กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

การทำนายโชคชะตา

การทำนายโชคชะตา เป็นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณใน การทำนาย ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของบุคคล [ 1 ] ขอบเขตของการทำนายโชคชะตาโดยหลักการแล้วเหมือนกับการปฏิบัติการ ทำนายดวง ชะตา ความแตกต่างคือ...

การทำนายโชคชะตา

หมอดูยิปซี (ค.ศ. 1841) โดยทาราส เชฟเชน โก

การทำนายโชคชะตาเป็นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในการทำนายข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของบุคคล[ 1 ]ขอบเขตของการทำนายโชคชะตาโดยหลักการแล้วเหมือนกับการปฏิบัติการทำนายดวง ชะตา ความแตกต่างคือ การทำนายดวงชะตาเป็นคำที่ใช้สำหรับการทำนายที่ถือเป็นส่วนหนึ่งของ พิธีกรรม ทางศาสนาการอัญเชิญเทพเจ้าหรือวิญญาณ ในขณะที่คำว่าการทำนายโชคชะตาหมายถึงบริบทที่ไม่จริงจังหรือเป็นทางการมากนัก แม้แต่ในวัฒนธรรมสมัยนิยมซึ่งความเชื่อในเรื่องไสยศาสตร์ที่อยู่เบื้องหลังการทำนายนั้นมีความสำคัญน้อยกว่าแนวคิดเรื่องการแนะนำ การให้คำปรึกษา ทาง จิตวิญญาณหรือเชิงปฏิบัติหรือการ ยืนยัน

ในทางประวัติศาสตร์พลินีผู้เฒ่าได้บรรยายถึงการใช้ลูกแก้ววิเศษในศตวรรษที่ 1 โดยนักทำนายโชคชะตา ( " crystallum orbis"ซึ่งต่อมาเขียนเป็นภาษาละตินยุคกลางโดยอาลักษณ์ว่าorbuculum ) [ 2 ]ภาพลักษณ์การทำนายโชคชะตาแบบตะวันตกในปัจจุบันเติบโตมาจาก การรับเอาเวทมนตร์ ในยุคเรเนสซองส์มาในรูปแบบของนิทานพื้นบ้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับชาวโรมานี[ 1 ]ในช่วงศตวรรษที่ 19 และ 20 วิธีการทำนายจากวัฒนธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก เช่น อี้จิงก็ถูกนำมาใช้เป็นวิธีการทำนายโชคชะตาในวัฒนธรรมสมัยนิยมของตะวันตกเช่นกัน

ตัวอย่างของการทำนายหรือการดูดวงที่เป็นเพียงสิ่งของในวัฒนธรรมป๊อป โดยแทบไม่มีร่องรอยของความเชื่อในเรื่องไสยศาสตร์เลย ก็คือลูกบอลMagic 8 Ballที่ขายเป็นของเล่นโดยMattelหรือPaul the Octopusปลาหมึกยักษ์ที่Sea Life AquariumในOberhausenซึ่งใช้ในการทำนายผลการแข่งขันของทีมฟุตบอลชาติเยอรมนี [ 3 ] มีการต่อต้านการดูดวงในศาสนาคริสต์อิสลามบาฮาอีและยูดายโดยอ้างอิงจากข้อห้ามในคัมภีร์เกี่ยวกับการทำนาย คำที่ใช้เรียกผู้ที่อ้างว่ามองเห็นอนาคต ได้แก่หมอดู นักดูคริสตัลหมอดูหญิงผู้หยั่งรู้ผู้ทำนาย ดวง ชะตาซิบิล ผู้มีญาณ ทิพย์และผู้เผยพระวจนะคำที่เกี่ยวข้องซึ่งอาจรวมถึงความสามารถนี้ด้วย ได้แก่ออราเคิลออเกอร์และผู้มีวิสัยทัศน์ผู้ที่สงสัยมองว่าการดูดวงเป็นสิ่งที่อิงอยู่กับวิทยาศาสตร์เทียมความคิดเชิงเวทมนตร์และความเชื่อโชลาง

วิธีการ

หมอดูโดยEnrique Simonet (1899; ผ้าใบ; Museo de Málaga ) เป็นภาพการอ่านฝ่ามือ
แผนภูมิของมือ
ภาพหน้าจอแห่งโชคชะตา จงดูนี่เกมทำนายโชคชะตา ประมาณปี ค.ศ. 1650–1750
หมอดูชาวญี่ปุ่นใช้คัมภีร์อี้จิงปี 1914

วิธีการทำนายโชคชะตาที่ใช้กันทั่วไปในยุโรปและอเมริกา ได้แก่การดู ดวงจากดวงดาว การดูดวง จากโหราศาสตร์แบบฮอราลีการอ่าน ลูกตุ้ม การอ่านกระดานวิญญาณการดูดวงจากใบชา การดูดวงจากไพ่การดูดวงจาก ไพ่ทาโร ต์ การดู ดวงจากลูกแก้วคริสตัล และ การดูดวงจากลายมือ สามวิธีหลังนี้มีความเกี่ยวข้องกับชาว โรมาและชาว ซินติในความเชื่อดั้งเดิม

การทำนายโชคชะตาอีกรูปแบบหนึ่ง ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "การอ่านดวงชะตา" หรือ "การปรึกษาทางจิตวิญญาณ" ไม่ได้อาศัยอุปกรณ์หรือวิธีการเฉพาะใดๆ แต่ผู้ปฏิบัติจะให้คำแนะนำและคำทำนายแก่ลูกค้า ซึ่งกล่าวกันว่ามาจากวิญญาณหรือนิมิต:

สังคมวิทยา

ดูดวงโรมานีโทรสารของภาพพิมพ์แกะไม้ในCosmographia universalisของSebastian Münster

หมอดูชาวตะวันตกมักพยายามทำนายเรื่องต่างๆ เช่น อนาคตด้านความรัก การเงิน และการมีบุตร หมอดูหลายคนยังให้ "การอ่านลักษณะนิสัย" ซึ่งอาจใช้ศาสตร์ ต่างๆ เช่น เลข ศาสตร์ ลายมือการดูฝ่ามือ (หากผู้ถูกทำนายอยู่ด้วย) และ โหราศาสตร์

ในวัฒนธรรมตะวันตก ในปัจจุบัน ดูเหมือนว่าผู้หญิงจะปรึกษาหมอดูมากกว่าผู้ชาย[ 4 ​​]ผู้หญิงบางคนรักษาความสัมพันธ์อันยาวนานกับหมอดูส่วนตัวของตน การปรึกษาทางโทรศัพท์กับหมอดูได้รับความนิยมมากขึ้นในช่วงทศวรรษ 1990 และในช่วงทศวรรษ 2010 วิธีการติดต่อเพิ่มเติม เช่น อีเมลและการประชุมทางวิดีโอก็เริ่มมีให้บริการ แต่ไม่มีวิธีใดที่สามารถทดแทนวิธีการปรึกษาแบบดั้งเดิมที่ต้องพบปะกันโดยตรงได้อย่างสมบูรณ์[ 5 ]

เกมทำนายดวงชะตาสำหรับเด็ก

เกมทำนายดวงชะตาสำหรับเด็กเป็นกิจกรรมที่ไม่เป็นทางการซึ่งเลียนแบบการทำนายแบบดั้งเดิม โดยมักใช้เป็นรูปแบบของการเล่นมากกว่าการพยายามทำนายอนาคตอย่างจริงจัง เกมเหล่านี้แพร่หลายในวัฒนธรรมต่างๆ และได้รับการบันทึกไว้ในงานศึกษาด้านคติชนวิทยา มักเล่นด้วยวัตถุง่ายๆ เช่น กระดาษพับหรือดินสอ เช่นเกม MASHและเกมทำนายดวงชะตาด้วยกระดาษ (หรือที่รู้จักกันในชื่อ cootie catcher)

ในฐานะธุรกิจ

หมอดูหน้าร้าน ใน บอสตัน

โรนัลด์ เอช. ไอแซคส์นักบวชชาวยิวและนักเขียนชาวอเมริกัน ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของการทำนายโชคชะตาในสังคมว่า “นับตั้งแต่สมัยโบราณ มนุษย์ต่างปรารถนาที่จะเรียนรู้ว่าอนาคตจะนำพาอะไรมาให้พวกเขา ดังนั้น ในอารยธรรมโบราณ และแม้กระทั่งในปัจจุบันที่การทำนายโชคชะตาเป็นอาชีพที่แท้จริง มนุษยชาติก็ยังคงอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับอนาคตของตน ทั้งจากความอยากรู้อยากเห็นล้วนๆ และจากความปรารถนาที่จะเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับอนาคตให้ดียิ่งขึ้น” [ 6 ]แม้ว่าหมอดูจะถูกมองว่าเป็นที่ปรึกษาที่มีคุณค่าในอารยธรรมโบราณและก่อนสมัยใหม่ เช่นชาวอัสซีเรียแต่พวกเขาก็สูญเสียความเคารพและความนับถือในช่วงยุคแห่งการตรัสรู้ในศตวรรษที่ 17 และ 18 [ 7 ]

ด้วยการเติบโตของลัทธิพาณิชย์นิยม "การขายการปฏิบัติไสยศาสตร์ [ปรับตัวให้อยู่รอด] ในสังคมที่ใหญ่ขึ้น" ตามที่นักสังคมวิทยาDanny L.และ Lin Jorgensen กล่าวไว้ [ 8 ] Ken Feingoldผู้เขียน "Interactive Art as Divination as a Vending Machine" กล่าวว่าด้วยการประดิษฐ์เงิน การทำนายโชคชะตาจึงกลายเป็น "บริการส่วนตัว สินค้าในตลาด" [ 9 ]

ดังที่J. Peder Zaneเขียนไว้ในThe New York Timesในปี 1994 โดยอ้างถึงPsychic Friends Networkว่า "ไม่ว่าจะเป็นเวลา 3 โมงเย็นหรือตี 3 ก็มีDionne Warwickและเพื่อนนักจิตวิทยาของเธอคอยให้คำแนะนำเกี่ยวกับความรัก เงินทอง และความสำเร็จ ในประเทศที่พลังของคริสตัลและความเป็นไปได้ที่เทวดาจะอยู่ใกล้ ๆ กระตุ้นให้เกิดการไตร่ตรองมากกว่าการเยาะเย้ย อาจไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจที่ผู้คนหนึ่งล้านคนต่อปีโทรหาเพื่อนของ Ms. Warwick" [ 7 ]

ลูกค้า

ในปี 1994 โรซานนา โรเจอร์ส ที่ปรึกษาด้านจิตวิญญาณจากคลีฟแลนด์รัฐโอไฮโอ ได้อธิบายให้เจ. เพเดอร์ เซนฟังว่า มีผู้คนหลากหลายกลุ่มมาปรึกษาเธอ: " คนขี้เกียจอยู่บ้านไม่ใช่คนกลุ่มเดียวที่แสวงหาคำแนะนำจากนักจิตสัมผัสและนักโหราศาสตร์ นักจิตสัมผัสมีธุรกิจที่เฟื่องฟูในการให้คำปรึกษาแก่นายธนาคารในฟิลาเดลเฟีย ทนายความในฮอลลีวูด และซีอีโอของ บริษัท Fortune 500 ... ถ้าผู้คนรู้ว่ามีคนจำนวนมาก โดยเฉพาะคนรวยและมีอำนาจ ไปหานักจิตสัมผัส พวกเขาจะต้องตกตะลึง" [ 7 ]โรเจอร์ส "อ้างว่ามีรายชื่อ 4,000 รายชื่อในสมุดรายชื่อ ของเธอ " [ 7 ]

เจเน็ต ลีหรือที่รู้จักกันในชื่อหมอดูแห่งกรีนวิช อ้างว่าลูกค้าของเธอมักเป็นโบรกเกอร์จากวอลล์สตรีทที่กำลังมองหาผลประโยชน์ใดๆ ก็ตามที่พวกเขาจะได้รับ ค่าธรรมเนียมปกติของเธออยู่ที่ประมาณ 150 ดอลลาร์ต่อครั้ง แต่ลูกค้าบางรายจะจ่ายระหว่าง 2,000 ถึง 9,000 ดอลลาร์ต่อเดือนเพื่อให้เธอพร้อมให้คำปรึกษาตลอด 24 ชั่วโมง[ 10 ]

ลูกค้าทั่วไป

ในปี พ.ศ. 2525 แดนนี่ จอร์เกนเซนศาสตราจารย์ด้านศาสนศึกษาแห่งมหาวิทยาลัยเซาท์ฟลอริดาได้เสนอคำอธิบายทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับความนิยมในการทำนายโชคชะตา เขากล่าวว่าผู้คนไปหาหมอดูหรือผู้ทำนายโชคชะตาเพื่อทำความเข้าใจตนเอง[ 11 ]และความรู้ที่จะนำไปสู่พลังอำนาจส่วนบุคคลหรือความสำเร็จในด้านใดด้านหนึ่งของชีวิต[ 12 ]

ในปี 1995 เคน เฟิงโกลด์ ได้เสนอคำอธิบายที่แตกต่างออกไปว่าทำไมผู้คนถึงไปหาหมอดู:

เราปรารถนาที่จะรู้การกระทำของผู้อื่นและแก้ไขความขัดแย้งของเราเองเกี่ยวกับการตัดสินใจที่ต้องทำและการมีส่วนร่วมของเราในกลุ่มสังคมและเศรษฐกิจ ... การทำนายดูเหมือนจะเกิดขึ้นจากความรู้ของเราเกี่ยวกับความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของความตาย แนวคิดนี้ชัดเจน—เรารู้ว่าเวลาของเรามีจำกัดและเราต้องการให้สิ่งต่างๆ ในชีวิตของเราเกิดขึ้นตามความปรารถนาของเรา เมื่อตระหนักว่าความปรารถนาของเรามีอำนาจน้อย เราจึงแสวงหาเทคโนโลยีเพื่อรับความรู้เกี่ยวกับอนาคต ... เพื่อให้มีอำนาจเหนือชีวิตของเราเอง[ 9 ]

ท้ายที่สุดแล้ว เหตุผลที่คนๆ หนึ่งไปปรึกษาหมอดูหรือผู้ทำนายโชคชะตานั้นขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและความคาดหวังส่วนบุคคล

บริการ

หมอดูแบบดั้งเดิมมีวิธีการที่หลากหลาย โดยทั่วไปจะใช้เทคนิคที่สืบทอดกันมายาวนานในวัฒนธรรมของตน และตอบสนองความคาดหวังทางวัฒนธรรมของลูกค้า

ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาการดูดวงจากฝ่ามือเป็นที่นิยม ในหมู่ลูกค้าเชื้อสายยุโรป [ 13 ]และเช่นเดียวกับการดูดวงและการอ่านไพ่ทาโรต์ โดยทั่วไปจะมีการให้คำแนะนำเกี่ยวกับปัญหาเฉพาะที่ลูกค้าประสบ

อาจมีการเสนอคำแนะนำทางจิตวิญญาณที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาด้วยเช่นกัน แคทเธอรีน อดัมส์ ชาวอเมริกันที่อ้างว่ามีญาณทิพย์ ได้เขียนไว้ว่า "ปรัชญาของฉันคือการสอนและฝึกฝนอิสรภาพทางจิตวิญญาณ ซึ่งหมายความว่าคุณมีคำแนะนำทางจิตวิญญาณของคุณเอง ซึ่งฉันสามารถช่วยให้คุณติดต่อกับมันได้" [ 14 ]

ในชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกัน ซึ่งผู้คนจำนวนมากฝึกฝนเวทมนตร์พื้นบ้านที่เรียกว่าhoodooหรือ rootworking การทำนายดวงชะตาหรือ "การอ่าน" สำหรับลูกค้าอาจตามมาด้วยคำแนะนำเชิงปฏิบัติในการร่ายมนตร์และการสวด มนต์แบบคริสเตียน ผ่านกระบวนการที่เรียกว่า "การฝึกสอนเวทมนตร์" [ 15 ]

นอกจากการแบ่งปันและอธิบายวิสัยทัศน์ของพวกเขาแล้ว หมอดูยังสามารถทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาได้ด้วยการพูดคุยและให้คำแนะนำเกี่ยวกับปัญหาของลูกค้า[ 13 ]พวกเขาต้องการให้ลูกค้าใช้พลังใจของตนเอง[ 16 ]

อาชีพเต็มเวลา

ร้านดูดวงริมทางเดินเลียบชายหาดในเมืองพอยต์เพลแซนต์บีช รัฐนิวเจอร์ซีย์

หมอดูบางคนเลี้ยงชีพด้วยธุรกิจทำนายดวงชะตาเพียงอย่างเดียว ในขณะที่บางคนทำงานประจำมากกว่าหนึ่งงาน และงานที่สองของพวกเขาอาจเกี่ยวข้องหรือไม่เกี่ยวข้องกับอาชีพทำนายดวงชะตาก็ได้ ในปี 1982 แดนนี่ แอล. และลิน จอร์เกนเซน พบว่า "ในขณะที่มีความแตกต่างกันอย่างมากในอาชีพรองเหล่านี้ หมอดูที่ทำงานพาร์ทไทม์ส่วนใหญ่อยู่ในสาขาบริการสังคม เช่น การให้คำปรึกษา งานสังคมสงเคราะห์ การสอน การดูแลสุขภาพ" [ 17 ]ผู้เขียนคนเดียวกันนี้ได้ทำการสำรวจหมอดูในอเมริกาเหนือในวงจำกัด และพบว่าหมอดูส่วนใหญ่แต่งงานแล้วและมีลูก และบางคนอ้างว่ามีปริญญาโท[ 18 ] "พวกเขาไปดูหนัง ดูโทรทัศน์ ทำงานประจำ ซื้อของที่K-Martบางครั้งก็กินที่McDonald'sและไปโรงพยาบาลเมื่อป่วยหนัก" [ 19 ]

กฎหมาย

กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับไสยศาสตร์ในแต่ละประเทศ:
  การฝึกฝนเวทมนตร์เป็นสิ่งผิดกฎหมาย
  การใช้เวทมนตร์ใส่ผู้อื่นเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
  การกล่าวหาผู้อื่นว่าเป็นแม่มดนั้นผิดกฎหมาย
  การแสร้งทำเป็นแม่มดและการกล่าวหาผู้อื่นว่าเป็นแม่มดนั้นผิดกฎหมาย
  การทำนายโชคชะตาเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
  กฎหมายถูกยกเลิก

ในปี พ.ศ. 2525 นักสังคมวิทยา Danny L. และ Lin Jorgensen พบว่า “เมื่อสมเหตุสมผล [หมอดู] จะปฏิบัติตามกฎหมายท้องถิ่นและซื้อใบอนุญาตประกอบธุรกิจ” [ 17 ]อย่างไรก็ตาม ในสหรัฐอเมริกากฎหมายท้องถิ่นและกฎหมายของรัฐต่างๆ จำกัดการทำนายโชคชะตา กำหนดให้หมอดูต้องมีใบอนุญาตหรือหลักประกัน หรือกำหนดให้ต้องใช้คำศัพท์ที่หลีกเลี่ยงคำว่า “หมอดู” โดยใช้คำเช่น “ที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ” หรือ “ที่ปรึกษาด้านพลังจิต” แทน นอกจากนี้ยังมีกฎหมายที่ห้ามการปฏิบัติในบางเขตอย่างชัดเจน

ตัวอย่างเช่น การทำนายโชคชะตาถือเป็นความผิดลหุโทษ ระดับ B ในรัฐนิวยอร์กตามกฎหมายของรัฐนิวยอร์ก มาตรา 165.35:

บุคคลใดกระทำการทำนายโชคชะตาโดยเรียกร้องหรือรับค่าตอบแทนโดยตรงหรือโดยอ้อม โดยอ้างหรือแสร้งทำเป็นทำนายโชคชะตา หรืออ้างว่าตนเองสามารถตอบคำถามหรือให้คำแนะนำเกี่ยวกับเรื่องส่วนตัว หรือควบคุม มีอิทธิพล หรือส่งผลกระทบต่อวิญญาณชั่วร้ายหรือคำสาปแช่งได้ โดยอ้างหรือแสร้งทำเป็นใช้พลังไสยศาสตร์ เว้นแต่มาตรานี้จะไม่ใช้กับบุคคลที่กระทำการดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของการแสดงหรือนิทรรศการเพื่อความบันเทิงหรือความสนุกสนานเท่านั้น[ 20 ]

ผู้ร่างกฎหมายที่เขียนกฎหมายฉบับนี้ยอมรับว่าหมอดูไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่แค่ "การแสดงหรือการจัดแสดงเพื่อความบันเทิงหรือความสนุกสนานเท่านั้น" และผู้คนจะยังคงแสวงหาหมอดูต่อไปแม้ว่าหมอดูจะดำเนินการโดยฝ่าฝืนกฎหมายก็ตาม ในรัฐมินนิโซตา น อ ร์ทแคโรไลนา โอคลาโฮมา เพนซิลเวเนียและวิสคอนซินการทำนายโชคชะตาทุกรูปแบบถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย[ 21 ]

ในออสเตรเลียการทำนายโชคชะตาเป็นสิ่งผิดกฎหมายในรัฐเซาท์ออสเตรเลียและนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี[ 22 ]

ซาอุดีอาระเบียยังห้ามการปฏิบัติดังกล่าวโดยสิ้นเชิง โดยถือว่าการทำนายโชคชะตาเป็นไสยศาสตร์ ซึ่งขัดต่อคำสอนของศาสนาอิสลามและหลักนิติศาสตร์ชารีอะห์ และมีโทษถึงประหารชีวิต[ 23 ]

ในสหราชอาณาจักรพระราชบัญญัติสื่อกลางฉ้อฉล พ.ศ. 2494ห้ามมิให้บุคคลใดอ้างว่าเป็นหมอดูเพื่อหาเงินด้วยเหตุผลอื่นนอกเหนือจากเพื่อความบันเทิง พระราชบัญญัตินี้ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2551 และถูกแทนที่ด้วยข้อบังคับคุ้มครองผู้บริโภคจากการค้าที่ไม่เป็นธรรม พ.ศ. 2551 [ 24 ]

การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์

ภาพวาด "โจเซฟีนกับหมอดู"โดยเดวิด วิลกีปี ค.ศ. 1837

การทำนายโชคชะตาถูกนักวิจารณ์มองข้ามไปได้ง่ายๆ ว่าเป็นความคิดเชิงไสยศาสตร์และความเชื่อโชคร้าย[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

นักคิดเชิงวิพากษ์Bergen Evansเสนอว่าการทำนายโชคชะตาเป็นผลมาจาก "การเลือกอย่างไร้เดียงสาของสิ่งที่เกิดขึ้นจากสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นมากมาย การตีความความคลุมเครืออย่างชาญฉลาด หรือการประกาศสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างหน้าด้านๆ" [ 28 ] นักคิดเชิงวิพากษ์คนอื่นๆ อ้างว่าการทำนายโชคชะตาเป็นเพียง การอ่านใจแบบเย็นชาเท่านั้น[ 29 ]

มีการพิสูจน์แล้วว่า มีการฉ้อโกงจำนวนมากในการทำนายโชคชะตา[ 30 ]

การทำนายโชคชะตาและวิธีการทำงานของมันก่อให้เกิดคำถามสำคัญมากมาย ตัวอย่างเช่น การทำนายโชคชะตาเกิดขึ้นผ่านวิธีการต่างๆ เช่น การอ่านจิตและการใช้ไพ่ทาโรต์ ในทำนองเดียวกัน วิธีการเหล่านี้ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับปรากฏการณ์สุ่ม ตัวอย่างเช่น นักโหราศาสตร์เชื่อว่าการเคลื่อนที่ของดวงดาวบนท้องฟ้าอาจมีผลกระทบต่อชีวิตของคนๆ หนึ่ง[ 31 ]ในกรณีของไพ่ทาโรต์ ผู้คนเชื่อว่าภาพที่แสดงบนไพ่มีความหมายสำคัญต่อชีวิตของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ขาดหลักฐานที่จะสนับสนุนว่าเหตุใดสิ่งต่างๆ เช่น ดวงดาว จึงมีผลกระทบต่อชีวิตของเรา

นอกจากนี้ การทำนายดวงชะตาและคำทำนายจากโหราศาสตร์ เช่น มักจะมีความทั่วไปมากพอที่จะใช้ได้กับทุกคน ตัวอย่างเช่น ในการอ่านใจแบบเย็นชา ผู้ทำนายมักจะเริ่มต้นด้วยการกล่าวถึงคำอธิบายทั่วไปและค่อยๆ ระบุรายละเอียดเพิ่มเติมตามปฏิกิริยาที่ได้รับจากบุคคลที่พวกเขากำลังทำนายชีวิต[ 32 ]แนวโน้มที่ผู้คนจะถือว่าคำอธิบายทั่วไปเป็นตัวแทนของตนเองนั้นถูกเรียกว่าปรากฏการณ์บาร์นัมและได้รับการศึกษาโดยนักจิตวิทยามาหลายปีแล้ว[ 32 ]

ถึงกระนั้น แม้จะขาดหลักฐานสนับสนุนวิธีการทำนายโชคชะตาต่างๆ และมีการฉ้อโกงมากมายที่เกิดขึ้นโดยหมอดูและอื่นๆ แต่การทำนายโชคชะตาก็ยังคงได้รับความนิยมไปทั่วโลก มีหลายเหตุผลที่ทำให้การทำนายโชคชะตาน่าดึงดูดใจ เช่น ผู้คนมักรู้สึกเครียดเมื่อมีความไม่แน่นอน จึงแสวงหาความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับชีวิตของตนเอง

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ a b Melton, J. Gordon (2008). สารานุกรมปรากฏการณ์ทางศาสนา . สำนักพิมพ์ Visible Ink. หน้า  115–116 . ISBN 1-57859-209-7.
  2. พลินีผู้เฒ่า (1831) Caii Plinii Secundi Historiæ naturalis libri xxxvii, cum selectis comm. J. Harduini ac lateiorum การตีความ novisque adnotationibus [ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินีที่สอง หนังสือ xxxvii พร้อมความคิดเห็นที่เลือกโดย J. Harduin และคำอธิบายประกอบใหม่โดยล่ามล่าสุด ] (ในภาษาละติน) พี 579 . สืบค้นเมื่อ7 พฤศจิกายน 2558 .
  3. ^ เทพพยากรณ์ปลาหมึกแสดงใบแดงให้เยอรมนีสำนักข่าวเอพี 6 กรกฎาคม 2010 – ผ่านทาง YouTube
  4. ^ Blécourt, Willem de; Usborne, Cornelle (1999). "การแพทย์สำหรับสตรี วัฒนธรรมสตรี: การทำแท้งและการทำนายโชคชะตาในเยอรมนีและเนเธอร์แลนด์ช่วงต้นศตวรรษที่ 20" ประวัติศาสตร์การแพทย์ 43 : 376– 392 .
  5. ^เบอร์ตัน, วาเลนตินา (2011). คู่มือสู่ความสำเร็จของหมอดู: การสร้างอาชีพที่ยอดเยี่ยมในฐานะนักจิตวิทยา (ฉบับปรับปรุงครั้งที่ 4). บริษัท ลัคกี้ โมโจ คูริโอISBN 978-0999780916.
  6. ^ไอแซคส์, โรนัลด์ เอช. (1998). การทำนาย, เวทมนตร์ และการรักษา: หนังสือตำนานพื้นบ้านของชาวยิว . นอร์ธเวล, นิวเจอร์ซีย์: เจสัน อารอนสัน. หน้า 55.
  7. ^ a b c d ( Zane 1994 )
  8. (ยอร์เกนเซน แอนด์ ยอร์เกนเซน 1982 , หน้า 376)
  9. ^ a b ( Feingold 1995 , หน้า 399)
  10. ^ Kadet, Anne (8 มีนาคม 2014). "ในกรีนวิช ที่ซึ่งเงินไม่ใช่ปัญหา" . เดอะวอลล์สตรีทเจอร์นัล . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 12 พฤศจิกายน 2017 . สืบค้นเมื่อ31 มกราคม 2019 .
  11. (ยอร์เกนเซน แอนด์ ยอร์เกนเซน 1982 , หน้า 381)
  12. (ยอร์เกนเซน แอนด์ ยอร์เกนเซน 1982 , หน้า 375)
  13. " หมอดู หรือนักให้คำปรึกษา? พบกับหญิงผู้ที่เดินอยู่บนเส้นแบ่งที่บางเฉียบ"เดอะนอร์เทิร์นเอคโค27ตุลาคม 2000
  14. ^อดัมส์, แคทเธอรีน. "การหยั่งรู้ล่วงหน้าคืออะไร และฉันคาดหวังอะไรได้บ้างในการปรึกษากับแคทเธอรีน?" . litespirit.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 2007
  15. ^ "การฝึกสอนเวทมนตร์" readersandrootworkers.org สมาคมนักอ่านและหมอพื้นบ้านอิสระการฝึกสอนเวทมนตร์และคำแนะนำทางจิตวิญญาณเป็นบริการเสริมที่หมอดูและหมอพื้นบ้านบางคนเสนอ โดยปกติแล้วบริการให้คำปรึกษาเหล่านี้จะคิดค่าบริการเป็นรายชั่วโมง
  16. (ยอร์เกนเซน และ ยอร์เกนเซน 1982 , หน้า 384)
  17. ^ a b ( Jorgensen & Jorgensen 1982 , หน้า 377)
  18. (ยอร์เกนเซน แอนด์ ยอร์เกนเซน 1982 , หน้า 337)
  19. (ยอร์เกนเซน และ ยอร์เกนเซน 1982 , หน้า 387)
  20. ^ "มาตรา 165.35: การทำนายโชคชะตา" . nysenate.gov . วุฒิสภานิวยอร์ก . 22 กันยายน 2014 . สืบค้นเมื่อ5 พฤษภาคม 2026 .
  21. ^ "การแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่หนึ่งใช้ได้กับหมอดูด้วย | การสอบสวนอย่างเสรี" . secularhumanism.org . 2 มิถุนายน 2546
  22. ^ Piper, Alana (3 กุมภาพันธ์ 2020). Beaumont, Lucy (บรรณาธิการ). "พวกเขาเห็นมันมาก่อนหรือไม่? การทำนายโชคชะตาแพร่หลายในออสเตรเลียได้อย่างไร - โดยมีผู้หญิงเป็นทั้งลูกค้าและอาชญากร" The Conversation . doi : 10.64628/ AA.qxau7ycp7
  23. ^ "หมอดูเผชิญโทษประหารในซาอุดีอาระเบีย" . pattayadailynews.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 เมษายน 2553
  24. ^เดวีส์, แคโรไลน์ (6 เมษายน 2551). "การปราบปรามหมอดูไพ่"เดอะการ์เดียน .
  25. ^ Pronko, Nicholas Henry (1969). Panorama of Psychology . Brooks/Cole Publishing Company. หน้า 18.
  26. ^มิลเลอร์, เกล (1978). งานแปลกๆ: โลกแห่งงานนอกกรอบ . เพรนติส-ฮอลล์. หน้า  66–68 .
  27. ^ Regal, Brian (2009). วิทยาศาสตร์เทียม: สารานุกรมเชิงวิพากษ์ . Greenwood. หน้า 55. ISBN 978-0-313-35507-3.
  28. ^ อีแวนส์, เบอร์เกน (1955). ร่องรอยของผี: และเรื่องไร้สาระอื่นๆ . เพอร์เนลล์. หน้า 16.
  29. ^โคแกน, โรเบิร์ต (1998). การคิดเชิงวิพากษ์: ทีละขั้นตอน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งอเมริกา. หน้า 212. ISBN 0-7618-1067-6.
  30. ^สไตเนอร์, โรเบิร์ต เอ. (1996). "การทำนายโชคชะตา". ในสไตน์, กอร์ดอน (บรรณาธิการ). สารานุกรมเรื่องเหนือธรรมชาติ . สำนักพิมพ์โพรมีธีอุส. หน้า  281–290 . ISBN 1-57392-021-5.
  31. ^ Thagard, Paul R. (1978). "ทำไมโหราศาสตร์จึงเป็นวิทยาศาสตร์เทียม" สมาคมปรัชญาวิทยาศาสตร์ 1 ( 1978): 223– 234.
  32. ^ a b Dutton, DL (1988). "เทคนิคการอ่านใจแบบเย็นชา". Experientia . 44 : 326– 332.
  • โลโก้ Wikimedia Commonsสื่อที่เกี่ยวข้องกับการทำนายโชคชะตาในวิกิมีเดียคอมมอนส์
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fortune-telling&oldid=1358605146 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ การทำนายโชคชะตา

การทำนายโชคชะตา เป็นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณใน การทำนาย ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของบุคคล [ 1 ] ขอบเขตของการทำนายโชคชะตาโดยหลักการแล้วเหมือนกับการปฏิบัติการ ทำนายดวง ชะตา ความแตกต่างคือ...

วิธีการ

วิธีการทำนายโชคชะตาที่ใช้กันทั่วไปในยุโรปและอเมริกา ได้แก่ การดู ดวงจากดวงดาว การดูดวง จาก โหราศาสตร์แบบฮอ รา ลี การ อ่าน ลูกตุ้ม การอ่าน กระดานวิญญาณ การดูดวงจากใบชา การดูดวงจากไพ่ การ ดู ดวง จาก ไพ่ทาโร ต์ การดู ดวง จากลูกแก้วคริสตัล และ การดูดวงจากลายมือ...

สังคมวิทยา

หมอดูชาวตะวันตกมักพยายามทำนายเรื่องต่างๆ เช่น อนาคตด้านความรัก การเงิน และการมีบุตร หมอดูหลายคนยังให้ "การอ่านลักษณะนิสัย" ซึ่งอาจใช้ ศาสตร์ ต่างๆ เช่น เลข ศาสตร์ ลายมือ การ ดูฝ่ามือ (หากผู้ถูกทำนายอยู่ด้วย) และ โหราศาสตร์

เกมทำนายดวงชะตาสำหรับเด็ก

เกมทำนายดวงชะตาสำหรับเด็กเป็นกิจกรรมที่ไม่เป็นทางการซึ่งเลียนแบบการทำนายแบบดั้งเดิม โดยมักใช้เป็นรูปแบบของการเล่นมากกว่าการพยายามทำนายอนาคตอย่างจริงจัง เกมเหล่านี้แพร่หลายในวัฒนธรรมต่างๆ และได้รับการบันทึกไว้ในงานศึกษาด้านคติชนวิทยา มักเล่นด้วยวัตถุง่ายๆ เช่น...