ฮาเดรียน
รูปปั้นครึ่งตัวของจักรพรรดิฮาเดรียน ประมาณค.ศ. 130พิพิธภัณฑ์ศิลปะอียิปต์แห่งรัฐมิวนิก
จักรพรรดิโรมัน
รัชกาล	11 สิงหาคม ค.ศ. 117 – 10 กรกฎาคม ค.ศ. 138
ผู้มาก่อน	ทราจัน
ผู้สืบทอด	อันโตนินัส ปิอุส
เกิด	Publius Aelius Hadrianus 24 มกราคม 76 Italica , Hispania Baetica , จักรวรรดิโรมัน (ปัจจุบันคือSantiponce , สเปน )
เสียชีวิต	10 กรกฎาคม ค.ศ. 138 (อายุ 62 ปี) บาเอียอิตาลีจักรวรรดิโรมัน
การฝังศพ	ปูเตโอลี สวนแห่งโดมิเทีย สุสานของฮาเดรียน
คู่สมรส	วิเบีย ซาบีน่า
เด็กที่ถูกรับเลี้ยง	ลูเซียส เอลิอุส ซีซาร์ อันโตนินัส ปิอุส
พระนามกษัตริย์ นเรศวร ซีซาร์ ทราฮานัส เฮเดรียน ออกัสตัส[ 1 ]
ราชวงศ์	เนอร์วา-แอนโทนีน
พ่อ	ปูบลิอุส เอลิอุส ฮาดริอานัส อาเฟอร์ ทราจัน (บุตรบุญธรรม)
แม่	โดมิเทีย พอลินา เมเจอร์ ลูเซียส ลิซิเนียส ซูรา (บุตรบุญธรรม)
ศาสนา	ศาสนาเฮลเลนิสติก

เฮเดรียน ( / ˈ h eə d r i ən /^ⓘเฮย์ -ดรี-เอ็น(เกิดในชื่อพับลิอุส เอลิอุส ฮาเดรียนัสที่ 24 มกราคม ค.ศ. 76 – เสียชีวิต 10 กรกฎาคม ค.ศ. 138) เป็นจักรพรรดิโรมันตั้งแต่ปี ค.ศ. 117 ถึง 138 พระนามที่ใช้เรียกพระองค์ในฐานะจักรพรรดิโรมันคืออิมเปอเรเตอร์ ซีซาร์ ทราเอียนัส ฮาเดรียนัส ออกัสตัส ฮาเดรียนัสกาในปัจจุบันคือจังหวัดเซบียาในทางตอนใต้ของสเปน ซึ่งเป็นในฮิสปาเนีย เบติกา ตระกูลเอเลียของพระองค์มาจากเมืองฮาเดรียทางตะวันออกของอิตาลี พระองค์เป็นสมาชิกของราชวงศ์เนอร์วา-อันโตนีน

ในช่วงต้นของอาชีพทางการเมือง ฮาเดรียนได้แต่งงานกับวิเบีย ซาบีนาหลานสาวของจักรพรรดิผู้ปกครอง ในขณะนั้น ทราจันและเป็นญาติห่างๆ ของเขา การแต่งงานและการขึ้นครองราชย์ของฮาเดรียนในเวลาต่อมานั้น น่าจะได้รับการสนับสนุนจากปอมเปีย พล็อตินา ภรรยาของทราจัน ไม่นานหลังจากขึ้นครองราชย์ ฮาเดรียนได้ สั่งประหารชีวิต วุฒิสมาชิกชั้น นำสี่คน อย่างผิดกฎหมาย ซึ่งน่าจะเป็นเพราะพวกเขาดูเหมือนจะคุกคามความมั่นคงของรัชสมัยของเขา การกระทำนี้ทำให้เขาเป็นศัตรูกับวุฒิสภาไปตลอดชีวิต เขายังได้รับความไม่พอใจเพิ่มขึ้นอีกจากการละทิ้งนโยบายขยายอำนาจและการได้ดินแดนในเมโสโปเต เมีย อัสซีเรีย อา ร์เมเนียและบางส่วนของดากิอาตามแบบของทราจัน ฮาเดรียนเลือกที่จะลงทุนในการพัฒนาพรมแดนที่มั่นคงและสามารถป้องกันได้ และการรวมชาติของชนชาติและพลเมืองที่แตกต่างกันของจักรวรรดิโรมัน เขาเป็นผู้สนับสนุนลัทธิรักกรีก

จักรพรรดิฮาเดรียนทรงมุ่งมั่นอย่างเต็มที่ที่จะบรรลุอุดมการณ์ของจักรวรรดิและผลประโยชน์ส่วนพระองค์ พระองค์เสด็จเยือนเกือบทุกจังหวัดของจักรวรรดิ และทรงโปรดปรานการแทรกแซงโดยตรงในกิจการของจักรวรรดิและจังหวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งโครงการก่อสร้าง พระองค์เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสร้างกำแพงฮาเดรียนซึ่งเป็นพรมแดนทางเหนือของบริเตนในกรุงโรม พระองค์ทรงบูรณะวิหารแพนธีออนและสร้างวิหารวีนัสและโรม่า อันยิ่งใหญ่ ในอียิปต์ พระองค์อาจทรงบูรณะวิหารเซราเปียมแห่งอเล็กซานเดรียในฐานะผู้ชื่นชมวัฒนธรรมกรีกอย่างแรงกล้า พระองค์ทรงส่งเสริมเอเธนส์ให้เป็นเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิ ความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นของพระองค์กับแอนติโนอุส หนุ่มชาวกรีก และการเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของแอนติโนอุส ทำให้ฮาเดรียนทรงสร้างลัทธิบูชาแอนติโนอุสที่แพร่หลายและได้รับความนิยม ในช่วงปลายรัชสมัยของฮาเดรียน พระองค์ทรงปราบปราม การกบฏของ บาร์โคคบาซึ่งพระองค์ทรงมองว่าเป็นความล้มเหลวของโครงการสากลและอุดมการณ์รักกรีกของพระองค์

ช่วงปีสุดท้ายของฮาเดรียนเต็มไปด้วยความเจ็บป่วยเรื้อรัง ชีวิตสมรสของเขาทั้งไม่มีความสุขและไม่มีบุตร ในปี ค.ศ. 138 เขาได้อุปถัมภ์ อันโต นินัส ปิอุสและแต่งตั้งให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง โดยมีเงื่อนไขว่าอันโตนินัสจะต้องอุปถัมภ์มาร์คัส ออเรลิอุสและลูเซียส เวรุสเป็นทายาทของตนเอง ฮาเดรียนเสียชีวิตในปีเดียวกันที่เมืองไบเอและอันโตนินัสได้ยกย่องเขาให้เป็นเทพเจ้าแม้จะมีการคัดค้านจากวุฒิสภา นักประวัติศาสตร์รุ่นหลังนับเขาเป็นหนึ่งใน " จักรพรรดิที่ดีทั้งห้า " ของโรม และเป็นผู้ปกครองแบบเผด็จการที่มีเมตตา^{[ 2 ]}วุฒิสภาของเขาเองกลับมองว่าเขาเป็นคนห่างเหินและเผด็จการ เขาได้รับการอธิบายว่าเป็นบุคคลลึกลับและขัดแย้ง มีความสามารถทั้งในด้านความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ส่วนตัวอย่างมากและความโหดร้ายอย่างสุดขีด และถูกขับเคลื่อนด้วยความอยากรู้อยากเห็น ความเย่อหยิ่ง และความทะเยอทะยานที่ไม่รู้จักพอ^{[ 3 ]}

ปูบลิอุส เอลิอุส ฮาเดรียนัส เกิดเมื่อวันที่ 24 มกราคม ค.ศ. 76 ในเมืองอิตาลิกา ( ปัจจุบัน คือเมืองซานติปอนเซใกล้เมืองเซบียา ) เมืองโรมันที่ก่อตั้งโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอิตาลิกในจังหวัดฮิสปาเนีย เบติการะหว่างสงครามปุนิกครั้งที่สองตามความคิดริเริ่มของสคิปิโอ แอฟริกานัส สาขาของตระกูลเอเลียของฮาเดรียน มาจากเมืองฮาเดรีย (ปัจจุบันคือเมืองอาตรี ) เมืองโบราณใน ภูมิภาค พิเซนุมของอิตาเลีย ซึ่งเป็นที่มาของชื่อฮาเดรียนัสนักชีวประวัติชาวโรมันคนหนึ่งอ้างว่าฮาเดรียนเกิดในกรุงโรมแต่ความคิดเห็นนี้มีนักวิชาการเพียงส่วนน้อยเท่านั้นที่ยึดถือ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

บิดาของฮาดริอานคือปูบลิอุส เอลิอุส ฮาดริอานัส อาเฟอร์วุฒิสมาชิกชั้นประทวนเกิดและเติบโตในอิตาลิกา มารดาของฮาดริอานคือโดมิเทีย พอลินา บุตรสาวของตระกูลวุฒิสมาชิกโรมันผู้มีชื่อเสียงซึ่งตั้งอยู่ในกาเดส ( กาดิซ ) ^{[ 8 ]}พี่น้องเพียงคนเดียวของเขาคือพี่สาวชื่อ เอเลีย โดมิเทีย พอลินา แม่นมของเขาคือทาสชื่อ เจอร์มานา ซึ่งน่าจะมีเชื้อสายเยอรมัน เขาอุทิศตนให้กับเธอตลอดชีวิต ต่อมาเขาได้ปล่อยเธอเป็นอิสระ และในที่สุดเธอก็มีชีวิตอยู่ยืนยาวกว่าเขา ดังที่ปรากฏในจารึกงานศพของเธอ ซึ่งพบที่วิลลาของฮาดริอานที่ทิโวลี^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}หลานชายของฮาเดรียนGnaeus Pedanius Fuscus SalinatorจากBarcino (บาร์เซโลนา) จะกลายเป็นเพื่อนร่วมงานของฮาเดรียนในฐานะกงสุลร่วมในปี 118 ในฐานะวุฒิสมาชิก บิดาของฮาเดรียนคงใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในโรม^{[ 12 ]}ในแง่ของอาชีพในภายหลัง ความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่สำคัญที่สุดของฮาเดรียนคือกับทราจันลูกพี่ลูกน้องคนแรกของบิดาของเขาซึ่งก็มาจากตระกูลวุฒิสมาชิกและเป็นชาวเมืองอิตาลิกา แม้ว่าพวกเขาจะถูกมองว่าเป็นadvenae ("คนต่างชาติ" คน "จากภายนอก") ตามคำกล่าวของ Aurelius Victorทั้งทราจันและฮาเดรียนต่างก็มีเชื้อสายอิตาลิกาและเป็นชนชั้นสูงของสังคมโรมัน ผู้เขียนคนหนึ่งเสนอให้พิจารณาว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของ " ราชวงศ์ Ulpio - Aelian " ^{[ 13 ]}

พ่อแม่ของฮาเดรียนเสียชีวิตในปี 86 เมื่อเขาอายุได้ 10 ขวบ เขาและน้องสาวจึงตกอยู่ภายใต้การดูแลของทราจันและปูบลิอุส อะซิลิอุส อัตติอานัส (ซึ่งต่อมาได้เป็นผู้บัญชาการ ทหารองครักษ์ของทราจัน ) ^{[ 8 ]}ฮาเดรียนมีร่างกายแข็งแรงและชอบล่าสัตว์ เมื่อเขาอายุ 14 ปี ทราจันจึงเรียกเขาไปที่โรมและจัดการให้เขาศึกษา ต่อ ในวิชาที่เหมาะสมกับขุนนางโรมัน หนุ่ม ^{[ 14 ]}ความกระตือรือร้นของฮาเดรียนที่มีต่อวรรณกรรมและวัฒนธรรมกรีกทำให้เขาได้รับฉายาว่าเกรคูลัส ("เด็กกรีก") ซึ่งตั้งใจให้เป็น "การล้อเลียนอย่างอ่อนโยน" ^{[ 15 ]}

ตำแหน่งทางการแรกของฮาเดรียนในโรมคือการเป็นสมาชิกของdecemviri stlitibus judicandisซึ่งเป็นหนึ่งใน ตำแหน่ง vigintivirateระดับต่ำสุดของcursus honorum ("เส้นทางแห่งเกียรติยศ") ที่สามารถนำไปสู่ตำแหน่งที่สูงขึ้นและอาชีพในวุฒิสภา จากนั้นเขาก็รับราชการเป็นทริบูนทหารโดยเริ่มจากLegio  II Adiutrixในปี 95 จากนั้นก็Legio V Macedonicaในช่วงที่ฮาเดรียนดำรงตำแหน่งทริบูนเป็นครั้งที่สอง จักรพรรดิเนอร์วา ผู้ครองราชย์ซึ่งอ่อนแอและชราภาพ ได้อุปถัมภ์ทราจันเป็นทายาท ฮาเดรียนถูกส่งไปแจ้งข่าวแก่ทราจัน หรืออาจจะเป็นหนึ่งในทูตหลายคนที่ได้รับมอบหมายภารกิจเดียวกันนี้^{[ 16 ]}จากนั้นฮาเดรียนก็ถูกย้ายไปLegio XXII Primigeniaและดำรงตำแหน่งทริบูนที่สาม^{[ 17 ]}การดำรงตำแหน่งทริบูนทั้งสามของฮาเดรียนทำให้เขามีข้อได้เปรียบในอาชีพการงาน ทายาทส่วนใหญ่ของตระกูลวุฒิสมาชิกเก่าแก่อาจดำรงตำแหน่งผู้แทนทางทหารหนึ่งคนหรืออย่างมากที่สุดสองคน เพื่อเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการดำรงตำแหน่งที่สูงขึ้น^{[ 18 ] [ 19 ]}เมื่อเนอร์วาเสียชีวิตในปี 98 กล่าวกันว่าฮาเดรียนรีบไปหาทราจัน เพื่อแจ้งให้เขาทราบล่วงหน้าก่อนที่ทูตอย่างเป็นทางการซึ่งส่งโดยผู้ว่าการ ลูเซียส จูลิอุส อูร์ซัส เซอร์เวียนัส น้องเขยและคู่แข่งของฮาเดรียนจะมาถึง^{[ 20 ]}

ในปี ค.ศ. 101 ฮาเดรียนกลับมายังกรุงโรม เขาได้รับเลือกเป็นเควสเตอร์จากนั้นเป็นเควสเตอร์อิมเปอราโทริส ทราเอียนีเจ้าหน้าที่ประสานงานระหว่างจักรพรรดิและวุฒิสภาที่รวมตัวกัน ซึ่งเขาอ่านพระราชดำรัสและสุนทรพจน์ของจักรพรรดิให้ฟัง – ซึ่งเขาอาจเป็นผู้แต่งขึ้นในนามของจักรพรรดิ ในบทบาทของเขาในฐานะผู้เขียนพระราช ดำรัสแทนจักรพรรดิ ฮาเดรีย นเข้ามาแทนที่ลิซิเนียส ซูรา ผู้ซึ่งเพิ่งเสียชีวิตไป เขาเป็นเพื่อนผู้ทรงอำนาจและผู้มีอำนาจ ในการแต่งตั้งกษัตริย์ของทราจาน ^{[ 21 ]}ตำแหน่งต่อไปของเขาคือab actis senatusทำหน้าที่เก็บรักษาบันทึกของวุฒิสภา^{[ 22 ]}ในช่วงสงครามดาเซียนครั้งแรกฮาเดรียนเข้าร่วมรบในฐานะสมาชิกคณะผู้ติดตามส่วนตัวของทราจาน แต่ได้รับการยกเว้นจากตำแหน่งทางทหารเพื่อเข้ารับตำแหน่งในกรุงโรมในฐานะผู้แทนราษฎรในปี ค.ศ. 105 หลังจากสงคราม เขาอาจได้รับเลือกเป็นพรีเตอร์^{[ 23 ]}ในช่วงสงครามดาเซียนครั้งที่สองฮาเดรียนอยู่ในราชการส่วนตัวของทราจานอีกครั้ง เขาได้รับการปล่อยตัวให้ไปรับใช้เป็นผู้แทนของLegio I Minerviaจากนั้นเป็นผู้ว่าการของแพนโนเนียตอนล่างในปี 107 โดยมีหน้าที่ "ยับยั้งชาวซาร์มาเทียน " ^{[ 24 ] [ 25 ]}ระหว่างปี 107 ถึง 108 ฮาเดรียนได้เอาชนะการรุกรานของ Iazyges ที่เข้ามายึดครองบานัตและโอลเทเนียที่อยู่ภายใต้การควบคุมของโรมัน[ 26 ] [ 27 ] ^{[ 28 ] เงื่อนไขที่แน่นอนของสนธิสัญญาสันติภาพ}นั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เชื่อกันว่าชาวโรมันได้ครอบครองโอลเทเนียเพื่อแลกกับการผ่อนปรนบางอย่าง ซึ่งน่าจะเกี่ยวข้องกับการจ่ายบรรณาการครั้งเดียว^{[ 27 ]} Iazyges ยังได้ครอบครองบานัตในช่วงเวลานี้ ซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาด้วย^{[ 29 ]}

เมื่ออายุราว 35 ปี ฮาเดรียนเดินทางไปยังกรีซ เขาได้รับสัญชาติเอเธนส์และได้รับการแต่งตั้งเป็นอาร์คอนแห่งเอเธนส์ในช่วงเวลาสั้นๆ (ในปี 112) ^{[ 30 ]}ชาวเอเธนส์มอบรูปปั้นพร้อมจารึกในโรงละครไดโอนิซัส ( IG II2 3286) ให้แก่เขา ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับเส้นทางเกียรติยศ ของเขา จนถึงปัจจุบัน^{[ 31 ] [ 32 ]}หลังจากนั้นก็ไม่มีใครได้ยินข่าวคราวของเขาอีกจนกระทั่งการรณรงค์ต่อต้านปาร์เธียของทราจันเป็นไปได้ว่าเขายังคงอยู่ในกรีซจนกระทั่งถูกเรียกตัวกลับไปยังราชสำนัก^{[ 24 ]}เมื่อเขาเข้าร่วมการเดินทางของทราจันเพื่อต่อต้านปาร์เธียในฐานะผู้แทน^{[ 33 ]}เมื่อผู้ว่าการซีเรียถูกส่งไปจัดการกับปัญหาที่เกิดขึ้นอีกครั้งในดากิอา ฮาเดรียนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้แทนโดยมีอำนาจบัญชาการอิสระ^{[ 34 ]}ทราจันป่วยหนักและขึ้นเรือไปยังโรม ในขณะที่ฮาเดรียนยังคงอยู่ในซีเรีย โดย ดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการทหาร สูงสุดของกองทัพโรมันตะวันออกโดย พฤตินัย ^{[ 35 ]}ทราจันเดินทางไปถึงเมืองชายฝั่งเซลินัสในซิลิเซียและเสียชีวิตที่นั่นในวันที่ 8 สิงหาคม ค.ศ. 117 เขาจะได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในจักรพรรดิที่น่าชื่นชม เป็นที่นิยม และดีที่สุดของโรม

ในช่วงเวลาที่ฮาเดรียนดำรงตำแหน่งเควสเตอร์ราวปี ค.ศ. 100 หรือ 101 เขาได้แต่งงานกับวิเบีย ซาบีนา หลานสาววัย 17 หรือ 18 ปีของทราจาน ซึ่งเป็นญาติห่างๆ ของเขา ทราจานเองดูเหมือนจะไม่ค่อยกระตือรือร้นกับการแต่งงานครั้งนี้ และก็มีเหตุผลที่ดี เพราะความสัมพันธ์ของทั้งคู่พิสูจน์แล้วว่าย่ำแย่อย่างน่าอับอาย^{[ 36 ]}การแต่งงานอาจถูกจัดขึ้นโดยโพลตินา จักรพรรดินีของทราจาน สตรีผู้มีวัฒนธรรมสูงและมีอิทธิพลผู้นี้มีค่านิยมและความสนใจหลายอย่างที่คล้ายคลึงกับฮาเดรียน รวมถึงแนวคิดเรื่องจักรวรรดิโรมันในฐานะรัฐที่มีวัฒนธรรมเฮลเลนิกเป็นรากฐาน^{[ 37 ]}หากฮาเดรียนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของทราจาน โพลตินาและครอบครัวของเธอจะสามารถรักษาสถานะทางสังคมและอิทธิพลทางการเมืองไว้ได้หลังจากการเสียชีวิตของทราจาน^{[ 38 ]}ฮาเดรียนยังสามารถพึ่งพาการสนับสนุนจากซาโลเนีย มาติเดีย แม่ยายของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของอุ ลเปีย มาร์เซียนาน้องสาวที่รักของทราจานได้อีก ด้วย ^{[ 39 ] [ 40 ]}เมื่อ Ulpia Marciana เสียชีวิตในปี 112 Trajan ได้ยกย่องเธอ^เป็นเทพและแต่งตั้ง Salonia Matidia เป็นAugusta ^{[ 41} ]

ความสัมพันธ์ส่วนตัวของฮาเดรียนกับทราจันนั้นซับซ้อนและอาจยากลำบาก ฮาเดรียนดูเหมือนจะพยายามมีอิทธิพลเหนือทราจัน หรือการตัดสินใจของทราจัน ผ่านการเอาใจเด็กหนุ่มคนโปรดของทราจัน ซึ่งทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทที่ไม่สามารถอธิบายได้ในช่วงเวลาที่ฮาเดรียนแต่งงานกับซาบีน่า^{[ 42 ] [ 43 ]}ในช่วงปลายรัชสมัยของทราจัน ฮาเดรียนไม่สามารถดำรงตำแหน่งกงสุลอาวุโสได้ โดยดำรงตำแหน่งเพียงกงสุลสำรองเป็นเวลา 108 ปี^{[ 44 ]}ซึ่งทำให้เขามีสถานะเท่าเทียมกับสมาชิกคนอื่นๆ ของขุนนางวุฒิสภา^{[ 45 ]}แต่ไม่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษที่เหมาะสมกับผู้สืบทอดตำแหน่ง^{[ 46 ]}หากทราจันต้องการ เขาสามารถเลื่อนตำแหน่งผู้ที่เขาอุปถัมภ์ให้เป็นขุนนางชั้นสูงและได้รับสิทธิพิเศษ ซึ่งรวมถึงโอกาสในการก้าวขึ้นเป็นกงสุลอย่างรวดเร็วโดยไม่ต้องมีประสบการณ์มาก่อนในฐานะผู้แทนราษฎร แต่เขาเลือกที่จะไม่ทำเช่นนั้น^{[ 47 ]}แม้ว่าดูเหมือนว่าฮาเดรียนจะได้รับตำแหน่งผู้แทนราษฎรเมื่ออายุน้อยกว่าปกติประมาณหนึ่งปี แต่เขาก็ต้องออกจากดาเซียและทราจันเพื่อเข้ารับตำแหน่ง ทราจันอาจแค่ต้องการให้เขาพ้นทางไป^{[ 48 ]} Historia Augustaบรรยายถึงของขวัญที่ทราจันมอบให้แก่ฮาเดรียนเป็นแหวนเพชรที่ทราจันเองได้รับจากเนอร์วาซึ่ง "กระตุ้นความหวังของ [ฮาเดรียน] ในการสืบทอดบัลลังก์" ^{[ 49 ] [ 50 ]}แม้ว่าทราจันจะส่งเสริมความก้าวหน้าของฮาเดรียนอย่างแข็งขัน แต่เขาก็ทำด้วยความระมัดระวัง^{[ 51 ]}

การไม่เสนอชื่อทายาทอาจนำไปสู่การแย่งชิงอำนาจที่วุ่นวายและทำลายล้างโดยผู้เรียกร้องที่แข่งขันกันหลายราย – ซึ่งอาจนำไปสู่สงครามกลางเมือง การเสนอชื่อเร็วเกินไปอาจถูกมองว่าเป็นการสละราชสมบัติและลดโอกาสในการถ่ายทอดอำนาจอย่างเป็นระเบียบ^{[ 52 ]}ขณะที่ทราจันกำลังจะสิ้นพระชนม์ โดยมีโพลตินา พระมเหสีของพระองค์คอยดูแล และอยู่ภายใต้การดูแลอย่างใกล้ชิดของอธิบดีอัตติอานัส พระองค์สามารถรับฮาเดรียนเป็นทายาทโดยชอบด้วยกฎหมายได้ด้วยความปรารถนาสุดท้ายก่อนสิ้นพระชนม์ ซึ่งแสดงออกต่อหน้าพยาน^{[ 53 ]}แต่เมื่อมีการนำเอกสารการรับบุตรบุญธรรมมาแสดงในที่สุด กลับเป็นโพลตินาที่ลงนาม ไม่ใช่ทราจัน^{[ 54 ]}การที่ฮาเดรียนยังคงอยู่ในซีเรียถือเป็นความผิดปกติอีกประการหนึ่ง เนื่องจากกฎหมายการรับบุตรบุญธรรมของโรมันกำหนดให้ต้องมีทั้งสองฝ่ายเข้าร่วมพิธีรับบุตรบุญธรรม ข่าวลือ ความสงสัย และการคาดเดาต่างๆ เกิดขึ้นเกี่ยวกับการรับบุตรบุญธรรมและการสืบทอดตำแหน่งของฮาเดรียน มีข้อเสนอแนะว่าฟาเอดีมัส คนรับใช้หนุ่มของทราจัน ซึ่งเสียชีวิตไม่นานหลังจากทราจัน ถูกฆ่า (หรือฆ่าตัวตาย) เพื่อหลีกเลี่ยงคำถามที่น่าอึดอัดใจ^{[ 55 ]}แหล่งข้อมูลโบราณมีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับความชอบธรรมของการรับบุตรบุญธรรมของฮาเดรียน: คาสเซียส ดิโอเห็นว่าเป็นเรื่องหลอกลวง ในขณะที่ ผู้เขียน Historia Augustaเห็นว่าเป็นเรื่องจริง^{[ 56 ]}เหรียญออเรียสที่ผลิตขึ้นในช่วงต้นรัชสมัยของฮาเดรียนแสดงถึงตำแหน่งอย่างเป็นทางการ โดยระบุว่าฮาเดรียนเป็น " ซีซาร์ " ของทราจัน (ผู้สืบทอดตำแหน่งที่ได้รับการแต่งตั้งจากทราจัน) ^{[ 57 ]}

ตามที่Historia Augusta ระบุไว้ ฮาเดรียนได้แจ้งให้วุฒิสภาทราบถึงการขึ้นครองราชย์ของเขาในจดหมายในลักษณะที่ถือเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นแล้วโดยอธิบายว่า "ความเร่งรีบที่ไม่เหมาะสมของกองทหารในการประกาศให้เขาเป็นจักรพรรดินั้นเกิดจากความเชื่อที่ว่ารัฐจะดำรงอยู่ไม่ได้หากปราศจากจักรพรรดิ" ^{[ 58 ]}จักรพรรดิองค์ใหม่ได้ตอบแทนความภักดีของกองทหารด้วยโบนัส ตามธรรมเนียม และวุฒิสภาได้ให้การรับรองการประกาศดังกล่าว มีการจัดพิธีสาธารณะต่างๆ ขึ้นเพื่อฮาเดรียน เพื่อเฉลิมฉลอง "การเลือกตั้งอันศักดิ์สิทธิ์" ของเขาโดยเหล่าเทพเจ้า ซึ่งตอนนี้รวมถึงทราจันที่ได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าตามคำขอของฮาเดรียนด้วย^{[ 59 ]}

ฮาเดรียนยังคงอยู่ในทางตะวันออกชั่วระยะหนึ่ง เพื่อปราบปรามการกบฏของชาวยิวที่ปะทุขึ้นในสมัยของทราจัน เขาปลด ลูเซียส ควิเอตัส ผู้ว่าการยูเดีย ซึ่งเป็นนายพลชาวมัวร์ผู้โดดเด่น ออกจากกองทหารเสริมชาวมัวร์ส่วนตัวของเขา^{[ 60 ] [ 61 ]} จากนั้นเขาก็เคลื่อนพลไปปราบปรามความวุ่นวายตาม แนวชายแดน แม่น้ำดานูบในกรุงโรม อัตติอานัส อดีตผู้พิทักษ์ของฮาเดรียนและผู้ว่าการประจำกองทหารรักษาพระองค์ คนปัจจุบัน อ้างว่าได้เปิดเผยแผนการสมคบคิดที่เกี่ยวข้องกับลูเซียส ควิเอตัส และวุฒิสมาชิกชั้นนำอีกสามคน ได้แก่ ลูเซียส ปูบลิลิอุส เซลซัส อูลุส คอร์เนลิอุส ปาลมา ฟรอนโตเนียนัส และไกอุส อาวิดิอุส นิกรินัส^{[ 62 ]}ไม่มีการพิจารณาคดีต่อหน้าสาธารณชนสำหรับทั้งสี่คน พวกเขาถูกพิจารณาคดีลับหลังถูกตามล่าและถูกสังหาร^{[ 62 ]}ฮาเดรียนอ้างว่าอัตติอานัสกระทำการตามความคิดริเริ่มของตนเอง และให้รางวัลแก่เขาด้วยสถานะวุฒิสมาชิกและยศกงสุล จากนั้นจึงจ่ายเงินบำนาญให้เขา ไม่เกิน 120 ^{[ 63 ]}ฮาเดรียนรับรองกับวุฒิสภาว่านับจากนี้ไป สิทธิอันเก่าแก่ของพวกเขาในการดำเนินคดีและตัดสินคดีของตนเองจะได้รับการเคารพ

สาเหตุของการประหารชีวิตทั้งสี่ครั้งนี้ยังคงคลุมเครือ การรับรองอย่างเป็นทางการว่าฮาเดรียนเป็นทายาทโดยชอบธรรมอาจมาสายเกินไปที่จะยับยั้งผู้เรียกร้องรายอื่น ๆ^{[ 64 ]}คู่แข่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฮาเดรียนคือเพื่อนสนิทของทราจาน สมาชิกที่มีประสบการณ์และอาวุโสที่สุดในสภาจักรพรรดิ^{[ 65 ]}พวกเขาทั้งหมดอาจเป็นคู่แข่งโดยชอบธรรมสำหรับตำแหน่งจักรพรรดิ ( capaces imperii ) ^{[ 66 ]}และพวกเขาทั้งหมดอาจสนับสนุนนโยบายขยายอำนาจของทราจาน ซึ่งฮาเดรียนตั้งใจจะเปลี่ยนแปลง^{[ 67 ]}หนึ่งในนั้นคืออูลุส คอร์เนลิอุส ปาลมาผู้ซึ่งเคยพิชิตอาระเบีย นาบาเทีย มาก่อน จะยังคงมีส่วนได้ส่วนเสียในตะวันออก^{[ 68 ]} Historia Augustaอธิบายว่าปาลมาและวุฒิสมาชิกที่ถูกประหารชีวิตคนที่สาม ลูเซียส ปูบลิลิอุส เซลซัส (กงสุลเป็นครั้งที่สองในปี 113) เป็นศัตรูส่วนตัวของฮาเดรียน ผู้ซึ่งพูดต่อต้านเขาในที่สาธารณะ^{[ 69 ]}คนที่สี่คือไกอุส อาวิดิอุส นิกรินัส อดีตกงสุล นักปราชญ์ เพื่อนของพลินีผู้เยาว์และผู้ว่าการดาเซีย (ชั่วคราว) ในช่วงต้นรัชสมัยของฮาเดรียน เขาน่าจะเป็นคู่แข่งคนสำคัญของฮาเดรียนในการแย่งชิงบัลลังก์ เป็นวุฒิสมาชิกที่มีฐานะ ชาติตระกูล และเส้นสายสูงที่สุด ตามที่ระบุในHistoria Augustaฮาเดรียนเคยพิจารณาแต่งตั้งนิกรินัสเป็นรัชทายาทก่อนที่จะตัดสินใจกำจัดเขา^{[ 70 ] [ 71 ]}

หลังจากนั้นไม่นาน ในปี ค.ศ. 125 ฮาเดรียนได้แต่งตั้งควินตัส มาร์ซิอุส เทอร์โบเป็นผู้บัญชาการทหารองครักษ์^{[ 72 ]}เทอร์โบเป็นเพื่อนสนิทของเขา เป็นบุคคลสำคัญของชนชั้นอัศวิน เป็นผู้พิพากษาศาลอาวุโส และเป็นอัยการ[ ^{73 ] [ 74 ] เนื่องจาก}ฮาเดรียนห้ามไม่ให้อัศวินพิจารณาคดีต่อต้านวุฒิสมาชิก^{[ 75 ]}วุฒิสภาจึงยังคงมีอำนาจทางกฎหมายอย่างเต็มที่เหนือสมาชิกของตน นอกจากนี้ยังคงเป็นศาลอุทธรณ์สูงสุด และห้ามการอุทธรณ์อย่างเป็นทางการต่อจักรพรรดิเกี่ยวกับการตัดสินใจของวุฒิสภา^{[ 76 ]}หากนี่เป็นความพยายามที่จะแก้ไขความเสียหายที่เกิดจากอัตติอานัส ไม่ว่าฮาเดรียนจะรู้หรือไม่รู้ ก็ยังไม่เพียงพอ ชื่อเสียงและความสัมพันธ์ของฮาเดรียนกับวุฒิสภาของเขาเสื่อมเสียอย่างไม่อาจแก้ไขได้ตลอดรัชสมัยที่เหลือของเขา^{[ 77 ]}แหล่งข้อมูลบางแห่งอธิบายว่าฮาเดรียนมักจะใช้เครือข่ายผู้แจ้งข่าวที่เรียกว่า ฟ^รูเมนทารี [ ^{78 ]}เพื่อสืบสวนบุคคลที่มีฐานะทางสังคมสูงอย่างรอบคอบ รวมถึงวุฒิสมาชิกและเพื่อนสนิทของเขา^{[ 79 ]}

ฮาเดรียนใช้เวลามากกว่าครึ่งรัชสมัยของพระองค์อยู่นอกอิตาลี ในขณะที่จักรพรรดิองค์ก่อนๆ ส่วนใหญ่อาศัยรายงานจากตัวแทนของจักรวรรดิทั่วจักรวรรดิ ฮาเดรียนปรารถนาที่จะเห็นสิ่งต่างๆ ด้วยพระองค์เอง จักรพรรดิองค์ก่อนๆ มักจะออกจากโรมเป็นเวลานาน แต่ส่วนใหญ่เพื่อไปทำสงคราม และกลับมาเมื่อความขัดแย้งยุติลง การเดินทางอย่างต่อเนื่องของฮาเดรียนอาจแสดงถึงการละทิ้งประเพณีและทัศนคติที่จักรวรรดิเป็นเพียงอำนาจครอบงำของโรมัน ฮาเดรียนพยายามที่จะรวมชาวต่างจังหวัดเข้าไว้ในประชาคมของชนชาติที่มีอารยธรรมและวัฒนธรรมเฮลเลนิกทั่วไปภายใต้การกำกับดูแลของโรมัน^{[ 81 ]}พระองค์ทรงสนับสนุนการสร้างเมืองต่างจังหวัด ( municipia ) ซึ่งเป็นชุมชนเมืองกึ่งปกครองตนเองที่มีขนบธรรมเนียมและกฎหมายของตนเอง แทนที่จะบังคับใช้การปกครองอาณานิคม โรมันใหม่ ด้วยรัฐธรรมนูญโรมัน^{[ 82 ]}

เจตนาที่เป็นสากลและครอบคลุมปรากฏชัดในเหรียญกษาปณ์ที่ออกในรัชสมัยตอนปลายของฮาเดรียน โดยแสดงให้เห็นจักรพรรดิ "ยก" บุคคลที่เป็นตัวแทนของจังหวัดต่างๆ^{[ 83 ]}เอลิอุส อริสติเดสจะเขียนในภายหลังว่า ฮาเดรียน "ยื่นมือปกป้องประชาชนของเขา ยกพวกเขาขึ้นเหมือนกับช่วยคนล้มให้ลุกขึ้นยืน" ^{[ 84 ]} ทั้งหมดนี้ไม่เป็นที่พอใจของกลุ่มอนุรักษ์นิยมโรมัน จักรพรรดิ นีโรผู้เอาแต่ใจตนเองได้เพลิดเพลินกับการเดินทางอันยาวนานและสงบสุขในกรีซ และถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยชนชั้นสูงของโรมันว่าละทิ้งความรับผิดชอบพื้นฐานในฐานะจักรพรรดิ ในจังหวัดทางตะวันออก และในระดับหนึ่งในทางตะวันตก นีโรได้รับการสนับสนุนจากประชาชน การอ้างถึงการกลับมาหรือการเกิดใหม่ ของเขาในไม่ช้า ก็ปรากฏขึ้นเกือบจะทันทีหลังจากที่เขาเสียชีวิต ฮาเดรียนอาจใช้ประโยชน์จากความสัมพันธ์เชิงบวกและเป็นที่นิยมเหล่านี้อย่างมีสติในระหว่างการเดินทางของเขาเอง^{[ 85 ]}ในHistoria Augustaระบุว่าฮาเดรียนเป็น "กรีกมากเกินไป" เป็นสากลเกินไปสำหรับจักรพรรดิโรมัน^{[ 86 ]}

ก่อนที่ฮาเดรียนจะเสด็จมาถึงบริทานเนียจังหวัดนี้เคยประสบกับการกบฏครั้งใหญ่ระหว่างปี 118 ถึง 119 ^{[ 87 ]}จารึกกล่าวถึง การยกพลขึ้นบกที่บ ริทานเนียซึ่งเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนทัพครั้งใหญ่ รวมถึงการส่งกองกำลัง ( vexillatio ) ซึ่งประกอบด้วยทหารประมาณ 3,000 นาย ฟรอนโตเขียนถึงความสูญเสียทางทหารในบริทานเนียในเวลานั้น^{[ 88 ]}คำจารึกบนเหรียญกษาปณ์ในปี 119–120 ยืนยันว่าควินตัส ปอมเปอุส ฟัลโกถูกส่งไปเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย ในปี 122 ฮาเดรียนได้ริเริ่มการก่อสร้างกำแพง "เพื่อแยกชาวโรมันออกจากพวกอนารยชน" ^{[ 89 ]}อย่างไรก็ตาม แนวคิดที่ว่ากำแพงถูกสร้างขึ้นเพื่อรับมือกับภัยคุกคามที่แท้จริงหรือการกลับมาของมันนั้นเป็นไปได้ แต่ก็ยังเป็นการคาดเดา^{[ 90 ]}ความปรารถนาทั่วไปที่จะหยุดยั้งการขยายอำนาจของจักรวรรดิอาจเป็นแรงจูงใจที่สำคัญ การลดต้นทุนการป้องกันอาจมีบทบาทเช่นกัน เนื่องจากกำแพงสามารถยับยั้งการโจมตีดินแดนโรมันได้ในราคาที่ต่ำกว่าการใช้กองทัพชายแดนจำนวนมาก^{[ 91 ]}และควบคุมการค้าข้ามพรมแดนและการอพยพ^{[ 92 ]}มีการสร้างศาลเจ้าขึ้นในยอร์กเพื่ออุทิศให้กับบริทานเนียในฐานะเทพเจ้าตัวแทนของบริเตนมีการผลิตเหรียญกษาปณ์ที่มีรูปภาพของเธอ โดยระบุว่าเป็นเหรียญบริทานเนีย^{[ 93 ]}เมื่อสิ้นสุดปี 122 ฮาดริอานได้เสร็จสิ้นการเยือนบริทานเนีย เขาไม่เคยเห็นกำแพงที่สร้างเสร็จแล้วซึ่งตั้งชื่อตามเขา

ดูเหมือนว่าฮาเดรียนจะเดินทางต่อไปทางตอนใต้ของแคว้นกอล ที่เนมาอุสเขาอาจดูแลการสร้างมหาวิหารที่อุทิศให้กับโพลตินา ผู้เป็นผู้อุปถัมภ์ของเขา ซึ่งเพิ่งเสียชีวิตในกรุงโรมและได้รับการยกย่องให้เป็นเทพตามคำขอของฮาเดรียน^{[ 94 ]}ในช่วงเวลานี้ ฮาเดรียนได้ปลดซูเอโตนิอุสเลขานุการ ส่วนตัวของเขา ^{[ 95 ]}ซึ่ง เป็น นักเขียน ชีวประวัติ ออก จากตำแหน่งเนื่องจาก "มีความสนิทสนมมากเกินไป" กับจักรพรรดินี^{[ 96 ]}ไกอุส เซปติซิอุส คลารัสเพื่อนร่วมงานของมาร์ซิอุส เทอร์โบ ในตำแหน่งผู้ว่าการทหารรักษาพระองค์ก็ถูกปลดออกจากตำแหน่งด้วยเหตุผลเดียวกัน ซึ่งอาจเป็นข้ออ้างในการปลดเขาออกจากตำแหน่ง^{[ 97 ]}ฮาเดรียนใช้เวลาในฤดูหนาวปี 122/123 ที่ตาร์ราโกในสเปน ซึ่งเขาได้บูรณะวิหารของออกัสตัส^{[ 98 ]}

ในปี ค.ศ. 123 ฮาเดรียนได้ข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยังมอเรตาเนียซึ่งพระองค์ทรงนำทัพปราบปรามกบฏท้องถิ่นด้วยพระองค์เอง^{[ 99 ]}การเยือนครั้งนั้นถูกตัดให้สั้นลงเนื่องจากมีรายงานการเตรียมการทำสงครามของพาร์เธีย ฮาเดรียนจึงรีบมุ่งหน้าไปทางตะวันออก ในช่วงเวลาหนึ่ง พระองค์ได้เสด็จเยือนไซรีนซึ่งพระองค์ทรงให้ทุนสนับสนุนการฝึกฝนชายหนุ่มจากครอบครัวที่มีการศึกษาดีเพื่อเข้ารับราชการทหารโรมัน ไซรีนเคยได้รับประโยชน์ในช่วงต้นรัชสมัยของฮาเดรียน (ในปี ค.ศ. 119) จากการบูรณะอาคารสาธารณะที่ถูกทำลายในช่วงการกบฏของชาวยิวในสมัยของจักรพรรดิเทรจาน^{[ 100 ]}เบอร์ลีย์อธิบายการลงทุนประเภทนี้ว่าเป็น "ลักษณะเฉพาะของฮาเดรียน" ^{[ 101 ]}

เมื่อฮาเดรียนเดินทางมาถึงแม่น้ำยูเฟรติสเขาได้เจรจาข้อตกลงกับกษัตริย์โอสโรเอสที่ 1 แห่งพาร์เธียด้วยตนเอง ตรวจสอบป้อมปราการของโรมัน จากนั้นจึงออกเดินทางไปทางทิศตะวันตกตามชายฝั่งทะเลดำ^{[ 102 ]}เขาน่าจะพักแรมในฤดูหนาวที่ นิ โคมีเดียเมืองหลักของบิธีเนียนิโคมีเดียเพิ่งประสบเหตุแผ่นดินไหวไม่นานก่อนที่เขาจะมาพัก ฮาเดรียนได้จัดหาเงินทุนเพื่อการบูรณะและได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ฟื้นฟูจังหวัด^{[ 103 ]}

เป็นไปได้ว่าฮาเดรียนได้ไปเยือนคลอดีโอโพลิสและได้พบกับ แอนติโน อุส ผู้สวยงาม ชายหนุ่มผู้มีชาติกำเนิดต่ำต้อยซึ่งต่อมาได้กลายเป็นคนรักของฮาเดรียน แหล่งข้อมูลทางวรรณกรรมและจารึกไม่ได้กล่าวถึงเวลาหรือสถานที่ที่พวกเขาพบกัน ภาพวาดของแอนติโนอุสแสดงให้เห็นว่าเขามีอายุประมาณ 20 ปี ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี ค.ศ. 130 ไม่นาน ในปี ค.ศ. 123 เขาน่าจะเป็นเด็กหนุ่มอายุ 13 หรือ 14 ปี^{[ 103 ]}เป็นไปได้เช่นกันว่าแอนติโนอุสถูกส่งไปที่โรมเพื่อฝึกฝนเป็นเด็กรับใช้เพื่อรับใช้จักรพรรดิ และค่อยๆ เลื่อนตำแหน่งขึ้นเป็นคนโปรดของจักรพรรดิ^{[ 104 ]}รายละเอียดทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของความสัมพันธ์ของพวกเขาส่วนใหญ่ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด^{[ 105 ]}

ไม่ว่าจะมีแอนติโนอุสหรือไม่ก็ตาม ฮาเดรียนเดินทางผ่านอนาโตเลียประเพณีต่างๆ ชี้ให้เห็นถึงการปรากฏตัวของเขาในสถานที่ต่างๆ และกล่าวอ้างว่าเขาก่อตั้งเมืองฮาเดรียนูเธเร ในมิเซีย หลังจากล่าหมูป่าได้สำเร็จ ในช่วงเวลานี้ แผนการสร้างวิหารซุสในไซซิกัส ให้เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งเริ่มต้นโดยกษัตริย์แห่งเปอร์กามอนได้ถูกนำไปปฏิบัติ วิหารได้รับรูปปั้นขนาดมหึมาของฮาเดรียน ไซซิกัส เปอร์กามอนสเมอร์นาเอเฟซัสและซาร์เดสได้รับการส่งเสริมให้เป็นศูนย์กลางระดับภูมิภาคสำหรับการบูชาจักรพรรดิ ( neocoros ) ^{[ 106 ]}

ฮาเดรียนเดินทางมาถึงกรีซในช่วงฤดูใบไม้ร่วงปี 124 และเข้าร่วมในพิธีกรรมลึกลับแห่งเอลูซิสเขามีความมุ่งมั่นเป็นพิเศษต่อเอเธนส์ ซึ่งก่อนหน้านี้ได้มอบสัญชาติ^{[ 107 ]}และ ตำแหน่งอา ร์โคเนต ให้แก่เขา ^{[ 108 ]}ตามคำขอของชาวเอเธนส์ เขาได้แก้ไขรัฐธรรมนูญของพวกเขา โดยในบรรดาสิ่งอื่นๆ เขาได้เพิ่มเผ่าใหม่ ( phyle ) ซึ่งตั้งชื่อตามเขา^{[ 109 ]}ฮาเดรียนผสมผสานการแทรกแซงอย่างแข็งขันและลงมือปฏิบัติจริงเข้ากับการยับยั้งชั่งใจอย่างระมัดระวัง เขาปฏิเสธที่จะแทรกแซงข้อพิพาทในท้องถิ่นระหว่างผู้ผลิตน้ำมันมะกอกกับสภาและสภาปกครอง ของเอเธนส์ ซึ่งได้กำหนดโควตาการผลิตสำหรับผู้ผลิตน้ำมัน^{[ 110 ]}แต่เขาก็ได้มอบเงินอุดหนุนจากจักรวรรดิสำหรับการจัดหาธัญพืชของเอเธนส์[ ^{111 ] ฮา} เดรียนได้สร้าง มูลนิธิสองแห่งเพื่อเป็นทุนสนับสนุนเกมสาธารณะ เทศกาล และการแข่งขันของเอเธนส์ หากไม่มีพลเมืองคนใดร่ำรวยหรือเต็มใจที่จะสนับสนุนในฐานะGymnasiarchหรือAgonothetes ^{[ 112 ]}โดยทั่วไปแล้ว ฮาเดรียนต้องการให้บุคคลสำคัญชาวกรีก รวมถึงนักบวชของลัทธิจักรพรรดิ มุ่งเน้นไปที่การจัดหาสิ่งจำเป็นและยั่งยืนมากกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งมูเนราเช่น ท่อส่งน้ำและน้ำพุสาธารณะ ( นิมเฟีย ) ^{[ 113 ]}เอเธนส์ได้รับนิมเฟีย สองแห่ง แห่งหนึ่งนำน้ำจากภูเขาพาร์เนสไปยังอะโกราแห่งเอเธเนียผ่านระบบอุโมงค์ส่งน้ำและอ่างเก็บน้ำที่ซับซ้อน ท้าทาย และทะเยอทะยาน ซึ่งต้องสร้างขึ้นในระยะเวลาหลายปี^{[ 114 นิ} มเฟีย หลายแห่งถูกมอบให้แก่อาร์กอส เพื่อแก้ไขปัญหาการขาดแคลนน้ำที่รุนแรงและยาวนานจน "อาร์กอสผู้กระหายน้ำ" ปรากฏอยู่ในมหากาพย์ของโฮเมอร์^{[ 115 ]}

ในช่วงฤดูหนาวนั้น ฮาเดรียนได้เดินทางไปทั่วเพโลปอนเนสเส้นทางที่แน่นอนของเขานั้นไม่แน่ชัด แต่ได้ผ่านเมืองเอปิเดารัสปาอูซาเนียสบรรยายถึงวิหารที่ฮาเดรียนสร้างขึ้นที่นั่น และรูปปั้นของเขา – ในสภาพเปลือยกายอย่างวีรบุรุษ  – ที่ชาวเมืองสร้างขึ้น^{[ 116 ]}เพื่อเป็นการขอบคุณ “ผู้บูรณะ” ของพวกเขา แอนติโนอุสและฮาเดรียนอาจเป็นคู่รักกันในเวลานั้น ฮาเดรียนแสดงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เป็นพิเศษต่อเมืองมันติเนียซึ่งมีสายสัมพันธ์ทางตำนานโบราณและมีประโยชน์ทางการเมืองกับบ้านเกิดของแอนติโนอุสที่บิธีเนีย เขาได้บูรณะวิหารโพไซดอนฮิปปิออสของ มันติเนีย ^{[ 117 ] [ 118 ]}และตามที่ปาอูซาเนียสกล่าวไว้ เขาได้ฟื้นฟูชื่อดั้งเดิมแบบคลาสสิกของเมือง เมืองนี้ถูกเปลี่ยนชื่อเป็นแอนติโกเนียตั้งแต่สมัยเฮลเลนิสติก ตามชื่อของกษัตริย์แอนติโกนัสที่ 3 โดซอนแห่ง มาซิโดเนีย ฮาเดรียนยังได้สร้างศาลเจ้าโบราณของอาเบและเมการา ขึ้นใหม่ และวิหารเฮราอิออนแห่งอาร์กอสด้วย^{[ 119 ] [ 120 ]}

ระหว่างการเสด็จเยือนเพโลปอนเนส จักรพรรดิฮาเดรียนทรงชักชวนขุนนางสปาร์ตายูริเคิลส์ เฮอร์คูลานัส ผู้นำ ตระกูล ยูริคลิดซึ่งปกครองสปาร์ตามาตั้งแต่สมัยจักรพรรดิออกัสตัส ให้เข้าร่วมวุฒิสภา พร้อมกับขุนนางเอเธนส์เฮโรเดส อัตติคัสผู้เฒ่าขุนนางทั้งสองจะเป็นบุคคลแรกจาก "กรีกโบราณ" ที่เข้าสู่วุฒิสภาโรมัน ในฐานะตัวแทนของสปาร์ตาและเอเธนส์ คู่แข่งดั้งเดิมและ "มหาอำนาจ" ในยุคคลาสสิก^{[ 121 ]}นี่เป็นก้าวสำคัญในการเอาชนะความลังเลของขุนนางกรีกที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของโรมัน^{[ 122 ]}ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 125 จักรพรรดิฮาเดรียนทรงเป็นประธานในงานเทศกาลไดโอนิเซีย ของเอเธนส์ โดยทรงสวมชุดเอเธนส์วิหารโอลิมเปียนซุสอยู่ระหว่างการก่อสร้างมานานกว่าห้าศตวรรษ จักรพรรดิฮาเดรียนทรงทุ่มเททรัพยากรจำนวนมหาศาลที่อยู่ในการบัญชาการของพระองค์เพื่อให้แน่ใจว่างานจะแล้วเสร็จ^{[ 114 ]}

รูปปั้นครึ่งตัวขนาด มหึมา ของจักรพรรดิฮาเดรียน สวมพวงมาลัยใบโอ๊ก (ค.ศ. 117–138) ทำจากหินอ่อนเพนเทลิกพบในเอเธนส์ จัดแสดงอยู่ ที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติเอเธนส์

ฮาเดรียนในชุดเกราะ สวมเครื่องประดับ รูป กอร์โกเนียนบนแผ่นอก ; หินอ่อน งานศิลปะโรมันประมาณ ค.ศ. 127–128 จากเฮราคลิ ออ นเกาะครีตปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ปารีส

เมื่อเดินทางกลับอิตาลี ฮาดริอานได้แวะไปซิซิลี เหรียญกษาปณ์เฉลิมฉลองพระองค์ ในฐานะผู้บูรณะเกาะ^{[ 123 ]}เมื่อกลับมาถึงโรม พระองค์ได้เสด็จไปชมวิหารแพนธีออนที่สร้างใหม่และวิลลาที่สร้างเสร็จแล้วที่เมืองทิบูร์ ซึ่งอยู่ใกล้เคียงท่ามกลาง เนินเขาซาบีนในต้นเดือนมีนาคม ค.ศ. 127 ฮาดริอานได้เสด็จไปทัวร์อิตาลี เส้นทางของพระองค์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่จากหลักฐานของของขวัญและการบริจาคของพระองค์^{[ 123 ]}พระองค์ได้บูรณะศาลเจ้าคูปราในคูปรา มาริติมาและปรับปรุงระบบระบายน้ำของทะเลสาบฟูชีเนสิ่งที่ไม่เป็นที่ต้อนรับเท่ากับความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ดังกล่าวคือการตัดสินใจของพระองค์ในปี ค.ศ. 127 ที่จะแบ่งอิตาลีออกเป็นสี่ภูมิภาคภายใต้ผู้แทนจักรพรรดิที่มีตำแหน่งเทียบเท่ากงสุล ทำหน้าที่เป็นผู้ว่าการ พวกเขาได้รับอำนาจศาลเหนืออิตาลีทั้งหมด ยกเว้นโรม ดังนั้นจึงเป็นการย้ายคดีของอิตาลีจากศาลของโรม^{[ 124 ]}การที่อิตาลีถูกลดสถานะลงเหลือเพียงกลุ่มจังหวัดต่างๆ นั้นไม่เป็นที่ยอมรับของวุฒิสภาโรมัน^{[ 125 ]}และนวัตกรรมนี้ก็ไม่ได้คงอยู่ยาวนานหลังจากรัชสมัยของฮาเดรียนสิ้นสุดลง^{[ 123 ]}

ฮาเดรียนล้มป่วยในช่วงเวลานี้ ไม่ว่าอาการป่วยของเขาจะเป็นอย่างไร ก็ไม่ได้ทำให้เขาหยุดออกเดินทางในฤดูใบไม้ผลิปี 128 เพื่อไปเยือนแอฟริกา การมาถึงของเขาตรงกับลางดีของฝน ซึ่งยุติความแห้งแล้ง นอกจากบทบาทปกติของเขาในฐานะผู้มีอุปการคุณและผู้ฟื้นฟูแล้ว เขายังหาเวลาตรวจเยี่ยมกองทหาร สุนทรพจน์ของเขาต่อพวกเขายังคงหลงเหลืออยู่^{[ 126 ]}ฮาเดรียนกลับมาอิตาลีในฤดูร้อนปี 128 แต่การพำนักของเขาสั้นมาก เนื่องจากเขาออกเดินทางไปทัวร์อีกครั้งซึ่งจะกินเวลาสามปี^{[ 127 ]}

ในเดือนกันยายน ค.ศ. 128 จักรพรรดิฮาเดรียนได้เข้าร่วมพิธีกรรมเอลูซิเนียนอีกครั้ง คราวนี้การเยือนกรีซของพระองค์ดูเหมือนจะมุ่งเน้นไปที่เอเธนส์และสปาร์ตาซึ่งเป็นสองคู่ปรับเก่าแก่ในการครอบครองกรีซ จักรพรรดิฮาเดรียนเคยคิดที่จะมุ่งเน้นการฟื้นฟูกรีซไปที่สันนิบาตแอมฟิกทิโอนิกซึ่งตั้งอยู่ที่เดลฟี แต่ในตอนนี้พระองค์ได้ตัดสินใจเลือกสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นมาก สภา แพนเฮลเลเนียน ใหม่ของพระองค์ จะเป็นสภาที่จะรวมเมืองต่างๆ ของกรีซเข้าด้วยกัน หลังจากเริ่มการเตรียมการแล้ว – การตัดสินว่าเมืองใดมีสิทธิ์อ้างว่าเป็นเมืองกรีกอย่างแท้จริงนั้นต้องใช้เวลา – จักรพรรดิฮาเดรียนจึงออกเดินทางไปยังเอเฟซัส^{[ 128 ]}จากกรีซ จักรพรรดิฮาเดรียนเดินทางต่อไปยังเอเชียและอียิปต์ โดยน่าจะถูกพาข้ามทะเลอีเจียนพร้อมกับคณะผู้ติดตามโดยพ่อค้าชาวเอเฟซัสชื่อลูเซียส เอราสตัส ต่อมาจักรพรรดิฮาเดรียนได้ส่งจดหมายไปยังสภาเอเฟซัสเพื่อสนับสนุนเอราสตัสในฐานะผู้สมัครที่เหมาะสมสำหรับตำแหน่งสมาชิกสภาเมืองและเสนอที่จะจ่ายค่าธรรมเนียมที่จำเป็น^{[ 129 ]}

ฮาเดรียนเดินทางมาถึงอียิปต์ก่อนวันปีใหม่ของอียิปต์ในวันที่ 29 สิงหาคม ค.ศ. 130 ^{[ 130 ] พระองค์เริ่มต้นการพำนักในอียิปต์ด้วยการบูรณะสุสานของปอมเปย์มหาราชที่เพลูเซียม [ 131 ] โดย}ถวายเครื่องบูชาแด่เขาใน^{ฐานะวีรบุรุษ}และแต่งจารึกสำหรับสุสาน เนื่องจากปอมเปย์ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้รับผิดชอบในการสถาปนาอำนาจของโรมในภาคตะวันออก การบูรณะนี้จึงน่าจะเชื่อมโยงกับความจำเป็นในการยืนยันอำนาจของโรมันในภาคตะวันออกอีกครั้งภายหลังความไม่สงบทางสังคมในช่วงปลายรัชสมัยของทราจัน^{[ 132 ]}ฮาเดรียนและแอนติโนอุสได้จัดการล่าสิงโตในทะเลทรายลิเบีย บทกวีเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยแพนคราเตสชาวกรีกเป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดที่แสดงว่าพวกเขาเดินทางไปด้วยกัน^{[ 133 ]}

ขณะที่จักรพรรดิฮาเดรียนและคณะกำลังล่องเรือในแม่น้ำไนล์แอนติโนอุสก็จมน้ำเสียชีวิต สถานการณ์ที่แน่ชัดเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขายังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด และมีการสันนิษฐานต่างๆ นานา ทั้งอุบัติเหตุ การฆ่าตัวตาย การฆาตกรรม และการสังเวยทางศาสนาหนังสือ Historia Augustaได้นำเสนอเรื่องราวไว้ดังนี้:

ระหว่างการเดินทางบนแม่น้ำไนล์ เขาได้สูญเสียแอนติโนอุส ผู้เป็นที่รัก และเขาร้องไห้เหมือนผู้หญิงเพราะชายหนุ่มผู้นี้ เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ มีข่าวลือต่างๆ นานา บางคนอ้างว่าเขาอุทิศตนเพื่อความตายของฮาเดรียน ในขณะที่บางคนอ้างว่าความงามของเขาและความลุ่มหลงในกามารมณ์ของฮาเดรียนเป็นเครื่องบ่งชี้ แต่ไม่ว่าจะอย่างไรก็ตาม ชาวกรีกได้ยกย่องเขาเป็นเทพเจ้าตามคำขอของฮาเดรียน และประกาศว่าคำพยากรณ์ต่างๆ ได้รับการถ่ายทอดผ่านทางเขา แต่โดยทั่วไปแล้วเชื่อกันว่าคำพยากรณ์เหล่านั้นแต่งขึ้นโดยฮาเดรียนเอง^{[ 134 ]}

ฮาเดรียนก่อตั้งเมืองแอนติโนโอโพลิสเพื่อเป็นเกียรติแก่แอนติโนอุสเมื่อวันที่ 30 ตุลาคม ค.ศ. 130 จากนั้นพระองค์เสด็จลงแม่น้ำไนล์ไปยังเมืองธีบส์ซึ่งการเสด็จเยือนโคลอสซีแห่งเมมนอนในวันที่ 20 และ 21 พฤศจิกายนได้รับการจารึกไว้ด้วยบทกวีสี่บทโดยจูเลีย บัลบิลลาหลังจากนั้นพระองค์เสด็จขึ้นเหนือและเสด็จถึงเมืองฟายุมในช่วงต้นเดือนธันวาคม^{[ 135 ]}

การเคลื่อนไหวของฮาเดรียนหลังจากการเดินทางล่องแม่น้ำไนล์นั้นไม่แน่นอน ไม่ว่าเขาจะกลับไปโรมหรือไม่ เขาก็เดินทางไปทางตะวันออกในช่วงปี 130–131 เพื่อจัดตั้งและเปิดตัวPanhellenion ใหม่ของเขา ซึ่งจะมุ่งเน้นไปที่วิหารแห่งเอเธนส์ของเทพเจ้าซุสแห่งโอลิมปัสเนื่องจากความขัดแย้งในท้องถิ่นทำให้แผนการก่อนหน้านี้สำหรับการจัดตั้งสมาคมเฮลเลนิกที่ศูนย์กลางอยู่ที่เดลฟีล้มเหลว ฮาเดรียนจึงตัดสินใจจัดตั้งพันธมิตรใหญ่ของเมืองกรีกทั้งหมดแทน^{[ 136 ]}การสมัครเป็นสมาชิกที่ประสบความสำเร็จนั้นเกี่ยวข้องกับการอ้างสิทธิ์ในตำนานหรือที่สร้างขึ้นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของกรีก และการยืนยันความจงรักภักดีต่อจักรวรรดิโรมัน เพื่อตอบสนองแนวคิดในอุดมคติส่วนตัวของฮาเดรียนเกี่ยวกับความเป็นเฮลเลนิสม์^{[ 137 ] [ 138 ]}ฮาเดรียนมองว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์วัฒนธรรมกรีกและ "เสรีภาพ" ของกรีซ ซึ่งในกรณีนี้คือการปกครองตนเองของเมือง สิ่งนี้ทำให้ฮาเดรียนปรากฏตัวในฐานะทายาทสมมติของเพริคลีสซึ่งเชื่อกันว่าได้เรียกประชุมสภาแพนเฮลเลนิกครั้งก่อน – สภาดังกล่าวถูกกล่าวถึงเฉพาะในชีวประวัติ ของเพริคลีส โดยพลูตาร์คซึ่งเคารพระเบียบจักรวรรดิของโรม^{[ 139 ]}

หลักฐานทางจารึกชี้ให้เห็นว่าโอกาสในการสมัครเข้าร่วม Panhellenion แทบไม่มีความน่าสนใจสำหรับเมืองที่ร่ำรวยและได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมกรีกในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งอิจฉาความเหนือกว่าของเอเธนส์และกรีกในยุโรปภายใต้แผนการของฮาเดรียน^{[ 140 ]}แนวคิดเรื่องความเป็นกรีกของฮาเดรียนนั้นแคบและจงใจทำให้เป็นแบบโบราณ เขาให้นิยาม "ความเป็นกรีก" ในแง่ของรากฐานคลาสสิก มากกว่าวัฒนธรรมเฮลเลนิสติกที่กว้างกว่า^{[ 141 ]}อย่างไรก็ตาม บางเมืองที่มีการอ้างสิทธิ์ในความเป็นกรีกที่น่าสงสัย เช่นไซด์ได้รับการยอมรับว่าเป็นเมืองเฮลเลนิกอย่างสมบูรณ์^{[ 142 ]}จอร์จ ซิมเมลนักสังคมวิทยาชาวเยอรมันกล่าวว่า Panhellenion นั้นตั้งอยู่บน "เกม การรำลึก การรักษาอุดมคติ ความเป็นกรีกที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองโดยสิ้นเชิง" ^{[ 143 ]}

ฮาเดรียนได้พระราชทานตำแหน่งเกียรติยศแก่ศูนย์กลางภูมิภาคหลายแห่ง^{[ 144 ]}ปาลมีราได้รับการเยี่ยมเยือนจากรัฐและได้รับชื่อเมืองว่า ฮาเดรียนา ปาลมีรา^{[ 145 ]}ฮาเดรียนยังได้พระราชทานเกียรติยศแก่ขุนนางปาลมีราหลายคน หนึ่งในนั้นคือโซอาโดส ผู้ซึ่งมีส่วนสำคัญในการปกป้องการค้าของปาลมีราระหว่างจักรวรรดิโรมันและปาร์เธีย^{[ 146 ]}

ฮาเดรียนใช้เวลาช่วงฤดูหนาวปี 131–32 ในเอเธนส์ ซึ่งเขาได้อุทิศวิหารโอลิมเปียนซุสที่ สร้างเสร็จแล้ว ^{[ 147 ]}ในช่วงเวลาหนึ่งในปี 132 เขามุ่งหน้าไปทางตะวันออกสู่ยูเดีย

รูปปั้นของจักรพรรดิฮาเดรียนที่ขุดพบที่เทล ชาเล็ม สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงชัยชนะทางทหารของโรมันเหนือไซมอน บาร์ โคคบาปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อิสราเอลกรุงเยรูซาเลม

รูปปั้น หินปอร์ฟีรีของจักรพรรดิฮาดริอาน ถูกค้นพบในเมืองซีซาเรียประเทศอิสราเอล

ในยูเดียของโรมันฮาเดรียนได้ไปเยือนเยรูซาเล็มซึ่งยังคงอยู่ในสภาพปรักหักพังหลังสงครามยิว-โรมันครั้งแรกในปี 66–73 เขาอาจวางแผนที่จะสร้างเยรูซาเล็มขึ้นใหม่เป็นอาณานิคมเช่นเดียวกับที่เวสปาเซียนได้ทำกับซีซาเรีย มาริติมา  โดยมีสิทธิพิเศษต่างๆ ทั้งด้านเกียรติยศและภาษี ประชากรที่ไม่ใช่ชาวโรมันไม่มีภาระผูกพันที่จะต้องเข้าร่วมในพิธีกรรมทางศาสนาของโรมัน แต่คาดว่าจะต้องสนับสนุนระเบียบจักรวรรดิโรมัน เรื่องนี้ได้รับการยืนยันในซีซาเรีย ซึ่งชาวยิวบางคนรับใช้ในกองทัพโรมันในช่วงการกบฏทั้งในปี 66 และ 132 ^{[ 148 ]}มีการคาดการณ์ว่าฮาเดรียนตั้งใจที่จะผสมผสานวิหารในเยรูซาเล็มเข้ากับลัทธิบูชาจักรวรรดิโรมัน แบบดั้งเดิม ซึ่งการผสมผสานเช่นนี้เป็นเรื่องปกติในกรีซและจังหวัดอื่นๆ มานานแล้ว และโดยรวมแล้วก็ประสบความสำเร็จ^{[ 149 ] [ 150 ]}

ชาวสะมาเรียได้ผสมผสานพิธีกรรมทางศาสนาของตนเข้ากับพิธีกรรมของชาวเฮลเลนิสติกแล้ว^{[ 151 ]}ลัทธิเอกเทวนิยมของชาวยิวที่เคร่งครัดพิสูจน์แล้วว่าสามารถต้านทานการโน้มน้าวของจักรวรรดิได้มากกว่า และต่อมาก็ต้านทานข้อเรียกร้องของจักรวรรดิได้มากกว่า^{[ 152 ]}

ประเพณีที่อ้างอิงจากHistoria Augustaชี้ให้เห็นว่าการก่อกบฏถูกกระตุ้นโดยการยกเลิกการขลิบ ( brit milah ) ของฮาเดรียน ^{[ 153 ]}ซึ่งในฐานะนักภาษาศาสตร์กรีกเขาเห็นว่าเป็นการตัดอวัยวะ [ ^{154 ] นัก}วิชาการปีเตอร์ เชเฟอร์ยืนยันว่าไม่มีหลักฐานสนับสนุนข้อกล่าวอ้างนี้ เนื่องจากHistoria Augusta มีลักษณะที่เป็นปัญหาอย่างมาก ในฐานะแหล่งข้อมูล "ความไร้สาระ" ที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นในข้อความที่เกี่ยวข้อง และข้อเท็จจริงที่ว่ากฎหมายโรมันร่วมสมัยเกี่ยวกับ "การตัดอวัยวะเพศ" ดูเหมือนจะกล่าวถึงประเด็นทั่วไปของการตอนทาสโดยนายของพวกเขา^{[ 155 ] [ 156 ] [ 157 ]}ปัญหาอื่นๆ อาจมีส่วนทำให้เกิดการปะทุขึ้น ได้แก่ การบริหารของโรมันที่เข้มงวดและไม่คำนึงถึงวัฒนธรรม ความตึงเครียดระหว่างคนยากจนที่ไม่มีที่ดินและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโรมันที่เข้ามาใหม่ซึ่งได้รับสิทธิพิเศษจากการมอบที่ดิน และกระแสความเชื่อเรื่องพระเมสสิยาห์ที่เข้มแข็ง ซึ่งตั้งอยู่บนคำพยากรณ์ของเยเรมีย์ ที่ว่าพระวิหารจะถูกสร้างขึ้นใหม่เจ็ดสิบปีหลังจากถูกทำลาย เช่นเดียวกับ พระวิหารแห่งแรกหลังจากถูก เนรเทศไป บาบิโลน^{[ 158 ]}

การลุกฮือของชาวยิวต่อต้านชาวเฮลเลนิสต์และโรมันครั้งใหญ่ได้ปะทุขึ้น นำโดยไซมอน บาร์ โคคบา [ ^{159 ] เนื่องจาก}หลักฐานที่มีอยู่กระจัดกระจาย จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุวันที่เริ่มต้นการลุกฮือที่แน่นอน น่าจะเริ่มต้นระหว่างฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงของปี 132 ^{[ 160 ]}

ทิเนียส รูฟัสผู้ว่าการโรมันได้ขอให้ส่งกองทัพไปปราบปรามการต่อต้าน บาร์ โคคบา ลงโทษชาวยิวทุกคนที่ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมกองทัพของเขา^{[ 159 ]}ตามที่จัสติน มาร์ตีร์และยูเซบิอุส กล่าว ไว้ ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ซึ่งต่อต้านคำกล่าวอ้างเรื่องพระเมสสิยาห์ของบาร์ โคคบา^{[ 161 ]}

ชาวโรมันถูกครอบงำด้วยความดุร้ายที่จัดระเบียบไว้ของการก่อจลาจล^{[ 152 ]}ฮาเดรียนเรียกแม่ทัพเซกซ์ตุส จูลิอุส เซเวรัสจากบริเตนและนำทหารมาจากที่ไกลถึงแม่น้ำดานูบ การสูญเสียของโรมันนั้นหนักมาก กองทหารทั้งกองหรือเทียบเท่าจำนวนประมาณ 4,000 นาย^{[ 162 ]}รายงานของฮาเดรียนเกี่ยวกับสงครามต่อวุฒิสภาโรมันละเว้นคำทักทายตามธรรมเนียมที่ว่า "หากท่านและบุตรหลานของท่านมีสุขภาพแข็งแรง ก็ดีแล้ว ข้าพเจ้าและกองทหารมีสุขภาพแข็งแรง" ^{[ 163 ]}

การกบฏถูกปราบปรามในปี ค.ศ. 135 ตามที่Cassius Dioกล่าว ไว้ ^{[ 164 ]} Beitarเมืองที่มีป้อมปราการซึ่งอยู่ห่างจากกรุงเยรูซาเล็มไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 10 กิโลเมตร (6.2 ไมล์) ตกอยู่ภายใต้การยึดครองหลังจากถูกล้อมนานสามปีครึ่ง^{[ 165 ]}

ปฏิบัติการสงครามของโรมันในยูเดียทำให้ชาวยิวเสียชีวิตประมาณ 580,000 คน และเมืองที่มีป้อมปราการ 50 แห่งและหมู่บ้าน 985 แห่งถูกทำลาย^{[ 164 ]}

ประชากรจำนวนหนึ่งที่ไม่ทราบจำนวนถูกจับเป็นทาส ขอบเขตของมาตรการลงโทษต่อประชากรชาวยิวยังคงเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่^{[ 165 ]}

ฮาเดรียนเปลี่ยนชื่อจังหวัดยูเดียเป็นซีเรียพาเลสตินาเขาเปลี่ยนชื่อเยรูซาเล็มเป็นเอเลียแคปิโตลินาตามชื่อของเขาเองและจูปิเตอร์แคปิโตลินัสและให้สร้างเมืองขึ้นใหม่ในสไตล์กรีก ตามที่เอพิฟานิอุสกล่าวไว้ ฮาเดรียนแต่งตั้งอากีลาจากซิโนเปในปอนตุสเป็น "ผู้ดูแลงานก่อสร้างเมือง" เนื่องจากเขามีความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับฮาเดรียนโดยการแต่งงาน^{[ 166 ]} กล่าวกันว่าฮาเดรียนได้สร้าง ฟอรัมหลักของเมืองไว้ที่จุดตัดของถนนสายหลักคาร์โดและเดคูมานัสแม็กซิมัสซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของมูริสถาน (ที่เล็กกว่า ) หลังจากปราบปรามการกบฏของชาวยิว ฮาเดรียนได้มอบวิหารที่อุทิศให้กับซุสฮิปซิสโตส ("ซุสสูงสุด") ^{[ 167 ]}บนภูเขาเกริซิม ให้กับชาวสะมาเรี ย^{[ 168 ]}การปราบปรามการกบฏอย่างนองเลือดทำให้ชาวยิวสูญเสียเอกราชทางการเมืองจากระบอบจักรวรรดิโรมัน^{[ 169 ]}

จารึกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าในปี ค.ศ. 133 ฮาเดรียนได้นำกองทัพของเขาออกไปปราบปรามพวกกบฏ จากนั้นเขาก็กลับไปยังกรุงโรม ซึ่งน่าจะเป็นในปีนั้น และเกือบจะแน่นอน – เมื่อพิจารณาจากจารึก – ผ่านทางอิลลีริคัม^{[ 170 ]}

ฮาเดรียนใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายในกรุงโรม ในปี ค.ศ. 134 เขาได้รับการต้อนรับ อย่างเป็นทางการ เพื่อเป็นการสิ้นสุดสงครามยิวครั้งที่สาม (ซึ่งจริงๆ แล้วยังไม่สิ้นสุดจนกระทั่งปีถัดไป) การรำลึกและการมอบรางวัลต่างๆ ถูกจำกัดให้น้อยที่สุด เนื่องจากฮาเดรียนมองว่าสงครามครั้งนี้เป็น "ความผิดหวังที่โหดร้ายและฉับพลันต่อความปรารถนาของเขา" ที่ต้องการสร้างจักรวรรดิที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม^{[ 171 ]}

จักรพรรดินีซาบีน่าสิ้นพระชนม์ น่าจะในปี ค.ศ. 136 หลังจากทรงมีพระชนม์ชีพที่ไม่มีความสุข ซึ่งฮาเดรียนทรงรับมือด้วยความจำเป็นทางการเมือง ชีวประวัติ Historia Augustaระบุว่า ฮาเดรียนเองทรงประกาศว่า "อารมณ์ฉุนเฉียวและหงุดหงิดง่าย" ของพระมเหสีจะเป็นเหตุผลเพียงพอสำหรับการหย่าร้าง หากพระองค์เป็นเพียงพลเมืองธรรมดา^{[ 172 ]}เรื่องนี้ทำให้ความเชื่อที่ว่าฮาเดรียนวางยาพิษพระนางซาบีน่าหลังจากสิ้นพระชนม์มีความน่าเชื่อถือ^{[ 173 ]}ตามธรรมเนียมปฏิบัติของจักรวรรดิ ซาบีน่า ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นออกัสตาราวปี ค.ศ. 128 ^{[ 174 ]}ได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าไม่นานหลังจากสิ้นพระชนม์^{[ 175 ]}

การแต่งงานของฮาเดรียนกับซาบีน่าไม่มีบุตร เนื่องจากสุขภาพไม่ดี ฮาเดรียนจึงหันมาพิจารณาเรื่องการสืราชบัลลังก์ ในปี ค.ศ. 136 เขาได้อุปการะกงสุล ธรรมดาคนหนึ่ง ในปีนั้น คือ ลูเซียส ซีโอเนียส คอมโมดัส ซึ่งในฐานะผู้รอคอยที่จะเป็นจักรพรรดิ ได้ใช้ชื่อว่าลูเซียส เอลิอุส ซีซาร์เขาเป็นลูกเขยของไกอุส อาวิดิอุส นิกรินัส หนึ่งใน "กงสุลสี่คน" ที่ถูกประหารชีวิตในปี ค.ศ. 118 สุขภาพของเขาไม่ค่อยดี และชื่อเสียงของเขาดูเหมือนจะเป็น "ขุนนางผู้มั่งคั่ง มีการศึกษาดี และลุ่มหลงในกามารมณ์ มากกว่าจะเป็นผู้นำ" ^{[ 176 ]}มีความพยายามต่างๆ ในยุคปัจจุบันที่จะอธิบายการเลือกของฮาเดรียน: เจโรม คาร์โคปิโนเสนอว่าเอลิอุสเป็นบุตรนอกสมรสของฮาเดรียน^{[ 177 ]}มีการคาดเดาว่าการรับบุตรบุญธรรมของเขาเป็นความพยายามที่ล่าช้าของฮาเดรียนในการปรองดองกับหนึ่งในสี่ตระกูลวุฒิสภาที่สำคัญที่สุด ซึ่งสมาชิกชั้นนำของตระกูลนี้ถูกประหารชีวิตไม่นานหลังจากที่ฮาเดรียนขึ้นครองราชย์^{[ 84 ]}เอลิอุสปฏิบัติหน้าที่อย่างมีเกียรติในฐานะผู้ว่าการร่วมของปันโนเนียซูพีเรียและปันโนเนียอินเฟอริออร์ [ ^{178 ] เขา}ดำรงตำแหน่งกงสุลอีกครั้งในปี 137 แต่เสียชีวิตในวันที่ 1 มกราคม 138 ^{[ 179 ]}

ต่อมา ฮาเดรียนรับไททัส ออเรลิอุส ฟุลวุส บอยโอนิอุส อาร์ริอุส อันโตนินัส (จักรพรรดิ อันโตนิ นัส ปิ อุสในอนาคต) เป็นบุตรบุญธรรม ซึ่งเคยรับใช้ฮาเดรียนในฐานะหนึ่งในห้าผู้แทนจักรพรรดิแห่งอิตาลี และเป็นผู้ว่าการมณฑลเอเชีย เพื่อความมั่นคง ของราชวงศ์ ฮาเดรียนจึงกำหนดให้อันโตนินัสรับลูเซียส เซอิโอนิอุส คอมโมดัส (บุตรชายของเอลิอุส ซีซาร์ผู้ล่วงลับ) และมาร์คัส อันนิอุส เวรุส (หลานชายของวุฒิสมาชิกผู้ทรงอิทธิพลชื่อเดียวกัน ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของฮาเดรียน ) เป็นบุตรบุญธรรม อันนิอุสหมั้นหมายกับเซอิโอเนีย ฟาเบีย บุตรสาวของเอลิอุส ซีซาร์อยู่แล้ว ^{[ 180 ] [ 181 ]}อาจไม่ใช่ฮาเดรียน แต่เป็นอันโตนินัส ปิอุส ซึ่งเป็นลุงของอันนิอุส เวรุส ที่สนับสนุนความก้าวหน้าของอันนิอุส เวรุส การหย่าร้างของอันนิอุสกับเซอิโอเนีย ฟาเบีย และการแต่งงานครั้งต่อมากับอันเนีย ฟอสทีนา บุตรสาวของอันโตนินัส ชี้ไปในทิศทางเดียวกัน เมื่อในที่สุดมาร์คัส ออเรลิอุสได้ขึ้นเป็นจักรพรรดิ เขาจะแต่งตั้งเซอิโอนิอุส คอมโมดัสเป็นจักรพรรดิร่วม โดยใช้ชื่อว่าลูเซียส เวรุสตามความคิดริเริ่มของเขาเอง^{[ 180 ]}

ช่วงไม่กี่ปีสุดท้ายของรัชสมัยของฮาเดรียนเต็มไปด้วยความขัดแย้งและความทุกข์ การรับเอลิอุส ซีซาร์เป็นบุตรบุญธรรมนั้นไม่เป็นที่นิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับลูเซียส จูลิอุส อูร์ซัส เซอร์เวียนัส น้องเขยของฮาเดรียน และเกเนียส เปดานิอุส ฟุสคุส ซาลินาเตอร์ หลานชายของเซอร์เวียนัส เซอร์เวียนัสแม้จะแก่เกินไปแล้ว แต่ก็เคยอยู่ในลำดับการสืราชบัลลังก์ในช่วงต้นรัชสมัยของฮาเดรียน ส่วนฟุสคุสนั้นว่ากันว่ามีแผนการที่จะแย่งชิงอำนาจจักรพรรดิ ในปี ค.ศ. 137 เขาอาจพยายามก่อรัฐประหารซึ่งปู่ของเขาก็มีส่วนเกี่ยวข้องด้วย ฮาเดรียนจึงสั่งประหารชีวิตทั้งสองคน^{[ 182 ]}มีรายงานว่าเซอร์เวียนัสได้อธิษฐานก่อนถูกประหารชีวิตว่าฮาเดรียนจะ "ปรารถนาความตายแต่ไม่อาจตายได้" ^{[ 183 ]}ในช่วงสุดท้ายของชีวิตที่แสนสาหัส ฮาเดรียนถูกช่วยไว้ไม่ให้ฆ่าตัวตายหลายครั้ง^{[ 184 ]}

ฮาเดรียนสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 138 ในวันที่ 10 กรกฎาคม ณวิลลา ของพระองค์ ที่เมืองไบเอเมื่อพระชนมายุ 62 พรรษา หลังจากครองราชย์มา 21 ปี^{[ 185 ]}ดิโอ คาสเซียสและฮิสโตเรีย ออกัสตา บันทึกรายละเอียดเกี่ยวกับสุขภาพที่ทรุดโทรมของพระองค์ แหล่งข้อมูลสมัยใหม่บางแหล่งตีความรอย ^ย่นที่ใบหูในภาพวาดในยุคหลัง (เช่นฮาเดรียนแห่งทาวน์ลีย์ ) ว่าเป็นสัญญาณของโรคหลอดเลือดหัวใจ [ ^{186 ]}

เขาถูกฝังที่ปูเตโอลีใกล้กับไบอาเอ ในที่ดินซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นของซิเซโรไม่นานหลังจากนั้น ร่างของเขาถูกย้ายไปยังโรมและฝังไว้ในสวนโดมิเทียใกล้กับสุสานที่เกือบเสร็จสมบูรณ์ เมื่อสุสานของฮาเดรียนในโรมเสร็จสมบูรณ์ในปี 139 โดยอันโตนินัส ปิอุส ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา ร่างของเขาก็ถูกเผา เถ้ากระดูกของเขาถูกนำไปไว้ที่นั่นพร้อมกับเถ้ากระดูกของภรรยาของเขาวิเบีย ซาบีนาและบุตรบุญธรรมคนแรกของเขาลูเซียส เอลิอุส ซีซาร์ซึ่งเสียชีวิตในปี 138 เช่นกัน วุฒิสภาลังเลที่จะมอบเกียรติยศระดับเทพให้แก่ฮาเดรียน แต่อันโตนินัสโน้มน้าวพวกเขาโดยการขู่ว่าจะปฏิเสธตำแหน่งจักรพรรดิ^{[ 187 ] [ 188 ]}ฮาเดรียนได้รับวิหารบนแคมปัส มาร์ติอุสซึ่งประดับประดาด้วยภาพนูนต่ำที่แสดงถึงจังหวัดต่างๆ^{[ 189 ]}วุฒิสภามอบตำแหน่ง "ปิอุส" ให้แก่อันโตนินัส เพื่อเป็นการยกย่องความกตัญญูของเขาที่มีต่อบิดา บุญธรรมในการผลักดันให้มี การยกย่อง ฮาเดรียนเป็นเทพ ^{[ 187 ]}ในขณะเดียวกัน อาจเป็นเพราะความไม่พอใจของวุฒิสภาที่มีต่อฮาเดรียน การผลิตเหรียญที่ระลึกเพื่อเป็นเกียรติแก่การยกย่องฮาเดรียนเป็นเทพจึงมีจำนวนน้อยมาก^{[ 190 ]}

กิจกรรมทางทหารส่วนใหญ่ของฮาเดรียนสอดคล้องกับอุดมการณ์ของเขาที่มองว่าจักรวรรดิเป็นชุมชนแห่งผลประโยชน์และการสนับสนุนซึ่งกันและกัน เขาเน้นการป้องกันภัยคุกคามจากภายนอกและภายใน การ "ยกระดับ" จังหวัดที่มีอยู่มากกว่าการแสวงหาความมั่งคั่งและดินแดนอย่างก้าวร้าวผ่านการปราบปรามชนชาติ "ต่างชาติ" ซึ่งเป็นลักษณะเด่นของจักรวรรดิในยุคแรก^{[ 191 ]}การเปลี่ยนแปลงนโยบายของฮาเดรียนเป็นส่วนหนึ่งของแนวโน้มที่จะชะลอการขยายตัวของจักรวรรดิ การขยายตัวดังกล่าวไม่ได้ยุติลงหลังจากเขา แต่เป็นก้าวสำคัญในทิศทางนั้น เนื่องจากจักรวรรดิขยายตัวมากเกินไป^{[ 192 ]}ในขณะที่จักรวรรดิโดยรวมได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ นักการทหารที่มุ่งหวังความก้าวหน้าในอาชีพกลับไม่พอใจกับการสูญเสียโอกาส

นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 4 อย่างAurelius Victorมองว่าการที่ Hadrian ถอนตัวออกจากดินแดนที่ Trajan ยึดครองในเมโสโปเตเมียเป็นการดูหมิ่นความสำเร็จของ Trajan ด้วยความอิจฉา ( Traiani gloriae invidens ) ^{[ 193 ]}เป็นไปได้มากกว่าที่นโยบายขยายอำนาจจะไม่ยั่งยืนอีกต่อไป จักรวรรดิสูญเสียกองทหารไปสองกอง คือLegio XXII Deiotarianaและ "กองทหารที่หายไป" IX Hispaniaซึ่งอาจถูกทำลายในการก่อจลาจลในช่วงปลายรัชสมัยของ Trajan โดยชาวBrigantesในบริเตน^{[ 194 ]} Trajan เองอาจคิดว่าดินแดนที่ยึดครองในเมโสโปเตเมียนั้นไม่อาจป้องกันได้ และละทิ้งดินแดนเหล่านั้นไปก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน^{[ 195 ]} Hadrian มอบดินแดนบางส่วนของ Dacia ให้แก่ชาวRoxolani Sarmatians กษัตริย์ของพวกเขา Rasparaganus ได้รับสัญชาติโรมัน สถานะกษัตริย์บริวาร และอาจได้รับเงินอุดหนุนเพิ่มขึ้น^{[ 196 ]}การปรากฏตัวของฮาเดรียนในแนวรบดาเซียเป็นเพียงการคาดเดา แต่ดาเซียถูกรวมอยู่ในชุดเหรียญของเขาที่มีภาพเปรียบเทียบของจังหวัดต่างๆ^{[ 197 ]}การถอนกำลังทหารบางส่วนอย่างเป็นระบบจากที่ราบดาเซียจะมีค่าใช้จ่ายน้อยกว่าการรักษากองทหารม้าโรมันหลายหน่วยและเครือข่ายป้อมปราการที่สนับสนุน^{[ 198 ]}

ฮาเดรียนยังคงควบคุมโอสโรเอเนผ่านทางกษัตริย์บริวารปาร์ธามาสปาเตสซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นกษัตริย์บริวารของทราจันแห่งปาร์เธีย^{[ 199 ]}และราวปี 123 ฮาเดรียนได้เจรจาสนธิสัญญาสันติภาพกับปาร์เธียซึ่งเป็นอิสระแล้ว (ตามHistoria Augustaซึ่งเป็นที่ถกเถียงกัน) ^{[ 200 ]}ในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ (135) ชาวอลานี ได้โจมตี แคปปาโดเซียของโรมันโดยได้รับการสนับสนุนอย่างลับๆ จากฟาราสมาเนสกษัตริย์แห่งไอบีเรีย ในคอเคซัส การโจมตีถูกขับไล่โดยอาร์เรียน ผู้ว่าการของฮาเดรียน ซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์[ 201 ^{]ซึ่งต่อ}มาได้แต่งตั้ง "ที่ปรึกษา" ชาวโรมันในไอบีเรีย^{[ 202 ]}อาร์เรียนคอยแจ้งข้อมูลให้ฮาเดรียนทราบเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทะเลดำและคอเคซัส ระหว่างปี ค.ศ. 131 ถึง 132 เขาได้ส่งจดหมายยาว ( Periplus of the Euxine ) ไปให้ฮาเดรียนระหว่างการเดินทางทางทะเลรอบทะเลดำ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องในกรณีที่จำเป็นต้องมีการแทรกแซงจากโรมัน^{[ 203 ]}

ฮาเดรียนยังได้สร้างป้อมปราการถาวรและด่านทหารตามแนวชายแดนของจักรวรรดิ ( limites , sl. limes ) เพื่อสนับสนุนนโยบายความมั่นคง สันติภาพ และการเตรียมพร้อมของพระองค์ ซึ่งช่วยให้กองทหารมีงานทำอย่างมีประโยชน์ในช่วงเวลาแห่งสันติภาพ กำแพงของพระองค์ที่ทอดข้ามบริทาเนียถูกสร้างขึ้นโดยทหารธรรมดา ป้อมปราการป้อมปืนด่านหน้าและหอสังเกตการณ์ ส่วนใหญ่ทำจากไม้ ได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับชายแดนแม่น้ำดานูบและไรน์ กองทหารฝึก ซ้อมอย่างเข้มข้นและสม่ำเสมอแม้ว่าเหรียญของพระองค์จะแสดงภาพทางทหารบ่อยพอๆ กับภาพที่สงบสุข นโยบายของฮาเดรียนคือสันติภาพผ่านความแข็งแกร่งแม้กระทั่งการข่มขู่^{[ 204 ]}โดยเน้นที่วินัย (disciplina) ซึ่งเป็นหัวข้อของชุดเหรียญสองชุด คาสเซียส ดิโอ ยกย่องการเน้นย้ำเรื่อง "ความเรียบร้อยและเป็นระเบียบ" ของฮาเดรียนว่าเป็นสาเหตุของลักษณะที่สงบสุขโดยทั่วไปของรัชสมัยของพระองค์^{[ 205 ]}ในทางตรงกันข้าม ฟรอนโตอ้างว่าฮาเดรียนชอบเกมสงครามมากกว่าสงครามจริง และสนุกกับการ "กล่าวสุนทรพจน์อันไพเราะแก่กองทัพ" เช่น ชุดสุนทรพจน์ที่จารึกไว้ซึ่งเขาได้กล่าวไว้ระหว่างการตรวจราชการในปี ค.ศ. 128 ณ กองบัญชาการใหม่ของ^Legio III AugustaในLambaesis [ ^{206 ]}

เมื่อเผชิญกับปัญหาการขาดแคลนทหารเกณฑ์จากอิตาลีและจังหวัดอื่นๆ ที่ได้รับอิทธิพลจากโรมัน ฮาเดรียนจึงจัดระบบการใช้ ทหาร numeri ซึ่งมีต้นทุนต่ำกว่า  – ทหารต่างชาติที่ไม่ใช่พลเมืองที่มีอาวุธพิเศษ เช่น พลธนูขี่ม้าจากตะวันออก ในภารกิจป้องกันที่มีความเข้มข้นต่ำและเคลื่อนที่ได้ เช่น การจัดการกับผู้บุกรุกชายแดนและทหารลาดตระเวน^{[ 207 ] [ 208 ]}ฮาเดรียนยังได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ริเริ่มนำหน่วยทหารม้าหนัก ( cataphracts ) เข้าสู่กองทัพโรมัน^{[ 209 ]}ต่อมาฟรอนโตตำหนิฮาเดรียนว่าเป็นสาเหตุของการตกต่ำของมาตรฐานในกองทัพโรมันในสมัยของเขาเอง^{[ 210 ]}

ฮาเดรียนได้ออกกฎหมายโดยผ่านทางนักกฎหมายซัลวิอุส จูเลียนัสซึ่งเป็นความพยายามครั้งแรกในการประมวลกฎหมายโรมัน นี่คือพระราชกฤษฎีกาถาวร (Perpetual Edict ) ซึ่งกำหนดให้การกระทำทางกฎหมายของพรีเตอร์กลายเป็นกฎหมายที่ตายตัว และไม่สามารถตีความหรือเปลี่ยนแปลงโดยผู้พิพากษาคนอื่นนอกจากจักรพรรดิได้อีกต่อไป^{[ 211 ] [ 212 ]}ในขณะเดียวกัน ตามขั้นตอนที่ริเริ่มโดยโดมิเทียนฮาเดรียนได้ทำให้คณะที่ปรึกษากฎหมายของจักรพรรดิ หรือconsilia principis ("สภาของเจ้าชาย ") กลายเป็นองค์กรถาวรที่มีผู้ช่วยด้านกฎหมายที่ได้รับเงินเดือน^{[ 213 ]}สมาชิกส่วนใหญ่มาจากชนชั้นอัศวิน แทนที่ทาสที่ได้รับการปลดปล่อยจากราชสำนักในอดีต^{[ 214 ] [ 215 ]}นวัตกรรมนี้ถือเป็นการแทนที่สถาบันสาธารณรัฐที่ยังคงอยู่ด้วยระบบการเมืองแบบเผด็จการอย่างเปิดเผย^{[ 216 ]}ระบบราชการที่ได้รับการปฏิรูปควรจะทำหน้าที่บริหารอย่างเป็นอิสระจากระบบตุลาการแบบดั้งเดิม โดยไม่ได้ลดทอนสถานะของวุฒิสภาแต่อย่างใด ข้าราชการพลเรือนใหม่เหล่านี้เป็นอิสระชน และควรจะทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของ "ราชบัลลังก์" ไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ของจักรพรรดิในฐานะปัจเจกชน^{[ 214 ]}อย่างไรก็ตาม วุฒิสภาไม่เคยยอมรับการสูญเสียเกียรติภูมิที่เกิดจากการเกิดขึ้นของชนชั้นสูงกลุ่มใหม่ควบคู่ไปกับวุฒิสภา ซึ่งยิ่งทำให้ความสัมพันธ์ที่ยุ่งยากอยู่แล้วระหว่างวุฒิสภากับจักรพรรดิตึงเครียดมากขึ้น^{[ 217 ]}

จักรพรรดิฮาเดรียนทรงบัญญัติสิทธิพิเศษทางกฎหมายตามธรรมเนียมปฏิบัติของพลเมืองที่ร่ำรวย มีอิทธิพล และมีสถานะสูงสุด (เรียกว่าsplendidiores personaeหรือhonestiores ) ซึ่งมีสิทธิโดยดั้งเดิมในการจ่ายค่าปรับเมื่อถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาเล็กน้อยที่ไม่เป็นการทรยศ ส่วนบุคคลที่มีสถานะต่ำกว่า – alii (“คนอื่นๆ”) รวมถึงพลเมืองที่มีสถานะต่ำกว่า – เรียกว่าhumilioresซึ่งสำหรับความผิดเดียวกันอาจถูกลงโทษทางร่างกายอย่างรุนแรง รวมถึงการบังคับใช้แรงงานในเหมืองหรือในงานสาธารณะ ในรูปแบบของการเป็นทาสที่มีกำหนดระยะเวลา แม้ว่าความเป็นพลเมืองของสาธารณรัฐจะมีความเท่าเทียมกันอย่างน้อยในทางทฤษฎีภายใต้กฎหมาย และมีสิทธิที่จะได้รับความยุติธรรม แต่ความผิดในศาลจักรวรรดิจะถูกตัดสินและลงโทษตามศักดิ์ศรี สถานะ ชื่อเสียง และคุณธรรมของทั้งสองฝ่าย ศาลวุฒิสภามักจะผ่อนปรนเมื่อพิจารณาคดีของสมาชิกวุฒิสภาด้วยกันเอง และจะลงโทษอย่างรุนแรงมากกับความผิดที่กระทำต่อสมาชิกวุฒิสภาด้วยกันเองโดยพลเมืองชั้นต่ำหรือผู้ที่ไม่ใช่พลเมือง สำหรับความผิดฐานกบฏ ( maiestas ) การตัดศีรษะถือเป็นโทษที่ร้ายแรงที่สุดที่กฎหมายสามารถลงโทษผู้ที่ซื่อสัตย์ ได้ ส่วนผู้ที่ต่ำต้อยกว่าอาจถูกตรึงกางเขน ถูกเผา หรือถูกประจานให้สัตว์ร้ายในเวทีประลอง^{[ 218 ]}

พลเมืองโรมันจำนวนมากมีสถานะทางสังคมและเศรษฐกิจที่ไม่มั่นคงในระดับล่างของลำดับชั้น ฮาเดรียนเห็นว่าจำเป็นต้องชี้แจงว่าเดคูเรียน ซึ่งโดยทั่วไปเป็นชนชั้นกลาง เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งรับผิดชอบในการดำเนินงานราชการประจำวันของจังหวัดต่างๆ นับเป็นโฮ เนซิโอเรส เช่นเดียวกับทหาร ทหารผ่านศึก และครอบครัวของพวกเขา ในแง่ของกฎหมายแพ่ง โดยนัยแล้ว พลเมืองเกือบทั้งหมดที่อยู่ต่ำกว่าระดับเหล่านั้น ซึ่งเป็นประชากรส่วนใหญ่ของจักรวรรดิ นับเป็นฮูมิลิโอเรส มีสถานะพลเมืองต่ำ มีภาระภาษีสูง และมีสิทธิจำกัด เช่นเดียวกับชาวโรมันส่วนใหญ่ ฮาเดรียนดูเหมือนจะยอมรับการเป็นทาสว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องทางศีลธรรม เป็นการแสดงออกถึงระเบียบธรรมชาติเดียวกันที่ให้รางวัลแก่ "คนที่ดีที่สุด" ด้วยความมั่งคั่ง อำนาจ และความเคารพ เมื่อเผชิญหน้ากับฝูงชนที่เรียกร้องให้ปล่อยตัวคนขับรถม้าที่เป็นทาสยอดนิยม ฮาเดรียนตอบว่าเขาไม่สามารถปล่อยทาสที่เป็นของคนอื่นได้^{[ 219 ]}อย่างไรก็ตาม เขาจำกัดการลงโทษที่ทาสอาจได้รับ พวกเขาสามารถถูกทรมานอย่างถูกกฎหมายเพื่อให้ได้หลักฐาน แต่พวกเขาไม่สามารถถูกฆ่าอย่างถูกกฎหมายได้ เว้นแต่จะมีความผิดในคดีอาญาที่มีโทษประหารชีวิต^{[ 220 ]}นายทาสถูกห้ามไม่ให้ขายทาสให้กับครูฝึกนักรบกลาดิเอเตอร์ ( lanista ) หรือผู้จัดหาทาสเว้นแต่เป็นการลงโทษที่ชอบธรรมตามกฎหมาย^{[ 221 ]}ฮาเดรียนยังห้ามการทรมานจำเลยและพยานที่เป็น อิสระด้วย ^{[ 222 ] [ 223 ]}เขายกเลิกเออร์กัสตูลาซึ่งเป็นคุกส่วนตัวสำหรับทาส ซึ่งบางครั้งชายอิสระที่ถูกลักพาตัวไปก็ถูกกักขังอย่างผิดกฎหมาย^{[ 224 ]}

ฮาเดรียนออก พระราชกฤษฎีกาทั่วไปห้ามการตอนอวัยวะเพศ ไม่ว่าจะเป็นของคนอิสระหรือทาส ไม่ว่าจะโดยสมัครใจหรือไม่ก็ตาม โดยมีโทษถึงตายทั้งผู้กระทำและผู้รับการกระทำ^{[ 225 ]}ภายใต้กฎหมายLex Cornelia de sicariis et veneficisการตอนอวัยวะเพศถือเป็นความผิดฐานสมคบคิดฆาตกรรมและมีโทษตามนั้น^{[ 226 ]}แม้ว่าฮาเดรียนจะชื่นชอบกรีก แต่เขาก็เป็นผู้ยึดมั่นในประเพณี เขาบังคับใช้มาตรฐานการแต่งกายในหมู่ขุนนางสมาชิกวุฒิสภาและอัศวินต้องสวมเสื้อคลุมโทกาเมื่ออยู่ในที่สาธารณะ เขาบังคับใช้การแยกเพศอย่างเข้มงวดในโรงละครและโรงอาบน้ำสาธารณะ เพื่อไม่ให้เกิดความเกียจคร้าน โรงอาบน้ำสาธารณะจึงไม่ได้รับอนุญาตให้เปิดจนกว่าจะถึงเวลา 14.00 น. "ยกเว้นกรณีฉุกเฉินทางการแพทย์" ^{[ 227 ]}

หนึ่งในภารกิจเร่งด่วนของฮาเดรียนเมื่อขึ้นครองราชย์คือการขอความเห็นชอบจากวุฒิสภาสำหรับการยกย่องพระเจ้าทราจัน ผู้ปกครองก่อนหน้าของพระองค์ และสมาชิกคนใดก็ตามในครอบครัวของทราจันที่พระองค์เป็นหนี้บุญคุณ ให้เป็นเทพเจ้า มาทิเดีย ออกัสตา แม่ยายของฮาเดรียน เสียชีวิตในเดือนธันวาคม ค.ศ. 119 และได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าตามธรรมเนียม^{[ 228 ]}ฮาเดรียนอาจแวะที่เนมาอุสัสระหว่างเดินทางกลับจากบริทาเนียเพื่อดูแลการก่อสร้างหรือการวางรากฐานของมหาวิหารที่อุทิศให้กับโพลตินา ผู้เป็นผู้อุปถัมภ์ของพระองค์ เธอเพิ่งเสียชีวิตในกรุงโรมและได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าตามคำขอของฮาเดรียน^{[ 94 ]}

ในฐานะจักรพรรดิ ฮาเดรียนยัง ดำรงตำแหน่ง ปอนติเฟ็กซ์ แม็กซิมัส แห่งโรม ซึ่งรับผิดชอบกิจการทางศาสนาทั้งหมดและการดำเนินงานที่เหมาะสมของสถาบันทางศาสนาอย่างเป็นทางการทั่วทั้งจักรวรรดิ ต้นกำเนิดฮิสปาโน-โรมันและการสนับสนุนกรีกอย่างเด่นชัดของเขาทำให้จุดสนใจของลัทธิบูชาจักรพรรดิอย่างเป็นทางการเปลี่ยนจากโรมไปสู่จังหวัดต่างๆ ในขณะที่เหรียญมาตรฐานของเขาระบุตัวตนเขากับgenius populi Romani แบบดั้งเดิม เหรียญอื่นๆ เน้นย้ำถึงการระบุตัวตนส่วนตัวของเขากับเฮอร์คิวลีส กาดิตานัส (เฮอร์คิวลีสแห่งกาเดส ) และการปกป้องอารยธรรมกรีกของจักรวรรดิโรม^{[ 229 ]}เขาส่งเสริมซากาลัสซอส ใน พิซิเดียของกรีกให้เป็นศูนย์กลางลัทธิบูชาจักรพรรดิชั้นนำของจักรวรรดิPanhellenion ของเขาซึ่งเป็นภาษากรีกล้วนๆ ยกย่องเอเธนส์ว่าเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของวัฒนธรรมกรีก^{[ 230 ]}

ฮาเดรียนได้เพิ่มศูนย์กลางการบูชาจักรพรรดิหลายแห่งเข้าไปในรายชื่อที่มีอยู่ โดยเฉพาะในกรีซ ซึ่งการแข่งขันระหว่างเมืองแบบดั้งเดิมเป็นเรื่องปกติ เมืองที่ได้รับการส่งเสริมให้เป็นศูนย์กลางการบูชาจักรพรรดิได้รับการสนับสนุนจากจักรพรรดิสำหรับเทศกาลและเกมศักดิ์สิทธิ์ และดึงดูดการท่องเที่ยว การค้า และการลงทุนจากภาคเอกชน บุคคลสำคัญและผู้สนับสนุนในท้องถิ่นได้รับการสนับสนุนให้แสวงหาการประชาสัมพันธ์ตนเองในฐานะเจ้าหน้าที่บูชาภายใต้การปกครองของโรมัน และเพื่อส่งเสริมความเคารพต่ออำนาจของจักรพรรดิ^{[ 231 ]}การสร้างศูนย์กลางทางศาสนาที่ก่อตั้งมานานขึ้นใหม่ของฮาเดรียนจะยิ่งเน้นย้ำถึงความเคารพของเขาต่อความรุ่งโรจน์ของกรีกคลาสสิก ซึ่งสอดคล้องกับรสนิยมของนักโบราณคดีในยุคนั้น^{[ 119 ] [ 232 ]}ในระหว่างการเดินทางครั้งที่สามและครั้งสุดท้ายของฮาเดรียนไปยังกรีกตะวันออก ดูเหมือนว่าจะมีความกระตือรือร้นทางศาสนาเพิ่มขึ้น โดยมุ่งเน้นไปที่ตัวฮาเดรียนเอง เขาได้รับการบูชาในฐานะเทพเจ้า อนุสาวรีย์ และการแสดงความเคารพจากพลเมือง ตามการผสมผสาน ทางศาสนา ในสมัยนั้น^{[ 233 ]}เขาอาจจะ สร้าง เซราเปียมแห่งอเล็กซานเดรียขึ้นใหม่ หลังจากได้รับความเสียหายในปี 116 ระหว่างการกบฏของชาวไดแอสปอรา^{[ 234 ]}

ในปี ค.ศ. 136 เพียงสองปีก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ ฮาเดรียนได้อุทิศวิหารวีนัสและโรม่า วิหารนี้สร้างขึ้นบนที่ดินที่พระองค์จัดสรรไว้เพื่อจุดประสงค์นี้ในปี ค.ศ. 121 ซึ่งเดิมเป็นที่ตั้งของบ้านทองคำ ของเนโร วิหารนี้เป็นวิหารที่ใหญ่ที่สุดในกรุงโรมและสร้างขึ้นในรูปแบบเฮลเลนิซิง ซึ่งมีลักษณะเป็นกรีกมากกว่าโรมัน การอุทิศและการสร้างรูปปั้นในวิหารนี้เชื่อมโยงการบูชาเทพีวีนัส เทพี บรรพบุรุษและผู้พิทักษ์ของชาวโรมัน กับการบูชาเทพีโรม่าซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ของชาวกรีก และก่อนหน้านี้บูชาเฉพาะในต่างจังหวัด เพื่อเน้นย้ำถึงลักษณะสากลของจักรวรรดิ^{[ 235 ]}

ฮาเดรียนได้ ยกย่อง แอนติโนอุสให้เป็นเทพโอซิริส -แอนติโนอุสโดยนักบวชชาวอียิปต์ ณ วิหารโบราณของรามเสสที่ 2 ซึ่งอยู่ใกล้กับสถานที่สิ้นพระชนม์ของพระองค์ ฮาเดรียนได้สร้างวิหารและเมืองใหม่ขึ้นที่นั่น โดยสร้างในรูปแบบกรีก-โรมัน และตั้งชื่อว่าแอนติโนโอโพลิส^{[ 236 ] มันเป็นเมืองกรีกที่แท้จริง ได้รับเงินอุดหนุนจากจักรวรรดิในรูปแบบเดียวกับระบบอาหารของทราจัน [} 237 ^{]และพลเมือง}ได้รับอนุญาตให้แต่งงาน^{กับสมาชิก}ของประชากรพื้นเมืองโดยไม่สูญเสียสถานะพลเมือง ฮาเดรียนจึงเชื่อมโยงลัทธิบูชาพื้นเมืองที่มีอยู่ (ของโอซิริส) กับการปกครองของโรมัน^{[ 238 ]}ลัทธิบูชาแอนติโนอุสได้รับความนิยมอย่างมากในโลกที่พูดภาษากรีก และยังได้รับการสนับสนุนในโลกตะวันตก ในวิลลาของฮาเดรียน รูปปั้นของผู้สังหารทรราชโดยมีอริสโตเกตันไว้เคราและฮาร์โมดิออสโกนหนวดเกลี้ยงเกลา เชื่อมโยงบุคคลที่เขาโปรดปรานกับประเพณีความรักแบบกรีก คลาส สิ ก ^{[ 239 ]}ทางตะวันตก แอนติโนอุสถูกระบุว่าเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของชาวเซลติกชื่อเบเลนอส^{[ 240 ]}

ฮาเดรียนถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงความโศกเศร้าอย่างเปิดเผยต่อการเสียชีวิตของแอนติโนอุส โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเขาได้ชะลอการยกย่องพอลินา น้องสาวของเขาเองหลังจากที่เธอเสียชีวิต^{[ 241 ]}อย่างไรก็ตาม การที่เขาสร้างภาพลักษณ์ของชายหนุ่มผู้ล่วงลับให้เป็นบุคคลสำคัญในลัทธิบูชา กลับไม่ค่อยได้รับการต่อต้านมากนัก^{[ 242 ]}แม้ว่าแอนติโนอุสจะไม่ใช่บุคคลสำคัญในลัทธิบูชาจักรพรรดิโรมันอย่างเป็นทางการที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ แต่เขาก็เป็นจุดศูนย์รวมร่วมกันของจักรพรรดิและพสกนิกร เน้นย้ำถึงความรู้สึกของชุมชน^{[ 243 ]}มีการสร้างเหรียญที่มีรูปเหมือนของเขา และมีการสร้างรูปปั้นของเขาขึ้นในทุกส่วนของจักรวรรดิ ในชุดแต่งกายทุกแบบ รวมถึงชุดแบบอียิปต์^{[ 244 ]}มีการสร้างวิหารเพื่อบูชาเขาในบิธีเนียและมันติเนียในอาร์คาเดีย ในเอเธนส์ มีการจัดงานเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาและมีการทำนายในนามของเขา ในฐานะบุคคลสำคัญในลัทธิบูชาระดับ "นานาชาติ" แอนติโนอุสมีชื่อเสียงที่ยั่งยืนยาวนานกว่ารัชสมัยของฮาเดรียน^{[ 245 ]}เหรียญท้องถิ่นที่มีรูปเหมือนของเขายังคงถูกผลิตขึ้นในช่วง รัชสมัย ของคาราคัลลาและเขาถูกอ้างถึงในบทกวีเพื่อเฉลิมฉลองการขึ้นครองราชย์ของไดโอเคลเชียน^{[ 246 ]}

ฮาเดรียนยังคงดำเนินนโยบายของทราจันเกี่ยวกับชาวคริสต์ต่อไป คือไม่ควรตามหาพวกเขา และควรดำเนินคดีเฉพาะความผิดเฉพาะอย่าง เช่น การปฏิเสธที่จะสาบาน^{[ 247 ]}ในพระราชกฤษฎีกาที่ส่งถึงผู้ว่าการเอเชียไกอุส มินิเซียส ฟุนดานัสซึ่งเก็บรักษาไว้โดยจัสติน มาร์ตีร์ ฮาเดรียนได้กำหนดว่าผู้กล่าวหาชาวคริสต์จะต้องแบกรับภาระการพิสูจน์สำหรับการกล่าวหาของพวกเขา^[ 248 ^{]หรือถูก}ลงโทษฐานหมิ่นประมาท[ ^{249 ]}

ฮาเดรียนมีความสนใจอย่างต่อเนื่องและกระตือรือร้นในศิลปะ สถาปัตยกรรม และงานสาธารณะ ในฐานะส่วนหนึ่งของโครงการฟื้นฟูจักรวรรดิ เขาได้ก่อตั้ง สร้างใหม่ หรือสร้างเมืองและนครหลายแห่งขึ้นใหม่ทั่วทั้งจักรวรรดิ โดยจัดหาวัด สนามกีฬา และอาคารสาธารณะอื่นๆ ให้แก่เมืองเหล่านั้น ตัวอย่างในจังหวัดเธรซ ของโรมัน ได้แก่ การพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ของสนามกีฬาและโรงละครโอเดียนแห่งฟิลิปโปโพลิส (ปัจจุบันคือพลอฟดิฟ) เมืองหลวงของจังหวัด [ 250 ] และการสร้างใหม่และขยายเมืองโอเรสเทียส ซึ่งเขาเปลี่ยนชื่อเป็นฮาเดรียโนโพลิส (ปัจจุบันคือเอ^{ดีร์เน} ) [ 251 ^{]เมืองและ}นครอื่นๆ อีกหลายแห่ง รวมถึงเมืองคาร์เธจของโรมันได้รับการตั้งชื่อหรือเปลี่ยนชื่อเป็นฮาเดรียโนโพลิส^{[ 252 ]}วิหารแพน ธีออน ของโรม(วิหาร "แด่เทพเจ้าทั้งหมด") ซึ่งเดิมสร้างโดยอากริปปาและถูกทำลายด้วยไฟในปี 80 ได้รับการบูรณะบางส่วนในสมัยของทราจันและสร้างเสร็จสมบูรณ์ในสมัยของฮาเดรียนในรูปแบบโดมที่คุ้นเคยวิลลาของฮาเดรียนที่ทิบูร์ ( ทิโวลี ) ถือเป็นสวนแบบอเล็กซานเดรี ยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโรมัน พร้อมด้วยเซราเปียม ทรงโดม ซึ่งจำลองภูมิทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์^{[ 253 ]}

เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยจาก ประวัติศาสตร์ของ คาสเซียส ดิโอชี้ให้เห็นว่าฮาเดรียนมีความชื่นชมในรสนิยมและความสามารถด้านสถาปัตยกรรมของตนเองเป็นอย่างมาก และถือว่าการถูกปฏิเสธเป็นการดูถูกส่วนตัว: ในช่วงเวลาก่อนการครองราชย์ของฮาเดรียน จักรพรรดิองค์ก่อนอย่างทราจัน กำลังหารือปัญหาด้านสถาปัตยกรรมกับอพอลโลโดรัสแห่งดามัสกัสซึ่งเป็นสถาปนิกและผู้ออกแบบฟอรัมของทราจัน เสาอนุสรณ์การพิชิตดากิอาและสะพานข้ามแม่น้ำดานูบเมื่อฮาเดรียนขัดจังหวะเพื่อเสนอคำแนะนำ อพอลโลโดรัสตอบกลับอย่างเสียดสีว่า "ไปซะ แล้ววาดรูปโดมของเจ้า [เป็นการเสียดสีถึงโดมที่ฮาเดรียนชอบวาด] เจ้าไม่เข้าใจเรื่องพวกนี้เลย" ดิโออ้างว่าเมื่อฮาเดรียนขึ้นเป็นจักรพรรดิแล้ว เขาได้แสดงภาพวาดวิหารวีนัสและโรม่า ขนาดมหึมาให้แก่อพอลโลโดรัส ดู ซึ่งหมายความว่าสามารถสร้างอาคารขนาดใหญ่ได้โดยไม่ต้องพึ่งพาเขา เมื่ออพอลโลโดรัสชี้ให้เห็นปัญหาและข้อบกพร่องต่างๆ ที่แก้ไขไม่ได้ของอาคาร ฮาเดรียนก็โกรธจัด เนรเทศเขาออกไป และต่อมาก็ประหารชีวิตเขาด้วยข้อกล่าวหาที่ถูกสร้างขึ้น^{[ 254 ] [ 255 ]}

ฮาเดรียนเป็นนักล่าตัวยงมาตั้งแต่ยังเด็ก^{[ 256 ]}ในเอเชียตะวันตกเฉียงเหนือ เขาได้ก่อตั้งและอุทิศเมืองเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่หมีตัวเมียที่เขาฆ่า^{[ 257 ]}ในอียิปต์ เขาและแอนติโนอุ สผู้เป็นที่รัก ได้ฆ่าสิงโต ในกรุงโรม มีภาพนูนต่ำแปดภาพที่แสดงถึงฮาเดรียนในขั้นตอนต่างๆ ของการล่าสัตว์ประดับอาคารที่เริ่มต้นจากการเป็นอนุสาวรีย์เพื่อเฉลิมฉลองการฆ่า^{[ 257 ]}

ความชื่นชอบในวัฒนธรรมกรีกของฮาเดรียนอาจเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้เขาไว้เครา เช่นเดียวกับ เนโร ก่อน หน้าเขาซึ่งเหมาะสมกับศักดิ์ศรีของจักรพรรดิโรมันดิโอแห่งปรุซาได้เปรียบเทียบการไว้เครากับจริยธรรมแบบกรีก^{[ 258 ]}เคราของฮาเดรียนอาจช่วยปกปิดรอยตำหนิบนใบหน้าตามธรรมชาติของเขาด้วย^{[ 259 ]}ก่อนฮาเดรียน จักรพรรดิทุกพระองค์ยกเว้นเนโร (ซึ่งบางครั้งก็ไว้จอน) ต่างโกนหนวดเคราตามแฟชั่นที่สคิปิโอ แอฟริกานั ส (236–183 ปีก่อนคริสตกาล) นำมาใช้ในหมู่ชาวโรมัน หลังจากฮาเดรียนจนถึงรัชสมัยของคอนสแตนตินมหาราช (ครองราชย์ 306–337) จักรพรรดิผู้ใหญ่ทุกพระองค์ต่างไว้เครา การไว้เคราเป็นแฟชั่นของจักรพรรดิได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งโดยโฟคัส (ครองราชย์ 602–610) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 และแฟชั่นนี้คงอยู่จนถึงสิ้นสุดจักรวรรดิไบแซนไทน์^{[ 260 ] [ 261 ]}

ฮาเดรียนคุ้นเคยกับนักปรัชญาคู่แข่งอย่างเอปิคทีตัสและฟาโวรินัสรวมถึงผลงานของพวกเขา และมีความสนใจในปรัชญาโรมันระหว่างการพำนักครั้งแรกในกรีซ ก่อนที่เขาจะขึ้นเป็นจักรพรรดิ เขาได้เข้าร่วมฟังการบรรยายของเอปิคทีตัสที่นิโคโพลิส [ ^{262 ] ไม่}นานก่อนที่โพลตินาจะเสียชีวิต ฮาเดรียนได้อนุญาตตามความปรารถนาของเธอที่จะให้ตำแหน่งผู้นำของ โรงเรียน เอปิคิวเรียนในเอเธนส์เปิดรับผู้สมัครที่ไม่ใช่ชาวโรมัน^{[ 263 ]}

ในสมัยที่ฮาเดรียนดำรงตำแหน่งผู้แทนราษฎร มีลางบอกเหตุและสัญญาณต่างๆ ที่บ่งบอกถึงสถานะจักรพรรดิในอนาคตของเขา^{[ 264 ]}ตามบันทึก Historia Augustaฮาเดรียนมีความสนใจอย่างมากในโหราศาสตร์และการทำนายและได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับการขึ้นครองราชย์ในอนาคตจากลุงของเขาซึ่งเป็นนักโหราศาสตร์ที่เชี่ยวชาญ^{[ 265 ]}

ฮาเดรียนเขียนบทกวีทั้งในภาษาละตินและกรีก หนึ่งในตัวอย่างที่ยังหลงเหลืออยู่ไม่กี่ชิ้นคือบทกวีภาษาละตินที่เขาแต่งขึ้นขณะใกล้สิ้นพระชนม์ (ดูด้านล่าง ) ผลงานภาษากรีกบางส่วนของเขาได้ถูกนำไปรวมไว้ในPalatine Anthology [ ^{266 ] [ 267 ] เขา}ยังเขียนอัตชีวประวัติ ซึ่งHistoria Augustaกล่าวว่าตีพิมพ์ภายใต้ชื่อของเฟลกอนแห่งทราลเลส ผู้เป็นอิสระของฮาเดรียน มันไม่ใช่ผลงานที่มีความยาวมากหรือเป็นการเปิดเผยอะไรมากมาย แต่มีจุดประสงค์เพื่อปัดเป่าข่าวลือต่างๆ หรืออธิบายการกระทำที่เป็นข้อถกเถียงมากที่สุดของฮาเดรียน^{[ 268 ]}เป็นไปได้ว่าอัตชีวประวัตินี้อยู่ในรูปแบบของจดหมายเปิดผนึกหลายฉบับถึงอันโตนินัส ปิอุส^{[ 269 ]}

ตามHistoria Augustaฮาเดรียนแต่งบทกวีต่อไปนี้ไม่นานก่อนเสียชีวิต: ^{[ 270 ]}

แอนิมูลา วากูลา แบลนดูลา

Hospes comesque corporis

Quae nunc abibis in loca

Pallidula rigida nudula

Nec, ut soles, dabis iocos...

พี. เอลิอุส ฮาเดรียนัส อิมพ.

เด็กน้อยผู้มีนิสัยน่ารักและชอบเดินทาง

เพื่อนร่วมทางและแขกของร่างกาย

ตอนนี้กำลังลงไปเอาชิ้นส่วน

ไร้สี แข็งทื่อ และเปลือยเปล่า

สิ่งรบกวนสมาธิของคุณจะหายไป...

พับลิอุส เอลิอุส เฮเดรียนจักรพรรดิ์

บทกวีนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก^{[ 271 ] [ 272 ]}แต่ได้รับการวิจารณ์ที่ไม่สม่ำเสมอ^{[ 273 ]}ตามที่ Aelius Spartianus ผู้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้เขียนชีวประวัติของ Hadrian ในHistoria Augustaกล่าวไว้ Hadrian "เขียนบทกวีที่คล้ายกันในภาษากรีก ซึ่งไม่ดีไปกว่าบทนี้มากนัก" ^{[ 274 ]} บทกวี "Animula" ของTS Eliot อาจได้รับแรงบันดาลใจจากบทกวีของ Hadrian แม้ว่าความสัมพันธ์จะไม่ชัดเจนนัก ^{[ 275 ]}

ฮาเดรียนได้รับการกล่าวขานว่าเป็นจักรพรรดิโรมันที่มีความสามารถรอบด้านที่สุด ผู้ซึ่ง "ซ่อนเร้นจิตใจที่อิจฉาริษยา เศร้าโศก เสพสุขนิยม และฟุ่มเฟือยเกินไปในเรื่องการโอ้อวดของตนเองอย่างชาญฉลาด เขาแสร้งทำเป็นยับยั้งชั่งใจ มีอัธยาศัยดี มีเมตตา และในทางกลับกันก็ปกปิดความกระหายชื่อเสียงที่เขาลุกโชนอยู่" ^{[ 276 ] [ 277 ]}มาร์คัส ออเรลิอุสผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาในหนังสือ Meditations ของเขา ได้ระบุรายชื่อผู้ที่เขาเป็นหนี้บุญคุณ ฮาเดรียนกลับไม่มีชื่ออยู่ในนั้นอย่างเห็นได้ชัด^{[ 278 ]}ความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดและเผด็จการของฮาเดรียนกับวุฒิสภาของเขาได้รับการยอมรับในรุ่นหลังการเสียชีวิตของเขาโดยฟรอนโต ซึ่งเป็นวุฒิสมาชิกเช่นกัน โดยเขาเขียนในจดหมายฉบับหนึ่งถึงมาร์คัส ออเรลิอุสว่า "ข้าพเจ้าได้สรรเสริญฮาเดรียนผู้เป็นเทพ ปู่ของท่าน ในวุฒิสภาหลายครั้งด้วยความกระตือรือร้นอย่างยิ่ง และข้าพเจ้าก็ทำเช่นนั้นด้วยความเต็มใจเช่นกัน [...] แต่ถ้าจะพูดก็คือ – ด้วยความเคารพต่อความจงรักภักดีของท่านที่มีต่อปู่ของท่าน – ข้าพเจ้าต้องการเอาใจและทำให้ฮาเดรียนสงบลงเหมือนที่ข้าพเจ้าจะทำกับมาร์ส กราดิวุสหรือดิส พาเตอร์มากกว่าที่จะรักเขา" ^{[ 279 ]}ฟรอนโตเสริมในจดหมายอีกฉบับหนึ่งว่า เขารักษามิตรภาพบางอย่างไว้ในช่วงรัชสมัยของฮาเดรียน "ภายใต้ความเสี่ยงต่อชีวิตของข้าพเจ้า" ( cum periculo capitis ) ^{[ 280 ]} ฮาเดรียนเน้นย้ำลักษณะเผด็จการใน รัชสมัยของพระองค์โดยนับวันครองราชย์จากวันที่กองทัพประกาศแต่งตั้งพระองค์ แทนที่จะเป็นวุฒิสภา และออกกฎหมายโดยใช้พระราชกฤษฎีกา บ่อยครั้ง เพื่อหลีกเลี่ยงความจำเป็นในการขออนุมัติจากวุฒิสภา^{[ 281 ]}ความเป็นปฏิปักษ์ที่ซ่อนเร้นระหว่างฮาเดรียนกับวุฒิสภาไม่เคยลุกลามไปสู่การเผชิญหน้าอย่างเปิดเผยดังเช่นที่เคยเกิดขึ้นในรัชสมัยของจักรพรรดิที่ "เลวร้าย" อย่างเปิดเผย เพราะฮาเดรียนรู้วิธีที่จะวางตัวห่างเหินและหลีกเลี่ยงการปะทะกันอย่างเปิดเผย^{[ 282 ]}การที่ฮาเดรียนใช้เวลาครึ่งหนึ่งของรัชสมัยของพระองค์อยู่นอกกรุงโรมในการเดินทางอย่างต่อเนื่องอาจช่วยบรรเทาความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดอย่างถาวรนี้ได้^{[ 283 ]}

ในปี ค.ศ. 1503 นิโคโล มาเคียเวลลีแม้จะเป็นผู้สนับสนุนระบอบสาธารณรัฐ อย่างเปิดเผย ก็ ยังยกย่องฮาเดรียนว่าเป็นเจ้าชายใน อุดมคติ หนึ่งในจักรพรรดิที่ดีทั้งห้าของโรม ฟรีดริช ชิลเลอร์เรียกฮาเดรียนว่า "ผู้รับใช้คนแรกของจักรวรรดิ" เอ็ดเวิร์ด กิบบอนชื่นชม "อัจฉริยภาพอันกว้างใหญ่และกระตือรือร้น" และ "ความยุติธรรมและความพอประมาณ" ของเขา และถือว่ายุคของฮาเดรียนเป็นส่วนหนึ่งของ "ยุคที่มีความสุขที่สุดในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ" ใน มุมมอง ของโรนัลด์ ไซม์ฮาเดรียน "เป็น ฟื อเรอร์ดูเช่เชาดิโย่ " ^{[ 284 ]}ตามที่ไซม์ กล่าว คำอธิบายของ ทาซิตัสเกี่ยวกับการขึ้นครองราชย์ของไทเบเรียสเป็นเรื่องราวที่ปลอมแปลงเกี่ยวกับการปกครองแบบเผด็จการของฮาเดรียน^{[ 285 ]} ตามที่ไซม์กล่าวอีกครั้ง พงศาวดารของทาซิตัสจะเป็นงานเขียนประวัติศาสตร์ร่วมสมัย เขียนขึ้น "ในรัชสมัยของฮาเดรียนและเกลียดชังมัน" ^{[ 286 ]}

ในขณะที่ดุลยภาพของความคิดเห็นทางวรรณกรรมโบราณมักจะเปรียบเทียบฮาเดรียนกับบรรพบุรุษของเขาในแง่ลบเกือบเสมอ นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ได้พยายามตรวจสอบแรงจูงใจ จุดประสงค์ และผลที่ตามมาจากการกระทำและนโยบายของเขา^{[ 287 ]}สำหรับ MA Levi การสรุปนโยบายของฮาเดรียนควรเน้น ลักษณะ สากลของจักรวรรดิ การพัฒนาระบบราชการทางเลือกที่แยกตัวออกจากวุฒิสภาและปรับให้เข้ากับความต้องการของระบอบเผด็จการ ที่ "รู้แจ้ง" และกลยุทธ์การป้องกันโดยรวมของเขา ซึ่งจะทำให้เขามีคุณสมบัติเป็นนักปฏิรูปการเมืองโรมันผู้ยิ่งใหญ่ ผู้สร้างระบอบกษัตริย์แบบสมบูรณ์ อย่างเปิดเผย เพื่อแทนที่สาธารณรัฐวุฒิสภาจอมปลอม^{[ 288 ]} Robin Lane Foxยกย่องฮาเดรียนในฐานะผู้สร้างประเพณีทางวัฒนธรรมกรีก-โรมันที่เป็นหนึ่งเดียว และในฐานะผู้สิ้นสุดของประเพณีเดียวกันนี้ ความพยายามของฮาเดรียนในการ "ฟื้นฟู" วัฒนธรรมคลาสสิกภายในจักรวรรดิที่ไม่เป็นประชาธิปไตยทำให้วัฒนธรรมนั้นสูญเสียความหมายที่แท้จริงไป หรือในคำพูดของฟ็อกซ์ก็คือ "ฆ่ามันด้วยความเมตตา" ^{[ 289 ]}

ภาพเหมือนของฮาเดรียนแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นจักรพรรดิโรมันองค์แรกที่มีเครา จักรพรรดิส่วนใหญ่หลังจากเขาจึงปฏิบัติตามแบบอย่างของเขา มีภาพเหมือนของฮาเดรียนที่แตกต่างกัน 10 แบบ ภาพเหมือนในวัยเยาว์ที่มีผมหยิก เคราข้างแก้มกว้าง และหนวดบางๆ (แต่คางปล่อย) ปรากฏบนเหรียญในภายหลังในสมัยที่เขายังมีชีวิตอยู่บนเหรียญออเรอิที่หายาก แต่น่าจะเป็นภาพเหมือนในช่วงต้นก่อนที่เขาจะขึ้นเป็นจักรพรรดิ^{[ 290 ]}ภาพเหมือนแบบแรกของเขาในฐานะซีซาร์และออกัสตัสที่ใช้บนเหรียญในช่วงกลางปี ​​ค.ศ. 117 แสดงให้เห็นเคราข้างแก้มกว้างที่เชื่อมต่อกับหนวดที่เด่นชัด และคางยังคงปล่อย เคราจึงคล้ายกับทรงเคราที่ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 19 เช่น จักรพรรดิฟรานซ์ โจเซฟแห่งออสเตรีย^{[ 291 ]}

ในสมัยของฮาเดรียน มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับกันดีอยู่แล้วว่าไม่ควรเขียนประวัติศาสตร์จักรวรรดิโรมันร่วมสมัย เพราะเกรงว่าจะขัดแย้งกับสิ่งที่จักรพรรดิต้องการจะพูด อ่าน หรือได้ยินเกี่ยวกับพระองค์เอง^{[ 292 ] [ 293 ]}จดหมายและผลงานของฟรอนโตซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลภาษาละตินในยุคก่อนหน้า เป็น เครื่องยืนยันถึงลักษณะนิสัยของฮาเดรียนและการเมืองภายในรัชสมัยของพระองค์ ^{[ 294 ]}นักเขียนชาวกรีก เช่นฟิโลสตราตัสและเปาซาเนียสเขียนขึ้นไม่นานหลังจากรัชสมัยของฮาเดรียน แต่จำกัดขอบเขตไว้ในกรอบประวัติศาสตร์ทั่วไปที่หล่อหลอมการตัดสินใจของฮาเดรียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกที่พูดภาษากรีก เมืองกรีก และบุคคลสำคัญ^{[ 295 ]}เปาซาเนียสเขียนยกย่องคุณูปการของฮาเดรียนที่มีต่อกรีซโดยทั่วไปและเอเธนส์โดยเฉพาะเป็นอย่างมาก^{[ 296 ]}ประวัติศาสตร์การเมืองในรัชสมัยของฮาเดรียนส่วนใหญ่มาจากแหล่งข้อมูลในภายหลัง ซึ่งบางส่วนเขียนขึ้นหลายศตวรรษหลังจากรัชสมัยนั้นเองประวัติศาสตร์โรมันช่วงต้นศตวรรษที่ 3 โดยCassius Dioซึ่งเขียนเป็นภาษากรีก ได้ให้รายละเอียดทั่วไปเกี่ยวกับการครองราชย์ของฮาเดรียน แต่ต้นฉบับได้สูญหายไปแล้ว และสิ่งที่หลงเหลืออยู่ นอกเหนือจากเศษชิ้นส่วนบางส่วนแล้ว ก็คือบทสรุปย่อในยุคไบแซนไทน์โดย Xiphilinius พระภิกษุในศตวรรษที่ 11 ซึ่งเน้นไปที่ความสนใจทางศาสนาของฮาเดรียน สงครามบาร์โคคบา และเรื่องอื่นๆ เพียงเล็กน้อย โดยส่วนใหญ่เน้นไปที่คุณสมบัติทางศีลธรรมของฮาเดรียนและความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดของเขากับวุฒิสภา^{[ 297 ]}มีแหล่งข้อมูลอื่นๆ อีกหลายแหล่งที่นักวิจารณ์รุ่นหลังอ้างถึง เช่นคำสรรเสริญของAspasius แห่ง Byblos ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปทั้งหมดแล้ว ดังนั้น แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับชีวิตและการครองราชย์ของฮาเดรียนจึงอยู่ในภาษาละติน: หนึ่งในชีวประวัติของจักรพรรดิในช่วงปลายศตวรรษ ที่4 หลายเล่ม ซึ่งรวมเรียกว่าHistoria Augustaโดยรวมแล้ว ชุดสะสมนี้มีชื่อเสียงในด้านความไม่น่าเชื่อถือ ("การผสมผสานระหว่างข้อเท็จจริงความลับ ความลับ ดาบ และรองเท้าแตะพร้อมด้วยเรื่องราวของอูบู รอย เล็กน้อย ") ^{[ 298 ]}แต่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่ถือว่าเรื่องราวเกี่ยวกับฮาเดรียนในชุดสะสมนี้ค่อนข้างปราศจากเรื่องแต่ง และน่าจะอิงจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ที่น่าเชื่อถือ ^{[ 299 ]} โดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวประวัติของจักรพรรดิชุดหนึ่งที่สูญหายไป ซึ่งเขียนโดย มาริอุส แม็กซิมัส วุฒิสมาชิกผู้มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 3 ซึ่งครอบคลุมรัชสมัยของเนอร์วาไปจนถึงเอลาบาบัส^{[ 300 ]}

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่คนแรกที่จัดทำบันทึกเหตุการณ์ตามลำดับเวลาเกี่ยวกับชีวิตของฮาดริอาน โดยเสริมแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรด้วยหลักฐานทางจารึก เหรียญกษาปณ์ และโบราณคดีอื่นๆ คือเฟอร์ดินานด์ เกรโกโรวิอุสนัก ประวัติศาสตร์ยุคกลางชาวเยอรมันในศตวรรษที่ 19 ^{[ 301 ]}ชีวประวัติในปี 1907 โดยวิลเฮล์ม เวเบอร์^{[ 301 ]}นักชาตินิยมชาวเยอรมันและต่อมา เป็นผู้สนับสนุน พรรคนาซีได้รวมหลักฐานทางโบราณคดีเดียวกันนี้เพื่อสร้างบันทึกเกี่ยวกับฮาดริอาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามบาร์โคคบา ของเขา ซึ่งได้รับการอธิบายว่ามีอคติทางอุดมการณ์^{[ 302 ] [ 303 ] [ 304 ]}การศึกษาทางจารึกใน ยุค หลังสงครามช่วยสนับสนุนมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับฮาดริอาน ชีวประวัติของฮาดริอานในปี 1997 โดย แอนโทนี เบอร์ลีย์สรุปและสะท้อนถึงพัฒนาการเหล่านี้ในงานเขียนประวัติศาสตร์ของฮาดริอาน นักเขียนนวนิยายชาวฝรั่งเศสมาร์เกอริต ยัวร์เซนาร์เขียนนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่อง " บันทึกความทรงจำของฮาดริอาน " ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในภาษาฝรั่งเศสในปี 1951

• บันทึกความทรงจำของฮาดริอานเป็นอัตชีวประวัติกึ่งนิยายของฮาดริอานที่เขียนโดยมาร์เกอริต ยัวร์เซนาร์ใน
• Phallos เป็นนวนิยายขนาดสั้นที่เขียนขึ้นในปี 2004 โดย ซามูเอล อาร์. เดลานีซึ่งผู้เล่าเรื่องได้พบกับฮาเดรียนและแอนติโนอุสก่อนที่แอนติโนอุสจะถูกฆาตกรรม และได้พบกันอีกครั้งในอีกไม่กี่นาทีต่อมา ซึ่งเหตุการณ์นี้ได้เปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้เล่าเรื่องไป ตลอด กาล
• โอเปร่าเรื่อง Hadrian ในปี 2018 สร้างจากชีวิตและความตายของจักรพรรดิฮาเดรียน และความสัมพันธ์ของพระองค์กับแอนติโนอุส ประพันธ์ดนตรีโดยรูฟัส เวนไรต์

• แดนซิเกอร์, แดนนี่; เพอร์เซลล์, นิโคลัส (2006). จักรวรรดิของฮาเดรียน: เมื่อโรมปกครองโลก . ลอนดอน: ฮอดเดอร์ แอนด์ สโตตัน. ISBN 978-0-340-83361-2.
• เอเวอริตต์, แอนโทนี (2009). ฮาเดรียนและชัยชนะของโรม . นิวยอร์ก: แรนดอมเฮาส์. ISBN 978-1-4000-6662-9.
• เกรย์, วิลเลียม ดอดจ์ (1919). "การศึกษาชีวิตของฮาเดรียนก่อนขึ้นครองราชย์". การศึกษาประวัติศาสตร์วิทยาลัยสมิธ . 4 : 151– 209.
• เกรโกโรวิอุส, เฟอร์ดินานด์ (1898). จักรพรรดิฮาเดรียน: ภาพของโลกกรีก-โรมันในสมัยของพระองค์แปลโดย แมรี อี. โรบินสัน ลอนดอน: แมคมิลแลนISBN 978-0790552286.{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
• เฮนเดอร์สัน, เบอร์นาร์ด ดับเบิลยู (1923). ชีวิตและรัชสมัยของจักรพรรดิฮาเดรียน . ลอนดอน: เมธูเอน.
• Ish-Kishor, Sulamith (1935). มหาจักรพรรดิฮาเดรียน: ชีวประวัติของจักรพรรดิฮาเดรียนแห่งโรม . นิวยอร์ก: Minton, Balch and Co.
• คูเรเมนอส, แอนนา (2022) จังหวัด Achaea ในศตวรรษที่ 2 CE: อดีตปัจจุบัน . เราท์เลดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-1032014852
• เพโรว์น, สจ๊วต (1960). ฮาดริอาน . ลอนดอน: ฮอดเดอร์ แอนด์ สโตตัน.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับPublius Aelius Traianus Hadrianus

• ประวัติศาสตร์ ออกัสตา: ชีวิตของเฮเดรียน
• เหรียกษาปณ์ของฮาเดรียน
• บทความสารานุกรมคาทอลิก
• การค้นพบประติมากรรมชิ้นสำคัญที่ซากาลัสซอส (ตุรกี)เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม 2550 (สูงระหว่าง 13 ถึง 16 ฟุต หรือ 4 ถึง 5 เมตร) พร้อมภาพถ่ายอันงดงามจากโครงการวิจัยทางโบราณคดีซากาลัสซอส
• ฮาเดรียน ใน De Imperatoribus Romanis สารานุกรมออนไลน์เกี่ยวกับจักรพรรดิโรมันเก็บถาวรเมื่อวันที่ 8 เมษายน 2011 ที่Wayback Machine