อ่าน 23 นาที
ภาษาเมสซาปิก
เมสซาปิก ( / m ɛ ˈ s æ p ɪ k , m ə -, - ˈ s eɪ -/ ; หรือที่รู้จักกันในชื่อ เมสซาเปียน ; หรือ อิอาปิเกียน ) เป็น ภาษาโบราณบอลข่าน ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ใน ตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป...
ภาษาเมสซาปิก
| เมสซาปิก | |
|---|---|
| เมสซาเปียน | |
จารึกเมสซาปิก สมัยศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช | |
| ภูมิภาค | แคว้น อาปูเลียของอิตาลี |
| เชื้อชาติ | ไออาพีเจียน |
| ยุค | ได้รับการยืนยันในช่วงศตวรรษที่ 6 ถึง 2 ก่อนคริสต์ศักราช[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] |
| อักษรเมสซาปิก[ 5 ] | |
| รหัสภาษา | |
| ISO 639-3 | cms |
cms | |
| กลอตโตล็อก | mess1244 |
แผนที่ชาติพันธุ์ภาษาศาสตร์ของอิตาลีในยุคเหล็กก่อนการขยายอำนาจของโรมันพื้นที่ภาษาเมสซาปิกแสดงด้วยสีส้ม (ชนเผ่าไออาปิเกียน) | |
เมสซาปิก ( / m ɛ ˈ s æ p ɪ k , m ə -, - ˈ s eɪ -/ ; หรือที่รู้จักกันในชื่อเมสซาเปียน ; หรืออิอาปิเกียน ) เป็นภาษาโบราณบอลข่าน ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ในตระกูลภาษาอินโด-ยุโรปซึ่งครั้งหนึ่งเคยพูดโดย ชาว อิอาปิเกียนได้แก่ ชาวคาลาบรีและซาเลนตินี (รู้จักกันโดยรวมว่าชาวเมสซาเปียน ) ชาวเปอูเซเทียนและชาวดาอูเนียน[ 6 ] [ 7 ]ในพื้นที่ซึ่งตรงกับภูมิภาคอาปูเลีย ในปัจจุบัน ทางตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรอิตาลีเมสซาปิกเป็นภาษาก่อนโรมันที่ไม่ใช่ ภาษา อิตาลิกของอาปูเลียภาษาดังกล่าวได้รับการอนุรักษ์ไว้ในจารึกประมาณ 600 ชิ้นที่เขียนด้วยอักษรที่ได้มาจากแบบจำลองภาษากรีกตะวันตกและมีอายุตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 6 ถึงอย่างน้อยศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อนที่จะสูญพันธุ์ไปหลังจากการพิชิตภูมิภาคของโรมัน[ 8 ] [ 1 ] [ 2 ]
ในการจำแนกประเภทปัจจุบันของตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป ภาษาเมสซาปิกถูกจัดอยู่ในสาขาอินโด-ยุโรปเดียวกันกับภาษาแอลเบเนีย [ 9 ]ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่ไม่สมบูรณ์ที่แสดงให้เห็นถึงนวัตกรรมลักษณะทั่วไปและความสอดคล้องทางคำศัพท์ที่โดดเด่น[ 10 ]รวมถึงการคงไว้บางส่วนของความแตกต่างของเสียงหยุดหลังสามทางของภาษาโปรโต-อินโด-ยุโรป ซึ่งเป็นลักษณะที่หายากในภูมิภาคบอลข่าน-เอเดรียติก[ 11 ]การอพยพของชาวโปรโต-เมสซาปิกจากชายฝั่งทะเลเอเดรียติกฝั่งตรงข้ามผ่านเครือข่ายปฏิสัมพันธ์ข้ามทะเลเอเดรียติกได้รับการยืนยันจากหลักฐานทางโบราณคดีล่าสุดที่ย้อนไปถึงช่วงระหว่าง 1700 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1400 ปีก่อนคริสตกาล ในยุคหลังเซตินา[ 11 ]
ชื่อ
คำว่า 'Messapic' หรือ 'Messapian' ตามธรรมเนียมแล้วใช้เพื่ออ้างถึงกลุ่มภาษาที่พูดโดยชาวIapygiansซึ่งเป็น "ชุมชนภาษาที่ค่อนข้างเป็นเนื้อเดียวกัน" ของชนเผ่าที่ไม่ พูด ภาษา Italic ( Messapians , PeucetiansและDaunians ) ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคApuliaก่อนการพิชิตของโรมัน[ 6 ]
อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าควรใช้คำว่า ' ภาษา ไออาพิเกียน ' เพื่ออ้างถึงกลุ่มภาษาที่พูดในอาปูเลีย โดยสงวนคำว่า 'เมสซาปิก' ไว้สำหรับจารึกที่พบในคาบสมุทรซาเลนโตซึ่งเป็นที่ที่ชนเผ่าเมสซาเปียนอาศัยอยู่ก่อนยุคโรมัน[ 6 ]
ชื่อApuliaเองอาจมาจากIapygiaหลังจากผ่านจากภาษากรีกเป็นภาษา Oscanและภาษาละติน และมีการเปลี่ยนแปลงทางสัณฐานวิทยาในภายหลัง[ 7 ]
การจำแนกประเภท
| |||||||||||||||||||||||||||
| สาขาภาษาอินโด-ยุโรปยุคบอลข่านโบราณ อ้างอิงจากบท "ภาษาแอลเบเนีย" (Hyllested & Joseph 2022) และ "ภาษาอาร์เมเนีย" (Olsen & Thorsø 2022) ในหนังสือตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป ของ Olander (บรรณาธิการ) |
เมสซาปิกเป็นภาษาอินโด-ยุโรปที่ ไม่ใช่ ภาษาอิตาลิกและไม่ใช่ภาษากรีกที่มีต้นกำเนิด จาก บอลข่าน[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]การวิจัยทางโบราณคดีและภาษาศาสตร์สมัยใหม่และแหล่งข้อมูลโบราณบางแหล่งระบุว่าบรรพบุรุษของชาวไออาปิเกียนเดินทางมายังทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิตาลี (ปัจจุบันคืออาปูเลีย ) จากบอลข่านตะวันตกข้ามทะเลเอเดรียติกในช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช[ 16 ] [หมายเหตุ 2 ] [หมายเหตุ 3 ]
พาเลโอ-บอลคานิก
ภาษาเมสซาปิกเป็นส่วนหนึ่งของภาษาพาเลโอ-บอลข่านโดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกันทางคำศัพท์กับภาษาอิลลีเรียนนักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าภาษาเมสซาปิกอาจพัฒนามาจากภาษาถิ่นก่อนอิลลีเรียน ซึ่งหมายความว่ามันจะแตกต่างไปจากภาษาอิลลีเรียนที่พูดกันในบอลข่านอย่างมากในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะที่คนอื่นๆ พิจารณาว่าเป็นภาษาถิ่นโดยตรงของภาษาอิลลีเรียนในยุคเหล็ก ปัจจุบันภาษาเมสซาปิกถือเป็นภาษาอิสระและไม่ใช่ภาษาถิ่นของภาษาอิลลีเรียน แม้ว่าการตีความจารึกภาษาเมสซาปิกที่ไม่ชัดเจนจะไม่สามารถรับรองการจัดวางภาษาเมสซาปิกไว้ในตระกูลย่อยอินโด-ยุโรปใดๆ ได้[ 17 ]นักวิชาการบางคนจัดให้ภาษาอิลลีเรียนและภาษาเมสซาปิกอยู่ในสาขาเดียวกันเอริค แฮมป์ได้จัดกลุ่มภาษาทั้งสองไว้ภายใต้ "เมสซาโป-อิลลีเรียน" ซึ่งจัดกลุ่มร่วมกับภาษาแอลเบเนียภายใต้ "อินโด-ยุโรปเอเดรียติก" [ 18 ]แผนการอื่นๆ จัดกลุ่มภาษาทั้งสามไว้ภายใต้ "ภาษาอิลลีเรียนทั่วไป" และ "ภาษาบอลข่านโบราณตะวันตก" [ 19 ]
ลักษณะร่วมกันหลายประการระหว่างภาษาเมสซาปิกและภาษาโปรโต-แอลเบเนียอาจเกิดขึ้นจากการติดต่อทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาโปรโต-เมสซาปิกและภาษาพรี-โปรโต-แอลเบเนียภายในคาบสมุทรบอลข่านในยุคก่อนประวัติศาสตร์ หรือจากความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นดังที่แสดงโดยคุณภาพของความสอดคล้องกันในด้านคำศัพท์และนวัตกรรมร่วมกันระหว่างภาษาเมสซาปิกและภาษาแอลเบเนีย[ 20 ] Hyllested & Joseph (2022) ระบุว่าภาษาเมสซาปิกเป็นภาษาที่ใกล้เคียงที่สุดกับภาษาแอลเบเนีย ซึ่งก่อให้เกิดสาขาร่วมกันที่เรียกว่าภาษาอิลลีริกและภาษากรีก-ฟรีเจียนเป็นสาขาอินโด-ยุโรปที่ใกล้เคียงที่สุดกับภาษาแอลเบเนีย-เมสซาปิก ซึ่งสอดคล้องกับบรรณานุกรมล่าสุด สาขาทั้งสองนี้ก่อให้เกิดกลุ่มพื้นที่ ซึ่งมักเรียกว่า "อินโด-ยุโรปบอลข่าน" ร่วมกับภาษาอาร์เมเนีย[ 21 ]
ภาษาอิลลีเรียน
แม้ว่าภาษาอิลลีเรียน – และภาษาเมสซาปิกในระดับหนึ่ง – จะมีหลักฐานน้อยเกินไปจนไม่สามารถทำการเปรียบเทียบทางภาษาศาสตร์ได้อย่างกว้างขวาง[ 22 ] [หมายเหตุ 4 ]แต่โดยทั่วไปแล้วภาษาเมสซาปิกถือว่ามีความเกี่ยวข้องกับภาษาอิลลีเรียน แม้ว่าจะแตกต่างจากภาษาอิลลีเรียนก็ตาม[ 23 ]ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนจากชื่อบุคคลและชื่อสถานที่ที่คล้ายคลึงกันจากทั้งสองฝั่งของทะเลเอเดรียติกคำที่เสนอในภาษาอิลลิเรียนและเมสซาปิก ตามลำดับ ได้แก่: ' Bardyl(l)is /Barzidihi', ' Teuta /Teutā', 'Dazios/Dazes', 'Laidias/Ladi-', 'Platōr/Plator-', ' Iapydes / Iapyges ', 'Apulus/Apuli', ' Dalmata /Dalmathus', 'Peucetioe/ Peucetii ', 'Ana/Ana', 'Beuzas/Bozat', 'Thana/Thana', ' Dei-paturos / Da-matura ' [ 24 ]
ชาวแอลเบเนีย
ข้อมูลทางภาษาศาสตร์ของภาษาแอลเบเนียสามารถใช้ชดเชยการขาดข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับภาษาอิลลีเรียนได้ เนื่องจาก ภาษา โปรโตแอลเบเนีย (ภาษาบรรพบุรุษของภาษาแอลเบเนีย ) ก็เป็นภาษาอินโด-ยุโรปเช่นกัน ซึ่งมีการพูดกันในคาบคาบสมุทรบอลข่านในสมัยโบราณ[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]และน่าจะตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นอย่างน้อย ดังที่เห็นได้จากคำยืมโบราณจากภาษากรีกโบราณ[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
มีการเสนอคำ ที่มีรากศัพท์เดียวกัน กับ ภาษาแอลเบเนียจำนวนหนึ่งเช่น Messapic aranและ Albanian arë ("ทุ่งนา"), biliāและbijë ("ลูกสาว"), หรือmenza-และmëz (" ลูกม้า ") [ 32 ]ภูมิศาสตร์ ชี้ให้ เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างสองภาษา เนื่องจากบางเมืองในอาปูเลียไม่มีรูปแบบทางนิรุกติศาสตร์นอกเหนือจากแหล่งภาษาแอลเบเนีย[ 33 ]องค์ประกอบทางภาษาอื่นๆ เช่นอนุภาคคำบุพบท คำต่อท้ายคำศัพท์รวมถึงชื่อสถานที่ชื่อบุคคลและชื่อพระเจ้าของภาษา Messapic พบความสัมพันธ์ที่แปลกประหลาดกับภาษาแอลเบเนีย[ 34 ] ข้อมูล ทางสัทวิทยาบางส่วน ยังสามารถเปรียบเทียบระหว่างสองภาษาได้ และดูเหมือนว่า Messapic จะเป็นเช่นเดียวกับภาษาแอลเบเนีย ในกลุ่มย่อยเฉพาะของภาษาอินโด-ยุโรปที่แสดงการสะท้อนที่แตกต่างกันของ แถวพยัญชนะหลังทั้งสามแถวใน บริบท นาม ทั้งภาษาเมสซาปิกและภาษาแอลเบเนียยังคงใช้คำ ลงท้ายอินโด-ยุโรป*-osyoในรูปเพศชาย(เมสซาปิก -aihi , แอลเบเนีย-i / -u ) ต่อไป [ 35 ] [ 36 ]
ในส่วนของระบบคำกริยา ทั้งภาษาเมสซาปิกและภาษาแอลเบเนียได้รักษารูปแบบและความหมาย ของกริยาแสดงความปรารถนาและกริยาแสดงความต้องการไว้ใน เชิงรูปธรรมและความ หมายแบบอินโด-ยุโรป หากการสร้างใหม่ถูกต้อง เราจะพบการสะท้อนของโครงสร้างในรูป*-s- ในระบบกริยาอดีตกาลของภาษาเมสซาปิก (ซึ่งในภาษาอินโด-ยุโรปอื่นๆ จะปรากฏในส่วนท้ายของกริยาอดีตกาลแบบเอกพจน์) เช่นในกริยาเอกพจน์บุรุษที่ 3 hipades/opades ('เขาอุทิศ' < *supo-dʰeh₁-st ) และในกริยาพหูพจน์บุรุษที่ 3 stahan ('พวกเขาวาง' < *stah₂-sn°t ) ในภาษาแอลเบเนีย โครงสร้างนี้ก็ปรากฏอยู่ในหมวดหมู่ของกริยาอดีตกาลที่สร้างด้วยส่วนท้าย-v- เช่นกัน อย่างไรก็ตาม ยกเว้นแถวพยัญชนะหลัง ความคล้ายคลึงเหล่านี้ไม่ได้ให้องค์ประกอบที่เชื่อมโยงภาษาเมสซาปิกและภาษาแอลเบเนียโดยเฉพาะ และมีเพียงข้อมูล ทางสัณฐานวิทยาเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่สามารถเปรียบเทียบกันได้[ 35 ]
ประวัติศาสตร์

การพัฒนา วัฒนธรรม Iapygian ที่โดดเด่น ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของอิตาลีถือกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นผลมาจากการผสมผสานของวัฒนธรรมวัตถุ Apulian ในท้องถิ่นกับประเพณีบอลข่านภายหลังการอพยพข้ามทะเลเอเดรียติกของผู้พูดภาษาโปรโต-เมสซาปิกในช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
ชาวไออาปิเกียนน่าจะอพยพจากชายฝั่งตะวันออกของทะเลเอเดรียติกไปยังคาบสมุทรอิตาลีตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นต้นไป[ 41 ] ผสมผสานกับวัฒนธรรม อิตาลิกและไมซีเนียนที่มีอยู่ก่อนแล้วและทิ้งร่องรอยทางวัฒนธรรมและภาษาที่สำคัญไว้[ 42 ]ตลอดครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 การติดต่อระหว่างชาวเมสซาเปียนและชาวกรีกน่าจะเข้มข้นและต่อเนื่อง การติดต่อเริ่มทวีความเข้มข้นขึ้นหลังจากที่ชาวสปาร์ตาตั้งถิ่นฐานในเมืองทาราสในช่วงปลายศตวรรษ แม้ว่าจะมีที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ใกล้กับมักนาเกรเซียแต่โดยทั่วไปแล้วไออาปิเกียไม่ได้ถูกรวมอยู่ใน ดินแดน อาณานิคมของกรีกและยกเว้นเมืองทาราส ผู้อยู่อาศัยก็สามารถหลีกเลี่ยงอาณานิคมกรีกอื่นๆ ในภูมิภาคได้อย่างชัดเจน[ 42 ] [ 43 ]ในช่วงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เมสซาเปีย และเปอูเซเทีย ได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมแบบกรีก โดยส่วนใหญ่มาจากเมืองทาราสที่อยู่ใกล้เคียง การใช้ระบบการเขียนได้รับการแนะนำในช่วงเวลานี้ โดยมีการนำอักษร Laconian-Tarantine มาใช้และปรับให้เข้ากับภาษา Messapic อย่างต่อเนื่อง[ 42 ] [ 44 ]ข้อความ Messapic ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 6 ถึงต้นศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล[ 45 ]

ความสัมพันธ์ระหว่างชาวเมสซาเปียนและชาวทารันทีนเสื่อมถอยลงเมื่อเวลาผ่านไป ส่งผลให้เกิดการปะทะกันหลายครั้งระหว่างสองชนชาติตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช[ 42 ]หลังจากชัยชนะสองครั้งของชาวทารันทีน ชาวไออาปิเกียนได้สร้างความพ่ายแพ้อย่างเด็ดขาดให้กับพวกเขา ทำให้รัฐบาลชนชั้นสูงล่มสลายและมีการจัดตั้งรัฐบาลประชาธิปไตยขึ้นในทาราส นอกจากนี้ยังทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างชาวกรีกและชนพื้นเมืองหยุดชะงักไปประมาณครึ่งศตวรรษ จนกระทั่งในปลายศตวรรษที่ 5 และ 6 พวกเขาจึงได้ฟื้นฟูความสัมพันธ์กันอีกครั้ง คลื่นแห่งการกลายเป็นกรีกครั้งที่สองเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ครั้งนี้เกี่ยวข้องกับชาวดาวเนียด้วย และเป็นจุดเริ่มต้นของ บันทึกจารึก ของชาวเปอูเซเตียนและชาวดาวเนียในรูปแบบท้องถิ่นของอักษรกรีกที่เข้ามาแทนที่อักษรเมสซาปิกแบบเก่า[ 42 ] [ 46 ] [ 47 ]
นอกจากภาษาเมสซาปิกแล้ว ยังมีการพูดและเขียน ภาษากรีกและออสกันในช่วงยุคโรมันทั่วทั้งอาปูเลีย [ 48 ]และการใช้สองภาษาคือกรีกและเมสซาปิกน่าจะเป็นเรื่องปกติในอาปูเลียตอนใต้ในเวลานั้น[ 49 ]จากตำนานของเหรียญท้องถิ่นที่ส่งเสริมโดยโรม ดูเหมือนว่าภาษาเมสซาปิกจะถูกเขียนในเขตทางใต้ ภาษาออสกันในเขตทางเหนือ ในขณะที่ภาคกลางเป็นพื้นที่สามภาษาที่ภาษาเมสซาปิก กรีก และออสกันอยู่ร่วมกันในจารึก[ 48 ]บันทึกจารึกภาษาเมสซาปิกดูเหมือนจะสิ้นสุดลงในช่วงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช[ 8 ]ในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ภาษานี้ถูกแทนที่ด้วยภาษาละติน ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของภาษาถิ่นซาเลนไทน์ของอิตาลีในปัจจุบันของภูมิภาคนี้[ 45 ]
สัทวิทยา
ลักษณะเด่นของภาษาเมสซาปิกคือการไม่มีความแตกต่างทางสัทวิทยาของภาษาอินโด-ยุโรป ระหว่างสระ /u/ และ /o/ โดยภาษานี้มีเพียงหน่วยเสียง o/u เท่านั้น ดังนั้น ตัวอักษร /u/ ( อัปซิลอน ) ที่เกินมาจึงไม่ได้ถูกนำมาใช้หลังจากช่วงแรกของการปรับใช้ อักษรกรีกตะวันตก ( "สีแดง") [ 50 ]หน่วยเสียง 'o/u' มีอยู่ตรงข้ามกับหน่วยเสียง 'a/o' ที่เกิดขึ้นหลังจากละทิ้ง ความแตกต่างทางสัทวิทยาระหว่าง *oและ*a [ 51 ]สระ /o/ ใน ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป (PIE) มักปรากฏเป็น /a/ ในจารึก (เช่นVenas < * Wenos ; menza < * mendyo ; tabarā < * to-bhorā ) [ 52 ] [ 51 ]ความแตกต่างทางสัทวิทยาของ PIE ดั้งเดิมระหว่างōและoยังคงสามารถรับรู้ได้ในภาษาเมสซาปิก[ 51 ]สระประสม*ouซึ่งสะท้อนถึงสระประสมที่รวมกัน*ouและeuได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงเสียงเพื่อพัฒนาเป็นaoจากนั้นเป็นō (เช่น * Toutor > Taotor > Θōtor ) [ 51 ]
อักษร Θ ซึ่งเป็นเสียงเสียดแทรกหรือเสียงเสียดแทรกที่เกิดจากฟัน มักใช้ก่อนเสียงao-หรือo-ซึ่งน่าจะเป็นการแทนที่อักษรตัวเก่า
อักษรพิเศษอีกตัวหนึ่ง
ปรากฏเกือบเฉพาะในจารึกยุคโบราณจากศตวรรษที่ 6 และ 5 ก่อนคริสต์ศักราช[ 44 ]การเปลี่ยนเสียงเป็นเพดานปากหลายครั้งก็เกิดขึ้นเช่นกัน เช่นในZis < * dyēs , Artorres < * ArtōryosหรือBla(t)θes < * Blatyos (โดยที่ '(t)θ' น่าจะหมายถึงเสียงเสียดแทรกหรือเสียงเสียดแทรกที่เกิดจากฟัน /ts/ หรือ /tš/) [ 51 ] Proto-Indo-European * sโดยทั่วไปสะท้อนใน Messapic เป็นhในตำแหน่งเริ่มต้นและระหว่างสระ เห็นได้ชัดในรูปแบบต่างๆ เช่นhipa (< *supo- ) และklaohi (< *kleu-s- ) ในขณะที่ - s สุดท้าย ยังคงอยู่ เช่นในVenas (< * Wenos ) [ 51 ] [ 53 ]
เสียงพยัญชนะก้อย แบบโปรโตอินโด-ยุโรป*bhและ*dh นั้นแน่นอนว่าแสดงโดย เสียงพยัญชนะก้อยแบบไม่มีลม/b/ และ /d/ ในภาษาเมสซาปิก (เช่นberain < * bher -; - des < * dʰeh₁ ) [ 51 ]ในทางกลับกัน ผลลัพธ์ของเสียงพยัญชนะหยุดเพดานปาก เพดานอ่อน และริมฝีปากและเพดานอ่อนในภาษาอินโด-ยุโรปยังคงไม่ชัดเจน โดยมีหลักฐานเพียงเล็กน้อย[ 51 ]
ตัวอักษร
อักษรเมสซาปิกเป็นการดัดแปลงมาจากอักษรกรีกตะวันตก ("สีแดง")โดยเฉพาะอย่างยิ่งอักษรลาโคเนียน - ทารันติเนียน[ 44 ]จารึกเมสซาปิกที่แท้จริงมีหลักฐานตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นต้นไป ในขณะที่ บันทึกจารึก เปอูเซเทียนและเดาเนียน (เขียนด้วยอักษรเฮลเลนิสติกแบบท้องถิ่นแทนที่จะเป็นอักษรเมสซาปิกแบบเก่า) เริ่มต้นในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชเท่านั้น[ 46 ] [ 47 ]
เมสซาปิก
อักษรกรีก Φ (/pʰ/) ไม่ได้ถูกนำมาใช้ เนื่องจากจะเกินความจำเป็นสำหรับภาษาเมสซาปิก[ 44 ]ในขณะที่ซีตา "โดยปกติ" แทนเสียงที่สอดคล้องกับ /s/ แต่ในบางกรณีอาจเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรก[ 44 ] ค่าของ Θ ไม่ชัดเจน แต่เห็นได้ชัดว่าเป็นเสียงฟัน อาจเป็นเสียงกึ่งเสียดแทรกหรือเสียงเสียดแทรก ไม่ว่าในกรณีใด ดูเหมือนว่าจะเกิดขึ้นบางส่วนจากการสะท้อนของหน่วยเสียง * ty [ 44 ]
| เมสซาปิก | กรีกตะวันตก | ชื่อกรีก | ค่าทางสัทศาสตร์ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| อัลฟ่า | / a / | |||||||||||
| เบต้า | / ข / | |||||||||||
| แกมมา | / จี / | |||||||||||
| เดลต้า | / d / | |||||||||||
| เอปซิลอน | / e / | |||||||||||
| ไดแกมมา | / v / | |||||||||||
| ซีต้า | / z / , / dz / , /dš/ | |||||||||||
| เอตา | / ชม / | |||||||||||
| เฮตา | / ชม / | |||||||||||
| เธต้า | / θ / | |||||||||||
| ไอโอตา | / ฉัน / | |||||||||||
| คัปปะ | / k / | |||||||||||
| แลมบ์ดา | / l / | |||||||||||
| มู | / ม / | |||||||||||
| นู | / n / | |||||||||||
| xi | /š/ | |||||||||||
| โอไมครอน | / o / , / u / | |||||||||||
| พาย | / พี / | |||||||||||
| คอปป้า | / k / (ก่อน /o/) | |||||||||||
| โร | / ร / | |||||||||||
| ซิกมา | / s / | |||||||||||
| เทา | / t / | |||||||||||
| ชิ | / kʰ / > -h-, -y- (เสียงระหว่างสระก่อน /i/) | |||||||||||
| – | – | / tʰ / > /θ/ | ||||||||||
| แหล่งที่มา | มาร์เชซินี 2009 , หน้า 144–145; มาทซิงเกอร์ 2014 , หน้า 10–14; เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1839–1844 | |||||||||||
| บันทึก | ตัวอักษรเหล่านี้เรียงลำดับตามลำดับเวลาที่ปรากฏตัวอักษร บางตัว เลิกใช้และถูกแทนที่ด้วยรูปทรงใหม่ (ดูMatzinger 2014หน้า 10–14) | |||||||||||
อาปูเลียน
อักษรที่ใช้ในอาปูเลียตอนเหนือค่อนข้างแปลก และบางคนถือว่าเป็นระบบการเขียนที่แตกต่างออกไปเรียกว่าอาปูเลีย [ 54 ] ความแตกต่างที่เห็นได้ชัดระหว่างอักษรอาปูเลียและอักษรเมสซาปิกของลาโคเนีย-ทาเรนติเนียคือการใช้ Η ( eta ) แทน /ē/ แทนที่จะเป็น /h/ [ 55 ] [ 47 ] [ 56 ]
จารึก
ภาษาเมสซาปิกเป็น 'ภาษาที่กระจัดกระจาย' ( Trümmersprache ) ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เพียงประมาณ 600 จารึกตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 6 จนถึงปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช[ 57 ] [ 58 ]จารึกจำนวนมากประกอบด้วยชื่อบุคคลของผู้เสียชีวิตที่สลักไว้ในหลุมฝังศพ (36% ของทั้งหมด) และมีเพียงไม่กี่จารึกเท่านั้นที่ได้รับการถอดรหัสอย่างแน่นอน[ 57 ] [ 59 ] [ 47 ]นอกจากนี้ยังมีข้อความที่ยาวกว่าบางส่วน รวมถึงข้อความที่เพิ่งค้นพบในถ้ำ Grotta della Poesia ( Roca Vecchia ) แม้ว่านักวิชาการยังไม่ได้นำมาใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่ก็ตาม[ 60 ]จารึกเมสซาปิกส่วนใหญ่สามารถเข้าถึงได้ในMonumenta Linguae Messapicae (MLM) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2002 [ 47 ]
| จารึกเมสซาปิก | คำแปลภาษาอังกฤษ | แหล่งที่มา |
|---|---|---|
| Staboos Šonetθihi Dazimaihi beileihi | 'ของสตาบัวส โซเนติอุส บุตรของดาซีมาส' | [ 60 ] |
| ดาโซอิมิฮิ บาเลฮี ดาชตัส บิลิฮิ | 'ของดาซิมาส บาเลส บุตรชายของดาเซต์' | [ 60 ] |
| ทาบารา ดามาตรา ;ตะบารา อะโพรดิติยะ | 'นักบวชหญิงแห่งดามาทิรา'; 'นักบวชหญิงแห่งอโฟรดิตา' | [ 60 ] |
| kla(o)hi Zis Venas | 'ฟังนะซิสและเวนาส' | [ 61 ] |
| klohi Zis den θavan | 'ฟังนะซิสเสียงของประชาชน' | [ 62 ] |
| θotoria marta pido Vastei basta venian aran | 'θotoria Marta handed (give) her field to the city of Basta' | [ 63 ] |
| plastas moldatθehiai bilia etθeta hipades aprod[i]ta | 'เอเตตา ธิดาของพลาเซต โมลดาเตส ผู้อุทิศตนแด่เทพีอโฟรไดท์' | [ 63 ] |
พจนานุกรม
ชื่อสถานที่/ชื่อบุคคล
| เมสซาปิก | อิตาลีสมัยใหม่ | การติดต่อสื่อสารในแถบคาบสมุทรบอลข่าน | แหล่งที่มา |
|---|---|---|---|
| อามันเทีย , ชุมชน | อามันเตีย | อามันเทีย , อามันเตส , อามันตินี | [ 64 ] |
| (เทาเตอร์) อันดิราบัสพระเจ้า | (เดอุส) อันดินัส | [ 65 ] | |
| อันซา (อันชา) แหล่งที่อยู่อาศัย | - | - | [ 66 ] |
| แอปเซียส , แม่น้ำ | - | อัปซัส | [ 64 ] |
| Apuliกลุ่มชนเผ่าTeanum Apulumนิคม | อาปูเลีย | อพูลัสชื่อเฉพาะ | [ 67 ] |
| อาร์ตัส (ชื่อส่วนตัว) | - | - | [ 68 ] |
| ออสคูลัมการตั้งถิ่นฐาน | อัสโคลี ซาเทรียโน | - | [ 69 ] |
| อะซีเทียมการตั้งถิ่นฐาน | ใกล้กับรูติกลิอาโน | อาเซตาดาร์ดาเนีย | [ 70 ] |
| แบเรียมการตั้งถิ่นฐาน | บารี | - | [ 71 ] |
| Barzidihiชื่อบุคคล Barduliนิคม | - | บาร์ดิลลิส | [ 67 ] |
| บาตัส /บาตอนเทพเจ้า/ชื่อบุคคล | - | บาโต้ | [ 72 ] |
| Brendésion / Brentésionการตั้งถิ่นฐาน | บรินดิซี | บราช | [ 73 ] |
| บูตุนทุม , ชุมชน | บิโตนโต | บูตัว | [ 69 ] |
| กลุ่มชนเผ่า คาลาบรี | คาลาเบรีย | กาลาบรี | [ 74 ] |
| เซเลีย , ชุมชน | เชกลี เดล กัมโป | เชลเย | [ 75 ] |
| คานูเซียม การตั้งถิ่นฐาน | คาโนซ่า ดิ ปูเกลีย | - | [ 76 ] |
| ดาซาส/ดาซิมาส/ (รูปแบบภาษาละตินหรือกรีกโบราณ: ดาซอส/ดาซิโมส/ดาซิโอ/ดาสเซียส ) ชื่อบุคคล | - | ดาเซียส/ดัสเซียสชื่อบุคคล | [ 77 ] |
| Dardanos , การตั้งถิ่นฐาน; Derdensis ภูมิภาค; ดาร์ดีกลุ่มชนเผ่า | - | ดาร์ดานี | [ 78 ] |
| สกุล / อายุ สกุลย่อย / ถิ่นฐาน/เขต | จิโนซ่า | สกุล ( Shkumbinสมัยใหม่) | [ 74 ] |
| กนาเทีย , แหล่งที่อยู่อาศัย | - | - | [ 79 ] |
| เกรวา | - | - | [ 80 ] |
| เฮอร์โดเนีย , แหล่งที่อยู่อาศัย | ออร์โดนา | - | [ 76 ] |
| ไฮดรันตัม , แหล่งที่อยู่อาศัย | โอตรันโต | - | [ 81 ] |
| ลาดี - ส่วนประกอบชื่อบุคคล | - | สเคอร์ดิไลดาส | [ 67 ] |
| แมนดูเรีย (ชื่อสถานที่) | - | Mezēnai , Mëz, Mâz | |
| เปอเซติ | - | Peucetioe , Liburnia | [ 67 ] |
| รูเดีย , แหล่งที่อยู่อาศัย | - | - | [ 82 ] |
| Salapia , การตั้งถิ่นฐาน Salapitani , กลุ่มชนเผ่า | - | เซเลปิตานี | [ 83 ] |
| เทาเตอร์เทพเจ้า | - | Teuta , Triteuta, Teutana | [ 84 ] |
| ธนาเทพเจ้า | - | ธนา | [ 85 ] |
| ดาอูนีกลุ่มชนเผ่า | - | ธูนาไต | [ 86 ] |
| อูเรียการตั้งถิ่นฐาน | เวเรโต้ | - | [ 87 ] |
| อูเซนทัม , แหล่งที่อยู่อาศัย | Ugento /Ušèntu | - | [ 69 ] |
สืบทอดมา
เฉพาะคำในภาษาเมสซาปิกที่ถือว่า 'สืบทอด' มาจากภาษาต้นกำเนิดเท่านั้นที่จะถูกระบุไว้ด้านล่างนี้ โดยไม่รวมคำยืมจากภาษากรีก ละติน หรือภาษาอื่นๆ
| คำศัพท์ Messapic | คำแปลภาษาอังกฤษ | รูปแบบโปรโต-เมสซาปิก | อัลบานอยด์ (อิลลิริก) | ปาเลโอ-บอลข่าน | คำที่มีรากศัพท์เดียวกันในกลุ่มอินโด-ยุโรป | แหล่งที่มา |
|---|---|---|---|---|---|---|
| อนา | แม่ | *annā (คำสำหรับเด็ก) | แอลเบเนียดั้งเดิม : * na(n)nā, *amma;แอลเบเนีย: nënë/nana, ëmë/âmë ('แม่') | ภาษากรีก: ámma ('แม่, พยาบาล') | ภาษาฮิตไทต์ : annaš ('แม่'); ภาษาละติน: amma ('แม่'); | [ 88 ] |
| ลูต้า | และเช่นกัน | ภาษาอะบาเนียนดั้งเดิม: *edhō/êndō;แอลเบเนีย: edhe/ênde ('และ', 'ยัง', 'ดังนั้น') | ภาษากรีก: endha/ΕΝΘΑ ; ('และ' , 'เช่นกัน') | ภาษาละติน: ante ("ตรงข้าม, ข้างหน้า"); ภาษาฮิตไทต์: anda | [ 89 ] | |
| apa | จาก | *apo | ภาษาโปรโตแอลเบเนีย: *apo ; ภาษาแอลเบเนีย: ( për-)apë ('จาก'); ภาษาแอลเบเนีย (Gheg): pi (PI < apa) ('จาก') หรือpa (PA < *apa ) ('ไม่มี') | ภาษากรีก : apó | ภาษาสันสกฤต : ápa | [ 90 ] |
| อะตาบูลัส | ซีรอคโค | แอลเบเนียดั้งเดิม: *abula ; แอลเบเนีย: avull ('ไอน้ำ, ไอ') | ภาษาโปรโตเยอรมัน : *nebulaz ('หมอก') | [ 91 ] | ||
| อารัน | สนาม | *h₂r°h₃ā- | แอลเบเนียดั้งเดิม : *arā : แอลเบเนีย: arë, ara ('field') | ภาษากรีกโบราณarura ('โลก') | ภาษาฮิตไทต์: arba- ('พรมแดน, พื้นที่'); ภาษาลัตเวีย : ara ('ทุ่งนา') | [ 92 ] |
| บาร์กา | ท้อง | แอลเบเนียดั้งเดิม: *baruka ; แอลเบเนีย: เปลือกไม้ ('ท้อง') | [ 93 ] | |||
| บาร์ซิดิฮี , บาร์ดูลี | (ชื่อบุคคล) | อิลลีเรียน : บาร์ดิลลิส ; แอลเบเนียดั้งเดิม: *bardza ; แอลเบเนีย: bardhë/bardhi , Bardha ('สีขาว' พบในคำมานุษยวิทยา เช่นBardh-i , Bardhyl ) | [ 94 ] | |||
| เบนแนน | (ยานพาหนะชนิดหนึ่ง) | *เบนน่า | ภาษาเกลิช : เบนนา (รถม้าชนิดหนึ่ง) | [ 95 ] | ||
| น้ำดี/บิลิฮี | ลูกชาย | แอลเบเนียดั้งเดิม: *bira ; แอลเบเนีย: bir , pl. bilj – bij ('ลูกชาย') | ภาษาละติน: fīlius ('ลูกชาย') | [ 96 ] | ||
| biliā/bilina | ลูกสาว | *bhu-lyā | แอลเบเนียดั้งเดิม: *birilā ; แอลเบเนีย: bijë – bija ('ลูกสาว'); ภาษาถิ่นที่มีอายุมากกว่าbilë – bila ('ลูกสาว') | ภาษาละติน: fīlia ('ลูกสาว') | [ 96 ] | |
| เบรนดอน; เบรนชั่น | ยอง; หัวกวาง คำว่า Messapic เป็นที่มาของชื่อยอดนิยมBrendésion (Βρενδέσιον), Brentḗsion (Βρεντήσιον), บรินดีซี สมัยใหม่ | แอลเบเนียดั้งเดิม: *brina ; แอลเบเนีย: bri , brî ('เขา'; 'เขากวาง') | ลิทัวเนีย : briedis , ('elk'); [หมายเหตุ 5 ]ภาษาสวีเดน : brinde ('elk') | [ 73 ] | ||
| ดามาตุรา | พระแม่ธรณี(เทพี) | *dʰǵʰ(e)m- matura | ยุคก่อนแอลเบเนีย: *d ź ō > แอลเบเนียดั้งเดิมðē(h) > แอลเบเนีย: dhe ('earth') | ยังไม่ชัดเจนว่ารูปแบบ (ก่อน)อิลลีเรียนเป็นต้นกำเนิดของเทพีเดเมเตอร์ ของกรีกหรือไม่ หรือในทางกลับกัน [ 98 ] | ลัตเวีย: Zemes Māte ('พระแม่ธรณี') | [ 99 ] |
| เทพธิดา; ดีวา | เทพเจ้า; เทพธิดา | ภาษาสันสกฤต: devá ('สวรรค์ศักดิ์สิทธิ์'); ลิทัวเนียดีเอวาส ; ภาษานอร์สเก่า: Týr | [ 100 ] | |||
| เดน | เสียง | *ghen | แอลเบเนียดั้งเดิม: *džana ; แอลเบเนีย: zë/zâ, zër/zân ('เสียง') | [ 101 ] | ||
| ฟลี | นอน | ภาษาแอลเบเนีย: flê , fli | [ 102 ] | |||
| hazavaθi | เพื่อถวาย (ศักดิ์สิทธิ์) | ha-เป็นคำนำหน้า ส่วนzav-เป็นรากศัพท์เดียวกันกับในภาษากรีก: χεών | มีรากเดียวกันในภาษาสันสกฤตju-hô-tiและ Avestan: zaotar - ('ผู้เสียสละ') | [ 101 ] | ||
| ฮิปาเดส | เขา/เธอ/มัน เสนอ อุทิศ จัดตั้ง | *supo dhē-st | ภาษาโปรโตแอลเบเนีย: *skūpa : ภาษาแอลเบเนีย: hip ('ขึ้นไป') และdha/dhash ('เขาให้/ฉันให้') | [ 103 ] | ||
| hipakaθi | เสนอ, ตั้งค่า | ภาษาแอลเบเนีย: hip ('ขึ้นไป') และka/kam ('เขามี/ฉันมี') > hip-ka- | [ 104 ] | |||
| คาร์ปา | ' ปอย (หิน), หินปูน ', เก็บรักษาไว้เป็นcàrpë 'ปอย' ใน ภาษา ถิ่น Bitontoและcàrparu 'หินปูน' ในภาษา Salentino | แอลเบเนีย: kárpë/kárpa , pl. kárpa/-t ('หินแข็ง') | รากศัพท์ของชื่อภูมิภาคKarpates ( เทือกเขาคาร์พาเทียน ) | คำ ว่าkerpùในภาษาลิทัวเนีย หมายถึง 'สับ, ตัด' | [ 105 ] | |
| klaohi/klohi | ฟัง, รับฟัง ( คำอธิษฐาน ) | *kleu-s- | แอลเบเนีย: kluoj/kluaj/kluhem ('โทร ได้ยิน') | ภาษากรีก: klythí ('ได้ยิน') | สันสกฤต: Šrudhi ('ได้ยิน'); สลาฟ: slušati ('ได้ยิน'); ลิทัวเนีย: klausyti ('ได้ยิน') | [ 106 ] |
| คอส | บางคน | *q w o | แอลเบเนียดั้งเดิม: *kuša ; แอลเบเนีย: kush ('ใคร') | ชาวโทคาเรียน A: คุส ('ใคร') | [ 107 ] | |
| มา | ไม่ | *เฉยๆ₁ | ภาษาแอลเบเนีย: ma , me , mos | ภาษากรีก: mē | ภาษาสันสกฤต: mā | [ 108 ] |
| เมนซา , มันดูเรีย (ชื่อสถานที่) | ลูกม้า | *เมนโย | แอลเบเนียดั้งเดิม: *mandja ; แอลเบเนีย: mëz – maz ('ลูก') (รวมถึงรากของmazrek ' พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ม้า '), ซ่อม ('เพื่อดูดนม'); โรมาเนีย: mînz ('ลูก') | ชาวเธรเชียน : mezēnai 'คนขี่ม้า' | ภาษาแกลลิช: mandus ('ลูกม้า') | [ 109 ] |
| เนอร์ | ผู้ชาย | *เนอร์- | แอลเบเนียดั้งเดิม: *nera ; แอลเบเนีย: njeri ('ผู้ชาย') | ภาษากรีก: ανηρ ('ผู้ชาย') | ภาษาสันสกฤต: nar- ('มนุษย์') | [ 110 ] |
| เพนคาเฮห์ | ห้า | แอลเบเนียดั้งเดิม: *pentše;แอลเบเนีย: pesë ('ห้า') | ภาษาลิทัวเนีย: penki ('ห้า') | [ 111 ] | ||
| พาย- | บน, บนนั้น | MM Gheg แอลเบเนียpi , Tosk แอลเบเนียmbi ('เหนือ ข้างบน') | กรีก πι | สันสกฤตpi- | [ 112 ] | |
| ไรโนส | หมอก, ละอองน้ำ, เมฆ | แอลเบเนียดั้งเดิม: *rina : แอลเบเนีย: re, rê, rên ('cloud') | [ 113 ] | |||
| tabarā; tabaras | นักบวชหญิง; นักบวชชาย (แปลตรงตัวว่า 'ผู้ถวาย') | *to-bhorā ; *to-bhoros | แอลเบเนีย: të bie/të bar, bjer/bar ('bring', 'carry') | ภาษากรีก: φορός ('นำมา') | ภาษาละติน: ferō ('นำมา') | [ 114 ] |
| teutā เทาเตอร์ | ชุมชน ผู้คน (ชื่อของเทพเจ้า) | *ทูเตอร์ | ภาษาอิลลีเรียน: เตอูตา(นา) ('นายหญิงแห่งประชาชน', 'ราชินี') | ภาษาออสกัน : touto ('ชุมชน'); ภาษาไอริชโบราณ : túath ('เผ่า, ผู้คน'); ภาษาลิทัวเนีย: tautà ('ผู้คน'); ภาษาโกธิก: þiuda 'ผู้คน' | [ 115 ] | |
| เส้นเลือด | ของเขา; ของคนหนึ่ง | แอลเบเนีย: vetë ('ตัวเอง ตัวเอง') | ภาษาสันสกฤต: svayàm ('ตัวเขาเอง') | [ 116 ] | ||
| เวอร์นูล่า | ชื่อสถานที่ (หมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้เมืองเลชเช ) มาจากรากศัพท์ที่มีความหมายว่า 'ต้นอัลเดอร์' | Albanoid *u̯irnā : แอลเบเนียverrë ('ออลเดอร์') | [ 117 ] | |||
| เวนาส | ความปรารถนา(ชื่อของเทพธิดา) | *เวโนส | ภาษาละติน: Venus ; ภาษาอินเดียโบราณ : vánas ('ความปรารถนา') | [ 118 ] | ||
| ซิส | เทพแห่งท้องฟ้า | *dyēs | โซจซ์ (Zojz) ในภาษาแอลเบเนีย('เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า') | เทพเจ้าซุสของกรีก; เทพเจ้าทิมเฟอัส : ดีปาตูรอส ('บิดาแห่งท้องฟ้ายามกลางวัน') ซึ่งถือเป็นคำยืมจากภาษาอิลลีเรียน | ชาวฮิตไทต์: šīuš ('พระเจ้า'); สันสกฤต: Dyauṣ ; ละติน: ดาวพฤหัสบดี ('พระเจ้าท้องฟ้า') | [ 119 ] |
การติดต่อทางภาษา
ตัวเอียง

ภาษาเมสซาปิกมีการติดต่อกับภาษาอิตาลิกในภูมิภาคอย่างต่อเนื่อง ก่อนการผนวกดินแดนโดยโรมัน พรมแดนระหว่างภาษาเมสซาปิกและภาษาออสกันทอดยาวข้ามเฟรนทาเนีย -เออร์ปิเนีย- ลูคาเนีย -อาปูเลีย ในเขตเปลี่ยนผ่านที่กว้างขวางนี้ กระบวนการออสกันไนเซชันและซัมไนเซชันเกิดขึ้น ทำให้เกิดชุมชนที่มีอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์หรือภาษาคู่ขนาน แหล่งข้อมูลร่วมสมัยสะท้อนสถานการณ์นี้ ตัวอย่างเช่น ลารินุมมีข้อมูลชื่อเมืองของชาวออสกันจำนวนมาก แต่ก็ยังถูกอธิบายว่าเป็น "เมืองของชาวดาวเนีย" และฮอเรซ —ซึ่งเกิดในวีนัสเนียบนพรมแดนระหว่างดินแดนของชาวดาวเนียและชาวลูคาเนีย—ได้กล่าวถึงตัวเองอย่างมีชื่อเสียงว่าเป็น "ชาวลูคาเนียหรือชาวอาปูเลีย" [ 120 ]
คำศัพท์ Messapic จำนวนจำกัดถูกส่งต่อไปยังภาษาละติน ซึ่งรวมถึงbaltea (จากbaltaแปลว่า 'บึง'), deda ('พยาบาล'), gandeia ('ดาบ'), horeia ('เรือประมงลำเล็ก') และmannus ('ม้าตัวเล็ก' จากmanda ) [ 121 ] Messapic ยังดูเหมือนจะทำหน้าที่เป็นช่องทางกลางในการส่งต่อคำศัพท์ภาษากรีกหลายคำ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคำโบราณ ไปยังภาษาละติน ตัวอย่างเช่นparo ('เรือลำเล็ก') มาจากภาษา Messapic จากภาษากรีกparoonรูปแบบภาษาละตินUlixesอาจเป็นตัวแปร Messapic ของOdysseus เช่น เดียวกับชื่อชาติพันธุ์Graeciซึ่งอาจสะท้อนถึงคำศัพท์ Illyrian สำหรับประชากรชาวกรีกใน Epirus นอกจากนี้ยังมีการเสนอให้ Messapic เป็นสื่อกลางสำหรับภาษาละตินlancea ('หอก') และbalaena (ซึ่งมาจากภาษากรีกphallaina ในที่สุด ) ในแหล่งข้อมูลทางวรรณกรรม ฮอเรซและเอนนิอุสซึ่งทั้งคู่เป็นชาวพื้นเมืองของภูมิภาคนี้ เป็นนักเขียนชาวโรมันเพียงสองคนเท่านั้นที่ยังคงรักษาคำว่าlaama ('บึง') ซึ่งไม่ใช่ภาษาอิตาลิกไว้ ซึ่งน่าจะมีต้นกำเนิดมาจากภาษาเมสซาปิก[ 121 ]
กรีกโบราณ
รูปแบบกริยา Messapic eipeigrave ('เขียน, สลัก'; รูปแบบอื่นipigrave ) เป็นคำยืมที่ชัดเจนจากภาษากรีก (โดยมีรากศัพท์เริ่มต้นeipigra- , ipigra-มาจากepigrá-phō , ἐπιγράφω, 'จารึก, สลัก') การนำมาใช้น่าจะสะท้อนถึงการยืมอักษร Messapic จากอักษรกรีกโบราณ[ 122 ]คำยืมภาษากรีกอื่นๆ ได้แก่argora-pandes ('เจ้าหน้าที่เหรียญ' โดยส่วนแรกมาจาก ἄργυρος) [ 122 ]และชื่อเทพเจ้าเช่นAthanaและอาจรวมถึงAprodita ด้วย[ 61 ] [ 123 ]ทางเลือกหลังนี้อาจแสดงถึงชื่อเทพเจ้าพื้นเมืองของชาวเมสซาปิกของเทพธิดาอินโด-ยุโรป[ 124 ]ซึ่งสอดคล้องกับภาษาโปรโต-แอลเบเนีย*apro dītā ('จงปรากฏความสว่างของวัน/รุ่งอรุณ') ซึ่งได้รับการรักษาไว้ในวลีภาษาแอลเบเนียafro dita ('จงปรากฏวัน/รุ่งอรุณ') ซึ่งหมายถึงดาวเคราะห์วีนัสและเกี่ยวข้องกับเทพธิดาแห่งรุ่งอรุณ Prende [ 125 ]
ต้นกำเนิดของเทพีDamatura/Damatira แห่ง Messapic ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ นักวิชาการอย่างVladimir I. Georgiev (1937), Eqrem Çabej , Shaban Demiraj ( 1997), Martin L. West (2007) และ Simona Marchesini (2021) โต้แย้งว่าเธอเป็นเทพีแห่ง Illyria หรือ Messapic ซึ่งต่อมาถูกยืมเข้ามาในภาษากรีกในชื่อDemeter [ 126 ] [ 127 ] [ 124 ]ในขณะที่คนอื่นๆ เช่นPaul Kretschmer (1939), Robert SP Beekes (2009) และCarlo De Simone (2017) โต้แย้งในทางตรงกันข้าม[ 128 ] [ 61 ]
ดูเพิ่มเติม
แหล่งที่มา
เชิงอรรถ
- ^ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานทางภาษาศาสตร์ที่กระจัดกระจายซึ่งแสดงให้เห็นถึงการคงไว้ซึ่งลักษณะทั่วไปและนวัตกรรม และความสอดคล้องทางคำศัพท์ที่สำคัญจำนวนหนึ่งระหว่างภาษาเมสซาปิกและภาษาแอลเบเนีย [ 4 ]
- ^ Wilkes 1992 , หน้า 68: "...ภาษาเมสซาเปียนที่บันทึกไว้ในจารึกมากกว่า 300 ชิ้นนั้น ในบางแง่มุมคล้ายคลึงกับภาษาอิลลีเรียนบอลข่าน ความเชื่อมโยงนี้ยังสะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมทางวัตถุของทั้งสองฝั่งของทะเลเอเดรียติกตอนใต้ นักโบราณคดีสรุปว่ามีการอพยพของชาวอิลลีเรียนเข้าสู่อิตาลีในช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช"; Fortson 2004 , หน้า 407: "นักประวัติศาสตร์โบราณเชื่อมโยงพวกเขากับอิลลีเรีย ซึ่งอยู่ฝั่งตรงข้ามทะเลเอเดรียติก ความเชื่อมโยงนี้ได้รับการยืนยันทางโบราณคดีโดยความคล้ายคลึงกันระหว่างงานโลหะและเครื่องปั้นดินเผาของชาวอิลลีเรียนและชาวเมสซาเปียน และโดยชื่อบุคคลที่ปรากฏในทั้งสองสถานที่ ด้วยเหตุนี้ นักวิชาการสมัยใหม่จึงมักเชื่อมโยงภาษาเมสซาเปียนกับภาษาอิลลีเรียน แต่ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น เรามีหลักฐานภาษาอิลลีเรียนน้อยเกินไปที่จะสามารถทดสอบข้อกล่าวอ้างนี้ได้"
- ^ Boardman & Sollberger 1982 , หน้า 1982 231: "นอกเหนือจากหอกและหัวหอกแบบ 'อิลลีเรียนใต้' (...) แล้ว ยังสามารถสืบหาความเชื่อมโยงระหว่างแอลเบเนียและอิตาลีได้จากลักษณะต่างๆ ในเครื่องปั้นดินเผา (รูปทรง ด้ามจับ ต่อมามีการตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิต) เพราะถึงแม้ว่าในแอลเบเนียจะมาจากประเพณีท้องถิ่นดั้งเดิม แต่ในอิตาลีดูเหมือนจะเป็นองค์ประกอบใหม่ ในทำนองเดียวกัน เราสามารถอธิบายถึงเข็มกลัด – ซึ่งเป็นแบบฉบับของอิลลีเรียน – ที่โค้งเป็นเส้นโค้งเรียบง่าย มีหรือไม่มีปุ่ม ซึ่งพบได้ในอิตาลีตอนใต้และในซิซิลี และบางชิ้นที่เส้นโค้งตกแต่งด้วยรอยบากแบบ 'ก้างปลา' เช่น ตัวอย่างจากชายฝั่งตะวันออกของทะเลเอเดรียติก อิทธิพลเหล่านี้ปรากฏให้เห็นในที่สุดในพิธีกรรมการฝังศพในเนินดินในท่าที่หดสั้น ซึ่งพบเห็นได้ในยุคนี้ในอิตาลีตอนใต้ โดยเฉพาะในอาปูเลีย นอกจากนี้ยังมีหลักฐาน ดังที่เราได้เห็นในที่อื่นแล้ว ว่าในการแพร่กระจายอิทธิพลของอิลลีเรียนเหล่านี้ในอิตาลี ชนเผ่าอิลลีเรียนที่ การที่ฝูงนกอพยพจากชายฝั่งทะเลตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลเอเดรียติกและข้ามเข้ามาในอิตาลีในช่วงต้นของยุคนี้ อาจมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง"
- ↑แมทซิงเกอร์ 2015 , p. 62: "Finché ไม่ใช่ sono risolti ใน maniera soddisfacente i vari e difficili problemsi della fonologia storica dell'illirico vero e proprio è, al Momento attuale, เป็นไปไม่ได้ se non inutile effettuare una comparazione linguistica tra il Messapico e l'illirico";เดอ ซิโมเน 2016 : "เป็นเวลาหลายปีที่การศึกษาภาษาเมสซาปิกตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าภาษานี้มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับภาษาอิลลีเรียน ผู้สนับสนุนหลักของทฤษฎีนี้คือนักวิชาการชาวเยอรมัน เอช. คราเฮ แม้ว่าในที่สุดเขาจะปรับเปลี่ยนมุมมองของเขาไปมาก ปัจจุบันเราชอบที่จะมองภาษาเมสซาปิกว่าเป็นหน่วยทางภาษาที่เป็นอิสระ มีประวัติศาสตร์ของตนเอง และควรได้รับการศึกษาในบริบทของภาษาอื่นๆ และประวัติศาสตร์ของอิตาลีโบราณ อย่างไรก็ตาม อาจยังคงเป็นไปได้ที่จะสร้างความเชื่อมโยงระหว่างภาษาเมสซาปิก ซึ่งเป็นภาษาอินโด-ยุโรปอย่างแน่นอน กับภาษาอื่นๆ ที่มีความใกล้เคียงทางพันธุกรรม ในความเป็นจริง เราไม่สามารถตัดความเป็นไปได้ที่ภาษาเมสซาปิกถูกนำเข้ามาในอิตาลี (เป็นหลายระลอก?) โดยผู้พูดภาษา 'อิลลีเรียน' ที่มาจากคาบคาบสมุทรบอลข่าน แม้ว่าในปัจจุบันจะไม่สามารถตรวจสอบได้ก็ตาม"
- ^ในสิ่งพิมพ์ปี 2022 Tijmen Pronkโต้แย้งว่า Lith. briedis , Latv. briêdisและ Old Prussian braydis (ทั้งหมดมีความหมายว่า 'กวางเอลก์') เป็นคำยืมจากภาษาที่ไม่ใช่ภาษาอินโด-ยุโรป [ 97 ]
การอ้างอิง
- ^ a b Matzinger 2015 , หน้า 57.
- อรรถ เป็นขเดซิโมน 2017หน้า 1839–1840
- ^ Messapicที่ MultiTreeในรายชื่อนักภาษาศาสตร์
- ^ Trumper 2018 , หน้า 383–386; Friedman & Joseph 2025 , หน้า 20; Friedman 2020 , หน้า 388; Friedman 2011 , หน้า 275–291
- ^ Marchesini 2023a , หน้า 10.
- อรรถ เป็นขคเดอ ซิโมน 2017พี. 1839.
- ^ a b Small 2014 , หน้า 18.
- ↑ ab b Marchesini 2009 , หน้า 80, 141: "L'orizzonte cronologico più antico dell'epigrafia Messapica, อัลเมโน allo stato attuale della documentazione, è da collocare quindi alla metà circa del VI secolo, stando alla crnologia dei testi più antichi di cui abbiamo พาร์ลาโตโซปรา Più difficile è invece Formulare ipotesi per quanto riguarda illimite cronologico inferiore.
- ↑ฮิลเลสเตด & โจเซฟ 2022 , หน้า. 235;ฟรีดแมน 2020 , p. 388;เมเจอร์ 2019 ,หน้า. 258;ทรัมป์ 2018 , หน้า 1. 385;อินเทมา 2017 , หน้า. 337;มีนาคม 2015 , หน้า 65–67;อิสมาจลี 2015 , หน้า 36–38, 44–45;อิสมาจลี 2013 , p. 24;แฮมป์ แอนด์ อดัมส์ 2013 , p. 8;เดมิราช 2004 , หน้า 58–59;แฮมป์ 1996 , หน้า 89–90.
- ^ Trumper 2018 , หน้า 383–386; Friedman & Joseph 2025 , หน้า 20; Friedman 2020 , หน้า 388; Friedman 2011 , หน้า 275–291
- ^ a b Matzinger 2025 , หน้า 96.
- ^ Matzinger 2021 , หน้า 29: "เนื่องจากภาษาเมสซาปิกเป็นภาษาที่มีต้นกำเนิดจากคาบคาบสมุทรบอลข่านและถูกนำเข้ามาในอิตาลี จึงอาจรวมอยู่ในการวิเคราะห์นี้ได้"
- ^ Matzinger 2015 , หน้า 2015 59: "Che il Messapico non appartenga al gruppo linguistico delle lingue italiche (ลาติน-ฟาลิสโก, lingue sabelliche, venetico) risulta chiaramente dello sviluppo Diverso di indo-europeo *o conservata nelle lingue italiche, ma mutata in a nel Messapico (cfr. la desinenza del ชื่อ sg .deitemi maschili i.-e. * -bʰos nel latino-bos, -bus , osco -fs ,umbro -s , venetico -bosต่อต้านเมสซาปิโก -bas )."
- ↑เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1842 1843.
- ^มาร์เคซินี, ซิโมน่า. "ระบบการเขียนโบราณในแถบเมดิเตอร์เรเนียน" .
- ↑บอร์ดแมน แอนด์ โซลเบอร์เกอร์ 1982 , หน้า 839–840;มัลลอรี่และอดัมส์ 1997 , p. 278; Salvemini และ Massafra 2005 , หน้า 7–16;มาทซิงเกอร์ 2017 , p. พ.ศ. 2333
- ^ de Vaan 2018 , หน้า 2.
- ^แฮมป์และอดัมส์ 2013 , หน้า 8.
- ^อิสมาจลี 2015 , หน้า 45.
- ↑แมทซิงเกอร์ 2005 , p. 48;มาทซิงเกอร์ 2015 , หน้า 65–66;มาทซิงเกอร์ 2017 , p. พ.ศ. 2333;อิสมาจลี 2015 , หน้า 65–68;ทรัมป์ 2018 , หน้า 1. 385;ฟรีดแมน 2020 , p. 388.
- ↑ฮิลเลสเตด & โจเซฟ 2022 , หน้า. 235.
- ^ Woodard 2008 , หน้า 11; Fortson 2004 , หน้า 407
- ^ West 2007 , หน้า 15... นอกจากนี้ยังสามารถเพิ่มเติมจารึกจำนวนมากจากทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิตาลีในภาษาเมสซาปิก ซึ่งโดยทั่วไปถือว่าเป็นภาษาอิลลีเรียน...; ดูเพิ่มเติมที่ Mallory & Adams 1997 , หน้า 378–379; Fortson 2004 , หน้า 407; Woodard 2008 , หน้า 11; Small 2014 , หน้า 18
- ↑บอร์ดแมน แอนด์ โซลเบอร์เกอร์ 1982 , p. 870;บูดา 1984พี. 50;ปิซานี 1987 , หน้า 1. 506;มัลลอรีและอดัมส์ 1997หน้า 378–379;ตะวันตก 2007หน้า 140, 176;มาร์เชซินี 2009 , p. 154;ซิโน 2014 , หน้า. 48
- ^ฟรีดแมน 2020 , หน้า 388.
- ^ Matzinger 2015 , หน้า 62–63.
- ↑ไอกเนอร์-ฟอเรสติ 2004 , หน้า. 81: "Altri studiosi, sulla scia di P. Kretschmer, sostengono invece la parentela linguistica illirico-messapica partendo dal presupposto che l'antico illirico trovi un seguito nell'albanese moderno. Le loro argomentazioni sono attendibili anche se non vincolanti"
- ^ de Vaan 2017 , หน้า 1732.
- ^ Matzinger 2017 , หน้า 1791–1792.
- ^รูซาคอฟ 2017 , หน้า 559.
- ^ Matasović 2012 , หน้า 6.
- ↑โอเรล 1998 , หน้า 260, 265;ตะวันตก 2550หน้า 137, 146;รูซาคอฟ 2017 , p. 556;มาทซิงเกอร์ 2017 , p. พ.ศ. 2333;โปลิ 2019 , หน้า. 600
- ^ Trumper 2018 , หน้า 385: "โดยรวมแล้ว กลุ่มภาษาถิ่นแอลเบเนียยังคงเป็นกลุ่มภาษาแอลบานอยด์ที่แข็งแกร่ง ซึ่งยังคงสัมพันธ์กับภาษาเมสซาปิก (สังเกตได้จากการตั้งชื่อสถานที่ในอาปูเลีย: บางเมืองไม่มีรากศัพท์นอกเหนือจากแหล่งภาษาแอลบานอยด์ ตัวอย่างเช่น ในชื่อสถานที่เช่น Manduria)"
- ↑ไอกเนอร์-ฟอเรสติ 2004 , หน้า. 82: "Elementi linguistici (อนุภาค, preposizioni, suffissi, Lesico, ma anche toponimi, antroponimi e teonimi) del Messapico trovano, infatti, singolare riscontro nell'albanese"
- ^ a b Matzinger 2015 , หน้า 62–66.
- ^ Ismajli 2015 , หน้า 65–68.
- ^ a b Wilkes 1992 , p. 68: "...ภาษาเมสซาเปียนที่บันทึกไว้ในจารึกมากกว่า 300 ชิ้นนั้น ในบางแง่มุมคล้ายคลึงกับภาษาอิลลีเรียนบอลข่าน ความเชื่อมโยงนี้ยังสะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมทางวัตถุของทั้งสองฝั่งของทะเลเอเดรียติกตอนใต้ นักโบราณคดีสรุปได้ว่ามีช่วงหนึ่งของการอพยพของชาวอิลลีเรียนเข้าสู่อิตาลีในช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช"
- ↑ เป็นขMatzinger 2015 , p. 60: "ต่อคำถาม motivi lo sviluppo della propria cultura Messapica, rispettivamente iapigia è oggi ampiamenteการพิจารณามา il risultato di una confluenza di tradizioniculturali oltreadriatiche (cioè balcaniche, ma anchemiceenee ใน una fase anteriore e poi greco-ellenistiche) con tradizioni Culturali locali già esistenti prima di questo nuovo insediamento"
- ^ a b Fortson 2004 , หน้า 407: "นักประวัติศาสตร์โบราณเชื่อมโยงพวกเขากับอิลลิเรีย ซึ่งอยู่ฝั่งตรงข้ามทะเลเอเดรียติก การเชื่อมโยงนี้ได้รับการยืนยันทางโบราณคดีโดยความคล้ายคลึงกันระหว่างงานโลหะและเครื่องปั้นดินเผาของชาวอิลลิเรียและชาวเมสซาปิก และโดยชื่อบุคคลที่ปรากฏในทั้งสองสถานที่ ด้วยเหตุนี้ นักวิชาการสมัยใหม่จึงมักเชื่อมโยงภาษาเมสซาปิกกับภาษาอิลลิเรีย แต่ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น เรามีหลักฐานภาษาอิลลิเรียน้อยเกินไปที่จะสามารถทดสอบข้อกล่าวอ้างนี้ได้"
- ^ Boardman & Sollberger 1982 , หน้า 1982 231: "นอกเหนือจากหอกและหัวหอกแบบ 'อิลลีเรียนใต้' (...) แล้ว ยังสามารถสืบหาความเชื่อมโยงระหว่างแอลเบเนียและอิตาลีได้จากลักษณะต่างๆ ในเครื่องปั้นดินเผา (รูปทรง ด้ามจับ ต่อมามีการตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิต) เพราะถึงแม้ว่าในแอลเบเนียจะมาจากประเพณีท้องถิ่นดั้งเดิม แต่ในอิตาลีดูเหมือนจะเป็นองค์ประกอบใหม่ ในทำนองเดียวกัน เราสามารถอธิบายถึงเข็มกลัด – ซึ่งเป็นแบบฉบับของอิลลีเรียน – ที่โค้งเป็นเส้นโค้งเรียบง่าย มีหรือไม่มีปุ่ม ซึ่งพบได้ในอิตาลีตอนใต้และในซิซิลี และบางชิ้นที่เส้นโค้งตกแต่งด้วยรอยบากแบบ 'ก้างปลา' เช่น ตัวอย่างจากชายฝั่งตะวันออกของทะเลเอเดรียติก อิทธิพลเหล่านี้ปรากฏให้เห็นในที่สุดในพิธีกรรมการฝังศพในเนินดินในท่าที่หดสั้น ซึ่งพบเห็นได้ในยุคนี้ในอิตาลีตอนใต้ โดยเฉพาะในอาปูเลีย นอกจากนี้ยังมีหลักฐาน ดังที่เราได้เห็นในที่อื่นแล้ว ว่าในการแพร่กระจายอิทธิพลของอิลลีเรียนเหล่านี้ในอิตาลี ชนเผ่าอิลลีเรียนที่ การที่ฝูงนกอพยพจากชายฝั่งทะเลตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลเอเดรียติกและข้ามเข้ามาในอิตาลีในช่วงต้นของยุคนี้ อาจมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง"
- ^ Boardman & Sollberger 1982 , หน้า 229, 231.
- ↑ a b c d e Salvemini & Massafra 2005 , หน้า 7–16.
- ^เกรแฮม 1982 , หน้า 112–113.
- ↑ a b c d e f De Simone 2017 , หน้า. 1840.
- ^ a b de Simone 2016 .
- ↑ ขมาร์เชซินี 2009 , หน้า 139–141.
- ↑ a b c d e De Simone 2017 , หน้า. 1841.
- ↑ a b Salvemini & Massafra 2005 , หน้า 17–29.
- ^อดัมส์ 2003 , หน้า 116–117.
- ↑เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1840, 1844.
- ^ a b c d e f g h De Simone 2017 , หน้า 1844.
- ^ Matzinger 2015 , หน้า 59.
- ↑เดอ ซิโมน, คาร์โล (1972) "ลาลิงกัวเมสซาปิกา: tentativo di una sintesi" ใน Stazio, Attilio (ed.) La Genti ไม่ใช่ Greche della Magna Grecia Atti dell' XI Convegno di Studi sulla Magna Grecia (ในภาษาอิตาลี) เนเปิลส์: Arte tipografica. หน้า 181–182 .
- ^ Edward Herring (2012). "ชาว Daunian, Peucetian และ Messapian? สังคมและการตั้งถิ่นฐานในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของอิตาลี" (PDF)หน้า 274
- ^เดอ ซิโมน 1988
- ^ Matzinger 2014 , หน้า 15.
- อรรถขมาร์เชซินี 2552พี. 143.
- ↑เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1839, 1842.
- ^ Matzinger 2015 , หน้า 58.
- ↑ a b c d De Simone 2017 , พี. 1842.
- อรรถ เป็นขคเดอ ซิโมน 2017พี. 2386.
- ^ Pisani 1976 , หน้า 69.
- ^ a b Ismajli 2015 , หน้า 65.
- ^ a b Palmer 1988 , หน้า 40
- ^สมาคมวิจัยศิลปะบนหินแห่งออสเตรเลีย (1997). การวิจัยศิลปะบนหิน: วารสารของสมาคมวิจัยศิลปะบนหินแห่งออสเตรเลีย (AURA) . สำนักพิมพ์โบราณคดี. หน้า 137.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 245.
- ^ a b c d Mallory & Adams 1997 , หน้า 378–379
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 375.
- ↑ เอบีซีมาร์เชซินี 2020 , พี. 520
- ↑ Šcoala romanână din Roma (1925) เอเฟเมริส ดาโคโรมานา . ลิเบรเรียดิไซเอนเซและจดหมาย พี 153.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 305.
- ^ Lamboley 1996 , หน้า 55, 432–433.
- อรรถ เป็นขแมนน์ 2520พี. 92; โอเรล 1998 , p. 37; ปิซานี 1976พี. 69; มาทซิงเกอร์ 2005 , p. 35; มาทซิงเกอร์ 2017 , p. พ.ศ. 2333
- ^ a b Katičić 1995 , หน้า 208
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 44.
- ↑ ขทอเรลลี 1995 , หน้า 142–43
- ^ Marchesini 2020 , หน้า 500.
- ↑บูกินกา 2021 , หน้า. 15;บาลิว 2012 , หน้า. 69.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 23.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 437.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 207.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 171.
- ^พาล์มเมอร์ 1988 , หน้า 39.
- ^แลมโบเลย์ 1996 , หน้า 429.
- ↑รูโอโตโล, จี. (2010) คอร์ปัส นัมโมรัม รูบาสติโนรัม . เอดิปูเกลีย พี 14.
- ↑ Šašel Kos, มาร์เยตา (2010) "ผู้คนทางตอนเหนือของโลกกรีก: อิลลิเรียตามที่สตราโบเห็น" ใน Jean-Luc Lamboley, Maria Paola Castiglioni (ed.) L'Illyrie méridionale et l'Épire dans l'Antiquité V: Actes du Ve colloque international de Grenoble (8-11 ตุลาคม 2551 ) L'Illyrie méridionale และ l'Épire dans l'Antiquité (V) ฉบับที่ 2. รุ่น De Boccard หน้า 617– 629. ไอเอสบีเอ็น 9782951943339.หน้า 625
- ^แลมโบเลย์ 1996หน้า 120
- ^ Matzinger 2005 , หน้า 38; West 2007 , หน้า 140; Matzinger 2014 , หน้า 26.
- ↑มาร์เชซินี 2009 , หน้า. 148;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2387;มาทซิงเกอร์ 2019 , p. 98.
- ^ Matzinger 2005 , หน้า 38; Matzinger 2014 , หน้า 26.
- ↑โอเรล 1998 , หน้า. 12;อิสมาจลี 2015 , p. 466.
- ↑โอเรล 1998 , หน้า. 7;มาทซิงเกอร์ 2005 , p. 33;มาทซิงเกอร์ 2015 , p. 64;โปลิ 2019 , หน้า. 600.
- ↑โอเรล 1998 , หน้า. 18;ปิซานี 1976พี. 69.
- ↑เบจโค 2004 , หน้า. 108;โอเรล 1998 , p. 17;เดมิราช 1997 , p. 90;บูดา 1984พี. 50.
- ^ Marchesini 2009 , หน้า 154.
- อรรถ เป็นขโอเรล 1998หน้า 25; เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2385; ปิซานี 1976พี. 69; มาทซิงเกอร์ 2005 , p. 34; มาร์เชซินี 2009 , p. 154; มาทซิงเกอร์ 2015 , p. 64.
- ^ Pronk, Tijmen. "Balto-Slavic". ใน:ตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป: มุมมองเชิงวิวัฒนาการ . บรรณาธิการโดย Thomas Olander. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2022. หน้า 270–271. doi:10.1017/9781108758666.015.
- ↑โอเรล 1998 , หน้า. 80;ตะวันตก 2550หน้า 176;บีคส์ 2009 , p. 324;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2386
- ↑พิซานี 1987 , หน้า . 501;ตะวันตก 2007 , หน้า 174–176;โอเรล 1998 , p. 80.
- ↑เวสต์ 2007 , หน้า. 120;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2386.
- ^ a b Pisani 1976 , หน้า 69.
- ^ Friedman & Joseph 2025 , หน้า 20.
- ↑พิซานี 1976 , หน้า . 68;อิสมาจลี 2015 , p. 66;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. พ.ศ. 2388
- ^ Pisani 1976 , หน้า 68; Fortson 2004 , หน้า 467.
- ↑มาตาโซวิช 1995 , หน้า. 96;เดมิราช 1997 , p. 213;คอร์เตลาซโซ แอนด์ มาร์คาโต 1998 , หน้า. 120;ซาวิช & ลิโกริโอ 2022 , หน้า. 22.
- ↑พิซานี 1976 , หน้า . 69;ตะวันตก 2550หน้า 317;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2388;มาร์เชซินี 2009 , p. 152.
- ↑แฮมป์ 1966 , หน้า. 114;มาร์เชซินี 2009 , p. 153.
- ^ Hamp 1966 , หน้า 114; Matzinger 2005 , หน้า 38; Marchesini 2009 , หน้า 153; Matzinger 2014 , หน้า 26.
- ↑พิซานี 1976 , หน้า . 69;โอเรล 1998หน้า 260, 265;เดลามาร์ 2003 , p. 215;มาทซิงเกอร์ 2005 , p. 36;ตะวันตก 2550หน้า 137, 146;มาทซิงเกอร์ 2014 , p. 26.
- ^ Pisani 1976 , หน้า 71.
- ^เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1844.
- ↑เดดวูกาจ 2023b , หน้า 274–275
- ↑โอเรล 1998 , หน้า. 366;มาทซิงเกอร์ 2005 , หน้า 36–37;มาทซิงเกอร์ 2017 , p. พ.ศ. 2333
- ↑แฮมป์ 1966 , หน้า. 114;ปิซานี 1976พี. 71;มาร์เชซินี 2009 , p. 154;มาทซิงเกอร์ 2014 , p. 26;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1842, 1844.
- ↑บอร์ดแมน แอนด์ โซลเบอร์เกอร์ 1982 , หน้า 869–870;มัลลอรี่และอดัมส์ 1997หน้า 288, 417;ตะวันตก 2550หน้า 137;มาร์เชซินี 2009 , p. 154;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. พ.ศ. 2387
- ↑พิซานี 1976 , หน้า . 69;มาทซิงเกอร์ 2005 , หน้า 38–39.
- ^แฮมป์ 1996 , หน้า 89–90.
- ^เดอ ซิโมน 2017 , หน้า 1843.
- ↑โซบอร์ก 2020 , หน้า. 74;มานน์ 1952 , p. 32;ตะวันตก 2007 , หน้า 166–168;มาทซิงเกอร์ 2014 , p. 26;เดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2386.
- ↑ทอเรลลี 1995 , หน้า 142–144.
- ^ a b Palmer 1988 , หน้า 39–41.
- อรรถ เป็นขเดอ ซิโมน 2017 , หน้า. 2389.
- ^ Krahe 1946 , หน้า 199–200.
- อรรถขมาร์เชซินี 2021พี. 16.
- ^ Dedvukaj 2023a , หน้า 1–4.
- ^โอเรล 1998 , หน้า 80.
- ^เวสต์ 2007 , หน้า 176.
- ^บีคส์ 2009 , หน้า 324.
บรรณานุกรม
- อดัมส์, เจมส์ เอ็น. (2003). การใช้สองภาษาและภาษาละติน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-81771-4.
- ไอเนอร์-ฟอเรสติ, ลูเซียน่า (2004) Gli Illiri ในอิตาลี:istituzioni politiche nella Messapia preromana ใน Gianpaolo Urso (เอ็ด) Dall'Adriatico al Danubio: l'Illirico nell'età greca e romana: atti del convegno internazionale, Cividale del Friuli, 25–27 กันยายน 2546 ฉันประชุม della Fondazione Niccolò Canussio อีทีเอส. หน้า 79–94 . ไอเอสบีเอ็น 884671069X.
- บาลิว, เบกซัด (2012) Onomastikë dhe identitet [ Onomastics and Identity ] (PDF) (ในภาษาแอลเบเนีย) ยุค. ไอเอสบีเอ็น 978-9951-04-071-6.
- บีคส์, โรเบิร์ต เอสพี (2009). พจนานุกรมรากศัพท์ภาษากรีก . บริลล์. ISBN 978-90-04-32186-1.
- เบจโค, ลอเรนซ์, เอ็ด. (2547) Die Illyrer: Katalog zu einer Ausstellung von archäologischen Funden der albanischen Eisenzeit (12.–4. Jh. v. Chr.) aus den Sammlungen des Archäologischen Institutes der Albanischen Akademie der Wissenschaften ใน Tirana und des Archäologischen พิพิธภัณฑ์ใน Durres, Albanien ; Sonderausstellung im Museum für Urgeschichte des Landes Niederösterreich, Asparn an der Zaya, วันที่ 3 เมษายน ทวิ 30 พฤศจิกายน 2547 Amt der Niederösterreichischen Landesregierung, Abteilung Kultur และ Wissenschaft ไอเอสบีเอ็น 9783854602156.
- บอร์ดแมน, จอห์น; โซลเบอร์เกอร์, อี. (1982). เจ. บอร์ดแมน; ไอเอส เอ็ดเวิร์ดส์; เอ็นจีแอล แฮมมอนด์; อี. โซลเบอร์เกอร์ (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์: ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของคาบสมุทรบอลข่าน ตะวันออกกลาง และโลกทะเลอีเจียน ศตวรรษที่ 10 ถึง 8 ก่อนคริสต์ศักราชเล่มที่ 3 (ส่วนที่ 1) (ฉบับที่ 2). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0521224969.
- บูดา, อเล็กซ์ (1984). ปัญหาการก่อตัวของชนชาติแอลเบเนีย ภาษา และวัฒนธรรมของพวกเขา: การประชุม (คัดเลือก) . โรงพิมพ์ "8 เนนโทริ"
- บูกินกา, อาเรียนิต (2021) Recherche sur les Dardaniens: VIe- Ier siècles av. จ.-ค. (วิทยานิพนธ์). มหาวิทยาลัยลียง.
- คอร์เตลาซโซ, มานลิโอ; มาร์กาโต, คาร์ลา (1998) "คาร์เป". ใน Manlio Cortelazzo (เอ็ด) ฉัน dialetti italiani: dizionario etimologico, เล่มที่ 1 . UTET พี 120. ไอเอสบีเอ็น 9788802052113.
- Dedvukaj, Lindon (2023a). "หลักฐานทางภาษาศาสตร์สำหรับต้นกำเนิดอินโด-ยุโรปและแอลเบเนียของอะโฟรไดท์" . การดำเนินการของสมาคมภาษาศาสตร์แห่งอเมริกา . 8 (1). สมาคมภาษาศาสตร์แห่งอเมริกา : 5500. doi : 10.3765/plsa.v8i1.5500 . S2CID 258381736 .
- Dedvukaj, Lindon (2023b). "การวิเคราะห์โครงสร้างทางประวัติศาสตร์ของคำบุพบทภาษาแอลเบเนียอีกครั้ง". ICHL26: การประชุมวิชาการนานาชาติว่าด้วยภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก 4–8 กันยายน 2023 : หนังสือบทคัดย่อ . มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก. หน้า 274–275 .
- เดลามาร์เร, ซาเวียร์ (2003) Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental (ในภาษาฝรั่งเศส) ความผิดพลาด. ไอเอสบีเอ็น 9782877723695.
- เดมิราช, บาร์ดฮิล (1997) Albanische Etymologien: Unterschungen zum albanischen Erbwortschatz . ไลเดนศึกษาในอินโด-ยูโรเปียน (ภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 7. อัมสเตอร์ดัม, แอตแลนต้า: โรโดปี
- เดมิราช, ชาบาน (2004) "Gjendja gjuhësore e Gadishullit Ballkanik në lashtësi" [สถานการณ์ทางภาษาของคาบสมุทรบอลข่านในสมัยโบราณ] Gjuhësi Ballkanike [ Balkan Linguistics ] (ในภาษาแอลเบเนีย) สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งแอลเบเนีย . ไอเอสบีเอ็น 9789994363001.
- เด ซิโมน, คาร์โล (1988) "Inscrizione Messapiche della grotta della poesia (เมเลนดูญโญ่, เลกเซ)" อันนาลี เดลลา สกูโอลา นอร์มอลเล ซูพีเรียร์ ดิ ปิซา คลาสเซ ดี เลตเตเร เอ ฟิโลโซเฟีย . 18 (2): 325– 415. ISSN 0392-095X . จสตอร์ 24307508 .
- เดอ ซิโมเน, คาร์โล (2016), "ภาษาเมสซาปิก" , สารานุกรมวิจัยคลาสสิกแห่งออกซ์ฟอร์ด , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.4139 , ISBN 978-0-19-938113-5
- เด ซิโมน, คาร์โล (2017) "เมสซาปิก". ในไคลน์ จาเร็ด; โจเซฟ, ไบรอัน; ฟริตซ์, แมทเธียส (บรรณาธิการ). คู่มือภาษาศาสตร์อินโด - ยูโรเปียนเปรียบเทียบและประวัติศาสตร์ ฉบับที่ 3.วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์ไอเอสบีเอ็น 978-3-11-054243-1.
- เดอ วัน, มิเชล (2017) "สัทศาสตร์ภาษาแอลเบเนีย" ในไคลน์ จาเร็ด; โจเซฟ, ไบรอัน; ฟริตซ์, แมทเธียส (บรรณาธิการ). คู่มือภาษาศาสตร์อินโด - ยูโรเปียนเปรียบเทียบและประวัติศาสตร์ ฉบับที่ 3.วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์ไอเอสบีเอ็น 978-3-11-054243-1.
- เดอ วาน, มิเชล (2018). พจนานุกรมรากศัพท์ภาษาละตินและภาษาอิตาลิกอื่นๆชุดพจนานุกรมรากศัพท์อินโด-ยุโรป เล่มที่ 7 บอสตัน: ไลเดนISBN 9789004167971ISSN 1574-3586
- ดซิโน, ดานิเยล (2014). "'Illyrians' ในวาทกรรมชาติพันธุ์วิทยาโบราณ" . Dialogues d'Histoire Ancienne . 40 (2): 45– 65. doi : 10.3917/dha.402.0045 .
- ฟิชเชอร์, เจย์ (2014) พงศาวดารของ Quintus Ennius และประเพณีตัวเอียง เจเอชยู เพรส. ไอเอสบีเอ็น 9781421411293.
- ฟอร์ทสัน, เบนจามิน ดับเบิลยู. (2004). ภาษาและวัฒนธรรมอินโด-ยุโรป . สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์. ISBN 1-4051-0316-7.
- ฟรีดแมน, วิคเตอร์ เอ. (2011). "ภาษาบอลข่านและภาษาศาสตร์บอลข่าน". วารสารมานุษยวิทยาประจำปี . 40 : 275– 291. doi : 10.1146/annurev-anthro-081309-145932 .
- ฟรีดแมน, วิคเตอร์ เอ. (2020). "คาบสมุทรบอลข่าน". ในเอวานเจเลีย อดามู , ยารอน แมทราส (บรรณาธิการ). คู่มือการติดต่อทางภาษาของรูทเลดจ์ . คู่มือภาษาศาสตร์ของรูทเลดจ์. รูทเลดจ์. หน้า 385–403 . ISBN 9781351109147.
- ฟรีดแมน, วิคเตอร์ เอ.; โจเซฟ, ไบรอัน ดี. (2025). ภาษาบอลข่าน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. doi : 10.1017/9781139019095 . ISBN 9781139019095.
- Graham, AJ (1982). "การขยายอาณานิคมของกรีซ". ใน John Boardman; NGL Hammond (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์: การขยายตัวของโลกกรีก ศตวรรษที่ 8 ถึง 6 ก่อนคริสต์ศักราชเล่มที่ 3 (ส่วนที่ 3) (ฉบับที่ 2). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0521234476.
- แฮมป์, เอริค พี. (1966). "สถานะของภาษาแอลเบเนีย". ในเบิร์นบอม, เฮนริก ; พูห์เวล, ยาน (บรรณาธิการ). ภาษาถิ่นอินโด-ยุโรปโบราณ: รายงานการประชุมว่าด้วยภาษาศาสตร์อินโด-ยุโรป ณ มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลิส วันที่ 25-27 เมษายน 1963.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0520001206.
- แฮมป์, เอริค พี. (1996) "วาเรีย". เอทูดส์ เซลติกส์ . 32 : 87– 90. ดอย : 10.3406/ecelt.1996.2087 . ISSN 0373-1928 .
- แฮมป์, เอริค; อดัมส์, ดักลาส (2013). "การขยายตัวของภาษาอินโด-ยุโรป: มุมมองที่เปลี่ยนแปลงไปของนักภาษาศาสตร์อินโด-ยุโรป" (PDF) . เอกสารจีน-เพลโตนิค . 239 .
- Hyllested, Adam; Joseph, Brian D. (2022). "ภาษาแอลเบเนีย"ตระกูลภาษาอินโด-ยุโรปสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 9781108499798.
- อิสมาจลี, เร็กซ์เฮป (2013) "Diskutime për prejardhjen e gjuhës shqipe" [การสนทนาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของภาษาแอลเบเนีย] ใน Bardh Rugova (บรรณาธิการ) Seminari XXXII Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare [ The XXXII International Seminar on Albanian Language, Literature and Culture ] (ในภาษาแอลเบเนีย) พริชตีนา: มหาวิทยาลัยพริชตีนา .
- อิสมาจลี, เร็กซ์เฮป (2015) เอเครม บาชา (เอ็ด.) Studime për historinë e shqipes në kontekst ballkanik [ Studies on the History of Albanian in the Balkan context ] (ในภาษาแอลเบเนีย) Prishtinë: Kosova Academy of Sciences and Arts, ฉบับพิเศษ CLII, หมวดภาษาศาสตร์และวรรณคดี
- คราเฮ่, ฮันส์ (1946) "ตาย อิลลิริเช่ นาเนียงเกบุง (ดี เกิตเทอร์นาเมน)" (PDF ) Jarhbücher fd Altertumswiss (ภาษาเยอรมัน) หน้า 199– 204. S2CID 54995190 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 07-03-2019
- คาติชิช, ราโดสลาฟ (1995) Illyricum mythologicum (ในภาษาโครเอเชีย) ซาเกร็บ: Antibarbarus ไอเอสบีเอ็น 9789536160327.
- แลมโบลีย์, ฌอง-ลุค (1996) Recherches sur les Messapiens, IVe-IIe siècle avant J.- C ห้องสมุด Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome ไอเอสบีเอ็น 2728303606.
- เมเยอร์, มาเร็ค (2019) "Parahisttoria indoevropiane e fjalës shqipe për 'motrën'" [Indo-European Prehistory of the Albanian Word for 'Sister']. Seminari Ndërkombëtar për Gjuhën , Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare [ International Seminar for Albanian Language, Literature and Culture ] (ในภาษาแอลเบเนีย). 1 (38). University of Prishtina : 252– 266. ISSN 2521-3687 .
- Mallory, James P. ; Adams, Douglas Q. (1997), สารานุกรมวัฒนธรรมอินโด-ยุโรป , ลอนดอน: Routledge, ISBN 978-1-884964-98-5
- Mann, Stuart E. (1952). "พยัญชนะอินโด-ยุโรปในภาษาแอลเบเนีย" ภาษา28 ( 1). สมาคมภาษาศาสตร์แห่งอเมริกา: 31– 40. doi : 10.2307/409988 . JSTOR 409988 .
- แมนน์, สจ๊วต อี. (1977) ไวยากรณ์ประวัติศาสตร์แอลเบเนีย บุสกี้. ไอเอสบีเอ็น 978-3-87118-262-4.
- มาร์เชซินี, ซิโมนา (2009) Le lingue frammentarie dell'Italia antica: manuale per lo studio delle lingue preromane (ในภาษาอิตาลี) อ.โฮปลี. ไอเอสบีเอ็น 978-88-203-4166-4.
- มาร์เชซินี, ซิโมนา (2020) “เมสซาปิโก” . Palaeohispanica: Revista sobre lenguas y culturas de la Hispania antigua (ภาษาอิตาลี) (20): 495– 530. doi : 10.36707/ palaeohispanica.v0i20.378 S2CID 243412082 .
- มาร์เชซินี, ซิโมนา (2021) "I Messapi nel Mediterraneo" (ชาวเมสซาเปียนในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน) Storia dei Mediterranei: ภาษา Relazioni, viaggi, politiche di dominio, conflitti แอนนาเล 3 . เมดิเตอร์เรเนียนและเรื่องราว ฉบับที่ 35. การศึกษาเรื่องและการศึกษาสังคม. หน้า 10–42 . ไอเอสบีเอ็น 9788899168544.
- มาร์เชซินี, ซิโมนา (2023a) “การจาริกแสวงบุญและจารึกโบราณ ตัวอย่างจากจารึกหิน-จารึกของอิตาลียุคก่อนโรมัน” . มิธอส ริวิสต้า ดิ สตอเรีย เดลเล เรลิจิโอนี17 . บรรณาธิการซัลวาตอเร สเซียสเซียISSN 2037-7746
- มาตาโซวิช, รังโก (1995) "สโกโคเว 'อิลีร์สเก' etimologije " Folia onomastica Croatica (ในภาษาโครเอเชีย) (4): 89– 101.
- Matasović, Ranko (2012). โครงร่างไวยากรณ์ภาษาแอลเบเนียสำหรับนักศึกษาภาษาอินโด-ยุโรป(PDF) (รายงาน). มหาวิทยาลัยซาเกร็บ.
- มาทซิงเกอร์, โยอาคิม (2005) "เมสซาพิชและอัลบานิช" วารสารนานาชาติของภาษาศาสตร์เชิงเรื้อรังและการสร้างภาษาศาสตร์ใหม่ (เป็นภาษาเยอรมัน) (2): 29– 54
- Matzinger, Joachim (2014), Einführung ins Messapische (ภาษาเยอรมัน), Vienna
{{citation}}: CS1 maint: ตำแหน่งไม่ชัดเจน ผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ ) - มาทซิงเกอร์, โยอาคิม (2015) “เมสซาปิโก เอ อิลลิริโก ” อิโดเมนีโอ . 19 . มหาวิทยาลัยซาเลนโต: 57– 66. ดอย : 10.1285/i20380313v19p57 . ISSN 2038-0313 .
- มาทซิงเกอร์, โยอาคิม (2017) "พจนานุกรมภาษาแอลเบเนีย" ในไคลน์ จาเร็ด; โจเซฟ, ไบรอัน; ฟริตซ์, แมทเธียส (บรรณาธิการ). คู่มือภาษาศาสตร์อินโด - ยูโรเปียนเปรียบเทียบและประวัติศาสตร์ ฉบับที่ 3.วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์ไอเอสบีเอ็น 978-3-11-054243-1.
- มาทซิงเกอร์, โยอาคิม (2019) เมสซาพิช . Kurzgrammatiken indogermanischer Sprachen und Sprachstufen (ในภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 2. ดร. ลุดวิก ไรเชิร์ต แวร์ลักไอเอสบีเอ็น 978-3954903986.
- Matzinger, Joachim (2021). "ภาษาโบราณของคาบสมุทรบอลข่าน". ใน Götz Keydana; Wolfgang Hock; Paul Widmer (บรรณาธิการ). การเปรียบเทียบและการจัดลำดับในภาษาอินโด-ยุโรป . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110637434.
- มาทซิงเกอร์, โยอาคิม (2025) "Tria corda หรืออื่น ๆ Sprachlandschaft des antiken Apuliens" ในเอ็มมานูเอลดูปราซ; อองตวน วิเรดาซ (บรรณาธิการ) Langues Et Institutions en Italie Méridionale: Les Aires Osques Et Messapiennes Entre Grande-Grèce Et Rome . ชวาเบ แวร์แล็กส์กรุปเป้ เอจี ชวาเบ้ แวร์แลก หน้า 91– 106. ดอย : 10.24894/978-3-7965-5186-4 . ไอเอสบีเอ็น 978-3-7965-5186-4.
- เมอร์คูรี, Nexhip (2015) "Gjuhësia e përgjithshme dhe këndvështrimet bashkëkohore për Epirin dhe mesapët" [ภาษาศาสตร์ทั่วไปและมุมมองร่วมสมัยเกี่ยวกับอีพิรุสและเมสซาเปียน] ในอิบรอฮีมี เศคิริญะฮ์ (เอ็ด) Shaban Demiraj – figurë e shquar e albanologjisë dhe ballkanologjisë [ Shaban Demiraj – บุคคลสำคัญด้านอัลเบเนียวิทยาและ Balkanology ] (ในภาษาแอลเบเนีย) สถาบันถังขยะShpirtëroreและวัฒนธรรมtëShqiptarëve – Shkup พี 57. ไอเอสบีเอ็น 9786084653240.
- Orel, Vladimir E. (1998). พจนานุกรมรากศัพท์ภาษาแอลเบเนีย . Brill. ISBN 978-90-04-11024-3.
- ปิซานี, วิตตอเร (1976) "กลี อิลลิริ" ในอิตาลีอิลิเรีย (ในภาษาอิตาลี) 5 : 67– 73. ดอย : 10.3406/iliri.1976.1213 .
- พาล์มเมอร์, เลียวนาร์ด โรเบิร์ต (1988). ภาษาละติน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา. ISBN 080612136X.
- ปิซานี, วิตตอเร (1987) Linguistica e filologia: atti del VII Convegno internazionale di linguisti tenuto a Milano nei giorni 12–14 กันยายน 1984 . ไปเอีย. ไอเอสบีเอ็น 8839403922.
- โปลี, ดิเอโก้ (2019) "ความหมายเชิงคุณภาพต่อนัยสำคัญri ? Alla ricerca della 'regalità' ใน Irlanda " ในฟิออรี, โรแบร์โต (เอ็ด.) Re e popolo: Istituzioni arcaiche tra storia และการเปรียบเทียบ วีแอนด์อาร์ ยูนิเพรส หน้า 527– 602. ไอเอสบีเอ็น 9783847010227.
- รูซาคอฟ, อเล็กซานเดอร์ (2017). "ภาษาแอลเบเนีย"ใน คาโปวิช, มาเต; จาคาโลเน รามาท, แอนนา; รามาท, เปาโล (บรรณาธิการ). ภาษาอินโด-ยุโรป . รูทเลดจ์. หน้า 552–602 . ISBN 9781317391531.
- ซาลเวมินี, บิอาโจ; มาสซาฟรา, แองเจโล, eds. (2548) สตอเรีย เดลลา ปูเกลีย Dalle origini al Seicento (ในภาษาอิตาลี) ฉบับที่ 1. ลาเทอร์ซา. ไอเอสบีเอ็น 8842077992.
- ซาวิช, ดานิโล; ลิโกริโอ, ออร์ซัต (2022) "อิลลิเรียนและสลาฟ" . ลูซิดา อินเตอร์วัลลา . 51 . เบโอกราด: Filozofski fakultet Univerziteta u Beogradu: 3– 41. ISSN 1450-6645 .
- Small, Alastair (2014). "หม้อดิน ผู้คน และสถานที่ในอาปูเลียสมัยศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช" ใน Carpenter, TH; Lynch, KM; Robinson, EGD (บรรณาธิการ). ชาวอิตาลิกแห่งอาปูเลียโบราณ: หลักฐานใหม่จากเครื่องปั้นดินเผาสำหรับโรงงาน ตลาด และประเพณีสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-1-139-99270-1.
- Søborg, Tobias Mosbæk (2020). การสร้างคำกริยาแบบซิกมาติกในภาษาอนาโตเลียและอินโด-ยุโรป: การศึกษาเชิงคลัดิสติก (วิทยานิพนธ์). มหาวิทยาลัยโคเปนเฮเกน, ภาควิชานอร์ดิกศึกษาและภาษาศาสตร์.
- โทเรลลี, มาริโอ (1995). การศึกษาเกี่ยวกับการทำให้เป็นโรมันของอิตาลี . มหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตา. ISBN 0888642415.
- Trask, Robert Lawrence ( 2019) [2000]. พจนานุกรมภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์และเปรียบเทียบสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ ISBN 9781474473316.
- ทรัมเปอร์, จอห์น (2018). "เส้นแบ่งเขตภาษาเซลโต-แอลเบเนียบางเส้นและนัยยะของมัน" ใน กริมัลดี, มีร์โก; ไล, โรซานเจลา; ฟรังโก, ลูโดวิโก; บัลดี, เบเนเดตตา (บรรณาธิการ). การจัดโครงสร้างความแปรผันในภาษาศาสตร์โรมานซ์และอื่นๆ: เพื่อเป็นเกียรติแก่ เลโอนาร์โด เอ็ม. ซาโวเอีย . สำนักพิมพ์จอห์น เบนจามินส์. ISBN 9789027263179.
- แวน ดรีม, จอร์จ (2022). ภาษาแห่งเทือกเขาหิมาลัยเล่ม 2. บริลล์. ISBN 978-90-04-51492-8.
- เวสต์, มาร์ติน แอล. (2007). บทกวีและตำนานอินโด-ยุโรป . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0199280759.
- วิลค์ส, เจ.เจ. (1992). ชาวอิลลีเรียน . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์. ISBN 0-631-19807-5.
- วูดาร์ด, โรเจอร์ ดี. (2008). ภาษาโบราณของยุโรป . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-1-139-46932-6.
- Yntema, Douwe (2017). "ชนเผ่าก่อนโรมันแห่งอาปูเลีย (1000-100 ปีก่อนคริสตกาล)"ใน Gary D. Farney, Guy Bradley (บรรณาธิการ). ชนเผ่าแห่งอิตาลีโบราณ . De Gruyter Reference. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. หน้า 337–. ISBN 9781614513001.
อ่านเพิ่มเติม
- Bianconi, Michele; Capano, Marta; Sabattini, Paolo (2025). "การประเมินใหม่เกี่ยวกับเสียงสระของภาษาเมสซาปิก: การเปลี่ยนแปลงเสียง การปรับตัวของอักษร และสัทวิทยาเชิงซิงโครนิก" ภาษาศาสตร์อินโด-ยุโรป13 (1): 1– 40. doi : 10.1163/22125892-bja10039 .
- โลมาส, แคธรีน. "การข้ามพรมแดน: แผ่นจารึกบูชาแห่งอิตาลีตะวันออกเฉียงใต้" พัลลัส, ฉบับที่ 86, 2011, หน้า 311–329. JSTOR, www.jstor.org/stable/43606696. เข้าถึงเมื่อ 15 เมษายน 2020.
- ลอมบาร์โด, มาริโอ; บอฟฟา, จิโอวานนี (2023). "การติดต่อและปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาวกรีกและชาวเมสซาเปียน". ใน คาสซิโอ, อัลบิโอ เซซาเร; คาซโก, ซารา (บรรณาธิการ). อัลโลกลอสโซอิ: ความหลากหลายทางภาษาและภาษาชนกลุ่มน้อยในยุโรปโบราณ . เบอร์ลิน, บอสตัน: เดอ กรูยเตอร์. หน้า 215–250 . doi : 10.1515/9783110779684-010 . ISBN 9783110779684.
- Marchesini, Simona (2023b). "จารึกเมสซาปิกจากถ้ำ Grotta Poesia MLM 3 Ro: การวิเคราะห์ด้วยความหมายเชิงกรอบ" ใน Cassio, Albio Cesare; Kaczko, Sara (บรรณาธิการ). Alloglо̄ssoi: ความหลากหลายทางภาษาและภาษาชนกลุ่มน้อยในยุโรปโบราณเบอร์ลิน, บอสตัน: De Gruyter. หน้า 283–298 . doi : 10.1515/9783110779684-012 . ISBN 9783110779684.
- มัดเลอร์, มาร์เซล (2003) “เมซองซ์ อูน เธโอนีม เมสซาเปียง?” . Revue des Études Anciennes 105 (1): 5– 15. ดอย : 10.3406/rea.2003.5647 .
- เมสซาปิสเช สตูเดียน . Inschriften mit Kommentar, Skizze einer Laut- und Formenlehre. มหาวิทยาลัยฟอน ออตโต ฮาส – เวียนนา ไฮเดลเบิร์ก: คาร์ล วินเทอร์ – มหาวิทยาลัย 1962.
ลิงก์ภายนอก
- Civiltà Messapica (ในภาษาอิตาลี)
- นักโบราณคดีค้นพบแผนที่ที่เก่าแก่ที่สุดในโลกตะวันตก (หนังสือพิมพ์เทเลกราฟออนไลน์, 19 พฤศจิกายน 2548)
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ภาษาเมสซาปิก
เมสซาปิก ( / m ɛ ˈ s æ p ɪ k , m ə -, - ˈ s eɪ -/ ; หรือที่รู้จักกันในชื่อ เมสซาเปียน ; หรือ อิอาปิเกียน ) เป็น ภาษาโบราณบอลข่าน ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ใน ตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป...
ชื่อ
คำว่า 'Messapic' หรือ 'Messapian' ตามธรรมเนียมแล้วใช้เพื่ออ้างถึงกลุ่มภาษาที่พูดโดยชาว Iapygians ซึ่งเป็น "ชุมชนภาษาที่ค่อนข้างเป็นเนื้อเดียวกัน" ของชนเผ่าที่ไม่ พูด ภาษา Italic ( Messapians , Peucetians และ Daunians ) ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาค Apulia...
พาเลโอ-บอลคานิก
ภาษาเมสซาปิกเป็นส่วนหนึ่งของ ภาษาพาเลโอ-บอลข่าน โดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกันทางคำศัพท์กับ ภาษาอิลลีเรียน นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าภาษาเมสซาปิกอาจพัฒนามาจากภาษาถิ่นก่อนอิลลีเรียน...
ประวัติศาสตร์
การพัฒนา วัฒนธรรม Iapygian ที่โดดเด่น ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของอิตาลีถือกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นผลมาจากการผสมผสานของวัฒนธรรมวัตถุ Apulian ในท้องถิ่นกับประเพณีบอลข่านภายหลังการอพยพข้าม ทะเลเอเดรียติก...