคัญในเมืองซาร์ดิส^{[ 97 ] [ 98 ]}
• การมีอยู่ของเทพีโคเร ( Κόρη ) ได้รับการยืนยันเฉพาะในช่วงยุคเฮลเลนิสติกและโรมันเท่านั้น เมื่อมีการจัดงานเทศกาลของคริสซานทีนา ( Χρυσάνθινα ) ที่เมืองซาร์ดิสเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ^{[ 81 ]}และดูเหมือนว่าเธอจะมีลักษณะเป็นพืชอยู่บ้าง^{[ 81 ]}
• เทพเจ้าซานตัส ( 𐤮𐤵𐤫𐤯𐤠𐤮 ) ซึ่งมีชื่อตรงกับชื่อของซานดาส ( 𔖶𔖖𔗎𔗏𔑶𔑯𔗔𔖶 ‎ )^{[ 99 ]}อาจเป็นคู่ครองของคูฟาวส์^{[ 86 ]}
  • นอกจาก Sãntas แล้ว ยังมีรูปปีศาจขนาดเล็กอีกหลายตนที่เรียกว่า Mariwdas ( 𐤪𐤠𐤭𐤦𐤥𐤣𐤠𐤮 ) ^{[ 85 ] [ 89 ]}ซึ่งเป็นเทพเจ้าลิเดียที่เทียบเท่ากับเทพเจ้าที่ปรากฏในจารึกอักษรฮีโรกลิฟิกภาษาลูเวียนในชื่อMarwainzi ( 𔖖𔗎𔗏𔘅𔖱𔗬𔓯𔖩𔓯𔖶 ‎ ) ; ^{[ 100 ]}
• เทพี Maλiš ( 𐤪𐤠𐤷𐤦𐤳 ) ซึ่งตรงกับเทพีMaliya แห่งอนาโตเลีย ซึ่งปรากฏในภาษาฮิตไทต์ว่าᴰ Māliya ( 𒀭𒈠𒀀𒇷𒅀 ) และภาษาลิเซียว่าMaliya ( 𐊎𐊀𐊍𐊆𐊊𐊀 ) ^{[ 101 ] [ 102 ]}มีลักษณะเป็นพืช^{[ 81 ]}เป็นเทพีแห่งพืชพรรณ โดยเฉพาะไวน์และข้าวโพด^{[ 102 ]}

เนื่องจากขาดหลักฐาน จึงไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับการจัดระเบียบของลัทธิลิเดียน^{[ 103 ]}

เนื่องจากหลักฐานเกี่ยวกับพื้นที่ทางศาสนาของชาวลิเดียมีน้อย จึงไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับรูปร่าง ขนาด การบริหาร และที่ตั้งของพื้นที่เหล่านั้น^{[ 103 ]}พื้นที่ทางศาสนาของชาวลิเดียมีตั้งแต่สถานที่บูชาขนาดเล็กไปจนถึงวิหารอันทรงเกียรติของลัทธิรัฐซึ่งมีบทบาททางการเมืองด้วย^{[ 103 ]}แม้ว่าหลักฐานเกี่ยวกับพื้นที่เหล่านี้จะมาจากช่วงหลังสิ้นสุดเอกราชของชาวลิเดีย^{[ 80 ]}ในขณะที่พื้นที่จากจักรวรรดิลิเดียส่วนใหญ่เป็นที่รู้จักจากวรรณกรรมกรีกมากกว่าหลักฐานทางโบราณคดี^{[ 84 ]}

ศาสนาลิเดียในยุคแรกมีผู้ประกอบพิธีกรรมอย่างน้อยสามคน ได้แก่^{[ 104 ]}

• ชาวคาเวส ( 𐤨𐤠𐤥𐤤𐤮 ) ซึ่งเป็นนักบวชชายและหญิง;
• šiwraλmi- ( 𐤳𐤦𐤥𐤭𐤠𐤷𐤪𐤦- ) ผู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิบูชาอาร์ติมัส;
• armτas ( 𐤠𐤭𐤪𐤴𐤠𐤮 ) ซึ่งอาจเป็นผู้เผยพระวจนะ

นอกจากตำแหน่งทางศาสนาเหล่านี้แล้ว บทบาททางศาสนาของกษัตริย์ในหมู่ชนชาติอนาโตเลียอื่นๆ ยังแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์ ลิเดีย ยังดำรงตำแหน่งทางศาสนาระดับสูงที่เข้าร่วมในพิธีกรรมในฐานะตัวแทนของอำนาจศักดิ์สิทธิ์บนโลก และอ้างความชอบธรรมในการปกครองจากเทพเจ้า ความคล้ายคลึงกันระหว่างอนาโตเลียและกรีกเฮลเลนิสติกยังแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์ลิเดียอาจได้รับการยกย่องให้เป็นเทพหลังจากสิ้นพระชนม์^{[ 90 ]}

ต่อมาลิเดียมีชุมชนคริสเตียนจำนวนมาก และหลังจากที่ศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติของจักรวรรดิโรมันในศตวรรษที่ 4 ลิเดียก็กลายเป็นหนึ่งในจังหวัดของสังฆมณฑลเอเชียในสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล

จังหวัดลิเดียมีสังฆมณฑลนครหลวงที่ซาร์ดิสและสังฆมณฑลซัฟฟราแกนสำหรับฟิลาเดลเฟียไธอาทิรา ทริโพลิส เซตเตกอร์ดั ส ท ราลเล ส ซิ ลันดั ส เมโอเนีย อพอลโลโนสเฮียรุมมอ สเท น อพอ ลโลเนียส แอตตาเลียไฮ อา ร์เนียบาเก บาลันดัส เฮอร์ โมคาเปล ลาเฮีย โร ซีซาเรียอคราสซัส , ดัลดา , สตราโตนิเซีย , เซราซา , กาบาลา , ซาตาลา , ออเรลิโอโพลิสและเฮลเลโนโพลิส พระสังฆราชจากสังฆมณฑลต่างๆ ของลิเดียเป็นตัวแทนอย่างดีในสภาไนซีอาในปี 325 และในสภาทั่วโลกในเวลาต่อมา^{[ 105 ]}

ชาวยิวกลุ่มแรกในลิเดียได้รับการตั้งถิ่นฐานโดยแอนติโอคัสที่ 3ภายหลังการก่อกบฏในลิเดียและฟรีเจียระหว่างปี 209–204 ก่อนคริสต์ศักราช โดยประกอบด้วยครอบครัวชาวยิว 2,000 ครอบครัวที่อาศัยอยู่ในนิคมทหารในลิเดียและฟรีเจีย แต่ละครอบครัวได้รับที่ดินเพื่อสร้างบ้านและทำการเพาะปลูกส่วนที่เหลือเป็นที่ดินทำกิน นอกจากนี้ยังได้รับการยกเว้นภาษีเป็นเวลา 10 ปี และได้รับการสนับสนุนสิ่งจำเป็นพื้นฐานจากรัฐบาลเพื่อช่วยให้พวกเขาตั้งตัวได้ เมื่อตั้งถิ่นฐานได้แล้ว ชาวยิวในลิเดียก็ได้รับเอกราชพิเศษในการปฏิบัติศาสนายูดายและนิคมลิเดียก็กลายเป็นศูนย์กลางของศาสนายูดายทั่วเอเชียไมเนอร์^{[ 106 ]}

ลิเดียยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์เซลูซิดจนกระทั่งถึงยุทธการที่แมกนีเซียในปี 190 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่ออาณาจักรนี้ตกเป็นของกษัตริย์ยูเมเนสแห่งเปอร์กามัม ในปี 133 ก่อนคริสต์ศักราชอัตตาลัสที่ 3ได้ยกอาณาจักรนี้ให้แก่ชาวโรมัน ข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับชาวยิวในลิเดียมาจากยุคโรมัน โดยมีเอกสารจำนวนมากเกี่ยวกับชุมชนชาวยิวในซาร์ดิสที่ถูกค้นพบ ในช่วงเวลานี้ ชาวยิวยังคงมีสิทธิที่จะดำรงชีวิตตามกฎหมายของชาวยิวและได้รับการตัดสินภายใต้กฎหมายฮาลาคิกในช่วงเวลานี้ ชาวยิวทุกคนในลิเดียจะต้องบริจาค 1/2 เชเกลให้แก่พระวิหารที่สองและเรื่องนี้เป็นที่ถกเถียงกันในหมู่ประชาชนทั่วไปที่ไม่พอใจที่ชาวยิวส่งเงินให้แก่อำนาจต่างชาติ^{[ 106 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1960 มีการค้นพบโบสถ์ยิวโบราณในเมืองซาร์ดิส^{[ 106 ]}

• ภูมิภาคโบราณของอนาโตเลีย
• ดิกดา
• รายชื่อกษัตริย์แห่งลิเดีย
• รายชื่อขุนนางผู้ปกครองแคว้นลิเดีย
• ลูดิม

• โฮเกมันน์, ปีเตอร์; ออททิงเกอร์, นอร์เบิร์ต (2018) ลิเดียน. Ein altanatolischer Staat zwischen Griechenland und dem Vorderen Orient [ลิเดีย. รัฐอนาโตเลียโบราณระหว่างกรีซและตะวันออกกลาง] เบอร์ลิน: De Gruyter, ISBN 978-3-11-043966-3.
• รีด โกลด์สโบโรห์. "เหรียญแรกของโลก"
• Iranicaonline.org
• สารานุกรมบริแทนนิกา
• ซาร์เดส - ลิวิอุส.org
• [ชาวฟรีเจีย - Livius.org]
• 547 ปีก่อนคริสตกาล - Livius.org
• Gyges - Livius.org

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับลิเดีย

• Livius.org: ลิเดีย

40°เหนือ30°ตะวันออก / 40°เหนือ 30°ตะวันออก / 40; 30