Population transfer or resettlement is a type of mass migration that is often imposed by a state policy or international authority. Such mass migrations are most frequently spurred on the basis of ethnicity or religion, but they also occur due to economic development. Banishment or exile is a similar process, but is forcibly applied to individuals and groups. Population transfer differs more than simply technically from individually motivated migration, but at times of war, the act of fleeing from danger or famine often blurs the differences.

Often the affected population is transferred by force to a distant region, perhaps not suited to their way of life, causing them substantial harm. In addition, the process implies the loss of immovable property and substantial amounts of movable property when rushed. This transfer may be motivated by the more powerful party's desire to make other uses of the land in question or, less often, by security or disastrous environmental or economic conditions that require relocation.

The first known population transfers date back to the Middle Assyrian Empire in the 13th century BCE, with forced resettlement being particularly prevalent during the Neo-Assyrian Empire. The single largest population transfer in history was the Partition of India in 1947 that involved up to 12 million people in Punjab Province with a total of up to 20 million people across British India,^[1][2][3][4] with the second largest being the flight and expulsion of Germans after World War II, which involved more than 12 million people.

ก่อนการเนรเทศชาวยูเครน (รวมถึงเด็กหลายพันคน ) ไปยังรัสเซียอย่างบังคับในช่วงที่รัสเซียรุกรานยูเครน [ ^{5 ] [ 6 ]}การโยกย้ายประชากรครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายในยุโรปคือการเนรเทศชาวอัลบาเนีย เชื้อสายต่างๆ จำนวน 800,000 คน ในช่วงสงครามโคโซโวในปี 1999 ^{[ 7 ]}ยิ่งไปกว่านั้น การโยกย้ายประชากรครั้งใหญ่ที่สุดบางส่วนในยุโรปยังถูกกล่าวหาว่าเป็นผลมาจาก^{นโยบาย}ทางชาติพันธุ์ของสหภาพโซเวียตภายใต้โจเซฟ สตาลิน

การย้ายถิ่นฐานของประชากรยังสามารถบังคับใช้เพื่อส่งเสริมการพัฒนาเศรษฐกิจ ได้อีก ด้วย ตัวอย่างเช่น จีนได้ย้ายประชากร 1.3 ล้านคนเพื่อสร้างเขื่อนสามหุบเขา^{[ 8 ]}

ตัวอย่างการย้ายประชากรที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ทราบเกิดขึ้นในบริบทของสงครามและจักรวรรดิ ในระหว่างการรณรงค์ของเซนนาเคริบต่อต้านกษัตริย์เฮเซคียาห์แห่งเยรูซาเลม (701 ปีก่อนคริสตกาล) มีการย้ายประชากร "200,150 คน ทั้งชายและหญิง" ไปยังดินแดนอื่นในจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่การย้ายประชากรในลักษณะเดียวกันนี้เกิดขึ้นภายใต้จักรวรรดิอะเคเมนิดและ ไบแซนไทน์ การย้ายประชากรถือว่าไม่สอดคล้องกับค่านิยมของสังคมยุโรปหลังยุคเรืองปัญญา แต่โดยทั่วไปแล้วจะจำกัดอยู่เฉพาะในดินแดนของมหาอำนาจอาณานิคมเท่านั้น และการย้ายประชากรยังคงดำเนินต่อไปในอาณานิคมของยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 20 ^{[ 9 ]}

การแลกเปลี่ยนประชากรคือการเคลื่อนย้ายประชากรสองกลุ่มในทิศทางตรงกันข้ามพร้อมๆ กัน ในทางทฤษฎีแล้ว การแลกเปลี่ยนนั้นไม่ใช่การบังคับ แต่ในความเป็นจริง ผลกระทบของการแลกเปลี่ยนเหล่านี้มักไม่เท่าเทียมกัน และอย่างน้อยครึ่งหนึ่งของการ "แลกเปลี่ยน" ที่ว่านั้นมักถูกบังคับโดยกลุ่มที่แข็งแกร่งกว่าหรือร่ำรวยกว่า การแลกเปลี่ยนเช่นนี้เกิดขึ้นหลายครั้งในศตวรรษที่ 20:

• การแบ่งแยกอินเดียและปากีสถาน
• การขับไล่ชาวกรีกอนาโตเลียและชาวเติร์กบอลข่านจำนวนมากออกจากตุรกีและกรีซตามลำดับ ในช่วงที่เรียกว่าการแลกเปลี่ยนประชากรกรีก-ตุรกีซึ่งเกี่ยวข้องกับชาวคริสต์อนาโตเลียประมาณ 1.3 ล้านคน (ส่วนใหญ่เป็นชาวกรีก) และชาวมุสลิมบอลข่าน 354,000 คน (ส่วนใหญ่เป็นชาวตุรกี) ^{[ 10 ]}ซึ่งส่วนใหญ่ถูกบังคับให้เป็นผู้ลี้ภัยและถูกเพิกถอน สัญชาติ โดยชอบด้วยกฎหมาย จากบ้านเกิดของตน
• การแลกเปลี่ยนประชากรอย่างสันติระหว่างบัลแกเรียและโรมาเนียในปี 1940
• การแลกเปลี่ยนประชากรไซปรัสหลังจากการรุกรานไซปรัสของตุรกีในปี 1974 ส่งผลให้ชาวกรีก 140,000 คนต้องอพยพออกจากทางเหนือ และชาวตุรกีประมาณ 60,000 คนต้องย้ายจากทางใต้ไปยังทางเหนือ^{[ 11 ]}

การเจือจางทางชาติพันธุ์ คือ การนำนโยบายการเข้าเมืองมาใช้เพื่อย้ายประชากรกลุ่มชาติพันธุ์และ/หรือวัฒนธรรมที่โดดเด่นไปยังภูมิภาคที่มีประชากรกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อย หรือกลุ่มที่มีวัฒนธรรมแตกต่างออกไป หรือกลุ่มที่ไม่ใช่กระแสหลัก เพื่อเจือจางและเปลี่ยนแปลงประชากรกลุ่มชาติพันธุ์ดั้งเดิมให้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมกระแสหลักในที่สุด

ตามที่นักวิทยาศาสตร์การเมืองนอร์แมน ฟิงเคิลสไตน์กล่าว การย้ายถิ่นฐานถือเป็นทางออกที่ยอมรับได้สำหรับปัญหาความขัดแย้งทางชาติพันธุ์จนกระทั่งถึงช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และแม้กระทั่งในช่วง เวลาต่อมา การย้ายถิ่นฐานถือเป็นวิธีการที่รุนแรงแต่ "มักจำเป็น" เพื่อยุติความขัดแย้งทางชาติพันธุ์หรือสงครามกลางเมือง ทางชาติพันธุ์ ^{[ 12 ]}ความเป็นไปได้ของการย้ายถิ่นฐานเพิ่มขึ้นอย่างมากจากการสร้าง เครือข่าย ทางรถไฟตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 จอร์จ ออร์เวลล์ในบทความปี 1946 ของเขาเรื่อง " การเมืองและภาษาอังกฤษ " (เขียนขึ้นในช่วงการอพยพและการขับไล่ในยุโรประหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง) ได้กล่าวไว้ว่า:

"ในยุคสมัยของเรา คำพูดและการเขียนทางการเมืองส่วนใหญ่เป็นการปกป้องสิ่งที่ไม่อาจปกป้องได้ สิ่งต่างๆ... อาจได้รับการปกป้องได้จริง แต่ต้องใช้เหตุผลที่โหดร้ายเกินกว่าที่คนส่วนใหญ่จะเผชิญหน้า และไม่สอดคล้องกับเป้าหมายที่พรรคการเมืองประกาศไว้ ดังนั้น ภาษาทางการเมืองจึงต้องประกอบด้วยการใช้คำพูดที่สุภาพ การตั้งคำถามแบบวกวน และความคลุมเครือที่ไม่ชัดเจน... ชาวนาหลายล้านคนถูกปล้นที่ดินทำกินและถูกส่งไปตามถนนโดยมีเพียงสัมภาระเท่าที่จะแบกไหว นี่เรียกว่าการย้ายถิ่นฐานของประชากรหรือการแก้ไขพรมแดน "

มุมมองของกฎหมายระหว่างประเทศเกี่ยวกับการโยกย้ายประชากรมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในช่วงศตวรรษที่ 20 ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองการโยกย้ายประชากรครั้งใหญ่หลายครั้งเป็นผลมาจากสนธิสัญญาแบบทวิภาคีและได้รับการสนับสนุนจากองค์กรระหว่างประเทศ เช่นสันนิบาตชาติการขับไล่ชาวเยอรมันออกจากยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกหลังสงครามโลกครั้งที่สองได้รับการอนุมัติจากฝ่ายสัมพันธมิตรในมาตรา 13 ของแถลงการณ์พ็อตสดัม แต่การวิจัยแสดงให้เห็นว่าทั้งคณะผู้แทนอังกฤษและอเมริกาในพ็อตสดัมคัดค้านอย่างรุนแรงต่อขนาดของการโยกย้ายประชากรที่เกิดขึ้นแล้วและกำลังเร่งตัวขึ้นในฤดูร้อนปี 1945 เจฟฟรีย์ แฮร์ริสัน ผู้ร่างหลักของบทบัญญัตินี้ อธิบายว่ามาตรานี้ไม่ได้มีเจตนาที่จะอนุมัติการขับไล่ แต่เพื่อหาวิธีถ่ายโอนอำนาจไปยังสภาควบคุมในเบอร์ลินเพื่อควบคุมการไหลเวียนของประชากร^{[ 13 ]} กระแสเริ่มเปลี่ยนไปเมื่อกฎบัตรการพิจารณาคดีนูเรมเบิร์กของผู้นำนาซีเยอรมันประกาศว่าการเนรเทศประชากรพลเรือนโดยบังคับถือเป็นทั้งอาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ^{[ 14 ]}ความคิดเห็นดังกล่าวได้รับการยอมรับและขยายออกไปเรื่อยๆ ตลอดช่วงที่เหลือของศตวรรษ การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดจากแนวโน้มที่จะมอบสิทธิให้แก่บุคคล ซึ่งเป็นการจำกัดสิทธิของรัฐในการทำข้อตกลงที่ส่งผลเสียต่อบุคคลเหล่านั้น

ปัจจุบันมีการถกเถียงกันน้อยมากเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายทั่วไปของการย้ายประชากรโดยไม่สมัครใจ: "ในอดีตการย้ายประชากรได้รับการยอมรับว่าเป็นวิธีการยุติความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ แต่ปัจจุบันการย้ายประชากรโดยบังคับถือเป็นการละเมิดกฎหมายระหว่างประเทศ" ^{[ 15 ]}ไม่มีการแบ่งแยกทางกฎหมายระหว่างการย้ายทางเดียวและการย้ายสองทาง เนื่องจากสิทธิของแต่ละบุคคลถือว่าเป็นอิสระจากประสบการณ์ของผู้อื่น

มาตรา 49ของอนุสัญญาเจนีวาฉบับที่สี่ (รับรองในปี พ.ศ. 2492 และปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของกฎหมายระหว่างประเทศตามธรรมเนียมปฏิบัติ ) ห้ามการเคลื่อนย้ายบุคคลที่ได้รับการคุ้มครอง จำนวนมาก ออกจากหรือเข้าสู่ดินแดนที่อยู่ภายใต้การยึดครองทางทหาร ของ คู่สงคราม : ^{[ 16 ]}

การโยกย้ายโดยใช้กำลัง ไม่ว่าจะเป็นรายบุคคลหรือเป็นกลุ่ม รวมถึงการเนรเทศบุคคลที่ได้รับการคุ้มครองจากดินแดนที่ถูกยึดครองไปยังดินแดนของมหาอำนาจผู้ยึดครองหรือประเทศอื่นใด ไม่ว่าจะเป็นประเทศที่ถูกยึดครองหรือไม่ก็ตาม เป็นสิ่งต้องห้าม ไม่ว่าจะมีแรงจูงใจใดก็ตาม... มหาอำนาจผู้ยึดครองจะไม่เนรเทศหรือโยกย้ายพลเรือนส่วนใดส่วนหนึ่งของตนเองเข้าไปในดินแดนที่ตนยึดครอง

รายงานชั่วคราวของคณะอนุกรรมการสหประชาชาติว่าด้วยการป้องกันการเลือกปฏิบัติและการคุ้มครองชนกลุ่มน้อย (พ.ศ. 2536) ระบุว่า: ^{[ 17 ]}

กรณีศึกษาในอดีตสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อที่ล้าสมัยไปแล้วว่า การย้ายถิ่นฐานของประชากรอาจเป็นทางเลือกหนึ่งในการแก้ไขความขัดแย้งประเภทต่างๆ ทั้งภายในประเทศและระหว่างประเทศ ความเห็นชอบของรัฐที่ได้รับการยอมรับอาจเป็นเกณฑ์หนึ่งในการอนุมัติเงื่อนไขสุดท้ายของการแก้ไขความขัดแย้ง อย่างไรก็ตาม หลักการสำคัญเรื่อง "ความสมัครใจ" นั้นแทบจะไม่ได้รับการปฏิบัติตามเลย ไม่ว่าวัตถุประสงค์ของการย้ายถิ่นฐานจะเป็นอย่างไรก็ตาม เพื่อให้การย้ายถิ่นฐานเป็นไปตามมาตรฐานสิทธิมนุษยชนที่กำหนดไว้ ผู้ที่จะถูกย้ายถิ่นฐานจะต้องมีทางเลือกที่จะอยู่ในบ้านของตนต่อไปได้หากต้องการ

รายงานฉบับเดียวกันนี้ยังเตือนถึงความยากลำบากในการรับประกันความสมัครใจอย่างแท้จริง:

"การย้ายถิ่นฐานในอดีตบางครั้งไม่ได้กำหนดให้มีการย้ายถิ่นฐานโดยบังคับหรือโดยไม่สมัครใจ แต่มีทางเลือกให้แก่ประชากรที่ได้รับผลกระทบ อย่างไรก็ตาม เงื่อนไขในสนธิสัญญาที่เกี่ยวข้องได้สร้างแรงกดดันทางศีลธรรม จิตวิทยา และเศรษฐกิจอย่างมากให้ต้องย้ายถิ่นฐาน"

รายงานฉบับสุดท้ายของคณะอนุกรรมการ (พ.ศ. 2540) ^{[ 18 ]}ได้อ้างถึงอนุสัญญาและสนธิสัญญาทางกฎหมายจำนวนมากเพื่อสนับสนุนจุดยืนที่ว่าการย้ายประชากรขัดต่อกฎหมายระหว่างประเทศ เว้นแต่จะได้รับความยินยอมจากทั้งประชากรที่ถูกย้ายและประชากรเจ้าบ้าน ยิ่งไปกว่านั้น ความยินยอมนั้นจะต้องได้รับโดยปราศจากแรงกดดันเชิงลบโดยตรงหรือโดยอ้อม

“การเนรเทศหรือการโยกย้ายประชากรโดยบังคับ” ถูกกำหนดให้เป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติโดยธรรมนูญกรุงโรมของศาลอาญาระหว่างประเทศ (มาตรา 7) ^{[ 19 ]}ศาลอาญาระหว่างประเทศสำหรับอดีตยูโกสลาเวียได้ฟ้องร้องและบางครั้งก็ตัดสินลงโทษนักการเมืองและผู้บัญชาการทหารจำนวนหนึ่งที่ถูกฟ้องร้องในข้อหาเนรเทศโดยบังคับในภูมิภาคดังกล่าว

การล้างเผ่าพันธุ์หมายรวมถึง "การเนรเทศหรือการโยกย้ายประชากรโดยใช้กำลัง" และการใช้กำลังอาจเกี่ยวข้องกับอาชญากรรมอื่นๆ รวมถึงอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ การปลุกปั่น ชาตินิยมสามารถทำให้การสนับสนุนจากสาธารณชนแข็งแกร่งขึ้น ไม่ว่าจะเป็นไปในทางเห็นด้วยหรือต่อต้านการโยกย้ายประชากรในฐานะวิธีการแก้ปัญหาความขัดแย้งทางเชื้อชาติในปัจจุบันหรือในอนาคต และผู้สนับสนุนแผนปฏิบัติการใดแผนหนึ่งสามารถปลูกฝังทัศนคติได้โดย ใช้ โฆษณาชวนเชื่อเป็นเครื่องมือทางการเมืองทั่วไปเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของตน

การย้ายถิ่นฐานที่มีชื่อเสียงสองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศสได้แก่ การห้ามศาสนาของชาวยิวในปี 1308 และการห้ามศาสนาของชาวฮิวเกนอต ซึ่ง เป็นชาวโปรเตสแตนต์ฝรั่งเศสโดยพระราชกฤษฎีกาแห่งฟงแตนบลูในปี 1685 สงครามศาสนาเกี่ยวกับชาวโปรเตสแตนต์ทำให้หลายคนต้องลี้ภัยไปยังประเทศต่ำ อังกฤษ และสวิตเซอร์แลนด์^{[ 20 ]}ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ชาวฮิวเกนอตบางส่วนอพยพไปยังอาณานิคมอเมริกาในทั้งสองกรณี ประชากรไม่ได้ถูกบังคับให้ออกไป แต่ศาสนาของพวกเขาถูกประกาศว่าผิดกฎหมาย ดังนั้นหลายคนจึงออกจากประเทศ

ตามที่อีวาน แซร์ติมากล่าวไว้ พระเจ้าหลุยส์ที่ 15ทรงสั่งให้เนรเทศคนผิวดำทั้งหมดออกจากฝรั่งเศส แต่ไม่สำเร็จ ในเวลานั้น พวกเขาส่วนใหญ่เป็นคนผิวสีอิสระจากอาณานิคมแคริบเบียนและลุยเซียนา ซึ่งมักจะเป็นลูกหลานของชายชาวฝรั่งเศสและหญิงชาวแอฟริกัน บิดาบางคนส่งลูกชายลูกครึ่งไปฝรั่งเศสเพื่อรับการศึกษาหรือมอบทรัพย์สินให้พวกเขาไปตั้งรกรากที่นั่น บางคนเข้าร่วมกองทัพ เช่นเดียวกับโทมัส-อเล็กซานเดอร์ ดูมาส์บิดาของอเล็กซานเดอร์ ดูมาส์^{[ 21 ]}

ชาวแอลจีเรียบางส่วนถูกฝรั่งเศสบังคับให้ย้ายออกจากบ้านเกิดในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และถูกย้ายไปยังแปซิฟิก โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังนิวแคลิโดเนีย^{[ 22 ] [ 23 ]}

หลังจากการพิชิตไอร์แลนด์ของครอมเวลล์และพระราชบัญญัติการตั้งถิ่นฐาน ในปี 1652 ผู้ถือครองที่ดิน ชาวไอริชคาทอลิกพื้นเมืองส่วนใหญ่ ถูกยึดที่ดินและถูกห้ามไม่ให้อาศัยอยู่ในเมืองที่จัดตั้งขึ้น ชาวไอริชจำนวนหนึ่งซึ่งไม่ทราบจำนวนแน่ชัด อาจสูงถึง 100,000 คน ถูกส่งตัวไปยังอาณานิคมในหมู่เกาะเวสต์อินดีส์และอเมริกาเหนือในฐานะคนรับใช้ที่ต้องทำงานชดใช้หนี้^{[ 24 ]}

นอกจากนี้ พระมหากษัตริย์ยังทรงสนับสนุนการย้ายถิ่นฐานของประชากรไปยังไอร์แลนด์เพื่อเพิ่มจำนวนประชากรโปรเตสแตนต์ผู้ภักดีในไอร์แลนด์การย้ายถิ่นฐาน เหล่านี้เรียกว่า "ไร่ " โดยมีผู้อพยพมาจากสกอตแลนด์และเขตชายแดนทางเหนือของอังกฤษเป็นหลัก ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปด ชาวสกอต-ไอริชเป็นกลุ่มผู้อพยพที่ใหญ่ที่สุดจากหมู่เกาะอังกฤษที่เข้ามาในอาณานิคมทั้งสิบสามแห่งก่อนสงครามปฏิวัติอเมริกา^{[ 25 ]}

การล้อมรั้วที่ดินซึ่งทำให้ประชากรในชนบทของอังกฤษลดลงใน ช่วง การปฏิวัติเกษตรกรรมของอังกฤษเริ่มต้นขึ้นในยุคกลางเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันในสกอตแลนด์ในปัจจุบันถูกเรียกว่าการกวาดล้างที่ราบต่ำ (Lowland Clearances )

การกวาดล้างชาวไฮแลนด์ (Highland Clearances)คือการบังคับย้ายถิ่นฐานของประชากรในเขตที่ราบสูงและหมู่เกาะของสกอตแลนด์ในศตวรรษที่ 18 ส่งผลให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่ไปยังชายฝั่งที่ราบต่ำของสกอตแลนด์และต่างประเทศ รวมถึงอาณานิคมทั้งสิบสามแห่ง แคนาดา และแคริบเบียน

ในอดีต การขับไล่ชาวยิวและชาวโรมานีสะท้อนให้เห็นถึงอำนาจการควบคุมของรัฐที่ถูกนำมาใช้เป็นเครื่องมือในรูปแบบของคำสั่งขับไล่ กฎหมาย ข้อกำหนดต่างๆ เป็นต้น ต่อพวกเขามานานหลายศตวรรษ

หลังจากสนธิสัญญาโมโลตอฟ-ริบเบนทรอปแบ่งโปแลนด์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองชาวเยอรมันได้เนรเทศชาวโปแลนด์และชาวยิวออกจากดินแดนโปแลนด์ที่นาซีเยอรมนี ผนวก และสหภาพโซเวียตได้เนรเทศชาวโปแลนด์จากพื้นที่ทางตะวันออกของโปแลนด์เครซีไปยังไซบีเรียและคาซัคสถาน ตั้งแต่ปี 1940 อดolf Hitlerพยายามที่จะให้ชาวเยอรมันย้ายถิ่นฐานจากพื้นที่ที่พวกเขาเป็นชนกลุ่มน้อย (บอลติก ยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และตะวันออก) ไปยังวาร์เทอเกาซึ่งเป็นภูมิภาคโดยรอบเมืองโปซนาน ( Posenในภาษาเยอรมัน) เขาขับไล่ชาวโปแลนด์และชาวยิวซึ่งเป็นประชากรส่วนใหญ่ในพื้นที่นั้น ก่อนสงครามชาวเยอรมันคิดเป็น 16% ของประชากรในพื้นที่นั้น^{[ 26 ]}

ในตอนแรก นาซีพยายามบีบบังคับให้ชาวยิวอพยพออกไป และในออสเตรียก็ประสบความสำเร็จในการขับไล่ประชากรชาวยิวส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม การต่อต้านจากต่างชาติที่เพิ่มมากขึ้นทำให้แผนการนี้หยุดชะงักลง ต่อมา ชาวยิวถูกย้ายไปยังเขตเกตโตและในที่สุดก็ถูกส่งไปยังค่ายมรณะการใช้แรงงานบังคับในนาซีเยอรมนีในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเกิดขึ้นในวงกว้าง ชาวยิวที่ได้ลงนามโอนกรรมสิทธิ์ทรัพย์สินในเยอรมนีและออสเตรียในช่วงที่นาซีปกครอง แม้จะถูกบังคับให้ทำเช่นนั้น ก็พบว่าแทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะได้รับการชดเชยหลังจากสงครามโลกครั้งที่สอง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะรัฐบาลสามารถอ้างได้ว่า "เป็นการตัดสินใจส่วนตัวที่จะออกจากประเทศ"

ชาวเยอรมันลักพาตัวผู้คนประมาณ 12 ล้านคนจากเกือบ 20 ประเทศในยุโรป โดยประมาณสองในสามมาจากยุโรปตะวันออก^{[ 27 ]} หลังสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อ มีการนำ เส้นเคอร์ซอนซึ่งพันธมิตรตะวันตกเสนอในปี 1919 ให้เป็นพรมแดนด้านตะวันออกของโปแลนด์ มาใช้ สมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดถูกย้ายไปยังดินแดนใหม่ของตน ( ชาวโปแลนด์ไปโปแลนด์ชาวยูเครนไปยูเครนโซเวียต) เช่นเดียวกันกับดินแดนที่เคยเป็นของเยอรมันทางตะวันออกของเส้นโอเดอร์-ไนส์เซซึ่งพลเมืองชาวเยอรมันถูกย้ายไปยังเยอรมนีชาวเยอรมันถูกขับไล่ออกจากพื้นที่ที่สหภาพโซเวียตและโปแลนด์ผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งรวมถึงดินแดนของเชโกสโลวาเกีย ฮังการีโรมาเนียและยูโกสลาเวีย^{[ 28 ]} ตั้งแต่ปี 1944 ถึงปี 1948ชาวเยอรมันระหว่าง 13.5 ถึง 16.5 ล้านคนถูกขับไล่ อพยพหรือหลบหนีจากยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก สำนักงานสถิติแห่งสหพันธรัฐ (Statistisches Bundesamt) ประมาณการว่ามีผู้เสียชีวิต 2.1 ล้านคน^{[ 29 ]}

โปแลนด์และยูเครนโซเวียตได้ดำเนินการแลกเปลี่ยนประชากร ชาวโปแลนด์ที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของพรมแดนโปแลนด์-โซเวียตใหม่ถูกเนรเทศไปยังโปแลนด์ (2,100,000 คน) และชาวยูเครนที่อาศัยอยู่ทางตะวันตกของพรมแดนใหม่ถูกเนรเทศไปยังยูเครนโซเวียตการย้ายประชากรไปยังยูเครนโซเวียตเกิดขึ้นตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2487 ถึงพฤษภาคม พ.ศ. 2489 (450,000 คน) ชาวยูเครนบางส่วน (200,000 คน) ออกจากทางตะวันออกเฉียงใต้ของโปแลนด์โดยสมัครใจไม่มากก็น้อย (ระหว่างปี พ.ศ. 2487 ถึง พ.ศ. 2488) ^{[ 30 ]}เหตุการณ์ที่สองเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2490 ภายใต้ปฏิบัติการวิสตูลา^{[ 31 ]}

ผู้คนเกือบ 20 ล้านคนในยุโรปหนีออกจากบ้านหรือถูกขับไล่ ย้าย หรือแลกเปลี่ยนระหว่างกระบวนการคัดแยกกลุ่มชาติพันธุ์ระหว่างปี 1944 ถึง 1951 ^{[ 32 ]}

ในปี ค.ศ. 1492 ประชากรชาวยิวในสเปนถูกขับไล่ออกไปโดยพระราชกฤษฎีกาอัลฮัมบราชาวยิวบางส่วนไปทางแอฟริกาเหนือ บางส่วนไปทางตะวันออกสู่โปแลนด์ ฝรั่งเศส อิตาลี และประเทศอื่นๆ ในแถบเมดิเตอร์เรเนียน

ในปี ค.ศ. 1609 เกิดการขับไล่ชาวโมริสโกซึ่งเป็นการย้ายชาวมุสลิม 300,000 คนออกจากสเปนเป็นครั้งสุดท้าย หลังจากถูกพิจารณาคดีโดยชาวคาทอลิก การแบ่งแยก และข้อจำกัดทางศาสนามานานกว่าศตวรรษ ชาวมุสลิมสเปนส่วนใหญ่เดินทางไปยังแอฟริกาเหนือและไปยังพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การควบคุม ของ จักรวรรดิออตโตมัน^{[ 33 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2483 เมื่อ โรมาเนียส่งมอบโดบรุจาตอนใต้คืนให้แก่บัลแกเรียภายใต้สนธิสัญญาคราโยวาได้มีการแลกเปลี่ยนประชากร ชาวโรมาเนีย ชาวอโรมาเนียน และชาวเมกเลโน-โรมาเนียนจำนวน 103,711 คนถูกบังคับให้ย้ายไปทางเหนือของชายแดน ในขณะที่ชาวบัลแกเรียจำนวน 62,278 คนที่อาศัยอยู่ในโดบรุจา ตอนเหนือ ถูกบังคับให้ย้ายเข้าไปในบัลแกเรีย^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

ชาวเติร์กบัลแกเรียราว 360,000 คน^หนีออกจากบัลแกเรียในช่วงกระบวนการฟื้นฟู [ ^{37 ]}

ในช่วงสงครามยูโกสลาเวียในทศวรรษ 1990 การแตกแยกของยูโกสลาเวียทำให้เกิดการอพยพของประชากรจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการอพยพโดยไม่สมัครใจ เนื่องจากเป็นความขัดแย้งที่เกิดจากลัทธิชาตินิยมทางเชื้อชาติผู้คนจากกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยจึงมักหนีไปยังภูมิภาคที่กลุ่มชาติพันธุ์ของตนเป็นประชากรส่วนใหญ่

ปรากฏการณ์ " การกวาดล้างทางเชื้อชาติ " ปรากฏขึ้นครั้งแรกในโครเอเชียแต่ไม่นานก็แพร่กระจายไปยังบอสเนียเนื่องจากชาวมุสลิมบอสเนียไม่มีที่ลี้ภัยในทันที พวกเขาจึงได้รับผลกระทบจากความรุนแรงทางเชื้อชาติอย่างหนักที่สุด สหประชาชาติพยายามสร้างพื้นที่ปลอดภัยสำหรับประชากรมุสลิมในบอสเนียตะวันออก แต่ในเหตุการณ์สังหารหมู่ที่สเรเบรนิกาและที่อื่นๆ กองกำลังรักษาสันติภาพล้มเหลวในการปกป้องพื้นที่ปลอดภัยส่งผลให้ชาวมุสลิมหลายพันคนถูกสังหารหมู่

ข้อตกลงเดย์ตันยุติสงครามในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาโดยกำหนดพรมแดนระหว่างสองฝ่ายที่ทำสงครามให้เป็นไปตามที่กำหนดไว้ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1995 ผลลัพธ์ที่เห็นได้ชัดประการหนึ่งของการย้ายถิ่นฐานของประชากรหลังข้อตกลงสันติภาพคือความรุนแรงทางเชื้อชาติในภูมิภาคลดลงอย่างมาก

ในช่วง สงครามโคโซโว ปี 1999 มี การเนรเทศ ชาวอัลบาเนีย ใน เซอร์เบียอย่างเป็นระบบและครั้งใหญ่โดยมีชาวอัลบาเนียประมาณ 800,000 คน (จากประชากรประมาณ 1.5 ล้านคน) ถูกบังคับให้หนีออกจากโคโซโว [ ^{38 ] เมื่อ}สงครามสิ้นสุดลง ชาวอัลบาเนียก็กลายเป็นประชากรส่วนใหญ่ในโคโซโว โดยมีชาวเซิร์บและชาวโรมาประมาณ 200,000 คนหนีออกจากโคโซโว เมื่อโคโซโวประกาศเอกราชในปี 2008 ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวอัลบาเนีย^{[ 39 ]}

ผู้บัญชาการและนักการเมืองจำนวนหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสโลโบดัน มิโลเชวิช ประธานาธิบดีเซอร์เบียและยูโกสลาเวีย ถูกนำตัวขึ้นศาลอาญาระหว่างประเทศแห่งสหประชาชาติสำหรับอดีตยูโกสลาเวีย ใน ข้อหาอาชญากรรมสงครามหลายข้อหารวมถึงการเนรเทศและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

หลังสงครามกรีก-ตุรกีค.ศ. 1919-1922 สันนิบาตชาติได้กำหนดให้ "ชาวมุสลิมในกรีซ" ย้ายไปตุรกี และ "ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ในตุรกี" ย้ายไปกรีซ แผนการนี้เผชิญกับการต่อต้านอย่างรุนแรงในทั้งสองประเทศและถูกประณามอย่างหนักจากหลายประเทศ แต่ฟริดต์ยอฟ นานเซน ก็ไม่ย่อท้อ เขาทำงานร่วมกับทั้งกรีซและตุรกีเพื่อให้ทั้งสองประเทศยอมรับแผนการแลกเปลี่ยนประชากรนี้ ส่งผลให้ชาวคริสต์ประมาณ 1.5 ล้านคนและชาวมุสลิมครึ่งล้านคนถูกย้ายจากฝั่งหนึ่งของพรมแดนระหว่างประเทศไปยังอีกฝั่งหนึ่ง

เมื่อการแลกเปลี่ยนมีผลบังคับใช้ (1 พฤษภาคม 1923) ประชากรชาวกรีกออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ในตุรกีแถบทะเลอีเจียนก่อนสงครามได้หนีไปแล้วเนื่องจากการถูกกดขี่ข่มเหงและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวกรีกดังนั้นจึงมีเพียงชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ในอนาโตเลียตอนกลาง (ทั้งที่ พูดภาษา กรีกและตุรกี ) และชาวกรีกปอนติกเท่านั้นที่เกี่ยวข้อง รวมแล้วประมาณ 189,916 คน^{[ 40 ]}จำนวนชาวมุสลิมที่เกี่ยวข้องทั้งหมดคือ 354,647 คน^{[ 41 ]}

การย้ายถิ่นฐานของประชากรช่วยป้องกันการโจมตีชนกลุ่มน้อยในรัฐต่างๆ และนันเซนได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพผลจากการย้ายถิ่นฐานทำให้ชนกลุ่มน้อยชาวมุสลิมในกรีซและชนกลุ่มน้อยชาวกรีกในตุรกีลดลงอย่างมากไซปรัสและหมู่เกาะโดเดคาเนสไม่ได้รวมอยู่ในการย้ายถิ่นฐานของประชากรระหว่างกรีซและตุรกีในปี 1923 เนื่องจากอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของอังกฤษและอิตาลีตามลำดับ สำหรับชะตากรรมของไซปรัสโปรดดูด้านล่าง หมู่เกาะโดเดคาเนสกลายเป็นส่วนหนึ่งของกรีซในปี 1947

ในปี ค.ศ. 1939 ฮิตเลอร์และมุสโซลินีตกลงที่จะให้ประชากรที่พูดภาษาเยอรมันในแคว้นเซาท์ไทโรลมีทางเลือก ( ข้อตกลงทางเลือกเซาท์ไทโรล ) คือ พวกเขาสามารถอพยพไปยังประเทศเยอรมนี ที่อยู่ใกล้เคียง (รวมถึงออสเตรีย ที่เพิ่ง ผนวกเข้ามา ) หรืออยู่ต่อในอิตาลีและยอมรับการกลืนกลายทางวัฒนธรรม เนื่องจากการป outbreak ของสงครามโลกครั้งที่สอง ข้อตกลงนี้จึงสำเร็จลุล่วงเพียงบางส่วนเท่านั้น

หลังจากการรุกรานไซปรัสของตุรกีและการแบ่งเกาะ ในเวลาต่อมา มีข้อตกลงระหว่าง ตัวแทนฝ่าย กรีกกับ ตัวแทนฝ่าย ตุรกีไซปรัสภายใต้การดูแลของสหประชาชาติเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม พ.ศ. 2518 รัฐบาลสาธารณรัฐไซปรัสจะยกเลิกข้อจำกัดใดๆ ในการเคลื่อนย้ายโดยสมัครใจของชาวตุรกีไซปรัสไปยังพื้นที่ที่ตุรกียึดครองของเกาะ และในทางกลับกัน ฝ่ายตุรกีไซปรัสจะอนุญาตให้ชาวกรีกไซปรัสทุกคนที่ยังคงอยู่ในพื้นที่ที่ถูกยึดครองสามารถอยู่ที่นั่นต่อไปได้และได้รับความช่วยเหลือทุกอย่างเพื่อให้มีชีวิตความเป็นอยู่ตามปกติ^{[ 42 ]}

ประชาชนประมาณ 150,000 คน (ซึ่งคิดเป็นมากกว่าหนึ่งในสี่ของประชากรทั้งหมดของไซปรัส และหนึ่งในสามของประชากรชาวไซปรัสเชื้อสายกรีก ) ถูกย้ายออกจากทางตอนเหนือของเกาะ ซึ่งชาวไซปรัสเชื้อสายกรีกคิดเป็นร้อยละ 80 ของประชากรทั้งหมด ในช่วงปีถัดมาชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกี ประมาณ 60,000 คน [ ^{43 ]}ซึ่งคิดเป็นครึ่งหนึ่งของประชากรชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกี^{[ 44 ] ถูกย้ายจากทางใต้ไป ยัง}ทางเหนือ^{[ 45 ]}

ก่อน ระหว่าง และหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ไม่นาน โจเซฟ สตาลินได้ดำเนินการเนรเทศผู้คนจำนวนมหาศาล ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อแผนที่ชาติพันธุ์ของสหภาพโซเวียตประชาชนกว่า 1.5 ล้านคนถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียและ สาธารณรัฐ เอเชียกลางการแบ่งแยกดินแดน การต่อต้านการปกครองของโซเวียต และการร่วมมือกับกองทัพ เยอรมัน ที่รุกรานถูกอ้างว่าเป็นเหตุผลหลักอย่างเป็นทางการสำหรับการเนรเทศครั้งนี้ หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ประชากรของปรัสเซียตะวันออกถูกแทนที่ด้วยประชากรโซเวียต ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซียชาวมุสลิมตาตาร์จำนวนมากถูกย้ายไปยังไครเมียเหนือ ซึ่งปัจจุบันคือยูเครน ในขณะที่ไครเมียใต้และยัลตาถูกตั้งถิ่นฐานโดยชาวรัสเซีย

เมื่อสิ้นสุดการประชุมยัลตาฝ่ายสัมพันธมิตรได้ให้คำมั่นสัญญามากมาย หนึ่งในนั้นคือคำมั่นสัญญาที่จะส่งตัวพลเมืองโซเวียต ทั้งหมดที่อยู่ในเขตของฝ่ายสัมพันธมิตรกลับไปยังสหภาพโซเวียต ( ปฏิบัติการคีลฮอล ) นโยบายดังกล่าวส่งผลกระทบต่อเชลยศึกโซเวียตที่ได้รับการปลดปล่อยโดยฝ่ายสัมพันธมิตรในทันที และขยายไปถึงผู้ลี้ภัยจากยุโรปตะวันออก ทั้งหมด แผนการที่จะบังคับให้ผู้ลี้ภัยกลับไปยังสหภาพโซเวียตนั้นถูกเก็บเป็นความลับจากชาวอเมริกันและชาวอังกฤษเป็นเวลากว่า 50 ปี^{[ 46 ]}

มีรายงานว่าชาวยูเครนหลายแสนคนถูกเนรเทศไปยังรัสเซียอย่างบังคับในช่วงการรุกรานยูเครนของรัสเซียในปี 2022 [ ^{6 ] เนื่องจาก} การเนรเทศเด็กชาวยูเครนหลายพันคนไปยังรัสเซีย ศาลอาญาระหว่างประเทศจึงออกหมายจับวลาดิมีร์ ปูตินประธานาธิบดีรัสเซีย และมาเรีย ลโววา-เบโลวากรรมาธิการด้านสิทธิเด็กของรัสเซีย^{[ 47 ]}ณ วันที่ 21 พฤศจิกายน 2023 มีผู้ลี้ภัยชาวยูเครน 6,338,100 คนที่หลบหนีการรุกรานยูเครนของรัสเซีย ส่วนใหญ่ (5,946,000 คน) ไปยังประเทศในยุโรป แต่ส่วนน้อย (392,100 คน) ไปยังประเทศนอกยุโรป^{[ 48 ]}

จักรวรรดิอินคาได้กระจายกลุ่มชาติพันธุ์ที่ถูกพิชิตไปทั่วจักรวรรดิเพื่อทำลายความผูกพันของชุมชนดั้งเดิม และบังคับให้ประชากรที่หลากหลายยอมรับภาษาและวัฒนธรรมเกชัว นโยบายนี้ไม่เคยประสบความสำเร็จอย่างเต็มที่ใน ยุค ก่อนโคลัมบัสแต่ประสบความสำเร็จมากที่สุดเมื่อนำมาใช้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เพื่อสร้างเอกลักษณ์แบบแพนแอนเดียนที่ต่อต้าน การปกครอง ของสเปนความรู้ในปัจจุบันส่วนใหญ่เกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานของประชากรชาวอินคามาจากการบรรยายของนักบันทึกเหตุการณ์ชาวสเปนอย่าง เปโดร ซีเอซา เด เลออนและเบอร์นาเบ โคโบ

ผู้พิชิตชาวสเปนยังคงดำเนินนโยบายของชาวอินคาต่อไป เช่น การตั้งถิ่นฐานของชาวพื้นเมืองยานาคูนา หลายพันคน จากดินแดนที่ปัจจุบันคือเอกวาดอร์ โบลิเวีย และเปรู ใน ชิลีตอน กลางที่เพิ่งถูกพิชิต^{[ 49 ]}ในปี ค.ศ. 1666 ชาวสเปนได้ย้ายชาวเมืองกิลเมสจากบริเวณใกล้เคียงซานมิเกลเดตูกูมัน ไปทางตะวันออกเฉียงใต้มากกว่า 1,000 กิโลเมตร ไป ยัง เมืองกิลเมสที่ อยู่ติดกับบัวโนสไอเรส

ในช่วงสงครามฝรั่งเศสและอินเดียนแดง (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ สงครามเจ็ดปีระหว่างบริเตนใหญ่และฝรั่งเศสในทวีปอเมริกาเหนือ ) ฝ่ายอังกฤษได้บังคับย้าย ชาวอะคาเดียน ประมาณ 8,000 คน จากมณฑลชายฝั่งทะเลของแคนาดา ไป ยังอาณานิคม ทั้งสิบสามแห่งก่อน แล้วจึงไปยังฝรั่งเศส หลายพันคนเสียชีวิตจากการจมน้ำ อดอาหาร หรือเจ็บป่วยอันเป็นผลมาจากการเนรเทศ ชาวอะคาเดียนบางส่วนที่ถูกย้ายไปฝรั่งเศสได้อพยพไปยังรัฐลุยเซียนาซึ่งลูกหลานของพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มวัฒนธรรมฝรั่งเศส-อเมริกันที่รู้จักกันในชื่อชาวเคจัน

เริ่มต้นด้วยพระราชบัญญัติอินเดียแต่นโยบายของรัฐบาลกลางและรัฐบาลท้องถิ่นที่มีต่อชนพื้นเมืองตลอดช่วงปี 1800 และ 1900 รัฐบาลแคนาดาได้ดำเนินนโยบายการบังคับย้ายถิ่นฐานอย่างจงใจต่อชุมชนชนพื้นเมืองหลายร้อยแห่งระบบโรงเรียนประจำสำหรับชนพื้นเมืองของแคนาดาและ ระบบ เขตสงวนของชนพื้นเมือง (ซึ่งบังคับให้ชนพื้นเมืองออกจากดินแดนดั้งเดิมและเข้าไปอยู่ในที่ดินของรัฐขนาดเล็กเพื่อสร้างการพัฒนาทางการเกษตรและอุตสาหกรรม และเพื่อเริ่มต้นกระบวนการล่าอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐาน ) เป็นกุญแจสำคัญในประวัติศาสตร์นี้ และนักวิชาการหลายคนมองว่าเป็นหลักฐานของเจตนาของรัฐบาลที่จะ "ทำลายกรรมสิทธิ์ของชนพื้นเมืองด้วยวิธีการบริหารและระบบราชการ" ^{[ 50 ]}ความพยายามที่จะขับไล่ชนพื้นเมืองออกจากดินแดนดั้งเดิมของพวกเขายังดำเนินการด้วยวิธีการที่โหดร้ายยิ่งกว่า ระบบบัตรผ่านซึ่งควบคุมการจัดหาอาหารและทรัพยากร การเคลื่อนย้ายเข้าออกพื้นที่สงวน และทุกแง่มุมอื่น ๆ ในชีวิตของชนพื้นเมือง ถูกนำมาใช้ผ่านพระราชบัญญัติอินเดียนโดยตรงเพื่อตอบโต้การกบฏทางตะวันตกเฉียงเหนือ ในปี 1885 ซึ่งชาวครี ชาวเมทิส และชนพื้นเมืองอื่น ๆ ต่อต้านการยึดครองที่ดินและสิทธิโดยรัฐบาลตำรวจม้าแห่งตะวันตกเฉียงเหนือซึ่งเป็นหน่วยงานก่อนหน้าตำรวจม้าหลวงแคนาดาก็ถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อตอบสนองโดยตรงต่อการต่อต้านของชนพื้นเมืองต่อลัทธิล่าอาณานิคมเช่นกัน หน้าที่ของพวกเขาคือการดำเนินนโยบาย อาณานิคมและนโยบายระดับชาติ ของจอห์น เอ. แมคโดนัลด์โดยเฉพาะในดินแดนรูเพิร์ตซึ่งต่อมาจะกลายเป็นจังหวัดแพรรี

การย้ายถิ่นฐานไปยังอาร์กติกตอนเหนือเกิดขึ้นในช่วงสงครามเย็นในทศวรรษ 1950 เมื่อรัฐบาลแคนาดาได้ย้ายชาวอินูอิต 87 คนไปยังอาร์กติกตอนเหนือ การย้ายถิ่นฐานครั้งนี้เป็นแหล่งที่มาของความขัดแย้ง และเป็นแง่มุมที่ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเพียงพอเกี่ยวกับการอพยพโดยบังคับที่รัฐบาลกลางแคนาดาเป็นผู้ริเริ่มเพื่อยืนยันอำนาจอธิปไตยในดินแดนทางเหนือสุดต่อต้านสหภาพโซเวียต ชาวอินูอิตที่ถูกย้ายถิ่นฐานไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างเพียงพอและไม่มีสิทธิ์ออกเสียงในการย้ายถิ่นฐานของตนเอง

ชนพื้นเมือง อื่นๆ อีกมากมายในแคนาดาถูกบังคับให้ย้ายชุมชนของตนไปยังดินแดนเขตสงวนต่างๆ รวมถึงชาว'Nak'waxda'xwในปี 1964 ด้วย

การกักกันชาวญี่ปุ่นแคนาดา หมายถึงการกักขังชาวญี่ปุ่นแคนาดาหลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์และการประกาศสงครามของแคนาดาต่อญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง การย้ายถิ่นฐานโดยบังคับนี้ทำให้ชาวญี่ปุ่นแคนาดาต้องเผชิญกับเคอร์ฟิวและการสอบสวนที่รัฐบาลบังคับใช้ รวมถึงการสูญเสียงานและทรัพย์สิน การกักกันชาวญี่ปุ่นแคนาดาครั้งนี้ได้รับคำสั่งจากนายกรัฐมนตรีแมคเคนซี คิงส่วนใหญ่เป็นเพราะการเหยียดเชื้อชาติที่มีอยู่ อย่างไรก็ตาม หลักฐานจากตำรวจม้าหลวงแคนาดาและกระทรวงกลาโหมแห่งชาติแสดงให้เห็นว่าการตัดสินใจดังกล่าวไม่สมควร

จนกระทั่งปี 1949 สี่ปีหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง บุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นทั้งหมดถูกขับไล่ออกจากบ้านและธุรกิจของตนอย่างเป็นระบบ และส่งไปยังค่ายกักกัน รัฐบาลแคนาดาสั่งปิดหนังสือพิมพ์ภาษาญี่ปุ่นทั้งหมด ยึดธุรกิจและเรือประมง และขายทอดตลาด เพื่อเป็นทุนในการกักกันนั้น ยานพาหนะ บ้าน และทรัพย์สินส่วนตัวก็ถูกขายเช่นกัน

ในช่วงและหลังสงครามปฏิวัติอเมริกาผู้ภักดีต่ออังกฤษจำนวนมากถูกลิดรอนชีวิต เสรีภาพ หรือทรัพย์สิน หรือได้รับอันตรายทางร่างกายเล็กน้อย บางครั้งโดยการลงโทษโดยพลการ และบางครั้งโดยกำลังทหารพาร์เกอร์ วิคแฮมและผู้ภักดีต่ออังกฤษคนอื่นๆ จึงเกิดความหวาดกลัวอย่างมีเหตุผล ด้วยเหตุนี้ หลายคนจึงเลือกหรือถูกบังคับให้ละทิ้งบ้านเกิดของตนในดินแดนที่ต่อมากลายเป็นสหรัฐอเมริกา โดยมักจะไปแคนาดาซึ่งราชวงศ์อังกฤษสัญญาว่าจะมอบที่ดินให้เพื่อเป็นการชดเชยและตั้งถิ่นฐานใหม่ ส่วนใหญ่ได้รับที่ดินในเขตชายแดนในดินแดนที่ต่อมากลายเป็นอัปเปอร์แคนาดา และต้องสร้างเมืองใหม่ ชุมชนเหล่านั้นส่วนใหญ่ตั้งรกรากโดยผู้คนที่มีเชื้อชาติและศาสนาเดียวกัน ในบางกรณี เมืองต่างๆ ถูกสร้างขึ้นโดยชายจากหน่วยทหารเฉพาะและครอบครัวของพวกเขา

ในศตวรรษที่ 19 รัฐบาล สหรัฐอเมริกา ได้ย้าย ชาวอเมริกันพื้นเมืองประมาณ 100,000 คน^{[ 51 ]} ไปยัง เขตสงวนอินเดียนที่รัฐบาลกลางเป็นเจ้าของและกำหนดชาวอเมริกันพื้นเมืองถูกย้ายจากรัฐทางตะวันออกไปยังรัฐทางตะวันตก การย้ายถิ่นฐานที่รู้จักกันดีที่สุดคือการย้ายถิ่นฐานในช่วงทศวรรษ 1830 จากทางตะวันออกเฉียงใต้ โดยเริ่มจาก ชาว ช็อกทอว์ ภายใต้ พระราชบัญญัติการย้ายถิ่นฐานของชาวอินเดียนปี 1830 ชนเผ่าอารยธรรมทั้งห้าถูกย้ายจากถิ่นฐานเดิมทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีไปยังดินแดนอินเดียนทางตะวันตก กระบวนการนี้ส่งผลให้เกิดความแตกแยกทางสังคมอย่างมากสำหรับทุกคน มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก และเกิด " เส้นทางแห่งน้ำตา " สำหรับชนชาติเชอโรคีการต่อต้านการย้ายถิ่นฐานของชาวอินเดียนนำไปสู่ความขัดแย้งรุนแรงหลายครั้ง รวมถึงสงคราม เซมิโนลครั้งที่สองในฟลอริดา

ในส่วนหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในแคลิฟอร์เนียในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2406 ชาว คอนโกว์ ไมดู ทั้งหมด จะต้องถูกส่งไปยังฟาร์มบิดเวลล์ในชิโก จากนั้นจึงถูกนำตัวไปยังเขตสงวนราวด์แวลลีย์ที่โคเวโลในเทศมณฑลเมนโดซิโน อินเดียนแดงที่เหลืออยู่ในพื้นที่นั้นจะต้องถูกยิง ชาวไมดูถูกรวบรวมและเดินเท้าภายใต้การคุ้มกันไปทางตะวันตกออกจากหุบเขาแซคราเมนโตและผ่านเทือกเขาชายฝั่ง ชาวอเมริกันพื้นเมือง 461 คนเริ่มต้นการเดินทาง และ 277 คนเดินทางถึงจุดหมาย^{[ 52 ]}พวกเขามาถึงราวด์แวลลีย์ในวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2406

การเดินเท้าครั้งยาวนานของชาวนาวาโฮหมายถึงการย้ายถิ่นฐานของ ชาว นาวาโฮโดยรัฐบาลสหรัฐฯ ในปี 1864 ซึ่งเป็นการเดินเท้าแบบบังคับจากดินแดนของพวกเขาในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือรัฐแอริโซนาไปยังทางตะวันออกของรัฐนิวเม็กซิโกส่วน ชาวเผ่า ยาวาไปถูกบังคับให้เดินเท้าจากเขตสงวนแคมป์เวอร์เดไปยังเขตสงวนอินเดียนซานคาร์ลอสอะปาเช่ รัฐแอริโซนา เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 1875 หลังสงครามยาวาไป รัฐบาลกลางจำกัดชาวอินเดียนแดงในที่ราบให้อยู่ในเขตสงวนหลังสงครามอินเดียน หลายครั้ง ที่ชาวอินเดียนแดงและชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปต่อสู้กันเพื่อแย่งชิงที่ดินและทรัพยากร เชลยศึกชาวอินเดียนแดงถูกคุมขังที่ป้อมแมเรียนและป้อมพิคเกนส์ในรัฐ ฟลอริดา

หลังสงครามยาปาย ชาวยาปาย 375 คนเสียชีวิตจาก การเนรเทศ ชาวอินเดียนแดงจากจำนวนชาวยาปายที่เหลืออยู่ 1,400 คน^{[ 53 ]}

คำสั่งทั่วไปหมายเลข 11 คือชื่อของคำสั่งของกองทัพสหภาพที่ออกในระหว่างสงครามกลางเมืองอเมริกาเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม ค.ศ. 1863 ซึ่งบังคับให้มีการอพยพพื้นที่ชนบทในสี่มณฑลทางตะวันตกของรัฐมิสซูรี คำสั่งดังกล่าวออกเพื่อตอบสนองต่อการก่อกบฏและการสู้รบแบบกองโจร ที่แพร่หลาย กองทัพได้เคลียร์พื้นที่เพื่อพยายามตัดการสนับสนุนจากคนในท้องถิ่นแก่กองโจรพลเอกโธมัส ยูอิง แห่งกองทัพสหภาพ เป็นผู้ออกคำสั่งนี้ ซึ่งส่งผลกระทบต่อผู้อยู่อาศัยในชนบททุกคนโดยไม่คำนึงถึงความจงรักภักดี ผู้ที่สามารถพิสูจน์ความจงรักภักดีต่อสหภาพได้ได้รับอนุญาตให้อยู่ในภูมิภาค แต่ต้องละทิ้งฟาร์มของตนและย้ายไปยังชุมชนใกล้กับฐานทัพ ผู้ที่ไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ต้องอพยพออกจากพื้นที่ทั้งหมด

ในระหว่างนั้น กองกำลังฝ่ายสหภาพได้ก่อให้เกิดความเสียหายต่อทรัพย์สินอย่างมากและมีผู้เสียชีวิตจำนวนมากเนื่องจากความขัดแย้ง

หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ของจักรวรรดิญี่ปุ่นความสงสัยและความเป็นปรปักษ์ที่มีต่อชาวญี่ปุ่นเชื้อสายอเมริกันที่มีมานานหลายทศวรรษก็ทวีความรุนแรงขึ้น ทำให้รัฐบาลสหรัฐฯ สั่งให้กองทัพบังคับย้ายชาวอเมริกัน เชื้อสายญี่ปุ่นประมาณ 110,000 คน พร้อมกับชาวญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ไปยัง "ค่ายกักกันเพื่อการอพยพในช่วงสงคราม" หรือค่ายกักกันที่สร้างขึ้นใหม่ในปี 1942 ซึ่งพวกเขาถูกกักกันไว้ตลอดช่วงสงครามชาวอเมริกันผิวขาวมักซื้อทรัพย์สินของพวกเขาในราคาขาดทุน

ชาวญี่ปุ่นและชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งตะวันตกของสหรัฐอเมริกาถูกกักกันทั้งหมด ในฮาวายซึ่งมีชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นมากกว่า 150,000 คน คิดเป็นเกือบหนึ่งในสามของประชากรในดินแดนนั้น เจ้าหน้าที่กักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเพียง 1,200 ถึง 1,800 คนเท่านั้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 รัฐบาลสหรัฐฯ ได้จ่ายค่าชดเชยบางส่วนให้กับผู้รอดชีวิตจากค่ายกักกัน

จักรวรรดิออตโตมันได้ยึดครองดินแดนที่เพิ่งพิชิตใหม่โดยการเนรเทศ ( sürgün ) และการตั้งถิ่นฐานใหม่ ซึ่งมักจะเพื่อเติมเต็มพื้นที่ว่างเปล่าและจัดตั้งถิ่นฐานในสถานที่ที่มีประโยชน์ด้านโลจิสติกส์ คำว่าsürgünเป็นที่รู้จักจากเอกสารของออตโตมันและมาจากคำกริยาsürmek (ย้ายถิ่นฐาน) ^{[ 54 ]}การตั้งถิ่นฐานใหม่ประเภทนี้มีจุดมุ่งหมายหลักเพื่อสนับสนุนการปกครองประจำวันของจักรวรรดิ แต่บางครั้งการย้ายประชากรก็มีข้อกังวลด้านชาติพันธุ์หรือการเมือง^{[ 55 ]}

ในรัชสมัยของเมห์เมตที่ 1 ชาว ตาตาร์และเติร์กเมน ถูกย้ายไปยังบอลข่านเพื่อรักษาพื้นที่ตามแนวชายแดนกับยุโรปที่เป็นคริสเตียน ชาวคริสเตียนที่ถูกพิชิตถูกย้ายไปยังอนาโตเลียและเธร ซการย้ายประชากรเหล่านี้ยังคงดำเนินต่อไปในรัชสมัยของมูราดที่ 2และเมห์เมตที่ 2 ^{[ 54 ]}

หลังจากการพิชิตเมืองซาโลนิกาของมูราดที่ 2ชาวมุสลิมถูกย้ายไปยังซาโลนิกา โดยไม่สมัครใจ ส่วนใหญ่มาจากอนาโตเลียและเยนิเซ-อี วาร์ดาร์^{[ 54 ]}

เมห์เมดผู้พิชิตไม่เพียงแต่ตั้งถิ่นฐานใหม่ให้กับชาวมุสลิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวคริสต์และชาวยิวด้วย ในความพยายามที่จะฟื้นฟูประชากรในเมืองคอนสแตนติโนเปิลหลังจากการพิชิตในปี ค.ศ. 1453 ^{[ 54 ]}

ตามพระราชกฤษฎีกาการเนรเทศที่ออกในไซปรัสที่เพิ่งถูกยึดครองเมื่อวันที่ 24 กันยายน ค.ศ. 1572 ครอบครัวหนึ่งในสิบครอบครัวในจังหวัดอนาโตเลีย รูม (ซีวาส) คารามาน และซุลกาดริเย จะถูกส่งไปยังไซปรัส ผู้ถูกเนรเทศเหล่านี้เป็นช่างฝีมือหรือชาวนา เพื่อแลกกับการย้ายถิ่นฐาน พวกเขาจะได้รับการยกเว้นภาษีเป็นเวลาสองปี^{[ 55 ]}

ตั้งแต่สมัยจักรพรรดิบาเยซิดที่ 2 (สิ้นพระชนม์ ค.ศ. 1512) จักรวรรดิประสบปัญหาในการจัดการกับ ขบวนการ คิซิลบาช ที่นอกรีต ในอนาโตเลียตะวันออก การบังคับย้ายถิ่นฐานของคิซิลบาชดำเนินต่อไปอย่างน้อยจนถึงปลายศตวรรษที่ 16 จักรพรรดิเซลิมที่ 1 (สิ้นพระชนม์ ค.ศ. 1520) ทรงมีพระราชดำริให้ขนส่งพ่อค้า ช่างฝีมือ และนักวิชาการจากทาบริซและไคโร ไปยังคอนสแตนติโนเปิล รัฐได้ออกคำสั่งให้ชาวมุสลิมอพยพไปยังโรดส์และไซปรัสหลังจากพิชิตได้ในปี ค.ศ. 1522 และ 1571 ตามลำดับ และได้ย้ายชาวกรีกไซปรัส ไปตั้งถิ่นฐาน ตามชายฝั่ง อนาโตเลีย

ความรู้ในหมู่นักประวัติศาสตร์ตะวันตกเกี่ยวกับการใช้sürgünตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึงศตวรรษที่ 19 ค่อนข้างไม่น่าเชื่อถือ ดูเหมือนว่ารัฐจะไม่ใช้การโยกย้ายประชากรแบบบังคับมากเท่ากับในช่วงขยายอำนาจ^{[ 56 ]}

หลังจากการแลกเปลี่ยนในคาบสมุทรบอลขานมหาอำนาจต่างๆ และต่อมาคือสันนิบาตชาติได้ใช้การโยกย้ายประชากรโดยบังคับเป็นกลไกเพื่อสร้างความสม่ำเสมอในคาบสมุทรบอล ขานหลังยุคจักรวรรดิออตโตมัน เพื่อลดความขัดแย้ง ฟริดต์ยอฟ นานเซน นักการทูตชาวนอร์เวย์ ซึ่งทำงานกับสันนิบาตชาติในฐานะข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยในปี 1919 ได้เสนอแนวคิดเรื่องการโยกย้ายประชากรโดยบังคับ ซึ่งมีรูปแบบมาจากกรณีการโยกย้ายประชากรภาคบังคับระหว่างกรีกและบัลแกเรียในอดีต ที่บังคับให้ชาวกรีกในบัลแกเรียย้ายไปกรีซ และชาวบัลแกเรียในกรีซย้ายไปบัลแกเรีย

ในปี พ.ศ. 2480 คณะกรรมการ Peel ของอังกฤษ ได้แนะนำให้แบ่งปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษซึ่งจะส่งผลให้มีการย้ายประชากรของชาวยิวและชาวอาหรับ และแผนการแบ่งปาเลสไตน์ของสหประชาชาติ ในปี พ.ศ. 2490 ก็จะส่งผลให้มีการย้ายประชากรในลักษณะเดียวกันเช่นกัน^{[ 57 ]}

การขับไล่และการอพยพของชาวปาเลสไตน์ในปี 1948หรือที่รู้จักกันในชื่อ " นัคบา " คือการพลัดถิ่นของชาวอาหรับปาเลสไตน์ประมาณ 700,000-750,000 คนในช่วงสงครามปาเลสไตน์ปี 1948ผู้ลี้ภัยได้ตั้งถิ่นฐานใหม่ในฉนวนกาซา (ภายใต้ การควบคุม ของอียิปต์ ) และเวสต์แบงก์ (ภายใต้การควบคุมของจอร์แดน) จอร์แดน ซีเรียและเลบานอน[ 58 ] ^{การพลัดถิ่น}ของประชากรในสงครามปี 1948 ส่งผลกระทบต่อชุมชนชาวยิวบางแห่งเช่นกัน เช่น ในกุช เอตซิออนและ เยรู ^ซาเลมตะวันออกหลังจากการผนวกเวสต์แบงก์ของจอร์แดน

มีการขับไล่ชาวปาเลสไตน์เพิ่มเติมระหว่างปี 1949 ถึง 1956และในสงคราม 6 วัน ในปี 1967 มีชาวปาเลสไตน์ถูกขับไล่ออกไปอีก 280,000–325,000 คน ซึ่งหลายคนเป็นผู้ลี้ภัยอยู่แล้วตั้งแต่ปี 1948 ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]}

การอพยพประชากรจากตามแนวชายแดนติดกับจักรวรรดิออตโตมันในเคอร์ดิสถานและคอเคซัสมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์สำหรับราชวงศ์ซาฟาวิดชาวเคิร์ดหลายแสนคนพร้อมด้วยชาวอาร์เมเนีย อัสซีเรีย อาเซอร์ไบจาน และเติร์กเมนจำนวนมากถูกบังคับให้ย้ายออกจากพื้นที่ชายแดนและไปตั้งถิ่นฐานใหม่ในเปอร์เซียตอนใน นี่เป็นวิธีการตัดขาดการติดต่อกับสมาชิกกลุ่มอื่นๆ ที่อยู่ข้ามพรมแดน รวมทั้งจำกัดการสัญจรของผู้คน ภายใต้การปกครองของทาห์มาสป์ที่ 1ราชวงศ์ซาฟาวิดได้เนรเทศชาวเคิร์ดจำนวนมากในอนาโตเลียไปยังโคราซาน ทำให้เกิด ชาวเคิร์ดโคราซานในปัจจุบันบางเผ่าของชาวเคิร์ดถูกเนรเทศไปทางตะวันออกไกลกว่านั้น ไปยังการ์จิสถานใน เทือกเขา ฮินดูกุชของอัฟกานิสถานซึ่งอยู่ห่างจากบ้านเกิดเดิมในเคอร์ดิสถานตะวันตกประมาณ1,500 ไมล์

ในโลกยุคโบราณ การย้ายถิ่นฐานของประชากรเป็นทางเลือกที่มนุษยธรรมมากกว่าการประหารชีวิตชายทุกคนในดินแดนที่ถูกพิชิตและจับหญิงและเด็กไปเป็นทาส ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสตกาล อัสซีเรียใช้การเนรเทศหมู่เป็นการลงโทษผู้ก่อกบฏ ใน ศตวรรษที่ 9ก่อน คริสตกาล ชาวอัส ซีเรียเนรเทศประชาชนที่ไม่สงบหลายพันคนไปยังดินแดนอื่นเป็นประจำ อัสซีเรียบังคับย้ายถิ่นฐานผู้คนจากอาณาจักรทางเหนือของอิสราเอลในปี 720 ก่อนคริสตกาล ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อสิบเผ่าที่สาบสูญ

ในช่วงที่บริติชอินเดียกำลังเรียกร้องเอกราชก่อนสงครามโลกครั้งที่สององค์กรที่สนับสนุนชาวมุสลิมบางแห่ง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสันนิบาตมุสลิม) เรียกร้องให้มีการจัดตั้งรัฐมุสลิมที่ประกอบด้วยสองดินแดนที่ไม่ติดกัน คือปากีสถานตะวันออกและปากีสถานตะวันตกเพื่ออำนวยความสะดวกในการสร้างรัฐใหม่ตามหลักศาสนา (ตรงข้ามกับเชื้อชาติหรือภาษา เนื่องจากผู้คนมีประวัติศาสตร์และภาษาที่เหมือนกัน) จึงมี การแลกเปลี่ยนประชากรระหว่างอินเดียและปากีสถานชาวฮินดูและซิกข์มากกว่า 5 ล้าน คน ย้ายจากปากีสถานในปัจจุบันไปยังอินเดียในปัจจุบัน และชาวมุสลิม จำนวนเท่ากัน ก็ย้ายไปในทิศทางตรงกันข้าม มีผู้คนจำนวนมาก มากกว่าหนึ่งล้านคนตามการประมาณการบางแหล่ง เสียชีวิตจากความรุนแรงที่เกิดขึ้น แม้ว่าจะมีชาวมุสลิมจำนวนมากย้ายไปปากีสถาน แต่ก็มีชาวมุสลิมจำนวนเท่ากันที่เลือกที่จะอยู่ในอินเดีย อย่างไรก็ตาม ประชากรชาวฮินดูและซิกข์ส่วนใหญ่ในปากีสถานย้ายไปอินเดียในอีกหลายปีต่อมา ผู้อพยพชาวมุสลิมไปยังปากีสถานส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเมืองการาจีและกลายเป็นที่รู้จักในชื่อชุมชนมูฮาจีร์ ที่พูดภาษาอูร์ ดู

ระหว่างปี 1989 ถึง 1992 ประชากรชาวฮินดูเชื้อสายแคชเมียร์ปันดิตถูกขับไล่ออกจากแคชเมียร์โดยชาวมุสลิมที่พูดภาษาอูร์ดูซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อย การบังคับใช้ภาษาอูร์ดูส่งผลให้การใช้ภาษาท้องถิ่น เช่น ภาษาแคชเมียร์และภาษาโดกรีลดลง ความรุนแรงที่เกิดขึ้นส่งผลให้ชาวฮินดูจำนวนมากเสียชีวิตและชาวฮินดูเกือบทั้งหมดต้องอพยพออกไป

ระหว่างปี 1967 ถึง 1973 รัฐบาลอังกฤษได้บังคับขับไล่ ชาวเกาะ ชาโกเซียน 2,000 คนออก จากเกาะดิเอโก การ์เซียในมหาสมุทรอินเดียเพื่อสร้าง ฐานทัพ ของกองทัพสหรัฐฯแม้ว่าศาลจะตัดสินให้พวกเขาชนะคดี แต่พวกเขาก็ไม่ได้รับอนุญาตให้กลับจากการลี้ภัยในมอริเชียสอย่างไรก็ตาม มีสัญญาณว่ารัฐบาลอังกฤษกำลังพิจารณาจ่ายค่าชดเชยทางการเงินและขอโทษอย่างเป็นทางการ

ในช่วงทศวรรษ 1880 อับดุลเราะห์มาน ข่านได้ย้ายชาวปัชตุนกิลไซที่ก่อกบฏจากทาง ตอนใต้ของประเทศไปยังทางตอนเหนือ^{[ 63 ] [ 64 ]}นอกจากนี้ อับดุลเราะห์มานและผู้สืบทอดของเขายังสนับสนุนชาวปัชตุนด้วยสิ่งจูงใจต่างๆ ให้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในอัฟกานิสถานตอนเหนือในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และศตวรรษที่ 20

หนึ่งในมาตรการแรกๆ ของเขมรแดง คือการโยกย้ายประชากรในเมืองส่วนใหญ่ไปยังชนบท พนมเปญซึ่งมีประชากร 2.5 ล้านคน รวมทั้งผู้ลี้ภัยในช่วงสงครามอีกประมาณ 1.5 ล้านคนที่อาศัยอยู่กับญาติหรือในเขตเมือง ก็แทบจะว่างเปล่าในไม่ช้า การอพยพที่คล้ายกันเกิดขึ้นที่บัตตัมบองกำปงจามเสียมเรียบกำปงทอมและเมืองอื่นๆ ทั่วประเทศ เขมรแดงพยายามเปลี่ยนกัมพูชาให้เป็นสังคมไร้ชนชั้นโดยการลดจำนวนประชากรในเมืองและบังคับให้ประชากรในเมือง ("คนใหม่") ไปอยู่ในชุมชน เกษตรกรรม ประชากรทั้งหมดถูกบังคับให้เป็นเกษตรกรในค่ายแรงงาน

ใน ภูมิภาค คอเคซัสของอดีตสหภาพโซเวียตการย้ายถิ่นฐานตามเชื้อชาติส่งผลกระทบต่อผู้คนหลายพันคนในอาร์เมเนียนากอร์โน-คาราบัคและอาเซอร์ ไบ จาน รวมถึงในอับคาเซียเซาท์ออสเซเทียและจอร์เจียตลอดจนในเชชเนียและ พื้นที่ใกล้เคียงภายในรัสเซีย

• ในช่วงการก่อกบฏของชาวเคิร์ด ในตุรกีระหว่างปี 1920 ถึง 1937 ผู้ลี้ภัยชาวเคิร์ดหลายแสนคนถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐาน
• หลังจากการก่อตั้งรัฐอิสราเอลและสงครามประกาศอิสรภาพของอิสราเอลกระแสต่อต้านชาวยิว อย่างรุนแรง ในประเทศอาหรับ ทำให้ ชาวยิวจำนวนมากต้องลี้ภัยไปยังยุโรป อเมริกา และอิสราเอล จำนวนที่คาดการณ์ไว้มีระหว่าง 850,000 ถึง 1,000,000 คน ผู้ที่เดินทางมาถึงอิสราเอลจะถูกส่งไปอยู่ในค่ายผู้ลี้ภัยจนกว่ารัฐจะช่วยเหลือพวกเขาให้ฟื้นตัว^{[ 65 ] [ 66 ]}
• ประชาชนมากถึง 3,000,000 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวเคิร์ดได้ถูกพลัดถิ่นในความขัดแย้งระหว่างชาวเคิร์ดและชาวตุรกี [ ^{67 ] และ}คาดว่าประมาณ 1,000,000 คนยังคงพลัดถิ่นภายในประเทศ ณ ปี 2552 ^{[ 68 ]}
• เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ซัดดัม ฮุสเซนบังคับให้ ชาวอาหรับ เข้ามาอยู่ในอิรักตอนเหนือ^{[ 69 ]}ชาวอาหรับสุหนี่ขับไล่ชาวเคิร์ดอย่างน้อย 70,000 คนออกจากโมซุล ฝั่งตะวันตก เพื่อแทนที่ด้วยชาวอาหรับสุหนี่^{[ 70 ]}ปัจจุบันเหลือเพียงโมซุลฝั่งตะวันออกเท่านั้นที่เป็นชาวเคิร์ด^{[ 71 ]}
• ในช่วงสงครามอ่าวครั้งที่หนึ่งการสำรวจรายงานว่าผู้อพยพชาวเยเมน 732,000 คนถูกบังคับให้ออกจากประเทศในอ่าวเพื่อกลับไปยังเยเมน ส่วนใหญ่อยู่ในซาอุดีอาระเบีย^{[ 72 ]}
• หลังสงครามอ่าวครั้งที่หนึ่งทางการคูเวตได้ขับไล่ชาวปาเลสไตน์เกือบ 200,000 คนออกจากคูเวต^{[ 73 ]}ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นการตอบโต้ต่อการที่ผู้นำPLO อย่างยาเซอร์ อาราฟัต ร่วมมือ กับซัดดัม ฮุสเซน
• ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2548 อิสราเอลได้บังคับย้าย ผู้ ^ตั้งถิ่นฐานชาวอิสราเอลทั้งหมด 10,000 คนจากฉนวนกาซาและทางเหนือของเวสต์แบงก์ [ ^{74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]}
• ผู้ลี้ภัยชาวซีเรียประมาณ 6.5 ล้านคนย้ายถิ่นฐานภายในประเทศ และ 4.3 ล้านคนเดินทางไปยังประเทศเพื่อนบ้านเนื่องจากสงครามกลางเมืองซีเรียหลายคนต้องพลัดถิ่นเนื่องจากการสู้รบ โดยมีการขับไล่โดยบังคับเกิดขึ้นกับทั้งชาวอาหรับสุหนี่และชาวอะลาวี^{[ 78 ]}

ในบริบทของภาวะทุพภิกขภัยในเอธิโอเปียระหว่างปี 1983-1985ประชาชนหลายพันคนถูกย้ายถิ่นฐานจากภาคเหนือไปยังภาคใต้ของเอธิโอเปีย เหตุผลอย่างเป็นทางการที่รัฐบาลให้คือ การย้ายประชาชนจากภูมิภาคทางเหนือที่ได้รับผลกระทบจากภัยแล้งไปยังทางใต้และตะวันตกเฉียงใต้ ซึ่งมีพื้นที่เพาะปลูกอุดมสมบูรณ์ แต่บางคนแย้งว่าการย้ายถิ่นฐานครั้งนี้เป็นกลอุบายเพื่อลดจำนวนประชากรในพื้นที่ที่มีความไม่สงบในสงครามกลางเมืองเอธิโอเปีย

ชาวแอฟริกันจากทั่วแอฟริกาตอนใต้ถูกบังคับให้ย้ายเข้าไปอยู่ใน 'ดินแดนบ้านเกิด' หรือบันตูสถาน ซึ่งเป็นดินแดนที่ฝ่ายบริหารพรรคแห่งชาติผิวขาวของแอฟริกาใต้จัดสรรไว้สำหรับชาวผิวดำในแอฟริกาใต้และแอฟริกาตะวันตกเฉียงใต้ (ปัจจุบันคือนามิเบี ย ) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายการแบ่งแยกสีผิว

เมื่อ Syrah Resources เริ่มดำเนินการเหมือง Balamaซึ่งเป็นเหมืองเปิดสำหรับแร่กราไฟต์ในจังหวัด Cabo Delgado ในปี 2015 เกษตรกรต้องถูกย้ายถิ่นฐานใหม่ จนถึงปี 2025 ข้อร้องเรียนของเกษตรกรยังคงไม่ได้รับการแก้ไข นำไปสู่การประท้วงซึ่งในที่สุดทำให้ Syrah Resources ต้องระงับการดำเนินงาน^{[ 79 ]}

• บาสโซ, แอนดรูว์ อาร์. (2024). ทำลายพวกเขาทีละน้อย: การพลัดถิ่นในฐานะความโหดร้าย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส. ISBN 978-1-9788-3130-8.
• Garrity, Meghan (2022). " การแนะนำชุดข้อมูลการขับไล่หมู่ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล ". วารสารวิจัยสันติภาพ.
• แฟรงค์, แมทธิว. การสร้างประวัติศาสตร์ของชนกลุ่มน้อย: การย้ายถิ่นฐานของประชากรในยุโรปศตวรรษที่ 20 (สำนักพิมพ์ออกซ์ฟอร์ด, 2017). 464 หน้า. บทวิจารณ์ออนไลน์
• A. de Zayas, "กฎหมายระหว่างประเทศและการย้ายถิ่นฐานของประชากรจำนวนมาก" Harvard International Law Journal 207 (1975)
• A. de Zayas, "สิทธิในมาตุภูมิ การกวาดล้างชาติพันธุ์ และศาลอาญาระหว่างประเทศสำหรับอดีตยูโกสลาเวีย" วารสารกฎหมายอาญาเล่มที่ 6, 1995, หน้า 257–314
• A. de Zayas, Nemesis at Potsdam , ลอนดอน 1977.
• A. de Zayas, A Terrible Revenge, Palgrave/Macmillan, นิวยอร์ก, 1994. ISBN 1-4039-7308-3.
• A. de Zayas, Die deutschen Vertriebenen, Graz 2006. ISBN 3-902475-15-3.
• A. de Zayas, Heimatrecht ist Menschenrecht, München 2001. ISBN 3-8004-1416-3.
• N. Naimark, "เปลวไฟแห่งความเกลียดชัง", การกวาดล้างชาติพันธุ์ในยุโรปศตวรรษที่ 20,สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 2001
• U. Özsu, การทำให้การพลัดถิ่นเป็นทางการ: กฎหมายระหว่างประเทศและการย้ายถิ่นฐานของประชากร , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2015
• St. Prauser และ A. Rees, การขับไล่ชุมชน "ชาวเยอรมัน" ออกจากยุโรปตะวันออกในช่วงปลายสงครามโลกครั้งที่สอง,ฟลอเรนซ์, อิตาลี, สถาบันมหาวิทยาลัยยุโรป, 2004

• แฮสแลม, เอมิลี่. "ประชากร การขับไล่ และการย้ายถิ่นฐาน" , สารานุกรมกฎหมายระหว่างประเทศสาธารณะของแม็กซ์ พลังค์
• รายงานของสหประชาชาติเรื่องการโยกย้ายและแลกเปลี่ยนประชากรในอดีต (ต่อด้านล่างของหน้า)
• เสรีภาพในการเคลื่อนย้าย – สิทธิมนุษยชนและการย้ายถิ่นฐานของประชากรรายงานของสหประชาชาติเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของการย้ายถิ่นฐานของประชากร
• พอล โลเวลล์ ฮูเปอร์, การโยกย้ายประชากรโดยบังคับในยุทธศาสตร์จักรวรรดิออตโตมันยุคต้น: แนวทางการเปรียบเทียบ , 2003, วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาตรี, มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
• "การขับไล่ชาวยิวในยุคกลางออกจากดินแดนฝรั่งเศส" เก็บถาวรเมื่อ 14 มีนาคม 2013 ที่Wayback Machine , Jewish Gates
• conceptwizard.com "ประวัติศาสตร์โดยสังเขป" เก็บถาวรเมื่อ 2012-11-03 ที่Wayback Machineสถิติการย้ายถิ่นฐานของประชากรในตะวันออกกลาง
• สมาคมผู้อพยพตามสนธิสัญญาโลซาน