อักษรพราห์มิกหรือที่รู้จักกันในชื่ออักษรอินเดียเป็นกลุ่มของระบบการเขียน แบบอบู จิดา สืบเชื้อสายมาจากอักษรพราห์มีของอินเดียโบราณและใช้ในภาษาต่างๆ ในหลายตระกูลภาษาในเอเชียใต้เอเชียตะวันออก เอเชียกลาง และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้แก่อินโด-อารยันดราวิเดียนทิเบโต-พม่าเติร์ก มองโกลิก ออสโต รเอเชียติกออสโตรเนเซียนและไทนอกจากนี้ยังเป็นแหล่งที่มาของลำดับพจนานุกรม ( โกจูอน ) ของอักษรคะนะ ใน ภาษาญี่ปุ่นด้วย^{[ 1 ]}

อักษรพราห์มีสืบเชื้อสายมาจากอักษรพราห์มี อักษรพราห์มีมีหลักฐานชัดเจนตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในรัชสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราชซึ่งทรงใช้อักษรนี้ในพระราชดำรัส อักษรพราห์มีทางเหนือได้พัฒนาเป็นอักษรคุปตะในสมัยราชวงศ์คุปตะซึ่งต่อมาได้แตกแขนงออกเป็นอักษรเขียนหวัดหลายแบบในยุคกลางตัวอย่างที่โดดเด่นของอักษรยุคกลางเหล่านี้ ซึ่งพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 7 หรือ 8 ได้แก่อักษรนาครี อักษร สิทธัมและอักษรชารดา

อักษรสิทธัมมีความสำคัญอย่างยิ่งในพุทธศาสนาเนื่องจาก มีการเขียน พระสูตร จำนวนมาก ด้วยอักษรนี้ ศิลปะการเขียนอักษร สิทธัม ยังคงสืบทอดมาจนถึงปัจจุบันในญี่ปุ่นการนำเสนอแบบตารางและการเรียงลำดับตามพจนานุกรม ของระบบ อักษรคะนะสมัยใหม่ของญี่ปุ่นเชื่อกันว่าสืบเชื้อสายมาจากอักษรอินเดีย ซึ่งน่าจะมาจากการ เผยแพร่ พุทธศาสนา^{[ 1 ]}

อักษร พราห์มีใต้พัฒนาเป็น อักษร กาดัมบาปัลลาวาและวัตเตลุตตูซึ่งต่อมาได้แตกแขนงออกเป็นอักษรอื่นๆ ของอินเดียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อักษรพราห์มีแพร่กระจายอย่างสันติวิธี ผ่านกระบวนการทำให้เป็น อินเดียหรือการแพร่กระจายความรู้ของอินเดีย อักษรเหล่านี้แพร่กระจายไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้โดยธรรมชาติ ณ ท่าเรือต่างๆ บนเส้นทางการค้า^{[ 2 ]}ณ สถานีการค้าเหล่านี้ มีการค้นพบจารึกโบราณในภาษาสันสกฤต โดยใช้อักษรที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย ในตอนแรก จารึกเหล่านี้ทำขึ้นในภาษาอินเดีย แต่ต่อมาอักษรเหล่านี้ถูกนำมาใช้เขียนภาษาท้องถิ่นของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ หลังจากนั้น อักษรต่างๆ ในท้องถิ่นก็ได้รับการพัฒนาขึ้น จนถึงศตวรรษที่ 8 อักษรเหล่านี้ได้แยกและแตกแขนงออกเป็นอักษรประจำภูมิภาค^{[ 3 ]}

วิวัฒนาการของอักษรพราห์มี^{[ 4 ] [ 5 ]}

วี ที อี	เค-	kh-	จี-	gh-	ṅ-	ซี-	ช-	เจ-	เจเอช-	ñ-	ṭ-	ไทย-	ḍ-	ḍh-	ṇ-	ที-	ไทย-	ง-	dh-	n-	พี-	พีเอช-	บี-	บีเอช-	ม-	y-	ร-	ล-	วี-	ś-	ṣ-	ส-	ชม-
พระเจ้าอโศก[ 6 ]	𑀓	𑀔	𑀕	𑀖	𑀗	𑀘	𑀙	𑀚	𑀛	𑀜	𑀝	𑀞	𑀟	𑀠	𑀡	𑀢	𑀣	𑀤	𑀥	𑀦	𑀧	𑀨	𑀩	𑀪	𑀫	𑀬	𑀭	𑀮	𑀯	𑀰	𑀱	𑀲	𑀳
กิร์นาร์[ 7 ]																														𑀰	𑀱
กุชานะ[ 8 ]
รัฐคุชราต
กุปตะ[ 9 ]
นาร์บาดา									-
กิษณะ							-		-
ปัลลาวา
เทวนาครี	क	ข	ग	घ	ङ	च	छ	จ	झ	ञ	ต	ठ	ด	ढ	ण	ต	थ	ด	ध	น	ป	ฟ	บ	भ	ม	ย	ร	ล	ว	श	ष	ส	ह

ลักษณะบางประการที่มีอยู่ในสคริปต์ส่วนใหญ่ แต่ไม่ใช่ทั้งหมด ได้แก่:

• พยัญชนะแต่ละตัวมีสระในตัวซึ่งโดยปกติจะเป็นเสียงสั้น ' ə ' (ในภาษาเบงกาลีอัสสัมและโอเดียเสียงสระจะเป็น / ɔ / เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของเสียง) สระอื่นๆ จะเขียนโดยการเพิ่มเครื่องหมายต่อท้ายตัวอักษรเครื่องหมาย ที่เรียก ว่าvirama / halanta / hasantaในภาษาสันสกฤตสามารถใช้เพื่อบ่งบอกถึงการไม่มีสระในตัวได้ แม้ว่าจะไม่ค่อยได้ใช้ก็ตาม
• สระแต่ละตัวมีสองรูปแบบ คือ รูปแบบอิสระเมื่อไม่ได้อยู่ติดกับพยัญชนะ และรูปแบบขึ้นอยู่กับพยัญชนะ โดยขึ้นอยู่กับระบบการเขียน รูปแบบขึ้นอยู่กับพยัญชนะอาจอยู่ทางซ้าย ทางขวา ด้านบน ด้านล่าง หรือทั้งด้านซ้ายและด้านขวาของพยัญชนะหลักก็ได้
• พยัญชนะ (สูงสุด 4 ตัวในอักษรเทวนาครี) สามารถรวมกันเป็นอักษรเชื่อมได้โดยจะมีการเพิ่มเครื่องหมายพิเศษเพื่อแสดงถึงการรวมกันของ 'r' กับพยัญชนะอื่น
• การออกเสียงขึ้นจมูกและการออกเสียงมีลมแทรกของสระที่ขึ้นอยู่กับพยัญชนะจะถูกระบุด้วยเครื่องหมายแยกต่างหาก
• ลำดับตัวอักษรคือ: สระ , พยัญชนะเพดานอ่อน , พยัญชนะเพดาน แข็ง , พยัญชนะม้วนลิ้น , พยัญชนะฟัน , พยัญชนะริมฝีปาก , พยัญชนะกึ่งสระ , พยัญชนะเสียดแทรกและพยัญชนะอื่นๆ แต่ละกลุ่มพยัญชนะประกอบด้วยพยัญชนะหยุด 4 ตัว (โดยมีค่าการออกเสียงและการพ่นลมครบทั้ง 4 ค่า) และพยัญชนะนาสิก 1ตัว

ด้านล่างนี้คือแผนภูมิเปรียบเทียบอักษรอินเดียหลักหลายแบบ โดยจัดเรียงตามหลักการที่ว่าอักษรในคอลัมน์เดียวกันล้วนมาจากอักษรพราห์มีเดียวกัน ดังนั้น:

• แผนภูมิเหล่านี้ไม่ได้ครอบคลุมทุกอย่าง อักษรบางตัวอาจไม่ปรากฏในแผนภูมิ หากเป็นอักษรที่ประดิษฐ์ขึ้นในภายหลังและไม่ได้ดัดแปลงมาจากอักษรพราห์มีใดๆ
• การออกเสียงของอักษรในคอลัมน์เดียวกันอาจไม่เหมือนกัน แถวการออกเสียงเป็นเพียงตัวอย่างเท่านั้น การออกเสียง ตามระบบสัทศาสตร์สากล (IPA) จะแสดงไว้สำหรับภาษาสันสกฤตในกรณีที่ทำได้ หรือภาษาอื่นหากจำเป็น

การถอดเสียงเป็นไปตามมาตรฐาน ISO 15919