กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 19 นาที

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology)เป็นวิทยาศาสตร์เทียมที่เกี่ยวข้องกับการวัดปุ่มบนกะโหลกศีรษะเพื่อทำนายลักษณะนิสัยทางจิตใจ...

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ

กะโหลกสำหรับศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenological skull) ของชาวยุโรป ศตวรรษที่ 19 คอลเลกชันเวลล์คัม ลอนดอน

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology)เป็นวิทยาศาสตร์เทียมที่เกี่ยวข้องกับการวัดปุ่มบนกะโหลกศีรษะเพื่อทำนายลักษณะนิสัยทางจิตใจ[ 1 ] [ 2 ]วิชานี้ตั้งอยู่บนแนวคิดที่ว่าสมองเป็นอวัยวะแห่งจิตใจ และบริเวณสมองบางส่วนมีหน้าที่หรือโมดูล เฉพาะที่ [ 3 ]กล่าวกันว่าสมองประกอบด้วยกล้ามเนื้อหลายชนิด ดังนั้นกล้ามเนื้อที่ใช้งานบ่อยกว่าจึงมีขนาดใหญ่กว่า ส่งผลให้รูปทรงกะโหลกศีรษะแตกต่างกัน นี่เป็นเหตุผลที่อธิบายถึงการปรากฏของปุ่มบนกะโหลกศีรษะในตำแหน่งต่างๆ กล้ามเนื้อสมองที่ไม่ได้ใช้งานบ่อยจะมีขนาดเล็กและจึงไม่ปรากฏอยู่ภายนอกกะโหลกศีรษะ แม้ว่าทั้งสองแนวคิดนี้จะมีพื้นฐานมาจากความเป็นจริง แต่วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะกลับสรุปเกินความรู้เชิงประจักษ์ในลักษณะที่เบี่ยงเบนไปจากวิทยาศาสตร์[ 1 ] [ 4 ]แนวคิดหลักของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะที่ว่าการวัดรูปทรงของกะโหลกศีรษะสามารถทำนายลักษณะนิสัย ได้ นั้นถูกหักล้างโดยงานวิจัยเชิงประจักษ์[ 5 ]พัฒนาโดยแพทย์ชาวเยอรมันFranz Joseph Gallในปี 1796 [ 6 ]สาขาวิชานี้มีอิทธิพลในศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ประมาณปี 1810 จนถึงปี 1840 ศูนย์กลางหลักของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในอังกฤษคือเอดินบะระ ซึ่ง เป็นที่ตั้ง ของสมาคมการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะแห่งเอดินบะระในปี 1820

ปัจจุบันวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology) ได้รับการยอมรับว่าเป็นวิทยาศาสตร์เทียม[ 1 ] [ 2 ] [ 7 ]ความแม่นยำทางระเบียบวิธีของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะยังเป็นที่น่าสงสัยแม้แต่ตามมาตรฐานในยุคนั้น เนื่องจากผู้เขียนหลายคนมองว่าวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเป็นวิทยาศาสตร์เทียมตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 แล้ว[ 8 ]มีการศึกษาวิจัยหลายชิ้นที่หักล้างวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ ซึ่งส่วนใหญ่ทำโดยใช้เทคนิคการทำลาย เนื้อเยื่อสมอง Marie Jean Pierre Flourensได้แสดงให้เห็นผ่านการทำลายเนื้อเยื่อสมองว่าสมองส่วนซีรีบรัมและซีรีเบลลัมทำหน้าที่แตกต่างกัน เขาพบว่าบริเวณที่ได้รับผลกระทบไม่เคยทำหน้าที่ตามที่เสนอไว้ในวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ Paul Brocaก็ได้หักล้างแนวคิดนี้เช่นกันเมื่อเขาค้นพบและตั้งชื่อ " บริเวณของ Broca ": ความสามารถในการผลิตภาษาของผู้ป่วยหายไปในขณะที่ความสามารถในการเข้าใจภาษายังคงอยู่ เนื่องจากการบาดเจ็บที่กลีบหน้าผาก ด้านซ้าย เขาจึงสรุปว่าบริเวณนี้ของสมองมีหน้าที่ในการผลิตภาษา ระหว่าง Flourens และ Broca ข้ออ้างที่สนับสนุนวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะถูกหักล้างไป ความคิดทางการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมีอิทธิพลต่อจิตเวชศาสตร์และจิตวิทยาในศตวรรษที่ 19 สมมติฐานของ Gall ที่ว่าลักษณะนิสัย ความคิด และอารมณ์ตั้งอยู่ในบริเวณเฉพาะของสมองถือเป็นความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในด้านประสาทจิตวิทยา [ 9 ] [ 10 ] เขาได้มีส่วนร่วมในแนวคิดที่ว่าสมองมีการจัดระเบียบเชิงพื้นที่ แต่ไม่ใช่ในแบบที่เขาเสนอ มีการแบ่งงานที่ชัดเจนในสมอง แต่ไม่มีส่วนใดที่สัมพันธ์กับขนาดของศีรษะหรือโครงสร้างของกะโหลกศีรษะเลย สิ่งนี้มีส่วนช่วยให้เกิดความก้าวหน้าในการทำความเข้าใจสมองและหน้าที่ของมัน

ภาพร่าง "นักกายวิภาคศาสตร์กะโหลกศีรษะ" โดย เอ.เอส. ฮาร์ทริค ​​ปี 1895

แม้ว่าวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (phrenology) จะถูกลดความน่าเชื่อถือไปนานแล้ว แต่การศึกษาพื้นผิวภายในของกะโหลกศีรษะของมนุษย์โบราณทำให้นักวิจัยสมัยใหม่ได้รับข้อมูลเกี่ยวกับการพัฒนาของสมองในส่วนต่างๆ ของมนุษย์เหล่านั้น และอนุมานข้อมูลเกี่ยวกับความสามารถทางปัญญาและการสื่อสารของพวกเขาได้[ 11 ]และอาจรวมถึงชีวิตทางสังคมของพวกเขาด้วย[ 12 ]เนื่องจากข้อจำกัดของเทคนิคนี้ บางครั้งจึงถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็น "วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะโบราณ" (paleo-phrenology) [ 12 ]

นิรุกติศาสตร์

คำว่า "วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ " (phrenology) มาจากภาษากรีกโบราณφρήν (phrēn) แปลว่า" จิตใจ" และλόγος ( logos ) แปลว่า " ความรู้"ถูกนำมาใช้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เพื่ออ้างถึงสิ่งที่ปัจจุบันถือว่าเป็นจิตวิทยานั่นคือการศึกษาจิตใจและศักยภาพทางจิตของมนุษย์ในวงกว้าง อย่างไรก็ตาม ความหมายนี้ได้ถูกแทนที่ด้วยการศึกษาเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับรูปทรงของกะโหลกศีรษะเพื่ออนุมานลักษณะทางจิตวิทยา

คำศัพท์อื่นๆ ที่เคยใช้ในการอธิบายความสัมพันธ์เฉพาะระหว่างกะโหลกศีรษะและจิตใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาของ Gall นั้น ได้แก่craniology , cranioscopy , zoonomy , organology , bumpology และ functionalism [ 13 ] Craniologyและ cranioscopy แยกตัวออกจากความหมายเฉพาะของ phrenology และต่อมาถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงการศึกษาเกี่ยวกับกะโหลกศีรษะ เช่น ในวิชามานุษยวิทยา [ 14 ] คำศัพท์อื่นๆ อีกหลายคำมีความหมายในวิทยาศาสตร์อื่นๆ และการใช้ คำเหล่านั้นเพื่ออ้างถึงการศึกษา phrenology นั้นล้าสมัยแล้ว

ความสามารถทางจิต

นักกายวิภาคศาสตร์เชื่อว่าสมองของมนุษย์มีชุดของความสามารถทางจิต ต่างๆ มากมาย โดยแต่ละความสามารถนั้นแสดงอยู่ในบริเวณต่างๆ ของสมอง ตัวอย่างเช่น ความสามารถด้าน "ความรักในการมีบุตร" ซึ่งมาจากภาษากรีกที่แปลว่า "ความรักในลูกหลาน" นั้น ตั้งอยู่ตรงกลางด้านหลังศีรษะ (ดูภาพประกอบจากแผนภูมิในพจนานุกรมวิชาการของเว็บสเตอร์ )

กล่าวกันว่าบริเวณเหล่านี้มีความสัมพันธ์กับความโน้มเอียงของแต่ละบุคคล ความสำคัญของอวัยวะแต่ละส่วนนั้นพิจารณาจากขนาดสัมพัทธ์เมื่อเทียบกับอวัยวะอื่นๆ เชื่อกันว่า กะโหลก ศีรษะ —เปรียบเสมือนถุงมือที่สวมบนมือ—สามารถปรับให้เข้ากับขนาดที่แตกต่างกันของบริเวณต่างๆ ในสมองได้ ดังนั้นความสามารถของแต่ละบุคคลในด้านบุคลิกภาพจึงสามารถกำหนดได้ง่ายๆ โดยการวัดพื้นที่ของกะโหลกศีรษะที่ทับซ้อนกับบริเวณสมองที่สอดคล้องกัน

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology) ซึ่งเน้นที่บุคลิกภาพและอุปนิสัยนั้น แตกต่างจาก วิชาการวัดขนาดกะโหลก (Craniometry ) ซึ่งเป็นการศึกษาขนาด น้ำหนัก และรูปร่างของกะโหลก และ วิชาการ ศึกษาลักษณะใบหน้า(Physiognomy )

วิธี

รูปปั้นครึ่งตัวแสดงลักษณะกะโหลกศีรษะแบบมีหมายเลข

วิชาพฤษศาสตร์เป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการสังเกตและ/หรือสัมผัสกะโหลกศีรษะเพื่อกำหนดคุณลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคลฟรานซ์ โจเซฟ กัลล์เชื่อว่าสมองประกอบด้วยอวัยวะ 27 ส่วนที่กำหนดบุคลิกภาพโดย 19 ส่วนแรกนั้นเขาเชื่อว่ามีอยู่ในสัตว์ชนิดอื่น นักพฤษศาสตร์จะใช้ปลายนิ้วและฝ่ามือสัมผัสกะโหลกศีรษะของผู้ป่วยเพื่อหาการขยายตัวหรือรอยบุ๋ม[ 15 ]นักพฤษศาสตร์มักจะวัดขนาดศีรษะโดยรวมด้วยสายวัด และในบางครั้งก็ใช้ เครื่องวัด กะโหลก ศีรษะ ซึ่งเป็นเครื่องมือ วัดแบบพิเศษโดยทั่วไปแล้ว เครื่องมือวัดขนาดกะโหลกศีรษะยังคงถูกใช้ต่อไปหลังจากที่วิชาพฤษศาสตร์กระแสหลักสิ้นสุดลง นักพฤษศาสตร์เน้นการใช้ภาพวาดของบุคคลที่มีลักษณะเฉพาะเพื่อกำหนดลักษณะนิสัยของบุคคล ดังนั้นหนังสือพฤษศาสตร์หลายเล่มจึงแสดงภาพของบุคคลเหล่านั้น จากขนาดสัมบูรณ์และสัมพัทธ์ของกะโหลกศีรษะ นักพฤษศาสตร์จะประเมินลักษณะนิสัยและอารมณ์ของผู้ป่วย

รายการ "อวัยวะสมอง" ของ Gall นั้นมีความเฉพาะเจาะจง อวัยวะที่ขยายใหญ่ขึ้นหมายความว่าผู้ป่วยใช้ " อวัยวะ " นั้นอย่างกว้างขวาง จำนวนและรายละเอียดความหมายของอวัยวะต่างๆ ถูกเพิ่มเข้ามาในภายหลังโดยนักพฤติศาสตร์คนอื่นๆ พื้นที่ทั้ง 27 ส่วนมีหน้าที่แตกต่างกัน ตั้งแต่การรับรู้สี ไปจนถึงความเชื่อทางศาสนา ไปจนถึงการต่อสู้หรือการทำลายล้าง อวัยวะสมองทั้ง 27 ส่วนตั้งอยู่ใต้บริเวณเฉพาะของกะโหลกศีรษะ เมื่อนักพฤติศาสตร์คลำกะโหลกศีรษะ พวกเขาจะใช้ความรู้เกี่ยวกับรูปร่างของศีรษะและตำแหน่งของอวัยวะเพื่อกำหนดจุดแข็งและจุดอ่อนตามธรรมชาติโดยรวมของแต่ละบุคคล นักพฤติศาสตร์เชื่อว่าศีรษะเผยให้เห็นแนวโน้มตามธรรมชาติ แต่ไม่ใช่ข้อจำกัดหรือจุดแข็งของลักษณะนิสัยที่แน่นอน แผนภูมิพฤติศาสตร์ฉบับแรกให้ชื่อของอวัยวะที่ Gall อธิบายไว้ มันเป็นแผ่นเดียวและขายในราคาหนึ่งเซ็นต์ แผนภูมิในภายหลังมีความครอบคลุมมากขึ้น[ 16 ]

ประวัติศาสตร์

คำจำกัดความของวิชาโหราศาสตร์กะโหลกศีรษะ พร้อมแผนภูมิ จากพจนานุกรมวิชาการของเว็บสเตอร์ประมาณปี1895

Among the first to identify the brain as the major controlling center for the body were Hippocrates and his followers, inaugurating a major change in thinking from Egyptian, biblical and early Greek views, which based bodily primacy of control on the heart.[17] This belief was supported by the Greek physician Galen, who concluded that mental activity occurred in the brain rather than the heart, contending that the brain, a cold, moist organ formed of sperm, was the seat of the animal soul—one of three "souls" found in the body, each associated with a principal organ.[18]

The Swiss pastor Johann Kaspar Lavater (1741–1801) introduced the idea that physiognomy related to the specific character traits of individuals, rather than general types, in his Physiognomische Fragmente, published between 1775 and 1778.[19] His work was translated into English and published in 1832 as The Pocket Lavater, or, The Science of Physiognomy.[20] He believed that thoughts of the mind and passions of the soul were connected with an individual's external frame.

Of the forehead, When the forehead is perfectly perpendicular, from the hair to the eyebrows, it denotes an utter deficiency of understanding. (p. 24)

In 1796 the German physician Franz Joseph Gall (1758–1828) began lecturing on organology: the isolation of mental faculties[21] and later cranioscopy which involved reading the skull's shape as it pertained to the individual. It was Gall's collaborator Johann Gaspar Spurzheim who would popularize the term "phrenology".[21][22]

In 1809 Gall began writing his principal[23] work, The Anatomy and Physiology of the Nervous System in General, and of the Brain in Particular, with Observations upon the possibility of ascertaining the several Intellectual and Moral Dispositions of Man and Animal, by the configuration of their Heads. It was not published until 1819. In the introduction to this main work, Gall makes the following statement in regard to his doctrinal principles, which comprise the intellectual basis of phrenology:[24]

  • The brain is the organ of the mind
  • The brain is not a homogenous unity, but an aggregate of mental organs with specific functions
  • The cerebral organs are topographically localized
  • โดยทั่วไปแล้ว ขนาดสัมพัทธ์ของอวัยวะทางจิตใดๆ จะบ่งชี้ถึงพลังหรือความแข็งแกร่งของอวัยวะนั้น
  • เนื่องจากกะโหลกศีรษะจะแข็งตัวคลุมสมองในระหว่างการพัฒนาของทารก ดังนั้นจึงสามารถใช้เครื่องมือทางกะโหลกศีษะภายนอกในการวินิจฉัยสภาวะภายในของบุคลิกภาพได้

จากการสังเกตอย่างละเอียดและการทดลองอย่างกว้างขวาง กัลล์เชื่อว่าเขาได้ค้นพบความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะนิสัยที่เรียกว่า " คุณสมบัติ"กับอวัยวะที่เฉพาะเจาะจงในสมอง

โยฮันน์ สเปอร์ซไฮม์ เป็นผู้ร่วมงานที่สำคัญที่สุดของกัลล์ เขาทำงานเป็นนักกายวิภาคศาสตร์ ให้กับกัลล์ จนถึงปี 1813 เมื่อด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบแน่ชัด พวกเขาก็เกิดความขัดแย้งกันอย่างถาวร[ 21 ]สเปอร์ซไฮม์ได้เผยแพร่วิชาการศึกษาเกี่ยวกับกะโหลกศีรษะไปทั่วสหราชอาณาจักร อย่างประสบความสำเร็จ ในระหว่างการบรรยายของเขาในปี 1814 และ 1815 [ 25 ]และในสหรัฐอเมริกาในปี 1832 ซึ่งเป็นที่ที่เขาเสียชีวิตในที่สุด[ 26 ]

กัลล์ให้ความสำคัญกับการสร้างวิทยาศาสตร์ทางกายภาพมากกว่า ดังนั้นวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะจึงแพร่กระจายไปทั่วยุโรปและอเมริกา ผ่านทางสเปอร์ซไฮม์เป็นครั้งแรก [ 21 ]แม้ว่าวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะจะไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นสากล แต่ก็ไม่ใช่ปรากฏการณ์ชายขอบของยุคนั้นจอร์จ คอมบ์จะกลายเป็นผู้ส่งเสริมหลักของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษหลังจากที่เขาได้ชมการผ่าสมองโดยสเปอร์ซไฮม์ ซึ่งทำให้เขาเชื่อมั่นในคุณค่าของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ

จอร์จ คอมบ์

การแพร่หลายของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในหมู่ชนชั้นกลางและชนชั้นแรงงาน ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากความคิดที่ว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีความสำคัญและเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงความซับซ้อนและความทันสมัย​​[ 27 ]แผ่นพับราคาถูกและมีจำนวนมากรวมถึงความนิยมที่เพิ่มขึ้นของการบรรยายทางวิทยาศาสตร์ในฐานะความบันเทิง ก็ช่วยเผยแพร่วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะไปสู่มวลชนเช่นกัน คอมบ์ได้สร้างระบบปรัชญาเกี่ยวกับจิตใจมนุษย์[ 28 ]ซึ่งได้รับความนิยมในหมู่มวลชนเนื่องจากหลักการที่เรียบง่ายและการประยุกต์ใช้ทางสังคมที่หลากหลาย ซึ่งสอดคล้องกับมุมมองโลกแบบเสรีนิยมของยุควิกตอเรีย[ 25 ]หนังสือของจอร์จ คอมบ์เรื่อง On the Constitution of Man and its Relationship to External Objectsมียอดขายมากกว่า 200,000 เล่ม ผ่านการพิมพ์ถึงเก้าครั้ง[ 29 ]คอมบ์ยังอุทิศส่วนใหญ่ของหนังสือของเขาให้กับการประสานศาสนาและวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ ซึ่งเป็นประเด็นที่ถกเถียงกันมานาน อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้วิชานี้ได้รับความนิยมคือ วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมีความสมดุลระหว่างเจตจำนงเสรีและลัทธิกำหนดนิยม[ 30 ]ความสามารถโดยกำเนิดของบุคคลนั้นชัดเจน และไม่มีความสามารถใดถูกมองว่าเป็นสิ่งชั่วร้าย แม้ว่าการใช้ความสามารถในทางที่ผิดจะถูกมองว่าเป็นสิ่งชั่วร้ายก็ตาม วิชาโหราศาสตร์ช่วยให้เกิดการพัฒนาตนเองและการก้าวหน้าในสังคม ในขณะเดียวกันก็เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับการโจมตีสิทธิพิเศษของชนชั้นสูง[ 30 ] [ 31 ]วิชาโหราศาสตร์ยังได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางเนื่องจากเป็นปรัชญาปฏิรูป ไม่ใช่ปรัชญาหัวรุนแรง[ 32 ]วิชาโหราศาสตร์ไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะคนทั่วไป และทั้งสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียและเจ้าชายอัลเบิร์ตทรงเชิญจอร์จ คอมบ์มาอ่านศีรษะของพระโอรสและพระธิดาของพระองค์[ 33 ]

วารสาร American Phrenological Journalฉบับปี ค.ศ. 1848 จัดพิมพ์โดย Fowlers & Wells, นิวยอร์ก

พี่น้องชาวอเมริกัน Lorenzo Niles Fowler (1811–1896) และOrson Squire Fowler (1809–1887) เป็นนักพฤติศาสตร์ชั้นนำในยุคของพวกเขา Orson ร่วมกับเพื่อนร่วมงานSamuel Robert Wellsและ Nelson Sizer ดำเนินธุรกิจและสำนักพิมพ์พฤติศาสตร์Fowlers & Wellsในนิวยอร์กซิตี้ในขณะเดียวกัน Lorenzo ใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในอังกฤษ ซึ่งเขาได้ก่อตั้งสำนักพิมพ์พฤติศาสตร์ชื่อดัง LN Fowler & Co. และได้รับชื่อเสียงอย่างมากจากหัวพฤติศาสตร์ ของเขา ( หัว เซรามิกที่แสดงความสามารถทางพฤติศาสตร์) ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของศาสตร์นี้[ 34 ] Orson Fowler เป็นที่รู้จักจากบ้านทรงแปดเหลี่ยม ของ เขา

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ขั้นตอนทางวิทยาศาสตร์และมาตรฐานสำหรับหลักฐานที่ยอมรับได้ยังคงอยู่ในระหว่างการกำหนด[ 35 ]ในบริบทของสังคมยุควิกตอเรีย วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะถือเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่น่านับถือสมาคมวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะแห่งเอดินบะระที่ก่อตั้งโดยจอร์จและแอนดรูว์ คอมบ์ เป็นตัวอย่างของความน่าเชื่อถือของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในขณะนั้น และมีนักปฏิรูปสังคมและปัญญาชนผู้ทรงอิทธิพลจำนวนมาก รวมถึงโรเบิร์ต แชมเบอร์ส ผู้จัดพิมพ์ จอห์น พริงเกิล นิโคลนักดาราศาสตร์ฮิวเว็ตต์ คอตเทรลล์ วัตสันนักสิ่งแวดล้อมเชิงวิวัฒนาการและวิลเลียม เอเอฟ บราวน์ นักปฏิรูปสถานสงเคราะห์ ในปี 1826 จากสมาชิก 120 คนของสมาคมเอดินบะระ ประมาณหนึ่งในสามมาจากพื้นฐานทางการแพทย์[ 36 ]ในช่วงทศวรรษ 1840 มีสมาคมวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมากกว่า 28 แห่งในลอนดอน โดยมีสมาชิกมากกว่า 1,000 คน[ 29 ]นักวิชาการที่สำคัญอีกคนหนึ่งคือลุยจิ เฟอร์ราเรเซนักการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะชาวอิตาลีชั้นนำ[ 37 ]เขาสนับสนุนให้รัฐบาลนำวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมาใช้เป็นวิธีการทางวิทยาศาสตร์เพื่อแก้ไขปัญหาทางสังคมหลายประการ และหนังสือ Memorie Riguardanti La Dottrina Frenologica (1836) ของเขาถือเป็น "หนึ่งในผลงานพื้นฐานในศตวรรษที่ 19 ในสาขานี้" [ 37 ]

ตามธรรมเนียมแล้วจิตใจได้รับการศึกษาผ่านการพิจารณา ตนเอง วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology) เสนอทางเลือกทางชีววิทยาที่น่าสนใจซึ่งพยายามรวมปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมดเข้าด้วยกันโดยใช้คำศัพท์ทางชีววิทยาที่สอดคล้องกัน[ 38 ]แนวทางของ Gall ได้ปูทางสำหรับการศึกษาจิตใจซึ่งจะนำไปสู่ความล้มเหลวของทฤษฎีของเขาเอง[ 39 ]การศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมีส่วนช่วยในการพัฒนามานุษยวิทยาทางกายภาพ นิติเวชศาสตร์ ความรู้เกี่ยวกับระบบประสาทและกายวิภาคของสมอง ตลอดจนมีส่วนช่วยในด้านจิตวิทยาประยุกต์[ 40 ]

จอห์น เอลเลียตสันเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านหัวใจที่เก่งกาจแต่มีพฤติกรรมไม่แน่นอน เขาได้กลายเป็นนักพฤติศาสตร์เกี่ยวกับกะโหลกศีรษะในช่วงทศวรรษ 1840 เขายังเป็นนักสะกดจิตและได้ผสมผสานทั้งสองอย่างเข้าด้วยกันเป็นสิ่งที่เขาเรียกว่า พฤณะสะกดจิตหรือพฤณะแม่เหล็ก[ 36 ]การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมผ่านการสะกดจิตในที่สุดก็ประสบความสำเร็จในโรงพยาบาลของเอลเลียตสัน ทำให้พฤติศาสตร์เกี่ยวกับกะโหลกศีรษะมีบทบาทรองลงมา[ 35 ]คนอื่นๆ ก็ได้ผสมผสานพฤติศาสตร์ เกี่ยวกับกะโหลกศีรษะและ การสะกดจิตเช่นกัน เช่น นักพฤติศาสตร์เกี่ยวกับกะโหลกศีรษะเชิงปฏิบัติอย่างคอลลีเยอร์และโจเซฟ อาร์. บูคานันประโยชน์ของการผสมผสานการสะกดจิตและพฤติศาสตร์เกี่ยวกับกะโหลกศีรษะคือ สภาวะภวังค์ที่ผู้ป่วยได้รับนั้นเชื่อกันว่าจะช่วยให้สามารถควบคุมความชอบและคุณสมบัติของเขา/เธอได้[ 36 ]ตัวอย่างเช่น หากสัมผัสอวัยวะแห่งความภาคภูมิใจในตนเอง บุคคลนั้นจะแสดงสีหน้าหยิ่งผยอง[ 41 ]

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology ) เป็นความผิดพลาด ครั้งใหญ่ของวงการจิตวิทยา

— เจซี ฟลูเกล (1933) [ 42 ]

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะส่วนใหญ่ถูกลดความน่าเชื่อถือในฐานะทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ในช่วงทศวรรษ 1840 ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากหลักฐานที่เพิ่มมากขึ้นที่ขัดแย้งกับวิชานี้[ 36 ]นักวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะไม่เคยสามารถตกลงกันได้เกี่ยวกับจำนวนอวัยวะทางจิตขั้นพื้นฐานที่สุด ซึ่งมีตั้งแต่ 27 ถึงมากกว่า 40 [ 43 ] [ 44 ]และมีปัญหาในการระบุตำแหน่งของอวัยวะทางจิต นักวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะอาศัยการอ่านกะโหลกศีรษะด้วยกล้องส่องกะโหลกเพื่อหาตำแหน่งของอวัยวะ[ 45 ] การทดลองของ Jean Pierre Flourensเกี่ยวกับสมองของนกพิราบแสดงให้เห็นว่าการสูญเสียบางส่วนของสมองไม่ทำให้เกิดการสูญเสียการทำงาน หรือทำให้เกิดการสูญเสียการทำงานที่แตกต่างไปจากที่วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะได้ระบุไว้ การทดลองของ Flourens แม้จะไม่สมบูรณ์แบบ แต่ดูเหมือนจะบ่งชี้ว่าอวัยวะที่ Gall สันนิษฐานไว้นั้นเป็นเพียงจินตนาการ[ 39 ] [ 46 ]นักวิทยาศาสตร์ก็เริ่มผิดหวังกับวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเช่นกัน นับตั้งแต่มีการนำไปใช้ประโยชน์กับชนชั้นกลางและชนชั้นแรงงานโดยผู้ประกอบการ การเผยแพร่ทำให้วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะง่ายขึ้นและมีการผสมผสานหลักการของวิชาการศึกษาลักษณะใบหน้าเข้าไปด้วย ซึ่ง Gall ได้ปฏิเสธหลักการนี้มาตั้งแต่แรกแล้วว่าเป็นตัวบ่งชี้บุคลิกภาพ[ 47 ]ตั้งแต่เริ่มแรก วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะก็ถูกกล่าวหาว่าส่งเสริมลัทธิวัตถุนิยมและลัทธิอเทวนิยม และทำลายศีลธรรม ปัจจัยเหล่านี้ล้วนนำไปสู่ความเสื่อมถอยของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ[ 45 ] [ 48 ]การศึกษาล่าสุดโดยใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ เช่น การถ่ายภาพด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้า ได้พิสูจน์เพิ่มเติมว่าข้ออ้างของวิชาการศึกษาลักษณะ กะโหลกศีรษะนั้นไม่ถูกต้อง [ 49 ]

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ความสนใจในวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะกลับมาเฟื่องฟูอีกครั้ง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการศึกษาด้านวิวัฒนาการอาชญาวิทยาและมานุษยวิทยา (ดังที่ Cesare Lombrosoดำเนินการ) นักศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุดในศตวรรษที่ 20 คือBernard Hollander (1864–1934) จิตแพทย์ชาวลอนดอนผลงานหลักของเขา ได้แก่The Mental Function of the Brain (1901) และScientific Phrenology (1902) เป็นการประเมินคำสอนของ Gall Hollander ได้นำวิธีการเชิงปริมาณมาใช้ในการวินิจฉัยทางการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ โดยกำหนดวิธีการวัดกะโหลกศีรษะ และเปรียบเทียบการวัดกับค่าเฉลี่ยทางสถิติ[ 50 ]

ในประเทศเบลเยียมพอล บูทส์ (ค.ศ. 1900–1999) เริ่มศึกษาวิชาโหราศาสตร์กะโหลกศีรษะจากมุมมองด้านการศึกษา โดยใช้การวิเคราะห์โหราศาสตร์กะโหลกศีรษะเพื่อกำหนด รูปแบบ การสอน เฉพาะบุคคล เขา ได้ผสมผสานโหราศาสตร์กะโหลกศีรษะเข้ากับศาสตร์การจำแนกประเภทและศาสตร์การวิเคราะห์ลายมือ และบัญญัติ ศัพท์วิธีการแบบองค์รวมที่เรียกว่าจิตวิทยา โหงวเฮ้ง (Psychognomy ) บูทส์ ซึ่งเป็น บาทหลวง โรมันคาทอลิกกลายเป็นผู้ส่งเสริมหลักของความสนใจในโหราศาสตร์กะโหลกศีรษะและจิตวิทยาโหงวเฮ้งในเบลเยียมในช่วงศตวรรษที่ 20 เขายังมีบทบาทในบราซิลและแคนาดาซึ่งเขาได้ก่อตั้งสถาบันด้านจิตวิทยาโหงวเฮ้งขึ้น ผลงานของเขาเรื่อง PsychognomieและLes Grandioses Destinées individuelle et humaine dans la lumière de la Caractérologie et de l'Evolution cérébro-cranienneถือเป็นผลงานมาตรฐานในสาขานี้ ในงานชิ้นหลัง ซึ่งศึกษาเกี่ยวกับมานุษยวิทยายุคโบราณบูทส์ได้พัฒนา ทัศนะ เชิงเป้าหมายและเชิงกำเนิดเกี่ยวกับการวิวัฒนาการที่สมบูรณ์แบบจากรูปทรงกะโหลกศีรษะแบบโบราณของมนุษย์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ซึ่งเขามองว่ายังคงพบเห็นได้ในอาชญากรและคนป่าเถื่อน ไปสู่รูปแบบที่สูงขึ้นของมนุษยชาติ จึงเป็นการสืบทอดการแบ่งแยกทางเชื้อชาติที่เป็นปัญหาของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะของมนุษย์ บูทส์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 มีนาคม 1999 งานของเขาได้รับการสานต่อโดยมูลนิธิ PPP ( Per Pulchritudinem in Pulchritudine ) ของเนเธอร์แลนด์ ซึ่งดำเนินการโดยอเน็ตต์ มุลเลอร์ หนึ่งในลูกศิษย์ของบูทส์

ในช่วงทศวรรษ 1930 เจ้าหน้าที่อาณานิคมเบลเยียมในรวันดาใช้วิชาโหราศาสตร์เพื่ออธิบายความเหนือกว่าที่กล่าวอ้างของชาวทุตซีเหนือชาวฮูตู[ 51 ]

แอปพลิเคชัน

การเหยียดเชื้อชาติ

นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะยืนยันความเหนือกว่าของชาวยุโรปเหนือเชื้อชาติอื่น ๆ โดยการเปรียบเทียบกะโหลกศีรษะของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ เชื่อกันว่าจะช่วยให้สามารถจัดลำดับเชื้อชาติจากที่พัฒนาน้อยที่สุดไปจนถึงที่พัฒนามากที่สุดได้ บรูสเซส์ ศิษย์ของกัลล์ ประกาศว่าชาวคอเคเชียนมีความสวยงามที่สุด ในขณะที่ผู้คนอย่างชาวอะบอริจินออสเตรเลียและชาวเมารีจะไม่มีวันเจริญได้ เนื่องจาก "พวกเขาไม่มีอวัยวะสมองที่จะสร้างศิลปินที่ยิ่งใหญ่ได้" [ 52 ]นักศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเพียงไม่กี่คนเท่านั้น ที่สนับสนุน การปลดปล่อยทาสในขณะที่หลายคนใช้มันเพื่อสนับสนุนการเป็นทาส[ 53 ]พวกเขาโต้แย้งว่าด้วยการศึกษาและการผสมพันธุ์ข้ามสายพันธุ์ "ชนชาติที่ด้อยกว่า" สามารถพัฒนาขึ้นได้[ 54 ]ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งคือ ความไม่เท่าเทียมกันตามธรรมชาติของผู้คนสามารถนำมาใช้เพื่อจัดวางพวกเขาในตำแหน่งที่เหมาะสมที่สุดในสังคมได้[ 53 ]

การเหมารวมทางเพศ

การเหมารวมทางเพศเป็นเรื่องปกติในวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเช่นกัน ผู้หญิงซึ่งโดยทั่วไปมีศีรษะด้านหลังใหญ่กว่าและหน้าผากต่ำกว่า ถูกมองว่ามีอวัยวะที่จำเป็นต่อความสำเร็จในด้านศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาไม่เต็มที่ ในขณะที่มีอวัยวะทางจิตใจที่ใหญ่กว่าซึ่งเกี่ยวข้องกับการดูแลเด็กและศาสนา[ 55 ]แม้ว่านักศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะจะไม่โต้แย้งการมีอยู่ของผู้หญิงที่มีความสามารถ แต่ชนกลุ่มน้อยนี้ก็ไม่ได้ให้เหตุผลสำหรับการเป็นพลเมืองหรือการมีส่วนร่วมทางการเมือง[ 56 ]

ความเชื่อทางโหราศาสตร์ที่แพร่หลายในยุควิกตอเรียคือ สมองของผู้หญิงมีขนาดเล็กกว่าและอ่อนแอกว่าสมองของผู้ชาย และด้วยเหตุนี้จึงไม่สามารถเป็นผู้เชี่ยวชาญได้ หลักฐานจากจดหมายที่นักโหราศาสตร์โยฮันน์ สเปอร์ซไฮม์ เขียน ถึงภรรยาของเขา โฮโนรีน สเปอร์ซไฮม์ ชี้ให้เห็นว่าเขามีผู้หญิงจำนวนหนึ่งที่เข้าร่วมฟังการบรรยายของเขาและสนใจในโหราศาสตร์[ 57 ]เขามีความเชื่อว่าผู้หญิงไม่จำเป็นต้องมี "ความเหนือกว่าในด้านสติปัญญา" ถึงกระนั้น ผู้หญิงชนชั้นกลางจำนวนมากก็หลงใหลในวิทยาศาสตร์เทียมนี้เช่นเดียวกับผู้ชาย บุคคลสำคัญในด้านโหราศาสตร์ ได้แก่ลิเดีย โฟลเกอร์ ฟาวเลอร์ผู้หญิงชาวอเมริกันคนที่สองที่ได้รับปริญญาทางการแพทย์ ซึ่งสร้างแผนภูมิบุคลิกภาพและบรรยายอย่างกว้างขวางในหัวข้อนี้[ 57 ]

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะได้รับความนิยมในหมู่สตรีชนชั้นกลาง เนื่องจากเป็นโอกาสที่จะเข้าใจจิตใจของตนเองและ "รู้จักตนเอง" โดยการสร้างแผนภูมิซึ่งเป็นหลักฐานที่ชัดเจนมากว่าอวัยวะแห่งสติปัญญามีความโดดเด่นในสมองของพวกเธอเช่นเดียวกับในสมองของผู้ชาย[ 57 ]

การศึกษา

หนึ่งในการประยุกต์ใช้จริงที่พิจารณาของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะคือการศึกษา เนื่องจากธรรมชาติของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ มนุษย์จึงถูกมองว่าไม่เท่าเทียมกันโดยธรรมชาติ เพราะมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่จะมีความสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างอวัยวะต่างๆ โดยธรรมชาติ ดังนั้นการศึกษาจึงมีบทบาทสำคัญในการสร้างความสมดุลผ่านการออกกำลังกายอย่างเข้มงวดของอวัยวะที่เป็นประโยชน์ในขณะที่กดอวัยวะที่ด้อยกว่า ตัวอย่างที่ดีที่สุดอย่างหนึ่งคือเฟลิกซ์ วัวซินผู้ซึ่งดำเนินกิจการโรงเรียนดัดสันดานในเมืองอิสซี เป็นเวลาประมาณสิบปี โดยมีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขจิตใจของเด็กที่ประสบความยากลำบาก วัวซินมุ่งเน้นไปที่เด็กสี่ประเภทสำหรับโรงเรียนดัดสันดานของเขา: [ 58 ]

  • ผู้เรียนรู้ช้า
  • เด็กที่ถูกตามใจจนเสียคน ถูกละเลย หรือถูกปฏิบัติอย่างโหดร้าย
  • เด็กดื้อรั้นและก่อความวุ่นวาย
  • เด็กที่มีความเสี่ยงสูงต่อการถ่ายทอดความผิดปกติทางจิตใจ

อาชญาวิทยา

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเป็นหนึ่งในวิชาแรกๆที่นำมาซึ่งแนวคิดเรื่องการฟื้นฟูผู้กระทำผิดแทนการลงโทษแบบแก้แค้นซึ่งจะไม่สามารถหยุดยั้งอาชญากรได้ มีเพียงการจัดระเบียบสมองที่ไร้ระเบียบเท่านั้นที่จะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลง[ 59 ]โวซินเชื่อเช่นเดียวกับคนอื่นๆ ว่าวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมีความแม่นยำในการวินิจฉัยแนวโน้มการก่ออาชญากรรม การวินิจฉัยสามารถชี้ให้เห็นถึงประเภทของผู้กระทำผิด ไม่ว่าจะเป็นคนวิกลจริต คนปัญญาอ่อน หรือคนป่าเถื่อน และเมื่อทราบเช่นนี้แล้ว ก็สามารถดำเนินการตามแนวทางที่เหมาะสมได้[ 58 ]ระบบการให้รางวัลและการลงโทษที่เข้มงวด การทำงานหนัก และการอบรมทางศาสนา เชื่อกันว่าจะสามารถแก้ไขผู้ที่ถูกทอดทิ้งและละเลยโดยได้รับการศึกษาและพื้นฐานทางศีลธรรมน้อย ผู้ที่ถูกพิจารณาว่ามีความบกพร่องทางสติปัญญาอาจถูกนำไปทำงานและอาศัยอยู่ร่วมกัน ในขณะที่อาชญากรที่มีสติปัญญาและเจตนาร้ายเท่านั้นที่จำเป็นต้องถูกกักขังและแยกตัว[ 60 ]วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะยังสนับสนุนโทษจำคุกแบบแปรผัน โดยมีแนวคิดว่าผู้ที่บกพร่องทางการศึกษาและขาดศีลธรรมจะได้รับการปล่อยตัวในไม่ช้า ในขณะที่ผู้ที่ "บกพร่องทางจิต" จะถูกเฝ้าดู และอาชญากรที่น่ารังเกียจอย่างแท้จริงจะไม่มีวันได้รับการปล่อยตัว[ 32 ] [ 61 ] [ 62 ]สำหรับผู้ป่วยรายอื่น วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะสามารถช่วยเปลี่ยนทิศทางแรงกระตุ้นได้ บุคคลที่ชอบฆ่าคนคนหนึ่งกลายเป็นคนขายเนื้อเพื่อควบคุมแรงกระตุ้นของเขา ในขณะที่อีกคนหนึ่งกลายเป็นบาทหลวงทหารเพื่อให้เขาสามารถเห็นการฆาตกรรมได้[ 63 ]วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะยังให้เหตุผลในการปฏิรูปสำหรับโรงพยาบาลบ้าในยุควิกตอเรียจอห์น โคนอลลีแพทย์ที่สนใจด้านจิตวิทยาของโรค ได้ใช้วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะกับผู้ป่วยของเขาเพื่อพยายามใช้เป็นเครื่องมือในการวินิจฉัย แม้ว่าความสำเร็จของแนวทางนี้จะเป็นที่ถกเถียงกัน แต่โคนอลลีได้นำเสนอวิธีการจัดการกับผู้ป่วยทางจิตอย่างมีมนุษยธรรมมากขึ้นผ่านทางวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ[ 35 ]พยานหลักฐานทางโหราศาสตร์ครั้งแรกในศาลได้รับการร้องขอโดยทนายความชาวอเมริกันชื่อจอห์น นีลในเมืองพอร์ตแลนด์ รัฐเมนในปี พ.ศ. 2477 [ 64 ]นีลโต้แย้งอย่างไม่สำเร็จว่าคณะลูกขุนควรผ่อนปรนโทษให้ลูกความของเขา เนื่องจากส่วนของสมองที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมรุนแรงของเขาเกิดการอักเสบ[ 65 ]

จิตเวชศาสตร์

ในจิตเวชศาสตร์ มีการเสนอวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเป็นแบบจำลองที่ใช้ได้ผลในสาขาวิชานี้ จิตแพทย์ชาวอิตาลีใต้ชื่อ Biagio Miraglia ได้เสนอการจำแนกประเภทใหม่ของความเจ็บป่วยทางจิตโดยอิงจากการทำงานของสมองตามที่ Gall ได้อธิบายไว้ ในมุมมองของ Miraglia ความบ้าคลั่งเป็นผลมาจากการทำงานผิดปกติของอวัยวะในสมอง: "อวัยวะในสมองที่อาจเจ็บป่วยได้ไม่ว่าจะแยกเดี่ยวหรือซับซ้อน การทำงานจะได้รับผลกระทบจากพลังงาน ภาวะซึมเศร้า ความเฉื่อยชา หรือความบกพร่อง ดังนั้นความบ้าคลั่งจึงสามารถปรากฏออกมาในสามรูปแบบลักษณะเฉพาะนี้ กล่าวคือ การทำงานที่เพิ่มขึ้น การทำงานที่ลดลง หรือความเฉื่อยชาหรือความบกพร่องของการทำงานของสมอง" [ 66 ]

จิตวิทยา

ในยุควิกตอเรียวิชาจิตวิทยาการดูรูปทรงสมองได้รับการยอมรับอย่างจริงจังและแพร่หลายในวรรณกรรมและนวนิยายในยุคนั้น บุคคลสำคัญหลายคน เช่นบาทหลวงเฮนรี วอร์ด บีเชอร์ (เพื่อนร่วมชั้นเรียนและคู่ชีวิตคนแรกของออร์สัน ฟาวเลอร์) ได้ส่งเสริมวิชาจิตวิทยาการดูรูปทรงสมองอย่างแข็งขันในฐานะแหล่งที่มาของความเข้าใจเชิงจิตวิทยาและความรู้เกี่ยวกับตนเอง[ 67 ]ในยุโรปและสหรัฐอเมริกา ผู้คนจำนวนมากไปพบนักจิตวิทยาการดูรูปทรงสมองเพื่อวิเคราะห์รูปทรงสมองของตน หลังจากการตรวจสอบดังกล่าว ลูกค้าจะได้รับคำอธิบายลักษณะนิสัยเป็นลายลักษณ์อักษรหรือแผนภูมิมาตรฐานพร้อมคะแนนของพวกเขา พร้อมกับคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการปรับปรุงตนเอง[ 68 ]ผู้คนยังปรึกษานักจิตวิทยาการดูรูปทรงสมองเพื่อขอคำแนะนำในเรื่องต่างๆ เช่น การจ้างบุคลากรหรือการหาคู่ครองที่เหมาะสม[ 69 ] [ 70 ]ด้วยเหตุนี้ วิชาจิตวิทยาการดูรูปทรงสมองในฐานะวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสมองจึงเสื่อมถอยลง แต่ได้พัฒนาไปสู่จิตวิทยาที่เป็นที่นิยมในศตวรรษที่ 19

แผนกต้อนรับ

บริเตนใหญ่

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology) ถูกนำมาใช้ในช่วงเวลาที่ความเข้าใจทางเทววิทยาและปรัชญาแบบเก่าเกี่ยวกับจิตใจกำลังถูกตั้งคำถามและดูเหมือนจะไม่เพียงพอในสังคมที่กำลังประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและประชากรอย่างรวดเร็ว[ 71 ]วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะกลายเป็นหนึ่งในกระแสที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุควิกตอเรีย ความสำเร็จส่วนหนึ่งของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเกิดจากการที่จอร์จ คอมบ์ ปรับแต่งวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะให้เหมาะกับชนชั้นกลาง หนังสือของคอมบ์เรื่องOn the Constitution of Man and its Relationship to External Objectsเป็นหนึ่งในหนังสือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคนั้น โดยขายได้มากกว่าสองแสนเล่มในระยะเวลาสิบปี ความสำเร็จของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะส่วนหนึ่งเป็นเพราะถูกนำมาใช้ในช่วงเวลาที่การบรรยายทางวิทยาศาสตร์กำลังกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของความบันเทิงของชนชั้นกลาง ทำให้ผู้คนจำนวนมากได้รับรู้ถึงแนวคิดทางการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ ซึ่งหากไม่มีการบรรยายดังกล่าว พวกเขาคงไม่ได้ยินแนวคิดเหล่านี้[ 72 ]อันเป็นผลมาจากยุคสมัยที่เปลี่ยนแปลงไป ช่องทางการเผยแพร่ใหม่ๆ และความน่าสนใจที่หลากหลาย ทำให้วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเฟื่องฟูในวัฒนธรรมสมัยนิยม[ 73 ]แม้ว่าจะถูกลดความน่าเชื่อถือในฐานะทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ในปี พ.ศ. 2483 ก็ตาม

ฝรั่งเศส

แม้ว่าจะไม่ใช่กระแสชายขอบ แต่ศาสตร์การวิเคราะห์ลักษณะกะโหลกศีรษะ (phrenology) ไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างแพร่หลายในฝรั่งเศส สาเหตุไม่เพียงแต่มาจากการต่อต้านอย่างรุนแรงของนักวิชาการชาวฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกล่าวหาว่าส่งเสริมลัทธิอเทวนิยม ลัทธิวัตถุนิยม และมุมมองทางศาสนาที่รุนแรงอีกด้วย การเมืองในฝรั่งเศสก็มีบทบาทในการป้องกันการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของศาสตร์การวิเคราะห์ลักษณะกะโหลกศีรษะเช่นกัน[ 74 ]ในสหราชอาณาจักร ศาสตร์การวิเคราะห์ลักษณะกะโหลกศีรษะได้กลายเป็นเครื่องมืออีกอย่างหนึ่งที่ใช้ในการกำหนดตำแหน่งการเปลี่ยนแปลงทางประชากรศาสตร์ ความแตกต่างคือ สหราชอาณาจักรมีความกลัวต่อการปฏิวัติน้อยกว่าเมื่อเทียบกับฝรั่งเศส เนื่องจากผู้สนับสนุนศาสตร์การวิเคราะห์ลักษณะกะโหลกศีรษะส่วนใหญ่ในฝรั่งเศสเป็นพวกเสรีนิยม ฝ่ายซ้าย หรือสังคมนิยม จึงเป็นเป้าหมายของชนชั้นนำทางสังคมของฝรั่งเศส ซึ่งมีวิสัยทัศน์ที่จำกัดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ที่จะให้ศาสตร์การวิเคราะห์ลักษณะกะโหลกศีรษะยังคงอยู่ในกระแสชายขอบ ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งคือ ศาสตร์การวิเคราะห์ลักษณะกะโหลกศีรษะดูเหมือนจะเป็นข้ออ้างสำหรับการกระทำผิดทางอาญา เนื่องจากในรูปแบบดั้งเดิมนั้นมีลักษณะเป็นแบบกำหนดชะตา เป็นหลัก [ 74 ]

ไอร์แลนด์

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology) เข้ามาในไอร์แลนด์ในปี ค.ศ. 1815 ผ่านทางสเปอร์ซไฮม์[ 75 ]ในขณะที่ไอร์แลนด์ส่วนใหญ่เลียนแบบแนวโน้มของอังกฤษ โดยการบรรยายและการสาธิตทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นกิจกรรมยอดนิยมในยุคนั้น แต่ในปี ค.ศ. 1815 วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะก็ถูกเยาะเย้ยในบางกลุ่ม ทำให้ผู้ชมเริ่มสงสัยในข้ออ้างต่างๆ[ 76 ]ด้วยเหตุนี้ สาธารณชนจึงให้คุณค่ากับวิชานี้มากกว่าในแง่ของความขบขันมากกว่าสิ่งอื่นใด อย่างไรก็ตาม วิชานี้ก็ได้รับความสนใจจากกลุ่มผู้คัดค้านที่มีเหตุผลซึ่งพบว่าวิชานี้เป็นทางเลือกที่น่าสนใจในการอธิบายแรงจูงใจของมนุษย์โดยปราศจากความเชื่อโชลางของศาสนา[ 77 ]ผู้สนับสนุนวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในไอร์แลนด์ถูกลดบทบาทลงไปอยู่ในกลุ่มย่อยทางวิทยาศาสตร์ เนื่องจากนักวิชาการชาวไอริชละเลยการเคลื่อนไหวที่อยู่ชายขอบ เช่น วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ ทำให้ไม่ได้รับการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์ในไอร์แลนด์[ 27 ]ในปี ค.ศ. 1830 จอร์จ คอมบ์ เดินทางมายังไอร์แลนด์ การโปรโมตตัวเองของเขาแทบจะไม่ประสบความสำเร็จเมื่อเทียบกับการขาดความเชี่ยวชาญทางการแพทย์ และยังคงดึงดูดผู้ชมได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น สาเหตุนี้ไม่ได้เกิดจากเพียงแค่ พระราชกฤษฎีกา ของวาติกันที่ระบุว่าวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเป็นการบ่อนทำลายศาสนาและศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังเกิดจากวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะที่ว่า "ชาวคาทอลิกไอริชเป็นเผ่าพันธุ์ที่บกพร่องและเสื่อมทราม" อีกด้วย[ 78 ]เนื่องจากขาดการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์ ประกอบกับเหตุผลทางศาสนาและอคติ วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะจึงไม่ได้รับความนิยมในวงกว้างในไอร์แลนด์

สหรัฐอเมริกา

สถาบันอเมริกันศึกษาศาสตร์ทางสมอง (นิวยอร์ก, 1893)

สิ่งพิมพ์ฉบับแรกในสหรัฐอเมริกาที่สนับสนุนวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะได้รับการตีพิมพ์โดย John Bell ซึ่งได้นำบทความของ Combe มาตีพิมพ์ซ้ำพร้อมคำนำในปี พ.ศ. 2365 [ 79 ]ในปีต่อมา John G. Wells จากBowdoin Collegeได้ "เริ่มการบรรยายประจำปีและการแนะนำหลักคำสอนให้กับชั้นเรียนของเขา" [ 79 ]ในปี พ.ศ. 2477 John D. Godman ศาสตราจารย์ด้านกายวิภาคศาสตร์ที่Rutgers Medical Collegeได้ปกป้องวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะอย่างหนักแน่นเมื่อเขาเขียนว่า: [ 80 ]

อย่างไรก็ตาม เป็นที่ยอมรับได้ที่จะยึดเป็นหลักการว่า จะมีความสัมพันธ์ระหว่างความแข็งแกร่งทางสติปัญญาและความสมบูรณ์แบบของรูปแบบ และด้วยเหตุนี้ ประวัติศาสตร์จะนำเราไปสู่ตระกูลดั้งเดิมและสำคัญของมนุษยชาติ ดังนั้นเราจึงถามว่า ชาติใดบ้างที่โดดเด่นและมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ ไม่เพียงแต่ในฐานะผู้พิชิต แต่ยังเป็นผู้ผลักดันความก้าวหน้าของความรู้ของมนุษย์ด้วยการพัฒนาด้านศิลปะและวิทยาศาสตร์?

คำสอนเรื่องการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะได้กลายเป็นกระแสความนิยมอย่างแพร่หลายในปี 1834 เมื่อ Combe มาบรรยายในสหรัฐอเมริกา[ 81 ]เมื่อเห็นถึงความเป็นไปได้ทางการค้า ผู้ชายอย่างตระกูล Fowler จึงกลายเป็นนักศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะและแสวงหาวิธีเพิ่มเติมในการนำการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะไปสู่มวลชน[ 82 ]แม้จะเป็นกระแสความนิยม แต่ชนชั้นปัญญาชนในสหรัฐอเมริกาพบว่าการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมีความน่าสนใจ เพราะมันให้คำอธิบายทางชีววิทยาเกี่ยวกับกระบวนการทางจิตโดยอาศัยการสังเกต แต่ก็ไม่ได้ถูกยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข ปัญญาชนบางคนยอมรับการศึกษาอวัยวะในขณะที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับการตรวจกะโหลกศีรษะ[ 83 ]ความสำเร็จของการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในหมู่ประชาชนค่อยๆ บั่นทอนคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ในสหรัฐอเมริกาและที่อื่นๆ พร้อมกับรากฐานทางวัตถุนิยม ส่งเสริมมุมมองทางศาสนาที่รุนแรง มีหลักฐานเพิ่มมากขึ้นในการหักล้างข้ออ้างของการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ และในช่วงทศวรรษ 1840 ความน่าเชื่อถือของมันก็ลดลงอย่างมาก[ 69 ]ในสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะในภาคใต้ การศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะต้องเผชิญกับอุปสรรคเพิ่มเติมในขบวนการต่อต้านการเป็นทาส ในขณะที่นักโหราศาสตร์มักอ้างถึงความเหนือกว่าของเชื้อชาติยุโรป พวกเขามักเห็นอกเห็นใจต่อแนวคิดเสรีนิยม รวมถึงขบวนการต่อต้านการเป็นทาส ซึ่งทำให้เกิดความสงสัยในศาสตร์โหราศาสตร์ในหมู่ผู้ที่สนับสนุนการเป็นทาส[ 84 ]การเพิ่มขึ้นและความนิยมอย่างล้นหลามของศาสตร์สะกดจิตและศาสตร์โหราศาสตร์ก็มีส่วนทำให้ความสนใจในศาสตร์โหราศาสตร์ลดลงในหมู่นักปัญญาชนและประชาชนทั่วไป[ 41 ] [ 85 ]

จอห์น บราวน์ จูเนียร์ บุตรชายของจอห์น บราวน์ ผู้ต่อต้านการค้าทาส ได้เดินทางไปบรรยายเรื่องวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเป็นระยะเวลาหนึ่ง[ 86 ]

แอฟริกาใต้

เมื่อมาถึงแอฟริกาใต้ วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะได้ปะทะกับชาวเคปผู้มีแนวคิดเสรีนิยม ซึ่งรวมถึงมิชชันนารี พ่อค้า และชนชั้นกลาง ที่ยึดมั่นในความเท่าเทียมกันของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในทุกรูปแบบ[ 87 ]พวกเขาสนับสนุนทฤษฎีความแตกต่างทางเชื้อชาติจากสิ่งแวดล้อมมากกว่าความเชื่อของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะเกี่ยวกับความแตกต่างโดยกำเนิดของจิตใจระหว่างชาวแอฟริกันและชาวยุโรป อย่างไรก็ตาม แอฟริกาใต้กลายเป็นสถานที่ที่นักศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะจำนวนมาก โดยเฉพาะในสหราชอาณาจักร ได้รับตัวอย่างเพื่อศึกษาศีรษะของชาวแอฟริกัน โทมัส พริงเกิลเป็นเพื่อนของคอมบ์และแมคเคนซี ซึ่งส่งกะโหลกศีรษะของชนเผ่าพื้นเมือง Xhosa และ Bushman กลับไปให้เพื่อนในลอนดอนจอห์น เอปส์ขณะทำการวิจัยภาคสนามในเคป[ 87 ]พริงเกิลเป็นเพียงหนึ่งในแพทย์และทหารจำนวนมากที่อยู่ชายแดนของดินแดนแอฟริกาใต้ที่เก็บตัวอย่างชาวแอฟริกันในท้องถิ่นและส่งพวกเขากลับไปยังสหราชอาณาจักรในฐานะผู้สนับสนุนวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ นักเสรีนิยมของแอฟริกาใต้จะยังคงสงสัยในความถูกต้องของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (phrenology) ที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดลักษณะนิสัยของบุคคลโดยอาศัยอวัยวะในสมอง บรรณาธิการ AJ Ardine ของวารสารA Catechism of Phrenologyกล่าวเสริมว่าเขา "ยังคงไม่เชื่อมั่นในวิทยาศาสตร์ใหม่นี้" [ 87 ]

ในขณะที่ผู้อยู่อาศัยในเขตเมืองชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาใต้มีความสงสัยในความเชื่อเชิงอุดมการณ์เบื้องหลังวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ แต่ผู้ที่อาศัยอยู่ตามแนวชายแดนตอนในกลับเปิดรับแนวคิดเรื่อง "การกำหนดทางชีววิทยา" เป็นอย่างมาก[ 87 ]แอนดรูว์ สมิธซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้ก่อตั้งวิชาสัตววิทยา เช่นเดียวกับโรเบิร์ต น็อกซ์เป็นหนึ่งในผู้ที่อาศัยอยู่ตามแนวชายแดนซึ่งให้การสนับสนุนและยึดมั่นในนัยยะทางชาติพันธุ์วิทยาของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ นักศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะหลายคนที่มายังแอฟริกาใต้ หรือได้ตัวอย่างมาจากชนพื้นเมืองที่นั่น จะใช้ผลการค้นพบเพื่อกระตุ้นให้เกิดนัยยะเหยียดเชื้อชาติมากขึ้นของวิทยาศาสตร์เทียม ชาวบุชแมนและชาวแอฟริกันอื่นๆ ที่โชคร้ายต้องอาศัยอยู่ตามแนวชายแดน มักถูกกล่าวถึงว่ามีโครงสร้างใบหน้าที่คล้ายคลึง "กับลิง" [ 87 ]พวกเขากลายเป็นเป้าหมายของจักรวรรดินิยมยุโรปที่พยายามพิสูจน์ความเหนือกว่าของอารยธรรมของตนผ่านการทำงานภาคสนามแบบฝ่ายเดียว ปัญหาที่แท้จริงของมุมมองโลกของพวกเขาคือ พวกเขาคิดค้นแนวคิดเหล่านี้ในยุโรปก่อนที่จะเดินทางมายังแอฟริกาเพื่อแสวงหาการยืนยันอคติสำหรับวาทกรรมของพวกเขา

โมดูลเฉพาะทางด้านกายวิภาคศาสตร์กะโหลกศีรษะ

จาก Combe: [ 88 ]

ความโน้มเอียง

แผนภูมิวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะปี ค.ศ. 1887

ความโน้มเอียงไม่ได้ก่อให้เกิดความคิด แต่เป็นเพียงความโน้มเอียงที่พบได้ทั่วไปในสัตว์และมนุษย์เท่านั้น

  • การยึดเกาะ
  • ความอิ่มท้อง
  • ความเป็นที่รัก
  • ความโลภ
  • ความเป็นเหตุเป็นผล
  • ความระมัดระวัง
  • ความก้าวร้าว
  • สมาธิ
  • ความสร้างสรรค์
  • การทำลายล้าง
  • อุดมคติ
  • ความรักในชีวิต
  • ฟิโลเจนิทีฟ
  • ความลับ

ความรู้สึก

ความรู้สึกในแง่ลบ

สิ่งเหล่านี้พบได้ทั่วไปในมนุษย์และสัตว์

  • ความระมัดระวัง
  • ความรักในการได้รับความเห็นชอบ
  • ความภาคภูมิใจในตนเอง
  • ความซื่อสัตย์

ความรู้สึกที่เหนือกว่า

สิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดอารมณ์หรือความรู้สึกที่สัตว์ขาดไป

  • ความเมตตา
  • ความมีสติสัมปชัญญะ
  • ความแน่น
  • หวัง
  • อุดมคติ
  • เลียนแบบ
  • การเคารพ
  • ไหวพริบหรือความรื่นเริง
  • สิ่งมหัศจรรย์

ความสามารถทางปัญญา

สิ่งเหล่านี้คือการเรียนรู้โลกภายนอกและลักษณะทางกายภาพ

  • ระบายสี
  • เหตุการณ์
  • รูปร่าง
  • การได้ยิน
  • ความเป็นปัจเจก
  • ภาษา
  • ท้องถิ่น
  • ตัวเลข
  • คำสั่ง
  • ภาพ
  • ขนาด
  • กลิ่น
  • รสชาติ
  • เวลา
  • สัมผัส
  • จูน
  • น้ำหนัก

ความสามารถในการไตร่ตรอง

สิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์หรือการสะท้อนความคิด พวกมันทำหน้าที่ชี้นำและตอบสนองความต้องการของพลังอำนาจอื่นๆ ทั้งหมด:

  • ความเป็นเหตุเป็นผล
  • การเปรียบเทียบ

ส่วนหนึ่งของความนิยมที่เพิ่มขึ้นของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะมาจากแนวคิดของนักวิชาการที่เผยแพร่กันตลอดศตวรรษที่สิบเก้า สมาคมต่างๆ ทั่วทั้งยุโรปและสหรัฐอเมริกาได้ให้ข้อมูลแก่ชนชั้นกลางเกี่ยวกับพัฒนาการในสาขาการวิจัยที่ดูเหมือนจะเป็นวิทยาศาสตร์เทียมนี้ โดยการตีพิมพ์วารสารอย่างสม่ำเสมอ

หนึ่งในสิ่งพิมพ์แรกๆ ของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะคือPhrenological Journal ของ George Combe ซึ่งอยู่ท่ามกลางหนังสือ จุลสาร และบทความอื่นๆ ที่เขาตีพิมพ์เพื่อเผยแพร่ศาสตร์เทียมนี้[ 89 ]ดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางและมีหลายแง่มุม ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นแรงงาน และนี่จะเป็นสิ่งพิมพ์ที่ทำให้เขาประสบความสำเร็จในสหราชอาณาจักร ข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือที่สุดที่ Combe นำเสนอเกี่ยวกับความเหนือกว่าของชาติและผู้คนในยุโรปเหนือส่วนอื่นๆ ของโลกนั้นอยู่ในบทความที่เขาตีพิมพ์ชื่อ "เกี่ยวกับการพัฒนาสมองของชาติ" ในสิ่งพิมพ์นี้ เขาได้สรุปว่าเหตุผลที่แอฟริกา เอเชีย และชนพื้นเมืองอเมริกันไม่เคยมีอารยธรรมที่เหนือกว่านั้นเป็นเพราะ "ความบกพร่องทางจิตใจโดยกำเนิด" ของพวกเขา[ 89 ]

สมาคมวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะแห่งเอดินบะระมีวารสารวิชาการของตนเองชื่อPhrenological Journal and Miscellanyซึ่งตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2466 ถึง พ.ศ. 2490 [ 89 ]วารสารนี้มีอิทธิพลอย่างมากและเป็นสิ่งพิมพ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะในมณฑลต่างๆ ของอังกฤษในช่วงต้นศตวรรษที่ 19

นักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนได้ตั้งข้อสังเกตถึงอิทธิพลของวิชาโหราศาสตร์[ 90 ] (และวิชาดูโหงวเฮ้ง ) ในนิยายของเอ็ดการ์ อัลลัน โพ[ 91 ]

Phrenology (2002) โดย The Rootsได้รับการตั้งชื่อตาม Black Thought สมาชิกของกลุ่ม ที่เห็นบทความในวารสารวิทยาศาสตร์ และกลุ่ม "นำคำนี้มาใช้ ไม่เพียงเพราะความหมายเชิงเสียดสีทางการเมือง..." [ 92 ]

วิชาโหราศาสตร์และวิชาดูโหงวเฮ้งปรากฏอยู่ในสื่อและวารสารยอดนิยมในยุควิกตอเรียหลายฉบับ เช่นแดร็กคูล่าและภาพเหมือนของดอเรียน เกรย์ [ 93 ] ในงานทั้งสองชิ้นนี้ ตัวร้ายถูกแสดงให้เห็นว่ามีใบหน้าที่ชั่วร้าย และมีการบอกเป็นนัยอย่างชัดเจนว่าโครงสร้างใบหน้าของตัวละครสามารถนำไปสู่ข้อสรุปบางอย่างเกี่ยวกับลักษณะนิสัยของพวกเขาได้ งานเช่นนี้ทำให้วิทยาศาสตร์เทียมนี้ได้รับการรับรอง และแสดงให้เห็นว่านัยยะที่ว่าพฤติกรรมของคนเราเชื่อมโยงกับโครงสร้างศีรษะนั้นแพร่หลายและมีอิทธิพลมากเพียงใด

ใน Django Unchained (2012) เจ้าของไร่ Calvin Candie ใช้ศาสตร์เทียมอย่างโหราศาสตร์เพื่อพิสูจน์ความเหนือกว่าของคนผิวขาวและการกดขี่คนผิวดำ[ 94 ]

ความนิยมของวิชาโหราศาสตร์กะโหลกศีรษะลดลง

ข้อโต้แย้งร่วมสมัยที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับการเสื่อมถอยของวิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะคือปัญหาโดยเนื้อแท้ของวิชานี้ที่แพร่หลายไปยังกลุ่มคนต่างๆ ที่ตีความวิชานี้เพื่อผลประโยชน์ของตนเอง[ 95 ]ในแต่ละรอบการพัฒนาใหม่ๆ วิชานี้ได้รับการหยิบยกและตีความอย่างต่อเนื่อง และยิ่งห่างไกลจากโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์มากขึ้นเรื่อยๆ

ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1840 วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะก็ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักวิทยาศาสตร์และนักคิดเชิงปรัชญาคนอื่นๆ ในยุคนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งบรรดานักบวชได้ประท้วงการลดทอนจิตใจมนุษย์ให้เหลือเพียงสิ่งที่เป็นวัตถุทางโลกที่สามารถเข้าใจได้โดยไม่ต้องมีแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณ[ 95 ]

ดูเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Phrenology&oldid=1361599874#Supposed_mental_faculties "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ

วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ (Phrenology)เป็นวิทยาศาสตร์เทียมที่เกี่ยวข้องกับการวัดปุ่มบนกะโหลกศีรษะเพื่อทำนายลักษณะนิสัยทางจิตใจ...

นิรุกติศาสตร์

คำว่า "วิชาการศึกษาลักษณะกะโหลกศีรษะ " (phrenology) มาจาก ภาษากรีกโบราณ φρήν (phrēn) แปลว่า " จิตใจ " และ λόγος ( logos ) แปลว่า " ความรู้ " ถูกนำมาใช้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เพื่ออ้างถึงสิ่งที่ปัจจุบันถือว่าเป็น จิตวิทยา...

ความสามารถทางจิต

นักกายวิภาคศาสตร์เชื่อว่าสมองของมนุษย์มีชุดของ ความสามารถทางจิต ต่างๆ มากมาย โดยแต่ละความสามารถนั้นแสดงอยู่ในบริเวณต่างๆ ของสมอง ตัวอย่างเช่น ความสามารถด้าน "ความรักในการมีบุตร" ซึ่งมาจากภาษากรีกที่แปลว่า "ความรักในลูกหลาน" นั้น ตั้งอยู่ตรงกลางด้านหลังศีรษะ...

วิธี

วิชาพฤษศาสตร์เป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการสังเกตและ/หรือสัมผัสกะโหลกศีรษะเพื่อกำหนดคุณลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล ฟรานซ์ โจเซฟ กัลล์ เชื่อว่าสมองประกอบด้วยอวัยวะ 27 ส่วนที่กำหนด บุคลิกภาพ โดย 19 ส่วนแรกนั้นเขาเชื่อว่ามีอยู่ในสัตว์ชนิดอื่น...