อดิตยา ( สันสกฤต : आदित्य , แปลตรงตัวว่า ' ของอดิติ' IAST : Ādityaการออกเสียงภาษาสันสกฤต: [aːd̪ɪt̪jɐ] ) หมายถึงกลุ่มเทพเจ้าฮินดูพวกเขามักถูกนำเสนอในฐานะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และเป็นบุตรของพระแม่อดิติ [ ^{1 ] ชื่อ}อดิตยาในรูปเอกพจน์ ถือว่าหมายถึงเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์สุริยะโดยทั่วไป อดิตยามีจำนวนสิบสององค์ ประกอบด้วยวิวัสวัน (สุริยะ), อารยมัน , ตวัษฏร์ , ส วิ ตร, ภาคะ , ธาตระ , มิตรา , วรุณ , อัม ษา , ปุษณะ , อินทราและวิษณุ⁽ในรูปของวามนะ ) [ ^{2 ]}

ปรากฏในฤคเวทโดยมีจำนวน 6-8 องค์ เป็นเพศชายทั้งหมด จำนวนเพิ่มขึ้นเป็น 12 องค์ในพราหม ณะ มหาภารตะและปุราณะกล่าวถึงฤๅษีกัศยปะ ว่าเป็นบิดาของพวกเขา^{[ 2 ]}กล่าวกันว่าในแต่ละเดือนของปีจะมีอาทิตยะองค์ต่างๆ ส่องแสง

ใน คัมภีร์ฤคเวทได้บรรยายถึงอาทิตยะว่าเป็นผู้สว่างไสวและบริสุทธิ์ดุจสายน้ำ ปราศจากเล่ห์เหลี่ยมและความเท็จ ไร้ที่ติ และสมบูรณ์แบบ

เทพเจ้ากลุ่มนี้ได้รับการมองว่าเป็นผู้ค้ำจุนธรรมะ ทั้งที่เคลื่อนไหวได้และเคลื่อนไหวไม่ได้ อดิตยะเป็นเทพเจ้าผู้มีเมตตาซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ปกป้องสรรพสัตว์ เป็นผู้หยั่งรู้และปกป้องโลกแห่งวิญญาณและปกป้องโลก ในรูปแบบของมิตรวรุณ อดิตยะเป็นผู้ยึดมั่นในกฎนิรันดร์และทำหน้าที่เป็นผู้ทวงหนี้^{[ 4 ]}

ในการใช้ ภาษาสันสกฤตในปัจจุบันคำว่า Aditya ถูกใช้เป็นคำเอกพจน์ ซึ่งแตกต่างจาก Vedic Adityasและถูกใช้เป็นคำพ้องความหมายกับSuryaซึ่งหมายถึงดวงอาทิตย์ เชื่อกันว่า Aditya ทั้งสิบสององค์เป็นตัวแทนของสิบสองเดือนในปฏิทินและสิบสองแง่มุมของดวงอาทิตย์ เนื่องจากมีจำนวนสิบสององค์ จึงเรียกว่า DvadashAdityas ^{[ 5 ]}

อาทิตย์ทั้ง 12 ดวงนั้นโดยพื้นฐานแล้วคือดวงอาทิตย์รายเดือน ซึ่งสอดคล้องกับจันทรคติประมาณ 12 ครั้งในหนึ่งปีสุริยคติ^[ข]เรียกอีกอย่างว่า ปุรุษะทั้ง 12 ดวง ซึ่งหมายถึงเดือนจันทรคติทั้ง 12 เดือนของปี ในที่นี้ เดือนหมายถึงเดือนจันทรคติ ในทางดาราศาสตร์เดือนจันทรคติ ที่มี สังครานติในปฏิทิน สุริยคติ เรียกว่ามีอาทิตย์หรือปุรุษะ เดือนที่ไม่มีสังครานติเรียกว่าเดือนกลางและเป็นเดือนพิเศษหรือเดือนจันทรคติ แทรก

เทพเจ้าอาทิตยะเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของศาสนาฮินดูคลาสสิกในยุคพระเวท จัดอยู่ในกลุ่ม เทพเจ้า แห่ง ดวงอาทิตย์ ในพระเวท มีบทสวดมากมายที่อุทิศให้กับเทพเจ้ามิตราวรุณสวิตรและอื่นๆ

ในบทสวดที่ 7.99 ของฤคเวทพระอินทร์ - พระวิษณุได้สร้างดวงอาทิตย์ขึ้น โดยจักรของพระองค์เป็นส่วนหนึ่งที่เหลืออยู่จากการสร้างดวงอาทิตย์ เทียบเท่ากับดวงอาทิตย์ คัมภีร์วิษณุปุราณะระบุว่าจักรสุทัศนะนั้นมีความหมายว่า "ความคิด เปรียบเสมือนจักร ไหลเวียนเร็วกว่าลมที่แรงที่สุด"

บทสวดมนต์ไกยตรีซึ่งถือเป็นหนึ่งในบทสวดศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคัมภีร์เวทนั้น อุทิศให้กับพระสาวิตร หนึ่งในเทพเจ้าอาทิตยะหลัก เทพเจ้าอาทิตยะเป็นกลุ่มเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ที่มีมาตั้งแต่ สมัย พราหมณ์มีจำนวนสิบสององค์ พิธีกรรมสุริยนมัสการ ที่ ชาวฮินดูปฏิบัติกันนั้นเป็นชุดท่าทางมือและร่างกายที่ซับซ้อน ออกแบบมาเพื่อทักทายและเคารพดวงอาทิตย์

เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในศาสนาฮินดูเป็นเทพเจ้าโบราณที่ได้รับการเคารพนับถืออย่างสูง ในการใช้งานของศาสนาฮินดูในยุคต่อมา เทพเจ้าอาทิตยะ (Ādityas) ในยุคพระเวททั้งหมดได้สูญเสียเอกลักษณ์และแปรสภาพไปเป็นเทพเจ้าองค์เดียวคือสุริยะ (Surya) ซึ่งหมายถึงดวงอาทิตย์ คุณลักษณะของเทพเจ้าอาทิตยะองค์อื่นๆ ทั้งหมดได้รวมเข้ากับสุริยะ และชื่อของเทพเจ้าอาทิตยะองค์ อื่นๆ ทั้งหมด ก็กลายเป็นคำพ้องความหมายหรือฉายาของสุริยะ

ใน รา มายณะพระรามเป็นผู้สืบเชื้อสายโดยตรงจากพระสุริยะเทพ ดังนั้นจึงอยู่ใน ราชวงศ์ สุริยะหรือราชวงศ์แห่งดวงอาทิตย์ส่วนกรรณะจากมหาภารตะเป็นบุตรของ พระนาง กุนตีมารดาของปันดาวาและพระสุริยะเทพ

กล่าวกันว่าเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ได้แต่งงานกับเทพธิดาสัญจนา เทพธิดาสัญจนาได้รับการพรรณนาในสองรูปแบบ คือเป็นทั้งแสงแดดและเงา เทพธิดาองค์นี้ได้รับการเคารพนับถือในรัฐคุชราตและรัฐราชสถาน

อรุณคือสารถีของพระสุริยะเทพซึ่งเปรียบเสมือนสีแดงที่ปรากฏในแสงอาทิตย์ยามรุ่งอรุณและยามพลบค่ำ พระสุริยะเทพทรงประทับบนราชรถเจ็ดม้า ซึ่งแทนวันทั้งเจ็ดในหนึ่งสัปดาห์และสีรุ้งทั้งเจ็ดสีที่ปรากฏขึ้นจากการกระจายแสงของพระสุริยะเทพ

สุริยนมัสการหรือการไหว้พระอาทิตย์เป็นการบูชาพระอาทิตย์^{[ 6 ]}ซึ่งรวมอยู่ในการฝึกโยคะด้วย โดยเป็นการออกกำลังกาย ที่ประกอบด้วย ท่าอาสนะที่เชื่อมโยงกันอย่างสวยงามประมาณสิบสองท่า^{[ 7 ] [ 8 ]}การออกกำลังกายที่คล้ายกันนี้มีการใช้ในอินเดีย เช่นในหมู่นักมวยปล้ำลำดับพื้นฐานประกอบด้วยการเคลื่อนไหวจากท่ายืนไปสู่ ท่าสุนัข คว่ำและสุนัขเงยแล้วกลับมาที่ท่ายืน แต่ก็สามารถปรับเปลี่ยนได้หลายแบบ ชุดอาสนะทั้ง 12 ท่านี้อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์สุริยะในบางประเพณีของอินเดีย แต่ละท่าจะเกี่ยวข้องกับมนต์ที่ แตกต่าง กัน

มาการ์ สังกรานติเป็นเทศกาลที่อุทิศให้กับการบูชาพระอาทิตย์ในอินเดียและในหมู่ชาวฮินดูที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ

ฉัท ( ภาษาฮินดี : छठหรือเรียกอีกอย่างว่าดาลา ฉัท ) เป็นเทศกาลฮินดูโบราณที่อุทิศให้กับพระสุริยะ เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์หลัก ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของรัฐพิหาร รัฐฌาร์ขันด์และที่ราบเทไรเทศกาลสำคัญนี้ยังมีการเฉลิมฉลองในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดียรัฐมัธยประเทศรัฐอุตตร ประเทศ และบางส่วนของรัฐฉัตติสการ์บทสวดสรรเสริญดวงอาทิตย์สามารถพบได้ในพระเวท ซึ่งเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดของศาสนาฮินดู การบูชาดวงอาทิตย์ซึ่งมีการปฏิบัติกันในส่วนต่างๆ ของอินเดีย ได้รับการอธิบายไว้ในฤคเวท นอกจากนี้ยังมีเทศกาลอีกเทศกาลหนึ่งที่เรียกว่า สัมภะทัศมี ซึ่งเฉลิมฉลองในรัฐ โอริ ส สาเพื่อบูชาพระสุริยะ

ชาวอินเดียใต้จะสวดมนต์บูชาพระอาทิตย์ในช่วงเทศกาลเก็บเกี่ยว^{[ 9 ]}ในรัฐทมิฬนา ฑู ชาวทมิฬจะบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในช่วงเดือนไทยซึ่งเป็นเดือนแห่ง การทำ นามา ตลอดทั้งปี เดือนนี้เรียกว่าเดือนแห่งการเก็บเกี่ยว และผู้คนจะเคารพบูชาพระอาทิตย์ในวันแรกของ เดือน ไทยซึ่งเรียกว่าไทยปงกัลหรือ ปงกัล ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองสี่วัน^{[ 10 ]}นี่เป็นหนึ่งในรูปแบบการบูชาพื้นเมืองไม่กี่รูปแบบของชาวทมิฬโดยไม่คำนึงถึงศาสนา^{[ 11 ]}

รายชื่อที่ประกอบขึ้นเป็นอดิตยะในตำราทางศาสนาไม่สอดคล้องกันเสมอไป และแตกต่างกันอย่างมากในแต่ละฉบับเนื่องจากปัจจัยหลายประการ ในฤคเวท [ ^{2 ]}อดิตยะมีจำนวนเจ็ดหรือแปดองค์ ในศตปถพรหมณะจำนวนอดิตยะมีแปดองค์ในบางส่วน และในตำราอื่นๆ ของพรหมณะเดียวกันนี้^มีการกล่าวถึงอดิตยะสิบสององค์^{[ 12 ] : 102} ในจันโทคยะอุปนิษัทอดิตยะเป็นพระนามหนึ่งของพระวิษณุในอวตารของพระองค์ในฐานะวามณะและพระมารดาของพระองค์คืออดิต ติ อดิตยะในวิษณุปุราณะ^{[ 13 ]}มีจำนวนสิบสององค์ ในภควตปุราณะอดิตยะมีความเกี่ยวข้องกับแต่ละเดือนของปี โดยมีอดิตยะองค์หนึ่งที่ส่องแสงในฐานะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ (สุริยะ) ^{[ 14 ]}ตามคัมภีร์ลิงคะปุราณะ [ ^{15 ] เทพเจ้า อาทิ}ตยะมีจำนวนสิบสององค์

พระอาทิตย์ (Adityas) มีหน้าที่รับผิดชอบในการทำงานที่เหมาะสมของจักรวาล และในจักรวาลวิทยาของศาสนาฮินดู พระอาทิตย์ได้รับมอบอำนาจปกครองกลุ่มดาวฤกษ์ที่เรียกว่านักษัตร (Nakshatras ) ในโหราศาสตร์ฮินดู นักษัตรเป็นพลังแห่งปัญญาในจักรวาลที่เกี่ยวพันกับวัฏจักรการเกิดและการตายของชีวิต เอกลักษณ์ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เหตุการณ์ และจิตสำนึกในชีวิตประจำวันของเรา ในอินเดีย ที่เมืองโคนาร์กในรัฐโอ ริสสา มี วัดที่อุทิศให้กับพระอาทิตย์วัดพระอาทิตย์โคนาร์กได้รับการประกาศให้เป็นมรดกโลกของยู เนสโก พระอาทิตย์เป็นเทพเจ้าที่โดดเด่นที่สุดในบรรดานวเคราะห์หรือวัตถุบนท้องฟ้าทั้งเก้าของศาสนาฮินดูนวเคราะห์สามารถพบได้ในวัดฮินดูเกือบทุกแห่ง

อดิตยาควบคุมพลังศักติของนักษัตรต่างๆ ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างบางส่วน

1. พระภากะเป็นเจ้าเหนือกลุ่มดาวปุรวะผัลคุนีพระภากะเป็นผู้ประทานโชคลาภ คำว่าภากะในภาษาสันสกฤตหมายถึง "ส่วนหนึ่ง" ดังนั้นส่วนแบ่งในชีวิตของเราจึงถูกควบคุมโดยเทพเจ้าองค์นี้ หลายครั้งสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการแต่งงานที่เป็นมงคล หรือโชคลาภจากการแต่งงานและหุ้นส่วน เป็นกลุ่มดาวทางโลกที่ประทานปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับการแสวงหาผลประโยชน์ทางโลกในชีวิต ผู้ที่เกิดเมื่อปุรวะผัลคุนีขึ้นทางทิศตะวันออกคือการปรากฏตัวทางกายภาพอย่างแท้จริงของพลังงานนี้
2. อารยมันเทพแห่งการอุปถัมภ์ เป็นเทพอาทิตยะผู้เป็นเจ้าแห่ง นักษัตร อุตตระผัลคุนี และดังที่ชื่อบ่งบอก ผู้ที่เกิดภายใต้การอุปถัมภ์ของอารยมันจะพบกับโอกาสอันโชคดีมากมายและผู้ให้ความช่วยเหลือในชีวิต รวมถึงคุณสมบัติอื่นๆ อีกมากมายที่เทพองค์นี้ทรงมี
3. สวิตรปกครองนักษัตรหัสตะ และเป็นอาทิตยะผู้ร่าเริงที่เชี่ยวชาญทักษะทางโลกและศิลปะ
4. มิตราปกครอง กลุ่มดาว อนุราธะพวกเขาคือผู้รักษาสันติภาพของโลกนี้
5. พระวรุณ เป็น ผู้ปกครอง นักษัตร ศัตภิษกะซึ่งเป็นนักษัตรแห่งผู้รักษาโรค 1,000 คน และมอบสติปัญญาเกี่ยวกับยาและการรักษาทุกชนิดให้แก่บุคคลนั้น นอกจากนี้ พระวรุณยังมีพระอาทิตย์ผู้ปกครองเป็นเทพผู้พิทักษ์กฎหมาย ดังนั้นเรื่องราวเกี่ยวกับอาชญากรรมและการลงโทษ กฎหมายและความสงบเรียบร้อยจึงอยู่ภายใต้การปกครองของพระองค์

การบูชาพระอาทิตย์ในศาสนาฮินดู

• อดิติ
• รายชื่อวัดสุริยะ
• สุริยานมาสการ

เรื่องอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง

• อัชวินส์
• ปราจาปาติ
• รุดราส
• วาสุส
• รายชื่อเทพเจ้าฮินดู
• รายชื่อวัดฮินดู
• รายชื่อสถานที่แสวงบุญของศาสนาฮินดู

• "เกี่ยวกับอาทิตยะ" . hinduwebsite.com . แนวคิดในศาสนาฮินดู

• สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับAdityasใน Wikimedia Commons