ความสงสัยเป็นสภาวะทางจิตที่จิตใจ ยังคงลังเลอยู่ระหว่าง ข้อเสนอที่ขัดแย้งกัน สองข้อขึ้นไปและไม่แน่ใจเกี่ยวกับข้อเสนอเหล่านั้น^{[ 1 ]}ความสงสัยใน ระดับ อารมณ์คือความลังเลระหว่างความเชื่อและความไม่เชื่ออาจเกี่ยวข้องกับความไม่แน่นอนความไม่ไว้วางใจหรือการขาดความเชื่อมั่นในข้อเท็จจริงการกระทำ แรงจูงใจ หรือการตัดสินใจ บางอย่าง ความสงสัยอาจส่งผลให้เกิดความล่าช้าหรือการปฏิเสธการกระทำที่เกี่ยวข้องเนื่องจากความกังวลเกี่ยวกับความผิดพลาดหรือโอกาสที่พลาดไป

การเสริมแรงเชิงลบแบบบางส่วนหรือแบบไม่ต่อเนื่องสามารถสร้างบรรยากาศแห่งความกลัวและความสงสัย ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ^{[ 2 ]}

เดส์การ์ตใช้ความสงสัยแบบเดส์เซียนเป็นเครื่องมือวิธีการที่สำคัญยิ่งในการศึกษาปรัชญาพื้นฐานของเขา สาขาปรัชญาอย่างเช่นตรรกศาสตร์ทุ่มเทความพยายามอย่างมากในการแยกแยะสิ่งที่น่าสงสัย สิ่งที่น่าจะเป็นไปได้และสิ่งที่แน่นอน ตรรกะที่ไม่สมเหตุสมผลส่วนใหญ่ตั้งอยู่บนสมมติฐานที่น่าสงสัย ข้อมูลที่น่าสงสัย หรือข้อสรุปที่น่าสงสัย โดยมีวาทศิลป์การปกปิดและการหลอกลวงเข้ามามีบทบาทตามปกติ

ในงานเขียนที่ตีพิมพ์หลังมรณกรรมของเขาเรื่อง " ว่าด้วยความแน่นอน" ( On Certainty - OC) ลุดวิก วิทเกนสไตน์อธิบายถึงวิธีการใช้คำว่า "ความสงสัย" และ "ความแน่นอน" ในชีวิตประจำวันของเรา แนวคิดทั้งสองนี้เกี่ยวพันกันในชีวิตประจำวันของเราอย่างแยกไม่ออก หากเราไม่สามารถแน่ใจในข้อเท็จจริงใดๆ ได้ เราก็ไม่สามารถแน่ใจในความหมายของคำพูดของเราได้เช่นกัน (OC §114)

ความสงสัยในฐานะหนทางสู่ความเชื่อ (ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น) คือหัวใจสำคัญของเรื่องราวของนักบุญโทมัสอัครสาวกโปรดสังเกตมุมมองทางเทววิทยาของจอร์จ เฮอร์เมส ในประเด็นนี้ด้วย :

...จุดเริ่มต้นและหลักการสำคัญของวิทยาศาสตร์ทุกแขนง และด้วยเหตุนี้จึงรวมถึงเทววิทยาด้วย ไม่ใช่เพียงแค่ความสงสัยอย่างเป็นระบบ แต่เป็นการสงสัยเชิงบวก บุคคลสามารถเชื่อได้เฉพาะสิ่งที่ตนรับรู้ว่าเป็นความจริงจากเหตุผลที่สมเหตุสมผล และด้วยเหตุนี้จึงต้องมีความกล้าที่จะสงสัยต่อไปจนกว่าจะพบเหตุผลที่น่าเชื่อถือเพื่อตอบสนองเหตุผล^{[ 3 ]}

ความสงสัยว่าพระเจ้ามีอยู่จริงหรือไม่ อาจเป็นพื้นฐานของลัทธิอไญยนิยมซึ่งเป็นความเชื่อที่ว่าเราไม่สามารถตัดสินได้ว่าพระเจ้ามีอยู่จริงหรือไม่ นอกจากนี้ยังอาจเป็นพื้นฐานของลัทธิสงสัยนิยม รูปแบบอื่นๆ เช่นลัทธิไพร์โรนิสม์ซึ่งไม่ได้มีจุดยืนเชิงบวกเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระเจ้า แต่ยังคงมีทัศนคติเชิงลบ ในทางกลับกัน ความสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระเจ้าอาจนำไปสู่การยอมรับศาสนาใดศาสนาหนึ่งดังเช่นการเดิมพันของปาสคาล ความสงสัยในหลักคำ สอนทางศาสนาเฉพาะอย่าง ไม่ว่าจะเป็นหลักคำสอนตามคัมภีร์หรือหลักคำสอนแบบเทวนิยม อาจทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความจริงของชุดความเชื่อในหลักคำสอนนั้น ในทางกลับกัน ความสงสัยในบางหลักคำสอนแต่ยอมรับในหลักคำสอนอื่นๆ อาจนำไปสู่การเติบโตของ ลัทธินอกรีตและ/หรือการแตกแยกของนิกายหรือกลุ่มความคิด ดังนั้นกลุ่มโปรเตสแตนต์ยุคแรก จึงสงสัยในอำนาจของพระสันตะปาปา และนำวิธีการปกครองแบบอื่นมาใช้ในคริสตจักรใหม่ของพวกเขา (แต่ยังคงมีลักษณะคล้ายคลึงกัน)

นักปรัชญาอัตถิภาวนิยมคริสเตียนเช่นซอเรน เคียร์เคกอร์ด เสนอแนะว่า เพื่อให้คนเรามีความเชื่อในพระเจ้าอย่างแท้จริง คนเราจะต้องสงสัยในความเชื่อของตนเองเกี่ยวกับพระเจ้าด้วย ความสงสัยเป็นส่วนที่เป็นเหตุผลของความคิดของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาหลักฐาน ซึ่งหากปราศจากความสงสัยแล้ว ความเชื่อก็จะไม่มีสาระสำคัญที่แท้จริง ความเชื่อไม่ใช่การตัดสินใจโดยอาศัยหลักฐาน เช่น ความเชื่อบางอย่างเกี่ยวกับพระเจ้าเป็นจริง หรือบุคคลบางคนคู่ควรแก่ความรัก หลักฐานเช่นนั้นไม่สามารถเพียงพอที่จะพิสูจน์ความมุ่งมั่นอย่างเต็มที่ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อทางเทววิทยาที่แท้จริงหรือความรักแบบโรแมนติกได้ ความเชื่อเกี่ยวข้องกับการให้คำมั่นสัญญานั้นอยู่แล้ว เคียร์เคกอร์ดคิดว่าการมีความเชื่อก็คือการมีความสงสัยไปพร้อมๆ กัน^{[ 4 ] [ 5 ]}

คดีอาญาส่วนใหญ่ในระบบศาลคู่กรณีต้องให้ฝ่ายโจทก์พิสูจน์ข้อกล่าวหาของตนให้ได้โดยปราศจากข้อสงสัยใดๆ ซึ่งเป็นหลักการที่เรียกว่า " ภาระการพิสูจน์ " หมายความว่า รัฐต้องนำเสนอหลักฐานที่ขจัด "ข้อสงสัยที่สมเหตุสมผล" ในใจของบุคคลที่มีเหตุผลเกี่ยวกับความผิดของจำเลย อาจมีข้อสงสัยอยู่บ้าง แต่ต้องอยู่ในขอบเขตที่ไม่ส่งผลกระทบต่อความเชื่อของ "บุคคลที่มีเหตุผล" เกี่ยวกับความผิดของจำเลย หากข้อสงสัยที่เกิดขึ้นส่งผลกระทบต่อความเชื่อของ "บุคคลที่มีเหตุผล" คณะลูกขุนก็จะไม่เชื่อมั่นโดยปราศจาก "ข้อสงสัยที่สมเหตุสมผล" โดยปกติแล้ว กฎหมายของเขตอำนาจศาลที่เกี่ยวข้องจะกำหนดความหมายที่แน่นอนของคำต่างๆ เช่น "สมเหตุสมผล" และ "ข้อสงสัย" สำหรับวัตถุประสงค์ดังกล่าว

การสงสัยทุกสิ่งหรือการเชื่อทุกสิ่งเป็นสองทางออกที่สะดวกสบายพอๆ กัน ทั้งสองวิธีต่างก็ช่วยลดความจำเป็นในการไตร่ตรอง

— อองรี ปวงกาเร , วิทยาศาสตร์และสมมติฐาน (1905) (จากฉบับย่อของโดเวอร์ ปี 1952)

วิธีการทางวิทยาศาสตร์จะวัดปริมาณความสงสัยอย่างสม่ำเสมอ และใช้เพื่อพิจารณาว่าจำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติม หรือไม่ ไอแซค อซิโมฟในหนังสือรวมบทความFact and Fancy ปี 1962 ของเขา ได้อธิบายวิทยาศาสตร์ว่าเป็นระบบสำหรับ การก่อให้เกิดและแก้ไขความสงสัยอย่างชาญฉลาด^{[ 6 ]}

ชาร์ลส์ เพียร์ซมองว่าความสงสัยเป็นจุดเริ่มต้นของการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ใดๆ^{[ 7 ]}คาร์ล ป็อปเปอร์ใช้ความสงสัยทางวิทยาศาสตร์เป็นเครื่องมือสำคัญ: นักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานภายใต้กรอบแนวคิดของป็อปเปอร์จะตั้งข้อสงสัยต่อทฤษฎีใดๆ อย่างละเอียดถี่ถ้วนจนพวกเขาพยายามพิสูจน์ว่าทฤษฎีนั้นผิด^{[ 8 ]}

• ความคลุมเครือ
• โทมัสผู้สงสัย
• ความกลัว ความไม่แน่นอน และความสงสัย
• จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติม
• รายชื่อหัวข้อด้านจริยธรรม
• ความสงสัยเชิงวิธีการ
• ความสงสัยเชิงปรัชญา
• คำถาม
• ข้อสงสัยที่สมเหตุสมผล
• ความสงสัย

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับความสงสัย

ลองค้นหาคำว่า doubt  หรือdubiousใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเรื่อง "ความสงสัย "

• เบอร์เกอร์, ปีเตอร์ แอล.และ ซิจเดอร์เวลด์, แอนตัน (2009). ในการสรรเสริญความสงสัย: วิธีการมีความเชื่อมั่นโดยไม่กลายเป็นคนคลั่งไคล้ . นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์วัน. ISBN 978-0-06-177816-2หนังสือเล่มนี้เขียนโดยนักสังคมวิทยาชื่อดังสองท่าน ท่านหนึ่งเป็นชาวอเมริกัน และอีกท่านเป็นชาวดัตช์
• เฮชต์, เจนนิเฟอร์ ไมเคิล (2003). ความสงสัย: ประวัติศาสตร์: ผู้สงสัยที่ยิ่งใหญ่และมรดกแห่งนวัตกรรมของพวกเขา ตั้งแต่โสกราตีสและพระเยซู ไปจนถึงโทมัส เจฟเฟอร์สัน และเอมิลี ดิกคินสันซานฟรานซิสโก: ฮาร์เปอร์ซานฟรานซิสโกISBN 0-06-009795-7.หนังสือเล่มนี้ติดตามบทบาทของความสงสัยตลอดประวัติศาสตร์มนุษยชาติทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับศาสนา
• Hein, David (ฤดูหนาว 2006). "ศรัทธาและความสงสัยในThe Towers of Trebizond ของ Rose Macaulay ". Anglican Theological Review 88 (1): 47–68 . ISSN 0003-3286