ตากาล็อก
Wikang ตากาล็อก ᜏᜒᜃᜅ᜔ ᜆᜄᜎᜓᜄ᜔
การออกเสียง	[tɐˈɡaːloɡ]ⓘ
ชาวพื้นเมือง	ฟิลิปปินส์
ภูมิภาค	สาธารณรัฐตากาล็อก ; เมโทรมะนิลา (ในชื่อภาษาฟิลิปปินส์) บางส่วนของเกาะลูซอนกลางส่วนมากของกาลาบาร์ซอนบางส่วนของมิมาโร ปา ภูมิภาคบิโกลทางตะวันตกเฉียงเหนือและภูมิภาคอิโลกอส (ทางตะวันออกเฉียงใต้ของปังกาซีนัน )
เชื้อชาติ	ตากาล็อก
ลำโพง	L1 : 33 ล้าน (2023) [ 1 ] L2 : 54 ล้าน (2020) [ 1 ]รวม: 87 ล้าน (2020–2023) [ 1 ]
ตระกูลภาษา	ออสโทรเนเซียน มาลายู-โพลินีเซีย ฟิลิปปินส์ ฟิลิปปินส์ตอนกลาง ฟิลิปปินส์ตอนกลาง คาสิกุรานิน – ตากาล็อก ตากาล็อก
รูปแบบแรกเริ่ม	โปรโต-ออสโตรเนเซียน โปรโต-มาลายู-โพลินีเซียน โปรโต-ฟิลิปปินส์ ตากาล็อกโบราณ
แบบฟอร์มมาตรฐาน	ชาวฟิลิปปินส์
ภาษาถิ่น	บาตาอัน บาตังกัส บูลากัน ลูบัง มะนิลา มารินดูเกะ ปูราย Tanay–Paete (ริซัลตะวันออก-ลากูน่าเหนือ) ตายาบัส[ 2 ] Soccsksargen (Mindanao) [ 3 ]
ระบบการเขียน	ละติน ( อาบากาดา / ฟิลิปปินส์ ); บายบายิน (ฟื้นฟู)
สถานะอย่างเป็นทางการ
ภาษาทางการใน	ฟิลิปปินส์ (ในฐานะชาวฟิลิปปินส์) อาเซียน (ในฐานะชาวฟิลิปปินส์)
ภาษา ชนกลุ่มน้อยที่ได้รับการยอมรับใน	ฟิลิปปินส์ (ในฐานะภาษาประจำภูมิภาคและภาษาทางการเสริมในพื้นที่ที่พูดภาษาตากาล็อกเป็นหลักของฟิลิปปินส์)
ควบคุมโดย	Komisyon sa Wikang Filipino
รหัสภาษา
ISO 639-1	tl
ISO 639-2	tgl
ไอโซ 639-3	tgl– รหัสรวมรหัสเฉพาะบุคคล: fil –  ฟิลิปปินส์
กลอตโตล็อก	taga1280  ตากาล็อกtaga1269  ตากาล็อก-ฟิลิปปินส์taga1270  ตากาล็อก
ลิงกัวสเฟียร์	31-CKA
ภูมิภาคที่ใช้ภาษาตากาล็อกเป็นหลักในประเทศฟิลิปปินส์

ภาษาตากาล็อก ( / t ə ˈ ɡ ɑː l ɒ ɡ / tə- GAH -log , ^{[ 4 ]}การออกเสียงพื้นเมือง: [tɐˈɡaːloɡ]^(ⓘ ;บายบายิน :ᜆᜄᜎᜓᜄ᜔) เป็นภาษาตระกูลออสโทรเนเซียนที่ใช้เป็นภาษาแม่โดยชาวตากาล็อกซึ่งคิดเป็นหนึ่งในสี่ของประชากรฟิลิปปินส์และใช้เป็นภาษาที่สองโดยคนส่วนใหญ่มาตรฐานและรหัสของภาษาคือฟิลิปิโนภาษาประจำชาติภาษาทางการของประเทศร่วมกับภาษา อังกฤษ

ตากาล็อกมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาอื่นๆ ของฟิลิปปินส์เช่นภาษาบีโกลภาษาบิซายันอิโลคาโน คาปัมปังกันและปังกาซินันและ มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาออ สโตรนีเซียนอื่นๆ เช่นภาษาฟอร์โมซานของไต้หวันอินโดนีเซียมาเลย์ฮาวายเมาริมาลากาซีและอื่นๆ อีกมากมาย

ภาษา ตากาล็อกเป็นภาษาฟิลิปปินส์ตอนกลางในตระกูลภาษาออสโทรเนเซียนเนื่องจาก เป็น ภาษามาลายู-โพลินีเซียนจึงมีความเกี่ยวข้องกับภาษาออสโทรเนเซียนอื่นๆ เช่นมาลากาซีชวาอินโดนีเซียมาเลย์เตตุม(ของติมอร์) และยามิ (ของไต้หวัน) ^{[ 5 ]}มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาที่พูดในภูมิภาคบิโคลและ หมู่เกาะ วิสายาสเช่นกลุ่มภาษาบิโคลและกลุ่มภาษาวิสายาสซึ่งรวมถึงภาษาวารายฮิลิกายโนนและเซบูอาโน^{[ 5 ]}

ภาษาตากาล็อกแตกต่างจากภาษาอื่นๆ ในกลุ่มภาษาฟิลิปปินส์ตอนกลางตรงที่การออกเสียงสระชวา* ə ในภาษาโปรโต- ฟิลิปปินส์ ในภาษา บิโคลและวิสายันส่วนใหญ่เสียงนี้จะรวมกับเสียง/u/และ[o] แต่ในภาษาตากาล็อก เสียงนี้จะรวมกับเสียง/i/ตัวอย่างเช่นเสียง *dəkət (ยึดติด, เกาะ) ในภาษาโปรโต-ฟิลิปปินส์ จะกลายเป็นdikít ในภาษาตากาล็อก และ dukót ในภาษา วิสายันและบิโคล

เสียง *r , *jและ*zในภาษาโปรโตฟิลิปปินส์รวมกับเสียง/d/แต่จะกลายเป็น เสียง /l/ เมื่ออยู่ระหว่างสระ เสียง *ŋajan (ชื่อ) และ*hajək (จูบ) ในภาษาโปรโตฟิลิปปินส์กลายเป็นngalanและhalík ในภาษาตากาล็อก อย่างไรก็ตาม เมื่ออยู่ติดกับคำต่อท้าย เสียงจะกลายเป็น/r/แทน เช่นbayád (จ่าย) → bayaran (จ่าย)

คำว่าTagalogอาจมาจากชื่อเรียกภายในtaga-ilog ("ผู้ที่อาศัยอยู่ริมแม่น้ำ") ซึ่งประกอบด้วยtagá- ("พื้นเมืองของ" หรือ "จาก") และilog ("แม่น้ำ") หรืออีกทางหนึ่งtaga-alogมาจากalog ("แอ่งน้ำในที่ราบต่ำ"; "ไร่นาข้าวหรือผัก") นักภาษาศาสตร์เช่นDavid ZorcและRobert Blust คาดการณ์ว่าชาวตากาล็อกและกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาอื่นๆ ในฟิลิปปินส์ตอนกลางมีต้นกำเนิดมาจาก มินดาเนาตะวันออกเฉียงเหนือหรือ วิสายา สตะวันออก^{[ 6 ] [ 7 ]}

คำที่อาจมีต้นกำเนิดมาจากภาษาตากาล็อกโบราณได้รับการยืนยันในจารึกแผ่นทองแดงลากูนาจากศตวรรษที่ 10 ซึ่งส่วนใหญ่เขียนด้วยภาษามาเลย์โบราณ [ ^{8 ] หนังสือ}ที่สมบูรณ์เล่มแรกที่รู้จักกันซึ่งเขียนด้วยภาษาตากาล็อกคือDoctrina Christiana (หลักคำสอนของคริสเตียน) ซึ่งพิมพ์ในปี 1593 Doctrina เขียนเป็นภาษาสเปนและมีการถอดเสียงภาษาตากาล็อกสองแบบ แบบหนึ่งเขียนด้วยอักษรบาย บายินโบราณซึ่งใช้กันในสมัยนั้นและอีกแบบหนึ่งเขียนด้วยความพยายามในยุคแรกๆ ของภาษาสเปนในการสะกดคำภาษา ละติน

ตลอดระยะเวลา 333 ปีแห่งการปกครองของสเปนนักบวชชาวสเปนเขียนไวยากรณ์และพจนานุกรมต่างๆ ในปี 1610 บาทหลวงชาวโดมินิกัน Francisco Blancas de San José ได้ตีพิมพ์Arte y reglas de la lengua tagala (ซึ่งต่อมาได้รับการแก้ไขเป็นสองฉบับในปี 1752 และ 1832) ใน Bataan ในปี ค.ศ. 1613 พระสงฆ์ฟรานซิสกัน เปโดร เด ซาน บูเอนาเวนตูรา ได้ตีพิมพ์พจนานุกรมภาษาตากาล็อกเล่มแรก ซึ่งก็คือVocabulario de la lengua tagalaในเมืองปิลา ลากูนา

พจนานุกรมภาษาตากาล็อกฉบับแรกที่มีเนื้อหาสำคัญเขียนโดยปาโบล เคลน มิชชัน นารีชาวเช็ กนิกายเยซูอิตในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 เคลนพูดภาษาตากาล็อกและใช้ภาษานี้ในหนังสือหลายเล่มของเขา เขาเป็นผู้จัดทำพจนานุกรม ซึ่งต่อมาได้ส่งต่อให้ฟรานซิสโก แยนเซนส์และโฮเซ่ เอร์นันเดซ^{[ 9 ]}การรวบรวมผลงานชิ้นสำคัญของเขาเพิ่มเติมจัดทำโดย ป.ฮวน เด โนเซดา และ ป.เปโดร เด ซานลูการ์ และตีพิมพ์เป็นVocabulario de la lengua tagalaในมะนิลาในปี 1754 และต่อมามีการแก้ไขซ้ำหลายครั้ง^{[ 10 ]}โดยฉบับสุดท้ายตีพิมพ์ในปี 2013 ในมะนิลา^{[ 11 ]}

เหนือสิ่งอื่นใดArte de la lengua tagala y manual tagalog para la administración de los Santos Sacramentos (1850) นอกเหนือจากการศึกษาเบื้องต้น^{[ 12 ]}ของภาษา

กวีพื้นเมืองฟรานซิสโก บาลาคตัส (1788–1862) เป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนภาษาตากาล็อกชั้นนำ ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขาคือมหากาพย์Florante at Lauraใน ศตวรรษที่ 19 ^{[ 13 ]}

ภาษาตากาล็อกได้รับการประกาศให้เป็นภาษาทางการโดยรัฐธรรมนูญปฏิวัติฉบับแรกในฟิลิปปินส์รัฐธรรมนูญแห่งบิอัก-นา-บาโตในปี พ.ศ. 2440 ^{[ 14 ]}

ในปี พ.ศ. 2478 รัฐธรรมนูญของฟิลิปปินส์กำหนดให้ภาษาอังกฤษและภาษาสเปนเป็นภาษาทางการ แต่กำหนดให้มีการพัฒนาและนำภาษาประจำชาติทั่วไปมาใช้โดยอิงจากภาษาพื้นเมืองที่มีอยู่ภาษาใดภาษาหนึ่ง^{[ 15 ]}หลังจากศึกษาและพิจารณาแล้ว สถาบันภาษาแห่งชาติ ซึ่งเป็นคณะกรรมการที่ประกอบด้วยสมาชิก 7 คนที่เป็นตัวแทนจากภูมิภาคต่างๆ ในฟิลิปปินส์ ได้เลือกภาษาตากาล็อกเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาและการนำภาษาประจำชาติของฟิลิปปินส์มาใช้^{[ 16 ] [ 17 ]} จากนั้นในวันที่ 30 ธันวาคม พ.ศ. 2480 ประธานาธิบดีมานูเอล แอล. เกซอนได้ประกาศการเลือกภาษาตากาล็อกเพื่อใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาและการนำภาษาประจำชาติของฟิลิปปินส์มาใช้^{[ 16 ]}ในปี พ.ศ. 2482 ประธานาธิบดีเกซอนได้เปลี่ยนชื่อภาษาประจำชาติที่เสนอโดยใช้ภาษาตากาล็อกเป็น Wikang Pambansâ (ภาษาประจำชาติ) ^{[ 17 ]}ตัวเกซอนเองเกิดและเติบโตในเมืองบาเลอร์ จังหวัดออโรราซึ่งเป็นพื้นที่ที่พูดภาษาตากาล็อกเป็นภาษาพื้นเมืองภายใต้รัฐบาลหุ่นเชิดของญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองภาษาตากาล็อกได้รับการส่งเสริมอย่างมากในฐานะภาษาประจำชาติ โดยรัฐธรรมนูญปี 1943 ระบุว่า "รัฐบาลจะต้องดำเนินการเพื่อพัฒนาและเผยแพร่ภาษาตากาล็อกในฐานะภาษาประจำชาติ"

ในปี พ.ศ. 2492 ภาษาดังกล่าวได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น "Pilipino" ^{[ 17 ]}พร้อมกับภาษาอังกฤษ ภาษาประจำชาติได้รับสถานะอย่างเป็นทางการภายใต้รัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2516 (ในชื่อ "Pilipino") ^{[ 18 ]}และรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2530 ฉบับปัจจุบัน (ในชื่อ Filipino)

การนำภาษาตากาล็อกมาใช้เป็นภาษาประจำชาติในปี พ.ศ. 2480 นั้นไม่ได้ปราศจากข้อโต้แย้ง แทนที่จะระบุเป็นภาษาตากาล็อก ภาษาประจำชาติถูกกำหนดให้เป็นWikang Pambansâ ("ภาษาประจำชาติ") ในปี พ.ศ. 2482 ^{[ 16 ] [ 19 ]}ยี่สิบปีต่อมา ในปี พ.ศ. 2492 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการในขณะนั้นโฮเซ่ อี. โรเมโร ได้เปลี่ยนชื่อ เป็นภาษาปิลิปิโนเพื่อให้มี ความหมาย ในระดับชาติมากกว่าที่จะ เป็นภาษา ชาติพันธุ์อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนชื่อนี้ไม่ได้ทำให้ผู้ที่ไม่ใช่ชาวตากา ล็อกยอมรับ โดยเฉพาะชาวเซบูที่ไม่ยอมรับการเลือกนี้^{[ 17 ]}

ประเด็นเรื่องภาษาประจำชาติถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้งในระหว่างการประชุมร่างรัฐธรรมนูญปี 1971ผู้แทนส่วนใหญ่เห็นด้วยกับการยกเลิกแนวคิดเรื่อง "ภาษาประจำชาติ" โดยสิ้นเชิง^{[ 20 ]}ได้มีการหาทางออกประนีประนอมโดยใช้แนวทาง "สากลนิยม" สำหรับภาษาประจำชาติ ซึ่งจะเรียกว่าภาษาฟิลิปิโนแทนที่จะเป็นภาษาปิลิปิโนรัฐธรรมนูญปี 1973 ไม่ได้กล่าวถึงภาษาตากาล็อก เมื่อมีการร่างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ในปี 1987 ก็ได้ระบุให้ภาษาฟิลิปิโนเป็นภาษาประจำชาติ^{[ 17 ]}รัฐธรรมนูญระบุว่าเมื่อภาษาฟิลิปิโนพัฒนาขึ้น ก็จะต้องได้รับการพัฒนาและเสริมสร้างให้ดียิ่งขึ้นบนพื้นฐานของภาษาฟิลิปปินส์และภาษาอื่นๆ ที่มีอยู่ ภาษาฟิลิปิโนและภาษาตากาล็อกเป็นภาษาเดียวกันที่มีคำศัพท์ร่วมกันจำนวนมาก และมีโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่คล้ายคลึงกันมาก^{[ 21 ]}

เมื่อมีการออกคำสั่งบริหารหมายเลข 134ภาษาตากาล็อกได้รับการประกาศให้เป็นภาษาประจำชาติ เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2483 ได้มีการออกคำ สั่งบริหารหมายเลข 263สั่งให้มีการสอนภาษาประจำชาติในโรงเรียนของรัฐและเอกชนทุกแห่งในประเทศ^{[ 22 ]}

มาตรา 14 ส่วนที่ 6 ของรัฐธรรมนูญแห่งฟิลิปปินส์ ค.ศ. 1987 ระบุไว้บางส่วนดังนี้:

ภายใต้บทบัญญัติของกฎหมายและตามที่รัฐสภาเห็นสมควร รัฐบาลจะต้องดำเนินการเพื่อริเริ่มและสนับสนุนการใช้ภาษาฟิลิปปินส์เป็นสื่อกลางในการสื่อสารอย่างเป็นทางการและเป็นภาษาในการเรียนการสอนในระบบการศึกษา^{[ 23 ]}

อย่างไรก็ตาม ภายใต้มาตรา 7:

ภาษาท้องถิ่นเป็นภาษาทางการเสริมในภูมิภาคและจะต้องทำหน้าที่เป็นสื่อการเรียนการสอนเสริมในภูมิภาคเหล่านั้น^{[ 23 ]}

ในปี พ.ศ. 2552 กระทรวงศึกษาธิการได้ออกคำสั่งจัดตั้งระบบการศึกษาพหุภาษาโดยใช้ภาษาแม่เป็นหลัก (“MLE”) โดยการเรียนการสอนจะดำเนินการโดยใช้ภาษาแม่ของนักเรียนเป็นหลัก (หนึ่งในภาษาท้องถิ่นต่างๆ ของฟิลิปปินส์) จนถึงอย่างน้อยชั้นประถมศึกษาปีที่ 3 โดยจะมีการแนะนำภาษาเพิ่มเติม เช่น ภาษาฟิลิปปินส์และภาษาอังกฤษเป็นวิชาแยกต่างหากไม่เร็วกว่าชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ในโรงเรียนมัธยมศึกษา ภาษาฟิลิปปินส์และภาษาอังกฤษจะกลายเป็นภาษาหลักในการเรียนการสอน โดยภาษาแรกของผู้เรียนจะมีบทบาทเสริม^{[ 24 ]}หลังจากการทดสอบนำร่องในโรงเรียนที่เลือกไว้ โครงการ MLE ได้ถูกนำไปใช้ทั่วประเทศตั้งแต่ปีการศึกษา (SY) 2012–2013 ^{[ 25 ] [ 26 ]}

ภาษาตากาล็อกเป็นภาษาแรกของประชากรหนึ่งในสี่ของประเทศฟิลิปปินส์ (โดยเฉพาะในภาคกลางและภาคใต้ของลูซอน) และเป็นภาษาที่สองสำหรับคนส่วนใหญ่^{[ 27 ]}

จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2020 พบว่ามีผู้คน 109 ล้านคนอาศัยอยู่ในฟิลิปปินส์ คนส่วนใหญ่มีความเข้าใจภาษาฟิลิปปินส์ขั้นพื้นฐานอยู่บ้าง คา ตากาลูกัน บ้านเกิดของตากาล็อก ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ตอนกลางถึงตอนใต้ของเกาะลูซอนโดยเฉพาะในออโรราบาตาน บาตังกัสบูลากันคาวิเต ลากูนาเมโทรมะนิลานวยบาเอซิจาเกซอนและริซาล ภาษาตากาล็อกยังพูดโดยเจ้าของภาษาโดยผู้ที่อาศัยอยู่บนเกาะMarinduqueและMindoroรวมถึงภาษา Palawanในระดับที่น้อยกว่า ผู้พูดภาษาฟิลิปปินส์กลุ่มน้อยที่สำคัญพบในจังหวัดลูซอนตอนกลางอื่นๆ ได้แก่ปัมปังกาและตาร์ลัค , กามารีเนสนอร์เตและกามารีเนสซูร์ในภูมิภาคบีโกล, เมือง กอร์ดิเลราของบาเกียว , ปังกาซีนันทาง ตะวันออกเฉียงใต้ ในภูมิภาคอิโลกอสและส่วนต่างๆ ของมินดาเนาโดยเฉพาะในเขตเมืองของเกาะ ภาษาฟิลิปปินส์เป็นภาษาหลักของเมืองโคตาบาโตในมินดาเนาทำให้เป็นสถานที่เดียวนอกเกาะลูซอนที่มีประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาฟิลิปปินส์ นอกจากนี้ยังเป็นภาษากลางหลักในเขตปกครองตนเองบังซามอโรในมินดาเนาที่เป็นมุสลิมอีก ด้วย ^{[ 28 ]}

จากการสำรวจสำมะโนประชากรฟิลิปปินส์ในปี พ.ศ. 2543 พบว่าประมาณร้อยละ 96 ของประชากรในครัวเรือนที่สามารถเข้าเรียนได้สามารถพูดภาษาฟิลิปปินส์ได้^{[ 29 ]}และประมาณร้อยละ 28 ของประชากรทั้งหมดพูดภาษาฟิลิปปินส์เป็นภาษาแม่^{[ 30 ]}

ภูมิภาคและจังหวัดต่อไปนี้ของฟิลิปปินส์มีประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาตากาล็อก โดยมีบางส่วนที่พูดภาษาฟิลิปปินส์ (จากเหนือลงใต้):

• เขตการปกครองคอร์ดีเยรา
  • บาเกียว (แม้ว่าภาษาประจำภูมิภาคอิโลคาโนและภาษาพื้นเมืองอิบาลอยและกันกานาเอย์เป็นภาษาพื้นเมืองของบาเกียว ซึ่งเป็นภาษาท้องถิ่นของฟิลิปปินส์ แต่เป็นภาษาส่วนใหญ่)
• ภูมิภาคเซ็นทรัลลูซอน
  • ออโรร่า
  • บาตาอัน
  • บูลากัน
  • นูเอบาเอซีฮา
  • ซัมบาเลส
• เมโทร มะนิลา (เขตเมืองหลวง)
• ลูซอนตอนใต้
  • ภาษาตากาล็อกใต้ ( คาลาบาร์ซอนและมิมาโรปา )
    • บาตังกัส
    • คาวิต
    • ลากูน่า
    • ริซัล
    • เกซอน
    • มารินดูเกะ
    • มินโดโรตะวันตก
    • โอเรียนทัล มินโดโร
    • รอมบลอน (ในขณะที่ภาษารอมบลอมันอน ออนฮัน และอาซี เป็นภาษาพื้นเมืองของจังหวัด ภาษาถิ่นของฟิลิปปินส์ในระดับจังหวัดนั้นเป็นภาษากลางระหว่างกลุ่มภาษาต่างๆ)
    • ปาลาวัน (ในอดีตเป็นจังหวัดที่ไม่ใช้ภาษาตากาล็อก แต่การอพยพข้ามภูมิภาคจากหลายพื้นที่ โดยเฉพาะจากคาลาบาร์ซอน ส่งผลให้เกิดสำเนียงภาษาฟิลิปปินส์ ซึ่งกลายเป็นภาษาพูดหลัก)
  • ภูมิภาคบิโคล (แม้ว่าภาษาบิโคลจะเป็นภาษาหลักในจังหวัดต่อไปนี้มาแต่เดิม แต่อิทธิพลและการอพยพของภาษาตากาล็อกอย่างมากส่งผลให้ภาษาตากาล็อกมีบทบาทสำคัญในจังหวัดเหล่านี้และในหลายชุมชน ปัจจุบันภาษาตากาล็อกจึงเป็นภาษาหลัก)
    • คามาริเนส นอร์เต
    • คามาริเนส ซูร์
• บังซาโมโร
  • มากินดาเนาเดลนอร์เตและมากินดาเนาเดลซูร์ (ในขณะที่ภาษามากินดาเนาเป็นภาษาหลักของจังหวัดเหล่านี้มาแต่เดิม ภาษาตากาล็อก หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งหรือแม่นยำกว่านั้นคือในรูปแบบของภาษาถิ่นของภาษาฟิลิปปินส์ ปัจจุบันเป็นภาษาหลักของการศึกษาขั้นพื้นฐานแบบ "ภาษาแม่" (แต่ในที่นี้เป็นภาษาตากาล็อกทางการเสริมในระดับท้องถิ่นและภูมิภาค แทนที่จะเป็นภาษาฟิลิปปินส์ที่เป็นภาษาทางการระดับชาติ) ในจังหวัด ภาษาหลักในศูนย์กลางภูมิภาคของเมืองโคตาบาโต (ไม่ว่าจะเป็นภาษาตากาล็อกหรือภาษาฟิลิปปินส์ หรือทั้งสองอย่าง) และภาษากลางของเขตปกครองตนเองบังซามอโรในมินดาเนาที่เป็นมุสลิม หรือ BARMM (ส่วนใหญ่เป็นภาษาฟิลิปปินส์)) ^{[ 31 ]}
• ภูมิภาคดาเวา
  • เมโทรดาเวา (แม้ว่า ภาษา เซบูอาโนจะเป็นภาษาหลักของภูมิภาค แต่ก็เกิดปรากฏการณ์ทางภาษาขึ้น โดยที่ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นได้เปลี่ยนไปใช้ภาษาตากาล็อกหรือภาษาฟิลิปปินส์ หรือผสมผสานคำศัพท์และไวยากรณ์ภาษาตากาล็อกเข้ากับการพูดภาษาเซบูอาโนหรือภาษาฟิลิปปินส์สำเนียงท้องถิ่นของเมืองอย่างมีนัยสำคัญ เนื่องจากคนรุ่นเก่าพูดภาษาตากาล็อก/ฟิลิปปินส์ในบ้าน และพูดภาษาเซบูอาโนในชีวิตประจำวัน ทำให้ภาษาตากาล็อก/ฟิลิปปินส์กลายเป็นภาษากลางรอง นอกจากนี้ การอพยพจากจังหวัดที่พูดภาษาตากาล็อกมายังพื้นที่นี้ก็เป็นปัจจัยหนึ่งด้วย)
• ซอสค์สซาร์เกน
  • Cotabato , South CotabatoและSultan Kudarat (แม้ว่าHiligaynonจะเป็นภาษากลางของภูมิภาคก็ตาม การอพยพจากเกาะลูซอนและVisayas (รวมถึงการไหลเข้าของผู้อพยพจากภูมิภาคที่พูดภาษาตากาล็อก) มายัง Cotabato, South Cotabato และ Sultan Kudarat ได้ใช้ภาษาถิ่นของฟิลิปปินส์เป็นภาษากลางรองระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ไม่คล่องในภาษา Hiligaynon ป้ายในภูมิภาคนี้มักเขียนเป็นภาษาฟิลิปปินส์หรือภาษาตากาล็อก นอกจากนี้ ภาษาฟิลิปปินส์ยังใช้ในงานธุรการโดยรัฐบาลท้องถิ่น ในด้านการศึกษา และในสื่อท้องถิ่น)

ภาษาตากาล็อกใช้เป็นภาษากลางในหมู่ชาวฟิลิปปินส์ที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ แม้ว่าการใช้งานในต่างประเทศมักจะจำกัดอยู่เฉพาะการสื่อสารระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ฟิลิปปินส์เท่านั้นแหล่งรวมผู้พูดภาษาตากาล็อกที่ใหญ่ที่สุดนอกประเทศฟิลิปปินส์พบได้ในสหรัฐอเมริกาซึ่งจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2020 (อ้างอิงจากข้อมูลที่รวบรวมในปี 2018) รายงานว่าเป็นภาษาที่ไม่ใช่ภาษาอังกฤษที่มีผู้พูดมากเป็นอันดับสี่ในบ้าน โดยมีผู้พูดมากกว่า 1.7 ล้านคน รองจากภาษาสเปนฝรั่งเศสและจีน (รวมตัวเลขของภาษาจีนกวางตุ้งและภาษาจีนกลาง ) ^{[ 32 ]}

การศึกษาที่อิงตามข้อมูลจากการสำรวจผู้บริโภคชาวอเมริกันปี 2015 ของสำนักงานสำมะโนประชากรแห่งสหรัฐอเมริกาแสดงให้เห็นว่าภาษาตากาล็อกเป็นภาษาที่ไม่ใช่ภาษาอังกฤษที่พูดกันมากที่สุดรองจากภาษาสเปนในรัฐแคลิฟอร์เนียเนวาดาและวอชิงตัน^{[ 33 ]}

ภาษาตากาล็อกเป็นหนึ่งในสามภาษาที่ได้รับการยอมรับในซานฟรานซิสโกรัฐแคลิฟอร์เนีย ร่วมกับภาษาสเปนและภาษาจีน ทำให้บริการสำคัญของเมืองทั้งหมดต้องสื่อสารโดยใช้ภาษาเหล่านี้ควบคู่ไปกับภาษาอังกฤษ^{[ 34 ]}ในฮาวายหน่วยงานที่ได้รับเงินทุนจากรัฐจะต้องจัดหาการแปลด้วยวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับทุกอย่างในภาษาตากาล็อกและอิโลกาโน [ ^{35 ] [ 36 ] เนวาดา}จัดเตรียมบัตรเลือกตั้งภาษาตากาล็อก^{[ 37 ]}

ประเทศอื่นๆ ที่มีชาวฟิลิปปินส์ที่อาศัยอยู่ต่างประเทศและผู้พูดภาษาตากาล็อกจำนวนมาก ได้แก่ซาอุดีอาระเบีย 938,490 คนแคนาดา 676,775 คนญี่ปุ่น 313,588 คนสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ 541,593 คนคูเวต 187,067 คน และมาเลเซีย 620,043 คน^{[ 38 ]}

ในปัจจุบัน ในภูมิภาคที่พูดภาษาตากาล็อกยังไม่มีการใช้วิภาษวิธี ที่ครอบคลุม แม้ว่าจะมีคำอธิบายในรูปแบบของพจนานุกรมและไวยากรณ์ของภาษาตากาล็อกต่างๆ ก็ตามEthnologueแสดงรายการ Manila, Lubang, Marinduque , Bataan (ลูซอนกลางตะวันตก), Batangas , Bulacan (ลูซอนกลางตะวันออก), Tanay-Paete (Rizal-Laguna) และTayabas (Quezon) ^{[ 2 ]}เป็นภาษาถิ่นของตากาล็อก; อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนจะมีภาษาถิ่นหลักอยู่สี่ภาษา ซึ่งภาษาที่กล่าวมาข้างต้นเป็นส่วนหนึ่ง: ภาคเหนือ (ตัวอย่างโดย ภาษา บูลากัน ), ภาคกลาง (รวมถึงมะนิลา), ภาคใต้ (ตัวอย่างโดยบาทังกัส) และมารินดูเก

ตัวอย่างความแตกต่างทางภาษาถิ่น ได้แก่:

• ภาษาตากาล็อกหลายสำเนียง โดยเฉพาะสำเนียงทางใต้ ยังคงรักษาเสียงหยุดเส้นเสียง (glottal stop) ที่พบหลังพยัญชนะและก่อนสระเอาไว้ แต่เสียงนี้ได้หายไปในภาษาตากาล็อกมาตรฐาน ซึ่งอาจได้รับอิทธิพลมาจากภาษาสเปน ที่ซึ่งไม่มีเสียงหยุดเส้นเสียง ตัวอย่างเช่น คำว่าngayón (ตอนนี้, วันนี้), sinigáng (ซุป), gabí (กลางคืน), matamís (หวาน) ในภาษาตากาล็อกมาตรฐาน จะออกเสียงและเขียนว่าngay-on , sinig-ang , gab-iและmatam-isในภาษาถิ่นอื่นๆ
• ใน ภาษาตากาล็อก Teresian - Morongเสียง[ɾ]จะสลับกับเสียง[d]ตัวอย่างเช่นbundók (ภูเขา), dagat (ทะเล), dingdíng (กำแพง), isdâ (ปลา) และlitid (ข้อต่อ) จะกลายเป็นbunrók , ragat , ringríng , isrâและlitirตามลำดับ เช่น "sandók sa dingdíng" ("กระบวยบนกำแพง" หรือ "กระบวยบนกำแพง" ขึ้นอยู่กับประโยค) จะกลายเป็น "sanrók sa ringríng" อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นคือคำยืมใหม่ และหากพยัญชนะตัวถัดไปหลัง[d]เป็น[ɾ] ( durog ) หรือ[l] ( dilà )
• ในภาษาถิ่นทางใต้ หลายภาษา คำเติมแสดงกาลต่อเนื่องของ คำกริยาที่ ลงท้ายด้วย -um-คือna-ตัวอย่างเช่นkumakain (กิน) ในภาษาตากาล็อกมาตรฐาน จะ กลายเป็น nákáinในภาษาตากาล็อกของออโรร่า เกซอน และบาตังกัส นี่เป็นที่มาของเรื่องตลกในหมู่ผู้พูดภาษาตากาล็อกกลุ่มอื่น ๆ เพราะหากผู้พูดภาษาตากาล็อกทางใต้ถามว่าnákáin ka ba ng patíng? ("คุณกินปลาฉลามไหม?") ผู้พูดภาษาถิ่นมะนิลาจะเข้าใจว่าเขากำลังถามว่า "ปลาฉลามกินคุณไปแล้วหรือยัง?"
• บางสำเนียงมีคำอุทานที่ถือเป็นเอกลักษณ์ประจำภูมิภาค ตัวอย่างเช่น คำอุทานala e!มักใช้บ่งบอกว่ามาจากจังหวัดบาตังกัส เช่นเดียวกับhane?!ในจังหวัดริซัลและเกซอน และakkawในจังหวัดออโรรา

บางทีภาษาถิ่นตากาล็อกที่แตกต่างกันมากที่สุดก็คือภาษาถิ่นที่พูดกันในมารินดูเก^{[ 39 ] [ 40 ]}นักภาษาศาสตร์ Rosa Soberano ระบุภาษาถิ่นสองภาษา คือ ภาษาถิ่นตะวันตกและภาษาถิ่นตะวันออก โดยภาษาถิ่นตะวันตกจะใกล้เคียงกับภาษาถิ่นตากาล็อกที่พูดกันในจังหวัดบาตังกัสและเกซอนมากกว่า

ตัวอย่างหนึ่งคือรูปแบบการผันคำกริยา แม้ว่าคำต่อท้ายบางส่วนจะแตกต่างกัน แต่ Marinduque ก็ยังคงรักษาคำต่อท้ายคำสั่งไว้ ซึ่งพบได้ในภาษาวิสายันและบิโคล ซึ่งส่วนใหญ่หายไปจากภาษาตากาล็อกส่วนใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 และได้รวมเข้ากับคำกริยาไม่จำกัดรูปแล้ว^{[ 41 ]}

ภาษาถิ่นมะนิลาเป็นพื้นฐานของภาษาประจำชาติ

ภายนอกเกาะลูซอน ภาษาตากาล็อกที่หลากหลายเรียกว่า Soccsksargen Tagalog (Sox-Tagalog หรือที่เรียกว่า Kabacan Tagalog) เป็นภาษาพูดในSoccsksargenภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ในมินดาเนาเช่นเดียวกับเมือง Cotabato ภาษาตากาล็อก "ลูกผสม" นี้เป็นการผสมผสานระหว่างภาษาตากาล็อก (รวมถึงภาษาถิ่นด้วย) กับภาษาอื่นๆ ที่มีการพูดกันอย่างกว้างขวางและมีการได้ยินต่างกันออกไป เช่นHiligaynon (ภาษากลางของภูมิภาค) Ilocano , Cebuanoเช่นเดียวกับMaguindanaonและภาษาพื้นเมืองอื่นๆ พื้นเมืองในภูมิภาค เป็นผลมาจากการอพยพจากPanay , Negros , Cebu , Bohol , Siquijor , Ilocandia , หุบเขา Cagayan เขตบริหาร Cordillera , Central Luzon, Calabarzon, Mindoro และ Marinduque นับตั้งแต่ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 จึงทำให้ภูมิภาคนี้กลายเป็นแหล่งรวมวัฒนธรรมและภาษา^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

ภาษา ตากาล็อกมีหน่วยเสียง 21 หน่วย : 16 หน่วยเป็นพยัญชนะและ 5 หน่วยเป็นสระ คำภาษาตากาล็อกดั้งเดิมมีโครงสร้าง พยางค์แบบ CV(C) แม้ว่าจะอนุญาตให้มีกลุ่มพยัญชนะที่ซับซ้อนกว่าในคำยืมก็ตาม^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]}

ภาษาตากาล็อกมีสระ 5 ตัวและสระประสม 4 ตัว^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}เดิมทีภาษาตากาล็อกมีหน่วยเสียงสระ 3 หน่วย คือ/a/ , /i/และ/u/ปัจจุบันภาษาตากาล็อกถือว่ามีหน่วยเสียงสระ 5 หน่วย หลังจากมีการนำหน่วยเสียงสระเสริม 2 หน่วยจากภาษาสเปน คือ /o/ และ /e/ เข้ามา

• /a/สระกลางเปิดที่ไม่กลมคล้ายกับเสียง "f a ther" ในภาษาอังกฤษ หรือในกลางคำสระกลางที่เกือบเปิดคล้ายกับเสียง "c u p" ในสำเนียงมาตรฐาน หรือสระหน้าเปิดที่ไม่กลม คล้ายกับเสียง "h a t" ในสำเนียงมาตรฐานหรือภาษาอังกฤษแบบแคลิฟอร์เนีย
• /ɛ/สระหน้ากลางเปิด ไม่กลมคล้ายกับเสียง "b e d" ในภาษาอังกฤษแบบอเมริกันทั่วไป
• /i/สระหน้าปิดไม่กลมคล้ายกับเสียง "mach i ne" ในภาษาอังกฤษ
• /o̞/สระกลางหลังกลมคล้ายกับเสียง "s o ul" ในภาษาอังกฤษแบบอเมริกันทั่วไป หรือเสียง "f o rty" ในภาษาอังกฤษแบบฟิลิปปินส์
• /u/สระปิดหลังกลมคล้ายกับเสียง " flute " ในภาษาอังกฤษ

อย่างไรก็ตาม การลดรูปคู่เสียง[o ~ u]และ[ɛ ~ i]มีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาตากาล็อกบางกลุ่มที่ใช้เป็นภาษาที่สอง ในพื้นที่ห่างไกล และในกลุ่มชนชั้นแรงงาน

สระประสมทั้งสี่คือ/aj/ , /uj/ , /aw/และ/iw/สระเสียงยาวจะไม่เขียน ยกเว้นในตำราเรียน ซึ่งจะใช้เครื่องหมายเน้นเสียง: á é í ó ú ^{[ 52 ]}

ตารางด้านบนแสดงการออกเสียงที่เป็นไปได้ทั้งหมดสำหรับเสียงสระทั้งห้าเสียง โดยขึ้นอยู่กับแหล่งกำเนิดหรือระดับความชำนาญของผู้พูด สระทั่วไปทั้งห้าเสียงจะแสดงด้วยตัว หนา

ด้านล่างนี้คือตารางแสดงพยัญชนะในภาษาตากาล็อก พยัญชนะหยุดทั้งหมดไม่มีลมแทรก พยัญชนะนาสิกเพดาน อ่อนพบได้ในทุกตำแหน่ง รวมถึงตำแหน่งต้นคำ คำยืมที่ใช้หน่วยเสียงเหล่านี้จะเขียนด้วยตัวเอียงภายในวงเล็บเหลี่ยม

• เสียง /k/ที่อยู่ระหว่างสระมีแนวโน้มที่จะกลายเป็น[x]เช่นในคำว่า lochในภาษาเยอรมันBachในขณะที่หากอยู่ในตำแหน่งต้นคำ จะมีแนวโน้มที่จะกลายเป็น[kx]โดยเฉพาะในสำเนียงมะนิลา
• เสียง /ɡ/และ/k/ที่อยู่ระหว่างสระมักจะกลายเป็น[ɰ]เช่นในคำว่าagua ในภาษาสเปน โดยเฉพาะในสำเนียงมะนิลา
• /ɾ/และ/d/เคยเป็นหน่วยเสียงย่อย และยังคงมีความแตกต่างกันทางไวยากรณ์ โดยที่/d/ ตัวแรกจะกลายเป็น /ɾ/ระหว่างสระในหลายคำ^{[ 52 ]}
• เสียงหยุดเส้นเสียงที่เกิดขึ้นในpausa (ก่อนการหยุด) จะถูกละเว้นเมื่ออยู่กลางวลี^{[ 52 ]}โดยเฉพาะในเขตเมโทรมานิลา สระที่ตามมาจะถูกทำให้ยาวขึ้น อย่างไรก็ตาม เสียงนี้ยังคงรักษาไว้ในภาษาถิ่นอื่นๆ อีกหลายภาษา
• สระ/ɾ/เป็นสระโรติกที่ออกเสียงที่บริเวณฟัน ซึ่งมีการแปรผันอย่างอิสระระหว่างเสียงสั่นรัว เสียงสะบัด และเสียงกึ่งสระ ( [r~ɾ~ɹ] )
• หน่วย เสียง /dʒ/อาจกลายเป็นกลุ่มพยัญชนะ[dd͡ʒ]ระหว่างสระ เช่นsadyâ [sɐdˈd͡ʒäʔ ]

ไม่มีการบ่งชี้ถึงการหยุดกล่องเสียง^{[ 52 ]}การหยุดกล่องเสียงมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นมากที่สุดเมื่อ:

• คำนั้นขึ้นต้นด้วยสระ เช่นa ( เช่น dog)
• คำนี้ประกอบด้วยเครื่องหมายขีดกลางตามด้วยสระ เช่นmag- a ral (ศึกษา)
• คำนี้มีสระสองตัวอยู่ติดกัน เช่นpa a no (how)
• คำนั้นขึ้นต้นด้วยคำนำหน้า ตามด้วยคำกริยาที่ขึ้นต้นด้วยสระ เช่นmag-aayos ([จะ] แก้ไข)

การเน้นเสียงเป็นลักษณะเด่นอย่างหนึ่งในภาษาตากาล็อก การเน้นเสียงหลักจะเกิดขึ้นที่พยางค์สุดท้ายหรือพยางค์รองสุดท้ายของคำ การยืดเสียงสระจะเกิดขึ้นควบคู่กับการเน้นเสียงหลักหรือเน้นเสียงรอง ยกเว้นในกรณีที่การเน้นเสียงเกิดขึ้นที่ท้ายคำ

คำภาษาตากาล็อกมักจะแตกต่างกันโดยตำแหน่งของการเน้นเสียงหรือการมีเสียงหยุดเส้นเสียงที่ท้ายคำ ในบริบทที่เป็นทางการหรือทางวิชาการ การวางตำแหน่งการเน้นเสียงและเสียงหยุดเส้นเสียงจะถูกระบุด้วยเครื่องหมายกำกับเสียง ( tuldík ) เหนือสระตัวสุดท้าย^{[ 54 ]}ตำแหน่งการเน้นเสียงหลักก่อนสุดท้าย ( malumay ) เป็นประเภทการเน้นเสียงเริ่มต้น ดังนั้นจึงไม่เขียนไว้ ยกเว้นในพจนานุกรม

ไวยากรณ์ของภาษาตากาล็อกเป็นแบบเชื่อมคำ (agglutinative) มีภาคแสดงอยู่ต้นคำ ( predicate -initial) และจัดระเบียบตาม ระบบการจัดเรียงแบบ ออสโทรเนเซียน (Austronesian alignment system) ซึ่งสัณฐานวิทยาของคำกริยาที่ซับซ้อนจะบ่งชี้ว่าบทบาททางความหมายใดเกี่ยวข้อง กับหัวข้อ ( คำ ที่ขึ้นต้นด้วย " ang ")

คำกริยาใน ภาษา ตากาล็อกประกอบด้วย คำนำหน้าคำแทรกคำต่อท้าย คำครอบและอนุภาคคลิติกจำนวนมากเพื่อแสดง การเปลี่ยนแปลง ของเสียง / ตัวกระตุ้นลักษณะกริยาอารมณ์และความสัมพันธ์ทางไวยากรณ์ ส่งผลให้โครงสร้างภาคแสดงมีความซับซ้อนทางด้านสัณฐานวิทยา

โครงสร้างคำนามในภาษาตากาล็อกค่อนข้างเรียบง่ายเมื่อเทียบกับระบบคำกริยา แม้ว่าคำนามจะถูกสร้างขึ้นอย่างมีประสิทธิภาพจากหน่วยคำเติมต่างๆก็ตาม บทบาททางไวยากรณ์ไม่ได้แสดงออกโดยคำลงท้ายแสดงการกแต่แสดงออกโดยระบบคำนำหน้าสามแบบ ( ang , ng , sa ) ที่วางไว้หน้าอนุประโยคคำนามโดยตรง เพื่อแยกแยะประธาน กรรมรอง และส่วนเสริมคำสรรพนามสะท้อนความแตกต่างในด้านบุคคลจำนวนความเป็นกลุ่มและการ ก

โดยทั่วไปลำดับคำ จะเป็น กริยาอยู่ต้นประโยคแต่ ในบริบทที่เป็นทางการอาจใช้ SVOได้ เนื่องจากระบบเสียง/ตัวกระตุ้นและเครื่องหมายคำนำหน้าแสดงบทบาททางไวยากรณ์ จึงสามารถจัดเรียงอาร์กิวเมนต์ใหม่ได้อย่างอิสระเพื่อเปลี่ยนจุดสนใจหรือเน้นย้ำผู้เข้าร่วมที่แตกต่างกันโดยไม่เปลี่ยนแปลงความหมายหลัก

ลักษณะเด่นประการหนึ่งของภาษานี้คือ ระบบ การซ้ำคำที่ มีประสิทธิภาพ ซึ่งรวมถึงการซ้ำคำบางส่วนและการซ้ำคำทั้งหมด รูปแบบเหล่านี้ทำหน้าที่ทั้งทางไวยากรณ์และทางการสร้างคำ โดยบ่งบอกถึงลักษณะกริยาที่ไม่สมบูรณ์ ความเข้มข้น พหูพจน์ การกระทำแบบกระจายหรือแบบซ้ำ และหน้าที่อื่นๆ อีกมากมาย

คุณลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งคือการเน้นเสียงในหน่วยเสียงซึ่งตำแหน่งของการเน้นเสียงนั้นมีความแตกต่างกันในเชิงคำศัพท์ กล่าวคือ ลำดับเสียงที่เหมือนกันสามารถแทนคำที่แตกต่างกันได้ ขึ้นอยู่กับการเน้นเสียง (เช่นarálin “เรียน” กับaralín “บทเรียน”) และการมีหรือไม่มีเสียงหยุดเส้นเสียงการเน้นเสียงมีปฏิสัมพันธ์กับการเติมคำต่อท้ายและการซ้ำคำในรูปแบบที่เป็นระบบ แต่บางครั้งก็ไม่ชัดเจน

ภาษาตากาล็อก เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ ในฟิลิปปินส์ในปัจจุบัน เขียนโดยใช้อักษรละติน ก่อนที่ชาวสเปนจะเข้ามาในปี 1521 และเริ่มต้นการล่าอาณานิคมในปี 1565 ภาษาตากาล็อกเขียนด้วยระบบ อักษร พยางค์เดียวหรืออักษรแบบไบบายินระบบการเขียนนี้ค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นการใช้และการเผยแพร่อักษรละตินที่ชาวสเปนนำเข้ามา เมื่อชาวสเปนเริ่มบันทึกและสร้างไวยากรณ์และพจนานุกรมสำหรับภาษาต่างๆ ในหมู่เกาะฟิลิปปินส์ พวกเขาได้นำระบบการเขียนที่ยึดตามธรรมเนียมการเขียนของภาษาสเปนมาใช้ และได้รับการปรับปรุงแก้ไขมาเรื่อยๆ จนกระทั่งถึงช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ภาษาฟิลิปปินส์ส่วนใหญ่จึงถูกเขียนด้วยวิธีการที่หลากหลายโดยอิงตามการเขียนของภาษาสเปน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ชาวฟิลิปปินส์ที่ได้รับการศึกษาจำนวนหนึ่งเริ่มเสนอให้แก้ไขระบบการสะกดคำที่ใช้สำหรับภาษาตากาล็อกในขณะนั้น ในปี พ.ศ. 2427 แพทย์และนักศึกษาภาษาฟิลิปปินส์Trinidad Pardo de Taveraตีพิมพ์ผลการศึกษาของเขาเกี่ยวกับสคริปต์ตากาล็อกโบราณContribucion para el Estudio de los Antiguos Alfabetos Filipinosและในปี พ.ศ. 2430 ได้ตีพิมพ์บทความของเขาEl Sanscrito en la lengua Tagalogซึ่งใช้ระบบการเขียนใหม่ที่พัฒนาโดยเขา ในขณะเดียวกัน Jose Rizal ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากงานของ Pardo de Tavera ในปี ค.ศ. 1884 ก็เริ่มพัฒนาระบบการสะกดการันต์แบบใหม่ (โดยไม่รู้มาก่อนถึงการสะกดการันต์ของ Pardo de Tavera เอง) ^{[ 55 ]}การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่เห็นได้ชัดในการเขียนที่เสนอเหล่านี้คือการใช้ตัวอักษร ⟨k⟩ แทน ⟨c⟩ และ ⟨q⟩ เพื่อแทนหน่วยเสียง/k /

ในปี ค.ศ. 1889 หนังสือพิมพ์สองภาษาฉบับใหม่ชื่อLa España Oriental ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ภาษาสเปน-ตากาล็อก โดยมีIsabelo de los Reyesเป็นบรรณาธิการ เริ่มตีพิมพ์โดยใช้ระบบการเขียนแบบใหม่ โดยระบุในเชิงอรรถว่า "จะใช้ระบบการเขียนที่เพิ่งนำเสนอโดย ... นักวิชาการด้านตะวันออก" ระบบการเขียนแบบใหม่นี้ แม้จะมีผู้สนับสนุน แต่ก็ไม่ได้รับการยอมรับจากนักเขียนหลายคนในตอนแรก ไม่นานหลังจากฉบับแรกของLa Españaออกวางจำหน่ายนิตยสาร Revista Católica de FilipinaของPascual H. Pobleteก็เริ่มตีพิมพ์บทความโจมตีระบบการเขียนแบบใหม่และผู้สนับสนุน นักเขียนอีกคนหนึ่งคือ Pablo Tecson ก็วิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน หนึ่งในข้อโจมตีคือการใช้ตัวอักษร "k" และ "w" เนื่องจากถือว่ามีต้นกำเนิดมาจากภาษาเยอรมัน ดังนั้นผู้สนับสนุนจึงถูกมองว่า "ไม่รักชาติ" ในที่สุดสำนักพิมพ์ของหนังสือพิมพ์ทั้งสองฉบับก็รวมกันเป็นLa Lectura Popularในเดือนมกราคม ค.ศ. 1890 และในที่สุดก็ใช้ระบบการสะกดคำทั้งสองแบบในบทความของตน^{[ 56 ] [ 55 ]} Pedro Laktaw ครูโรงเรียน ได้ตีพิมพ์พจนานุกรมภาษาสเปน-ตากาล็อกเล่มแรกโดยใช้ระบบการเขียนใหม่ในปี พ.ศ. 2433 ^{[ 56 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2433 Jose Rizal ได้ประพันธ์บทความSobre la Nueva Ortografia de la Lengua TagalogในวารสารLa Solidaridad ซึ่งมีสำนักงานใหญ่ใน มาดริด ในนั้น เขาได้กล่าวถึงการวิพากษ์วิจารณ์ระบบการเขียนใหม่โดยนักเขียนเช่น Pobrete และ Tecson และความเรียบง่ายในความเห็นของเขาเกี่ยวกับการสะกดการันต์แบบใหม่ ริซาลบรรยายถึงการสะกดการันต์ที่ปาร์โด เด ตาเบราส่งเสริมว่า "สมบูรณ์แบบ" มากกว่าสิ่งที่เขาพัฒนาขึ้นเอง และมีการ ^ใช้อย่างไม่สอดคล้องกันในวารสารสองภาษาของกรุงมะนิลาจนถึงต้นศตวรรษ^{ที่ 20 [ 56 ]}สังคมปฏิวัติ Kataás-taasan, Kagalang-galang Katipunan ng̃ mg̃á Anak ng̃ Bayan หรือKatipunanได้ใช้อักษร k-การันต์ และตัวอักษร k ปรากฏอย่างเด่นชัดบนธงและตราสัญลักษณ์หลายอัน^{[ 56 ]}

ในปี พ.ศ. 2480 ภาษาตากาล็อกได้รับการคัดเลือกให้เป็นพื้นฐานสำหรับภาษาประจำชาติ ของประเทศ ในปี พ.ศ. 2483 หนังสือBalarilâ ng Wikang Pambansâ (ภาษาอังกฤษ: ไวยากรณ์ของภาษาประจำชาติ ) ของนักไวยากรณ์Lope K. Santosได้นำเสนอ อักษร Abakadaอักษรนี้ประกอบด้วยตัวอักษร 20 ตัวและกลายเป็นอักษรมาตรฐานของภาษาประจำชาติ^{[ 57 ]}ระบบการเขียนที่ใช้ในภาษาตากาล็อกจะส่งผลกระทบและแพร่กระจายไปยังระบบการเขียนที่ใช้โดยภาษาฟิลิปปินส์อื่นๆ (ซึ่งใช้ระบบการเขียนที่ดัดแปลงมาจากภาษาสเปน) ในปี พ.ศ. 2530 อักษร Abakada ถูกยกเลิกและแทนที่ด้วยอักษรฟิลิปปินส์ที่ขยายเป็น 28 ตัว อย่างไรก็ตาม พจนานุกรมหลายเล่มยังคงใช้อักษร Abakada อยู่

ภาษาตากาล็อกเขียนด้วยอักษรพยางค์ ( อักษรผสม ) ที่เรียกว่าบายบายินก่อนยุคอาณานิคมสเปนในฟิลิปปินส์ ในศตวรรษที่ 16 ระบบการเขียน นี้ ประกอบด้วยสัญลักษณ์ที่แทนสระ 3 ตัว และพยัญชนะ 14 ตัว จัดอยู่ในตระกูลอักษรพราห์มมีความคล้ายคลึงกับ อักษร คาวีโบราณของชวา และเชื่อกันว่าสืบเชื้อสายมาจากอักษรที่ ชาวบูกิสในสุลาเวสี ใช้

ถึงแม้ว่าอักษรบายบายินจะมีอัตราการรู้หนังสือค่อนข้างสูง แต่ก็ค่อยๆ เลิกใช้ไปในที่สุด โดยถูกแทนที่ด้วยอักษรละตินที่ชาวสเปนสอนในระหว่างการปกครองของพวกเขา

มีความสับสนเกี่ยวกับการใช้บายบายิน ซึ่งแท้จริงแล้วเป็น ระบบอักษรแบบ อะบูจิดาหรือระบบอักษร พยางค์ ไม่ใช่ระบบ อักษรแบบ ตัวอักษร ไม่ใช่ว่าทุกตัวอักษรในอักษรละตินจะถูกแทนด้วยตัวอักษรในระบบอักษรพยางค์บายบายิน แทนที่จะนำตัวอักษรมาประกอบกันเป็นเสียงเหมือนในภาษาตะวันตก บายบายินใช้สัญลักษณ์แทนพยางค์

เครื่องหมาย "kudlít" ที่มีลักษณะคล้ายเครื่องหมายอะพอสโทรฟี จะใช้เหนือหรือใต้ตัวอักษรเพื่อเปลี่ยนเสียงสระหลังพยัญชนะ หากใช้ kudlit เหนือตัวอักษร เสียงสระจะเป็น "E" หรือ "I" หากใช้ kudlit ใต้ตัวอักษร เสียงสระจะเป็น "O" หรือ "U" ต่อมามิชชันนารีชาวสเปนได้เพิ่ม kudlit พิเศษซึ่งเป็นเครื่องหมายกากบาทอยู่ใต้ตัวอักษร เพื่อกำจัดเสียงสระทั้งหมด เหลือไว้เพียงเสียงพยัญชนะ ก่อนหน้านี้ พยัญชนะที่ไม่มีสระตามหลังจะถูกละทิ้งไป (เช่นbundókจะอ่านว่าbudo ) ทำให้ผู้อ่านต้องใช้บริบทในการอ่านคำเหล่านั้น

ตัวอย่าง:

จนกระทั่งช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ภาษาตากาล็อกถูกเขียนอย่างแพร่หลายด้วยวิธีการที่หลากหลายโดยอิงตามการสะกดคำของภาษาสเปนซึ่งประกอบด้วยตัวอักษร 32 ตัวที่เรียกว่า ' ABECEDARIO' ( ภาษาสเปนแปลว่า "อักษร" ) ^{[ 58 ] [ 59 ]} ตัวอักษรเพิ่มเติมที่นอกเหนือจาก อักษรภาษาอังกฤษ 26 ตัวได้แก่ ch, ll, ng, ñ, n͠g / ñg และ rr

เมื่อภาษาประจำชาติมีพื้นฐานมาจากภาษาตากาล็อก นักไวยากรณ์ Lope K. Santos ได้แนะนำอักษรชุดใหม่ที่ประกอบด้วยอักษร 20 ตัว เรียกว่าAbakadaในหนังสือไวยากรณ์ของโรงเรียนที่เรียกว่าbalarilâ [ ^{60 ] [ 61 ] [ 62 ] อักษร}ตัวเดียวที่ไม่มีในอักษรภาษาอังกฤษคือ ng

ในปี พ.ศ. 2530 กระทรวงศึกษาธิการ วัฒนธรรม และกีฬาได้ออกบันทึกข้อความระบุว่า อักษรฟิลิปปินส์ได้เปลี่ยนจากอักษร Pilipino-Tagalog Abakada เป็นอักษรใหม่ 28 ตัว^{[ 63 ] [ 64 ]}เพื่อรองรับคำยืม โดยเฉพาะนามสกุลจากภาษาสเปนและภาษาอังกฤษ^{[ 65 ]} ตัวอักษรเพิ่มเติมที่นอกเหนือจาก อักษรภาษาอังกฤษ 26 ตัวได้แก่ ñ, ng

คำแสดงความเป็นเจ้าของngและคำแสดงความพหูพจน์mga (เช่นIyan ang mga damít ko. (นั่นคือเสื้อผ้าของฉัน) ) เป็นคำย่อที่ออกเสียงว่าnang [naŋ]และmangá [mɐˈŋa]โดย ส่วนใหญ่แล้ว ngจะแปลว่า "ของ" (เช่นSiyá ay kapatíd ng nanay ko.เธอเป็นพี่น้องของแม่ฉัน) ในขณะที่nangมักหมายถึง "เมื่อ" หรืออาจอธิบายว่าสิ่งใดทำได้อย่างไรหรือในระดับใด (เทียบเท่ากับคำต่อท้าย-lyในคำวิเศษณ์ภาษาอังกฤษ) และการใช้งานอื่นๆ อีกมากมาย

• นางซีฮูดาส อาย นาดุลลาส. —เมื่อยูดาสลื่นล้ม
• กูมีซิง สิยานางมาอากา . —เขาตื่นแต่เช้า
• กูมาลินนางโตโด ซี ฮวน ดาฮิล นัก-เอนซาโย สิยา. —ฮวน พัฒนาขึ้น อย่างมากเพราะเขาฝึกฝน

ในตัวอย่างแรกนางใช้แทนคำว่าnoong (เมื่อ; noong si Hudas ay madulás ) ประการที่สองนางอธิบายว่า บุคคลนั้นตื่น ( เหงือก ) เร็ว ( มาอากา ); เหงือกนางมากา ประการที่ 3 นางเล่าว่าฮวนพัฒนาขึ้นมากเพียงใด ( กูมาลิง ) ซึ่งแปลว่า “อย่างมาก” ( นาง โทโด ) ในสองตัวอย่างหลังอาจใช้ การมัด naและรูปแบบอื่น-ngและ-g ( Gumising na maaga/Maaga ng gumising ; Gumalíng na todo/Todo ng gumalíng )

อักษร "นัง"ที่ยาวกว่าอาจมีการใช้งานอื่นๆ เช่นใช้เป็นอักษรเชื่อมคำที่ซ้ำกัน:

• นากินเต ศิลา นางนากินเตย. —พวกเขาเอาแต่รอต่อไป” (คำที่ใกล้ชิดกว่า: “พวกเขากำลังรอและรออยู่”)

คำว่าpô/hôมีที่มาจากคำว่า " Panginoon " และ " Poon " ("พระเจ้า") เมื่อรวมกับคำกริยาพื้นฐานเชิงบวกOo "ใช่" (จากภาษาโปรโต-มาเลย์-โพลินีเซียน *heqe ) จะได้เป็นopòและohò

คำว่า " Pô " และ " opò " ใช้เพื่อแสดงความเคารพอย่างสูงเมื่อพูดกับผู้สูงอายุที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิด เช่น พ่อแม่ ญาติ ครู และเพื่อนสนิท ส่วนคำว่า " Hô " และ " ohò " โดยทั่วไปใช้ทักทายผู้สูงอายุ เช่น เพื่อนบ้าน คนแปลกหน้า เจ้าหน้าที่รัฐ เจ้านาย และพี่เลี้ยงเด็ก ซึ่งอาจบ่งบอกถึงระยะห่างในความสัมพันธ์ทางสังคมและความเคารพที่ขึ้นอยู่กับฐานะทางสังคม ไม่ใช่อายุ อย่างไรก็ตาม คำว่า " pô " และ " opò " สามารถใช้ได้ในทุกกรณีเพื่อแสดงความเคารพที่สูงขึ้น

• ตัวอย่าง: " Pakitapon namán pô/hô yung basura. " ("กรุณาทิ้งถังขยะ")

ใช้ในรูปประโยคบอกเล่า:

• ตัวอย่าง: " กูทอม กา นา บา?" " Opò/โอ้ ". ("คุณหิวหรือยัง?" "ใช่")

Pô/Hôอาจใช้ในประโยคปฏิเสธได้เช่นกัน

• ตัวอย่าง: " ฮินดี ko pô/hô alám 'yan. " ("ฉันไม่รู้")

คำศัพท์ภาษาตากาล็อกส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดมาจากภาษาออสโตรเนเซียนหรือภาษาตากาล็อกเอง เช่น คำส่วนใหญ่ที่ลงท้ายด้วยสระประสม -iw (เช่น giliw) และคำที่มีการซ้ำเสียง (เช่น halo-halo, patpat เป็นต้น) นอกจากคำที่มีรากศัพท์เดียวกันที่สืบทอดมาแล้ว ยังมีการสร้างคำศัพท์ใหม่ในภาษาตากาล็อก โดยเฉพาะคำศัพท์ดั้งเดิมในสำเนียงต่างๆ ภาษาตากาล็อกยังได้นำคำยืมจากภาษาสเปนและภาษาอังกฤษมาใช้เป็นจำนวนมาก ซึ่งความจำเป็นในการใช้คำยืมเหล่านี้จะเพิ่มมากขึ้นในภาษาที่ใช้ในเชิงเทคนิคมากขึ้น

ในยุคก่อน การล่าอาณานิคม ภาษามาเลย์ที่ใช้ในการค้าขายเป็นที่รู้จักและใช้กันอย่างแพร่หลายทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ทางทะเลซึ่งมีส่วนสำคัญในการเพิ่มคำศัพท์ภาษามาเลย์เข้าสู่ภาษาตากาล็อก คำยืมจากภาษามาเลย์ ไม่ว่าจะระบุได้หรือไม่ มักจะถือว่าเป็นคำดั้งเดิมอยู่แล้ว เนื่องจากมีอยู่ในภาษามาก่อนการล่าอาณานิคม

ภาษาตากาล็อกยังรวมถึงคำยืมจากภาษาอินเดีย ( สันสกฤตและทมิฬส่วนใหญ่ผ่านทางภาษามาเลย์) ภาษาจีน (ส่วนใหญ่เป็นภาษาฮกเกี้ยนตามด้วยภาษาจีนกวางตุ้งภาษาจีนกลาง เป็นต้น) ภาษาญี่ปุ่นภาษาอาหรับและภาษา เปอร์เซีย

ภาษาอังกฤษได้ยืมคำบางคำจากภาษาตากาล็อก เช่น abaca, barong, balisong , boondocks , jeepney , Manila hemp, pancit , ylang-ylang และ yaya คำยืมเหล่านี้บางคำมักใช้ในภาษาอังกฤษแบบฟิลิปปินส์^{[ 66 ]}

ตากาล็อกมีส่วนสนับสนุนคำหลายคำในภาษาสเปนของฟิลิปปินส์เช่นbarangay (จากbalan͠gayแปลว่าbarrio ) abacá , cogon , palay , dalagaเป็นต้น

TaglishและEnglogเป็นชื่อที่ใช้เรียกการผสมผสานระหว่างภาษาอังกฤษและภาษาตากาล็อก ปริมาณภาษาอังกฤษเทียบกับภาษาตากาล็อกแตกต่างกันไป ตั้งแต่การใช้คำยืมภาษาอังกฤษเป็นครั้งคราวไปจนถึงการเปลี่ยนภาษากลางประโยค การสลับรหัสแบบนี้พบได้ทั่วไปในฟิลิปปินส์และในภาษาต่างๆ ของฟิลิปปินส์นอกเหนือจากภาษาตากาล็อก^{[ 67 ]}

การผสมผสานภาษา (Code-mixing) ยังรวมถึงการใช้คำต่างประเทศที่ "ปรับให้เป็นภาษาฟิลิปปินส์" โดยการปรับเปลี่ยนกฎเกณฑ์ของภาษาฟิลิปปินส์ เช่น การผันคำกริยา ผู้ใช้มักจะใช้คำภาษาฟิลิปปินส์หรือภาษาอังกฤษ แล้วแต่ว่าคำใดนึกออกก่อนหรือคำใดใช้งานง่ายกว่า

คนเมืองมีแนวโน้มที่จะพูดแบบนี้มากที่สุด

การปฏิบัติเช่นนี้เป็นเรื่องปกติในโทรทัศน์ วิทยุ และสื่อสิ่งพิมพ์เช่นกัน^{[ 67 ]}โฆษณาจากบริษัทต่างๆ เช่นWells Fargo , Wal-Mart , Albertsons , McDonald'sและWestern Unionมีการใช้ Taglish

ด้านล่างนี้คือแผนภูมิ เปรียบเทียบคำศัพท์ 13 คำ ระหว่างภาษาตากาล็อกและภาษาออสโตรเนเซียนอื่นๆ อีกหลายภาษา

วรรณกรรมทางศาสนายังคงเป็นองค์ประกอบที่มีพลวัตมากที่สุดอย่างหนึ่งในวรรณกรรมภาษาตากาล็อกพระคัมภีร์ฉบับแรกในภาษาตากาล็อก ซึ่งในสมัยนั้นเรียกว่าAng Biblia ^{[ 68 ]} ("พระคัมภีร์") และปัจจุบันเรียกว่าAng Dating Biblia ^{[ 69 ]} ("พระคัมภีร์ฉบับเก่า") ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1905 ในปี 1970 สมาคมพระคัมภีร์แห่งฟิลิปปินส์ได้แปลพระคัมภีร์เป็นภาษาตากาล็อกสมัยใหม่ แม้กระทั่งก่อนการประชุมสภาวาติกันครั้งที่สองก็มีการเผยแพร่เอกสารทางศาสนาในภาษาตากาล็อกอยู่แล้ว มีการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาตากาล็อกอย่างน้อยสี่ฉบับที่ยังคงเผยแพร่อยู่

• Magandang Balita Biblia (คำแปลคู่ขนานของพระคัมภีร์ข่าวดี ) ซึ่งเป็นฉบับที่ได้รับการยอมรับจากทุกนิกาย
• บิบลิยา ง ซัมบายานัง ปิลิปิโน
• พระคัมภีร์แองก บิบ เลีย ฉบับปี 1905 ซึ่งชาวโปรเตสแตนต์ใช้กันมากกว่า
• Bagong Sanlibutang Salin ng Banal na Kasulatan ( คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ฉบับแปลโลกใหม่ ) เฉพาะพยานพระยะโฮวา เท่านั้น

เมื่อสภาวาติกันที่สอง (โดยเฉพาะSacrosanctum Concilium ) อนุญาตให้แปลบทสวดสากลเป็นภาษาท้องถิ่น สภา บิชอปคาทอลิกแห่งฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่แปลหนังสือมิสซาโรมันเป็นภาษาตากาล็อก หนังสือมิสซาโรมันฉบับภาษาตากาล็อกได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1982 ในปี 2012 สภาบิชอปคาทอลิกแห่งฟิลิปปินส์ได้ปรับปรุงพิธีกรรมที่มีอายุ 41 ปีด้วยหนังสือมิสซาโรมันฉบับภาษาอังกฤษ และต่อมาได้แปลเป็น ภาษา ท้องถิ่นต่างๆ ในฟิลิปปินส์^{[ 70 ] [ 71 ]}ตัวอย่างเช่น ในปี 2024 สังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งมาโลลอสใช้หนังสือมิสซาโรมัน ฉบับแปลภาษาตากาล็อก ชื่อ "Ang Aklat ng Mabuting Balita" ^{[ 72 ]}

พยานพระเยโฮวาห์ได้พิมพ์เอกสารภาษาตากาล็อกอย่างน้อยที่สุดตั้งแต่ปี 1941 ^{[ 73 ]}และเดอะวอชทาวเวอร์ (นิตยสารหลักของพยานพระเยโฮวาห์) ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาตากาล็อกอย่างน้อยที่สุดในช่วงทศวรรษที่ 1950 ปัจจุบันมีการออกฉบับใหม่พร้อมกันในหลายภาษา รวมถึงภาษาตากาล็อก เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของพยานพระเยโฮวาห์ยังมีสิ่งพิมพ์บางรายการให้บริการออนไลน์ในภาษาตากาล็อก^{[ 74 ]}พระคัมภีร์ฉบับปรับปรุงใหม่การแปลพระคัมภีร์ฉบับโลกใหม่ได้รับการเผยแพร่เป็นภาษาตากาล็อกในปี 2019 ^{[ 75 ]}และแจกจ่ายฟรีทั้งในรูป แบบสิ่งพิมพ์และ ออนไลน์

ภาษาตากาล็อกเป็นภาษาที่มีความเสถียรค่อนข้างดี และมีการแก้ไขการแปลพระคัมภีร์ คาทอลิกน้อยมาก นอกจากนี้ เนื่องจากศาสนาโปรเตสแตนต์ในฟิลิปปินส์ค่อนข้างใหม่ บทสวด ในพิธีกรรมจึงมักเป็นแบบสากลมากกว่า

ในภาษาตากาล็อกบทสวดภาวนาของพระเจ้าเป็นที่รู้จักกันในชื่อขึ้นต้นว่าAmá Namin (แปลตรงตัวว่า "พระบิดาของเรา")

อามา นามิน, สุมะสาลางิต กา, สัมบาห์ฮิน อังกาลัน โม. มาปาซามิน อังกา ฮาเรียน โม. ซุนดิน อังลูบ โม, ดีโต ซา ลูปา, คยา นาง ซา ลางิต. บิ๊กยัน โม กามิ งกายอน ง อามิง กากานิน ซา อาราว-อาราว, อาต ปะตวาริน โม กามิ ซา อามิง มกา ซาลา, ปารานาง ปัคปาปทา วัท นามิน, ส นักกะกะสาลา ซา อา มิน; ที่หุแวก โม กามิง อิปะฮินตุโลต สะ ตุ๊กโซ, เอียดยา โม กามี สะ ลาฮาต ง มาสมมา. [สปั๊กกัต สา อินโย อัง กาฮาเรียน, อัง กะปังยาริหัน, อัง กะลุวาลหะเทียน, งายอน, มักปะไกลันมาน .] สาธุ

ข้อความเดียวกันนี้ เมื่อเขียนด้วยอักษรบายบายิน จะมีดังนี้

ᜀᜋ ᜈᜋᜒᜈ᜔᜵ ᜐᜓᜋᜐᜎᜅᜒᜆ᜔ ᜃ᜵ ᜐᜋ᜔ᜊᜑᜒᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜅᜎᜈ᜔ ᜋᜓ᜶ ᜋᜉᜐᜀᜋᜒᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜃᜑᜇᜒᜀᜈ᜔ ᜋᜓ᜶ ᜐᜓᜈ᜔ᜇᜒᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜎᜓᜂᜊ᜔ ᜋᜓ᜶ ᜇᜒᜆᜓ ᜐ ᜎᜓᜉ᜵ ᜄᜌ ᜈᜅ᜔ ᜐ ᜎᜅᜒᜆ᜔᜶ ᜊᜒᜄ᜔ᜌᜈ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜈᜅ᜔ ᜀᜋᜒᜅ᜔ ᜃᜃᜈᜒᜈ᜔ ᜐ ᜀᜇᜏ᜔ᜀᜇᜏ᜔᜵ ᜀᜆ᜔ ᜉᜆᜏᜇᜒᜈ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜐ ᜀᜋᜒᜅ᜔ ᜋᜅ ᜐᜎ᜵ ᜉᜇ ᜈᜅ᜔ ᜉᜄ᜔ᜉᜉᜆᜏᜇ᜔ ᜈᜋᜒᜈ᜔᜵ ᜐ ᜈᜄ᜔ᜃᜃᜐᜎ ᜐ ᜀᜋᜒᜈ᜔; ᜀᜆ᜔ ᜑᜓᜏᜄ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒᜅ᜔ ᜁᜉᜑᜒᜈ᜔ᜆᜓᜎᜓᜆ᜔ ᜐ ᜆᜓᜃ᜔ᜐᜓ ᜵ ᜀᜆ᜔ ᜁᜀᜇ᜔ᜌ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜐ ᜎᜑᜆ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜋᜐᜋ᜶ [ᜐᜉᜄ᜔ᜃᜆ᜔ ᜐ ᜁᜈ᜔ᜌᜓ ᜀᜅ᜔ ᜃᜑᜇᜒᜀᜈ᜔᜵ ᜀᜆ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜃᜉᜅ᜔ᜌᜇᜒᜑᜈ᜔᜵ ᜀᜆ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜃᜎᜓᜏᜎ᜔ᜑᜆᜒᜀᜈ᜔᜵ ᜅᜌᜓᜈ᜔᜵ ᜀᜆ᜔ ᜋᜄ᜔ᜉᜃᜁᜎᜈ᜔ᜋᜈ᜔᜶] ᜀᜋᜒᜈ᜔᜶

นี่ คือมาตรา 1 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน

ตากาล็อก (ละติน)

บาวัท เตาอี อิสินีลาง นา เมย์ ลายา ที่ มักกะกะปันตะย อัง ตาเกลาย นา ดังกาล ที่ การาปาตัน. Silá'y pinagkalooban ng pangangatwiran at budhî, at dapat magpálagayan ang isá't-isá sa diwà ng pagkákapatiran.

ตากาล็อก (บายบายิน)

ᜊᜏᜆ᜔ ᜆᜂᜌ᜔ ᜁᜐᜒᜈᜒᜎᜅ᜔ ᜈ ᜋᜌ᜔ ᜎᜌ ᜀᜆ᜔ ᜋᜄ᜔ᜃᜃᜉᜈ᜔ᜆᜌ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜆᜄ᜔ᜎᜌ᜔ ᜈ ᜇᜅᜎ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜃᜇᜉᜆᜈ᜔᜶ ᜐᜒᜎᜌ᜔ ᜉᜒᜈᜄ᜔ᜃᜎᜓᜂᜊᜈ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜃᜆ᜔ᜏᜒᜇᜈ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜊᜓᜇᜑᜒ᜵ ᜀᜆ᜔ ᜇᜉᜆ᜔ ᜋᜄ᜔ᜉᜎᜄᜌᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜁᜐᜆ᜔ ᜁᜐ ᜐ ᜇᜒᜏ ᜈᜅ᜔ ᜉᜄ᜔ᜃᜃᜉᜆᜒᜇᜈ᜔᜶

ภาษาอังกฤษ

มนุษย์ทุกคนเกิดมาอย่างอิสระและเสมอภาคกันในศักดิ์ศรีและสิทธิ พวกเขามีเหตุผลและมโนธรรม และควรปฏิบัติต่อกันด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นพี่น้อง^{[ 76 ]}

ตัวเลข ( mga bilang / mga numero ) ในภาษาตากาล็อกใช้ระบบสองแบบ แบบแรกประกอบด้วยคำภาษาตากาล็อกดั้งเดิม และแบบที่สองมาจากภาษาสเปน (อาจเปรียบเทียบได้กับภาษาอื่นๆ ในเอเชียตะวันออก ยกเว้นว่าตัวเลขชุดที่สองยืมมาจากภาษาสเปนแทนที่จะเป็นภาษาจีน) ตัวอย่างเช่น เมื่อคนพูดถึงเลข "เจ็ด" สามารถแปลเป็นภาษาตากาล็อกได้ว่า " pitó " หรือ " siyete " (ภาษาสเปน: siete )

เดือนและวันในภาษาตากาล็อกก็มีการปรับรูปแบบมาจากเดือนและวันในภาษาสเปนเช่นกัน คำว่า "เดือน" ในภาษาตากาล็อกคือbuwán (ซึ่งเป็นคำเดียวกับที่ใช้ เรียก ดวงจันทร์ ) และคำว่า "วัน" คือaraw (ซึ่งเป็นคำเดียวกับที่ใช้เรียกดวงอาทิตย์ ) อย่างไรก็ตาม ต่างจากภาษาสเปนตรงที่ เดือนและวันในภาษาตากาล็อกจะขึ้นต้นด้วยตัวพิมพ์ใหญ่เสมอ

การแสดงเวลาในภาษาตากาล็อกยังเป็นรูปแบบแท็กของภาษาสเปนที่เกี่ยวข้องอีกด้วย" เวลา" ในภาษาตากาล็อกคือpanahónหรือoras

*สรรพนาม เช่นniyó (บุรุษที่ 2 พหูพจน์) และnilá (บุรุษที่ 3 พหูพจน์) ใช้กับบุรุษที่ 2 เพียงคนเดียวในภาษาที่สุภาพหรือเป็นทางการ ดูไวยากรณ์ภาษาตากาล็อกประกอบ

อังฮินดี มารุนอง ลูมิงกอน ซา ปินังกาลิงกัน เอ ฮินดี มาการาราติง ซา ปาโรรูนัน.

(— โฮเซ่ ริซัล )

คนที่มองย้อนกลับไปยังที่มาของตนเองไม่ได้ จะไม่มีวันไปถึงจุดหมายที่ตนเองตั้งไว้

อุนัง กะกัท, ตินะเปย์ ปา ริน.กัดแรกยังคงเป็นขนมปังล้วนเป็นปุยไม่มีสาร

Tao ka nang humaráp, bilang tao kitáng haharapin.หากคุณมาหาฉันในฐานะมนุษย์ ฉันจะปฏิบัติต่อคุณในฐานะมนุษย์ และจะไม่ทรยศฉันเด็ดขาด(สุภาษิตในภาษาตากาล็อกใต้ที่ทำให้ผู้คนตระหนักถึงความสำคัญของความจริงใจในชุมชนชาวตากาล็อก)

Hulí man daw (ดิบ) ที่ magalíng, nakáhahábol pa rin.หากมีใครล้าหลังแต่มีความสามารถ คนๆ หนึ่งก็จะยังตามทันได้

มักบีโร กา นา สา ลาซิง, หุแวก ลัง สา บากอง กิซิง.ล้อเลียนคนที่เมาถ้าจำเป็น แต่อย่าล้อเลียนคนที่เพิ่งตื่น

อาอันฮิน ปา อัง ดาโม กุง ปาเต นา อัง กะบาย?หญ้ามีประโยชน์อะไรถ้าม้าตายไปแล้ว?

อังสากีตงกะลิงกิงกัน, damdám ng buóng katawán.ความเจ็บปวดในนิ้วก้อยนั้นรู้สึกไปทั่วทั้งร่างกาย เป็นกลุ่ม ถ้าใครลงไป ที่เหลือจะตามมา

นาซา ฮูลี อัง ปัคซีสิซี.ความเสียใจอยู่ปลายทางเสมอ

Pagkáhabà-habà man ng prusisyón, sa simbahan pa rin ang tulóy.ขบวนแห่อาจยาวเหยียดไปเรื่อยๆ แต่สุดท้ายก็ไปสิ้นสุดที่โบสถ์ (ในเชิงโรแมนติก: หมายถึงว่าคนบางคนถูกกำหนดให้แต่งงานกัน ในเชิงทั่วไป: หมายถึงว่าบางสิ่งบางอย่างเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ว่าคุณจะพยายามเลื่อนออกไปนานแค่ไหนก็ตาม)

Kung 'dî mádaán sa santóng dasalan, daanin sa santóng paspasan.หากไม่สามารถได้มาด้วยการอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ ก็จงได้มาด้วยพลังอันศักดิ์สิทธิ์ (ในเรื่องความรักและการเกี้ยวพาราสี: santóng paspasanแปลตรงตัวว่า 'การเร่งรีบอันศักดิ์สิทธิ์' และเป็นคำที่ใช้แทนการมีเพศสัมพันธ์หมายถึงวิธีการเกี้ยวพาราสีของหนุ่มชาวฟิลิปปินส์สองแบบ: แบบแรกคือแบบดั้งเดิม ยืดเยื้อ และยับยั้งชั่งใจ ซึ่งเป็นที่นิยมในรุ่นก่อนๆ มักมีการร้องเพลงเกี้ยวพาราสีและการทำงานหนักเพื่อครอบครัวของฝ่ายหญิง แบบที่สองคือการยั่วยวนอย่างตรงไปตรงมา ซึ่งอาจนำไปสู่การตบหน้าหรือการตั้งครรภ์นอกสมรส ผลลัพธ์แบบหลังนี้เรียกว่าpikotหรือที่วัฒนธรรมตะวันตกเรียกว่า ' การแต่งงานแบบฉุกเฉิน ' สุภาษิตนี้ยังใช้ในด้านการทูตและการเจรจาต่อรองด้วย)

• ภาษาฟิลิปปินส์
  • อักษรฟิลิปปินส์
  • การสะกดคำภาษาฟิลิปปินส์
  • Komisyon sa Wikang Filipino
• อักษรอะบากาดา
• ตากาล็อกโบราณ
• ตากาลิช
• วิกิพีเดียภาษาตากาล็อก
• ภาษาต่างๆ ของฟิลิปปินส์

• Tupas, Ruanni (2015). "การเมืองของ "P" และ "F": ประวัติศาสตร์ทางภาษาศาสตร์ของการสร้างชาติในฟิลิปปินส์"วารสารการพัฒนาพหุภาษาและพหุวัฒนธรรม 36 ( 6): 587– 597. doi : 10.1080/01434632.2014.979831 . S2CID  143332545 .

สำหรับรายชื่อคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับภาษาตากาล็อก โปรดดูหมวดหมู่คำศัพท์ภาษาตากาล็อกในWiktionaryซึ่งเป็นพจนานุกรมฟรี

วิกิพีเดียฉบับภาษาตากาล็อกสารานุกรมเสรี

วิกิตำรามีหนังสือเกี่ยวกับ: ตากาล็อก

คลังข้อมูลภาษาตากาล็อกของวิกิซอร์สห้องสมุดฟรี

Wikivoyage มีสมุดวลีสำหรับชาวฟิลิปปินส์

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับภาษาตากาล็อก

• พจนานุกรมภาษาตากาล็อก
• คำกริยาภาษาตากาล็อกพร้อมการผันคำกริยา
• พจนานุกรมบทเรียนภาษาตากาล็อก
• ข้อความและคำคมภาษาตากาล็อก

• แปลภาษาตากาล็อก
• ฟอรัมภาษาตากาล็อก เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 ตุลาคม 2020 ที่Wayback Machine
• หอจดหมายเหตุภาษาตากาล็อก Kaipuleohone
• แปลภาษาตากาล็อก
• เรียนภาษาตากาล็อก