กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 11 นาที

รายชื่อประเภทดนตรีแคริบเบียน

การเปลี่ยนเส้นทางที่สามารถพิมพ์ได้/เปลี่ยนเส้นทางจากหัวข้อรายการ

ดนตรีแคริบเบียนมีความหลากหลายมาก แต่ละประเภทเป็นการผสมผสานอิทธิพลจากแอฟริกายุโรปเอเชียและชนพื้นเมืองโดยส่วนใหญ่สร้างขึ้นโดยลูกหลานของชาวแอฟริกันที่ถูกกดขี่เป็นทาส...

รายชื่อประเภทดนตรีแคริบเบียน

คอนเสิร์ต
แฮร์รี เบลาฟอนเตนักร้องเพลงป๊อป-คาลิปโซชาวจาเมกา-อเมริกัน ในปี 1954

ดนตรีแคริบเบียนมีความหลากหลายมาก แต่ละประเภทเป็นการผสมผสานอิทธิพลจากแอฟริกายุโรปเอเชียและชนพื้นเมืองโดยส่วนใหญ่สร้างขึ้นโดยลูกหลานของชาวแอฟริกันที่ถูกกดขี่เป็นทาส (ดูดนตรีแอฟโฟร-แคริบเบียน ) พร้อมกับ การมีส่วนร่วมจากชุมชนอื่นๆ (เช่นดนตรีอินโด-แคริบเบียน ) รูปแบบดนตรีบางส่วนที่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางนอกแคริบเบียน ได้แก่บาชาตาเมเรนเกปาโลแมโบ ไบธักกานา บูยอน เคเดนซ์-ลิปโซคาลิปโซ โซกาชัตนีย์ชัตนีย์-โซ กา คอม ปาส แดนซ์อลล์ จิ งปิง ปารังพิชาคารีปุนตา แร็กกา เร็ กเก้เดมโบว์ เร็กเกตันไวล์ เดอร์สซัซ่าและซูก [ 1 ] ดนตรี แคริบเบียนยังมีความเกี่ยวข้องกับ ดนตรีอเมริกากลางและอเมริกาใต้ด้วย

ประวัติศาสตร์ของดนตรีแคริบเบียนมีต้นกำเนิดมาจากประวัติศาสตร์ของแคริบเบียนเอง ประวัติศาสตร์นั้นคือเรื่องราวของดินแดนพื้นเมืองที่ถูกรุกรานโดยคนภายนอก ความรุนแรง การค้าทาส และแม้แต่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ล้วนมีส่วนเกี่ยวข้อง

หลังจากคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสขึ้นฝั่งในปี 1492 สเปนได้อ้างสิทธิ์ในดินแดนแคริบเบียนทั้งหมด การอ้างสิทธิ์นี้สร้างความไม่พอใจให้กับทั้งชนพื้นเมืองและประเทศเพื่อนบ้านของสเปนในยุโรป ภายในไม่กี่ปี สงครามระหว่างมหาอำนาจยุโรปก็ปะทุขึ้นทั่วภูมิภาค สงครามเหล่านี้ควบคู่ไปกับโรคระบาดต่างๆ จากยุโรป ทำให้ชนเผ่าพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในเกาะเหล่านั้นลดจำนวนลงอย่างมาก

ดังนั้น หมู่เกาะแคริบเบียนจึงตกเป็นอาณานิคมของจักรวรรดิยุโรปต่างๆ วัฒนธรรมพื้นเมืองถูกทำลายลงไปอีกเมื่อชาวยุโรปนำเข้าทาสชาวแอฟริกันมาทำงานในไร่อ้อยและกาแฟบนเกาะอาณานิคมของตน ในหลายกรณี วัฒนธรรมพื้นเมือง (และดนตรีพื้นเมือง) ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมที่นำเข้าจากแอฟริกาและยุโรป

ในเวลานั้นวัฒนธรรมร่วมของแคริบเบียนที่เคยมีอยู่ได้แตกแยกออกเป็นส่วนๆ มหาอำนาจยุโรปแต่ละชาติได้นำวัฒนธรรมของตนเองมาใช้กับเกาะต่างๆ ที่ตนอ้างสิทธิ์ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 เกาะต่างๆ ในแคริบเบียนหลายแห่งได้รับเอกราชจากการปกครองอาณานิคม แต่ก็ยังคงได้ยินอิทธิพลของยุโรปในดนตรีของแต่ละวัฒนธรรมที่แตกต่างกันอย่างละเอียดอ่อน

วัฒนธรรมเฉพาะของแต่ละเกาะยังส่งผลต่อดนตรีของแคริบเบียนด้วย แต่ละเกาะมีรูปแบบดนตรีที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ซึ่งล้วนได้รับแรงบันดาลใจจากดนตรีที่นำเข้ามาจากทาสชาวแอฟริกันไม่มากก็น้อย ดังนั้น ดนตรีแคริบเบียนส่วนใหญ่ แม้จะมีความเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของวัฒนธรรมแต่ละเกาะ แต่ก็มีองค์ประกอบของดนตรีแอฟริกันอยู่ด้วย เช่น การใช้เครื่องเคาะจังหวะอย่างหนักแน่น รูปแบบจังหวะที่ซับซ้อน และการร้องแบบถามตอบ ในหลายกรณี ความแตกต่างระหว่างรูปแบบดนตรีหนึ่งกับอีกรูปแบบหนึ่งนั้นอยู่ที่จังหวะที่ใช้ในแต่ละเพลง แต่ละเกาะมีสัมผัสทางจังหวะที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง

ต้นกำเนิดที่ซับซ้อนและลึกซึ้งของดนตรีแคริบเบียนนั้นจะเข้าใจได้ดีที่สุดด้วยความรู้เกี่ยวกับ รูปแบบการอพยพเข้าเมืองในยุคอาณานิคมของซีก โลกตะวันตกรูปแบบการค้ามนุษย์ การผสมผสานของผู้คนในแต่ละประเทศและดินแดน และการไหลเข้ามาของอิทธิพลทางดนตรีดั้งเดิม บรรพบุรุษของชาวแคริบเบียนในยุคอาณานิคมส่วนใหญ่มาจากแอฟริกาตะวันตกยุโรปตะวันตกและอินเดียในศตวรรษที่ 20 และ 21 ผู้อพยพยังมาจากไต้หวันจีนอินโดนีเซีย / ชวาและตะวันออกกลาง ประเทศ เพื่อนบ้านในละตินอเมริกาและอเมริกาเหนือ( โดยเฉพาะดนตรีฮิปฮอปและป๊อป) ก็มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมแคริบเบียนเช่นกัน และในทางกลับกัน แม้ว่าจะมีลักษณะทางดนตรีที่คล้ายคลึงกันในหมู่ประเทศและดินแดนแคริบเบียน แต่ความแตกต่างในรูปแบบ การอพยพและการครอบงำของอาณานิคมมักจะสอดคล้องกับความแตกต่างของอิทธิพลทางดนตรี อุปสรรคทางภาษา ( ภาษาสเปนโปรตุเกสอังกฤษฮินดูสถานีทมิฬเตลูกูอาหรับจีนฮิรูยิดดิชโยรูบาภาษาแอฟริกันภาษาอินเดียภาษาอเมริกันพื้นเมืองฝรั่งเศส อินโดนีเซียชวาและดัตช์) เป็นหนึ่งใน ปัจจัย ที่มีอิทธิพลมากที่สุด

การแบ่งประเภทดนตรีในแถบแคริบเบียนนั้นไม่ชัดเจนเสมอไป เพราะดนตรีหลายประเภทมีความสัมพันธ์กัน มีเครื่องดนตรีที่คล้ายคลึงกัน และมีอิทธิพลต่อกันในหลายแง่มุมและทิศทาง[ 2 ]ตัวอย่างเช่น สไตล์ เมนโต ของจาเมกา มีประวัติศาสตร์อันยาวนานของการผสมผสานกับคาลิปโซของตรินิแดด[ 3 ]องค์ประกอบของคาลิปโซถูกนำมาใช้ในเมนโตและในทางกลับกัน ในขณะที่ต้นกำเนิดของทั้งสองประเภทนั้นอยู่ในวัฒนธรรมแคริบเบียน โดยแต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะที่ได้รับอิทธิพลจาก ศาสนา ShangoและShoutersของตรินิแดดและประเพณีทางจิตวิญญาณKumina ของจาเมกา [ 4 ]ดนตรีจากพื้นที่ที่พูดภาษาสเปนในแคริบเบียนถูกจัดประเภทเป็นดนตรีเขตร้อนในอุตสาหกรรมดนตรีละติน

แอนติกาและบาร์บูดา

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 แอนติกาและบาร์บูดามี วงการเพลง คาลิปโซและสตีลแพน ที่คึกคัก เป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองเทศกาลคาร์นิวัลประจำปี เฮลล์สเกต พร้อมด้วยบรูทฟอร์ซและบิ๊กเชลล์สตีลแบนด์ เป็นวงสตีลแบนด์แคริบเบียน วงแรก ที่ได้รับการบันทึกเสียงและนำเสนอในแผ่นเสียงเชิงพาณิชย์ด้วยความพยายามของโปรดิวเซอร์เพลงชาวอเมริกัน เอมอรี คุก[ 5 ]ชอร์ตเชิร์ต สวอลโลว์ และออบสติเนต เป็นหนึ่งในนักร้องคาลิปโซยอดนิยมที่เข้าร่วมการแข่งขันคาลิปโซประจำปีของเกาะ[ 6 ]

เบนน่า

เบนนาเป็นเพลงพื้นบ้านแอนติกันที่มีจังหวะเร็ว สะกดว่าbennahและรู้จักกันในชื่อdittiมีลักษณะเด่นคือเนื้อเพลงที่เน้นเรื่องซุบซิบอื้อฉาว ร้องใน รูปแบบ ถามตอบนอกจากนี้ยังเป็นวิธีการสื่อสารพื้นบ้านในการเผยแพร่ข่าวสารและความคิดเห็นทางการเมืองทั่วเกาะ[ 7 ]ประเภทอื่นๆ ได้แก่:

บาฮามาส

บาร์เบโดส

เบลีซ

โคลอมเบีย

คิวบา

โดมินิกา

ชองเต้ มาส

Chanté mas ( เพลงหน้ากาก ) เป็นประเพณีจากดนตรีของโดมินิกาซึ่งมีพื้นฐานมาจากการเฉลิมฉลองเทศกาลคาร์นิวัล และแสดงโดยกลุ่มผู้ร่วมงานปาร์ตี้ที่สวมหน้ากาก พวกเขาใช้รูปแบบการร้องโต้ตอบ และเนื้อเพลงมักจะล้อเลียนอย่างสนุกสนาน และพูดถึงเรื่องอื้อฉาวและข่าวลือในท้องถิ่น[ 8 ]ประเภทอื่นๆ ได้แก่:

เพลงโซคา

สาธารณรัฐโดมินิกัน

หมู่เกาะอินเดียตะวันตกของเนเธอร์แลนด์

บารีเป็นเทศกาล การเต้นรำ กลอง และเพลงประเภทหนึ่งจากเกาะโบแนร์ ของเนเธอร์แลนด์แอนทิลลี ส โดยมีนักร้องนำเพียงคนเดียวที่ร้องเพลงแบบด้นสด เนื้อเพลงมักเกี่ยวกับบุคคลสำคัญในท้องถิ่นและเหตุการณ์สำคัญ[ 9 ]

Quimbeเป็นรูปแบบเพลงร่วมสมัยจากเกาะเซนต์มาร์เทนในหมู่เกาะแอนทิลลีสของ เนเธอร์แลนด์ ตามธรรมเนียมแล้วจะมีการบรรเลงประกอบ การเต้นรำ โพนุมและการตีกลอง แต่ปัจจุบันมักแสดงโดยไม่มีดนตรีประกอบ เนื้อเพลงประกอบด้วยเรื่องซุบซิบ ข่าว และการวิพากษ์วิจารณ์สังคม โดยใช้การเล่นคำและสัมผัสคล้องจองอย่างชาญฉลาด การแสดงมักมีลักษณะเป็นการแข่งขัน [ 10 ]

ทุมบาเป็นรูปแบบดนตรีของคูราเซา ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากแอฟริกาอย่างชัดเจน แม้ว่าชื่อจะมาจากระบำสเปนในศตวรรษที่ 17 ก็ตามทุมบา แบบดั้งเดิม มีลักษณะเด่นคือเนื้อเพลงที่ฉาวโฉ่ นินทา และกล่าวหา แต่ทุมบา สมัยใหม่ มักหลีกเลี่ยงหัวข้อดังกล่าว เป็นที่รู้จักกันดีในต่างประเทศ และมีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของแห่คาร์นิวัล[ 11 ]

ประเภทอื่นๆ ได้แก่:

กัวเดอลูป

กายอานา

Shantoเป็นรูปแบบดนตรีของกายอานาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับทั้งคาลิปโซและเมนโต[ 12 ]และกลายเป็นส่วนสำคัญของดนตรีป็อปยุคแรกผ่านการใช้ใน รายการ วอเดวิลล์ ของกายอานา เพลงมีเนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ปัจจุบันและสนุกสนาน มักบรรเลงประกอบด้วยกีตาร์[ 13 ]ประเภทอื่นๆ ได้แก่:

เฮติ

เข็มทิศ / kompa

Compas ซึ่งย่อมาจากcompas directคือเพลงเมอแรงก์ สมัยใหม่ ( merengในภาษาครีโอล ) ที่ได้รับความนิยมในช่วงกลางทศวรรษ 1950 โดยนักเล่นแซกโซโฟนและกีตาร์Nemours Jean-Baptisteเพลงเมอแรงก์ของเขาได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วทั่วหมู่เกาะแอ นทิลลีส โดยเฉพาะในมาร์ตินีกและกัวเดลูป Webert SicotและNemours Jean-Baptisteกลายเป็นผู้นำสองคนในวง ต่อมา Sicot ได้ออกจากวงและก่อตั้งวงใหม่ ทำให้เกิดการแข่งขันอย่างดุเดือดขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะยังคงเป็นเพื่อนที่ดีต่อกัน เพื่อให้แตกต่างจาก Nemours Sicot จึงตั้งชื่อเพลงเมอแรงก์สมัยใหม่ของเขาว่าCadence rampa

ในภาษาครีโอลสะกดว่าkonpa dirèkหรือเพียงแค่konpaโดยทั่วไปจะสะกดตามการออกเสียงว่าkompa [ 14 ]

เมอริงเก้

เมริงก์ (หรือเมอเร็งในภาษาครีโอล ) ซึ่งพัฒนาขึ้นในเฮติช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ถือเป็นรูปแบบดนตรีที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงมีการแสดงอยู่ในปัจจุบัน และเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของเฮติ ฌอง ฟูชาร์ด กล่าวว่า เมริงก์พัฒนามาจากการผสมผสานของดนตรีของทาส (เช่นชิกาและคาเลนดา ) กับรูปแบบการเต้นรำในห้องบอลรูมที่เกี่ยวข้องกับคอนเทรดังส์ ( หรือคอนทรา ดันส์ ในภาษาครีโอล ) ของฝรั่งเศส-เฮติเขาบอกว่าชื่อของเมริงก์มาจาก ดนตรี มัวริงก์ของชาวบารา ซึ่งเป็นชนเผ่าหนึ่งในมาดากัสการ์ การที่ชาวมาดากัสการ์จำนวนน้อยอพยพมายังทวีปอเมริกาทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับที่มาของชื่อนี้ แต่ก็มีความสำคัญเพราะเน้นย้ำสิ่งที่ฟูชาร์ด (และชาวเฮติส่วนใหญ่) ถือว่ามีลักษณะที่ได้รับอิทธิพลจากแอฟริกาในดนตรีและเอกลักษณ์ประจำชาติของพวกเขา ปัจจุบันเมริงก์ได้รับความนิยมลดลงและถูกแทนที่ด้วยคอนปา

มิซิก ราซิน

Mizik rasinคือกระแสเพลงที่เริ่มต้นในเฮติในปี 1987เมื่อนักดนตรีเริ่มผสมผสานองค์ประกอบของดนตรีพิธีกรรมและดนตรีพื้นบ้าน ของศาสนา วูดู แบบดั้งเดิมของเฮติเข้ากับดนตรี ร็อกแอนด์โรลดนตรีสไตล์นี้ซึ่งหวนกลับไปสู่รากเหง้าของ ประเพณี วูดูได้รับการขนานนามว่าmizik rasin ("ดนตรีรากเหง้า") ใน ภาษา ครีโอลเฮติหรือmusique racineในภาษาฝรั่งเศส ในบริบทนี้ กระแสเพลงดัง กล่าวมักถูกเรียกสั้นๆ ว่าrasinหรือracine

ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1970 (ด้วยความไม่พอใจต่อความฟุ่มเฟือยที่เพิ่มขึ้นของ ระบอบเผด็จการ ดูวาลิเยร์ ) เยาวชนจากปอร์โต-เปรนซ์ (และในระดับที่น้อยกว่าจากกาป-ไฮเตียนและพื้นที่เมืองอื่นๆ) เริ่มทดลองกับรูปแบบชีวิตใหม่ๆ การที่ ฟรองซัวส์ ดูวาลิเยร์นำภาพลักษณ์ของวูดูมาใช้เป็นเทคนิคการก่อการร้าย การเพิ่มขึ้นของการประกอบชิ้นส่วนและการเกษตรเพื่อการส่งออกขนาดใหญ่ของสหรัฐฯ ความนิยมของดิสโก้และความชื่นชอบของฌอง-คล็อด ดูวาลิเยร์ ในดนตรี คอนปาและชองซงฝรั่งเศส ทำให้เยาวชนและคนรักจำนวนมากผิดหวัง

เพื่อตั้งคำถามต่อแนวคิดเรื่อง "ชาติเฮติ" ของระบอบเผด็จการ (และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการตั้งคำถามต่อระบอบเผด็จการเอง) ชายหลายคนจึงเริ่มลองใช้วิถีชีวิตแบบใหม่ ซึ่งปรากฏอยู่ในขบวนการซานบา พวกเขาได้รับอิทธิพลจากกระแสโลกาภิวัตน์ของพลังคนผิวดำบ็อบ มาร์เลย์ ลัทธิฮิปปี้ รวมถึงวิถีชีวิตในชนบทของเฮติ พวกเขาสวมใส่ผ้ายีนส์สีน้ำเงินแบบดั้งเดิม (คาราโกโก) ของชาวนาปฏิเสธชีวิตเชิงพาณิชย์และแปรรูปที่นำเสนอโดยทุนนิยมโลกาภิวัตน์ และยกย่องคุณค่าของการใช้ชีวิตร่วมกัน ต่อมา พวกเขาหันมาไว้ผมทรงเดรดล็อก แต่ระบุว่าทรงผมนี้เป็นสิ่งที่มีอยู่ในเฮติ โดยใช้คำว่า เชเว ซิมบี ซึ่งหมายถึงวิญญาณแห่งน้ำ

ในช่วงทศวรรษ 1990 ดนตรีแนวหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อมิซิก ราซินหรือ "ดนตรีพื้นบ้าน" ประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์ นักดนตรีอย่างบูคมัน เอ็กสเปเรียนส์และบูคาน จิเนนและในระดับที่น้อยกว่าคือ แรมได้ผสมผสาน จังหวะ เร็กเก้ร็อกและฟังก์เข้ากับรูปแบบและเครื่องดนตรีแบบดั้งเดิม รวมถึงราราดนตรีจากคานาวาลหรือดนตรีทางจิตวิญญาณแบบดั้งเดิมจากหมู่บ้านชนบทที่เรียกว่า ลากู เช่น ลากู ซูฟนานส์ ลากู บาดโจ ลากู ซูครี หรือลากู เดเรยาล

ทูบาดู

Twoubadouเป็นดนตรีพื้นบ้านอีกรูปแบบหนึ่งที่เล่นโดยนักดนตรีเร่ร่อนที่เล่นเครื่องดนตรีผสมผสานกัน เช่นกีตาร์บีบ็อกซ์และแอคคอร์เดียนร้องเพลงบัลลาด ที่ มีต้นกำเนิดจากเฮติฝรั่งเศสหรือแคริบเบียน[ 15 ]ในบางแง่ก็คล้ายกับSon Cubanoจากคิวบาซึ่งเป็นผลมาจากแรงงานอพยพชาวเฮติที่ไปทำงานในไร่อ้อย ของ คิวบาในช่วงต้นศตวรรษ[ 16 ]นักดนตรีแสดงที่สนามบินนานาชาติปอร์โต-เปรนซ์และที่บาร์และร้านอาหารในPétion-Villeด้วย

อื่น

ฮอนดูรัส

ดนตรีของฮอนดูรัสมีความหลากหลายปุนตาเป็นจังหวะหลักของฮอนดูรัส โดยมีเสียงที่คล้ายคลึงกัน เช่น ซัลซ่าแบบแคริบเบียน เมเรนเก เร็กเก้ เร็กเกตอน และคอมปา ซึ่งได้ยินกันอย่างแพร่หลายโดยเฉพาะในภาคเหนือ ไปจนถึงเพลงรันเชราของเม็กซิโกที่ได้ยินในพื้นที่ชนบทภายในประเทศ เมืองหลวงของฮอนดูรัสอย่างเตกูซิกัลปาเป็นศูนย์กลางสำคัญของดนตรีฮอนดูรัสสมัยใหม่ และเป็นที่ตั้งของวิทยาลัยวิจิตรศิลป์

ดนตรีพื้นบ้านเล่นด้วยกีตาร์มาริมบาและเครื่องดนตรีอื่นๆ เพลงพื้นบ้านยอดนิยม ได้แก่La ceibaและCandú

ประเภทอื่นๆ ได้แก่:

จาเมกา

จาเมกาเคยถูกมองว่าเป็นมหาอำนาจทางวัฒนธรรมที่มีประชากรน้อยที่สุดในโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านอิทธิพลทางดนตรี ดนตรีของจาเมกามีทั้งดนตรีพื้นบ้านจาเมกาและแนวดนตรีที่เป็นที่นิยมมากมาย เช่นเมนโตสการ็อกเตดี้ เร็เก้ดับแดนซ์ฮอลล์เร็กเก้ฟิวชั่นและสไตล์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง

เมนโต ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นแนวดนตรีป๊อปแนวแรกของจาเมกา พัฒนาขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เป็นดนตรีที่มีชีวิตชีวา ใช้เครื่องดนตรีอะคูสติก ผสมผสานจังหวะแอฟริกันกับทำนองเพลงพื้นบ้านยุโรป สะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเกาะ ลักษณะเด่นของเมนโตคือการใช้เครื่องดนตรี เช่น แบนโจ รุมบาบ็อกซ์ (เครื่องดนตรีเบส) และกลองมือ เนื้อเพลงมักมีอารมณ์ขันและเสียดสีเกี่ยวกับประเด็นทางสังคมและชีวิตประจำวัน แนวดนตรีนี้ได้รับความนิยมในช่วงทศวรรษ 1940 และ 1950 และเป็นต้นแบบของสกาและเร็กเก้

สกาถือกำเนิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ในฐานะแนวดนตรีสมัยใหม่แนวแรกของจาเมกา โดยผสมผสานองค์ประกอบของเมนโต แจ๊สแบบอเมริกัน ริธึมแอนด์บลูส์ และคาลิปโซจากแคริบเบียน สกาเป็นที่รู้จักจากจังหวะที่สนุกสนาน การดีดกีตาร์ที่แปลกใหม่ และส่วนของเครื่องเป่าทองเหลืองที่โดดเด่น กลายเป็นสัญลักษณ์ของความภาคภูมิใจในชาติของจาเมกาหลังได้รับเอกราช เนื้อหาของเพลงมักกล่าวถึงประเด็นทางสังคมและการเมือง ในขณะที่ยังคงรักษาความรู้สึกที่สนุกสนานและรื่นเริงเอาไว้ ต่อมาสกาได้พัฒนาไปเป็นร็อกสเตดี้ ซึ่งเป็นแนวดนตรีที่ช้าลงและมีอารมณ์ความรู้สึกที่ลึกซึ้งกว่า

ร็อกสเตดี้ ซึ่งได้รับความนิยมในช่วงกลางทศวรรษ 1960 ถือเป็นการเปลี่ยนผ่านจากสกาไปสู่เร็กเก้ มันลดจังหวะของสกาลง เน้นจังหวะที่นุ่มนวลกว่าและเนื้อเพลงที่สะท้อนความคิดภายในมากขึ้น เสียงเบสกลายเป็นองค์ประกอบสำคัญ และธีมมักจะเกี่ยวกับความรัก การต่อสู้ทางสังคม และความเชื่อของลัทธิราสตาฟาเรียน ร็อกสเตดี้เป็นแนวเพลงที่ได้รับความนิยมสูงสุดในช่วงเวลาสั้นๆ แต่มีบทบาทสำคัญในการกำหนดรูปแบบของเร็กเก้ โดยมีศิลปินชาวจาเมกาชื่อดังหลายคนเริ่มต้นอาชีพในสไตล์นี้

เร็กเก้ แนวดนตรีของจาเมกาที่ได้รับการยอมรับไปทั่วโลกมากที่สุด ถือกำเนิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ลักษณะเด่นคือจังหวะที่ช้า ท่วงทำนองที่แปลกใหม่ และเนื้อเพลงที่สะท้อนปัญหาสังคม เช่น ความยากจน การกดขี่ การค้นหาตัวตนทางจิตวิญญาณ และการต่อต้าน เร็กเก้กลายเป็นเครื่องมือของขบวนการราสตาฟาเรียน ในการส่งเสริมข้อความแห่งสันติภาพ ความสามัชชี และการปลดปล่อย บ็อบ มาร์เลย์ หนึ่งในผู้บุกเบิกแนวดนตรีนี้ ได้นำเร็กเก้ไปสู่ความโด่งดังระดับนานาชาติ ทำให้มันกลายเป็นสัญลักษณ์ของเอกลักษณ์และอิทธิพลทางวัฒนธรรมของจาเมกาไปทั่วโลก

ดนตรีดั๊บ (Dub music) ซึ่งเป็นแนวดนตรีย่อยของเร็กเก้ ถือกำเนิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 เมื่อโปรดิวเซอร์ทดลองรีมิกซ์เพลงต่างๆ โดยเน้นเวอร์ชันดนตรีบรรเลงของเพลง มีการใช้เสียงสะท้อน เสียงก้อง และเสียงเบสอย่างหนัก ดั๊บเป็นที่รู้จักในด้านเทคนิคการปรับแต่งเสียงที่สร้างสรรค์ มักสร้างประสบการณ์การฟังที่ชวนเคลิบเคลิ้มและดื่มด่ำ แนวดนตรีนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อดนตรีอิเล็กทรอนิกส์และวัฒนธรรมการรีมิกซ์ทั่วโลก

ดนตรีแดนซ์ฮอลล์ถือกำเนิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1970 และกลายเป็นหนึ่งในแนวดนตรีที่ได้รับความนิยมและยั่งยืนที่สุดของจาเมกา ลักษณะเด่นคือจังหวะดิจิทัล จังหวะที่เร็วขึ้น และเนื้อเพลงที่มักจะลามกหรือตลกขบขัน แดนซ์ฮอลล์สะท้อนชีวิตในเมืองของจาเมกา โดยมีธีมที่หลากหลายตั้งแต่ความรักและการปาร์ตี้ไปจนถึงการวิพากษ์วิจารณ์สังคม แนวดนตรีนี้ได้สร้างศิลปินระดับตำนานอย่าง Shabba Ranks, Beenie Man และ Sean Paul ซึ่งช่วยเผยแพร่ให้เป็นที่นิยมในระดับสากล

เร็กเก้ฟิวชั่น คือวิวัฒนาการสมัยใหม่ของดนตรีจาเมกา ที่ผสมผสานเร็กเก้และแดนซ์ฮอลล์เข้ากับองค์ประกอบของป๊อป ฮิปฮอป อาร์แอนด์บี และแนวเพลงอื่นๆ เร็กเก้ฟิวชั่นเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และได้รับความนิยมจากผู้ชมทั่วโลก ในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาเอกลักษณ์ของจาเมกาไว้ ศิลปินอย่าง Shaggy, Sean Paul และ Rihanna ได้นำเร็กเก้ฟิวชั่นมาผสมผสานในเพลงของพวกเขา สืบสานมรดกทางวัฒนธรรมของจาเมกาบนเวทีโลกต่อไป

ประเภท:

มาร์ตินิก

เปอร์โตริโก

เซนต์คิตส์และเนวิส

เซนต์ลูเซีย

Jwéเป็นดนตรีพื้นบ้านชนิดหนึ่งจากเซนต์ลูเซีย ซึ่งแสดงกันอย่างไม่เป็นทางการในงานศพ งานเลี้ยงริมชายหาด งานสังสรรค์ในคืนพระจันทร์เต็มดวง และงานอื่นๆ รวมถึง การเต้นรำ débòt Jwé ใช้เนื้อเพลงหยาบคายและคำพูดสองแง่สองง่ามเพื่อแสดงทักษะทางภาษา และเพื่อแสดงความคิดเห็นทางการเมืองและตลกขบขันเกี่ยวกับเหตุการณ์ปัจจุบันและบุคคลที่มีชื่อเสียง เทคนิคหนึ่งที่เป็นที่รู้จักกันดีในวัฒนธรรมของลูเซียคือ lang dévivéซึ่งก็คือเมื่อนักร้องพูดในสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความหมายที่แท้จริงของเขา [ 17 ]แนวเพลงอื่นๆ ได้แก่:

เซนต์วินเซนต์และเกรนาดีนส์

Big Drumเป็นรูปแบบดนตรีที่พบในเซนต์วินเซนต์และเกรนาดีนส์และที่อื่นๆ ในหมู่เกาะวินด์วาร์ดโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกาะคาริอาคูดนตรีประเภทนี้บรรเลงโดยใช้กลองที่ทำจากลำต้นไม้ตามประเพณี แต่ปัจจุบันนิยมใช้ถังเหล้ารัมมากกว่า เนื้อเพลงมักเสียดสีและเกี่ยวกับการเมือง ขับร้องโดยนักร้องหญิงที่เรียกว่าchantwellและมีนักเต้นแต่งกายสีสันสดใสประกอบการบรรเลง Big Drum มักบรรเลงในงานเฉลิมฉลองต่างๆ เช่น งานแต่งงานและการเปิดตัวเรือใหม่[ 18 ] Chutney-socaเป็นอีกแนวเพลงหนึ่ง

ซูรินาม

คาเซโกะเป็นแนวดนตรีที่มีต้นกำเนิดในประเทศซูรินาม คำว่าคาเซโกะอาจมาจากสำนวนภาษาฝรั่งเศสว่าcasser le corps (ทำลายร่างกาย)ซึ่งใช้ในสมัยที่มีการค้าทาสเพื่อบ่งบอกถึงการเต้นรำที่รวดเร็วมาก คาเซโกะเป็นการผสมผสานของรูปแบบดนตรีพื้นบ้านและดนตรีสมัยนิยมหลายรูปแบบ มีจังหวะที่ซับซ้อน โดยใช้เครื่องดนตรีประเภทตี เช่นสกราตจิ (กลองเบสขนาดใหญ่มาก) เพลงส่วนใหญ่จะเป็นแบบร้องโต้ตอบกัน

ประเภทอื่นๆ ได้แก่:

ตรินิแดดและโตเบโก

คาลิปโซ

คาลิปโซเป็น ดนตรี ของตรินิแดดซึ่งโดยทั่วไปจะใช้จังหวะช้าๆ เพื่อประกอบการขับร้องของนักแต่งเพลงหรือนักร้องคา ลิปโซ เพลงมักจะแต่งขึ้นโดยการด้นสดและมีอารมณ์ขัน โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องเพศ การวิจารณ์ทางการเมืองและสังคม และปิคงซึ่งเป็นรูปแบบการแต่งเนื้อเพลงที่หยอกล้อผู้คนอย่างสนุกสนาน คาลิปโซมีการแข่งขันกันแสดงในเต็นท์คาลิปโซในงานคาร์นิวัล[ 19 ] คาลิปโซใช้จังหวะที่ได้มาจากแอฟริกาตะวันตก โดยมีจังหวะตัด และมีการเต้นรำเป็นองค์ประกอบสำคัญ[ 20 ]รากเหง้าของคาลิปโซมักถูกกล่าวถึงว่ามาจากบาฮามาสจาเมกาเบอร์มิวดาหรือหมู่เกาะเวอร์จินคาลิปโซสามารถสืบย้อนไปได้อย่างน้อยถึงปี 1859 เมื่อนักปักษีวิทยาที่มาเยือนตรินิแดดระบุว่าต้นกำเนิดของคาลิปโซมาจากเพลงบัลลาดของอังกฤษ[ 2 ]แม้ว่าคาลิปโซจะมีมรดกที่หลากหลาย แต่คาลิปโซก็กลายเป็นแนวเพลงที่แตกต่างเมื่อพัฒนาขึ้นในตรินิแดด[ 21 ]คำว่าคาลิโซหมายถึงเพลงเฉพาะเรื่องในภาษาถิ่นของเซนต์ลูเซีย และอาจมีความเกี่ยวข้องทางภาษาศาสตร์กับคำว่าคาลิปโซ[ 2 ] [ 22 ]

คาริโซ

Cariso เป็นดนตรีพื้นบ้านชนิดหนึ่งของตรินิแดด และเป็นบรรพบุรุษที่สำคัญของดนตรีคาลิปโซ เนื้อเพลงมีความทันสมัย ​​และมักจะเสียดสีหรือเยาะเย้ยตามแบบฉบับของpicongและร้องเป็นหลักในภาษาครีโอลฝรั่งเศสโดยนักร้องที่เรียกว่าchantwells Carisoอาจมาจากcarietoซึ่ง เป็น คำในภาษาแคริบที่หมายถึงเพลงแห่งความสุขและยังสามารถใช้เป็นคำพ้องความหมายกับcareso ได้ อีกด้วย [ 23 ]

ชัทนีย์

ชัตนีย์เป็นอาหารพื้นเมืองของแถบทะเลแคริบเบียน ตอนใต้ เป็นที่นิยมในกายอานาตรินิแดดจาเมกาและซูรินามโดยได้รับอิทธิพลจากดนตรีพื้นเมืองของอินเดียและดนตรีโซกาที่ เป็นที่นิยม ของตรินิแดด

โซคา

โซกา (Soca)เป็นรูปแบบดนตรีแคริบเบียนที่มีต้นกำเนิดในตรินิแดดและโตเบโก

ดนตรีโซกาแต่เดิมเป็นการผสมผสานเสียงดนตรีที่ไพเราะและนุ่มนวลของคาลิปโซเข้ากับจังหวะ ที่ หนักแน่น(ซึ่งมักใช้เครื่องดนตรีอิเล็กทรอนิกส์ในดนตรีสมัยใหม่) และเครื่องดนตรีอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โดลัก ทับลา และธันตัล ดังที่ปรากฏในผลงานคลาสสิกของชอร์ตี้อย่าง "Ïndrani" และ "Shanti Om" ในช่วงทศวรรษ 1980 อิทธิพลของซูกซึ่งได้รับอิทธิพลมาจากดนตรีคาเดนซ์-ลิปโซ จาก โดมินิกาที่ได้รับความนิยมจากวงดนตรีฝรั่งเศสแอนทิลเลียนอย่าง Kassav ' มีผลอย่างมากต่อการพัฒนาของดนตรีโซกาสมัยใหม่

อื่น

เวเนซุเอลา

หมู่เกาะเวอร์จิน

แคร์โซ

  • Caresoเป็นรูปแบบเพลงของชาวหมู่เกาะเวอร์จิน ซึ่งปัจจุบันมีการแสดงเฉพาะในวันหยุดพิเศษ งานแสดงความขอบคุณ หรือกิจกรรมด้านการศึกษา โดยวงดนตรีพื้นบ้าน มีลักษณะคล้ายกับquelbeในบางแง่ แต่มีพยางค์ที่ยาวกว่า มีทำนองแบบแอฟริกันมากขึ้น และมีรูปแบบการร้องแบบถามตอบโดยผู้หญิงทั้งหมด พร้อมเนื้อเพลงที่ทำหน้าที่เป็นสื่อในการสื่อสารข่าวสารและเรื่องซุบซิบ รวมถึงการรำลึกและเฉลิมฉลองเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ด้วย[ 24 ]

อื่น

เควลเบ

Quelbe เป็นรูปแบบดนตรีพื้นบ้านของหมู่เกาะเวอร์จินที่มีต้นกำเนิดบนเกาะเซนต์ครอยซ์ปัจจุบันมักแสดงโดยกลุ่มที่เรียกว่าscratch bandsอย่างไรก็ตาม ตามประเพณีแล้ว quelbe จะแสดงอย่างไม่เป็นทางการโดยนักร้องเดี่ยวในงานเทศกาลและการเฉลิมฉลองอื่นๆ ความหมายแฝงและนัยทางเพศเป็นเรื่องปกติ และเนื้อเพลงมุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์ทางการเมือง เช่นการคว่ำบาตร[ 24 ]

ยูคาตัน เม็กซิโก

อ่านเพิ่มเติม

  • บริลล์, มาร์ค. ดนตรีแห่งละตินอเมริกาและแคริบเบียน , ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, 2018. เทย์เลอร์ แอนด์ ฟรานซิสISBN 1138053562
  • มานูเอล, ปีเตอร์. กระแสแคริบเบียน: ดนตรีแคริบเบียนจากรุมบาถึงเร็กเก้ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล, 1995). ISBN 1566393388
  • คอลเลกชันเพลงยอดนิยมคิวบาและละตินอเมริกาของดิอาซ อายาลา
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_Caribbean_music_genres&oldid=1351672611 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ รายชื่อประเภทดนตรีแคริบเบียน

ดนตรีแคริบเบียนมีความหลากหลายมาก แต่ละประเภทเป็นการผสมผสานอิทธิพลจากแอฟริกายุโรปเอเชียและชนพื้นเมืองโดยส่วนใหญ่สร้างขึ้นโดยลูกหลานของชาวแอฟริกันที่ถูกกดขี่เป็นทาส...

แอนติกาและบาร์บูดา

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 แอนติกาและบาร์บูดามี วงการเพลง คาลิปโซ และ สตีลแพน ที่คึกคัก เป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองเทศกาลคาร์นิวัลประจำปี เฮลล์สเกต พร้อมด้วยบรูทฟอร์ซและบิ๊กเชลล์สตีลแบนด์ เป็นวงสตีล แบนด์แคริบเบียน วงแรก...

เบนน่า

เบนนาเป็น เพลงพื้นบ้านแอนติกัน ที่มีจังหวะเร็ว สะกดว่า bennah และรู้จักกันในชื่อ ditti มีลักษณะเด่นคือเนื้อเพลงที่เน้นเรื่องซุบซิบอื้อฉาว ร้องใน รูปแบบ ถามตอบ นอกจากนี้ยังเป็นวิธี การสื่อสารพื้นบ้าน ในการเผยแพร่ข่าวสารและความคิดเห็นทางการเมืองทั่วเกาะ [ 7 ]...

บาฮามาส

กูมเบย์ จุนคานู คราดและขูด เพลงสปิริชวลแบบบาฮามาส