เจี้ยนจือ เซิงคาน
ชื่อ	พระสังฆราชองค์ที่สามของจีน
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	496? จีน
เสียชีวิต	606
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	พุทธศาสนา
โรงเรียน	ชาน
ประกาศรับสมัครงานระดับอาวุโส
ผู้มาก่อน	ต้าจู๋ ฮุ่ยเกะ
ผู้สืบทอด	ต้าอี้ เต้าซิน

Jianzhi Sengcan ( จีน :鑑智僧璨; Pīnyīn : Jiànzhì Sēngcàn ; Wade–Giles : Chien-chih Seng-ts'an ; Rōmaji : Kanchi Sōsan ) เป็นที่รู้จักในฐานะพระสังฆราชของจีนองค์ที่ 3 แห่งChánรองจากพระโพธิธรรมและพระสังฆราชองค์ที่ 30 หลังจากพระพุทธเจ้าสิทธารถะโค ต มะ

เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สืบทอดธรรมะของพระสังฆราชองค์ที่สองของจีนต้าจู่ฮุยเค่อ ( ภาษาจีน :大祖慧可; พินอิน : Dàzǔ Huìkě ; เวด-ไจล์ส : Ta-tsu Hui-k'o ; โรมาจิ : Taiso Eka ) เซิงคานเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้ประพันธ์บทกวี ฉานที่มีชื่อเสียง ซินซินหมิง ( ภาษาจีน :信心銘; พินอิน : Xìnxīn Míng ; เวด-ไจล์ส : Hsin-hsin Ming ) ซึ่งชื่อเรื่องมีความหมายว่า " จารึกแห่งศรัทธาในจิตใจ "

ปีและสถานที่เกิดของเซงคานยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เช่นเดียวกับนามสกุลของเขา

กล่าวกันว่าเซิงฉาน (สะกดแบบเก่า: ซางซาน) มีอายุมากกว่าสี่สิบปีเมื่อเขาได้พบกับฮุยเค่อเป็นครั้งแรกในปี 536 ^{[ 1 ]}และเขาอยู่กับอาจารย์ของเขาเป็นเวลาหกปี (Dumoulin, หน้า 97) ฮุยเค่อเป็นผู้ตั้งชื่อให้เขาว่าเซิงฉาน (“พระภิกษุอัญมณี”) ^{[ 2 ]}

บทความ "การสืบทอดตะเกียง"ในเซงคานเริ่มต้นด้วยการเผชิญหน้ากับฮุยเค่อในลักษณะคล้ายปริศนาธรรม:

เซงคาน: ข้าพเจ้าเจ็บป่วยหนัก^[ก]โปรดยกโทษบาปของข้าพเจ้าด้วย

ฮุยเค: จงนำบาปของคุณมาที่นี่ แล้วฉันจะยกโทษให้คุณ

เซงคาน (หลังจากหยุดไปนาน): เมื่อฉันค้นหาบาปของฉัน ฉันกลับหาไม่เจอ

ฮุยเค่อ: ฉันได้ยกโทษให้คุณแล้ว คุณควรดำเนินชีวิตตามพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์^{[ 3 ] [ b ] [ c ]}

มีความไม่สอดคล้องกันเกี่ยวกับระยะเวลาที่เซงคานอยู่กับฮุยเค่อบันทึกการถ่ายทอดตะเกียงระบุว่าเขา “รับใช้ฮุยเค่อเป็นเวลาสองปี” ^{[ 5 ]}หลังจากนั้นฮุยเค่อได้ถ่ายทอดจีวรของโพธิธรรมและธรรมะของโพธิธรรม (โดยทั่วไปถือว่าเป็นพระสูตรลังกาวตาร) ทำให้เขากลายเป็นพระสังฆราชองค์ที่สามของนิกายฉาน

ตามที่ Dumoulin ^{[ 6 ]}กล่าวไว้ในปี 574 บันทึกระบุว่าเขาหนีไปกับ Huike ไปยังภูเขาเนื่องจากการกดขี่ข่มเหงทางพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นในเวลานั้น อย่างไรก็ตาม บันทึก Lamp อ้างว่าหลังจากถ่ายทอดธรรมะให้ Sengcan แล้ว Huike ได้เตือน Sengcan ให้ไปอาศัยอยู่ในภูเขาและ “รอเวลาที่คุณสามารถถ่ายทอดธรรมะให้กับคนอื่นได้” ^{[ 7 ]}ตามคำทำนายที่ Prajnadhara บรรพบุรุษนิกายฉานลำดับที่ 27 ในอินเดียได้ทำนายถึงภัยพิบัติที่จะเกิดขึ้นกับ Bodhidharma (อาจารย์ของ Huike) ^{[ d ]}

หลังจากได้รับการถ่ายทอดแล้ว เซิงฉานก็หลบซ่อนตัวอยู่บนภูเขาหวังกงในเมืองอี้เซียน จากนั้นก็ไปซ่อนตัวบนภูเขาซีคงทางตะวันตกเฉียงใต้ของมณฑลอานฮุย หลังจากนั้นเขาก็เร่ร่อนไปเรื่อยๆ เป็นเวลาสิบปีโดยไม่มีที่อยู่เป็นหลักแหล่ง^{[ 8 ]}

เขาได้พบกับต้าซิน (580-651) ^{[ e ]}ซึ่งเป็นสามเณรอายุเพียงสิบสี่ปีในปี 592 ^{[ f ]}ต้าซินเข้าศึกษาที่เซิงฉานเป็นเวลาเก้าปีและได้รับการถ่ายทอดธรรมะเมื่อเขายังอายุเพียงยี่สิบต้นๆ

ต่อมา เซิงฉานใช้เวลาสองปีอยู่ที่ภูเขาลั่วฟู่ (โลฟู่ซาน ทางตะวันออกเฉียงเหนือของกวางโจว) ก่อนจะกลับไปยังภูเขาหวังกง เขาเสียชีวิตขณะนั่งอยู่ใต้ต้นไม้หน้าที่ประชุมธรรมะในปี ค.ศ. 606

Dumoulin ^{[ 9 ]}ระบุว่าเจ้าหน้าที่ชาวจีนชื่อ Li Ch'ang พบหลุมฝังศพของ Sengcan ใน Shu-chou ในปี 745 หรือ 746

Sengcan ได้รับพระราชทานตำแหน่งเกียรติยศJianzhi鑑智(“ปัญญาแห่งกระจก”) ^{[ g ]}จากจักรพรรดิซวนจงแห่งราชวงศ์ถัง

Sengcan เช่นเดียวกับ Bodhidharma และ Huike ก่อนหน้าเขา มีชื่อเสียงว่าเป็นผู้ศรัทธาและผู้เชี่ยวชาญในการศึกษาสูตรลังกาวาตาราซึ่งสอนให้ขจัดความเป็นคู่ทั้งหมดและ “ลืมคำพูดและความคิด” ^{[ 10 ]}โดยเน้นการพิจารณาถึงปัญญา

อย่างไรก็ตาม McRae อธิบายความเชื่อมโยงระหว่าง Bodhidharma (และด้วยเหตุนี้ Sengcan) กับพระสูตรลังกาวตารว่าเป็นเพียง “ผิวเผิน” ^{[ 11 ]}ความเชื่อมโยงระหว่างพระสูตรนี้กับ “สำนัก Bodhidharma” ปรากฏอยู่ในชีวประวัติเพิ่มเติมของพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงของ Tao-hsuan ซึ่งในชีวประวัติของ Fa-ch'ung เขา “เน้นย้ำว่า Hui-k'o เป็นคนแรกที่เข้าใจแก่นแท้ของพระสูตรลังกาวตาร” ^{[ 12 ]}และรวมถึง Sengcan ในฐานะผู้ที่ “บรรยายแต่ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับสาระสำคัญอันลึกซึ้งของพระสูตรลังกาวตาร” ^{[ 13 ]}เนื่องจากขาดหลักฐานที่แท้จริง ความคิดเห็นเกี่ยวกับคำสอนของ Sengcan จึงเป็นการคาดเดา

แม้ว่าเซิงฉานจะได้รับการยกย่องมาโดยตลอดว่าเป็นผู้แต่งหนังสือซินซินหมิง (WG: Hsin-hsin Ming , "ศรัทธาในใจ") แต่นักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่กลับมองว่าเรื่องนี้ไม่น่าเป็นไปได้^{[ h ]}

บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเซงชันนั้นมีน้อยมาก ในบรรดาผู้นำทางศาสนาฉานทั้งหมด เซงชันเป็นบุคคลที่คลุมเครือที่สุดและเป็นที่รู้จักน้อยที่สุด:

เราไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับเซิงซาน เส้นทางชีวิตของเขาอยู่ในความมืดมิด” ^{[ 14 ]}

บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดที่กล่าวถึง Sengcan อยู่ในFurther Biographies of Eminent Monks (645) (ภาษาญี่ปุ่น Zoku kosoden; พินอิน Xu gaoseng zhuan) โดย Daoxuan (?- 667) ซึ่ง Sengcan ได้รับการกล่าวถึงทันทีหลังจากชื่อของ Huike ในฐานะหนึ่งในเจ็ดศิษย์ของ Huike ในชีวประวัติของ อาจารย์ผู้สอนพระสูตร Lankavataraคือ Fa-ch'ung (587-665) ไม่มีข้อมูลเพิ่มเติม^{[ 15 ]}

จนกระทั่งมีการรวบรวมบันทึกการถ่ายทอดธรรมะ (Sh'uan fa-pao chi) ซึ่งรวบรวมขึ้นราวปี ค.ศ. 710 โดยอ้างอิงจากเรื่องราวในชีวประวัติเพิ่มเติมของพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงจึงได้มีการสร้าง “สายการสอน” ของนิกายฉานขึ้น บางคนคาดเดาว่าเป็นเพียงเพราะชื่อของเซิงฉานอยู่ต่อจากชื่อของฮุยเค่อในงานเขียนชิ้นหลัง จึงทำให้เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นพระสังฆราชองค์ที่สามของนิกายฉาน^{[ 16 ]}

ดังนั้น ชีวประวัติที่จะกล่าวต่อไปนี้จึงรวบรวมมาจากชีวประวัติดั้งเดิมของเซงคานเป็นส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากหนังสือ "การสืบทอดตะเกียง "

ความรู้ส่วนใหญ่เกี่ยวกับชีวิตของเขามาจาก Wudeng Huiyuan ( สารานุกรมห้าดวงไฟ ) ซึ่งรวบรวมโดยพระภิกษุ Puji ที่วัด Lingyin ในหางโจวในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 ^{[ 17 ]}

บันทึกแรกจากห้ารายการในสารบบคือข้อความที่รู้จักกันในชื่อ^การส่งต่อตะเกียง [ ^{18 ]}และข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับเซงคานได้มาจากข้อความนี้

อย่างไรก็ตาม ควรระลึกไว้ว่านักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของบันทึก Lamp ^{[ i ]}

• Yampolsky, Philip (1999) Ch'an-A Historical Sketch in Buddhist Spirituality: Later China, Korea, Japan and the Modern World, Takeuchi Yoshinor ed., SCM Press, ISBN 0-334-02779-9
• Yampolsky, Philip (1967) พระสูตรแพลตฟอร์มของพระสังฆราชองค์ที่หก: ข้อความจากต้นฉบับ Tun-Huang แปลพร้อมหมายเหตุโดย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบียISBN 0-231-08361-0( ข้อมูลเบื้องต้นสามารถดูได้ทางออนไลน์ )
• Foster, Nelson; Shoemaker, Jack (บรรณาธิการ)(1996) The Roaring Stream: A New Zen Reader, The Ecco Press, ISBN 0-88001-344-3

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับSengcan

• บทกวีซินซินหมิง (บทกวีว่าด้วยจิตใจแห่งศรัทธา) แปลโดย โรเบิร์ต บี. คลาร์ก
• บทกวี "ซินซินหมิง" (บทกวีว่าด้วยจิตใจแห่งศรัทธา) แปลโดย ไดเซทซ์ เทอิตาโร ซูซูกิ
• บทกวีซินซินหมิง (บทกวีว่าด้วยจิตใจแห่งศรัทธา) แปลโดยอาจารย์เซิงเหยียน
• บทกวี "ซินซินหมิง" (บทกวีว่าด้วยจิตใจแห่งศรัทธา) แปลโดย ดูซาน ปาจิน
• ข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับเซิงคาน รวมถึงราชวงศ์ซินซินหมิงด้วย
• ธรรมะบรรยาย, เทโช, คำแปล และข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับซินซินหมิง
• ผลงานของ Sengcanที่Project Gutenberg