ยุคกลางตอนปลายหรือยุคสมัยยุคกลางตอนปลายเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ยุโรปที่กินเวลาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1300 ถึง 1500 ยุคกลางตอนปลายเกิดขึ้นหลังจากยุคกลาง ตอนต้น และเกิดขึ้นก่อนยุคสมัยใหม่ตอนต้นของยุโรป (และในยุโรปส่วนใหญ่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ) ^{[ 1 ]}

ประมาณปี ค.ศ. 1350 ความเจริญรุ่งเรืองและการเติบโตในยุโรปที่ยาวนานหลายศตวรรษได้หยุดชะงักลงภัยพิบัติทางอาหารเช่นโรคระบาดครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1315–1317และกาฬโรคทำให้ประชากรลดลงเหลือประมาณครึ่งหนึ่งของจำนวนประชากรก่อนเกิดภัยพิบัติ^{[ 2 ]}พร้อมกับการลดลงของประชากรก็เกิดความไม่สงบทางสังคมและสงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องฝรั่งเศสและอังกฤษประสบกับการลุกฮือของชาวนาอย่างรุนแรง เช่น การลุกฮือของ ชาวนา (Jacquerie)และการกบฏของชาวนา (Peasants' Revolt ) รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดขึ้นเป็นระยะๆ นานกว่าศตวรรษ ซึ่งก็คือสงครามร้อยปีนอกจากปัญหามากมายในยุคนั้นแล้ว ความเป็นเอกภาพของคริสตจักรคาทอลิกยังแตกแยกชั่วคราวจากความแตกแยกทางตะวันตก (Western Schism ) โดยรวมแล้ว เหตุการณ์เหล่านี้บางครั้งเรียกว่าวิกฤตการณ์ในยุคกลางตอนปลาย^{[ 3 ]}

แม้จะมีวิกฤตการณ์ต่างๆ ศตวรรษที่ 14 ก็เป็นช่วงเวลาแห่งความก้าวหน้าอย่างมากในด้านศิลปะและวิทยาศาสตร์เช่นกัน หลังจากความสนใจใน ตำรา กรีกและโรมัน โบราณที่กลับมาอีกครั้ง ซึ่งหยั่งรากในยุคกลางตอน ปลาย การฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอิตาลีจึงเริ่มต้นขึ้น การรับเอาตำราภาษาละตินเข้ามาเริ่มขึ้นก่อนการฟื้นฟูศิลปวิทยาการในศตวรรษที่ 12ผ่านการติดต่อกับชาวอาหรับในช่วงสงครามครูเสดแต่การเข้าถึงตำรากรีกที่สำคัญกลับเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อกรุงคอนสแตนติโนเปิลตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเติร์กออตโตมัน นักวิชาการ ไบแซนไทน์จำนวนมากจึงต้องลี้ภัยไปยังทางตะวันตก โดยเฉพาะอิตาลี^{[ 4 ]}

ควบคู่ไปกับการไหลเข้ามาของแนวคิดคลาสสิกคือการประดิษฐ์และการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของการพิมพ์ ซึ่งอำนวยความสะดวกในการเผยแพร่คำที่พิมพ์และทำให้การเรียนรู้เป็นประชาธิปไตยมากขึ้น การพัฒนาทั้งสองนี้จะนำไปสู่การปฏิรูปศาสนา ในเวลาต่อมา ในช่วงปลายของยุคนี้ ยุคแห่งการค้นพบได้เริ่มต้นขึ้น การขยายตัวของจักรวรรดิออตโตมันตัดขาดโอกาสทางการค้ากับตะวันออก ชาวยุโรปจึงถูกบังคับให้แสวงหาเส้นทางการค้าใหม่ ซึ่งนำไปสู่การเดินทางสำรวจของสเปนภายใต้การนำของคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสไปยังทวีปอเมริกาในปี 1492 และ การเดินทางของ วาสโก ดา กามาไปยังแอฟริกาและอินเดียในปี 1498 การค้นพบของพวกเขาเสริมสร้างเศรษฐกิจและอำนาจของชาติยุโรป

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากพัฒนาการเหล่านี้ทำให้นักวิชาการหลายคนมองว่าช่วงเวลานี้เป็นจุดสิ้นสุดของยุคกลางและจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์สมัยใหม่และยุโรปยุคต้นสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม การแบ่งแยกนี้ค่อนข้างไม่เป็นธรรมชาติ เนื่องจากความรู้โบราณไม่เคยหายไปจากสังคมยุโรปโดยสิ้นเชิง^{[ 5 ]}ดังนั้นจึงมีความต่อเนื่องในการพัฒนาระหว่างยุคโบราณ (ผ่านยุคโบราณคลาสสิก ) และยุคสมัยใหม่^{[ 6 ]}นักประวัติศาสตร์บางคน โดยเฉพาะในอิตาลี ไม่ชอบที่จะพูดถึงปลายยุคกลางเลย แต่พวกเขาเห็นว่าช่วงเวลาที่รุ่งเรืองที่สุดของยุคกลางเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและยุคสมัยใหม่^{[ 7 ]}

คำว่า "ยุคกลางตอนปลาย" หมายถึงหนึ่งในสามช่วงเวลาของยุคกลางร่วมกับยุคกลางตอนต้นและยุคกลางตอนปลายเลโอนาร์โด บรูนิเป็นนักประวัติศาสตร์คนแรกที่ใช้การแบ่งช่วงเวลาออกเป็นสามส่วนในหนังสือประวัติศาสตร์ของชาวฟลอเรนซ์ (ค.ศ. 1442) ^{[ 8 ]}ฟลาวิโอ บิออนโดใช้กรอบที่คล้ายกันในหนังสือทศวรรษแห่งประวัติศาสตร์จากการเสื่อมถอยของจักรวรรดิโรมัน (ค.ศ. 1439–1453) การแบ่งช่วงเวลาออกเป็นสามส่วนกลายเป็นมาตรฐานหลังจากที่คริสตอฟ เซลลาริอุส นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน ตีพิมพ์หนังสือประวัติศาสตร์สากลที่แบ่งออกเป็นยุคโบราณ ยุคกลาง และยุคใหม่ (ค.ศ. 1683)

สำหรับนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 18 ที่ศึกษาศตวรรษที่ 14 และ 15 หัวข้อหลักคือยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการซึ่งเป็นการค้นพบความรู้โบราณอีกครั้งและการเกิดขึ้นของจิตวิญญาณปัจเจกชน^{[ 9 ]}หัวใจของการค้นพบครั้งนี้อยู่ที่อิตาลี ซึ่งตามคำกล่าวของJacob Burckhardtว่า "มนุษย์กลายเป็นปัจเจกชนทางจิตวิญญาณและตระหนักถึงตนเองเช่นนั้น" ^{[ 10 ]}ข้อเสนอนี้ถูกท้าทายในภายหลัง และมีการโต้แย้งว่าศตวรรษที่ 12 เป็นช่วงเวลาแห่งความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่กว่า^{[ 11 ]}

เมื่อมีการนำวิธีการทางเศรษฐศาสตร์และประชากรศาสตร์มาใช้ในการศึกษาประวัติศาสตร์ แนวโน้มก็เพิ่มมากขึ้นที่จะมองยุคกลางตอนปลายว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความถดถอยและวิกฤตนักประวัติศาสตร์ชาวเบลเยียมHenri Pirenneได้แบ่งยุคกลางออกเป็น ยุค กลางตอนต้น ยุค กลางตอนกลางและยุคกลางตอนปลายในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 [ ^{12 ] อย่างไรก็ตาม}เพื่อนร่วมงานชาวดัตช์ของเขาJohan Huizinga เป็นผู้รับผิดชอบหลักในการเผยแพร่มุมมองที่มองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับยุคกลางตอนปลาย ด้วยหนังสือของเขาเรื่องThe Autumn of the Middle Ages (1919) ^{[ 13 ]}สำหรับ Huizinga ซึ่งงานวิจัยของเขามุ่งเน้นไปที่ฝรั่งเศสและประเทศต่ำมากกว่าอิตาลี ความสิ้นหวังและความเสื่อมถอยเป็นธีมหลัก ไม่ใช่การเกิดใหม่^{[ 14 ] [ 15 ]}

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับช่วงเวลานี้ได้บรรลุข้อตกลงร่วมกันระหว่างสองขั้วของนวัตกรรมและวิกฤตการณ์ ปัจจุบันเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าสภาพการณ์ทางเหนือและทางใต้ของเทือกเขาแอลป์นั้นแตกต่างกันอย่างมาก และคำว่า "ยุคกลางตอนปลาย" มักถูกหลีกเลี่ยงโดยสิ้นเชิงในงานเขียนประวัติศาสตร์ของอิตาลี^{[ 16 ]}คำว่า "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ยังคงถือว่ามีประโยชน์สำหรับการอธิบายพัฒนาการทางปัญญา วัฒนธรรม หรือศิลปะบางอย่าง แต่ไม่ใช่ลักษณะเด่นของยุคประวัติศาสตร์ยุโรปทั้งหมด^{[ 17 ]}ช่วงเวลาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 14 จนถึง – และบางครั้งรวมถึง – ศตวรรษที่ 16 นั้น กลับถูกมองว่ามีลักษณะเฉพาะด้วยแนวโน้มอื่นๆ เช่น การลดลงของประชากรและเศรษฐกิจตามด้วยการฟื้นตัว การสิ้นสุดของความเป็นเอกภาพทางศาสนาของตะวันตกและการเกิดขึ้นของรัฐชาติ ในเวลาต่อมา และการขยายอิทธิพลของยุโรปไปยังส่วนอื่นๆ ของโลก^{[ 17 ]}

ขอบเขตของยุโรปคริสเตียนยังคงถูกกำหนดในช่วงศตวรรษที่ 14 และ 15 ในขณะที่แกรนด์ดัชชีแห่งมอสโกเริ่มขับไล่ชาวมองโกลและ อาณาจักร ไอบีเรียกำลังดำเนินการยึดคืนคาบสมุทรและหันความสนใจออกไปภายนอกบอลข่านก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน [ ^{ก ] ใน}ขณะเดียวกัน ประเทศที่เหลือในทวีปก็ตกอยู่ในความขัดแย้งระหว่างประเทศหรือภายในอย่างต่อเนื่อง^{[ 18 ]}

สถานการณ์ดังกล่าวค่อยๆ นำไปสู่การรวมอำนาจส่วนกลางและการเกิดขึ้นของรัฐชาติ^{[ 19 ]}ความต้องการทางการเงินของสงครามทำให้จำเป็นต้องมีการเก็บภาษีในระดับที่สูงขึ้น ส่งผลให้เกิดองค์กรตัวแทนขึ้นมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐสภาอังกฤษ [ ^{20 ] การ}เติบโตของอำนาจทางโลกได้รับการสนับสนุนเพิ่มเติมจากการเสื่อมถอยของสันตะปาปาพร้อมกับการแตกแยกทางตะวันตกและการมาถึงของ การ ปฏิรูปโปรเตสแตนต์^{[ 21 ]}

หลังจากการรวมตัวของสวีเดนและนอร์เวย์ ที่ล้มเหลว ในช่วงปี 1319–1365 สหภาพคาลมาร์ แห่งสแกนดิเนเวีย ซึ่งรวมถึงเดนมาร์ก ด้วย ได้ถูกสถาปนาขึ้นในปี 1397 ^{[ 22 ]}ชาวสวีเดนเป็นสมาชิกที่ไม่เต็มใจของสหภาพตั้งแต่แรกเริ่ม ในความพยายามที่จะปราบปรามชาวสวีเดน พระเจ้าคริสเตียนที่ 2 แห่งเดนมาร์กได้สั่งให้สังหารขุนนางชาวสวีเดนจำนวนมากในเหตุการณ์นองเลือดที่สตอกโฮล์มในปี 1520 แต่มาตรการนี้กลับนำไปสู่ความขัดแย้งที่มากขึ้น และสวีเดนก็แยกตัวออกไปอย่างถาวรในปี 1523 ^{[ 23 ]}ในทางกลับกัน นอร์เวย์กลายเป็นฝ่ายที่ด้อยกว่าของสหภาพและยังคงรวมกับเดนมาร์กจนถึงปี 1814

ไอซ์แลนด์ ได้รับประโยชน์จากการแยกตัวโดดเดี่ยวและเป็นประเทศ สแกนดิเนเวียสุดท้ายที่ได้รับผลกระทบจากกาฬโรค^{[ 24 ]}ในขณะเดียวกันอาณานิคมนอร์สในกรีนแลนด์ก็ล่มสลายไป อาจเป็นเพราะสภาพอากาศที่รุนแรงในศตวรรษที่ 15 ^{[ 25 ]}สภาพการณ์เหล่านี้อาจเป็นผลมาจาก ยุค น้ำแข็งน้อย^{[ 26 ]}

การเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 แห่งสกอตแลนด์ในปี 1286 ทำให้ประเทศตกอยู่ในวิกฤตการสืราชบัลลังก์และกษัตริย์อังกฤษเอ็ดเวิร์ดที่ 1ถูกนำตัวเข้ามาไกล่เกลี่ย เอ็ดเวิร์ดอ้างสิทธิ์เหนือสกอตแลนด์ ซึ่งนำไปสู่ สงคราม ประกาศอิสรภาพของสกอตแลนด์^{[ 27 ]}ในที่สุดอังกฤษก็พ่ายแพ้ และชาวสกอตก็สามารถพัฒนารัฐที่แข็งแกร่งขึ้นภายใต้ราชวงศ์สจ๊วต^{[ 28 ]}

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1337 ความสนใจของอังกฤษมุ่งไปที่ฝรั่งเศสเป็นส่วนใหญ่ในสงครามร้อยปี^{[ 29 ]} ชัยชนะของพระเจ้าเฮนรีที่ 5 ใน ยุทธการอากินคอร์ต ใน ปีค.ศ. 1415 ปูทางไปสู่การรวมอาณาจักรทั้งสองเข้าด้วยกันในช่วงสั้นๆ แต่พระเจ้าเฮนรีที่ 6 พระโอรสของพระองค์ ก็ทำลายผลประโยชน์ที่ได้มาก่อนหน้านี้ทั้งหมดในไม่ช้า^{[ 30 ]}การสูญเสียฝรั่งเศสนำไปสู่ความไม่พอใจภายในประเทศ ไม่นานหลังจากสิ้นสุดสงครามในปี ค.ศ. 1453 การต่อสู้แย่งชิงอำนาจในราชวงศ์ของสงครามดอกกุหลาบ (ประมาณ ค.ศ. 1455–1485) ก็เริ่มต้นขึ้น โดยเกี่ยวข้องกับราชวงศ์คู่แข่งของราชวงศ์แลงคาสเตอร์และราชวงศ์ยอร์ก^{[ 31 ]}

สงครามสิ้นสุดลงเมื่อเฮนรีที่ 7แห่งราชวงศ์ทิวดอร์ขึ้นครองราชย์ ซึ่งทรงสานต่องานที่กษัตริย์แห่งราชวงศ์ยอร์กได้ริเริ่มไว้ในการสร้างระบอบกษัตริย์ที่เข้มแข็งและรวมศูนย์^{[ 32 ]}ในขณะที่อังกฤษหันความสนใจไปที่อื่น ขุนนางชาว ฮิเบอร์โน-นอร์มันในไอร์แลนด์ก็ค่อยๆ กลืนเข้ากับสังคมไอริชมากขึ้น และเกาะแห่งนี้ก็ได้รับอนุญาตให้พัฒนาความเป็นอิสระภายใต้การปกครองของอังกฤษ^{[ 33 ]}

ราชวงศ์วาโลอิสของฝรั่งเศส ซึ่งสืบทอดต่อจากราชวงศ์กาเปต์ในปี 1328 นั้น ในช่วงแรกถูกลดบทบาทลงในประเทศของตนเอง โดยเริ่มจากกองกำลังรุกรานของอังกฤษในสงครามร้อยปีและต่อมาโดยดัชชีแห่งเบอร์กันดี ที่มีอำนาจ ^{[ 34 ]}การปรากฏตัวของโจนออฟอาร์กในฐานะผู้นำทางทหารได้เปลี่ยนทิศทางของสงครามให้เป็นไปในทางที่เอื้อประโยชน์ต่อฝรั่งเศส และความคิดริเริ่มนี้ได้รับการสานต่อโดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 11 ^{[ 35 ]}

ในขณะเดียวกันชาร์ลส์ผู้กล้าหาญ ดยุกแห่งเบอร์กัน ดี ต้องเผชิญกับการต่อต้านในการพยายามรวมดินแดนของตน โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากสมาพันธรัฐสวิสที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1291 ^{[ 36 ]}เมื่อชาร์ลส์ถูกสังหารในสงครามเบอร์กันดีที่ยุทธการนองซีในปี 1477 ดยุกแห่งเบอร์กันดีก็ถูกฝรั่งเศสยึดคืน^{[ 37 ]}ในเวลาเดียวกันเคาน์ตีเบอร์กันดีและเนเธอร์แลนด์เบอร์กัน ดีอันมั่งคั่ง ก็ตกอยู่ภายใต้จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ภายใต้ การควบคุม ของราชวงศ์ฮับส์บูร์กก่อให้เกิดความขัดแย้งไปอีกหลายศตวรรษ^{[ 38 ]}

โบฮีเมียเจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 14 และพระราชกฤษฎีกาทองคำในปี 1356ทำให้กษัตริย์แห่งโบฮีเมียเป็นผู้ปกครองสูงสุดในบรรดาผู้เลือกตั้งของจักรวรรดิแต่การปฏิวัติฮุสไซต์ทำให้ประเทศตกอยู่ในวิกฤต^{[ 39 ]}จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์กในปี 1438 และปกครองจนกระทั่งล่มสลายในปี 1806 ^{[ 40 ]}ถึงกระนั้น แม้ว่า ราชวงศ์ฮับส์ บูร์กจะมีดินแดนมากมายแต่จักรวรรดิเองก็ยังคงแตกแยก และอำนาจและอิทธิพลที่แท้จริงส่วนใหญ่อยู่ในมือของรัฐเจ้าชายแต่ละรัฐ^{[ 41 ]}นอกจากนี้ สถาบันการเงิน เช่นสันนิบาตฮันเซอและ ตระกูล ฟุกเกอร์มีอำนาจอย่างมากทั้งในระดับเศรษฐกิจและการเมือง^{[ 42 ]}

ราชอาณาจักรฮังการีประสบกับยุคทองในช่วงศตวรรษที่ 14 ^{[ 43 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัชสมัยของกษัตริย์แองเจวินชาร์ลส์ โรเบิร์ต (1308–42) และพระโอรสของพระองค์หลุยส์มหาราช (1342–82) ประสบความสำเร็จอย่างมาก^{[ 44 ]}ประเทศเจริญรุ่งเรืองในฐานะผู้จัดหาทองคำและเงินรายใหญ่ของยุโรป^{[ 45 ]}หลุยส์มหาราชทรงนำทัพประสบความสำเร็จในการรบตั้งแต่ลิทัวเนียไปจนถึงอิตาลีตอนใต้ และจากโปแลนด์ไปจนถึงกรีซตอนเหนือ

เขามีศักยภาพทางการทหารมากที่สุดในศตวรรษที่ 14 ด้วยกองทัพขนาดใหญ่ของเขา (บ่อยครั้งมีมากกว่า 100,000 นาย) ในขณะเดียวกันความสนใจของโปแลนด์ ก็หันไปทางตะวันออก เนื่องจาก เครือจักรภพ ของโปแลนด์ กับลิทัวเนียได้สร้างกลุ่มอำนาจขนาดใหญ่ในภูมิภาคนี้^{[ 46 ]}การรวมตัวกันและการเปลี่ยนศาสนาของลิทัวเนียยังเป็นจุดสิ้นสุดของลัทธิเพแกนในยุโรป อีกด้วย ^{[ 47 ]}

หลังจากพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 สิ้นพระชนม์ในปี 1382 พระองค์ไม่ได้ทรงมีพระโอรสสืราชบัลลังก์ แต่ทรงแต่งตั้งเจ้าชายซิกิสมุนด์แห่งลักเซมเบิร์ก เป็นรัชทายาท แทน ขุนนางฮังการีไม่ยอมรับการอ้างสิทธิ์ของพระองค์ ส่งผลให้เกิดสงครามภายใน ในที่สุดซิกิสมุนด์ก็สามารถควบคุมฮังการีได้อย่างสมบูรณ์และสถาปนาราชสำนักของพระองค์ในบูดาและวิเซกราด พระราชวังทั้งสองได้รับการบูรณะและปรับปรุง และได้รับการยกย่องว่าเป็นพระราชวังที่ร่ำรวยที่สุดในยุโรปในยุคนั้น เมื่อสืบทอดบัลลังก์แห่งโบฮีเมียและจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ซิกิสมุนด์ยังคงดำเนินนโยบายทางการเมืองจากฮังการี แต่พระองค์ก็ต้องยุ่งอยู่กับการทำสงครามกับพวกฮุสไซต์และจักรวรรดิออตโตมันซึ่งกำลังกลายเป็นภัยคุกคามต่อยุโรปในช่วงต้นศตวรรษที่ 15

พระเจ้าแมทเธียส คอร์วินัสแห่งฮังการีทรงนำกองทัพทหารรับจ้างที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้น คือกองทัพดำแห่งฮังการีซึ่งพระองค์ทรงใช้ในการพิชิตโมราเวียและออสเตรียและต่อสู้กับจักรวรรดิออตโตมันหลังจากอิตาลี ฮังการีเป็นประเทศแรกในยุโรปที่เกิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา^{[ 48 ]}อย่างไรก็ตาม ความรุ่งโรจน์ของราชอาณาจักรสิ้นสุดลงในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 เมื่อพระเจ้าหลุยส์ที่ 2 แห่งฮังการีถูกสังหารในยุทธการโมฮาชในปี 1526 ในการต่อสู้กับ จักรวรรดิออตโตมันจากนั้นฮังการีก็ตกอยู่ในวิกฤตการณ์ร้ายแรงและถูกรุกราน ทำให้ความสำคัญของฮังการีในยุโรปกลางในช่วงยุคกลางสิ้นสุดลง

รัฐเคียฟรุสล่มสลายในช่วงศตวรรษที่ 13 จากการรุกรานของมองโกล^{[ 49 ]}แกรนด์ดัชชีแห่งมอสโกจึงมีอำนาจมากขึ้นหลังจากนั้น โดยได้รับชัยชนะครั้งยิ่งใหญ่เหนือโกลเดนฮอร์ดในการรบที่คูลิโคโวในปี 1380 ^{[ 50 ]}อย่างไรก็ตาม ชัยชนะนี้ไม่ได้ยุติการปกครองของชาวตาตาร์ในภูมิภาคนี้ และผู้ได้รับประโยชน์โดยตรงคือแกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนียซึ่งขยายอิทธิพลไปทางตะวันออก^{[ 51 ]}

ภายใต้รัชสมัยของอีวานมหาราช (1462–1505) มอสโกกลายเป็นมหาอำนาจระดับภูมิภาค และการผนวกสาธารณรัฐนอฟโกรอด อันกว้างใหญ่ ในปี 1478 ได้วางรากฐานสำหรับรัฐชาติรัสเซีย^{[ 52 ]}หลังจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 เจ้าชายรัสเซียเริ่มมองตนเองว่าเป็นทายาทของจักรวรรดิไบแซนไทน์ในที่สุดพวกเขาก็ได้รับพระราชอิสริยยศจักรพรรดิเป็นซาร์และมอสโกได้รับการขนานนามว่าเป็นโรมที่สาม^{[ 53 ]}

จักรวรรดิไบแซนไทน์ได้ครอบงำทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกทั้งในด้านการเมืองและวัฒนธรรม มาเป็นเวลานาน ^{[ 54 ]}อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 14 จักรวรรดิไบแซนไทน์ก็ล่มสลายเกือบทั้งหมด กลายเป็นรัฐบรรณาการของจักรวรรดิออตโตมันโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองคอนสแตนติโนเปิลและดินแดนเล็กๆ บางแห่งในกรีซ^{[ 55 ]}เมื่อคอนสแตนติโนเปิลล่มสลาย ในปี 1453 จักรวรรดิไบแซนไทน์ ก็สิ้นสุดลงอย่างถาวร^{[ 56 ]}

จักรวรรดิบัลแกเรียกำลังเสื่อมถอยลงในช่วงศตวรรษที่ 14 และการขึ้นมามีอำนาจของเซอร์เบียเกิดขึ้นจากการที่เซอร์เบียเอาชนะบัลแกเรียในการรบที่เวลบาซด์ในปี 1330 ^{[ 57 ]} ในปี 1346 กษัตริย์ สเตฟาน ดูซานแห่งเซอร์เบียได้รับการประกาศให้เป็นจักรพรรดิ^{[ 58 ]}อย่างไรก็ตาม การปกครองของเซอร์เบียมีอายุสั้น กองทัพเซอร์เบียที่นำโดยลาซาร์ ฮเรเบลยาโนวิชพ่ายแพ้ต่อกองทัพออตโตมันในยุทธการโคโซโว ในปี 1389 ซึ่ง ขุนนางเซอร์เบียส่วนใหญ่ถูกสังหาร และทางใต้ของประเทศตกอยู่ภายใต้การยึดครองของออตโตมันเช่นเดียวกับที่บัลแกเรียตอนใต้ ส่วนใหญ่ กลายเป็นดินแดนของออตโตมันในยุทธการมาริตซาในปี 1371 ^{[ 59 ]}ส่วนที่เหลือทางเหนือของบัลแกเรียถูกพิชิตในที่สุดในปี 1396 เซอร์เบียล่มสลายในปี 1459 บอสเนียในปี 1463 และแอลเบเนียตกอยู่ภายใต้การปกครองในที่สุดในปี 1479 เพียงไม่กี่ปีหลังจากการเสียชีวิตของสกันเดอร์เบกเบลเกรดซึ่งเป็นดินแดนของฮังการีในขณะนั้น เป็นเมืองใหญ่แห่งสุดท้ายในคาบคาบสมุทรบอลข่านที่ตกอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมัน ในการล้อมเบลเกรดในปี 1521 เมื่อสิ้นสุดยุคกลางคาบสมุทรบอลข่าน ทั้งหมด ถูกผนวกหรือกลายเป็นรัฐบริวารของออตโตมัน^{[ 59 ]}

อาวิญงเป็นที่ตั้งของสันตะปาปาตั้งแต่ปี 1309 ถึง 1376 ^{[ 60 ]}เมื่อสันตะปาปาเสด็จกลับกรุงโรมในปี 1378 รัฐสันตะปาปาได้พัฒนาเป็นมหาอำนาจทางโลกที่สำคัญ โดยมีจุดสูงสุดคือสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 6 ผู้มี ศีลธรรม เสื่อมทราม^{[ 61 ]}ฟลอเรนซ์เติบโตขึ้นจนมีชื่อเสียงในบรรดารัฐเมืองของอิตาลีผ่านธุรกิจการเงิน และ ตระกูล เมดิชี ผู้มีอำนาจได้กลายเป็นผู้ส่งเสริมยุค ฟื้นฟูศิลปวิทยาที่สำคัญผ่านการอุปถัมภ์ศิลปะ^{[ 62 ]}รัฐเมืองอื่นๆ ในอิตาลีตอนเหนือก็ขยายอาณาเขตและรวมอำนาจของตน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมิลานเวนิสและเจนัว [ ^{63 ] สงคราม}ซิซิลีเวสเปอร์ ได้แบ่ง อิตาลีตอนใต้ออกเป็น อาณาจักร อะรากอนแห่งซิซิลีและ อาณาจักร อองฌูแห่งเนเปิลส์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 ^{[ 64 ]}ในปี 1442 อาณาจักรทั้งสองได้รวมกันอย่างมีประสิทธิภาพภายใต้การควบคุมของอะรากอน^{[ 65 ]}

การแต่งงานของอิซาเบลลาที่ 1 แห่งกัสติยาและเฟอร์ดินานด์ที่ 2 แห่งอารากอน ในปี 1469 และการสิ้นพระชนม์ของจอห์นที่ 2 แห่งอารากอน ในปี 1479 นำไปสู่การก่อตั้ง ประเทศสเปนในปัจจุบัน^{[ 66 ]}ในปี 1492 กรานาดาถูกยึดคืนจากชาวมัวร์ทำให้การพิชิตดินแดนคืน เสร็จ สมบูรณ์^{[ 67 ]} ในช่วงศตวรรษที่ 15 โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้การปกครองของเฮนรี เดอะ เนวิเก เตอร์ โปรตุเกส ได้  สำรวจชายฝั่งของแอฟริกา อย่างค่อยเป็นค่อยไป และในปี 1498 วาสโก ดา กามาได้ค้นพบเส้นทางเดินเรือไปยังอินเดีย[ ^{68 ] กษัตริย์}สเปนได้ตอบรับความท้าทายของโปรตุเกสโดยการให้เงินทุนสนับสนุนการเดินทางของคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสเพื่อค้นหาเส้นทางเดินเรือทางตะวันตกไปยังอินเดีย ซึ่งนำไปสู่การค้นพบทวีปอเมริกาในปี 1492 ^{[ 69 ]}

ในช่วงประมาณปี ค.ศ. 1300–1350 ยุคอบอุ่นในยุคกลางได้สิ้นสุดลงและเข้าสู่ยุคน้ำแข็งน้อย^{[ 70 ]}สภาพอากาศที่หนาวเย็นส่งผลให้เกิดวิกฤตการณ์ทางการเกษตร ซึ่งวิกฤตการณ์ครั้งแรกเป็นที่รู้จักกันในชื่อมหาภัยแล้งในปี ค.ศ. 1315–1317 [ ^{71 ] อย่างไรก็ตาม}ผลกระทบทางด้านประชากรศาสตร์จากความอดอยาก ครั้งนี้ ไม่ได้รุนแรงเท่ากับโรคระบาดที่เกิดขึ้นในภายหลังของศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกาฬโรค^{[ 72 ]}ประมาณการอัตราการเสียชีวิตจากโรคระบาดครั้งนี้มีตั้งแต่หนึ่งในสามไปจนถึงร้อยละหกสิบ^{[ 73 ]}ในช่วงประมาณปี ค.ศ. 1420 ผลกระทบสะสมของโรคระบาดและความอดอยากที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ได้ลดจำนวนประชากรของยุโรปลงเหลือเพียงไม่เกินหนึ่งในสามของจำนวนประชากรเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน^{[ 74 ]} ผลกระทบจากภัยพิบัติทางธรรมชาติรุนแรงขึ้นจากความขัดแย้งทางอาวุธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน ฝรั่งเศสในช่วงสงครามร้อยปี^{[ 75 ]}ต้องใช้เวลา 150 ปี กว่าประชากรยุโรปจะกลับมาอยู่ในระดับใกล้เคียงกับปี 1300 ^{[ 76 ]}

เนื่องจากประชากรยุโรปลดลงอย่างมาก ที่ดินจึงมีมากขึ้นสำหรับผู้รอดชีวิต และแรงงานจึงมีราคาแพงขึ้นตามไปด้วย^{[ 77 ]}ความพยายามของเจ้าของที่ดินในการลดค่าจ้างโดยบังคับ เช่นพระราชบัญญัติแรงงานของ อังกฤษในปี 1351 นั้นต้องล้มเหลว^{[ 78 ]}ความพยายามเหล่านี้ส่งผลให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวนามากขึ้น นำไปสู่การก่อกบฏ เช่นการกบฏของชาวนา ฝรั่งเศสในปี 1358 และ การกบฏของชาวนาอังกฤษในปี 1381 ^{[ 79 ]}ผลกระทบในระยะยาวคือการสิ้นสุดของระบบทาสในยุโรปตะวันตก โดยแทบจะสมบูรณ์ ^{[ 80 ]}ในทางกลับกัน ในยุโรปตะวันออก เจ้าของที่ดินสามารถใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้เพื่อบังคับให้ชาวนาตกอยู่ภายใต้การเป็นทาสที่กดขี่มากยิ่งขึ้น^{[ 81 ]}

ความวุ่นวายที่เกิดจากกาฬโรคทำให้กลุ่มชนกลุ่มน้อยบางกลุ่มตกอยู่ในภาวะเปราะบางเป็นพิเศษ โดยเฉพาะชาวยิว^{[ 82 ]}ซึ่งมักถูกกล่าวโทษว่าเป็นต้นเหตุของภัยพิบัติการสังหารหมู่ชาวยิว เกิดขึ้นทั่วทั้งยุโรป ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1349 ชาวยิว 2,000 คนถูกสังหารในเมืองสตราสบูร์ก [ ^{83 ] รัฐ}ต่างๆ ก็มีความผิดฐานเลือกปฏิบัติต่อชาวยิวเช่นกัน กษัตริย์ยอมจำนนต่อความต้องการของประชาชน และชาวยิวถูกขับไล่ออกจากอังกฤษในปี ค.ศ. 1290 จากฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1306 จากสเปนในปี ค.ศ. 1492 และจากโปรตุเกสในปี ค.ศ. 1497 ^{[ 84 ]}

ในขณะที่ชาวยิวกำลังเผชิญกับการถูกกดขี่ข่มเหง กลุ่มหนึ่งที่อาจได้รับอำนาจมากขึ้นในช่วงปลายยุคกลางคือผู้หญิง การเปลี่ยนแปลงทางสังคมครั้งใหญ่ในยุคนั้นเปิดโอกาสใหม่ๆ ให้กับผู้หญิงในด้านการค้า การเรียนรู้ และศาสนา^{[ 85 ]}แต่ในขณะเดียวกัน ผู้หญิงก็มีความเสี่ยงต่อการถูกกล่าวหาและการถูกกดขี่ข่มเหงเช่นกัน เนื่องจากความเชื่อเรื่องเวทมนตร์คาถาเพิ่มมากขึ้น^{[ 85 ]}

ปัญหาทางสังคม สิ่งแวดล้อม และสุขภาพที่สะสมมายังนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของความรุนแรงระหว่างบุคคลในหลายส่วนของยุโรป การเพิ่มขึ้นของประชากร ความไม่ยอมรับทางศาสนา ความอดอยาก และโรคภัยไข้เจ็บนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของการกระทำที่รุนแรงในสังคมยุคกลางเป็นบริเวณกว้าง ยกเว้นยุโรปตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งประชากรสามารถรักษาระดับความรุนแรงให้อยู่ในระดับต่ำได้เนื่องจากสังคมที่มีระเบียบมากขึ้นอันเป็นผลมาจากการค้าที่กว้างขวางและประสบความสำเร็จ^{[ 86 ]}

จนกระทั่งถึงกลางศตวรรษที่ 14 ยุโรปได้ประสบกับการขยายตัวของเมืองอย่าง ต่อเนื่อง ^{[ 87 ]}เมืองต่างๆ ก็ถูกทำลายล้างด้วยโรคระบาดกาฬโรค แต่บทบาทของพื้นที่เมืองในฐานะศูนย์กลางการเรียนรู้ การค้า และการปกครองทำให้การเติบโตยังคงดำเนินต่อไป^{[ 88 ]}ในปี 1500 เวนิส มิลาน เนเปิลส์ ปารีส และคอนสแตนติโนเปิลแต่ละเมืองน่าจะมีประชากรมากกว่า 100,000 คน^{[ 89 ]}เมืองอื่นๆ อีก 22 เมืองมีขนาดใหญ่กว่า 40,000 คน ส่วนใหญ่อยู่ในอิตาลีและคาบสมุทรไอบีเรีย แต่ก็มีบางแห่งอยู่ในฝรั่งเศส จักรวรรดิ และประเทศต่ำ รวมถึงลอนดอนในอังกฤษด้วย^{[ 89 ]}

สงครามยุคกลาง

จากการสู้รบต่างๆ เช่นคอร์ทราอิ (1302), แบนน็อคเบิร์น (1314) และมอร์การ์เทน (1315) ทำให้เจ้าชายผู้ปกครองดินแดนต่างๆ ในยุโรปตระหนักได้ว่าความได้เปรียบทางการทหารของทหารม้า แบบศักดินา ได้หายไปแล้ว และทหารราบ ที่มีอุปกรณ์ครบครันนั้น ดีกว่า^{[ 90 ]}จากสงครามเวลส์ชาวอังกฤษได้รู้จักและนำธนูยาวที่มีประสิทธิภาพสูงมาใช้[ 91 ^{]เมื่อจัดการ}อย่างเหมาะสมแล้ว อาวุธชนิดนี้ทำให้พวกเขามีความได้เปรียบอย่างมากเหนือฝรั่งเศสในสงครามร้อยปี^{[ 92 ]}

แม้ว่าอังกฤษจะใช้อาวุธปืนตั้งแต่การรบที่เครซีในปี 1346 แต่ ในตอนแรก อาวุธปืนก็แทบไม่มีผลอะไรในสนามรบ^{[ 93 ]}การใช้ปืนใหญ่เป็นอาวุธสำหรับการล้อมเมืองทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ วิธีการใหม่นี้จะเปลี่ยนโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมของป้อมปราการใน ที่สุด ^{[ 94 ]} ในที่สุด ดินปืนไม่เพียงแต่ส่งผลกระทบต่อสนามรบ^{[ 95 ]}แต่ยังทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในการจัดระเบียบทางทหารและส่งเสริมการก่อตั้งรัฐชาติอีกด้วย

การเปลี่ยนแปลงยังเกิดขึ้นภายในกระบวนการเกณฑ์และการจัดองค์ประกอบของกองทัพ การใช้ การเกณฑ์ทหาร ภายในประเทศหรือศักดินาค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยทหารรับจ้างจากผู้ติดตาม ในประเทศ หรือทหารรับจ้างต่างชาติ[ 96 ^{]การปฏิบัติ}นี้เกี่ยวข้องกับเอ็ดเวิร์ดที่ 3 แห่งอังกฤษและทหารรับจ้างคอนดอตติเอรีของรัฐเมืองต่างๆ ในอิตาลี^{[ 97 ]}ทั่วทั้งยุโรปทหารรับจ้างชาวสวิสเป็นที่ต้องการอย่างมาก^{[ 98 ]}ในขณะเดียวกัน ช่วงเวลานี้ยังได้เห็นการเกิดขึ้นของกองทัพถาวรเป็นครั้งแรก ใน ฝรั่งเศส สมัยราชวงศ์วาโลอิสภายใต้ความต้องการอย่างหนักของสงครามร้อยปี กองกำลังติดอาวุธค่อยๆ มีลักษณะถาวรมากขึ้น^{[ 99 ]}

ควบคู่ไปกับการพัฒนาทางการทหาร ได้มีการพัฒนากฎเกณฑ์ทางจริยธรรมของอัศวินที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆสำหรับชนชั้นนักรบ^{[ 100 ]}จริยธรรมที่เกิดขึ้นใหม่นี้สามารถมองได้ว่าเป็นการตอบสนองต่อบทบาททางการทหารที่ลดลงของชนชั้นขุนนาง และค่อยๆ แยกตัวออกจากต้นกำเนิดทางการทหารเกือบทั้งหมด^{[ 101 ]}จิตวิญญาณแห่งอัศวินได้รับการแสดงออกผ่านทางอัศวินรูปแบบใหม่ ( ฆราวาส ) ^{[ 102 ]}อัศวินประเภทแรกคืออัศวินเซนต์จอร์จซึ่งก่อตั้งโดยชาร์ลส์ที่ 1 แห่งฮังการีในปี 1325 ในขณะที่ที่รู้จักกันดีที่สุดน่าจะเป็นอัศวินการ์เตอร์ของอังกฤษซึ่งก่อตั้งโดยเอ็ดเวิร์ดที่ 3 ในปี 1348 ^{[ 103 ]}

การที่ราชบัลลังก์ฝรั่งเศสมีอำนาจเหนือพระสันตะปาปา มากขึ้นเรื่อย ๆ ส่งผล ให้มีการย้าย สำนักวาติกันไปยังเมืองอาวิญงในปี ค.ศ. 1309 ^{[ 104 ]}เมื่อพระสันตะปาปาเสด็จกลับไปยังกรุงโรมในปี ค.ศ. 1377 ส่งผลให้มีการเลือกตั้งพระสันตะปาปาที่แตกต่างกันในอาวิญงและโรม ส่งผลให้เกิดความแตกแยกทางศาสนาในยุโรปตะวันตก (ค.ศ. 1378–1417) ^{[ 105 ]}ความแตกแยกนี้แบ่งยุโรปออกเป็นกลุ่มตามแนวทางการเมือง ในขณะที่ฝรั่งเศส พันธมิตรของฝรั่งเศสอย่างสกอตแลนด์ และราชอาณาจักรสเปนสนับสนุนพระสันตะปาปาแห่งอาวิญง ศัตรูของฝรั่งเศสอย่างอังกฤษกลับสนับสนุนพระสันตะปาปาในกรุงโรม ร่วมกับโปรตุเกส สแกนดิเนเวีย และเจ้าชายเยอรมันส่วนใหญ่^{[ 106 ]}

ในการประชุมสภาคอนสแตนซ์ (ค.ศ. 1414–1418) พระสันตะปาปาได้รวมเป็นหนึ่งเดียวอีกครั้งในกรุงโรม^{[ 107 ]}แม้ว่าความเป็นเอกภาพของคริสตจักรตะวันตกจะคงอยู่ต่อไปอีกร้อยปี และแม้ว่าพระสันตะปาปาจะประสบความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุมากกว่าที่เคยเป็นมา แต่ความแตกแยกครั้งใหญ่ได้สร้างความเสียหายที่แก้ไขไม่ได้^{[ 108 ]}การต่อสู้ภายในคริสตจักรได้บั่นทอนการอ้างสิทธิ์ในการปกครองสากลและส่งเสริมการต่อต้านนักบวชในหมู่ประชาชนและผู้ปกครอง ปูทางไปสู่การเคลื่อนไหวปฏิรูป^{[ 109 ]}

แม้ว่าเหตุการณ์หลายอย่างจะอยู่นอกช่วงเวลาดั้งเดิมของยุคกลาง แต่การสิ้นสุดของความเป็นเอกภาพของคริสตจักรตะวันตก ( การปฏิรูปโปรเตสแตนต์ ) เป็นหนึ่งในลักษณะเด่นของยุคกลาง^{[ 17 ]}คริสตจักรคาทอลิกต่อสู้กับขบวนการนอกรีตมานานแล้ว แต่ในช่วงปลายยุคกลาง คริสตจักรเริ่มประสบกับความต้องการการปฏิรูปจากภายใน^{[ 110 ]}ความต้องการแรกมาจากศาสตราจารย์จอห์น วิคลิฟฟ์แห่งมหาวิทยาลัย ออกซ์ฟอร์ด ในอังกฤษ^{[ 111 ]}วิคลิฟฟ์เชื่อว่าพระคัมภีร์ควรเป็นอำนาจสูงสุดเพียงอย่างเดียวในเรื่องศาสนา และเขาพูดต่อต้านการเปลี่ยนสภาพของขนมปังและไวน์เป็นพระกายและ พระโลหิตของพระเยซู การถือพรหมจรรย์ และการขายใบไถ่บาป [ ^{112 ] แม้}จะมีผู้สนับสนุนที่มีอิทธิพลในหมู่ ขุนนาง อังกฤษเช่นจอห์นแห่งกอนต์แต่ขบวนการนี้ก็ไม่ได้รับอนุญาตให้ดำเนินต่อไป แม้ว่าตัววิคลิฟฟ์เองจะไม่ถูกรบกวน แต่ผู้สนับสนุนของเขาคือพวกโลลลาร์ดก็ถูกปราบปรามในอังกฤษในที่สุด^{[ 113 ]}

การแต่งงานของริชาร์ดที่ 2 แห่งอังกฤษกับแอนน์แห่งโบฮีเมียได้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างสองชาติและนำแนวคิดลอลลาร์ดมาสู่บ้านเกิดของเธอ^{[ 114 ]}คำสอนของนักบวชชาวเช็ก ยาน ฮัสมีพื้นฐานมาจากคำสอนของจอห์น วิคลิฟฟ์ แต่ผู้ติดตามของเขาคือพวกฮัสไซต์กลับมีอิทธิพลทางการเมืองมากกว่าพวกลอลลาร์ดมาก^{[ 115 ]}ฮัสได้รับความนิยมอย่างมากในโบฮีเมียและในปี 1414 เขาได้รับเชิญให้ไปปรากฏตัวที่สภาคอนสแตนซ์เพื่อปกป้องอุดมการณ์ของเขา^{[ 116 ]}เมื่อเขาถูกเผาในฐานะผู้เป็นพวกนอกรีตในปี 1415 ทำให้เกิดการลุกฮือของประชาชนในดินแดนเช็ก^{[ 117 ]}สงครามฮัสไซต์ในเวลาต่อมาล่มสลายลงเนื่องจากความขัดแย้งภายในและไม่ได้ส่งผลให้ชาวเช็ก ได้รับเอกราชทางศาสนาหรือชาติ แต่ทั้งคริสตจักรคาทอลิกและกลุ่มชาวเยอรมันภายในประเทศก็อ่อนแอลง^{[ 118 ]}

มาร์ติน ลูเธอร์ พระชาวเยอรมัน เริ่มต้นการปฏิรูปศาสนาในเยอรมนีโดยการติดประกาศ95 ข้อไว้ที่โบสถ์ปราสาทแห่งวิทเทนเบิร์กเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม ค.ศ. 1517 ^{[ 119 ]}แรงกระตุ้นโดยตรงที่ทำให้เกิดการกระทำนี้คือ การที่ สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 10ทรงต่ออายุการยกโทษบาปสำหรับการสร้างมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์แห่ง ใหม่ ในปี ค.ศ. 1514 ^{[ 120 ]}ลูเธอร์ถูกท้าทายให้ถอนคำกล่าวที่เป็นนอกรีตของเขาในการประชุมสภาเวิร์มส์ในปี ค.ศ. 1521 ^{[ 121 ]}เมื่อเขาปฏิเสธ เขาจึงถูกเนรเทศออกจากจักรวรรดิโดยพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 5 [ ^{122 ] ต่อ} มาเขาได้รับ การคุ้มครองจากพระเจ้าเฟรเดอริกผู้ทรงปัญญาและเขาก็สามารถแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาเยอรมัน ได้ ^{[ 123 ]}

สำหรับผู้ปกครองฆราวาสจำนวนมาก การปฏิรูปศาสนาโปรเตสแตนต์ถือเป็นโอกาสอันดีที่จะขยายความมั่งคั่งและอิทธิพลของพวกเขา^{[ 124 ]}คริสตจักรคาทอลิกได้เผชิญกับความท้าทายของการเคลื่อนไหวปฏิรูปด้วยสิ่งที่เรียกว่าการปฏิรูปคาทอลิก หรือการปฏิรูปต่อต้าน^{[ 125 ]}ยุโรปจึงแตกแยกออกเป็น ส่วน โปรเตสแตนต์ ทางเหนือ และส่วนคาทอลิกทางใต้ ส่งผลให้เกิดสงครามศาสนาในศตวรรษที่ 16 และ 17 ^{[ 126 ]}

เส้นทางการค้าในยุคกลาง

ตำแหน่งที่โดดเด่นมากขึ้นเรื่อยๆ ของจักรวรรดิออตโตมันในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ตะวันออก เป็นอุปสรรคต่อการค้าสำหรับชาติคริสเตียนทางตะวันตก ซึ่งเริ่มมองหาทางเลือกอื่น^{[ 127 ]}นักสำรวจชาวโปรตุเกสและสเปนพบเส้นทางการค้าใหม่ – ทางใต้ของแอฟริกาไปยังอินเดียรวมถึงข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังอเมริกา[ ^{128 ] เมื่อ}พ่อค้าชาวเจนัวและเวนิสเปิดเส้นทางเดินเรือโดยตรงกับฟลานเดอร์สงานแสดงสินค้าแชมเปญจึงสูญเสียความสำคัญไปมาก^{[ 129 ]}

ในขณะเดียวกัน การส่งออกขนแกะของอังกฤษเปลี่ยนจากขนแกะดิบเป็นผ้าแปรรูป ส่งผลให้ผู้ผลิตผ้าในประเทศต่ำประสบกับความสูญเสีย^{[ 130 ]}ใน ทะเล บอลติกและทะเลเหนือสันนิบาตฮันเซอติกมีอำนาจสูงสุดในศตวรรษที่ 14 แต่เริ่มเสื่อมถอยลงในศตวรรษที่ 15 ^{[ 131 ]}

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 และต้นศตวรรษที่ 14 เกิดกระบวนการขึ้น – โดยส่วนใหญ่ในอิตาลี แต่บางส่วนก็เกิดขึ้นในจักรวรรดิด้วย – ซึ่งนักประวัติศาสตร์เรียกว่า “การปฏิวัติทางการค้า” ^{[ 132 ]}นวัตกรรมในยุคนั้นได้แก่ รูปแบบใหม่ของการเป็นหุ้นส่วนและการออกประกันภัยซึ่งทั้งสองอย่างนี้มีส่วนช่วยลดความเสี่ยงของการค้าขาย ตั๋วแลกเงินและรูปแบบเครดิตอื่นๆ ที่หลีกเลี่ยงกฎหมายทางศาสนาสำหรับคนต่างศาสนาเกี่ยวกับ การคิด ดอกเบี้ย เกินควร และขจัดอันตรายจากการขนส่งทองคำแท่งและรูปแบบใหม่ของการบัญชีโดยเฉพาะอย่างยิ่งการบัญชีแบบสองด้านซึ่งช่วยให้การกำกับดูแลและความแม่นยำดียิ่งขึ้น^{[ 133 ]}

ด้วยการขยายตัวทางการเงิน สิทธิทางการค้าจึงถูกปกป้องอย่างเข้มงวดมากขึ้นโดยชนชั้นสูงทางการค้า เมืองต่างๆ เห็นอำนาจที่เพิ่มขึ้นของสมาคมช่างฝีมือในขณะที่ในระดับชาติ บริษัทพิเศษจะได้รับสิทธิผูกขาดในการค้าเฉพาะอย่าง เช่นขนสัตว์หลักของอังกฤษ^{[ 134 ]}ผู้ได้รับประโยชน์จากการพัฒนาเหล่านี้จะสะสมความมั่งคั่งมหาศาล ครอบครัวต่างๆ เช่น ตระกูลฟุกเกอร์ในเยอรมนี ตระกูลเมดิชีในอิตาลี และตระกูลเดอ ลา โพลในอังกฤษ และบุคคลต่างๆ เช่นฌาคส์ เคอร์ในฝรั่งเศส จะช่วยสนับสนุนทางการเงินแก่สงครามของกษัตริย์ และได้รับอิทธิพลทางการเมืองอย่างมากในกระบวนการนี้^{[ 135 ]}

แม้ว่าจะไม่มีข้อสงสัยเลยว่าวิกฤตการณ์ด้านประชากรศาสตร์ในศตวรรษที่ 14 ทำให้ผลผลิตและการค้าลดลงอย่างมากใน แง่ สัมบูรณ์แต่ก็มีการถกเถียงทางประวัติศาสตร์อย่างดุเดือดว่าการลดลงนั้นมากกว่าการลดลงของประชากรหรือไม่^{[ 136 ]}ในขณะที่ความเชื่อดั้งเดิมถือว่าผลผลิตทางศิลปะของยุคเรเนสซองส์เป็นผลมาจากความมั่งคั่งที่มากขึ้น การศึกษาล่าสุดชี้ให้เห็นว่าอาจมีสิ่งที่เรียกว่า "ภาวะตกต่ำของยุคเรเนสซองส์" ^{[ 137 ]}แม้จะมีข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือ แต่หลักฐานทางสถิติยังไม่สมบูรณ์เพียงพอที่จะสรุปได้อย่างแน่นอน^{[ 138 ]}

ความคิดเห็นที่บันทึกไว้ที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการใช้แก้วเพื่อวัตถุประสงค์ทางแสงนั้นเกิดขึ้นในปี 1268 โดยโรเจอร์ เบคอน^{[ 139 ]}แว่นตาอันแรกถูกผลิตขึ้นในภาคกลางของอิตาลี ซึ่งน่าจะเป็นที่เมืองปิซาหรือฟลอเรนซ์ ประมาณปี 1290 ^{[ 140 ]}หลังจากนั้น การผลิตและการใช้แก้วทางแสงสำหรับแว่นตาก็ขยายตัวอย่างรวดเร็วในยุโรปเวนิสกลายเป็นศูนย์กลางสำคัญของการผลิต (มีการจัดตั้งสมาคมช่างทำแว่นตาแห่งเวนิสขึ้นแยกต่างหากในปี 1320) ^{[ 141 ]}ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ช่างทำแก้วชาวเวนิสได้พัฒนาแก้วใสไร้สีที่ใสเป็นพิเศษ เรียกว่าคริสตัลโลซึ่งใช้สำหรับผลิตภัณฑ์หรูหรา เช่น หน้าต่าง กระจก โคมไฟเรือ และเลนส์^{[ 142 ]}เมื่อมีการประดิษฐ์กล้องโทรทรรศน์ตัวแรกขึ้นในภายหลังในช่วงการปฏิวัติวิทยาศาสตร์ บันทึกทางประวัติศาสตร์แรกของการประดิษฐ์นี้ไม่ได้ปรากฏในงานปรัชญาธรรมชาติ แต่กลับปรากฏในสิทธิบัตรที่ยื่นโดย ช่าง ทำ แว่นตา

จากโรงพิมพ์แห่งเดียวในเมืองไมนซ์ประเทศเยอรมนีราวปี ค.ศ. 1440 เครื่องพิมพ์แบบตัวอักษรเคลื่อนที่ได้ ได้แพร่กระจายไปยังเมืองต่างๆ ไม่น้อยกว่า 270 เมืองในยุโรปกลาง ยุโรปตะวันตก และยุโรปตะวันออก และได้ผลิตหนังสือไปแล้วมากกว่า 20 ล้านเล่มภายในสิ้นศตวรรษที่ 15 ^{[ 143 ]}การพิมพ์ทำให้หนังสือวิชาการเข้าถึงได้ง่ายขึ้น ช่วยให้นักวิจัยสามารถศึกษาตำราโบราณได้อย่างอิสระ และเปรียบเทียบข้อสังเกตของตนเองกับข้อสังเกตของนักวิชาการคนอื่นๆ ได้^{[ 144 ]}การพิมพ์ได้ยุติวัฒนธรรมการเขียนด้วยลายมือในยุคกลาง ซึ่ง มี ข้อเท็จจริงน้อยและกระจัดกระจาย และแทนที่ด้วยวัฒนธรรมการพิมพ์ที่ข้อเท็จจริงที่น่าเชื่อถือและมีเอกสารหลักฐานแพร่กระจายอย่างรวดเร็วและกลายเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์^{[ 145 ]}

เข็มทิศพร้อมด้วยนวัตกรรมอื่นๆ เช่นไม้กางเขนแอสโทรลาบของชาวเรือและความก้าวหน้าในการต่อเรือ ทำให้การเดินเรือในมหาสมุทรทั่วโลกและช่วงแรกของ การ ล่าอาณานิคมเป็น ไปได้ ^{[ 146 ]}

ในศตวรรษที่ 14 กระแสวิชาการที่โดดเด่นของลัทธิสกอลัสติซิสซึมถูกท้าทายโดย ขบวนการ มนุษยนิยมแม้ว่าโดยหลักแล้วจะเป็นความพยายามที่จะฟื้นฟูภาษาคลาสสิกแต่ขบวนการนี้ยังนำไปสู่นวัตกรรมในสาขาวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และวรรณกรรม โดยได้รับแรงกระตุ้นจาก นักวิชาการ ไบแซนไทน์ที่ต้องลี้ภัยไปยังตะวันตกหลังจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 ^{[ 147 ]}

ในด้านวิทยาศาสตร์ ผู้ทรงอำนาจคลาสสิกอย่างอริสโตเติลถูกท้าทายเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่สมัยโบราณ ในด้านศิลปะ มนุษยนิยมได้ปรากฏในรูปแบบของยุคฟื้นฟู ศิลปวิทยา แม้ว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในศตวรรษที่ 15 จะเป็นปรากฏการณ์ที่จำกัดอยู่ในพื้นที่แคบๆ โดยส่วนใหญ่อยู่ในนครรัฐทางตอนเหนือของอิตาลี แต่การพัฒนาทางศิลปะก็เกิดขึ้นในพื้นที่ทางเหนือขึ้นไปด้วย โดยเฉพาะในเนเธอร์แลนด์^{[ a ]}

สำนักคิดที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 13 คือ การประนีประนอม แบบโทมัสติกของคำสอนของอริสโตเติลกับเทววิทยาคริสเตียน [ ^{149 ] การ}ประณามในปี 1277ซึ่งประกาศใช้ที่มหาวิทยาลัยปารีสได้วางข้อจำกัดเกี่ยวกับความคิดที่อาจถูกตีความว่าเป็นลัทธินอกรีต ซึ่งข้อจำกัดเหล่านี้มีนัยสำคัญต่อความคิดแบบอริสโตเติล^{[ 150 ]}ทางเลือกอื่นถูกนำเสนอโดยวิลเลียมแห่งอ็อกแฮมตามแบบอย่างของจอห์น ดันส์ สก็อตัส นักบวชฟรานซิสกันรุ่นก่อน ซึ่งยืนยันว่าโลกแห่งเหตุผลและโลกแห่งศรัทธาจะต้องแยกออกจากกัน อ็อกแฮมได้แนะนำหลักการของความประหยัด หรือมีดโกนของ อ็อกแฮม  ซึ่งทฤษฎีที่เรียบง่ายกว่าจะได้รับความนิยมมากกว่าทฤษฎีที่ซับซ้อนกว่า และหลีกเลี่ยงการคาดเดาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่ไม่สามารถสังเกตได้^{[ 151 ]}อย่างไรก็ตาม หลักการนี้มักถูกอ้างผิด อ็อกแฮมกำลังกล่าวถึงนามนิยมของเขาในคำกล่าวอ้างนี้ โดยพื้นฐานแล้วหมายความว่าทฤษฎีสัจนิยมเชิงอภิปรัชญานั้นไม่จำเป็นต่อการทำความเข้าใจโลก

แนวทางใหม่นี้ได้ปลดปล่อยการคาดการณ์ทางวิทยาศาสตร์จากข้อจำกัดเชิงหลักการของวิทยาศาสตร์แบบอริสโตเติล และปูทางไปสู่แนวทางใหม่ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขาทฤษฎีการเคลื่อนที่มีความก้าวหน้าอย่างมาก เมื่อนักวิชาการเช่นJean Buridan , Nicole OresmeและOxford Calculatorsได้ท้าทายผลงานของอริสโตเติล^{[ 152 ]} Buridan ได้พัฒนาทฤษฎีแรงผลักดันในฐานะสาเหตุของการเคลื่อนที่ของวัตถุที่ถูกยิง ซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญไปสู่แนวคิดสมัยใหม่ของความเฉื่อย^{[ 153 ]}

ผลงานของ จิออตโตในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 ถือเป็นต้นแบบของ ศิลปะ ยุคเรเนสซองส์จิออตโตเป็นจิตรกรคนแรกนับตั้งแต่สมัยโบราณที่พยายามวาดภาพสามมิติและถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึกแบบมนุษย์อย่างแท้จริงให้กับตัวละครของเขา^{[ 154 ]}อย่างไรก็ตาม พัฒนาการที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในฟลอเรนซ์ในศตวรรษที่ 15 ความมั่งคั่งของชนชั้นพ่อค้าทำให้มีการอุปถัมภ์ศิลปะอย่างกว้างขวาง และตระกูลเมดิชีก็เป็นผู้อุปถัมภ์ที่สำคัญที่สุด^{[ 155 ]}

ช่วงเวลานี้ได้เห็นนวัตกรรมทางเทคนิคที่สำคัญหลายอย่าง เช่น หลักการทัศนียภาพเชิงเส้นที่พบในงานของมาซัคชิโอและต่อมาได้รับการอธิบายโดยบรูเนลเลสกี [ ^{156 ] ความ}สมจริงที่มากขึ้นยังเกิดขึ้นจากการศึกษาทางกายวิภาคศาสตร์อย่างเป็นวิทยาศาสตร์ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากศิลปินอย่างโดนาเตลโล [ ^{157 ] สิ่ง}นี้สามารถเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในประติมากรรมของเขา ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการศึกษาแบบจำลองคลาสสิก^{[ 158 ]}เมื่อศูนย์กลางของขบวนการย้ายไปอยู่ที่โรม ช่วงเวลานี้จึงถึงจุดสูงสุดด้วยปรมาจารย์ยุคเรเนสซองส์ ตอนปลายอย่าง ดาวินชีมิเกลันเจโลและราฟาเอล^{[ 159 ]}

แนวคิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอิตาลีแพร่กระจายข้ามเทือกเขาแอลป์ไปยังยุโรปเหนืออย่างช้าๆ แต่ก็มีการสร้างสรรค์นวัตกรรมทางศิลปะที่สำคัญเกิดขึ้นในประเทศเนเธอร์แลนด์เช่นกัน^{[ 160 ]} แม้ว่า Jan van Eyckจะไม่ใช่ผู้คิดค้นการวาดภาพสีน้ำมันอย่างที่เคยเชื่อกัน แต่ เขา ก็เป็นผู้สนับสนุนสื่อใหม่นี้และใช้มันในการสร้างผลงานที่มีความสมจริงและรายละเอียดที่ประณีต^{[ 161 ]}ทั้งสองวัฒนธรรมต่างมีอิทธิพลต่อกันและกันและเรียนรู้ซึ่งกันและกัน แต่การวาดภาพในเนเธอร์แลนด์ยังคงเน้นที่พื้นผิวและรายละเอียดต่างๆ มากกว่าองค์ประกอบในอุดมคติของอิตาลี^{[ 162 ]}

ในประเทศแถบยุโรปเหนือสถาปัตยกรรมโกธิกยังคงเป็นแบบอย่าง และมหาวิหารโกธิกก็ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม^{[ 163 ]}ในทางกลับกัน ในอิตาลี สถาปัตยกรรมกลับไปในทิศทางที่แตกต่างออกไป โดยได้รับแรงบันดาลใจจากอุดมคติแบบคลาสสิกเช่นกัน ผลงานชิ้นเอกของยุคนี้คือซานตา มาเรีย เดล ฟิโอเรในฟลอเรนซ์ซึ่งมีหอนาฬิกาของจิออตโต ประตู บัพติสเตอรีของ กิเบอร์ติและโดมมหาวิหารของบรูเนลเลสกีที่มีขนาดใหญ่โตอย่างไม่เคยมีมาก่อน^{[ 164 ]}

พัฒนาการที่สำคัญที่สุดของวรรณกรรมยุคกลางตอนปลายคือการขึ้นมามีบทบาทของภาษาพื้นถิ่น^{[ 165 ]}ภาษาพื้นถิ่นถูกใช้ในอังกฤษตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 และฝรั่งเศสตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ซึ่งประเภทวรรณกรรมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือchanson de geste , troubadour lyricsและมหากาพย์โรแมนติก หรือromance ^{[ 166} ] แม้ว่าอิตาลีจะพัฒนาวรรณกรรมพื้นเมืองในภาษาพื้นถิ่นช้ากว่า แต่พัฒนาการ ^ที่สำคัญที่สุดของยุคนี้เกิดขึ้นที่นี่^{[ 167 ]}

บทกวี Divine ComedyของDante Alighieriซึ่งเขียนขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 ได้ผสมผสานโลกทัศน์ยุคกลางเข้ากับอุดมคติแบบคลาสสิก^{[ 168 ]}อีกหนึ่งผู้ส่งเสริมภาษาอิตาลีคือBoccaccioกับผลงาน Decameron ของเขา[ 169 ^{]การใช้}ภาษาพื้นถิ่นไม่ได้หมายถึงการปฏิเสธภาษาละตินและทั้ง Dante และ Boccaccio ต่างก็เขียนผลงานมากมายทั้งในภาษาละตินและภาษาอิตาลี เช่นเดียวกับPetrarchในภายหลัง (ซึ่งCanzoniere ของเขา ก็ส่งเสริมภาษาพื้นถิ่นเช่นกัน และเนื้อหาของ Canzoniere ถือเป็นบทกวี抒情สมัยใหม่บทแรก ) ^{[ 170 ]}กวีทั้งสามคนร่วมกันสร้างภาษาถิ่นทัสคานให้เป็นมาตรฐานสำหรับภาษาอิตาลี^{สมัยใหม่} [ ^{171 ]}

รูปแบบวรรณกรรมใหม่นี้แพร่กระจายอย่างรวดเร็ว และในฝรั่งเศสก็มีอิทธิพลต่อนักเขียนเช่นEustache DeschampsและGuillaume de Machaut [ ^{172 ] ใน}อังกฤษGeoffrey Chaucerช่วยสร้างภาษาอังกฤษยุคกลางให้เป็นภาษาวรรณกรรมด้วยCanterbury Tales ของเขา ซึ่งประกอบด้วยผู้เล่าเรื่องและเรื่องราวที่หลากหลาย (รวมถึงบางเรื่องที่แปลมาจาก Boccaccio) ^{[ 173 ]}การแพร่กระจายของวรรณกรรมพื้นถิ่นในที่สุดก็ไปไกลถึงโบฮีเมียและโลกบอลติก สลาฟ และไบแซนไทน์^{[ 174 ]}

ดนตรีเป็นส่วนสำคัญของทั้งวัฒนธรรมทางโลกและทางจิตวิญญาณ และในมหาวิทยาลัย ดนตรีก็เป็นส่วนหนึ่งของวิชาศิลปศาสตร์ทั้งสี่วิชา^{[ 175 ]}ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 13 รูปแบบดนตรีศักดิ์สิทธิ์ที่โดดเด่นคือโมเต็ตซึ่งเป็นการประพันธ์ที่มีเนื้อร้องหลายส่วน^{[ 176 ]}ตั้งแต่ช่วงปี 1330 เป็นต้นมา รูปแบบ โพลีโฟนิก ก็ปรากฏขึ้น ซึ่งเป็นการผสมผสานที่ซับซ้อนมากขึ้นของเสียงอิสระ^{[ 177 ]}โพลีโฟนีเป็นเรื่องปกติในดนตรีทางโลกของกวีชาวโปรวอง ซ์ หลายคนตกเป็นเหยื่อของสงครามครูเสดอัลบิเจนเซียน ในศตวรรษที่ 13 แต่อิทธิพลของพวกเขาก็ไปถึงราชสำนักของพระสันตะปาปาที่อาวิญง^{[ 178 ]}

ตัวแทนหลักของรูปแบบใหม่ ซึ่งมักเรียกว่าars novaตรงข้ามกับars antiquaคือนักประพันธ์เพลงPhilippe de VitryและGuillaume de Machaut [ ^{179 ] ใน}อิตาลี ซึ่งนักกวีชาวโปรวองซ์ได้ลี้ภัยมาเช่นกัน ช่วงเวลาดังกล่าวเรียกว่าtrecentoและนักประพันธ์เพลงชั้นนำ ได้แก่Giovanni da Cascia , Jacopo da BolognaและFrancesco Landini [ ^{180 ] นัก}ปฏิรูปดนตรีคริสตจักรนิกายออร์โธ ดอกซ์ที่โดดเด่น ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 14 คือJohn Kukuzelisเขายังได้นำระบบการบันทึกโน้ตดนตรีมาใช้กันอย่างแพร่หลายในคาบคาบสมุทรบอลข่านในศตวรรษต่อมา

ในหมู่เกาะอังกฤษมีการผลิตละครขึ้นในเมืองต่างๆ มากถึง 127 เมืองในช่วงยุคกลางละครปริศนา พื้นบ้านเหล่านี้ เขียนขึ้นเป็นชุดๆ โดยมีจำนวนมาก ได้แก่ยอร์ก (48 เรื่อง), เชสเตอร์ (24 เรื่อง), เวกฟิลด์ (32 เรื่อง) และเมืองที่ไม่ทราบชื่อ (42 เรื่อง) มีละครจำนวนมากที่หลงเหลือมาจากฝรั่งเศสและเยอรมนีในช่วงเวลานี้ และมีการแสดงละครทางศาสนาในเกือบทุกประเทศในยุโรปในช่วงปลายยุคกลาง ละครเหล่านี้หลายเรื่องมีองค์ประกอบของความตลกปีศาจตัวร้ายและตัวตลก^{[ 181 ]}

ละครสอนศีลธรรมเกิดขึ้นเป็นรูปแบบละครที่แตกต่างออกไปราวปี ค.ศ. 1400 และเฟื่องฟูจนถึงปี ค.ศ. 1550 ตัวอย่างเช่นเรื่องปราสาทแห่งความเพียรพยายาม (The Castle of Perseverance ) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงพัฒนาการของมนุษยชาติ จากการเกิดสู่ความตาย ละครสอนศีลธรรมที่มีชื่อเสียงอีกเรื่องหนึ่งคือ เอฟวีแมน (Everyman ) เอฟวีแมนได้รับ หมายเรียกจาก ความตายดิ้นรนเพื่อหลีกหนี และในที่สุดก็ยอมจำนนต่อความจำเป็น ระหว่างทาง เขาถูกทอดทิ้งโดยเผ่าพันธุ์เดียวกัน (Kindred ) ความดี (Goods)และมิตรภาพ (Fellowship) มีเพียงการกระทำดี (Good Deeds) เท่านั้น ที่ไปกับเขาจนถึงหลุมศพ

ในช่วงปลายยุคกลาง นักแสดงมืออาชีพเริ่มปรากฏตัวในอังกฤษและยุโรปริชาร์ดที่ 3และ เฮ นรีที่ 7ต่างก็มีคณะนักแสดงมืออาชีพขนาดเล็ก การแสดงละครของพวกเขาจัดขึ้นในห้องโถงใหญ่ของที่พำนักของขุนนาง โดยมักจะมีแท่นยกสูงที่ปลายด้านหนึ่งสำหรับผู้ชมและ "ฉากกั้น" ที่ปลายอีกด้านหนึ่งสำหรับนักแสดง นอกจากนี้ละครมัมเมอร์ซึ่งแสดงในช่วง เทศกาล คริสต์มาสและละคร สวมหน้ากากในราชสำนักก็มีความสำคัญเช่นกัน ละครสวม หน้ากากเหล่านี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในรัชสมัยของเฮนรีที่ 8ซึ่งทรงให้สร้างหอแห่งการแสดงและ จัดตั้ง สำนักงานแห่งการแสดงขึ้นในปี 1545 ^{[ 182 ]}

การสิ้นสุดของละครยุคกลางเกิดขึ้นจากหลายปัจจัย รวมถึงการอ่อนแอลงของอำนาจของคริสตจักรคาทอลิกการปฏิรูปศาสนาโปรเตสแตนต์และการห้ามละครทางศาสนาในหลายประเทศสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 1ทรงห้ามละครทางศาสนาทั้งหมดในปี 1558 และละครชุดใหญ่ก็ถูกระงับไปในช่วงทศวรรษ 1580 ในทำนองเดียวกัน ละครทางศาสนาถูกห้ามในเนเธอร์แลนด์ในปี 1539 รัฐสันตะปาปาในปี 1547 และปารีสในปี 1548 การละทิ้งละครเหล่านี้ทำลายโรงละครนานาชาติที่มีอยู่ และบังคับให้แต่ละประเทศพัฒนาละครในรูปแบบของตนเอง นอกจากนี้ยังเปิดโอกาสให้นักเขียนบทละครหันมาสนใจเรื่องทางโลก และความสนใจที่ฟื้นคืนมาใน โรงละคร กรีกและโรมันก็เป็นโอกาสอันดีเยี่ยมสำหรับพวกเขา^{[ 182 ]}

หลังจากสิ้นสุดยุคกลางตอนปลาย ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้แพร่กระจายไปทั่วทวีปยุโรปอย่างไม่สม่ำเสมอ โดยเริ่มต้นจากภูมิภาคยุโรปตอนใต้ การเปลี่ยนแปลงทางปัญญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาถือเป็นสะพานเชื่อมระหว่างยุคกลางและยุคสมัยใหม่ ต่อมาชาวยุโรปได้เริ่มต้นยุคแห่งการค้นพบโลกควบคู่ไปกับการไหลเข้ามาของแนวคิดคลาสสิกคือการประดิษฐ์การพิมพ์ซึ่งอำนวยความสะดวกในการเผยแพร่คำพิมพ์และทำให้การเรียนรู้เป็นประชาธิปไตยมากขึ้น สองสิ่งนี้จะนำไปสู่การปฏิรูปศาสนาโปรเตสแตนต์ชาวยุโรปยังค้นพบเส้นทางการค้าใหม่ๆ เช่นการเดินทางของโคลัมบัส ไปยัง ทวีปอเมริกาในปี 1492 และ การเดินทางรอบ แอฟริกาและอินเดียของวาสโก ดา กามาในปี 1498 การค้นพบเหล่านี้เสริมสร้างเศรษฐกิจและอำนาจของชาติยุโรป

ออตโตมันและยุโรป

เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 15 จักรวรรดิออตโตมันได้รุกคืบไปทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในที่สุดก็พิชิตจักรวรรดิไบแซนไทน์และขยายอำนาจควบคุมเหนือรัฐต่างๆ ในคาบคาบสมุทรบอลข่าน ฮังการีเป็นป้อมปราการสุดท้ายของโลกคริสเตียนละตินในตะวันออก และต่อสู้เพื่อรักษาอำนาจการปกครองของตนเป็นเวลากว่าสองศตวรรษ หลังจากที่พระเจ้าว ลาดิสลาฟที่ 1 แห่งฮังการีสิ้นพระชนม์ในยุทธการวาร์นาในปี 1444 ในการต่อสู้กับออตโตมัน ราชอาณาจักรก็ตกอยู่ในมือของเคานต์จอห์น ฮุนยาดีผู้ซึ่งกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของฮังการี (1446–1453) ฮุนยาดีได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางทหารที่สุดในศตวรรษที่ 15 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 2ได้พระราชทานตำแหน่งAthleta Christiหรือ วีรบุรุษแห่งพระคริสต์ ให้แก่เขา ในฐานะที่เป็นความหวังเดียวในการต่อต้านการรุกคืบของออตโตมันไปยังยุโรปกลางและตะวันตก

ฮุนยาดีประสบความสำเร็จในการปิดล้อมเบลเกรดในปี 1456 ต่อต้านจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งเป็นชัยชนะครั้งใหญ่ที่สุดต่อจักรวรรดินั้นในรอบหลายทศวรรษ การรบครั้งนี้กลายเป็นสงครามศักดิ์สิทธิ์ต่อต้านชาวมุสลิมอย่างแท้จริง เนื่องจากชาวนาได้รับแรงบันดาลใจจากนักบวช ฟราน ซิสกันนักบุญจอห์นแห่งคาปิสทราโนผู้ซึ่งเดินทางมาจากอิตาลีและประกาศสงครามศักดิ์สิทธิ์ ผลกระทบที่เกิดขึ้นในเวลานั้นเป็นหนึ่งในปัจจัยหลักที่ช่วยให้ได้รับชัยชนะ อย่างไรก็ตาม การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของขุนนางฮังการีทำให้พันโนเนียไร้การป้องกันและตกอยู่ในความวุ่นวาย ในเหตุการณ์ที่ผิดปกติอย่างยิ่งสำหรับยุคกลาง บุตรชายของฮุนยาดี คือ มัทธิอัส ได้รับเลือกเป็นกษัตริย์แห่งฮังการีโดยขุนนางฮังการีเป็นครั้งแรกที่สมาชิกจากตระกูลขุนนาง (ไม่ใช่จากราชวงศ์) ได้รับการสวมมงกุฎ

พระเจ้าแมทเธียส คอร์วินัสแห่งฮังการี (ค.ศ. 1458–1490) เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สุดในยุคนั้น ทรงบัญชาการรบทางตะวันตก พิชิตโบฮีเมียตามคำขอของพระสันตะปาปาในการต่อต้านพวกโปรเตสแตนต์ฮุสไซต์ นอกจากนี้ เพื่อยุติความขัดแย้งทางการเมืองกับจักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 3 แห่งฮับส์บูร์กแห่ง เยอรมนี พระองค์ยังทรงรุกรานดินแดนทางตะวันตกของพระองค์ด้วย พระเจ้าแมทเธียสทรงจัดตั้งกองทัพดำซึ่งประกอบด้วยทหารรับจ้างจำนวนมาก ถือเป็นกองทัพที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้น ด้วยเครื่องมืออันทรงพลังนี้ กษัตริย์ฮังการีทรงนำทัพทำสงครามกับกองทัพตุรกีและหยุดยั้งพวกออตโตมันในช่วงรัชสมัยของพระองค์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าแมทเธียส และการสิ้นสุดของกองทัพดำ จักรวรรดิออตโตมันก็แข็งแกร่งขึ้น และยุโรปกลางก็ไร้การป้องกัน ในยุทธการที่โมฮาช กองกำลังของจักรวรรดิออตโตมันได้ทำลายกองทัพฮังการี และพระเจ้าหลุยส์ที่ 2 แห่งฮังการีทรงจมน้ำในลำธารเชเซลขณะพยายามหลบหนี ผู้นำกองทัพฮังการี ปาล โทโมริ ก็เสียชีวิตในยุทธการนั้นเช่นกัน นี่ถือเป็นหนึ่งในสมรภูมิสุดท้ายของยุคกลาง

วันที่ระบุเป็นเพียงประมาณการ โปรดตรวจสอบรายละเอียดในบทความแต่ละฉบับ  ธีมยุคกลาง หัวข้ออื่นๆ

ศตวรรษที่ 14

ศตวรรษที่ 15

• 
  ชาวนาในทุ่งนาTrès Riches Heures
• 
  โจนออฟอาร์ค ( สงครามร้อยปี )
• 
  พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 ( ราชอาณาจักรฮังการี )
• 
  แยน ฮัส ( การปฏิรูปโบฮีเมีย )
• 
  มาร์ติน ลูเธอร์ ( นิกายโปรเตสแตนต์ )

• รายชื่อหัวข้อพื้นฐานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคกลาง
• ลำดับเหตุการณ์ในยุคกลาง
• ศาสนาและรัฐในยุโรปยุคกลาง
• ชาวยิวในยุคกลาง
• ภาพประกอบหนังสือสไตล์โกธิค

• โจนส์, ไมเคิล , บรรณาธิการ (2000). ประวัติศาสตร์ยุคกลางเคมบริดจ์ฉบับใหม่ เล่มที่ 6, ประมาณ ค.ศ. 1300–1415 . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-1-13905574-1.
• อัลแมนด์, คริสโตเฟอร์ , บรรณาธิการ (1998). ประวัติศาสตร์ยุคกลางเคมบริดจ์ฉบับใหม่ เล่มที่ 7, ประมาณ ค.ศ. 1415–1500 . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-1-13905575-8.
• โอเบอร์แมน, ไฮโก ออกัสตินัส; เทรซี, เจมส์ ดี.; เบรดี, โทมัส เอ., บรรณาธิการ (1994). คู่มือประวัติศาสตร์ยุโรป ค.ศ. 1400–1600: ยุคกลางตอนปลาย ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และการปฏิรูปศาสนา . ไลเดน, นิวยอร์ก: อีเจ บริลล์. ISBN 90-04-09762-7.
• แคนเตอร์, นอร์แมน (1994). อารยธรรมในยุคกลาง . นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์ เพอร์เรนเนียล. ISBN 0-06-017033-6.
• เฟอร์กูสัน, วอลเลซ เค. ยุโรปในช่วงเปลี่ยนผ่าน, 1300-1520 (1962) ออนไลน์
• เฮย์, เดนิส (1988). ยุโรปในศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้า (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). ลอนดอน: ลองแมน. ISBN 0-582-49179-7.
• ฮอลลิสเตอร์, ซี. วอร์เรน (2005). ยุโรปยุคกลาง: ประวัติศาสตร์โดยสังเขป (ฉบับที่ 10). สำนักพิมพ์ McGraw-Hill Higher Education. ISBN 0-07-295515-5.
• โฮล์มส์, จอร์จ, บรรณาธิการ (2001). ประวัติศาสตร์ยุคกลางของยุโรปฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับใหม่). ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-280133-3.
• คีน, มอริซ (1991). ประวัติศาสตร์ยุคกลางของยุโรปฉบับเพนกวิน (ฉบับพิมพ์ใหม่). ลอนดอน: สำนักพิมพ์เพนกวิน. ISBN 0-14-013630-4.
• Koenigsberger, HG ยุโรปยุคกลาง ค.ศ. 400 - 1500 (1987) ข้อความที่ตัดตอนมา
• เลอ กอฟฟ์, ฌาคส์ (2005). กำเนิดยุโรป: 400–1500 . ไวลีย์-แบล็กเวลล์. ISBN 0-631-22888-8.
• วาเลย์, แดเนียล; เดนลีย์, ปีเตอร์ (2001). ยุโรปยุคกลางตอนปลาย: 1250–1520 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3). ลอนดอน: ลองแมน. ISBN 0-582-25831-6.

• อับบูลาเฟีย, เดวิด (1997). อาณาจักรเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก: การต่อสู้เพื่ออำนาจปกครอง, 1200-1500 . ลอนดอน: ลองแมน. ISBN 0-582-07820-2.
• ดูบี, จอร์จส์ (1993). ฝรั่งเศสในยุคกลาง ค.ศ. 987–1460: จากฮิวจ์ กาเปต์ ถึง โจน ออฟ อาร์ค (ฉบับพิมพ์ใหม่). ไวลีย์-แบล็กเวลล์. ISBN 0-631-18945-9.
• Fine, John VA, Jr. (1994) [1987]. บอลข่านสมัยปลายยุคกลาง: การสำรวจเชิงวิพากษ์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสองจนถึงการพิชิตของจักรวรรดิออตโตมันแอนน์อาร์เบอร์ รัฐมิชิแกน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกนISBN 978-0-472-10079-8.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )

• จาคอบ, อีเอฟ (1961). ศตวรรษที่สิบห้า: 1399–1485 . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-821714-5.{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
• แมคคิแซค, เมย์ (1959). ศตวรรษที่สิบสี่: 1307–1399 . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-821712-9.{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
• แมงโก้, ซีริล, บรรณาธิการ (2002). ประวัติศาสตร์ไบแซนเทียมฉบับออกซ์ฟอร์ด . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-814098-3.
• มาร์ติน, เจเน็ต (2007). รัสเซียยุคกลาง ค.ศ. 980–1584 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-85916-5.
• Najemy, John M., บรรณาธิการ (2004). อิตาลีในยุคเรเนสซองส์: 1300–1550 (ฉบับพิมพ์ใหม่). อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-870040-7.
• Wandycz, Piotr (2001). ราคาแห่งอิสรภาพ: ประวัติศาสตร์ยุโรปกลางและตะวันออกตั้งแต่ยุคกลางจนถึงปัจจุบัน (ฉบับที่ 2). ลอนดอน: Routledge. ISBN 0-415-25491-4.

• เบห์เรนส์-อาบูเซฟ, ดอริส (1994). ไคโรในสมัยมัมลุก: ประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมและวัฒนธรรม (ฉบับพิมพ์ซ้ำ). แอนน์ อาร์เบอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน. ISBN 0-472-08260-4.
• ชาซาน, โรเบิร์ต (2006). ชาวยิวในคริสต์ศาสนาตะวันตกยุคกลาง: 1000–1500 . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0-521-61664-6.
• เฮอร์ลิฮี, เดวิด (1985). ครัวเรือนในยุคกลาง . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์; ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 0-674-56375-1.
• เฮอร์ลิฮี, เดวิด (1968). วัฒนธรรมและสังคมยุคกลาง . ลอนดอน: แมคมิลแลน. ISBN 0-88133-747-1.
• จอร์แดน, วิลเลียม เชสเตอร์ (1996). ความอดอยากครั้งใหญ่: ยุโรปเหนือในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสี่ . นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 0-691-01134-6.
• Klapisch-Zuber, Christiane (1994). ประวัติศาสตร์ของผู้หญิงในโลกตะวันตก (ฉบับพิมพ์ใหม่). เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์; ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 0-674-40368-1.

• เบเนดิกโตว์, โอเล เจ. (2004). กาฬโรค 1346–1353: ประวัติศาสตร์ฉบับสมบูรณ์ . วูดบริดจ์: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. ISBN 0-85115-943-5.
• เฮอร์ลิฮี, เดวิด (1997). กาฬโรคและการเปลี่ยนแปลงของโลกตะวันตก . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์; ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 0-7509-3202-3.
• ฮอร์ร็อกซ์, โรสแมรี (1994). โรคระบาดกาฬโรค . แมนเชสเตอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์. ISBN 0-7190-3497-3.
• ชิลลิงตัน, เควิน (2004). สารานุกรมประวัติศาสตร์แอฟริกา เล่ม 1 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1). เทย์เลอร์ แอนด์ ฟรานซิส อิงค์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9781579582456.
• ซีกเลอร์, ฟิลิป (2003). โรคระบาดกาฬโรค (ฉบับพิมพ์ใหม่). ซัตตัน: สำนักพิมพ์ซัตตัน จำกัด. ISBN 0-7509-3202-3.

• อัลแมนด์, คริสโตเฟอร์ (1988). สงครามร้อยปี: อังกฤษและฝรั่งเศสในสงคราม ประมาณ ค.ศ. 1300–1450 . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0-521-31923-4.
• เชส, เคนเนธ (2003). อาวุธปืน: ประวัติศาสตร์โลกจนถึงปี 1700.เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9780521822749.
• คอนทามีน, ฟิลิปป์ (1984). สงครามในยุคกลาง . อ็อกซ์ฟอร์ด: แบล็กเวลล์. ISBN 0-631-13142-6.
• เคอร์รี, แอนน์ (1993). สงครามร้อยปี . เบซิงสโตก: แมคมิลแลน. ISBN 0-333-53175-2.
• เดวิส, พอล เค. (2001). 100 ยุทธการสำคัญ: จากสมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0195143663.
• คีน, มอริซ (1984). อัศวิน . นิวเฮเวน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. ISBN 0-300-03150-5.
• Verbruggen, JF (1997). ศิลปะแห่งการสงครามในยุโรปตะวันตกสมัยกลาง: ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึง ค.ศ. 1340 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). Woodbridge: Boydell Press. ISBN 0-85115-630-4.

• ซิปอลลา, คาร์โล เอ็ม. (1993). ก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรม: สังคมและเศรษฐกิจของยุโรป 1000–1700 (ฉบับที่ 3). ลอนดอน: รูทเลดจ์. ISBN 0-415-09005-9.
• Cipolla, Carlo M., บรรณาธิการ (1993). ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจของยุโรปฉบับฟอนทานา เล่ม 1: ยุคกลาง (ฉบับที่ 2). นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ฟอนทานา. ISBN 0-85527-159-0.
• Postan, MM (2002). การค้าและการเงินในยุคกลาง . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0-521-52202-1.
• Pounds, NJP (1994). ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจของยุโรปยุคกลาง (ฉบับที่ 2). ลอนดอนและนิวยอร์ก: Longman. ISBN 0-582-21599-4.

• เคนนี, แอนโทนี (1985). วิคลิฟ . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-287647-3.
• MacCulloch, Diarmaid (2005) การปฏิรูป . เพนกวิน. ไอเอสบีเอ็น 0-14-303538-X.
• Ozment, Steven E. (1980). ยุคแห่งการปฏิรูป ค.ศ. 1250–1550: ประวัติศาสตร์ทางปัญญาและศาสนาของยุโรปช่วงปลายยุคกลางและยุคปฏิรูป . นิวเฮเวนและลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. ISBN 0-300-02477-0.
• สมิธ, จอห์น เอช. (1970). การแตกแยกครั้งใหญ่, 1378.ลอนดอน: แฮมิลตัน. ISBN 0-241-01520-0.
• Southern, RW (1970). สังคมตะวันตกและศาสนจักรในยุคกลาง . Harmondsworth: Penguin Books. ISBN 0-14-020503-9.

• บร็อตตัน, เจอร์รี (2006). ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: บทนำฉบับย่อ . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-280163-5.
• เบิร์ค, ปีเตอร์ (1998). ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของยุโรป: ศูนย์กลางและรอบนอก (ฉบับที่ 2). อ็อกซ์ฟอร์ด: แบล็กเวลล์. ISBN 0-631-19845-8.
• เคอร์ติอุส, เออร์เนสต์ โรเบิร์ต (1991). วรรณกรรมยุโรปและยุคกลางละติน (ฉบับพิมพ์ใหม่). นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 0-691-01899-5.
• แกรนท์, เอ็ดเวิร์ด (1996). รากฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ในยุคกลาง: บริบททางศาสนา สถาบัน และปัญญา . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0-521-56762-9.
• สไนเดอร์, เจมส์ (2004). ศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนเหนือ: จิตรกรรม ประติมากรรม และศิลปะกราฟิก ตั้งแต่ปี 1350 ถึง 1575 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). เพรนติส ฮอลล์. ISBN 0-13-189564-8.
• เวลช์, อีฟลิน (2000). ศิลปะในยุคเรเนสซองส์ของอิตาลี ค.ศ. 1350–1500 (ฉบับพิมพ์ซ้ำ). อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 0-19-284279-X.
• วิลสัน, เดวิด เฟนวิค (1990). ดนตรีในยุคกลาง . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เชอร์เมอร์. ISBN 0-02-872951-X.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับยุคกลางตอนปลาย

• ห้องสมุดวรรณกรรมยุคกลางและยุคคลาสสิก: แหล่งข้อมูลต้นฉบับเกี่ยวกับยุคกลางตอนปลาย
• Historyteacher.net: แหล่งรวมลิงก์เกี่ยวกับยุคกลางตอนปลายในยุโรป