อักษรฮีบรู
ประเภทสคริปต์	โดยหลักแล้วคืออักษรAbjad
ระยะเวลา	ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ถึง 1 ก่อนคริสต์ศักราชจนถึงปัจจุบัน[ 1 ]
ทิศทาง	จากขวาไปซ้าย
ภาษา	ภาษาฮีบรู ; คำที่มาจากรากศัพท์เดียวกันที่ใช้สำหรับภาษาอิดิช , ลาดิโน , โมซาราบิก , ภาษาอาหรับเลแวนไทน์ , อาราเมอิก , คนานิก และ ภาษาอื่นๆ ของชาวยิว
สคริปต์ที่เกี่ยวข้อง
ระบบผู้ปกครอง	อักษรภาพอียิปต์ อักษรโปรโต-ไซนายิก อักษรฟินิเชียน อักษรอะราเมอิก อักษรฮีบรู
ระบบเด็ก	อักษรยิดดิช อักษรมาลูลีสี่เหลี่ยม
ระบบพี่น้อง	นาบาเทียน ซีเรียค ปาลมีรีน เอเดสซาน ฮาตรัน เอลิไมค์ แมนดาอิก ปาห์ลาวี คารอสธี
ไอโอเอส 15924
ไอโอเอส 15924	ฮีบรู(125) , ​ฮีบรู
ยูนิโค้ด
ชื่อแทนยูนิโค้ด	ภาษาฮีบรู
ช่วงยูนิโค้ด	U+0590 ถึง U+05FFภาษาฮิบรู รูปแบบการนำเสนอตามตัวอักษรU+FB1D ถึง U+FB4F

อักษรฮีบรูหรืออเลฟเบท ( ฮีบรู : אָלֶף־בֵּית עִבְרִי , ^[a] Alefbet ivri ) ซึ่งนักวิชาการเรียกกันหลายชื่อ เช่นคทาว อาชูรี , อักษรยิว , อักษรสี่เหลี่ยมและอักษรบล็อก เป็นอักษรแบบอับ จาด(abjad ) หนึ่ง ห้อง ที่ใช้ในการเขียนภาษาฮีบรูอักษรที่อิงตามอักษรฮีบรูถูกนำมาใช้เขียนภาษาอื่นๆ ของชาวยิวโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษา อิดิช , ลาดิโน , ยิว-อาหรับและยิว-เปอร์เซียในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ มีการเพิ่มสระเข้ามามากขึ้นเรื่อยๆ อักษรฮีบรูยังถูกใช้แบบไม่เป็นทางการในอิสราเอลเพื่อเขียนภาษาอาหรับเลแวนไทน์โดยเฉพาะในหมู่ชาวดรูซ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}อักษรนี้เป็นส่วนหนึ่งของอักษรอะราเมอิกจักรวรรดิซึ่งเจริญรุ่งเรืองในช่วงจักรวรรดิอะเคเมนิดและอักษรนี้เองก็สืบเนื่องมาจากอักษรฟีนิเชียน

ในอดีตมีการใช้ระบบการเขียนแบบอับจาดที่แตกต่างกันในการเขียนภาษาฮีบรู: อักษรฮีบรูดั้งเดิมแบบเก่า ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ อักษร ฮีบรู โบราณ ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นส่วนใหญ่ในรูปแบบที่แตกต่างกันในชื่ออักษรสะมาเรียและยังคงใช้โดยชาวสะมาเรียในทางตรงกันข้ามอักษรยิวในปัจจุบันหรืออักษรสี่เหลี่ยม เป็นรูปแบบที่ได้รับการดัดแปลงมาจาก อักษรอะราเมอิกและในทางเทคนิคแล้วนักปราชญ์ชาวยิวรู้จักในชื่ออาชูริต ( แปลว่า' อักษรอัสซีเรีย' ) เนื่องจากทราบกันว่ามีต้นกำเนิดมาจากอัสซีเรีย ( เมโสโปเตเมีย ) ^{[ 5 ]}

นอกจากนี้ยังมี รูปแบบ การเขียน (ในปัจจุบันเรียกว่าแบบอักษร ) ต่างๆของอักษรฮีบรูที่กล่าวถึงในบทความนี้ รวมถึง รูปแบบ การเขียนฮีบรูแบบหวัด หลายแบบ ในส่วนที่เหลือของบทความนี้ คำว่าอักษรฮีบรูจะหมายถึงอักษรแบบสี่เหลี่ยมเว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น

อักษรฮีบรูมี 22 ตัว ไม่มีการผันคำตามกรณีมีอักษร 5 ตัวที่มีรูปต่างกันเมื่อใช้ท้ายคำ ภาษาฮีบรูเขียนจากขวาไปซ้ายเดิมทีอักษรฮีบรูเป็นอับจาดที่ประกอบด้วยพยัญชนะ เท่านั้น แต่ปัจจุบันถือว่าเป็นอับจาดที่ไม่บริสุทธิ์เช่นเดียวกับอับจาดอื่นๆ เช่นอักษรอาหรับในช่วงเวลาหลายศตวรรษที่ใช้กันมา นักเขียนได้คิดค้นวิธีการแสดงเสียงสระโดยใช้เครื่องหมายสระแยกต่างหาก ซึ่งในภาษาฮีบรูเรียกว่านิกกุด ในภาษา ฮีบรูทั้งในฉบับพระคัมภีร์และฉบับรับบี อักษรי ו ה אยังสามารถทำหน้าที่เป็นมาเตรส เลคชัน นิส ซึ่งเป็นการใช้พยัญชนะบางตัวเพื่อแสดงเสียงสระ ใน ภาษาฮีบรูสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะใช้มาเตรส เลคชันนิสเพื่อแสดงเสียงสระที่แต่เดิมไม่ได้เขียนไว้ ซึ่งเป็นวิธีการที่เรียกว่า การสะกดคำ แบบ สมบูรณ์

อักษร ยิดดิชซึ่งเป็นอักษรที่ดัดแปลงมาจากอักษรฮีบรูที่ใช้เขียนภาษายิดดิช เป็นอักษรที่แท้จริง โดยมีการเขียนสระทุกตัว ยกเว้นในกรณีของคำที่สืบทอดมาจากภาษาฮีบรู ซึ่งโดยทั่วไปจะยังคงใช้การสะกดด้วยพยัญชนะเพียงอย่างเดียวตามแบบภาษาฮีบรู

อักษรอาหรับและอักษรฮิบรูมีความคล้ายคลึงกันในด้านเสียงพยัญชนะเนื่องจากกล่าวกันว่าทั้งสองอักษรมีที่มาจากอักษรอะราเมอิก ซึ่งมีที่มาจากอักษรฟีนิเชียน อีกที โดย ทั้งสองอักษรเป็นรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อยในแต่ละภูมิภาคของอักษรโปรโตคานาอันที่ใช้ในสมัยโบราณเพื่อเขียนภาษาคานาอัน ต่างๆ (รวมถึงภาษาฮิบรู ภาษาโมอับ ภาษาฟีนิเชียน ภาษาปูนิค เป็นต้น)

ภาษาถิ่นคานาอันส่วนใหญ่แยกแยะได้ยากก่อนประมาณ 1000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 6 ]}ตัวอย่างของจารึกเซมิติกยุค ต้นที่เกี่ยวข้อง จากพื้นที่นี้ ได้แก่ปฏิทินเกเซอร์ ในศตวรรษที่ 10 ซึ่งนักวิชาการมีความเห็นแตกต่างกันว่าภาษาที่ใช้เป็นภาษาฮีบรูหรือภาษาฟีนิเชียนและอักษรที่ใช้เป็นภาษาโปรโตคานาอันหรือภาษาฮีบรูโบราณ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

อักษร ฮีบรูรูปแบบหนึ่งของอักษรโปรโตคานาอัน ซึ่งนักวิชาการ เรียกว่าอักษรฮีบรูโบราณเริ่มปรากฏขึ้นราว 800 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 13 ]}ตัวอย่างเช่นจารึกซิโลอัม ( ประมาณ 700 ปีก่อน คริสตกาล ) ^{[ 14 ]}

อักษรฮีบรูโบราณถูกใช้ในอาณาจักรโบราณของอิสราเอลและยูดาห์หลังจากการ เนรเทศ อาณาจักรยูดาห์ไปยังบาบิโลน ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวยิว เริ่มใช้ อักษรอะราเมอิกแบบ จักรวรรดิ ซึ่งเป็นอักษรที่แตกแขนงออกมาจากตระกูลอักษรเดียวกัน ซึ่งเฟื่องฟูในสมัยจักรวรรดิอะเคเมนิด (และได้รับมาจากชาวอัสซีเรีย ) ชาวสะมาเรียซึ่งยังคงอยู่ในดินแดนอิสราเอลยังคงใช้อักษรฮีบรูโบราณต่อไป ในช่วงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช (หลังจากการสิ้นสุดของจักรวรรดิอะเคเมนิดในปี 330 ก่อนคริสต์ศักราช) ชาวยิวเริ่มใช้อักษรอะราเมอิกแบบจักรวรรดิ ใน รูปแบบ "สี่เหลี่ยม" ที่มีสไตล์ ^{[ 15 ]}ในขณะที่ชาวสะมาเรียยังคงใช้อักษรฮีบรูโบราณรูปแบบหนึ่งที่เรียกว่าอักษรสะมาเรีย เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวยิวใช้ทั้งสองรูปแบบการเขียน (แม้ว่าการใช้ภาษาฮีบรูโบราณจะยังมีจำกัดในเวลานั้น) ก่อนที่จะหันมาใช้รูปแบบการเขียนสี่เหลี่ยมแบบอัสซีเรียในที่สุดหลังศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล

อักษรฮีบรูแบบสี่เหลี่ยมถูกดัดแปลงและนำไปใช้ในการเขียนภาษาต่างๆ ของชาวยิวพลัดถิ่น ในภายหลัง  เช่นภาษาคาราอิมภาษาจูเดโอ-อาราบิก ภาษาจูเดโอ-สเปน และภาษายิดดิช อักษรฮีบรูยังคงใช้ในการเขียนเชิงวิชาการในภาษาฮีบรู และกลับมาใช้ในชีวิตประจำวันอีกครั้งเมื่อภาษาฮีบรูได้รับการฟื้นฟูให้เป็นภาษาพูดในศตวรรษที่ 18 และ 19 โดยเฉพาะใน อิสราเอล

ในรูปแบบดั้งเดิม อักษรฮีบรูเป็นระบบอับจาด ที่ประกอบด้วย พยัญชนะเท่านั้นเขียนจากขวาไปซ้ายมีทั้งหมด 22 ตัวอักษร โดยห้าตัวอักษรมีรูปแบบที่แตกต่างกันเมื่ออยู่ท้ายคำ

ในรูปแบบดั้งเดิม สระจะถูกระบุโดยพยัญชนะอ่อนอเลฟ( א ) , ฮี ( ה ), วาว/วาฟ ( ו ) หรือ โยด ( י ) ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวอักษรสระ หรือmatres lectionis : ตัวอักษรนั้นจะรวมกับสระก่อนหน้าและกลายเป็นสระเงียบ หรือโดยการเลียนแบบกรณีดังกล่าวในการสะกดคำรูปแบบอื่น นอกจากนี้ ยังมีการพัฒนาระบบเครื่องหมายสระ (diacritics) ที่เรียกว่าniqqudขึ้นมา ในรูปแบบตัวอักษรสมัยใหม่ เช่น ในกรณีของภาษายิดดิช และ ภาษาฮีบรูสมัยใหม่บางส่วนสระอาจถูกระบุได้ ปัจจุบัน แนวโน้มคือการสะกดคำแบบเต็มรูปแบบโดยให้ตัวอักษรอ่อนทำหน้าที่เป็นสระจริง

เมื่อใช้เขียนภาษายิดดิชสระจะถูกระบุโดยใช้ตัวอักษรบางตัว โดยอาจมีเครื่องหมาย niqqud (เช่นאָ ‎ หรือיִ ‎) หรือไม่มี (เช่นע ‎ หรือי ‎) ยกเว้นคำภาษาฮีบรู ซึ่งในภาษายิดดิชจะเขียนตามการสะกดภาษาฮีบรู

เพื่อรักษาเสียงสระที่ถูกต้อง นักวิชาการได้พัฒนาชุดสัญลักษณ์การออกเสียงและเครื่องหมายกำกับเสียงหลายชุดที่เรียกว่าnequdot ( נקודות ‎‎, แปลตรงตัวว่า "เครื่องหมาย") หนึ่งในนั้นคือระบบไทเบเรียนซึ่งในที่สุดก็ได้รับความนิยมอารอน เบน โมเสส เบน อาเชอร์และครอบครัวของเขาหลายชั่วอายุคน ได้รับการยกย่องว่าได้ปรับปรุงและรักษาระบบนี้ไว้ เครื่องหมายเหล่านี้มักใช้เฉพาะในวัตถุประสงค์พิเศษ เช่น ในหนังสือพระคัมภีร์ ที่ใช้สำหรับการศึกษา ใน บทกวีหรือเมื่อสอนภาษาให้กับเด็ก ระบบไทเบเรียนยังรวมถึงชุดเครื่องหมายการขับร้องที่เรียกว่าtropeหรือte'amimซึ่งใช้เพื่อระบุวิธีการขับร้องข้อความในพระคัมภีร์ในพิธีสวดพระคัมภีร์ในธรรมศาลา (แม้ว่าเครื่องหมายเหล่านี้จะไม่ปรากฏในม้วนหนังสือ) ในการเขียนภาษาฮีบรูสมัยใหม่ในชีวิตประจำวันจะไม่มีniqqudอย่างไรก็ตาม รูปแบบการสืบรากศัพท์ภาษาฮีบรู (เรียกว่าโชราชิมหรือคำสามพยางค์ ) ช่วยให้ผู้พูดภาษาฮีบรูสามารถกำหนดโครงสร้างสระของคำใดคำหนึ่งจากพยัญชนะ โดยพิจารณาจากบริบทและชนิดของคำ

ต่างจากอักษรฮีบรูโบราณ อักษรฮีบรูสมัยใหม่มีอักษร 5 ตัว ที่มีรูปแบบสุดท้ายพิเศษ^[c]เรียกว่า รูปแบบ โซฟิต ( ภาษาฮีบรู : סופיתซึ่งในบริบทนี้หมายถึง "สุดท้าย" หรือ "ส่วนท้าย") ใช้เฉพาะที่ท้ายคำ คล้ายกับในอักษรกรีกหรืออักษรอาหรับและ มันดา อิก^[b] รูปแบบ เหล่านี้แสดงไว้ด้านล่างรูปแบบปกติในตารางต่อไปนี้ (ชื่อตัวอักษรเป็นมาตรฐานยูนิโค้ด^{[ 16 ] [ 17 ]} ) แม้ว่าภาษาฮีบรูจะอ่านและเขียนจากขวาไปซ้าย แต่ตารางต่อไปนี้แสดงตัวอักษรตามลำดับจากซ้ายไปขวา:

ย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราชอักษร ฮีบรูโบราณ บ่งชี้ถึงลำดับของตัวอักษรที่แตกต่างกันเล็กน้อยศิลาซายิต [ ^{18 ] แผ่น}จารึกอิซเบตซาร์ตาห์[ ^{19 ] และ}จารึกหนึ่งจากคุนติลเลตอัจรุด^{[ 20 ]}แต่ละแผ่นมีลำดับตัวอักษรย้อนกลับจำนวนหนึ่ง เช่นวาฟ - เฮเชต - ซายินเป- อายินเป็นต้น

การกลับลำดับเป็นpe-ayinสามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนในหนังสือบทคร่ำครวญซึ่งบทที่หนึ่งถึงสี่เรียงลำดับตามตัวอักษร ในข้อความมาโซเรติก บทแรกมีลำดับ ayin-pe ที่ ใช้กันทั่วไปในปัจจุบันและบทที่สอง สาม และสี่แสดงลำดับpe-ayin [ ^{21 ] ใน}ฉบับม้วนหนังสือทะเลเดดซี (4QLam/4Q111) ลำดับที่กลับกันก็ปรากฏในบทแรกเช่นกัน (เช่น ในบทที่หนึ่งถึงสี่ทั้งหมด) ^{[ 22 ]}ข้อเท็จจริงที่ว่าบทเหล่านี้เรียง ลำดับตาม pe-ayin ก่อนการเนรเทศ เป็นหลักฐานว่าบทเหล่านี้เขียนขึ้นไม่นานหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ มากกว่าที่จะเป็นงานเขียนที่แต่งขึ้นภายหลังการเนรเทศ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

คำอธิบายต่อไปนี้อ้างอิงจากการออกเสียงภาษาฮีบรูมาตรฐานอิสราเอลสมัยใหม่

โดยเปรียบเทียบกับคู่ตัวอักษรมีจุดและไม่มีจุดอื่นๆ ตัวอักษร tav ที่ไม่มีจุดת ‎ คาดว่าจะออกเสียงว่า /θ/ ( เสียงเสียดแทรกฟันแบบไม่มีเสียง ) และตัวอักษร dalet ที่ไม่มีจุดד ‎ ออกเสียง ว่า /ð/ ( เสียงเสียดแทรกฟันแบบมีเสียง ) แต่เสียงเหล่านี้ได้หายไปจากชาวยิวส่วนใหญ่เนื่องจากเสียงเหล่านี้ไม่มีอยู่ในประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ (เช่น ในเกือบทุกประเทศในยุโรปตะวันออก) ภาษา Yiddish ได้ปรับเปลี่ยน /θ/ เป็น /s/ (เช่นเดียวกับseseoในภาษาสเปน) แต่ในภาษาฮีบรูอิสราเอลสมัยใหม่ ออกเสียงว่า /t/ เช่นเดียวกัน /ð/ ในอดีต ออกเสียงว่า /d/

ชิน (Shin)และซิน (Sin)ใช้ตัวอักษรเดียวกันคือש (ש ) แต่เป็นหน่วยเสียง ที่ต่างกัน เมื่อใช้เครื่องหมายกำกับสระ จะใช้จุดชิน (shin dot) หรือ จุด ซิน (sin dot) เพื่อแยกหน่วยเสียงทั้งสอง โดยจุด ชินจะอยู่เหนือด้านขวาบนของตัวอักษร และ จุด ซินจะอยู่เหนือด้านซ้ายบนของตัวอักษร

ในทางประวัติศาสตร์จุดซ้าย-sinสอดคล้องกับProto-Semitic * śซึ่งในภาษาฮีบรูของชาวยิวในพระคัมภีร์สอดคล้องกับเสียงเสียดแทรกด้านข้างของฟันที่ไม่มีเสียง/ɬ/ (หรือ /ś/) ^{[ 28 ]}

ในอดีต พยัญชนะב ‎bet , ג ‎gimmel , ד ‎daleth , כ ‎kaf , פ ‎pe และת ‎tav แต่ละตัวมีสองเสียง คือ เสียงแข็ง ( plosive ) และเสียงอ่อน ( fricative ) ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของตัวอักษรและปัจจัยอื่นๆ เมื่อใช้เครื่องหมายกำกับสระ เสียงแข็งจะแสดงด้วยจุดตรงกลางที่เรียกว่าdagesh ( דגש ‎) ในขณะที่เสียงอ่อนจะไม่มีdageshอย่างไรก็ตาม ในภาษาฮีบรูสมัยใหม่dageshจะเปลี่ยนเฉพาะการออกเสียงของב ‎bet , כ ‎kaf และפ ‎pe เท่านั้น และไม่ส่งผลต่อชื่อของตัวอักษร ความแตกต่างมีดังนี้:

ในภาษาถิ่นอื่นๆ (โดยเฉพาะภาษาที่ใช้ในพิธีกรรมทางศาสนา) จะมีรูปแบบที่แตกต่างไปจากนี้

• ในบางสำเนียงของภาษาเซฟาร์ดีและมิซราฮี คำว่า betที่ไม่มี dagesh จะออกเสียงเป็น[b]เหมือนกับbetที่มี dagesh
• ใน ภาษาฮีบรู ซีเรียและเยเมนคำว่าgimelที่ไม่มี dagesh จะออกเสียงว่า[ɣ ]
• ในภาษาฮีบรูเยเมน และในการออกเสียงคำว่าAdonai ในภาษาอิรัก daletที่ไม่มี dagesh จะออกเสียงว่า[ð]ดังเช่นในตัวอย่างเหล่านี้
• ในภาษาฮีบรูแอชเคนาซีเช่นเดียวกับภาษาฮีบรูครีมชาคี คำว่าtavที่ไม่มี dagesh จะออกเสียงเป็น[s]เหมือนใน คำว่า silk
• ในภาษาฮีบรูอิรักและเยเมนและในอดีตในบางสำเนียงอื่น ๆคำว่า tavที่ไม่มี dagesh จะออกเสียงเป็น[θ]เหมือนใน คำว่า thick

เสียง[ t͡ʃ ] , [ d͡ʒ ] , [ ʒ ]ซึ่งเขียนเป็น ⟨ צ׳ ‎⟩, ⟨ ג׳ ‎⟩, ⟨ ז׳ ‎⟩ และ[ w ]ซึ่งบางครั้งอาจเขียนแบบไม่มาตรฐานเป็น ⟨ וו ‎⟩ มักพบในคำแสลงและคำยืมที่เป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์ภาษาฮิบรูที่ใช้ในชีวิตประจำวัน สัญลักษณ์ที่คล้ายเครื่องหมายอะพอสโทรฟีหลังตัวอักษรฮิบรูจะปรับเปลี่ยนการออกเสียงของตัวอักษรนั้น และเรียกว่าเกเรช (geresh )

การออกเสียงของตัวอักษรต่อไปนี้อาจถูกปรับเปลี่ยนได้ด้วยเครื่องหมายกำกับเสียงเกเรช อย่างไรก็ตาม เสียงที่แสดงนั้นเป็นเสียงที่ไม่คุ้นเคยกับระบบเสียงของภาษาฮีบรูกล่าวคือ สัญลักษณ์เหล่านี้ส่วนใหญ่ใช้แทนเสียงในคำหรือชื่อต่างประเทศเมื่อถอดเสียงด้วยอักษรฮีบรู และไม่ใช่คำ ยืม

เกเรช (Geresh)ยังใช้เพื่อแสดงถึงคำย่อที่ประกอบด้วยอักษรฮีบรูตัวเดียว ในขณะที่เกอร์ชายิม (Gershayim) (เกเรชสองตัวติดกัน)ใช้เพื่อแสดงถึงคำย่อที่ออกเสียงเป็นตัวอักษรเรียง กัน นอกจากนี้ เกเรชและเกอร์ชายิมยังใช้เพื่อแสดงถึงตัวเลขฮีบรูที่ประกอบด้วยอักษรฮีบรูตัวเดียวหรือหลายตัวตามลำดับ เกเรชยังเป็นชื่อของเครื่องหมายที่ใช้ใน การอ่าน คัมภีร์โทราห์แม้ว่าลักษณะและหน้าที่ของมันในบริบทนั้นจะแตกต่างกันก็ตาม

ในประชากรส่วนใหญ่ของอิสราเอล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีการออกเสียงแบบ แอชเคนาซีแพร่หลาย ตัวอักษรหลายตัวมีการออกเสียงเหมือนกัน ดังนี้:

* แตกต่างกันไป

ความแตกต่างของเสียงบางส่วนที่กล่าวถึงข้างต้นนั้นเกิดจากลักษณะเฉพาะที่เป็นระบบของภาษาฮีบรูโบราณ พยัญชนะทั้งหกตัว/b ɡ d k p t/ออกเสียงแตกต่างกันไปตามตำแหน่ง ตัวอักษรเหล่านี้เรียกอีกอย่างว่าตัวอักษรBeGeD KeFeT / ˌ b eɪ ɡ ɛ d ˈ k ɛ f ɛ t /รายละเอียดทั้งหมดมีความซับซ้อนมาก บทสรุปนี้จึงละเว้นบางประเด็น พวกมันออกเสียงเป็นเสียงระเบิด[b ɡ d k p t]เมื่ออยู่ต้นพยางค์ หรือเมื่อออกเสียงซ้ำ พวกมันออกเสียงเป็นเสียงเสียดแทรก[v ɣ ð x f θ]เมื่ออยู่หน้าสระ (บางครั้งแสดงด้วยเครื่องหมายขีดบน ḇ ḡ ḏ ḵ p̄ ṯ) การออกเสียงแบบระเบิดและแบบออกเสียงซ้ำจะแสดงด้วยเครื่องหมายดาเกชในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ เสียง ḏ และ ḡ กลับมาเป็น[d]และ[ɡ]ตามลำดับ และ ṯ กลายเป็น[t]ดังนั้นเหลือเพียงพยัญชนะอีกสามตัวคือ/b k p/ เท่านั้น ที่แสดงความแปรผันר ‎ resh อาจเป็นตัวอักษรที่ "ซ้ำกัน" ทำให้รายการกลายเป็น BeGeD KePoReT ( Sefer Yetzirah , 4:1)

• ח ‎ chet และע ‎ ayin แทนเสียงเสียดแทรกในลำคอ/ħ/และ/ʕ/ตามลำดับצ ‎ tsadi แทนเสียงพยัญชนะเน้น/sˤ/ ט ‎ tet แทน เสียงพยัญชนะเน้น/tˤ/และק ‎ qof แทนเสียงระเบิดในเพดานอ่อน/q/ทั้งหมดนี้เป็นพยัญชนะเซมิติกทั่วไป
• שׂ ‎ sin ( รูปแบบ /s/ของש ‎ shin ) เดิมทีแตกต่างจากทั้งשׁ ‎ shin และס ‎ samekh แต่ได้กลายเป็น/s/เหมือนกับס ‎ samekh เมื่อมีการกำหนดเครื่องหมายสระขึ้น เนื่องจากมีคำที่คล้ายคลึงกัน กับ ภาษาเซมิติกอื่นๆจึงทราบกันว่าหน่วยเสียงนี้เดิมทีเป็นพยัญชนะข้างลิ้นซึ่งน่าจะ เป็นเสียง เสียดแทรกข้างลิ้นไร้เสียง/ɬ/ (เสียงll ใน ภาษาเวลส์ สมัยใหม่ ) หรือเสียงกึ่งเสียดแทรกข้างลิ้นไร้เสียง/tɬ/ (เช่นtl ใน ภาษา Náhuatl )

ตารางต่อไปนี้แสดงการออกเสียงของตัวอักษรฮีบรูในรูปแบบทางประวัติศาสตร์และสำเนียง ที่สร้างขึ้นใหม่ โดยใช้สัทศาสตร์สากลสัญลักษณ์ที่ดูเหมือนเครื่องหมายอะพอสโทรฟีหลังตัวอักษรบางตัวไม่ใช่ยูดแต่เป็นเกเรชซึ่งใช้สำหรับคำยืมที่มีเสียงที่ไม่ใช่เสียงภาษาฮีบรูดั้งเดิม จุดตรงกลางของตัวอักษรบางตัว เรียกว่าดาเกชคาลยังปรับเปลี่ยนเสียงของตัวอักษรב , כและפในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ (ในบางรูปแบบของภาษาฮีบรู มันยังปรับเปลี่ยนเสียงของตัวอักษรג , דและ/หรือת ด้วย ;ดาเกช ชาซัก  – ซึ่งไม่สามารถแยกแยะได้ทางอักขรวิธีจากดาเกช คาล  – บ่งบอกถึงการซ้ำเสียงซึ่งในปัจจุบันพบได้น้อยมาก เช่น ในการอ่านพระคัมภีร์หรือเมื่อใช้คำยืมจากภาษาอาหรับ )

เครื่องหมาย	การออกเสียง
	อิสราเอล	แอชเคนาซี	เซฟาร์ดี	ชาวเยเมน	สร้างใหม่			อราเมอิกจักรวรรดิ (อักษรโบราณ)
					ชาวไทเบเรียน	มิชนาอิก	พระคัมภีร์
א	[ʔ, –]	[–]	[ʔ, –]	[ ʔ ]	[ʔ, –]	[ʔ, –]	[ ʔ ]
בּ	[ ข ]	[ ข ]	[ ข ]	[ ข ]	[ ข ]	[ ข ]	[ ข ]
ב	[ v ]	[v~v̥]	[b~β~v]	[ v ]	[ v ]	[ β ]	[ β ]
גּ	[ ɡ ]	[ɡ~ɡ̊]	[ ɡ ]	[ dʒ ]	[ ɡ ]	[ ɡ ]	[ ɡ ]
ג			[ɡ~ɣ]	[ɣ~ʁ]	[ ɣ ]	[ ɣ ]	[ ɣ ]
דּ	[ d ]	[d~d̥]	[d̪]	[ d̪ ]	[ d̪ ]	[ d̪ ]	[ d̪ ]
ד			[d̪~ð]	[ ð ]	[ ð ]	[ ð ]	[ ð ]
ה	[h~ʔ, –]	[ชม, -]	[ชม, -]	[ ชม ]	[ชม, -]	[ชม, -]	[ ชม ]
ו	[ v ]	[v~v̥]	[ v ]	[ w ]	[ w ]	[ w ]	[ w ]
וּ	[ uː ]	[uː]	[uː]	[u(ː)]	?	?	?
וֹ	[ o̞ː ]	[əʊ, ɐʊ]	[oː]	[ø(ː)]	?	?	?
ז	[ z ]	[z~z̥]	[ z ]	[ z ]	[ z ]	[ z ]	[ z ]
ח	[x~χ]	[ x ]	[ ชม ]	[ ชม ]	[ ชม ]	[ ชม ]	[ħ, χ]
ט	[ t ]	[ t ]	[t̪]	[t̴̪] (1)	[t̴̪]	[t̪ˤ] (2)	[t̪ʼ] (3)
י	[ j ]	[ j ]	[ j ]	[ j ]	[ j ]	[ j ]	[ j ]
ִ י	[ ฉัน ]	[ ฉัน ]	[ ฉัน ]	[ ฉัน) ]	?	?	?
כּ ךּ	[ k ]	[ k ]	[ k ]	[ kʰ ]	[ k ]	[ k ]	[ kʰ ]
כ ך	[x~χ]	[ x ]	[ x ]	[x~χ]	[ x ]	[ x ]	[ x ]
ล	[ l ]	[ล~ɫ]	[ l ]	[ l ]	[ l ]	[ l ]	[ l ]
מ ם	[ ม ]	[ ม ]	[ ม ]	[ ม ]	[ ม ]	[ ม ]	[ ม ]
นา นา	[ n ]	[ n ]	[ n̪ ]	[ n̪ ]	[ n̪ ]	[ n̪ ]	[ n̪ ]
ส	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]
ע	[ ʕ , –]	[–]	[ʕ, ŋ, –]	[ ʕ ]	[ ʕ ]	[ʕ]	[ʕ, ʁ]
פּ ףּ	[ p ]	[ p ]	[ p ]	[ p ]	[ p ]	[ p ]	[ p ]
פ ף	[ f ]	[ f ]	[ f ]	[ f ]	[ f ]	[ ɸ ]	[ ɸ ]
צ ץ	[ t͡s ]	[ t͡s ]	[ t͡s ]	[s̴] (1)	[s̴]	[sˤ] (2)	[sˤ]	,
ק	[ k ]	[ k ]	[ k ]	[g, q]	[ q ]	[ q ]	[ q ]
ר	[ɣ~ʁ]	[ ɹ ] ~ [ ʀ ]	[ r ] ~ [ ɾ ]	[ r ] ~ [ ɾ ]	[ ʀ ]	[ r ]	[ ɾ ]
שׁ	[ ʃ ]	[ ʃ ]	[ ʃ ]	[ ʃ ]	[ ʃ ]	[ ʃ ]	[ ʃ ]
שׂ	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ ɬ ]
תּ	[ t ]	[ t ]	[ t ]	[ t̪ʰ ]	[ t̪ ]	[ t̪ ]	[ t̪ ]
ת		[ s ]		[ θ ]	[ θ ]	[ θ ]	[ θ ]

1. เวลาไรซ์หรือฟาริงเจียลไลซ์
2. คอหอย
3. บางครั้งกล่าวว่าเป็นเสียงพ่นลมแต่มีแนวโน้มมากกว่าที่จะ เป็น เสียงกลั้นหายใจ

א ‎ alef , ע ‎ ayin , ו ‎ waw /vavและי ‎ yod เป็นตัวอักษรที่บางครั้งอาจใช้แทนสระแทนพยัญชนะ (ซึ่งจะเป็น/ʔ/, /ʕ/, /v/ และ/j/ ตามลำดับ ) ในกรณีดังกล่าวו ‎ และי ‎ จะถือเป็นส่วนหนึ่งของการกำหนดสระเมื่อใช้ร่วมกับสัญลักษณ์ niqqud ซึ่งเป็นเครื่องหมายกำกับสระ (ไม่ว่าจะมีการทำเครื่องหมายกำกับหรือไม่ก็ตาม) ในขณะที่א ‎ และע ‎ ถือว่าเป็นตัวอักษรที่ไม่แสดงเสียง บทบาทของพวกมันคือการบ่งชี้สระที่ไม่ได้ทำเครื่องหมายเท่านั้น

จดหมาย	ชื่อจดหมาย	พยัญชนะที่ระบุเมื่อตัวอักษรเป็นพยัญชนะ	การกำหนดสระ	ชื่อการกำหนดสระ	สระที่ระบุ
א	อเลฟ	/ʔ/	—	—	ê, ệ, ậ, â, ô
ע	อายิน	/ʔ/หรือ/ʕ/	—	—	ê, ệ, ậ, â, ô
ו	ว้าว/วาฟ	/w/หรือ/v/	וֹ	ḥolám malé	โอ
			וּ	ชูรูค	û
י	ยูด	/j/	ִ י	ḥiríq malé	ฉัน
			ֵ י	tseré malé	ê, ệ

นิกกุด (Niqqud)คือระบบจุดที่ช่วยกำหนดสระและพยัญชนะ ในภาษาฮีบรู มักจะละเว้น นิกกุด ทุกรูปแบบ ในการเขียน ยกเว้นในหนังสือสำหรับเด็ก หนังสือสวดมนต์ บทกวี คำต่างประเทศ และคำที่ออกเสียงไม่ชัดเจน ภาษาฮีบรูอิสราเอลมีหน่วยเสียงสระห้าหน่วย คือ /i e a o u/แต่มีสัญลักษณ์เขียนมากกว่านั้น:

ชื่อ	เครื่องหมาย	ตำแหน่งที่เขียนไว้	ภาษาฮีบรูอิสราเอล
			ไอพีเอ	การถอดเสียง	ตัวอย่าง ภาษาอังกฤษ
ฮิริก		สระที่เขียนไว้ด้านล่างพยัญชนะ	[ ฉัน ]	ฉัน	พบปะ​​
เซเร		สระที่เขียนไว้ด้านล่างพยัญชนะ	[ e̞ ] , ( [e̞j]ตามด้วยyod )	eh (การออกเสียงที่ถูกต้อง); ei (การออกเสียงที่ไม่ถูกต้องเนื่องจากการออกเสียงสมัยใหม่ แม้ว่าจะมี yod ตามมาก็ตาม – ดูหมายเหตุ 2 )	เตียง, เพนกวิน​​
เซกอล		สระที่เขียนไว้ด้านล่างพยัญชนะ	[ e̞ ]	อี	ผู้ชาย​​
ปาทัค		สระที่เขียนไว้ด้านล่างพยัญชนะ	[ ä ]	เอ	พ่อ​​
คามัตซ์		สระที่เขียนไว้ด้านล่างพยัญชนะ	[ ä ] , (หรือ[ o̞ ] )	อ่า (หรือ โอ้)	พ่อเข้าสู่ระบบ​
โฮลัม ฮาเซอร์		สระที่เขียนอยู่เหนือพยัญชนะ	[ o̞ ]	โอ	บ้าน​​
โฮลัม มาเล	וֹ	สระเดี่ยวที่เขียนแยกต่างหาก
ชูรุก	וּ	สระเดี่ยวที่เขียนแยกต่างหาก	[ u ]	คุณ	อาหาร​​
คูบุตซ์		สระที่เขียนไว้ด้านล่างพยัญชนะ

หมายเหตุ 1:วงกลมแทนตัวอักษรฮีบรูที่ใช้ หมายเหตุ 2:การออกเสียงของtsereและบางครั้งsegol  – ไม่ว่าจะมีตัวอักษรyod หรือไม่  – บางครั้งออกเสียงว่า eiในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ ซึ่งไม่ถูกต้องตามหลักการออกเสียงปกติและไม่สอดคล้องกันในภาษาพูด^{[ 31 ]}หมายเหตุ 3: dagesh , mappiqและshurukมีหน้าที่ต่างกัน แม้ว่าจะมีลักษณะเหมือนกันก็ตามหมายเหตุ 4:ใช้ตัวอักษรו ‎ ( waw/vav ) เนื่องจากสามารถแทนได้ด้วยตัวอักษรนั้นเท่านั้น

โดยการเพิ่มเส้นแนวตั้ง (เรียกว่าเมเต็ก ) ไว้ใต้ตัวอักษรและทางด้านซ้ายของเครื่องหมายสระ จะทำให้สระนั้นออกเสียงยาวขึ้นเมเต็ก นี้ ใช้เฉพาะในภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ไบเบิล เท่านั้น ไม่ได้ ใช้ในภาษา ฮีบรู สมัยใหม่

โดยการเพิ่มจุดสองจุดแนวตั้ง (เรียกว่าชวา ) ไว้ใต้ตัวอักษร จะทำให้เสียงสระสั้นลงมาก เมื่อวางชวาไว้ที่ตัวอักษรตัวแรกของคำ ส่วนใหญ่จะเป็น "è" (แต่ในบางกรณี จะทำให้ตัวอักษรตัวแรกที่ไม่มีสระกลายเป็นเสียงเงียบ (ไม่มีสระ): เช่นוְ wèเป็น "w")

ชื่อ	เครื่องหมาย	ภาษาฮีบรูอิสราเอล
		ไอพีเอ	การถอดเสียง	ตัวอย่าง ภาษาอังกฤษ
ชวา		[ e̞ ] หรือ∅	เครื่องหมายอะพอสโทรฟี , อี, หรือเครื่องหมายเงียบ	มอีที หรือ เงียบ
เซกอลที่ลดลง		[ e̞ ]	อี	เมท​​
ลดขนาดแพทช์		[ ä ]	เอ	แมว​​
คามาทซ์ลดขนาด		[ o̞ ]	โอ	บน​

สัญลักษณ์״ ‎ เรียกว่าเกอร์ชายิม (gershayim)ซึ่งเป็นเครื่องหมายวรรคตอนที่ใช้ในภาษาฮีบรูเพื่อแสดงคำย่อ โดยจะเขียนไว้ก่อนตัวอักษรตัวสุดท้ายในคำย่อ เช่นר״ת ‎ เกอร์ชายิมยังเป็นชื่อของเครื่องหมายการอ่านออกเสียงในคัมภีร์โทราห์ ซึ่ง พิมพ์ อยู่เหนือตัวอักษรที่เน้นเสียง เช่นא֞

ตารางต่อไปนี้แสดงรูปแบบการพิมพ์และรูปแบบลายมือของตัวอักษรแต่ละตัว สำหรับตัวอักษรที่มีรูปแบบแตกต่างกันในตำแหน่งท้ายคำ รูปแบบสุดท้ายจะแสดงอยู่ด้านล่างรูปแบบปกติ

รูปแบบตัวพิมพ์ใหญ่ ( สี่เหลี่ยมหรือแบบพิมพ์ ) และตัวเขียนหวัด ( แบบ เขียนด้วยมือ ) เป็นรูปแบบเดียวที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน นอกจากนี้ ด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์ จึงมีการใช้ตัวพิมพ์ราชีในตำรามาตรฐานบางเล่มด้วย

อักษรฮีบรู (ค.ศ. 135 – ปัจจุบัน): รูปแบบต่างๆ

ชื่อตัวอักษร( ยูนิโค้ด )
		ร่วมสมัย				ยุคสมัยใหม่ตอนต้น	บรรพบุรุษ
		บล็อกเซริฟ	ตัวอักษรบล็อกแบบไม่มีเชิง	บล็อกเว้นวรรคเดียว	ตัวเขียนหวัด	ราศี	ชาวฟินิเชียน	ภาษาฮีบรูโบราณ	อาราเมอิก
อาเลฟ		א	א	א			𐤀
เดิมพัน		ב	ב	ב			𐤁
กิเมล		ג	ג	ג			𐤂
ดาเล็ต		ด	ด	ด			𐤃
เขา		ה	ה	ה			𐤄
Vav (Unicode) [ 16 ] / Waw		ו	ו	ו			𐤅
ซายิน		ז	ז	ז			𐤆
เฮท		ח	ח	ח			𐤇
เต็ต		ט	ט	ט			𐤈
โยด		י	י	י			𐤉
คาฟ	ยังไม่เสร็จสมบูรณ์	כ	כ	כ			𐤊
	สุดท้าย	ך	ך	ך
ลาเมด		ล	ล	ล			𐤋
เมม	ยังไม่เสร็จสมบูรณ์	ม	ม	ม			𐤌
	สุดท้าย	ם	ם	ם
แม่ชี	ยังไม่เสร็จสมบูรณ์	นา	นา	นา			𐤍
	สุดท้าย	ן	ן	ן
ซาเมค		ס	ס	ס			𐤎
อายิน		ע	ע	ע			𐤏
พี	ยังไม่เสร็จสมบูรณ์	פ	פ	פ			𐤐
	สุดท้าย	ף	ף	ף
ซาดี	ยังไม่เสร็จสมบูรณ์	צ	צ	צ			𐤑		,
	สุดท้าย	ץ	ץ	ץ
คิวออฟ		ק	ק	ק			𐤒
เรช		ר	ר	ר			𐤓
หน้าแข้ง		ש	ש	ש			𐤔
ทาฟ		ת	ת	ת			𐤕

หลังจากการนำระบบตัวเลขแบบตัวอักษรกรีกเฮลเลนิสติกมาใช้ ตัวอักษรฮีบรูเริ่มถูกนำมาใช้เพื่อแสดงตัวเลขในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 33 ]}และทำหน้าที่ทางคณิตศาสตร์นี้เป็นเวลาประมาณหนึ่งพันปีปัจจุบัน การใช้สัญกรณ์ตัวอักษรและตัวเลขจะใช้เฉพาะในบริบทที่เฉพาะเจาะจง เช่น การระบุวันที่ในปฏิทินฮีบรูการระบุระดับชั้นเรียนในอิสราเอล รายการอื่นๆ (เช่นשלב א׳ , שלב ב׳  – "ระยะที่ a ระยะที่ b") โดยทั่วไปในคาบาลาห์ ( ลัทธิลึกลับของชาวยิว ) ในการปฏิบัติที่เรียกว่าเกมาเทรียและบ่อยครั้งในบริบททางศาสนา

ตัวเลข 500, 600, 700, 800 และ 900 มักแสดงด้วยการวางตัวอักษรת״ק ‎, ת״ר ‎, ת״ש ‎, ת״ת ‎ และתת״ק ‎ ตามลำดับ การเพิ่มเกเรช ⟨ ׳ ‎⟩ ต่อท้ายตัวอักษรจะทำให้ค่าของตัวอักษรนั้นเพิ่มขึ้นหนึ่งพัน ตัวอย่างเช่น ปี 5778 จะแสดงเป็นה׳תשע״ח ‎ โดยที่ה׳ ‎ แทน 5000 และתשע״ח ‎ แทน 778

ตารางต่อไปนี้แสดงรายการการถอดเสียงและการถอดเสียงของตัวอักษรฮีบรูที่ใช้ใน ภาษา ฮีบรู สมัยใหม่

คำชี้แจงเพิ่มเติม:

• สำหรับตัวอักษรบางตัวสถาบันภาษาฮีบรูได้เสนอ การถอดเสียง ที่แม่นยำซึ่งแตกต่างจาก มาตรฐาน ปกติที่กำหนดไว้ หากไม่มีตัวเลือกที่แม่นยำเช่นนั้น จะใช้มาตรฐานปกติแทน
• การถอดเสียง ตามหลักสัทศาสตร์ IPA จะระบุไว้ทุกครั้งที่ใช้สัญลักษณ์ ที่ แตกต่างจากสัญลักษณ์ที่ใช้ในการถอดเสียงมาตรฐานของอิสราเอลตามปกติ
• การ ถอดเสียง ตามหลักสัทศาสตร์IPA จะระบุไว้เมื่อใดก็ตามที่แตกต่างจากการถอดเสียงตามหลักหน่วยเสียง IPA

หมายเหตุ: ระบบการถอดเสียง ของ SBLซึ่งแนะนำไว้ในคู่มือรูปแบบ [ ^{34 ] แตก}ต่างจาก ระบบการถอดเสียง ที่แม่นยำของ Academy of the Hebrew Language ในปี 2006 เล็กน้อย สำหรับ ⟨ צ ‎⟩ SBL ใช้ ⟨ṣ⟩ (≠ AHL ⟨ẓ⟩) และสำหรับבג״ד כפ״תที่ไม่มี dagesh SBL ใช้สัญลักษณ์เดียวกันกับที่มี dagesh (เช่น ⟨b⟩, ⟨g⟩, ⟨d⟩, ⟨k⟩, ⟨f⟩, ⟨t⟩)

หมายเหตุ

^{A 1 ^ 2 ^ 3 ^ 4 ^}ในการถอดเสียงภาษาฮีบรูอิสราเอลสมัยใหม่ ตัวอักษร ע ‎ ต้นและท้าย (ในการถอดเสียงปกติ) ตัวอักษร א ‎ ที่ไม่ออกเสียงหรือต้นคำ และตัวอักษร ה ‎ ที่ไม่ออกเสียง จะไม่ถูกถอดเสียง สำหรับผู้อ่านที่คุ้นเคยกับอักษรละติน (หรืออักษรที่คล้ายกัน) ตัวอักษรเหล่านี้อาจดูเหมือนถูกถอดเสียงเป็นสระ แต่ในความเป็นจริงแล้ว ตัวอักษรเหล่านี้เป็นการถอดเสียงของเครื่องหมายกำกับสระ – niqqud (หรือเป็นการแทนสระที่ออกเสียง) เช่น ในคำว่า אִם ("ถ้า", [ʔim] ), אֵם ("แม่", [ʔe̞m] ) และ אֹם ("ลูกนัท ", [ʔo̞m] ) ตัวอักษร א ‎ จะแทนพยัญชนะตัวเดียวกันเสมอ คือ [ ʔ ] (เสียงหยุดเส้นเสียง ) ในขณะที่สระ /i/ , /e/และ /o/จะแทนสระที่ออกเสียง ไม่ว่าจะมีเครื่องหมายกำกับสระหรือไม่ก็ตาม เนื่องจากสถาบันภาษาฮีบรูได้ตรวจสอบแล้วว่า א ‎ ในตำแหน่งเริ่มต้นไม่ได้ถูกถอดเสียง ดังนั้นสัญลักษณ์สำหรับเสียงหยุดเส้นเสียง   ʾ   จึงถูกละเว้นจากการถอดเสียง และจะถอดเสียงเฉพาะสระที่ตามมาเท่านั้น (ไม่ว่าจะมีเครื่องหมายกำกับสระที่สอดคล้องกันปรากฏในข้อความที่กำลังถอดเสียงหรือไม่ก็ตาม) ส่งผลให้ได้ "im", "em" และ "om" ตามลำดับ

^{B 1 ^ 2 ^ 3 ^}เครื่องหมายกำกับเสียงgeresh ⟨ ׳ ‎⟩ ใช้กับตัวอักษรอื่นๆ บางตัวด้วย ( ד׳ ‎, ח׳ ‎, ט׳ ‎, ע׳ ‎, ר׳ ‎, ת׳ ‎) แต่ใช้เฉพาะในการถอดเสียงจากภาษาอื่นเป็นภาษาฮีบรูเท่านั้น ไม่เคยใช้ในการสะกดคำภาษาฮีบรู ดังนั้นจึงไม่ได้รวมอยู่ในตารางนี้ (การแปลข้อความภาษาฮีบรูที่มีตัวอักษรเหล่านี้อย่างถูกต้องจะต้องใช้การสะกดในภาษาต้นฉบับที่ใช้ในการถอดเสียงเป็นภาษาฮีบรู) เครื่องหมายที่ไม่เป็นมาตรฐาน ⟨ ו׳ ‎⟩ และ ⟨ וו ‎⟩ ^[e1]บางครั้งใช้แทน / w /ซึ่งเช่นเดียวกับ / d͡ʒ / , / ʒ /และ / t͡ʃ /ปรากฏในคำแสลงและคำยืมภาษาฮีบรู

^{C 1 ^ 2 ^}เสียง / χ / (เช่น ⟨ch⟩ ใน loch ) มักจะถูกถอดเสียงเป็น ⟨ch⟩ ซึ่งไม่สอดคล้องกับหลักเกณฑ์ที่กำหนดโดยสถาบันภาษาฮีบรู: חם /χam/ → "cham"; סכך /sχaχ/ → "schach"

^{D ^}แม้ว่าพระคัมภีร์จะรวมเหตุการณ์ครั้งสุดท้ายด้วยดาเกชด้วย (หนังสือสุภาษิต 30, 6: אַל-תּוָסְףָּ עַל-דְּבָרָיו: פָּן-יוָּכָּידַ בָּךָ וָנָכָּזָבְתָּ. ) ในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ / p /อยู่เสมอ แสดงโดย peในรูปแบบปกติ ไม่ใช่ขั้นสุดท้าย פ ‎ แม้ว่าจะอยู่ในตำแหน่งสุดท้ายของคำ ซึ่งเกิดขึ้นกับคำยืม (เช่น שׁוָפּ /ʃop/ "ร้านค้า") ชื่อภาษาต่างประเทศ (เช่น פָילָיפּ /ˈfilip/ "Philip" และคำสแลงบางคำ (เช่น חָרַפּ /χaˈrap/ "หลับสนิท")

แหวนตราประจำพระองค์ของพระเจ้าคือ "เอเมส" (ความจริง) ซึ่งประกอบด้วยอักษรฮีบรูตัวแรก ตัวกลาง และตัวสุดท้าย เพราะพระเจ้าทรงอยู่ภายในทุกสิ่ง ทรงล้อมรอบทุกสิ่ง และไม่มีสิ่งใดอยู่นอกเหนือพระองค์

ตัวอักษรฮีบรูมีบทบาทที่หลากหลายในวรรณกรรมทางศาสนายิวตลอดหลายศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำราลึกลับ แหล่งข้อมูลบางแห่งในวรรณกรรมรับบี คลาสสิก ดูเหมือนจะยอมรับที่มาทางประวัติศาสตร์ของตัวอักษรฮีบรูที่ใช้ในปัจจุบันและกล่าวถึงตัวอักษรเหล่านี้ในฐานะเรื่องธรรมดา ( เช่น ทัลมุดแห่งเยรูซาเล็มบันทึกไว้ว่า "ชาวอิสราเอลรับเอาการเขียนอักษรแบบสี่เหลี่ยมมาใช้" และตัวอักษร "มาพร้อมกับชาวอิสราเอลจากอัสซูร์ [อัสซีเรีย]"); ^{[ 36 ]}ในขณะที่แหล่งข้อมูลอื่นๆ ให้ความสำคัญกับความสำคัญเชิงลึกลับของตัวอักษร โดยเชื่อมโยงกับกระบวนการสร้างหรือการไถ่บาปในแนวคิดเชิงลึกลับ ตัวอักษรถือเป็นนิรันดร์ มีอยู่ก่อนโลก และตัวอักษรเองก็ถูกมองว่ามีความศักดิ์สิทธิ์และพลัง บางครั้งถึงขนาดที่เรื่องราวหลายเรื่องจากทัลมุดแสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าตัวอักษรเหล่านี้ไม่สามารถถูกทำลายได้^{[ 37 ]}

แนวคิดเรื่องพลังสร้างสรรค์ของตัวอักษรพบช่องทางที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในSefer Yezirahหรือหนังสือแห่งการสร้างสรรค์ซึ่งเป็นข้อความลึกลับที่มีที่มาไม่แน่ชัด ซึ่งบรรยายเรื่องราวการสร้างโลกที่แตกต่างอย่างมากจากในหนังสือปฐมกาลส่วนใหญ่ผ่านการอธิบายพลังของตัวอักษร ตัวอักษรเชื่อมโยงกับดาวเคราะห์ในจักรวาล โหราศาสตร์ กับทุกส่วนของร่างกายมนุษย์และ "ปฏิกิริยาเหตุ-ผล" Sefirotและวิถีแห่งชีวิตทางจิตวิญญาณและวัตถุ ดังนั้น Bereshit Rabbah ^{[ 38 ]} Midrash ของปฐมกาลสอนว่าพระเจ้าทรงสร้างโลกด้วยพระปัญญาของพระองค์ นั่นคือTorahด้วยตัวอักษรฮีบรู ในKabbalahตัวอักษรทั้งหมดมีคุณค่าเชิงสัญลักษณ์ที่สามารถศึกษาได้ด้วยการตีความที่เหนือกว่า เช่น "sod "ของPardes ^{[ 39 ]}สิ่งที่ถูกสร้างขึ้น (แร่ธาตุ พืช สัตว์ และมนุษย์ในโลกนี้) มีชื่อภาษาฮีบรูซึ่งปกปิดธรรมชาติที่แท้จริงของมัน^{[ 40 ]} เช่นเดียวกับ อาดัม มนุษย์คนแรกที่รู้จักชื่อของสัตว์ทุกชนิด^{[ 41 ]}พลังแห่งการสร้างสรรค์ที่กล่าวอ้างของตัวอักษรยังถูกอ้างถึงในทัลมุดและโซฮาร์อีก ด้วย ^{[ 42 ] [ 43 ]}

หนังสืออีกเล่มหนึ่ง คือตำราคาบาลาห์ในศตวรรษที่ 13 ชื่อ Sefer HaTemunahระบุว่าตัวอักษรหนึ่งตัวที่มีการออกเสียงไม่ชัดเจน ซึ่งบางคนเชื่อว่าเป็นตัวอักษรชินสี่แฉกที่อยู่ด้านหนึ่งของ กล่อง เทฟฟิลินหายไปจากตัวอักษรปัจจุบัน หนังสือเล่มนี้สอนว่าข้อบกพร่องของโลกเกี่ยวข้องกับการไม่มีตัวอักษรนี้ การเปิดเผยตัวอักษรนี้ในที่สุดจะซ่อมแซมจักรวาล^{[ 44 ]}อีกตัวอย่างหนึ่งของความสำคัญในเชิงเมสสิยาห์ที่เกี่ยวข้องกับตัวอักษรคือคำสอนของรับบีเอลีเอเซอร์ที่ว่าตัวอักษรทั้งห้าตัวที่มีรูปแบบสุดท้ายที่แตกต่างกันนั้นถือ "ความลับแห่งการไถ่บาป" ^{[ 44 ]}

นอกจากนี้ ตัวอักษรยังปรากฏเป็นครั้งคราวใน ส่วน อักกาดาของวรรณกรรมรับบีที่ไม่ลึกลับ ในอักกาดาดังกล่าว ตัวอักษรมักจะได้รับ คุณสมบัติ แบบมนุษย์และถูกพรรณนาว่ากำลังพูดกับพระเจ้า โดยทั่วไปรูปร่างของตัวอักษรจะถูกใช้ในอุปมาเพื่ออธิบายประเด็นด้านจริยธรรมหรือเทววิทยา ตัวอย่างจากทัลมุดบาบิโลน (อุปมาที่มีจุดประสงค์เพื่อยับยั้งการคาดเดาเกี่ยวกับจักรวาลก่อนการสร้าง) มีการอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน "ข้อความคาบาลาห์": การสร้างนี้ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกพร้อมกับปฐมกาล ไม่ใช่ก่อนหน้านั้น^{[ 45 ]}ดังนั้นรับบีผู้ยิ่งใหญ่จึงอธิบายว่าพระเจ้าต้องสร้างจักรวาลในช่วงเวลาที่เราไม่รู้ว่าทำไม...ก่อนหรือหลัง พระเจ้าไม่มีเวลา นั่นเป็นหมวดหมู่ของโลกวัตถุ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถอธิบายเหตุผลของการสร้างได้ นอกจากเพื่อพระสิริของพระเจ้า ไม่ว่าในกรณีใด พระเจ้าสร้าง "โฮเมอร์ ฮายูลี" ก่อนการสร้างนี้ในฐานะส่วนหนึ่งของทุกสิ่ง นั่นคือไฮเล :

ทำไมเรื่องราวการสร้างโลกจึงเริ่มต้นด้วยคำว่า "เบท"? ... ในทำนองเดียวกันกับที่ตัวอักษร "เบท" นั้นปิดสนิททุกด้านและเปิดออกเฉพาะด้านหน้า ในทำนองเดียวกัน คุณก็ไม่ได้รับอนุญาตให้สอบถามถึงสิ่งที่อยู่ก่อนหน้าหรือสิ่งที่อยู่ข้างหลัง แต่ต้องเริ่มจากเวลาแห่งการสร้างโลกเท่านั้น

คำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการเขียนตัวอักษรอย่างถูกต้องนั้น สามารถพบได้ในมิชนัต โซเฟริม ซึ่งอยู่ในมิชนัต เบรูราแห่งยิสราเอล เมียร์ คากัน

ในทฤษฎีเซตอะเลฟ (อ่านว่า อเลฟ-ศูนย์ หรือ อเลฟ-นัลล์) ใช้เพื่อระบุจำนวนสมาชิกของเซตที่นับได้ อนันต์ เช่นเซตของจำนวนเต็มทั้งหมด โดยทั่วไปแล้ว สัญลักษณ์ อะเลฟใช้ระบุลำดับของจำนวนสมาชิกอนันต์ที่แตกต่างกันทั้งหมด ${\displaystyle \aleph _{0}}$${\displaystyle \mathbb {Z} }$${\displaystyle \aleph _{\alpha }}$

สัญกรณ์ จำนวนเบธ (beth number notation) ซึ่งใช้ไม่บ่อยนักใช้สำหรับเซตกำลัง ซ้ำ ของ จำนวนเต็ม องค์ประกอบที่สองคือจำนวนสมาชิกของอนุกรมต่อเนื่องในบางครั้งอาจใช้ ฟังก์ชันกิเมล (gimel function) ในสัญกรณ์จำนวนสมาชิก${\displaystyle \beth _{\alpha }}$${\displaystyle \aleph _{0}}$${\displaystyle \beth _{1}}$

บล็อกUnicodeภาษาฮีบรูขยายจาก U+0590 ถึง U+05FF และจาก U+FB1D ถึง U+FB4F ประกอบด้วยตัวอักษร ตัวเชื่อมเครื่องหมายกำกับเสียง ( Niqqudและเครื่องหมายการออกเสียง ) และเครื่องหมายวรรคตอน [ ^{16 ] การ} อ้างอิง อักขระตัวเลขรวมอยู่สำหรับ HTML ซึ่งสามารถใช้ในภาษามาร์กอัปหลายภาษา และมักใช้ในวิกิเพื่อสร้างสัญลักษณ์ภาษา ฮีบรู ที่เข้ากันได้กับเว็บเบราว์เซอร์ส่วนใหญ่

แป้นพิมพ์ภาษาฮีบรูมาตรฐานมีปุ่ม 101 ปุ่ม เช่นเดียวกับ แป้นพิมพ์ QWERTY มาตรฐาน แป้นพิมพ์ภาษาฮีบรูได้มาจากการเรียงลำดับตัวอักษรบนเครื่องพิมพ์ดีด ภาษา ฮีบรู

• อักษรเบรลล์ภาษาฮีบรู
• เครื่องหมายกำกับเสียงภาษาฮีบรู
• อักษรฮีบรูแบบเขียนหวัด
• เครื่องหมายวรรคตอนภาษาฮีบรู
• การสะกดคำภาษาฮีบรู
• แม่ชีกลับหัว
• เกาหลีประเภท
• Ktiv hasar niqqud ("การสะกดขาด niqqud")
• ความสำคัญของตัวเลขในศาสนายูดาย
• เซเฟอร์ เยทซิราห์

^{a ^} "Alef-bet" โดยทั่วไปเขียนเป็นภาษาฮีบรูของอิสราเอลโดยไม่มี maqaf ( מקף , "[ภาษาฮีบรู] ยัติภังค์"), אלפבית עבריตรงข้ามกับเครื่องหมายยัติภังค์ אלףumboבית עברי

ตัวอักษรในอักษรอาหรับและอักษรมานไดก์ โดยทั่วไปมีสี่รูปแบบตามตำแหน่งของตัว ^{อักษร ในคำ (ต้น คำ}กลางคำ ท้ายคำ หรือคำเดี่ยว) (มีข้อยกเว้นในทั้งสองอักษร: ในอักษรอาหรับ ตัวอักษร 6 จาก 28 ตัวมีเพียงสองรูปแบบ ในอักษรมานไดก์ ตัวอักษร 3 จาก 22 ตัวมีเพียงรูปแบบเดียว)

^{c ^}ในรูปแบบภาษาฮีบรูที่เก่ากว่าภาษาฮีบรูสมัยใหม่ בי״ת ‎, כ״ף ‎ และ פ״א ‎ สามารถอ่านได้เพียง b , kและ pตามลำดับเท่านั้น เมื่ออยู่ต้นคำ ในขณะที่จะมีค่าเดียวคือ v , khและ fใน ตำแหน่ง sofit (ท้ายคำ) มีข้อยกเว้นเพียงเล็กน้อย ^{[ 29 ]} (ในตำแหน่งกลางคำ สามารถออกเสียงได้ทั้งสองแบบ)

ในภาษาฮีบรูสมัยใหม่ ข้อจำกัดมีความแน่นอนน้อยกว่ามาก เช่นפָיזָיקַאי /fiziˈkaj/และไม่เคย/piziˈkaj/ (= "นักฟิสิกส์"), סְנוָבּ /snob/และ never /snov/ (= "snob") อาจใส่เครื่องหมายdageshเพื่อ แสดงถึง คำผัน ( b / k / p ) อย่างไม่คลุมเครือ: בּ ‎ = /b/ , כּ ‎ = /k/ , פּ ‎ = /p/ ; ในทำนองเดียวกัน (แม้ว่าปัจจุบันจะพบได้น้อยมากในภาษาฮีบรู พบได้ทั่วไปเฉพาะในภาษายิดดิช ) เครื่องหมายราเฟ่ที่วางไว้เหนือตัวอักษรจะบ่งบอกถึงเสียงเสียดแทรก ( v / kh / f ) อย่างชัดเจน: בֿ = /v/ , כֿ = /χ/และפֿ = /f /

ในระบบการเขียนภาษาฮีบรูสมัยใหม่ เสียง[ p ]ที่ท้ายคำจะถูกแทนด้วยรูปปกติפ ‎ ซึ่งตรงข้ามกับรูปสุดท้ายף ‎ ซึ่งแทนเสียง[ f ] เสมอ (ดูตารางการถอดเสียงและการถอดความหมายเหตุ^[D] )

^{d ^}บางครั้งใน Ktiv male จะมี vav สองตัวแยกกัน คือ וו ‎ ซึ่งแตกต่างจาก อักษรเชื่อม װ ‎ ใน ภาษา Yiddish

^{e1 ^ e2 ^ e3 ^ e4 ^ e5 ^}สถาบันภาษาฮีบรูระบุว่าทั้ง [ v ]และ [ w ]ควรแสดงอย่างแยกไม่ออกในภาษาฮีบรูโดยใช้ตัวอักษร vav ^{[ 35 ]} เมื่อปฏิบัติตามแนวทางนี้ ผู้อ่านภาษาฮีบรูต้องอาศัยบริบทและความรู้เดิมในการออกเสียงคำต่างประเทศและคำยืมที่มีเสียง [ w ]

ในกรณีที่มีตัว vav สองตัวติดกัน ไม่ได้หมายความว่า จะเป็นเสียง [w]ตัว vav สองตัวติดกันใช้ในกริยาช่อง 3 ของเพศชายเพื่อแสดงถึงหน่วยเสียง /v/ ที่อยู่ตรงกลางคำ (ในขณะที่ตัว vav ตัวเดียวจะแสดงถึงหน่วยเสียง /u/ หรือ /o/)

•  ไวยากรณ์ภาษาฮีบรูของเกเซนิอุส §5เป็นต้นไป
• เบอร์ลิน, อเดล (2004). บทเพลงคร่ำครวญ: คำอธิบาย . สำนักพิมพ์เวสต์มินสเตอร์ จอห์น น็อกซ์. ISBN 9780664229740.
• ก่อนอื่น Mitchell (มิถุนายน 2014) "การใช้ลำดับ Pe–Ayin ของ Abecedaries ของอิสราเอลโบราณเพื่อกำหนดอายุของหนังสือสดุดี"วารสารเพื่อการศึกษาพันธสัญญาเดิม 38 ( 4): 471– 485. doi : 10.1177/0309089214536490 . ISSN  0309-0892 . S2CID  170926400 .
• ประการแรก Mitchell (2017). Pe ก่อน Ayin ในอักษรไขว้ก่อนยุคเนรเทศในพระคัมภีร์
• โกลดิงเกย์, จอห์น (2022). หนังสือบทคร่ำครวญ . สำนักพิมพ์เอิร์ดแมนส์. ISBN 9780802825421.
• ฮอฟฟ์แมน, โจเอล เอ็ม. 2004. ในตอนเริ่มต้น: ประวัติศาสตร์โดยสังเขปของภาษาฮีบรู.นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก.
• Pitre, Brant J.; Bergsma, John S. (2018). บทนำพระคัมภีร์ฉบับคาทอลิก: พันธสัญญาเดิม . สำนักพิมพ์ Ignatius. หน้า 280. ISBN 978-1-58617-722-5.
• Saénz-Badillos, Angel (1993). ประวัติศาสตร์ของภาษาฮีบรู . เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• สไตน์เบิร์ก, เดวิด. ประวัติศาสตร์ของภาษาฮีบรู.

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับตัวอักษรฮีบรู

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับอักษรฮีบรู

• วิธีการวาดตัวอักษร
• เอกสารมาตรฐานยูนิโค้ดอย่างเป็นทางการสำหรับภาษาฮิบรู
• แผนภูมิการเรียงลำดับยูนิโค้ด  – รวมถึงตัวอักษรฮีบรู เรียงตามรูปร่าง
• อักษรฮีบรู Chabad.org

• LiteType.com  – แป้นพิมพ์ภาษาฮิบรูเสมือนจริงและแบบโต้ตอบ
• Mikledet.com  – สำหรับพิมพ์ภาษาฮิบรูด้วยแป้นพิมพ์ภาษาอังกฤษ (แป้นพิมพ์ภาษาฮิบรู | รูปแบบแป้นพิมพ์ภาษาฮิบรู)
• การค้นพบครั้งสำคัญ: จารึกภาษาฮีบรูที่เก่าแก่ที่สุดถูกบันทึกไว้เมื่อวันที่ 29 กุมภาพันธ์ 2012 ที่Wayback Machine (วารสาร Biblical Archaeology Review)
• "บทและข้อของพระคัมภีร์ฮีบรูฉบับแปลตามบรรทัด "(พร้อมข้อความภาษาฮีบรูและการถอดเสียงเป็นอักษรละติน)