สถาบันเซนแปซิฟิก
| สถาบันเซนแปซิฟิก | |
|---|---|
| ศาสนา | |
| สังกัด | เซน (อิสระ) |
| ที่ตั้ง | |
| ที่ตั้ง | ตู้ป ณ . 2972 ซานตาโรซา แคลิฟอร์เนีย 95405 |
| ประเทศ | สหรัฐอเมริกา |
| สถาปัตยกรรม | |
| ผู้ก่อตั้ง | จอห์น ทาร์แรนต์ |
| สมบูรณ์ | 1999 |
| เว็บไซต์ | |
| www.pacificzen.org/ | |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| พุทธศาสนาเซน |
|---|
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| พุทธศาสนาตะวันตก |
|---|
สถาบันเซนแปซิฟิก ( PZI ) เป็น โรงเรียน พุทธศาสนาเซนที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ซานตาโรซา รัฐแคลิฟอร์เนียโดยมีสาขาในโอ๊คแลนด์ ซานมาเตโอ ซานตาบาร์บารา และวาโก รัฐเคนตักกี้ นักเรียนของสถาบันอาศัยและปฏิบัติธรรมอยู่ทั่วทวีปอเมริกาเหนือ อเมริกาใต้ และเอเชีย สถาบันเซนแปซิฟิกก่อตั้งขึ้นในปี 1999 โดยมีพันธกิจที่ระบุไว้คือ "การสร้างวัฒนธรรมแห่งการเปลี่ยนแปลงผ่านการทำสมาธิ โคอัน การสนทนา และศิลปะ" ผู้อำนวยการผู้ก่อตั้ง จอห์น ทาร์แรนต์ เป็นทายาทธรรมคนแรกของโรเบิร์ต เบเกอร์ ไอท์เคนในสายของสำนักเซนโคอันซันโบเคียว ดัน [ 1 ]
ทาร์แรนต์อ้างว่าเขาได้พัฒนาวิธีการสอนโคอันที่สามารถช่วยชี้นำทุกคน รวมถึงผู้ที่มีประสบการณ์น้อยหรือไม่มีประสบการณ์ด้านการทำสมาธิหรือเซนเลย ให้สามารถตื่นรู้และมีส่วนร่วมกับชีวิตของตนเองได้อย่างเต็มที่และลึกซึ้งยิ่งขึ้น ตามข้อมูลจากเว็บไซต์ PZI:
การทำสมาธิแบบโคอันเป็นวิธีหนึ่งในการเผชิญหน้ากับชีวิตของตนเอง
คุณนั่งทำงานหรือพูดคุยโดยไม่เพิ่มเติมอะไรลงไป คุณไม่วิพากษ์วิจารณ์สิ่งใดๆ ที่จิตใจของคุณเสนอ คุณไม่จำเป็นต้องประเมินหรือปรับปรุงช่วงเวลานั้น และหากคุณกำลังวิพากษ์วิจารณ์ช่วงเวลานั้นหรือสภาวะจิตใจของคุณเอง คุณก็อย่าวิพากษ์วิจารณ์สิ่งนั้น ด้วยวิธีนี้ ความเมตตาจึงปรากฏขึ้น
การทำสมาธิแบบโคอันนำเสนอหนทางออกจากบ้านที่กำลังลุกไหม้ โดยไม่ละทิ้งคำมั่นสัญญาและความมีน้ำใจของความเป็นมนุษย์
การฝึกฝนเป็นความหวังสุดท้ายที่ดีที่สุดในการใช้ชีวิตให้สอดคล้องกับความมีน้ำใจนั้น เป็นสิ่งเดียวที่ไม่เคยทำร้ายและมักจะช่วยได้ และแม้แต่ในช่วงเริ่มต้นของเส้นทางการทำสมาธิ ในวันที่ดีมันก็น่าตื่นเต้น มันทำให้คุณมีความสุขจริงๆ[ 2 ]
— จอห์น ทาร์แรนต์, สถาบันเซนแปซิฟิก
สถาบัน Pacific Zen Institute เสนอการฝึกสมาธิทุกวัน (Open Temple) การประชุมรายสัปดาห์ และการปฏิบัติธรรมหลายวันในสถานที่ต่างๆ ในแคลิฟอร์เนีย รวมถึงซานราฟาเอล (sesshin) และโบลิแนส (Open Mind) แคลิฟอร์เนีย ตลอดจนการปฏิบัติธรรมผ่านระบบออนไลน์[ 3 ]
พันธมิตร
- ศูนย์เซนซานตาโรซาครีก[ 4 ] ( ซานตาโรซา แคลิฟอร์เนีย )
- ชุมชนการทำสมาธิร็อคริดจ์[ 5 ] ( โอ๊คแลนด์ รัฐแคลิฟอร์เนีย )
- Coral Moon Zendo [ 6 ] ( ซานตาบาร์บารา แคลิฟอร์เนีย )
- Portola Camp Zendo (ซานมาเทโอ, แคลิฟอร์เนีย)
- บลูแกรสเซน[ 7 ] ( วาโก, เคนตักกี้ )
- สำนักสงฆ์เซนดอกบัวทะเลทราย[ 8 ] ( แชนด์เลอร์ รัฐแอริโซนา )
- สังฆะลมในหญ้าซานฟรานซิสโก[ 9 ] ( ซานฟรานซิสโก )
ชีวประวัติของทาร์แรนต์
เจมส์ อิชมาเอล ฟอร์ดกล่าวถึงทาร์แรนต์ว่า[ 1 ]
เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องการผลักดันขอบเขตของสถาบันเซน โดยการนำเอาการทดลองทางพิธีกรรมต่างๆ มาใช้และยกเลิกไป เช่น การอนุญาตให้ใช้ทำนองเพลงเคจันในการท่องพระสูตรเซน หรือการแจกองุ่นระหว่างพิธี เพียงเพื่อดูว่าจะเกิดอะไรขึ้น ปัจจุบัน สถาบันเซนแปซิฟิกโดดเด่นด้วยความเต็มใจที่จะสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ และสำรวจศาสตร์เซนอย่างสร้างสรรค์ในหลากหลายแขนง
จอห์น แม็กซ์เวลล์ ทาร์แรนต์(เกิดปี 1949 ในแทสเมเนีย ประเทศออสเตรเลีย) เป็นครูสอนเซนชาวตะวันตกที่สำรวจ "การเผชิญหน้ากับสิ่งที่ไม่อาจจินตนาการได้" ในการศึกษาโคอันในฐานะหนทางสู่การค้นพบอิสรภาพและสร้างชีวิตที่ประดิษฐ์ขึ้นเอง[ 2 ]เขาเป็นทั้งแบบดั้งเดิม ~ ในการใช้ตำราโคอันโบราณ ~ และแบบสมัยใหม่ ~ เนื่องจากเขาใช้ตำนานตะวันตกหลากหลายรูปแบบเป็นโคอันในการประชุมกลุ่มเล็กๆ
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย ทาร์แรนต์ทำงานหลายอย่าง ตั้งแต่การใช้แรงงานในเหมืองทองแดงและโรงถลุงแร่ ไปจนถึงการทำประมงเชิงพาณิชย์ในแนว ปะการัง เกรตแบร์ริเออร์รีฟเขายังทำงานเป็นผู้ล็อบบี้ให้กับ ขบวนการ สิทธิที่ดินของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย อยู่ระยะหนึ่ง ต่อมาเขาได้รับปริญญาเอกด้านจิตวิทยาจากสถาบันเซย์บรูคในซานฟรานซิสโก โดยมีวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกเกี่ยวกับ "การออกแบบการตรัสรู้ในโคอันเซน" [ 10 ]เป็นเวลาสองทศวรรษที่เขาทำงานเป็นนักจิตบำบัดแบบจุงในขณะที่เขาพัฒนาวิธีการสอนโคอันของเขา ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 เขาเลิกประกอบวิชาชีพเพื่อเขียนและสอนเซนอย่างเต็มเวลา
การศึกษาพุทธศาสนาครั้งแรกของทาร์แรนต์ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 เกิดขึ้นกับพระลามะชาวทิเบตที่มาเยือนออสเตรเลีย เขาได้ค้นพบโคอัน และเนื่องจากไม่มีครูผู้สอนในซีกโลกใต้ เขาจึงศึกษาโคอันด้วยตนเองเป็นเวลาหลายปี ต่อมาในสหรัฐอเมริกา เขาได้สอบผ่านโคอันชุดแรกกับอาจารย์ชาวเกาหลีซึง ซานและไปศึกษาต่อกับโรเบิร์ต เบเกอร์ ไอท์เคนในฮาวายเป็นเวลา 9 ปี จนกลายเป็นผู้สืบทอดธรรม คนแรกของไอท์เคน เขายังได้ศึกษาโคอันขั้นสูงกับคูน ยามาดะและได้รับอนุญาตจากไอท์เคนให้สอนในปี 1983 ในปี 1987 เขาได้ก่อตั้งองค์กรที่พัฒนามาเป็นสถาบันเซนแปซิฟิก (PZI) ในซานตาโรซา รัฐแคลิฟอร์เนีย
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 Tricycle: The Buddhist Reviewซึ่งเป็นวารสารพุทธศาสนารายไตรมาส รายงานว่าในปี พ.ศ. 2543 โรเบิร์ต ไอท์เคน ได้ตัดขาดความสัมพันธ์กับจอห์น ทาร์แรนต์ เนื่องจากความประพฤติไม่เหมาะสมทางเพศกับนักเรียน และยังวิพากษ์วิจารณ์รูปแบบการสอนและพฤติกรรมของทาร์แรนต์ในฐานะนักบำบัดอีกด้วย[ 11 ]จากการอ่านอย่างละเอียดถี่ถ้วนของจดหมายเปิดผนึกจากกลุ่มครู Diamond Sangha ถึงทาร์แรนต์ ซึ่งตีพิมพ์ในจดหมายข่าวของศูนย์เซนซิดนีย์ เดือนมีนาคม พ.ศ. 2543 พบว่าทาร์แรนต์ได้ออกจาก Diamond Sangha ด้วยตนเองเมื่อหนึ่งหรือสองปีก่อนหน้า นั้น [ 12 ]จดหมายฉบับนั้นระบุไว้บางส่วนว่า: "ในช่วงสามปีที่ผ่านมา เราได้รับคำร้องเรียนมากมายจากสมาชิกผู้เดือดร้อนในสังฆะของคุณโดยไม่ได้รับการร้องขอ เกี่ยวกับการประพฤติมิชอบของคุณ" ต่อมา ครูอาวุโสที่สุดของ Diamond Sangha ทั้งหมด ยกเว้นสองคน ในบรรดาผู้ลงนาม 11 คน (ครูบางคนปฏิเสธที่จะเข้าร่วม) ต่างแสดงความเสียใจที่เพิ่มชื่อของพวกเขาลงในรายชื่อ Augusto Alcalde ได้ส่งจดหมายขอโทษไปยัง John Tarrant ในภายหลังสำหรับการมีส่วนร่วมของเขาเอง Pat Hawk เล่าว่า "'นั่นเป็นเรื่องไม่ดี' เขาส่ายหัว 'ฉันชอบ John [Tarrant]'" PZI ไม่เคยตอบจดหมายฉบับนั้นอย่างเป็นทางการ ที่น่าสนใจคือ หนึ่งในนักเรียนหญิงที่เกี่ยวข้องคือ Joan Sutherland ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นครูยอดนิยมและผู้ก่อตั้ง Open Source Zen [ 13 ]
ทาร์แรนต์ได้เขียนบทกวีลงในThe Paris Review , Threepenny ReviewและหนังสือBeneath a Single Moon: Buddhism in Contemporary American Poetry; What Book? Buddha Poems From Beat to HiphopและThe Book of Mu; Essential Writings on Zen's Most Important Koanส่วนหนังสือของทาร์แรนต์เอง ได้แก่The Light Inside the Dark: Zen Soul & The Spiritual Life (HarperCollins) ซึ่งเป็นแผนที่ของการเดินทางทางจิตวิญญาณที่รวมถึงส่วนที่มืดมน และBring Me the Rhinoceros & Other Zen Koans To Bring You Joy (Shambala) ซึ่งกลายเป็นตำราเรียนในศูนย์เซนหลายแห่งเนื่องจากวิธีการนำเสนอโคอันที่สร้างสรรค์
โครงการของ PZI รวมถึงการสร้างคำแปลภาษาอังกฤษใหม่สำหรับบางส่วนของคัมภีร์พระสูตร ตลอดจนการพัฒนาทำนองดนตรีสำหรับบทสวดหลายส่วน โดยร่วมงานกับนักแปล โจน ซัทเธอร์แลนด์ และหัวหน้าวงดนตรีไซเดโก ริชี่ โดมิงเก ในการพัฒนาสิ่งที่อาจเป็นบทสวดเซนแบบขับร้องบทแรกในสำเนียงอเมริกัน
ในบรรดาผู้สืบทอดและผู้ร่วมงานของ Tarrant ผ่านทาง Pacific Zen Institute ได้แก่ Joan Sutherland ผู้ก่อตั้ง Open Source Zen; Susan Murphy ผู้สร้างภาพยนตร์และผู้นำของ Zen Open Circle ซึ่งตั้งอยู่ในซิดนีย์ ประเทศออสเตรเลีย; David Weinstein นักบำบัดในแคลิฟอร์เนียตอนเหนือ; James Ishmael Fordผู้ก่อตั้งเครือข่าย Boundless Way Zen; [ 1 ] Allison Atwill ครูและศิลปินจากซานตาบาร์บารา; Jon Joseph อดีตนักวิเคราะห์การเงินจากซานมาเตโอ; David Parks อดีตนักเทศน์คริสเตียนในวาโก รัฐเคนตักกี้; Tess Beasley นักบำบัดจากคอนเนตทิคัตตะวันตก และ Jesse Cardin นักบำบัดจากโวลคาโนรัฐฮาวาย
สายเซนแปซิฟิก
Tarrant ได้ลงโทษครูจำนวนหนึ่ง ซึ่งหลายคนก็ได้แต่งตั้งครูด้วยเช่นกัน: [ 14 ]
- Atwill, Allison, Roshi (เกิดปี 1959) [ 15 ]
- ฟูเอนเตส, เอดูอาร์โด, อาจารย์ (เกิด พ.ศ. 2489)
- บาร์ซากี, ซูบานา เกียว ชิน, เมียว-อุน-อัน โรชิ (เกิด พ.ศ. 2497); [ a ]ยังได้รับ Transmission จาก Robert Aitken
- บีสลีย์, เทสส์ โรชิ (เกิดปี 1982)
- บอลเลเตอร์, รอสส์ โรชี (เกิดปี 1946); ได้รับการแต่งตั้งโดยโรเบิร์ต ไอท์เคน ด้วยเช่นกัน
- บอตัน, ราเชล, โรชี[ 15 ] (เกิด พ.ศ. 2504)
- คาร์ดิน, เจสซี โรชี (เกิดปี 1983)
- ฟอร์ด, เจมส์ อิชมาเอล (เกิดปี 1948); เป็นอาจารย์สอนนิกายโซโตะที่ได้รับการแต่งตั้งจากจิยู เคนเน็ตต์โรชิ
- แบล็กเกอร์, เมลิสซา เคอิโดะ เมียวเซน โรชิ (เกิด พ.ศ. 2497)
- โจเซฟ, จอน โดกันอุน, โรชิ[ 15 ] (เกิด พ.ศ. 2497)
- แกรนท์, สตีเวน, โรชิ[ 15 ] (เกิด พ.ศ. 2505)
- Gaudry, Guy, Roshi [ 15 ]
- รอสส์, แลนนี่ เซวาน อาจารย์เคโด เซอัน (เกิดปี 1951); ยังดำรงตำแหน่งผู้สืบทอดธรรมะในสายของฟิลิป คาเปลโล ด้วย
- แมนส์ฟิลด์-ฮาวเล็ตต์, ราเชล, โรชิ (เกิดปี 1954) ที่สำนักเซนเมืองซานตาโรซา
- เมอร์ฟี, ซูซาน เมียว เซ ริวอุน อัน โรชิ (เกิดปี 1950); ได้รับการถ่ายทอดความรู้จากรอสส์ โบเลเตอร์ด้วย
- พาร์คส์, เรฟ. เดวิด, โรชิ[ 16 ] (เกิด พ.ศ. 2497)
- นักบุญเดโบราห์[ 15 ]เซนเซ (เกิดปี 1951)
- ซัทเธอร์แลนด์, โจน โรชี (เกิด พ.ศ. 2497) [ 15 ]
- เบนเดอร์, ซาราห์ มาสแลนด์ โรชิ (เกิด พ.ศ. 2491)
- พาล์มเมอร์, แอนดรูว์ เซนเซ (เกิดปี 1971)
- นาธานสัน, เทนนีย์ โรชิ (เกิดปี 1946)
- แตร์รานโญ, ดาเนียล กี-เนย์ โรชิ (เกิด พ.ศ. 2490)
- ปาเรคห์, แอนทัวเน็ตต์ เคนโจ ชิน (เกิดปี 1959), ครูฝึกหัด
- ทเวนตีแมน, เครก, ครูอิสระ
- ไวน์สไตน์, เดวิด ออนริว โคอุน โรชิ (เกิด พ.ศ. 2492) [ 15 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
บรรณานุกรม
- ฟอร์ด, เจมส์ อิชมาเอล (2006). ปรมาจารย์เซนคือใคร?: คู่มือสำหรับผู้คนและเรื่องราวของเซน . สำนักพิมพ์วิสดอม. ISBN 0-86171-509-8.
- สปูเลอร์, มิเชลล์ (2003). พัฒนาการของพุทธศาสนาในออสเตรเลีย: แง่มุมต่างๆ ของเพชร . รูทเลดจ์. ISBN 0-7007-1582-7. OCLC 49952207 .
- "ชีวประวัติของจอห์น ทาร์แรนต์" . Sweeping Zen. 24 พฤศจิกายน 2023.
- "จอห์น ทาร์แรนต์ ผู้อำนวยการสถาบันเซนแปซิฟิก"สถาบันเซนแปซิฟิก
- ทาร์แรนต์, จอห์น (1987). การออกแบบการตรัสรู้ในเซนโคอัน 3282860.
- "พันธมิตร PZI: ดอกบัวทะเลทรายเซน " สถาบันแปซิฟิคเซน
- "เครือข่ายพันธมิตรของ PZI: ชุมชนการทำสมาธิร็อคริดจ์"สถาบันเซนแปซิฟิก
- "เครือข่ายของ PZI: ศูนย์เซนลอนดอน"สถาบันเซนแปซิฟิก เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 9 มกราคม 2013 เรียกดูเมื่อ12 ธันวาคม 2012