กางเกงมีหลายประเภทหลักๆ เช่นกางเกงทำงานกางเกงยีนส์กางเกงผ้าคากีกางเกงชิโนกางเกงเลกกิ้งกางเกงเอี๊ยมและกางเกงวอร์มนอกจากนี้ยังสามารถจำแนกตามทรง เนื้อผ้า และคุณสมบัติอื่นๆ ได้อีกด้วย ดูเหมือนว่าจะไม่มีการจัดประเภทที่เป็นสากลและครอบคลุมทุกประเภท

มีหลักฐานบางอย่างจากศิลปะเชิงรูปธรรม ที่แสดงให้เห็น ว่ามีการสวมกางเกงในยุคหินเก่าตอนปลายดังที่เห็นได้จากรูปปั้นที่พบในแหล่งโบราณคดีMal'ta และ Buret'ใน ไซบีเรีย ^{[ 8 ]}เนื้อผ้าและเทคโนโลยีในการผลิตนั้นเปราะบางและสลายตัวได้ง่าย จึงมักไม่พบในโบราณวัตถุที่ค้นพบในแหล่งโบราณคดี กางเกงที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จักถูกพบที่สุสานหยางไห่ สกัดจากมัมมี่ในเมืองทูร์ปานมณฑลซินเจียงทางตะวันตกของจีน ซึ่งเป็นของชาวเมืองทาริมเบซิน [ ^{2 ] มีอายุ}อยู่ในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 13 ถึง 10 ก่อนคริสตกาล ทำจากขนสัตว์ กางเกงมีขาตรงและเป้ากว้าง และน่าจะทำขึ้นเพื่อขี่ม้า^{[ 3 ] [ 4 ]}

เศษซากของกางเกงขาสั้นและกางเกงขายาวยังคงหลงเหลืออยู่จากซากศพมนุษย์ที่ถูกทำให้เป็นมัมมี่ในเหมืองเกลือในอิหร่านซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยจักรวรรดิเปอร์เซีย^{[ 9 ]}กางเกงปรากฏในบันทึกทางประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช บนภาพแกะสลักหินและงานศิลปะของเปอร์เซโพลิส [ ^{10 ] และ}จากการปรากฏตัวของชนเผ่าเร่ร่อนยูเรเซียที่ ขี่ม้า ในชาติพันธุ์วิทยาของกรีก ในช่วงเวลานี้ เป็นที่ทราบกันว่า ชาวอิหร่านเช่นชาวสคิเธียนชาวซาร์มาเทียนชาวซอกเดียนและ ชาว แบกเทรียนรวมถึง ชาว อาร์เมเนียและ ชาว เอเชียตะวันออกและ กลาง เช่นชาวซยงหนู / ฮุนหนูสวมกางเกง^{[ 11 ] [ 12 ]}เชื่อกันว่าผู้คนทุกเพศในกลุ่มผู้ใช้ยุคแรกเหล่านี้สวมกางเกง^{[ 13 ]}

ชาวกรีกโบราณใช้คำว่า ἀναξυρίδες ( anaxyrides ) สำหรับกางเกงที่ชาวตะวันออก สวมใส่ ^{[ 14 ]}และ σαράβαρα ( sarabara ) สำหรับกางเกงหลวมๆ ที่ชาวสคิเธียนสวมใส่^{[ 15 ]}อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้สวมกางเกงเพราะคิดว่ามันดูตลก^{[ 16 ] [ 17 ]}โดยใช้คำว่า θύλακοι ( thulakoi ) ซึ่งเป็นพหูพจน์ของ θύλακος ( thulakos ) 'กระสอบ' เป็นคำสแลงสำหรับกางเกงหลวมๆ ของชาวเปอร์เซียและชาวตะวันออกกลาง อื่นๆ ^{[ 18 ]}

สาธารณรัฐโรมันมองว่าเสื้อผ้าที่คลุมตัวของ วัฒนธรรม กรีกและมิโนอัน ( ครีต ) เป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมและดูถูกกางเกงว่าเป็นสัญลักษณ์ของคนป่าเถื่อน^{[ 19 ]} อย่างไรก็ตาม เมื่อจักรวรรดิโรมันขยายออกไปนอก ลุ่มน้ำ เมดิเตอร์เรเนียนความอบอุ่นที่มากขึ้นจากกางเกงทำให้มีการนำมาใช้^{[ 20 ]}ในที่สุดกางเกงสองประเภทก็ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในกรุงโรม ได้แก่เฟมินาเลียซึ่งเข้ารูปและมักจะยาวถึงเข่าหรือกลางน่อง^{[ 21 ]}และบรักเค ซึ่งเป็น กางเกงทรงหลวมที่ปิดที่ข้อเท้า^{[ 22 ]}เครื่องแต่งกายทั้งสองแบบนี้เดิมทีรับมาจากชาวเคลต์ในยุโรป แม้ว่าในภายหลังจะคุ้นเคยกับเปอร์เซียตะวันออกใกล้และชาวเยอรมันมากขึ้น ทำให้ได้รับการยอมรับมากขึ้นเฟมินาเลียและบรักเคเริ่มแรกใช้เป็นเครื่องแต่งกายทางทหาร ก่อนที่จะแพร่หลายไปยังเครื่องแต่งกายพลเรือนในภายหลัง และในที่สุดก็ผลิตจากวัสดุหลากหลายชนิด รวมถึงหนัง ขนสัตว์ ฝ้าย และไหม^{[ 23 ]}

กางเกงที่มีดีไซน์หลากหลายแบบถูกสวมใส่กันตลอดช่วงยุคกลางในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้ชาย กางเกงทรงหลวมถูกสวมใส่ในไบแซนเทียม ภายใต้ เสื้อคลุมยาว^{[ 24 ]}และถูกสวมใส่โดยชนเผ่าต่างๆ มากมาย เช่น ชนเผ่าเยอรมันที่อพยพไปยังจักรวรรดิโรมันตะวันตกในช่วงปลายยุคโบราณและต้นยุคกลาง ดังที่เห็น ได้จากแหล่งข้อมูลทางศิลปะและโบราณวัตถุต่างๆ เช่น เครื่องแต่งกายในศตวรรษที่ 4 ที่ค้นพบจากบึงพรุทอร์สเบิร์ก (ดูภาพประกอบ) ^{[ 25 ]}กางเกงในยุคนี้ ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าbraiesมีความยาวแตกต่างกันไป และมักจะปิดที่ปลายขาหรือแม้กระทั่งมีส่วนคลุมเท้าติดอยู่ด้วย แม้ว่าจะพบเห็นกางเกงแบบเปิดขาด้วยเช่นกัน^{[ 26 ]}

ในศตวรรษที่ 8 มีหลักฐานว่าในยุโรปมีการสวมกางเกงสองชั้น โดยเฉพาะในกลุ่มผู้ชายชนชั้นสูง^{[ 27 ]}ปัจจุบันนักประวัติศาสตร์เครื่องแต่งกายเรียกชั้นในว่ากางเกงชั้นใน แม้ว่าการใช้งานดังกล่าวจะไม่ได้ปรากฏขึ้นจนกระทั่งปลายศตวรรษที่สิบหก เหนือกางเกงชั้นในจะสวมกางเกงขายาวที่ทำจากผ้าขนสัตว์หรือผ้าลินิน ซึ่งในศตวรรษที่สิบเริ่มมีการเรียกขานว่า "กางเกงขาบาน"ในหลายๆ ที่ ความกระชับและความยาวของขากางเกงแตกต่างกันไปตามยุคสมัย ชนชั้น และภูมิศาสตร์ (สามารถเห็นกางเกงขายาวแบบเปิดขาได้จากนอร์มันในพรมเบย์เยอซ์) ^{[ 28 ]}

แม้ว่าชาร์เลมาญ (742–814) จะถูกบันทึกไว้ว่าทรงสวมกางเกงขายาวเป็นประจำ โดยทรงสวมเสื้อคลุมไบแซนไทน์เฉพาะในโอกาสพิธีการเท่านั้น^{[ 29 ] [ 30 ]}อิทธิพลจากอดีตของโรมันและตัวอย่างของไบแซนไทน์ทำให้ผู้ชายสวมเสื้อคลุมยาวมากขึ้น ซึ่งช่วยปกปิดกางเกงขายาวส่วนใหญ่และในที่สุดก็กลายเป็นชุดชั้นในสำหรับหลายคน ในฐานะชุดชั้นใน กางเกงขายาวเหล่านี้จะสั้นลงหรือยาวขึ้นตามความยาวของเสื้อผ้าชั้นนอกในยุคกลางที่เปลี่ยนแปลงไป และมักจะสวมคู่กับเสื้อผ้าอีกชิ้นหนึ่งที่เรียกว่าถุงเท้าหรือถุงน่อง

ในศตวรรษที่สิบสี่ เป็นเรื่องปกติในหมู่ชายชนชั้นสูงและอัศวินที่จะต่อถุงน่องเข้ากับกางเกงชั้น ในโดยตรง ^{[ 31 ]} (เสื้อชั้นในบุผ้าที่สวมใส่กับเกราะหน้าอกซึ่งต่อมาจะพัฒนาเป็นเสื้อดับเบิลเล็ต ) แทนที่จะต่อกับกางเกงชั้นใน ในศตวรรษที่สิบห้า ชายกระโปรงที่สั้นลงทำให้กางเกงชั้นในสั้นลงเรื่อยๆ^{[ 32 ]}จนกระทั่งถูกยกเลิกไปโดยสิ้นเชิงโดยชนชั้นสูงที่ทันสมัยที่สุดซึ่งต่อถุงน่องรัดรูปกลับเข้ากับกางเกงขายาว^{[ 33 ]}กางเกงขายาวเหล่านี้ ซึ่งในปัจจุบันเราจะเรียกว่ากางเกงรัดรูป แต่ในสมัยนั้นยังคงเรียกว่าถุงน่องหรือบางครั้งก็เรียกว่าถุงน่องต่อกัน ปรากฏขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบห้าและโดดเด่นด้วยเป้าเปิดซึ่งปิดด้วยแผงด้านหน้าที่ยึดแยกกัน เรียกว่าคอดพีซ การเปิดเผยถุงน่องถึงเอวสอดคล้องกับแนวโน้มในศตวรรษที่สิบห้า ซึ่งยังทำให้เสื้อชั้นในและเสื้อเชิ้ตซึ่งก่อนหน้านี้เป็นชุดชั้นใน ปรากฏให้เห็น^{[ 34 ]}แต่แฟชั่นที่เปิดเผยมากที่สุดเหล่านี้ถูกนำมาใช้เฉพาะในราชสำนักเท่านั้น ไม่ใช่ในหมู่ประชาชนทั่วไป

เสื้อผ้าของผู้ชายในฮังการีในศตวรรษที่ 15 ประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตและกางเกงขายาวเป็นชุดชั้นใน และ สวมเสื้อคลุมยาวทับอีก ชั้นรวมถึงเสื้อคลุมสั้นบุขนสัตว์หรือหนังแกะ ชาวฮังการีโดยทั่วไปสวมกางเกงขายาวแบบเรียบง่าย โดยมีเพียงสีเท่านั้นที่แตกต่างออกไป เสื้อคลุมยาวจะคลุมกางเกงขายาวส่วนใหญ่^{[ 35 ]}

ประมาณช่วงเปลี่ยนผ่านศตวรรษที่สิบหก การแบ่งกางเกงออกเป็นสองชิ้นกลายเป็นธรรมเนียม ชิ้นหนึ่งจากเอวถึงเป้าซึ่งรัดรอบต้นขา เรียกว่า กางเกงท่อนบน (trunk hose) และอีกชิ้นหนึ่งวิ่งอยู่ใต้ขาลงไปถึงเท้า กางเกงท่อนบนนี้ต่อมาได้ยาวลงมาถึงต้นขาและรัดใต้เข่า และโดยทั่วไปเรียกว่า " กางเกงบรีช " (breeches ) เพื่อแยกแยะออกจากกางเกงคลุมขาส่วนล่างที่ยังคงเรียกว่ากางเกง (hose)หรือบางครั้ง เรียกว่า ถุงเท้า (stockings ) เมื่อถึงปลายศตวรรษที่สิบหก ส่วนปิดเป้า (codpiece) ก็ได้ถูกรวมเข้ากับกางเกงบรีชด้วย โดยมีช่องเปิดด้านหน้าแบบซิปหรือ แบบพับลง

เพื่อเป็นมาตรการในการปรับปรุงให้ทันสมัย ​​จักรพรรดิปีเตอร์มหาราชแห่งรัสเซียได้ออกพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1701 สั่งให้ชายชาวรัสเซียทุกคน ยกเว้นนักบวชและชาวนา ต้องสวมกางเกง^{[ 36 ]}

ขุนนาง สมาชิกสภา และราชสำนัก...ขุนนางแห่งมอสโก เลขานุการ...ขุนนางต่างจังหวัด กอสตี[3] เจ้าหน้าที่รัฐบาล สเตรลซี[4] สมาชิกของสมาคมที่จัดหาสินค้าให้กับครัวเรือน พลเมืองมอสโกทุกระดับชั้น และผู้อยู่อาศัยในเมืองต่างจังหวัด...ยกเว้นนักบวชและชาวนาที่ทำนา เครื่องแต่งกายส่วนบนจะต้องเป็นแบบฝรั่งเศสหรือแซกซอน และเครื่องแต่งกายส่วนล่าง...เสื้อกั๊ก กางเกง รองเท้าบูท รองเท้า และหมวก...จะต้องเป็นแบบเยอรมัน

ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสปี 1789 และหลังจากนั้น ชายชาวฝรั่งเศสจำนวนมากได้นำเครื่องแต่งกายของชนชั้นแรงงานมาใช้ ซึ่งรวมถึงกางเกงขายาวถึงข้อเท้า หรือ แพนทาลูน (ตั้งชื่อตาม ตัวละคร ใน Commedia dell'Arteชื่อPantalone ) ^{[ 37 ]}แทนที่กางเกงขาสั้นถึงเข่าของชนชั้นสูง ( culottes ) (เปรียบเทียบกับsans-culottes ) เครื่องแต่งกายใหม่ของนักปฏิวัติแตกต่างจากเครื่องแต่งกายของ ชนชั้นสูง ในระบอบเก่าในสามประการ:

• กางเกงตัวนี้หลวมกว่าแบบที่ก่อนหน้านี้กางเกงทรงบรีซจะเข้ารูป
• กางเกงตัวนี้มีความยาวถึงข้อเท้า ในขณะที่กางเกงขายาวทั่วไปจะยาวถึงเข่ามานานกว่าสองศตวรรษแล้ว
• กางเกงเปิดด้านล่าง แต่ติดกระดุมไว้

กางเกงขายาวทรงหลวม (Pantaloons) กลายเป็นแฟชั่นในอังกฤษช่วงต้นศตวรรษที่ 19 และยุครีเจนซีรูปแบบนี้ได้รับการแนะนำโดยBeau Brummell (1778–1840) ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]}และในช่วงกลางศตวรรษก็เข้ามาแทนที่กางเกงทรงหลวม (Breeches) ในฐานะเครื่องแต่งกายที่ทันสมัยบนท้องถนน^{[ 41 ]}ในช่วงเวลานี้ แม้แต่กางเกงขายาวถึงเข่าก็ยังใช้ทรงปลายขาแบบกางเกงขายาว (ดูกางเกงขาสั้น ) และถูกสวมใส่โดยเด็กผู้ชาย สำหรับเล่นกีฬา และในสภาพอากาศเขตร้อน กางเกงทรงหลวมแบบดั้งเดิมยังคงมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 21 ในฐานะเครื่องแต่งกายในราชสำนักและยังมี แบบหลวม ๆ ยาวถึงกลางน่อง (หรือยาวสามในสี่ส่วน) ที่รู้จักกันในชื่อplus-foursหรือknickersซึ่งสวมใส่สำหรับเล่นกีฬาและโดยเด็กนักเรียนชาย กางเกงทรงหลวมบางประเภทก็ยังคงสวมใส่โดยนักฟันดาบนักเบสบอลและ นัก อเมริกันฟุตบอลและนักขี่ม้า ในปัจจุบัน

กะลาสีเรืออาจมีบทบาทในการเผยแพร่กางเกงเป็นแฟชั่นไปทั่วโลก ในศตวรรษที่ 17 และ 18 กะลาสีเรือสวมกางเกงทรงหลวมที่เรียกว่าgalligaskinsกะลาสีเรือยังเป็นผู้บุกเบิกการสวมกางเกงยีนส์ซึ่งเป็นกางเกงที่ทำจากผ้ายีนส์ [ ^{42 ] กางเกง}ยีนส์ได้รับความนิยมมากขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในอเมริกาตะวันตกเนื่องจากความทนทานและแข็งแรง

เริ่มตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบเก้า หญิงสาวที่ ทำงานในเหมืองถ่านหินเมือง วิแกน ได้สร้างความตกตะลึงให้กับ สังคมวิคตอเรียนด้วยการสวมกางเกงขายาวทำงานในเหมืองถ่านหินพวกเธอสวมกระโปรงทับกางเกงขายาวและม้วนขึ้นถึงเอวเพื่อไม่ให้เกะกะ แม้ว่าหญิงสาวเหล่านี้จะทำงานอยู่เหนือพื้นดินบริเวณปากเหมือง แต่ภารกิจของพวกเธอในการคัดแยกและตักถ่านหินนั้นเป็นงานใช้แรงงานหนัก ดังนั้นการสวมกระโปรงยาวตามปกติในสมัยนั้นจะทำให้การเคลื่อนไหวของพวกเธอเป็นไปอย่างลำบาก

คำภาษาเกาหลีสำหรับกางเกงขายาว คือbaji (เดิมคือpajibaji ) ปรากฏในบันทึกทางประวัติศาสตร์ครั้งแรกราวต้นศตวรรษที่สิบห้า แต่กางเกงอาจมีการใช้งานในสังคมเกาหลีมาสักระยะหนึ่งแล้ว อย่างน้อยที่สุดนับตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา ทั้งชายและหญิงในเกาหลีสวมกางเกง ผู้ชายสวมกางเกงเป็นเสื้อคลุมหรือสวมไว้ใต้กระโปรง ในขณะที่ผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ไม่ค่อยสวมกางเกง (เรียกว่าsokgot ) โดยไม่สวมกระโปรงคลุม เช่นเดียวกับในยุโรป รูปแบบที่หลากหลายได้กำหนดภูมิภาค ช่วงเวลา และกลุ่มอายุและเพศ ตั้งแต่gouei ที่ไม่มีซับในไป จนถึงsombajiที่ มีแผ่นรอง ^{[ 43 ]}

ดูเพิ่มเติม: หัวข้อ กฎหมายด้านล่าง

ในสังคมตะวันตก วัฒนธรรมตะวันออกเป็นแรงบันดาลใจให้นักออกแบบชาวฝรั่งเศสPaul Poiret (1879–1944) เป็นหนึ่งในคนแรกๆ ที่ออกแบบกางเกงสำหรับผู้หญิง ในปี 1913 Poiret ได้สร้างกางเกงขายาวทรงหลวมขากว้างสำหรับผู้หญิงที่เรียกว่ากางเกงฮาเร็ม ซึ่งมีพื้นฐานมาจากเครื่องแต่งกายของบัลเลต์ยอดนิยมเรื่องSheherazade Sheherazade เขียนโดย Nikolai Rimsky-Korsakovในปี 1888 โดยอิงจากตำนานจากตะวันออกกลางที่เรียกว่า 1001 Arabian Nights ^{[ 44 ]}

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 นักบินหญิงและสตรีวัยทำงานอื่นๆ มักสวมกางเกง ภาพถ่ายของนักแสดง หญิงอย่าง มาร์ลีน ดีทริชและแคทเธอรีน เฮปเบิร์นในชุดกางเกงในช่วงทศวรรษ 1930 ช่วยทำให้การสวมกางเกงเป็นที่ยอมรับสำหรับผู้หญิง ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2ผู้หญิงที่ทำงานในโรงงานหรือทำงานอื่นๆ ที่ถือว่าเป็น "งานของผู้ชาย" ในช่วงสงครามจะสวมกางเกงเมื่อจำเป็น ในยุคหลังสงคราม กางเกงกลายเป็นเครื่องแต่งกายลำลองที่ยอมรับได้สำหรับการทำสวน การไปชายหาด และกิจกรรมยามว่างอื่นๆ ในอังกฤษช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 การปันส่วนเสื้อผ้าทำให้ผู้หญิงต้องสวมใส่เสื้อผ้าพลเรือนของสามี รวมถึงกางเกง ไปทำงานในขณะที่ผู้ชายรับราชการทหาร ส่วนหนึ่งเป็นเพราะมองว่าเสื้อผ้าพลเรือนนั้นเหมาะสมกับการทำงาน แต่ก็เพื่อให้ผู้หญิงสามารถเก็บเงินค่าเสื้อผ้าไว้ใช้ในด้านอื่นๆ ได้ เมื่อการสวมกางเกงแพร่หลายมากขึ้นและเสื้อผ้าของผู้ชายชำรุดเสียหาย จึงจำเป็นต้องมีเสื้อผ้าทดแทน ในช่วงฤดูร้อนปี 1944 มีรายงานว่ายอดขายกางเกงของผู้หญิงเพิ่มขึ้นถึงห้าเท่าเมื่อเทียบกับปีที่แล้ว^{[ 45 ]}

ในปี ค.ศ. 1919 ลุยซา คาเปติโยท้าทายขนบธรรมเนียมของสังคมด้วยการเป็นผู้หญิงคนแรกในเปอร์โตริโกที่สวมกางเกงขายาวในที่สาธารณะ คาเปติโยถูกส่งเข้าคุกในข้อหาที่ถือว่าเป็นอาชญากรรม แต่ต่อมาข้อกล่าวหาเหล่านั้นก็ถูกยกเลิกไป

ในทศวรรษ 1960 อองเดร กูร์เรจได้นำเสนอกางเกงขายาวสำหรับผู้หญิงในฐานะไอเทมแฟชั่น ซึ่งนำไปสู่ยุคของชุดสูทกางเกงและกางเกงยีนส์ดีไซเนอร์และการค่อยๆ ลดทอนข้อห้ามทางสังคมเกี่ยวกับการที่เด็กหญิงและผู้หญิงสวมกางเกงในโรงเรียน ที่ทำงาน และในร้านอาหารหรู

ในปี พ.ศ. 2512 ส.ส. Charlotte Reid (พรรครีพับลิกัน รัฐอิลลินอยส์) กลายเป็นผู้หญิงคนแรกที่สวมกางเกงในรัฐสภาสหรัฐฯ^{[ 46 ]}

แพท นิกสันเป็นสุภาพสตรีหมายเลข หนึ่งของอเมริกาคนแรก ที่สวมกางเกงในที่สาธารณะ^{[ 47 ]}

ในปี พ.ศ. 2532 เรเบคก้า มอร์แกน สมาชิกวุฒิสภาแห่งรัฐแคลิฟอร์เนีย กลายเป็นผู้หญิงคนแรกที่สวมกางเกงในวุฒิสภาแห่งรัฐของสหรัฐอเมริกา^{[ 48 ]}

ฮิลลารี คลินตันเป็นผู้หญิงคนแรกที่สวมกางเกงในภาพถ่ายอย่างเป็นทางการของสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของอเมริกา^{[ 49 ]}

จนกระทั่งปี 1993 ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้สวมกางเกงในห้องประชุมวุฒิสภาสหรัฐฯ^{[ 50 ] [ 51 ]}ในปี 1993 สมาชิกวุฒิสภาBarbara MikulskiและCarol Moseley Braun ได้สวมกางเกงเข้าไปในห้องประชุมโดยฝ่าฝืนกฎ และเจ้าหน้าที่ฝ่ายสนับสนุนหญิงก็ทำตามในเวลาต่อมาไม่นาน กฎดังกล่าวได้รับการแก้ไขในภายหลังในปีนั้นโดย Martha Popeหัวหน้าเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยของวุฒิสภาเพื่ออนุญาตให้ผู้หญิงสวมกางเกงในห้องประชุมได้ ตราบใดที่พวกเธอสวมแจ็คเก็ตด้วย^{[ 50 ] [ 51 ]}

ในมาลาวีผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้สวมกางเกงตามกฎหมายภายใต้การปกครองของ ประธานาธิบดี คามูซู บันดา จนกระทั่งปี 1994 ^{[ 52 ]}กฎหมายนี้ถูกนำมาใช้ในปี 1965 ^{[ 53 ]}

ตั้งแต่ปี 2004 สหพันธ์สเก็ตนานาชาติอนุญาตให้ผู้หญิงสวมกางเกงแทนกระโปรงในการแข่งขันสเก็ตน้ำแข็งได้^{[ 54 ]}

ในปี 2552 นักข่าวLubna Husseinถูกปรับเป็นเงินเทียบเท่า 200 ดอลลาร์สหรัฐ เมื่อศาลตัดสินว่าเธอมีความผิดฐานละเมิดกฎหมายความเหมาะสมของซูดานโดยการสวมกางเกงขายาว^{[ 55 ]}

ในปี 2012 ตำรวจม้าหลวงแคนาดาเริ่มอนุญาตให้ผู้หญิงสวมกางเกงและรองเท้าบูทกับเครื่องแบบทางการทั้งหมดได้^{[ 56 ]}

ในปี 2012 และ 2013 ผู้หญิง มอร์มอน บางคน ได้เข้าร่วมใน "วันใส่กางเกงไปโบสถ์" ซึ่งพวกเธอสวมกางเกงไปโบสถ์แทนชุดเดรสตามธรรมเนียม เพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศภายในศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย [ ^{57 ] [ 58 ] มี}ผู้หญิงเข้าร่วมมากกว่าหนึ่งพันคนในปี 2012 ^{[ 58 ]}

ในปี 2556 รัฐสภาตุรกีได้ยกเลิกการห้ามสมาชิกรัฐสภาหญิงสวมกางเกงในการประชุม^{[ 59 ]}

นอกจากนี้ ในปี 2013 กฎหมายเก่าที่กำหนดให้ผู้หญิงในปารีส ประเทศฝรั่งเศส ต้องขออนุญาตจากเจ้าหน้าที่ของเมืองก่อน "แต่งกายเป็นผู้ชาย" ซึ่งรวมถึงการสวมกางเกง (โดยมีข้อยกเว้นสำหรับผู้ที่ "ถือแฮนด์จักรยานหรือบังเหียนม้า") ได้รับการประกาศยกเลิกอย่างเป็นทางการโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสิทธิสตรีของฝรั่งเศสNajat Vallaud-Belkacem [ ^{60 ] กฎหมาย ดังกล่าวมีจุดประสงค์เดิมเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้หญิงสวมกางเกงขา ยาว}ซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่กบฏชาวปารีสในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส [ ^{60 ]}

ในปี 2557 ศาลครอบครัวอินเดียในมุมไบได้ตัดสินว่า การที่สามีคัดค้านการที่ภรรยาสวมเสื้อคุรตะและกางเกงยีนส์และบังคับให้เธอสวมส่าหรีถือเป็นการกระทำทารุณกรรมที่สามีกระทำ และอาจเป็นเหตุผลในการขอหย่าร้างได้^{[ 61 ]}ดังนั้น ภรรยาจึงได้รับหย่าร้างโดยอ้างเหตุผลเรื่องการกระทำทารุณกรรมตามที่กำหนดไว้ในมาตรา 27(1)(d) ของพระราชบัญญัติการสมรสพิเศษ พ.ศ. 2497 ^{[ 61 ]}

จนถึงปี 2016 พนักงานหญิงบางคนของบริติชแอร์เวย์จะต้องสวมเครื่องแบบ "ทูต" มาตรฐานของบริติชแอร์เวย์ ซึ่งโดยปกติแล้วไม่ได้รวมถึงกางเกง^{[ 62 ]}

ในปี 2017 คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายได้ประกาศว่าพนักงานหญิงสามารถสวม "ชุดสูทกางเกงทำงานและกางเกงขายาวแบบสุภาพ" ขณะทำงานได้ ก่อนหน้านี้กำหนดให้สวมชุดเดรสและกระโปรง^{[ 63 ]}ในปี 2018 มีการประกาศว่ามิชชันนารีหญิงของคริสตจักรดังกล่าวสามารถสวมกางเกงขายาวแบบสุภาพได้ ยกเว้นเมื่อไปพระวิหารและระหว่างการนมัสการวันอาทิตย์ พิธีบัพติศมา และการประชุมผู้นำคณะมิชชันและเขต^{[ 64 ]}

ในปี 2019 เวอร์จิน แอตแลนติกเริ่มอนุญาตให้พนักงานต้อนรับบนเครื่องบินหญิงสวมกางเกงได้^{[ 65 ]}

จีบที่อยู่ด้านล่างขอบเอวทางด้านหน้าเป็นลักษณะเฉพาะของกางเกงขายาวแบบทางการและลำลองหลายแบบ รวมถึงกางเกงสูท และ กางเกงคากีอาจมีจีบหนึ่ง สอง สาม หรือไม่มีจีบเลยก็ได้ ซึ่งอาจหันไปทางใดก็ได้ เมื่อจีบเปิดออกไปทางกระเป๋าจะเรียกว่าจีบกลับด้าน (ซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปของกางเกงขายาวส่วนใหญ่ในปัจจุบัน) และเมื่อจีบเปิดออกไปทางซิปจะเรียกว่าจีบไปข้างหน้า^{[ 66 ]}

ในกางเกงขายาวสมัยใหม่ กางเกงขายาวของผู้ชายมักจะมีกระเป๋าสำหรับใส่ของชิ้นเล็กๆ เช่นกระเป๋าสตางค์กุญแจ หรือโทรศัพท์มือถือแต่กางเกงขายาวของผู้หญิงมักไม่มี และบางครั้งก็มีสิ่งที่เรียกว่ากระเป๋าโปเตมกิน ซึ่งเป็นช่องที่เย็บปิดไว้^{[ 67 ]}หากมีกระเป๋า ก็มักจะมีขนาดเล็กกว่าในเสื้อผ้าผู้ชายมาก^{[ 67 ]}ในปี 2018 นักข่าวจากThe Puddingพบว่ากระเป๋าหน้าของเสื้อผ้าผู้หญิงน้อยกว่าครึ่งหนึ่งสามารถใส่กระเป๋าสตางค์บางๆ ได้ ไม่ต้องพูดถึงโทรศัพท์มือถือและกุญแจ^{[ 67 ] [ 68 ]} 'โดยเฉลี่ยแล้ว กระเป๋าในกางเกงยีนส์ของผู้หญิงจะสั้นกว่ากระเป๋าของผู้ชาย 48% และแคบกว่า 6.5%' ^{[ 68 ]}ความแตกต่างทางเพศนี้มักอธิบายได้ด้วยลำดับความสำคัญที่แตกต่างกัน ดังที่นักออกแบบแฟชั่นชาวฝรั่งเศสChristian Diorกล่าวไว้ในปี 1954 ว่า 'ผู้ชายมีกระเป๋าไว้เก็บของ ส่วนผู้หญิงมีไว้ประดับตกแต่ง' ^{[ 68 ]}

ช่างตัดเย็บกางเกงสามารถเย็บชายกางเกงให้เรียบร้อยเพื่อป้องกันการลุ่ย กางเกงที่มีชายพับ (cuffs ในภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน) หลังจากเย็บชายกางเกงแล้ว จะม้วนออกด้านนอก และบางครั้งก็รีดหรือเย็บให้เข้าที่^{[ 66 ]}

ซิป หรือ แผ่น ปิดช่องเปิด คือส่วนที่ปิดทับช่องเปิดเพื่อซ่อนกลไกต่างๆ เช่นซิปตีนตุ๊กแกหรือกระดุม ที่ใช้ในการเชื่อมต่อช่องเปิดนั้น ในกางเกงขายาว มักจะเป็นช่องเปิดที่ปิดบริเวณเป้าซึ่งทำให้สวมใส่หรือถอดกางเกงได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ ช่องเปิดนี้ยังช่วยให้ผู้ชายสามารถปัสสาวะ ได้ โดยไม่ต้องดึงกางเกงลง

กางเกงมีความแตกต่างกันในประวัติศาสตร์ว่ามีซิปหรือไม่ เดิมทีกางเกงรัดรูปไม่ได้คลุมบริเวณระหว่างขา แต่จะใช้เสื้อคลุมหรือผ้าปิดเป้า แทน เมื่อมีการสวมกางเกงบรีช เช่น ในช่วงยุครีเจนซี กางเกงบรีชจะมีด้านหน้าแบบเปิด (หรือแบบเปิดกว้าง) ต่อมา หลังจากที่กางเกงขายาว (แพนทาลูน) ถูกประดิษฐ์ขึ้น ซิปด้านหน้า (แบบเปิดแยก) ก็ปรากฏขึ้น^{[ 69 ]}ด้านหน้าแบบมีแผงกลับมาเป็นตัวเลือกสำหรับกีฬา เช่น ในกางเกงขี่ม้า แต่ปัจจุบันแทบจะไม่ใช้แล้ว ซิปเป็นรูปแบบการติดที่พบได้บ่อยที่สุด^{[ 70 ]}ซิปส่วนใหญ่ในปัจจุบันใช้ซิป แม้ว่ากางเกงแบบติดกระดุมจะยังคงมีจำหน่ายอยู่^{[ 66 ]}

ในปัจจุบัน กางเกงส่วนใหญ่จะรัดด้วยเข็มขัดที่ร้อยผ่านห่วงเข็มขัดบนขอบเอวกางเกง อย่างไรก็ตาม ในอดีต วิธีนี้ใช้ได้เฉพาะกับกางเกงลำลองและกางเกงทำงานเท่านั้น ส่วนกางเกงสูทและกางเกงทางการจะใช้สายรัด (หรือsuspendersในภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน) ที่ติดกับกระดุมด้านในหรือด้านนอกของขอบเอว ปัจจุบัน วิธีนี้ยังคงเป็นวิธีที่นิยมใช้ในหมู่ผู้ที่ชื่นชอบการตัดเย็บแบบอังกฤษดั้งเดิม ผู้ชายหลายคนอ้างว่าวิธีนี้มีประสิทธิภาพและสวมใส่สบายกว่า เพราะไม่ต้องรัดเอวหรือปรับแต่งเป็นระยะ

อ้างอิงจากพระธรรมเฉลยธรรมบัญญัติ 22:5 ในพระคัมภีร์ ("หญิงไม่ควรสวมใส่เสื้อผ้าของชาย และชายก็ไม่ควรสวมใส่เสื้อผ้าของหญิง เพราะผู้ใดกระทำเช่นนั้นเป็นที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้าของท่าน") ^{[ 72 ]}บางกลุ่ม รวมถึงชาวอามิชชาวฮัตเตอร์ไรต์ชาวเมนโนไนต์บาง กลุ่ม ชาว แบ๊บติสต์ บางกลุ่ม กลุ่ม คริสตจักรแห่งพระคริสต์บางกลุ่มและชาวยิวออร์โธดอกซ์ ส่วนใหญ่ เชื่อว่าผู้หญิงไม่ควรสวมกางเกง กลุ่มเหล่านี้อนุญาตให้ผู้หญิงสวมกางเกงชั้นในได้ตราบใดที่ซ่อนไว้ ในทางตรงกันข้ามนิกายมุสลิม หลายนิกาย เห็นชอบกับการสวมกางเกง เนื่องจากถือว่าสุภาพเรียบร้อยกว่ากระโปรงที่สั้นกว่าข้อเท้า อย่างไรก็ตาม มัสยิดบางแห่งกำหนดให้ทั้งชาวมุสลิมและผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมต้องสวมกางเกงขายาวถึงข้อเท้าในบริเวณมัสยิด^{[ 73 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 1 แห่งคาทอลิก ทรงเห็นชอบให้ทั้งชายและหญิงสวมกางเกง ในปี ค.ศ. 866 พระองค์ทรงเขียนตอบข่านชาวบัลแกเรียเซนต์บอริสผู้ให้บัพติศมาว่า "ไม่ว่าท่านหรือสตรีของท่านจะสวมหรือไม่สวมกางเกง ก็ไม่ได้ขัดขวางความรอดของท่านหรือนำไปสู่การเพิ่มพูนคุณธรรมแต่อย่างใด" จากนั้นพระองค์ก็ทรงอธิบายคุณธรรมของการสวม "กางเกงทางจิตวิญญาณ" ในรูปแบบของการดำเนินชีวิตอย่างพอประมาณในขณะที่ควบคุมกิเลสตัณหาที่ไร้ระเบียบ^{[ 74 ]}

ในปี 2013 กฎหมายที่ไม่ได้บังคับใช้มานานซึ่งกำหนดให้ผู้หญิงในปารีสต้องขออนุญาตจากเจ้าหน้าที่ของเมืองก่อน "แต่งกายเป็นผู้ชาย" ซึ่งรวมถึงการสวมกางเกงขายาว (โดยมีข้อยกเว้นสำหรับผู้ที่ "ถือแฮนด์จักรยานหรือบังเหียนม้า") ได้รับการประกาศยกเลิกอย่างเป็นทางการโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสิทธิสตรีของฝรั่งเศสNajat Vallaud-Belkacem [ ^{60 ] กฎหมาย ดังกล่าวเดิมทีมีจุดประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้ผู้หญิงสวมกางเกงขา ยาว}ซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่กบฏชาวปารีสในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส [ ^{60 ]}

ในปี 2557 ศาลครอบครัวอินเดียในมุมไบได้ตัดสินว่า การที่สามีคัดค้านการที่ภรรยาสวมเสื้อคุรตะและกางเกงยีนส์และบังคับให้เธอสวมส่าหรีถือเป็นการกระทำทารุณกรรมที่สามีกระทำ และอาจเป็นเหตุผลในการขอหย่าร้างได้^{[ 61 ]}ดังนั้น ภรรยาจึงได้รับหย่าร้างโดยอ้างเหตุผลเรื่องการกระทำทารุณกรรมตามที่กำหนดไว้ในมาตรา 27(1)(d) ของพระราชบัญญัติการสมรสพิเศษ พ.ศ. 2497 ^{[ 61 ]}

ในกรุงโรมเมื่อปี 1992 ครูสอนขับรถวัย 45 ปีถูกกล่าวหาว่าข่มขืน เมื่อเขาไปรับหญิงสาววัย 18 ปีเพื่อสอนขับรถครั้งแรก เขาข่มขืนเธอเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง จากนั้นบอกเธอว่าถ้าเธอไปบอกใคร เขาจะฆ่าเธอ ต่อมาในคืนนั้นเธอเล่าเรื่องนี้ให้พ่อแม่ฟัง และพ่อแม่ของเธอก็ตกลงที่จะช่วยเธอแจ้งความ แม้ว่าผู้ต้องหาจะถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกลงโทษ แต่ศาลฎีกาได้ยกเลิกคำตัดสินในปี 1998 เนื่องจากเหยื่อสวมกางเกงยีนส์รัดรูป มีการโต้แย้งว่าเธอต้องช่วยผู้กระทำความผิดถอดกางเกงยีนส์ของเธอออก ทำให้การกระทำนั้นเป็นการยินยอมพร้อมใจ (“เพราะเหยื่อสวมกางเกงยีนส์รัดรูปมาก ๆ เธอจึงต้องช่วยเขาถอดมันออก...และเมื่อถอดกางเกงยีนส์ออกแล้ว...มันจึงไม่ใช่การข่มขืนอีกต่อไป แต่เป็นการมีเพศสัมพันธ์โดยสมัครใจ”) ศาลระบุในคำตัดสินว่า “เป็นข้อเท็จจริงที่พบได้ทั่วไปว่าแทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะถอดกางเกงยีนส์รัดรูปออกได้แม้เพียงบางส่วนโดยปราศจากความร่วมมืออย่างแข็งขันของบุคคลที่สวมใส่” ^{[ 75 ]}คำตัดสินนี้จุดประกายการประท้วงของกลุ่มสตรีนิยมอย่างกว้างขวาง วันรุ่งขึ้นหลังจากคำตัดสิน ผู้หญิงในรัฐสภาอิตาลีได้ประท้วงโดยการสวมกางเกงยีนส์และถือป้ายที่มีข้อความว่า "กางเกงยีนส์: ข้อแก้ตัวสำหรับการข่มขืน" เพื่อเป็นการแสดงออกถึงการสนับสนุน วุฒิสภาและสภานิติบัญญัติของรัฐแคลิฟอร์เนียก็ทำตามเช่นกัน ในไม่ช้าแพทริเซีย กิกแกนส์ผู้อำนวยการบริหารของคณะกรรมการลอสแอนเจลิสว่าด้วยการทำร้ายร่างกายผู้หญิง (ปัจจุบันคือ Peace Over Violence) ได้ทำให้วันเดนิมเป็นกิจกรรมประจำปี ณ ปี 2011 อย่างน้อย 20 รัฐในสหรัฐอเมริกาได้ให้การรับรองวันเดนิมอย่างเป็นทางการในเดือนเมษายน การสวมกางเกงยีนส์ในวันนี้ 22 เมษายน ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการประท้วงในระดับนานาชาติในปี 2008 ศาลฎีกาได้พลิกคำตัดสิน ดังนั้นจึงไม่มี "เดนิม" เป็นข้อแก้ตัวสำหรับข้อกล่าวหาการข่มขืนอีกต่อไป^{[ 76 ]}

ในมาลาวีผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้สวมกางเกงตามกฎหมายภายใต้การปกครองของ ประธานาธิบดี คามูซู บันดา จนกระทั่งปี 1994 ^{[ 52 ]}กฎหมายนี้ถูกนำมาใช้ในปี 1965 ^{[ 53 ]}

ในปี ค.ศ. 1919 ลุยซา คาเปติโยท้าทายขนบธรรมเนียมของสังคมด้วยการเป็นผู้หญิงคนแรกในเปอร์โตริโกที่สวมกางเกงขายาวในที่สาธารณะ คาเปติโยถูกส่งเข้าคุกในข้อหาที่ในสมัยนั้นถือว่าเป็นอาชญากรรม แต่ต่อมาผู้พิพากษาได้ยกเลิกข้อกล่าวหาต่อเธอ

ในปี 2556 รัฐสภาตุรกีได้ยกเลิกการห้ามสมาชิกรัฐสภาหญิงสวมกางเกงในการประชุม^{[ 59 ]}

ในซูดาน มาตรา 152 ของบันทึกประกอบประมวลกฎหมายอาญา พ.ศ. 2534 ห้ามการสวมใส่ "เครื่องแต่งกายที่ลามกอนาจาร" ในที่สาธารณะ กฎหมายนี้ถูกนำมาใช้ในการจับกุมและดำเนินคดีกับผู้หญิงที่สวมกางเกง ผู้หญิง 13 คน รวมถึงนักข่าวลุบนา อัล-ฮุสเซนถูกจับกุมในคาร์ทูมในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2552 เนื่องจากสวมกางเกง ผู้หญิง 10 คนสารภาพผิดและถูกเฆี่ยน 10 ครั้งและปรับคนละ 250 ปอนด์ซูดาน ลุบนา อัล-ฮุสเซน ถือว่าตัวเองเป็นมุสลิมที่ดีและยืนยันว่า "อิสลามไม่ได้บอกว่าผู้หญิงสามารถสวมกางเกงได้หรือไม่ ฉันไม่กลัวการถูกเฆี่ยน มันไม่เจ็บ แต่มันเป็นการดูถูก" ในที่สุดเธอก็ถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกปรับเป็นเงินเทียบเท่า 200 ดอลลาร์สหรัฐ แทนที่จะถูกเฆี่ยน^{[ 55 ]}

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2547 ในรัฐลุยเซียนาเดอร์ริค เชพเพิร์ด สมาชิกพรรคเดโมแครตและสมาชิกสภานิติบัญญัติของรัฐได้เสนอร่างกฎหมายที่จะทำให้การปรากฏตัวในที่สาธารณะโดยสวมกางเกงขายาวต่ำกว่าเอวและเปิดเผยผิวหนังหรือ "ชุดชั้นใน" เป็นความผิดทางอาญา^{[ 77 ]} ร่างกฎหมายของรัฐลุยเซียนาไม่ผ่าน

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548 สมาชิกสภานิติบัญญัติ ของรัฐเวอร์จิเนียพยายามผ่านกฎหมายที่คล้ายกันซึ่งจะกำหนดโทษปรับ 50 ดอลลาร์สำหรับ “บุคคลใดก็ตามที่ในที่สาธารณะ จงใจสวมใส่และแสดงชุดชั้นในที่อยู่ต่ำกว่าเอว ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อปกปิดส่วนที่ลับของบุคคล ในลักษณะที่ลามกอนาจารหรือไม่เหมาะสม” (ไม่ชัดเจนว่าการเปิดเผยชุดชั้นในที่มีการปกปิดในระดับเดียวกันโดยกางเกงนั้นถือว่าร้ายแรงกว่าการเปิดเผยผิวหนังเปล่าหรือไม่ หรือว่ากรณีหลังนั้นได้รับการคุ้มครองโดยกฎหมายอื่นอยู่แล้ว) กฎหมายดังกล่าวผ่านการอนุมัติในสภาผู้แทนราษฎรของรัฐเวอร์จิเนียอย่างไรก็ตาม มีการวิพากษ์วิจารณ์ต่างๆ เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น คอลัมนิสต์หนังสือพิมพ์และ พิธีกร รายการ วิทยุ ต่างกล่าวอย่างต่อเนื่องว่า เนื่องจากคนส่วนใหญ่ที่จะถูกลงโทษภายใต้กฎหมายนี้จะเป็นชายหนุ่มชาวแอฟริกันอเมริกันดังนั้นกฎหมายนี้จึงเป็นรูปแบบหนึ่งของการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติสมาชิกวุฒิสภาของรัฐเวอร์จิเนียลงคะแนนเสียงคัดค้านการผ่านกฎหมายนี้^{[ 78 ] [ 79 ]}

ในรัฐแคลิฟอร์เนียมาตรา 12947.5 ของประมวลกฎหมายรัฐบาล (ส่วนหนึ่งของพระราชบัญญัติการจ้างงานและที่อยู่อาศัยที่เป็นธรรมของรัฐแคลิฟอร์เนีย (FEHA)) คุ้มครองสิทธิในการสวมกางเกงอย่างชัดเจน^{[ 80 ]} ดังนั้น แบบฟอร์มร้องเรียนการเลือกปฏิบัติมาตรฐานของ FEHA รัฐแคลิฟอร์เนียจึงมีตัวเลือกสำหรับ "ถูกปฏิเสธสิทธิในการสวมกางเกง" ^{[ 81 ]}