ยุคภาษาเยอรมันสูงโบราณนั้นคาดว่ากินเวลาจนถึงประมาณกลางศตวรรษที่ 11 แม้ว่าขอบเขตระหว่างยุคภาษาเยอรมันสูงตอนต้นและยุคกลาง (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11) จะไม่ชัดเจนนักก็ตาม

เอกสารที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 ได้แก่ เครื่องมือช่วยแปล ( คำอธิบายและอภิธานศัพท์ ) สำหรับผู้ที่กำลังเรียนรู้การอ่านภาษาละตินและการแปลข้อความคริสเตียนภาษาละติน ( คำอธิษฐานหลักความเชื่อคำสารภาพ ) สำหรับใช้ใน งาน เผยแผ่ศาสนาหรืองานอภิบาลในหมู่ประชาชนทั่วไป การแปลและต่อมาการดัดแปลงข้อความคริสเตียนภาษาละตินยังคงดำเนินต่อไปตลอดช่วงเวลานั้น และปรากฏให้เห็นใน งาน รวบรวมพระวรสารของออตฟริดในศตวรรษที่ 9 และงานมากมายของน็อตเกอร์ที่ 3ในช่วงต้นศตวรรษที่ 11

ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดในภาษาเยอรมันโบราณคือ ฮิลเดบ รันด์สลีด (Hildebrandslied)บทกวีวีรบุรุษสัมผัสอักษรสั้นๆ ของชาวเยอรมัน ซึ่งนอกจากมุสปิลลี (Muspilli) แล้ว ถือเป็นผลงานชิ้นเดียวที่หลงเหลืออยู่จากประเพณีการเล่าเรื่องปากเปล่าอันกว้างใหญ่ อีกหนึ่งผลงานสำคัญในภาษาแซกซอนโบราณสำเนียงเหนือ คือชีวประวัติของพระคริสต์ในรูปแบบมหากาพย์วีรบุรุษที่รู้จักกันในชื่อ เฮลิอันด์ (Heliand )

ภาษาเยอรมันยุคกลางที่แท้จริงเริ่มตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 12 และในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 มีกิจกรรมเพิ่มขึ้นอย่างฉับพลัน นำไปสู่ ​​"ยุคทอง" ของวรรณกรรมเยอรมันยุคกลางเป็นเวลา 60 ปี ซึ่งเรียกว่าmittelhochdeutsche Blütezeit (1170–1230) นี่คือช่วงเวลาแห่งความรุ่งเรืองของบทกวี抒情ในภาษาเยอรมันยุคกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งMinnesang (รูปแบบเยอรมันของประเพณีความรักในราชสำนัก ดั้งเดิมของฝรั่งเศส ) หนึ่งในกวีที่สำคัญที่สุดคือWalther von der Vogelweideในช่วงหกสิบปีเดียวกันนี้ ยังมีการประพันธ์นวนิยายรักในราชสำนักที่สำคัญที่สุดหลายเรื่อง นวนิยายเหล่านี้เขียนด้วยสัมผัสคู่ และได้รับอิทธิพลจากแบบอย่างของฝรั่งเศส เช่นChrétien de Troyesหลายเรื่องเกี่ยวข้องกับ เรื่องราว ของกษัตริย์อา เธอร์ ตัวอย่างเช่นParzivalโดยWolfram von Eschenbach กระแสวรรณกรรมที่สามในช่วงปีเหล่านั้นคือการปรับปรุงประเพณีวีรบุรุษขึ้นมาใหม่ ซึ่งยังคงสามารถมองเห็นประเพณีการเล่าเรื่องปากเปล่าของชาวเยอรมันโบราณได้ แต่ถูกทำให้สุภาพเรียบร้อย ปรับให้เข้ากับศาสนาคริสต์ และดัดแปลงให้เหมาะสมกับราชสำนัก มหากาพย์วีรบุรุษ ยุคกลางตอนปลายเหล่านี้ เขียนด้วยบทกวีที่มีสัมผัสคล้องจอง ไม่ใช่บทกวีสัมผัสอักษรแบบยุคก่อนประวัติศาสตร์ของชาวเยอรมัน (ตัวอย่างเช่น นีเบลุงเกนลีด )

โดยทั่วไปแล้ว ยุคภาษาเยอรมันชั้นสูงตอนกลางถือว่าสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1350 ในขณะที่ภาษาเยอรมันชั้นสูงตอนต้นถือว่าเริ่มต้นพร้อมกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของเยอรมันหลังจากการประดิษฐ์แท่นพิมพ์เคลื่อนที่ได้ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ดังนั้น วรรณกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 จึงตกอยู่ในช่องว่างระหว่างภาษาเยอรมันชั้นสูงตอนกลางและตอนใหม่ และสามารถจัดอยู่ในยุคใดยุคหนึ่งก็ได้ ผลงานในยุคเปลี่ยนผ่านนี้ ได้แก่เดอะริง (ประมาณ ค.ศ. 1410) บทกวีของออสวาลด์ ฟอน โวลเคนสไตน์และโยฮันเนส ฟอน เทปล์ฉบับภาษาเยอรมันของปอนตุสและซิโดเนียและอาจรวมถึงผลงานของฮันส์ โฟลซ์และเซบาสเตียน แบรนต์ ( เรือแห่งคนโง่ค.ศ. 1494) เป็นต้น นอกจากนี้ ประเพณี การเขียนหนังสือปกอ่อน ( Volksbuch ) ซึ่งจะเฟื่องฟูในศตวรรษที่ 16 ก็มีต้นกำเนิดมาจากครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 เช่นกัน

• เซบาสเตียน แบรนต์ (ค.ศ. 1457–1521)
• โทมัส เมอร์เนอร์ (ค.ศ. 1475–1537)
• มาร์ติน ลูเธอร์ (ค.ศ. 1483–1546)
• ฟิลิปป์ เมลันช์ธอน (1497–1560)
• เซบาสเตียน ฟรังก์ (ค.ศ. 1500–1543)
• โยฮันน์ ฟิชชาร์ต (ค.ศ. 1545–1591)

ยุคบาโรก (ค.ศ. 1600 ถึง 1720) เป็นหนึ่งในยุคที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดในวรรณกรรมเยอรมัน นักเขียนหลายคนสะท้อนประสบการณ์อันน่าสยดสยองของสงครามสามสิบปีใน^บทกวีและร้อยแก้วการผจญภัยของซิมพลิซิสซิมัสหนุ่มผู้ไร้เดียงสาของกริมเมลส์เฮาเซนในหนังสือชื่อเดียวกันSimplicius Simplicissimus [ 2 ^{]กลาย}เป็นนวนิยายที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคบาโรกมาร์ติน โอปิตซ์ได้กำหนดกฎเกณฑ์สำหรับ "ความบริสุทธิ์" ของภาษา รูปแบบ บทกวี และสัมผัสแอนเดรียส กรีฟิอุสและแดเนียล คาสปาร์ ฟอน โลเฮนสไตน์ เขียน โศกนาฏกรรมภาษาเยอรมันหรือTrauerspieleซึ่งมักมีเนื้อหาเกี่ยวกับยุคคลาสสิกและมักมีความรุนแรงมาก บทกวีเกี่ยวกับเรื่องเพศ ศาสนา และบทกวีทั่วไปปรากฏทั้งในภาษาเยอรมันและภาษาละตินSibylle Ursula von Braunschweig-Lüneburgเขียนนวนิยายบางส่วนชื่อDie Durchlauchtige Syrerin Aramena ( อาราเมนา สตรีผู้สูงศักดิ์ชาวซีเรีย ) ซึ่งเมื่อเขียนเสร็จสมบูรณ์จะเป็นนวนิยายราชสำนักที่มีชื่อเสียงที่สุดในวรรณกรรมบาโรกเยอรมัน นวนิยายเรื่องนี้เขียนเสร็จโดยAnton Ulrich น้องชายของเธอ และแก้ไขโดยSigmund von Birken ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Empfindsamkeit / Sensibility (ค.ศ. 1750–1770) ฟรีดริช ก็อตต์ลีบ คล็อปสต็อค ( 1724–1803), Christian Fürchtegott Gellert (1715–1769), Sophie de La Roche (1730–1807) ช่วงเวลาดังกล่าวสิ้นสุดลงและสิ้นสุดในDie Leiden des jungen Werthers (1774) ที่ขายดีที่สุดของเกอเธ่

Sturm und Drang (การแปลตามธรรมเนียมคือ "พายุและความเครียด" แต่การแปลที่ตรงตัวกว่าอาจเป็น " พายุและความปรารถนา" , " พายุและความโหยหา"หรือ"พายุและแรงกระตุ้น ") เป็นชื่อของขบวนการในวรรณกรรมและดนตรี เยอรมัน ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1760 ถึงต้นทศวรรษ 1780 ซึ่ง เปิดโอกาสให้มีการแสดงออกถึงอัต วิสัย ของแต่ละบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งอารมณ์ที่รุนแรง เพื่อตอบสนองต่อข้อจำกัดของเหตุผลนิยมที่ถูกกำหนดโดยยุคเรืองปัญญาและ ขบวนการ ทางสุนทรียศาสตร์ ที่เกี่ยวข้อง นักปรัชญาโยฮันน์ เกออร์ก ฮามานน์ถือเป็นผู้ริเริ่มแนวคิดของSturm und Drangและโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่เป็นผู้สนับสนุนที่โดดเด่นของขบวนการนี้ แม้ว่าเขาและฟรีดริช ชิลเลอร์จะยุติความสัมพันธ์กับขบวนการนี้ และริเริ่มสิ่งที่ต่อมากลายเป็นลัทธิคลาสสิกแห่งไวมาร์

แนวคิดแรกของลัทธิโรแมนติซิสม์เกิดขึ้นจากขบวนการนี้ โดยวิพากษ์วิจารณ์จุดยืนของยุคเรืองปัญญาโดยตรงที่ว่ามนุษย์สามารถเข้าใจโลกได้อย่างสมบูรณ์ผ่านเหตุผลเพียงอย่างเดียว โดยเสนอแนะว่าสัญชาตญาณและอารมณ์เป็นองค์ประกอบสำคัญของความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง^{[ 5 ]} หนังสือเรื่อง The Sorrows of Young Werther ของเกอเธ่ ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1774 ได้เริ่มหล่อหลอมขบวนการโรแมนติกและอุดมคติของมัน

Weimar Classicism ( ภาษาเยอรมัน “ Weimarer Klassik ” และ “ Weimarer Klassizismus ”) เป็น ขบวนการ ทางวัฒนธรรมและวรรณกรรมของยุโรปและแนวคิดหลักของมันถูกเสนอโดยJohann Wolfgang von GoetheและJohann Christoph Friedrich von Schillerในช่วงปี 1786 ถึง 1805

ขบวนการ ละคร คลาสสิกแห่งไวมาร์ (Weimar Klassik)เริ่มต้นขึ้นในปี 1771 เมื่อดัชเชสแอนนา อมาเลียแห่งบรุนสวิก-โวล์เฟนบึทเทล ทรงเชิญคณะละครเซย์เลอร์ นำโดยอาเบล เซย์เลอร์ ผู้บุกเบิกขบวนการสตูร์ม อุนด์ ดรัง (Sturm und Drang)มายังราชสำนักของพระองค์ในเมืองไวมาร์ หลังจากนั้นไม่นานก็มีคริสตอฟ มาร์ติน วีลันด์ ตามมาด้วย เกอเธ่โยฮันน์ ก็อตต์ฟรีด เฮอร์เดอร์และสุดท้ายคือชิลเลอร์ ขบวนการนี้ในที่สุดก็มีศูนย์กลางอยู่ที่เกอเธ่และชิลเลอร์ ซึ่งก่อนหน้านี้ก็เป็นผู้สนับสนุน ขบวนการ สตูร์ม อุนด์ ดรัง เช่นกัน ในช่วงปี 1786-1805

ลัทธิโรแมนติกของเยอรมันเป็นกระแสหลักในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ลัทธิโรแมนติกของเยอรมันพัฒนาค่อนข้างช้าเมื่อเทียบกับ ลัทธิโรแมนติก ของอังกฤษโดยในช่วงแรกๆ เกิดขึ้นพร้อมกับกระแสที่รู้จักกันในชื่อลัทธิคลาสสิกของเยอรมันหรือลัทธิคลาสสิกแห่งไวมาร์ซึ่งเป็นกระแสที่ลัทธิโรแมนติกของเยอรมันต่อต้าน ในทางตรงกันข้ามกับความจริงจังของลัทธิโรแมนติกของอังกฤษ ลัทธิโรแมนติกของเยอรมันโดดเด่นในด้านการให้คุณค่ากับอารมณ์ขันและไหวพริบเช่นเดียวกับความงาม นักโรแมนติกชาวเยอรมันยุคแรกพยายามสร้างการผสมผสานใหม่ระหว่างศิลปะ ปรัชญา และวิทยาศาสตร์ โดยมองไปยังยุคกลางว่าเป็นช่วงเวลาที่เรียบง่ายและบูรณาการมากกว่า อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาก็เริ่มตระหนักมากขึ้นถึงความเปราะบางของความเป็นเอกภาพที่พวกเขากำลังแสวงหา ลัทธิโรแมนติกของเยอรมันในยุคหลังเน้นความตึงเครียดระหว่างโลกแห่งความเป็นจริงและภาพฉายที่ดูเหมือนไร้เหตุผลและเหนือธรรมชาติของอัจฉริยภาพในการสร้างสรรค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไฮน์ริช ไฮเนอวิพากษ์วิจารณ์แนวโน้มของนักโรแมนติกยุคแรกที่มองไปยังยุคกลางเพื่อเป็นแบบอย่างของความเป็นเอกภาพในศิลปะและสังคม

• จีเอฟเอฟ เฮเกล
• ฌอง ปอล
• อีทีเอ ฮอฟฟ์แมนน์
• ฟรีดริช โฮลเดอร์ลิน
• ไฮน์ริช ฟอน ไคลสต์
• โนวาลิส (ฟรีดริช ฟอน ฮาร์เดนแบร์ก)
• ฟรีดริช ชเลเกล
• ออกัสต์ วิลเฮล์ม ชเลเกล
• ฟรีดริช ชไลเออร์มาเคอร์
• ลุดวิก ทีค
• ฟรีดริช เดอ ลา มอตต์ ฟูเก
• ลุดวิก อูห์ลันด์
• อาเธอร์ โชเพนฮาวเออร์
• โจเซฟ ฟอน ไอเคินดอร์ฟ

ยุคบีเดอร์ไมเออร์หมายถึงผลงานในสาขาวรรณกรรม ดนตรี ศิลปะ และการออกแบบตกแต่งภายใน ในช่วงระหว่างปี 1815 ( การประชุมเวียนนา ) ซึ่งเป็นช่วงสิ้นสุดสงครามนโปเลียนและปี 1848 ปีแห่งการปฏิวัติในยุโรปซึ่งแตกต่างจาก ยุคโร แมนติกที่มาก่อนหน้านั้น กวีที่มีชื่อเสียงในยุคบีเดอร์ไมเออร์ ได้แก่อันเน็ตต์ ฟอน โดรสต์-ฮุลชอฟฟ์ , อเดลเบิร์ต ฟอน ชา มิสโซ , เอดูอาร์ด เมอริเกและวิลเฮล์ม มุลเลอร์โดยสามคนหลังมีผลงานประพันธ์ดนตรีที่มีชื่อเสียง ได้แก่โรเบิร์ต ชูมันน์ , ฮูโก วูล์ฟและฟรานซ์ ชูเบิร์ตตามลำดับ

กลุ่ม เยาวชนเยอรมนี ( Junges Deutschland ) เป็นกลุ่ม นักเขียน Vormärzที่รวมตัวกันอย่างหลวมๆ ตั้งแต่ประมาณปี 1830 ถึง 1850 โดยพื้นฐานแล้วเป็นขบวนการเยาวชน (คล้ายกับขบวนการที่เคยแพร่หลายในฝรั่งเศสและไอร์แลนด์และมีต้นกำเนิดในอิตาลี ) ผู้สนับสนุนหลักได้แก่คาร์ล กุตซ์โกว์ , ไฮน์ริช ลาอูเบ , เทโอดอร์ มุนด์ท และลูดอล์ฟ วีนบาร์ก นอกจากนี้ ไฮ น์ริช ไฮเน , ลุดวิกบอร์เนและเกออร์ก บูชเนอร์ก็ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการนี้ด้วย ส่วนกลุ่มที่กว้างขึ้นนั้นรวมถึงวิลลิบัลด์ อเล็กซิส , อดอล์ฟ กลาสเบรนเนอ ร์ และกุสตาฟ คูเน

สัจนิยมเชิงกวี(1848–1890): สัจนิยมในวรรณกรรมเยอรมันศตวรรษที่ 19 ซึ่งเกิดขึ้นหลังปี 1848 มุ่งเน้นการพรรณนาชีวิตประจำวันด้วยความแม่นยำและสุขุมรอบคอบ นักเขียนหันเหออกจากอุดมคติแบบโรแมนติก โดยเน้นชนชั้นกลาง บรรทัดฐานทางสังคม และศีลธรรมส่วนบุคคล แทนที่จะเน้นการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง พวกเขาพรรณนาถึงความขัดแย้งภายในที่เงียบสงบ และความเสียดสีที่แฝงอยู่ในการใช้ชีวิตของชนชั้นกลาง สัจนิยมทางวรรณกรรมนี้มุ่งสู่สัจนิยมเชิงกวี โดยผสมผสานรายละเอียดที่สมจริงเข้ากับรูปแบบศิลปะที่ประณีต นักเขียนสำคัญ ได้แก่เทโอดอร์ ฟอนเทน , กุสตาฟ ไฟรทาก , ก็อตฟรี ด เคล เลอร์ , วิ ลเฮล์ม ราเบ , อ ดัลเบิร์ต สติฟเตอร์ และเท โอดอร์ สต อร์มผลงานของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อในความก้าวหน้าของสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไป มักแสดงออกถึงความยอมรับอย่างเงียบๆ และความเสียดสี หลีกเลี่ยงความสุดโต่งของความรู้สึกหรือความกระตือรือร้นในการปฏิวัติ

ลัทธิธรรมชาตินิยม (ค.ศ. 1880–1900): ลัทธิธรรมชาตินิยมในวรรณกรรมเยอรมัน ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 มีเป้าหมายที่จะพรรณนาชีวิตด้วยความเที่ยงตรงทางวิทยาศาสตร์และความสมจริงอย่างละเอียดถี่ถ้วน ได้รับอิทธิพลจากนักธรรมชาตินิยมชาวฝรั่งเศส เช่น เอมิล โซลา โดยเน้นที่ผลกระทบเชิงกำหนดของสิ่งแวดล้อม พันธุกรรม และสภาพทางสังคมที่มีต่อบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ด้อยโอกาส นักเขียนลัทธิธรรมชาตินิยมปฏิเสธการสร้างภาพในอุดมคติ โดยพรรณนาถึงความยากจน โรคภัยไข้เจ็บ และความเสื่อมทางศีลธรรมด้วยความแม่นยำอย่างตรงไปตรงมา บทสนทนามักเลียนแบบรูปแบบการพูดจริง รวมถึงสำเนียงท้องถิ่น บุคคลสำคัญ ได้แก่ เกอร์ฮาร์ต ฮอปต์มันน์ ซึ่งบทละครเรื่อง Before Sunrise ของเขาเป็นตัวอย่างของขบวนการนี้ ลัทธิธรรมชาตินิยมเยอรมันพยายามที่จะเปิดเผยความอยุติธรรมทางสังคม โดยเน้นมุมมองเชิงกลไกและเหตุและผลของพฤติกรรมมนุษย์ที่ถูกกำหนดโดยพลังที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของแต่ละบุคคล นักเขียนสำคัญในลัทธิธรรมชาตินิยม ได้แก่เกอร์ฮาร์ต ฮอปต์มันน์อาร์โน โฮลซ์และโยฮันเนส ชลาฟ

• ปลายศตวรรษที่ 19 (ประมาณปี 1900)
• วรรณกรรมไวมาร์ (ค.ศ. 1919–1933)
• สัญลักษณ์
• ลัทธิเอ็กซ์เพรสชันนิสม์ (ค.ศ. 1910–1920)
• ดาดา (1914–1924)
• ความเที่ยงธรรมใหม่ (นอยเออ ซัคลิชไคต์)

ฟรานซ์ คาฟกาเป็น นักเขียน วรรณกรรมเยอรมันที่มีชื่อเสียงนวนิยายเรื่องThe Trial ของคาฟกา ได้รับการจัดอันดับที่ 3 ใน100 หนังสือแห่งศตวรรษของ Le Monde [ ^{6 ] สไตล์}การเขียนอันเป็นเอกลักษณ์ของคาฟกาที่ถ่ายทอดธีมของระบบราชการและปรัชญาอัตถิภาวนิยม ส่งผลให้เกิดคำว่า “Kafkaesque” ขึ้นมา^{[ 7 ]}งานเขียนของคาฟกาทำให้มองเห็นชีวิตอันเศร้าหมองของเขา ชีวิตที่เขารู้สึกโดดเดี่ยวจากมนุษย์ทุกคน ซึ่งเป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจในการเขียนของเขา^{[ 8 ]}

ดังนั้น Kafka จึงได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นบุคคลสำคัญในวรรณกรรมศตวรรษที่ 20โดยผลงานของเขาได้รับการตีความว่าสำรวจธีมของความแปลกแยกความวิตกกังวลในเชิงอัตถิภาวะ^ความรู้สึกผิดและความไร้สาระ [ ^{9 ]}ผลงานที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของเขา ได้แก่ นวนิยาย ขนาดสั้นเรื่อง The Metamorphosis (1915) และนวนิยายเรื่องThe Trial (1924) และThe Castle (1926)

• วรรณกรรมสังคมนิยมแห่งชาติ: ดูGelöbnis treuester Gefolgschaft , Blut und Boden , โฆษณาชวนเชื่อของนาซี

ภายใต้ระบอบนาซี นักเขียนบางคนลี้ภัยออกนอกประเทศ ( Exilliteratur ) และบางคนยอมจำนนต่อการเซ็นเซอร์ (" การลี้ภัยภายในประเทศ ", Innere Emigration )

• Inner Emigration: Gottfried Benn, Werner Bergengruen, Hans Blüher, Hans Heinrich Ehrler, Hans Fallada, Werner Finck, Gertrud Fussenegger, Ricarda Huch, Ernst Jünger, Erich Kästner, Volker Lachmann, Oskar Loerke, Erika Mitterer, Walter von Molo, Friedrich Reck-Malleczewen, Richard Riemerschmid, Reinhold Schneider, Frank Thiess, Carl von Ossietzky, Ernst Wiechert
• in exile: Ernst Bloch, Bertolt Brecht, Hermann Broch, Alfred Döblin, Lion Feuchtwanger, Bruno Frank, A. M. Frey, Anna Gmeyner, Oskar Maria Graf, Hermann Hesse, Heinrich Eduard Jacob, Hermann Kesten, Annette Kolb, Siegfried Kracauer, Emil Ludwig, Heinrich Mann, Klaus Mann, Thomas Mann, Balder Olden, Rudolf Olden, Robert Neumann, Erich Maria Remarque, Ludwig Renn, Alice Rühle-Gerstel, Otto Rühle, Alice Schwarz-Gardos, Anna Seghers, B. Traven, Bodo Uhse, Franz Werfel, Arnold Zweig, Stefan Zweig, Joseph Roth.

• Post-war literature of West Germany (1945–1967): Heinrich Böll, Günter Grass, Group 47, Trümmerliteratur; Holocaust literature (Paul Celan, Edgar Hilsenrath); pop literature
• วรรณกรรม GDRในเยอรมนีตะวันออก : Johannes R. Becher , Jurek Becker , Wolf Biermann , Bertolt Brecht , Uwe Johnson , Sarah Kirsch , Günter Kunert , Reiner Kunze , Heiner Müller , Ulrich Plenzdorf , Anna Seghers , Christa Wolf
• วรรณกรรมหลังสงครามของสวิตเซอร์แลนด์และออสเตรีย: Ingeborg Bachmann , Thomas Bernhard , Friedrich Dürrenmatt , Max Frisch , Elfriede Jelinek , Peter Handke
• วรรณกรรมหลังสมัยใหม่ : Christian Kracht , Hans Wollschläger , Christoph Ransmayr , Marlene Streeruwitz , Rainald Goetz , Clemens J. Setz , Oswald Wiener
• ดับเบิลยูจี เซบัลด์
• อาร์โน ชมิดท์

• หนังสือ The Oxford Companion to German Literatureเรียบเรียงโดย Mary Garland และ Henry Garland ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 สำนักพิมพ์ Oxford University Press ปี 1997
• Grange, William, บรรณาธิการ. พจนานุกรมประวัติศาสตร์วรรณกรรมเยอรมันถึงปี 1945 (2011) ฉบับออนไลน์
• Alexandra Merley Hill และ Hester Baer (บรรณาธิการ) งานเขียนของสตรีชาวเยอรมันในศตวรรษที่ 21 สหราชอาณาจักร สำนักพิมพ์ Camden House ปี 2015
• Konzett, Matthias Piccolruaz. สารานุกรมวรรณกรรมเยอรมัน . Routledge, 2000.
• Pasley, Malcolm , บรรณาธิการ. เยอรมนี: คู่มือประกอบการศึกษาเกี่ยวกับเยอรมนี . Methuen & Co., 1972 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, 1982)
• แวน เคลฟ, จอห์น ดับเบิลยู (1986). พ่อค้าในวรรณกรรมเยอรมันยุคเรืองปัญญา . แชเปล ฮิลล์.
• แวน คลีฟ, จอห์น ดับเบิลยู. (1991). ปัญหาเรื่องความมั่งคั่งในวรรณกรรมของเยอรมนีในยุคของลูเทอร์ . แคมเดน เฮาส์.
• วอลเช่, เอ็ม. โอ'ซี. วรรณกรรมเยอรมันยุคกลาง: การสำรวจ . สำนักพิมพ์ รูทเลดจ์ แอนด์ คีแกน พอล, 1962.
• ประวัติศาสตร์วรรณกรรมเยอรมันฉบับเคมบริดจ์บรรณาธิการโดย Helen Watanabe-O'Kelly เคมบริดจ์และนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1997

• Bernd Lutz, Benedikt Jeßing (บรรณาธิการ): Metzler Lexikon Autoren: Deutschsprachige Dichter und Schriftsteller จาก Mittelalter bis zur Gegenwart, Stuttgart und Weimar: 4., aktualisierte und erweiterte Auflage 2010
• ธีโอ บรอยเออร์ , เอาส์ เดม ฮินเทอร์แลนด์ เนื้อเพลง 2000, Sistig/Eifel  : Edition YE, 2005, ISBN 3-87512-186-4
• Theo Breuer, Kiesel & Kastanie (ed.): Von neuen Gedichten und Geschichten, Sistig/Eifel  : Edition YE, 2008, ISBN 3-87512-347-6
• เจอร์เก้น โบรคัน , ยาน คูห์บรอดท์ (บรรณาธิการ), อุมไครซุงเกน. 25 Auskünfte zum Gedicht, Leipzig: Poetenladen Literaturverlag, 2010
• Manfred Enzensperger (บรรณาธิการ), Die Hölderlin-Ameisen: Vom Finden und Erfinden der Poesie, โคโลญ: Dumont, 2005
• ปีเตอร์ ฟอน แมตต์ , ดี เวอร์แดชทิเก ปราคท์. Über Dichter und Gedichte, มิวนิค [ฯลฯ]  : Hanser, 1998
• โจอาคิม ซาร์โทเรียส (บรรณาธิการ), มิมิมา โปเอติกา. Für eine Poetik des zeitgenössischen Gedichts, โคโลญ : Kiepenheuer & Witsch, 1999

• บทกวีเยอรมันตั้งแต่ปี 1750 ถึง 1900 เรียบเรียงโดย โรเบิร์ต เอ็ม. บราวนิง คำนำโดยไมเคิล แฮมเบอร์เกอร์นิวยอร์ก : คอนทินิวอัม, 1984, 281 หน้า (ห้องสมุดเยอรมัน), ISBN 0-8264-0283-6
• บทกวีเยอรมันในศตวรรษที่ 20: รวมบทกวี, เรียบเรียงโดย ไมเคิล ฮอฟมันน์, นิวยอร์ก: ฟาร์ราร์ สเตราส์ แอนด์ จิรูซ์, 2008 (ฉบับปกอ่อน), 544 หน้า, ISBN 0-374-53093-9
• Heinz Ludwig Arnold (ed.), TEXT+KRITIK: Lyrik des 20. Jahrhunderts (1999)
• Verena Auffermann, Hubert Winkels (เอ็ด.), Beste Deutsche Erzähler (2000–)
• ฮันส์ เบนเดอร์ (เอ็ด.) ใน Lande leben wir. ดอยช์ เกดิคเทอ เดอร์ เกเกนวาร์ต (1978)
• ฮันส์ เบนเดอร์, Wasd das für Zeiten. Deutschsprachige Gedichte der Achtziger Jahre (1988)
• คริสตอฟ บุชวาลด์ , Uljana Wolf (บรรณาธิการ), Jahrbuch der Lyrik 2009 (2009)
• คาร์ล ออตโต คอนราดี (บรรณาธิการ), แดร์ โกรสเซอ คอนราดี ดาส บุค ดอยท์เชอร์ เกดิชเต วอน เดน อันเฟนเกน บิส ซูร์ เกเกนวาร์ต (2008)
• อูโก ฟอน ฮอฟมันน์สธาล (บรรณาธิการ), Deutsche Erzähler I (1912, 1979)
• Marie Luise Kaschnitz (บรรณาธิการ), Deutsche Erzähler II (1971, 1979)
• Boris Kerenski และ Sergiu Stefanescu, จังหวะ Kaltland นอย ดอยท์เชอ เซเนอ (1999)
• แอ็กเซล คุทช์ (บรรณาธิการ), เวิร์สเนทเซ่ Deutschsprachige Lyrik der Gegenwart (2009)
• Andreas Neumeister , Marcel Hartges (เอ็ด.), กวีนิพนธ์! สแลม! ข้อความจาก Pop-Fraktion (1996)