พวกทำลายทรัพย์สิน

Q: การจำแนกประเภท

เมื่อชาวแวนดัลเข้ามาอาศัยอยู่นอก เยอรมาเนีย พวกเขาจึงไม่ถูกนับว่า เป็นชาวเยอรมัน โดยนักเขียน ชาวโรมันโบราณ อีกต่อไป [ 14 ]

ชาวแวนดัลเป็นกลุ่มชนชาวเยอรมันที่ถูกกล่าวถึงเพียงเล็กน้อยโดย นักเขียน ชาวโรมันในศตวรรษที่ 1 และ 2 แต่เริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 2 ในช่วงสงครามมาร์โคมานนิค อันวุ่นวาย ของชาวโรมันกับชนชาวเยอรมันหลายกลุ่มทางตอนเหนือของแม่น้ำดานูบ เมื่อ ชาวแวนดัลที่นำโดย ฮัสดิงกีเข้าร่วมกับฝ่ายโรมันเพื่อแลกกับดินแดนในหรือใกล้ดาเซียภายใต้การนำของฮัสดิงกี ชาวแวนดัลจำนวนมากได้อพยพและก่อตั้งอาณาจักรแวนดัลอัน ทรงอำนาจ ซึ่งปกครองแอฟริกาเหนือ ของโรมัน เป็นเวลาหลายชั่วอายุคน จนกระทั่งถูกพิชิตโดยจักรวรรดิโรมันตะวันออกในปี 534

ชนเผ่าที่ถูกจัดประเภทในยุคแรกว่าเป็นชาวแวนดัล ได้แก่ ชาววารินี ชาวกูโตเนสและชาวเบอร์กันเดียนซึ่งอาศัยอยู่ใกล้กับบริเวณที่เป็นประเทศโปแลนด์และเยอรมนีตะวันออก ในปัจจุบัน แต่ชนเผ่าเหล่านี้ไม่ได้ถูกกล่าวถึงว่าเป็นชาวแวนดัลในบันทึกในยุคต่อมา นักโบราณคดีเชื่อมโยงชาวแวนดัลยุคแรกกับวัฒนธรรมพร์เซวอร์สค์ซึ่งทำให้บางนักวิชาการเทียบเคียงพวกเขากับชาวลูจีซึ่งเป็นอีกกลุ่มชนชาวเยอรมันที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและภูมิภาคทางโบราณคดีเดียวกัน

ในศตวรรษที่ 3 และ 4 ชาวแวนดัลแห่งดากิอา ซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญของโรมัน ต้องเผชิญกับแรงกดดันไม่เพียงแต่จากชาวโรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวกอธที่ ทรงอำนาจมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งครอบครองพื้นที่ทางตะวันออกของพวกเขา ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 ภูมิภาคนี้ถูกรุกรานโดยชาวกอธ ชาวอลันและชาวฮุน ที่เข้ามา และในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ชาวแวนดัลแห่งฮัสดิงกีและซิลิงกี พร้อมด้วยชนเผ่าเพื่อนบ้านอีกหลายเผ่าที่นำโดยกษัตริย์ ได้เริ่มการอพยพครั้งใหญ่พร้อมอาวุธ โดยเริ่มจากแคว้นกอล ของโรมัน จากนั้นจึงเคลื่อนพลไปทางตะวันตกสู่คาบสมุทรไอบีเรียที่ซึ่งพวกเขาสร้างอาณาจักรขึ้นมาหลายแห่งแต่มีอายุสั้น

อาณาจักรไอบีเรียใหม่ตกอยู่ภายใต้แรงกดดันจากชาวโรมันและชาววิซิโกทซึ่งบุกไอบีเรียในปี 418 และเกือบจะทำลายล้างพวกเขาทั้งหมดชาวอลันและชาวแวนดัลซิลิงกิยอมอยู่ภายใต้การปกครองของกุนเดอริก ผู้นำแห่งราชวงศ์ฮัสดีงเกียนโดยสมัครใจในปี 429 ภายใต้กษัตริย์องค์ใหม่แห่งราชวงศ์ฮัสดีงเกียน นามว่า เกนเซริก (ครองราชย์ 428–477) ชาวแวนดัลได้เข้าสู่แอฟริกาเหนือ ในปี 439 พวกเขาได้สถาปนาอาณาจักรแวนดัล ซึ่งรวมถึงมณฑลแอฟริกาของโรมัน รวมทั้งซิซิลี คอร์ซิกา ซาร์ดิเนีย มอลตาและหมู่เกาะบาเลอริกพวกเขาต่อต้านความพยายาม ของโรมันหลายครั้งใน การยึดมณฑลแอฟริกาคืน และพวกเขายังปล้นสะดมกรุงโรมในปี 455 อาณาจักรของพวกเขาล่มสลายในสงครามแวนดัลปี 533–534 ซึ่งกองกำลังของจักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1ได้ยึดมณฑลคืนให้กับจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์ )

นักเขียน ในยุคเรเนสซองส์และยุคต้นสมัยใหม่ได้บรรยายลักษณะของชาวแวนดัลว่าเป็นพวกป่าเถื่อน ต้นแบบ เนื่องจากการปล้นสะดมกรุงโรมเป็นเวลา 14 วัน^{[ 2 ]}ซึ่งนำไปสู่การใช้คำว่า " การทำลายล้าง " เพื่ออธิบายการทำลายล้างอย่างไร้เหตุผลทุกรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำลายงานศิลปะแบบ "ป่าเถื่อน" อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่บางคนได้เน้นย้ำบทบาทของชาวแวนดัลในฐานะผู้สืบทอดแง่มุมต่างๆ ของวัฒนธรรมโรมันในช่วงเปลี่ยนผ่านจากยุคโบราณตอนปลายไปสู่ยุคกลางตอนต้น^{[ 3 ]}

ชื่อ

ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์นี้ปรากฏเป็นWandaliและWendilensesโดยSaxoเป็นVendillในภาษานอร์สโบราณและเป็นWend(e)lasในภาษาอังกฤษโบราณซึ่งทั้งหมดสืบย้อนไปถึง รูปแบบ ภาษาโปรโตเยอรมันที่สร้างขึ้นใหม่เป็น * Wanđilaz [ ^{4 ] [}^{5 ] ที่}มาของชื่อยังคงไม่ชัดเจน ตามที่นักภาษาศาสตร์Vladimir Orel กล่าวไว้ อาจมาจากคำคุณศัพท์ภาษาโปรโตเยอรมัน * wanđaz ('หมุน บิด') ซึ่งมาจากคำกริยา * wenđanan (หรือ*winđanan ) ที่แปลว่า 'หมุน' ^{[ 5 ]}หรืออีกทางหนึ่ง อาจมาจากรากศัพท์ * wanđ-ที่แปลว่า 'น้ำ' โดยอิงจากแนวคิดที่ว่าเผ่านี้เดิมตั้งอยู่ใกล้กับLimfjord ( อ่าวทะเลในเดนมาร์ก) ^{[ 4 ]}รากศัพท์นี้ยังพบได้ในภาษาเยอรมันโบราณwentilsēoและภาษาอังกฤษโบราณwendelsǣซึ่งทั้งสองคำมีความหมายตรงตัวว่า 'ทะเลแวนดัล' และหมายถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}

รูดอล์ฟ มัช ตีความตัวละครในตำนานของชาวเยอรมันอย่างออร์แวนดิลว่าหมายถึง 'แวนดัลผู้ส่องแสง' แม้ว่าในงานวิจัยในภายหลังจะปฏิเสธข้อนี้ก็ตาม^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}มัชเสนอทฤษฎีว่าชื่อเผ่าแวนดัลสะท้อนถึงการบูชาออร์แวนดิลหรือเทพแฝดซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับตำนานกำเนิดที่ว่ากษัตริย์แวนดัลสืบเชื้อสายมาจากออร์แวนดิล (เทียบได้กับกรณีของชื่อเผ่าเยอรมันอื่นๆ อีกมากมาย ) ^{[ 8 ]}

นักเขียนในยุคกลางบางคนได้รวมกลุ่มชาติพันธุ์แวนดัลและเวเนติ เข้าด้วยกัน โดยใช้ทั้งสองคำกับชนชาติสลาฟตะวันตกทำให้เกิดคำว่าเวนด์ซึ่งต่อมาใช้เรียกกลุ่มผู้พูดภาษาสลาฟต่างๆ และยังคงใช้เรียกชาวลูซาเทียน อยู่ จนถึงปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม นักวิชาการสมัยใหม่ได้สืบที่มาของคำว่าเวนด์จากเวเนติและไม่ได้ถือว่าเวเนติ เป็นพวกเดียว กับแวนดัล^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

ชื่อของชาวแวนดัลมีความเชื่อมโยงกับชื่อของเวนเดลซึ่งเป็นชื่อของจังหวัดในอุปแลนด์ประเทศสวีเดน และยังเป็นที่มาของยุคเวนเดลในยุคก่อนประวัติศาสตร์ของสวีเดน ซึ่งตรงกับช่วงปลายยุคเหล็กของชาวเยอรมันก่อนยุคไวกิ้งความเชื่อมโยงนี้ถือว่าค่อนข้างอ่อนแอและอาจเป็นผลจากความบังเอิญมากกว่า แม้ว่าสแกนดิเนเวีย จะถูกพิจารณา ^ว่าเป็นถิ่นกำเนิดที่เป็นไปได้ของชนเผ่านี้ก่อนยุคการอพยพ^[ 13 ^]

การจำแนกประเภท

เมื่อชาวแวนดัลเข้ามาอาศัยอยู่นอกเยอรมาเนียพวกเขาจึงไม่ถูกนับว่าเป็นชาวเยอรมันโดยนักเขียนชาวโรมันโบราณ อีกต่อไป ^{[ 14 ]}

เนื่องจากชาวแวนดัลพูดภาษาเยอรมัน (ส่วนใหญ่เป็นภาษาแวนดัล ) และเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมเยอรมันยุคต้นนักวิชาการสมัยใหม่จึงจัดให้พวกเขาเป็นชนชาติเยอรมัน^{[ 15 ]}

ประวัติศาสตร์

ต้นกำเนิด

ชนเผ่าเยอรมันและโปรโตสลาฟในยุโรปกลางราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล

แหล่งข้อมูลคลาสสิกยุคแรก

การกล่าวถึงชาวแวนดัลครั้งแรกสุดมาจากพลินีผู้เฒ่าซึ่งใช้คำว่าแวนดิลีในความหมายกว้างๆ เพื่อกำหนดกลุ่มหลักกลุ่มหนึ่งของชนชาติเยอรมัน ทั้งหมด เผ่าต่างๆ ในหมวดหมู่นี้ที่เขากล่าวถึง ได้แก่เบอร์กันดีโอ เนส วารินีคารินี (ซึ่งไม่เป็นที่รู้จัก) และกูโตเนส^{[ 16 ]}

ทาซิตัสกล่าวถึงชาวแวนดิลีแต่เฉพาะในข้อความที่อธิบายตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวเยอรมันเท่านั้น เขาตั้งชื่อพวกเขาว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มที่บางครั้งคิดว่าเป็นกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดของชนชาติเหล่านี้ ร่วมกับชาวมาร์ซีชาวกัมบริวีและชาวซูเอบีแต่ไม่ได้บอกว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน หรือชนชาติใดอยู่ในหมวดหมู่นี้ ในทางกลับกัน ทาซิตัสและปโตเลมีให้ข้อมูลเกี่ยวกับตำแหน่งของวารินี ชาวเบอร์กันเดียน และชาวกูโตเนสในยุคนี้ และข้อบ่งชี้เหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าชาวแวนดัลในยุคนี้อาศัยอยู่ระหว่าง แม่น้ำ เอลเบและแม่น้ำวิสตูลา^{[ 17 ]}

ปโตเลมีเขียนในศตวรรษที่ 2 กล่าวถึงชาวซิลิงกิซึ่งต่อมาถูกนับว่าเป็นชาวแวนดัล ว่าอาศัยอยู่ทางใต้ของชาวเซมโนเนสและเป็นชาวซูเบียนที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำเอลเบและขยายไปถึงแม่น้ำโอเดอร์^{[ 18 ]}

ชาวฮัสดิงกีซึ่งต่อมานำการรุกรานคาร์เธจของชาวแวนดัล ไม่ปรากฏในบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรจนกระทั่งศตวรรษที่ 2 และในช่วงสงครามมาร์โคมานนิค^{[ 19 ]}ชาวลาคริงกีซึ่งอาจเป็นชาวแวนดัลเช่นกัน ปรากฏในบันทึกในศตวรรษที่ 3 ^{[ 20 ]}

ลูกี้

ชาวลูกี ซึ่งได้รับการกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลคลาสสิกยุคแรกในภูมิภาคเดียวกันนั้น น่าจะเป็นชนชาติเดียวกับชาวแวนดัล^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}สตราโบ , ทาซิตัส และปโตเล มี กล่าวถึงชาวลูกีว่าเป็นกลุ่มชนเผ่าขนาดใหญ่ที่อาศัยอยู่ระหว่างแม่น้ำวิสตูลาและแม่น้ำโอเดอร์ สตราโบและปโตเลมีไม่ได้กล่าวถึงชาวแวนดัลเลย กล่าวถึงแต่ชาวลูกีเท่านั้น ทาซิตัสกล่าวถึงพวกเขาในข้อความเกี่ยวกับบรรพบุรุษของชาวเยอรมันโดยไม่ได้ระบุว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ใด และในทางตรงกันข้าม พลินีผู้เฒ่ากล่าวถึงชาวแวนดัลแต่ไม่ได้กล่าวถึงชาวลูกี^{[ 17 ]}วอลเตอร์ โพห์ลและวอลเตอร์ กอฟฟาร์ตได้ตั้งข้อสังเกตว่า ปโตเลมีดูเหมือนจะแยกแยะชาวซิลิงกีออกจากชาวลูกี และในศตวรรษที่ 2 ชาวฮัสดิงส์ เมื่อปรากฏในบันทึกของโรมัน ก็ถูกแยกแยะออกจากชาวลูกีเช่นกัน^{[ 23 ]}เฮอร์วิก โวล์ฟรัมตั้งข้อสังเกตว่า "เป็นไปได้มากว่าชาวลูเกียนและชาวแวนดัลเป็นชุมชนทางศาสนาเดียวกันที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคเดียวกันของแม่น้ำโอเดอร์ในไซลีเซียซึ่งอยู่ภายใต้ การปกครอง ของชาวเซลติก ก่อน แล้วจึงอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเยอรมัน" ^{[ 22 ]}นี่อาจเป็นคำอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างชาวลูเกียนที่เป็นเซลติกและผู้สืบทอดที่เป็นชาวเยอรมันมากกว่าอย่างชาวแวนดัล

วัฒนธรรม Przeworsk

ในทางโบราณคดี ชาวแวนดัลมีความเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Przeworsk แต่คาดว่าวัฒนธรรมนี้แพร่กระจายไปยังชนชาติต่างๆ ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกหลายกลุ่ม ต้นกำเนิด เชื้อชาติ และความเกี่ยวข้องทางภาษาของพวกเขายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}ผู้ที่สืบทอดวัฒนธรรม Przeworsk ส่วนใหญ่ประกอบพิธีกรรมเผาศพและบางครั้งก็ฝังศพ^{[ 26 ]}

ภาษา

ความรู้เกี่ยวกับภาษาแวนดาลนั้นน้อยมาก แต่เชื่อกันว่าเป็น ภาษา เยอรมันตะวันออก ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว เช่นเดียวกับภาษากอธ ชาวกอธได้ทิ้งหลักฐานข้อความเพียงชุดเดียวของภาษาเยอรมันตะวันออกไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแปลพระวรสารในศตวรรษที่ 4 ^{[ 27 ]}

บทนำสู่จักรวรรดิโรมัน

ในศตวรรษที่ 2 นักเขียนชาวโรมันได้ให้ความสนใจกับชนเผ่าแวนดัลสองหรือสามกลุ่มที่แตกต่างกัน ได้แก่ ชาวซิลิงกี ชาวฮัสดิงกี และอาจรวมถึงชาวลาคริงกี ซึ่งปรากฏร่วมกับชาวฮัสดิงกี มีเพียงชาวซิลิงกีเท่านั้นที่เคยถูกกล่าวถึงในงานเขียนของชาวโรมันยุคแรก และมีความเกี่ยวข้องกับแคว้นไซลีเซีย

ชนเผ่าเหล่านี้ปรากฏตัวในช่วงสงครามมาร์โคมานนิคซึ่งส่งผลให้เกิดการทำลายล้างอย่างกว้างขวางและการรุกรานอิตาลีครั้งแรกในสมัยจักรวรรดิโรมัน^{[ 28 ]}ในช่วงสงครามมาร์โคมานนิค (166–180) ชาวฮัสดิงกี (หรือแอสติงกี) นำโดยกษัตริย์ราอุสและราปต์ (หรือราอุสและราปตัส) เคลื่อนทัพลงใต้ เข้าสู่ดาเซียในฐานะพันธมิตรของโรม^{[ 29 ]} อย่างไรก็ตาม ในที่สุดพวกเขาก็สร้างปัญหาในดาเซียและเคลื่อนทัพลงใต้ต่อไปยังบริเวณ แม่น้ำดานูบตอนล่างร่วมกับชาวฮัสดิงกีคือชาวลาคริงกี ซึ่งอาจเป็นชาวแวนดัลเช่นกัน^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}

ในราวปี ค.ศ. 271 จักรพรรดิโรมันออเรเลียนทรงจำเป็นต้องปกป้องแม่น้ำดานูบ ตอนกลาง จากพวกแวนดัล พวกเขาจึงสงบศึกและตั้งรกรากอยู่ทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำดานูบ^{[ 29 ]}

ในปี 278 โซซิมัสรายงานว่าจักรพรรดิโพรบัสได้เอาชนะชาวแวนดัลและชาวเบอร์กันดีใกล้แม่น้ำสายหนึ่ง (บางครั้งมีการเสนอว่าน่าจะเป็นแม่น้ำเลค ) และส่งพวกเขาจำนวนมากไปยังบริเตนในช่วงเวลาเดียวกันนี้คำสรรเสริญ ครั้งที่ 11 ของแม็กซิเมียนซึ่งกล่าวในปี 291 ได้รายงานถึงความขัดแย้งสองเรื่องที่แตกต่างกันนอกจักรวรรดิ ในความขัดแย้งหนึ่ง ชาวเบอร์กันดีถูก "ทำลาย" โดยชาวกอธ ซึ่งคาดว่าอยู่ใกล้แม่น้ำวิสตูลา จากนั้นจึงตั้งถิ่นฐานในดินแดนเกษตรกรรมที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของชาวอะลามันนีซึ่งคาดว่าอยู่ใกล้แม่น้ำไมน์ ในความขัดแย้งอีกเรื่องหนึ่ง ชาวแวนดัล ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นชาวฮัสดิงกีใน ภูมิภาค คาร์พาเทียนได้เป็นพันธมิตรกับชาวเกปิดต่อต้าน ชาว กอธไทฟาลีและเทอร์วิงเกียน^{[ 32 ]}

ตามGeticaของJordanesชาว Hasdingi เกิดความขัดแย้งกับชาวGothในช่วงเวลาของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชซึ่งครองราชย์ระหว่างปี 306-337 ชาวแวนดัลเหล่านี้อาศัยอยู่ในดินแดนที่ต่อมาเป็นที่อยู่อาศัยของชาว Gepid ซึ่งพวกเขาถูกล้อมรอบ "ทางทิศตะวันออกโดยชาว Goth ทางทิศตะวันตกโดยชาวMarcomanniทางทิศเหนือโดยชาวHermunduriและทางทิศใต้โดย Hister (แม่น้ำดานูบ)" ชาวแวนดัลถูกโจมตีโดยกษัตริย์Geberic แห่ง Goth และกษัตริย์Visimar แห่งแวนดัล ถูกสังหาร^[³³^]ตามที่เขากล่าวไว้ ชาวแวนดัลจึงอพยพไปยังPannonia ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งหลังจากที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช (ประมาณปี 330) พระราชทานดินแดนบนฝั่งขวาของแม่น้ำดานูบให้แก่พวกเขา พวกเขาก็อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 60 ปี^[³³^]^[³⁴^]

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 และต้นศตวรรษที่ 5 สติลิโช (เสียชีวิตในปี 408) เสนาบดีใหญ่ของจักรพรรดิโฮโนริอุสได้รับการกล่าวถึงว่าสืบเชื้อสายมาจากชาวแวนดัล ชาวแวนดัลได้บุกโจมตีจังหวัดราเอเทีย ของโรมัน ในช่วงฤดูหนาวของปี 401/402 จากเหตุการณ์นี้ นักประวัติศาสตร์ปีเตอร์ ฮีเธอร์สรุปได้ว่าในเวลานั้น ชาวแวนดัลตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคบริเวณแม่น้ำดานูบตอนกลางและตอนบน^{[ 35 ]}เป็นไปได้ว่าชาวแวนดัลในแม่น้ำดานูบตอนกลางเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการรุกรานอิตาลีของ กษัตริย์ กอทราดาไกซัส ในปี 405–406 ค.ศ. ^{[ 36 ]}

ในขณะที่ชาวแวนดัลฮาสดิงเกียนได้ตั้งรกรากอยู่ในแม่น้ำดานูบตอนกลางมานานหลายศตวรรษแล้ว แต่ยังไม่ชัดเจนว่าชาวแวนดัลซิลิงเกียนอาศัยอยู่ที่ใด^{[ 37 ]}แม้ว่าอาจจะอยู่ในซิลีเซีย^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}

ในบริทาเนีย

ในปี ค.ศ. 278 จักรพรรดิโพรบัสหลังจากเอาชนะชาวแวนดัลและชาวเบอร์กันดีแล้ว ได้ย้ายพวกเขาจำนวนมากไปยังบริเตน ไม่ทราบแน่ชัดว่าพวกเขาไปตั้งถิ่นฐานที่ใด แต่ ดูเหมือนว่า ซิลเชสเตอร์จะเป็นสถานที่ที่เหมาะสม เมืองนี้มีชื่อว่าซิลิงกิ เป็นหนึ่งในหกเมืองที่เคยมีอยู่ในบริเตนสมัยโรมันที่ไม่รอดพ้น^ยุคหลังโรมัน [ ⁴¹^]และดูเหมือนว่าจะถูกสาปแช่งตามพิธีกรรม – น่าจะโดยชาวแองโกล-แซกซอน – ก่อนที่จะถูกทิ้งร้าง^[⁴²^]^[⁴³^]

ในแคว้นกอล

ในปี ค.ศ. 405 ชาวแวนดัลได้รุกคืบจากปันโนเนียเดินทางไปทางตะวันตกตามแม่น้ำดานูบโดยไม่มีปัญหามากนัก แต่เมื่อพวกเขามาถึงแม่น้ำไรน์พวกเขาก็พบกับการต่อต้านจากชาวแฟรงก์ซึ่งตั้งถิ่นฐานและควบคุมดินแดนที่โรมันปกครองในทางตอนเหนือของกอลตามข้อความจากเศษข้อความของฟริเกอริดัสที่เกรกอรีแห่งตูร์ อ้างถึง ชาวแวนดัลประมาณ 20,000 คน รวมทั้งโกดิกิเซลเองด้วย เสียชีวิตในสงครามระหว่างแวนดัลกับแฟรงก์ ครั้งนี้ แต่ต่อมาด้วยความช่วยเหลือจากชาวอลันพวกเขาก็สามารถเอาชนะชาวแฟรงก์ได้ และในวันที่ 31 ธันวาคม ค.ศ. 405 ^{[ 44 ]}ชาวแวนดัลได้ข้ามแม่น้ำไรน์ ซึ่งอาจเป็นช่วงที่แม่น้ำเป็นน้ำแข็ง เพื่อบุกกอลและทำลายล้างอย่างยับเยิน ภายใต้การนำของกุนเดอ ริกบุตรชายของโกดิกิเซล ชาวแวนดัลได้ปล้นสะดมไปทางตะวันตกและทางใต้ผ่านอากีแตน^{[ 45 ]}

ในฮิสปาเนีย

เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม ค.ศ. 409 พวกเขาข้ามเทือกเขาพิเรนีสเข้าสู่คาบสมุทรไอบีเรียที่นั่น ชาวฮัสดิงกีได้รับดินแดนจากชาวโรมันในฐานะพันธมิตรในอัสตูเรีย (ตะวันตกเฉียงเหนือ) และชาวซิลิงกีในฮิสปาเนียเบติกา (ใต้) ในขณะที่ชาวอลันได้รับดินแดนในลูซิเทเนีย (ตะวันตก) และบริเวณรอบคาร์ทาโกโนวา [ ^{46 ] ชาว}ซูเอบียังควบคุมส่วนหนึ่งของกัลเลเซีย ด้วย ชาว วิซิโกทซึ่งบุกไอบีเรียตามคำสั่งของชาวโรมันก่อนที่จะได้รับดินแดนในเซปติมาเนีย (ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส) ได้บดขยี้ชาวแวนดัลซิลิงกีในปี ค.ศ. 417 และชาวอลันในปี ค.ศ. 418 สังหารกษัตริย์อลันตะวันตก อัตตาเซส^{[ 47 ]}ประชาชนที่เหลือของเขาและชาวซิลิงกีที่เหลือรอดซึ่งเกือบจะถูกกวาดล้างไปหมด ได้ขอร้องกษัตริย์แวนดัลกุนเดอริกให้ยอมรับมงกุฎอลัน กษัตริย์แวนดัลรุ่นหลังในแอฟริกาเหนือเรียกตัวเองว่าRex Wandalorum et Alanorum ("กษัตริย์แห่งแวนดัลและอลัน") ในปี ค.ศ. 419 ชาวแวนดัลฮัสดิงกิพ่ายแพ้ในระหว่างการรณรงค์ของแอสเตริอุสโดยพันธมิตรโรมัน-ซูเอบี กุนเดอริคหนีไปยังเบติกาซึ่งเขาได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์แห่งแวนดัลซิลิงกิด้วย ในปี ค.ศ. 422 กุนเดอริคเอาชนะพันธมิตรโรมัน-ซูเอบี-กอธที่นำโดยขุนนางโรมันชื่อ คาสตินัส ได้อย่างเด็ดขาด ในสงครามแวนดัลปี ค.ศ. 422 [ ^{48 ] [}^{49 ] เป็น}ไปได้ว่าทหารโรมันและกอธจำนวนมากแปรพักตร์ไปอยู่กับกุนเดอริคหลังจากการรบ^{[ 49 ]} ตามบันทึกของ ไฮดาติอุส กุนเดอริคได้สร้างความเสียหายอย่างกว้างขวางในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกเป็นเวลาห้าปี^{[ 49 ]}ในปี ค.ศ. 425 ชาวแวนดัลได้ปล้นสะดมหมู่เกาะบาเลอริกฮิสปาเนียและมอริเตเนียรวมถึงปล้น เมือง การ์ตาเฮนาและเซบียาในปี ค.ศ. 425 ^{[ 49 ]}การยึดเมืองท่าการ์ตาเฮนาทำให้ชาวแวนดัลสามารถดำเนินกิจกรรมทางทะเลได้อย่างกว้างขวาง^{[ 49 ]}ในปี ค.ศ. 428 กุนเดอริกยึดเมืองเซบียาได้เป็นครั้งที่สอง แต่เสียชีวิตขณะปิดล้อมโบสถ์ของเมือง^{[ 49 ]}เก็นเซริกน้องชายต่างมารดาของเขาขึ้นครองราชย์ต่อแม้ว่าเขาจะเป็นบุตรนอกสมรสก็ตาม(มารดาของเขาเป็นทาส) ดำรงตำแหน่งสำคัญในราชสำนักแวนดัล ขึ้นครองบัลลังก์โดยไม่มีใครท้าทาย^{[ 50 ]}ในปี 429 ชาวแวนดัลได้ออกจากสเปน ซึ่งยังคงอยู่ในมือของโรมันเกือบทั้งหมดจนถึงปี 439 เมื่อชาวซูเอบีซึ่งถูกจำกัดอยู่ในกัลเลเซีย ได้เคลื่อนทัพลงใต้และยึด เมือง เอเมริตา ออกัสตา (เมริดา) ซึ่งเป็นเมืองหลวงของโรมันสำหรับคาบสมุทรทั้งหมด^{[ 51 ]}

นักประวัติศาสตร์มักมองว่าเกนเซริก เป็นผู้นำชาวป่าเถื่อนที่มีความสามารถมากที่สุดในยุคการอพยพ ^{[ 52 ]}ไมเคิล ฟราสเซตโตเขียนว่าเขาน่าจะมีส่วนในการทำลายกรุงโรมมากกว่าคนร่วมสมัยคนอื่นๆ^{[ 52 ]}แม้ว่าชาวป่าเถื่อนจะควบคุมฮิสปาเนียได้ แต่พวกเขาก็ยังเป็นเพียงชนกลุ่มน้อยในหมู่ ประชากร ฮิสปาโน-โรมัน ที่ใหญ่กว่ามาก ประมาณ 200,000 คน จาก 6,000,000 คน^{[ 46 ]}ไม่นานหลังจากยึดบัลลังก์ได้ เกนเซริกก็ถูกโจมตีจากด้านหลังโดยกองทัพซูเอบีขนาดใหญ่ภายใต้การบัญชาการของเฮเรมิการิอุสซึ่งสามารถยึดลูซิเทเนียได้^{[ 53 ]}กองทัพซูเอบีนี้พ่ายแพ้ใกล้เมืองเมริดาและผู้นำของพวกเขา เฮเรมิการิอุส จมน้ำตายใน แม่น้ำ กัวเดียนาขณะพยายามหลบหนี^{[ 53 ]}

เป็นไปได้ว่าชื่ออัลอันดาลุส (และอันดาลูเซีย ซึ่งเป็นอนุพันธ์ ) มาจากการนำชื่อของพวกแวนดัลมาใช้ในภาษาอาหรับ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}

ราชอาณาจักรในแอฟริกาเหนือ

การจัดตั้ง

ชาวแวนดัลภายใต้การนำของเกนเซริก (หรือที่รู้จักกันในชื่อไกเซริก) ข้ามไปยังแอฟริกาในปี ค.ศ. 429 [ ^{57 ] แม้ว่า}จำนวนจะไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด และนักประวัติศาสตร์บางคนก็ถกเถียงถึงความถูกต้องของการประมาณการ โดยอ้างอิงจากคำกล่าวอ้างของโปรโคปิอุสที่ว่าชาวแวนดัลและชาวอลันมีจำนวน 80,000 คนเมื่อพวกเขาย้ายไปแอฟริกาเหนือ^{[ 58 ]}ปีเตอร์ ฮีเธอร์ ประมาณการว่าพวกเขาน่าจะมีกองทัพประมาณ 15,000–20,000 คน^{[ 59 ]}

ตามที่ Procopius กล่าวไว้ ชาวแวนดัลเดินทางมายังแอฟริกาตามคำขอของBonifaciusผู้ปกครองทางทหารของภูมิภาค^{[ 60 ]} Bonifacius พยายามที่จะสถาปนาตนเองเป็นผู้ปกครองอิสระในแอฟริกาหรือแม้กระทั่งเป็นจักรพรรดิโรมัน เขาได้เอาชนะความพยายามของโรมันหลายครั้งในการปราบปรามเขา จนกระทั่งเขาพ่ายแพ้ให้กับSigisvult เคานต์ชาว กอทคนใหม่ ของแอฟริกาซึ่งได้ยึดครองทั้งHippo RegiusและCarthage ^[⁵² ] เป็นไปได้ว่า Bonifacius ได้แสวงหา Genseric เป็นพันธมิตรเพื่อต่อต้าน Sigisvult โดยสัญญาว่าจะ ^มอบส่วนหนึ่งของแอฟริกาให้เขาเป็นการตอบแทน^[⁵²^]

ชาวแวนดัลรุกคืบไปทางตะวันออกตามแนวชายฝั่ง และถูกบอนิฟาเซียสเผชิญหน้าบริเวณ ชายแดน นูมิเดียในเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน ค.ศ. 430 การเจรจาล้มเหลว และบอนิฟาเซียสพ่ายแพ้อย่างราบคาบ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}ต่อมาบอนิฟาเซียสได้ปิดล้อมตัวเองอยู่ภายในเมืองฮิปโป เรจิอุส ขณะที่ชาวแวนดัลล้อมเมือง อยู่ ^{[ 57 ]}ภายใน เมืองนั้น นักบุญออกัสตินและบรรดาปุโรหิตของท่านได้สวดภาวนาขอความช่วยเหลือจากผู้รุกราน โดยรู้ดีว่าการล่มสลายของเมืองจะหมายถึงการเปลี่ยนศาสนาหรือความตายสำหรับคริสเตียนโรมันจำนวนมาก

ในวันที่ 28 สิงหาคม ค.ศ. 430 หลังจากถูกปิดล้อมมาได้สามเดือน นักบุญออกัสติน (ซึ่งมีอายุ 75 ปี) เสียชีวิต^{[ 63 ]}อาจเป็นเพราะอดอาหารหรือความเครียด เนื่องจากทุ่งข้าวสาลีนอกเมืองอยู่ในสภาพหยุดนิ่งและไม่ได้เก็บเกี่ยว การเสียชีวิตของออกัสตินทำให้ผู้สำเร็จราชการแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันตกกัลลา พลาซิเดีย ตกใจ เพราะเธอเกรงว่าหากอาณาจักรของเธอสูญเสียแหล่งธัญพืชที่สำคัญที่สุดไปจะมีผลตามมา^{[ 62 ]}เธอจึงระดมกองทัพใหม่ในอิตาลีและโน้มน้าวหลานชายของเธอในคอนสแตนติโน เปิล จักรพรรดิ ธีโอโดซิอุสที่ 2แห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก ให้ส่งกองทัพไปยังแอฟริกาเหนือ นำโดยแอสปาร์^[⁶²^]

ประมาณเดือนกรกฎาคม-สิงหาคม ค.ศ. 431 เกนเซริกได้ยกเลิกการปิดล้อมฮิปโป เรเจียส^{[ 61 ]}ซึ่งทำให้โบนิฟาเซียสสามารถถอยทัพจากฮิปโป เรเจียสไปยังคาร์เธจได้ที่นั่นเขาได้พบกับกองทัพของแอสปาร์ ในช่วงฤดูร้อน ค.ศ. 432 เกนเซริกได้เอาชนะกองกำลังร่วมของทั้งโบนิฟาเซียสและแอสปาร์อย่างราบคาบ ซึ่งทำให้เขาสามารถยึดฮิปโป เรเจียสได้โดยไม่มีการต่อต้าน^{[ 62 ]}ต่อมาเกนเซริกและแอสปาร์ได้เจรจาสนธิสัญญาสันติภาพกัน^{[ 61 ]}เมื่อยึดฮิปโป เรเจียสได้แล้ว เกนเซริกได้ตั้งให้เป็นเมืองหลวงแห่งแรกของอาณาจักรแวนดัล^{[ 64 ]}

ชาวโรมันและชาวแวนดัลได้ทำสนธิสัญญากันในปี ค.ศ. 435 โดยมอบอำนาจการปกครองดินแดนโมเรตาเนียและนูมิเดียครึ่งตะวันตกให้แก่ชาวแวนดัล เกนเซริกเลือกที่จะละเมิดสนธิสัญญาในปี ค.ศ. 439 เมื่อเขารุกรานจังหวัดแอฟริกาโปรคอนซูลาริสและยึด เมือง คาร์เธจได้ในวันที่ 19 ตุลาคม^{[ 65 ]}เมืองนี้ถูกยึดโดยไม่มีการต่อสู้ ชาวแวนดัลเข้าเมืองในขณะที่ชาวเมืองส่วนใหญ่กำลังไปชมการแข่งม้าที่ฮิปโปโดรม เกนเซริกตั้งเมืองนี้เป็นเมืองหลวง และเรียกตัวเองว่ากษัตริย์แห่งชาวแวนดัลและชาวอลัน เพื่อแสดงถึงการรวมชาวอลันแห่งแอฟริกาเหนือเข้าเป็นพันธมิตรของเขา^{[ 66 ]}กองกำลังของเขายังยึดครองซาร์ดิเนีย คอร์ซิกาและหมู่เกาะบาเลอริกด้วยการล้อมเมืองปาแลร์โมของเขาในปี 440 ล้มเหลว เช่นเดียวกับความพยายามครั้งที่สองในการบุกซิซิลีใกล้เมืองอากริเจนโตในปี 442 (พวกแวนดัลยึดครองเกาะตั้งแต่ปี 468 ถึง 476 ก่อนที่จะยกให้โอโดวาเซอร์) ^{[ 67 ]}นักประวัติศาสตร์คาเมรอนเสนอว่าการปกครองใหม่ของแวนดัลอาจไม่เป็นที่รังเกียจของประชากรในแอฟริกาเหนือ เนื่องจากเจ้าของที่ดินรายใหญ่มักไม่เป็นที่นิยม^{[ 68 ]}

ความประทับใจที่ได้รับจากแหล่งข้อมูลโบราณ เช่นVictor of Vita , QuodvultdeusและFulgentius of Ruspeคือการที่พวกแวนดัลเข้ายึดครองคาร์เธจและแอฟริกาเหนือ ทำให้เกิดการทำลายล้างอย่างกว้างขวาง อย่างไรก็ตาม การตรวจสอบทางโบราณคดีล่าสุดได้ท้าทายข้อกล่าวอ้างนี้ แม้ว่าโรงละครโอเดียนของคาร์เธจจะถูกทำลาย แต่รูปแบบถนนยังคงเหมือนเดิม และอาคารสาธารณะบางแห่งได้รับการบูรณะ ศูนย์กลางทางการเมืองของคาร์เธจคือเนินเขาบีร์ซา ศูนย์อุตสาหกรรมใหม่ๆ เกิดขึ้นภายในเมืองต่างๆ ในช่วงเวลานี้^{[ 69 ]} นักประวัติศาสตร์ Andy Merrills ใช้เครื่องปั้นดินเผา เคลือบสีแดงแอฟริกันจำนวนมากที่ค้นพบทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคแวนดัลของแอฟริกาเหนือ เพื่อท้าทายข้อสันนิษฐานที่ว่าการปกครองของแวนดัลในแอฟริกาเหนือเป็นช่วงเวลาแห่งความไม่มั่นคงทางเศรษฐกิจ^{[ 70 ]}เมื่อพวกแวนดัลบุกซิซิลีในปี 440 จักรวรรดิโรมันตะวันตกกำลังยุ่งอยู่กับสงครามกับกอลจนไม่สามารถตอบโต้ได้ ธีโอโดซิอุสที่ 2 จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก ได้ส่งกองทัพไปจัดการกับพวกแวนดัลในปี 441 อย่างไรก็ตาม กองทัพไปได้ไกลเพียงซิซิลีเท่านั้น จักรวรรดิโรมันตะวันตกภายใต้การปกครองของวาเลนติเนียนที่ 3ได้ทำสนธิสัญญาสันติภาพกับพวกแวนดัลในปี 442 ^{[ 71 ]}ภายใต้สนธิสัญญานี้ พวกแวนดัลได้รับ ไบ ซาเซนา ตริโปลิทาเนียและนูมิเดียครึ่งตะวันออก และได้รับการยืนยันให้ควบคุมแอฟริกาโปรคอนซูลาร์^{[ 72 ]}เช่นเดียวกับอาณาจักรแวนดัล ซึ่งเป็นอาณาจักรป่าเถื่อน แห่งแรก ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นอาณาจักรอิสระในดินแดนโรมันเดิม แทนที่จะเป็นพันธมิตร[ ^{73 ] จักรวรรดิ}ยังคงรักษานูมิเดียตะวันตกและสองจังหวัดของมอริเตเนียไว้จนถึงปี 455

การปล้นสะดมกรุงโรม

ในช่วง 35 ปีต่อมา ด้วยกองเรือขนาดใหญ่ เกนเซริกได้ปล้นสะดมชายฝั่งของจักรวรรดิโรมันตะวันออกและตะวันตก กิจกรรมของชาวแวนดัลในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมีมากมายจนชื่อของทะเลในภาษาอังกฤษโบราณคือWendelsæ (เช่น ทะเลของชาวแวนดัล) ^{[ 74 ]} อย่างไรก็ตาม หลังจาก การเสียชีวิตของ อัตติลา เดอะ ฮันชาวโรมันก็สามารถหันความสนใจกลับไปที่ชาวแวนดัลได้ ซึ่งชาวแวนดัลควบคุมดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดบางแห่งของจักรวรรดิเดิมของพวกเขา

เพื่อที่จะนำชาวแวนดัลเข้ามาอยู่ภายใต้จักรวรรดิวาเลนติเนียนที่ 3จึงเสนอให้ลูกสาวของตนแต่งงานกับลูกชายของเกนเซริก อย่างไรก็ตาม ก่อนที่สนธิสัญญานี้จะดำเนินการได้ การเมืองก็กลับมามีบทบาทสำคัญในความผิดพลาดของโรมอีกครั้งเปโตรนิอุส แม็กซิมัสสังหารวาเลนติเนียนที่ 3 และอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ตะวันตก จากนั้นเปโตรนิอุสก็บังคับให้ ลิซิเนีย ยูโดเซีย มเหสี ของวาเลนติเนียนที่ 3 แต่งงานกับเขา^{[ 75 ]}การเจรจาทางการทูตระหว่างสองฝ่ายล้มเหลว และในปี 455 ด้วยจดหมายจากลิซิเนีย ยูโดเซีย ที่ขอร้องให้ลูกชายของเกนเซริกช่วยเหลือเธอ ชาวแวนดัลจึงยึดโรม พร้อมกับจักรพรรดินีและลูกสาวของเธอยูโดเซียและพลาซิเดีย

พงศาวดารProsper แห่ง Aquitaine ^{[ 76 ]}เสนอรายงานเพียงฉบับเดียวในศตวรรษที่ 5 ที่ระบุว่า ในวันที่ 2 มิถุนายน ค.ศ. 455 สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอมหาราชทรงรับ Genseric และทรงวิงวอนให้เขาละเว้นจากการฆาตกรรมและการทำลายล้างด้วยไฟ และให้พอใจกับการปล้นสะดม อย่างไรก็ตาม เป็นที่ถกเถียงกันว่าอิทธิพลของพระสันตะปาปาช่วยปกป้องกรุงโรมได้หรือไม่ พวกแวนดัลจากไปพร้อมกับทรัพย์สินมีค่ามากมายEudoxia และ Eudocia ลูกสาวของเธอถูกพาตัวไปยังแอฟริกาเหนือ^{[ 72 ]}

การรวมกิจการ

ในปี ค.ศ. 456 กองเรือแวนดัลจำนวน 60 ลำที่คุกคามทั้งแคว้นกอลและอิตาลีถูกซุ่มโจมตีและพ่ายแพ้ที่อากริเจนตัมและคอร์ซิกาโดยริซิเมอร์นาย พลแห่งโรมันตะวันตก ^{[ 77 ]}ในปี ค.ศ. 457 กองทัพผสมแวนดัล-เบอร์เบอร์ที่เดินทางกลับพร้อมของที่ปล้นมาจากการบุกโจมตีในแคมปาเนีย พ่าย แพ้อย่างราบคาบในการโจมตีแบบไม่ทันตั้งตัวโดยจักรพรรดิมาโจเรียน แห่งโรมันตะวันตก ที่ปากแม่น้ำ การิก ลิอาโน^{[ 78 ]}

เนื่องจากการปล้นสะดมกรุงโรมและการปล้นสะดมในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ของชาวแวนดัล ทำให้การทำลายอาณาจักรแวนดัลกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับจักรวรรดิโรมัน ในปี 460 มาโจเรียนได้ส่งกองทัพไปปราบปรามชาวแวนดัล แต่พ่ายแพ้ในยุทธการที่การ์ตาเฮนาในปี 468 จักรวรรดิโรมันตะวันตกและตะวันออกได้ส่งกองทัพขนาดใหญ่ไปปราบปรามชาวแวนดัลภายใต้การบัญชาการของบาซิลิสคัสซึ่งมีรายงานว่าประกอบด้วยทหาร 100,000 นายและเรือ 1,000 ลำ ชาวแวนดัลเอาชนะผู้รุกรานในยุทธการที่กาปบอนยึดกองเรือตะวันตก และทำลายกองเรือตะวันออกโดยใช้เรือไฟ^{[ 71 ]} หลังจากการโจมตี ชาวแวนดั ลพยายามรุกรานเพโลปอนเนสแต่ถูกชาวมานิออต ขับไล่กลับไป ที่เคนิโปลิสด้วยความสูญเสียอย่างหนัก^{[ 79 ]}เพื่อเป็นการตอบโต้ ชาวแวนดัลจับตัวประกัน 500 คนที่ซาคินโทส สับพวกเขาเป็นชิ้นๆ แล้วโยนชิ้นส่วนเหล่านั้นลงทะเลระหว่างทางไปคาร์เธจ^{[ 79 ]}ในปี 469 ชาวแวนดัลได้เข้าควบคุมซิซิลี แต่ถูกโอโดอาเซอร์ บังคับ ให้สละสิทธิ์ในปี 477 ยกเว้นท่าเรือลิลีเบียมทางตะวันตก (ซึ่งสูญเสียไปในปี 491 หลังจากการพยายามยึดเกาะคืนของพวกเขาไม่สำเร็จ) ^{[ 80 ]}

ในช่วงทศวรรษที่ 470 ชาวโรมันได้ละทิ้งนโยบายสงครามต่อชาวแวนดัล นายพลริซิเมอร์ แห่งตะวันตก ได้ทำสนธิสัญญากับพวกเขา^{[ 71 ]}และในปี 476 เกนเซริกสามารถสรุป "สันติภาพถาวร" กับคอนสแตนติโนเปิลได้ ความสัมพันธ์ระหว่างสองรัฐมีลักษณะปกติ^{[ 81 ]}ตั้งแต่ปี 477 เป็นต้นไป ชาวแวนดัลได้ผลิตเหรียญกษาปณ์ของตนเอง โดยจำกัดเฉพาะเหรียญบรอนซ์และเงินที่มีมูลค่าต่ำ เงินตราจักรวรรดิที่มีมูลค่าสูงยังคงถูกเก็บรักษาไว้ ซึ่งแสดงให้เห็นตามคำพูดของเมอร์ริลว่า "ความลังเลที่จะแย่งชิงอำนาจของจักรวรรดิ" ^{[ 82 ]}

แม้ว่าชาวแวนดัลจะสามารถป้องกันการโจมตีจากชาวโรมันและสถาปนาอำนาจเหนือเกาะต่างๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกได้ แต่พวกเขาก็ประสบความสำเร็จน้อยกว่าในการต่อสู้กับชาวเบอร์เบอร์ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของอาณาจักรแวนดัล ชาวเบอร์เบอร์ได้สร้างความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่สองครั้งให้กับชาวแวนดัลในช่วงปี 496–530 ^{[ 71 ]}

ความตึงเครียดทางศาสนาภายในประเทศ

ความแตกต่างระหว่าง ชาวแวนดัลที่นับถือลัทธิ อาริอานและ พลเมืองที่นับถือ ลัทธิตรีเอกภาพ (รวมทั้งชาวคาทอลิกและชาวโดนาติสต์ ) เป็นแหล่งที่มาของความตึงเครียดอย่างต่อเนื่องในรัฐแอฟริกาของพวกเขา บิชอปคาทอลิกถูกเนรเทศหรือถูกสังหารโดยเกนเซริก และฆราวาสถูกกีดกันจากการดำรงตำแหน่งและมักถูกยึดทรัพย์สิน^{[ 83 ]}เขาปกป้องพลเมืองคาทอลิกของเขาเมื่อความสัมพันธ์ของเขากับโรมและคอนสแตนติโนเปิลเป็นมิตร เช่นในช่วงปี 454–457 เมื่อชุมชนคาทอลิกที่คาร์เธจซึ่งไม่มีผู้นำ ได้เลือกเดโอเกรติอัสเป็นบิชอป เช่นเดียวกันนี้ก็เกิดขึ้นในช่วงปี 476–477 เมื่อบิชอปวิกเตอร์แห่งคาร์เทนนาส่งคำโต้แย้งลัทธิอาริอานอย่างรุนแรงถึงเขาในช่วงเวลาแห่งสันติภาพและไม่ได้รับโทษใดๆ^{[ 84 ]}ฮูเนริกผู้สืบทอดตำแหน่งของเกนเซริก ได้ออกพระราชกฤษฎีกาต่อต้านชาวคาทอลิกในปี 483 และ 484 เพื่อพยายามกีดกันพวกเขาและทำให้ลัทธิอาริอานเป็นศาสนาหลักในแอฟริกาเหนือ^{[ 85 ]}โดยทั่วไป กษัตริย์แวนดัลส่วนใหญ่ ยกเว้นฮิลเดอริกมักจะข่มเหงคริสเตียนตรีเอกภาพในระดับมากบ้างน้อยบ้าง โดยห้ามการเปลี่ยนศาสนาของชาวแวนดัล เนรเทศบิชอป และโดยทั่วไปแล้วทำให้ชีวิตของคริสเตียนตรีเอกภาพยากลำบาก^{[ 86 ]}

ปฏิเสธ

อ้างอิงจากสารานุกรมคาทอลิก พ.ศ. 2456 : "เกนเซริก หนึ่งในบุคคลที่มีอำนาจมากที่สุดใน "ยุคแห่งการอพยพ" เสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2420 เมื่ออายุได้ประมาณ 88 ปี ตามกฎหมายการสืบทอดตำแหน่งที่เขาได้ประกาศใช้ สมาชิกชายที่อาวุโสที่สุดในราชวงศ์จะเป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง ดังนั้นเขาจึงได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรชายของเขาฮูเนริก (พ.ศ. 2420–2427) ซึ่งในตอนแรกอดทนต่อชาวคาทอลิกเนื่องจากความกลัวคอนสแตนติโนเปิล แต่หลังจาก พ.ศ. 2425 ก็เริ่มกดขี่ข่มเหงชาวมานิเคียนและชาวคาทอลิก" ^{[ 84 ]}

กุนธามุนด์ (484–496) ลูกพี่ลูกน้องและผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา พยายามสร้างสันติภาพภายในกับชาวคาทอลิกและยุติการกดขี่ข่มเหงอีกครั้ง ในด้านอำนาจภายนอก อำนาจของชาวแวนดัลเสื่อมถอยลงนับตั้งแต่การเสียชีวิตของเกนเซริก และกุนธามุนด์สูญเสียดินแดนเกือบทั้งหมดทางตะวันตกของซิซิลีให้กับชาวออสโตรกอธในช่วงต้นรัชสมัยของเขา เหลือเพียงดินแดนเล็กๆ ส่วนหนึ่งซึ่งเสียไปในปี 491 และต้องเผชิญกับแรงกดดันที่เพิ่มขึ้นจากชาว มัวร์ซึ่ง เป็นชน พื้นเมือง

ตามสารานุกรมคาทอลิก ปี 1913 ระบุว่า "ในขณะที่ทราซามุนด์ (496–523) เนื่องมาจากความคลั่งไคล้ทางศาสนาของเขา จึงเป็นศัตรูกับชาวคาทอลิก แต่เขาก็พอใจกับการกดขี่ข่มเหงโดยไม่นองเลือด" ^{[ 84 ]}

จุดจบที่วุ่นวาย

ฮิลเดอริก (523–530) เป็นกษัตริย์แวนดัลที่อดทนต่อคริสตจักรคาทอลิก มากที่สุด เขาอนุญาตให้คริสตจักรมีเสรีภาพทางศาสนา ส่งผลให้มีการจัดประชุมสภาคาทอลิกขึ้นอีกครั้งในแอฟริกาเหนือ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ค่อยสนใจสงคราม และปล่อยให้สมาชิกในครอบครัวคือโฮเมอร์ เป็นผู้ดูแล เมื่อโฮเมอร์พ่ายแพ้ต่อชาวมัวร์กลุ่มอาริอานภายในราชวงศ์จึงก่อการกบฏ ยกธงอาริอานแห่งชาติขึ้น และเกลิเมอร์ (530–534) ลูกพี่ลูกน้องของเขาได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ ฮิลเดอริก โฮเมอร์ และญาติของพวกเขาถูกจับเข้าคุก^{[ 87 ]}

จักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1 แห่งไบแซน ไทน์ประกาศสงคราม โดยมีเจตนาที่จะฟื้นฟูอำนาจของฮิลเดอริคให้กลับคืนสู่บัลลังก์ของชาวแวนดัล ฮิลเดอริคที่ถูกปลดออกจากตำแหน่งถูกสังหารในปี 533 ตามคำสั่งของเกลิเมอร์^{[ 87 ]}ในขณะที่กองทัพกำลังเดินทาง กองทัพและกองเรือของชาวแวนดัลส่วนใหญ่ซึ่งนำโดยซาโซน้องชายของเกลิเมอร์ ได้เดินทางไปยังซาร์ดิเนียเพื่อจัดการกับการกบฏ ส่งผลให้กองทัพของจักรวรรดิไบแซนไทน์ภายใต้การบัญชาการของเบลิซาริอุสสามารถขึ้นฝั่งได้โดยไม่มีการต่อต้าน ห่าง จากคาร์เธจ 10 ไมล์ (16 กิโลเมตร)เกลิเมอร์รวบรวมกองทัพอย่างรวดเร็ว^[⁸⁸^]และเผชิญหน้ากับเบลิซาริอุสในการรบที่อาด เดซิมัม ชาวแวนดัลกำลังได้เปรียบจนกระทั่งอัมมาทัส น้องชายของเกลิเมอร์ และกิบามุนด์ หลานชายของเขาเสียชีวิตในการรบ เกลิเมอร์จึงหมดกำลังใจและหนีไป เบลิซาริอุสยึดคาร์เธจได้อย่างรวดเร็วในขณะที่ชาวแวนดัลที่เหลือรอดต่อสู้ต่อไป^[⁸⁹^]

ในวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 533 เจลิเมอร์และเบลิซาริอุสได้ปะทะกันอีกครั้งในยุทธการที่ทริกามารัม ซึ่ง อยู่ห่างจากคาร์เธจ ประมาณ32 กิโลเมตร (20 ไมล์)คราวนี้พวกแวนดัลต่อสู้ได้ดี แต่ในที่สุดก็พ่ายแพ้ เมื่อซาโซ น้องชายของเจลิเมอร์เสียชีวิตในสมรภูมิ เบลิซาริอุสจึงรุกคืบไปยังฮิปโปเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสองของอาณาจักรแวนดัลอย่างรวดเร็ว และในปี ค.ศ. 534 เจลิเมอร์ก็ยอมจำนนต่อผู้พิชิตชาวไบแซนไทน์ ซึ่งเป็นจุดจบของอาณาจักรแวนดัล

แอฟริกาเหนือ ซึ่งประกอบด้วยตูนิเซียตอนเหนือและแอลจีเรียตะวันออกในช่วงยุคแวนดัล ได้กลายเป็นมณฑลของโรมันอีกครั้ง ซึ่งชาวแวนดัลถูกขับไล่ออกไปชาวแวนดัลจำนวนมากไปที่ซัลเด (ปัจจุบันเรียกว่าเบจายาในแอลจีเรียตอนเหนือ) ที่ซึ่งพวกเขารวมเข้ากับชาวเบอร์เบอร์ อีกหลายคนเข้ารับราชการในจักรวรรดิหรือหนีไปยังอาณาจักรกอทสองแห่ง ได้แก่ ออสโตรกอทและวิซิโกทผู้หญิงแวนดัลบางคนแต่งงานกับทหารไบแซนไทน์และตั้งถิ่นฐานในแอลจีเรียตอนเหนือและตูนิเซีย นักรบแวนดัลที่ยอดเยี่ยมที่สุดถูกจัดตั้งเป็นกองทหารม้าห้ากอง ซึ่งรู้จักกันในชื่อVandali Iustiniani ประจำ การอยู่ที่ชายแดนเปอร์เซียบางคนเข้ารับราชการส่วนตัวของเบลิซาริอุส^{[ 90 ]}สารานุกรมคาทอลิกปี 1913 ระบุว่า "เกลิเมอร์ได้รับการปฏิบัติอย่างมีเกียรติและได้รับที่ดินจำนวนมากในกาลาเทียเขายังได้รับการเสนอตำแหน่งขุนนาง แต่ต้องปฏิเสธเพราะเขาไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนความเชื่อแบบอาริอุสของเขา" ^{[ 84 ]}ตามคำกล่าวของนักประวัติศาสตร์ Roger Collins: "ชาวแวนดัลที่เหลือถูกส่งกลับไปยังคอนสแตนติโนเปิลเพื่อรวมเข้ากับกองทัพจักรวรรดิ ในฐานะหน่วยชาติพันธุ์ที่แตกต่าง พวกเขาก็หายไป" ^{[ 88 ]}ชาวแวนดัลจำนวนน้อยยังคงอยู่ในแอฟริกาเหนือ ในขณะที่อีกจำนวนมากอพยพกลับไปยังสเปน^{[ 91 ]}ในปี 546 Guntarith Duxแห่งนูมิเดียของ ชาวแวนดั ล ได้แปรพักตร์จากชาวไบแซนไทน์และก่อกบฏโดยได้รับการสนับสนุนจากชาวมัวร์ เขาสามารถยึดเมืองคาร์เธจได้ แต่ถูกชาวไบแซนไทน์ลอบสังหารในเวลาต่อมาไม่นาน

รายชื่อกษัตริย์

กษัตริย์ที่เป็นที่รู้จักของชาวแวนดัล:

ลำดับวงศ์ตระกูลของกษัตริย์แห่งแวนดัล

วิสิมาร์กษัตริย์แห่งฮัสดินกี แวนดัล

โกดิกิเซลกษัตริย์แห่งแวนดัล

วาเลนติเนียนที่ 3จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันตก

กุนเดอริคกษัตริย์แห่งแวนดัลส์ อลันส์

ไกเซริกกษัตริย์แห่งแวนดัล อลันส์

เออโดเซียแห่งราชวงศ์วาเลนติเนียน

กษัตริย์ ฮูเนริกแห่งแวนดัล อลัน

เจ้าชายเก็นโต

ฮิลเดอริค กษัตริย์แห่งแวนดัลส์ อลันส์

กุนธามุนด์กษัตริย์แห่งแวนดัล อลัน

เจ้าชายเกลาริอุส

ธราซามุนด์กษัตริย์แห่งแวนดัลส์ อลันส์

อมาลาฟริดาแห่งราชวงศ์อมัล

ธีโอดอริกมหาราชกษัตริย์แห่งออสโตรกอธ

เกลิเมอร์ราชาแห่งแวนดัลส์ อลันส์

นายพลอัมมาตุ ส

ความรู้ด้านภาษาละติน

ชาวแวนดัลทั้งหมดที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่รู้จักสามารถพูดภาษาละตินได้ ซึ่งยังคงเป็นภาษาทางการของฝ่ายบริหารของแวนดัล (เจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่ดูเหมือนจะเป็นชาวเบอร์เบอร์หรือโรมันพื้นเมือง) ^{[ 92 ]}ระดับการรู้หนังสือในโลกโบราณนั้นไม่แน่นอน แต่การเขียนเป็นส่วนสำคัญของการบริหารและธุรกิจ การศึกษาเกี่ยวกับการรู้หนังสือในแอฟริกาเหนือมักจะเน้นไปที่ฝ่ายบริหาร ซึ่งจำกัดอยู่เฉพาะชนชั้นสูงทางสังคม อย่างไรก็ตาม ประชากรส่วนใหญ่ของแอฟริกาเหนือไม่ได้อาศัยอยู่ในเมือง^{[ 93 ]}

จูดิธ จอร์จ อธิบายว่า “การวิเคราะห์บทกวี [ของชาวแวนดัล] ในบริบทของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงวิถีและค่านิยมของยุคนั้น” ^{[ 94 ]}ผลงานของกวีชาวแวนดัลในแอฟริกาเหนือเหลือรอดมาน้อยมาก แต่สิ่งที่หลงเหลืออยู่ก็พบได้ในหนังสือรวมบทกวีภาษาละตินนอกเหนือจากชื่อของพวกเขาแล้ว แทบไม่มีใครรู้เรื่องราวเกี่ยวกับตัวกวีเองเลย แม้กระทั่งช่วงเวลาที่พวกเขาเขียนผลงาน ผลงานของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากประเพณีโรมันในยุคก่อนหน้า นักวิชาการสมัยใหม่โดยทั่วไปมีความเห็นว่าชาวแวนดัลอนุญาตให้ชาวโรมันในแอฟริกาเหนือดำเนินชีวิตตามวิถีของตนต่อไปโดยมีการแทรกแซงเป็นครั้งคราวเท่านั้น^{[ 95 ]}

มรดก

ตั้งแต่สมัยกลาง กษัตริย์แห่งเดนมาร์กทรงมีพระยศว่า " กษัตริย์แห่งเดนมาร์กชาวกอธและชาวเวนด์ " โดยชาวเวนด์เป็นกลุ่มชาวสลาฟตะวันตกที่เคยอาศัยอยู่ในเมคเลนบูร์กและฮอลสไตน์ ตะวันออก ในประเทศเยอรมนีในปัจจุบัน พระยศ "กษัตริย์แห่งชาวเวนด์" แปลเป็นภาษาละตินว่าvandalorum rexพระยศนี้ถูกย่อให้เหลือเพียง "กษัตริย์แห่งเดนมาร์ก" ในปี 1972 ^{[ 96 ]}ตั้งแต่ปี 1540 กษัตริย์แห่งสวีเดน (ตามหลังเดนมาร์ก) ทรงมีพระยศว่าSuecorum, Gothorum et Vandalorum Rex ("กษัตริย์แห่งชาวสวีเดนชาวเกียตและชาวเวนด์ ") ^{[ 97 ]}คาร์ลที่ 16 กุสตาฟทรงละทิ้งพระยศนี้ในปี 1973 และปัจจุบันทรงเรียกพระองค์เองว่า " กษัตริย์แห่งสวีเดน "

คำว่า vandalismในความหมายสมัยใหม่มีที่มาจากชื่อเสียงของชาวแวนดัลในฐานะชนป่าเถื่อนที่ปล้นสะดมและทำลายกรุงโรมในปี ค.ศ. 455 ชาวแวนดัลอาจไม่ได้ทำลายล้างมากไปกว่าผู้รุกรานอื่นๆ ในสมัยโบราณ แต่บรรดานักเขียนที่ยกย่องกรุงโรมมักตำหนิพวกเขาสำหรับการทำลายล้าง ตัวอย่างเช่น จอ ห์น ดรายเดนกวี ชาวอังกฤษใน ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเขียนว่าจนกระทั่งชาวกอธและชาวแวนดัล ชนชาติทางเหนือที่หยาบคาย ได้ทำลายอนุสาวรีย์อันหาที่เปรียบมิได้ทั้งหมด [ ⁹⁸^]^คำ ว่าVandalismeถูกบัญญัติขึ้นในปี ค.ศ. 1794 โดยอองรี เกรกัวร์ บิชอปแห่งบลัวส์เพื่ออธิบายการทำลายงานศิลปะหลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศสคำนี้ได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็วทั่วทั้งยุโรป การใช้คำในรูปแบบใหม่นี้มีความสำคัญในการกำหนดการรับรู้เกี่ยวกับชาวแวนดัลในช่วงปลายยุคโบราณ ทำให้ความคิดที่มีอยู่ก่อนแล้วว่าพวกเขาเป็นกลุ่มป่าเถื่อนที่มีรสนิยมในการทำลายล้างเป็นที่นิยมมากขึ้นนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ต่างกล่าวโทษกลุ่มแวนดัลและกลุ่ม " คนป่าเถื่อน " อื่นๆ มานานแล้วว่าเป็นสาเหตุของการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ^[⁹⁹^]

ดูเพิ่มเติม

บรรณานุกรม

แอนเดอร์สัน, จอห์น (2001) [1938]. เยอรมาเนีย . สำนักพิมพ์บริสตอล คลาสสิกัล . ISBN 978-1-85399-503-3สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่9 มีนาคม 2557
เบิร์นดท์, กุยโด เอ็ม. (2010). "ร่องรอยที่ซ่อนเร้น: เส้นทางของชาวแวนดัลสู่ราชอาณาจักรแอฟริกา"ใน เคอร์ตา, ฟลอริน (บรรณาธิการ). ชนป่าเถื่อนที่ถูกละเลยการศึกษาในยุคกลางตอนต้น เล่มที่ 32 หน้า537–569 . doi : 10.1484/M.SEM-EB.3.5097 . ISBN 978-2-503-53125-0.
เบิร์ก, ยูลิค ราล์ฟ (1900). ประวัติศาสตร์สเปนตั้งแต่ยุคแรกเริ่มจนถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าเฟอร์ดินานด์ผู้เคร่งศาสนา . เล่ม 1. หนังสือรายปี. หน้า 410. ISBN 978-1-4437-4054-8เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2014-08-21 เรียกดูเมื่อ2014-08-21{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
เบอรี, จอห์น แบ็กเนลล์ (1923). ประวัติศาสตร์จักรวรรดิโรมันตอนปลาย ตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของธีโอโดซิอุสที่ 1 จนถึงการสิ้นพระชนม์ของจัสติเนียน (ค.ศ. 395 ถึง ค.ศ. 565)เล่มที่ 2. แม็กมิลแลน.
Cameron, Averil (2000). "การ พิชิตและการปกครองของชาวแวนดัล (ค.ศ. 429–534)" ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์ ยุคโบราณตอนปลาย: จักรวรรดิและผู้สืบทอด ค.ศ. 425–600เล่มที่ XIV สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า553–559
คอลลินส์, โรเจอร์ (2000). "แอฟริกาของชาวแวนดัล, 429–533". ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์ ยุคโบราณตอนปลาย: จักรวรรดิและผู้สืบทอด, ค.ศ. 425–600เล่มที่ XIV. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า124–126 .
คอนันต์, โจนาธาน (2004). "การรู้หนังสือและเอกสารส่วนตัวในแอฟริกาเหนือสมัยแวนดัล: กรณีของแผ่นจารึกอัลเบอร์ตินี " แวนดัล โรมัน และเบอร์เบอร์: มุมมองใหม่เกี่ยวกับแอฟริกาเหนือยุคโบราณตอนปลายสำนักพิมพ์แอชเกต หน้า199–224 ISBN 978-0-7546-4145-2.
เดอ ไวรีส์ ม.ค. (1977) [1962] Altnordisches นิรุกติศาสตร์ Worterbuch . เก่ง. ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-05436-3.
ฟราสเซตโต, ไมเคิล (2003). สารานุกรมยุโรปยุคป่าเถื่อน: สังคมที่กำลังเปลี่ยนแปลง . ABC-CLIO . ISBN 978-1576072639สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่17 มกราคม 2558
จอร์จ, จูดิธ (2004). "กวีชาวแวนดัลในบริบทของพวกเขา" ชาวแวนดัล โรมัน และเบอร์เบอร์: มุมมองใหม่เกี่ยวกับแอฟริกาเหนือยุคโบราณตอนปลายสำนักพิมพ์แอชเกต หน้า133–144 ISBN 978-0-7546-4145-2.
Greenhalgh, PAL; Eliopoulos, Edward (1985), Deep into Mani: Journey to the Southern Tip of Greece , Faber and Faber, ISBN 978-0-571-13523-3
Jaques, Tony (2007a). พจนานุกรมการรบและการล้อม: A–E . สำนักพิมพ์ Greenwood . ISBN 978-0313335372สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่17 มกราคม 2558
Jaques, Tony (2007b). พจนานุกรมการรบและการล้อม: F–O . สำนักพิมพ์ Greenwood . ISBN 978-0313335389สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่17 มกราคม 2558
จาคส์, โทนี่ (2007c). พจนานุกรมการรบและการล้อม: P–Z . สำนักพิมพ์กรีนวูด . ISBN 978-0313335396สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่15 พฤษภาคม 2558
เฮเธอร์, ปีเตอร์ (2005). การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน: ประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ . แม็กมิลแลน. ISBN 978-0-333-98914-2.
Mallory, James P.; Adams, Douglas Q., บรรณาธิการ (1997). สารานุกรมวัฒนธรรมอินโด-ยุโรป . Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-98-5.
เมอร์ริลส์, แอนดี้ (2004). "แวนดัล โรมัน และเบอร์เบอร์: ทำความเข้าใจแอฟริกาเหนือยุคโบราณตอนปลาย" แวนดัล โรมัน และเบอร์เบอร์: มุมมองใหม่เกี่ยวกับแอฟริกาเหนือยุคโบราณตอนปลายสำนักพิมพ์แอชเกตISBN 978-0-7546-4145-2.
เมอร์ริลส์, แอนดี้; ไมล์ส, ริชาร์ด (2010). เดอะ แวนดัลส์ . จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์. ISBN 978-1-4051-6068-1.
Mokhtar, G (1981). อารยธรรมโบราณของแอฟริกาเล่ม 2 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย หน้า 281 ISBN 978-0-520-06697-7.
Nixon, CEV; Rodgers, Barbara Saylor (1994). ในการสรรเสริญจักรพรรดิโรมันยุคหลัง: Panegyrici Latini . เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 0-520-08326-1.
Orel, Vladimir E. (2003). คู่มือรากศัพท์ภาษาเยอรมัน . Brill. ISBN 978-90-04-12875-0.
เรย์โนลด์ส, จูเลียน (2011). การปกป้องโรม: ปรมาจารย์แห่งเหล่าทหาร . สำนักพิมพ์ Xlibris Corporation . ISBN 978-1477164600สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่17 มกราคม 2558
ชูตเทอ, กุดมุนด์ (2013) บรรพบุรุษของเรา เล่มที่ 2 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . ไอเอสบีเอ็น 978-1-107-67723-4สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่9 มีนาคม 2557
ท็อดด์, มัลคอล์ม (2009). ชาวเยอรมันยุคแรก . สำนักพิมพ์จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์ . ISBN 978-1-4051-3756-0สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่9 มีนาคม 2557
วาสคอนเซลลอส, โฮเซ่ ไลเต (1913) ศาสนา da Lusitania na parte que Prinmente se อ้างอิงถึงโปรตุเกส ฉบับที่ 3. อิมเพรสซ่า นาซิอองนาล
วอลด์แมน, คาร์ล; เมสัน, แคทเธอรีน (2006). สารานุกรมชนชาติยุโรป . สำนักพิมพ์อินโฟเบส . ISBN 978-1-4381-2918-1สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่5 พฤษภาคม 2556
วิคแฮม, คริส (2009). มรดกแห่งโรม . สำนักพิมพ์เพนกวิน. ISBN 978-0-670-02098-0.
โวล์ฟรัม, เฮอร์วิก (1997). จักรวรรดิโรมันและชนเผ่าเยอรมัน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย . ISBN 978-0520085114.

ที่มาของข้อมูล:

บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : Löffler, Klemens (1912). " Vandals ". ใน Herbermann, Charles (บรรณาธิการ). สารานุกรมคาทอลิก . เล่มที่15. นิวยอร์ก: Robert Appleton Company.

อ่านเพิ่มเติม

บลูม, แมรี. "พวกทำลายข้าวของทำลายความเชื่อทางวัฒนธรรมบางอย่าง" , อินเตอร์เนชั่นแนล เฮรัลด์ ทริบูน , 25 สิงหาคม 2544.
คริสเตียน กูร์กตัวส์: Les Vandales et l'Afrique ปารีส 2498
โคลเวอร์, แฟรงค์ เอ็ม: โรมันตะวันตกตอนปลายและพวกแวนดัล อัลเดอร์ชอต 1993 (ชุดรวมงานวิจัย 401) ISBN 0-86078-354-5
Die Vandalen: ตาย Könige, ตาย Eliten, ตาย Krieger, ตาย Handwerker การตีพิมพ์ใน Ausstellung "Die Vandalen"; eine Ausstellung der Maria-Curie-Sklodowska-Universität Lublin และ des Landesmuseums Zamoć ...; Ausstellung im Weserrenaissance -Schloss Bevern ... Nordstemmen 2003. ISBN 3-9805898-6-2
จอห์น จูเลียส นอร์วิช , ไบแซนเทียม: ศตวรรษแรกๆ
Geschichte der vandalischen Herrschaft ของ F. Papencordt ในแอฟริกา
Guido M. Berndt, Konflikt und Anpassung: Studien zu Migration und Ethnogenese der Vandalen (Historische Studien 489, Husum 2007), ISBN 978-3-7868-1489-4.
ฮันส์-โยอาคิม ดายส์เนอร์: แวนดาเลน ใน: Paulys Realencyclopädie der class. Altertumswissenschaft (RE Suppl. X, 1965), S. 957–992
ฮันส์-โยอาคิม ดีสเนอร์: ดาส แวนดาเลนไรช์ เอาฟ์สตีก และอุนเทอร์กัง. สตุ๊ตการ์ท 1966.5.
เฮลมุท คาสทริเทียส: ดาย แวนดาเลน เอทัพเพน ไอเนอร์ สปูเรนซูเช่. สตุ๊ตการ์ท ปี 2007
ไอวอร์ เจ. เดวิดสัน, ศรัทธาสาธารณะ , บทที่ 11, คริสเตียนและคนป่าเถื่อน , เล่ม 2 ของประวัติศาสตร์คริสตจักรฉบับเบเกอร์, 2005, ISBN 0-8010-1275-9
L'Afrique vandale และ Byzantine เทล 1. Turnhout 2002 (Antiquité Tardive 10), ISBN 2-503-51275-5.
L'Afrique vandale และ Byzantine Teil 2, Turnhout 2003 (Antiquité Tardive 11), ISBN 2-503-52262-9.
ลอร์ด มาฮอนฟิลิป เฮนรี สแตนโฮป เอิร์ลสแตนโฮปที่ 5 ชีวประวัติของเบลิซาริอุสปี1848 พิมพ์ซ้ำปี 2006 (ฉบับสมบูรณ์พร้อมคำอธิบายจากบรรณาธิการ) สำนักพิมพ์อีโวลูชั่นISBN 1-889758-67-1Evolpub.com ถูกเก็บถาวร เมื่อวันที่ 7 มิถุนายน 2015 ที่Wayback Machine
ลุดวิก ชมิดต์: Geschichte der Wandalen. 2. Auflage, มิวนิค 2485
พอลลี่-วิสโซวา
ปิแอร์ กูร์แซลล์: Histoire littéraire des grandes invasions germaniques ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 ปารีส พ.ศ. 2507 (Collection des études Augustiniennes: Série antiquité, 19)
Roland Steinacher: Vandalen – Rezeptions- และ Wissenschaftsgeschichte ใน: Hubert Cancik (ชั่วโมง): Der Neue Pauly, Stuttgart 2003, Band 15/3, S. 942–946, ISBN 3-476-01489-4.
โรลันด์ สไตนาเชอร์: เวนเดน, สลาเวน, แวนดาเลน Eine frühmittelalterliche pseudologische Gleichsetzung และ ihr Nachleben bis ins 18. Jahrhundert. ใน: W. Pohl (Hrsg.): Auf der Suche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 8), Wien 2004, S. 329–353 Uibk.ac.at
สเตฟาน โดเน็คเกอร์; Roland Steinacher, Rex Vandalorum - การอภิปรายเกี่ยวกับ Wends และ Vandals ในมนุษยนิยมของสวีเดนในฐานะตัวบ่งชี้สำหรับรูปแบบการรับรู้ทางชาติพันธุ์ยุคแรกใน: ed. โรเบิร์ต เนโดมา, แดร์ นอร์เดน อิม ออสลันด์ – ดาส ออสลันด์ อิม นอร์เดน Formung und Transformation von Konzepten und Bildern des Anderen จาก Mittelalter bis heute (Wiener Studien zur Skandinavistik 15, Wien 2006) 242–252 Uibk.ac.at
วิคเตอร์แห่งวีตา, ประวัติศาสตร์การปราบปรามพวกแวนดัลISBN 0-85323-127-3เขียนเมื่อ 484 ปีที่แล้ว
วอลเตอร์ โพห์ล: ดี โวลเคอร์วันเดอรัง ข้อผิดพลาดและบูรณาการ สตุ๊ตการ์ท 2002, S. 70–86, ISBN 3-17-015566-0.
เวสเตอร์มันน์, กรอสเซอร์ แอตลาส ซูร์ เวลท์เกชิชเทอ(ภาษาเยอรมัน)
Yves Modéran : Les Maures และ Afrique romaine 4จ.–7จ siècle. รอม 2003 ( Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome , 314), ISBN 2-7283-0640-0.
Robert Kasperski, ชาติพันธุ์ การกำเนิดชาติพันธุ์ และชาวแวนดัล: ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับทฤษฎีการกำเนิดของเผ่าพันธุ์คนป่าเถื่อน, „Acta Poloniae Historia” 112, 2015, หน้า 201–242

ลิงก์ภายนอก

อาณาจักรแห่งแวนดัล – แผนที่แสดงที่ตั้ง

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

4 ] [

5 ] ที่

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

ว่า

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[

[

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

ยุค

[

[

[ 44 ]

[ 45 ]

46 ] ชาว

[ 47 ]

48 ] [

49 ] เป็น

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

57 ] แม้ว่า

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

73 ] จักรวรรดิ

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[

[

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

98

[