การกล่าวถึงชาวแวนดัลครั้งแรกสุดมาจากพลินีผู้เฒ่าซึ่งใช้คำว่าแวนดิลีในความหมายกว้างๆ เพื่อกำหนดกลุ่มหลักกลุ่มหนึ่งของชนชาติเยอรมัน ทั้งหมด เผ่าต่างๆ ในหมวดหมู่นี้ที่เขากล่าวถึง ได้แก่เบอร์กันดีโอ เนส วารินีคารินี (ซึ่งไม่เป็นที่รู้จัก) และกูโตเนส^{[ 16 ]}

ทาซิตัสกล่าวถึงชาวแวนดิลีแต่เฉพาะในข้อความที่อธิบายตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวเยอรมันเท่านั้น เขาตั้งชื่อพวกเขาว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มที่บางครั้งคิดว่าเป็นกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดของชนชาติเหล่านี้ ร่วมกับชาวมาร์ซีชาวกัมบริวีและชาวซูเอบีแต่ไม่ได้บอกว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน หรือชนชาติใดอยู่ในหมวดหมู่นี้ ในทางกลับกัน ทาซิตัสและปโตเลมีให้ข้อมูลเกี่ยวกับตำแหน่งของวารินี ชาวเบอร์กันเดียน และชาวกูโตเนสในยุคนี้ และข้อบ่งชี้เหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าชาวแวนดัลในยุคนี้อาศัยอยู่ระหว่าง แม่น้ำ เอลเบและแม่น้ำวิสตูลา^{[ 17 ]}

ปโตเลมีเขียนในศตวรรษที่ 2 กล่าวถึงชาวซิลิงกิซึ่งต่อมาถูกนับว่าเป็นชาวแวนดัล ว่าอาศัยอยู่ทางใต้ของชาวเซมโนเนสและเป็นชาวซูเบียนที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำเอลเบและขยายไปถึงแม่น้ำโอเดอร์^{[ 18 ]}

ชาวฮัสดิงกีซึ่งต่อมานำการรุกรานคาร์เธจของชาวแวนดัล ไม่ปรากฏในบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรจนกระทั่งศตวรรษที่ 2 และในช่วงสงครามมาร์โคมานนิค^{[ 19 ]}ชาวลาคริงกีซึ่งอาจเป็นชาวแวนดัลเช่นกัน ปรากฏในบันทึกในศตวรรษที่ 3 ^{[ 20 ]}

ชาวลูกี ซึ่งได้รับการกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลคลาสสิกยุคแรกในภูมิภาคเดียวกันนั้น น่าจะเป็นกลุ่มคนเดียวกันกับชาวแวนดัล^{[ 21 ] [ 22 ]}สตราโบ , ทาซิตัส และปโตเล มี กล่าวถึงชาวลูกีว่าเป็นกลุ่มชนเผ่าขนาดใหญ่ที่อาศัยอยู่ระหว่างแม่น้ำวิสตูลาและแม่น้ำโอเดอร์ สตราโบและปโตเลมีไม่ได้กล่าวถึงชาวแวนดัลเลย กล่าวถึงเฉพาะชาวลูกีเท่านั้น ทาซิตัสกล่าวถึงพวกเขาในข้อความเกี่ยวกับบรรพบุรุษของชาวเยอรมันโดยไม่ได้ระบุว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ใด และในทางตรงกันข้าม พลินีผู้เฒ่ากล่าวถึงชาวแวนดัลแต่ไม่ได้กล่าวถึงชาวลูกี^{[ 17 ]}วอลเตอร์ โพห์ลและวอลเตอร์ กอฟฟาร์ตได้ตั้งข้อสังเกตว่า ปโตเลมีดูเหมือนจะแยกแยะชาวซิลิงกีออกจากชาวลูกี และในศตวรรษที่ 2 ชาวฮัสดิงส์ เมื่อปรากฏในบันทึกของโรมัน ก็ถูกแยกแยะออกจากชาวลูกีเช่นกัน^{[ 23 ]}เฮอร์วิก โวล์ฟรัมตั้งข้อสังเกตว่า "เป็นไปได้มากว่าชาวลูเกียนและชาวแวนดัลเป็นชุมชนทางศาสนาเดียวกันที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคเดียวกันของแม่น้ำโอเดอร์ในไซลีเซียซึ่งอยู่ภายใต้ การปกครอง ของชาวเซลติก ก่อน แล้วจึงอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเยอรมัน" ^{[ 22 ]}นี่อาจเป็นคำอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างชาวลูเกียนที่เป็นเซลติกและผู้สืบทอดที่เป็นชาวเยอรมันมากกว่าอย่างชาวแวนดัล

ในทางโบราณคดี ชาวแวนดัลมีความเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Przeworsk แต่วัฒนธรรมนี้อาจแพร่กระจายไปยังชนชาติต่างๆ ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก ต้นกำเนิด เชื้อชาติ และความเกี่ยวข้องทางภาษาของพวกเขายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}ผู้ที่สืบทอดวัฒนธรรม Przeworsk ส่วนใหญ่ประกอบพิธีกรรมเผาศพและบางครั้งก็ฝังศพ^{[ 26 ]}

ความรู้เกี่ยวกับภาษาแวนดาลนั้นน้อยมาก แต่เชื่อกันว่าเป็น ภาษา เยอรมันตะวันออก ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว เช่นเดียวกับภาษากอธ ชาวกอธได้ทิ้งข้อความประเภทภาษาเยอรมันตะวันออกไว้เพียงชุดเดียว โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแปลพระวรสารในศตวรรษที่ 4 ^{[ 27 ]}

ชาวแวนดัลภายใต้การนำของเกนเซริก (หรือที่รู้จักกันในชื่อไกเซริก) ข้ามไปยังแอฟริกาในปี ค.ศ. 429 [ ^{57 ] แม้ว่า}จำนวนจะไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด และนักประวัติศาสตร์บางคนก็ถกเถียงถึงความถูกต้องของการประมาณการ โดยอ้างอิงจากคำกล่าวอ้างของโปรโคปิอุสที่ว่าชาวแวนดัลและชาวอลันมีจำนวน 80,000 คนเมื่อพวกเขาย้ายไปแอฟริกาเหนือ^{[ 58 ]}ปีเตอร์ ฮีเธอร์ ประมาณการว่าพวกเขาน่าจะมีกองทัพประมาณ 15,000–20,000 คน^{[ 59 ]}

ตามที่ Procopius กล่าวไว้ ชาวแวนดัลเดินทางมายังแอฟริกาตามคำขอของBonifaciusผู้ปกครองทางทหารของภูมิภาค^{[ 60 ]} Bonifacius พยายามที่จะสถาปนาตนเองเป็นผู้ปกครองอิสระในแอฟริกาหรือแม้กระทั่งเป็นจักรพรรดิโรมัน เขาได้เอาชนะความพยายามของโรมันหลายครั้งในการปราบปรามเขา จนกระทั่งเขาพ่ายแพ้ให้กับSigisvult เคานต์ชาว กอทคนใหม่ ของแอฟริกาซึ่งได้ยึดครองทั้งHippo RegiusและCarthage ^{[ 52} ] เป็นไปได้ว่า Bonifacius ได้แสวงหา Genseric เป็นพันธมิตรเพื่อต่อต้าน Sigisvult โดยสัญญาว่าจะ ^มอบส่วนหนึ่งของแอฟริกาให้เขาเป็นการตอบแทน^{[ 52 ]}

ชาวแวนดัลรุกคืบไปทางตะวันออกตามแนวชายฝั่ง และถูกบอนิฟาเซียสเผชิญหน้าบริเวณ ชายแดน นูมิเดียในเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน ค.ศ. 430 การเจรจาล้มเหลว และบอนิฟาเซียสพ่ายแพ้อย่างราบคาบ^{[ 61 ] [ 62 ]}ต่อมาบอนิฟาเซียสได้ปิดล้อมตัวเองอยู่ภายในเมืองฮิปโป เรจิอุส ขณะที่ชาวแวนดัลล้อมเมือง อยู่ ^{[ 57 ]}ภายใน เมืองนั้น นักบุญออกัสตินและบรรดาปุโรหิตของท่านได้สวดภาวนาขอความช่วยเหลือจากผู้รุกราน โดยรู้ดีว่าการล่มสลายของเมืองจะหมายถึงการเปลี่ยนศาสนาหรือความตายสำหรับคริสเตียนโรมันจำนวนมาก

ในวันที่ 28 สิงหาคม ค.ศ. 430 หลังจากถูกปิดล้อมมาได้สามเดือน นักบุญออกัสติน (ซึ่งมีอายุ 75 ปี) เสียชีวิต^{[ 63 ]}อาจเป็นเพราะอดอาหารหรือความเครียด เนื่องจากทุ่งข้าวสาลีนอกเมืองอยู่ในสภาพหยุดนิ่งและไม่ได้เก็บเกี่ยว การเสียชีวิตของออกัสตินทำให้ผู้สำเร็จราชการแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันตกกัลลา พลาซิเดีย ตกใจ เพราะเธอเกรงว่าหากอาณาจักรของเธอสูญเสียแหล่งธัญพืชที่สำคัญที่สุดไปจะมีผลตามมา^{[ 62 ]}เธอจึงระดมกองทัพใหม่ในอิตาลีและโน้มน้าวหลานชายของเธอในคอนสแตนติโน เปิล จักรพรรดิ ธีโอโดซิอุสที่ 2แห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก ให้ส่งกองทัพไปยังแอฟริกาเหนือ นำโดยแอสปาร์^{[ 62 ]}

ประมาณเดือนกรกฎาคม-สิงหาคม ค.ศ. 431 เกนเซริกได้ยกเลิกการปิดล้อมฮิปโป เรเจียส^{[ 61 ]}ซึ่งทำให้โบนิฟาเซียสสามารถถอยทัพจากฮิปโป เรเจียสไปยังคาร์เธจได้ที่นั่นเขาได้พบกับกองทัพของแอสปาร์ ในช่วงฤดูร้อน ค.ศ. 432 เกนเซริกได้เอาชนะกองกำลังร่วมของทั้งโบนิฟาเซียสและแอสปาร์อย่างราบคาบ ซึ่งทำให้เขาสามารถยึดฮิปโป เรเจียสได้โดยไม่มีการต่อต้าน^{[ 62 ]}ต่อมาเกนเซริกและแอสปาร์ได้เจรจาสนธิสัญญาสันติภาพกัน^{[ 61 ]}เมื่อยึดฮิปโป เรเจียสได้แล้ว เกนเซริกได้ทำให้ที่นี่เป็นเมืองหลวงแห่งแรกของอาณาจักรแวนดัล^{[ 64 ]}

ชาวโรมันและชาวแวนดัลได้ทำสนธิสัญญากันในปี ค.ศ. 435 โดยมอบอำนาจการปกครองดินแดนโมเรตาเนียและนูมิเดียครึ่งตะวันตกให้แก่ชาวแวนดัล เกนเซริกเลือกที่จะละเมิดสนธิสัญญาในปี ค.ศ. 439 เมื่อเขารุกรานจังหวัดแอฟริกาโปรคอนซูลาริสและยึด เมือง คาร์เธจได้ในวันที่ 19 ตุลาคม^{[ 65 ]}เมืองนี้ถูกยึดโดยไม่มีการต่อสู้ ชาวแวนดัลเข้าเมืองในขณะที่ชาวเมืองส่วนใหญ่กำลังไปชมการแข่งม้าที่ฮิปโปโดรม เกนเซริกตั้งเมืองนี้เป็นเมืองหลวง และเรียกตัวเองว่ากษัตริย์แห่งชาวแวนดัลและชาวอลัน เพื่อแสดงถึงการรวมชาวอลันแห่งแอฟริกาเหนือเข้าเป็นพันธมิตรของเขา^{[ 66 ]}กองกำลังของเขายังยึดครองซาร์ดิเนียคอร์ซิกาและหมู่เกาะบาเลอริกด้วยการล้อมเมืองปาแลร์โมของเขาในปี 440 ล้มเหลว เช่นเดียวกับความพยายามครั้งที่สองในการบุกซิซิลีใกล้เมืองอากริเจนโตในปี 442 (พวกแวนดัลยึดครองเกาะตั้งแต่ปี 468 ถึง 476 ก่อนที่จะถูกยกให้แก่โอโดวาเซอร์) ^{[ 67 ]}นักประวัติศาสตร์คาเมรอนเสนอว่าการปกครองใหม่ของแวนดัลอาจไม่เป็นที่รังเกียจของประชากรในแอฟริกาเหนือ เนื่องจากเจ้าของที่ดินรายใหญ่มักไม่เป็นที่นิยม^{[ 68 ]}

ความประทับใจที่ได้รับจากแหล่งข้อมูลโบราณ เช่นVictor of Vita , QuodvultdeusและFulgentius of Ruspeคือการที่พวกแวนดัลเข้ายึดครองคาร์เธจและแอฟริกาเหนือ ทำให้เกิดการทำลายล้างอย่างกว้างขวาง อย่างไรก็ตาม การตรวจสอบทางโบราณคดีล่าสุดได้ท้าทายข้อกล่าวอ้างนี้ แม้ว่าโรงละครโอเดียนของคาร์เธจจะถูกทำลาย แต่รูปแบบถนนยังคงเหมือนเดิม และอาคารสาธารณะบางแห่งได้รับการบูรณะ ศูนย์กลางทางการเมืองของคาร์เธจคือเนินเขาบีร์ซา ศูนย์อุตสาหกรรมใหม่ๆ เกิดขึ้นภายในเมืองต่างๆ ในช่วงเวลานี้^{[ 69 ]} นักประวัติศาสตร์ Andy Merrills ใช้เครื่องปั้นดินเผา เคลือบสีแดงแอฟริกันจำนวนมากที่ค้นพบทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคแวนดัลของแอฟริกาเหนือ เพื่อท้าทายข้อสันนิษฐานที่ว่าการปกครองของแวนดัลในแอฟริกาเหนือเป็นช่วงเวลาแห่งความไม่มั่นคงทางเศรษฐกิจ^{[ 70 ]}เมื่อพวกแวนดัลบุกซิซิลีในปี 440 จักรวรรดิโรมันตะวันตกกำลังยุ่งอยู่กับสงครามกับกอลจนไม่สามารถตอบโต้ได้ ธีโอโดซิอุสที่ 2 จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก ได้ส่งกองทัพไปจัดการกับพวกแวนดัลในปี 441 อย่างไรก็ตาม กองทัพไปได้ไกลเพียงซิซิลีเท่านั้น จักรวรรดิโรมันตะวันตกภายใต้การปกครองของวาเลนติเนียนที่ 3ได้ทำสนธิสัญญาสันติภาพกับพวกแวนดัลในปี 442 ^{[ 71 ]}ภายใต้สนธิสัญญานี้ พวกแวนดัลได้รับ ไบ ซาเซนา ตริโปลิทาเนียและนูมิเดียครึ่งตะวันออก และได้รับการยืนยันให้ควบคุมแอฟริกาโปรคอนซูลาร์^{[ 72 ]}เช่นเดียวกับอาณาจักรแวนดัล ซึ่งเป็นอาณาจักรป่าเถื่อน แห่งแรก ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นอาณาจักรอิสระในดินแดนโรมันเดิม แทนที่จะเป็นพันธมิตร[ ^{73 ] จักรวรรดิ}ยังคงรักษานูมิเดียตะวันตกและสองจังหวัดของมอริเตเนียไว้จนถึงปี 455

ในช่วง 35 ปีต่อมา ด้วยกองเรือขนาดใหญ่ เกนเซริกได้ปล้นสะดมชายฝั่งของจักรวรรดิโรมันตะวันออกและตะวันตก กิจกรรมของชาวแวนดัลในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมีมากมายจนชื่อของทะเลในภาษาอังกฤษโบราณคือWendelsæ (เช่น ทะเลของชาวแวนดัล) ^{[ 74 ]} อย่างไรก็ตาม หลังจาก การเสียชีวิตของ อัตติลา เดอะ ฮันชาวโรมันก็สามารถหันความสนใจกลับไปที่ชาวแวนดัลได้ ซึ่งชาวแวนดัลควบคุมดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดบางแห่งของจักรวรรดิเดิมของพวกเขา

เพื่อที่จะนำชาวแวนดัลเข้ามาอยู่ภายใต้จักรวรรดิวาเลนติเนียนที่ 3จึงเสนอให้ลูกสาวของตนแต่งงานกับลูกชายของเกนเซริก อย่างไรก็ตาม ก่อนที่สนธิสัญญานี้จะดำเนินการได้ การเมืองก็กลับมามีบทบาทสำคัญในความผิดพลาดของโรมอีกครั้งเปโตรนิอุส แม็กซิมัส สังหารวาเลนติเนียนที่ 3 และอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ตะวันตก จากนั้นเปโตรนิอุสก็บังคับให้ ลิซิเนีย ยูโดเซียจักรพรรดินีม่ายของวาเลนติเนียนที่ 3 แต่งงานกับเขา^{[ 75 ]}การเจรจาทางการทูตระหว่างสองฝ่ายล้มเหลว และในปี 455 ด้วยจดหมายจากลิซิเนีย ยูโดเซีย ที่ขอร้องให้ลูกชายของเกนเซริกช่วยเหลือเธอ ชาวแวนดัลจึงยึดโรม พร้อมกับจักรพรรดินีและลูกสาวของเธอยูโดเซียและพลาซิเดีย

พงศาวดารProsper แห่ง Aquitaine ^{[ 76 ]}เสนอรายงานเพียงฉบับเดียวในศตวรรษที่ 5 ที่ระบุว่า ในวันที่ 2 มิถุนายน ค.ศ. 455 สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอมหาราชทรงรับ Genseric และทรงวิงวอนให้เขาละเว้นจากการฆาตกรรมและการทำลายล้างด้วยไฟ และให้พอใจกับการปล้นสะดม อย่างไรก็ตาม เป็นที่ถกเถียงกันว่าอิทธิพลของพระสันตะปาปาช่วยปกป้องกรุงโรมได้หรือไม่ พวกแวนดัลจากไปพร้อมกับทรัพย์สินมีค่ามากมายEudoxia และ Eudocia ลูกสาวของเธอถูกพาตัวไปยังแอฟริกาเหนือ^{[ 72 ]}

ในปี ค.ศ. 456 กองเรือแวนดัลจำนวน 60 ลำที่คุกคามทั้งแคว้นกอลและอิตาลีถูกซุ่มโจมตีและพ่ายแพ้ที่อากริเจนตัมและคอร์ซิกาโดยริซิเมอร์นาย พลแห่งโรมันตะวันตก ^{[ 77 ]}ในปี ค.ศ. 457 กองทัพผสมแวนดัล-เบอร์เบอร์ที่เดินทางกลับพร้อมของที่ปล้นมาจากการบุกโจมตีในแคมปาเนีย พ่าย แพ้อย่างราบคาบในการโจมตีแบบไม่ทันตั้งตัวโดยจักรพรรดิมาโจเรียน แห่งโรมันตะวันตก ที่ปากแม่น้ำ การิก ลิอาโน^{[ 78 ]}

เนื่องจากการปล้นสะดมกรุงโรมและการปล้นสะดมในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ของชาวแวนดัล ทำให้การทำลายอาณาจักรแวนดัลกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับจักรวรรดิโรมัน ในปี 460 มาโจเรียนได้ส่งกองทัพไปปราบปรามชาวแวนดัล แต่พ่ายแพ้ในยุทธการที่การ์ตาเฮนาในปี 468 จักรวรรดิโรมันตะวันตกและตะวันออกได้ส่งกองทัพขนาดใหญ่ไปปราบปรามชาวแวนดัลภายใต้การบัญชาการของบาซิลิสคัสซึ่งมีรายงานว่าประกอบด้วยทหาร 100,000 นายและเรือ 1,000 ลำ ชาวแวนดัลเอาชนะผู้รุกรานในยุทธการที่กาปบอนยึดกองเรือตะวันตก และทำลายกองเรือตะวันออกโดยใช้เรือไฟ^{[ 71 ]} หลังจากการโจมตี ชาวแวนดั ลพยายามรุกรานเพโลปอนเนสแต่ถูกชาวมานิออต ขับไล่กลับไป ที่เคนิโปลิสพร้อมกับความสูญเสียอย่างหนัก^{[ 79 ]}เพื่อเป็นการตอบโต้ ชาวแวนดัลจับตัวประกัน 500 คนที่ซาคินโทส สับพวกเขาเป็นชิ้นๆ แล้วโยนชิ้นส่วนเหล่านั้นลงทะเลระหว่างทางไปคาร์เธจ^{[ 79 ]}ในปี 469 ชาวแวนดัลได้เข้าควบคุมซิซิลี แต่ถูกโอโดอาเซอร์ บังคับ ให้สละสิทธิ์ในปี 477 ยกเว้นท่าเรือลิลีเบียมทางตะวันตก (ซึ่งสูญเสียไปในปี 491 หลังจากการพยายามยึดเกาะคืนของพวกเขาไม่สำเร็จ) ^{[ 80 ]}

ในช่วงทศวรรษที่ 470 ชาวโรมันได้ละทิ้งนโยบายสงครามต่อชาวแวนดัล นายพลริซิเมอร์ แห่งตะวันตก ได้ทำสนธิสัญญากับพวกเขา^{[ 71 ]}และในปี 476 เกนเซริกสามารถสรุป "สันติภาพถาวร" กับคอนสแตนติโนเปิลได้ ความสัมพันธ์ระหว่างสองรัฐมีลักษณะปกติ^{[ 81 ]}ตั้งแต่ปี 477 เป็นต้นไป ชาวแวนดัลได้ผลิตเหรียญกษาปณ์ของตนเอง โดยจำกัดเฉพาะเหรียญบรอนซ์และเงินที่มีมูลค่าต่ำ เงินตราจักรวรรดิที่มีมูลค่าสูงยังคงถูกเก็บรักษาไว้ ซึ่งแสดงให้เห็นตามคำพูดของเมอร์ริลว่า "ความลังเลที่จะแย่งชิงอำนาจของจักรวรรดิ" ^{[ 82 ]}

แม้ว่าชาวแวนดัลจะสามารถป้องกันการโจมตีจากชาวโรมันและสถาปนาอำนาจเหนือเกาะต่างๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกได้ แต่พวกเขาก็ประสบความสำเร็จน้อยกว่าในการต่อสู้กับชาวเบอร์เบอร์ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของอาณาจักรแวนดัล ชาวเบอร์เบอร์ได้สร้างความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่สองครั้งให้กับชาวแวนดัลในช่วงปี 496–530 ^{[ 71 ]}

ความแตกต่างระหว่าง ชาวแวนดัลที่นับถือลัทธิ อาริอานและ พลเมืองที่นับถือ ลัทธิตรีเอกภาพ (รวมทั้งชาวคาทอลิกและชาวโดนาติสต์ ) เป็นแหล่งที่มาของความตึงเครียดอย่างต่อเนื่องในรัฐแอฟริกาของพวกเขา บิชอปคาทอลิกถูกเนรเทศหรือถูกสังหารโดยเกนเซริก และฆราวาสถูกกีดกันจากการดำรงตำแหน่งและมักถูกยึดทรัพย์สิน^{[ 83 ]}เขาปกป้องพลเมืองคาทอลิกของเขาเมื่อความสัมพันธ์ของเขากับโรมและคอนสแตนติโนเปิลเป็นมิตร เช่นในช่วงปี 454–457 เมื่อชุมชนคาทอลิกที่คาร์เธจซึ่งไม่มีผู้นำ ได้เลือกเดโอเกรติอัสเป็นบิชอป เช่นเดียวกันนี้ก็เกิดขึ้นในช่วงปี 476–477 เมื่อบิชอปวิกเตอร์แห่งคาร์เทนนาส่งคำโต้แย้งลัทธิอาริอานอย่างรุนแรงถึงเขาในช่วงเวลาแห่งสันติภาพและไม่ได้รับโทษใดๆ^{[ 84 ]}ฮูเนริกผู้สืบทอดตำแหน่งของเกนเซริก ได้ออกพระราชกฤษฎีกาต่อต้านชาวคาทอลิกในปี 483 และ 484 เพื่อพยายามกีดกันพวกเขาและทำให้ลัทธิอาริอานเป็นศาสนาหลักในแอฟริกาเหนือ^{[ 85 ]}โดยทั่วไป กษัตริย์แวนดัลส่วนใหญ่ ยกเว้นฮิลเดอริกมักจะข่มเหงคริสเตียนตรีเอกภาพในระดับมากบ้างน้อยบ้าง โดยห้ามการเปลี่ยนศาสนาของชาวแวนดัล เนรเทศบิชอป และโดยทั่วไปแล้วทำให้ชีวิตของคริสเตียนตรีเอกภาพยากลำบาก^{[ 86 ]}

อ้างอิงจากสารานุกรมคาทอลิก พ.ศ. 2456 : "เกนเซริก หนึ่งในบุคคลที่มีอำนาจมากที่สุดใน "ยุคแห่งการอพยพ" เสียชีวิตเมื่อวันที่ 25  มกราคม พ.ศ. 2420 เมื่ออายุได้ประมาณ 88 ปี ตามกฎหมายการสืบทอดตำแหน่งที่เขาได้ประกาศใช้ สมาชิกชายที่อาวุโสที่สุดในราชวงศ์จะเป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง ดังนั้นเขาจึงได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรชายของเขาฮูเนริก (พ.ศ. 2420–2427) ซึ่งในตอนแรกอดทนต่อชาวคาทอลิกเนื่องจากความกลัวคอนสแตนติโนเปิล แต่หลังจาก พ.ศ. 2425 ก็เริ่มกดขี่ข่มเหงชาวมานิเคียนและชาวคาทอลิก" ^{[ 84 ]}

กุนธามุนด์ (484–496) ลูกพี่ลูกน้องและผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา พยายามสร้างสันติภาพภายในกับชาวคาทอลิกและยุติการกดขี่ข่มเหงอีกครั้ง ในด้านอำนาจภายนอก อำนาจของชาวแวนดัลเสื่อมถอยลงนับตั้งแต่การเสียชีวิตของเกนเซริก และกุนธามุนด์สูญเสียดินแดนเกือบทั้งหมดทางตะวันตกของซิซิลีให้กับชาวออสโตรกอธในช่วงต้นรัชสมัยของเขา เหลือเพียงดินแดนเล็กๆ ส่วนหนึ่งซึ่งเสียไปในปี 491 และต้องเผชิญกับแรงกดดันที่เพิ่มขึ้นจากชาวมัวร์ซึ่ง เป็นชน พื้นเมือง

ตามสารานุกรมคาทอลิก ปี 1913 ระบุว่า "ในขณะที่ทราซามุนด์ (496–523) เนื่องมาจากความคลั่งไคล้ทางศาสนาของเขา จึงเป็นศัตรูกับชาวคาทอลิก แต่เขาก็พอใจกับการกดขี่ข่มเหงโดยไม่นองเลือด" ^{[ 84 ]}

ฮิลเดอริก (523–530) เป็นกษัตริย์แวนดัลที่อดทนต่อคริสตจักรคาทอลิก มากที่สุด เขาให้เสรีภาพทางศาสนาแก่คริสตจักรคาทอลิก ส่งผลให้มีการจัดประชุมสภาคาทอลิกขึ้นอีกครั้งในแอฟริกาเหนือ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ค่อยสนใจสงคราม และปล่อยให้สมาชิกในครอบครัวคือโฮเมอร์ เป็นผู้ดูแล เมื่อโฮเมอร์พ่ายแพ้ต่อชาวมัวร์กลุ่มอาริอานภายในราชวงศ์จึงก่อการกบฏ ยกธงอาริอานแห่งชาติขึ้น และเกลิเมอร์ (530–534) ลูกพี่ลูกน้องของเขาได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ ฮิลเดอริก โฮเมอร์ และญาติของพวกเขาถูกจับเข้าคุก^{[ 87 ]}

จักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1 แห่งไบแซน ไทน์ประกาศสงคราม โดยมีเจตนาที่จะฟื้นฟูอำนาจของฮิลเดอริคให้กลับคืนสู่บัลลังก์ของชาวแวนดัล ฮิลเดอริคที่ถูกปลดออกจากตำแหน่งถูกสังหารในปี 533 ตามคำสั่งของเกลิเมอร์^{[ 87 ]}ในขณะที่กองทัพกำลังเดินทาง กองทัพและกองเรือของชาวแวนดัลส่วนใหญ่ซึ่งนำโดยซาโซน้องชายของเกลิเมอร์ ได้เดินทางไปยังซาร์ดิเนียเพื่อจัดการกับการกบฏ ส่งผลให้กองทัพของจักรวรรดิไบแซนไทน์ภายใต้การบัญชาการของเบลิซาริอุสสามารถขึ้นฝั่งได้โดยไม่มีการต่อต้าน ห่าง จากคาร์เธจ 10 ไมล์ (16 กิโลเมตร)เกลิเมอร์รวบรวมกองทัพอย่างรวดเร็ว^{[ 88 ]}และเผชิญหน้ากับเบลิซาริอุสในการรบที่อาด เดซิมัม ชาวแวนดัลกำลังได้เปรียบจนกระทั่งอัมมาทัส น้องชายของเกลิเมอร์ และกิบามุนด์ หลานชายของเขาเสียชีวิตในการรบ เกลิเมอร์จึงหมดกำลังใจและหนีไป เบลิซาริอุสยึดคาร์เธจได้อย่างรวดเร็วในขณะที่ชาวแวนดัลที่เหลือรอดต่อสู้ต่อไป^{[ 89 ]} 

ในวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 533 เจลิเมอร์และเบลิซาริอุสได้ปะทะกันอีกครั้งในยุทธการที่ทริกามารัม ซึ่ง อยู่ห่างจากคาร์เธจ ประมาณ32 กิโลเมตร (20 ไมล์)คราวนี้พวกแวนดัลต่อสู้ได้ดี แต่ในที่สุดก็พ่ายแพ้ เมื่อซาโซ น้องชายของเจลิเมอร์เสียชีวิตในสมรภูมิ เบลิซาริอุสจึงรุกคืบไปยังฮิปโปเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสองของอาณาจักรแวนดัลอย่างรวดเร็ว และในปี ค.ศ. 534 เจลิเมอร์ก็ยอมจำนนต่อผู้พิชิตชาวไบแซนไทน์ ซึ่งเป็นจุดจบของอาณาจักรแวนดัล 

North Africa, comprising northern Tunisia and eastern Algeria in the Vandal period, became a Roman province again, from which the Vandals were expelled. Many Vandals went to Saldae (today called Béjaïa in north Algeria) where they integrated with the Berbers. Many others were put into imperial service or fled to the two Gothic kingdoms: the Ostrogothic and the Visigothic. Some Vandal women married Byzantine soldiers and settled in north Algeria and Tunisia. The choicest Vandal warriors were formed into five cavalry regiments, known as Vandali Iustiniani, stationed on the Persian frontier. Some entered the private service of Belisarius.^[90] The 1913 Catholic Encyclopedia states that "Gelimer was honourably treated and received large estates in Galatia. He was also offered the rank of a patrician but had to refuse it because he was not willing to change his Arian faith."^[84] In the words of historian Roger Collins: "The remaining Vandals were then shipped back to Constantinople to be absorbed into the imperial army. As a distinct ethnic unit they disappeared."^[88] Few Vandals remained in North Africa, while more migrated back to Spain.^[91] In 546 the Vandalic Dux of Numidia, Guntarith, defected from the Byzantines and raised a rebellion with Moorish support. He was able to capture Carthage, but was assassinated by the Byzantines shortly afterwards.