กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 10 นาที

ศักตะปิฐะ

ศักตะปิฐะหรือเรียกอีกอย่างว่าศักติปิฐะหรือสติปิฐะ ( สันสกฤต: शाक्त पीठ , Śakti Pīṭha , ที่ประทับของเทวีสติ ) เป็นศาลเจ้าและสถานที่แสวงบุญที่สำคัญในลัทธิศักติ ซึ่ง

ศักตะปิฐะ

ศักตะปิฐะหรือเรียกอีกอย่างว่าศักติปิฐะหรือสติปิฐะ ( สันสกฤต: शाक्त पीठ , Śakti Pīṭha , ที่ประทับของเทวีสติ[ 1 ] ) เป็นศาลเจ้าและสถานที่แสวงบุญที่สำคัญในลัทธิศักติ ซึ่ง เป็นนิกายเทพีมารดาในศาสนาฮินดูศาลเจ้าเหล่านี้อุทิศให้กับพระอธิศักติใน รูปแบบต่างๆ []ปุราณะต่างๆเช่นศรีมัทเทวีภควตัมระบุถึงการมีอยู่ของศักตะปิฐะจำนวนต่างๆ กัน คือ 51, 52, 64 และ 108 แห่ง[ 2 ] [ 3 ]ซึ่ง 18 แห่งมีชื่อว่า อัษฏทศะมหา (ใหญ่) และ 4 แห่งมีชื่อว่า จัตสราห์อาทิ ( สันสกฤต: चतस्रः आदि , สี่แห่งแรก) ในตำราฮินดูยุคกลาง[ 2 ]

วัดศรีมาตะไวษณุเทวีเป็นหนึ่งใน 64 และ 108 มหาศักตะปิฐะ (สำคัญ) และยังเป็นวัดที่มีผู้เยี่ยมชมมากที่สุดอีกด้วย ดึงดูดผู้คนมากกว่า 15 ล้านคนต่อปี[ 4 ]

มีตำนานมากมายเกี่ยวกับที่มาของศักตะปิฐะ ตำนานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดมีพื้นฐานมาจากเรื่องราวการตายของสติ เทพธิดาในศาสนาฮินดู พระศิวะทรงแบกร่างของสติ รำลึกถึงช่วงเวลาที่ทั้งสองเป็นคู่รัก และท่องไปทั่วจักรวาล พระวิษณุทรงตัดร่างของสติออกเป็น 108 ส่วน โดยใช้จักรสุทัศนะ ของพระองค์ ซึ่งตกลงมาบนโลกกลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้คนสามารถมาสักการะเทพธิดาได้ เพื่อให้ภารกิจนี้สำเร็จ พระศิวะจึงแปลงกายเป็นไภวะ[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

วัดศรีหิงลาจมาตาศักตะปิฐาเป็นศูนย์แสวงบุญฮินดูที่ใหญ่ที่สุดในปากีสถาน การเดินทางแสวงบุญหิงลาจประจำปีมีผู้เข้าร่วมมากกว่า 250,000 คน[ 8 ]

สถานที่บูชาเทพธิดาทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เหล่านี้อยู่ในอินเดีย แต่ ก็มีบางแห่งในเนปาลเจ็ดแห่งในบังกลาเทศสองแห่งในปากีสถานและแห่งละหนึ่งแห่งในทิเบตศรีลังกา[ 3 ]และภูฏาน[ 9 ]

ศาสนาฮินดู

วรรณกรรมฮินดู

พรหมันดาปุราณะ หนึ่งใน ปุราณะหลัก 18 เล่มกล่าวถึงศักติปิฐะ 64 แห่งของพระแม่ปาร ตี กาลิ กะปุราณะระบุรายชื่อปิฐะ 7 แห่ง คัมภีร์ตันตระในยุคหลังอย่างกุลาณวะตันตระระบุรายชื่อปิฐะ 18 แห่ง และกุบจิกะตันตระระบุรายชื่อปิฐะ 42 แห่ง[ 10 ]ปิฐานิรนายะหรือที่เรียกว่ามหาปิฐานิรูปนะอธิบายถึงปิฐะ 51 แห่ง แต่ละแห่งเกี่ยวข้องกับรูปแบบของพระแม่และไภรวะที่สอดคล้องกัน สิการ์ตั้งข้อสังเกตว่ามีประเพณีเกี่ยวกับปิฐะ 52 แห่งอยู่ในบางส่วนของเบงกอลเนื่องจากความสับสนในการถ่ายทอดรายชื่อปิฐะ[ 11 ]การเพิ่มขึ้นของรายชื่อนี้เชื่อมโยงกับการขยายตัวของภูมิศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ของศักติในช่วงต้นยุคกลาง[ 10 ]

ทักษา ยัชนา

พระศิวะแบกศพของทักษยานี

ปราชปติ ทักษา จัดพิธียัญญะ แต่ไม่ได้เชิญสติ ลูกสาวของเขา หรือพระศิวะ พระสวามีของเธอ[ 12 ] [ 7 ]ทักษากล่าวว่าพระศิวะเป็นกะปาลินราชาแห่งภูตผี และเป็นสิ่งที่ไม่เป็นมงคล ไม่คู่ควรที่จะได้รับส่วนแบ่งจากการบูชายัญ แม้ว่าพระศิวะจะเตือนว่าการเข้าร่วมโดยไม่ได้รับเชิญจะนำไปสู่การดูหมิ่นอย่างร้ายแรง สติก็ยังคงไปที่สถานที่บูชายัญของบิดาของเธอ เมื่อมาถึง สติก็ถูกทักษาดูหมิ่นเกี่ยวกับสามีของเธออีก เธอไม่สามารถทนต่อการดูหมิ่นได้ จึงตัดสินใจที่จะละทิ้งร่างกายของเธอ บันทึกในคัมภีร์ต่างๆ เกี่ยวกับวิธีการตายของเธอนั้นแตกต่างกัน บางคัมภีร์กล่าวว่าเธอโยนตัวเองลงไปในกองไฟบูชายัญ ในขณะที่บางคัมภีร์อธิบายว่าเธอใช้สมาธิแบบโยคะเพื่อปลดปล่อยพลังชีวิตของเธอ มหาภควตปุราณะให้รายละเอียดที่แตกต่างออกไป โดยกล่าวว่าสติสร้างร่างเงาเพื่อเข้าไปในเปลวไฟและขัดขวางพิธีกรรม[ 13 ] [ 7 ]

เมื่อทราบข่าวการตายของสติ พระศิวะทรงพิโรธจึงสร้างวีรภัทระ ขึ้นมา โดยมี ภัทรกาลี และปรามัทธา ติดตามไปด้วยภายใต้คำสั่งของพระศิวะ วีรภัทระได้ทำลายสถานที่บูชายัญและตัดศีรษะของทักษา ต่อมาหลังจากที่พระพรหมและเทพองค์อื่นๆ ได้ปลอบประโลมพระศิวะแล้ว พระองค์จึงคืนชีพทักษาโดยการนำศีรษะที่ถูกตัดไปแทนที่ด้วยศีรษะของแพะ[ 5 ] [ 12 ] [ 6 ]

ด้วยความโศกเศร้าอย่างท่วมท้น พระศิวะจึงทรงแบกพระศพที่ถูกเผาของพระนางสติไว้บนพระบรมบรม และเสด็จท่องไปในจักรวาล ขณะที่พระองค์เสด็จไปทั่วโลก อวัยวะและเครื่องประดับของพระนางได้ร่วงหล่นในสถานที่ต่างๆ ทำให้สถานที่เหล่านั้นกลายเป็นสิทธปีฐะหรือศักติปีฐะอันศักดิ์สิทธิ์ ในขณะที่มหาภควตปุราณะระบุสถานที่ดังกล่าวไว้ 51 แห่ง โดยเน้นที่กามัคยะในกามรูปะเป็นสถานที่สำคัญที่โยนีของพระนางร่วงหล่นลงมา คัมภีร์อื่นๆ เช่น เทวีภควตปุราณะ ระบุปีฐะอันศักดิ์สิทธิ์ไว้ 108 แห่ง[ 6 ] [ 5 ] [ 13 ] [ 7 ]

ศักตะปิฐะ

วัดแต่ละแห่งมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Shakti และKalabhairavaและ Shakti และ Kalabhairava ส่วนใหญ่ใน Shakta Pithas ที่แตกต่างกันจะมีชื่อที่แตกต่างกัน

แผนที่แสดงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (ศักติปิฐา) ของอินเดีย

ศักตะปิฐะตั้งอยู่ในเอเชียใต้
ชริงคาลา เดวี
ชริงคาลา เดวี
มหามายา
มหามายา
Shakti ตั้งชื่อตามสถานที่ตั้งของ Shakta pithas Blue : Adi Shakta pithas; สีแดง : Ashtadasha Maha Shakta pithas; สีเหลือง : เว็บไซต์ Daksha yagna; สีเขียว : มหาศักตะ พิธา

รายชื่อ 4 อดิ ศักตะ ปิฐะ

คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งรวมถึงเทวีภควตัมปุราณะและกาลีกะปุราณะ ระบุว่ามีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ 4 แห่งที่เป็นแหล่งพลังงานสำคัญ ได้แก่ กามักยา (อัสสัม, โยนีขันฑะ - อวัยวะเพศ), วิมาลา (ปุรี, ปาทะขันฑะ - เท้า/ขา), กาลีฆัต (เบงกอลตะวันตก, ทักษิณะปาดังกุลี - นิ้วเท้าขวา) และธาราตารินี (เบอร์ฮัมปูร์, สตานาขันฑะ - เต้านม) นอกจาก 4 แห่งนี้แล้ว ยังมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงอีก 48 แห่งที่ได้รับการยอมรับจากคัมภีร์ทางศาสนา ตามคัมภีร์ปิฐานิรนายาตันตระ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 51 แห่งนี้ตั้งอยู่ในประเทศอินเดีย ศรีลังกาบังกลาเทศเนปาลทิเบตภูฏานและปากีสถานในปัจจุบันคัมภีร์ศิวะจริตะนอกจากจะระบุมหาปิฐา 51 แห่งแล้ว ยังกล่าวถึงอุปปิฐาอีก 26 แห่ง ปฏิทินเบงกาลีวิศุทธะสิทธันตะปัญจิกะก็ได้อธิบายถึงปิฐาทั้ง 51 แห่ง รวมถึงที่อยู่ปัจจุบันที่ได้รับการแก้ไขแล้ว ตัวอย่างรายชื่อที่ได้รับการยอมรับบางส่วนมีดังต่อไปนี้ ในอินเดียใต้ศรีไสลัมในรัฐอานธรประเทศเป็นที่ตั้งของวัดในศตวรรษที่ 2

ลำดับที่วัดสถานที่รัฐในประเทศอินเดีย/ประเทศส่วนหนึ่งของร่างกายล้มลงศักติ
1วัดวิมาลา (ภายในวัด Jagannath)ปุรีโอริสสาเท้าเทพธิดาวิมาลาเทวี
2กามัคยะกูวาฮาติอัสสัมอวัยวะเพศเทพธิดากามัคยา
3วัดกาลีฆัตโกลกาตารัฐเวสต์เบงกอลนิ้วเท้าเทพธิดากาลี
4วัดทารา ตารินีพราหมณ์ปุระโอริสสาหน้าอกเทพธิดาธาราทารินี

รายชื่อมหาศักติปิฐะทั้ง 18 แห่ง

เชื่อกันว่ามี 64 แห่งAshtadasha Shakta pitha stotramของAdi Shankaraกล่าวถึงสถานที่ 18 แห่งที่เรียกว่าMaha Shakta pithas ในบรรดาสิ่งเหล่านี้ Shakta pithas ที่Guwahati , GayaและUjjainถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ของหน้าที่ที่สำคัญที่สุดสามประการของพระแม่ ได้แก่ การสร้าง (กามคยาเทวี) การบำรุงเลี้ยง (สารวมังคลาเทวี) และการทำลายล้าง (มหากาลีเทวี)

ลำดับที่วัดสถานที่รัฐในประเทศอินเดีย/ประเทศชื่อเรียกส่วนหนึ่งของร่างกายล้มลงศักติภาพ
1ในอดีตไม่เป็นที่รู้จักข้อกล่าวอ้างล่าสุด : วัดโคเนสวารัม

(ไม่มีศาลเจ้าเทวี)

ลังกาในอดีตยังไม่ทราบแน่ชัดการอ้างสิทธิ์ล่าสุด : ตรินโคมาลี (ทิรุโกนามาลัย)ศรีลังกาชันการี ปิธัมขาหนีบเทพธิดาชังการี
2วัดกามักชีอัมมันกันจิปุรัมทมิฬนาฑูกามาโกติ ปิธัมส่วนหนึ่งของช่องท้องเทพธิดากามักษี
3วัดชริงกาลาปราดมุนยี ( ปันดัว )รัฐเวสต์เบงกอลภวาตารินี ปิฐัมส่วนหนึ่งของกระเพาะอาหารเทพธิดาชริงคาลา
4วัดจามุนเดชวารีไมซูรูกรณาฏกะครอนชา พิทแธมผมเทพธิดาจามุนเดชวารี
5โจกุลัมบาเทวีอลัมปุรัมเทลังกานาโยคินี ปิธัมฟันเจ้าแม่โจกุลลัมบา (โยกัมบา ทัลลี)
6วัดพระพรหมมัลลิการ์ชุนศรีไสลัมรัฐอานธรประเทศศรีไสลา ปิฐัมคอพระแม่ภรามรัมบิกา
7วัดมหาลักษมีโกลฮาปูร์มหาราษฏระศรีปิธัมดวงตาเจ้าแม่มหาลักษมี (อัย อัมพไบเทวี)
8เรนุกามาฮูร์มหาราษฏระมูลา พิธัมมือซ้ายเทพธิดาเรนุกา
9วัดมหากาเลศวรอุจไจน์รัฐมัธยประเทศอุชไจนี ปิธัมริมฝีปากบนพระแม่มหากาลี
10วัดกุกกุเตศวรสวามีปิธาปุรัมรัฐอานธรประเทศปุชการินี ปิธัมกลับเทพธิดาปุรุหุติกา
11วัดบิราจาจาจปุระโอริสสาออดยานา ปิธัมสะดือเทพธิดาบิราจา
12วัดภิเมศวรดรักชารามัมรัฐอานธรประเทศดักชารามา ปิฐัมแก้มซ้ายเทพธิดามานิคยัมบา
13วัดกามัคยากูวาฮาติอัสสัมกามารูปา ปิฐัมอวัยวะเพศเทพธิดากามัคยา
14วัดอโลปีเทวีเมืองพรายาจราจรัฐอุตตรประเทศปรายากา ปิธัมนิ้วมือเทพธิดามาธาเวศวรี
15วัดจวาละมุขีจวาละมุขีรัฐหิมาจัลประเทศจวาละมุขี ปิฐัมลิ้นเทพธิดาจวาลา
16วัดมังคลาเการีกายามคธกายา ปิธัมหน้าอกเทพธิดาสารวามังคลา
17วัดวิศาลักษีวาราณสีรัฐอุตตรประเทศวาราณสี ปิฐัมต่างหูพระแม่วิศาลักษี
18ชาราดา ปีฐชาร์ดาปากีสถานชาราดา ปิธัมมือขวาเทพธิดาชาราดา

ปัจจุบัน Sharada Peethอยู่ในสภาพทรุดโทรม[ 14 ]พบเพียงซากปรักหักพังในสถานที่เหล่านี้ ซากปรักหักพังอยู่ใกล้กับแนวควบคุม (LOC) [ 15 ]ระหว่างส่วนที่อินเดียและปากีสถานควบคุมของอดีตรัฐเจ้าชายแคชเมียร์และจัมมูในทางกลับกันSringeri Sharada pithamซึ่ง ตั้งอยู่ใน Sringeriรัฐกรณาฏกะ แม้จะไม่ใช่ Shakta pithas แต่ก็เป็นแง่มุมหนึ่งของเทพธิดา เชื่อกันว่าเทพธิดา Sharada ได้ย้ายจากวิหารที่พังทลายในแคชเมียร์มาอาศัยอยู่ในวิหารแห่งใหม่ใน Sringeri ชุมชนฮินดูในปากีสถานได้ร้องขอให้รัฐบาลปากีสถานบูรณะวิหาร โดยอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยของอินเดียLK Advani ได้หยิบยกประเด็นนี้ขึ้น มาหารือกับทางการปากีสถาน[ 16 ]เพื่อเป็นการสร้างความเชื่อมั่นโดยการเพิ่มปฏิสัมพันธ์ข้ามพรมแดนระหว่างประชาชน[ 15 ]

ปัจจุบัน รัฐบาลอินเดียและสำนัก ศรีงเกรีชาราดา ปีฐัม ได้เปิดและทำพิธีอภิเษกวัดชาราดาปิฐาแห่งใหม่ในปี 2023 ในเขตคุปวารา รัฐชัมมูและแคชเมียร์ ซึ่งอยู่ฝั่งตรงข้ามของเส้นแบ่งเขตแดน (LOC) และอยู่ไกลจากวัดเดิมมาก รัฐบาลอินเดียกำลังวางแผนสร้างระเบียงเชื่อมระหว่างประเทศระหว่างวัดชาราดาปิฐาเดิมกับอินเดีย

ในสกันทปุราณะ

ตาม Sankara Samhita ของSkanda Purana [ 17 ]

  1. ศรีสันกรีปิธรรม ( ศรีลังกา )
  2. ศรีสิมหิกะปิฐัม (สิมหะ)
  3. ศรีมานิกาปิธรรม ( ทรักษรามัม , ทักษาวาตี)
  4. ศรีสัจกะลาปิธรรม ( ปีทปุรัม )
  5. ศรีพรหมัพปิธรรม ( ศรีสายลัม )
  6. ศรีวิชัยปิธรรม ( วิชัยปุระ )
  7. ศรีมหาลักษมีปิธรรม ( โกลหาปูร์ )
  8. ศรีปัดมัคชี เรณูกา ปิธรรม ( มะฮูร์กาด )
  9. ศรีกามโกติปิธรรม ( กันจิปุรัม )
  10. ศรีกุชนันทปิธรรม ( สลาแกรม )
  11. ศรีบิราจาปิฐัม ( จาจปุระ )
  12. ศรีภัทราวรีปิธรรม (ฮาร์มยคีรี)
  13. ศรีมหากาลีปิธรรม ( อุชเชน )
  14. ศรีวินธยวสินีปิธรรม ( เทือกเขาวินธยา )
  15. พระศรีมหาโยคีปิธรรม (อหิจฉัตร)
  16. ศรีกัญญากปิธรรม (กัญญากุมารี)
  17. ศรีวิชาลักษีปิธรรม ( พาราณสี )
  18. ศรีสรัสวดีปิธรรม ( แคชเมียร์ )
  19. ศรีอุกราตรา ชัคตะ ปิธา ( สหรสา )
  20. ศรีอภิรมีปิธรรม (ปัทมคีรี, ดินดิกุล )

รายชื่อศาลเจ้าศักติทั้งหมด

ในรายการด้านล่าง: [ 18 ]

  • "ศักติ" หมายถึงเทพีที่ได้รับการบูชาในแต่ละสถานที่ ซึ่งทั้งหมดล้วนเป็นภาคปรากฏของเทพีสติต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อปารวตีหรือทุรคา
  • " ไภรวะ " หมายถึงคู่ครองที่สอดคล้องกัน ซึ่งแต่ละองค์เป็นภาคหนึ่งของพระศิวะ
  • "อวัยวะหรือเครื่องประดับ" หมายถึง อวัยวะหรือเครื่องประดับที่ตกลงสู่พื้นโลก ณ สถานที่ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัดนั้นๆ

ตำราและประเพณีวัดต่างๆ บางครั้งระบุปิฐะเดียวกันแตกต่างกัน หรือเชื่อมโยงสถานที่กับส่วนต่างๆ ของร่างกาย ชื่อเทพธิดา หรือรูปแบบของไภรวะที่แตกต่างกัน บางประเพณีระบุปิฐะไว้ 51 แห่ง ในขณะที่ประเพณีอื่นๆ เช่นมัตสยาปุราณะระบุไว้ 108 แห่ง ศาลเจ้าเทพธิดาท้องถิ่นหลายแห่งเข้าใจว่าเป็นปรากฏการณ์หรือส่วนหนึ่งของศักติ[ 19 ] รายการดังกล่าวรายการหนึ่งมีอยู่ในตำรา 'ตันตรจูฑมณี' [ 20 ]ซึ่งพระปารวตีเล่ารายละเอียดเหล่านี้ให้พระสกั ณฑะ โอรส ของพระนาง ฟัง

หมายเหตุ:

  • วัดกุเหศวรีไม่ควรสับสนกับศักตะปิฐะที่กล่าวถึงในปีฐานิรณยะจากตันตระจุฑามณีซึ่งกล่าวกันว่าเข่าทั้งสองข้างของสติได้ตกลงมาในเนปาลและเทพเจ้าประจำวัดคือมหามายะ ตามเนปาลมหาตมยะ 11.107 และ 1.38 เข่าทั้งสองข้างของสติได้ตกลงมาใกล้จุดบรรจบกันของ แม่น้ำ วิษณุมติและ แม่น้ำ บักมาตีซึ่งเทพเจ้าประจำวัดคือมหามายะ ในขณะที่ก้นตกลงมาใกล้แม่น้ำบักมาตีใกล้กับมฤคสถลีของวัดปศุปติและเทพเจ้าประจำวัดคือกุเหศวรีหรือกุหยากาลี[ 21 ]
  • เทวรูปหลักของพระแม่ธาเกศวรีศักติในบังกลาเทศปัจจุบันประดิษฐานอยู่ที่วัดกุมาร์ตุลีธาเกศวรีในโกลกาตา รัฐ เบงกอลตะวันตกพระสงฆ์ประจำวัดได้หลบหนีไปยังอินเดียพร้อมกับเทวรูปหลักในช่วงการแบ่งแยกประเทศโดยใช้รถไฟเช่าเหมาลำพิเศษ ในขณะที่ในศาลเจ้าดั้งเดิมมีการประดิษฐานเทวรูปจำลองไว้ อัญมณีศักดิ์สิทธิ์ดั้งเดิมของพระแม่สติได้หายไปนานแล้ว (ไม่ทราบวันที่แน่ชัด) ดังนั้นหากต้องการชมเทวรูปที่แท้จริง โปรดไปที่ศาลเจ้ากุมาร์ตุลี
  • วัด Vindhyavasini Devi ที่Vindhyachalถือเป็น Shakta pitha แม้ว่าจะไม่มีส่วนใดของร่างกายของ Sati เกี่ยวข้องกับสถานที่แห่งนี้ก็ตามVindhyavasiniถือเป็นรูปแบบรวมของ Shakta pitha ทั้ง 108 แห่งตามที่กล่าวไว้ใน คัมภีร์ Devi Bhagavata PuranaในตำนานการประสูติของพระกฤษณะVindhyavasiniได้ประสูติในGokulaโดยมีNandaและYashoda เป็นบุตร ตามคำสั่งของพระวิษณุ พระวาสุเทวะได้เปลี่ยนพระโอรสของพระองค์คือพระกฤษณะด้วยเด็กหญิงคนนี้ของ Yashoda เมื่อกัมสะพยายามฆ่าเด็กหญิง เธอได้หลุดจากมือของเขา แปลงร่างเป็นรูปร่างที่แท้จริงของเธอ และเตือนกัมสะว่าผู้ฆ่าเขา (พระกฤษณะ) ยังมีชีวิตอยู่ เธอออกจากมถุราและเลือก เทือกเขา Vindhyaเป็นที่ประทับบนโลก[ 22 ]

รายชื่อต่อไปนี้ประกอบด้วยขนมปิฐาที่ปรากฏในตำราและประเพณีท้องถิ่นต่างๆ

ลำดับที่สถานที่รัฐในประเทศอินเดีย/ประเทศอวัยวะหรือเครื่องประดับศักติไภรวะภาพ
1 . วัด Amarnathจากศรีนาการ์ถึงPahalgam Bศรีปารวัตในลาดัคห์ชัมมูและแคชเมียร์ก. สร้อยคอข. กำไลข้อเท้ามหามายาเทวีตรีสันธเยศวร ( อมรนาถ )
2วัดอัตตะหัส เมืองบีร์บุมรัฐเวสต์เบงกอลริมฝีปากพุลลาราเทวีวิศเวศวร
3วัดบาฮูลา ปูร์บาบาร์ดามานรัฐเวสต์เบงกอลแขนซ้ายเทพธิดาบาหุลเทวีภิรุเกศวร
4วัดบักเรศวร บีร์บุมรัฐเวสต์เบงกอลบริเวณระหว่างคิ้วมหิษามาร์ดินีเทวีวักรานาเธศวร
5วัดวิมาลา , (ภายในวัด Jagannath ), ปูริ , (สถานที่เดียวที่มีทั้ง Shakta pitha และธรรมะอยู่ร่วมกัน)โอริสสาเท้าวิมาลาเทวีจากันนาเธศวร
6วัดภบานิปุระ เมืองราชชาฮีบังกลาเทศกำไลข้อเท้าซ้าย(เครื่องประดับ)อัปปาร์นาเทวีวามาเนศวร
7วัดบิราจา เมือง จาจปุระโอริสสาสะดือบิราจาเทวีวรเหศวร ( วราหะ )
8มิถิลาใกล้เมืองชนกปุระ (สถานที่แห่งนี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นสถานที่ประสูติของพระนางสีดา )เนปาลไหล่ซ้ายอุมาเทวีมโหเทเรศวร
9วัดมหามยากาฐมาณฑุ . [ 23 ]เนปาลหัวเข่าทั้งสองข้างมหามายา[ 24 ]เทวีกาปาลี
10วัดกุเหศวรีตั้งอยู่ใกล้ริมฝั่งแม่น้ำบักมาตีทางทิศตะวันออกของวัดปศุปตินาถเนปาลทวารหนัก[ 25 ] [ 26 ]กูห์ยากาลี เทวีปศุปติ
11วัดมุกตินาถ[ 27 ] (วัดนี้ยังเป็นที่บูชาของชาวไวษณวะ ด้วย )เนปาลศีรษะคานธี จันดีเทวี (หรือพระแม่ลักษมี )จักรปานี ไภรวะ (บูชาเป็นพระวิษณุ )
12วัดสัปตศรุงกีเมืองนาชิกมหาราษฏระคาง (2 ส่วน)ภัทรกาลีสัปตศรุงกี เทวีวิกริตักเชศวร
13วัดฮิงลัจมาตาบาโลจิสถานปากีสถานพรหมรันธระ (ส่วนหลังที่อ่อนนุ่มของศีรษะ)หิงลาจเทวีภิมาโลจเนศวร
14วัด Kalipeeth, Kalighat , โกลกาตารัฐเวสต์เบงกอลนิ้วเท้าขวากาลีเทวีนาคูเลศวร
15วัดกามัคยาเมืองกูวาฮาติอัสสัมโยนี (อวัยวะเพศหญิง)กามัคยาเทวีอุมานันเดชวาร์ หรือ ภยานันเดชวาร์
16วัดกังกาลิตาลาเมืองเบอร์บุมรัฐเวสต์เบงกอลเอวเทวครรภ์เทวีรุณาเถศวร
17วัดกันยากุมารี , กันยากุมารีทมิฬนาฑูกลับกันยากุมารีเทวีนิมิเชศวร
18วัดพัชเรชวารีมาตาเมืองคางครารัฐหิมาจัลประเทศเต้านมซ้ายจายาดุรคาเทวีอภิรุณาเถศวร
19วัดคีรีเตศวารี , เมอร์ชิดาบัดรัฐเวสต์เบงกอลมงกุฎกิริเตศวรีเทวีสันวาร์เตศวร
20วัดรัตนวาลีเมืองฮูกลี (ชื่อท้องถิ่นว่า อานันทมยีตาลา)รัฐเวสต์เบงกอลไหล่ขวากุมารีเทวีฆันเตศวร
21วัดพรหมมารีเทวีจัลปากูรีรัฐเวสต์เบงกอลขาซ้ายภรามารีเทวีอัมบาเรศวร
22แท่นบูชาหินศักดิ์สิทธิ์ใกล้ทะเลสาบ MansarovarภูเขาKailashประเทศทิเบตจีนมือขวาดักชายานีเทวีไกลาสนาถ
23วัดอุคราตารา อัษฐันมคธตาซ้ายเทพธิดาธาราสหรรษา
24วัด มานิบันด์เมืองปุชการ์รัฐราชสถานข้อมือกายาตรีเทวีสารวานันเดศวร
25วัดอินทรักษี นัยนาติวูศรีลังกาซิลาบู (กำไลข้อเท้า)อินทรักษีเทวี (นางาปูชานี / ภูวเนศวารี )รักษาเสศวร (นายานาอีร์)
26วัดชยันตีทุรคา อำเภอ นาเตียงเจนเทีเมฆาลัยต้นขาซ้ายจายันติเทวีกรามาดิศวร
27วัดเจโชเรศวรี กาลีบังกลาเทศฝ่ามือและฝ่าเท้าเฌโชเรศวรีเทวีจันเดชวาร์
28วัดจวาละมุขีเมืองคังรารัฐหิมาจัลประเทศลิ้นจวาละมุขีเทวี ( อัมบิกา )อุนมัตตา ไภรเวศวร
29วัดปัญจสาคร จัมปาวัตอุตตราขันธ์ฟันล่าง/สะดือพระแม่วาราหิเทวีมหารุดรา
30ใกล้กับวัดโสมนาถเวราวาล อำเภอ คีร์โสมนาถใกล้กับตรีเวณีสังคัรัฐคุชราตท้องจันทรภาคเทวีวักราตุนเดชวาร์
31อโลปิเทวีมณเฑียรใกล้สนามแสง ณ พระยาคราชรัฐอุตตรประเทศนิ้วอโลปีเดวีภเวศวร
32วัด Bhadrakali ในกุรุกเชตราหรือธเนศรฮารยานากระดูกข้อเท้าภัทรกาลีเทวีสถานุ
33วัดมาชาร์ดาไมฮาร์รัฐมัธยประเทศสร้อยคอ[ 28 ]ชาราดาเทวีจันเดชวาร์
34วัดนันดิเกชวารีเมืองเซนเธีรัฐเวสต์เบงกอลสร้อยคอนันทินีเทวีนันทิเกศวร
35วัด Manikyamba , Draksharamam , Kakinadaรัฐอานธรประเทศสะดือมานิคยัมบาภีเมศวร
36วัดนัยนาเทวีรัฐหิมาจัลประเทศตาข้างขวามหิษามาร์ดินีเทวีโครธิศวร
37วัดนาร์มาดา ณ ต้นกำเนิดแม่น้ำนาร์มาดาในเมืองอามาร์กันตักรัฐมัธยประเทศบั้นท้ายขวานาร์มาดาเทวีภัทรเสเนศวร
38วัดภรามรัมบา ศรีไสลัมรัฐอานธรประเทศประเทศอินเดียคอภรามารัมบิกาเทวีมัลลิการ์จุณา
39วัดนารายณีสุจิน ทรามทมิฬนาฑูฟันบนนารายณีเทวีสิหเรศวร
40วัดSugandha ตั้งอยู่ใน Shikarpur, Gournadi ห่างจาก เมืองBarisal  ประมาณ 20 กมบังกลาเทศจมูกสุคันธาเทวีตรยัมบาเกศวร
41วัดตริปุระ ซุนดารี , อุทัยปุระตริปุระขาขวาตริปุระ สุนทรี

( มหาวิ ภาคที่สาม ) (รูปหลักของปาราวตี )

กาเมศวร
42Ujaani อำเภอ Purba Bardhamanรัฐเวสต์เบงกอลข้อมือขวามังคัล จันทิกากปิลัมบาเรศวร
43วัดวิศาลักษีเมืองพาราณสีรัฐอุตตรประเทศต่างหูวิศาลักษีเทวีกาลา ไภรเวศวร
44วิภาส ชัคตะ ปิธา , ปุรบา เมดินิปูร์รัฐเวสต์เบงกอลข้อเท้าซ้ายกปาลินีเทวี (ภีมารูป) หรืออีกชื่อหนึ่งว่าพรรฆภิมาเทวีสารวานันเดศวร
45Ambika Shakta Pitha, บารัตปูร์, อินเดียรัฐราชสถานนิ้วมือข้างซ้ายอัมบิกาเทวีอมฤตักเศวร
46คัทยานีนี ชัคตะ ปิธาวรินดาวันรัฐอุตตรประเทศผมลอนกาตยายินีเทวีภุเตศวร
47วัดเทวี ตาลับ เมืองจาลันดาร์ปัญจาบเต้านมซ้ายตรีปุรมลินีเทวีภิษณเนศวร
48ไบทยานาถธัมเดโอการ์จาร์คันด์หัวใจจายาดุรคาเทวีไวทยานาถ
49วัด Adi Kamakshi Amman (หลังวัด Kamakshi Amman ), Kanchipuramทมิฬนาฑูโอทยานัม (สะดือ)กามักษีเทวี (เสาวยา กาลี)เอกัมบาเรศวร
50โจกาดียาอำเภอเบอร์ดวันรัฐเวสต์เบงกอลนิ้วเท้าใหญ่โจกาดียา เทวีเกษียรกันตาเกศวร
51วัดปุรุหุติกะ , กาคินาท , พิทปุรัมรัฐอานธรประเทศส่วนสะโพกปุรุหุติกาดุรวาเสศวร
52Arasuri Ambaji Shakta Pitha ที่ Gabbar Hill (วัดทองแห่งคุชราต)รัฐคุชราตหัวใจอัมบาบาตุกา ไภรวะ
53วัดดันเตชวารี , ดันเทวาดาฉัตติสการ์ฟันดานเตศวรีเทวีกปาลาไภรวะ
54ทารา ทารินี , พรหมปุระ , กันชัมโอริสสาหน้าอกทารา ทารินีเดวีทุมเบศวร
55นัลฮาเตสวารี , นัลฮาติรัฐเวสต์เบงกอลกระเพาะอาหาร/นาอูลีกาลีกาเทวีโจเกศวร
56วัดอวันติเมืองอุชไจน์รัฐมัธยประเทศข้อศอกอวันติเทวีลัมคาร์เนศวร
57วัดชังการี เดิมตั้งอยู่ในสถานที่ที่ไม่ทราบแน่ชัด ปัจจุบันสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้คือวัดโคเนสวารัมในเมืองตรินโคมาลีศรีลังกาขาหนีบชันการีเทวีตรีโกเนศวร
58วัด Mahalakshmi, Shri Shail , Sylhetบังกลาเทศคอมหาลักษมีสัมบารานันเดชวาร์
59วัด Dhakeshwari (ปัจจุบันย้ายไปอยู่ที่วัด Dhakeswari Mata ), Kumartoliธากาประเทศบังกลาเทศ

ขณะนี้อยู่ที่รัฐเวสต์เบงกอลประเทศอินเดีย

อัญมณีแห่งมงกุฎของสติพระแม่ธาเกศวรี (พระแม่ทุร คาอีกรูปแบบหนึ่ง)พระศิวะ
60ทาราปิฐรามปุรหัตรัฐเวสต์เบงกอลตาที่สามตาราเทวี ( มหาเทวี องค์ที่สอง )จันทราชุดา ไภรวะ
61วัดชินมสติกาเมืองชินท์ปูร์นีรัฐหิมาจัลประเทศเท้าฉินนามัสติกาเทวีรุดรามหาเทวะ
62Kaali Mandir อุทยานโบราณคดีปาวากาดห์รัฐคุชราตนิ้วเท้าขวามหากาลีเทวีบาตุกา ไภรวะ
63วัดอารันยาเทวีอาร์ราห์มคธต้นขาขวา[ 29 ]อารันยานีภุมไภรวะ
64วัดตุลจาภานี , ทูลจาปูร์มหาราษฏระตุลจาภาวา นีเทวีไภรวะ
65วัดไวษณุเทวี เมืองกาตราชัมมูและแคชเมียร์กะโหลก/แขนขวา[ 30 ]ไวษณุเทวีไภรวะ
66วัดตรีปุระ ซุนดารีบันสวารารัฐราชสถานไม่ทราบเทพธิดาตรีปุระสุนทรีอานันท์ไภรวะ
67วัด Chattal Bhavaniจิตตะกองบังกลาเทศฟันบนชัตตัล ภวาณีเทวีจันดราเชการ์
68วัด Jnanakshi Rajarajeshwari , เบงกาลูรูกรณาฏกะหู[ 20 ] [ 31 ]เจ้าแม่ตริปุระ ซุนดารี รับบทเป็น ราชเจชวารีอะบิรุ ไภรวะ

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • ดิเนสชานดรา เซอร์คาร์ (1998) วักตะปิฎก . โมติลาล บานาซิดาส บมจ. ไอเอสบีเอ็น 978-81-208-0879-9.

หมายเหตุ

  1. เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าพระแม่ทุรคา
  • แผนที่ 52 ศักตะปิฐะเก็บถาวรเมื่อ 2008-11-13 ที่Wayback Machine
  • คู่มือที่ครอบคลุมเกี่ยวกับ 51 Shakta pithas
  • ทักษา ยัคนะ – เรื่องราวการบูชายัญของทักษาและต้นกำเนิดของศักติปิฐะ

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ศักตะปิฐะ

ศักตะปิฐะหรือเรียกอีกอย่างว่าศักติปิฐะหรือสติปิฐะ ( สันสกฤต: शाक्त पीठ , Śakti Pīṭha , ที่ประทับของเทวีสติ ) เป็นศาลเจ้าและสถานที่แสวงบุญที่สำคัญในลัทธิศักติ ซึ่ง

วรรณกรรมฮินดู

พร หมันดาปุราณะ หนึ่งใน ปุราณะ หลัก 18 เล่มกล่าวถึงศักติปิฐะ 64 แห่งของพระแม่ปาร ว ตี กาลิ กะ ปุราณะ ระบุรายชื่อปิฐะ 7 แห่ง คัมภีร์ตันตระในยุคหลังอย่างกุลาณวะตันตระระบุรายชื่อปิฐะ 18 แห่ง และกุบจิกะตันตระระบุรายชื่อปิฐะ 42 แห่ง [ 10 ] ปิ ฐานิรนายะ...

ทักษา ยัชนา

ปราชปติ ทักษา จัดพิธียัญญะ แต่ไม่ได้เชิญสติ ลูกสาวของเขา หรือพระศิวะ พระสวามีของเธอ [ 12 ] [ 7 ] ทักษากล่าวว่า พระศิวะ เป็น กะปาลิน ราชาแห่งภูตผี และเป็นสิ่งที่ไม่เป็นมงคล ไม่คู่ควรที่จะได้รับส่วนแบ่งจากการบูชายัญ...

ศักตะปิฐะ

วัดแต่ละแห่งมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Shakti และ Kalabhairava และ Shakti และ Kalabhairava ส่วนใหญ่ใน Shakta Pithas ที่แตกต่างกันจะมีชื่อที่แตกต่างกัน