อาติศะ
ในภาพวาดทิเบตสมัยศตวรรษที่สิบสองนี้ พระอาติศะทรงถือต้นฉบับใบลานเล่มยาวและบางด้วยมือซ้าย และทรงทำท่าทางสอนด้วยมือขวา สร้างขึ้นใน วัด กาดัมในทิเบตปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน[ 1 ]
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	ค.ศ. ประมาณ ค.ศ. 982 วิกรมปุระ , เบงกอล
เสียชีวิต	ประมาณ ค.ศ. 1054 เนียตัง , ทิเบต
การศึกษา	วิกรมศิลา โอดันตปุรี
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	พุทธศาสนา
ชื่อธรรมะ	พุทธศาสนา
ประกาศรับสมัครงานระดับอาวุโส
ครู	ชญานศรีมิตร
นักเรียน ดรอมตัน

อติศะ ทิปัมการะ ศรีชญานะ (ค.ศ. 982–1054) เป็น ครูสอนศาสนา พุทธและผู้นำจากเบงกอล[ ^{2 ] [ 3 ] โดย}ทั่วไปแล้วท่านมักเกี่ยวข้องกับผลงานที่ท่านเขียนขึ้นที่วัดวิกรมศิละ ใน รัฐพิหาร [ ^{4 ] ท่าน}เป็นบุคคลสำคัญในการเผยแพร่ พุทธศาสนา มหายานและวัชรยาน ในศตวรรษที่ 11 ในเอเชีย และได้เดินทางไปยังสุมาตราและทิเบต อติศะพร้อมด้วยศิษย์เอกของท่านคือ ดรอมตันถือเป็นผู้ก่อตั้งสำนักกาดัม [ ^{5 ] ซึ่ง}เป็นหนึ่งใน สำนัก แปลใหม่ของพุทธศาสนาทิเบต ในศตวรรษที่ 14 สำนักกาดัมถูกแทนที่ด้วยนิกาย เกลุกซึ่งรับเอาคำสอนของสำนักกาดัมและผนวกเอาวัดต่างๆ ของสำนักกาดัมเข้าไว้ด้วยกัน^{[ 6 ]}

อติศะเกิดในชื่อจันทรครรภ์ราว ค.ศ. 982 เป็นบุตรชายคนที่สองจากสามคนของตระกูลผู้ปกครองในเบงกอลซึ่งน่าจะเกิดในหมู่บ้านวัชรโยคินีในวิกรมปุระซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองหลวงของอาณาจักรปาละ [ ^{7 ] [ 8 ] [ 9 ] บิดา}ของเขาเป็นกษัตริย์นามว่ากัลยาณศรี และมารดาของเขาคือประภาวตีศรี^{[ 10 ] [ 11 ]}ช่วงต้นชีวิตของเขาเป็นไปตามแบบอย่างของขุนนางในยุคนั้น และเขาได้รับการฝึกฝนในหลายสาขา รวมถึงศิลปะ^{[ 12 ]}

เมื่อยังหนุ่ม เขาเริ่มศึกษาตันตระในสถานที่ซึ่งปัจจุบันคือเมืองราชคีร์โดยมีพระภิกษุชื่อ ราหุลากุหยาวัชระ เป็นผู้สอน ภายใต้การสอนของราหุลากุหยาวัชระ อติศะได้รับการเริ่มต้นเข้าสู่หิวัชระและได้รับการสอนการทำสมาธิเฉพาะอย่าง จากนั้นเขาศึกษาเป็นเวลาเจ็ดปีภายใต้อาจารย์ชื่อ อวธุติปา โดยมุ่งเน้นที่โยคะและมีส่วนร่วมในงานเลี้ยงตันตระที่เรียกว่า ค ณจักร^{[ 12 ]}

ตามแหล่งข้อมูลของทิเบต อติศะได้รับการอุปสมบทใน สาย มหาาสังฆิกะเมื่ออายุ 28 ปี โดยเจ้าอาวาสศิลารักษ์ที่พุทธคยาและศึกษาเกือบทุกสำนักพุทธศาสนาและนอกพุทธศาสนาในสมัยนั้น รวมถึงคำสอนจากไวษณพนิกายไศวะนิกายตันตระฮินดู และแนวปฏิบัติอื่นๆ นอกจากนี้ เขายังศึกษาศิลปะ 64 ประเภท ศิลปะดนตรี และศิลปะตรรกศาสตร์ และสำเร็จการศึกษาเหล่านี้เมื่ออายุ 22 ปี ในบรรดาสายธรรมพุทธศาสนามากมายที่เขาศึกษา ปฏิบัติ และถ่ายทอด สายธรรมหลักสามสาย ได้แก่สายธรรมแห่งการกระทำอันลึกซึ้งที่ถ่ายทอดโดยอสังคะและวสุบันธุสายธรรมแห่งทัศนะอันลึกซึ้งที่ถ่ายทอดโดยนาคารชุนและจันทรกีรติและสายธรรมแห่งประสบการณ์อันลึกซึ้งที่ถ่ายทอดโดยติโลปะและนโรปะ^{[ 13 ] [ 14 ]}อติศะได้ศึกษากับอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงหลายท่านในช่วงเวลานี้ รวมถึงรัตนการาสันติ [ ^{15 ]}นโรปะ และจิตารี นอกจาก ^นี้เขายังศึกษาธรรมรักษิตะที่วัดโอทันตปุรี อีก ด้วย^{[ 12 ]}

อติศะได้ก้าวขึ้นเป็นนักปราชญ์อาวุโสประจำวัดวิกรมศิลาในขณะที่วัดนั้นมีพระภิกษุสงฆ์ที่ได้รับการอุปสมบทอยู่ไม่ถึงหนึ่งร้อยรูป ชีวประวัติของชาวทิเบตเกี่ยวกับชีวิตของเขามักจะพรรณนาถึงเขาว่าเป็นหนึ่งในนักปราชญ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยพำนักอยู่ที่วิกรมศิลา ผู้ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องการยึดมั่นในจริยธรรมของพุทธศาสนามหายานอย่างเคร่งครัด ในช่วงเวลานั้นเองที่กษัตริย์แห่งรัฐกูเกะ ของทิเบต นามว่า ลา บลา มา เย เชส โอด ได้เริ่มส่งคณะทูตไปยังวิกรมศิลาเพื่อเชิญชวนนักปราชญ์ให้มาเยือนกูเกะเพื่อสอน "พุทธศาสนาในรูปแบบที่บริสุทธิ์"

ในที่สุด Atiśa ก็ออกจาก Vikramaśīla ในปี ค.ศ. 1040 เจ้าอาวาสของ Vikramaśīla ในขณะนั้นชื่อ Ratnakara ได้อนุญาตให้ Atiśa ออกไปได้ แต่มีเงื่อนไขว่าเขาจะต้องกลับมาภายในสามปี^{[ 12 ]}

แหล่งข้อมูลของทิเบตระบุว่า อติศะใช้เวลา 12 ปีในสุมาตราของ อาณาจักร ศรีวิชัยและเขากลับไปยังอินเดียในปี ค.ศ. 1025 ซึ่งเป็นปีเดียวกับที่ราเชนทราโชลาที่ 1แห่งราชวงศ์โชลาบุกสุมาตรา^{[ 16 ]}

เมื่อเขากลับมา เขาได้รับความสนใจอย่างมากจากคำสอนและทักษะในการโต้วาทีและปรัชญา อติศะได้รับการยกย่องถึงสามครั้งในการเอาชนะพวกหัวรุนแรงที่ไม่ใช่ชาวพุทธในการโต้วาที เมื่อใดก็ตามที่เขาพบกับสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นพุทธศาสนาที่ผิดเพี้ยนหรือเสื่อมถอย เขาจะดำเนินการปฏิรูปอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ในไม่ช้าเขาก็ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสที่วิกรมศิลา ซึ่งก่อตั้งโดยจักรพรรดิธรรมปาละเขายังได้รับการกล่าวขานว่า "บำรุงเลี้ยง" โอทันตปุรีอีก ด้วย ^{[ 17 ]}

การกลับมาของอติศะจากสุวรรณภูมิที่ซึ่งเขาได้ศึกษาอยู่กับธรรมกีรติศรี และการที่เขามีชื่อเสียงโด่งดังในอินเดีย สอดคล้องกับการเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมพุทธศาสนาและการปฏิบัติพุทธศาสนาในภูมิภาค และอิทธิพลของอติศะมีส่วนช่วยในการพัฒนาเหล่านี้ในหลายๆ ด้าน ตามพงศาวดารสีน้ำเงินกษัตริย์องค์ใหม่ของกูเกนามว่าเยเชโอได้ส่งสาวกนักวิชาการของพระองค์ไปศึกษาและแปลตำราพุทธศาสนาภาษาสันสกฤตบางส่วน^{[ 18 ]}ในบรรดานักวิชาการเหล่านี้มีนากษะ ซึ่งในที่สุดก็ถูกส่งไปยังวิกรมศิลาเพื่อศึกษาภาษาสันสกฤตและขอร้องอติศะให้มาสอนธรรมะในบ้านเกิดของเขา

ขณะเดินทางไปกับนัคโซและกยาโลตสวะ อติศะเดินทางผ่านเนปาลเพื่อไปยังโตลุง เมืองหลวงของอาณาจักรปุรัง (กยาโลตสวะเสียชีวิตก่อนถึงโตลุง) กล่าวกันว่าระหว่างทางเขาได้พบกับมาร์ปาโลตสวะ เขาใช้เวลาสามปีในโตลุงและรวบรวมคำสอนของเขาไว้ในงานวิชาการที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือโพธิปถประที ปะ หรือตะเกียงแห่งหนทางสู่การตรัสรู้ข้อความสั้นๆ นี้มี 67 บท อธิบายเส้นทางพุทธศาสนาทั้งหมดในแง่ของยานทั้งสาม ได้แก่ หินยาน มหายาน และวัชรยาน และกลายเป็นแบบอย่างสำหรับข้อความต่อมาในประเภทลัมริมหรือขั้นตอนแห่งเส้นทาง^{[ 19 ]}และเป็นพื้นฐานสำหรับงานเขียนลัมริมของซงขะปะ โดยเฉพาะ ณ ที่นี้ Atiśa ได้พบกับDromtönหรือ Dromtonpa ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศิษย์เอกของเขา ถือเป็นทั้งผู้บังคับใช้มาตรฐานจริยธรรมการเผยแพร่ในภายหลังและผู้สืบทอดสายตันตระของ Atiśa ^{[ 20 ]}

ตามที่Jamgon Kongtrul กล่าวไว้ เมื่อ Atiśa ค้นพบคลังตำราสันสกฤตที่ Pekar Kordzoling ซึ่งเป็นห้องสมุดของSamye “เขากล่าวว่าระดับการแพร่กระจายของวัชรยานในทิเบตนั้นไม่มีใครเทียบได้ แม้แต่ในอินเดีย หลังจากกล่าวเช่นนี้แล้ว เขาก็พับมือด้วยความเคารพและสรรเสริญกษัตริย์ธรรมะผู้ยิ่งใหญ่ นักแปล และปราชญ์ในศตวรรษก่อนๆ” ^{[ 21 ]}

ในปี พ.ศ. 2547 Atiśa ได้รับการจัดอันดับที่ 18 ในการสำรวจความคิดเห็นของBBC เกี่ยวกับ ชาวเบงกาลีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

งานเขียนของเขารวมถึง:

• โพธิปาประประทีปะ (วิลี :เบียงชุบ ลัม ยี่ สกรน มา )
• โพธิปาถประทีปปัญชิกานามา (ความเห็นของท่านเองเกี่ยวกับโพธิปาประประทีปะ / เบียงชุบ ลัม จี สกรน มา)
• Charyasamgrahapradipaประกอบด้วย บทสวด กิร์ตัน บางส่วน ที่ประพันธ์โดย Atiśa
• สัตยาทวายาวตารา
• โพธิสัตว์วมันยวลี
• มัธยมการัตนาประทีปา
• มหายานปถสาธนาสังคราหะ
• ศิกษาสมุจยะ อภิสัมยะ
• ปรัชญาปารมิตาปินดาประทีป
• เอกาวีราสาธนะ
• วิมาลารัตนเลขาจดหมายสันสกฤตถึงนายาปาลากษัตริย์แห่งเกาดา

• วัดเนียทังโดรลมา
• บิกรมปุระวิหาร

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับอติชา

• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Atiśaที่Internet Archive
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับอาติชาในInternet Archive
• บรรณานุกรมผลงานของอาติชา รายการที่ 596 เก็บถาวรเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน 2021 ที่Wayback Machineโดย คาร์ล พอตเตอร์ มหาวิทยาลัยวอชิงตัน
• คำแนะนำจากใจของอาติชา
• Atiśa Dipamkaraบน Banglapedia
• คำแปลภาษาอังกฤษของหนังสือ "แสงส่องทางสู่การตรัสรู้" (โดย ดร. อเล็กซานเดอร์ เบอร์ซิน)