สำนักวาติกัน Sancta Sedes  ( ภาษาละติน ) ซานตา เซเด  ( ภาษาอิตาลี )
ธงของนครวาติกันและสำนักวาติกัน ตราแผ่นดินของนครวาติกัน
เพลงสรรเสริญ:  Inno Pontificio  ( ภาษาอิตาลี ) "เพลงสรรเสริญพระสันตะปาปา"
เขตอำนาจศาลศาสนา	สังฆมณฑลโรมทั่วโลก[ a ] ​​41°54.2′N 12°27.2′E / 41.9033°N 12.4533°E / 41.9033; 12.4533
ภาษาทางการ	ภาษาละติน[ 1 ]
ภาษาที่ใช้ในการทำงาน	อิตาลี[ 2 ]
ศาสนา	โบสถ์คาทอลิก
ชื่อเรียกชาวเมือง	วาติกันสันตะปาปา​
พิมพ์	ระบอบ เทวธิปไตยของอัครสาวก[หมายเหตุ 1 ] [หมายเหตุ 2 ]
รัฐบาล	ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์แบบเอกภาพทางศาสนาคาทอลิก[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
•  พระสันตะปาปา	เลโอที่ 14
•  พระคาร์ดินัล เลขาธิการแห่งรัฐ	ปีเอโตร ปาโรลิน
•  คาเมอร์เลนโกแห่งศาสนจักรโรมันคาทอลิก	เควิน ฟาร์เรล
•  ประธานคณะผู้ว่าการนครวาติกัน	ราฟาเอลลา เปตรินี
หน่วยงานอธิปไตยภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ
•  สำนักอัครสังฆราช	ศตวรรษที่ 1โดยนักบุญปีเตอร์(" เจ้าชายแห่งอัครสาวก ")
•  อำนาจสูงสุดของพระสันตะปาปา	คริสตจักรยุคแรก – สมัยโบราณ( กฎหมายศาสนจักร ; ประวัติศาสตร์กฎหมาย )
•  การบริจาคของสุตรี	728 (ดินแดนในดัชชีแห่งโรมโดยกษัตริย์ลุตปรานด์แห่งลอมบาร์ด )
•  การบริจาคของเปแปง	756 ( กษัตริย์เปแปง แห่ง แฟรงก์ทรง ยืนยัน อำนาจอธิปไตยในดัชชีแห่งโรมอีกครั้ง)
•  รัฐสันตะปาปา	756–1870 1075: Dictatus papae 1177: สนธิสัญญาเวนิส (จักรพรรดิฟรีดริชที่ 1แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ทรงยืนยันอำนาจอธิปไตยอีกครั้ง )
•  นักโทษในนครวาติกัน	ค.ศ. 1870–1929 (พื้นที่ดังกล่าวอยู่ภายใต้การปกครองของราชอาณาจักรอิตาลี )
•  นครวาติกัน	ค.ศ. 1929– ( สนธิสัญญาลาเตรานกับอิตาลี ก่อตั้งรัฐนครวาติกันสมัยใหม่)
เว็บไซต์vatican.va​

พระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์^{[ 7 ] [ 8 ]} ( ภาษาละติน : Sancta Sedes , แปลตรงตัวว่า ' เก้าอี้ศักดิ์สิทธิ์' , ^{[ 9 ]} การออกเสียง ภาษาละตินทางศาสนา : [ˈsaŋkta ˈsedes] ; ภาษาอิตาลี : Santa Sede [ˈsanta ˈsɛːde] ) หรือที่เรียกว่าพระที่นั่งแห่งโรม พระที่นั่งของเปโตรหรือพระที่นั่งอัครสาวก^{[ 10 ]}เป็นองค์กรปกครองส่วนกลางของ คริ สตจักรคาทอลิกและนครวาติกัน^{[ 11 ]}ครอบคลุมตำแหน่งของพระสันตะปาปาในฐานะบิชอปแห่งพระที่นั่งอัครสาวกแห่งโรม และ ทำหน้าที่เป็นอำนาจทางจิตวิญญาณและการบริหารของคริสตจักรคาทอลิกทั่วโลกและนครวาติกัน^{[ 12 ]}ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศพระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์มีสถานะเป็นนิติบุคคลที่มีอำนาจอธิปไตย^{[ 13 ]}

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์และประเพณี ของคาทอลิก สำนักวาติกันก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 1 โดยนักบุญเปโตรและนักบุญเปาโลด้วยหลักคำสอนเรื่องอำนาจสูงสุดของเปโตรและพระสันตะปาปา สำนักวาติกันจึงเป็นศูนย์กลางแห่งการมีส่วนร่วมอย่างสมบูรณ์สำหรับชาวคาทอลิกทั่วโลก^{[ 14 ]}สำนักวาติกันมีสำนักงานใหญ่ ดำเนินการ และใช้อำนาจปกครองแต่เพียงผู้เดียวเหนือนครรัฐวาติกัน ซึ่งเป็นนครรัฐ อิสระ ที่ตั้งอยู่ในกรุงโรมโดยที่พระสันตะปาปาเป็นพระมหากษัตริย์ที่ได้รับการเลือกตั้งและเป็นประมุขของรัฐ^{[ 15 ]}

พระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์อยู่ภายใต้การบริหารของสำนักวาติกันซึ่งเป็นสถาบันกลางที่ให้ความช่วยเหลือพระสันตะปาปาและดำเนินกิจการของคริสตจักรคาทอลิก^{[ 16 ] [ 17 ]}สำนักวาติกันประกอบด้วยหน่วยงานต่างๆซึ่งเทียบได้กับกระทรวงหรือหน่วยงานบริหาร พระคาร์ดินัล เลขาธิการแห่งรัฐเป็นหัวหน้าผู้บริหารการเลือกตั้งพระสันตะปาปาดำเนินการโดยสมาชิกของวิทยาลัยพระคาร์ดินัล

แม้ว่าสำนักวาติกันมักจะถูกเรียกโดยนัยว่า " นครรัฐวาติกัน"แต่นครรัฐวาติกันได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการด้วยสนธิสัญญาลาเตรานในปี 1929 ซึ่งตกลงกันระหว่างสำนักวาติกันและราชอาณาจักรอิตาลีเพื่อให้มั่นใจถึง ความเป็นอิสระ ทางโลกการทูต และทางจิตวิญญาณของสันตะปาปา^{[ 18 ]}ด้วยเหตุนี้ทูตสันตะปาปาซึ่งเป็นนักการทูตของสันตะปาปาประจำรัฐและองค์กรระหว่างประเทศ จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวแทนของสำนักวาติกันไม่ใช่นครรัฐวาติกัน ตามที่กำหนดไว้ในกฎหมายศาสนจักรคาทอลิกดังนั้น สำนักวาติกันจึงถูกมองว่าเป็นรัฐบาลกลางของคริสตจักรคาทอลิกและนครรัฐวาติกัน^{[ 17 ]}ในขณะที่คริสตจักรคาทอลิกประกอบด้วยคริสตจักรละติน และ คริสตจักรหรือพิธีกรรมเฉพาะอื่นๆ อีก 23 แห่งที่มีกฎหมายและแนวปฏิบัติของตนเอง สำนักวาติกันทำหน้าที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรเหล่านั้น^{[ 19 ]}

สันตะสำนักรักษาความสัมพันธ์ทางการทูตแบบทวิภาคีกับรัฐอธิปไตย 180 รัฐ ลงนามในข้อตกลงและสนธิสัญญาและดำเนินการทางการทูตแบบพหุภาคีกับองค์กรระหว่างรัฐบาล หลายแห่ง รวมถึงสหประชาชาติและหน่วยงานต่างๆสภาแห่งยุโรปประชาคมยุโรปองค์การเพื่อความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรปและองค์การแห่งรัฐอเมริกา^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

คำว่า "see" มาจากคำภาษาละตินsedesซึ่งหมายถึง 'ที่นั่ง' ซึ่งหมายถึง บัลลังก์ ของบิชอป ( cathedra ) คำว่า " Apostolic See " สามารถหมายถึงเขตปกครองใดๆ ที่ก่อตั้งโดยอัครสาวกสิบสองคน เมื่อใช้กับคำนำหน้าคำนาม จะใช้ในคริสตจักรคาทอลิกเพื่ออ้างถึงเขตปกครองของบิชอปแห่งโรมโดยเฉพาะ ซึ่งคริสตจักรนั้นถือว่าเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของนักบุญเปโตร^{[ 23 ]}แม้ว่ามหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในนครวาติกันอาจเป็นโบสถ์ที่เกี่ยวข้องกับพระสันตะปาปามากที่สุด แต่มหาวิหารที่แท้จริงของพระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์คืออัครมหาวิหารเซนต์จอห์นลาเตรานในกรุงโรม^{[หมายเหตุ 3 ]}

ในคริสตจักรโรมันคาทอลิก มีเพียงที่ประทับของพระสันตะปาปาเท่านั้นที่มีสิทธิ์ได้รับการเรียกขานในเชิงสัญลักษณ์ว่า "ศักดิ์สิทธิ์" ^{[ 24 ]}มีข้อยกเว้นหนึ่งประการสำหรับกฎนี้ ซึ่งแสดงโดยสังฆมณฑลไมนซ์ในสมัยจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์อดีตอัครสังฆมณฑลไมนซ์ซึ่งมีสถานะเป็นผู้เลือกตั้งและประมุขมีสิทธิพิเศษในการใช้ชื่อว่า "ที่ประทับศักดิ์สิทธิ์แห่งไมนซ์" (ภาษาละติน: Sancta Sedes Moguntina ) ^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม เขตปกครองของไมนซ์ยังคงถูกเรียกว่าที่ประทับศักดิ์สิทธิ์^{[ 26 ]}

ตามธรรมเนียมคาทอลิกสำนักอัครสังฆมณฑลโรมก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 1 โดยนักบุญเปโตรและนักบุญเปาโล

ในปี ค.ศ. 313 สถานะทางกฎหมายของศาสนจักรคาทอลิกและทรัพย์สินของศาสนจักรได้รับการยอมรับโดยพระราชกฤษฎีกาแห่งมิลาน ซึ่งออกโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช แห่งโรมัน พระราชกฤษฎีกาของคอนสแตนตินนี้เชื่อกันว่าได้ถ่ายโอนอำนาจทางการเมืองของโรมันตะวันตกไปยังพระสันตะปาปา และได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจนกระทั่งถูกเปิดเผยว่าเป็นเรื่องหลอกลวงไม่นานก่อนการปฏิรูปศาสนา

ในปี ค.ศ. 380 ศาสนจักรคาทอลิกได้กลายเป็นศาสนจักรประจำรัฐของจักรวรรดิโรมันโดยพระราชกฤษฎีกาแห่งเธสซาโลนิกาของ จักรพรรดิ ธีโอโดซิอุสที่ 1หลังจากจักรวรรดิโรมันตะวันตกล่มสลายในปี ค.ศ. 476 เขตอำนาจทางกฎหมาย ทางโลก ของสันตะปาปาได้รับการยอมรับเพิ่มเติมโดยการประกาศใช้ในกฎหมายศาสนจักรในปี ค.ศ. 728 สำนักวาติกันได้รับดินแดนในดัชชีแห่งโรมโดยการบริจาคแห่งสุตรีจากกษัตริย์ลุตปรานด์แห่งลอมบาร์ดในปี ค.ศ. 756 สำนักวาติกันได้รับอำนาจอธิปไตยโดยการบริจาคดินแดนแห่งเปแปงจากกษัตริย์เปแปงแห่งแฟรงก์

ตั้งแต่ปี 756 ถึงปี 1870 รัฐสันตะปาปาครอบครองดินแดนและกองกำลังติดอาวุธอย่างกว้างขวาง ในปี 800 สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 3 ทรงสวมมงกุฎให้ชาร์เลมาญเป็นจักรพรรดิโรมันโดยคำสั่ง translatio imperiiอำนาจทางโลกของพระสันตะปาปาถึงจุดสูงสุดในช่วงเวลาของการสวมมงกุฎจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ โดยพระสันตะปาปา ตั้งแต่ปี 858 และพระราชกฤษฎีกา Dictatus papaeในปี 1075 ซึ่งในทางกลับกันก็อธิบายถึงอำนาจในการปลดจักรพรรดิของพระสันตะปาปาด้วย รัฐสมัยใหม่หลายแห่งสืบย้อนอำนาจอธิปไตยของตนไปถึงการรับรองในพระราชกฤษฎีกาของพระสันตะปาปาในยุคกลาง อำนาจอธิปไตยของสำนักวาติกันยังคงอยู่แม้ว่ากรุงโรมจะถูกปล้นสะดม หลายครั้ง ในช่วงต้นยุคกลาง ความสัมพันธ์กับราชอาณาจักรอิตาลีและจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์นั้นตึงเครียดในบางช่วงเวลา ตั้งแต่เอกสารDiploma OttonianumและLibellus de imperatoria potestate in urbe Romaเกี่ยวกับ " ทรัพย์สินของนักบุญปีเตอร์ " ในศตวรรษที่ 10 ไปจนถึงข้อพิพาทเรื่องการแต่งตั้งตำแหน่งทางศาสนาในปี 1076–1122 และยุติลงอีกครั้งด้วยสนธิสัญญาเวิร์มส์ในปี 1122 การ ลี้ภัยของ พระสันตะปาปา ที่อาวิญง ในช่วงปี 1309–1376 ก็สร้างความตึงเครียดให้กับสำนักวาติกันเช่นกัน ก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับกรุงโรม ในปี 1648 สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 10ทรงวิพากษ์วิจารณ์สนธิสัญญาเวสต์ฟาเลียเนื่องจากทำให้พระอำนาจของสำนักวาติกันอ่อนแอลงในหลายพื้นที่ของยุโรป ตั้งแต่ปี 1798 ถึง 1799 หลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศสรัฐสันตะปาปาถูกยึดครองชั่วคราวในฐานะ " สาธารณรัฐโรมัน " ใน ฐานะ สาธารณรัฐพี่น้องของจักรวรรดิฝรั่งเศสที่หนึ่งภายใต้ จักรพรรดิ นโปเลียนก่อนที่ดินแดนของพวกเขาจะได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่

สันตะสำนักได้รับการเป็นตัวแทนและระบุว่าเป็น "พลเมืองถาวรของกฎหมายระหว่างประเทศตามธรรมเนียมทั่วไปเมื่อเทียบกับทุกรัฐ" ในการประชุมแห่งเวียนนา (1814–1815) ^{[ 27 ]}รัฐสันตะปาปาได้รับการยอมรับภายใต้การปกครองของสันตะปาปาและได้รับการฟื้นฟูให้กลับคืนสู่ขอบเขตเดิมเป็นส่วนใหญ่ แม้ว่ากรุงโรมจะถูกยึดครองในปี 1870 โดยราชอาณาจักรอิตาลีและปัญหาโรมันในช่วงยุคซาวอยาร์ดซึ่งทำให้พระสันตะปาปาเป็น " นักโทษในวาติกัน " ตั้งแต่ปี 1870 ถึง 1929 พลเมืองทางกฎหมายระหว่างประเทศของวาติกันก็ "ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยความสัมพันธ์ทางการทูตที่ต่อเนื่อง" ซึ่งไม่เพียงแต่ได้รับการรักษาไว้เท่านั้น แต่ยังเพิ่มมากขึ้นอีกด้วย ในปี 1929 สนธิสัญญาลาเตราน ระหว่างสันตะสำนักและอิตาลีรับรองนครวาติกันเป็น นครรัฐอิสระพร้อมด้วยทรัพย์สินนอกอาณาเขต โดย รอบภูมิภาคตั้งแต่นั้นมา นครวาติกันจึงแยกตัวออกจากกัน แต่ยังคงอยู่ภายใต้ "กรรมสิทธิ์โดยสมบูรณ์การปกครอง แต่เพียงผู้เดียว และอำนาจอธิปไตยและเขตอำนาจศาล " ของพระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์ ( ภาษาละติน : Sancta Sedes ) ^{[หมายเหตุ 4 ] [ 28 ]}

สันตะสำนักเป็นหนึ่งในเจ็ดระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ที่เหลืออยู่สุดท้าย ในโลก ร่วมกับซาอุดีอาระเบียเอ สวาติ นีสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์กา^{ตาร์ บรูไน และโอมาน [ 4 ] [ 29 ] [ 30 ]}สมเด็จพระสันตะปาปาปกครองคริ^{สตจักรคาทอลิกผ่านทางสำนักวาติกันสำนัก}วาติกันเป็นกลุ่มสำนักงานที่บริหารกิจการของคริสตจักรในระดับสูงสุด รวมถึงสำนักเลขาธิการแห่งรัฐหน่วยงาน 19 แห่ง ศาล 3 แห่งสภาสันตะปาปา 11 แห่ง และคณะกรรมาธิการสันตะปาปา 7 แห่ง

สำนักเลขาธิการแห่งรัฐ ภายใต้พระคาร์ดินัลเลขาธิการแห่งรัฐทำหน้าที่กำกับและประสานงานสำนักวาติกัน พระคาร์ดินัลปิเอโตร ปาโรลิน^{[ 31 ]} ผู้ดำรงตำแหน่ง ปัจจุบัน เทียบเท่ากับนายกรัฐมนตรีของสำนักวาติกันอาร์ชบิชอปพอล กัลลาเกอร์เลขาธิการฝ่ายความสัมพันธ์กับรัฐต่างๆ ของสำนักเลขาธิการแห่งรัฐ ทำหน้าที่เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ ของสำนักวาติกัน ปาโรลินได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเมื่อวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2556

สำนักงานเลขาธิการแห่งรัฐเป็นหน่วยงานเดียวของคณะผู้บริหารวาติกันที่ตั้งอยู่ภายในนครวาติกัน ส่วนหน่วยงานอื่นๆ ตั้งอยู่ในอาคารต่างๆ ในส่วนต่างๆ ของกรุงโรม ซึ่งมีสิทธิพิเศษนอกเขตอำนาจศาลเช่นเดียวกับสถานทูตต่างๆ

ในบรรดาสถาบันหลักของสำนักวาติกันที่มีบทบาทมากที่สุด ได้แก่สำนักว่าด้วยหลักคำสอนซึ่งดูแลหลักคำสอนของศาสนาคาทอลิกสำนักว่าด้วยการแต่งตั้งบิชอปซึ่งประสานงานการแต่งตั้งบิชอปทั่วโลกสำนักว่าด้วยการเผยแพร่ศาสนาซึ่งดูแลกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาทั้งหมด และสำนักว่าด้วยการส่งเสริมการพัฒนาศักยภาพมนุษย์อย่างครบวงจรซึ่งดูแลเรื่องสันติภาพระหว่างประเทศและประเด็นทางสังคม

ศาลสามแห่งใช้อำนาจตุลาการศาลโรมันโรตาทำหน้าที่พิจารณาอุทธรณ์ทางตุลาการทั่วไป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคดีที่เกี่ยวข้องกับการอ้างว่าการสมรสเป็นโมฆะ^{[ 32 ]}ศาลอัครสังฆราชเป็นศาลอุทธรณ์และศาลปกครองสูงสุดที่พิจารณาคำตัดสินของศาลโรมันโรตาและคำตัดสินทางปกครองของผู้บังคับบัญชาทางศาสนา (บิชอปและหัวหน้าสถาบันทางศาสนา ) เช่น การปิดวัดหรือการปลดบุคคลออกจากตำแหน่ง นอกจากนี้ยังดูแลการทำงานของศาลทางศาสนาอื่นๆ ในทุกระดับด้วย^{[ 33 ]}

สำนักงานอัครสังฆราชจัดการเรื่องของมโนธรรม มอบการอภัยโทษจากการตำหนิ การผ่อนผัน การเปลี่ยนโทษ การรับรอง การยกโทษ และความโปรดปรานอื่นๆ นอกจากนี้ยังมอบการอภัยโทษด้วย^{[ 34 ]}

สำนักงานเศรษฐกิจแห่งสันตะสำนักทำหน้าที่ประสานงานด้านการเงินของหน่วยงานต่างๆ ในสันตะสำนัก และกำกับดูแลการบริหารงานของทุกสำนักงาน ไม่ว่าจะมีระดับความเป็นอิสระมากน้อยเพียงใด ที่จัดการด้านการเงินเหล่านี้ โดยสำนักงานที่สำคัญที่สุดคือ สำนักงานบริหารทรัพย์สินของสันตะสำนัก

สำนักงานราชสำนักพระสันตะปาปามีหน้าที่รับผิดชอบในการจัดการราชสำนัก การเข้าเฝ้า และพิธีการต่างๆ ยกเว้นส่วนที่เป็น พิธีกรรมทางศาสนา โดยตรง

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงปรับโครงสร้างสำนักงานพระที่นั่ง (Curia) ใหม่ โดยให้ความสำคัญกับบทบาทของสำนักงานพระที่นั่งในพันธกิจของศาสนจักรในการเผยแพร่พระวรสาร การปฏิรูปนี้เน้นย้ำว่าสำนักงานพระที่นั่งไม่ได้มีไว้เพื่อเป็นระบบราชการส่วนกลาง แต่เป็นหน่วยงานบริการสำหรับพระสันตะปาปาและบรรดาบิชอปประจำสังฆมณฑลที่ติดต่อสื่อสารกับสภาบิชอปท้องถิ่น ในทำนองเดียวกัน ฆราวาสควรมีส่วนร่วมในการทำงานของหน่วยงานต่างๆ และให้ข้อเสนอแนะแก่หน่วยงานเหล่านั้นมากขึ้น^{[ 35 ]}

สำนักวาติกันไม่ได้ยุบเลิกเมื่อพระสันตะปาปาสิ้นพระชนม์หรือลาออก แต่จะดำเนินงานภายใต้กฎหมายที่แตกต่างออกไป ในช่วง ว่างเว้นการปกครอง (sede vacante ) ในช่วง เวลาว่างเว้นนี้หัวหน้าหน่วยงานต่างๆ ของสำนักวาติกัน เช่น หัวหน้าคณะสงฆ์ จะพ้นจากตำแหน่งทันที ยกเว้นเพียงหัวหน้าฝ่ายสารภาพบาป (Major Penitentiary ) ซึ่งยังคงมีบทบาทสำคัญในเรื่องการอภัยบาปและการผ่อนผันโทษ และผู้ดูแลทรัพย์สินและการเงินของศาสนจักรโรมันคาทอลิก (Camerlengo of the Holy Roman Church) ซึ่งทำหน้าที่บริหารจัดการทรัพย์สินและการเงินของสำนักวาติกันในช่วงเวลานี้ การปกครองสำนักวาติกันและศาสนจักรคาทอลิกจึงตกอยู่ภายใต้การดูแลของคณะพระคาร์ดินัลกฎหมายศาสนจักรห้ามไม่ให้คณะพระคาร์ดินัลและผู้ดูแลทรัพย์สินนำสิ่งใหม่ๆ หรือการเปลี่ยนแปลงใดๆ มาใช้ในการปกครองศาสนจักรในช่วงเวลานี้

ในปี 2544 สำนักวาติกันมีรายได้ 422.098 พันล้านลีราอิตาลีหรือประมาณ 202 ล้านดอลลาร์สหรัฐในขณะนั้น และมีกำไรสุทธิ 17.720 พันล้านลีราอิตาลี หรือประมาณ 8 ล้านดอลลาร์สหรัฐ^{[ 36 ]}ตามบทความของเดวิด ลีห์ใน หนังสือพิมพ์เดอะ การ์เดียนรายงานปี 2555 จากสภาแห่งยุโรประบุว่ามูลค่าของทรัพย์สินส่วนหนึ่งของวาติกันมีมูลค่ามากกว่า 680 ล้านยูโร (570 ล้านปอนด์) ในเดือนมกราคม 2556 เปาโล เมนนินี เจ้าหน้าที่ของพระสันตะปาปาในกรุงโรม ได้บริหารจัดการทรัพย์สินส่วนนี้ของสำนักวาติกัน ซึ่งประกอบด้วยการลงทุนในสหราชอาณาจักร ทรัพย์สินอื่นๆ ในยุโรป และหน่วยงานซื้อขายเงินตราต่างประเทศ หนังสือพิมพ์ เดอะการ์เดียนได้บรรยายถึงเมนนินีและบทบาทของเขาในลักษณะดังต่อไปนี้: "...เปาโล เมนนินี ซึ่งในทางปฏิบัติแล้วคือนายธนาคารพาณิชย์ ของพระสันตะปาปา เมนนินีเป็นหัวหน้าหน่วยพิเศษภายในวาติกันที่เรียกว่าแผนกพิเศษของ APSA – Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica – ซึ่งดูแล 'ทรัพย์สินของพระที่นั่งศักดิ์สิทธิ์'" ^{[ 37 ]}

เครื่องราชอิสริยาภรณ์เครื่องประดับ และเหรียญรางวัลของสำนักวาติกันนั้นพระราชทานโดยพระสันตะปาปาในฐานะประมุขทางโลกและผู้ทรงเกียรติแห่งสำนักวาติกัน เช่นเดียวกับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่พระราชทานโดยประมุขแห่งรัฐ อื่น ๆ

สำนักวาติกันได้รับการยอมรับทั้งในทางปฏิบัติของรัฐและในงานเขียนของนักวิชาการกฎหมายสมัยใหม่ว่าเป็นผู้มีสิทธิและหน้าที่ตามกฎหมายระหว่างประเทศสาธารณะโดยมีสิทธิและหน้าที่ที่คล้ายคลึงกับรัฐต่างๆแม้ว่าสำนักวาติกันจะไม่ตรงตามเกณฑ์ที่กำหนดไว้ในกฎหมายระหว่างประเทศเกี่ยวกับการเป็นรัฐซึ่งได้แก่ การมีประชากรถาวร ดินแดนที่กำหนดไว้ รัฐบาลที่มั่นคง และความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับรัฐอื่นๆ^{[ 38 ]} แต่การที่สำนักวาติกัน มีสถานะเป็นนิติบุคคลอย่างสมบูรณ์ในกฎหมายระหว่างประเทศนั้นแสดงให้เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าสำนักวาติกันรักษาความสัมพันธ์ทางการทูตกับรัฐต่างๆ ถึง 180 รัฐ ^{[ 39 ]}ว่าเป็นรัฐสมาชิก^{[ 40 ]}ในองค์กรระหว่างประเทศระหว่างรัฐบาล ต่างๆ และว่าสำนักวาติกันนั้น “ได้รับการเคารพจากประชาคมระหว่างประเทศของรัฐอธิปไตยและได้รับการปฏิบัติในฐานะผู้มีสิทธิและหน้าที่ตามกฎหมายระหว่างประเทศที่มีความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ทางการทูตและทำข้อตกลงที่มีผลผูกพันกับรัฐหนึ่ง รัฐหลายรัฐ หรือหลายรัฐภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศซึ่งส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การสร้างและรักษาสันติภาพในโลก” ^{[ 41 ]}

ตั้งแต่ สมัย ยุคกลางสำนักสังฆราชแห่งโรมได้รับการยอมรับว่าเป็นหน่วยงานอธิปไตย สำนักวาติกัน (ไม่ใช่รัฐนครวาติกัน) รักษาความสัมพันธ์ทางการทูตอย่างเป็นทางการกับ และล่าสุดได้มีการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตกับรัฐอธิปไตย 183 รัฐ^{[ 39 ]}รวมถึงสหภาพยุโรปและคณะอัศวินทหารแห่งมอลตาตลอดจนมีความสัมพันธ์ในลักษณะพิเศษกับองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ [ ^{42 ] [ 43 ]}คณะผู้แทนทางการทูต 69 แห่งที่ได้รับการรับรองจากสำนักวาติกันตั้งอยู่ในกรุงโรม สำนักวาติกันมีคณะผู้แทนทางการทูตถาวรในต่างประเทศ 180 แห่ง ซึ่ง 74 แห่งเป็นคณะผู้แทนที่ไม่ประจำการ ดังนั้นคณะผู้แทนเฉพาะกิจ 106 แห่งของสำนักวาติกันจึงได้รับการรับรองจากสองประเทศหรือองค์กรระหว่างประเทศขึ้นไป กิจกรรมทางการทูตของสำนักวาติกันอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของ^{สำนัก}เลขาธิการแห่งรัฐ (นำโดยพระคาร์ดินัลเลขาธิการแห่งรัฐ ) ผ่านทางส่วนความสัมพันธ์กับรัฐต่างๆ มีรัฐที่ได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ 12 รัฐที่สันตะสำนักไม่มีความสัมพันธ์ด้วย^{[หมายเหตุ 5 ]}สันตะสำนักเป็นเพียงหน่วยงานยุโรปเดียวภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศที่มีความสัมพันธ์ทางการทูตกับรัฐบาลสาธารณรัฐจีน (ไต้หวัน)ในฐานะตัวแทนของจีน^{[ 45 ] [ 46 ]}แทนที่จะเป็นรัฐบาลสาธารณรัฐประชาชนจีน (ดูความสัมพันธ์ระหว่างสันตะสำนักกับไต้หวัน )

กระทรวงการต่างประเทศและเครือจักรภพของอังกฤษกล่าวถึงนครวาติกันว่าเป็น "เมืองหลวง" ของสันตะสำนัก แม้ว่าจะเปรียบเทียบสถานะทางกฎหมายของสันตะสำนักกับพระมหากษัตริย์ในระบอบกษัตริย์คริสเตียน และประกาศว่าสันตะสำนักและรัฐนครวาติกันเป็นสองอัตลักษณ์ระหว่างประเทศ นอกจากนี้ยังแยกแยะความแตกต่างระหว่างพนักงานของสันตะสำนัก (2,750 คนทำงานในสำนักวาติกันและอีก 333 คนทำงานในคณะทูตต่างประเทศของสันตะสำนัก) กับพนักงาน 1,909 คนของรัฐนครวาติกัน^{[ 21 ]}เอกอัครราชทูตอังกฤษประจำสันตะสำนักใช้ภาษาที่แม่นยำกว่า โดยกล่าวว่าสันตะสำนัก "ไม่เหมือนกับรัฐนครวาติกัน ... (มัน) เป็นรัฐบาลสากลของคริสตจักรคาทอลิกและดำเนินการจากรัฐนครวาติกัน" ^{[ 47 ]}ซึ่งสอดคล้องกับข้อความที่ใช้ในเว็บไซต์ของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐอเมริกาในการให้ข้อมูลเกี่ยวกับทั้งสำนักวาติกันและนครรัฐวาติกัน โดยระบุว่าสำนักวาติกัน "ดำเนินการจากนครรัฐวาติกัน" ^{[ 48 ]}

นครวาติกันเป็นสมาชิกขององค์กรและกลุ่มระหว่างประเทศต่างๆ มากมาย รวมถึงองค์การพลังงานปรมาณูระหว่างประเทศ (IAEA), สหภาพโทรคมนาคมระหว่างประเทศ , องค์การเพื่อความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป (OSCE), องค์การเพื่อการห้ามใช้อาวุธเคมี (OPCW) และสำนักงานข้าหลวงใหญ่แห่งสหประชาชาติเพื่อผู้ลี้ภัย (UNHCR) นอกจากนี้ นครวาติกันยังเป็นผู้สังเกตการณ์ ถาวร ในองค์กรระหว่างประเทศต่างๆ อีกด้วย เช่นสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ , สภาแห่งยุโรป , องค์การ ยูเนสโก (องค์การการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ), องค์การการค้าโลก (WTO) และองค์การอาหารและเกษตร แห่ง สหประชาชาติ (FAO)

นครวาติกันเข้าร่วมในฐานะผู้สังเกตการณ์ในสหภาพแอฟริกาสันนิบาตอาหรับสภาแห่งยุโรปขบวนการไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด (NAM) องค์การรัฐอเมริกันองค์การระหว่างประเทศเพื่อการโยกย้ายถิ่นฐานและในองค์การสหประชาชาติและหน่วยงานต่างๆ ขององค์การฯ เช่นFAO , ILO , UNCTAD , UNEP , UNESCO , UN-HABITAT , UNHCR , UNIDO , UNWTO , WFP , WHO , WIPOและเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบในIAEA , OPCW , องค์การเพื่อความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป (OSCE)

แม้ว่าสำนักวาติกันจะมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับนครวาติกัน ซึ่งเป็นดินแดนอิสระที่สำนักวาติกันมี อำนาจ อธิปไตยแต่ทั้งสองหน่วยงานก็แยกจากกันและแตกต่างกัน หลังจากที่อิตาลียึดครองรัฐสันตะปาปาในปี พ.ศ. 2413 สำนักวาติกันก็ไม่มีอำนาจอธิปไตยเหนือดินแดนอีกต่อไป แม้จะมีความไม่แน่นอนในหมู่นักกฎหมายว่าสำนักวาติกันจะยังคงสามารถทำหน้าที่เป็นบุคคลอิสระในเรื่องระหว่างประเทศได้หรือไม่ แต่ในความเป็นจริงสำนักวาติกันยังคงใช้สิทธิในการส่งและรับผู้แทนทางการทูต รักษาความสัมพันธ์กับรัฐต่างๆ ซึ่งรวมถึงมหาอำนาจอย่างรัสเซีย ปรัสเซียและออสเตรีย-ฮังการี^{[ 49 ]}

ในกรณีที่ตามมติของสภาคองเกรสแห่งเวียนนาใน ปี ค.ศ. 1815 ทูตสันตะปาปาเป็นสมาชิกของคณะทูตและเป็นหัวหน้าคณะ การจัดเตรียมนี้ยังคงได้รับการยอมรับจากทูตคนอื่นๆ ในช่วงเวลา 59 ปีที่สันตะสำนักไม่มีอำนาจอธิปไตยเหนือดินแดน จำนวนรัฐที่มีความสัมพันธ์ทางการทูตกับสันตะสำนัก ซึ่งลดลงเหลือ 16 รัฐ ก็เพิ่มขึ้นเป็น 29 รัฐ^{[ 49 ]}

รัฐนครวาติกันถูกสร้างขึ้นโดยสนธิสัญญาลาเตรานในปี 1929 เพื่อ "รับรองความเป็นอิสระโดยสมบูรณ์และมองเห็นได้ของสันตะสำนัก" และ "เพื่อรับประกันอำนาจอธิปไตยที่ไม่อาจโต้แย้งได้ในกิจการระหว่างประเทศ" อาร์ชบิชอปฌอง-หลุยส์ ทอแรนอดีตเลขาธิการฝ่ายความสัมพันธ์กับรัฐของสันตะสำนัก กล่าวว่านครวาติกันเป็น "รัฐสนับสนุนขนาดเล็กที่รับประกันเสรีภาพทางจิตวิญญาณของพระสันตะปาปาด้วยดินแดนขั้นต่ำ" ^{[ 50 ]}

สำนักวาติกัน ไม่ใช่นครวาติกัน เป็นผู้ดูแลความสัมพันธ์ทางการทูตกับรัฐต่างๆ^{[ 51 ]}สถานทูตต่างประเทศได้รับการรับรองจากสำนักวาติกัน ไม่ใช่นครวาติกัน และเป็นสำนักวาติกันที่จัดทำสนธิสัญญาและข้อตกลงกับรัฐอธิปไตยอื่นๆ เมื่อจำเป็น สำนักวาติกันจะเข้าทำสนธิสัญญาในนามของนครวาติกัน

ภายใต้เงื่อนไขของสนธิสัญญาลาเตราน สันตะสำนักมีอำนาจเหนือดินแดนต่างๆ ในกรุงโรม และสถานที่ในอิตาลีอีกสองแห่งนอกกรุงโรมรวมถึงพระราชวังสันตะสำนักที่เมืองกัสเตลกันดอลโฟอำนาจเดียวกันนี้ยังขยายไปถึงสำนักผู้แทนพระองค์ของสันตะสำนักในต่างประเทศ ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศด้วย

เช่นเดียวกับมหาอำนาจยุโรปต่างๆ ในอดีต พระสันตะปาปาได้เกณฑ์ทหารรับจ้างชาวสวิสเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพกององครักษ์สวิส แห่งสันตะปาปา ได้รับการก่อตั้งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสที่ 2ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1506 ในฐานะองครักษ์ส่วนพระองค์ของพระสันตะปาปา และยังคงทำหน้าที่นั้นมาจนถึงปัจจุบัน^{[ 52 ] [ 53 ]} กององครักษ์ นี้ถูกระบุไว้ในAnnuario Pontificioภายใต้ "สันตะสำนัก" ไม่ใช่ภายใต้ "รัฐนครวาติกัน" ^{[ 54 ]}

ณ ปี 2026 กองกำลังรักษาพระองค์มีจำนวนสมาชิกคงที่ 135 นาย^{[ 55 ]}การรับสมัครดำเนินการตามข้อตกลงพิเศษระหว่างสำนักวาติกันและสวิตเซอร์แลนด์ ผู้รับสมัครทุกคนต้องเป็นชาวคาทอลิก ชายโสด มีสัญชาติสวิส สำเร็จการฝึกอบรมขั้นพื้นฐานกับกองทัพสวิสพร้อมใบรับรองความประพฤติดี มีอายุระหว่าง 19 ถึง 30 ปี และมีความสูงอย่างน้อย 175 เซนติเมตร (5 ฟุต 9 นิ้ว) ^{[ 56 ]}

สมาชิกมีอาวุธขนาดเล็กและหอก แบบดั้งเดิม และได้รับการฝึกฝนด้านยุทธวิธีคุ้มกัน^{[ 57 ]}

กองกำลังตำรวจในนครวาติกัน ซึ่งรู้จักกันในชื่อกองตำรวจนครวาติกัน (Corps of Gendarmerie of Vatican City ) สังกัดนครรัฐวาติกัน ไม่ใช่สำนักวาติกัน

สำนักวาติกันลงนามในสนธิสัญญาสหประชาชาติว่าด้วยการห้ามอาวุธนิวเคลียร์ซึ่งเป็นข้อตกลงที่มีผลผูกพันสำหรับการเจรจาเพื่อการกำจัดอาวุธนิวเคลียร์ทั้งหมด^{[ 58 ] [ 59 ]}

(รูปแบบหนึ่งของ) ตราแผ่นดินของสำนักวาติกัน

ตราแผ่นดินของนครรัฐวาติกัน

ตราประจำตำแหน่งของสันตะสำนักมีกุญแจสีทองไขว้และกุญแจสีเงินไขว้ซ้าย^{[ 60 ] [ 61 ]}เช่นเดียวกับตราประจำตำแหน่งของตำแหน่งว่าง และเครื่องประดับภายนอกของ ตราประจำตำแหน่งของพระสันตะปาปาแต่ละองค์ การจัดเรียงกุญแจแบบกลับด้านนี้ถูกเลือกใช้สำหรับตราประจำตำแหน่งของนครรัฐวาติกันที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2462 ^{[ 62 ]}

ตราแผ่นดินของสำนักวาติกันไม่มีโล่พื้นหลัง ดังที่เห็นได้จากเว็บไซต์ทางการและหนังสือเดินทางของสำนักวาติกัน^{[ 63 ]}

• องค์กรระดับโลกของคริสตจักรคาทอลิก
• ดัชนีบทความที่เกี่ยวข้องกับนครวาติกัน
• สำนักอัครสังฆราช
• คำร้องต่อสำนักวาติกัน
• สถาบันสันตะปาปา
• สังฆมณฑลคอนสแตนติโนเปิล
• คณะอัศวินทหารแห่งมอลตา

• ค็อก, เฮอร์ริเบิร์ต เอฟ. (1975) Die Völkerrechtliche Stellung Des Heiligen Stuhls: Dargestellt an Seiner Beziehungen Zu Staaten Und Internationalen Organisationen . เบอร์ลิน: Duncker และ Humblot. ไอเอสบีเอ็น 978-3-428-03355-3.
• Köck, Heribert F. (1995). "Holy See". ใน Bernhardt, Rudolf; Macalister-Smith, Peter (บรรณาธิการ). สารานุกรมกฎหมายระหว่างประเทศสาธารณะของ Max Planckเล่ม 2. อัมสเตอร์ดัม: North-Holland. ISBN 978-0-444-86245-7.
• Brusher, Joseph S. (1959). Popes Through the Ages . Princeton, NJ: Van Nostrand. OCLC  742355324 .
• Chamberlin, ER (1969). พระสันตะปาปาที่เลวร้าย . นิวยอร์ก: Dial Press. OCLC  647415773 .
• ดอลิสัน, จอห์น (1994) สมเด็จพระสันตะปาปา-ปูร์รี . นิวยอร์ก: ไซมอนและชูสเตอร์ไอเอสบีเอ็น 978-0-671-88615-8.
• Maxwell-Stuart, PG (1997). พงศาวดารของพระสันตะปาปา: บันทึกรัชสมัยของพระสันตะปาปาตั้งแต่สมัยนักบุญปีเตอร์จนถึงปัจจุบัน . ลอนดอน: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-01798-2.
• นอร์วิช, จอห์น จูเลียส (2011). พระสันตะปาปา: ประวัติศาสตร์ . ลอนดอน: แชตโต แอนด์ วินดัส. ISBN 978-0-7011-8290-8.
• ดัฟฟี, อีมอน (1997). นักบุญและคนบาป: ประวัติศาสตร์ของพระสันตะปาปา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. ISBN 978-0-300-07332-4.
• Durant, William James (1980) [1950]. เรื่องราวของอารยธรรมเล่มที่ 4 ยุคแห่งศรัทธา: ประวัติศาสตร์อารยธรรมยุคกลาง – คริสเตียน อิสลาม และยูดาย – ตั้งแต่คอนสแตนตินถึงดันเต้ ค.ศ. 325–1300 นิวยอร์ก: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-01200-7.
• Durant, William James (1980) [1957]. เรื่องราวของอารยธรรมเล่มที่ 6 การปฏิรูปศาสนา นิวยอร์ก: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-61050-0.
• Franzen, August; Dolan, John (1969). ประวัติศาสตร์ของคริสตจักร . Herder และ Herder.
• แกรนฟิลด์, แพทริค (1987). ขอบเขตอำนาจของพระสันตะปาปา: อำนาจและความเป็นอิสระในศาสนจักร . นิวยอร์ก: ครอสโรด. ISBN 978-0-8245-0839-5.
• Grisar, Hartmann (1912). ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมและพระสันตะปาปาในยุคกลาง . ลอนดอน: Kegan Paul, Trench, Trübner. OCLC  11025456 .
• จอห์น ปอลที่ 2 พระสันตะปาปา (22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2539) "มหาวิทยาลัยโดมินิชี เกรจิส " สำนักพิมพ์วาติกัน .
• เคลลี่, เจ.เอ็น. (1986). พจนานุกรมอ็อกซ์ฟอร์ดเกี่ยวกับพระสันตะปาปา . สำนักพิมพ์เพรนติสฮอลล์. ISBN 978-0-19-190935-1.
• เคอร์, วิลเลียม ชอว์ (1950). คู่มือเกี่ยวกับพระสันตะปาปา . ลอนดอน: มาร์แชลล์, มอร์แกน แอนด์ สก็อตต์. OCLC  51018118 .
• คุง, ฮันส์ (2003). คริสตจักรคาทอลิก: ประวัติศาสตร์โดยสังเขป . สำนักพิมพ์แรนดอมเฮาส์. ISBN 978-0-8129-6762-3.
• ลูมิส, ลูอิส โรปส์ (2006) [1916]. หนังสือพระสันตะปาปา (Liber Pontificalis): ถึงสมัยการปกครองของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 1เมอร์แชนท์วิลล์ รัฐนิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์อีโวลูชั่นISBN 978-1-889758-86-2.
• โนเบิล, โทมัส; สเตราส์, แบร์รี (2005). อารยธรรมตะวันตก . ฮอฟตัน มอฟฟลิน. ISBN 978-0-618-43277-6.
• ออร์ลันดิส, โฮเซ่ (1993). ประวัติศาสตร์โดยสังเขปของคริสตจักรคาทอลิก . สำนักพิมพ์เซปเตอร์. ISBN 978-1-85182-125-9.
• ลา ดู, วิลเลียม เจ. (1999). เก้าอี้ของนักบุญปีเตอร์: ประวัติศาสตร์ของพระสันตะปาปา . แมรีนอลล์, นิวยอร์ก: ออร์บิส บุ๊คส์. ISBN 978-1-57075-249-0.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับสำนักวาติกัน

ลองค้นหาคำว่า"holy see"ใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
• เว็บไซต์ข่าวของสำนักวาติกัน (Vatican News)
• วาติกันนิวส์บนยูทูบ