วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 14 นาที

ทูชาร่า

ตามวรรณกรรมอินเดียโบราณเช่น มหากาพย์มหาภารตะอาณาจักรตุชาราเป็นดินแดนที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ในมหาภารตะชาวเมืองซึ่งรู้จักกันในชื่อตุชารา ถูกพรรณนาว่าเป็นมเลจฉะ...

ทูชาร่า

อาณาจักรทุชารา (ด้านบนซ้าย สีส้ม) ตั้งอยู่เคียงข้างสถานที่ตั้งของอาณาจักรและสาธารณรัฐอื่นๆ ที่กล่าวถึงในมหากาพย์อินเดีย หรือภารตะขันธ์

ตามวรรณกรรมอินเดียโบราณเช่น มหากาพย์มหาภารตะอาณาจักรตุชาราเป็นดินแดนที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ในมหาภารตะชาวเมืองซึ่งรู้จักกันในชื่อตุชารา ถูกพรรณนาว่าเป็นมเลจฉะ ("คนป่าเถื่อน") และนักรบผู้ดุร้าย[ 1 ]

นักวิชาการสมัยใหม่โดยทั่วไปมองว่า ทูชารา (Tushara) มีความหมายเหมือนกับ " ทูคารา " (Tukhara) ในประวัติศาสตร์ ซึ่งรู้จักกันในชื่อโทคารา (Tokhara)หรือโทคาริสถาน (Tokharistan)ซึ่งเป็นอีกชื่อหนึ่งของแบคเทรีย (Bactria ) บริเวณนี้เคยเป็นฐานที่มั่นของจักรวรรดิกุชาน (Kushan Empire ) ซึ่งปกครองอินเดียตอนเหนือระหว่างศตวรรษที่ 1 ถึง 3

ตุคาร่า

เมืองตุคาราในประวัติศาสตร์ดูเหมือนจะมีความหมายเดียวกันกับดินแดนที่ นักปราชญ์จีนโบราณรู้จัก ในชื่อ ต้าเซี่ยตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลเป็นต้นมา

ต่อมานักวิชาการ กรีกโบราณรู้จักผู้คนในดินแดนนี้ในชื่อโทคารอยและชาวโรมันโบราณ รู้จัก ในชื่อโทชารีนักวิชาการสมัยใหม่ดูเหมือนจะรวมเอา ชาวทูคารา เข้ากับชาว โท ชาเรียน ซึ่ง เป็นชนชาติอินโด-ยุโรปที่อาศัยอยู่ในแอ่งทาริมในปัจจุบันคือซินเจียง ประเทศจีน จนถึงช่วงสหัสวรรษที่ 1 เมื่อ มีการค้นพบ ภาษาโทชาเรียนของทาริมอีกครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 นักวิชาการส่วนใหญ่ยอมรับสมมติฐานที่ว่าภาษาเหล่านั้นเชื่อมโยงกับชาวทูคารา (ซึ่งเป็นที่ทราบกันว่าอพยพไปยังเอเชียกลางจากจีน พร้อมกับชนชาติกุชานผู้ก่อตั้งอื่นๆ) อย่างไรก็ตาม ประชาชนในอาณาจักรทาริมดูเหมือนจะเรียกตัวเองด้วยชื่อต่างๆ เช่นอัคนีคูชีและโครรานชนชาติเหล่านี้ยังเป็นที่ทราบกันว่าพูดภาษาเซนทัมในขณะที่ชาวทูคาราแห่งแบคเทรียพูดภาษาซาเต็ม

ตามแหล่งข้อมูลทั้งของจีนและกรีก ชาวตุคาราเป็นหนึ่งใน ชนเผ่า อินโด-ยุโรป ที่พิชิตเอเชียกลางในช่วงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช แหล่งข้อมูล โบราณของจีนเรียกชนเผ่าเหล่านี้โดยรวมว่าต้าเย่ว์จือ (" เย่ว์จือ ใหญ่ ") ในศตวรรษต่อมาชาวตุคาราและชนเผ่าอื่นๆ ได้ก่อตั้งจักรวรรดิกุชานซึ่งครอบครองเอเชียกลางและเอเชียใต้

ในมหาภารตะ (Mbh) 1:85 บรรยายถึงชาวทุษาระว่าเป็นมเลฉะ ("คนป่าเถื่อน") และเป็นลูกหลานของอนู หนึ่งในบุตรชายที่ถูกสาปแช่งของพระเจ้า ยายา ติ บุตรชายคนโต ของพระเจ้า ยายาติ คือ ยาทุได้ให้กำเนิดชาวยาฑวะและบุตรชายคนเล็กคือ ปุรุ ได้ให้ กำเนิด ชาวเปารวะซึ่งรวมถึงชาวกุรุและชาวปัญจาละ มีเพียงบุตรชายคนที่ห้าของปุรุเท่านั้นที่ถือว่าเป็นผู้สืทอดราชบัลลังก์ของพระเจ้ายายาติ เนื่องจากพระองค์ได้สาปแช่งบุตรชายอีกสี่คนและปฏิเสธไม่ให้ขึ้นครองราชย์ ชาวเปารวะสืบทอดอาณาจักรเดิมของพระเจ้ายายาติและอาศัยอยู่ในที่ราบลุ่มแม่น้ำคงคา ต่อมาพวก เขา ได้สร้างอาณาจักรกุรุและ ปัญจาละขึ้น พวกเขาเป็นผู้ที่นับถือวัฒนธรรมเวท ชาวยาฑวะได้ตั้งฐานที่มั่นในภาคกลางและภาคตะวันตกของอินเดีย ลูกหลานของอนู ซึ่งรู้จักกันในชื่ออนาวะกล่าวกันว่าได้อพยพไปยังอิหร่าน

คำศัพท์และชื่อเฉพาะต่างๆ ในภูมิภาคอาจมีต้นกำเนิดมาจาก หรือได้รับอิทธิพลมาจากชาวทุชารา รวมถึง: จังหวัดทาคาห์ในอัฟกานิสถาน; หมู่บ้านทักราในปากีสถาน; นามสกุลทักการ์ที่พบได้ทั่วอินเดีย; นามสกุลทาเคเร ในภาษามาแรที ซึ่งบางครั้งเขียนเป็นภาษาอังกฤษว่า ทาเคเรย์; ตระกูล จัตทาคาห์ในรัฐราชสถาน และเผ่าทาการ์ในรัฐมหาราษฏระ นอกจากนี้ ยังเป็นไปได้ว่า วรรณะ ทาคอร์ (หรือทาโคเร) ในรัฐคุชรา ต วรรณะ ทากา ร์ ในรัฐมหาราษฏระ และตำแหน่งทาคูร์อาจมีต้นกำเนิดมาจากชื่อต่างๆ เช่น ทุชารา/ทุคาห์รา คำภาษาสันสกฤตว่าทักกุระ "เจ้า" อาจเกี่ยวข้องกับคำศัพท์เหล่านี้ หรืออาจได้รับอิทธิพลมาจากคำใดคำหนึ่งในนั้น

วรรณกรรมอินเดีย

การอ้างอิงในมหาภารตะ

Shanti Parvaแห่งมหาภารตะเชื่อมโยง Tusharas กับ Yavanas, Kiratas , Chinas , Kambojas , Pahlavas , Kankas, Sabaras, Barbaras, Ramathas ฯลฯ และตราหน้าพวกเขาทั้งหมดว่าเป็น ชนเผ่า ป่าเถื่อนของUttarapathaซึ่งเป็นผู้นำชีวิตของDasyus [ 2 ]

พวก Tushara พร้อมด้วยชนเผ่าอื่นๆ อีกมากมายจากทางตะวันตกเฉียงเหนือ ได้แก่ Bahlikas, Kiratas, Pahlavas, Paradas, Daradas, Kambojas, Shakas, Kankas, Romakas, Yavanas, Trigartas, Kshudrakas, Malavas, Angas และ Vangas ได้เข้าร่วมกับ Yudhishtra ในพิธีราชสุยะของเขา และนำของขวัญมากมายมาให้เขา เช่น อูฐ ม้า วัว ช้าง และทองคำ[ 3 ]

ต่อมาชาวทุชารา ชาวศากะ และชาวยาวานะ ได้เข้าร่วมกองทัพของชาวกัมโบชาและเข้าร่วมสงครามมหาภารตะในฝ่ายของเกาเราวะ[ 4 ]กรณปารวะในมหาภารตะบรรยายถึงชาวทุชาราว่าเป็นนักรบที่ดุร้ายและโกรธแค้นมาก

ในมหาภารตะ ณ ที่แห่งหนึ่ง มีการกล่าวถึงตุศราพร้อมกับศากะและกังกะ[ 5 ]ณ ที่อื่น พวกเขาอยู่ในรายชื่อเดียวกับศากะ กังกะ และปหลวะ[ 6 ]และที่อื่น ๆ ก็มีการกล่าวถึงพร้อมกับศากะ ยวนะ และกัมโบชา[ 7 ]เป็นต้น

อาณาจักรทุชาราถูกกล่าวถึงในการเดินทางของปันดาวาในดินแดนทางเหนือของเทือกเขาหิมาลัยว่า: "เมื่อข้ามผ่านภูมิประเทศที่ยากลำบากของเทือกเขาหิมาลัย และประเทศจีนทุคาราดาราดาและดินแดนทั้งหมดของกุลินดาซึ่งอุดมไปด้วยอัญมณีมากมาย เหล่านักรบผู้กล้าหาญเหล่านั้นก็เดินทางมาถึงเมืองหลวงสุวาหุ" (3:176)

มหาภารตะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า ชาวฮินดู ในยุคพระเวทไม่ทราบที่มาของ เผ่า มเลฉะซึ่งมีความเชี่ยวชาญด้านอาวุธ การสงคราม และวิทยาศาสตร์ แต่ไม่เคยปฏิบัติตามพิธีกรรมของพระเวทอย่างถูกต้อง ข้อเท็จจริงที่ว่าชาวพระเวทติดต่อกับชนเผ่าต่างชาติปรากฏชัดในข้อความจากมหาภารตะ (12:35) ซึ่งถามว่าหน้าที่ใดบ้างที่ควรปฏิบัติโดยชาวยาวนะชาวกิรตะชาวคันธรรวะชาวจีนชาวสวระ ชาวบาร์บะระชาวศากะ ชาวทุษระ ชาวกังกะ ชาวปฐวะ ชาวอันธรรพ์ชาว มัท รากะชาวเปานทระ ชาวปุลินทระ ชาวรามาถะ ชาวกัมโบชา และวรรณะใหม่ๆ อีกหลายวรรณะของพราหมณ์ กษัตริย์ไวศยะและศูทรที่เกิดขึ้นในอาณาจักรของกษัตริย์ อารยะ

กษัตริย์แห่งปาห์ลวะและดาราดาและเผ่าต่างๆ ของชาวกีราตะและยาวานะและศักระและหราหุณาและจีนและตุขระและสินธุวะและชากุดาและรามาถะและมุนดาและผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรสตรีและตังคะนะและเกกายะและมาลาวะและผู้อยู่อาศัยในกัศมีระต่างมาร่วมใน พิธี ราชาสุยะของยุธิษฐิระกษัตริย์แห่งปันดาวะ (3:51) ชาว ศักะและตุขตะและตุขระและกังกะและโรมากะและมนุษย์ที่มีเขา นำช้างขนาดใหญ่จำนวนมากและม้าหมื่นตัว และทองคำหลายร้อยล้านมาเป็นเครื่องบรรณาการ (2:50)

ชาวทุชาราเป็นนักรบที่ดุร้ายมากชาวยาวานาและชาวศากะพร้อมด้วยชาวชุลิกะ ยืนอยู่ทางปีกขวาของแนวรบของพวกเกาเราวะ (6:75) ชาวทุชารา ชาวยาวานาชาว ขาสะ ชาวดาร์วภิสาระ ชาวดารา ดา ชาวศากะ ชาวกามถา ชาวรามาถา ชาวตัง คะ นะ ชาวอันธรกะชาวปุลินทะชาวกีรตะผู้เก่งกาจชาวมเลฉะชาวภูเขาและชนเผ่าต่างๆ ที่มาจากชายทะเล ทั้งหมดนี้เปี่ยมไปด้วยความโกรธแค้นและพลังอำนาจอันยิ่งใหญ่ ชื่นชอบการต่อสู้และติดอาวุธด้วยกระบอง ทั้งหมดนี้รวมตัวกับพวกกุรุและต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่อทุรโยธนะ (8:73) ทหารม้า ชาวศากะตุขระ และยาวานะจำนวนหนึ่งพร้อมด้วยนักรบชั้นนำบางส่วนในหมู่ชาวกัมโบจาได้รีบเข้าโจมตีอรชุน (8:88) เอฟ. อี. ปาร์กิเตอร์ เขียนว่า ชาวตุขระ พร้อมด้วยชาวยาวานะ ศากะ ขาสะ และดาราดา ได้เข้าร่วมกองทัพกัมโบจาของสุทธักษิณากัมโบจาและได้ต่อสู้ในสงครามคุรุเกษตรภายใต้การบัญชาการสูงสุดของเขา[ 8 ]

ในปุราณะและตำราอินเดียอื่นๆ

ตำราPuranic เช่น Vayu Purana , Brahmanda PuranaและVamana Puranaฯลฯ เชื่อมโยง Tusharas กับ Shakas, Barbaras, Kambojas, Daradas , Viprendras, Anglaukas, Yavanas, Pahlavas ฯลฯ และเรียกพวกเขาทั้งหมดว่าเป็นชนเผ่าของUdichyaเช่นทางเหนือหรือตะวันตกเฉียงเหนือ[ 9 ] Kambojas, Daradas, Barbaras, Harsavardhanas, Cinas และ Tusharas ได้รับการอธิบายว่าเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีประชากรหนาแน่นภายนอก[ 10 ]

วรรณกรรมปุราณะยังกล่าวอีกว่าชาวตุศราและชนเผ่า อื่นๆ เช่น ชาวคันธารา ชาวศากะ ชาวปหลวะ ชาวกัมโบชา ชาวปาราดา ชาวยวนะ ชาวบาร์ บารา ชาว ขาสะและชาวลัมปาคะ เป็นต้น จะถูกพระเจ้ากัลกีรุกรานและทำลายล้างในตอนปลายยุคกาลียุคและพวกเขาถูกทำลายล้างโดยกษัตริย์ปรามิตีในตอนปลายยุคกาลียุค[ 11 ]

ตามคัมภีร์ Vayu Purana และMatsya Puranaแม่น้ำ Chakshu ( Oxusหรือ Amu Darya) ไหลผ่านดินแดนของชาว Tushara, Lampaka, Pahlava, Parada และ Shaka เป็นต้น[ 12 ]

Brihat -Katha-Manjari [ 13 ]ของ Pt Kshemendraเล่าว่าประมาณคริสตศักราช 400 กษัตริย์คุปตะ Vikramaditya ( จันทรคุปตะที่ 2 ) (ครองคริสตศักราช 375-413/15) ได้ "ปลดภาระดินศักดิ์สิทธิ์ด้วยการทำลายคนป่าเถื่อน " เช่น Tusharas, Shakas , Mlecchas, Kambojas , Yavanas ปาราสิกาหูนาสเป็นต้น

บันทึกRajataranginiของKalhanaระบุว่ากษัตริย์Laliditya Muktapida ผู้ปกครอง แคชเมียร์ในศตวรรษที่ 8 ได้บุกโจมตีชนเผ่าทางเหนือ และหลังจากเอาชนะชาวKambojasแล้ว พระองค์ก็เผชิญหน้ากับชาว Tusharas ทันที ชาว Tusharas ไม่ได้ต่อสู้ แต่หนีไปยังเทือกเขาโดยทิ้งม้าไว้ในสนามรบ[ 14 ]สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าในช่วงศตวรรษที่ 8 ส่วนหนึ่งของชาว Tusharas อาศัยอยู่เป็นเพื่อนบ้านกับชาว Kambojas ใกล้กับหุบเขา Oxus

ในศตวรรษที่ 6 ส.ศ. Brihat SamhitaของVarahamihiraยังระบุตำแหน่งของ Tusharas ไว้ที่ Barukachcha (Bhroach) และ Barbaricum (บนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำสินธุ ) ใกล้ทะเลในอินเดียตะวันตก[ 15 ]ชาวโรมากาได้ก่อตั้งอาณานิคมของชาวโรมันใกล้กับท่าเรือ Barbaricum ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำสินธุ[ 16 ]สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่า Tusharas บางส่วนได้ย้ายไปอยู่ที่อินเดียตะวันตกและอาศัยอยู่ที่นั่นในช่วงเวลาของ Vrahamihira

นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงTushara-Giri ( ภูเขา Tushara ) ในมหาภารตะ , Harshacharitaแห่ง Bana Bhata และKavyamimansaแห่ง Rajshekhar ۞

ราชอาณาจักร

ทูชาร่า
ภาษาทั่วไปภาษา สันสกฤตภาษาเวท
ศาสนา
ศาสนาฮินดูและศาสนาพื้นบ้านเวท
ราชา 

อ้างอิงทางประวัติศาสตร์

แหล่งข้อมูลจีนและกรีกยุคแรก

มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับชาวทูคาราก่อนที่พวกเขาจะพิชิตอาณาจักรกรีก-แบคเทรียในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในศตวรรษต่อมาเป็นที่ทราบกันว่าพวกเขาพูด ภาษา แบคเทรียซึ่งเป็นภาษาอิหร่านตะวันออกโดยทั่วไปเชื่อกันว่าชาวเย่ว์จือมีต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์ในมณฑลกานซูประเทศจีน อย่างไรก็ตาม แหล่งข้อมูลจีนโบราณใช้คำว่าต้าเซีย ( ทูคารา ) สำหรับรัฐหนึ่งในเอเชียกลาง สองศตวรรษก่อนที่ชาวเย่ว์จือจะเข้ามาในพื้นที่ ดังนั้นชาวทูคาราอาจถูกเกณฑ์โดยชาวเย่ว์จือจากผู้คนในละแวกใกล้เคียงหรืออยู่ภายใต้การปกครองของชาวกรีก-แบคเทรีย

ในทำนองเดียวกันAtharvavedaยังเชื่อมโยง Tusharas กับBahlikas ( ชาวแบกเทรียน), Yavanas / Yonas (ชาวกรีก) และSakas (ชาวอินโด-สคิเธียน) ดังนี้: " Saka.Yavana.Tushara.Bahlikashcha " [ 17 ]นอกจากนี้ยังระบุว่า Bahlikas เป็นเพื่อนบ้านของKambojas [ 18 ]ซึ่งอาจบ่งชี้ว่า Tusharas เป็นเพื่อนบ้านกับชนชาติเหล่านี้ อาจอยู่ใน Transoxiana

แหล่งข้อมูลจีนในภายหลัง

ในศตวรรษที่ 7 ส.ศ. นักแสวงบุญชาวจีนชื่อเสวียนจางได้เดินทางผ่าน " ช่องเขาเหล็ก " เข้าสู่เมืองตุคารา (覩貨羅Pinyin Duhuoluo ; WG Tu-huo-luo ) เสวียนจางกล่าวว่าเมืองนี้ตั้งอยู่ทางใต้ของช่องเขาเหล็ก ทางเหนือของ "เทือกเขาหิมะอันยิ่งใหญ่" ( ฮินดูกุช ) และทางตะวันออกของเปอร์เซียโดยมีแม่น้ำอ็อกซัส "ไหลไปทางทิศตะวันตกผ่านใจกลางเมือง" [ 19 ]

ในสมัยของซวนจาง ตุคาราถูกแบ่งออกเป็น 27 หน่วยการปกครอง โดยแต่ละหน่วยมีหัวหน้าเผ่าแยกต่างหาก[ 20 ] [ 21 ]

พงศาวดารทิเบต

ชาวตุคารา ( Tho-gar ) ถูกกล่าวถึงในพงศาวดารทิเบตDpag-bsam-ljon-bzah ( The Excellent Kalpa-Vrksa ) พร้อมกับผู้คนเช่นชาวยาวานาชาวกัมโบจาชาวดาราดาชาวฮูนาชาวคาซาเป็นต้น[ 22 ]

เอกสารอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับชาวกัมโบจา

Komedai ของPtolemy [ 23 ] Kiumito หรือKumituoในบันทึกของ Xuanzang, Kiumizhi ของ Wu'kong [ 24 ] Kumiในพงศาวดารราชวงศ์ถัง [ 25 ] Kumedหรือ Kumadh ของ นัก เขียนมุสลิมบางคนCambothi, Kambuson และ Komedonของ นัก เขียนชาวกรีก (หรือKumijisของAl-Maqidisi, Al-Baihaki, Nasir Khusauเป็นต้น) [ 26 ] [ 27 ]ซึ่งอาศัยอยู่ในเทือกเขา Buttamen (ปัจจุบันอยู่ในทาจิกิสถาน) ในแม่น้ำ Oxus ตอนบน[ 28 ]นักวิชาการหลายคนเชื่อว่าเป็นKambojasซึ่งเป็นเพื่อนบ้านที่อาศัยอยู่กับ Tukhara/Tusharas ทางเหนือของHindukushในหุบเขาOxus [ 29 ]ภูมิภาคนี้ยังเป็นที่รู้จักในชื่อ Kumudadvipa ในตำราปุราณะ ซึ่งนักวิชาการระบุว่าเป็น Kamboja ในภาษาสันสกฤต[ 30 ]

ก่อนที่ชาวตุคาราจะเข้ายึดครองบาดักชันเป็นส่วนหนึ่งของกัมโบจาโบราณ (ปารามะกัมโบจา) แต่หลังจากที่ชาวตุคาราเข้ายึดครองในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช บาดักชันและดินแดนอื่นๆ บางส่วนของกัมโบจาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของตุคารา[ 31 ]

ในช่วงประมาณศตวรรษที่ 4 ถึง 5 เมื่อความรุ่งเรืองของตูคาร่าเริ่มเสื่อมถอย ประชากรดั้งเดิมของชาวกัมโบจาจึงกลับมามีอำนาจอีกครั้ง และภูมิภาคนี้ก็เริ่มถูกเรียกด้วยชื่อโบราณอีกครั้ง นั่นคือ "กัมโบจา" [ 32 ]แม้ว่าส่วนตะวันตกเฉียงเหนือจะยังคงใช้ชื่อ Duhuoluo หรือ Tukharistan ในภาษาจีนอย่างน้อยจนถึงสมัยราชวงศ์ถัง[ 33 ]

มีการอ้างอิงถึงชาวกัมโบจาแห่งปามีร์/บาดักชันในภายหลังหลายครั้งราฆุวัมศา - บทละคร ภาษาสันสกฤต ในศตวรรษที่ 5 โดยกาลิดาสะยืนยันการปรากฏตัวของพวกเขาบนแม่น้ำวัมกษุ ( อ็อกซัส ) ในฐานะเพื่อนบ้านของชาวฮุน (ราฆุ: 4.68-70) ดังที่เห็นข้างต้น นักแสวงบุญชาวจีนในศตวรรษที่ 7 อย่างซวนจางกล่าวถึงชาวกิวมิโต/คุมิโตที่อาศัยอยู่ทางเหนือของแม่น้ำอ็อกซัส [ 34 ] ซึ่งอาจหมายถึงโคเมไดของ ป โตเลมี[ 35 ]ซึ่งดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ได้ถูกเทียบเท่ากับชาวกัมโบจาที่กล่าวถึงในตำราภาษาสันสกฤต

พระเจ้าลลิตาทิยะ กษัตริย์แห่ง แคชเมียร์ในศตวรรษที่ 8 ได้รุกรานชาวกัมโบชาแห่ง "ภูมิภาคทางเหนืออันกว้างใหญ่" ( อุตตราปาฐะ ) ดังที่กล่าวไว้ในราชตารังคินีของกัลหานะหลังจากเผชิญหน้ากับชาวกัมโบชา กองทัพของพระเจ้าลลิตาทิยะได้เข้าใกล้ชาวตุขะซึ่ง "หนีไปยังเทือกเขาโดยทิ้งม้าไว้เบื้องหลัง" [ 36 ]ตามที่ DC Sircar กล่าว ชาวกัมโบชาในที่นี้ถูกจัดอยู่ในกลุ่มเดียวกับชาวตุขะและแสดงให้เห็นว่าอาศัยอยู่ในส่วนตะวันออกของ หุบเขา อ็อกซัสในฐานะเพื่อนบ้านของชาวตุขะซึ่งอาศัยอยู่ในส่วนตะวันตกของหุบเขานั้น[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]

Kavyamimamsa ของ Rajshekhar ในศตวรรษที่ 10 ระบุ Tusharas ไว้กับชนเผ่าอื่นๆ อีกหลายเผ่าในUttarapathaได้แก่ Shakas, Kekeyas, Vokkanas, Hunas, Kambojas, Bahlikas, Pahlavas, Limpakas, Kulutas, Tanganas, Turusakas, Barbaras, Ramathas เป็นต้น[ 40 ]หลักฐานในยุคกลางนี้แสดงให้เห็นว่า Tusharas แตกต่างจาก Turushakas ซึ่งนักเขียนบางคนมักสับสนกัน

อาจมีความเชื่อมโยงกับริชิกะ

Pompeius Trogusกล่าวว่า ชาว Asiiเป็นเจ้าเหนือชาว Tochari โดยทั่วไปเชื่อกันว่าพวกเขาก็คือกลุ่มเดียวกับ Rishikas ในมหาภารตะซึ่งผู้คนเหล่านั้นเทียบเท่ากับAsii (ในภาษาปรากฤต) [ 41 ] VS Aggarwala ก็เปรียบเทียบ Rishikas กับ Asii หรือ Asioi เช่นกัน[ 42 ]ในปี 1870 George Rawlinson แสดงความคิดเห็นว่า"ชาวAsiiหรือAsianiมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชาว Tochari และ Sakarauli (Saracucse?) ซึ่งพบว่ามีความเชื่อมโยงกับทั้งชาว Tochari และ Asiani " [ 43 ]

ถ้าฤๅษีในมหาภารตะเป็นกลุ่มเดียวกับตุขระ การสังเกตของจอร์จ รอว์ลินสันก็สอดคล้องกับ คำกล่าว ในมหาภารตะ[ 44 ]ซึ่งเชื่อมโยงฤๅษีกับปรมา กัมโบชา อย่างใกล้ชิด [ 45 ]และวางพวกเขาทั้งสองกลุ่มไว้ในสาคทวีป[ 46 ]กัมโบชา (เช่นสาขาทางใต้ของปรมา กัมโบชา ) เป็นกลุ่มเดียวกับอัสซาเซนี / อัสซาคานี ( อัสปาซิโอ / อัสซาเคนอยของอาร์เรียน ) และอัศวยานะและอัศวกายนะของปานินี[ 47 ]พวกเขายังถูกกล่าวถึงโดยเมกะสเธเนสซึ่งเรียกพวกเขาว่าโอซี (= อาซี ) อาโซอิอาเซนีเป็นต้น[ 48 ]ทั้งหมดอาศัยอยู่บนแม่น้ำสินธุ ตอนบน ในอัฟกานิสถาน ตะวันออก ชื่อเหล่านี้บ่งบอกถึงความเชื่อมโยงของพวกเขากับม้าและวัฒนธรรมม้า[ 49 ] [ 50 ] Osii, Asoi/Aseni เผ่านี้เป็นตัวแทนของการอพยพก่อนหน้านี้จาก ดินแดน Parama Kamboja ( ที่ไกลที่สุด Kamboja ) ซึ่งอยู่ระหว่างOxusและJaxartesซึ่งเกิดขึ้นก่อนการปกครอง Achaemenid ตามหลักฐานอันยิ่งใหญ่ Parama Kamboja เป็นดินแดนของLoha-Kamboja- Rishikas [ 51 ]

นักวิชาการบางคนกล่าวว่าชาวริชิกะเป็นชนกลุ่มเดียวกับชาวเย่ว์จือ[ 52 ] บางคนก็กล่าวว่า ชาวกุชานะเป็นชนกลุ่มเดียวกัน[ 53 ]กัลหานะ (ประมาณ ค.ศ. 1148-1149) อ้างว่ากษัตริย์ทั้งสามพระองค์ที่เขาเรียกว่าหุษกะจุษกะและกนิษกะ (โดยทั่วไปตีความว่าหมายถึงหุวิษกะวาสิษกะและกนิษกะที่ 1) นั้น "สืบเชื้อสายมาจากเผ่าตุรุษกะ" [ 54 ]ออเรล สไตน์ กล่าวว่าชาวตุขระ (โตขโรอิ/โตคาราย) เป็นสาขาหนึ่งของชาวเย่ว์จือ[ 55 ]พีซี บักชีถือว่าชาวเย่ว์จือ โตขโรอิ และตุขระเป็นกลุ่มเดียวกัน[ 56 ]ถ้าเขาพูดถูก ชาวริชิกะ ชาวทูชาร่า/ทูคาร่า (โทคารอย/โทคารอย) ชาวคุชานะ และชาวเย่ว์จือ น่าจะเป็นชนชาติเดียวกัน หรือเป็นสมาชิกของกลุ่มพันธมิตร

สภาปารวะแห่งมหาภารตะระบุว่า ปารามะกัมโบชา โลหะ และฤๅษีเป็นชนเผ่าพันธมิตรกัน[ 57 ]เช่นเดียวกับ "ปารามะกัมโบชา" ฤๅษีแห่ง ภูมิภาค ทรานส์ออกเซียนก็ถูกเรียกในทำนองเดียวกันว่า "ปารามะฤๅษี" [ 58 ]จากโครงสร้างทางไวยากรณ์ของมหาภารตะบทที่ 5.5.15 [ 59 ] และ บท ที่ 2.27.25 [ 60 ] อิศวะมิชราเชื่อว่าฤๅษีเป็นส่วนหนึ่งของ กั มโบชา นั่น คือ ปารา มะกัมโบชา วี .เอส. อัคการ์วาลา ก็เชื่อมโยงปารามะกัมโบชาแห่งทรานส์ปามีร์กับฤๅษีแห่งมหาภารตะ[ 61 ]และยังจัดให้อยู่ในสาคทวีป (หรือสคิเธีย ) ด้วย ตามที่ดร. บีเอ็น ปูริและนัก วิชาการ คนอื่นๆ กล่าวไว้ คัมโบจาเป็นสาขาหนึ่งของทูคารัสนักวิชาการบางคน ยัง อ้างว่า Kambojas เป็นสาขาหนึ่งของ Yuezhi เอง[ 65 ]ดร. Moti Chander ยังมองเห็นความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ที่ใกล้ชิดระหว่าง Kambojas และ Yuezhi [ 66 ] [ 67 ]

นักวิชาการสมัยใหม่ยังคงถกเถียงกันถึงรายละเอียดของการเชื่อมโยงเหล่านี้โดยที่ยังไม่มีข้อสรุปที่แน่ชัด[ 68 ] [ 69 ]

เยี่ยมชมญี่ปุ่น

ตามหนังสือNihon Shokiซึ่งเป็นหนังสือประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น คลาสสิกที่เก่าแก่ที่สุดเป็นอันดับสอง ระบุว่าในปี ค.ศ. 1654 ชายสองคนและหญิงสองคนจากอาณาจักรทูชาระ พร้อมด้วยหญิงคนหนึ่งจากศราวัสตีถูกพายุพัดพาไปลี้ภัยที่อดีตจังหวัดฮิวงะทางตอนใต้ของเกาะคิวชูพวกเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายปีก่อนจะเดินทางกลับบ้าน[ 70 ] : 75 นั่นเป็นการเยี่ยมเยือนญี่ปุ่นครั้งแรกที่มีบันทึกจากอินเดีย

ดูเพิ่มเติม

เชิงอรรถ

  1. ^รัสเซลล์, เจสซี; โคห์น, โรนัลด์ (พฤษภาคม 2012). อาณาจักรทูชารา . หนังสือตามสั่ง. ISBN 978-5-512-58838-3.
  2. ^ MBH 12.65.13-15
  3. ^มหาภารตะ 2.51-2.53; 3.51
  4. ^ MBH 6.66.17-21; MBH 8.88.17
  5. ^ Shakas.Tusharah.Kankascha
  6. ↑ชากัส ทูชาราห์ กันกาชช.ปาห์ลาวาชะชะ
  7. ↑ชากา.ตุชะระ.ยาวานาชชะ ซาดินาห์ สะไฮวา.กัมโบชวา ไรจิธานสะหวา หรือกฤตวรมา ตู ซาฮิตะห์ คัมโบจาร์วาไร.บาห์ลิไคห์...ทุชะระ.ยาวาชไชวา.ชากาชจะ สห ชุลิไคห์
  8. ^ชาติต่างๆ ของอินเดียในสงครามระหว่างปันดาวาและเกาเราวา วารสารของราชสมาคมเอเชียแห่งบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์ ปี 1908 หน้า 313, 331 ดร. เอฟอี พาร์กิเตอร์ (ราชสมาคมเอเชียแห่งบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์)
  9. ^พราหมณ์ปุราณะ 27.46-48
  10. ↑มาร์คันเดยา ปุราณะ, LVII.39, เดอะ มาร์คันเดยา ปุรณะ, FE พาร์กิตเตอร์, ทรานส์ พิมพ์ซ้ำพาราณสี, 1969, หน้า 307-44; หนังสือแหล่งที่มาของอารยธรรมอินเดีย, 2000, หน้า 39, Niharranjan Ray, Brajadulal Chattopadhyaya
  11. ↑วายุ I.58.78-83; อ้างอิง:มัตสยา 144.51-58
  12. ^วายุปุราณะ 1.58.78-83
  13. ^ 10/1/285-86
  14. ^ RT IV.165-166
  15. ↑ bharukaccha.samudra.romaka.tushrah.. :Brhatsamhita XVI.6
  16. ^ดูหมายเหตุ: MR Singh ใน The Geographical Data of Early Purana, 1972 , หน้า 26
  17. ^ Ed Bolling & Negelein, 41.3.3.
  18. ↑เอวี-พาร์, 57.2.5; อ้างอิงจาก Persica -9, 1980, p. 106,ไมเคิล วิตเซล
  19. ^หลี่ หรงซี (ผู้แปล). 1995.บันทึกราชวงศ์ถังอันยิ่งใหญ่แห่งดินแดนตะวันตก , หน้า 31. ศูนย์นูมาตะเพื่อการแปลและการวิจัยพุทธศาสนา. เบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย. ISBN 1-886439-02-8.
  20. ^จากบันทึกการเดินทางในอินเดียของหยวนฉวง ค.ศ. 629-645ฉบับพิมพ์ปี 1904 หน้า 102, 327 โทมัส วัตเตอร์ส - พุทธศาสนา; สำนักพิมพ์ ค.ศ. 1904 กองทุนแปลตะวันออก - วรรณกรรมตะวันออก
  21. ^หลี่ หรงซี (ผู้แปล). 1995.บันทึกราชวงศ์ถังอันยิ่งใหญ่แห่งดินแดนตะวันตก , หน้า 32. ศูนย์นูมาตะเพื่อการแปลและการวิจัยพุทธศาสนา. เบิร์กลีย์, แคลิฟอร์เนีย. ISBN 1-886439-02-8ดูเพิ่มเติม: EJ Brill's First Encyclopaedia of Islam , 1913-1936, ฉบับพิมพ์ปี 1935, หน้า 807; M. Th. Houtsma, E. van Donzel; Geographical Data in the Early Purāṇas: A Critical Study , 1972, หน้า 174, MR Singh.
  22. ↑ Tho-gar yul dań yabana dań Kambodza dań Khasa dań Huna dań Darta dań... (ดู: Pag-Sam-Jon-Zang (1908), I.9, Sarat Chandra Das; Ancient Kamboja, 1971, หน้า 66, HW Bailey
  23. ↑รอนกา, อิตาโล. (1971)ปโตเลไมออส: Geographie 6,9-21 Ostiran และ Zentalasien . Teil I. IsMEO, โรม p. 108.
  24. ↑เลวี, ซิลแวง และ ชาวานเนส, เอ็ด. (พ.ศ. 2438) "L'itinéraire d' Ou-k'ong . วารสารเอเชียทีค ก.ย.-ต.ค. 2438, หน้า 362.
  25. ↑ชาวานเนส, เอ็ด. (1900)เอกสาร sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux ปารีส ห้องสมุด d'Amérique และ d'Orient พิมพ์ซ้ำ: ไทเป. พิมพ์ซ้ำ: Cheng Wen Publishing Co., หน้า 164, 339.
  26. ^ดู: (ผู้เขียน?) Bulletin of the School of Oriental and African Studies , University of London, 1940, หน้า 850, University of London School of Oriental and African Studies - Oriental philology Periodicals; Bagchi, PC India and Central Asia , หน้า 25; Prācīna Kamboja, jana aura janapada =: Ancient Kamboja, people and country, 1981, หน้า 401, Jiyālāla Kāmboja, Satyavrat Śāstrī - Kamboja (Pakistan); Turkestan Down to Mongol Invasion , 1968, หน้า 293-6, Barthold; The Ghaznavids, หน้า 108, CE Bosworth. ใน:ประวัติศาสตร์อารยธรรมแห่งเอเชียกลาง , 1999, Ahmad Hasan Dani, Vadim Mikhaĭlovich Masson, János Harmatta, Boris Abramovich Litvinovskiĭ, Clifford Edmund Bosworth, UNESCO - เอเชียกลาง;ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์ , 1975, หน้า 173, 192, Richard Nelson Frye - ประวัติศาสตร์; เกี่ยวกับชาวคูมิจิส ดูบทความที่ 26,10 ด้วย, Hudud Al'alam: ภูมิภาคของโลก: ภูมิศาสตร์เปอร์เซีย, 327 ฮ.ศ. - 982 ค.ศ. ดูหน้า 209
  27. ^ดู: ชาติพันธุ์ของชาวซากา (ชาวสคิเธียน)ดูลิงก์ : [1 ]
  28. ^ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์ , 1975, หน้า 192, ริชาร์ด เนลสัน ฟราย; ดูเพิ่มเติม: หลี่ หรงซี (ผู้แปล). 1995.บันทึกราชวงศ์ถังอันยิ่งใหญ่แห่งดินแดนตะวันตก , หน้า 33. ศูนย์นูมาตะเพื่อการแปลและการวิจัยพุทธศาสนา. เบิร์กลีย์, แคลิฟอร์เนีย. ISBN 1-886439-02-8.
  29. ^ Bagchi, PCอินเดียและเอเชียกลาง , หน้า 25; การศึกษาประวัติศาสตร์และอารยธรรมอินเดีย, อักรา, หน้า 351; ดูเพิ่มเติม: อินเดียและเอเชียกลาง, หน้า 25, ดร. PC Bagchi; Prācīna Kamboja, jana aura janapada =: กัมโบจาโบราณ, ผู้คนและประเทศ, 1981, หน้า 401, ดร. Jiyālāla Kāmboja, ดร. Satyavrat Śāstrī - กัมโบจา (ปากีสถาน)
  30. ดร .พุทธะ ปรากาช ยืนยันว่า จากหลักฐานในราฆุวัมศาของกาลิดาสะ ราฆุได้เอาชนะชาวหุณาที่แม่น้ำวัมกษุ (ราฆุวัมศา 4.68) และหลังจากนั้นไม่นานก็ยกทัพไปโจมตีชาวกัมโบจา (4.69-70) ชาวกัมโบจาเหล่านี้มีเชื้อสายอิหร่าน อาศัยอยู่ในเทือกเขาปามีร์และบาดักชัน ฮิอุนจางเรียกภูมิภาคนี้ ว่า กิวมิซึ่งเชื่อกันว่าเป็นคอมเดอีของปโตเลมี และกุมธหรือกุมธของนักเขียนมุสลิม (ดู: Studies in Indian History and Civilization, Agra, หน้า 351; India and the World, 1964, หน้า 71, ดร.พุทธะ ปรากาช; Ancient Kamboja, People and the Country, 1981, หน้า 300, ดร.เจ.แอล. กัมโบจ)
  31. ↑การดำเนินการและธุรกรรมของการประชุม All-India Oriental Conference, 1930, หน้า 108, Dr JC Vidyalankara; Bhartya Itihaas ki Ruprekha หน้า 534 ดร. JC Vidyalankar; Kamboja โบราณ ผู้คนและประเทศ 1981 หน้า 129, 300 Dr JL Kamboj;
  32. ↑ภรตยา อิติฮาส กี รูเพรขะ , หน้า 1. 534 เจซี วิดยาลังการ์; Kamboja โบราณ ผู้คนและประเทศ 1981 หน้า 129 300 JL Kamboj;
  33. ^ดูตัวอย่างเช่น การอ้างอิงถึงบันทึกของเสวียนจางข้างต้น
  34. ^หลี่ หรงซี (ผู้แปล). 1995.บันทึกราชวงศ์ถังอันยิ่งใหญ่แห่งดินแดนตะวันตก , หน้า 33. ศูนย์นูมาตะเพื่อการแปลและการวิจัยพุทธศาสนา. เบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย. ISBN 1-886439-02-8.
  35. ^บีล, ซามูเอล . 1884.ซีหยูกิ: บันทึกพุทธศาสนาแห่งโลกตะวันตก โดย ฮิวน์ เซียง . 2 เล่ม แปลโดย ซามูเอล บีล. ลอนดอน. 1884. พิมพ์ซ้ำ: เดลี. สำนักพิมพ์ Oriental Books Reprint Corporation. 1969. เล่มที่ 1, หน้า 41, หมายเหตุ 131.
  36. ^พงศาวดารราชฏรังคินีของกัลหัณะ: พงศาวดารกษัตริย์แห่งกัศมีร์ (พ.ศ. 2443) แปลและเรียบเรียงโดยเอ็มเอ สไตน์พิมพ์ซ้ำ (พ.ศ. 2522): โมติลัล บานาร์สิดาสส์ เดลี เล่มที่ 1, เล่มที่ 4, หน้า 163-165, หน้า 136
  37. ^ Sircar, DC "ดินแดนแห่งชาวกัมโบจา", Purana , เล่ม 5, ฉบับที่ ?, กรกฎาคม 1962, หน้า 250.
  38. ^ชาวกัมโบจาเหล่านี้ ดูเหมือนจะเป็นลูกหลานของชาวกัมโบจากลุ่มหนึ่งที่แทนที่จะละทิ้งดินแดนบรรพบุรุษของตนในช่วงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อถูกโจมตีโดยชาวต้าเย่ว์จือ กลับประนีประนอมกับผู้รุกรานและตัดสินใจที่จะอยู่ต่อในดินแดนบรรพบุรุษของตนแทนที่จะย้ายไปยังหุบเขาเฮลมานด์หรือ คาบูล
  39. ^มีการอ้างอิงอื่นๆ ที่ระบุว่ากัมโบจาคือโทคารา เช่นกัน ใน ตำราวินัยภาษาสันสกฤตของพุทธศาสนา ที่แปลโดย N. Dutt ใน Gilgit Manuscripts , III, 3, 136 (อ้างอิงใน BSOAS XIII, หน้า 404) มีข้อความว่า satam Kambojikanam kanyanamซึ่งแปลว่า 'หญิงสาวร้อยคนจากกัมโบจา' ข้อความนี้ถูกแปลเป็นภาษาทิเบตว่า Tho-gar yul-gyi bu-mo brgyaและเป็นภาษามองโกล ว่า Togar ulus-un yagun ükin ดังนั้น กัมโบจาจึงถูกแปลเป็น Tho-garหรือ Togar และ Tho-gar/Togar คือรูปแบบของ Tokhar/Tukhar ในทิเบตหรือมองโกเลีย (ดู: HW Bailey,อิหร่าน-Indica III , Bulletin of the School of Oriental and African Studies , University of London, Vol. 13, No. 2, 1950, pp. 389-409; see also: Ancient Kamboja,อิหร่าน and Islam , 1971, p. 66, HW Bailey.
  40. ^กวยมิมัมสะบทที่ 17
  41. ^หมายเหตุ - ต้องระบุชื่อผู้เขียนและบทความที่นี่ - Indian Historical Quarterly , 1963, หน้า 227 (เล่ม 30-31 1954-1955)
  42. ^ Aggarwala, VS India as Known to Pāṇini: A Study of the Cultural Material in the Ashṭādhyāyī , 1953, p 68, Vasudeva Sharana Agrawala - India; A Grammatical Dictionary of Sanskrit (Vedic): 700 Complete Reviews of the ... - Page 68, Vasudeva Sharana Agrawala, Surya Kanta, Jacob Wackernagel, Arthur Anthony Macdonell , Peggy Melcher - India.
  43. ^ Rawlinson, George. หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ Project Gutenberg เรื่อง The Seven Great Monarchies Of The Ancient Eastern Worldเล่ม 6 (จาก 7): Parthia .) [2] .
  44. ^มหาภารตะ 2.27.25-26.
  45. ↑มหาภารตะ เล่ม 2: สภาปารวา: จรสันธะพัทฮาปารวา: ตอนที่ XXVI
  46. ^ Agrawala, Vasudeva Sharanaอินเดียตามที่ Pāṇini รู้จัก: การศึกษาเนื้อหาทางวัฒนธรรมใน Ashṭādhyāyī , 1953, หน้า 64: Agrawala, Vasudeva Sharanaอินเดีย; พจนานุกรมไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต (เวท) : บทวิจารณ์ที่สมบูรณ์ 700 รายการของ ..., 1953, หน้า 62, Vasudeva Sharana Agrawala, Surya Kanta, Jacob Wackernagel, Arthur Anthony Macdonell, Peggy Melcher - อินเดีย
  47. ↑ดู: Ashtadhyayi Sutra IV.1.110 & Ganapatha, Nadadigana IV.1.99 ตามลำดับ
  48. ^ FRAGM. LVI., Plin. Hist. Nat. VI. 21. 8-23. 11., รายชื่อเผ่าพันธุ์อินเดีย "โครงการเอเชียใต้"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2006-05-28 เรียกดูเมื่อ2011-02-24...
  49. ^ "ในอัสวา เราพบชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำสินธุ และอาจเป็นต้นกำเนิดของเอเชีย ชาวอัสซาเซนี ชาวอาริ-อัสปี ชาวอัสปาเซียน และ (ชาวอาซี) ซึ่งสตรโบอธิบายว่าเป็นชนเผ่าสคิเธก มีต้นกำเนิดเดียวกัน ดังนั้น อาซี-กูร์ (ฮาซี/ฮันซี) และอาซี-การ์ด จึงเป็นถิ่นฐานแรกของชาวสคิเธกอาซีในสแกนดิเนเวีย" (ดู: Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1826, หน้า 318, Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland - สหราชอาณาจักร; Annals and Antiquities of Rajasthan, Reprint (2002), เล่ม 1, หน้า 64. ดูเพิ่มเติม: หน้า 51-54, 87, 95; เล่ม 2, หน้า 2, เจมส์ ทอด; The Cyclopædia of India and of Eastern and Southern Asia: Commercial ..., 1885, หน้า 196, เอ็ดเวิร์ด บัลฟอร์ - อินเดีย)
  50. ↑สำหรับ Asii = Assi = Asvaka - ชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับ Asvas หรือม้า ดูเพิ่มเติมที่ : The Racial History of India - 1944, หน้า 815, 122, Chandra Chakraberty สำหรับ Aspasii, Hipasii ดู: Olaf Caroe, The Pathans, 1958, หน้า 37, 55-56,
  51. ^มหาภารตะ 2.27.25-26.
  52. ^อักการ์วาลา, VSอินเดียในสายตาของปานินี , หน้า 64
  53. ↑วิทยาลานการา, เจซี (1941)ภรตยา อิติฮาส กี รูเพรขา .
  54. ↑แต่ตามที่ระบุไว้ข้างต้น ศตวรรษที่ 10 CE Kavyamimamsaแห่ง Rajshekhar ระบุชนเผ่า Tusharas ร่วมกับชนเผ่าอื่นๆ อีกหลายเผ่าในUttarapathaได้แก่ Shakas, Kekeyas, Vokkanas, Hunas, Kambojas, Bahlikas, Pahlavas, Limpakas, Kulutas, Tanganas, Turusakas, Barbaras, Ramathas ฯลฯ ( Kavyamimamsaบทที่ 17) ซึ่งชัดเจน ทำให้ทูคารัสแตกต่างจากทูซากา
  55. ^พงศาวดารราชฏรังคินีของกัลหัณะ: พงศาวดารกษัตริย์แห่งกัศมีร์ (พ.ศ. 2443) แปลและเรียบเรียงโดยเอ็มเอ สไตน์พิมพ์ซ้ำ (พ.ศ. 2522): โมติลัล บานาร์สิดาสส์ เดลี เล่มที่ 1, เล่มที่ 1, หน้า 169-170, หน้า 30-31
  56. ^ Bagchi, PCอินเดียและเอเชียกลาง , 1955, หน้า 24.
  57. ↑มหาภารตะ 2.26.25: ดู: มหาภารตะ เล่ม 2: สภาปารวา, หมวด XXVI, หน้า 58, กิซารี โมฮัน กังกูลี, ทรานส์ [2426-2439] [3] ; มหาภารตะแห่งกฤษณะ-ทไวปายานะ วยาสะ: แปลเป็นร้อยแก้วภาษาอังกฤษ, 1962, หน้า 66, ประตาป จันทรา รอย; การศึกษาภูมิศาสตร์และเศรษฐกิจในมหาภารตะ: อุปปายานา ปารวา, 1945, หน้า 13, โมติ จันทรา - อินเดีย
  58. ↑ทารากา มายา ซันคาชาห์ปารามะ ฤาษีกา parthayoh || 26 ||.
  59. ^
    Shakanam Pahlavana.n cha Daradanam cha ye nripah |
    กัมโบจา ริชิกาเย ชา ปาชชิม.อนุปากาช ชา เย ||5.5.15||
    กษัตริย์แห่งเผ่าศากะ ปาห์ลาวะ ดาราดา และฤๅษีคัมโบจา อาศัยอยู่ทางทิศตะวันตกในภูมิภาคอนูพา
  60. ↑ Lohan ParamaKambojanRishikan uttaran api ||v 2.27.25||
  61. ^วีรกรรมของหรรษา: การศึกษาเชิงวัฒนธรรมของหรรษาจาริตาของบานะ , 1969, หน้า 199, วาสุเดวา ชารานา อากราวาลา
  62. ^อินเดียในมุมมองของปาณินี: การศึกษาเนื้อหาทางวัฒนธรรมในอัษฏาธยายี , 1953, หน้า 64, วาสุเดวา ชารานา อากราวาลา -อินเดีย; พจนานุกรมไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต (เวท) : บทวิจารณ์ฉบับสมบูรณ์ 700 เรื่องของ..., 1953, หน้า 62, วาสุเดวา ชารานา อากราวาลา, สุริยา กันตะ, จาคอบ แวกเกอร์นาเกล, อาร์เธอร์ แอนโทนี แมคโดเนลล์, เพ็กกี้ เมลเชอร์ - อินเดีย
  63. ^พุทธศาสนาในเอเชียกลาง , หน้า 90.
  64. ^วารสารการศึกษาเอเชียกลาง, 2003, หน้า 33, ศูนย์การศึกษาเอเชียกลาง มหาวิทยาลัยแคชเมียร์ - เอเชียกลาง
  65. ^วารสารการศึกษาภาษาทมิฬ , 1969, หน้า 86, 87, สถาบันนานาชาติเพื่อการศึกษาภาษาทมิฬ - ภาษาศาสตร์ทมิฬ
  66. ^การศึกษาทางภูมิศาสตร์และเศรษฐกิจในมหาภารตะ: อุปยาณปรรพ, 1945, หน้า 19, ดร. โมติ จันทรา - อินเดีย
  67. ↑มรดกทางวัฒนธรรมของอินเดีย ยังมองเห็นความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ที่ใกล้ชิดระหว่างกัมโบจา, ตุคารัส (=ริชิกา = ยูชิ) และเชื้อชาติทาจิกิสถานสมัยใหม่ โดยเรียกเผ่าพันธุ์ทาจิกิสถานยุคใหม่ว่าเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากทูคาราและคัมโบจา ดังนั้นจึงถือว่าคัมโบจาเป็นส่วนหนึ่งของทูคาราหรือในทางกลับกัน (The Cultural Heritage of India: Sri Ramakrishna Centenary Memorial, 1936, p 151) อ้างอิง: "Kambojas บ่งชี้ว่าชาวทาจิกิสถานพูด Ghalcha..." (ดู: เส้นทางการค้าและการค้าในอินเดียโบราณ, 1977, หน้า 94, Dr Moti Chandra) สำหรับ Kambojas ในฐานะบรรพบุรุษของชาวทาจิกิสถาน อ้างอิง: Bhart Bhumi Aur Unke Nivasi, หน้า 313-314, 226, Bhartya Itihaas Ki Mimansa, หน้า 335 โดย Dr JC Vidyalanka; Prācīna Kamboja, jana aura janapada =: Kamboja โบราณ ผู้คนและประเทศ, 1981, หน้า 164-65, Dr Jiyālāla Kāmboja, Dr Satyavrat Śāstrī.
  68. ^ Mallory, JP และ Mair, Victor H. (2000).มัมมี่ทาริม: จีนโบราณและความลึกลับของชนชาติแรกสุดจากตะวันตกหน้า 91-99. Thames & Hudson, ลอนดอน. ISBN 0-500-05101-1.
  69. ↑เลเบดีนสกี, เอียโรสลาฟ (2549) Les Saces: Les "Scythes" d'Asie, VIII e siècle av, J.-C.— IV e siècle เม.ย. เจ-ซี ,หน้า. 63. ข้อผิดพลาดฉบับ ปารีส.ไอเอสบีเอ็น 2-87772-337-2.
  70. ^วอเตอร์เฮาส์, เดวิด (1991), "โทรากากุมาจากไหน?" ใน มาเร็ตต์, อัลลัน (บรรณาธิการ), มิวสิคา เอเชียติกาเล่ม 6, เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, หน้า  73–94 , doi : 10.1017/CBO9780511896071.006 , ISBN 978-0-521-39050-7
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tushara&oldid=1345690951 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ทูชาร่า

ตามวรรณกรรมอินเดียโบราณเช่น มหากาพย์มหาภารตะอาณาจักรตุชาราเป็นดินแดนที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ในมหาภารตะชาวเมืองซึ่งรู้จักกันในชื่อตุชารา ถูกพรรณนาว่าเป็นมเลจฉะ...

ตุคาร่า

เมืองตุคาราในประวัติศาสตร์ดูเหมือนจะมีความหมายเดียวกันกับดินแดนที่ นักปราชญ์ จีนโบราณ รู้จัก ในชื่อ ต้าเซี่ย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลเป็นต้นมา

การอ้างอิงในมหาภารตะ

Shanti Parva แห่ง มหาภารตะ เชื่อมโยง Tusharas กับ Yavanas, Kiratas , Chinas , Kambojas , Pahlavas , Kankas, Sabaras, Barbaras, Ramathas ฯลฯ และตราหน้าพวกเขาทั้งหมดว่าเป็น ชนเผ่า ป่าเถื่อน ของ Uttarapatha ซึ่งเป็นผู้นำชีวิตของ Dasyus [ 2 ]

ในปุราณะและตำราอินเดียอื่นๆ

ตำรา Puranic เช่น Vayu Purana , Brahmanda Purana และ Vamana Purana ฯลฯ เชื่อมโยง Tusharas กับ Shakas, Barbaras, Kambojas, Daradas , Viprendras, Anglaukas, Yavanas, Pahlavas ฯลฯ