Schrat ( ภาษาเยอรมัน: [ʃʁaːt] ) หรือSchrattหรือSchraz ^{[ 1 ]}หรือWaldschrat ( Schratป่า) ^{[ 2 ]}เป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานของเยอรมันและสลาฟ ที่มีความหลากหลาย โดยมีลักษณะเป็นภูตป่าภูตบ้านและ/หรือปีศาจแห่งฝันร้าย^{[ 1 ] [ 3 ]}ในภาษาอื่นๆ ยังรู้จักกันในชื่อSkrat ^{[ 4 ]}

คำว่าSchrat มีรากศัพท์ เดียวกันกับ คำว่า skratiในภาษานอร์สโบราณ ซึ่ง ก็คือ skratti ( พ่อมด, ยักษ์), skrattiในภาษาไอซ์แลนด์ (ปีศาจ) และvatnskratti (ภูตน้ำ), skratteในภาษาสวีเดน (คนโง่, พ่อมด, ปีศาจ) และscratในภาษาอังกฤษ (ปีศาจ) ^{[ 5 ]}

คำศัพท์ภาษาเยอรมันนี้ได้เข้ามาอยู่ในกลุ่มภาษาสลาฟและ (ผ่านทางภาษาเยอรมันเหนือ ) กลุ่มภาษา ฟินโน-อูราลิกด้วยเช่นกัน^{[ 6 ]}ตัวอย่าง ได้แก่ ภาษาโปแลนด์skrzat , skrzot (สไปรต์ในประเทศ คนแคระ) ^{[ 7 ] [ 6 ] [ a ]} ​​Czech škrat, škrátek , škrítek (สไปรต์ในประเทศ ทองนำปีศาจ/ เทพดาเหมืองแร่^{[ 7 ] [ 6 ] [ 11 ] [ b ]} ), ^{[ 12 ]}สโลวีเนียškrat škratek, škratelj (สไปรต์ในประเทศ, สไปรต์การขุด) และškratec (สิ่งมีชีวิตที่นำข้าวโพดหรือทองคำ^{[ 13 ]}ลมกรด, ถักเปียโปแลนด์) เช่นเดียวกับคราตต์เอสโตเนีย, krätt, rett, krat , krätt (สไปรต์ในประเทศ "สมบัติ/ผู้นำมาซึ่งความมั่งคั่ง" เทียบได้กับSchratt ) ^{[ 7 ] [ 6 ] [ 14 ]}

Schrat ปรากฏครั้งแรกในแหล่งข้อมูลยุคกลาง แหล่งข้อมูล ^ภาษาเยอรมันโบราณมีscrato , ^{[ 15 ]} scrat , ^{[ 2 ]} scraz , scraaz , skrez , [ ^{1 ]} screiz , waltscrate ( walt = ป่า), screzzolscratto , sklezzo , slezzo , และsletto (พหูพจน์scrazza , screzza , screza , waltscraze , waltsraze ) ^{[ 5 ]}

แหล่ง ภาษาเยอรมันสูงตอนกลางให้รูปแบบschrat , schrate , ^{[ 15 ]} waltschrate , ^{[ 5 ]} waltschrat , ^{[ 2 ]} schretel , schretelîn , ^{[ 1 ]} schretlin , ^{[ 2 ]} schretlein , ^{[ 16 ]} schraz , schrawaz , schreczl , ^{[ 1 ]} schreczlein , ^{[ 16 ]} schreczlîn ^{[ 1 ]}หรือschreczlin , ^{[ 16 ]}และwaltscherekken (ความหวาดกลัวในป่า; นอกจากนี้ pl. schletzen ) ^{[ 5 ]}

ในแหล่งข้อมูลภาษาเยอรมันโบราณ คำนี้ใช้ในการแปลคำศัพท์ภาษาละตินที่อ้างถึงภูตป่าและปีศาจแห่งฝันร้าย เช่นpilosi (ภูตขนดก), fauni ( ฟอน ), satiri ( ซาไทร์ ), silvestres homines (มนุษย์ป่า), incubus , incubatorและlarva (วิญญาณแห่งความตาย) ^{[ 17 ]}ดังนั้นSchrat ที่รู้จักกันในยุคแรกสุด จึงน่าจะเป็นปีศาจที่มีขนหรือขนดก^{[ 15 ]}หรือวิญญาณที่มีรูปร่างคล้ายมนุษย์หรือสัตว์ที่อาศัยอยู่ในป่าและก่อให้เกิดฝันร้าย^{[ 18 ]}

แหล่งข้อมูลภาษาเยอรมันยุคกลางยังคงแปลsatyrusและincubusเป็นSchratซึ่งบ่งชี้ว่ามันถูกพิจารณาว่าเป็นภูตป่าหรือปีศาจแห่งฝันร้าย แต่พจนานุกรม อีกเล่มหนึ่ง อธิบายSchratว่าเป็น penates (ภูตบ้าน) ^{[ 19 ]}

เรื่องราวภาษาเยอรมันยุคกลาง "Schrätel und Wasserbär ( หมีขั้วโลก )" (ศตวรรษที่ 13) ซึ่งวิญญาณสิงสู่บ้านชาวนาในเดนมาร์ก^{[ 20 ]}ถือเป็นเนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณบ้าน (kobold) ที่ "แท้จริง" ^{[ 16 ]}

ประเพณีในยุคกลางของการถวาย รองเท้าสีแดงเล็กๆ คู่หนึ่งที่เรียกว่า schretleinหรือtrut (เช่นTrud ) ถูกเทศนาว่าเป็นบาปโดย Martin von Amberg (ประมาณ ค.ศ. 1350–1400) ^{[ 25 ]}

Schrat เป็นที่รู้จักในรูปแบบย่อมากมาย ซึ่งหลายรูปแบบมีความหมายว่า Alp ซึ่งเป็นปีศาจแห่งฝันร้าย กล่าวคือ หลายรูปแบบมีความหมายว่า Alptraum (ฝันร้ายที่กดดัน) หรือปีศาจแห่งความเจ็บป่วย โดยเฉพาะในทางใต้ (ดู§ ปีศาจแห่งฝันร้าย ) แต่ รูปแบบย่อ ของ Schratอาจหมายถึงวิญญาณประจำบ้าน (kobold ดู§ ภูตบ้าน ) หรือสิ่งมีชีวิตที่สิงสถิตอยู่ในคอกม้า (ที่สิงสถิตอยู่ในคอกม้าและบ้านเรือน คอยตัดขนแผงคอ ถักเปียผมเอลฟ์และดูดนมจากปศุสัตว์และมารดาของมนุษย์) ^{[ 26 ]}

ตัวอย่างเช่น รูปแบบย่อของ Schrätel มีความหมายกำกวม และมีการกล่าวถึงไว้ด้านล่างภายใต้ทั้ง "ปีศาจแห่งความฝัน" ^{[ 27 ]}และ "ภูตบ้าน" ^{[ 33 ]}

เพื่อเรียกรูปแบบอื่น ๆ ที่ไม่เรียงลำดับตามประเภทวิญญาณเฉพาะ: Schrätlein , Schrättlein ; ^{[ 1 ] : n9)} ชเร็ทลิง ; ^{[ 1 ]}ชโรเทเล , ชโรตเทเล , ชเริทลิช , ชไรเทล ; ^{[ 1 ]}ชรัทซ์ไลน์ ; ^{[ 1 ]}และSchlaarzla , Schrähelein . ^{[ 1 ]}

วาลด์ชแรทเป็นภูตป่าโดดเดี่ยวที่มีรูปร่างผอมแห้ง ขนดก คล้ายสัตว์บางส่วน มีคิ้วติดกันและมี ฟัน หมาป่าอยู่ในปาก ดังที่ฮันส์ เพห์ลสรุปไว้ในHdA ^{[ 2 ] : n50)}

แต่โปรไฟล์นี้เป็นการรวบรวมจากแหล่งข้อมูลที่แตกต่างกัน^{[ 38 ]}กริมม์ได้ให้การรับรองเกี่ยวกับWaldschratในนิยายยุคกลาง ( Barlaam und Josaphat , ^{[ 39 ]} LanzeletของUlrich von Zatzikhoven ^{[ 40 ]} ) และบทกวี " Waldschrat " ซึ่งเป็นการเล่าเรื่องใหม่ของ นิทาน Boneriusหมายเลข 91 ^{[ 41 ] [ 42 ]}ซึ่งไม่มีเรื่องใดให้คำอธิบายทางกายภาพมากนัก ยกเว้นขนาดที่ "เล็กจิ๋ว" SchratในฐานะWaldgeistถูกอธิบายทางกายภาพว่ามีขนดกในคำอธิบายของKarl Joseph Simrockและเทียบเท่ากับ Räzel (อธิบายเพิ่มเติมภายใต้§ ปีศาจแห่งฝันร้าย ) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ลักษณะของคิ้วที่เชื่อมติดกันเป็นเส้นเดียว ถือเป็นลักษณะทั่วไปของชแรต ในป่า แอลป์ และพ่อมด (ดู§ ความเชื่อมโยงกับปีศาจ แม่มด และวิญญาณของผู้ตาย ) บางคนสามารถแปลงร่างเป็นมนุษย์หมาป่าได้^{[ 43 ]}ส่วนสุดท้าย (ฟันคล้ายหมาป่า) ดูเหมือนจะถูกตัดมาจากคำอธิบายของ " วอลชแรนเด " ที่พบในเรื่องการเดินทางของนักบุญเบรนแดน ฉบับภาษา ดัตช์กลาง วอลชแรนเดเหล่านี้ถูกอธิบายว่ามีหัวหมู ฟันหมาป่า มือมนุษย์ และขาของสุนัขล่าเนื้อที่มีขนดก^{[ 44 ] [ 45 ] [ 35 ]}มีการโต้แย้งถึงต้นกำเนิดของชาวเซลติกในงานวิจัยเกี่ยวกับชแรตในงานเขียนวงจรอาเธอร์เรียน (เช่นLanzelet ของ Ulrich ซึ่งเป็นการดัดแปลงจากLancelot ) และตำนานของนักบุญเบรนแดนซึ่งเป็นพระชาวไอริช^{[ 47 ]}

Schrat ของออสเตรีย (พหูพจน์Schratln ) หรือWaldkobold มีลักษณะเหมือนสิ่งมีชีวิตที่อธิบายไว้ข้างต้น คือมีขนาดเล็กและมักอยู่โดดเดี่ยวSchratlnชอบป่าลึกที่มืดมิดและจะย้ายออกไปหากป่าถูกตัดSchratชอบเล่นตลกที่ร้ายกาจและเยาะเย้ยอย่างชั่วร้าย หากถูกทำให้ขุ่นเคือง มันจะหักขวานของคนตัดไม้เป็นสองท่อนและปล่อยให้ต้นไม้ล้มไปในทิศทางที่ผิด^{[ 48 ]}

ในหุบเขามูโอตาทาล ของสวิตเซอร์แลนด์ ก่อนปี ค.ศ. 1638 มีขบวน แห่ฉลอง วันสมโภชพระเยซูประสูติ ที่เรียกว่าเกรฟเฟลตซึ่งเกี่ยวข้องกับภูตไม้เพศหญิงสองตน คือสตรูเดลีและสตรัตเตลี โดยที่สตรัตเตลี เป็นภูตที่สืบเชื้อสายมาจากชราต^{[ 15 ]}

Schrattel อาจเป็นGoldteufel (ปีศาจทองคำ) ที่สามารถรับใช้มนุษย์ได้ โดยนำทองคำหรือเงินที่พบในภูมิภาค Pusterwald มาให้เจ้านายตามตำนานจากStyriaในออสเตรีย ตำนานนี้ถูกบันทึกโดยFridolin von Freythall ใน ^{นวนิยาย}ของเขาDas Hochgericht vom Birkachwald [ ^{49 ]}

ในนิทานพื้นบ้านเยอรมัน คำว่า Alpในความหมายที่แท้จริง หมายถึงAlptraum (ฝันร้าย) ซึ่งเป็นปีศาจที่ก่อให้เกิด Alptraum และเกี่ยวข้องกับแรงกดดันเหมือนมีม้าขี่อยู่บนตัวผู้หลับนอน ความรู้สึกอึดอัดกับหมอน และทำให้เกิดโรคระบบทางเดินหายใจและโรคอื่นๆ^{[ 50 ] [ c ]} ใน เยอรมนีตอนใต้และสวิตเซอร์แลนด์ ปีศาจ ชนิดนี้มักรู้จักกันในชื่อSchratหรือชื่ออื่นๆ ที่คล้ายกัน^โดยเฉพาะในภูมิภาคที่มีภาษาถิ่น Alemannic [ ^{27 ]}ปีศาจชนิดนี้ยังถือว่าเป็นปีศาจแห่งความเจ็บป่วยด้วย^{[ 27 ] [ 51 ]}ดังที่ได้อธิบายไว้ข้างต้น

ฝัน ร้าย Alptraumเป็นที่รู้จักในท้องถิ่นภายใต้ชื่อจิ๋วเช่นSchrättele : ^{[ 27 ]} Schrättel ในสวิตเซอร์แลนด์; ^{[ 52 ]}หรือSchrättlein ; ^{[ 26 ]} Schrattele , Schretteleในสวาเบียตอนบน ; ^{[ 32 ] [ 51 ] [ 26 ]} Schreckseleรอบ ๆHorb (เขต) , Bühl , Wurmlingenใน Swabia, ^{[ 32 ] [ 1 ] : 25)} หรือSchrätzmännel ^{[ d ]}ใน "Munster Valley" ( เยอรมัน : Münstertal , Vallée de Munster ) ในAlsace ^{[ 54 ] [ 27 ] [อี]}

รูปแบบอื่นๆ ได้แก่: Strädel , ^{[ 55 ] [ 27 ] : n19)} Schrätele, Schrätel, Schrattl, Schrattel, Schratel, Schrättlig, Schrätzel ; ชเรคเคิล, ชเรคเซล ; ^{[ 27 ]} (รูปแบบเสียหายตามภาษาเยอรมันSchreck = ความกลัวหรือความหวาดกลัว), Scherzel (รูปแบบเสียหายที่ชวนให้นึกถึงภาษาเยอรมันScherz = ล้อเล่น), ^{[ 1 ] : n22) [ 56 ]} Rettele, Rätzel, Ritzel , ^{[ 27 ]} LetzelและLetzekäppel ( Käppel = หมวกเล็ก ๆ ) ^{[ 1 ]}

ในรัฐบาเดนใน อดีต (โดยเฉพาะสวาเบีย^{[ 26 ] [ 30 ]} ) Schrätteleจะเข้ามาโดยคลานผ่านรูกุญแจและนั่งบนหน้าอกของผู้ที่กำลังนอนหลับ^{[ 57 ] [ f ]}มันยังสามารถเข้ามาทางหน้าต่างในรูปของไก่ ดำได้อีกด้วย ^{[ 58 ]} Schrätteleแห่งสวาเบีย ได้รับการขนานนามว่าเป็น ผู้ก่อเหตุ "แรงกดดันจากเทือกเขาแอลป์" ( Albdrücken ) ที่กดทับลงบนหน้าอกหรือลำคอของผู้ที่กำลังนอนหลับ^{[ 32 ]}

ในทิโรลกล่าวกันว่าSchrettlหรือSchrattl ( Schrattel ^{[ 59 ]} ) ที่มีต่อปศุสัตว์นั้นคล้ายกับTrud ( drude ) ปีศาจแห่งความฝันที่มีต่อมนุษย์ เชื่อกันว่ามันกดปศุสัตว์ลงด้วยSchrattldruck ("แรงกดของ Schrattl") และวัว หมู หรือไก่ที่ได้รับผลกระทบจะนอนลงราวกับเป็นอัมพาตหรือตาย ชาวนาทิโรลพยายามป้องกันภูตผีตนนี้โดยการสร้างDas Schrattlgatter ("ประตู Schrattl") จากไม้ระแนง (ไม้ห้าชิ้นที่เชื่อมต่อกัน เหมือนตัวอักษร "H" และ "X" ที่พลิกกลับด้าน^{[ 60 ]}ดูรูปด้านขวา) ^{[ g ]}และมีการกล่าวอ้างว่าการแขวนประตูนี้ไว้ในโรงเลี้ยงไก่ช่วยป้องกันได้^{[ 61 ] [ 1 ] : 61)}

ในสวิตเซอร์แลนด์Schrättligดูดนมวัวและแพะจนแห้ง และทำให้ม้ากลายเป็นschretigกล่าวคือ ล้มป่วย^{[ 62 ]}ในสวาเบียSchretteleยังดูดนม มนุษย์ และนมสัตว์จนบวม พันแผงคอม้าและถักเปียแบบโปแลนด์ [ ^{26 ] ใน}ออสเตรียSchratพันหางม้าและทำให้แผงคอม้ายุ่งเหยิง^{[ 60 ]}

บ่อยครั้งที่ปีศาจร้ายSchratแท้จริงแล้วคือมนุษย์ ที่มีชีวิตอยู่ Schrättlich หรือSchrätelhexe ( แม่มด Schrat ) สามารถระบุได้ง่ายเนื่องจากคิ้วที่งอกติดกันอย่างเป็น เอกลักษณ์ ซึ่งเรียกว่าRäzel ^{[ 63 ]}หรือ ลักษณะ Rätzelซึ่งบางครั้งใช้กับสิ่งมีชีวิตลึกลับที่มักเกี่ยวข้องกับ^Schrat [ 64 ^{] ชื่อ}เรียกRaz, Räzel ( Rätzel ) น่าจะเป็นการแยกส่วนของShräzel ( Shrätzel ) ตามที่Wilhelm Hertzกล่าว^{[ 65 ] [ 64 ]}

ในสวาเบียSchrattคือหญิงที่ป่วยด้วย โรค ทางพันธุกรรมที่เรียกว่าschrättleweis gehenหรือSchrattweisgehen (ทั้งสองคำแปลว่า: เดินตามแบบSchrat ) ซึ่งเป็นโรคที่มักสืบทอดมาจากมารดา ผู้ป่วยจะต้องออกไปข้างนอกทุกคืนตอนเที่ยงคืน กล่าว คือ ร่างกายจะนอนอยู่ราวกับตาย แต่จิตวิญญาณจะออกจากร่างไปในรูปของหนูขาวSchrattถูกกระตุ้นให้ "กด" (ภาษาเยอรมันdrücken ) บางสิ่งบางอย่างหรือใครบางคน ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์วัวหรือต้นไม้การกดในตอนกลางคืนนั้นทำให้เหนื่อยล้ามากและทำให้Schrattป่วย มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่จะปลดปล่อยSchrattจากสภาพของเธอได้ เธอต้องได้รับอนุญาตให้กดม้า ที่ดีที่สุด ในคอกจนตาย^{[ 66 ]}

ตามความเชื่ออื่นๆ ของชาวสวาเบียชรัท ผู้ทำให้เกิดฝันร้าย คือเด็กที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาในบาเดน ถือว่าเป็นญาติที่เสียชีวิตของเหยื่อฝันร้าย^{[ 67 ]}

นอกจาก นี้ Schratยังเป็นที่รู้จักกันดีว่าทำให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บโดยการยิงลูกศรลูกศรของมันคือเบเลมนิต (เรียกว่าSchrattensteinหรือ หิน Schrat ) แต่หินของมันยังสามารถใช้ขับไล่วิญญาณได้อีกด้วย[ 68 ] นอกจาก Schrattenstein แล้ว มันยังกลัวเพนทาแกรม (เรียกว่า Schrattlesfuß หรือเท้า Schrat ใน Swabia) และหินที่มีชื่อเดียวกันที่มีรอยเท้าไดโนเสาร์ [ 26 ] Schrätteli ^{สามารถกำจัดได้}โดยการเผากระดูกที่มันปรากฏตัวเมื่อถึงเช้า^{[ 69 ]}เช่นเดียวกับการเผาฟาง^{ที่เก็บได้}ในเวลากลางคืนเพราะในตอนเช้ามันจะกลายเป็นผู้หญิงที่ปกคลุมไปด้วยรอยไหม้และจะไม่กลับมาอีก หากมันถูกตัดด้วยSchreckselesmesser ( มีด Schrat ) ซึ่ง เป็น มีด ที่มี กากบาทสามอันบนใบมีด Schretteleก็จะไม่กลับมาอีกเช่นกัน^{[ 70 ]}สามารถกัน Schrat ออกจากคอกม้าได้โดยการวาง Schratlgatter (รั้ว Schrat) ที่ทำจากไม้ไว้เหนือประตูคอกม้าหรือใช้กระจกนูนที่เรียกว่าSchratspiegel ( กระจก Schrat ) ซึ่งก็ใช้งานได้ในลักษณะเดียวกัน^{[ 60 ]}

ในเรื่องสั้นภาษาเยอรมันยุคกลางเรื่อง "Schrätel und Wasserbär" (ศตวรรษที่ 13) โคบอลด์^{[ 16 ]}สิงสถิตอยู่ในบ้านชาวนา แต่กษัตริย์เดนมาร์กประทับอยู่ที่นั่นกับหมีขั้วโลก และหลังจากเผชิญหน้ากับ "แมวยักษ์" วิญญาณก็หวาดกลัวและหนีไป^{[ 20 ]}

เรื่องราวเวอร์ชันนี้เกิดขึ้นในบ้านของช่างบดแป้งในเบอร์เน็ค ( Bad Berneck im Fichtelgebirge ) อัปเปอร์ฟรังโกเนียบาวาเรียซึ่งHolzfräuleinเข้ามาแทนที่ Schrätel และถูก "แมว" ฆ่า^{[ 71 ]}

Schrätel ( schrattel ) ในฐานะผู้ก่อกวนสันติภาพหรือนักโพลเตอร์ไกสต์ ก็เป็นบุคคลสำคัญในDie Pluemen der Tugentของ กวีชาว Tyrolean นาม ว่า Hans Vintler (สร้างเสร็จในปี 1411) ^{[ 72 ] [ 29 ] [ 1 ] : n8) [ชม]}

เชื่อกันว่า คำว่าSchrat (หรือรูปแบบต่างๆ) เคยถูกใช้ในความหมายที่กว้างกว่าในอดีต เช่น "ภูตบ้าน" ตามความเชื่อจากศตวรรษที่ 15บ้านทุกหลังจะมีschreczleinซึ่งหากผู้อยู่อาศัยให้ความเคารพ ก็จะมอบทรัพย์สินและเกียรติยศให้แก่เจ้าของบ้าน^{[ 16 ]}

แต่ความหมายของSchratในฐานะHausgeistหรือkoboldยังคงมีอยู่ในเยอรมนีตะวันออกเฉียงใต้และภูมิภาคสลาฟตะวันตกเท่านั้น^{[ 16 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่งSchratในฐานะภูตบ้านเรือนเป็นที่รู้จักกันดีในบาวาเรีย ( อัปเปอร์พาลาทิเนต เทือกเขาฟิชเทลที่ทอดยาวไปถึงเช็กเกีย รวมถึงโวกต์แลนด์ ซึ่งขยายไปถึงแซกโซนีและทูริงเกีย ) และจังหวัดสไตเรียและคารินเทีย ของออสเตรีย ^{[ 16 ]}ในบริเวณเหล่านี้ (เยอรมนีตะวันออกเฉียงใต้และออสเตรีย) Schratยังคงคล้ายกับ kobold บ้านเรือนมากกว่า โดยปรากฏตัวเป็น incubus เพียงบางครั้งเท่านั้น^{[ 73 ]}รูปแบบSchrezalaแพร่หลายใน Fichtelgebirge ^{[ i ] [ 74 ]}และ Vogtland ^{[ 75 ]}

ในสไตเรีย รูปแบบSchrätel, Schratelถูกตีความว่าเป็นpenates (เทพเจ้าแห่งเตาไฟ) ประมาณปี ค.ศ. 1500 ^{[ 76 ]} กล่าวกัน ว่า Schratlแห่งคารินเทียปรากฏตัวในรูปแบบของลวดลายแสงแดดบนผนังใน^{หุบเขา} MölltalและLesachtalเป็นเปลวไฟสีน้ำเงินเล็กๆ หรือใบหน้าสีแดงโผล่ออกมาจากหน้าต่างในGailtal [ ^{77 ] [ 1 ] : 58)} เขาถือว่ามองไม่เห็นในDrautalแต่สามารถรับรู้ได้จากเสียงในผนังที่คล้ายกับเสียงตัดของเคียว^{[ 77 ]} ในขณะที่ Schratelmannelแห่งคารินเทีย( หุ่น Schrat ) ก็มีชื่อเสียงว่าส่งเสียงเคาะในผนังห้องนอนในเวลากลางคืนเหมือนKoboldหรือผี^{[ 68} ] กล่าวกันว่า Schratl แห่งสไตเรี ยเป็นชายร่างเล็กที่ส่งเสียงคราง สวมชุดสีแดงหรือสี^{เขียว[ 77 ]}

ในสไตเรียและคารินเทียชรัทล์อาศัยอยู่ภายในเตาไฟ โดยคาดหวังว่าจะได้รับโจ๊กข้าวฟ่าง เป็นการตอบแทนการบริการ^{[ 78 ]}ในสไตเรีย เตาไฟหรือเตาอบนี้ (เรียกว่าชรัทโลเฟน ; เตา ชรัท ) อาจเป็นเพียงหินหรือโพรงหินโดดเดี่ยวมากกว่าจะเป็นเตาไฟจริงๆ^{[ 79 ]}เมื่อถูกเรียก มันจะนั่งลงบนบันไดหน้าบ้าน^{[ 80 ]}

ในคารินเทียSchratlสามารถถูกขับไล่ออกไปได้โดยเจตนาด้วยการให้เสื้อผ้าแก่มัน^{[ 81 ] [ 77 ]}ลวดลายเดียวกัน^{[ j ]}ปรากฏให้เห็นในเรื่องราวของschretzchen ( Kremnitzmühle , Upper Franconia, Bavaria ) ยกเว้นว่านายหญิงของบ้านผู้สำนึกบุญคุณให้เสื้อผ้าเป็นรางวัลแก่วิญญาณผู้ช่วยเหลือโดยไม่รู้ ตัวเพราะมันสวมเสื้อผ้าขาดวิ่น^{[ 75 ] [ 1 ] : n4)} schretzelein ที่ก่อความวุ่นวายในคอกม้าถือว่าเป็น kobold ประเภทหนึ่งเช่นกัน เนื่องจากมันอาศัยอยู่ในบ้านจริงๆ^{[ 83 ] [ 84 ] [ k ]}

นอกจากนี้ schratl ยังถูกกล่าวหาว่าเป็นสาเหตุของอาการปวดแทงและ "ผมเปีย" ( ผมเปียแบบโปแลนด์[ ^{86 ] )}ซึ่งในท้องถิ่นเรียกว่าschratlzopf (มาตรฐานคือschratelzopf ^{[ 86 ]} ) ^{[ 84 ] [ l ]}

นิทานจากWagendorfเล่าถึงชายคนหนึ่งที่หลอก Schratl โดยเรียกร้องให้ Schratl เติมเงินลงในรองเท้าของเขา ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นเพียงท่อที่ตัดออกของรองเท้าที่ติดไว้กับสันหลังคา ภูตตนนั้นนำเงินมาให้ทั้งวันทั้งคืนจนล้นกองใหญ่โดยไม่สามารถเติมเงินให้เต็มรองเท้าได้ และในที่สุดก็ตายเพราะความเหนื่อยล้า^{[ 89 ]}

skrzatของโปแลนด์(มักเทียบเท่ากับlatawiecซึ่งแปลว่า 'ผู้บิน') ต้องการkasha ( kaszaซึ่งแปลว่าโจ๊ก ) เป็นค่าตอบแทน และยืนยันว่าต้องไม่ร้อนเกินไป^{[ 6 ] [ 90 ]}

เชื่อกันว่า Schratel มักปรากฏตัวในรูปของแมวหรือกระรอกใน Styria ^{[ 91 ]} Schratzl ในรูปของแมวดำถูกขับไล่ออกจากKirchberg an der Raabลงไปในคูน้ำ^{[ 89 ]}ชาวนาในDonnersbachwald (ใน Styria) อ้างว่าSchratlสามารถปรากฏตัวในรูปของเลียงผาแพะภูเขาหรือสุนัขดำ ได้ ^{[ 92 ]}

Schrattel ปรากฏในรูปอีกาดำในนิทานของชายคนหนึ่งที่ทำสัญญากับปีศาจและสูญเสียวิญญาณของเขาไป ( Ennstal , Styria) ^{[ 93 ]}นอกจากนี้ยังมีการแสดงความคิดเห็นว่า "Schratel" เคยเป็นชื่อที่ใช้เรียกสุนัขใน Styria ทั่วไป^{[ 28 ]} ในUpper Carinthiaใกล้กับ Radenstein (=Rottenstein, Bad Kleinkirchheim ^{[ 94 ]} ) หนอนผีเสื้อถูกเรียกว่าและระบุว่าเป็นSchratel [ ^{97 ]}บางครั้งผีเสื้อถูกเรียกว่าschrätteli , schrâtl , schràtteleหรือschrèttele ^{[ 98 ] และถูก ระบุ}ว่าเป็นปีศาจแห่งฝันร้ายSchrätteli [ ^{99 ] พ่อ}มดที่มีคิ้วติดกัน (เช่น Schratel) มีชื่อเสียงว่าสามารถส่ง Alp ในคราบผีเสื้อไปยังผู้คนที่กำลังหลับอยู่ (ดู§ แม่มด ) ^{[ 43 ]}

ตามตำนานในภูมิภาคไทโรล (ออสเตรีย) และซาร์กันเซอร์แลนด์ของแคนตันเซนต์กัลเลน ในสวิตเซอร์แลนด์ ชเรเทลปรากฏ ตัวในรูปของ ผีเสื้อในเซนต์กัลเลน สิ่งมีชีวิตนี้อาจปรากฏตัวในรูปของนกกาจิ้งจอกหรือแมวดำ ก็ได้ ^{[ 100 ]}

ตำนานจากโอเบอร์มัมป์ฟอาร์กาว สวิตเซอร์แลนด์ เล่าว่า วานเซนชไนเดอร์นักเวทมนตร์ดำผู้มีชื่อเสียงในป่าดำของเยอรมนี สามารถแปลงร่างเป็นท็อกเกลีหรือชเรตเตลีหรือหนูแดง เพื่อแอบย่องเข้าหาคนที่กำลังหลับ เข้าไปทางปากที่อ้าอยู่ ไปถึงหัวใจ และขี่คนเหล่านั้น ทำให้พวกเขาบาดเจ็บสาหัสหรือเป็นอัมพาต จนกระทั่งถูกขับออกจากปาก นักเวทมนตร์ผู้นี้เสียชีวิตไปแล้ว แต่ยังคงวนเวียนอยู่เป็นวิญญาณในรูปของสุนัขดำ และในที่สุดก็ถูกขับไล่โดยพระภิกษุคาปูชินแห่งคณะฟรานซิสกัน^{[ 101 ]}

มีการบันทึกรูปแบบสำหรับโคบอลด์ภายใต้ชื่อต่างๆ ในหลายภูมิภาครวมถึงโปเมราเนียว่าภูตผีตนนี้เกิดจากไข่ที่แม่ไก่วางไว้^{[ 102 ]}สครซัตของโปแลนด์ในโปเซนนั้นมีชื่อเสียงว่าเกิดจากไข่ของแม่ไก่ที่มีรูปร่างแปลกประหลาด ซึ่งฟักออกมาหลังจากเก็บไว้ในรักแร้เป็นเวลานาน^{[ 104 ] [ 105 ]}และเช่นเดียวกันในโคลเบิร์ก ( โคโลบร์เซก ) ^{[ 106 ]}เรื่องเล่าของชาวโปแลนด์จำนวนหนึ่งระบุว่าสครซัตปรากฏตัวในรูปของไก่ ไก่ดำ ไก่ผอมแห้ง หรือนกบินที่มีประกายไฟพุ่งออกมา^{[ 103 ]}

หรืออีกนัยหนึ่งškratสามารถเพาะพันธุ์ได้จากแม่ไก่ดำ หรือจ้างมาด้วยวิธีอื่น แต่เพื่อให้ได้บริการของมัน จำเป็นต้องเซ็นสละสิทธิ์ในตัวมันเองและครอบครัวของมันด้วยสัญญาที่ลงนามด้วยเลือด จากนั้นมันจะนำสิ่งของต่างๆ ตามที่ผู้ว่าจ้างต้องการมาที่หน้าต่าง และเมื่อนำเงินมา มันจะแปลงร่างเป็นไฟ^{[ 13 ]}

ชาวอัลซาเชียนSchrätzmännelยังปรากฏในรูปแบบของคนแคระ (ภาษาเยอรมันZwergeเอกพจน์Zwerg ) ที่อาศัยอยู่ในถ้ำในป่าและภูเขา^{[ 16 ]}

เช่นเดียวกันกับRazelnหรือSchrazelnใน Upper Palatinate ซึ่งถ้ำที่อยู่อาศัยของพวกเขาเรียกว่าRazellöcher ( รู Schrat ) ^{[ 16 ]}ชื่ออื่นๆ ของพวกเขาคือRazen , Schrazen , Strazeln , StraselnและSchraselnพวกเขาอาศัยอยู่ในภูเขาและช่วยเหลือมนุษย์ในการทำงาน โดยทำหน้าที่เป็นภูตรับใช้ในบ้าน พวกเขาทำเช่นนี้ในเวลากลางคืน เพราะพวกเขาไม่ชอบให้ใครเห็น พวกเขาจะเข้าไปในบ้านของคนดีเท่านั้นและนำโชคลาภมาให้ โดยคาดหวังอาหารที่เหลืออยู่บนจานเป็นค่าตอบแทน การแสดงความกตัญญูในรูปแบบอื่น โดยเฉพาะของขวัญ จะทำให้พวกเขามีปฏิกิริยาตอบสนองในทางที่ไม่ดี เพราะพวกเขาจะคิดว่าการบริการของพวกเขาได้สิ้นสุดลงแล้ว และพวกเขาจะจากไปพร้อมกับน้ำตา ก่อนอื่นพวกเขาจะรอ จากนั้นพวกเขาจะกิน และหลังจากนั้นพวกเขาจะเข้าไปในเตาอบเพื่อเต้นรำและนวดข้าว กล่าวกันว่า Razenสิบคู่หรืออย่างน้อยสิบสองตัวสามารถเข้าไปอยู่ในเตาอบเพื่อนวดข้าวได้^{[ 107 ]}

กล่าวกันว่าของเหลวสีแดงที่ผีเสื้อทิ้งไว้บนต้นไม้คือเลือดของSchrätleinหรือSchretleinที่ได้รับบาดเจ็บและถูกปีศาจ (ภาษาเยอรมันTeufel ) ไล่ล่า ^{[ 108 ] [ 98 ]}ในทางกลับกันSchratก็สามารถระบุได้ว่าเป็นปีศาจเองเช่นกัน^{[ 67 ]}

Schrättligเป็นคำพ้องความหมายของแม่มด (ภาษาเยอรมันHexe ) ^{[ 109 ]}ในไทโรลและซาร์กันเซอร์แลนด์ เชื่อกันว่า Schrättligคือวิญญาณของผู้กระทำความชั่วที่ตายไปแล้วซึ่งอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนในฐานะมนุษย์ธรรมดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหญิงชรา มันสามารถแปลงร่างเป็นสัตว์และมักทำร้ายมนุษย์ สัตว์ และพืช นอกจากนี้ยังก่อให้เกิดพายุและพายุฝนฟ้าคะนอง แต่ก็สามารถกลายเป็นภูตบ้านที่นำโชคลาภมาให้ซึ่งถูกระบุว่าเป็นlaresและpenates ^{[ 110 ]}

Schrat อาจแสดงพฤติกรรมคล้ายกับปีศาจหรือแม่มด ในคารินเทีย เมื่อใดก็ตามที่มีคนต้องการแขวนคอตายSchrattจะมาและพยักหน้าเห็นด้วย[ ^{111 ] Schrat}ยังเดินทางไปกับพายุหมุนด้วย ดังนั้นพายุหมุนจึงเรียกว่าSchretelหรือschrádlในบาวาเรียและเบอร์เกนลันด์ตามลำดับ^{[ 112 ]}

ในแคว้นบาวาเรียและไทโรลวิญญาณของเด็กที่ยังไม่ได้รับ บัพติศมา ซึ่งเป็นผู้ติดตามของสเตมเป (เช่นเพอร์ชตา ) เรียกว่าชเรทไลน์เช่นเดียวกับเพอร์ชตาชเรทไลน์จะได้รับอาหารในวันสมโภชพระเยซูเจ้าในแคว้นบาวาเรียในศตวรรษที่ 15 ^{[ 113 ]}

ในหมู่ชาวยิวที่พูดภาษา^ยิดดิชในยุโรปตะวันออกมีความเชื่อในวิญญาณผู้ช่วยเหลือหรือวิญญาณที่เพิ่มพูนความมั่งคั่งที่เรียกว่าshreteleซึ่งอาจเชื่อมโยงกับskrzat ของโปแลนด์ [ ^{114 ]} (พหูพจน์shretelekh ^{[ 115 ]} ) ซึ่งพวกเขาอาจนำติดตัวมาด้วยเมื่อพวกเขามาจากอัลซาสและเยอรมนีตอนใต้^{[ 114 ]}

ชเรเทเลเป็นสิ่งมีชีวิตที่ใจดีมาก^{[ 114 ]}มันถูกอธิบายว่าเป็นสิ่งมีชีวิตคล้ายเอลฟ์ตัวเล็ก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นชายร่างเล็กหน้าตาดีที่แต่งกายด้วยเสื้อผ้าขาด ๆชเรเทเลสามารถพบได้ในบ้านของมนุษย์ ซึ่งพวกมันชอบช่วยเหลือ เช่น การทำรองเท้าให้เสร็จในตอนกลางคืนที่ บ้านของ ช่างทำรองเท้าหากได้รับชุดเล็ก ๆ เป็นการตอบแทน พวกมันจะหยุดทำงานและร้องเพลงว่าพวกมันดูงดงามเกินกว่าจะทำงาน เต้นรำออกจากบ้านและทิ้งโชคลาภไว้เบื้องหลัง^{[ 115 ]}

ชเรเทเลอาจจะยื่นมือเล็กๆ ออกมาจากมุมปล่องไฟเพื่อขออาหาร หากได้รับอาหารบางอย่าง เช่นแคบหมู ( กริเบเนส ) มันจะทำให้งานในครัวสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี ตัวอย่างเช่น หากเทไขมันห่านจากกระทะลงในภาชนะต่างๆ ใครบางคนอาจทำได้เป็นเวลาหลายชั่วโมงจนเต็มภาชนะทุกใบในบ้านโดยไม่ต้องเทออกจากกระทะ จนกว่าจะมีคนสบถออกมา การสบถจะทำให้ชเรเทเลหนีไป^{[ 116 ]}

ชเรเทเลอาจอาศัยอยู่ใต้เตียง ก็ได้ จากนั้นมันอาจออกมาโยก เปล เด็กตบเด็กเบาๆ เพื่อให้หยุดร้องไห้ หรือจิบเหล้าบรั่นดี จาก ขวด ขวดที่ชเรเทเลจิบไปแล้วจะยังคงเต็มอยู่เสมอ ไม่ว่าจะเทออกไปมากแค่ไหนก็ตาม^{[ 117 ]}

ในนิทานพื้นบ้านยิดดิช หน้าที่ของปีศาจแห่งฝันร้ายเป็นของสิ่งมีชีวิตในตำนานอีกชนิดหนึ่ง คือคาเปลยูชนิกล์ (ภาษาโปแลนด์แปลว่าช่างทำหมวก^{[ 114 ]} พหูพจน์ คาเปลยูชนิกเลค^{[ 118 ]} ) มันเป็นสิ่งมีชีวิตตัวเล็ก ๆ ที่สวมหมวกและชอบรบกวนและเยาะเย้ยม้า พบได้เฉพาะในประเทศสลาฟ และอาจเป็นสิ่งประดิษฐ์ ดั้งเดิม ของชาวยิวในยุโรปตะวันออกด้วย ซ้ำ ^{[ 114 ]}

คาเปลยูชนิเคลคอาจปรากฏตัวเป็นคู่ของสิ่งมีชีวิตตัวเล็ก ๆ ชายและหญิงที่สวมหมวกเล็ก ๆ โดยผู้หญิงจะมีผมเปียที่ผูกด้วยริบบิ้นสวยงาม^{[ 118 ]}

พวกเขาชอบขี่ม้าตลอดทั้งคืน โดยมีคาเปลยูชนิกเลค หลายตัว นั่งอยู่บนหลังม้าตัวเดียว ทำให้ม้าเหนื่อยล้าและเหงื่อออก คาเปล ยูชนิกเลคชอบม้าสีเทาเป็นพิเศษ หากใครสามารถฉกหมวกจากคาเปลยูชนิกเลคได้ พวกเขาก็จะถูกขับไล่ออกไปตลอดกาล มีเพียงผู้ที่ทำหมวกหายเท่านั้นที่จะมาขอคืน โดยแลกกับ ทองคำจำนวนมากแม้ว่าในเวลากลางวันทองคำนั้นจะกลายเป็นกองหินไปแล้วก็ตาม^{[ 119 ]}

พวกเขายังสามารถรีดนมวัวแห้งในเวลากลางคืนและขโมยนมได้ แต่ถ้าถูกจับได้และถูกตี พวกเขาสัญญาว่าหากได้รับการไว้ชีวิต พวกเขาจะไม่กลับมาอีก และปริมาณนมที่ได้จากวัวจะเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าจากเดิม ซึ่งจะเป็นความจริง^{[ 118 ]}

ในนิทานพื้นบ้านของสแกนดิเนเวีย สแครตเป็นตัวป่วนในป่าหรือทุ่งนา มีชื่อเสียงในเรื่องเสียงหัวเราะเหมือนม้า และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมักจะทำลายสมบัติที่นักล่าสมบัติค้นพบ และหากชายคนนั้นคิดว่าเขาพบแหวนทองคำ วิญญาณตนนี้จะหัวเราะเยาะมันก่อนที่เขาจะได้ครอบครองมันจริงๆ คำอธิบายจัดให้เป็นไมลิงประเภทหนึ่ง[ 120 ^]สแค รตหรือสแครตต์ยังเป็นที่รู้จักในหมู่ชาวสวีเดนเอสโตเนียและหมายถึงปีศาจหรือผี^{[ 121 ] [ 14 ]}แต่โดยทั่วไปแล้วมักเรียกว่าแครตต์ (ดู) (หรือkrätt , rett , rätt ) และเป็นวิญญาณประจำบ้านที่เทียบเท่ากับSchrat[t] ของเยอรมัน ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 14 ]} โดยเฉพาะอย่างยิ่ง kratt เป็น "ผู้นำสมบัติ" (ผู้นำความมั่งคั่ง) ^{[ 14 ]}และskratหรือkratt จะ ทำให้ชาวนาที่อาศัยอยู่ร่วมกันร่ำรวยขึ้นด้วยการขโมย (นม เบียร์ เงิน) จากเพื่อนบ้าน^{[ 121 ] [ 122 ]}

“ ผู้ถือสมบัติ” นี้มีชื่อเรียกหลายชื่อ (ประมาณ 30 ชื่อ^{[ 123 ]} ) ซึ่งส่วนใหญ่มีรากศัพท์ที่แตกต่างกันและไม่เกี่ยวข้องกับSchrat ^{[ 14 ]}ในแง่ของรูปลักษณ์Kratt (หรือpuuk , nasok ) บางครั้งเป็นสิ่งมีชีวิตประดิษฐ์ผสมที่ทำจากเศษวัสดุเก่า ซึ่งมีสี่หรือสามขา^{[ 124 ] [ 125 ]} (ดูภาพยนตร์เอสโตเนียเรื่องNovember ปี 2017 ^{[ 126 ]} ); ชนิดย่อยrahakratt ( rahaหมายถึง 'เงิน') เป็นผู้นำเงินมาให้และมักมีรูปร่างเป็นมนุษย์หรือสิ่งมีชีวิตประดิษฐ์ผสมที่ได้อธิบายไปแล้ว อย่างไรก็ตามKrattในฐานะกลุ่มเป็นที่รู้จักกันในชื่อต่างๆ และมีรูปร่างต่างๆ รวมถึงสัตว์ต่างๆ เช่น นก (ไก่ตัวผู้) สุนัข (สุนัขสีดำ) หรือ งู (งูหงอนแดง) ^{[ 124 ]}แต่ถึงแม้ว่าชาร์ลส์ ดิกเกนส์ นักเขียนท่องเที่ยวจะรายงานว่าสแครตต์เป็น "มังกรไฟ" ที่ใจกว้างและนำความมั่งคั่งมาให้ แต่ลักษณะทั่วไปของมันคือ "รูปร่างไฟขนาดใหญ่ที่มีหางยาว" ^{[ 121 ]}และนักวิชาการสมัยใหม่ยืนยันว่า ไม่เคยมีการบรรยายถึง ครัตต์ว่าเป็น "งู/มังกรบิน" ^{[ m ]}ในบันทึกนิทานพื้นบ้านของเอสโตเนีย^{[ 127 ]} (ในขณะที่คู่ขนานของเบลารุสคืองูบินлетучий змей ) แม้ว่าชื่อเล่นpisuhänd ('หางประกายไฟ') จะชวนให้นึกถึงงูไฟก็ตาม^{[ 128 ]} อาหารโปรดของ คราทท์ชาวเอสโตเนียคือโจ๊กใส่เนย^{[ 129 ]} (หรือ "ขนมปังเนยและโจ๊กสองหรือสามชนิด" ซึ่งมันเรียกร้องเป็นค่าตอบแทน^{[ 121 ]} ) ซึ่งแตกต่างจากงูบินชาวเบลารุสที่ชอบไข่ดาว[ ^{129 ] อีก}ประเด็นหนึ่งที่แตกต่างคือคราทท์ ชาวเอสโตเนีย (หรือโดยทั่วไปคือ "ผู้ถือสมบัติ" ของชาวฟินแลนด์ สวีเดนฟินนิค ฟินโน - อูราลิก สแกนดิเนเวีย ฯลฯ) ไม่แสดงลักษณะรองของ "คนรักในตำนาน" ซึ่งแตกต่างจาก "ผู้ถือสมบัติ" ของชาวตะวันออก (และชาวสลาฟตะวันตกและใต้) ที่ล่อลวงผู้หญิงด้วย^{[ 130 ]}ตัวอย่างของอย่างหลังคือชาวโปแลนด์ที่กล่าวถึงข้างต้นlatawiec ('ผู้บิน') และ "งูบิน" ในภาษาเบลารุส (ดูFiredrake (นิทานพื้นบ้าน) )