คริสตินา ( ภาษาสวีเดน: Kristina ; 18 ธันวาคม[ 8 ธันวาคม] 1626 – 19 เมษายน 1689) สมาชิกของราชวงศ์วาซาเป็นราชินีแห่งสวีเดนตั้งแต่ปี 1632 จนกระทั่งสละราชสมบัติในปี 1654 ^{[ a ]} ​​การเปลี่ยนมา นับถือ ศาสนาคาทอลิกและการปฏิเสธที่จะแต่งงานทำให้พระองค์สละราชสมบัติและย้ายไปอยู่ที่โรม^{[ 7 ]}  

คริสติน่าได้รับการจดจำว่าเป็นหนึ่งในสตรีที่มีความรู้มากที่สุดในศตวรรษที่ 17 โดยต้องการให้สตอกโฮล์มกลายเป็น "เอเธนส์แห่งทิศเหนือ" ^{[ 8 ]}และได้รับสิทธิพิเศษในการจัดตั้งมหาวิทยาลัยตามความประสงค์โดยสนธิสัญญาเวสต์ฟาเลีย [ ^{9 ] เธอ}ยังได้รับการจดจำในเรื่องวิถีชีวิตที่ไม่ธรรมดาและการสวมใส่เครื่องแต่งกายแบบผู้ชายเป็นครั้งคราว ซึ่งมักปรากฏในสื่อต่างๆ เพศและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมเป็นประเด็นสำคัญในชีวประวัติของเธอหลายเล่ม^{[ 10 ]}

เมื่ออายุได้ 5 ขวบ คริสตินาได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากพระบิดากุสตาฟ อดอล์ฟเมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์ในยุทธการลุตเซนแม้ว่าพระองค์จะเริ่มปกครองจักรวรรดิสวีเดนเมื่อพระชนมายุ 18 ปีก็ตาม^{[ 11 ]}ในช่วงสงครามทอร์สเตนสันในปี 1644 พระองค์ทรงริเริ่มการออกเหรียญทองแดงเป็นก้อนเพื่อใช้เป็นสกุลเงินนิสัยการใช้จ่ายฟุ่มเฟือยของพระองค์ทำให้รัฐล้มละลาย ก่อให้เกิดความไม่สงบในหมู่ประชาชน คริสตินาได้เรียกร้องสันติภาพเพื่อยุติสงครามสามสิบปีและได้รับค่าชดเชยหลังจากเกิดเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับการที่พระองค์เปลี่ยนไปนับถือศาสนาคาทอลิกและไม่แต่งงาน พระองค์จึงสละราชบัลลังก์ให้แก่พระญาติชาร์ลส์ที่ 10 กุสตาฟและไปประทับอยู่ที่กรุงโรม^{[ 12 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 7ทรงบรรยายถึงคริสตินาว่าเป็น "ราชินีที่ไม่มีอาณาจักร คริสเตียนที่ไม่มีศรัทธา และหญิงที่ไม่มีความละอาย" ^{[ 7 ]}เธอมีบทบาทสำคัญในชุมชนละครและดนตรี และปกป้อง ศิลปิน นักแต่งเพลง และนักดนตรี ในยุคบาโรก จำนวนมาก คริสตินาซึ่งเป็นแขกของพระสันตะปาปา 5 พระองค์ติดต่อกัน^{[ 13 ]}และเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิรูปศาสนา คาทอลิก เป็นหนึ่งในผู้หญิงไม่กี่คนที่ถูกฝังอยู่ในถ้ำวาติกัน

คริสตินาเกิดในปราสาทหลวงเทร โครนอร์พระบิดาและพระมารดาของพระองค์คือกษัตริย์กุสตาฟ อดอล์ฟ แห่งสวีเดน และพระมเหสีมาเรีย เอเลโอโนรา ชาวเยอรมัน ทั้งสองพระองค์มีพระธิดาที่เสียชีวิตในครรภ์ในปี 1621 จากนั้นก็มีพระธิดาองค์แรกคือเจ้าหญิงคริสตินา ซึ่งประสูติในปี 1623 และสิ้นพระชนม์ในปีถัดมา และมีพระโอรสที่เสียชีวิตในครรภ์ในเดือนพฤษภาคม 1625 ^{[ b ]}ความคาดหวังอันตื่นเต้นรายล้อมการตั้งครรภ์ครั้งที่สี่ของมาเรีย เอเลโอโนราในปี 1626 เมื่อทารกเกิดมา ตอนแรกคิดว่าเป็นเด็กผู้ชาย เพราะมีขนดกและร้องเสียงแหบห้าวดังลั่น^{[ 14 ] [ c ]}ต่อมาพระองค์เขียนไว้ในอัตชีวประวัติว่า "ความอับอายขายหน้าอย่างมากแพร่กระจายไปในหมู่สตรีเมื่อพวกเธอค้นพบความผิดพลาด" อย่างไรก็ตาม กษัตริย์ทรงมีความสุขมาก โดยตรัสว่า "พระนางจะฉลาด พระนางทำให้พวกเราทุกคนดูโง่!" ^{[ 15 ]}กุสตาฟัส อดอลฟัส ผูกพันกับลูกสาวของเขามาก ในขณะที่แม่ของเธอกลับเย็นชาและผิดหวังที่ลูกเป็นผู้หญิงในปีหลังจากที่คริสติน่าเกิด มาเรีย เอเลโอโนรา ถูกบรรยายว่าอยู่ในสภาพคลุ้มคลั่งเนื่องจากการที่สามีของเธอไม่อยู่ เธอแสดงความรักต่อลูกสาวน้อยมากและไม่ได้รับอนุญาตให้มีอิทธิพลใดๆ ในการเลี้ยงดูคริสติน่า กษัตริย์กังวลว่าความไม่มั่นคงทางจิตใจของเธออาจส่งต่อไปยังลูกสาวของพวกเขาได้^{[ 16 ]}

ราชบัลลังก์สวีเดนสืบทอดทางสายเลือดในราชวงศ์วาซาแต่หลังจากรัชสมัยของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 9 พระอัยกาของคริสตินา (ครองราชย์ ค.ศ. 1604–1611) ราชบัลลังก์ได้ตัดสิทธิ์เจ้าชายวาซาที่สืบเชื้อสายมาจากพระอนุชาที่ถูกปลด ( พระเจ้าเอริคที่ 14 ) และพระหลานชายที่ถูกปลด ( พระเจ้าซิกิสมุนด์ที่ 3 วาซากษัตริย์แห่งโปแลนด์) เจ้าชายชาร์ลส์ ฟิลิป พระอนุชาโดยชอบธรรมของพระเจ้ากุสตาฟ อดอล์ฟได้สิ้นพระชนม์ไปหลายปีก่อนหน้านั้นพระชายาโดยชอบธรรมเพียงพระองค์เดียวที่เหลืออยู่ คือ พระนางแค ทเธอรีน พระน้องสาวต่างมารดาของพระองค์ ถูกตัดสิทธิ์ในปี ค.ศ. 1615 เมื่อพระนางอภิเษกสมรสกับจอห์น คาซิเมียร์ เคานต์พาลาตินแห่งคลีเบิร์กผู้ไม่ นับถือลู เธอรัน คริสตินาจึงกลายเป็นทายาทโดยชอบธรรม โดยไม่มีข้อโต้แย้งใด ๆ นับตั้งแต่การประสูติของพระเจ้ากุสตาฟ อดอล์ฟ พระองค์ทรงยอมรับสิทธิของพระนางในฐานะทายาทหญิง และถึงแม้ว่าพระนางจะถูกเรียกว่า "ราชินี" แต่พระนามอย่างเป็นทางการที่รัฐสภาพระราชทานในพิธีราชาภิเษกของพระนางในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1633 คือ "กษัตริย์" ^{[ 17 ]}

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1630 เมื่อคริสติน่าอายุได้ 3 ขวบ^{[ 18 ]}กุสตาฟัส อดอลฟัส เดินทางไปเยอรมนีเพื่อปกป้องศาสนาโปรเตสแตนต์และเข้าไปเกี่ยวข้องกับสงครามสามสิบปีพระองค์ทรงรักษาไว้ซึ่งสิทธิในการสืบทอดราชบัลลังก์ของพระธิดา ในกรณีที่พระองค์ไม่เสด็จกลับมา และทรงออกคำสั่งแก่แอ็กเซล กุสตาฟสัน บาเนอร์^{[ 12 ]}จอมพลของพระองค์ ว่าคริสติน่าควรได้รับการศึกษาแบบที่ปกติแล้วมีให้เฉพาะเด็กผู้ชายเท่านั้น^{[ 19 ]}

เมื่อกุสตาฟัส อดอลฟัสไม่กลับบ้านตามที่คาดไว้หลังจากการรณรงค์ในช่วงฤดูร้อนปี 1630 มาเรียเขียนจดหมายถึงจอห์น คาซิเมียร์ น้องเขยของเธอว่าเธอทนไม่ไหว เธออยากตาย เธอขอร้องให้เขาพยายามโน้มน้าวให้กษัตริย์กลับบ้าน มีการตัดสินใจว่ามาเรียจะเดินทางไปเยอรมนีในฤดูใบไม้ผลิถัดไป^{[ 20 ]}เธอมาถึงเมืองโวลกาสต์ในโปเมราเนียในวันที่ 10 กรกฎาคม 1631 ในวันที่ 11 มกราคม 1632 เธอได้พบกับสามีของเธอใกล้เมืองฮานาอูทั้งคู่ถูกพบเห็นเป็นครั้งสุดท้ายในวันที่ 28 ตุลาคม 1632 ที่เมืองเออร์ฟูร์ทวันรุ่งขึ้น กุสตาฟัส อดอลฟัสก็ยกเลิกค่ายและจากไป ในวันที่ 3 พฤศจิกายน มาเรียเขียนจดหมายถึงแอ็กเซล อ็อกเซนสเตียร์นาว่า "หาก ปราศจาก พระองค์ท่านฉันไม่มีค่าอะไรเลย แม้แต่ชีวิตของฉัน" ^{[ 20 ]}

มาเรีย พระมารดาของพระองค์และสมาชิกราชวงศ์โฮเฮนโซลเลิร์นกล่าวกันว่าเป็นพระราชินีที่สวยที่สุดในยุโรป แต่พระองค์ก็ถูกมองว่ามีอาการฮิสทีเรีย ไม่มั่นคง และอารมณ์อ่อนไหวเกินไป^{[ 16 ] [ 21 ]}มีการเสนอแนะว่าพระองค์ได้รับสืบทอดความบ้าคลั่งมาจากทั้งฝ่ายบิดาและฝ่ายมารดา^{[ 20 ]}อย่างไรก็ตาม ภาพลักษณ์ของพระราชินีม่ายผู้มีอาการฮิสทีเรีย ซึมเศร้า และฟุ่มเฟือย ซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ได้ถูกนำมาพิจารณาในมุมมองใหม่มากขึ้น โดยเริ่มจากในทศวรรษ 1980 โดยนักจดหมายเหตุ Åke Kromnov ^{[ 20 ]}และคนอื่นๆ และล่าสุดในหนังสือโมโนกราฟ "Drottningen som sa nej" โดยMoa Matthisซึ่งตีพิมพ์ในปี 2010

หลังจากที่พระราชาสิ้นพระชนม์ในสนามรบเมื่อวันที่ 6  พฤศจิกายน ค.ศ. 1632 มาเรีย เอเลโอโนราก็เสด็จกลับสวีเดนพร้อมกับพระศพของพระสวามีที่ได้รับการดองไว้ พระราชินีคริสตินาซึ่งมีพระชนมายุ 7 พรรษาเสด็จมายังเมืองนีเคอปิง อย่างสมเกียรติ เพื่อรับพระมารดา มาเรีย เอเลโอโนราทรงประกาศว่าการฝังพระศพไม่ควรเกิดขึ้นในขณะที่พระองค์ยังมีพระชนม์ชีพอยู่ – พระองค์มักตรัสถึงการทำให้พระชนม์ชีพของพระองค์สั้นลง – หรืออย่างน้อยก็ควรเลื่อนออกไปให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้^{[ 20 ]}พระองค์ยังทรงเรียกร้องให้เปิดโลงศพไว้และเสด็จไปดูเป็นประจำ ทรงลูบคลำและไม่สนใจการเน่าเปื่อยพวกเขาพยายามโน้มน้าวมาเรียไม่ให้ไปเยี่ยมพระศพบ่อยนักแอ็กเซล อ็อกเซนสเตียร์นาจัดการให้ฝังพระศพในโบสถ์ริดดาร์โฮล เมนได้ ในวันที่ 22  มิถุนายน ค.ศ. 1634 แต่ต้องวางยามเฝ้าหลังจากที่พระองค์พยายามขุดพระศพขึ้นมา^{[ 22 ]}

มาเรีย เอเลโอโนรา ไม่ค่อยสนใจลูกสาวของเธอ แต่หลังจากกุสตาฟัส อดอลฟัส สิ้นพระชนม์ คริสตินาก็กลายเป็นศูนย์กลางความสนใจของพระมารดา กุสตาฟัส อดอลฟัส ได้ตัดสินใจว่าในกรณีที่พระองค์สิ้นพระชนม์ ลูกสาวของพระองค์ควรได้รับการดูแลโดยแคทเธอรีนแห่งสวีเดน^{[ d ]} พระน้องสาวต่างมารดา และคาร์ล กิลเลนไฮล์ม พระน้องชายต่าง มารดาในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ วิธีแก้ปัญหานี้ไม่เป็นที่พอใจของมาเรีย เอเลโอโนรา ซึ่งได้สั่งห้ามพี่สะใภ้ของเธอเข้าปราสาท ในปี 1634 อ็อกเซนสเตียร์นาได้นำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่เรียกว่า Instrument of Governmentมาใช้ รัฐธรรมนูญฉบับนี้ระบุว่า "พระมหากษัตริย์" จะต้องมีสภาองคมนตรีซึ่งอ็อกเซนสเตียร์นาเป็นประธาน^{[ 23 ]} มาเรีย เอเลโอโนรา ถูกมองว่าเป็นคนเจ้าปัญหามาก^{[ 24 ]}และในปี 1636 เธอสูญเสียสิทธิในการดูแลลูกสาวของเธอ รัฐสภาให้เหตุผลในการตัดสินใจโดยอ้างว่าเธอละเลยคริสตินาและการเลี้ยงดูของเธอ และมีอิทธิพลที่ไม่ดีต่อลูกสาวของเธอ^{[ 25 ]}อัครมหาเสนาบดีอ็อกเซนสเตียร์นาเห็นว่าไม่มีทางออกอื่นใดนอกจากเนรเทศแม่ม่ายไปยัง ปราสาท กริปส์โฮล์มในขณะที่สภาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จะตัดสินใจว่าจะอนุญาตให้เธอได้พบกับลูกสาวของเธอเมื่อใด^{[ 26 ] [ e ]}ในช่วงหลายปีต่อมา คริสตินาเติบโตมาในบริษัทของป้าแคทเธอรีนและครอบครัวของเธอ

ในปี ค.ศ. 1638 หลังจากที่ป้าและแม่บุญธรรมของพระองค์สิ้นพระชนม์ สภาผู้สำเร็จราชการภายใต้การนำของแอ็กเซล อ็อกเซนสเตียร์นา ทรงเห็นความจำเป็นที่จะต้องแต่งตั้งแม่บุญธรรมคนใหม่ให้กับพระมหากษัตริย์ที่ยังทรงพระเยาว์ ซึ่งส่งผลให้มีการปรับโครงสร้างราชสำนักของพระราชินี เพื่อป้องกันไม่ให้พระราชินีทรงพึ่งพาบุคคลเพียงคนเดียวและเป็นเสมือนแม่บุญธรรมที่โปรดปราน สภาพระราชทานจึงตัดสินใจแบ่งตำแหน่งหัวหน้าหญิงรับใช้ (ผู้รับผิดชอบข้าราชบริพารหญิงของพระราชินี) และตำแหน่งครูสอนพิเศษ (หรือแม่บุญธรรม) ออกเป็นสี่ส่วน โดยแต่งตั้งสตรีสองคนให้ดำรงตำแหน่งแต่ละส่วนร่วมกัน ดังนั้นเอ็บบา เลยอนฮูฟวุดและคริสตินา นัตต์ อ็อค ดาก จึง ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งครูสอนพิเศษและแม่บุญธรรมร่วมกัน โดยมีตำแหน่งอย่างเป็นทางการว่าอุปต์ตุคเทลเซ-เฟอเรสตันเดอร์สกา ('ครูสอนการลงโทษ') ในขณะที่เบียตา อ็อกเซนสเตียร์นาและเอ็บบา ไรนิงได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าหญิงรับใช้ร่วมกัน โดยทั้งสี่คนมีตำแหน่งและฐานะอย่างเป็นทางการว่าโฮฟแมสตารินนา^{[ 28 ]}

วิธีการของสภาหลวงในการมอบมารดาบุญธรรมหลายคนให้แก่พระราชินีคริสตินาเพื่อป้องกันไม่ให้พระองค์ทรงผูกพันกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งดูเหมือนจะได้ผล เนื่องจากคริสตินาไม่ได้กล่าวถึงมารดาบุญธรรมของพระองค์โดยตรงในบันทึกความทรงจำของพระองค์ และดูเหมือนว่าจะไม่ได้ผูกพันกับพวกเธอเลย อันที่จริง มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เป็นข้อยกเว้น เช่นเอ็บบา สปาร์เรเลดี้ เจน รูธเวนและหลุยส์ ฟาน เดอร์ นูธ คริสตินาไม่ได้แสดงความสนใจในข้าราชบริพารหญิงคนใดเลย โดยทั่วไปแล้ว พระองค์จะกล่าวถึงพวกเธอในบันทึกความทรงจำของพระองค์เพียงเพื่อเปรียบเทียบพระองค์เองกับพวกเธอในแง่ดี โดยอ้างถึงพระองค์เองว่ามีความเป็นชายมากกว่าพวกเธอ^{[ 28 ]}

คริสตินาได้รับการศึกษาเช่นเดียวกับที่ผู้ชายในราชวงศ์ควรได้รับ นักศาสนศาสตร์โยฮันเนส มัทธิอาเอ โกทัสเป็นครูสอนของเธอ เขาให้บทเรียนเกี่ยวกับศาสนา ปรัชญาภาษากรีกและภาษาละติน แก่เธอ อัครมหาเสนาบดี อ็อกเซนสเตียร์นา สอนวิชาการเมืองให้เธอและอภิปรายเกี่ยว กับ ทาซิตัสกับเธอ อ็อกเซนสเตียร์นาเขียนถึงเด็กหญิงวัย 14 ปีด้วยความภาคภูมิใจว่า "เธอไม่เหมือนผู้หญิงเลย" และมี "สติปัญญาที่เฉียบแหลม" คริสตินาดูเหมือนจะมีความสุขกับการเรียนวันละสิบชั่วโมง นอกจาก^ภาษาสวีเดนและเยอรมันแล้ว เธอ ยังเรียนรู้ภาษาอื่นๆ อีกอย่างน้อยหกภาษา ได้แก่ดัตช์เดนมาร์กฝรั่งเศสอิตาลีอาหรับและฮิบรู^{[ f} ]

ในปี ค.ศ. 1644 เมื่ออายุ 18 ปี คริสตินาได้รับการประกาศว่าเป็นผู้ใหญ่แล้ว แม้ว่าการราชาภิเษกจะถูกเลื่อนออกไปเนื่องจากสงครามทอร์สเตนสันเธอได้รับการเยี่ยมเยียนจากคณะทูตชาวดัตช์ ซึ่งรวมถึงโยฮัน เดอ วิทท์เพื่อหาทางออกสำหรับค่าธรรมเนียมช่องแคบ^{[ 29 ]}ในสนธิสัญญาบรอมเซโบร ซึ่งลง นามที่ลำคลองในเบลคิงเกเดนมาร์กได้ผนวกเกาะกอตแลนด์และเกาะโอเซลเข้าเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของคริสตินา ในขณะที่นอร์เวย์เสียเขตเยมต์แลนด์และฮาร์เยดาเลนให้กับเธอ ภายใต้การปกครองของคริสตินา สวีเดนซึ่งควบคุมทะเลบอลติก ได้เกือบทั้งหมด มีสิทธิ์เข้าถึงทะเลเหนือได้อย่างไม่จำกัด และไม่ถูกล้อมรอบด้วยเดนมาร์ก-นอร์เวย์อีก ต่อไป ^{[ 30 ]}

ในไม่ช้า อัครมหาเสนาบดีอ็อกเซนสเตียร์นา ก็พบว่าทัศนะทางการเมืองของพระนางแตกต่างจากของพระองค์เอง ในปี 1645 พระองค์จึงส่งโยฮัน อ็อกเซนสเตียร์นา พระโอรสของพระองค์ ไปยังสภาสันติภาพที่เมืองออสนา บรุคในแคว้น เวสต์ฟาเลียเพื่อคัดค้านการทำสนธิสัญญาสันติภาพกับจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม คริสตินาต้องการสันติภาพไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม จึงส่ง โยฮัน อัดเลอร์ ซัลวิอุสผู้แทนของพระองค์เองไปแทน

สนธิสัญญาเวสต์ฟาเลียได้รับการลงนามในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1648 ซึ่งมีผลเป็นการยุติสงครามศาสนาในยุโรปสวีเดนได้รับค่าชดเชยจำนวน 5 ล้านทาเลอร์ซึ่งส่วนใหญ่ใช้ในการจ่ายเงินให้กับกองทหาร นอกจากนี้ สวีเดนยังได้รับโปเมราเนียตะวันตก (ต่อไปนี้ เรียกว่า โปเมราเนียสวีเดน ) วิสมาร์ เขตอัคร สังฆราชแห่งเบรเมนและเขตสังฆราชแห่งเวอร์เดนเป็นดินแดนศักดินาสืบทอด ทำให้ได้รับที่นั่งและสิทธิ์ออกเสียงในสภาแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และในสภา ( Kreistage ) ของสามอาณาจักรจักรวรรดิได้แก่อาณาจักรแซกซอน ตอนบน อาณาจักรแซก ซอนตอนล่างและอาณาจักรไรน์ตอนล่าง-เวสต์ฟาเลียโดยเมืองเบรเมนเป็นเมืองที่มีข้อพิพาท^{[ 31 ]}

ไม่นานก่อนการสรุปข้อตกลงสันติภาพ เธอได้ยอมรับซัลวิอุสเข้าสู่สภา แม้จะขัดกับความปรารถนาของอ็อกเซนสเตียร์นา ซัลวิอุสไม่ใช่ขุนนาง แต่คริสตินาต้องการให้ฝ่ายค้านต่อชนชั้นขุนนางอยู่ด้วย ในปี 1649 ด้วยความช่วยเหลือของจอห์น คาซิเมียร์ ลุงของเธอ คริสตินาพยายามลดอิทธิพลของอ็อกเซนสเตียร์นาเมื่อเธอประกาศให้ชาร์ลส์ กุสตา ฟ ลูกพี่ลูกน้องของเธอ เป็นทายาทโดยสันนิษฐาน ในปีต่อมา คริสตินาต่อต้านข้อเรียกร้องจากชนชั้นอื่นๆ (นักบวช พ่อค้า และชาวนา) ในรัฐสภาแห่งชนชั้นสูงให้ลดจำนวนที่ดินของขุนนางที่ได้รับการยกเว้นภาษี เธอไม่เคยดำเนินนโยบายดังกล่าว^{[ 35 ]}ในปี 1649 หลุยส์ เดอ เกียร์ ก่อตั้ง บริษัทแอฟริกา ^ของสวีเดนและในปี 1650 คริสตินาจ้างเฮนดริก คาร์ลอฟเพื่อปรับปรุงการค้าบนชายฝั่งทองคำ [ ^{36 ]} รัชสมัยของเธอยังได้เห็นการก่อตั้งอาณานิคมนิวสวีเดนในปี 1638 เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นต่อเนื่องจนถึงปี ค.ศ. 1655

การอุปถัมภ์ศิลปะ

คริสตินาได้รับการขนานนามว่าเป็น" มิเนอร์วาแห่งทิศเหนือ" เนื่องจากการสนับสนุนศิลปะและวิชาการอย่างแข็งขันของเธอ^{[ 37 ]}ในปี 1645 คริสตินาได้เชิญฮูโก โกรติอุสผู้เขียนMare Liberumมาเป็นบรรณารักษ์ของเธอ แต่เขาเสียชีวิตระหว่างทางที่รอสต็อกในปีเดียวกันนั้นเอง เธอได้ก่อตั้งOrdinari Post Tijdender ("หนังสือพิมพ์จดหมายปกติ") ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงตีพิมพ์อยู่ในโลก ในปี 1647 โยฮันน์ ไฟรน์สไฮม์ได้รับการแต่งตั้งเป็นบรรณารักษ์ของเธอ^{[ 38 ] [ 39 ]}ในช่วงสงครามสามสิบปี กองทัพสวีเดนได้ปล้นหนังสือจากดินแดนที่ถูกยึดครองและส่งไปยังสวีเดนเพื่อเอาใจคริสตินา^{[ 40 ]}หลังจากการรบที่ปราก (1648)เมื่อกองทัพของเธอปล้นปราสาทปรากสมบัติจำนวนมากที่รูดอล์ฟที่ 2 รวบรวมไว้ ได้ถูกนำกลับไปยังสตอกโฮล์ม ดังนั้น คริสติน่าจึงได้รวบรวมผลงานภาพประกอบอันทรงคุณค่าและต้นฉบับหายากจำนวนมากไว้ในห้องสมุดของเธอ บัญชีรายการที่จัดทำขึ้นในเวลานั้นระบุว่ามีหนังสือศิลปะหลากหลาย ประเภทจำนวน 100 เล่ม ("หนังสือศิลปะหลากหลายประเภทจำนวนหนึ่งร้อยเล่ม") ซึ่งรวมถึงต้นฉบับที่มีชื่อเสียงระดับโลกสองเล่ม ได้แก่Codex ArgenteusและCodex Gigas ^{[ 38 ] [ 39 ]}

ในปี ค.ศ. 1649 ภาพวาด 760 ภาพ รูปปั้นหินอ่อน 170 ชิ้น และรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ 100 ชิ้น เหรียญและเหรียญตรา 33,000 ชิ้น เครื่องแก้วคริสตัล 600 ชิ้น เครื่องมือวิทยาศาสตร์ 300 ชิ้น ต้นฉบับ และหนังสือ (รวมถึงSanctae Crucis laudibusโดยRabanus Maurus ) ถูกขนส่งไปยังสตอกโฮล์ม งานศิลปะเหล่านี้มาจากปราสาทปรากเคยเป็นของรูดอล์ฟที่ 2 จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์และถูกยึดโดยฮันส์ คริสตอฟ ฟอน เคอนิกส์มาร์คระหว่างยุทธการปรากและการเจรจาสันติภาพเวสต์ฟาเลีย [ ^{41 ] ใน}ช่วงปี ค.ศ. 1649–1650 “ความปรารถนาของเธอที่จะรวบรวมนักปราชญ์รอบตัวเธอ รวมถึงหนังสือและต้นฉบับหายาก กลายเป็นความคลั่งไคล้เกือบจะถึงขั้นคลั่งไคล้” โกลด์สมิธเขียนไว้^{[ 42 ]}เพื่อจัดทำรายการคอลเลกชันใหม่ของเธอ เธอขอให้ไอแซค วอสเซียสมาที่สวีเดน และไฮน์เซียสซื้อหนังสือเพิ่มเติมในตลาด^{[ 43 ]}

ความทะเยอทะยาน ของเธอย่อมต้องการการติดต่อสื่อสารที่หลากหลาย บ่อยครั้งที่เธอนั่งเขียนหนังสือจนดึกดื่น ในขณะที่คนรับใช้เดินเข้าออกพร้อมเทียนไขใหม่ๆ “ เซมิรามิสจากทางเหนือ” ติดต่อกับ ปิแอร์ กัสเซน ดี นักเขียนคนโปรดของเธอแบลส์ ปาสคาลมอบสำเนาหนังสือปาสคาลีน ของเขาให้เธอ เธอมีความรู้ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในประวัติศาสตร์และปรัชญา คลาสสิก ^{[ 44 ]}คริสตินาศึกษาปรัชญานีโอสโตอิก บรรดาปิตาจารย์แห่ง คริสตจักรและ ศาสนาอิสลาม เธอค้นหาสำเนาหนังสือTreatise of the Three Impostors อย่างเป็นระบบ ซึ่ง เป็นงานที่ทำให้เกิดความสงสัยในศาสนาที่มีการจัดระเบียบทั้งหมด^{[ 45 ]}ในปี 1651 เมนาสเซห์ เบน อิสราเอลนักคา บาลาห์ เสนอตัวเป็นตัวแทนหรือบรรณารักษ์ของเธอสำหรับหนังสือและต้นฉบับภาษาฮีบรู พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับแนวคิดเมสสิยาห์ของเขาตามที่เขาได้อธิบายไว้ในหนังสือเล่มล่าสุดของเขา Hope of Israelนักวิชาการชื่อดังคนอื่นๆ ที่เข้ามาเยี่ยมชม ได้แก่Claude Saumaise , Johannes Schefferus , Olaus Rudbeck , Johann Heinrich Boeckler , Gabriel Naudé , Christian Ravis , Nicolaas HeinsiusและSamuel Bochartพร้อมด้วยPierre Daniel HuetและMarcus Meibomiusผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับการเต้นรำ แบบ กรีก

คริสตินาสนใจในละคร โดยเฉพาะบทละครของปิแอร์ คอร์เนลเธอเองก็เป็นนักแสดงสมัครเล่น^{[ 46 ] [ 47 ]}ตั้งแต่ปี 1638 อ็อกเซนสเตียร์นาได้ว่าจ้างคณะบัลเลต์ชาวฝรั่งเศสภายใต้ การนำของ อองตวน เดอ โบลิเยอซึ่งต้องสอนคริสตินาให้เคลื่อนไหวอย่างสง่างามมากขึ้นด้วย^{[ 46 ] [ 47 ]}ในปี 1647 สถาปนิกชาวอิตาลี อันโตนิโอ บรูนาติ ได้รับคำสั่งให้สร้างฉากละครในห้องขนาดใหญ่ห้องหนึ่งของพระราชวัง^{[ 48 ]}ในปี 1648 เธอได้ว่าจ้างยาคอบ จอร์แดนส์ ให้วาดภาพ 35 ภาพ สำหรับเพดานในปราสาทอุปซาลา กวี ประจำราชสำนัก เกออร์ก สเตียร์นฮีล์มได้เขียนบทละครหลายเรื่องเป็นภาษาสวีเดน เช่นDen fångne Cupido eller Laviancu de Dianeซึ่งคริสตินารับบทเป็นเทพธิดาไดอานา [ ^{46 ] [ 47 ] เธอ}เชิญคณะละครต่างชาติมาแสดงที่บอลฮูเซท คณะละครโอเปร่าชาวอิตาลีมาเยือนในปี พ.ศ. 2395 พร้อมกับVincenzo AlbriciและAngelo Michele Bartolottiนักกีตาร์ คณะละครชาวดัตช์พร้อมกับAriana Nozeman , Elisabeth de BaerและSusanna van Leeมาเยือนเธอในปี พ.ศ. 2396 ^{[ 46 ] [ 47 ]}ในบรรดาศิลปินชาวฝรั่งเศสที่เธอจ้างนั้นมีAnne Chabanceau de La Barreซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักร้องประจำราชสำนัก^{[ 46 ]}

ปัญหาการแต่งงาน

เมื่ออายุได้เก้าขวบ คริสติน่าก็ประทับใจในศาสนาคาทอลิกและคุณธรรมของการถือพรหมจรรย์ แล้ว ^{[ 58 ]}เธออ่านชีวประวัติของสมเด็จพระราชินีเอลิซาเบธที่ 1 แห่งอังกฤษ ด้วยความสนใจ แต่คริสติน่าเข้าใจว่าเธอถูกคาดหวังว่าจะให้กำเนิดทายาทสืบราชบัลลังก์สวีเดน ชาร์ลส์ ลูกพี่ลูกน้องคนแรกของเธอหลงใหลในตัวเธอ และทั้งคู่หมั้นหมายกันอย่างลับๆ ก่อนที่เขาจะไปรับราชการในกองทัพสวีเดนในเยอรมนีเป็นเวลาสามปีในปี 1642 คริสติน่าเปิดเผยในอัตชีวประวัติของเธอว่าเธอรู้สึก "ไม่ชอบการแต่งงานอย่างมาก" และ "ไม่ชอบทุกสิ่งที่ผู้หญิงพูดคุยและทำ" เธอเคยกล่าวว่า "การแต่งงานต้องใช้ความกล้าหาญมากกว่าการไปทำสงคราม" ^{[ 59 ]}เนื่องจากเธอส่วนใหญ่หมกมุ่นอยู่กับการเรียน เธอจึงนอนหลับเพียงสามถึงสี่ชั่วโมงต่อคืน ลืมหวีผม สวมเสื้อผ้าอย่างเร่งรีบ และสวมรองเท้าผู้ชายเพื่อความสะดวก (อันที่จริง ทรงผมยุ่งเหยิงถาวรของเธอกลายเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวในภาพวาดของเธอ^{[ 60 ]} ) เมื่อคริสติน่าออกจากสวีเดน เธอยังคงเขียนจดหมายรักถึงเอ็บบา สปาร์เร เพื่อนสนิทของเธอ โดยบอกเธอว่าเธอจะรักเธอเสมอ อย่างไรก็ตาม จดหมายแสดงอารมณ์เช่นนี้ค่อนข้างเป็นที่นิยมในเวลานั้น และคริสติน่าจะใช้รูปแบบเดียวกันเมื่อเขียนถึงผู้หญิงที่เธอไม่เคยพบ แต่ชื่นชมงานเขียนของพวกเธอ^{[ 61 ]}

ศาสนาและสุขภาพ

อาจารย์ของเธอ โยฮันเนส มัทธิอาเอ ได้รับอิทธิพลจากจอห์น ดูรีและโคเมนิอุสซึ่งทำงานเกี่ยวกับระบบโรงเรียนสวีเดนใหม่มาตั้งแต่ปี 1638 เขามีทัศนคติที่อ่อนโยนกว่าลูเธอรันส่วนใหญ่ ในปี 1644 เขาเสนอระเบียบคริสตจักรใหม่ แต่ถูกลงมติคัดค้าน เนื่องจากถูกตีความว่าเป็นลัทธิคาลวินแอบแฝงพระราชินีคริสตินาปกป้องเขาโดยไม่ฟังคำแนะนำของอัครมหาเสนาบดีอ็อกเซนสเตียร์นา แต่สามปีต่อมา ข้อเสนอดังกล่าวก็ต้องถูกถอนออก ในปี 1647 คณะสงฆ์ต้องการนำหนังสือแห่งความสอดคล้อง ( ภาษาสวีเดน: Konkordieboken ) มา  ใช้ ซึ่งเป็นหนังสือที่กำหนดนิยามของลูเธอรันที่ถูกต้องเทียบกับลัทธินอกรีต ทำให้บางแง่มุมของการคิดเชิงเทววิทยาอย่างอิสระเป็นไปไม่ได้ มัทธิอาเอคัดค้านเรื่องนี้อย่างรุนแรงและได้รับการสนับสนุนจากคริสตินาอีกครั้ง หนังสือแห่งความสอดคล้องจึงไม่ได้ถูกนำมาใช้^{[ 65 ]}

ในปี ค.ศ. 1651 หลังจากครองราชย์มาเกือบ 20 ปี โดยทำงานอย่างน้อยวันละ 10 ชั่วโมง คริสตินาก็เกิดอาการทางประสาทหรือหมดไฟดูเหมือนว่าเธอจะเสียชีวิตไปชั่วขณะหนึ่ง เธอมีภาวะความดันโลหิตสูงและบ่นเรื่องสายตาไม่ดีและหลังค่อม เธอเคยพบแพทย์ประจำราชสำนักมาแล้วหลายคน^{[ i ]}ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1652 แพทย์ชาวฝรั่งเศสปิแอร์ บูร์เดอโลต์เดินทางมาถึงสตอกโฮล์ม แตกต่างจากแพทย์ส่วนใหญ่ในสมัยนั้น เขาไม่เชื่อเรื่องการเจาะเลือดแต่เขาสั่งให้เธอพักผ่อนให้เพียงพอ อาบน้ำอุ่น และรับประทานอาหารที่มีประโยชน์ ซึ่งแตกต่างจากวิถีชีวิตแบบสมถะของคริสตินาที่ผ่านมา เธออายุเพียง 25 ปี และบูร์เดอโลต์แนะนำให้เธอมีความสุขกับชีวิตมากขึ้น และขอให้เธอหยุดเรียนและทำงานหนัก^{[ 70 ]}และนำหนังสือออกจากห้องพักของเธอ

เป็นเวลาหลายปีที่คริสติน่าท่องจำบทกวีทั้งหมดจากArs Amatoria ได้อย่างขึ้นใจ และชื่นชอบผลงานของMartial ^{[ 71 ]}และPetroniusแพทย์ได้แสดงบทกวีอีโรติก 16 บทของPietro Aretino ให้เธอดู ซึ่งเขาเก็บซ่อนไว้ในกระเป๋าเดินทางของเขาอย่างลับๆ บูร์เดอโลต์ได้บ่อนทำลายหลักการของเธอด้วยวิธีการที่แยบยล จากเดิมที่เป็นสโตอิกเธอกลายเป็นเอพิคิวเรียน [ ^{72 ] แม่}ของเธอและเดอ ลา การ์ดี ต่างต่อต้านกิจกรรมของบูร์เดอโลต์อย่างมาก และพยายามโน้มน้าวให้เธอเปลี่ยนทัศนคติที่มีต่อเขา บูร์เดอโลต์กลับไปฝรั่งเศสในปี 1653 "พร้อมด้วยทรัพย์สมบัติและคำสาปแช่ง" ^{[ 73 ]}

พระราชินีทรงสนทนากับอันโตนิโอ มาเซโด เลขานุการและล่ามของทูตโปรตุเกส เป็นเวลานานเกี่ยวกับ โคเปอร์นิคัส ไทโค บราเฮฟรานซิส เบคอนและเคปเลอร์^{[ 74 ]}มาเซโดเป็นเยซูอิตและในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1651 ได้ลักลอบนำจดหมายจากคริสตินาถึงนายพลของเขาในกรุงโรมติดตัวไปด้วย^{[ j ]}ในการตอบกลับเปาโล คาซาติและฟรานเชสโก มาลิเนส ผู้ได้รับการฝึกฝนทั้งด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและศาสนศาสตร์ ได้เดินทางมายังสวีเดนในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1652 พระองค์ทรงสนทนากับพวกเขามากขึ้น โดยทรงสนใจในมุมมองของคาทอลิกเกี่ยวกับบาปความเป็นอมตะของวิญญาณความมีเหตุผล และเจตจำนงเสรีนักวิชาการทั้งสองได้เปิดเผยแผนการของพระองค์ต่อพระคาร์ดินัลฟาบิโอ ชิจิประมาณเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1652 คริสตินาซึ่งเติบโตมาในค ริสตจักร ลู เธอรัน แห่งสวีเดนตัดสินใจที่จะเปลี่ยนมานับถือคาทอลิก พระองค์ทรงส่งมัทธิอัส ปาลบิตซกีไปยังมาดริด และกษัตริย์ฟิลิปที่ 4 แห่งสเปนทรงส่งนักการทูตอันโตนิโอ ปิเมนเตล เด ปราโดไปยังสตอกโฮล์มในเดือนสิงหาคม^{[ 75 ] [ 76 ]}

เมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1649 คริสตินาประกาศว่าเธอตัดสินใจที่จะไม่แต่งงาน และต้องการให้ชาร์ลส์ กุสตาฟ ลูกพี่ลูกน้องคนแรกของเธอ เป็นทายาทสืบัลลังก์แทน ในขณะที่ขุนนางคัดค้านเรื่องนี้ แต่ชนชั้นอื่นๆ อีกสามชนชั้น ได้แก่ นักบวช พ่อค้า และชาวนา ต่างยอมรับ เธอตกลงที่จะอยู่ต่อโดยมีเงื่อนไขว่าสภาจะไม่ขอให้เธอแต่งงานอีก ในปี ค.ศ. 1651 คริสตินาเสียความนิยมไปมากหลังจากที่อาร์โนลด์ โยฮัน เมสเซนิอุส ถูกประหารชีวิต พร้อมกับลูกชายวัย 17 ปีของเขา ซึ่งกล่าวหาว่าเธอประพฤติมิชอบอย่างร้ายแรงและเป็น " เจเซเบล " ^{[ 77 ] [ 78 ]}พวกเขากล่าวว่า "คริสตินากำลังนำทุกสิ่งไปสู่ความพินาศ และเธอไม่สนใจอะไรนอกจากความสนุกสนานและความบันเทิง" ^{[ 79 ]}

ในปี ค.ศ. 1653 เธอได้ก่อตั้งคณะอัศวินอามารันเตนขึ้น อันโตนิโอ ปิเมนเตล ได้รับการแต่งตั้งเป็นอัศวินคนแรก สมาชิกทุกคนต้องสัญญาว่าจะไม่แต่งงานอีก^{[ 80 ]}ในปีเดียวกันนั้น เธอได้สั่งให้วอสเซียส (และไฮน์เซียส) จัดทำรายชื่อหนังสือและต้นฉบับประมาณ 6,000 เล่มเพื่อบรรจุและส่งไปยังแอนต์เวิร์ป ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1654 เธอได้แจ้งต่อสภาอย่างชัดเจนถึงแผนการสละราชสมบัติ ของเธอ อ็อกเซนสเตียร์นาบอกเธอว่าเธอจะเสียใจกับการตัดสินใจของเธอภายในไม่กี่เดือน ความแน่วแน่ของเธอ 10 วันก่อนพิธีสละราชสมบัติได้รับการยกย่องจากบูลสโตรด ไวท์ล็อคโดยแสดงความคิดเห็นว่า "เป็นการกระทำที่แสดงถึงความมั่นคงและความแน่วแน่ที่แปลกประหลาด" ^{[ 81 ]}ในเดือนพฤษภาคมรัฐสภาได้อภิปรายข้อเสนอของเธอ เธอขอริกสตาลเลอร์ 200,000 ต่อปี แต่กลับได้รับโดมิเนียนแทน เธอได้รับการคุ้มครองทางการเงินจากเงินบำนาญและรายได้จากเมืองนอร์เชอปิงเกาะกอตแลนด์โอลันด์โอเซลและโปเอลวอลกาสต์และนอยคลอส เตอร์ ในเมคเลนบู ร์ก และที่ดินในโปเมราเนีย^{[ 82 ]}

แผนการของเธอที่จะเปลี่ยนศาสนา^{[ 83 ]}ไม่ใช่เหตุผลเดียวที่ทำให้เธอสละราชสมบัติ เนื่องจากมีความไม่พอใจเพิ่มมากขึ้นต่อวิธีการที่เอาแต่ใจและสิ้นเปลืองของเธอ ภายในสิบปี เธอและอ็อกเซนสเตียร์นาได้แต่งตั้งเคานต์ 17 คนบารอน46คนและขุนนาง ชั้นรอง 428 คน ^{[ k ]}เพื่อจัดหาที่ดิน ที่เหมาะสมให้กับขุนนางใหม่เหล่านี้ พวกเขาได้ขายหรือจำนองทรัพย์สินของราชวงศ์ซึ่งคิดเป็นรายได้ประจำปี 1,200,000 ริกส ตาเลอร์ ^{[ 85 ]}ในช่วงสิบปีแห่งการครองราชย์ของเธอ จำนวนตระกูลขุนนางเพิ่มขึ้นจาก 300 เป็นประมาณ 600 ^{[ 86 ]}เพื่อตอบแทนบุคคลเช่นเลนนาร์ต ทอร์สเตนสันหลุยส์ เดอ เกียร์และโยฮัน ปาล์มสตรุชสำหรับความพยายามของพวกเขา การบริจาคเหล่านี้เกิดขึ้นอย่างเร่งรีบจนบางครั้งไม่ได้ลงทะเบียน และในบางโอกาส ที่ดินผืนเดียวกันถูกมอบให้สองครั้ง^{[ 87 ]}

คริสตินาสละราชบัลลังก์เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน ค.ศ. 1654 ให้แก่ชาร์ลส์ กุสตาฟ^{[ 83 ]}ในระหว่างพิธีสละราชบัลลังก์ที่ปราสาทอุปซาลาคริสตินาสวมเครื่องราชกกุธภัณฑ์ซึ่งถูกถอดออกจากพระองค์ทีละชิ้นอย่างเป็นทางการเพอร์ บราเฮผู้ซึ่งควรจะเป็นผู้ถอดมงกุฎ ไม่ได้ขยับตัว ดังนั้นพระองค์จึงต้องถอดมงกุฎด้วยพระองค์เอง พระองค์ทรงสวม ชุดผ้า ไหมตัฟเฟต้า สีขาวเรียบง่าย ทรงกล่าวสุนทรพจน์อำลาด้วยเสียงสั่นเครือ ขอบคุณทุกคน และมอบราชบัลลังก์ให้แก่ชาร์ลส์ที่ 10 กุสตาฟ ผู้ซึ่งสวมชุดสีดำ เพอร์ บราเฮ รู้สึกว่าพระองค์ "ทรงยืนอยู่ตรงนั้นงดงามราวกับนางฟ้า" ชาร์ลส์ กุสตาฟ ได้รับการสวมมงกุฎในวันนั้น คริสตินาเสด็จออกจากประเทศภายในไม่กี่วัน

ในฤดูร้อนปี 1654 คริสตินาออกจากสวีเดนโดยปลอมตัวเป็นผู้ชายด้วยความช่วยเหลือของเบอร์นาร์ดิโน เดอ เรโบเยโดและขี่ม้าในฐานะเคานต์โดห์นาผ่านเดนมาร์ก ความสัมพันธ์ระหว่างสองประเทศยังคงตึงเครียดมากจนอดีตราชินีแห่งสวีเดนไม่สามารถเดินทางได้อย่างปลอดภัยในเดนมาร์ก คริสตินาได้บรรจุและขนส่งหนังสือ ภาพวาด รูปปั้น และพรมทออันมีค่าจากปราสาทสตอกโฮล์มของเธอไปต่างประเทศแล้ว ทำให้สมบัติของเธอเหลือน้อยลงอย่างมาก^{[ 88 ] [ 89 ]}

คริสติน่าได้ไปเยี่ยมเฟรเดอริคที่ 3 ดยุกแห่งฮอลสไตน์-ก็อตทอร์ปและในระหว่างนั้น เธอคิดว่าผู้สืบทอดตำแหน่งของเธอควรจะมีเจ้าสาว เธอจึงส่งจดหมายแนะนำลูกสาวสองคนของดยุกให้แก่ชาร์ลส์ โดยอาศัยคำแนะนำนี้ เขาจึงได้แต่งงาน กับ เฮดวิก เอเลโอโนรา [ ^{90 ] ใน}วันที่ 10 กรกฎาคม คริสติน่าเดินทางมาถึงฮัมบูร์กและพักอยู่กับยาคอบ คูเรียลที่คราเมอรัมส์สตูเบน คริ สติน่าได้ไปเยี่ยมโยฮันน์ ฟรีดริช โกรโนวิอุสและอันนา มาเรีย ฟาน ชูร์มันในสาธารณรัฐดัตช์

ในเดือนสิงหาคม เธอเดินทางมาถึงเนเธอร์แลนด์ตอนใต้และตั้งรกรากอยู่ที่เมืองแอนต์เวิร์ป คริสติน่าพักอยู่ในคฤหาสน์ของพ่อค้าชาวยิวเป็นเวลาสี่เดือน เธอได้รับการเยี่ยมเยียนจากอาร์ชดยุคเลโอโปลด์ วิลเฮล์มแห่งออสเตรียเจ้าชายเดอ คอนเดทูตปิแอร์ ชานูต์รวมถึงอดีตผู้ว่าการนอร์เวย์ฮันนิบาล เซเฮสเต็ดในช่วงบ่าย เธอออกไปขี่ม้า และทุกเย็นจะมีงานเลี้ยงสังสรรค์ มีการแสดงละครหรือดนตรีให้ฟังอยู่เสมอ คริสติน่าเงินหมดอย่างรวดเร็วและต้องขายพรม เครื่องเงิน และเครื่องประดับบางส่วน เมื่อสถานการณ์ทางการเงินของเธอไม่ดีขึ้น อาร์ชดยุคจึงเชิญเธอไปที่พระราชวังของเขาในบรัสเซลส์ที่คูเดนเบิร์กในวันที่ 24 ธันวาคม ค.ศ. 1654 เธอเปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกในโบสถ์ของอาร์ชดยุคต่อหน้าพระสงฆ์โดมินิกัน ฮวน เกเมส^{[ 91 ]}ไรมอนโด มอนเตคูคโคลีและปิเมนเตล^{[ 92 ]}เธอได้รับการบัพติศมาในชื่อคริสตินา ออกัสตา แต่ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็น คริสตินา อเล็กซานดรา ^{[ l ]}เธอไม่ได้ประกาศการเปลี่ยนศาสนาของเธอต่อสาธารณะ เกรงว่าสภาสวีเดนอาจปฏิเสธที่จะจ่ายค่าเลี้ยงดูให้เธอ นอกจากนี้ สวีเดนกำลังเตรียมทำสงครามกับโปเมราเนียซึ่งหมายความว่ารายได้ของเธอจากที่นั่นลดลงอย่างมาก สมเด็จพระสันตะปาปาและฟิลิปที่ 4 แห่งสเปนก็ไม่สามารถสนับสนุนเธออย่างเปิดเผยได้เช่นกัน เนื่องจากเธอยังไม่ได้นับถือศาสนาคาทอลิกอย่างเป็นทางการ คริสตินาประสบความสำเร็จในการจัดหาเงินกู้ก้อนใหญ่ โดยทิ้งหนังสือและรูปปั้นไว้เพื่อชำระหนี้ของเธอ^{[ 94 ]}

ในเดือนกันยายน เธอเดินทางไปอิตาลีพร้อมคณะผู้ติดตาม 255 คนและม้า 247 ตัวลูคัส โฮลสเตนิ อุส บรรณารักษ์ผู้ส่งสารของพระสันตะปาปา ซึ่งเป็นผู้เปลี่ยนศาสนาเช่นกัน ได้รอเธออยู่ที่อินส์บรุคในวันที่ 3 พฤศจิกายน ค.ศ. 1655 คริสตินาประกาศการเปลี่ยนศาสนาเป็นคาทอลิกของเธอในโบสถ์หลวงและเขียนจดหมายถึงพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 7 และชาร์ลส์ที่ 10 พระญาติของเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการเปลี่ยนศาสนาอย่างเป็นทางการของเธอได้มีการแสดงโอ เปร่า เรื่อง L'Argiaโดยอันโตนิโอ เซสตีเฟอร์ดินานด์ ชาร์ลส์ อาร์ชดยุคแห่งออสเตรียซึ่งกำลังประสบปัญหาทางการเงินอยู่แล้ว กล่าวกันว่าเกือบจะล้มละลายจากการมาเยือนของเธอ เธอเดินทางกลับในวันที่ 8 พฤศจิกายน^{[ 95 ]}

ออกเดินทางไปยังกรุงโรม

การเดินทางลงใต้ผ่านอิตาลีได้รับการวางแผนอย่างละเอียดโดยวาติกันและรวมถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในเฟอร์รารา โบโลญญาฟาเอนซาและริมินี ในเปซาโรคริสตินาได้ทำความรู้จักกับสองพี่น้องรูปงามซานติเนลลีซึ่งสร้างความประทับใจให้เธอด้วยบทกวีและความสามารถในการเต้นรำ จนเธอรับพวกเขาเข้าทำงานรับใช้ เช่นเดียวกับ จิอัน รินัลโด โมนาลเดสกีการเข้าสู่กรุงโรมอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในวันที่ 20 ธันวาคม โดยนั่งเกี้ยวที่ออกแบบโดยเบอร์นินี^{[ 96 ]}ผ่านประตูฟลามิเนียซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อประตูเดลโปโปโล [ ^{m ] ค}ริสตินาได้พบกับเบอร์นินีในวันรุ่งขึ้น เธอเชิญเขาไปที่อพาร์ตเมนต์ของเธอในเย็นวันนั้น และพวกเขากลายเป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต “สองวันต่อมา เธอถูกนำตัวไปยังมหาวิหารวาติกัน ที่ซึ่งพระสันตะปาปาให้การยืนยันแก่เธอ ในตอนนั้นเองที่เธอได้รับพระนามที่สองจากพระสันตะปาปาว่า อเล็กซานดรา ซึ่งเป็นรูปเพศหญิงของพระนามของพระองค์เอง” ^{[ 97 ]}เธอได้รับปีกอาคารของตัวเองภายในวาติกัน ซึ่งตกแต่งโดยเบอร์นินี

การเสด็จเยือนกรุงโรมของคริสตินาถือเป็นชัยชนะของสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 7และเป็นโอกาสสำหรับ การจัดงานเฉลิมฉลอง แบบบาโรกอัน หรูหรา เป็นเวลาหลายเดือนที่สมเด็จพระสันตะปาปาและราชสำนักให้ความสนใจพระองค์ เหล่าขุนนางต่างแย่งชิงความสนใจจากพระองค์และจัดแสดงดอกไม้ไฟ การประลองยุทธการดวลจำลอง การแสดงกายกรรมและโอเปร่า อย่างไม่รู้จบ เมื่อวันที่ 31 มกราคม มีการแสดงโอเปร่าเรื่อง Vita Humanaโดยมาร์โก มาราซโซลีที่พระราชวังบาร์เบรินีซึ่งพระองค์ได้รับการต้อนรับเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์โดยผู้ชมผู้มีสิทธิพิเศษเพียงไม่กี่ร้อยคน พระองค์ได้ทอดพระเนตรม้าหมุนอันน่าตื่นตาตื่นใจในลานพระราชวัง^{[ 98 ] [ 99 ]}

ปาลาซโซ ฟาร์เนเซ

ในที่สุดคริสตินาก็ได้ลงหลักปักฐานที่วังฟาร์เนเซซึ่งเป็นของดยุคแห่งปาร์มาทุกวันพุธเธอเปิดวังให้ผู้มาเยือนจากชนชั้นสูงได้เข้ามาเยี่ยมชม โดยผู้มาเยือนจะร่วมกันแต่งบทกวีและสนทนาแลกเปลี่ยนความคิดเห็น คริสตินาเปิดโรงเรียนในวังเมื่อวันที่ 24 มกราคม ค.ศ. 1656 ชื่อว่าสถาบันอาร์คาเดียซึ่งผู้เข้าร่วมจะได้เพลิดเพลินกับดนตรี ละคร และวรรณกรรม กวีเรเยอร์ อันสโลได้รับการแนะนำให้รู้จักกับเธอ ฟรานเชสโก เนกรี นักบวชฟรานซิสกันจากราเวนนา ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นนักท่องเที่ยวคนแรกที่มาเยือนแหลมเหนือของนอร์เวย์ ก็เป็นหนึ่งในสมาชิกของกลุ่มอาร์คาเดียเช่นกัน[ n ] นักบวชฟรานซิสกันอีกคนหนึ่งคือ^{ชาวสวีเดนชื่อ}ลาร์ส สกายต์ ซึ่งใช้ชื่อว่าบาทหลวงลอเรนติอุส ทำหน้าที่เป็นผู้สารภาพบาปของคริสตินาเป็นเวลาแปดปี^{[ o ]}

คริสตินาวัย 29 ปี ก่อให้เกิดการนินทามากมายเมื่อเธอสังสรรค์อย่างอิสระกับผู้ชายวัยเดียวกัน หนึ่งในนั้นคือพระคาร์ดินัลเดซิโอ อัซโซลิโนซึ่งเคยเป็นเลขานุการของเอกอัครราชทูตในสเปน และรับผิดชอบการติดต่อสื่อสารของวาติกันกับศาลยุโรป^{[ 100 ]}เขายังเป็นผู้นำของSquadrone Volanteซึ่ง เป็นขบวนการ "หน่วยบิน" ที่ มีแนวคิดอิสระภายในคริสตจักรคาทอลิก คริสตินาและอัซโซลิโนสนิทสนมกันมากจนพระสันตะปาปาขอให้เขาลดระยะเวลาการเยี่ยมพระราชวังของเธอลง แต่พวกเขาก็ยังคงเป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต ในจดหมายลงวันที่ 26 มกราคม ค.ศ. 1676 ^{[ 101 ]}ถึงอัซโซลิโน คริสตินาเขียน (เป็นภาษาฝรั่งเศส) ว่าเธอจะไม่ล่วงเกินพระเจ้าหรือทำให้อัซโซลิโนมีเหตุผลที่จะขุ่นเคือง แต่สิ่งนี้ “ไม่ได้ทำให้ฉันไม่สามารถรักคุณไปจนตายได้ และเนื่องจากความศรัทธาทำให้คุณไม่ต้องเป็นคนรักของฉัน ดังนั้นฉันจึงทำให้คุณไม่ต้องเป็นคนรับใช้ของฉัน เพราะฉันจะใช้ชีวิตและตายในฐานะทาสของคุณ” เนื่องจากเขาได้สัญญาว่าจะถือพรหมจรรย์ คำตอบของเขาจึงค่อนข้างระมัดระวัง^{[ p ]}ในขณะเดียวกัน คริสตินาได้ทราบว่าชาวสวีเดนได้ยึดรายได้ทั้งหมดของเธอไป เนื่องจากเจ้าหญิงได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิก

พระเจ้าฟิลิปที่ 4 แห่งสเปนทรงปกครองดัชชีแห่งมิลานและราชอาณาจักรเนเปิล ส์ นักการเมืองชาวฝรั่งเศสมาซาแร็งซึ่งเป็นชาวอิตาลีเอง ได้พยายามปลดปล่อยเนเปิลส์จากการปกครองของสเปน ซึ่งชาวท้องถิ่นได้ต่อสู้ต่อต้านมาก่อนที่สาธารณรัฐเนเปิลส์จะถูกก่อตั้งขึ้น การเดินทางครั้งที่สองในปี 1654 ล้มเหลว และดยุคแห่งกีส์ก็ยอมแพ้เป้าหมายของคริสตินาคือการเป็นผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างฝรั่งเศสและสเปนในการแข่งขันเพื่อควบคุมเนเปิลส์ แผนของเธอระบุว่าเธอจะนำกองทัพฝรั่งเศสเข้ายึดเนเปิลส์และปกครองจนกว่าจะมอบมงกุฎให้ฝรั่งเศสหลังจากที่เธอเสียชีวิต คริสตินาส่งคนรับใช้ชาวสเปนทั้งหมดกลับบ้าน รวมถึงปิเมนเตลผู้ไว้วางใจและเกเมสผู้สารภาพบาปของเธอด้วย^{[ 103 ]}ในวันที่ 20 กรกฎาคม 1656 คริสตินาออกเดินทางจากซีวิทาเวคเคียไปยังมาร์เซย์ ซึ่งเธอมาถึงในอีกเก้าวันต่อมา ในต้นเดือนสิงหาคม เธอเดินทางไปปารีสพร้อมกับดยุคแห่งกีส์ มาซาแร็งไม่ได้ให้การสนับสนุนอย่างเป็นทางการแก่เธอ แต่ได้สั่งให้มีการเฉลิมฉลองและให้ความบันเทิงแก่เธอในทุกเมืองที่เธอเดินทางไปทางเหนือ

เมื่อวันที่ 8 กันยายน เธอเดินทางมาถึงปารีสและได้รับการพาชมสถานที่ต่างๆ เหล่าสุภาพสตรีต่างตกใจกับรูปลักษณ์และท่าทางที่ดูเป็นผู้ชายของเธอ รวมถึงการสนทนาที่เปิดเผยและไม่ระมัดระวังของเธอ เมื่อไปชมบัลเลต์กับลา แกรนด์ มาดมัวแซล เธอทำให้ฉันประหลาดใจมาก ดังที่ลา แกรนด์ มาดมัวแซลเล่าว่า “เธอปรบมือให้กับส่วนที่เธอชอบ อธิษฐานต่อพระเจ้า เอนหลังพิงเก้าอี้ ไขว้ขา วางขาไว้บนที่วางแขนของเก้าอี้ และทำท่าทางอื่นๆ ที่ฉันไม่เคยเห็นใครทำมาก่อนนอกจากทราเวลินและโจเดเลต์ สองนักแสดงตลกชื่อดัง... เธอเป็นสิ่งมีชีวิตที่แปลกประหลาดที่สุดในทุกๆ ด้าน” ^{[ 104 ]}

คริสตินาได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพจากพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 วัยเยาว์ และพระมารดาของพระองค์แอนน์แห่งออสเตรียในเมืองกงปิแยญเมื่อวันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1656 ข้อตกลงระหว่างเธอกับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ก็เสร็จสิ้นลง พระองค์จะทรงแนะนำคริสตินาให้เป็นราชินีแห่งราชอาณาจักรเนเปิลส์และทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันต่อการรุกรานของสเปน ในฐานะราชินีแห่งเนเปิลส์ เธอจะมีความเป็นอิสระทางการเงินจากกษัตริย์สวีเดน และยังสามารถเจรจาสันติภาพระหว่างฝรั่งเศสและสเปนได้อีกด้วย^{[ q ]}

ระหว่างทางกลับ คริสตินาได้ไปเยี่ยมนางคณิกาและนักเขียนชาวฝรั่งเศสนิโนน เดอ ล็องโคลส์ที่อารามในเมืองลาญี-ซูร์-มาร์นต้นเดือนตุลาคม เธอออกจากฝรั่งเศสและมาถึงเมืองตูรินในช่วงฤดูหนาว คริสตินาอาศัยอยู่ในพระราชวังของพระสันตะปาปาในเมืองเปซาโร อาจเป็นเพราะต้องการหลีกหนีโรคระบาดที่แพร่ระบาดในหลายภูมิภาครวมถึงเมืองเนเปิลส์ ในช่วงโรคระบาดในเนเปิลส์ (ค.ศ. 1656)ประชากรเกือบครึ่งหนึ่งเสียชีวิตภายในสองปี^{[ 105 ]}ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1657 เธอกลับไปฝรั่งเศส อาจเป็นเพราะใจร้อนหรือไม่กระตือรือร้นที่จะเป็นราชินีแห่งเนเปิลส์

การเสียชีวิตของโมนาลเดสกี

เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม ค.ศ. 1657 เธอได้รับการจัดสรรห้องพักที่พระราชวังฟงแตนบลูซึ่งเธอได้กระทำการที่ทำให้ชื่อเสียงของเธอมัวหมอง นั่นคือการประหารชีวิตมาร์เคเซ จิอัน รินัลโดโมนาลเด สกี หัวหน้าม้าของเธอและอดีตผู้นำพรรคฝรั่งเศสในกรุงโรม^{[ 106 ] [ 107 ]}เป็นเวลาสองเดือนที่เธอสงสัยว่าโมนาลเดสกีไม่ซื่อสัตย์ เธอแอบยึดจดหมายของเขา ซึ่งเปิดเผยว่าเขาทรยศต่อผลประโยชน์ของเธอ คริสตินาได้มอบจดหมายสามห่อให้กับเลอ เบล บาทหลวง เพื่อเก็บรักษาไว้ให้เธอ สามวันต่อมา เวลาบ่ายโมงของวันเสาร์ เธอเรียกโมนาลเดสกีเข้าไปในแกลเลอรี เดส์ แซร์ฟส์เพื่อหารือเกี่ยวกับเรื่องนี้และจดหมายกับเขา เขายืนยันว่าการทรยศควรได้รับโทษประหารชีวิต เธอเชื่อมั่นว่าเขาได้ตัดสินประหารชีวิตตัวเองแล้ว หลังจากนั้นประมาณหนึ่งชั่วโมง เลอ เบล ก็ได้รับคำสารภาพของเขา ทั้งเลอ เบลและโมนาลเดสกีต่างวิงวอนขอความเมตตา แต่เขากลับถูกคนรับใช้ของเธอแทงที่ท้องและคอ โดยเฉพาะลูโดวิโก ซานติเนลลี แม้จะสวมเสื้อเกราะซึ่งช่วยปกป้องเขา เขาก็ถูกไล่ล่าไปทั่วห้องข้างเคียง ก่อนที่ในที่สุดพวกเขาจะแทงเขาเข้าที่คอจนเสียชีวิต “ในที่สุด เขาก็เสียชีวิตไปพร้อมกับสารภาพความผิดและยอมรับความบริสุทธิ์ของ [ซานติเนลลี] พร้อมทั้งประท้วงว่าเขาได้สร้างเรื่องราวอันน่าเหลือเชื่อทั้งหมดขึ้นมาเพื่อทำลาย [เขา]” ^{[ 108 ]}

บาทหลวงเลอเบลได้รับคำสั่งให้ฝังศพเขาไว้ภายในโบสถ์ และคริสติน่าดูเหมือนจะไม่สะทกสะท้าน เธอจ่ายเงินให้สำนักสงฆ์แห่งหนึ่งเพื่อประกอบพิธีมิสซาหลายครั้งเพื่อวิญญาณของเขา เธอ "เสียใจที่เธอถูกบังคับให้ดำเนินการประหารชีวิตนี้ แต่ยืนยันว่าความยุติธรรมได้เกิดขึ้นแล้วสำหรับอาชญากรรมและการทรยศของเขา^{[ 109 ]}

มาซาแร็งผู้ซึ่งส่งชาโนต์ เพื่อนเก่าของเธอไป ได้แนะนำคริสตินาให้กล่าวโทษว่าเป็นเพราะการทะเลาะวิวาทในหมู่ขุนนาง แต่เธอยืนยันว่าเธอเป็นผู้รับผิดชอบแต่เพียงผู้เดียว เธอเขียนจดหมายถึงพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ซึ่งสองสัปดาห์ต่อมาพระองค์ได้เสด็จมาเยี่ยมเธออย่างเป็นมิตรโดยไม่ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ ในกรุงโรม ผู้คนมีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไป โมนาลเดสกีเป็นขุนนางชาวอิตาลี ถูกฆาตกรรมโดยคนป่าเถื่อนต่างชาติ โดยมีซานติเนลลีเป็นหนึ่งในเพชฌฆาต จดหมายที่พิสูจน์ความผิดของเขาหายไป คริสตินาได้ฝากไว้กับเลอ เบล และมีเพียงเขาเท่านั้นที่ยืนยันว่าจดหมายเหล่านั้นมีอยู่จริง คริสตินาไม่เคยเปิดเผยเนื้อหาในจดหมาย แต่ตามคำบอกเล่าของเลอ เบล คาดว่าน่าจะเกี่ยวข้องกับ "ความรัก" ของเธอ ไม่ว่าจะเป็นกับโมนาลเดสกีหรือบุคคลอื่น เธอเขียนเรื่องราวในเวอร์ชันของเธอเองเพื่อเผยแพร่ในยุโรป

การสังหารโมนาลเดสกีในพระราชวังฝรั่งเศสนั้นถูกต้องตามกฎหมาย เนื่องจากคริสตินามีสิทธิทางตุลาการเหนือสมาชิกในราชสำนักของเธอ ดังที่ก็อตต์ฟรีด ไลบ์นิซ ผู้แก้ต่างให้เธอ กล่าวอ้าง^{[ 110 ]}ในมุมมองของคนร่วมสมัย คริสตินาในฐานะราชินีต้องเน้นย้ำถึงความถูกต้องและความผิด และความรู้สึกถึงหน้าที่ของเธอนั้นเข้มแข็ง เธอยังคงถือว่าตัวเองเป็นราชินีผู้ปกครองตลอดพระชนม์ชีพ

เธออยากจะไปเยือนอังกฤษมาก แต่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากครอมเวลล์และต้องอยู่ที่ฟงแตนบลูต่อไปเพราะไม่มีใครเสนอที่พักให้เธอแอนน์แห่งออสเตรียพระมารดาของหลุยส์ที่ 14 ทรงไม่พอพระทัยที่จะกำจัดแขกผู้โหดร้ายคนนี้เสียที คริสตินาจึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องจากไป เธอกลับไปโรมและปลดซานติเนลลีในปี 1659 โดยอ้างว่าเป็นทูตของเธอในเวียนนาโดยไม่ได้รับความเห็นชอบจากเธอ^{[ 111 ]}

เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1658 คริสตินาเดินทางมาถึงกรุงโรมเป็นครั้งที่สอง แต่ครั้งนี้ไม่ใช่ชัยชนะอย่างแน่นอน ด้วยการประหารชีวิตโมนาลเดสกี ความนิยมของเธอก็ลดลงสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 7ประทับอยู่ในที่ประทับฤดูร้อนและไม่ต้องการให้พระองค์เสด็จมาเยี่ยมเยียนอีก พระองค์ทรงบรรยายถึงเธอว่า 'หญิงที่เกิดจากคนป่าเถื่อน ถูกเลี้ยงดูอย่างป่าเถื่อน และใช้ชีวิตด้วยความคิดที่ป่าเถื่อน ... ด้วยความเย่อหยิ่งที่ดุร้ายและแทบจะทนไม่ได้' ^{[ 112 ]}เธอเริ่มตรวจสอบชีวิตในอดีตของเธอและเริ่มต้นด้วยการเขียนอัตชีวประวัติ คริสตินาพักอยู่ที่พระราชวังรอสปิกลิโอซีซึ่งเป็นของมาซาแร็ง พระคาร์ดินัลชาวฝรั่งเศส ตั้งอยู่ใกล้กับพระราชวังควีรินาล ดังนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาจึงโล่งใจอย่างมากเมื่อในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1659 เธอได้ย้ายไปอยู่ที่ทราสเตเวเรเพื่ออาศัยอยู่ในพระราชวังริอาริโอใต้จานิคูลัมซึ่งออกแบบโดยบรามันเต พระคาร์ดินัลอัซโซลีโน ผู้เป็น "ผู้จัดการบัญชี" ของเธอ เป็นผู้ลงนามในสัญญา และยังจัดหาคนรับใช้ใหม่มาแทนที่ฟรานเชสโก ซานติเนลลี ผู้ซึ่งเคยเป็นเพชฌฆาตของโมนาลเดสกี^{[ r ]}

พระราชวังริอาริโอกลายเป็นบ้านของเธอไปตลอดชีวิต เธอตกแต่งผนังด้วยพรมทอโดยGiovanni Francesco Grimaldi ^{[ 114 ]}และภาพวาด โดยส่วนใหญ่มาจากสำนักเวนิสและยุคเรเนสซองส์ ในขณะที่เธอมีผลงานของจิตรกรจากยุโรปเหนือค่อนข้างน้อย นอกเหนือจากHolbein , Van DyckและRubensคอลเลกชันของเธอมีเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนาน้อยมาก และมีภาพเทพนิยายมากมาย และดูเหมือนว่าคริสตินาจะสนใจประวัติศาสตร์คลาสสิกมากเช่นกัน ทำให้เกิดการคาดเดาทางวิชาการที่ผิดพลาดเกี่ยวกับความจริงใจในการเปลี่ยนศาสนาของเธอ^{[ 115 ]}

ไม่มีคอลเลกชันงานศิลปะโรมันใดเทียบได้กับของเธอ เธอเป็นเจ้าของ ภาพ วาด DanaëของCorreggioและ ภาพวาด Venus and AdonisของTitian สองเวอร์ชัน พรมทอ ประติมากรรม เหรียญ ภาพวาดโดย Raphael, Michelangelo, Caravaggio, Titian, Veronese และ Goltzius รวมถึงภาพเหมือนของเพื่อนๆ ของเธอ เช่น Azzolino, Bernini, Ebba Sparre, Descartes, ทูต Chanut และหมอ Bourdelot [ ^{116 ] Christina}ยังอุปถัมภ์ศิลปินร่วมสมัย รวมถึงจิตรกรภาพเหมือนชาวเฟลมิชJacob Ferdinand Voetซึ่งเป็นที่รู้จักในกรุงโรมในชื่อFerdinando de' Ritrattiผู้ซึ่งวาดภาพเหมือนของราชินีอย่างน้อยสองภาพในช่วงที่เธออยู่ในกรุงโรม^{[ 117 ]}

ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1660 คริสตินาได้รับแจ้งว่าชาร์ลส์ที่ 10 กุสตาฟ สิ้นพระชนม์ในเดือนกุมภาพันธ์ พระโอรสของพระองค์ชาร์ลส์ที่ 11มีพระชนมายุเพียง 5 พรรษา ในฤดูร้อนนั้นพระองค์เสด็จไปยังสวีเดน โดยทรงชี้แจงว่าพระองค์ได้สละราชบัลลังก์ให้แก่พระญาติชั้นที่หนึ่งและทายาทของพระองค์ ดังนั้นหากชาร์ลส์ที่ 11 สิ้นพระชนม์ พระองค์ก็จะขึ้นครองราชย์อีกครั้ง แต่เนื่องจากพระองค์เป็นคาทอลิก จึงเป็นไปไม่ได้ และคณะสงฆ์ปฏิเสธที่จะอนุญาตให้บาทหลวงในคณะติดตามของพระองค์ประกอบพิธีมิสซา คริสตินาจึงออกจากสตอกโฮล์มและไปที่นอร์เชอปิงในที่สุดพระองค์ก็ยอมสละราชบัลลังก์เป็นครั้งที่สอง โดยทรงใช้เวลาหนึ่งปีในฮัมบูร์กเพื่อจัดการเรื่องการเงินให้เรียบร้อยก่อนเดินทางกลับโรม ในปี ค.ศ. 1654 พระองค์ได้ทรงมอบรายได้ของพระองค์ให้แก่นายธนาคารดิเอโก เตเซราเพื่อแลกกับการที่พระองค์จะส่งเงินรายเดือนให้พระองค์และชำระหนี้ให้พระองค์ในแอนต์เวิร์ป พระองค์เสด็จไปเยี่ยมครอบครัวเตเซราที่ยุงเฟิร์นสตีคและทรงเลี้ยงรับรองพวกเขาในที่พักของพระองค์เอง^{[ 118 ]}

ในฤดูร้อนปี 1662 เธอเดินทางมาถึงโรมเป็นครั้งที่สาม ตามมาด้วยช่วงเวลาที่มีความสุขพอสมควร แต่ข้อร้องเรียนและข้อกล่าวหาต่างๆ ทำให้เธอตัดสินใจกลับไปยังสวีเดนอีกครั้งในปี 1666 เธอเดินทางไปไม่ไกลกว่าเมืองนอร์เชอปิงที่ซึ่งเธอได้รับพระราชกฤษฎีกาว่าเธอได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานได้เฉพาะในโปเมราเนียของสวีเดนเท่านั้น คริสตินาจึงตัดสินใจกลับไปฮัมบูร์กทันที ที่นั่นเธอได้รับแจ้งว่าอเล็กซานเดอร์ที่ 7 ผู้อุปถัมภ์และผู้ทรมานเธอ ได้เสียชีวิตในเดือนพฤษภาคมปี 1667 สมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่^เคลเมนต์ที่ 9ซึ่งเป็นชัยชนะของกลุ่ม Squadrone Volante [ ^{119 ] [ 120 ]}เคยเป็นแขกประจำที่พระราชวังของเธอ ด้วยความยินดีในการเลือกตั้งของพระองค์ เธอจึงจัดงานเลี้ยงอย่างหรูหราที่ที่พักของเธอในฮัมบูร์ก พร้อมด้วยแสงไฟและไวน์ในน้ำพุด้านนอก งานเลี้ยงดังกล่าวทำให้ชาวลูเธอรันในฮัมบูร์กโกรธแค้น และงานเลี้ยงจบลงด้วยการยิงปืน ความพยายามที่จะจับตัวราชินี และการหลบหนีของเธอโดยปลอมตัวผ่านทางประตูหลัง^{[ 121 ]}เธอได้พบกับนักคิดอิสระและจักษุแพทย์ชื่อ จูเซปเป ฟรานเชสโก บอร์ริอีก ครั้ง ^{[ 122 ]}

เมื่อวันที่ 16 กันยายน ค.ศ. 1668 จอห์นที่ 2 คาซิเมียร์ สละราชบัลลังก์ โปแลนด์-ลิทั วเนีย และเสด็จไปฝรั่งเศสระบอบกษัตริย์โปแลนด์มาจากการเลือกตั้งและคริสตินา ในฐานะสมาชิกของราชวงศ์วาซา ได้เสนอตัวเป็นผู้สมัครชิงราชบัลลังก์^{[ 123 ]}เธอแนะนำตัวเองว่าเป็นชาวคาทอลิก เป็นหญิงโสด และตั้งใจที่จะเป็นหญิงโสดต่อไป^{[ 124 ]}เธอได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 9 แต่ความล้มเหลวของเธอดูเหมือนจะทำให้เธอพอใจ เพราะนั่นหมายความว่าเธอสามารถกลับไปยังเมืองอัซโซลิโนอันเป็นที่รักของเธอได้^{[ 124 ]}เธอออกจากเมืองเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม ค.ศ. 1668 ^{[ 125 ] [ 126 ]}

การมาเยือนกรุงโรมครั้งที่สี่และครั้งสุดท้ายของคริสตินาเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1668 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 9 เสด็จมาเยี่ยมพระองค์บ่อยครั้ง ทั้งสองพระองค์มีความสนใจร่วมกันในเรื่องละคร คริสตินาได้จัดการประชุมของ Accademia ในหอประชุมใหญ่^{[ 127 ]}ซึ่งมี 'เวทีสำหรับนักร้องและนักแสดง' ^{[ 128 ]}เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาทรงเป็นอัมพาต พระองค์เป็นหนึ่งในไม่กี่พระองค์ที่พระองค์ต้องการพบในขณะที่พระองค์กำลังจะสิ้นพระชนม์ ในปี ค.ศ. 1671 คริสตินาได้ก่อตั้งโรงละครสาธารณะแห่งแรกของกรุงโรมในคุกเก่าชื่อTor di Nona ^{[ 129 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่เคลเมนต์ที่ 10ทรงกังวลเกี่ยวกับอิทธิพลของโรงละครที่มีต่อศีลธรรมของประชาชน เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11ขึ้นครองราชย์ สถานการณ์ก็ยิ่งแย่ลงไปอีก ภายในไม่กี่ปี พระองค์ทรงเปลี่ยนโรงละครของคริสตินาให้เป็นห้องเก็บเมล็ดพืช แม้ว่าพระองค์จะเคยมาเป็นแขกประจำในที่นั่งพิเศษของพระนางคริสตินาพร้อมกับพระคาร์ดินัลองค์อื่นๆ พระองค์ทรงห้ามไม่ให้ผู้หญิงแสดงเพลงหรือการแสดง และห้ามสวมชุดเปิดอก คริสตินาถือว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องไร้สาระ และอนุญาตให้ผู้หญิงแสดงในพระราชวังของพระองค์ ในปี 1675 พระองค์ทรงเชิญอันโตนิโอ วีเอรามาเป็นบาทหลวงผู้สารภาพบาปของพระองค์^{[ 130 ]}แพทย์พเนจร นิโค ลาส ไฮน์เซียส ผู้เยาว์บุตรชายที่ได้รับการรับรองของอดีตนักปราชญ์ในราชสำนักของคริสตินาในสตอกโฮล์ม เดินทางมาถึงกรุงโรมในปี 1679 เปลี่ยนศาสนาและได้รับการแต่งตั้งเป็นแพทย์ประจำตัวของพระราชินีจนถึงประมาณปี 1687 โดยให้ข้อมูลอัตชีวประวัติสำหรับนวนิยายแนวผจญภัย ของเขา เรื่องThe Delightful Adventures and Wonderful Life of Mirandor (1695) ^{[ 131 ]}คริสติน่าเขียนอัตชีวประวัติที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งมีฉบับร่างหลายฉบับที่ยังคงหลงเหลืออยู่^{[ 132 ]}บทความเกี่ยวกับวีรบุรุษของเธอ อเล็กซานเดอร์มหาราช ไซรัสผู้ยิ่งใหญ่ และจูเลียส ซีซาร์ เกี่ยวกับศิลปะและดนตรี (“Pensées, L'Ouvrage du Loisir” และ “Les Sentiments Héroïques”) ^{[ 44 ]}และทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์นักดนตรีและกวีในนามVincenzo da Filicaja [ ^{s ] Carlo} Ambrogio LonatiและGiacomo Carissimiเป็นหัวหน้า วงดนตรี Lelio Colistaเป็นนักเล่นลูทLoreto VittoriและMarco Marazzoliเป็นนักร้อง และSebastiano Baldiniเป็นผู้เขียนบทละคร^{[ 133 ] [ 134 ]}เธอมีAlessandro StradellaและBernardo Pasquiniเป็นผู้ประพันธ์เพลงให้เธอArcangelo Corelliอุทิศผลงานชิ้นแรกของเขาSonata da chiesa opus 1ให้กับเธอ^{[ 135 ] [ 136 ]}เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1687 คอเรลลี หรืออเลสซานโดร สการ์ลัตติได้นำวงออร์เคสตราขนาดใหญ่^{[ 137 ]}บรรเลงเพลงแคนตาตาของปาสควินีเพื่อสรรเสริญพระเจ้าเจมส์ที่ 2พระมหากษัตริย์คาทอลิกพระองค์แรกของอังกฤษนับตั้งแต่พระนางแมรีที่ 1 ^{[ 138 ]}เพื่อต้อนรับโรเจอร์ พาล์มเมอร์ เอิร์ลแห่งคาสเซิลเมนที่ 1ในฐานะทูตคนใหม่ประจำวาติกัน โดยมีจิตรกรร่วมเดินทางไปด้วยจอห์น ไมเคิล ไรท์ผู้ซึ่งรู้จักกรุงโรมและพูดภาษาอิตาลี^{[ 139 ]}

ในปี ค.ศ. 1656 คริสตินาได้แต่งตั้งคาริสซิมิเป็นมาเอสโตร ดิ คาเปลลา เดล คอนแชร์โต ดิ คาเมรา ลาร์ส เบิร์กลุนด์ได้ตั้งสมมติฐานว่าการมีส่วนร่วมของคริสตินากับดนตรีอิตาลีในช่วงแรกขณะที่ยังอยู่ในสวีเดน โดยเฉพาะอย่างยิ่งดนตรีโบสถ์จากโรม "น่าจะมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกลยุทธ์การสร้างตัวตนของคริสตินาและเกี่ยวข้องกับการเจรจาที่เปราะบางที่เธอกำลังจะเริ่มต้นอันเป็นผลมาจากการตัดสินใจอันพิเศษของเธอที่จะสละราชสมบัติ ออกจากประเทศ เปลี่ยนไปนับถือศาสนาคาทอลิก และตั้งรกรากในกรุงโรมของพระสันตะปาปา" ^{[ 140 ]}

การเมืองและจิตวิญญาณแห่งการต่อต้านของคริสตินายังคงอยู่ต่อไปอีกนานหลังจากที่เธอสละราชสมบัติ เมื่อพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เพิกถอนพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ซึ่งเป็นการยกเลิกสิทธิของชาวโปรเตสแตนต์ฝรั่งเศส ( ฮิวเกนอต ) คริสตินาได้เขียนจดหมายประณามลงวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1686 ถึงเอกอัครราชทูตฝรั่งเศสเซซาร์ เดสเตรสพระเจ้าหลุยส์ไม่ทรงพอพระทัยในมุมมองของเธอ แต่คริสตินาก็ไม่ยอมเงียบ ในกรุงโรม เธอได้ขอให้สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 10 ห้ามธรรมเนียมการไล่ล่าชาวยิวไปตามท้องถนนในช่วงเทศกาลคาร์นิวัล ในวันที่ 15 สิงหาคม ค.ศ. 1686 เธอได้ออกประกาศว่าชาวยิวในกรุงโรมอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเธอ โดยลงนามว่าลา เรจินา – ราชินี^{[ 141 ] [ 142 ]}

คริสติน่ามีความอดทนต่อความเชื่อของผู้อื่นตลอดชีวิตของเธอ ส่วนตัวเธอเองรู้สึกสนใจในมุมมองของบาทหลวงมิเกล โมลินอส ชาวสเปนมากกว่า ซึ่งเธอจ้างเขาเป็นนักศาสนศาสตร์ ส่วนตัว เขาถูกสอบสวนโดยศาลศาสนาศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากประกาศว่าบาปเป็นของส่วนต่ำของความรู้สึกทางเพศของมนุษย์และไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงเสรีของมนุษย์ คริสติน่าส่งอาหารและจดหมายหลายร้อยฉบับไปให้เขาเมื่อเขาถูกคุมขังอยู่ในปราสาทซานต์อันเจโล^{[ 73 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1689 คริสตินาวัย 62 ปีล้มป่วยหนักหลังจากไปเยี่ยมชมวิหารในแคมปาเนียและได้รับศีลมหาสนิทครั้งสุดท้ายเธอป่วยเป็นโรคเบาหวาน^{[ 1 ]}คริสตินาดูเหมือนจะหายดี แต่ในช่วงกลางเดือนเมษายน เธอติดเชื้อแบคทีเรียสเตรปโตค็อกคัสเฉียบพลันที่รู้จักกันในชื่อโรคผิวหนัง อักเสบ จากนั้นก็เป็น โรค ปอดบวมและมีไข้สูง ก่อนตาย เธอส่งข้อความถึงพระสันตะปาปาขอให้พระองค์ทรงอภัยโทษคำดูหมิ่นของเธอ เธอเสียชีวิตในวันที่ 19 เมษายน ค.ศ. 1689 ที่พระราชวังคอร์ซินี เวลาหกโมงเช้า^{[ 143 ]}

คริสติน่าขอให้ฝังศพอย่างเรียบง่ายในวิหารแพนธีออน กรุงโรมแต่พระสันตะปาปาทรงยืนกรานให้นำพระศพไปตั้งแสดงบนแท่นแห่เป็นเวลาสี่วันในพระราชวังริอาริโอ พระศพได้รับการดอง คลุมด้วยผ้าไหมสีขาว สวมหน้ากากเงิน มงกุฎทอง และคทา “พระราชินีทรงสวมเสื้อคลุมบางๆ ประดับด้วยมงกุฎและขนสัตว์หลายร้อยชิ้น ขอบเป็นขนเออร์มิน ด้านในสวมฉลองพระองค์อันงดงามสองชิ้น ถุงมือและกางเกงชั้นในผ้าไหมถัก และรองเท้าบู๊ตผ้าที่สง่างามคู่หนึ่ง” ^{[ 144 ]}ในทำนองเดียวกันกับพระสันตะปาปา พระศพของพระนางถูกบรรจุในโลงศพสามโลง โลงหนึ่งทำจากไม้ไซเปรส โลงหนึ่งทำจากตะกั่ว และสุดท้ายเป็นโลงหนึ่งทำจากไม้โอ๊ก ขบวนแห่ศพในวันที่ 2 พฤษภาคม เริ่มต้นจากซานตามาเรีย อิน วัลลิเชลลาไปยังมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ที่ซึ่งเธอถูกฝังไว้ในถ้ำวาติกัน – เป็นหนึ่งในสามสตรีเท่านั้นที่ได้รับเกียรตินี้ (อีกสองคนคือมาทิลดาแห่งทัสคานีและมาเรีย เคลเมนตินา โซบีสกา ) อวัยวะภายในของเธอถูกบรรจุไว้ในโกศสูง^{[ t ]}

ในปี ค.ศ. 1702 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 11ทรงสั่งให้สร้างอนุสาวรีย์เพื่อถวายแด่พระราชินี ซึ่งพระองค์ทรงคาดหวังอย่างเปล่าประโยชน์ว่าการกลับใจของพระองค์จะนำพาประเทศชาติกลับสู่ศรัทธา และพระองค์ทรงระลึกถึงคุณูปการของพระองค์ที่มีต่อวัฒนธรรมของเมืองด้วยความสำนึกในบุญคุณ อนุสาวรีย์นี้ตั้งอยู่ภายในมหาวิหารและออกแบบโดยศิลปินคาร์โล ฟอนทานา^{[ u ]}

คริสตินาได้แต่งตั้งอัซโซลิโนเป็นทายาทเพียงคนเดียวของเธอเพื่อให้แน่ใจว่าหนี้สินของเธอจะได้รับการชำระ แต่เขากลับป่วยหนักและอ่อนเพลียเกินกว่าจะไปร่วมงานศพของเธอได้ และเสียชีวิตในเดือนมิถุนายนปีเดียวกันนั้น หลานชายของเขา ปอมเปโอ อัซโซลิโน จึงเป็นทายาทเพียงคนเดียวของเขา และเขาก็รีบขายคอลเลกชันงานศิลปะของคริสตินาออกไปอย่างรวดเร็ว

จนกระทั่งปี ค.ศ. 1649 เมื่อคริสติน่าอายุได้ 23 ปี คอลเลกชันศิลปะของราชวงศ์สวีเดนนั้นไม่น่าประทับใจนัก มีพรมทอที่ สวยงาม แต่ภาพวาดมีเพียงแค่ "ผลงานประมาณ 100 ชิ้นจากจิตรกรชาวเยอรมัน เฟลมิช และสวีเดนระดับรอง" ^{[ 145 ]} แต่ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1649 ของที่ปล้นมาได้มากมายจากการยึดปราสาทปรากเมื่อปีก่อนหน้าก็มาถึง พร้อมกับของสะสมชั้นเยี่ยมที่รวบรวมโดยรูดอล์ฟที่ 2 จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์ (ค.ศ. 1552–1612) นักสะสมผู้คลั่งไคล้ ซึ่งเป็นหนึ่งในนักสะสมที่สำคัญที่สุดในยุโรป การซื้อจำนวนมากของรูดอล์ฟนั้นรวมถึงคอลเลกชันที่มีชื่อเสียงของพระคาร์ดินัลกรานเวลล์ (ค.ศ. 1517–1586) รัฐมนตรีคนสำคัญของ จักรพรรดิชาร์ลส์ ที่ 5 ซึ่งเขาบังคับให้หลานชายและทายาทของกรานเวลล์ขายให้เขา กรานเวลล์เป็น "นักสะสมส่วนตัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา เป็นเพื่อนและผู้อุปถัมภ์ของทิเชียนและเลโอนีและศิลปินอื่นๆ อีกมากมาย" ^{[ 146 ]}

คริสติน่าหลงใหลในสิ่งของใหม่ของเธอ และยังคงเป็นนักสะสมตัวยงไปตลอดชีวิต และในฐานะนักสะสมงานศิลปะหญิง เธอก็เป็นรองเพียงแคทเธอรีน มหาราชแห่งรัสเซียในยุคสมัยใหม่ตอนต้น เท่านั้น รูดอล์ฟได้สะสมงานศิลปะทั้งเก่าและใหม่จากทั้งอิตาลีและยุโรปเหนือ แต่เป็นภาพวาดของอิตาลีที่ทำให้คริสติน่าตื่นเต้น และเมื่อเธอเสียชีวิต คอลเลกชันของเธอมีงานศิลปะจากยุโรปเหนือค่อนข้างน้อย นอกเหนือจากภาพเหมือน^{[ 147 ]}

ของที่ยึดได้จากปรากส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในสวีเดนหลังจากที่คริสติน่าลี้ภัยไป เธอเอาภาพวาดติดตัวไปด้วยประมาณ 70 ถึง 80 ภาพ รวมถึงภาพเหมือนของเพื่อนและครอบครัวของเธอประมาณ 25 ภาพ และภาพวาดอีกประมาณ 50 ภาพ ส่วนใหญ่เป็นภาพวาดจากอิตาลี จากของที่ยึดได้จากปราก รวมถึงรูปปั้น เครื่องประดับ พรมทอ 72 ผืน และงานศิลปะอื่นๆ อีกมากมาย เธอเป็นห่วงว่าของสะสมของราชวงศ์จะถูกอ้างสิทธิ์โดยผู้สืบทอดตำแหน่งของเธอ และด้วยความรอบคอบ เธอจึงส่งของเหล่านั้นไปยังแอนต์เวิร์ปโดยเรือในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1653 เกือบหนึ่งปีก่อนที่เธอจะสละราชสมบัติ ซึ่งเป็นสัญญาณแรกๆ ของความตั้งใจของเธอ^{[ 148 ]}

ระหว่างการลี้ภัยในกรุงโรม คริสตินาได้ขยายคอลเลกชันของเธออย่างมาก ตัวอย่างเช่น การเพิ่มแผงภาพขนาดเล็ก 5 แผงของ ราฟาเอลจากแท่นบูชาโคโลนนาซึ่งรวมถึงภาพAgony in the Gardenที่ปัจจุบันได้กลับมารวมกับแผงหลักในนิวยอร์ก ซึ่งซื้อมาจากอารามแห่งหนึ่งใกล้กรุงโรม^{[ 149 ]} ดูเหมือนว่าเธอจะได้รับภาพ Death of Actaeon ของทิเชียน จากนักสะสมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้นอาร์ชดยุคเลโอโปลด์ วิลเลียมแห่งออสเตรียผู้สำเร็จราชการในบรัสเซลส์ – เธอได้รับของขวัญมากมายจากราชวงศ์คาทอลิกหลังจากการเปลี่ยนศาสนาของเธอ^{[ 150 ]}และเธอก็ได้มอบของขวัญอันมีค่ามากมายเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แผงภาพ Adam and Eveของอัลเบรชต์ ดือเรอร์ให้แก่ฟิลิปที่ 4 แห่งสเปน (ปัจจุบัน คือ พิพิธภัณฑ์ปราโด ) เช่นเดียวกับรูปปั้นหินอ่อน 7 รูปของเทพธิดามิวส์ที่เธอได้มาจากวิลลาของฮาดริอานในปี 1670 ^{[ 151 ]} เธอยังได้มอบภาพวาด 2 ภาพของปีเตอร์ บรูเกลผู้พ่อคือDull GretและThe Cripples (ปัจจุบันคือพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ) ด้วยวิธีเหล่านี้ ความสมดุลของคอลเลกชันของเธอจึงเปลี่ยนไปเป็นศิลปะอิตาลี^{[ 152 ]}

ในที่สุดพระราชวังริอาริโอก็ได้มอบสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับคอลเลกชันของเธอ และห้องSala dei Quadri (“ห้องภาพวาด”) ก็มีผลงานชิ้นเอกของเธอ โดยมี ภาพวาดของ ทิเชียน 13 ภาพ และ ภาพวาดของ เวโรเนเซ 11 ภาพ ภาพวาดของราฟาเอล 5 ภาพและภาพวาดของคอร์เรจโจ อีกหลาย ภาพ^{[ 153 ]} ภาพวาด Venus Anadyomeneของทิเชียนก็อยู่ในกลุ่มนี้ด้วย ภาพวาด Venus mourns Adonisของเวโรเนเซมาจากปราก และตอนนี้กลับไปอยู่ที่สวีเดนแล้ว ( พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ )

คริสติน่าชอบสั่งวาดภาพเหมือนของตัวเอง เพื่อนฝูง และบุคคลสำคัญที่เธอไม่เคยพบมาก่อน ตั้งแต่ปี 1647 เธอได้ส่งเดวิด เบ็คจิตรกรประจำราชสำนักชาวดัตช์ของเธอ ไปยังหลายประเทศเพื่อวาดภาพบุคคลสำคัญ^{[ 154 ]} เธอสนับสนุนให้ศิลปินศึกษาคอลเลกชันของเธอ รวมถึงภาพวาด และจัดแสดงภาพวาดบางส่วนของเธอ แต่ยกเว้นภาพเหมือนแล้ว เธอสั่งทำหรือซื้อผลงานของจิตรกรที่ยังมีชีวิตอยู่น้อยมาก ยกเว้นภาพวาด ประติมากรทำได้ดีกว่า และเบอร์นินีก็เป็นเพื่อนของเธอ ในขณะที่คนอื่นๆ ได้รับมอบหมายให้บูรณะคอลเลกชันประติมากรรมคลาสสิกขนาดใหญ่ที่เธอเริ่มรวบรวมไว้ขณะที่ยังอยู่ในสวีเดน^{[ 155 ]}

เมื่อเธอเสียชีวิต เธอได้มอบคอลเลกชันของเธอให้กับพระคาร์ดินัลเดซิโอ อัซโซลิโน ซึ่งเสียชีวิตภายในหนึ่งปี และได้มอบคอลเลกชันให้กับหลานชายของเขา ซึ่งขายให้กับดอน ลิวิโอ โอเดสคาลชีผู้บัญชาการกองทัพของพระสันตะปาปา^{[ 156 ]}ณ จุดนั้น คอลเลกชันประกอบด้วยภาพวาด 275 ภาพ โดย 140 ภาพเป็นภาพวาดของอิตาลี^{[ 157 ]} หนึ่งปีหลังจากที่โอเดสคาลชีเสียชีวิตในปี 1713 ทายาทของเขาได้เริ่มการเจรจาที่ยืดเยื้อกับ ปิแอร์ โครซาต์ ผู้เชี่ยวชาญและนักสะสมชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งทำหน้าที่เป็นคนกลางให้กับฟิลิปที่ 2 ดยุกแห่งออร์เลอ็องผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 1715 การขายได้เสร็จสิ้นลงในที่สุด และภาพวาด 123 ภาพที่รวมอยู่ในการขายได้ถูกส่งมอบในปี 1721 ซึ่งเป็นแก่นหลักของคอลเลกชันออร์เลอ็องภาพวาดส่วนใหญ่ถูกขายในลอนดอนหลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศสโดยหลายภาพถูกจัดแสดงใน หอ ศิลป์แห่งชาติ^{[ 158 ]} ผู้เชี่ยวชาญชาวฝรั่งเศสบ่นว่าคริสติน่าได้ตัดภาพวาดหลายภาพเพื่อให้พอดีกับเพดานของเธอ^{[ 159 ]}และได้บูรณะผลงานที่ดีที่สุดบางชิ้นมากเกินไป โดยเฉพาะผลงานของ คอร์เรจ โจซึ่งชี้ให้เห็นถึงความผิดของคาร์โล มารัตติ^{[ 160 ]}

ในตอนแรก การนำคอลเลกชันของเธอออกจากสวีเดนถือเป็นการสูญเสียครั้งใหญ่ของประเทศ แต่ในปี ค.ศ. 1697 ปราสาทสตอกโฮล์มถูกไฟไหม้ ทำให้เกือบทุกอย่างภายในสูญหายไป ดังนั้นคอลเลกชันเหล่านั้นคงถูกทำลายไปด้วยหากยังคงอยู่ที่นั่น ปัจจุบันมีผลงานชิ้นสำคัญจากคอลเลกชันของเธอเหลืออยู่ในประเทศเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้น คอลเลกชันประติมากรรมถูกขายให้กับกษัตริย์แห่งสเปน และส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในพิพิธภัณฑ์และพระราชวังของสเปน^{[ 161 ]} ห้องสมุดขนาดใหญ่และสำคัญของเธอถูกซื้อโดยอเล็กซานเดอร์ที่ 8สำหรับห้องสมุดวาติกันในขณะที่ภาพวาดส่วนใหญ่ไปอยู่ที่ฝรั่งเศส ซึ่งเป็นแกนหลักของคอลเลกชันออร์เลอ็อง – หลายภาพยังคงรวมกันอยู่ในหอศิลป์แห่งชาติของสกอตแลนด์ภาพวาด 1,700 ภาพจากคอลเลกชันของเธอ (รวมถึงผลงานของมิเกลันเจโล (25) และราฟาเอล ) ถูกซื้อในปี ค.ศ. 1790 โดยวิลเลม แอนน์ เลสเตเวนอนสำหรับพิพิธภัณฑ์เทย์เลอร์ในฮาร์เลม ประเทศเนเธอร์แลนด์^{[ 162 ]}

บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับคริสตินามักกล่าวถึงลักษณะทางกายภาพกิริยามารยาทและสไตล์การแต่งกาย ของเธอ คริสตินาเป็นที่รู้จักกันว่ามีหลังค่อมหน้าอกผิดรูป และไหล่ไม่เท่ากัน นักประวัติศาสตร์บางคนคาดการณ์ว่าการอ้างอิงถึงลักษณะทางกายภาพของเธออาจถูกนำเสนอเกินจริงในงานเขียนทางประวัติศาสตร์ ที่เกี่ยวข้อง ทำให้เกิดความรู้สึกว่าสิ่งนี้เป็นที่สนใจของคนร่วมสมัยของเธอมากกว่าความเป็นจริง^{[ 163 ]}อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาถึงอิทธิพลของคริสตินาในยุคของเธอเอง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่อยู่ในโรม) เป็นไปได้ว่าสไตล์และกิริยามารยาทของเธอเป็นที่สนใจของคนรอบข้างอย่างน้อยก็ในระดับหนึ่ง และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในบันทึกหลายฉบับ^{[ 100 ] [ 163 ]}อันเป็นผลมาจากบันทึกที่ขัดแย้งและไม่น่าเชื่อถือ (บางเรื่องก็ไม่ต่างอะไรกับข่าวลือ) วิธีการบรรยายถึงคริสตินา แม้กระทั่งในปัจจุบัน ก็ยังเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่^{[ 144 ]}

ตามที่คริสตินาเขียนไว้ในอัตชีวประวัติพยาบาลผดุงครรภ์ที่ทำคลอดเธอในตอนแรกคิดว่าเธอเป็นเด็กผู้ชายเพราะเธอ "มีขนดกทั่วตัวและมีเสียงที่แหบห้าวและทรงพลัง" ความคลุมเครือเช่นนี้ไม่ได้จบลงแค่ตอนที่เธอเกิด คริสตินาได้กล่าวถ้อยแถลงที่คลุมเครือเกี่ยวกับ " โครงสร้าง " และร่างกายของเธอตลอดชีวิตของเธอ คริสตินายังเชื่อว่าแม่นมคนหนึ่งทำเธอตกพื้นอย่างไม่ระมัดระวังตอนที่เธอยังเป็นทารก กระดูกหัวไหล่หัก ทำให้ไหล่ข้างหนึ่งสูงกว่าอีกข้างไปตลอดชีวิต^{[ v ]}คนร่วมสมัยของเธอหลายคนได้กล่าวถึงความสูงของไหล่ที่ไม่เท่ากันของเธอ^{[ 165 ]}

ในวัยเด็ก พฤติกรรมของคริสติน่าอาจอธิบายได้ดีที่สุดว่าเป็นแบบเด็กผู้หญิงที่ชอบเล่นแบบเด็กผู้ชาย พ่อของเธอยืนยันว่าเธอควรได้รับการศึกษาแบบ "เจ้าชาย" และบางคนตีความว่านี่คือการยอมรับของกษัตริย์ว่าเธอมีลักษณะทางกายภาพแบบผู้ชาย หรือมี ความคลุมเครือ ทางเพศ บางอย่าง ในการเลี้ยงดูของเธอ^{[ 73 ]}เธอได้รับการศึกษาแบบเจ้าชายและได้รับการสอน (และสนุกไปกับ) การฟันดาบการขี่ม้าและการล่าหมี^{[ 166 ] [ 141 ]}กล่าวกันว่าเธอชอบงานอดิเรกแบบผู้ชายเหล่านี้มากกว่างานอดิเรกแบบผู้หญิง^{[ 167 ]}

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ มีคนกล่าวว่าคริสติน่า "เดินเหมือนผู้ชาย นั่งและขี่ม้าเหมือนผู้ชาย และกินและพูดจาเหมือนทหารที่หยาบกระด้างที่สุด" ^{[ 73 ]}จอห์น บาร์เกรฟผู้ร่วมสมัยของคริสติน่า บรรยายถึงพฤติกรรมของเธอในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน แต่กล่าวว่าพยานระบุว่าสไตล์ของเธอเป็นลักษณะของความเป็นเด็กหรือความบ้าคลั่งมากกว่าความเป็นชาย^{[ 100 ]}เมื่อเธอมาถึงโรมในปี 1655 เธอโกนผมและสวมวิกผมสีดำขนาดใหญ่^{[ 73 ]}ตามคำกล่าวของเอ็ดเวิร์ด บราวน์ ในปี 1665 เธอสวมชุดจัสตาคอร์ปส์กำมะหยี่เนคไทและเพอรูเกะ (วิกผมผู้ชาย) เป็นประจำ ^{[ 73 ]}

แม้ว่าคริสตินาอาจจะไม่ใช่คนเดียวในยุคสมัยของเธอที่เลือกแต่งกายแบบผู้ชาย ( เช่นลีโอโนรา คริสตินา อุลเฟลด์ ก็เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการแต่งกายแบบเดียวกัน) แต่เธอก็มีลักษณะทางกายภาพที่บางคนอธิบายว่าเป็นแบบผู้ชายเช่นกัน ^{[ 73 ] [ w ] [ 168 ]}ตามคำกล่าวของเฮนรีที่ 2 ดยุกแห่งกีส์ "เธอสวมรองเท้าผู้ชาย เสียงของเธอและการกระทำเกือบทั้งหมดของเธอเป็นแบบผู้ชาย" ^{[ 169 ]}เมื่อเธอมาถึงลียง เธอก็สวม หมวก ไหมพรม อีกครั้ง และจัดแต่งทรงผมให้เหมือนชายหนุ่ม มีข้อสังเกตว่าเธอยังใช้แป้งและครีมบำรุงผิวหน้าในปริมาณมาก ในบันทึกหนึ่งระบุว่าเธอ "ผิวไหม้แดด และเธอดูเหมือนหญิงสาวข้างถนนชาวอียิปต์ แปลกมาก และน่าตกใจมากกว่าน่าดึงดูด" ^{[ 73 ]}

เมื่ออาศัยอยู่ในกรุงโรม เธอได้สร้างความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระคาร์ดินัลอัซโซลิโนซึ่งเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน แต่ก็เป็นสัญลักษณ์ของความสนใจของเธอในความสัมพันธ์ที่ไม่ปกติสำหรับผู้หญิงในยุคสมัยและสถานะของเธอ^{[ 100 ] [ 170 ]} เธอละทิ้งเสื้อผ้าแบบผู้ชายและหันมาสวม ชุด เดรสเปิดอกที่หวาบหวิวจนได้รับคำตำหนิจากพระสันตะปาปา^{[ 73 ]}

เมื่ออายุมากขึ้น สไตล์การแต่งตัวของคริสติน่าก็เปลี่ยนไปเล็กน้อยฟรองซัวส์ แม็กซิมิเลียน มิสซง (ผู้มาเยือนกรุงโรมในฤดูใบไม้ผลิเดือนเมษายน ค.ศ. 1688) เขียนไว้ว่า:

เธออายุมากกว่าหกสิบปี ตัวเล็กมาก อ้วนมาก และอวบอ้วน ผิวพรรณ เสียง และใบหน้าของเธอเหมือนผู้ชาย เธอมีจมูกใหญ่ ดวงตาสีฟ้าขนาดใหญ่ คิ้วสีบลอนด์ และคางสองชั้นที่มีเคราขึ้นเป็นกระจุกหลายกระจุก ริมฝีปากบนของเธอยื่นออกมาเล็กน้อย ผมของเธอเป็นสีน้ำตาลอ่อน ยาวเพียงฝ่ามือเดียว เธอโรยแป้งและปล่อยผมตั้งตรงโดยไม่หวี เธอเป็นคนยิ้มแย้มและมีน้ำใจ คุณแทบจะไม่เชื่อเสื้อผ้าที่เธอสวมใส่เลย เสื้อแจ็กเก็ตของผู้ชายทำจากผ้าซาตินสีดำยาวถึงเข่าและติดกระดุมลงมาจนถึงด้านล่าง กระโปรงสีดำสั้นมาก และรองเท้าผู้ชาย โบว์ริบบิ้นสีดำขนาดใหญ่แทนผ้าผูกคอ และเข็มขัดที่รัดแน่นใต้ท้องของเธอ เผยให้เห็นความอวบอ้วนของท้องอย่างชัดเจน^{[ 73 ]}

ความกำกวมทางเพศและเพศวิถี

ประเด็นเรื่องเพศวิถีของคริสติน่าได้รับการถกเถียงกัน แม้ว่านักเขียนชีวประวัติสมัยใหม่หลายคนจะถือว่าเธอเป็นเลสเบี้ยนและความสัมพันธ์ของเธอกับผู้หญิงก็ได้รับการบันทึกไว้ในระหว่างช่วงชีวิตของเธอ^{[ 61 ] [ 171 ]}ดูเหมือนว่าคริสติน่าจะเขียนจดหมายรักถึงเอ็บบา สปาร์เรและกิลเลียตได้เสนอแนะถึงความสัมพันธ์ระหว่างคริสติน่ากับกาเบรียล เดอ โรเชชูอาร์ต เดอ มอร์เตมาร์ต ราเชล หลานสาวของดิเอโก เตเซรา^{[ 164 ]}และนักร้องแองเจลินา จอร์จิโน^{[ 13 ]}เมื่อเธอได้รับการแนะนำให้รู้จักกับมาร์กีส์ เอลิซาเบธ เดอ กัสเตลลาเน เธอถูกอ้างว่ากล่าวว่า ถ้าเธอเป็นผู้ชาย เธอจะ "ก้มลงแทบเท้าคุณด้วยความนอบน้อมและลุ่มหลงในความรัก" ^{[ 172 ]}นักประวัติศาสตร์บางคนยืนยันว่าเธอมี ความสัมพันธ์ แบบรักต่างเพศ^{[ 7 ]}ไม่เกี่ยวกับเพศ [ ^{173 ] เล}สเบี้ยน [ ^{174 ] หรือ}รักสองเพศในช่วงชีวิตของเธอขึ้นอยู่กับแหล่งข้อมูลที่นำมาอ้างอิง^{[ 1 ] [ 175 ]}ตามที่เวโรนิกา บักลีย์กล่าว คริสตินาเป็น "คนที่ลองคบหาหลายแบบ" ซึ่ง "ถูกกล่าวหาว่าเป็นเลสเบี้ยนโสเภณีกะเทยและคนไม่เชื่อพระเจ้า " โดยคนร่วมสมัยของเธอ แม้ว่า "ในยุคที่วุ่นวายนั้น เป็นเรื่องยากที่จะระบุว่าคำกล่าวหาใดที่ร้ายแรงที่สุด" ^{[ 73 ] [ 176 ]}คริสตินาเขียนไว้ในช่วงใกล้สิ้นชีวิตของเธอว่าเธอ "ไม่ได้เป็นทั้งชายหรือกะเทย อย่างที่บางคนในโลกเข้าใจผิดเกี่ยวกับฉัน" ^{[ 73 ]}

บาร์เกรฟเล่าว่าความสัมพันธ์ของคริสตินากับอัซโซลิโนนั้นทั้ง "คุ้นเคย" ( ใกล้ชิด ) และ "เร่าร้อน" และอัซโซลิโนถูกส่งตัว (โดยพระสันตะปาปา) ไปยังโรมาเนียเพื่อเป็นการลงโทษที่รักษาความสัมพันธ์นั้นไว้^{[ 100 ]}ในทางกลับกัน บักลีย์เชื่อว่า "คริสตินามีความรู้สึกไม่สบายใจอย่างประหลาดเกี่ยวกับเรื่องเพศ" และ "ความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างเธอกับอัซโซลิโน หรือผู้ชายคนอื่น ๆ ดูเหมือนจะไม่น่าเป็นไปได้" ^{[ 73 ]}จากบันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับลักษณะทางกายภาพของคริสตินา นักวิชาการบางคนเชื่อว่าเธออาจเป็นบุคคลที่มีภาวะเพศกำกวม^{[ 73 ] [ 177 ] [ 58 ]}

ในปี พ.ศ. 2508 บัญชีที่ขัดแย้งกันเหล่านี้ทำให้เกิดการตรวจสอบซากศพของคริสตินานักมานุษยวิทยาทางกายภาพและนักกายวิภาคศาสตร์คาร์ล-เฮอร์มัน ฮยอร์ทสโยผู้ทำการตรวจสอบ อธิบายว่า "ความรู้ที่ไม่สมบูรณ์ของเราเกี่ยวกับผลกระทบของภาวะเพศกำกวมต่อการก่อตัวของโครงกระดูก ... ทำให้เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินใจว่าควรเรียกร้องการค้นพบโครงกระดูกเชิงบวกใดเพื่อใช้เป็นพื้นฐานในการวินิจฉัย [ ภาวะ เพศกำกวม ]" อย่างไรก็ตาม ฮยอร์ทสโยคาดการณ์ว่าคริสตินามีอวัยวะเพศหญิงที่ค่อนข้างปกติ เนื่องจากแพทย์ของเธอ บูร์เดอล็อตและมัคคิอาติ บันทึกไว้ว่าเธอมีประจำเดือน^{[ 178 ]} การวิเคราะห์ กระดูก ของ โครงกระดูกของคริสตินาโดยฮยอร์ทสโยทำให้เขากล่าวว่าโครงกระดูกเหล่านั้นมีโครงสร้าง "แบบผู้หญิงทั่วไป" ^{[ 179 ]}

อาการบางอย่างอาจเกิดจากกลุ่มอาการถุงน้ำรังไข่หลายใบ ซึ่ง เป็นความผิดปกติของต่อมไร้ท่อหลายอย่างที่ซับซ้อนรวมถึงภาวะขนดก (การเจริญเติบโตของเส้นผมแบบผู้ชาย) เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของระดับฮอร์โมนแอนโดรเจน และภาวะอ้วนลงพุงเนื่องจากความบกพร่องของตัวรับฮอร์โมนอินซูลิน บักลีย์แนะนำว่าความเข้าใจที่ต่ำของเธอเกี่ยวกับความจำเป็นของบรรทัดฐานทางสังคมส่วนใหญ่ ความปรารถนาน้อยที่จะแสดงออก แต่งกาย หรือปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมอื่นๆ และความชอบของเธอที่จะสวมใส่ แสดงออก และทำเฉพาะสิ่งที่เธอคิดว่าสมเหตุสมผลและปฏิบัติได้จริง บ่งชี้ว่าเธอมีความผิดปกติทางพัฒนาการแบบครอบคลุมเช่นออทิสติก^{[ 73 ]}

• Åkerman, S. (1991). สมเด็จพระราชินีคริสตินาแห่งสวีเดนและแวดวงของพระองค์ : การเปลี่ยนแปลงของนักปรัชญาเสรีนิยมในศตวรรษที่สิบเจ็ดนิวยอร์ก: EJ Brill. ISBN 978-90-04-09310-2.
• บัคลีย์, เวโรนิกา (2004). คริสตินา; ราชินีแห่งสวีเดน . ลอนดอน: ฮาร์เปอร์ เพอร์เรนเนียล. ISBN 978-1-84115-736-8.
• คลาร์ก, มาร์ติน โลว์เธอร์ (1978) "การสร้างราชินี: การศึกษาของคริสตินาแห่งสวีเดน" ใน: History Today,เล่มที่ 28 ฉบับที่ 4, เมษายน 1978
• เอสเซน-โมลเลอร์ อี. (1937) ดรอทนิ่ง คริสติน่า. En människostudieur läkaresynpunkt . ลุนด์ : CWK Gleerup.
• Granlund, Lis (2004). "สมเด็จพระราชินีเฮดวิก เอเลโอโนราแห่งสวีเดน: พระราชินีม่าย ผู้สร้าง และนักสะสม" ใน Campbell Orr, Clarissa (บรรณาธิการ). ความเป็นราชินีในยุโรป 1660-1815: บทบาทของพระมเหสี . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า56–76 . ISBN  978-0-521-81422-5.
• Grate, Pontus, "ตระกูลวาซา คริสตินา ราชินีแห่งสวีเดน" Grove Art Online. Oxford Art Online . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด เข้าถึงเมื่อ 22 กรกฎาคม 2017 ต้องสมัครสมาชิกจึงจะเข้าถึงได้
• ฮยอร์ตเคอ, คาร์ล-เฮอร์มาน (1966) การเปิดโลงศพของสมเด็จพระราชินีคริสตินาในกรุงโรม สตอกโฮล์ม: Norstedts.
• ฮยอร์ตเคอ, คาร์ล-เฮอร์มาน (1966) สมเด็จพระราชินีคริสตินาแห่งสวีเดน: การสืบสวนทางการแพทย์/มานุษยวิทยาเกี่ยวกับพระศพของพระองค์ในกรุงโรม (Acta Universitatis Lundensis ) ลุนด์ : CWK Gleerup.
• Jonsson, L. Ann-Marie Nilsson & Greger Andersson (1994) เพลงจาก Sverige Från forntiden จนถึง stormaktstidens ดอกทอง 1720 ("ดนตรีในสวีเดน จากสมัยโบราณจนถึงปลายยุคมหาอำนาจ 1720") (ในภาษาสวีเดน)
• Löfgren, Lars (2003) โรงละคร Svensk (โรงละครสวีเดน) (ในภาษาสวีเดน)
• มาสซง, จอร์จินา (1968). สมเด็จพระราชินีคริสตินา . ลอนดอน: เซคเกอร์ แอนด์ วอร์เบิร์ก.
• เมนเดอร์, โมนา (1997). สตรีผู้ทรงอิทธิพลในการสนับสนุนดนตรี . แลนแฮม, แมริแลนด์: สำนักพิมพ์สแคร์โครว์. หน้า29–35 . ISBN  978-0-8108-3278-7.
• เมเยอร์ , ​​แคโรลีน (2003). คริสตินา กษัตริย์สาว: สวีเดน, 1638 .
• เพนนี, นิโคลัส , แคตตาล็อกหอศิลป์แห่งชาติ (ชุดใหม่): ภาพเขียนอิตาลีในศตวรรษที่สิบหก เล่มที่ 2 เวนิส 1540-1600 , 2008, สำนักพิมพ์หอศิลป์แห่งชาติ จำกัด, ISBN 1857099133
• Platen, Magnus von (1966). Christina of Sweden: Documents and Studies . Stockholm: National Museum.
• สโตลป์, สเวน (1996) ดรอทนิ่ง คริสติน่า . สตอกโฮล์ม: อัลดัส/บอนเนียร์
• ตอร์ริโอเน, มาร์การิต้า (2011), อเลฮานโดร, เจนนิโอ อาร์เดียนเต้ El manuscrito de Cristina de Suecia sobre la vida y hechos de Alejandro Magno , มาดริด, บรรณาธิการ Antonio Machado (212 p., color ill.) ISBN 978-84-7774-257-9.
• เทรเวอร์-โรเปอร์, ฮิวจ์ ; เจ้าชายและศิลปิน การอุปถัมภ์และอุดมการณ์ในราชสำนักฮับส์บูร์กสี่แห่ง ค.ศ. 1517-1633 , สำนักพิมพ์เทมส์ แอนด์ ฮัดสัน, ลอนดอน, 1976
• เทิร์นเนอร์, นิโคลัส, เฟเดริโก บารอชชี , 2000, วิโล
• วัตสัน, ปีเตอร์ ; ปัญญาและความแข็งแกร่ง ชีวประวัติของผลงานชิ้นเอกแห่งยุคเรเนสซองส์ ฮัทชินสัน, 1990, ISBN 009174637X
• Daniela Williams, " Joseph Eckhel (1737-1798) และคอลเลกชันเหรียญของ สมเด็จพระราชินีคริสติน่าแห่งสวีเดนในกรุงโรมเก็บถาวรเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 2023 ที่Wayback Machine ", Journal of the History of Collections 31 (2019)

• คริสตินา สมเด็จพระราชินีแห่งสวีเดนที่Svenskt kvinnobiografiskt lexikon
• คริสติน่า เบรโวช สริฟเตอร์ (2006) สเวนสก้า คลาสซิเกอร์

• Fieser, James; Dowden, Bradley (บรรณาธิการ). "Kristina Wasa" . สารานุกรมปรัชญาออนไลน์ . ISSN 2161-0002 . OCLC 37741658 .  
• การนำเสนอโครงการ สมเด็จพระราชินีคริสตินาแห่งสวีเดน พระมหากษัตริย์แห่งยุโรป
• สารานุกรมบริแทนนิกา
• "สมเด็จพระราชินีคริสตินาแห่งสวีเดน"เกี่ยวกับ: ประวัติศาสตร์สตรีเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2017 เรียกดูเมื่อวันที่ 20 มกราคม 2007
• เหรียญกษาปณ์ของสวีเดน โดย เดวิด รัคเซอร์เก็บถาวรเมื่อ 2016-03-06 ที่Wayback Machine
• สมเด็จพระราชินีคริสตินาแห่งสวีเดนวินด์วีเวอร์
• “คริสตินา ราชินีแห่งสวีเดน”  .สารไซโคลพีเดียอเมริกัน . พ.ศ. 2422