นาวาดุรคะ
| นาวาดุรคะ | |
|---|---|
อำนาจ ความแข็งแกร่ง การปกป้อง ความรู้ ความมั่งคั่ง ความอุดมสมบูรณ์ และโมกษะ | |
นาวาดุรคะ | |
| เทวนาครี | नवदुर्गा |
| การถอดเสียงภาษาสันสกฤต | นาวาดุรคา |
| สังกัด | อาดี ศักติ , ทุรคา , ปาราวตี , เทวี |
| มนต์ | โอ มุ่งหมาย ฮรีง ชรีง มะฮาทุรกายาย นะโม นะมาฮ |
| อาวุธ | คานดา (ดาบ) , คันธนูและลูกธนู , ตรีศุลา , จักรสุดัรชาน , กาดา (กระบอง) , โล่ , ชานคา , กันตะ |
| เมาท์ | สิงโตเสือนันดีวัวล่อและดอกบัว |
| เทศกาลต่างๆ | นวราตรี , ดูร์กา ปูจา , วิชัยทศมี , ดูร์กา อัษฏมี |
| คอนซอร์ต | พระศิวะ |
นวทุรคา ( สันสกฤต: नवदुर्गा , IAST : Navadurgā ) หรือสะกดว่าNavdurgaและNavadurgas เป็นเทพี ทุรคา 9 รูปแบบในศาสนาฮินดู [ 1 ] [ 2 ] โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ได้รับการบูชาในช่วงนวราตรีและทุรคาปูจา [ 3 ] มักถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าองค์เดียว โดยเฉพาะในหมู่ผู้ติดตามลัทธิศักติและไศวะในศาสนาฮินดู[ 4 ]
ตามตำนานฮินดูรูปแบบทั้งเก้าถือเป็นเก้าขั้นตอนของพระแม่ทุรคาในช่วงสงครามเก้าวันกับมหิษาสุระราชาปีศาจโดยวันที่สิบจะมีการเฉลิมฉลองเป็นวันวิชัยทัศมี ( แปลว่า' วันแห่งชัยชนะ' ) ในหมู่ชาวฮินดูและถือเป็นหนึ่งในเทศกาลที่สำคัญที่สุด[ 5 ]
ภูมิหลังและพิธีบูชา (การสวดมนต์)
ในช่วงเทศกาลนวราตรี เด็กหญิงพรหมจารีที่ยังไม่แต่งงานอายุไม่เกินเก้าขวบจำนวนเก้าคนจะได้รับการบูชาและเลี้ยงอาหาร เนื่องจากถือว่าเป็นอวตารของเทพธิดาทั้งเก้าองค์[ 6 ]พิธีกรรมนบาปาตริกา (แปลตรงตัวว่า 'ใบไม้เก้าใบ') ในช่วงดูร์กาปูจาเกี่ยวข้องกับการผูกกิ่งของพืชแปดชนิดพร้อมใบเข้ากับต้นกล้วย ( นบาปาหมายถึง 'เก้า' ในภาษาสันสกฤต และปาตริกาหมายถึง 'ใบไม้') [ 7 ]
เก้ารูปแบบ
เทพีทุรคา 9 รูปแบบหลักที่ได้รับการบูชาในศาสนาฮินดู:
| ลำดับที่ | ภาพ (ภาพประกอบ) | ชื่อ | วาฮานา | ขั้นตอนที่[ A ] | มนต์ | การพรรณนา | อ้างอิง |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | ไชลาปุตริ "ธิดาแห่งภูเขา" | นันดี (วัวตัวผู้) | พระปารวตีในวัยเด็ก กับพระรูปศักดิ์สิทธิ์และหลักคือพระแม่ทุรคา | ॐ देवी शैलपुत्र्यै नमः | พระนางประดับประดาด้วยเครื่องประดับบางเบาตามแขนขา และทรงสวมฉลองพระองค์สีแดงและชมพู พระหัตถ์ทั้งสองข้างถือตรีศูลและดอกบัว พระนางประทับอยู่บนหลังวัวขาว | [ 9 ] | |
| 2. | พรหมจารินี "พระมารดาแห่งความศรัทธาและการบำเพ็ญเพียร" | ไม่มี | พระแม่ทุรคาในยุคแห่งการบำเพ็ญตบะ | ॐ देवी ब्रह्मचारिण्यै नम: | เธอแต่งกายเป็นฤๅษีหญิง ประดับด้วย ลูกประคำรุทรักษ์แห้งและดอกไม้ เธอมีสองมือ ซึ่งทั้งสองมือถือลูกประคำและภาชนะใส่น้ำ | [ 10 ] | |
| 3. | จันทรฆันตะ "ผู้ทำลายล้างปีศาจ" | เสือ | พระแม่ทุรคาในรูปปางของพระแม่ศักติ | ॐ देवी चंद्रघण्टायै नम: | พระนางมีสิบมือ เก้ามือถือตรีศูล กระบอง ธนู ลูกศร ดอกบัว ดาบ กระดิ่ง และหม้อน้ำ ส่วนอีกหนึ่งมือประทานพรแก่ผู้ศรัทธา พระนางประทับอยู่บนเสือร้าย | [ 11 ] | |
| 4. | กุศมันดา "เทพีแห่งไข่จักรวาล" | สิงโต | ทุรคาในรูปของมหาศักติ | ॐ ऐं ह्रीं क्लीं कूष्मांडायै नम: | นางมีแปดมือ หกมือแรกถือจักร กระบอง ดอกบัว คันธนู และลูกศร มือข้างหนึ่งถือดาบและลูกประคำ ส่วนอีกสองมือที่เหลือถือหม้อน้ำหวานและหม้อน้ำอีกใบ นางประทับอยู่บนหลังสิงโต | [ 12 ] | |
| 5. | สกันดามาตา "เทพีแห่งความเป็นแม่และบุตร" | พระแม่ทุรคาในวัยแห่งความเป็นแม่ | ॐ देवी स्कन्दमातायै नम: | พระนางมีสี่มือ สองมือถือดอกบัว มือที่สามอุ้มพระโอรสคือพระการติเกยะทารกผู้มีหกเศียรประทับอยู่บนตัก และมือที่สี่ช่วยเหล่าผู้ศรัทธา พระนางประทับอยู่บนหลังสิงห์ | [ 13 ] | ||
| 6. | กาตยาณี "เทพีแห่งพลัง" | พระแม่ทุรคาในร่างนักรบ พร้อมที่จะต่อสู้กับอสูร ทุก ตน | ॐ देवी कात्यायन्यै नम: | นางประดับประดาด้วยเครื่องประดับอันวิจิตรบนแขนขา และสวมชุดสีเขียวและชมพู มือทั้งสี่ของนางถือดาบ โล่ ดอกบัว และตรีศูล นางนั่งอยู่บนสิงโตที่น่าเกรงขาม | [ 14 ] | ||
| 7. | กาลาราตรี "เทพีแห่งความมงคลและความกล้าหาญ" | ลา | พระแม่ทุรคาในร่างแห่งการทำลายล้าง | ॐ देवी कालरात्र्यै नम: | นางมีดวงตาแดงก่ำสามดวง ผมยุ่งเหยิง และสวมพวงมาลัยหัวกะโหลกรอบคอซึ่งส่องประกายราวสายฟ้า มือทั้งสี่ของนางถือตรีศูล ดาบโค้ง วัชระ และถ้วย นางนั่งอยู่บนหลังลาซึ่งเป็นพาหนะของนาง | [ 15 ] | |
| 8. | มหากาวรี "เทพีแห่งความงามและสตรี" | วัว | พระแม่ทุรคาในสภาพที่กำลังฟื้นตัว | ॐ देवी महागौर्यै नम: | พระนางมีสี่มือ สามมือถือตรีศูล กลองเล็ก และดอกบัวสีชมพู ส่วนมืออีกข้างหนึ่งให้คำมั่นสัญญาว่าจะคุ้มครองเหล่าผู้ศรัทธา พระนางประทับอยู่บนวัวขาว | [ 16 ] | |
| 9. | สิทธิธาตรี "เทพีแห่งพลังเหนือธรรมชาติ หรือสิทธิ " | โลตัส | พระแม่ทุรคาในขั้นที่บรรลุถึงรูปปางสูงสุดและยิ่งใหญ่ที่สุดในฐานะมหาศักติ | ॐ ऐं ह्रीं क्लीं सिद्धिदात्र्यै नम: | มือทั้งสี่ของเธอถือจักร สังข์ ดอกบัวสีชมพู และกระบอง อย่างละอัน เธอนั่งอยู่บนดอกบัวที่บานสะพรั่งเต็มที่ | [ 17 ] |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ลัทธิศักติ |
|---|
อัคนิปุราณะ
อัคนิปุราณะระบุรายชื่อนวทุรคาไว้ดังนี้: [ 18 ]
- รุดราจันดา
- ประจันดา
- จันโดกรา
- จันดานายิกา
- จันดา
- จันดาวาตี
- จันดารูปา
- อติชันดิกา
- อุคราจันดา
ดูเพิ่มเติม
แหล่งที่มา
- "นวราตรี 2021: พระแม่ทุรคา 9 ปางมีอะไรบ้าง และมีของถวายพิเศษอะไรบ้าง"เดอะไทมส์ออฟอินเดีย 7 ตุลาคม 2021 สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2021
- รามจันดราน, นาลินี (2020). นวทุรคา: เก้ารูปแบบของพระแม่เจ้า . สำนักพิมพ์เพนกวิน . ISBN 978-93-5305-981-1.
- อมาซโซเน, ลอร่า (2010). เทพธิดาดูร์กาและพลังศักดิ์สิทธิ์แห่งสตรี . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งอเมริกา . ISBN 978-0-7618-5313-8.
- ออสเตอร์, อาโคส (2004). การเล่นของเทพเจ้า: ท้องถิ่น อุดมการณ์ โครงสร้าง และเวลาในเทศกาลของเมืองเบงกาลี . โอเรียนท์ แบล็กสวอน . ISBN 978-81-8028-013-9.
- มิชรา, พี.เค. (1989) วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ชนเผ่า และขบวนการเสรีภาพ: เล่มรำลึก ดร. NK Sahu อกัม กาลา ปรากาชาน.
- พินช์แมน, เทรซี่ (2001). การแสวงหามหาเทวี: การสร้างอัตลักษณ์ของเทพีผู้ยิ่งใหญ่แห่งศาสนาฮินดู . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก . ISBN 9780791490495.
- ชาร์มา, วิทยา ซาการ์ (2021) มาตาไวษโนเทวี (ประภัตปรากาชาน) (ในภาษาฮินดี) ประพัทร์ ปกาชาน. ไอเอสบีเอ็น 978-81-7315-903-9.
- มิตทัล, เจพี (2006). ประวัติศาสตร์อินเดียโบราณ (ฉบับปรับปรุงใหม่) : ตั้งแต่ 7300 ปีก่อนคริสตกาล ถึง 4250 ปีก่อนคริสตกาลสำนักพิมพ์แอตแลนติก แอนด์ ดิสทริบิวเตอร์ส แอนด์ ดิสทริบิวเตอร์ส ISBN 978-81-269-0615-4.
- ศิวกิเชน (2015). อาณาจักรแห่งพระศิวะ . ไดมอนด์ พ็อกเก็ต บุ๊คส์ จำกัด. ISBN 978-81-288-3028-0.