กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

เอ เสเคียล 45 คือบทที่สี่สิบห้าของ หนังสือเอเสเคียล ในพระ คัมภีร์ฮีบรู หรือ พันธสัญญาเดิม ของ พระคัมภีร์ คริสเตียน [ 1 ] [ 2 ] หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่อ้างถึง ศาสดา /..

เอเสเคียล 45

เอเสเคียล 45คือบทที่สี่สิบห้าของหนังสือเอเสเคียลในพระคัมภีร์ฮีบรูหรือพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียน[ 1 ] [ 2 ]หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่อ้างถึงศาสดา / ปุโรหิตเอเสเคียล[ 3 ]และเป็นหนึ่งในหนังสือของศาสดา[ 4 ] [ 5 ]ส่วนสุดท้ายของเอเสเคียล บทที่40 - 48ให้ภาพอุดมคติของพระวิหารใหม่พระคัมภีร์เยรูซาเล็มอ้างถึงส่วนนี้ว่า "พระธรรมของเอเสเคียล" [ 6 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทที่ 44 - 46บันทึกกฎหมายต่างๆ ที่ควบคุมพิธีกรรมและบุคลากรของสถานศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นส่วนเสริมของนิมิตของเอเสเคียล[ 7 ]

บทนี้ประกอบด้วยนิมิตของเอเสเคียลเกี่ยวกับส่วนหนึ่งของแผ่นดินที่สงวนไว้สำหรับสถานศักดิ์สิทธิ์ (เอเสเคียล 45:1-5) สำหรับเมือง (ข้อ 6) และสำหรับเจ้าชาย (ข้อ 7-8) และกฎเกณฑ์สำหรับเจ้าชาย (ข้อ 9-25) [ 8 ]นิมิตนี้เกิดขึ้นในวันครบรอบ 25 ปีของการเนรเทศของเอเสเคียล “28 เมษายน ค.ศ. 573 ก่อนคริสตกาล” [ 9 ] 14 ปีหลังจากการล่มสลายของเยรูซาเล็มและ 12 ปีหลังจากข่าวสารแห่งความหวังครั้งสุดท้ายในบทที่ 39 [ 10 ]

ข้อความ

ต้นฉบับเดิมเขียนด้วยภาษาฮีบรูบทนี้แบ่งออกเป็น 25 ข้อ

พยานหลักฐานทางข้อความ

แผนผังวิหารเอเสเคียลอันล้ำสมัย ซึ่งร่างโดยชาร์ลส์ ชิปิเอซ สถาปนิกและนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ในภาษาฮีบรูเป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติกซึ่งรวมถึงCodex Cairensis (895), Petersburg Codex of the Prophets (916), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10), Codex Leningradensis (1008) [ 11 ]

นอกจากนี้ยังมีฉบับแปลเป็นภาษากรีกโคอิเน่ที่รู้จักกันในชื่อเซปตัวจินต์ซึ่งจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสต์ศักราช ต้นฉบับโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ของ ฉบับ เซปตัวจินต์ได้แก่Codex Vaticanus ( B ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; ศตวรรษที่ 4), Codex Alexandrinus ( A ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; ศตวรรษที่ 5) และCodex Marchalianus ( Q ;จี{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; ศตวรรษที่ 6) [ 12 ] [ a ]

การจัดสรรที่ดิน (45:1–8)

ส่วนนี้เป็นรูปแบบย่อของคำแนะนำในเอเสเคียล 48:8–22ซึ่งระบุถึงดินแดนที่จัดสรรให้กับปุโรหิต เพราะ “พวกเขาจะไม่มีมรดกใดๆ ในอิสราเอล” ( เอเสเคียล 44:28 ) [ 14 ]ที่ตั้งของดินแดนนั้นอยู่ระหว่างดินแดนที่จัดสรรให้กับเผ่าของยูดาห์และเบนจามิ[ 15 ]

บทที่ 1

“ยิ่งกว่านั้น เมื่อเจ้าแบ่งแผ่นดินโดยการจับฉลากเป็นมรดก เจ้าจงแยกเขตหนึ่งไว้สำหรับพระเจ้า เป็นส่วนศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดินนั้น ความยาวจะยี่สิบห้าพันศอก และความกว้างจะสิบพันศอก จะต้องศักดิ์สิทธิ์ตลอดทั้งอาณาเขตโดยรอบ” [ 16 ]
  • "ศอก": นี่คือ "ศอกยาว" ประมาณ21 นิ้ว (53 ซม.)ตามที่กำหนดไว้ในเอเสเคียล 40: 5 [ 10 ] 
  • "25,000 ศอก": ประมาณ8 ไมล์ (13 กม. ) [ 17 ] 
  • "ความยาว": การวัดจากทิศตะวันออกไปทิศตะวันตก[ 17 ]
  • "ความกว้าง": การวัดจากทิศเหนือไปทิศใต้[ 17 ]

บทที่ 2

“บนพื้นที่นี้จะมีแปลงสี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับสถานศักดิ์สิทธิ์ ขนาด 500 คูณ 500 รอด มีพื้นที่โล่งโดยรอบ 50 ศอก” [ 18 ]
  • ไม้บรรทัดวัดมีความยาวหกศอก ประมาณ 126 นิ้ว หรือ10.5ฟุต (3.2 เมตร) [ 10 ] 

ภารกิจของเจ้าชาย (45:9–17)

ในส่วนนี้ เจ้าชายได้รับการเตือนไม่ให้ตั้งตนอยู่เหนือกฎหมาย แต่ให้บังคับใช้กฎหมายแทน[ 19 ]

การชำระล้างพระวิหารและเทศกาลต่างๆ (45:18–25)

ส่วนนี้กำหนดปฏิทินพิธีกรรม[ 20 ]สามข้อแรก (18–20) ของส่วนนี้เกี่ยวข้องกับเอเสเคียล 43:18–27เกี่ยวกับการถวายบูชาเพื่อชำระพระวิหารให้บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับที่สั่งให้ชำระแท่นบูชาให้บริสุทธิ์[ 21 ]คำแนะนำนี้ตามมาด้วยข้อกำหนดสำหรับเทศกาลประจำปี 2 เทศกาล ซึ่งชายวัยผู้ใหญ่ทุกคนได้รับคำสั่งให้เข้าร่วมในฐานะผู้แสวงบุญ ในข้อ 21–25 [ 21 ]

บทที่ 18

พระเจ้าตรัสว่า ในเดือนแรก ในวันที่หนึ่งของเดือนแรก เจ้าจงนำวัวหนุ่มที่ไม่มีตำหนิมาชำระสถานศักดิ์สิทธิ์[ 22 ]

การเริ่มต้นของปฏิทินพิธีกรรมถูกกำหนดโดยการชำระล้างวิหารประจำปีในวันแรกของเดือนแรก (ชี้ไปยังปีใหม่ (ทางศาสนา) ในฤดูใบไม้ผลิในเดือนนิสาน ) คล้ายกับวันยมคิปปูร์ในเดือนที่เจ็ด (เลวีนิติ 16) แต่มีความแตกต่างที่สำคัญสองประการ: [ 20 ]

  1. การชำระล้างนั้นจำกัดอยู่เฉพาะในลานและบริเวณภายนอกของวัดเท่านั้น
  2. การชำระล้างเชื่อมโยงกับการเฉลิมฉลองเทศกาลปัสคาในอีกสองสัปดาห์ต่อมา (15 นิสาน; ข้อ 21–24) ไม่ใช่กับรอชฮาชานาห์ (วันปีใหม่ทางพลเรือนในวันแรกของเดือนที่เจ็ด/ ทิชเรย์ ) หรือเทศกาลขึ้นครองราชย์[ 20 ]

บทที่ 21

“ในเดือนแรก ในวันที่สิบสี่ของเดือนนั้น ท่านทั้งหลายจงถือเทศกาลปัสคา ซึ่งเป็นเทศกาลเจ็ดวัน และจงกินขนมปังไร้เชื้อ” [ 23 ]

บทที่ 25

“ในเดือนที่เจ็ด ในวันที่สิบห้าของเดือน ในเทศกาลนั้น พระองค์จะทรงกระทำเช่นเดียวกันเป็นเวลาเจ็ดวัน ตามเครื่องบูชาไถ่บาป เครื่องบูชาเผา เครื่องบูชาธัญพืช และน้ำมัน” [ 25 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ↑ เอ เสเคียลหายไปจาก Codex Sinaiticus ที่มีอยู่ [ 13 ]

แหล่งที่มา

  • บรอไมลีย์, เจฟฟรีย์ ดับเบิลยู. (1995). สารานุกรมพระคัมภีร์ฉบับมาตรฐานสากล: เล่มที่ 4, QZ . เอิร์ดแมนส์. ISBN 9780802837844.
  • บราวน์, ฟรานซิส; บริกส์, ชาร์ลส์ เอ.; ไดรเวอร์, เอสอาร์ (1994). พจนานุกรมภาษาฮีบรูและภาษาอังกฤษ บราวน์-ไดรเวอร์-บริกส์ (ฉบับพิมพ์ ซ้ำ). สำนักพิมพ์เฮนดริกสัน. ISBN 978-1565632066.
  • คาร์ลีย์, คีธ ดับเบิลยู. (1974). หนังสือของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียล . คำอธิบายพระคัมภีร์เคมบริดจ์เกี่ยวกับพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษฉบับใหม่ (ฉบับภาพประกอบ ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9780521097550.
  • เคลเมนต์ส, โรนัลด์ อี (1996). เอเสเคียล . สำนักพิมพ์เวสต์มินสเตอร์ จอห์น น็อกซ์. ISBN 9780664252724.
  • คูแกน, ไมเคิล เดวิด (2007). คูแกน, ไมเคิล เดวิด; เบรตต์เลอร์, มาร์ค ซวี; นิวซัม, แครอล แอนน์; เพอร์กินส์, ฟีเม (บรรณาธิการ). พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับอ็อกซ์ฟอร์ดพร้อมคำอธิบายประกอบเล่มอโปครีฟา/ดิวเทอโรคาโนนิคัล: ฉบับมาตรฐานปรับปรุงใหม่ ฉบับที่ 48 (  ฉบับเสริมครั้งที่ 3). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9780195288810.
  • กาลัมบุช, เจ. (2007). "25. เอเสเคียล". ในบาร์ตัน, จอห์น ; มัดดิแมน, จอห์น (บรรณาธิการ). คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (ปกอ่อน)  ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า533–562 . ISBN  978-0199277186สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2562
  • Gesenius, HWF (1979). พจนานุกรมภาษาฮีบรูและภาษาคาลเดียของ Gesenius สำหรับพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม: เข้ารหัสเชิงตัวเลขตามดัชนีคำศัพท์ฉบับสมบูรณ์ของ Strong พร้อมดัชนีภาษาอังกฤษแปลโดย Tregelles, Samuel Prideaux (  ฉบับที่ 7). สำนักพิมพ์ Baker Book House.
  • จอยซ์, พอล เอ็ม. (2009). เอเสเคียล: คำอธิบาย . คอนทินิวอัม. ISBN 9780567483614.
  • พระคัมภีร์ฉบับศึกษาของเนลสันสำนักพิมพ์โทมัส เนลสัน จำกัด ปี 1997 ISBN 9780840715999.
  • เวิร์ธไวน์, เอิร์นสต์ (1995). เนื้อหาของพันธสัญญาเดิมแปลโดย โรดส์, เออร์รอล เอฟ. แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ISBN 0-8028-0788-7สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2562

ชาวยิว

  • เอเสเคียล 45 ฉบับภาษาฮีบรู พร้อมคำแปลภาษาอังกฤษคู่ขนานเก็บถาวรเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม 2017 ที่Wayback Machine
  • เอเสเคียล บทที่ 45 ภาษาฮีบรู พร้อมคำอธิบายของราชิ

คริสเตียน

  • เอเสเคียล 45 คำแปลภาษาอังกฤษพร้อมคู่ขนานภาษาละตินวัลเกตเก็บถาวรเมื่อ 2016-07-03 ที่Wayback Machine

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

เอ เสเคียล 45 คือบทที่สี่สิบห้าของ หนังสือเอเสเคียล ในพระ คัมภีร์ฮีบรู หรือ พันธสัญญาเดิม ของ พระคัมภีร์ คริสเตียน [ 1 ] [ 2 ] หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่อ้างถึง ศาสดา /..

ข้อความ

ต้นฉบับเดิมเขียนด้วยภาษา ฮีบรู บทนี้แบ่งออกเป็น 25 ข้อ

พยานหลักฐานทางข้อความ

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ใน ภาษาฮีบรู เป็นของ ประเพณี ข้อความมาโซเรติก ซึ่งรวมถึง Codex Cairensis (895), Petersburg Codex of the Prophets (916), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10), Codex Leningradensis (1008) [ 11 ]

การจัดสรรที่ดิน (45:1–8)

ส่วนนี้เป็นรูปแบบย่อของคำแนะนำใน เอเสเคียล 48:8–22 ซึ่งระบุถึงดินแดนที่จัดสรรให้กับปุโรหิต เพราะ “พวกเขาจะไม่มีมรดกใดๆ ในอิสราเอล” ( เอเสเคียล 44:28 ) [ 14 ] ที่ตั้งของดินแดนนั้นอยู่ระหว่างดินแดนที่จัดสรรให้กับ เผ่าของยูดาห์ และ เบนจามิ น [ 15 ]