ยิวเฟซ
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| วัฒนธรรมยิว |
|---|
 |
|
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| การต่อต้านชาวยิว |
|---|
 |
 หมวดหมู่ |
"Jewface"เป็นคำที่ใช้อธิบายภาพลักษณ์ของชาว Jewish ในแบบที่ผิดเพี้ยนหรือไม่มีความเป็น Jewish อย่างแท้จริง ในเชิงลบ คำนี้มีมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 และโดยทั่วไปหมายถึงการแสดงออกถึงความเป็น Jewish โดยไม่คำนึงถึงตัวตนของผู้แสดง
องค์ประกอบทั่วไปของการแสดง "Jewface" นั้นรวมถึงการเลียน แบบสำเนียง ยิดดิชและการสวมใส่เครื่องมือแต่งหน้าเพื่อเลียนแบบ ลักษณะใบหน้า แบบชาวยิวตามแบบแผนดังนั้นคำนี้จึงมีที่มาจากคำที่คล้ายคลึงกันคือ " blackface " เมื่อไม่นานมานี้ คำนี้ยังถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายความไม่เท่าเทียมกันในการคัดเลือกนักแสดงชาวยิวให้รับบทเป็นตัวละครชาวยิว มีการถกเถียงกันว่า "Jewface" เหมาะสมหรือไม่ที่จะใช้เรียกการคัดเลือกนักแสดงที่ไม่ถูกต้องตามแบบฉบับ ในเมื่อศาสนายูดายเป็นส่วนผสมของอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม ศาสนา และชาติพันธุ์ รวมถึงจุดสำคัญของการวิพากษ์วิจารณ์เหล่านี้ด้วย
วอเดวิลล์
ในศตวรรษที่ 19 “Jewface” เป็นการ แสดง วอเดวิลล์ที่ได้รับความนิยมในหมู่ ชาวยิว จากยุโรปตะวันออกที่อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1880 ชื่อนี้ล้อเลียนคำว่า “ blackface ” และการแสดงนี้ประกอบด้วยนักแสดงที่แสดงบทบาทตามแบบแผนของชาวยิว โดยสวมจมูกปลอมขนาดใหญ่ เครายาว เสื้อผ้าขาดวิ่น และพูดด้วยสำเนียงยิดดิชที่หนักแน่น การแสดงในช่วงแรกนั้นทำโดยคนที่ไม่ใช่ชาวยิว แต่ในไม่ช้าชาวยิวก็เริ่มสร้างการแสดง “Jewface” ของตนเองขึ้นมา ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 นักแสดง ผู้จัดการ ตัวแทน และผู้ชม “Jewface” เกือบทั้งหมดเป็นชาวยิว[ 1 ] “Jewface” มีดนตรีสำเนียงยิวที่แต่งโดย นักแต่งเพลงจาก Tin Pan Alleyการแสดงวอเดวิลล์เหล่านี้เป็นที่ถกเถียงกันในเวลานั้น ในปี พ.ศ. 2452 แรบไบปฏิรูป ที่มีชื่อเสียงท่าน หนึ่งกล่าวว่าละครตลกแบบนี้เป็น "สาเหตุของอคติต่อชาวยิวในฐานะกลุ่มคนมากกว่าสาเหตุอื่นๆ ทั้งหมดรวมกัน" และในปีเดียวกันนั้นการประชุมกลางของแรบไบอเมริกันได้ประณามละครตลกประเภทนี้[ 2 ] [ 3 ]
นิทรรศการJewface: เพลงภาษาถิ่น "ยิดดิช" แห่งทินแพนแอลลีย์ที่สถาบันวิจัยยิว YIVO (พฤศจิกายน 2015 ถึง มิถุนายน 2016 จัดโดยEddy Portnoy ) มุ่งเน้นไปที่โน้ตเพลงของละครตลกประเภทนี้และใช้คอลเลกชันโน้ตเพลงของJody Rosen [ 3 ]
การคัดเลือกนักแสดง
วัฒนธรรมและศาสนา
ซาราห์ ซิลเวอร์แมนนักแสดงตลกและนักแสดงหญิงชาวอเมริกันเชื้อสายยิวได้วิพากษ์วิจารณ์ "Jewface" อย่างเปิดเผย โดยเน้นไปที่สิ่งที่เธออธิบายว่าเป็นรูปแบบที่คนที่ไม่ใช่ชาวยิว รับบท เป็นตัวละครชาวยิว โดยที่ความเป็นชาวยิว "เป็นตัวตนทั้งหมดของพวกเขา" [ 4 ] [ 5 ]ซิลเวอร์แมนอธิบายรูปแบบนี้ โดยยกตัวอย่างแคธรีน ฮาห์นที่ได้รับบทเป็นโจน ริเวอร์สว่าเป็น "Jewface" และให้คำจำกัดความว่า "เมื่อคนที่ไม่ใช่ชาวยิวแสดงเป็นชาวยิวโดยเน้นความเป็นชาวยิวเป็นหลัก" ซึ่งอาจรวมถึงการเปลี่ยนแปลงลักษณะและใช้สำเนียงนิวยอร์กหรือ ยิดดิ ช[ 4 ]นิตยสารวัฒนธรรมยิวForwardเขียนว่าการคัดเลือกนักแสดงให้รับบทเป็นตัวละครชาวยิวเป็น "การถกเถียงกันอย่างต่อเนื่องในโลกของการคัดเลือกนักแสดง" แต่ในขณะที่เห็นด้วยกับซิลเวอร์แมน ก็ตำหนิเธอที่ใช้คำว่า "Jewface" โดยกล่าวว่าไม่ควรเปรียบเทียบการปฏิบัตินี้กับ "blackface" เนื่องจาก "ชาวยิวผิวขาวได้รับประโยชน์" จากการเหยียดเชื้อชาติ[ 6 ]
นักสร้างสรรค์และนักแสดงชาวยิวจากอิสราเอล สหรัฐอเมริกา และสหราชอาณาจักร ได้แสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันว่าตัวละครที่มีลักษณะเฉพาะของชาวยิวควรแสดงโดยนักแสดงชาวยิวหรือ ไม่ [ 7 ] นิตยสารไทม์[ 8 ]และศาสตราจารย์ภาพยนตร์ชาวเวลส์ นาธาน อับรามส์ ได้แนะนำว่าการแก้ไขหรือวัดปริมาณความเหลื่อมล้ำในการคัดเลือกนักแสดงนั้นเป็นเรื่องยาก เนื่องจากคำจำกัดความของคำว่า "ชาวยิว" นั้นไม่ง่ายเสมอไป อับรามส์กล่าวว่า "หนึ่งในประเด็นในการคัดเลือกนักแสดงชาวยิวอย่าง 'แท้จริง' คือความเป็นชาวยิวมาจากหลายเส้นทาง ได้แก่ ศาสนา วัฒนธรรม และชาติพันธุ์" [ 7 ]
มาลินา ซาวาล นักเขียนบทและนักข่าว เขียนไว้ในปี 2021 ว่าวัฒนธรรมยิวบนหน้าจอถูกลดทอนลง โดยกล่าวว่าตัวละครยิวที่ปรากฏมักจะถูกกลืนเข้ากับวัฒนธรรมหลักหรือเกลียดชังตัวเองและ "การเป็นยิวไม่ได้เกี่ยวกับวิกผม สำเนียง หรือการพูดเสียงดังมาก ๆ มันไม่ได้เกี่ยวกับเบเกิล การเป็นยิวคือประวัติศาสตร์ร่วมกัน จิตวิญญาณ — ในภาษาฮีบรูเราเรียกว่าเนชามา " [ 5 ]
เชื้อชาติ
ชาวยิวในฐานะเชื้อชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์ทางศาสนา
ในปี 2009 ชาวอเมริกันเชื้อสายยิวส่วนใหญ่ “พบว่าเป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่จะวางตำแหน่งตัวเองบนทวิภาคทางเชื้อชาติ […] ซึ่งคนผิวขาวอยู่ด้านหนึ่งและ “คนผิวสี” อยู่อีกด้านหนึ่ง” [ 9 ]แต่ในปี 2020 ส่วนใหญ่ระบุว่าตนเอง “มีเชื้อชาติเป็นคนผิวขาว” [ 10 ]ในการศึกษาทั้งสองครั้ง ส่วนใหญ่ยังระบุว่าตนเองเป็น ชาวยิว แอชเคนาซี ด้วย [ 9 ] [ 10 ]อย่างไรก็ตาม ในปี 2020 แดเนียล เอียน รูบิน เสนอให้เพิ่มสาขาวิชา “HebCrit” ซึ่งเน้นที่ชาวยิวในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนา ลงในทฤษฎีเชื้อชาติวิพากษ์ [ 11 ] นิตยสารไทม์ตั้งข้อสังเกตว่าสิทธิพิเศษของคนผิวขาวที่ชาวยิวผิวขาวในสหรัฐอเมริกาได้รับนั้น ทำให้การระบุการคัดเลือกนักแสดงชาวยิวที่ไม่แท้จริงว่าเป็น “การเหยียดเชื้อชาติหรือการลอกเลียนวัฒนธรรม” เป็นเรื่องยากขึ้น และอ้างคำพูดของเฮเลน เมเยอร์ส นักวิชาการภาพยนตร์ชาวยิวว่า “ความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับชาวยิวสำคัญกว่าอัตลักษณ์ของชาวยิว” [ 8 ]
นักแสดงหญิงชาวอังกฤษMaureen Lipmanแสดงความคิดเห็นว่า "เชื้อชาติควรเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก" เมื่อคัดเลือกนักแสดงสำหรับบทบาทที่เน้นด้านนี้ของตัวละคร[ 7 ]ในขณะที่พิธีกรชาวอังกฤษEsther Rantzenกลับรู้สึกว่าการเน้นเชื้อชาติของนักแสดงอาจทำให้การแสดงเป็นเพียง "ภาพล้อเลียนทางเชื้อชาติ" และผู้คนที่มีอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และศาสนาที่แตกต่างจากตัวละครของพวกเขายังคงสามารถถ่ายทอดตัวตนที่แท้จริงได้ โดยยกตัวอย่างบทบาทต่างๆ ของ Lipman เป็นต้น[ 12 ] Saval ตั้งข้อสังเกตว่าด้วยการเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมจากความเกลียดชังต่อชาวยิวในสหรัฐอเมริกาการรับรู้ของสื่อเกี่ยวกับชาวยิวในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์จำเป็นต้องได้รับการปฏิบัติที่ดีขึ้น[ 5 ]
ความเป็นยิวในแง่ของรูปลักษณ์ภายนอก
Abrams กล่าวว่าการคัดเลือกนักแสดงที่ไม่ใช่ชาวยิวมาแสดงเป็นตัวละครชาวยิวที่ความเป็นชาวยิวเป็นเพียงส่วนประกอบของตัวละครนั้นสามารถท้าทายแบบแผนได้โดยไม่ต้องแสดงลักษณะภายนอกใดๆ ของความเป็นชาวยิวVarietyอ้างอิงถึงผู้เขียนDavid Baddielและโปรดิวเซอร์ชาวอเมริกันJonathan Leviตั้งข้อสังเกตว่านักแสดงชาวยิว โดยเฉพาะผู้หญิง มักไม่ได้รับการคัดเลือกให้รับบทที่ไม่ใช่ชาวยิวเพราะดู "แปลกตาเกินไป" หรือไม่ได้รับการคัดเลือกให้รับบทนำที่เป็นชาวยิวเมื่อผู้สร้างภาพยนตร์ต้องการให้ตัวละครนำดูไม่โดดเด่น Variety ตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งนี้และความต้องการของผู้สร้างภาพยนตร์ที่ต้องการนักแสดงที่มีชื่อเสียงอยู่แล้วเพื่อโปรโมตภาพยนตร์และโทรทัศน์ เป็นสถานการณ์ที่ยุ่งยาก [ 7 ]
ในทางตรงกันข้ามนักสรีรวิทยา ชาวยิว Sharonna Pearl โต้แย้งว่า "ความเป็นยิวไม่ได้ระบุได้ทันทีจากการมองดูใครสักคน ซึ่งหมายความว่าอัตลักษณ์ทางศาสนาและเชื้อชาติของนักแสดงไม่จำเป็นต้องนำมาพิจารณาในบทบาทที่พวกเขาสามารถเล่นได้" เธอใช้ตัวอย่างเปรียบเทียบของนักแสดงหญิงสองคนจาก GleeโดยนักแสดงหญิงชาวยิวDianna Agronรับบทเป็นตัวละคร " shiksa " ในรายการ ซึ่งกล่าวกันว่ามี ลักษณะใบหน้า แบบคนต่างศาสนาที่ตัวละครชาวยิวต้องการ[ 13 ]
ความไม่สอดคล้องกันในคำตอบ
นักสร้างสรรค์ชาวยิวหลายคนได้วางกรอบการถกเถียงเรื่องการคัดเลือกนักแสดงที่แท้จริงว่าไม่ใช่เรื่องที่ว่าใครสามารถรับบทเป็นชาวยิวได้ แต่เป็นเรื่องของการที่การคัดเลือกนักแสดงที่ไม่แท้จริงไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควร ซิลเวอร์แมนตั้งคำถามว่าทำไม “[ใน]ช่วงเวลาที่ความสำคัญของการเป็นตัวแทนถูกมองว่าเป็นสิ่งจำเป็นและสำคัญอย่างยิ่ง [ความเป็นยิว] กลับถูกละเมิดอยู่ตลอดเวลาแม้กระทั่งในปัจจุบันนี้” [ 4 ]นักแสดงชาวอังกฤษเทรซี่-แอนน์ โอเบอร์แมนกล่าวว่า ในขณะที่นักแสดงควรจะสามารถรับบทเป็นใครก็ได้ เธอสังเกตเห็นว่าในศตวรรษที่ 21 มีความกังวลเพิ่มมากขึ้นเกี่ยวกับการลอกเลียนแบบทางวัฒนธรรมสำหรับอัตลักษณ์ทางศาสนาและวัฒนธรรมหลายอย่าง แต่ไม่ใช่ศาสนายิวและรู้สึกว่าศาสนายิวสมควรได้รับความเคารพเช่นเดียวกัน ในหนังสือJews Don't Count ปี 2021 ของเขา แบดเดียลได้ยืนยันคำอธิบายของโอเบอร์แมนอีกครั้ง โดยกล่าวว่า “ความแตกต่างคือประเด็นสำคัญ” [ 7 ]
Abrams ยอมรับว่าไม่มีนักแสดงชาวยิวเป็นตัวละครหลักที่มีภูมิหลังใดๆ บนจอภาพยนตร์อังกฤษ และแนะนำว่าอคติในการคัดเลือกนักแสดงโดยไม่รู้ตัวอาจเป็นสาเหตุ[ 7 ]
ตัวอย่าง
ตัวอย่างของ Jewface ได้แก่ Hahn, Rachel BrosnahanในThe Marvelous Mrs. Maisel ; Will FerrellในThe Shrink Next Door ; Tamsin GreigในFriday Night Dinner ; Tom HardyในPeaky Blinders ; Oscar IsaacในScenes from a Marriage , Operation FinaleและMoon Knight ; Felicity JonesในOn the Basis of Sex ; Kelly MacdonaldในGiri/Haji ; Rachel McAdamsในDisobedience ; Helen MirrenในGolda ; James NortonในMcMafia ; Gary OldmanในMank ; Rachel SennottในShiva Baby ; Al PacinoในThe Merchant of Venice ; Ian McKellenและMichael FassbenderในบทMagneto ; และBradley CooperในMaestro [ 7 ] [ 14 ]
ไทม์เขียนว่า นักแสดงหญิงที่ไม่ใช่ชาวยิวโดยเฉพาะ อาจได้รับการยอมรับให้รับบทเป็นตัวละครชาวยิว หากการแสดงของพวกเธอได้รับการพิจารณาว่าสมจริงมากขึ้นโดยผู้ชมชาวยิว โดยกล่าวว่าตัวอย่างที่โดดเด่นนั้นอยู่ในระดับระหว่างการแสดงของโจนส์ที่ทำให้เกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์ในบทรูธ เบเดอร์ กินส์เบิร์กและการแสดงของเซนนอตต์ที่ได้รับการต้อนรับ[ 8 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- เกลลิส, ออเดรย์ (30 กันยายน 1973). "ภาพลักษณ์ของสตรีชาวยิวในสื่อ: ยังคงเป็นภาพจำแบบเหมารวม; คุณแม่มืออาชีพ ผู้แพ้ ตัวตลก" . ชิคาโก ทริบูน . ส่วนที่ 2, หน้า 7.