กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 23 นาที

รัฐข่านคาราข่าน

รัฐ ข่านคาราข่าน ( เปอร์เซีย : قراخانیان , โรมันไนซ์ : Qarākhāniyān ; จีน : 喀喇汗國 ; พินอิน : Kālā Hánguó ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ Karakhanids , Qarakhanids , Ilek Khanids [ 8 ]...

รัฐข่านคาราข่าน

Page semi-protected

รัฐข่านคาราข่าน
840–1212
คารา คานิด คานาเตะ, c. 1,000 . [ 1 ]
สถานะ
เมืองหลวง
ภาษาทั่วไป
ศาสนา
รัฐบาลระบอบกษัตริย์ ( ระบอบสองกษัตริย์ )
คากัน 
• 840–893 (แรก)
บิลเก กุล กาดีร์ ข่าน
• 1204–1212 (ครั้งสุดท้าย)
อุสมาน อูลุฆ-สุลตาน
ฮาจิบ ( อธิการบดี ) 
• ศตวรรษที่ 11
ยูซุฟ บาลาซากุนี
ประวัติศาสตร์ 
• ที่จัดตั้งขึ้น
840
• ยุบเลิกแล้ว
1212
นำหน้าโดย
สืบทอดโดย
คาร์ลุก ยับกู
อาณาจักรข่านอุยกูร์
ซามานิดส์
ราชอาณาจักรโคตัน
จักรวรรดิเซลจุก
จักรวรรดิควาราซเมียน
คารา คิไต

รัฐข่านคาราข่าน ( เปอร์เซีย : قراخانیان , โรมันไนซ์Qarākhāniyān ; จีน :喀喇汗國; พินอิน : Kālā Hánguó ) หรือที่รู้จักกันในชื่อKarakhanids , Qarakhanids , Ilek Khanids [ 8 ]หรือAfrasiabids ( เปอร์เซีย : آل افراسیاب , โรมันไนซ์Āl-i Afrāsiyāb , แปลตรงตัวว่า ' ราชวงศ์ของAfrasiab ' ) เป็นรัฐข่านของชาวเติร์กKarluk ที่ปกครองเอเชียกลางตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 13 ชื่อราชวงศ์ Karakhanids และ Ilek Khanids หมายถึงตำแหน่งกษัตริย์ โดย Kara Khaganเป็นตำแหน่งเติร์กที่สำคัญที่สุดจนถึงปลายราชวงศ์[ 9 ]

ข่านเนตพิชิตทรานส์ออกเซียนาในเอเชียกลางและปกครองอย่างอิสระระหว่างปี 999 ถึง 1089 การมาถึงของพวกเขาในทรานส์ออกเซียนาเป็นสัญญาณของการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนจากการปกครองของชาวอิหร่านไปสู่การปกครองของชาวเติร์กในเอเชียกลาง[ 10 ]อย่างไรก็ตาม ชาวคาราข่านค่อยๆ ผสมผสานวัฒนธรรมมุสลิม เปอร์เซีย-อาหรับ ในขณะที่ยังคงรักษาวัฒนธรรมเติร์กดั้งเดิมบางส่วนไว้[ 5 ]ข่านเนตแตกออกเป็นข่านเนตตะวันออกและตะวันตกในช่วงทศวรรษ 1040 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 พวกเขาตกอยู่ภายใต้อำนาจของจักรวรรดิเซลจุกตามด้วย ราชวงศ์ คาราคิไต (ราชวงศ์เหลียวตะวันตก) ซึ่งเอาชนะเซลจุกในการรบที่กัตวันในปี 1141 ข่านเนตตะวันออกสิ้นสุดลงในปี 1211 และข่านเนตตะวันตกถูกจักรวรรดิคาวาราซเมียน ทำลาย ในปี 1212 [ 11 ] [ 12 ]

เมืองหลวงของรัฐข่านคารา-ข่าน ได้แก่คัช กา ร์บาลาซากุนอุซเกนและซามาร์คันด์ประวัติศาสตร์ของรัฐข่านคารา-ข่านได้รับการสร้างขึ้นใหม่จากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่กระจัดกระจายและมักขัดแย้งกัน รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับเหรียญกษาปณ์ ของพวก เขา[ 2 ]

ชื่อ

คำว่าKarakhanidมาจากQara KhanหรือQara Khaqan ( ภาษาเปอร์เซีย : قراخان , โรมันQarākhān ) ซึ่งเป็นตำแหน่งสูงสุดของผู้ปกครองราชวงศ์[ 13 ]คำภาษาเตอร์กิกโบราณ "qara" ( 𐰴𐰺𐰀 ) หมายถึง "ดำ มืด หรือเหนือ" และkhanหมายถึงผู้ปกครอง คำนี้ถูกคิดค้นโดยนักตะวันออกศึกษา ชาวยุโรป ในศตวรรษที่ 19 เพื่ออธิบายทั้งราชวงศ์และชาวเติร์กที่อยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์นี้[ 10 ]

  • แหล่งที่มาของมุสลิมในอาหรับเรียกราชวงศ์นี้ว่าอัล-คอกานิยา ("นั่นของพวกคาคาน") หรืออัล มูลุก อัล-คานียา อัล-อาตราก (กษัตริย์คานาลแห่งพวกเติร์ก)
  • ในตำราภาษาศาสตร์ Dīwān Lughāt al-Turk ของเขาMahmud al -Kashgariซึ่งเป็นชาว Karakhanid ที่เกิดในท้องถิ่น ได้ระบุชื่อเรียกสองชื่อคือ "ชาวเติร์ก Khāqānī" หรือเพียงแค่ "ชาวเติร์ก" [ 14 ]ซึ่งเขายังใช้คำหลังนี้เพื่อหมายถึงชนชาติเติร์กโดยทั่วไป อีกด้วย [ 15 ] [หมายเหตุ 1 ]
  • แหล่งข้อมูลเปอร์เซียมักใช้คำว่าAl-i Afrasiyab ( ภาษาเปอร์เซีย : آل افراسیاب , โรมันไนซ์Āl-i Afrāsiyāb , แปลตรงตัวว่า ' ราชวงศ์ Afrisyab ' ) โดยอ้างอิงจากความเชื่อมโยงที่สันนิษฐานไว้กับกษัตริย์ Afrasiab ในตำนาน แห่ง Transoxania ก่อนยุคอิสลามแม้ว่าในความเป็นจริงแล้วกษัตริย์องค์นี้จะไม่เกี่ยวข้องกันก็ตาม[ 10 ] Kashgari เรียกเขาว่าAlp Er Tunga [ 18 ]
  • นอกจากนี้ ยังเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า อิเล็ก คานิด หรือ อิลัก คานิด ( เปอร์เซีย : ایلک کانیان , อักษรโรมันอิลัก-คานิยาน ) ในภาษาเปอร์เซีย[ 5 ]
  • แหล่งข้อมูลของจีนกล่าวถึงราชวงศ์นี้ว่าคือคาลาฮั่น ( ภาษาจีน :喀喇汗) หรือเฮยฮั่น ( ภาษาจีน :黑汗, แปลตรงตัวว่า "ข่านดำ") หรือต้าซี ( ภาษาจีน :大食, คำที่ใช้เรียกชาวอาหรับซึ่งหมายรวมถึงชาวมุสลิมโดยทั่วไป) [ 19 ] [ 20 ]

ประวัติศาสตร์

ต้นทาง

จาน Anikova : จาน คริสเตียนเนสโตเรียนที่มีลวดลายการล้อมเมืองเยริโคน่าจะทำโดยศิลปินชาวซอกเดียน ภายใต้การปกครอง ของคาร์ลุกในเซมิเรชเย [ 7 ] ทำจากเงินหล่อในศตวรรษที่ 9-10 คัดลอกจากจานต้นฉบับในศตวรรษที่ 8 [ 21 ] [ 22 ]

รัฐข่านคารา-ข่านมีต้นกำเนิดมาจากสมาพันธ์ที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 9 โดยชาวคาร์ลุกส์ยัก มาส ชิ กิลส์ทูซีและชนเผ่าอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในเจติซูเทือกเขาเทียนซานตะวันตก( คีร์กีสถาน ในปัจจุบัน ) และซินเจียงตะวันตกบริเวณรอบเมืองคัชการ์[ 10 ]อัล-มาซูดีนักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 10 ได้ระบุ "ข่านแห่งข่าน" สองคนของกองทัพคาร์ลุกไว้ว่า: [ 23 ]ซานาห์ ซึ่งอาจเป็นชื่ออาชีนา (เปรียบเทียบกับศยา (โดยอัล-มาซูดีเช่นกัน), อัสซีนัส (อัล-ทาบารี), อันซา (ฮุดุด อัล-อะลัม) และศบา (อิบนุ คอร์ดาดเบห์) [ 24 ] ) และอัฟราเซียบ[ 25 ] ซึ่งมะห์ มุด อัล-คัชการี นักวิชาการคาราคานิดในศตวรรษที่ 11 ระบุว่าคืออัลป์ เออร์ ตุนกา กษัตริย์เตอร์กิก บรรพบุรุษในตำนานของราชวงศ์คาราคานิด[ 26 ]ยิ่งไปกว่านั้น หัวหน้าแห่งรัฐคาราคานิดยังอ้างสิทธิ์ในตำแหน่งข่านซึ่งบ่งชี้ว่าพวกเขาอาจสืบเชื้อสายมาจากอาชีนา[ 27 ]ถึงกระนั้น ต้นกำเนิดเผ่าของ Bilge Kul Qadir Khan ซึ่งเป็น Kara-Khan คนแรก ก็ยังไม่เป็นที่รู้จัก: หาก Bilge Kul Qadir สืบเชื้อสายมาจากKarluk Yabghus [ 28 ]แล้วเขาก็เป็นของราชวงศ์ Ashina อย่างแท้จริงเช่นเดียวกับพวกเขา หาก Bilge Kul Qadir สืบเชื้อสายมาจาก Yagma (ตามที่Vasily Bartold แนะนำ ) [ 29 ]แล้วเขาไม่ใช่ เพราะHudud al-'Alamระบุว่า "กษัตริย์ของพวกเขา [Yagmas] มาจากตระกูล กษัตริย์ Toġuzġuz " ​​[ 30 ]เผ่า Ashina ไม่ได้อยู่ในรายชื่อ Toquz Oghuz (ภาษาจีน 九姓Jĭu ​​Xìng "เก้านามสกุล") ในแหล่งข้อมูลภาษาจีน[ 31 ] [ 32 ]และข่านอุยกูร์ยุคแรกเป็นของตระกูล Yaglakarแห่ง Toquz Oghuz [ 33 ]และข่านอุยกูร์ยุคหลังเป็นของตระกูล Ädiz [ 34 ]หรืออีกทางหนึ่ง Bilge Kul Qadir อาจเป็นของ Eðgiş หรือChigils [ 35 ]

ประวัติศาสตร์ยุคแรก

ชาวคาร์ลุกเป็นชนเผ่าเร่ร่อนจากเทือกเขาอัลไต ตะวันตก ที่อพยพไปยังเจติซูในปี 742 ชาวคาร์ลุกเป็นส่วนหนึ่งของพันธมิตรที่นำโดยชาวบาสมิลและอาณาจักรข่านอุยกูร์ที่ก่อกบฏต่อชาวโกกเติร์กส่งผลให้อาณาจักรข่านเติร์กที่สอง ล่มสลาย (682–744) [ 36 ]ในการปรับอำนาจครั้งต่อมา ชาวคาร์ลุกได้รับการยกระดับจากชนเผ่าที่นำโดยเอลเทเบอร์ไปเป็นชนเผ่าที่นำโดยยาบกูซึ่งเป็นหนึ่งในขุนนางเติร์กชั้นสูงที่สุดและยังหมายถึงการเป็นสมาชิกใน ตระกูล อาชีนาซึ่งมีสิทธิ์ในการปกครองที่ "ได้รับมอบหมายจากสวรรค์" ต่อมาชาวคาร์ลุกและอุยกูร์ได้ร่วมมือกันต่อต้านชาวบาสมิล และภายในสองปี พวกเขาก็โค่นล้มข่านบาสมิล ยาบกูของอุยกูร์กลายเป็นข่านและผู้นำชาวคาร์ลุกก็กลายเป็นยาบกู ข้อตกลงนี้มีอายุไม่ถึงหนึ่งปี ความขัดแย้งระหว่างชาวอุยกูร์และชาวคาร์ลุกทำให้ชาวคาร์ลุกต้องอพยพไปทางตะวันตกสู่ดินแดนเติร์ก ทางตะวันตก [ 37 ]

นักรบม้าติดเกราะบนจาน AnikovaเมืองJetisu ประมาณค.ศ. 800 [ 38 ]

ภายในปี 766 ชาวคาร์ลุกได้บังคับให้ชาวเติร์กเกชยอมจำนน และพวกเขาได้สถาปนาเมืองหลวงที่ซูยับบนแม่น้ำชูสหพันธ์คาร์ลุกในขณะนั้นรวมถึงชนเผ่าชิกิลและทุคชี ซึ่งอาจเป็นชนเผ่าเติร์กเกชที่ถูกรวมเข้ากับสหภาพคาร์ลุก ชาวคาร์ลุกเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสตจักรแห่งตะวันออกในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 ประมาณ 15 ปีหลังจากที่พวกเขาตั้งรกรากในภูมิภาคเจติสุ[ 7 ]นี่เป็นครั้งแรกที่คริสตจักรแห่งตะวันออกได้รับการสนับสนุนครั้งสำคัญจากมหาอำนาจทางตะวันออก[ 39 ]มีการค้นพบซากโบสถ์เนสโตเรียนในเมืองหลวงซูยับของชาวคาร์ลุกเช่นเดียวกับหลุมฝังศพหลายร้อยหลุมที่มี จารึก ภาษาซีเรียในภูมิภาคเจติสุ[ 40 ]

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 สมาพันธ์คาร์ลุกได้เข้าควบคุมดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของชาวเติร์กตะวันตกหลังจากที่อาณาจักรข่านอุยกูร์ ถูกทำลาย โดยชาวคีร์กีซโบราณการควบคุมดินแดนศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการเป็นพันธมิตรกับตระกูลอาชีนา ทำให้อาณาจักรข่านถูกส่งต่อให้กับคาร์ลุกพร้อมกับการครอบครองทุ่งหญ้าสเตปป์หลังจากที่ข่านองค์ก่อนถูกสังหารในการก่อกบฏ[ 41 ]

ในช่วงศตวรรษที่ 9 เอเชียกลางตอนใต้ถูกปกครองโดยราชวงศ์ซามานิดในขณะที่ทุ่งหญ้าสเตปป์ของเอเชียกลางถูกครอบงำโดยชนเผ่าเร่ร่อนชาวเติร์ก เช่นชาวเปเชเนกชาวเติร์กโอฆุซและชาวคาร์ลุก อาณาเขตของชาวคาร์ลุกขยายไปทางเหนือไกลถึงชาวอีร์ติชและสมาพันธ์คิเมก-คิปชัคโดยมีค่ายทหารขยายไปถึงแม่น้ำชีและแม่น้ำอิลี ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าชิกิลและทุคชี และไปทางตะวันออกถึงหุบเขาเฟอร์กานาและไกลออกไป พื้นที่ทางใต้และตะวันออกของชาวคาร์ลุกเป็นที่อยู่อาศัยของชาวยักมา[ 42 ]ศูนย์กลางของชาวคาร์ลุกในศตวรรษที่ 9 และ 10 ดูเหมือนจะอยู่ที่บาลาซากุนบนแม่น้ำชู ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 ราชวงศ์ซามานิดได้ยกทัพเข้าสู่ทุ่งหญ้าสเตปป์และยึด เมือง ทาราซ ซึ่ง เป็น หนึ่งในสำนักงานใหญ่ของข่านคาร์ลุก และโบสถ์ขนาดใหญ่ถูกเปลี่ยนเป็นมัสยิด

การก่อตั้งคารา-คานิดคานาเตะ (คริสตศักราช 840)

สุสานของสุลต่านซาตุค บูห์รา ข่าน ( ครองราชย์ ค.ศ. 920–955 ) ข่านมุสลิมองค์แรกแห่งราชวงศ์คาราข่าน ในเมืองอาร์ตูชมณฑลซินเจียง

ในช่วงศตวรรษที่ 9 สมาพันธ์คาร์ลุก (รวมถึงสามเผ่าหลัก ได้แก่ บูลาค ( Mouluo謀落 / Moula謀剌), ทาชลิก ( Tashili踏實力) และเซเบค (Suofu 娑匐) [หมายเหตุ 2 ])พร้อมด้วยชิกิลส์ชารุกส์บาร์สคานส์คาลาเจส อัซกิชีและทูห์ซีส์[ 45 ] (สามเผ่าหลังอาจเป็นส่วนที่เหลือของเทิร์เกช[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] ) และยาห์มา ซึ่งอาจเป็นลูกหลานของโทกุซ โอฆุซได้รวมกำลังกันและก่อตั้งอาณาจักรคาร์ลุก-คาราคานิดแห่งแรก ชิกิลส์ดูเหมือนจะเป็นแกนหลักของกองทัพคาราคานิด วันที่ก่อตั้งและชื่อของข่านคนแรกยังไม่แน่นอน แต่ตามการสร้างใหม่ครั้งหนึ่ง ข่านคนแรก ผู้ปกครองชาวคาราฮานิดคือบิลเก กุล กาดีร์ข่าน[ 49 ]

ผู้ปกครองของราชวงศ์คาราคานิดน่าจะมาจากเผ่าชิกิลและยาฆมา – ข่านตะวันออกมีตำแหน่งเป็นอาร์สลัน การา คาคาน (อาร์สลัน “สิงโต” เป็นสัญลักษณ์ประจำเผ่าชิกิล) และข่านตะวันตกมีตำแหน่งเป็นบูห์รา การา คาคาน (บูห์รา “อูฐตัวผู้” เป็นสัญลักษณ์ประจำเผ่ายาฆมา) ชื่อสัตว์เป็นองค์ประกอบปกติในตำแหน่งเติร์กของราชวงศ์คาราคานิด เช่น อัสลัน (สิงโต), บูห์รา (อูฐ), โทกัน (เหยี่ยว), โบรี (หมาป่า) และโทห์รุลหรือโทห์ริล (นกเหยี่ยว) [ 2 ] ภายใต้ข่านมีผู้ปกครองสี่พระองค์ที่มีตำแหน่งเป็น อาร์สลัน อิลิก, บูห์รา อิลิก, อาร์สลัน เทกิน และบูห์รา เทกิน[ 49 ]ตำแหน่งของสมาชิกราชวงศ์เปลี่ยนแปลงไปตามตำแหน่งของพวกเขา โดยปกติแล้วจะสูงขึ้นในลำดับชั้นของราชวงศ์

การเข้ารับอิสลาม ( ประมาณ ค.ศ. 934 )

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ราชวงศ์คาราข่านได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและใช้ชื่อและคำนำหน้าชื่อแบบมุสลิม แต่ยังคงใช้ชื่อตำแหน่งกษัตริย์แบบเติร์ก เช่น ข่าน, คากัน , อิเลก (อิลิก) และเทกิน [ 2 ] [ 50 ] ต่อมาพวกเขาใช้ชื่อตำแหน่งแบบอาหรับว่าสุลต่านและสุลต่าน อัล-ซาลาติน ("สุลต่านแห่งสุลต่าน") ตามที่นักประวัติศาสตร์ออตโตมันที่รู้จักกันในชื่อ มูนัจจิม-บาชี กล่าวไว้ เจ้าชายคาราข่านนามว่าสุลต่าน ซาตุค บูห์รา ข่านเป็นข่านคนแรกที่เปลี่ยนศาสนา หลังจากเปลี่ยนศาสนาแล้ว เขาได้รับฟัตวาซึ่งอนุญาตให้เขาสามารถฆ่าบิดาของเขาซึ่งคาดว่ายังคงนับถือศาสนาเพแกนอยู่ หลังจากนั้นเขาก็พิชิตคัชการ์ (ของอาณาจักรชูล เก่า ) [ 51 ]ต่อมาในปี 960 ตามที่นักประวัติศาสตร์มุสลิมอิบนุ มิสกาวะอิห์และอิบนุ อัล-อะธีร์กล่าวไว้ มีการเปลี่ยนศาสนาครั้งใหญ่ของชาวเติร์ก (มีรายงานว่า "ชาวเติร์ก 200,000 คน") และหลักฐานแวดล้อมชี้ให้เห็นว่าพวกเขาคือราชวงศ์คาราคานิด[ 51 ]

การพิชิตทรานส์ออกเซียนา

Kara-Khanid Ilig Khan (ซ้าย) หันหน้าไปทางMahmud แห่ง Ghazniขี่ช้างในปี 1017–1018 จามี อัล-ทาวาริห์ , 1306-14 (เอดินบะระ หรือ นางสาว 20)

ฮาซัน บิน สุไลมาน (หรือ ฮารูน) (ตำแหน่ง: บูกรา ข่าน) หลานชายของซา ตุค บูกรา ข่าน ได้โจมตีชาวซามานิดในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 ระหว่างปี 990 ถึง 992 ฮาซันได้ยึดอิสฟิ ญั บเฟอร์กานาอิลาคซามาร์คันด์และเมืองหลวงบูคาราของ ชาวซา มานิด[ 52 ]อย่างไรก็ตาม ฮาซัน บูกรา ข่าน เสียชีวิตในปี 992 เนื่องจากอาการป่วย[ 52 ]และชาวซามานิดก็กลับไปยังบูคารา

อาลี บิน มูซา (ตำแหน่ง: คารา ข่าน หรือ อาร์สลัน ข่าน) ลูกพี่ลูกน้องของฮาซันได้เริ่มการรณรงค์ต่อต้านชาวซามานิดอีกครั้ง และในปี 999 นัสร์ บุตรชายของอาลี ได้ยึดเมืองชาค ซามาร์คันด์ และบูคารา[ 2 ]ดินแดนของชาวซามานิดถูกแบ่งระหว่างราชวงศ์ กาซนาวิด ซึ่งได้โคราซานและอัฟกานิสถานและราชวงศ์คาราคานิด ซึ่งได้ทรานส์ออกเซียนาแม่น้ำอ็อกซัสจึงกลายเป็นพรมแดนระหว่างสองจักรวรรดิคู่แข่ง

อาหมัด ("Ilak Khan Tughan") ในการต่อสู้จามี อัล-ตาวาริกลงวันที่ 714 (1314–15) [ 53 ]

รัฐคาราคานิดถูกแบ่งออกเป็นเขตปกครองย่อย ( ระบบอูลุช ) เช่นเดียวกับชนเผ่าเร่ร่อนเติร์กและมองโกลทั่วไป เขตปกครองย่อยของคาราคานิดมีความเกี่ยวข้องกับศูนย์กลางเมืองหลักสี่แห่ง ได้แก่บาลาซากุน (ซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐคาราคานิดในขณะนั้น) ในเจติซู คาชการ์ในซิน เจียง อุซเกนในเฟอร์กานาและซามาร์คันด์ในทรานส์ออกเซียนา อาณาเขตดั้งเดิมของราชวงศ์ในเจติซูและคาชการ์และข่านของพวกเขายังคงมีอาวุโสโดยปริยายเหนือผู้ปกครองในทรานส์ออกเซียนาและเฟอร์กานา[ 10 ]

บุตรชายทั้งสี่ของอาลี (อะห์มัด, นัสร์, มันซูร์, มูฮัมหมัด) ต่างก็มีอาณาเขตปกครองตนเองที่เป็นอิสระภายในรัฐคาราคานิด นัสร์ ผู้พิชิตทรานส์ออกเซียนา ครอบครองพื้นที่ส่วนกลางขนาดใหญ่ของทรานส์ออกเซียนา (ซามาร์คันด์และบูคารา) เฟอร์กานา (อุซเกน) และพื้นที่อื่นๆ แม้ว่าหลังจากที่เขาเสียชีวิต อาณาเขตปกครองของเขาก็ถูกแบ่งออกไปอีก อะห์มัดครอบครองเจติซูและชาคและกลายเป็นหัวหน้าราชวงศ์หลังจากที่อาลีเสียชีวิต พี่น้องอะห์มัดและนัสร์ดำเนินนโยบายที่แตกต่างกันต่อพวกกาซนาวิดทางใต้ – ในขณะที่อะห์มัดพยายามสร้างพันธมิตรกับมาห์มุดแห่งกาซนานัสร์พยายามขยายอาณาเขตเข้าไปในดินแดนของกาซนาวิดแต่ไม่สำเร็จ[ 2 ]

แผนที่อาณาจักรคารา-ข่านิดในปี ค.ศ. 1006 ซึ่งเป็นช่วงที่อาณาจักรนี้แผ่ขยายอาณาเขตกว้างใหญ่ที่สุด

หลังจากอะห์มัดขึ้นครองราชย์ต่อมา มันซูร์ก็ขึ้นครองราชย์แทน และหลังจากมันซูร์เสียชีวิต สาขาฮาซัน บูห์รา ข่านแห่งราชวงศ์คาราคานิดก็ขึ้นมามีอำนาจเหนือกว่า บุตรชายของฮาซัน คือ มูฮัมหมัด โทกัน ข่านที่ 2 และยูซุฟ กาดีร์ ข่าน ผู้ปกครอง เมืองคัช การ์ก็ได้ขึ้นเป็นประมุขของราชวงศ์คาราคานิดตามลำดับ ในที่สุด สองตระกูลนี้คือลูกหลานของอาลี อาร์สลัน ข่าน และฮาซัน บูห์รา ข่าน ก็ได้แบ่งอาณาจักรคาราคานิดออกเป็นสองส่วน

ในปี ค.ศ. 1017–1018 ราชวงศ์คาราคานิดได้ขับไล่การโจมตีของชนเผ่าเติร์กเร่ร่อนจำนวนมาก ซึ่งในแหล่งข้อมูลของชาวมุสลิมบรรยายว่าเป็นชัยชนะครั้งยิ่งใหญ่[ 54 ]ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น อิลิก ข่าน ผู้ปกครองราชวงศ์คาราคานิด ได้บรรลุข้อตกลงกับมาห์มุดแห่งกาซนีโดยตกลงที่จะแบ่ง ดินแดนของ ราชวงศ์ซามา นิดเดิม ตามแนวแม่น้ำอ็อกซั[ 55 ]

การพิชิตแอ่งทาริมตะวันตก

การพิชิตเมืองพุทธทางตะวันออกของคัชการ์โดยชาวมุสลิมเริ่มต้นขึ้นเมื่ออับดุลคาริมซาตุค บูห์รา ข่านแห่ง ราชวงศ์คาราคานิด เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในปี 934 และเข้ายึดครองคัชการ์ เขาและบุตรชายได้นำความพยายามในการเผยแพร่ศาสนาอิสลามในหมู่ชาวเติร์กและทำการพิชิตทางทหาร[ 56 ]ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 มูซา บุตรชายของซาตุค เริ่มกดดันโคตัน และสงครามอันยาวนานระหว่างคัชการ์และอาณาจักรโคตันก็เกิดขึ้น[ 57 ]กล่าวกันว่าอาลี อาร์สลาน หลานชายหรือหลานสาวของซาตุค บูห์รา ข่าน ถูกชาวพุทธสังหารในระหว่างสงคราม[ 58 ]ในรัชสมัยของอะห์มัด อิบนุ อาลี ราชวงศ์คาราคานิดยังทำสงครามกับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนืออีกด้วย[ 59 ]

บันทึกของชาวมุสลิมเล่าเรื่องราวของอิหม่ามทั้งสี่จากมาดาอิน (อาจอยู่ในอิรัก) ที่เดินทางไปช่วยเหลือยูซุฟ กาดีร์ ข่าน ข่านแห่งราชวงศ์คารา-ข่านิดในการพิชิตโคตัน ยาร์เคนด์ และคัชการ์ กล่าวกันว่า "พวกนอกรีต"ถูกขับไล่ไปยังโคตัน แต่อิหม่ามทั้งสี่ถูกสังหาร[ 60 ]ในปี ค.ศ. 1006 ยูซุฟ กาดีร์ ข่านแห่งคัชการ์พิชิตอาณาจักรโคตัน ทำให้โคตันสิ้นสุดการดำรงอยู่เป็นรัฐอิสระ[ 61 ]

การพิชิตแอ่งทาริม ตะวันตก ซึ่งรวมถึงโคตันและคัชการ์ ถือเป็นคลื่นลูกที่สองของการตั้งถิ่นฐานของชาวเติร์กในแอ่งทาริมและชาวอุยกูร์ ในปัจจุบัน ถือว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์คาราคานิด แม้ว่าชื่ออุยกูร์จะมาจากอาณาจักรคากานัตอุยกูร์ของชาวมานิเคียน และรัฐพุทธโคโชก็ตาม[ 62 ] [ 63 ]

กองการการา-ขะนิดคานาเตะ

เจ้าชายประทับบนบัลลังก์ พร้อมด้วยข้าราชบริพารยืนอยู่ณ อัฟราซิยาบเมืองซามาร์คันด์สร้างขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1170–1220 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติซามาร์คันด์[ 64 ]
Dirhamของผู้ปกครอง Kara-Khanid Ali-Teginสร้างเสร็จที่Dabusiyyaในปี 1032/3

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 ความเป็นเอกภาพของราชวงศ์คาราคานิดแตกแยกเนื่องจากสงครามภายในที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ซึ่งในที่สุดส่งผลให้เกิดการก่อตั้งรัฐคาราคานิดอิสระสองรัฐ บุตรชายของฮาซัน บูห์รา ข่าน คืออาลี เทกิน เข้ายึดครองบูคาราและเมืองอื่นๆ เขาขยายอาณาเขตของตนต่อไปหลังจากที่มันซูร์เสียชีวิต บุตรชายของนัสร์ คือโบริติกินต่อมาได้ทำสงครามกับบุตรชายของอาลี เทกิน และได้ยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของทรานส์ออกเซียนา โดยตั้งซามาร์คันด์เป็นเมืองหลวง ในปี 1041 บุตรชายอีกคนหนึ่งของนัสร์ บิน อาลี คือ มูฮัมหมัด อัยน์ อัด-ดาวลาห์ (ครองราชย์ 1041–52) เข้ารับช่วงการบริหารสาขาทางตะวันตกของตระกูล ซึ่งในที่สุดนำไปสู่การแยกตัวอย่างเป็นทางการของรัฐข่านคาราคานิด นักประวัติศาสตร์มุสลิมถือว่าอิบราฮิม ทัมกาช ข่านเป็นผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ และเขานำความมั่นคงมาสู่คาราคานิดตะวันตกโดยการจำกัดระบบการปกครองแบบแบ่งที่ดินซึ่งเป็นสาเหตุของความขัดแย้งภายในมากมายในอาณาจักรคาราคานิด[ 2 ]

ตระกูลฮาซันยังคงควบคุมอาณาจักรข่านตะวันออก อาณาจักรข่านตะวันออกมีเมืองหลวงอยู่ที่บาลัสากุน และต่อมาคือคัชการ์ บริเวณเฟอร์กานา-เจติซูเป็นพรมแดนระหว่างสองรัฐและมีการแย่งชิงกันบ่อยครั้ง เมื่อสองรัฐนี้ก่อตั้งขึ้น เฟอร์กานาตกอยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักรข่านตะวันออก แต่ต่อมาถูกอิบราฮิมยึดครองและกลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรข่านตะวันตก

อาณาจักรเซลจุก

นักธนูคารา-ข่านิดที่มีผมเปียยาวแบบเติร์กอันเป็นเอกลักษณ์ อัฟราเซียบ ประมาณ ค.ศ. 1200 [ 65 ] [ 66 ]

ในปี ค.ศ. 1040 จักรวรรดิเซลจุกได้เอาชนะจักรวรรดิกาซนาวิดในการรบที่ดานดานาคานและเข้ายึดครองอิหร่าน ความขัดแย้งกับจักรวรรดิคาราคานิดปะทุขึ้น แต่จักรวรรดิคาราคานิดสามารถต้านทานการโจมตีของเซลจุกได้ในระยะแรก แม้กระทั่งเข้าควบคุมเมืองของเซลจุกในโคราซานตอนใหญ่ ได้ชั่วคราว อย่างไรก็ตาม จักรวรรดิคาราคานิดเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับชนชั้นนักบวช ( อุลามา ) และบรรดาอุลามาแห่งทรานส์ออกเซียนาจึงร้องขอให้เซลจุกเข้ามาแทรกแซง ในปี ค.ศ. 1089 ในรัชสมัยของอะห์มัด บิน คิเดอร์ หลานชายของอิบราฮิม เซลจุกได้เข้ายึดครองซามาร์คันด์ พร้อมกับดินแดนที่เคยเป็นของข่านเนตตะวันตก เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษที่ข่านเนตคาราคานิดตะวันตกตกเป็นข้าราชบริพารของเซลจุก ซึ่งควบคุมการแต่งตั้งผู้ปกครองข่านในเวลานั้นเป็นส่วนใหญ่ อะห์มัด บิน คิเดอร์ Khidr ได้รับการคืนอำนาจโดย Seljuks แต่ในปี 1095 เหล่าอุลามาได้กล่าวหา Ahmad ว่าเป็นพวกนอกรีตและจัดการประหารชีวิตเขาได้สำเร็จ[ 2 ]

ชาวคาราคานิดแห่งคัชการ์ยังประกาศยอมจำนนหลังจากการรุกรานของเซลจุกในทาลาสและเจทิซู แต่ข่านแห่งตะวันออกเป็นข้าราชบริพารของเซลจุกเพียงช่วงเวลาสั้นๆ เท่านั้น ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 ข่านแห่งตะวันออกได้บุกทรานส์ออกเซียนาและยึดครองเมืองเทอร์เมซของเซลจุกได้ชั่วคราว[ 2 ]

การรุกรานของคารา คิไต

กองทัพQara Khitai (ราชวงศ์เหลียวตะวันตก) ที่บุกเอเชียกลางนั้นประกอบด้วยผู้รอดชีวิตจากราชวงศ์เหลียว ที่ล่มสลายไปแล้ว ซึ่งถูกทำลายล้างโดยราชวงศ์จินในปี 1125 ขุนนางเหลียวชื่อYelü Dashiได้เกณฑ์นักรบจากเผ่าต่างๆ และจัดตั้งกองทัพที่เคลื่อนทัพไปทางตะวันตกเพื่อฟื้นฟูราชวงศ์เหลียว Yelü ยึดครอง Balasagun บนแม่น้ำ Chuจากนั้นก็เอาชนะ Karakhanids ตะวันตกในKhujandในปี 1137 [ 67 ]ในปี 1141 Qara Khitai กลายเป็นกองกำลังที่โดดเด่นในภูมิภาคหลังจากที่พวกเขาสร้างความเสียหายอย่างร้ายแรงให้กับสุลต่านอะห์หมัดซันจาร์แห่ง เซลจุก และ Kara-Khanids ในยุทธการที่ Qatwanใกล้Samarkand [ 10 ]ผู้บัญชาการทหารหลายคนจากตระกูล Karakhanid เช่น บิดาของ Osman แห่งKhwarazmได้หลบหนีออกจากดินแดน Karakhanid หลังจากการรุกรานของ Qara Khitai

รายละเอียดของผู้ปกครองคารา-ข่านิด น่าจะเป็น อุ สมาน อิบนุ อิบราฮิม [ 68 ] นั่งขัดสมาธิและถือลูกศรสองหัว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์อัฟราเซียบซามาร์คันด์ประมาณ ค.ศ. 1200 [ 69 ] [ 70 ]ภาพเหมือนนี้อาจถูกทำลายในปี ค.ศ. 1212 เมื่อชาห์มูฮัมหมัด บิน เทคิชแห่งจักรวรรดิคาวารา ซเมียน เข้ายึดครองซามาร์คันด์[ 71 ]

แม้จะพ่ายแพ้ให้กับ Qara Khitai แต่ราชวงศ์ Karakhanid ก็ยังคงมีอำนาจในฐานะข้าราชบริพารของพวกเขา Qara Khitai เองอาศัยอยู่ที่Zhetysuใกล้กับ Balasagun และอนุญาตให้ Karakhanid บางส่วนปกครองต่อไปในฐานะผู้เก็บภาษีใน Samarkand และ Kashgar ภายใต้การปกครองของ Qara Khitai ราชวงศ์ Karakhanid ทำหน้าที่เป็นผู้บริหารสำหรับประชากรมุสลิมที่ตั้งถิ่นฐานถาวร ในขณะที่ Qara Khitai เป็นชาวพุทธที่ปกครองประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ปกครองที่มีความยุติธรรมซึ่งการปกครองของพวกเขามีลักษณะเด่นคือความอดทนทางศาสนา[ 10 ]ชีวิตทางศาสนาอิสลามยังคงดำเนินต่อไปโดยไม่หยุดชะงักและอำนาจของศาสนาอิสลามยังคงดำรงอยู่ภายใต้การปกครองของ Qara Khitai Kashgar กลายเป็นศูนย์กลางของนิกายเนสโตเรียน และหลุมฝังศพของชาวคริสต์ในหุบเขาแม่น้ำชูเริ่มปรากฏขึ้นในช่วงเวลานี้[ 67 ]อย่างไรก็ตามคุชลุก ชาวนา อิ มาผู้แย่งชิงบัลลังก์ของราชวงศ์คารา คิไต ได้กำหนดนโยบายต่อต้านอิสลามต่อประชากรท้องถิ่นภายใต้การปกครองของเขา[ 72 ]

ความล่มสลาย

การเสื่อมอำนาจของราชวงศ์เซลจุกหลังจากการพ่ายแพ้ต่อราชวงศ์คารา คิไต ในยุทธการที่กัตวัน (1141) ทำให้ราชวงศ์คาวารัซเมียนซึ่งในขณะนั้นเป็นรัฐบริวารของราชวงศ์คารา คิไต สามารถขยายอำนาจเข้าไปในดินแดนเดิมของเซลจุก และกลายเป็นผู้ปกครองอิสระราวปี 1190 ในปี 1207 พลเมืองของบูคาราได้ก่อการกบฏต่อต้านซาดร์ (ผู้นำของชนชั้นทางศาสนา) ซึ่งคาวารัซเมียนชาห์อะลา อัด-ดิน มูฮัมหมัดใช้เป็นข้ออ้างในการพิชิตบูคารา จากนั้นมูฮัมหมัดได้สร้างพันธมิตรกับผู้ปกครองราชวงศ์คาราคานิดตะวันตก อุสมานอิบนุ อิบราฮิม (ซึ่งต่อมาได้แต่งงานกับลูกสาวของมูฮัมหมัด) เพื่อต่อต้านราชวงศ์คารา คิไต ในปี ค.ศ. 1210 กษัตริย์ Khwarezm-Shah ยึดเมืองซามาร์คันด์ได้หลังจากที่ชาว Qara Khitai ถอยทัพไปจัดการกับการกบฏของ Naiman Kuchlug ซึ่งได้ยึดคลังสมบัติของชาว Qara Khitai ที่ Uzgen [ 2 ]จากนั้นกษัตริย์ Khwarezm-Shah ก็เอาชนะชาว Qara Khitai ใกล้กับ Talas ดูเหมือนว่ามูฮัมหมัดและ Kuchlug ได้ตกลงที่จะแบ่งอาณาจักรของชาว Qara Khitai กัน[ 73 ]ในปี ค.ศ. 1212 ประชากรของซามาร์คันด์ได้ก่อการกบฏต่อต้านชาว Khwarezmian ซึ่ง Uthman สนับสนุน และสังหารหมู่พวกเขา กษัตริย์ Khwarezm-Shah กลับมายึดซามาร์คันด์คืนและประหาร Uthman เขาเรียกร้องให้ผู้นำ Karakhanid ทั้งหมดยอมจำนน และในที่สุดก็ทำลายรัฐ Karakhanid ตะวันตก

ในปี ค.ศ. 1204 การกบฏของราชวงศ์คารา-ข่านตะวันออกในคัชการ์ถูกปราบปรามโดยราชวงศ์คารา-คิตาย ซึ่งได้จับเจ้าชายยูซุฟเป็นตัวประกันให้กับบาลัสากุน[ 74 ] ต่อมาเจ้าชายได้รับการปล่อยตัว แต่พระองค์ถูกสังหารในคัชการ์โดยพวกกบฏในปี ค.ศ. 1211 ซึ่งเป็นการสิ้นสุดราชวงศ์คารา-ข่านตะวันออกอย่างแท้จริง[ 74 ] ในปี ค.ศ. 1214 พวกกบฏในคัชการ์ยอมจำนนต่อคุชลุกผู้ซึ่งได้ยึดครองบัลลังก์คารา-คิตาย[ 74 ] ในปี ค.ศ. 1218 คุชลุกถูกสังหารโดยกองทัพมองโกล ขุนนางทางตะวันออกบางส่วนของราชวงศ์คารา-คิตาย รวมถึงราชวงศ์คารา-ข่านตะวันออก ได้เข้าร่วมกับกองกำลังมองโกลเพื่อพิชิตจักรวรรดิควาเรซเมียน[ 75 ]

วัฒนธรรม

แผนที่โลกยุคแรกจากDīwān Lughāt al-Turk ("สารบบภาษาของชาวเติร์ก") พจนานุกรมอาหรับ-ตุรกีโดยนักเขียน Kara-Khanid Mahmud al-Kashgariซึ่งเขียนขึ้นใน แบกแดด สมัยเซลจุกในปี ค.ศ. 1072-74 (ฉบับปี ค.ศ. 1266) [ 76 ]

การยึดครองโดยราชวงศ์คาราคานิดไม่ได้เปลี่ยนแปลงลักษณะพื้นฐานของเอเชียกลางที่เป็นอิหร่าน แม้ว่าจะก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางประชากรศาสตร์และชาติพันธุ์ภาษา ในช่วงยุคคาราคานิด ประชากรท้องถิ่นเริ่มใช้ภาษาเตอร์กิกในการพูด – ในตอนแรกการเปลี่ยนแปลงเป็นการเปลี่ยนแปลงทางภาษา โดยที่คนท้องถิ่นรับเอาภาษาเตอร์กิกมาใช้[ 77 ]ในขณะที่เอเชียกลางกลายเป็นเติร์กมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา ในทางวัฒนธรรม ชาวเติร์กกลับใกล้เคียงกับการเป็นเปอร์เซีย หรือในบางแง่มุมก็ใกล้เคียงกับการเป็นอาหรับ[ 10 ]อย่างไรก็ตาม ภาษาทางการหรือภาษาราชสำนักที่ใช้ในคัชการ์และศูนย์กลางอื่นๆ ของราชวงศ์คาราคานิด ซึ่งเรียกว่า "คาคานี" (ราชวงศ์) ยังคงเป็นภาษาเตอร์กิก ภาษาดังกล่าวมีพื้นฐานบางส่วนมาจากภาษาถิ่นที่พูดโดยชนเผ่าเตอร์กิกที่ประกอบขึ้นเป็นราชวงศ์คาราคานิด และมีคุณสมบัติที่สืบเชื้อสายมาจาก ภาษาเตอร์ กิก KökและKarluk อักษรเตอร์กิกยังถูกใช้สำหรับเอกสารและการติดต่อทั้งหมดของคาคาน ตามที่Dīwānu l-Luġat al-Turkกล่าว ไว้ [ 78 ]

สุสาน Karakhanid ในศตวรรษที่ 11–12 ในเมือง Uzgenประเทศคีร์กีซสถาน

Dīwānu l-Luġat al-Turk (พจนานุกรมภาษาของชาวเติร์ก) เขียนโดยนักประวัติศาสตร์ Karakhanid ที่มีชื่อเสียงMahmud al-Kashgariซึ่งอาจเคยอาศัยอยู่ใน Kashgar ที่ราชสำนัก Karakhanid เป็นระยะเวลาหนึ่ง เขาเขียนพจนานุกรมภาษาเติร์กฉบับสมบูรณ์เล่มแรกในภาษาอาหรับสำหรับกาหลิบแห่งแบกแดดในปี 1072–76 นักเขียน Karakhanid ที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งคือYusuf Balasaghuniผู้เขียนKutadgu Bilig (ภูมิปัญญาแห่งความสุข) ซึ่งเป็นงานวรรณกรรมเพียงชิ้นเดียวที่รู้จักกันซึ่งเขียนเป็นภาษาเติร์กจากยุค Karakhanid [ 78 ] Kutadgu Bilig เป็น วรรณกรรมให้คำแนะนำรูปแบบหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อกระจกสำหรับเจ้าชาย [ 79 ] เอกลักษณ์ของชาวเติร์กปรากฏชัดในงานทั้งสองชิ้นนี้ แต่พวกเขายังแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของวัฒนธรรมเปอร์เซียและอิสลามด้วย[ 80 ]อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมในราชสำนักของ Karakhanid ยังคงเป็นเปอร์เซียเกือบทั้งหมด[ 80 ]คาคานตะวันตกสองคนสุดท้ายยังเขียนบทกวีเป็นภาษาเปอร์เซียด้วย[ 5 ]

หอคอยบูรานาเป็นหอคอยมินาเร็ตสมัยต้นของราชวงศ์คาราข่าน สร้างขึ้นในเมืองบาลัสากุนในศตวรรษที่ 11

ประวัติศาสตร์โลกเคมบริดจ์อธิบายรัฐคารา-ข่านว่าเป็นรัฐแรกของรัฐ อิสลาม เติร์ก-อิหร่าน[ 81 ]

ศาสนาอิสลามและอารยธรรมของอิสลามเจริญรุ่งเรืองภายใต้ราชวงศ์คาราคานิด ตัวอย่างแรกสุดของโรงเรียนสอนศาสนาในเอเชียกลางก่อตั้งขึ้นในซามาร์คันด์โดยอิบราฮิม ทัมกาช ข่านอิบราฮิมยังก่อตั้งโรงพยาบาลเพื่อดูแลผู้ป่วยและให้ที่พักพิงแก่คนยากจนอีกด้วย[ 2 ]ชัมส์ อัล-มุลก์ นัสร์บุตรชายของเขาได้สร้างริบัตสำหรับคาราวานเซไรบนเส้นทางระหว่างบูคาราและซามาร์คันด์ รวมถึงพระราชวังใกล้บูคารา อาคารบางส่วนที่สร้างโดยราชวงศ์คาราคานิดยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบัน รวมถึงหอคอยคาลยานที่สร้างโดยโมฮัมหมัด อาร์สลาน ข่านข้างมัสยิดหลักในบูคารา และสุสานสามแห่งในอุซเกนด์ ผู้ปกครองคาราคานิดในยุคแรก ซึ่งเป็นชนเผ่าเร่ร่อน ไม่ได้อาศัยอยู่ในเมือง แต่อาศัยอยู่ในค่ายทหารนอกเมืองหลวง และแม้ว่าในสมัยของอิบราฮิม คาราคานิดยังคงรักษาประเพณีเร่ร่อนเอาไว้ แต่สิ่งก่อสร้างทางศาสนาและพลเรือนที่กว้างขวางของพวกเขาก็แสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้ผสมผสานวัฒนธรรมและประเพณีของประชากรที่ตั้งถิ่นฐานในทรานส์ออกเซียนา[ 2 ]ในระหว่างการขุดค้นป้อมปราการซามาร์คันด์ ได้มีการค้นพบซากปรักหักพังของพระราชวังของผู้ปกครองคาราคานิด อิบราฮิม อิบนุ ฮุสเซน (1178–1202) พระราชวังแห่งนี้ตกแต่งด้วยภาพเขียนฝาผนัง[ 82 ] [ 83 ]

นอกจากนี้ ยังพบงานศิลปะและของตกแต่งจำนวนมากจากอาณาจักรของราชวงศ์คารา-ข่านในช่วงที่พวกเขามีอำนาจปกครอง (ค.ศ. 840–1212) เมืองซามาร์คันด์ ซึ่งมีป้อมปราการเก่าแก่แห่งอัฟราเซียบที่มีการขุดค้นพบงานศิลปะมากมาย ถูกพิชิตโดยราชวงศ์คารา-ข่านระหว่างปี ค.ศ. 990 ถึง 992 และปกครองจนถึงปี ค.ศ. 1212 (ศตวรรษที่ 11-12)

มรดก

อาจกล่าวได้ว่ามรดกทางวัฒนธรรมของคารา-ข่านนั้นยั่งยืนที่สุดในบรรดาวัฒนธรรมที่อยู่ร่วมกันในเอเชียกลางตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 13 ภาษาถิ่นคาร์ลุก-อุยกูร์ที่พูดโดยชนเผ่าเร่ร่อนและประชากรที่ตั้งถิ่นฐานถาวรซึ่งได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมเติร์กภายใต้การปกครองของคารา-ข่านได้ก่อให้เกิดสาขาหลักสองสาขาของตระกูลภาษาเติร์ก ได้แก่ภาษาชากาไตและภาษาคิปชักรูปแบบวัฒนธรรมของคารา-ข่านที่ผสมผสานวัฒนธรรมเติร์กเร่ร่อนเข้ากับสถาบันอิสลามที่ตั้งถิ่นฐานถาวรได้แพร่กระจายไปทางตะวันออกสู่ ดินแดน คารา-โคจาและตังกุต เดิม และไปทางตะวันตกและใต้สู่อนุทวีป โคราซาน (เติร์กเมนิสถาน อัฟกานิสถาน และอิหร่านตอนเหนือ) ดินแดนโกลเดนฮอร์ด ( ตาตาริสถาน ) และตุรกี รัฐและสังคมชากาไต ติมูริด และอุซเบกได้รับสืบทอดวัฒนธรรมส่วนใหญ่ของคารา-ข่านและคาวาเรซเมียนโดยไม่มีการขัดจังหวะมากนัก

ราชวงศ์คาราข่านได้แปลคัมภีร์ อัลกุรอาน เป็นภาษาเตอร์กิกยุคกลางมีสำเนาคัมภีร์อัลกุรอานฉบับแปลที่ยังหลงเหลืออยู่สี่ฉบับ ซึ่งพบในแหล่งรวบรวมต่างๆ และมีบทคัดย่ออัลฟาติฮา เป็นภาษาเตอร์กิกยุคกลาง ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของยุคราชวงศ์คาราข่าน[ 87 ]

การระบุตัวตนกับประเทศจีน

หญิงคาราคานิด พิพิธภัณฑ์ภูมิภาค Jambyl คาซัคสถาน[ 88 ]

กษัตริย์ราชวงศ์คาราคานิดทรงใช้พระ ยศ Tamghaj Khan (ภาษาเติร์กแปลว่า "ข่านแห่งจีน";桃花石汗) หรือMalik al-Mashriq wa-l'Sin (ภาษาอาหรับแปลว่า "กษัตริย์แห่งตะวันออกและจีน";東方與秦之主) เป็นพระยศ และทรงผลิตเหรียญกษาปณ์ที่มีพระยศเหล่านี้[ 89 ] [ 90 ]อีกพระยศหนึ่งที่ทรงใช้คือSulṭān al-Sharq wa al-Ṣīn (สุลต่านแห่งตะวันออกและจีน) [ 91 ]เหรียญกษาปณ์ยุคต้นของ "โปรโต-คาราคานิด" มีลักษณะเป็นเหรียญจีนที่มีรูสี่เหลี่ยม ผสมผสานกับการเขียนภาษาอาหรับ[ 92 ]

ดินแดนส่วนใหญ่ของรัฐข่านคารา-ข่าน รวมถึง ทราน ส์ออกเซียนาและแอ่งทา ริมตะวันตก เคยอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ถังก่อนยุทธการที่ทาลาสในปี 751 และผู้ปกครองคารา-ข่านยังคงระบุว่าราชวงศ์ของตนมีความเชื่อมโยงกับจีนหลายศตวรรษต่อมา[ 89 ]ยูซุฟ กาดีร์ ข่าน ได้ส่งทูตคารา-ข่านคนแรกไปยังราชวงศ์ซ่ง คือ บอยลา ซากุน เพื่อขอให้ราชวงศ์ซ่งส่งทูตอย่างเป็นทางการที่จะช่วย 'ปราบปราม' โคตัน โดยเห็นได้ชัดว่าต้องการใช้บารมีของราชสำนักจีนเพื่อเสริมสร้างสถานะท้องถิ่นของคารา-ข่าน[ 93 ]

ผู้ปกครองราชวงศ์คาราข่านยังได้สร้างความสัมพันธ์ทางการแต่งงานกับราชวงศ์เหลียว และเรียกจักรพรรดิซ่งว่า "ลุงฝ่ายมารดา" ซึ่งอาจเป็นการเลียนแบบผู้ปกครองชาวอุยกูร์และทิเบตที่มีความสัมพันธ์ทางการแต่งงานกับราชวงศ์ถังก่อนหน้านี้[ 94 ]

ในบันทึก นักวิชาการคารา-ข่านมะห์มุด อัล-คัชการีกล่าวถึงบ้านเกิดของเขา ซึ่งอยู่รอบๆเมืองคัชการ์ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรคารา-ข่าน ว่าเป็น "จีนตอนล่าง" [ 95 ]

พันธุศาสตร์

การศึกษาทางพันธุกรรมที่ตีพิมพ์ในNatureในเดือนพฤษภาคม 2018 ได้ตรวจสอบซากศพของบุคคล Khara-Khanid สามคน[ 96 ]พบว่าพวกเขามีแฮปโลกรุ๊ปของมารดาG2a2 , AและJ1c [ 97 ] พบว่า Kara-Khanid มีบรรพบุรุษชาวเอเชียตะวันออกมากกว่าGoktürksรุ่นก่อนหน้า[ 98 ]

กษัตริย์

ลำดับวงศ์ตระกูลของราชวงศ์คาราคานิด

คาราคานิดตะวันตก

  • ทัมฆัค ข่าน อิบราฮิม (หรือที่รู้จักในชื่อ โบริติจิน) ค. 1040–1068
  • ชัมส์ อัล-มุลก์ นัสร์ 1068–1080: แต่งงานกับไอชา บุตรสาวของอัลป์ อาร์สลาน[ 100 ]
  • คิฎร์ 1080–1081
  • อะห์มัด 1081–1089
  • ยาคูบ กาดีร์ ข่าน 1089–1095
  • มาสอูด 1095–1097
  • สุไลมาน กาดีร์ ตัมฆาช 1097
  • มาห์มุด อาร์สลัน ข่าน 1097–1099
  • ญิบเรล อาร์สลัน ข่าน 1099–1102
  • มูฮัมหมัด อาร์สลาน ข่าน 1102–1129
  • นัสร์ 1129
  • อะห์มัด กาดีร์ ข่าน 1129–1130
  • ฮาซัน จาลาล อัด-ดุนยา 1130–1132
  • อิบราฮิม รุกน์ อัด-ดุนยา 1132
  • มะห์มุด 1132–1141
  • อิบราฮิม ทับฮัค ข่าน 1141–1156
  • อาลี ชาห์กรี ข่าน 1156–1161
  • มัสอุด ทับฆัค ข่าน 1161–1171
  • มูฮัมหมัด ทับฮัค ข่าน 1171–1178
  • อิบราฮิม อาร์สลัน ข่าน 1178–1202
  • อุสมาน อิบนุ อิบราฮิม 1202–1212

คาราคานิดตะวันออก

  • เอบู ชูกา สุไลมาน 1042–1056
  • มูฮัมหมัด บิน ยูซุฟ 1056–1057
  • อิบราฮิม บิน มูฮัมหมัด ข่าน 1057–1059
  • มะห์มุด 1059–1075
  • อุมาร์ (คารา-ข่านิด) 1075 ปี
  • เอบู อาลี เอล-ฮาซัน 1075–1102
  • อาหมัด ข่าน 1102–1128
  • อิบราฮิม บิน อาหมัด 1128–1158
  • มูฮัมหมัด บิน อิบราฮิม 1158–?
  • ยูซุฟ บิน มูฮัมหมัด ?–1205
  • เอบุล เฟธ มูฮัมหมัด 1205–1211

ลำดับวงศ์ตระกูลของราชวงศ์คารา-ข่าน

"บ้านของอัฟราเซียบ "

รัฐข่านคารา-ข่าน รัฐข่านคารา-ข่านตะวันออก รัฐข่านคารา-ข่านตะวันตก

Bilge-Kul r. 840–893
บาซีร์รัชสมัย ค.ศ. 893–920โอฆุลชุกรัชสมัย ค.ศ. 920–940
Satuq r. 940–955
มูซาร.ศ. 955–958สุไลมานที่ 1 พ.ศ. 2491–2413
อาลี อิร. 993–998ฮาซันที่ 1 พ.ศ. 2413–2436
อะห์มัดที่ 1 พ.ศ. 2441–2450มันซูร์รัชสมัย ค.ศ. 1017–1024นัสร์มูฮัมหมัดที่ 1 รัชสมัย ค.ศ. 1024–1026ยูซุฟที่ 1 พ.ศ. 2469–2475อาลีที่ 2 รัชสมัย ค.ศ. 1032–1034
มะห์มุดที่ 1 ครองราชย์ ค.ศ. 1097–1099อิบราฮิมที่ 1 รัชสมัย ค.ศ. 1040–1068สุไลมานที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1034–1042ร. 1042–1055มูฮัมหมัดที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1055–1057มะห์มุดรัชสมัย ค.ศ. 1059–1075ยูซุฟ
นาสรที่ 1 พ.ศ. 2401–2423คิฎร์ พ.ศ. 2423–2424มูฮัมหมัดดาวุดยาคูบ ร.ศ. 1089–1095ฮาซันที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1075–1102อิบราฮิมที่ 1 รัชสมัย ค.ศ. 1057–1059อุมาร์ รัชสมัย ค.ศ. 1075–1075อับดุลมุอ์มิน
อะห์มัดที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1081–1089มาสอูดที่ 1 ครองราชย์ ค.ศ. 1095–1097สุไลมานที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1097–1097อะห์มัดที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1102–1128จิบรีลพ.ศ. 2432–2445อาลี
มูฮัมหมัดที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1102–1129อิบราฮิมที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1132–1132อิบราฮิมที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1128–1158ฮาซันที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1130–1132
นาสรที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1129–1129อาหมัดที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1129–1130มะห์มุดที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1132–1141อิบราฮิมที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1141–1156มูฮัมหมัดที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1158–1180อาลีที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1156–1161ฮุเซน
ยูซุฟที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1180–1205มาสอุดที่ 2 ครองราชย์ ค.ศ. 1161–1168นาสรที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1168–1171อิบราฮิมที่ 4 ครองราชย์ ค.ศ. 1178–1202
มูฮัมหมัดที่ 4 ครองราชย์ ค.ศ. 1205–1211มูฮัมหมัดที่ 3 ครองราชย์ ค.ศ. 1171–1178อุตมานรัชสมัย ค.ศ. 1202–1212

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. เมื่อระบุรายชื่อชนชาติเตอร์ก 20 คน คัชการียังรวมกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวเตอร์ก คุโม ซี ( qāy ),คิตัน ( xitāy ) Tanguts ( taŋut ) และ Han ( Tawγač ) [ 16 ] [ 17 ]
  2. ^หรือที่รู้จักกันในชื่อ Chisi ในแหล่งข้อมูลภาษาจีน Golden (1992) ระบุ Chisi อย่างลังเลว่าเป็น Chuyue ซึ่งเขายังเชื่อมโยงกับ Chigils ด้วย [ 43 ] Atwood (2010) ระบุ Chisi 熾俟 ว่าเป็น Zhusi 朱斯 ซึ่งถูกกล่าวถึงใน Xiu Tangshu เช่นกัน Atwood ไม่ได้เชื่อมโยง Chisi 熾俟 ~ Zhusi 朱斯 กับ Chuyue 處月 แต่เชื่อมโยงกับ Zhuxie 朱邪 ซึ่งเป็นนามสกุลดั้งเดิมของราชวงศ์ Shatuo [ 44 ]

แหล่งที่มา

  • อันดราเด, โทนิโอ (2016), ยุคดินปืน: จีน นวัตกรรมทางการทหาร และการ崛起ของตะวันตกในประวัติศาสตร์โลก , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, ISBN 978-0-691-13597-7.
  • อาซิมอฟ, เอ็มเอส (1998), ประวัติศาสตร์อารยธรรมแห่งเอเชียกลาง เล่มที่ 4 ยุคแห่งความเจริญรุ่งเรือง: ค.ศ. 750 ถึงปลายศตวรรษที่ 15 ตอนที่ 1 บริบททางประวัติศาสตร์ สังคม และเศรษฐกิจ , สำนักพิมพ์ยูเนสโก
  • บาร์ฟิลด์, โทมัส (1989), พรมแดนอันอันตราย: จักรวรรดิเร่ร่อนและจีน , บาซิล แบล็กเวลล์
  • บาร์เร็ตต์, ทิโมธี ฮิวจ์ (2008), ผู้หญิงที่ค้นพบการพิมพ์ , สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล , ISBN 978-0-300-12728-7(กระดาษอัลคาไลน์)
  • เบ็ควิธ, คริสโตเฟอร์ ไอ (1987), จักรวรรดิทิเบตในเอเชียกลาง: ประวัติศาสตร์การต่อสู้เพื่ออำนาจระหว่างชาวทิเบต ชาวเติร์ก ชาวอาหรับ และชาวจีนในช่วงต้นยุคกลาง , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
  • เบ็ควิธ, คริสโตเฟอร์ ไอ (2009), อาณาจักรแห่งเส้นทางสายไหม , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
  • บิรัน, มิคาล (2005), จักรวรรดิคารา คิไต ในประวัติศาสตร์ยูเรเซีย: ระหว่างจีนและโลกอิสลาม , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
  • เบรเกล, ยูริ (2003), แผนที่ประวัติศาสตร์ของเอเชียกลาง , บริลล์
  • Davidovich, EA (1998), "The Karakhanids" ใน Asimov, MS; Bosworth, CE (บรรณาธิการ), ประวัติศาสตร์อารยธรรมเอเชียกลาง (PDF) , เล่ม 1 4 ส่วนที่ 1 สำนักพิมพ์ UNESCO หน้า 1 120, ไอเอสบีเอ็น 92-3-103467-7
  • Damgaard, PB; และคณะ (9 พฤษภาคม 2018). "จีโนมมนุษย์โบราณ 137 ชุดจากทั่วทุ่งหญ้าสเตปป์ยูเรเซีย" Nature . 557 ( 7705). Nature Research : 369–373 . Bibcode : 2018Natur.557..369D . doi : 10.1038/s41586-018-0094-2 . hdl : 1887/3202709 . PMID  29743675. S2CID  13670282. สืบค้นเมื่อ11 เมษายน 2020 .
  • ดรอมป์, ไมเคิล โรเบิร์ต (2005), จีนสมัยราชวงศ์ถังและการล่มสลายของจักรวรรดิอุยกูร์: ประวัติศาสตร์เชิงสารคดี , บริลล์
  • เอเบรย์, แพทริเซีย บักลีย์ (1999), ประวัติศาสตร์จีนฉบับภาพประกอบเคมบริดจ์ , เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , ISBN 0-521-66991-X(ปกอ่อน)
  • เอเบรย์, แพทริเซีย บักลีย์; วอลธอลล์, แอนน์; พาเลส์, เจมส์ บี. (2006), เอเชียตะวันออก: ประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรม สังคม และการเมือง , บอสตัน: ฮิวตัน มอฟฟลิน, ISBN 0-618-13384-4
  • โกลเดน, ปีเตอร์ บี. (1990), "ราชวงศ์คาราคานิดและอิสลามยุคต้น", ใน ซินอร์, เดนิส (บรรณาธิการ), ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์แห่งเอเชียตอนในยุคต้น , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, ISBN 0-521-2-4304-1
  • โกลเดน, ปีเตอร์ บี. (1992), บทนำสู่ประวัติศาสตร์ของชนชาติเตอร์กิก: การกำเนิดชาติพันธุ์และการก่อตั้งรัฐในยุคกลางและยุคต้นสมัยใหม่ของยูเรเซียและตะวันออกกลาง , อ็อตโต ฮาร์ราสโซวิตซ์ · วิสบาเดน
  • โกลเดน, ปีเตอร์ บี. (2011), เอเชียกลางในประวัติศาสตร์โลก , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
  • Grousset, Rene (2004), จักรวรรดิแห่งสเตปป์ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส
  • แฮนเซน, วาเลอรี (2012), เส้นทางสายไหม: ประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
  • เฮย์วูด, จอห์น (1998), แผนที่ประวัติศาสตร์โลกยุคกลาง ค.ศ. 600-1492 , บาร์นส์ แอนด์ โนเบิล
  • ลาตูเร็ตต์, เคนเนธ สก็อตต์ (1964), ชาวจีน ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขา เล่ม 1-2 , แม็กมิลแลน
  • Kochnev, Boris D. (1996) “ต้นกำเนิดของราชวงศ์คาราคานิด การพิจารณาใหม่” Der Islam, 73: 352–7.
  • ลอร์จ, ปีเตอร์ เอ. (2008), การปฏิวัติทางการทหารของเอเชีย: จากดินปืนสู่ระเบิด , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, ISBN 978-0-521-60954-8
  • มิลล์วาร์ด, เจมส์ (2009), ทางแยกยูเรเซีย: ประวัติศาสตร์ของซินเจียง , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
  • Moriyasu, Takao (2004), Die Geschichte des uigurischen Manichäismus an der Seidenstrasse: Forschungen zu manichäischen Quellen und ihrem geschichtlichen Hintergrund , Otto Harrassowitz Verlag
  • นีดแฮม, โจเซฟ (1986), วิทยาศาสตร์และอารยธรรมในจีนเล่มที่ V:7: มหากาพย์ดินปืนสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 0-521-30358-3
  • ปอซซี่, อเลสซานดรา; ยานฮูเนน, จูฮา อันเตโร; เวียร์ส, ไมเคิล, สหพันธ์. (2549) Tumen Jalafun Jecen Aku: แมนจูศึกษาเพื่อเป็นเกียรติแก่ Giovanni Stary ออตโต ฮาร์ราสโซวิทซ์ แวร์ลักไอเอสบีเอ็น 978-3-447-05378-5.
  • หรง ซินเจียง (2013), บรรยาย 18 เรื่องเกี่ยวกับตุนหวง , บริลล์
  • Shaban, MA (1979), การปฏิวัติอับบาซิด , เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, ISBN 0-521-29534-3
  • Sima, Guang (2015), Bóyángbǎn Zīzhìtōngjiàn 54 huánghòu shīzōng 柏楊版資治通鑑54皇后失蹤, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ไอเอสบีเอ็น 978-957-32-0876-1
  • สกาฟฟ์, โจนาธาน คารัม (2012), จีนสมัยราชวงศ์สุย-ถังและเพื่อนบ้านชาวเติร์ก-มองโกล: วัฒนธรรม อำนาจ และความเชื่อมโยง, 580-800 (Oxford Studies in Early Empires) , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
  • ซูเช็ก, สวาโตลุก (2000), ประวัติศาสตร์ของเอเชียตอนใน , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
  • สตาร์, เอส. (2015), ซินเจียง: ดินแดนชายแดนมุสลิมของจีน , รูทเลดจ์
  • Tetley, GE (2009), ชาวเติร์กกาซนาวิดและเซลจุก: บทกวีเป็นแหล่งข้อมูลสำหรับประวัติศาสตร์อิหร่าน , Routledge
  • Thum, Rian (2012), ประวัติศาสตร์แบบโมดูลาร์: การรักษาอัตลักษณ์ก่อนชาตินิยมอุยกูร์ , สมาคมเพื่อการศึกษาเอเชีย, Inc.
  • หวัง เจิ้นผิง (2013), จีนสมัยราชวงศ์ถังในเอเชียหลายขั้ว: ประวัติศาสตร์การทูตและสงคราม , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย
  • Fedorov MN Karakhanidskaya numizmatika kak istochnik po istorii Sredney Azii kontsa X — nachala XIII vv. Avtoreferat doktorskoy dissertatsii. โนโวซีบีสค์ 1990
  • วิลกินสัน, เอนไดเมียน (2015). ประวัติศาสตร์จีน: คู่มือฉบับใหม่ ฉบับที่ 4.เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: ศูนย์เอเชียศึกษา มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด จัดจำหน่ายโดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดISBN 9780674088467.
  • Yuan, Shu (2001), Bóyángbǎn Tōngjiàn jìshìběnmò 28 dìèrcìhuànguánshídài 柏楊版通鑑記事本末28第二次宦官時代, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ไอเอสบีเอ็น 957-32-4273-7
  • Xiong, Victor Cunrui (2000), Sui-Tang Chang'an: การศึกษาประวัติศาสตร์เมืองในจีนสมัยปลายยุคกลาง (Michigan Monographs in Chinese Studies) , ศูนย์การศึกษาจีน มหาวิทยาลัยมิชิแกน, ISBN 0892641371
  • Xiong, Victor Cunrui (2009), พจนานุกรมประวัติศาสตร์จีนยุคกลาง , สหรัฐอเมริกา: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
  • Xue, Zongzheng (1992), ชนเผ่าเตอร์ก , 中国社会科学出版社
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kara-Khanid_Khanate&oldid=1360100512 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ รัฐข่านคาราข่าน

รัฐ ข่านคาราข่าน ( เปอร์เซีย : قراخانیان , โรมันไนซ์ : Qarākhāniyān ; จีน : 喀喇汗國 ; พินอิน : Kālā Hánguó ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ Karakhanids , Qarakhanids , Ilek Khanids [ 8 ]...

ชื่อ

คำว่า Karakhanid มาจาก Qara Khan หรือ Qara Khaqan ( ภาษาเปอร์เซีย : قراخان , โรมัน : Qarākhān ) ซึ่งเป็นตำแหน่งสูงสุดของผู้ปกครองราชวงศ์ [ 13 ] คำภาษาเตอร์กิกโบราณ "qara" ( 𐰴𐰺𐰀 ) หมายถึง "ดำ มืด หรือเหนือ" และ khan หมายถึงผู้ปกครอง คำนี้ถูกคิดค้นโดย...

ต้นทาง

รัฐข่านคารา-ข่านมีต้นกำเนิดมาจากสมาพันธ์ที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 9 โดย ชาวคาร์ลุก ส์ ยัก มาส ชิ กิลส์ ทู ซี และชนเผ่าอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ใน เจติซู เทือกเขาเทียนซาน ตะวันตก( คีร์กีสถาน ในปัจจุบัน ) และซินเจียงตะวันตกบริเวณ รอบ ๆ เมืองคัชกา ร์ [ 10 ]...

การก่อตั้งคารา-คานิดคานาเตะ (คริสตศักราช 840)

ในช่วงศตวรรษที่ 9 สมาพันธ์คาร์ลุก (รวมถึงสามเผ่าหลัก ได้แก่ บูลาค ( Mouluo 謀落 / Moula 謀剌), ทาชลิก ( Tashili 踏實力) และเซเบค (Suofu 娑匐) [ หมายเหตุ 2 ]) พร้อมด้วย ชิกิลส์ ชา รุกส์ บาร์ สคานส์ คา ลาเจ ส อัซกิชี และทู ห์ซีส์ [ 45 ]...