อ่าน 4 นาที
อดิติ
อดิติ ( สันสกฤต : अदिति, แปลตรงตัวว่า 'ไร้ขอบเขต' หรือ 'ไร้ขีดจำกัด' หรือ 'ความบริสุทธิ์' ) เป็นเทพีเวท ที่สำคัญ ในศาสนาฮินดู
อดิติ
| อดิติ | |
|---|---|
เทพีแห่งท้องฟ้า จิตสำนึก อดีต อนาคต และความอุดมสมบูรณ์[ 1 ] | |
อดิติกำลังอธิษฐานต่อพระพรหม | |
| สังกัด | เทวีเทวกี |
| อาวุธ | ดาบตรีศูล |
| ข้อความ | ฤคเวทปุรณะรามเกียรติ์มหาภารตะ |
| ลำดับวงศ์ตระกูล | |
| ผู้ปกครอง | |
| พี่น้อง | ดิติคาดรูวินาตาสติสมริติสวาฮาโรฮินีเรวาติดานูมุนี และพี่น้องคนอื่นๆ อีกมากมาย |
| คอนซอร์ต | กัศยปะ |
| เด็ก | |
อดิติ ( สันสกฤต : अदिति, แปลตรงตัวว่า 'ไร้ขอบเขต' หรือ 'ไร้ขีดจำกัด' [ a ]หรือ 'ความบริสุทธิ์' [ 2 ] ) เป็นเทพีเวท ที่สำคัญ ในศาสนาฮินดู
เธอคือตัวแทนของจักรวาลอันกว้างใหญ่ไพศาลและไม่มีที่สิ้นสุด เธอคือเทพีแห่งความเป็นแม่สติสัมปชัญญะความไม่รู้ตัวอดีตอนาคตและความอุดมสมบูรณ์[ 4 ]เธอเป็นมารดาของเทพเจ้าบนสวรรค์ที่รู้จักกันในชื่ออดิตยาและถูกกล่าวถึงว่าเป็นมารดาของเทพเจ้ามากมาย ในฐานะมารดาแห่งสวรรค์ของสิ่งมีชีวิตจำนวนมาก การสังเคราะห์ของสรรพสิ่ง เธอเกี่ยวข้องกับอวกาศ ( อากาชา ) และกับวาจาอันลึกลับ ( วาจา ) เธออาจถูกมองว่าเป็นรูปแบบสตรีของพระพรหมและเกี่ยวข้องกับสารดั้งเดิม ( มูลปรักฤติ ) ในเวทันตะเธอถูกกล่าวถึงมากกว่า 250 ครั้งในฤคเวทบทกวีเต็มไปด้วยการสรรเสริญเธอ
ตระกูล
อดิติเป็นธิดาของทักษาและอสิกนี (ปัญจาจานี) คัมภีร์ปุราณะเช่นศิวะปุราณะและภควตปุราณะระบุว่าทักษาได้แต่งงานธิดาทั้งหมดของเขากับผู้คนมากมาย รวมทั้งอดิติและธิดาอีก 12 คนกับฤๅษีกัศยปะเมื่อกัศยปะอาศัยอยู่กับอดิติและทิติในอาศรมของเขา เขาพอใจกับการรับใช้ของอดิติมาก และบอกให้เธอขอพร อดิติจึงขอพรให้มีบุตรชายที่สมบูรณ์แบบเพียงคนเดียว และด้วยเหตุนี้อินทราจึงถือกำเนิดขึ้น ต่อมาอดิติได้ให้กำเนิดอาทิตยะทั้งสิบสององค์ ได้แก่วรุณะปารชันยะมิตราอัมษาปุษณะธาตรีอารยมันสุริยะภคะสวิตรวามนะและวิษณุ[ 5 ] [ 6 ]
ต้นทาง
การกล่าวถึง Aditi ครั้งแรกพบในRigvedaซึ่งได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่าแต่งขึ้นระหว่างปี 1800 ถึง 1200 ก่อนคริสต์ศักราช[ 7 ]เธอถูกพรรณนาว่าเป็นมารดาของAdityasซึ่งเป็นกลุ่มเทพเจ้าใน Rigveda ที่เกี่ยวข้องกับสังคม รวมถึงVaruna , Mitra , Aryaman , Daksha , Bhaga , Amsha และบางครั้งก็ รวมถึง SuryaและSavitarด้วย ในฐานะมารดาของเทพเจ้าในสังคม เธอเป็นตัวแทนของการปฏิบัติตามพฤติกรรมทางสังคม ความเป็นแม่ของเธอยังเป็นคุณลักษณะที่สำคัญ และต่อมาได้ขยายออกไปจนเธอกลายเป็นมารดาของเทพเจ้าทั้งหมด[ 2 ]
ตามที่ระบุในศตปถพรหมณะ (คำอธิบายเกี่ยวกับศุกลยชุรเวท ) อดิติยังถูกอัญเชิญในพิธีกรรมบูชายัญโดยมีความหมายเดียวกับโลก:
“เราวางเจ้าไว้ ณ สะดือของโลก!” และยิ่งไปกว่านั้น “ในอ้อมอกของอาดิติ (โลกอันไร้ขอบเขตหรือไม่อาจล่วงละเมิดได้)!” เพราะเมื่อผู้คนดูแลรักษาสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างระมัดระวัง พวกเขามักจะพูดว่า “ราวกับว่าพวกเขาได้อุ้มมันไว้ในอ้อมอก” และนี่คือเหตุผลที่เขาพูดว่า “ในอ้อมอกของอาดิติ!”
— Satapatha Bramanda (นักแปลJulius Eggeling , 1882), 1:1:2:23 [ 8 ]
คุณลักษณะ
ความเป็นแม่

อดิติและฤๅษีกัศยปะมีบุตรชาย 33 คน ในจำนวนนี้ 12 คนเรียกว่าอาทิตยะรวมทั้งสุริยะ 11 คนเรียกว่ารุทระและ 8 คนเรียกว่าวสุ[ 9 ] กล่าว กันว่าอดิติเป็นมารดาของพระอินทร์ผู้ยิ่งใหญ่มารดาของกษัตริย์ ( มัณฑละ 2.27 ) และมารดาของเทพเจ้า ( มัณฑละ 1.113.19 ) ในพระเวทอดิติคือเทวมาตะ (มารดาของเทพเจ้าแห่งสวรรค์) เนื่องจากเทหวัตถุบนสวรรค์ทั้งหมดถือกำเนิดมาจากและในเมทริกซ์จักรวาลของนาง นางเป็นมารดาที่โดดเด่นของอาทิตยะ 12 องค์ ซึ่งมีชื่อว่าวิวัสวันอารยมาปูษาตวัษฐาสวิ ตา ภา คะธาตา วรุณะมิตราและศักระ
นอกจากนี้ เธอยังเป็นมารดาของพระวามณะอวตารของพระวิษณุ[ 10 ]ดังนั้น พระวามณะ อวตาร ในฐานะบุตรชายของพระนางอดิติ จึงประสูติในเดือนศราวณะ (เดือนที่สี่ของปฏิทินฮินดูหรือที่เรียกว่าอวานี ) ภายใต้ดาวศราวณะ มีสัญญาณมงคลมากมายปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า ทำนายถึงโชคลาภอันดีของเด็กคนนี้
ในคัมภีร์ฤคเวทอดิติเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สุด อดิติเป็นเสมือนมารดาที่คอยปกป้องคุ้มครองผู้ที่มาขอพรจากเธอ ( มัณฑละ 1.106.7; มัณฑละ 8.18.6 ) หรือประทานความมั่งคั่ง ความปลอดภัย และความอุดมสมบูรณ์ให้แก่ผู้นั้น ( มัณฑละ 10.100 ; 1.94.15)
ความคิดสร้างสรรค์

ในคัมภีร์ ฤคเวทมักกล่าวถึงอดิติร่วมกับเทพเจ้าและเทพธิดาองค์อื่นๆ ไม่มีบทสวดใดที่กล่าวถึงพระองค์โดยเฉพาะ ต่างจากเทพเจ้าอื่นๆ ในคัมภีร์เวท เนื่องจากพระองค์อาจไม่ได้เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติใดๆ โดยเฉพาะเหมือนเทพเจ้าองค์อื่นๆ เมื่อเปรียบเทียบกับอุษาสและปฤถวีแล้วอดิติอาจนิยามได้ว่าเป็นผู้สร้างจักรวาล
นักเทววิทยาเห็นว่าบทกวี " ทักษา เกิดจากอดิติและอดิติเกิดจากทักษา" หมายถึง "การเกิดใหม่เป็นวัฏจักรนิรันดร์ของแก่นแท้ศักดิ์สิทธิ์เดียวกัน" [ 11 ]และปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์[ 12 ]
เสรีภาพ
ชื่ออดิติประกอบด้วยรากศัพท์ "ดา" (ผูกมัดหรือพันธนาการ) และบ่งบอกถึงคุณลักษณะอีกประการหนึ่งของพระนาง ในฐานะอดิติ พระนางเป็นดวงวิญญาณที่ไม่ถูกผูกมัดและเป็นอิสระ และเห็นได้ชัดจากบทสวดสรรเสริญพระนางว่า พระนางมักถูกเรียกให้มาช่วยปลดปล่อยผู้ขอพรจากอุปสรรคต่างๆ โดยเฉพาะบาปและความเจ็บป่วย ( มัณฑละ 2.27.14 ) ในบทสวดหนึ่ง พระนางถูกขอให้ปลดปล่อยผู้ขอพรที่ถูกมัดไว้เหมือนโจร ( มัณฑละ 8.67.14 ) ในฐานะผู้ปลดปล่อย บทบาทของพระนางจึงคล้ายคลึงกับพระวรุณโอรสของพระนาง ในฐานะผู้พิทักษ์ฤต ซึ่งเป็นระเบียบศีลธรรมแห่งจักรวาล พระนางถูกเรียกว่าผู้ค้ำจุนสรรพสัตว์ ( มัณฑละ 1.136 )
คนอื่น
เช่นเดียวกับเทพเจ้าและเทพธิดาฮินดูองค์อื่นๆ อีกมากมาย อดิติมีพาหนะ (วาหนะ) อดิติบินข้ามท้องฟ้าอันกว้างใหญ่บนนกฟีนิกซ์[ 13 ]นกฟีนิกซ์เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง เกียรติยศ แต่ที่สำคัญที่สุดคือสะท้อนถึงธรรมชาติของการเกิดใหม่ตามวัฏจักรและการสร้างสรรค์อันไม่มีที่สิ้นสุดของอดิติ
อาวุธของเธอได้แก่ตรีศูลอัน เลื่องชื่อ และดาบ
มีการบรรยายว่า Aditi มีต่างหูคู่หนึ่ง ซึ่งถูกขโมยไปโดยอสูรชื่อNaraka พระกฤษณะทรงคืนต่างหูให้เธอหลังจากสังหารอสูรพร้อมกับพระชายาSatyabhama [ 14 ]
สักการะ
วัดเก่าแก่ที่มีชื่อเสียงของพระแม่อาดิติ ตั้งอยู่ใกล้ถ้ำแกะสลักหินในวิชินจัมรัฐเกรละ
ดูเพิ่มเติม
- ปาโยฟราตา
- อดิตยาส
- สุริยานมาสการ
- การบูชาพระอาทิตย์ในศาสนาฮินดู
- รายชื่อเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในศาสนาฮินดู
- รายชื่อวัดสุริยะ
- รายชื่อเทพเจ้าฮินดู
- รายชื่อสถานที่แสวงบุญของศาสนาฮินดู
- รายชื่อวัดฮินดู
หมายเหตุ
- ^มาจาก a- (รูปปฏิเสธ aและ diti "ผูกมัด" ซึ่งมาจากรากศัพท์ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป * da- "ผูกมัด")
อ่านเพิ่มเติม
- คินสลีย์, เดวิด (1998). เทพธิดาฮินดู: วิสัยทัศน์แห่งความเป็นหญิงอันศักดิ์สิทธิ์ในประเพณีทางศาสนาฮินดู . สำนักพิมพ์โมติลัล บานาร์สิดาส. ISBN 978-81-208-0394-7.
ลิงก์ภายนอก
สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับAditiใน Wikimedia Commons
- "อดิติ" . vaniquotes.org . คำคมจากภควัตคีตา
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อดิติ
อดิติ ( สันสกฤต : अदिति, แปลตรงตัวว่า 'ไร้ขอบเขต' หรือ 'ไร้ขีดจำกัด' หรือ 'ความบริสุทธิ์' ) เป็นเทพีเวท ที่สำคัญ ในศาสนาฮินดู
ตระกูล
อดิติเป็นธิดาของ ทักษา และ อสิกนี (ปัญจาจานี) คัมภีร์ปุราณะ เช่น ศิวะปุราณะ และ ภควตปุราณะ ระบุว่าทักษาได้แต่งงานธิดาทั้งหมดของเขากับผู้คนมากมาย รวมทั้งอดิติและธิดาอีก 12 คนกับฤๅษี กัศยปะ เมื่อกัศยปะอาศัยอยู่กับอดิติและ ทิติ ในอาศรมของเขา...
ต้นทาง
การกล่าวถึง Aditi ครั้งแรกพบใน Rigveda ซึ่งได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่าแต่งขึ้นระหว่างปี 1800 ถึง 1200 ก่อนคริสต์ศักราช [ 7 ] เธอถูกพรรณนาว่าเป็นมารดาของ Adityas ซึ่งเป็นกลุ่มเทพเจ้าใน Rigveda ที่เกี่ยวข้องกับสังคม รวมถึง Varuna , Mitra , Aryaman , Daksha ,...
ความเป็นแม่
อดิติและฤๅษีกัศยปะมีบุตรชาย 33 คน ในจำนวนนี้ 12 คนเรียกว่า อาทิตยะ รวมทั้ง สุริยะ 11 คนเรียกว่า รุทระ และ 8 คนเรียกว่าวสุ [ 9 ] กล่าว กันว่าอดิติเป็นมารดาของพระอินทร์ผู้ยิ่งใหญ่ มารดา ของกษัตริย์ ( มัณฑละ 2.27 ) และมารดาของเทพเจ้า ( มัณฑละ 1.113.