วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 25 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

ใน เทพปกรณัมกรีก ไท ทันส์ ( ภาษากรีกโบราณ : Τιτᾶνες , โรมันไนซ์ : Tītânes ; singular form "}]],"parts":[{"template":{"target":{"wt":"singular","href":".

ไททันส์

ภาพเขียน "การล่มสลายของไททัน" (ค.ศ. 1596–98) เป็นภาพเขียนเกี่ยวกับเทพปกรณัมโดยคอร์เนลิส ฟาน ฮาร์เล็ม จิตรกรชาวดัตช์

ในเทพปกรณัมกรีกไททันส์ ( ภาษากรีกโบราณ: Τιτᾶνες , โรมันไนซ์ :  Tītânes ; เอกพจน์ : Τιτάν , Tītā́n ) เป็นเทพเจ้าที่มาก่อนเทพโอลิมปัส [ 1 ] ตามเทววิทยาของเฮซิออดพวกเขาเป็นบุตรทั้งสิบสองคนของเทพเจ้าดั้งเดิมยูเรนัส (ท้องฟ้า) และไกอา (โลก) ไททันส์ตัวผู้ทั้งหกได้แก่โอเชียนัส , โคเออุส , ค รีอุส , ไฮเปอเรียน , อิอาเพทั ส และโครนัสและไททันตัวเมียหกตัว (เรียกว่าไททันเนสส์ ; Τιτανίδες , Tītānídes ; ร้องเพลง , Τιτανίς , Tītānís ) ได้แก่ธีอาเรีย เธมิสมินเนโมซีนฟีบี้และเทธิส .

หลังจากโครนัสแต่งงานกับเรีย น้องสาวของเขา เรียได้ให้กำเนิดเทพโอลิมปัสรุ่นแรก ได้แก่ซุส เฮราโพไซดอนเดเมเตอร์เฮดีสและเฮสเทีย นอกจากนี้ บุตรคนอื่นๆ ของไททันบางคน เช่นโพรมีธีอุส แอตลาสเฮลิออสและเลโตก็ถูกเรียกว่าไททันด้วยเช่นกัน

เหล่าไททันส์คือเทพเจ้าในยุคก่อนหน้าเทพโอลิมปัส พวกเขาถูกโค่นล้มในตำนานการสืบทอดอำนาจของกรีก ซึ่งเล่าถึงโครนัสที่แย่งชิงอำนาจจากยูเรนัสผู้เป็นบิดา และปกครองจักรวาลร่วมกับเหล่าไททันส์ ก่อนที่จะพ่ายแพ้และถูกแทนที่ในฐานะเทพเจ้าผู้ปกครองโดยซุสและเทพโอลิมปัสในสงครามสิบปีที่รู้จักกันในชื่อไททาโนมาคี ('สงครามของไททันส์') หลังสงครามครั้งนี้ เหล่าไททันส์ที่พ่ายแพ้ถูกเนรเทศจากโลกเบื้องบนและถูกคุมขังภายใต้การดูแลในทาร์ทารัสไททันส์บางองค์ เช่น โอเชียนัสและเฮลิออส ได้รับอนุญาตให้คงอยู่เป็นอิสระ

ลำดับวงศ์ตระกูล

โครนัสถือเคียว; ภาพที่ได้มาจากอัญมณีแกะสลัก ( Aubin-Louis Millin de Grandmaison , Galerie mythologique , 1811)

ลำดับวงศ์ตระกูลของเฮซิออด

ตามที่เฮซิออด กล่าวไว้ บุตรของยูเรนัสและไกอา ได้แก่โอเชียนัสโคเออุสค ริ อุส ไฮเปเรียน ไออาเพตัสเธียเรียเทมิส ม เนโมซีนฟีบีเททิสและโครนัส [ 2 ] ใน บรรดาไททันทั้ง 12 ตน มี 8 ตนที่แต่งงานกันระหว่างพี่น้อง 4 คู่ได้แก่ โอเชียนัสและเททิส โคเออุสและฟีบี ไฮเปเรียนและเธีย และโครนัสและเรีย ไททันอีก 2 ตน คือ ไออาเพตัสและคริอุส แต่งงานกับข้ารับใช้ที่ไม่ใช่พี่น้องของตน ไออาเพตัสแต่งงานกับหลานสาวของเขาคลิเมเนบุตรสาวของโอเชียนัสและเททิส ในขณะที่คริอุสแต่งงานกับน้องสาวต่างมารดาของเขายูริเบียบุตรสาวของไกอาและปอนตุสไททันหญิงอีก 2 ตน คือ เทมิสและมเนโมซีน แต่งงานกับหลานชายของพวกเธอซุสบุตรชายของโครนัสและเรีย

จากโอเชียนัสและเททิสกำเนิด เทพเจ้าแห่งแม่น้ำสามพันองค์และโอเชียนิดส์ สามพันองค์ [ 3 ]จากโคเออุสและฟีบีกำเนิดเลโตภรรยาอีกคนหนึ่งของซุส และแอสเตเรีย [ 4 ​​] จากครีอุสและยูริเบียกำเนิดแอสทราอุสพัลลัสและเพอร์เซส [ 5 ] จากไฮเปเรียนและเธียกำเนิดเทพแห่งท้องฟ้าเฮลิออ ส (ดวงอาทิตย์) เซเลเน (ดวงจันทร์) และอีออส (รุ่งอรุณ) [ 6 ]จากไออาเพตัสและคลิเมเนกำเนิดแอตลาสเมโนเอติอุสโพ ร มีธีอุสและเอพิเมธีอุส [ 7 ] จากโครนัสและเรียกำเนิดเทพโอลิมปัส ได้แก่เฮสเทียเดเมเตอร์เฮราเฮดีสโพไซดอนและซุส[ 8 ]เทมิสให้กำเนิดเทพีโฮราเอ (Hours) ทั้งสามองค์ และเทพีโมอิไร (Fates) ทั้งสามองค์ [ 9 ]และเทพีมเนโมซีนให้กำเนิดเทพีมิวส์ ทั้งเก้าองค์ [ 10 ]

แม้ว่าลูกหลานของไททันโอเชียนัสและเททิส โครนัสและเรีย เทมิส และมเนโมซีน (เช่น เทพแห่งแม่น้ำ โอเชียนิดส์ โอลิมเปียน โฮราเอ มอยไร และมิวส์) โดยปกติจะไม่ถือว่าเป็นไททัน แต่ลูกหลานของไททันอื่นๆ โดยเฉพาะ เลโต เฮลิออส แอตลาส และโพรมีธีอุส บางครั้งก็ถูกเรียกว่าไททันเช่นกัน[ 11 ]

การเปลี่ยนแปลง

เรียน้องสาวและภรรยาของโครนัส

ข้อความในส่วนหนึ่งของอีเลียดที่เรียกว่าการหลอกลวงของซุส ชี้ ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่โฮเมอร์รู้ถึงประเพณีที่โอเชียนัสและเททิส (แทนที่จะเป็นยูเรนัสและไกอา ดังเช่นในเฮซิออด) เป็นบิดามารดาของไททัน[ 18 ]โฮเมอร์ให้เฮราบรรยายถึงทั้งคู่สองครั้งว่า "โอเชียนัส ผู้เป็นต้นกำเนิดของเทพเจ้า และเททิสผู้เป็นมารดา" ในขณะที่ในข้อความเดียวกันฮิปนอสบรรยายถึงโอเชียนัสว่า "ผู้เป็นต้นกำเนิดของเทพเจ้าทั้งหมด" [ 19 ]

เพลโตในหนังสือ Timaeus ของเขา ได้ให้ลำดับวงศ์ตระกูล (น่าจะเป็นแบบออร์ฟิก) ซึ่งอาจสะท้อนถึงความพยายามที่จะประนีประนอมความแตกต่างที่เห็นได้ชัดระหว่างโฮเมอร์และเฮซิออด โดยให้ยูเรนัสและไกอาเป็นพ่อแม่ของโอเชียนัสและเททิส และโอเชียนัสและเททิสเป็นพ่อแม่ของโครนัสและเรีย "และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา" รวมทั้งฟอร์ซิสด้วย[ 20 ]ในหนังสือ Cratylus ของเขา เพลโตอ้างคำพูดของออร์ฟิอุสว่าโอเชียนัสและเททิสเป็น "คู่แรกที่แต่งงาน" ซึ่งอาจสะท้อนถึงเทววิทยาแบบออร์ฟิกที่โอเชียนัสและเททิสเป็นพ่อแม่ดั้งเดิมมากกว่ายูเรนัสและไกอา[ 21 ] อพอ ลโลโดรัสนักเขียนตำนานได้เพิ่มไททันคนที่สิบสาม คือไดโอนีมารดาของอโฟรไดท์กับซุส เข้าไปในไททันทั้งสิบสองของเฮซิออด [ 22 ]การที่เพลโตกล่าวถึง Phorkys ว่าเป็นไททัน และ การที่อ พอลโลโดรัส นักเขียน ตำนานกล่าวถึงDioneบ่งชี้ถึงประเพณีออร์ฟิกที่ไททันทั้งสิบสองตนตามแบบฉบับประกอบด้วยไททันทั้งสิบสองตนของเฮซิออด โดยมี Phorkys และ Dione เข้ามาแทนที่ Oceanus และ Tethys [ 23 ]

ไฮจินัสนักเขียนตำนานโรมันในลำดับวงศ์ตระกูลที่ค่อนข้างสับสนของเขา[ 24 ]หลังจากระบุลูกหลานของเอเธอร์ (ท้องฟ้าเบื้องบน) และโลก (ไกอา) แล้ว ก็มีโอเชียน [โอเชียนัส], เธมิส, ทาร์ทารัส และปอนตุส ตามมาด้วย "ไททัน" ตามด้วยเทพร้อยมือ สององค์ของเฮซิออด ได้แก่ ไบรอาเรียสและไกเกส หนึ่งใน เทพไซ คลอปส์ สามองค์ของเฮซิออด ได้แก่ ส เตโรเปส จากนั้นก็เขียนรายชื่อต่อด้วยแอตลาส, ไฮเปเรียนและโพลัส, ซาเทิร์น [โครนัส], ออปส์ [เรีย], โมเนตา , ไดโอนี และเทพีฟิวรี ทั้งสาม ได้แก่อเลคโต , เมกะเอราและทิซิโฟเน[ 25 ]ปาอูซาเนียสนักภูมิศาสตร์กล่าวถึงการเห็นภาพชายในชุดเกราะ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นไททันอนิทอส ผู้ซึ่งกล่าวกัน ว่าได้เลี้ยงดูเทพีเดสปอย นา แห่งอาร์คาเดีย [ 26 ]

เทพเจ้าในอดีต

เหล่าไททันส์ในฐานะกลุ่มหนึ่ง เป็นตัวแทนของระเบียบก่อนยุคโอลิมปัส[ 27 ]เฮซิออดใช้คำว่า "เทพเจ้าในอดีต" ( theoi proteroi ) ในการอ้างถึงเหล่าไททันส์[ 28 ]พวกเขาเป็นเทพเจ้าที่ถูกเนรเทศ ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกเบื้องบนอีกต่อไป[ 29 ]แต่พวกเขาเป็นเทพเจ้าที่อาศัยอยู่ใต้ดินในทาร์ทารัส [ 30 ]และด้วยเหตุนี้ พวกเขาอาจถูกมองว่าเป็น "เทพเจ้าแห่งโลกใต้ดิน" ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามและขัดแย้งกับเหล่าโอลิมปัส เทพเจ้าแห่งสวรรค์[ 31 ]เฮซิออดเรียกเหล่าไททันส์ว่า "ผู้เกิดจากโลก" ( chthonic ) [ 32 ]และใน บทเพลงสรรเสริญอพอ ลโลของโฮเมอร์เฮราได้อธิษฐานต่อเหล่าไททันส์ "ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ใต้พื้นดิน" โดยขอให้พวกเขาช่วยเหลือเธอในการต่อสู้กับซุส ราวกับว่าพวกเขาเป็นวิญญาณแห่งโลกใต้ดิน[ 33 ]ในทำนองเดียวกัน ในอีเลียดเฮรา เมื่อสาบานต่อหน้าแม่น้ำสติกซ์ ในโลกใต้ พิภพ “ได้เอ่ยชื่อเทพเจ้าทั้งหมดที่อยู่ใต้ทาร์ทารัส ซึ่งเรียกว่าไททัน” มาเป็นพยาน[ 34 ]

พวกเขาไม่ได้เป็นเทพเจ้าของกลุ่มชนพื้นเมืองในกรีซอย่างที่เคยคิดกัน ซึ่งถูกแทนที่โดยเทพเจ้าใหม่ของผู้รุกรานชาวกรีกในอดีต แต่เป็นกลุ่มเทพเจ้าที่มีตำนานที่ดูเหมือนจะยืมมาจากตะวันออกใกล้ (ดู "ต้นกำเนิดตะวันออกใกล้" ด้านล่าง) [ 35 ]เทพเจ้าที่นำเข้าเหล่านี้ให้บริบทและเรื่องราวเบื้องหลังแก่เทพเจ้าโอลิมปัส อธิบายว่าเทพเจ้าโอลิมปัสของกรีกเหล่านี้มาจากไหน และพวกเขาขึ้นมาครองตำแหน่งสูงสุดในจักรวาลได้อย่างไร ไททันส์เป็นเทพเจ้ารุ่นก่อนและตระกูลที่เทพเจ้าโอลิมปัสต้องโค่นล้มและขับไล่ออกจากโลกเบื้องบนเพื่อที่จะกลายเป็นเทพเจ้าผู้ปกครองของกรีก

สำหรับเฮซิออด อาจเป็นไปได้ว่าเพื่อให้สอดคล้องกับเทพเจ้าโอลิมปัสทั้งสิบสององค์ จึงมีไททันสิบสองตน ได้แก่ ชายหกคนและหญิงหกคน โดยบางชื่อของเฮซิออดอาจเป็นเพียงการประดิษฐ์เชิงกวี เพื่อให้ได้จำนวนที่ถูกต้อง[ 36 ]ในTheogony ของเฮซิออด นอกจากโครนัสแล้ว ไททันไม่มีบทบาทใดๆ ในการโค่นล้มยูเรนัสเลย และเราได้ยินเพียงการกระทำร่วมกันของพวกเขาใน Titanomachy ซึ่งเป็นสงครามกับโอลิมปัส[ 37 ]ในฐานะกลุ่ม พวกเขาไม่มีบทบาทเพิ่มเติมในตำนานกรีกทั่วไป และไม่มีบทบาทใดๆ ในลัทธิกรีก[ 38 ]

ในฐานะปัจเจกบุคคล ไททันเพียงไม่กี่ตนเท่านั้นที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว[ 39 ]นอกเหนือจากโครนัสแล้ว บุคคลอื่นเพียงคนเดียวที่โฮเมอร์กล่าวถึงชื่อว่าเป็นไททันคือไออาเพตัส[ 40 ]ไททันบางตนดูเหมือนจะทำหน้าที่เพียงแค่สืบเชื้อสาย โดยเป็นพ่อแม่ของลูกหลานที่สำคัญกว่า เช่น โคเออุสและฟีบีเป็นพ่อแม่ของเลโตซึ่งเป็นมารดาของอพอลโลและอาร์เทมิส เทพแห่งโอลิมปัส โดยเกิดจากซุ ส ไฮเปเรียน และเธียเป็นพ่อแม่ของเฮลิออสเซเลเนและอีออส ไออาเพตัสเป็นบิดาของแอตลาสและโพรมีธี อุส และครีอุสเป็นบิดาของบุตรชายสามคนคือ แอสทราอุสพัลลัสและเพอร์เซสซึ่งดูเหมือนว่าพวกเขามีอยู่เพียงเพื่อเป็นบิดาของบุคคลสำคัญกว่า เช่นอะเนโมอิ (ลม) ไนกี้ (ชัยชนะ) และเฮคาเต

โค่นล้ม

เหล่าไททันมีบทบาทสำคัญในส่วนสำคัญของเทพปกรณัมกรีก นั่นคือตำนานการสืบทอดอำนาจ[ 41 ]เรื่องราวเล่าว่าโครนัส ไททัน ที่อายุน้อยที่สุดในบรรดาไททัน ได้โค่นล้มยูเรนัสและต่อมาซุสได้ทำสงครามครั้งใหญ่สิบปีกับเทพเจ้าเก่า ซึ่งเรียกว่าไททาโนมาคี ("สงครามไททัน") และเอาชนะโครนัสและเหล่าไททันคนอื่นๆ จนในที่สุดซุสก็ได้รับการสถาปนาให้เป็นผู้ปกครองจักรวาลอย่างถาวร[ 42 ]

เฮซิออด

การผ่าดาวยูเรนัสโดยดาวเสาร์ : จิตรกรรมฝาผนังโดยGiorgio VasariและCristofano Gherardi , c. 1560 (ศาลาดิโคซิโม 1, ปาลาซโซเวคคิโอ)

ตามตำนานการสืบทอดตำแหน่งฉบับมาตรฐานที่ปรากฏในTheogony ของเฮซิออด ยูเรนัสให้กำเนิดบุตรกับไกอาจำนวน 18 คน ได้แก่ ไททัน 12 ตนไซคลอปส์ 3 ตน และเฮคาตอนไคเรส (ผู้มีร้อยมือ) 3 ตน [ 43 ]แต่ด้วยความเกลียดชัง[ 44 ]เขาจึงซ่อนพวกเขาไว้ภายในตัวไกอา[ 45 ]ด้วยความโกรธและทุกข์ใจ ไกอาจึงสร้างเคียวที่ทำจากเพชรและกระตุ้นให้บุตรของเธอลงโทษบิดา มีเพียงโครนัสบุตรชายของเธอเท่านั้นที่เต็มใจ[ 46 ]ดังนั้นไกอาจึงซ่อนโครนัสไว้ใน "ที่ซุ่มโจมตี" มอบเคียวที่ทำจากเพชรให้เขา และเมื่อยูเรนัสมานอนกับไกอา โครนัสก็เอื้อมมือออกไปและตอนบิดาของเขา[ 47 ]การกระทำนี้ทำให้ไททันถือกำเนิดขึ้นและโครนัสสามารถขึ้นครองอำนาจสูงสุดในจักรวาล โดยมีไททันเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา[ 48 ]

เรีย มอบหินที่ห่อด้วยผ้าให้แก่โครนัส

โครนัส เมื่อได้เข้าควบคุมจักรวาลจากยูเรนัสแล้ว ต้องการให้แน่ใจว่าเขายังคงควบคุมอยู่ยูเรนัสและไกอาได้ทำนายไว้กับโครนัสว่าลูกคนใดคนหนึ่งของโครนัสจะโค่นล้มเขา ดังนั้นเมื่อโครนัสแต่งงานกับเรีย เขาจึงแน่ใจว่าจะกลืนลูกๆ ของเรียทุกคนเข้าไป เขาทำเช่นนั้นกับลูกห้าคนแรก ได้แก่เฮสเทียเดเมเตอร์เฮราเฮดีสและโพไซดอน (ตามลำดับ) ซึ่งทำให้เรียเสียใจอย่างมาก[ 49 ]อย่างไรก็ตาม เมื่อเรียตั้งครรภ์ซุส เรียได้ขอร้องพ่อแม่ของเธอ ไกอาและยูเรนัส ให้ช่วยเธอรักษาซุสไว้ ดังนั้นพวกเขาจึงส่งเรียไปที่ไลคตัสบนเกาะครีตเพื่อคลอดซุส และไกอาได้นำซุสแรกเกิดไปเลี้ยงดู โดยซ่อนเขาไว้ในถ้ำลึกใต้ภูเขาไอไกออน[ 50 ]ในขณะเดียวกัน เรียได้มอบหินก้อนใหญ่ที่ห่อด้วยเสื้อผ้าเด็กให้โครนัส ซึ่งโครนัสกลืนเข้าไปโดยคิดว่าเป็นลูกอีกคนหนึ่งของเรีย[ 51 ]

"การล่มสลายของไททัน" ภาพเขียนสีน้ำมันบนผ้าใบ โดยจาคอบ จอร์แดนส์ ปี 1638

เมื่อซุสเติบโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว บังคับให้โครนัส (โดยใช้กลอุบายบางอย่างของไกอาที่ไม่ได้ระบุ) คายลูกอีกห้าคนของเขาออกมา[ 52 ]จากนั้นซุสก็ปล่อยลุงของเขาคือไซคลอปส์ (ซึ่งเห็นได้ชัดว่ายังคงถูกจองจำอยู่ใต้ดินพร้อมกับร้อยมือ ซึ่งเดิมทียูเรนัสได้จองจำพวกเขาไว้) ซึ่งต่อมาได้มอบอาวุธอันยิ่งใหญ่ของซุสคือสายฟ้า ซึ่งไกอาได้ซ่อนไว้[ 53 ]สงครามครั้งใหญ่ได้เริ่มต้นขึ้น สงคราม ไททันโนมาคีเพื่อแย่งชิงการควบคุมจักรวาล เหล่าไททันต่อสู้จากภูเขาออทรีสในขณะที่เหล่าเทพโอลิมปัสต่อสู้จากภูเขาโอลิมปัส [ 54 ] ในปีที่สิบของสงครามครั้งใหญ่นั้น ตามคำแนะนำของไกอา ซุสได้ปล่อยร้อยมือออกมา ซึ่งเข้าร่วมสงครามต่อต้านไททัน ช่วยให้ซุสได้เปรียบ ซุสได้ร่ายสายฟ้าฟาดใส่เหล่าไททัน เอาชนะพวกมันและโยนพวกมันลงไปในทาร์ทารัส [ 55 ]โดยมีเหล่าร้อยมือเป็นยาม[ 56 ]

โฮเมอร์

โฮเมอร์กล่าวถึงไททันและตำนานการสืบทอดตำแหน่งเพียงสั้นๆ เท่านั้น[ 57 ]ในอีเลียดโฮเมอร์บอกเราว่า "เทพเจ้า...ที่เรียกว่าไททัน" อาศัยอยู่ในทาร์ทารัส[ 58 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โฮเมอร์กล่าวว่า "ไออาเพตัสและโครโนส...ไม่มีความสุขทั้งในแสงของเฮลิออส ไฮเปเรียน [ดวงอาทิตย์] หรือในสายลมใดๆ แต่ทาร์ทารัสอันลึกล้ำล้อมรอบพวกเขา" [ 59 ]และยิ่งไปกว่านั้น ซุส "ผลักโครโนสลงไปอาศัยอยู่ใต้พื้นดินและทะเลที่ไม่หยุดนิ่ง" [ 60 ]

แหล่งข้อมูลยุคแรกอื่นๆ

มีการกล่าวถึงสงครามไททันและการกักขังไททันในทาร์ทารัสโดยย่อในบทเพลงสรรเสริญอพอลโลของโฮเมอร์และบท ละคร โพรมีธีอุส ถูก พันธนาการของ เอสคิลัส ด้วย[ 61 ] ในบทเพลงสรรเสริญนั้น เฮราซึ่งโกรธแค้นซุส ได้เรียกหา "เหล่าเทพไททันผู้ซึ่งอาศัยอยู่ใต้ผืนดินรอบทาร์ทารัสอันยิ่งใหญ่ และจากผู้นั้นเองที่กำเนิดทั้งเทพและมนุษย์" [ 62 ]

ในหนังสือ Prometheus Bound โพรมีธีอุส ( บุตรชายของไททันไออาเพตัส ) กล่าวถึงสงครามไททัน และบทบาทของเขาในสงครามนั้น:

เมื่อเหล่าเทพสวรรค์เกิดความโกรธแค้นและเกิดความแตกแยกขึ้นในหมู่พวกเขา—บางองค์มุ่งมั่นที่จะขับไล่โครนัสออกจากบัลลังก์เพื่อให้ซุสได้ครองราชย์อย่างแท้จริง ในขณะที่บางองค์ปรารถนาในทางตรงกันข้าม คือไม่ให้ซุสได้ครองอำนาจเหนือเหล่าเทพ—ในเวลานั้นเอง แม้ว่าข้าพเจ้าจะให้คำแนะนำที่ดีที่สุดแก่พวกเขาแล้ว ข้าพเจ้าก็ไม่สามารถโน้มน้าวเหล่าไททันส์ บุตรแห่งสวรรค์และโลกได้ แต่พวกเขากลับดูหมิ่นคำแนะนำอันชาญฉลาด ด้วยความหยิ่งผยองในพละกำลังของตน คิดว่าจะได้อำนาจโดยไม่ต้องต่อสู้และใช้กำลัง... ว่าไม่ใช่ด้วยพละกำลังหรือความรุนแรง แต่ด้วยเล่ห์เหลี่ยมต่างหากที่ผู้ที่จะได้รับชัยชนะจะต้องได้รับผล และแม้ว่าข้าพเจ้าจะอธิบายเรื่องทั้งหมดนี้ให้พวกเขาฟังแล้ว พวกเขาก็ไม่ใส่ใจคำพูดของข้าพเจ้าเลย ด้วยเหตุนี้ทั้งหมดที่อยู่ตรงหน้า ข้าพเจ้าจึงคิดว่าเป็นการดีที่สุดที่จะร่วมกับมารดาของข้าพเจ้า และอาสาอยู่ฝ่ายซุส และด้วยคำแนะนำของข้าพเจ้า ความมืดมิดอันลึกล้ำของทาร์ทารัสจึงซ่อนโครนัสโบราณและพันธมิตรของเขาไว้ภายใน[ 63 ]

อพอลโลโดรัส

นักตำนานวิทยาApollodorusให้คำอธิบายเกี่ยวกับตำนานการสืบทอดตำแหน่งที่คล้ายคลึงกับของ Hesiod แต่มีความแตกต่างที่สำคัญอยู่บ้าง[ 64 ]ตามที่ Apollodorus กล่าว มีไททันดั้งเดิมสิบสามตน โดยเพิ่มไททันหญิงDioneเข้าไปในรายชื่อของ Hesiod [ 65 ]ไททัน (แทนที่จะเป็นบุตรคนแรกของยูเรนัสอย่างที่ Hesiod กล่าว) เกิดหลังจากHundred-Handers สามตน และCyclopesสามตน[ 66 ]และในขณะที่ยูเรนัสกักขังลูกหลานหกคนแรกของเขาไว้ ดูเหมือนว่าเขาจะปล่อยให้ไททันเป็นอิสระ ไม่ใช่แค่ Cronus เท่านั้น แต่ไททันทั้งหมด ยกเว้น Oceanus ต่างก็โจมตียูเรนัส หลังจากที่โครนัสตอนยูเรนัสแล้ว เหล่าไททันก็ปลดปล่อยคนร้อยมือและไซคลอปส์ (ต่างจากในเฮซิออดที่ดูเหมือนว่าพวกเขายังคงถูกจองจำอยู่) และแต่งตั้งโครนัสเป็นผู้ปกครอง[ 67 ]ซึ่งต่อมาโครนัสก็ได้จองจำคนร้อยมือและไซคลอปส์อีกครั้งในทาร์ทารัส[ 68 ]

แม้ว่าเฮซิออดจะไม่ได้กล่าวถึงวิธีที่ซุสสามารถปลดปล่อยพี่น้องของเขาได้ในที่สุด แต่ตามที่อพอลโลโดรัสกล่าวไว้ ซุสได้รับความช่วยเหลือจากเมทิส ธิดาของโอเชียนัส ซึ่งได้ให้ ยา ทำให้อาเจียน แก่โครนัสทำให้เขาต้องคายลูกๆ ที่เขากลืนเข้าไปออกมา[ 69 ]ตามที่อพอลโลโดรัสกล่าวไว้ ในปีที่สิบของสงครามที่เกิดขึ้น ซุสได้เรียนรู้จากไกอาว่าเขาจะได้รับชัยชนะหากเขามีร้อยมือและไซคลอปส์เป็นพันธมิตร ดังนั้นซุสจึงสังหารแคมเป ผู้คุมของพวกเขา (รายละเอียดนี้ไม่พบในเฮซิออด) และปลดปล่อยพวกเขา และนอกจากจะมอบสายฟ้าให้ซุส (ดังที่เฮซิออดกล่าวไว้) ไซคลอปส์ยังมอบตรีศูล ให้ โพ ไซ ดอนและหมวกเหล็กให้เฮดีสและ "ด้วยอาวุธเหล่านี้ เหล่าเทพจึงเอาชนะไททันส์ ขังพวกเขาไว้ในทาร์ทารัส และแต่งตั้งร้อยมือเป็นผู้คุม" [ 70 ]

ไฮจินัส

ไฮจินัสนักเขียนตำนานโรมันในหนังสือ Fabulae ของเขา ได้ให้คำอธิบายที่แปลกประหลาด (และอาจจะสับสน) เกี่ยวกับสงครามไททัน[ 71 ]ตามที่ไฮจินัสกล่าว สงครามไททันเกิดขึ้นเนื่องจากข้อพิพาทระหว่างจูปิเตอร์และจูโน (เทียบเท่ากับซุสและเฮราในโรมัน) จูโน ภรรยาที่หึงหวงของจูปิเตอร์ โกรธสามีของเธอเนื่องจากเอพาฟัส บุตรชายของจูปิเตอร์ กับไอโอ (หนึ่งในคนรักมากมายของสามีเธอ) ด้วยเหตุนี้ จูโนจึงยุยงให้ไททันก่อกบฏต่อจูปิเตอร์และฟื้นฟู อำนาจการปกครองของ แซทเทิร์น (โครนัส) ให้เป็นราชาแห่งเทพเจ้า จูปิเตอร์ ด้วยความช่วยเหลือของมิเนอร์วา ( อธีนา ) อพอลโลและไดอานา ( อาร์เทมิส ) ปราบปรามการกบฏและโยนไททัน (ดังในคำอธิบายอื่นๆ) ลงไปยังทาร์ทารัส

หลังจากสงครามไททัน

โอเชียนัส , น้ำพุเทรวี , กรุงโรม

หลังจากพ่ายแพ้ในสงครามไททัน โครนัสและเหล่าไททันผู้พ่ายแพ้คนอื่นๆ ถูกเนรเทศไปยังทาร์ทารัส:

นั่นคือที่ซึ่งเหล่าเทพไททันถูกซ่อนไว้ภายใต้ความมืดมิดตามแผนการของซุสผู้รวบรวมเมฆ ในสถานที่ชื้นแฉะ ณ ส่วนที่ไกลที่สุดของโลกอันกว้างใหญ่ พวกเขาไม่สามารถออกไปได้ เพราะโพไซดอนได้สร้างประตูทองสัมฤทธิ์ไว้ที่นั่น และมีกำแพงล้อมรอบทั้งสองด้าน[ 72 ]

อย่างไรก็ตาม นอกจากโครนัสแล้ว ยังไม่ชัดเจนว่าไททันตนอื่นใดที่ถูกจองจำอยู่ในทาร์ทารัสบ้าง[ 73 ]ไททันดั้งเดิมเพียงตนเดียวที่ถูกกล่าวถึงโดยชื่อว่าถูกจองจำอยู่กับโครนัสในทาร์ทารัสคือไออาเพตัส[ 74 ]

แต่ไม่ใช่ว่าไททันทั้งหมดจะถูกจองจำอยู่ที่นั่น แน่นอนว่าโอเชียนัสแม่น้ำอันยิ่งใหญ่ที่ล้อมรอบโลก ดูเหมือนจะยังคงเป็นอิสระ และในความเป็นจริง ดูเหมือนว่าจะไม่ได้ต่อสู้เคียงข้างไททันเลย[ 75 ]ในเฮซิออด โอเชียนัสส่งสติกซ์ ลูกสาวของเขา พร้อมกับลูกๆ ของเธอ ได้แก่เซลัส (ความอิจฉา), ไนกี้ (ชัยชนะ), เครทอส (พลัง) และเบีย (พลัง) ไปต่อสู้เคียงข้างซุสเพื่อต่อต้านไททัน[ 76 ]ในขณะที่ในอีเลียดเฮร่ากล่าวว่า ในช่วงสงครามไททัน เธอได้รับการดูแลจากโอเชียนัสและเททิส ภรรยาของเขาที่เป็นไท ทัน[ 77 ] ในละคร เรื่อง Prometheus Boundของเอสคิลัส โอเชียนัสมีอิสระที่จะไปเยี่ยมโพรมีธีอุส หลานชายของเขาหลังจากสงครามสิ้นสุดลง[ 78 ]เช่นเดียวกับโอเชียนัส เฮลิออส บุตรชายไททันของไฮเปเรียน ยังคงมีอิสระที่จะขับรถม้าสุริยะของเขาข้ามท้องฟ้าทุกวัน โดยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในเหตุการณ์ต่างๆ ภายหลังสงครามไททัน[ 79 ]อิสรภาพของโอเชียนัส พร้อมกับเฮลิออส (ดวงอาทิตย์) และอาจรวมถึงไฮเปเรียน (ในแง่ที่ว่าเขาก็เป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์เช่นกัน) ดูเหมือนจะเป็นผลมาจากความจำเป็นทางจักรวาลวิทยา เพราะแม่น้ำที่ล้อมรอบโลก หรือดวงอาทิตย์ จะถูกจำกัดอยู่ในทาร์ทารัสได้อย่างไร? [ 80 ]

ภาพเขียน "การทรมานโพรมีธีอุส"โดยซัลวาตอร์ โรซา (ค.ศ. 1646–1648)

สำหรับบุตรชายคนอื่นๆ ของไททัน บางคนดูเหมือนจะมีส่วนร่วมในสงครามไททัน และถูกลงโทษเป็นผล ในขณะที่บางคนไม่ได้มีส่วนร่วม หรืออย่างน้อย (เช่น เฮลิออส) ก็ยังคงเป็นอิสระ บุตรชายสามคนของไออาเพตัส ได้แก่แอตลาส เมโนเอติอุสและโพรมีธีอุส มีความเกี่ยวข้องกับสงครามนี้โดยเฉพาะจากแหล่งข้อมูลโบราณ ในเทโอโกนีทั้งแอตลาสและเมโนเอติอุสได้รับการลงโทษจากซุส แต่เฮซิออดไม่ได้ระบุว่าพวกเขาถูกลงโทษด้วยความผิดอะไร[ 81 ]แอตลาสได้รับการลงโทษจากซุสอย่างมีชื่อเสียง โดยถูกบังคับให้แบกท้องฟ้าไว้บนบ่า แต่ไม่มีแหล่งข้อมูลยุคแรกๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ (เฮซิออด โฮเมอร์พินดาร์และเอสคิลัส ) ใดกล่าวว่าการลงโทษของเขาเป็นผลมาจากสงคราม[ 82 ]อย่างไรก็ตาม ตามที่ไฮจินัสกล่าว แอตลาสเป็นผู้นำไททันในการก่อกบฏต่อซุส (จูปิเตอร์) [ 83 ]ในTheogonyระบุว่าเมโนเอติอุสถูกสายฟ้าของซุสฟาดลงมาและถูกโยนลงไปในเอเรบัส “เพราะความเย่อหยิ่งและความทะนงตนอย่างสุดโต่งของเขา” [ 84 ]ไม่ชัดเจนว่าเฮซิออดใช้เอเรบัสเป็นอีกชื่อหนึ่งของทาร์ทารัส (ดังที่บางครั้งทำกัน) หรือหมายความว่าการลงโทษของเมโนเอติอุสเป็นเพราะการมีส่วนร่วมในสงครามไททันโนมาคี และไม่มีแหล่งข้อมูลยุคแรกอื่นใดกล่าวถึงเหตุการณ์นี้ อย่างไรก็ตาม อพอลโลโดรัสกล่าวว่าเป็นเช่นนั้น[ 85 ]เฮซิออดไม่ได้กล่าวถึงโพรมีธีอุสที่เกี่ยวข้องกับสงครามไททันโนมาคี แต่โพรมีธีอุสยังคงเป็นอิสระในTheogonyเนื่องจากการหลอกลวงซุสที่เมโคเนและการขโมยไฟ ในเวลาต่อมา ซึ่งการกระทำผิดเหล่านี้ทำให้โพรมีธีอุสถูกซุสลงโทษอย่างมีชื่อเสียงด้วยการถูกล่ามโซ่ไว้กับหินซึ่งมีนกอินทรีมาจิกกิน “ตับอมตะ” ของเขาทุกวัน แล้วตับก็จะงอกกลับมาทุกคืน[ 86 ]อย่างไรก็ตามละครเรื่อง Prometheus BoundของAeschylus (ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น) มี Prometheus กล่าวว่าเขาเป็นพันธมิตรของ Zeus ในช่วงสงครามไททัน[ 87 ]

อพอลโลใช้ลูกศรแทงทิตโยส ผู้ที่พยายามข่มขืนเลโตผู้เป็นมารดา (ประมาณ 450–440 ปีก่อนคริสตกาล)

ไททันหญิงเท่าที่กล่าวถึง ดูเหมือนว่าจะได้รับอนุญาตให้มีอิสระเช่นกัน[ 88 ]ตามตำนานเทโอโกนี ไททัน หญิงสามคนนี้ ได้กลายเป็นภรรยาของซุสได้แก่เทมิส มเนโมซีนและเลโตธิดาของไททันโคเออุสและฟีบี [ 89 ] เทมิสให้กำเนิดโฮราเอ (เทพีแห่งชั่วโมง) สามองค์ และโมอิไร (เทพีแห่งโชคชะตา) สามองค์ และมเนโมซีนให้กำเนิดมิ วส์เก้า องค์เลโต ผู้ให้กำเนิดเทพโอลิมปัสอพอลโลและอาร์เทมิสมีบทบาทอย่างแข็งขันในฝ่ายชาวทรอยในมหากาพย์อีเลียดและยังมีส่วนเกี่ยวข้องในเรื่องราวของยักษ์ทิตโยสด้วย[ 90 ]เททิส ซึ่งคาดว่าพร้อมกับสามีของเธอ โอเชียนัส ไม่ได้มีส่วนร่วมในสงคราม และดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ได้ให้ที่หลบภัยที่ปลอดภัยแก่เฮราในช่วงสงคราม เรียยังคงมีอิสระและกระตือรือร้นหลังสงคราม: [ 91 ]ปรากฏตัวในการส่งมอบอพอลโลของเลโต[ 92 ]ในฐานะผู้ส่งสารของซุสถึงเดเมเตอร์เพื่อประกาศข้อตกลงเกี่ยวกับเพอร์เซโฟนี [ 93 ]ทำให้เพโลปส์กลับมามีชีวิตอีกครั้ง[ 94 ]

อาจมีการปล่อยตัว

ในขณะที่ในTheogony ของ Hesiod และIliad ของ Homer นั้น Cronus และเหล่าไททันอื่นๆ ถูกขังอยู่ใน Tartarus —เห็นได้ชัดว่าตลอดไป[ 95 ] —แต่ประเพณีอีกอย่างหนึ่ง ดังที่ปรากฏในแหล่งข้อมูลในภายหลัง ดูเหมือนว่า Cronus หรือไททันคนอื่นๆ จะได้รับการปลดปล่อยในที่สุด[ 96 ] Pindarในบทกวีบทหนึ่งของเขา (462 ปีก่อนคริสตกาล) กล่าวว่า แม้ว่า Atlas จะยังคง "ต่อสู้กับน้ำหนักของท้องฟ้า ... Zeus ก็ได้ปลดปล่อยเหล่าไททัน" [ 97 ]และในบทกวีอีกบทหนึ่ง (476 ปีก่อนคริสตกาล) Pindar ก็ได้กล่าวว่า Cronus ปกครองอยู่ในเกาะแห่งผู้ได้รับพรซึ่งเป็นดินแดนที่เหล่าวีรบุรุษชาวกรีกอาศัยอยู่ในภพหลังความตาย: [ 98 ]

ผู้ที่อดทนมาสามครั้งแล้ว ไม่ว่าจะทางใดก็ตาม เพื่อรักษาจิตวิญญาณของตนให้พ้นจากความผิดบาปทั้งปวง เดินตามเส้นทางของซุสไปจนสุดทาง ไปยังหอคอยของโครนัส ที่ซึ่งสายลมแห่งมหาสมุทรพัดผ่านเกาะแห่งผู้ได้รับพร และดอกไม้สีทองกำลังเบ่งบาน บางส่วนมาจากต้นไม้อันงดงามบนบก ขณะที่น้ำหล่อเลี้ยงส่วนอื่นๆ พวกเขาจับมือกันด้วยพวงมาลัยและพวงดอกไม้เหล่านี้ ตามคำแนะนำอันชอบธรรมของราดามันธีสผู้เป็นบิดาผู้ยิ่งใหญ่ สามีของรีอา ผู้ซึ่งมีบัลลังก์อยู่เหนือผู้อื่นทั้งปวง คอยอยู่เคียงข้างเขาในฐานะหุ้นส่วน[ 99 ]

Prometheus Lyomenosบทละครที่สูญหายไปซึ่งไม่มีการระบุวันที่โดยAeschylus (ประมาณ 525 –ประมาณ 455 ปีก่อนคริสตกาล) มีคณะนักร้องประสานเสียงที่ประกอบด้วยไททันที่ได้รับการปลดปล่อย อาจจะเก่ากว่า Pindar และ Aeschylus ด้วยซ้ำ มีปาปิรัสสองฉบับของข้อความจากWorks and Days ของ Hesiods ที่กล่าวถึง Cronus ได้รับการปลดปล่อยโดย Zeus และปกครองเหล่าวีรบุรุษที่ไปที่เกาะแห่งผู้ได้รับพร แต่ฉบับอื่น ๆ ของข้อความของ Hesiods ไม่ได้กล่าวถึง และบรรณาธิการส่วนใหญ่ตัดสินว่าข้อความเหล่านี้เป็นการเพิ่มเติมในภายหลัง[ 100 ]

แหล่งกำเนิดในตะวันออกใกล้

ภาพแกะสลักนูนต่ำของชาวฮิตไทต์โบราณจากห้อง B ของYazılıkayaซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่Hattusa [ 101 ]อาจแสดงถึงเทพเจ้าแห่งโลกใต้ดินสิบสององค์ ซึ่งชาวฮิตไทต์เรียกว่า "เทพเจ้าในอดีต" ( karuilies siunes ) และระบุว่าเป็นAnunnaki ของชาวบาบิ โลน[ 102 ]

โดยทั่วไปเป็นที่ยอมรับกันว่าตำนานการสืบทอดตำแหน่งของกรีกนั้นนำเข้ามาจากตะวันออกใกล้และพร้อมกับตำนานที่นำเข้ามานี้ก็มีเรื่องราวของกลุ่มเทพเจ้าผู้ปกครองในอดีตที่พ่ายแพ้และถูกขับไล่ออกไป ซึ่งชาวกรีกได้ระบุว่าเป็นไททัน[ 103 ]ลักษณะของเรื่องราวไททันของเฮซิออดสามารถพบได้ในเรื่องราวของชาวฮูร์เรียน ชาวฮิตไทต์ชาวบาบิโลนและวัฒนธรรมอื่นๆ ในตะวันออกใกล้[ 104 ]

ข้อความ ภาษาฮูร์โร - ฮิตไท ต์ บทเพลงของกุมาร์บี (เรียกอีกอย่างว่าราชบัลลังก์ในสวรรค์ ) ซึ่งเขียนขึ้นห้าร้อยปีก่อนเฮซิออด[ 105 ]กล่าวถึงการสืบทอดราชบัลลังก์ในสวรรค์ ได้แก่อานู (ท้องฟ้า) กุมาร์บี และ เทชูบเทพแห่งพายุซึ่งมีความคล้ายคลึงกันอย่างมากกับเรื่องราวของเฮซิออดเกี่ยวกับตำนานการสืบทอดราชบัลลังก์ของกรีก เช่นเดียวกับโครนัส กุมาร์บีตอนอานู เทพแห่งท้องฟ้า และขึ้นครองราชย์แทน และเช่นเดียวกับโครนัส กุมาร์บีกลืนเทพเจ้า (และหิน?) หนึ่งในนั้นคือเทชูบ เทพแห่งพายุ ซึ่งเช่นเดียวกับซุส เทพแห่งพายุ ดูเหมือนว่าจะได้รับชัยชนะเหนือกุมาร์บีและคนอื่นๆ ในสงครามของเทพเจ้า[ 106 ]

ข้อความอื่นๆ ของชาวฮิตไทต์มีการกล่าวถึง "เทพเจ้าในอดีต" ( karuilies siunes ) ซึ่งก็คือสิ่งที่เฮซิออดเรียกว่าไททัน ( theoi proteroi ) นั่นเอง เช่นเดียวกับไททัน เทพเจ้าในอดีตของชาวฮิตไทต์เหล่านี้ ( karuilies siunes ) มีจำนวนสิบสององค์ (โดยทั่วไป) และสุดท้ายก็ถูกกักขังอยู่ในโลกใต้ดินโดยเทพเจ้าแห่งพายุเทชูบ ถูกจองจำด้วยประตูที่พวกเขาเปิดไม่ได้[ 107 ]ในภาษาฮูร์เรียน เทพเจ้าkaruilies siunes ของชาวฮิตไทต์ เป็นที่รู้จักในชื่อ "เทพเจ้าแห่งโลกใต้พิภพ" ( enna durenna ) และชาวฮิตไทต์ระบุว่าเทพเจ้าเหล่านี้คือAnunnakiเทพเจ้าแห่งโลกใต้ พิภพของ ชาวบาบิ โลน [ 108 ]ซึ่งการพ่ายแพ้และการถูกจองจำโดยเทพเจ้าแห่งพายุMardukในบทกวีEnûma Eliš ของชาวบาบิโลน (ปลายสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชหรือก่อนหน้านั้น) [ 109 ]มีความคล้ายคลึงกับการพ่ายแพ้และการถูกจองจำของไททัน[ 110 ]กลุ่มเทพเจ้าอื่นๆ ที่อาจเกี่ยวข้องกับ Anunnaki ของเมโสโปเตเมีย ได้แก่ เทพเจ้าแห่งความตาย ( Dingiruggû ) เทพเจ้าที่ถูกเนรเทศ ( ilāni darsūti ) และเทพเจ้าที่พ่ายแพ้ (หรือถูกผูกมัด) ( ilāni kamûti ) [ 111 ]

วรรณกรรมออร์ฟิก

ส ปารากมอส

ไดโอนิซัสในภาพโมเสกจากบ้านของโพไซดอนพิพิธภัณฑ์โมเสกเซอุกมา

ในวรรณกรรมออร์ฟิก ไททันส์มีบทบาทสำคัญในสิ่งที่มักถือว่าเป็นตำนานหลักของออร์ฟิซึม นั่นคือ สปารากมอสซึ่งก็คือการฉีกร่างของไดโอนิซัสซึ่งในบริบทนี้มักได้รับชื่อว่าซาเกรอส [ 112 ] เรื่องราวที่รวบรวมจากแหล่งข้อมูลโบราณต่างๆ และสร้างขึ้นใหม่ ซึ่งมักนำเสนอโดยนักวิชาการสมัยใหม่ มีดังนี้[ 113 ]ซุสมีเพศสัมพันธ์กับเพอร์เซโฟเนในรูปงู ทำให้เกิดไดโอนิซัสขึ้น เขาถูกนำไปยังภูเขาไอดาที่ซึ่ง (เช่นเดียวกับซุสในวัยเด็ก) เขาได้รับการคุ้มครองโดยเหล่าคูเรเตสผู้ เต้นรำ ซุสตั้งใจให้ไดโอนิซัสเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งผู้ปกครองจักรวาล แต่เฮราผู้ริษยาได้ยุยงให้ไททันส์—ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่เหมือนกับในเฮซิออดและโฮเมอร์ ที่ไม่ได้ถูกจองจำอยู่ในทาร์ทารัส—ฆ่าเด็กคนนั้น เหล่าไททันส์ทาหน้าให้ขาวด้วยปูนปลาสเตอร์ และเบี่ยงเบนความสนใจของไดโอนิซัสวัยทารกด้วยของเล่นต่างๆ รวมถึงกระจก พวกเขาจับไดโอนิซัสและฉีก (หรือตัด) [ 114 ]เขาเป็นชิ้นๆ จากนั้นชิ้นส่วนเหล่านั้นก็ถูกต้ม ย่าง และกินไปบางส่วนโดยเหล่าไททันส์ แต่เอเธน่าสามารถช่วยรักษาหัวใจของไดโอนิซัสไว้ได้ ซึ่งทำให้ซุสสามารถวางแผนการเกิดใหม่ของเขาจากเซเมลีได้

กำเนิดมนุษย์

โดยทั่วไปแล้ว เรื่องราวการกำเนิดมนุษย์ตามแบบออร์ฟิกมักถูกนำเสนอเป็นส่วนหนึ่งของตำนานไดโอนิซัส ซาเกรอสที่ถูกตัดขาด ซึ่งก็คือเรื่องราวการกำเนิดมนุษย์ตามแบบออร์ฟิก ตามทัศนะที่แพร่หลายนี้ ซุสได้ลงโทษไททันส์ด้วยสายฟ้าฟาดและจากซากของไททันส์ที่ถูกทำลาย มนุษยชาติจึงถือกำเนิดขึ้น ซึ่งส่งผลให้มนุษย์สืบทอดความผิดบาปดั้งเดิมของไททันส์ และตามบางรายงาน "เป็นพื้นฐานสำหรับหลักคำสอนออร์ฟิกเกี่ยวกับความเป็นเทพของมนุษย์" [ 115 ]อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาและขอบเขตที่มีประเพณีออร์ฟิกใด ๆ ที่รวมองค์ประกอบเหล่านี้ไว้นั้น ยังคงเป็นหัวข้อถกเถียงกันอยู่[ 116 ]

พลูตาร์คนักชีวประวัติและนักเขียนบทความในศตวรรษที่ 2 ได้เชื่อมโยงระหว่างสปารากมอสกับการลงโทษไททัน แต่ไม่ได้กล่าวถึงแอนโทรโปโกนี หรือออร์เฟอุส หรือออร์ฟิสม์ ในบทความเรื่องการกินเนื้อพลูตาร์คเขียนถึง "เรื่องราวที่เล่าขานเกี่ยวกับการทนทุกข์ทรมานและการถูกฉีกเป็นชิ้นๆ ของไดโอนิซัส และการโจมตีอันโหดร้ายของไททันที่มีต่อเขา และการลงโทษและการระเบิดด้วยสายฟ้าหลังจากที่พวกเขาได้ลิ้มรสเลือดของเขา" [ 117 ]ในขณะที่ตามที่อาร์โนบิอุสนักขอโทษคริสเตียน ในต้นศตวรรษที่ 4 และนอนนัส กวีมหากาพย์ชาวกรีกในศตวรรษที่ 5 กล่าวไว้ ไททันถูกซุสจองจำไว้ในทาร์ทารัสเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับการฆาตกรรมไดโอนิซัส[ 118 ]

แหล่งข้อมูลโบราณเพียงแหล่งเดียวที่เชื่อมโยงsparagmosและ anthropogony อย่างชัดเจนคือOlympiodorus นักปรัชญา Neoplatonist ในศตวรรษที่ 6 ซึ่งเขียนว่า ตามที่ Orpheus กล่าวไว้ หลังจากที่เหล่าไททันได้หั่นและกิน Dionysus แล้ว “Zeus โกรธเคืองต่อการกระทำนั้น จึงใช้สายฟ้าฟาดใส่พวกมัน และจากไอระเหยที่ลอยขึ้นมาจากพวกมันก็กลายเป็นสสารที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้น” Olympiodorus สรุปต่อไปว่า เนื่องจากเหล่าไททันได้กินเนื้อของเขา เราซึ่งเป็นลูกหลานของพวกมันจึงเป็นส่วนหนึ่งของ Dionysus [ 119 ]

การตีความสมัยใหม่

นักวิชาการในศตวรรษที่ 19 และ 20 บางคน รวมถึงเจน เอลเลน แฮร์ริสันได้โต้แย้งว่าพิธีกรรมการเริ่มต้นหรือ พิธีกรรม ของหมอผีเป็นพื้นฐานของตำนานการหั่นศพและการกินเนื้อคนของไดโอนิซัสโดยไททัน[ 120 ]มาร์ติน ลิชฟิลด์ เวสต์ยังยืนยันเรื่องนี้ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการเริ่มต้นของหมอผีในแนวปฏิบัติทางศาสนาของกรีกยุคแรก[ 121 ]

นิรุกติศาสตร์

ที่มาของคำว่าΤιτᾶνες ( ไททันส์ ) นั้นไม่แน่นอน[ 122 ]เฮซิออดในเทโอโกนีให้ที่มาสองแบบ โดยมาจากtitaino [การฝืน] และtisis [การแก้แค้น] โดยกล่าวว่ายูเรนัสเป็นผู้ตั้งชื่อไททันส์ให้พวกเขาว่า "เพื่อตำหนิ เพราะเขาบอกว่าพวกเขาฝืนและกระทำการอันน่าสะพรึงกลัวอย่างอุกอาจ และการแก้แค้นจะตามมาในภายหลัง" [ 123 ]แต่นักวิชาการสมัยใหม่ตั้งข้อสงสัยในที่มาของคำที่เฮซิออดให้ไว้[ 124 ]

เจน เอลเลน แฮร์ริสันยืนยันว่าคำว่า "ไททัน" มาจากภาษากรีก τίτανος ซึ่งหมายถึง "ดินเหนียวหรือยิปซัม" สีขาว และไททันเป็น "มนุษย์ดินเหนียวสีขาว" หรือมนุษย์ที่ปกคลุมด้วยดินเหนียวสีขาวหรือฝุ่นยิปซัมในพิธีกรรมของพวกเขา[ 125 ]

ในดาราศาสตร์

ดาวเสาร์ได้รับการตั้งชื่อตามโครนัส เทพไททันในตำนานโรมัน ดวงจันทร์ที่ใหญ่ที่สุดของดาวเสาร์ คือ ไททันซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามเทพไททันโดยทั่วไป ส่วนดวงจันทร์อื่นๆของดาวเสาร์ได้รับการตั้งชื่อตามเทพไททันแต่ละองค์ ได้แก่เททิสฟีบี เรียไฮเปอเรียนและไออาเพตัส นักดาราศาสตร์วิลเลียม เฮนรี พิกเกอริงอ้างว่าได้ค้นพบดวงจันทร์อีกดวงหนึ่งของดาวเสาร์ ซึ่งเขาตั้งชื่อว่าเธมิสแต่การค้นพบนี้ไม่เคยได้รับการยืนยัน และชื่อเธมิสจึงถูกนำไปตั้งให้กับดาวเคราะห์น้อย24 เธมิสดาวเคราะห์น้อย57 มเนโมซีนก็ได้รับการตั้งชื่อตามเทพไททันเช่นกัน

มีการตั้งสมมติฐานว่า ดาวเคราะห์ต้นกำเนิดชื่อเธียเคยเกี่ยวข้องกับการชนกันในระบบสุริยะยุคแรก ทำให้เกิดดวงจันทร์ของโลกขึ้น

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ↑ Hansen, หน้า 302; Grimal, หน้า 457 sv Titans; Tripp, หน้า 579 sv Titans; Rose, หน้า 1079 sv Titan; Smith, sv Titan 1. .
  2. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 133 – 138 .
  3. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 337 – 370 .
  4. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 404 – 409 .
  5. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 375 – 377 .
  6. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 371 – 374 .
  7. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 507 – 511 .
  8. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 453 – 458 .
  9. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 901 – 906แม้ว่าในเทโอโกนี 217จะกล่าวว่าโมอิไรเป็นธิดาของนิกซ์ (กลางคืน) ก็ตาม
  10. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 915 – 920 .
  11. ↑ปาราดา, พี. 179 วินาทีไททันส์; สมิธ, sv Titan 2. ; โรส, พี. 143 sv แอตลาส, พี. 597 sv เลโต, พี. 883 เอสวี โพร; ทริปป์, พี. 120 sv Atlas, p. 266 sv เฮเลียส, น. 499 วินาที โพรมีธีอุส
  12. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 132 – 138 , 337 – 411 , 453 – 520 , 901 – 906, 915 – 920 ; คัลด์เวลล์, หน้า 8 – 11, ตาราง 11 – 14
  13. ↑หนึ่งใน ธิดาของ โอเชียนัสและเททิส ตามที่เฮซิออดกล่าว ไว้ ใน เท โอโกนี 351อย่างไรก็ตาม ตามที่อพอลโลโดรัสกล่าว ไว้ 1.2.3โอเชียนิดอีกตนหนึ่งคือเอเชีย เป็นมารดาของแอตลาส เมโนเอติอุส โพรมีธีอุส และเอพิเมธีอุส โดยมีไออาเพตัสเป็นมารดา
  14. ↑แม้ว่าโดยปกติแล้ว เซเลเนจะเป็นธิดาของไฮเปเรียนและเธีย ดังเช่นในที่นี้ แต่ในบทเพลงสรรเสริญเฮอร์มีสของโฮเมอร์ (4), 99 – 100เซเลเนกลับเป็นธิดาของพัลลัส บุตรชายของเมกามีเดส
  15. ↑ตามที่เพลโต กล่าวไว้ ใน Critiasหน้า 113d – 114aแอตลาสเป็นบุตรของโพไซดอนและเคลโต ผู้เป็น มนุษย์
  16. ↑ในบทละครของเอสคิลัสเรื่อง Prometheus Bound 18, 211, 873 (Sommerstein, หน้า 444 – 445 หมายเหตุ 2 , 446 – 447 หมายเหตุ 24 , 538 – 539 หมายเหตุ 113 ) ระบุว่าโพรมีธีอุสเป็นบุตรของเทมิส
  17. ↑แม้ว่าใน หนังสือ Theogony 217ของเฮซิออดจะกล่าวว่าโมอิไรเป็นธิดาของนิกซ์ (ราตรี) ก็ตาม
  18. ↑ Fowler 2013, หน้า 8 , 11 ; Hard,หน้า 36–37 ,หน้า 40 ; West 1997, หน้า 147; Gantz, หน้า 11; Burkert 1995,หน้า 91–92 ; West 1983, หน้า 119–120ตามที่ Epimenides กล่าว (ดู Fowler 2013,หน้า 7–8 )สิ่งมีชีวิตสองตนแรกคือไนท์และแอเออร์ ได้ให้กำเนิดทาร์ทารัส ซึ่งต่อมาได้ให้กำเนิดไททันสองตน (อาจจะ เป็นโอเชียนัสและเททิส) ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของไข่โลก
  19. ↑โฮเมอร์ ,อิเลียด 14.201 , 302 [= 201], 245ตามที่เวสต์ 1997 หน้า 147 กล่าวไว้ บรรทัดเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงตำนานที่โอเชียนัสและเททิสเป็น "บิดามารดาคนแรกของเผ่าพันธุ์เทพทั้งหมด" และถึงแม้ว่าแกนซ์ หน้า 11 จะชี้ให้เห็นว่า "มารดา" อาจหมายถึงเพียงแค่ข้อเท็จจริงที่ว่าเททิสเป็นมารดาบุญธรรมของเฮราในช่วงเวลาหนึ่ง ดังที่เฮราบอกเราในบรรทัดถัดไปทันที ในขณะที่การอ้างถึงโอเชียนัสว่าเป็น "กำเนิดของเทพ" อาจเป็น "คำคุณศัพท์ตามสูตร" ที่อ้างถึงแม่น้ำและน้ำพุจำนวนนับไม่ถ้วนที่เป็นบุตรของโอเชียนัส (เปรียบเทียบกับอิเลียด21.195–197 ) คำอธิบายของฮิปนอสเกี่ยวกับโอเชียนัสว่าเป็น "กำเนิดของทุกสิ่ง" นั้นยากที่จะเข้าใจว่าหมายถึงอย่างอื่นนอกจากนั้น สำหรับโฮเมอร์ โอเชียนัสเป็นบิดาของไททันส์
  20. ↑ Gantz, หน้า 11–12, 743; West 1983, หน้า 117 – 118; Fowler 2013,หน้า 11 ; Plato , Timaeus 40d–e .
  21. ↑ West 1983, หน้า 118 – 120; Fowler 2013,หน้า 11 ; Plato , Cratylus 402b [= Orphic fr. 15 Kern ]
  22. ↑ Apollodorus , 1.1.3 , 1.3.1 . Dione ยังเป็นมารดาของ Aphrodite โดย Zeus ใน Iliad , 5.370 , 3.374 ; แต่ใน Theogony , 191 – 200 , Aphrodite เกิดจากฟองที่ก่อตัวขึ้นรอบอวัยวะเพศที่ถูกตัดขาดของ Uranus เมื่อ Cronus โยนลงทะเล
  23. ↑ Gantz, หน้า 743.
  24. ↑เบรมเมอร์หน้า 5เรียกวงศ์ตระกูลของไฮจินัสว่า "การผสมผสานที่แปลกประหลาดของจักรวาลวิทยาและวงศ์ตระกูลยุคแรกของกรีกและโรมัน"
  25. ↑ฮิจินัส ,ฟาบูเลธีโอโกนี 3.
  26. ↑ Pausanias , 8.37.5 .
  27. ↑แฮนเซน, หน้า 302: "โดยรวมแล้ว เหล่าไททันเป็นเทพเจ้าที่เก่าแก่กว่า เป็นเทพเจ้าในอดีต ตรงกันข้ามกับเหล่าออยม์เปียน ซึ่งเป็นเทพเจ้าที่อายุน้อยกว่าและเป็นเทพเจ้าในปัจจุบัน"
  28. ↑ West 2007,หน้า 162 ; Hard,หน้า 35 ; West 1997, หน้า 111, 298; Hesiod , Theogony 424 , 486 . ตามที่ Woodard บันทึกไว้ หน้า 154 n. 44, Theogony 486: Οὐρανίδῃ μέγ' ἄνακτι, θεῶν προτέρων βασιлῆιซึ่งบางคนตีความว่าหมายถึงโครนัส "อดีตกษัตริย์ของเทพเจ้า" (เช่นเอเวลิน-ไวท์ ) บ้างก็ตีความว่าโครนัสเป็น "ราชาแห่งอดีตเทพเจ้า" (เช่น ส่วนใหญ่หน้า 40, 41 ; Caldwell, หน้า 56; West 1988, หน้า 17) สำหรับการโต้แย้งกับ "อดีตกษัตริย์" 301 ออนไลน์ 486 θεῶν προτέρων.
  29. ↑ฮาร์ด,หน้า 35 : "ประเด็นสำคัญคือไททันส์ [คือ] เทพเจ้าผู้ปกครองเดิมที่ถูกเนรเทศจากโลกเบื้องบนเมื่อมีการสถาปนาระเบียบเทพในปัจจุบัน"; เวสต์ 1983, หน้า 164: "ไททันส์ตามนิยามคือเทพเจ้าที่ถูกเนรเทศ เทพเจ้าที่ออกไปจากโลก"; เวสต์ 1966, หน้า 200 บรรทัดที่ 133
  30. ↑ Gantz, หน้า 45 – 46; West 1966, หน้า 200 บรรทัดที่ 133; Hesiod , Theogony 729 ff. , 807 – 814 ; Homer , Iliad 8.478 – 481 , 14.274 , 14.278 – 279 ; 15.225 ; Aeschylus (?),Prometheus Bound 221
  31. ↑ Woodard, หน้า 96 – 97; West 1966, หน้า 201.
  32. ↑ Woodard, หน้า 97; Hesiod , Theogony 697
  33. ↑ Gantz, หน้า 46;ลโล (3) 334 – 339
  34. ↑ Athanassakis และ Wolkow, หน้า 140; Burkert 1985, หน้า 200 ซึ่งยกตัวอย่างไททันส์ว่าเป็น "เทพเจ้าแห่งโลกใต้พิภพ";โฮเมอร์ ,อิเลียด 14.270 – 279
  35. ↑ Woodard,หน้า 92 ; Hard,หน้า 34 – 35 ; Burkert 1995,หน้า 94 ; Caldwell, หน้า 36 บรรทัดที่ 133-137; West 1966, หน้า 200
  36. ↑เวสต์ 1966 หน้า 36 ซึ่งกล่าวถึงรายชื่อของเฮซิออดว่า: "ความหลากหลายในรายชื่อนี้แสดงให้เห็นถึงการขาดรากฐานตามประเพณี รีอา มารดาของซุส ต้องแต่งงานกับโครนอส บิดาของซุส ไฮเปเรียน บิดาของเฮลิออส ต้องย้อนกลับไปในรุ่นนั้น เช่นเดียวกับบุคคลสำคัญในสมัยโบราณอย่างโอเชียนัสและเททิส เทมิสและมเนโมซีน เมื่อเพิ่มชื่อที่ไม่มีสีสันอีกสี่ชื่อ (โคอิออส เครอิออส เธีย และโฟบี) รายชื่อจึงครบจำนวนชายหกคนและหญิงหกคน" ดู เวสต์ 1966 หน้า 200 บรรทัดที่ 133
  37. ↑ยาก,หน้า 34 .
  38. ↑ Hard,หน้า 35 ; West 1966 หน้า 200 – 201 บรรทัดที่ 133
  39. ↑ Caldwell, หน้า 36 บรรทัดที่ 133-137
  40. ↑เวสต์ 1966 หน้า 36, 157–158 บรรทัดที่ 18
  41. ↑ Hard,หน้า 65 – 69 ; West 1966, หน้า 18 – 19.
  42. ↑สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับสงครามไททันและการขึ้นสู่อำนาจของซุส โปรดดู Gantz หน้า 44 – 56
  43. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 132 – 153 .
  44. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 154 – 155ไม่ชัดเจนนักว่าเฮซิออดหมายถึงบุตรคนใดในจำนวน 18 คนนี้ที่ยูเรนัสเกลียดชัง ทั้ง 18 คน หรืออาจจะเป็นเพียงไซคลอปส์และร้อยมือเท่านั้น ฮาร์ด หน้า 67 ; เวสต์ 1988 หน้า 7 และแคลด์เวลล์ หน้า 37 ในบรรทัดที่ 154 – 160 ระบุว่าทั้ง 18 คน ขณะที่แกนซ์ หน้า 10 กล่าวว่า "น่าจะเป็นทั้ง 18 คน" และโมสต์หน้า 15 หมายเหตุ 8กล่าวว่า "เห็นได้ชัดว่าหมายถึงเฉพาะ... ไซคลอปส์และร้อยมือเท่านั้น" และไม่ใช่ไททันทั้ง 12 คน ดูเพิ่มเติมที่ เวสต์ 1966 หน้า 206 ในบรรทัดที่ 139 – 53, หน้า 213 บรรทัดที่ 154 γὰρเหตุใดยูเรนัสจึงเกลียดชังบุตรของตนก็ไม่ชัดเจนเช่นกัน แกนซ์ หน้า ข้อ 10 กล่าวว่า: "สาเหตุที่ยูเรนัสเกลียดชังอาจเป็นเพราะรูปลักษณ์ที่น่ากลัวของลูกๆ ของเขา แม้ว่าเฮซิออดจะไม่ได้กล่าวอย่างตรงไปตรงมาก็ตาม" ในขณะที่ฮาร์ดหน้า 67กล่าวว่า: "แม้ว่าเฮซิออดจะคลุมเครือเกี่ยวกับสาเหตุของความเกลียดชังของเขา แต่ดูเหมือนว่าเขาจะไม่ชอบพวกเขาเพราะพวกเขาน่ากลัว" อย่างไรก็ตาม เวสต์ 1966 หน้า 213 บรรทัดที่ 155 กล่าวว่า ยูเรนัสเกลียดลูกๆ ของเขาเพราะ "ธรรมชาติที่น่ากลัว" ของพวกเขา
  45. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 156 – 158สถานที่ซ่อนตัวภายในไกอาคาดว่าน่าจะเป็นครรภ์ของเธอ ดู เวสต์ 1966 หน้า 214 บรรทัดที่ 158; คัลด์เวลล์ หน้า 37 บรรทัดที่ 154 – 160; แกนซ์ หน้า 10 สถานที่แห่งนี้ดูเหมือนจะเป็นสถานที่เดียวกับทาร์ทารัสดู เวสต์ 1966 หน้า 338 บรรทัดที่ 618 และคัลด์เวลล์ หน้า 37 บรรทัดที่ 154 – 160
  46. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 159 – 172 .
  47. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 173 – 182 ; ตามที่แกนซ์กล่าวไว้ หน้า 10 โครนัสซุ่มรออยู่ และเอื้อมมือไปตอนยูเรนัสจาก "ภายในร่างกายของ [ไกอา] เราจะเข้าใจได้ ถ้าเขาเองก็เป็นนักโทษเช่นกัน"
  48. ↑ฮาร์ด, หน้า 67; เวสต์ 1966, หน้า 19. ดังที่ฮาร์ดได้กล่าวไว้ ในเทโอโกนีแม้ว่าไททันส์จะได้รับการปลดปล่อยอันเป็นผลมาจากการตอนของยูเรนัส แต่ดูเหมือนว่าไซคลอปส์และร้อยมือยังคงถูกจองจำอยู่ (ดูด้านล่าง) ดูเพิ่มเติมที่ เวสต์ 1966, หน้า 214 บรรทัดที่ 158
  49. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 453 – 467 .
  50. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 468 – 484ภูเขาไอไกออนไม่เป็นที่รู้จักที่อื่น และไลคตัสก็ไม่มีความเกี่ยวข้องกับการกำเนิดของซุสที่ใดอีกเลย ประเพณีในภายหลังระบุว่าถ้ำอยู่บนภูเขาไอดาหรือบางครั้งก็บนภูเขาดิกเตดู Hard หน้า 74 – 75; West 1966 หน้า 297 – 298 บรรทัดที่ 477 หน้า 300 บรรทัดที่ 484
  51. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 485 – 491 .
  52. ↑แกนต์ซ, พี. 44;เฮเซียด ,ธีโอโกนี 492 – 500 .
  53. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 501 – 506 ; ฮาร์ด, หน้า 68 – 69; เวสต์ 1966, หน้า 206 บรรทัดที่ 139 – 153, หน้า 303 – 305 บรรทัดที่ 501 – 506 ตามที่อพอลโลโด รัสกล่าว ไว้ 1.1.4-5หลังจากโค่นล้มยูเรนัสแล้ว ไซคลอปส์ (รวมถึงผู้มีร้อยมือ) ได้รับการช่วยเหลือจากทาร์ทารัสโดยไททันส์ แต่ถูกโครนัสจองจำอีกครั้ง
  54. ↑ Gantz, หน้า 45; West 1966, หน้า 340 บรรทัดที่ 632; Hesiod , Theogony 630 – 634ดังที่ West ได้กล่าวไว้ การระบุตำแหน่งของไททันบนโอทรีส "สันนิษฐานว่า...เพียงเพราะมันเป็นภูเขาหลักที่อยู่ฝั่งตรงข้ามของที่ราบ [เธสซาเลีย] ไม่มีหลักฐานว่ามันเป็นที่ประทับของเทพเจ้าอย่างแท้จริงเหมือนโอลิมปัส ที่อื่นกล่าวว่าไททันเคยครอบครองโอลิมปัสเอง" สำหรับไททันบนโอลิมปัส ดู Hesiod , Works and Days 110 – 111 ; Aeschylus (?),Prometheus Bound 148 ; Apollonius Rhodius , Argonautica 1.503 – 508 , 2.1232 – 1233
  55. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 624 – 721นี่คือลำดับเหตุการณ์ที่เข้าใจกันว่าแฝงอยู่ในเทโอโกนีเช่น ฮาร์ด หน้า 68; คัลด์เวลล์ หน้า 65 บรรทัดที่ 636; และเวสต์ 1966 หน้า 19 อย่างไรก็ตาม ตามที่แกนซ์ หน้า 45 กล่าวไว้ว่า "บันทึกของเฮซิออดไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าเหล่าร้อยมือได้รับการปลดปล่อยก่อนความขัดแย้งหรือเฉพาะในปีที่สิบ ... ในที่สุด หากไม่ใช่ตั้งแต่เริ่มต้น เหล่าร้อยมือก็ต่อสู้"
  56. ↑นี่คือการตีความตามปกติของ Theogony 734 – 735 (เช่น Hard,หน้า 68 ; Hansen, หน้า 25, 159 โดยเพิ่มข้อแม้ "สันนิษฐาน"; Gantz, หน้า 45) อย่างไรก็ตาม ตามที่ West 1966, หน้า 1966 กล่าวไว้ 363 ในบรรทัดที่ 734 – 5: "โดยทั่วไปสันนิษฐานว่า Hundred-Handers ทำหน้าที่เป็นผู้คุมเรือนจำ (เช่น Tz. Th. 277 τοὺς Ἑκατόγχειρας αὺτοῖς φύлακας ἐπιστήσας ) กวีไม่ได้พูดสิ่งนี้ - πιστοὶ φύлακες Διὸςอาจหมายถึงความช่วยเหลือในการรบ, cf. 815 κлειτοὶ ἐπίκουροι ". เปรียบเทียบกับ Theogony 817 – 819
  57. ↑ Gantz, หน้า 1, 11, 45.
  58. ↑ฮาร์ด,หน้า 36 ;โฮเมอร์ ,อิเลียด 14.278 – 279เปรียบเทียบกับอิเลียด14.274 : "เทพเจ้าที่อยู่เบื้องล่างกับโครนัส" และกล่าวซ้ำในอิเลีย ด 15.225
  59. ↑โฮเมอร์ ,อิเลียด 8.478 – 481
  60. ↑โฮเมอร์ ,อิเลียด 14.203 – 204
  61. ↑ Gantz, หน้า 45 – 46.
  62. ↑ บทเพลงสรรเสริญโฮเมอร์ถึงอพอลโล (3) , 334 – 339 .
  63. ↑เอสคิลัส (?), โพรมีธีอุสถูก พันธนาการ 201 – 223
  64. ↑ Hard,หน้า 68 – 69 ; Gantz, หน้า 2, 45; West 1983, หน้า 123; Apollodorus , 1.1.1 – 1.2.1สำหรับแหล่งข้อมูลของ Apollodorus นั้น Hard หน้า 68 กล่าวว่าเวอร์ชันของ Apollodorus "อาจมาจาก Titanomachia ที่สูญหายไป หรือจาก วรรณกรรม Orphic "; ดูเพิ่มเติมที่ Gantz หน้า 2; สำหรับการอภิปรายโดยละเอียดเกี่ยวกับแหล่งข้อมูลของ Apollodorus สำหรับเรื่องราวประวัติศาสตร์ยุคแรกของเทพเจ้า ดู West 1983, หน้า 121 – 126
  65. ↑ Apollodorus , 1.1.3 .
  66. ↑อะพอลโลโดรัส , 1.1.1 – 1.1.2 .
  67. ↑ Apollodorus , 1.1.4 .
  68. ↑ Apollodorus , 1.1.5การปล่อยตัวและการคุมขังเหล่าร้อยมือและไซคลอปส์อีกครั้ง อาจเป็นวิธีแก้ปัญหาในบันทึกของเฮซิออดเกี่ยวกับเหตุผลที่การตอนยูเรนัส ซึ่งปลดปล่อยไททันส์ ไม่ได้ปลดปล่อยพี่น้องทั้งหกคนด้วย ดู Fowler 2013,หน้า 26 ; West 1966, หน้า 206 ในบรรทัดที่ 139 – 53 ไม่ว่าในกรณีใด ดังที่ West 1983, หน้า 130 – 131 ชี้ให้เห็นว่า ในขณะที่การปล่อยตัวนั้น "สมเหตุสมผล เนื่องจากความโกรธแค้นต่อการถูกคุมขังของพวกเขาทำให้เกอปลุกระดมไททันส์ให้โค่นล้มยูเรนัส" การคุมขังพวกเขาอีกครั้งเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้ซุสปล่อยตัวพวกเขาในที่สุดเพื่อช่วยเขาโค่นล้มไททันส์
  69. ↑อะพอลโลโดรัส , 1.1.5 – 1.2.1 .
  70. ↑ Apollodorus , 1.2.1 .
  71. ↑ Gantz, หน้า 45; West 1966, หน้า 308 บรรทัดที่ 509; Hyginus , Fabulae 150 ตามที่ Gantz กล่าวไว้ว่า: "เป็นไปได้ว่า Hyginus สับสนเรื่องราวเกี่ยวกับการที่เฮราเรียกยักษ์ไจแอนท์มาช่วยเหลือ (ดังเช่นในบทเพลงสรรเสริญอพอลโลของโฮเมอร์ ) กับการโค่นล้มไททัน"
  72. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี729 – 734 , แปลโดยเกล็น ดับเบิลยู. โมสต์
  73. ↑ Gantz, หน้า 45 – 46.
  74. ↑โฮเมอร์ ,อิเลียด 8.478 – 481
  75. ↑ Fowler 2013,หน้า 11 ; Hard,หน้า 37 ; Gantz, หน้า 28, 46; West 1983, หน้า 119.
  76. ↑เฮซิออด ,เทโอโกนี 337 – 398การแปลชื่อที่ใช้ในที่นี้เป็นไปตาม Caldwell หน้า 8
  77. ↑โฮเมอร์ ,อิเลียด 14.200 – 204
  78. ↑เอสคิลัส (?),โพรมีธีอุสถูก พันธนาการ 286 – 289
  79. ↑ Gantz, หน้า 30 – 31.
  80. ↑ Gantz, หน้า 46; Hard,หน้า 37
  81. ↑ Gantz, หน้า 46, 154.
  82. ↑ Gantz, หน้า 46.
  83. ↑แกนต์ซ, พี. 45; เวสต์ 1966, หน้า 1. 308 ในบรรทัด 509;ฮิจินัส ,ฟาบูเล 150.
  84. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 514 – 516 .
  85. ↑ Gantz, หน้า 40, 154; West 1966, หน้า 308 บรรทัดที่ 510; Apollodorus , 1.2.3
  86. ↑แกนต์ซ หน้า 40, 154 – 166;เฮเซียด ,ธีโอโกนี 521 – 534 .
  87. ↑เอสคิลัส (?),โพรมีธีอุสถูก พันธนาการ 201 – 223
  88. ↑ Gantz, หน้า 46.
  89. ↑เฮเซียด ,ธีโอโกนี 901 – 906, 915 – 920 .
  90. ↑ Gantz, หน้า 38 – 39;โฮเมอร์ ,อิเลียด 445 – 448 , 20.72 , 21.497 – 501 , 21.502 – 504 ,โอดิสซี 576 – 581
  91. ↑ Gantz, หน้า 44.
  92. ↑ บทเพลงสรรเสริญโฮเมอ ร์ถึงอพอลโล (3) 93
  93. ↑บทเพลงสรรเสริญโฮเมอร์ถึงเดเมเตอร์ (2) 441 – 444
  94. ↑ Bacchylides , fr. 42 Campbell,หน้า 294, 295
  95. ↑ Gantz, หน้า 46; Burkert 1985, หน้า 221; West 1966, หน้า 358.
  96. ↑ Gantz, หน้า 46 – 48.
  97. ↑พินดาร์ ,ไพเทียน4.289 – 291 .
  98. ↑ Gantz, หน้า 47; West 1978, หน้า 195 บรรทัดที่ 173a
  99. ↑ปินดาร์ ,นักกีฬาโอลิมปิก2.69 – 77 .
  100. ↑ Gantz, หน้า 46 – 47; West 1988, หน้า 76, หมายเหตุบรรทัดที่ 173; West 1978, หน้า 194 – 196, บรรทัดที่ 173a – e
  101. ↑ Beckman, หน้า 155 – 156, 162 รูปที่ 7.7
  102. ↑รัทเธอร์ฟอร์ด,หน้า 51 – 52 ; เวสต์ 2007,หน้า 162 ; เวสต์ 1997, หน้า 299; อาร์ชี, หน้า 114 – 115
  103. ↑ Woodard,หน้า 92 ; Hard,หน้า 34 – 35 ; Burkert 1995,หน้า 94 ; Caldwell, หน้า 36 บรรทัดที่ 133-137; West 1966, หน้า 200 แม้ว่าตำนานไททันดูเหมือนจะถูกนำเข้ามาจากที่อื่นอย่างแน่นอน แต่ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าไททันเป็นกลุ่มเทพเจ้าดั้งเดิมของกรีกไมซีเนียนหรือไม่ ซึ่งตำนานที่ยืมมานี้ถูกนำมาซ้อนทับลงไป ตามที่ West 1966, หน้า 200 กล่าวไว้ว่า: "เป็นไปได้ว่าไททันถูกนำมาจากตะวันออกในฐานะส่วนหนึ่งของตำนานการสืบทอด หรือไม่ก็เป็นเทพเจ้าดั้งเดิมของกรีกไมซีเนียน แต่มีความคล้ายคลึงกับ 'เทพเจ้าโบราณ' ของตะวันออกใกล้มากพอที่จะถูกระบุว่าเป็นพวกเดียวกัน"; ในขณะที่ตามที่ Hard,หน้า 36 กล่าวไว้ว่า... 35 : "อาจจะมีกลุ่มเทพเจ้าพื้นเมืองกลุ่มแรกที่มีชื่อนั้น ซึ่งถูกระบุว่าเป็นเทพเจ้าดั้งเดิมของตำนานที่นำเข้ามา หรือไม่ก็ชื่อไททันเป็นเพียงชื่อที่ชาวกรีกใช้เรียกเทพเจ้าจากทางตะวันออก ไม่มีทางที่จะบอกได้ว่าทางเลือกใดเป็นจริง และไม่ว่ากรณีใดก็ไม่มีความแตกต่างในทางปฏิบัติ เพราะเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับธรรมชาติเดิมของไททัน หากพวกเขาเคยมีอยู่แยกต่างหากในกรีซ"
  104. ↑สำหรับการอภิปรายโดยละเอียดเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของตำนานการสืบทอดตำแหน่งของกรีกในตำนานเทพเจ้าของตะวันออกใกล้ โปรดดู Woodardหน้า 92 – 103 ; West 1997 หน้า 276 – 333; West 1966 หน้า 19 – 31
  105. ↑เวสต์ 1997, หน้า 278; เวสต์ 1966, หน้า 20.
  106. ↑ Woodard,หน้า 92 – 98 ; West 1997, หน้า 278 – 280; West 1966, หน้า 20 – 21; Burkert 1985, หน้า 127.
  107. ↑เวสต์ 2007,หน้า 162 ; เวสต์ 1997, หน้า 298; อาร์ชี, หน้า 114.
  108. ↑รัทเธอร์ฟอร์ด,หน้า 51 – 52 ; เวสต์ 2007,หน้า 162 ; เวสต์ 1997, หน้า 299; อาร์ชี, หน้า 114 – 115
  109. ↑ Woodard,หน้า 99 ; West 1983, หน้า 102.
  110. ↑เวสต์ 1997, หน้า 139; เวสต์ 1966, หน้า 200
  111. ↑เวสต์ 1997, หน้า 299; เบอร์เคิร์ต 1995,หน้า 94พร้อมด้วยหมายเหตุ 24 หน้า 203
  112. ↑นิลส์สันหน้า 202เรียกตำนานนี้ว่า "ตำนานหลักของลัทธิออร์ฟิสม์" กัทรีหน้า 107อธิบายตำนานนี้ว่าเป็น "จุดศูนย์กลางของเรื่องราวออร์ฟิก" ลินฟอร์ธหน้า 307กล่าวว่า "โดยทั่วไปถือว่าเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของลัทธิออร์ฟิก และเป็นแก่นแท้ของศาสนาออร์ฟิก" และพาร์เกอร์ 2002หน้า 495เขียนว่า "ตำนานนี้ถูกมองว่าเป็น 'ตำนานหลัก' ของลัทธิออร์ฟิก"
  113. ↑ West 1983, หน้า 73–74 ให้การสร้างใหม่โดยละเอียดพร้อมการอ้างอิงแหล่งข้อมูลโบราณจำนวนมาก โดยมีบทสรุปในหน้า 140 สำหรับบทสรุปอื่นๆ โปรดดู Morford, หน้า 311; Hard,หน้า 35 ; March, sv Zagreus, หน้า 788 ; Grimal, sv Zagreus, หน้า 456; Burkert 1985, หน้า 297–298; Guthrie,หน้า 82 ; และดู Ogden,หน้า 80 ด้วย สำหรับการตรวจสอบโดยละเอียดของแหล่งข้อมูลโบราณจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับตำนานนี้ โปรดดู Linforth,หน้า 307–364บัญชีที่ครอบคลุมมากที่สุดในแหล่งข้อมูลโบราณพบได้ใน Nonnus , Dionysiaca 5.562–70 , 6.155 ff.แหล่งที่มาหลักอื่นๆ ได้แก่ Diodorus Siculus , 3.62.6–8 (= Orphic fr. 301 Kern ), 3.64.1–2 , 4.4.1–2 , 5.75.4 (= Orphic fr. 303 Kern );โอวิด ,เมตามอร์โฟส 6.110–114 ; Athenagoras แห่งเอเธนส์ , Legatio 20 Pratten (= Orphic fr. 58 Kern );เคลเมนท์แห่งอเล็กซานเดรีย , Protrepticus 2.15 หน้า 36–39 บัตเตอร์เวิร์ธ (= Orphic frs. 34, 35 Kern );ฮิจินัส ,ฟาบูเล 155, 167;สุดา sv Ζαγρεύς . ดูเพิ่มเติมที่ Pausanias , 7.18.4 , 8.37.5
  114. ↑เวสต์ 1983 หน้า 160 ตั้งข้อสังเกตว่า "แหล่งข้อมูลหลายแห่งกล่าวถึงไดโอนิซัสว่า 'ถูกฉีกเป็นชิ้นๆ' ... แต่ผู้ที่ใช้ภาษาที่แม่นยำกว่านั้นกล่าวว่าเขาถูกหั่นเป็นชิ้นๆ ด้วยมีด"
  115. ↑ Linforth,หน้า 307 – 308 ; Spineto,หน้า 34สำหรับการนำเสนอตำนานที่รวมถึงเรื่องราวการกำเนิดของมนุษย์ โปรดดู Dodds,หน้า 155–156 ; West 1983, หน้า 74–75, 140, 164–166; Guthrie,หน้า 83 ; Burkert 1985, หน้า 297–298; March, sv Zagreus, หน้า 788 ; Parker 2002,หน้า 495–496 ; Morford, หน้า 313
  116. ↑ดู Spinetoหน้า 37–39 ; Edmonds 1999 เก็บถาวรเมื่อ 2011-04-14 ที่Wayback Machine , 2008, 2013 บทที่ 9; Bernabé 2002, 2003;Parker 2014
  117. ↑พลูตาร์ค ,ว่าด้วยการกินเนื้อ1.996 C ; ลินฟอร์ธ,หน้า 334 เป็นต้นไปเอ็ดมอนด์ส 1999,หน้า 44–47 เก็บถาวรเมื่อ 2011-04-14 ที่ Wayback Machine
  118. ↑อาร์โนเบียส , Adversus Gentes 5.19 (หน้า 242) (= Orphic fr. 34 Kern );นอนนัส ,ไดโอนิเซียกา 6.206 – 210 .
  119. ↑ Edmonds 1999,หน้า 40 เก็บถาวรเมื่อ 2011-04-14 ที่Wayback Machine ; Olympiodorus,ใน Plato Phaedon 1.3 (= Orphic fr. 220 Kern ); Spinetoหน้า 34 ; Burkert 1985, หน้า 463 หมายเหตุ 15; West 1983, หน้า 164–165; Linforth,หน้า 326 เป็นต้นไป
  120. ↑แฮร์ริสัน,หน้า 490
  121. ↑เวสต์ 1983
  122. ↑ Woodard, หน้า 97; Hard,หน้า 35 ; West 1966, หน้า 200; Rose, หน้า 1079 sv Titan.
  123. ↑คาลด์เวลล์, พี. 40 บนบรรทัด 207-210;เฮเซียด ,ธีโอโกนี 207 – 210 . สำหรับการอภิปราย โปรดดูที่ West 1966, p. 225 – 226 ออนไลน์ 209 τιταίνοντας .
  124. ↑ Rose หน้า 1079 sv Titan เรียกการตีความของ Hesiod ว่า "เพ้อฝัน" ในขณะที่ Hardหน้า 35อธิบายว่าเป็น "เรื่องที่แต่งขึ้นอย่างเห็นได้ชัด" พร้อมเสริมว่า "มีหลักฐานโบราณบางอย่างที่บ่งชี้ว่าอาจหมายถึง 'เจ้าชาย' หรืออะไรทำนองนั้น" ในขณะที่ West หน้า 225 บรรทัดที่ 209 τιταίνονταςกล่าวว่า "ไม่ชัดเจนว่าไททัน 'ฝืน ' อย่างไรหรือเพราะเหตุ ใด "
  125. ↑แฮร์ริสัน,หน้า 491 เป็นต้นไป
  • โลโก้ Wikimedia Commonsสื่อที่เกี่ยวข้องกับไททันส์ในวิกิมีเดียคอมมอนส์
  • โลโก้ Wikisourceผลงานที่เกี่ยวข้องกับThe Theogony of Hesiod ใน Wikisource

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

ใน เทพปกรณัมกรีก ไท ทันส์ ( ภาษากรีกโบราณ : Τιτᾶνες , โรมันไนซ์ : Tītânes ; singular form "}]],"parts":[{"template":{"target":{"wt":"singular","href":".

ลำดับวงศ์ตระกูล

โครนัสถือเคียว; ภาพที่ได้มาจาก อัญมณีแกะสลัก ( Aubin-Louis Millin de Grandmaison , Galerie mythologique , 1811)

ลำดับวงศ์ตระกูลของเฮซิออด

ตามที่ เฮซิออด กล่าวไว้ บุตรของยูเรนัสและไกอา ได้แก่โอ เชีย นัส โค เอ อุส ค ริ อุ ส ไฮเปเรียน ไอ อาเพตัส เธีย เรีย เทมิส ม เน โมซีน ฟี บี เททิส และ โครนัส [ 2 ] ใน บรรดาไททันทั้ง 12 ตน มี 8 ตนที่แต่งงานกันระหว่างพี่น้อง 4 คู่ได้แก่ โอเชียนัสและเททิส...

การเปลี่ยนแปลง

ข้อความในส่วนหนึ่งของ อีเลียด ที่เรียกว่า การหลอกลวงของซุส ชี้ ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่ โฮเมอร์ รู้ถึงประเพณีที่โอเชียนัสและเททิส (แทนที่จะเป็นยูเรนัสและไกอา ดังเช่นในเฮซิออด) เป็นบิดามารดาของไททัน [ 18 ] โฮเมอร์ให้ เฮรา บรรยายถึงทั้งคู่สองครั้งว่า...