การเพิกถอนการสมรสเป็นกระบวนการทางกฎหมายในระบบกฎหมายทางโลกและทางศาสนา เพื่อประกาศให้การสมรสเป็นโมฆะ^{[ 1 ]}ต่างจากการหย่าร้าง การเพิกถอนการสมรสมักจะมีผลย้อนหลังหมายความว่าการสมรสที่ถูกเพิกถอนจะถือว่าไม่ถูกต้องตั้งแต่ต้น ราวกับว่าไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน^{[ก] [ 2 ]}ในศัพท์ทางกฎหมาย การเพิกถอนการสมรสทำให้การสมรสที่เป็นโมฆะหรือการสมรสที่อาจเป็นโมฆะกลายเป็นโมฆะ^{[ 3 ]}

มีความแตกต่างระหว่าง การสมรสที่เป็นโมฆะและการสมรสที่อาจเป็นโมฆะ

การสมรสที่เป็นโมฆะคือการสมรสที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมายของเขตอำนาจศาลที่การสมรสเกิดขึ้น และเป็นโมฆะตั้งแต่เริ่มต้นแม้ว่าการสมรสจะเป็นโมฆะตามกฎหมาย แต่ในบางเขตอำนาจศาลจำเป็นต้องมีการเพิกถอนการสมรสเพื่อยืนยันว่าการสมรสเป็นโมฆะ หรืออาจต้องดำเนินการเพื่อให้ได้เอกสารอย่างเป็นทางการว่าการสมรสเป็นโมฆะ ภายใต้กฎหมายของประเทศส่วนใหญ่ เด็กที่เกิดระหว่างการสมรสที่เป็นโมฆะถือว่าเป็นบุตรที่ถูกต้องตามกฎหมาย ขึ้นอยู่กับเขตอำนาจศาล เหตุผลที่การสมรสอาจเป็นโมฆะตามกฎหมายอาจรวมถึงความสัมพันธ์ทางสายเลือด ( การสมรส แบบร่วมประเวณีระหว่างญาติ) การมีภรรยา หรือ สามี หลายคนการสมรสแบบกลุ่มหรือ การ สมรสกับเด็ก^{[ 4 ] [ 5 ]}

การสมรสที่เป็นโมฆะได้ คือการสมรสที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งสามารถยกเลิกได้ตามความประสงค์ การสมรสยังคงมีผลสมบูรณ์ แต่สามารถถูกเพิกถอนได้หากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งยื่นฟ้องต่อศาล คำร้องขอเพิกถอนการสมรสต้องยื่นโดยฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง และการสมรสที่เป็นโมฆะได้จึงไม่สามารถถูกเพิกถอนได้หลังจากที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเสียชีวิต การสมรสอาจเป็นโมฆะได้ด้วยเหตุผลหลายประการ ขึ้นอยู่กับเขตอำนาจศาล เหตุผลทั่วไปที่อนุญาตให้ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเพิกถอนการสมรสได้ ได้แก่ การเข้าสู่การสมรสอันเป็นผลมาจากการข่มขู่หรือการบังคับ บางเขตอำนาจศาลแยกความแตกต่างระหว่างอายุบรรลุนิติภาวะและอายุสมรสตามกฎหมาย ในกรณีเช่นนี้ โดยทั่วไปแล้วการสมรสสามารถดำเนินต่อไปได้โดยได้รับความยินยอมจากผู้ปกครอง และคู่สมรสสามารถให้สัตยาบันหรือเพิกถอนการสมรสได้เมื่อบรรลุนิติภาวะแล้ว การสมรสเหล่านี้ก็ถือเป็นการสมรสที่เป็นโมฆะได้เช่นกัน

ความแตกต่างหลักระหว่างการสมรสที่เป็นโมฆะและการสมรสที่อาจเป็นโมฆะคือ การสมรสที่เป็นโมฆะนั้นเป็นโมฆะตั้งแต่เริ่มต้น จึงไม่จำเป็นต้องดำเนินการทางกฎหมายใดๆ เพื่อยกเลิกการสมรส อย่างไรก็ตาม อาจมีการท้าทายการสมรสว่าเป็นโมฆะโดยบุคคลที่สามได้ เช่น ในกระบวนการพิจารณาคดีมรดกที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งของการสมรสที่เป็นโมฆะเรียกร้องสิทธิในการรับมรดกในฐานะคู่สมรส ในทางตรงกันข้าม การสมรสที่อาจเป็นโมฆะจะยุติลงได้ก็ต่อเมื่อมีคำพิพากษาของศาลเท่านั้น และจะถือเป็นโมฆะได้ก็ต่อเมื่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งของการสมรสยื่นคำร้อง หรือหากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งมีข้อจำกัดทางกฎหมาย ก็สามารถยื่นคำร้องโดยตัวแทนบุคคลที่สาม เช่น บิดา มารดา หรือผู้ปกครองตามกฎหมายได้

ความแตกต่างทางกฎหมายระหว่างการสมรสที่เป็นโมฆะและการสมรสที่เป็นโมฆะได้นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องการสมรสที่ถูกบังคับ ในเขตอำนาจศาลที่จัดประเภทการสมรสที่ถูกบังคับว่าเป็นโมฆะ รัฐสามารถยกเลิกการสมรสได้แม้จะขัดกับความประสงค์ของคู่สมรส ในทางตรงกันข้าม หากกฎหมายกำหนดว่าการสมรสที่ถูกบังคับเป็นโมฆะได้ แม้ว่าจะสามารถพิสูจน์ได้ว่าการสมรสถูกบังคับ รัฐก็ไม่สามารถดำเนินการเพื่อยุติการสมรสได้หากไม่มีการยื่นคำร้องจากคู่สมรส^{[ 6 ]}

ในกฎหมายศาสนจักรคาทอลิกการเพิกถอนการสมรสเรียกว่า "การประกาศเป็นโมฆะ" อย่างถูกต้อง เพราะตามหลักคำสอนของคาทอลิกการสมรสของบุคคลที่รับบัพติศมาแล้ว ถือเป็น ศีลศักดิ์สิทธิ์และเมื่อได้กระทำการสมรสอย่างสมบูรณ์และได้รับการยืนยันแล้ว ก็ไม่สามารถเพิกถอนได้ตราบใดที่คู่สมรสยังมีชีวิตอยู่ "การประกาศเป็นโมฆะ" ไม่ใช่การยุติการสมรส แต่เป็นเพียงการตัดสินทางกฎหมายว่าการสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมายนั้นไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน นี่เปรียบได้กับการตัดสินว่าสัญญาซื้อขายเป็นโมฆะ ดังนั้นทรัพย์สินที่ขายจึงต้องถือว่าไม่เคยมีการโอนกรรมสิทธิ์อย่างถูกต้องตามกฎหมายไปยังผู้อื่น ในทางตรงกันข้าม การหย่าร้างถือเป็นการคืนทรัพย์สินหลังจากที่การซื้อขายเสร็จสมบูรณ์แล้ว

พระสันตะปาปาอาจยกเว้นการแต่งงานได้ratum sed non consummatumเนื่องจากการแต่งงานได้รับการรับรอง ( ratum ) แต่ไม่ได้สมบูรณ์ ( sed non-consummatum ) จึงไม่สามารถยุติได้โดยสิ้นเชิงการแต่งงานตามธรรมชาติ ที่ถูกต้อง ไม่ถือว่าเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์หากอย่างน้อยฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่ได้รับบัพติศมาในบางกรณีสามารถยุติได้ในกรณีของสิทธิพิเศษของเปาโล^{[ 7 ]}และสิทธิพิเศษของเปโตร [ ^{8 ]}แต่เฉพาะเพื่อประโยชน์สูงสุดในด้านจิตวิญญาณของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ^{เท่านั้น}

ศาสนจักรถือว่าการแลกเปลี่ยนความยินยอมระหว่างคู่สมรสเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ซึ่ง "ทำให้เกิดการแต่งงาน" ความยินยอมนั้นประกอบด้วย "การกระทำของมนุษย์ที่คู่สมรสต่างมอบตนเองให้แก่กันและกัน": "ฉันรับคุณเป็นภรรยาของฉัน" – "ฉันรับคุณเป็นสามีของฉัน" ความยินยอมนี้ที่ผูกมัดคู่สมรสเข้าด้วยกันจะสมบูรณ์ในเมื่อทั้งสอง "กลายเป็นเนื้อเดียวกัน" หากขาดความยินยอมก็ไม่มีการแต่งงาน ความยินยอมต้องเป็นการกระทำโดยเจตจำนงของแต่ละฝ่ายที่ทำสัญญา ปราศจากการบังคับหรือความกลัวภายนอกอย่างร้ายแรง ไม่มีอำนาจใดของมนุษย์สามารถทดแทนความยินยอมนี้ได้ หากขาดเสรีภาพนี้ การแต่งงานก็เป็นโมฆะ ด้วยเหตุนี้ (หรือด้วยเหตุผลอื่น ๆ ที่ทำให้การแต่งงานเป็นโมฆะ) ศาสนจักรหลังจากตรวจสอบสถานการณ์โดยศาลศาสนาที่มีอำนาจแล้ว สามารถประกาศให้การแต่งงานเป็นโมฆะได้ กล่าวคือ การแต่งงานนั้นไม่เคยเกิดขึ้น ในกรณีนี้ คู่สมรสมีอิสระที่จะแต่งงานใหม่ได้ ตราบใดที่ภาระผูกพันตามธรรมชาติของการอยู่ร่วมกันก่อนหน้านี้ได้รับการปฏิบัติตามแล้ว – คำสอนของศาสนจักรคาทอลิก , 1626–1629

แม้ว่าการเพิกถอนการสมรสจะเป็นการประกาศว่า "การสมรสไม่เคยมีอยู่จริง" แต่คริสตจักรก็ยอมรับว่าความสัมพันธ์นั้นเป็นการสมรสโดยปริยายซึ่งก่อให้เกิด "ภาระผูกพันตามธรรมชาติ" ในกฎหมายศาสนา เด็กที่เกิดหรือเกิดจากทั้งการสมรสที่ถูกต้องหรือการสมรสโดยปริยายถือว่าเป็นบุตรที่ถูกต้องตามกฎหมาย^{[ 9 ]}และเด็กนอกสมรสได้รับการรับรองโดยชอบด้วยกฎหมายจากการสมรสโดยปริยายของพ่อแม่ เช่นเดียวกับการสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมาย^{[ 9 ]}

กฎหมายศาสนากำหนดให้สัญญาการสมรสต้องมีเงื่อนไขบางประการจึงจะถือว่าถูกต้อง หากขาดเงื่อนไขใดเงื่อนไขหนึ่ง การสมรสจะถือเป็นโมฆะและถือเป็นเหตุให้ประกาศเป็นโมฆะได้ ดังนั้น นอกเหนือจากปัญหาอุปสรรคในการสมรสที่กล่าวถึงด้านล่างแล้ว ยังมีการแบ่งประเภทของข้อบกพร่องในสัญญาออกเป็นสี่ประเภท ได้แก่ ข้อบกพร่องด้านรูปแบบ ข้อบกพร่องด้านสัญญา ข้อบกพร่องด้านความเต็มใจ และข้อบกพร่องด้านความสามารถ สำหรับการประกาศเป็นโมฆะ จำเป็นต้องมีหลักฐานยืนยันถึงข้อบกพร่องอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้ เนื่องจากกฎหมายศาสนาถือว่าการสมรสทุกกรณีมีผลสมบูรณ์จนกว่าจะพิสูจน์ได้เป็นอย่างอื่น^{[ 10 ]}

กฎหมายศาสนจักรระบุถึงอุปสรรคทางศาสนาต่อการสมรส อุปสรรคประเภท diriment ป้องกันไม่ให้การสมรสเกิดขึ้นอย่างถูกต้องตามกฎหมาย และทำให้การสมรสนั้นเป็นการสมรสโดยปริยาย ในขณะที่ อุปสรรคประเภท prohibitoryทำให้การสมรสถูกต้องตามกฎหมายแต่ไม่ชอบด้วยกฎหมายการสมรสที่เกิดขึ้นเรียกว่าการสมรสโดยปริยาย การสมรสที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมายอาจได้รับการทำให้ถูกต้องตาม กฎหมายในภายหลัง ได้ ไม่ว่าจะโดยการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายอย่างง่าย (การต่ออายุความยินยอมที่มาแทนที่ความยินยอมที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย) หรือโดยsanatio in radice (“การรักษาที่รากเหง้า” การยกเว้นย้อนหลังจากอุปสรรคประเภท diriment) อุปสรรคบางประการอาจได้รับการยกเว้น ในขณะที่อุปสรรคประเภทde jure divino (ของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์) ไม่อาจได้รับการยกเว้นได้

ในบางประเทศ เช่นอิตาลีซึ่งการสมรสตามหลักศาสนาคาทอลิกจะถูกบันทึกไว้ในทะเบียนราษฎรโดยอัตโนมัติ การประกาศเป็นโมฆะของศาสนจักรอาจได้รับการอนุมัติ (exequatur)และได้รับการปฏิบัติเทียบเท่ากับการหย่าร้างทางแพ่ง

นิกาย คาทอลิกอิสระ บางแห่ง เช่นคริสตจักรคาทอลิกอีแวนเจลิคัลอนุญาตให้มีการเพิกถอนการสมรสได้^{[ 11 ]}

ในค ริสต จักรลูเธอรัน “การแยกทางอย่างเป็นทางการ ไม่ว่าจะจัดตั้งขึ้นตามกฎหมายหรือเพียงแค่ตกลงกันโดยคู่สมรส ถือเป็นการกระทำที่ถูกต้องตามกฎหมาย” ในบางกรณีอาจทำเป็นการชั่วคราวเพื่ออุทิศตนให้กับการอธิษฐาน ดังที่อธิบายไว้ใน1 โครินธ์ 7:5 [ ^{12 ] เมื่อ}มีการแยกทางอย่างเป็นทางการเกิดขึ้น ควรทำด้วยความยินยอมร่วมกัน “อย่างระมัดระวัง รอบคอบ พร้อมกับการประเมินสถานการณ์อย่างต่อเนื่อง และความตั้งใจใหม่ที่จะจัดการกับปัญหาต่างๆ เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการกลับมารวมกันอีกครั้ง” ^{[ 12 ]}คริสตจักรลูเธอรันยอมรับการเพิกถอนการสมรสทางแพ่งในกรณีที่การสมรสเกิดขึ้น แต่เป็นโมฆะ (เช่น การสมรสครั้งที่สองจะถูกเพิกถอนในกรณีของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานซ้อน ) ^{[ 12 ]}

คริสตจักรแห่งอังกฤษซึ่งเป็นคริสตจักรแม่ของนิกายแองกลิกัน ทั่วโลก ในอดีตมีสิทธิที่จะให้การเพิกถอนการสมรส ในขณะที่การหย่าร้างนั้น "สามารถทำได้โดยผ่านพระราชบัญญัติของรัฐสภาเท่านั้น" ^{[ 13 ]}ตัวอย่างกรณีที่คริสตจักรแองกลิกันให้การเพิกถอนการสมรส ได้แก่ การที่คู่สมรสยังไม่บรรลุนิติภาวะ การฉ้อโกง การใช้กำลัง และความวิกลจริต^{[ 13 ]}

นิกายแองกลิกัน บาง นิกาย ที่ยังคงดำเนินต่อไปเช่นคริสตจักรแองกลิกันคาทอลิกเสนอการยกเลิกการแต่งงาน ซึ่งได้รับอนุมัติจากบิชอป^{[ 14 ] [ 15 ]}

หนังสือ Methodist Theology Todayซึ่งแก้ไขโดย Clive Marsh ระบุว่า:

เมื่อบาทหลวงกล่าวว่า “ข้าพเจ้าขอประกาศว่าท่านทั้งสองเป็นสามีภรรยากัน” พวกเขาไม่เพียงแต่ประกาศการแต่งงานเท่านั้น แต่ยังสร้างการแต่งงานขึ้นมาด้วยการเปลี่ยนเจ้าสาวและเจ้าบ่าวให้เป็นคู่สมรสกัน ในทางกฎหมาย พวกเขาเป็นสามีภรรยากันในสังคมแล้ว ในทางจิตวิญญาณ จากมุมมองของศีลศักดิ์สิทธิ์ พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวในสายพระเนตรของพระเจ้า หนึ่งนาทีก่อนที่พวกเขาจะกล่าวคำปฏิญาณ ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งสามารถยกเลิกการแต่งงานได้ หลังจากที่พวกเขากล่าวคำปฏิญาณแล้ว คู่สมรสจะต้องดำเนินการหย่าร้างหรือเพิกถอนการแต่งงานเพื่อยุติการแต่งงาน^{[ 16 ]}

ฟัสค์หมายถึง "การยกเลิก" ในศาสนาอิสลาม [ ^{3 ] เป็น}กระบวนการ ที่ได้รับอนุญาตตาม หลักชะรีอะฮ์ให้ยกเลิกการสมรสโดยศาล

ในศาสนาอิสลาม ชายไม่จำเป็นต้องมีเหตุผลในการหย่าภรรยา ในการหย่า เขาสามารถใช้สิทธิตอลาคและแยกสินสอดที่มอบให้ภรรยาก่อนแต่งงานได้ หรืออีกทางเลือกหนึ่ง เขาสามารถใช้ หลักคำสอน ลีอานในกรณีที่ภรรยานอกใจ โดยการนำพยานสี่คนที่เห็นภรรยานอกใจมาเป็นพยาน หรือโดยการเป็นพยานด้วยตนเองและสาบานต่ออัลลอฮ์สี่ครั้ง จากนั้นกฎหมายชารีอะฮ์จะกำหนดให้ศาลอนุมัติการหย่าตามที่ชายร้องขอตอลาคเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน แม้จะเป็นความเชื่อที่แพร่หลาย แต่คัมภีร์อัลกุรอานยืนยันว่าจำเป็นต้องมีการปรึกษาหารือระหว่างสองฝ่ายก่อนที่จะพิจารณาการหย่าเมื่อมีความขัดแย้ง/ข้อพิพาทระหว่างคู่สมรส (อัลกุรอาน4:35 ) ข้อตกลงในสัญญาการแต่งงานที่ตกลงกันไว้จะต้องได้รับการเคารพเมื่อมีการใช้สิทธิหย่า^{[ 3 ] [ 17 ]}

นอกจากนี้ ชะรีอะฮ์ยังอนุญาตให้สตรีมุสลิมสามารถยุติความสัมพันธ์ทางการสมรสได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้องระบุเหตุผล หลัก คำสอน ฟัสค์หรือ (คอโล) (การเพิกถอน) ระบุสถานการณ์บางประการที่ศาลชะรีอะฮ์สามารถอนุมัติคำขอของเธอและเพิกถอนการสมรสได้^{[ 3 ]}

เหตุผลสำหรับการหย่าร้างมีดังนี้: ^{[ 3 ] [ 18 ]} (ก) การแต่งงานที่ไม่ถูกต้อง ( ฟาสิด ) ^{[ 19 ]} (ข) การแต่งงานที่ต้องห้าม ( บาติล ) ^{[ 20 ]} (ค) สามีที่ไม่ใช่มุสลิมที่เข้ารับอิสลามหลังแต่งงาน^{[ 21 ]} (ง) สามีหรือภรรยาละทิ้งศาสนาหลังแต่งงาน (จ) สามีไม่สามารถร่วมหลับนอนกับภรรยาได้ ในแต่ละกรณีเหล่านี้ ภรรยาต้องจัดหาพยานอิสระสี่คนที่เป็นที่ยอมรับของกอดี (ผู้พิพากษาทางศาสนา) ซึ่งมีดุลพินิจที่จะประกาศว่าหลักฐานนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ^{[ 17 ]}

ในสำนักนิติศาสตร์ ซุนนี มาลิกี ( ฟิกห์ ) ความโหดร้าย โรคภัยไข้เจ็บ โรคร้ายแรงถึงชีวิต และการทอดทิ้ง เป็นเหตุผลเพิ่มเติม ที่ ชารีอะห์รับรองให้ภรรยาหรือสามีสามารถขอให้การแต่งงานเป็นโมฆะได้^{[ 3 ]}ในกรณีเหล่านี้ ภรรยาต้องจัดหาพยานชายสองคน หรือพยานชายหนึ่งคนและพยานหญิงสองคน หรือในบางกรณีพยานสี่คน^{[ 18 ]}ซึ่งเป็นที่ยอมรับของกอดี (ผู้พิพากษาทางศาสนา) ซึ่งมีดุลพินิจที่จะประกาศว่าหลักฐานนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ

ในบางสถานการณ์ มุสลิมที่ไม่เกี่ยวข้องสามารถยื่นคำร้องต่อกอดีเพื่อเพิกถอน (ฟัสค์) การแต่งงานของคู่สามีภรรยามุสลิมที่อาจไม่ต้องการให้การแต่งงานสิ้นสุดลง ตัวอย่างเช่น ในกรณีที่บุคคลที่สามตรวจพบการละทิ้งศาสนาอิสลามของสามีหรือภรรยา (ผ่านการดูหมิ่นศาสนาการไม่เคารพชะรีอะฮ์ หรือการเปลี่ยนศาสนาของสามีหรือภรรยาหรือทั้งคู่จากอิสลามไปเป็นคริสต์ศาสนาเป็นต้น) ^{[ 18 ]}ในกรณีของการละทิ้งศาสนา นอกเหนือจากการเพิกถอนการแต่งงานแล้ว ผู้ที่ละทิ้งศาสนาอาจต้องเผชิญกับโทษเพิ่มเติม เช่น โทษประหารชีวิต จำคุก และโทษทางแพ่ง เว้นแต่พวกเขาจะสำนึกผิดและกลับมานับถือศาสนาอิสลาม^{[ 22 ]}

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 กฎหมายออสเตรเลียกำหนดไว้เฉพาะการสมรสที่เป็นโมฆะเท่านั้น ก่อนปี พ.ศ. 2518 มีการสมรสทั้งที่เป็นโมฆะและที่อาจเป็นโมฆะ ปัจจุบัน ภายใต้พระราชบัญญัติกฎหมายครอบครัว พ.ศ. 2518 (Cth.) คำสั่งศาลให้การสมรสเป็นโมฆะสามารถออกได้เฉพาะในกรณีที่การสมรสเป็นโมฆะเท่านั้น^{[ 23 ]}

การสมรสเป็นโมฆะหาก: ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

• ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่ายแต่งงานแล้วในขณะนั้น (เช่นการมีภรรยา หรือสามีหลายคน )
• ทั้งสองฝ่ายมีความสัมพันธ์ต้องห้าม (เช่น มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน เช่นพี่น้อง )
• คู่สมรสไม่ได้ปฏิบัติตามกฎหมายการสมรสในเขตอำนาจศาลที่พวกเขาทำการสมรส (โปรดทราบว่า แม้ว่าการสมรสที่ทำในต่างประเทศโดยทั่วไปจะถือว่ามีผลสมบูรณ์ในออสเตรเลีย แต่ในบางกรณี เช่น เมื่อมีข้อขัดแย้งอย่างร้ายแรงกับกฎหมายการสมรสของออสเตรเลีย การสมรสจะเป็นโมฆะ)
• ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่ายยังไม่บรรลุนิติภาวะและไม่ได้รับการอนุมัติที่จำเป็น (อายุขั้นต่ำในการสมรสคือ 16 ปี แต่ผู้ที่มีอายุ 16 และ 17 ปีต้องได้รับการอนุมัติจากศาลเป็นพิเศษ) หรือ
• ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่ายถูก บังคับ ให้แต่งงาน

กฎหมายของอังกฤษและเวลส์บัญญัติถึงการสมรสที่เป็นโมฆะและการสมรสที่เป็นโมฆะได้^{[ 5 ]}

การแต่งงานเป็นโมฆะ

• คู่สมรสมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน
• คู่สมรสฝ่ายหนึ่งมีอายุต่ำกว่าเกณฑ์ขั้นต่ำสำหรับการสมรสในขณะนั้น (16 ปี ก่อนวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2566 และ 18 ปี หลังจากนั้น)
• คู่สมรสคนใดคนหนึ่งแต่งงานแล้วหรือจดทะเบียนสมรสแล้ว

การสมรสที่เป็นโมฆะ

• การ ไม่สำเร็จ
• ไม่มีการยินยอมอย่างถูกต้องในการเข้าสู่การสมรส (การสมรสแบบถูกบังคับ)
• คู่สมรสอีกฝ่ายมีโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ในขณะที่แต่งงานกัน
• หญิงคนนั้นตั้งครรภ์กับชายอื่นอยู่แล้วในขณะที่แต่งงาน
• คู่สมรสคนหนึ่งกำลังดำเนินการเปลี่ยนเพศตามกฎหมาย อยู่

มาตรา 13 ของพระราชบัญญัติว่าด้วยคดีเกี่ยวกับการสมรส พ.ศ. 2516กำหนดข้อจำกัดบางประการเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการเพิกถอนการสมรสที่เป็นโมฆะได้ รวมถึงกรณีที่ผู้ร้องรู้ถึง "ข้อบกพร่อง" และความเป็นไปได้ในการเพิกถอน แต่ชักจูงให้ผู้ถูกร้องเชื่อว่าผู้ร้องจะไม่ขอให้เพิกถอนการสมรส หรือกรณีที่การออกคำสั่งเพิกถอนการสมรสจะเป็น "การไม่ยุติธรรม" ต่อผู้ถูกร้อง โดยปกติจะมีกำหนดเวลาสามปีนับจากวันที่สมรสเพื่อเริ่มดำเนินการ^{[ 27 ]}

ในประเทศฝรั่งเศสซึ่งเป็นประเทศที่มี ประเพณี โรมันคาทอลิกการเพิกถอนการสมรสมีบทบาทสำคัญในกฎหมาย และสามารถดำเนินการได้ด้วยเหตุผลหลายประการ กฎหมายกำหนดทั้งการสมรสที่เป็นโมฆะและการสมรสที่เป็นโมฆะได้^{[ 28 ]} (ดูมาตรา 180 ถึง 202 และมาตรา 144, 145, 146, 146–1, 147, 148, 161, 162, 163 และ 164 ของประมวลกฎหมายแพ่งฝรั่งเศส )

• การสมรสที่เป็นโมฆะ: การสมรสที่ถูกบังคับ (ไม่ควรสับสนกับการยินยอมที่ได้มาโดยการหลอกลวงซึ่งทำให้การสมรสเป็นโมฆะได้ ไม่ใช่เป็นโมฆะโดยสิ้นเชิง); การสมรสกับผู้เยาว์; การมีภรรยาหรือสามีหลายคน; การสมรสกับญาติสนิท; การขาดความสามารถทางกฎหมายของนายทะเบียน; และการสมรสลับ (เช่น การปกปิดการสมรสจากสาธารณชน ไม่มีพยาน)
• การสมรสที่เป็นโมฆะได้: ข้อบกพร่องของการยินยอม เช่น การยินยอมที่ได้มาโดยการหลอกลวง/การบิดเบือนลักษณะส่วนบุคคล ประวัติส่วนตัว เจตนาหลังสมรส ฯลฯ ซึ่งคู่สมรสที่ถูกหลอกลวงค้นพบการหลอกลวงนั้นหลังจากสมรสแล้ว (ซึ่งศาลตีความอย่างกว้างขวาง) และการไม่ได้รับอนุญาตจากบุคคลที่ควรอนุญาตให้สมรส (เช่น การขาดการอนุญาตจากผู้ปกครองของคู่สมรสที่มีความบกพร่องทางจิต)

โดยส่วนใหญ่แล้ว การหย่าร้างไม่ใช่วิธีการทางกฎหมายที่ใช้ในการยุติการสมรสในฟิลิปปินส์สำหรับชาวฟิลิปปินส์ส่วนใหญ่ การเพิกถอนการสมรสจึงเป็นวิธีการทางกฎหมายเดียวที่ใช้ในการยุติการสมรสได้ อย่างไรก็ตาม ชาวมุสลิมที่แต่งงานตามพิธีกรรมทางศาสนาอิสลามสามารถหย่าร้างได้

กระบวนการและข้อกำหนดเบื้องต้นในการเพิกถอนการสมรสภายใต้กฎหมายแพ่งของฟิลิปปินส์ได้รับการกำหนดไว้ในประมวลกฎหมายครอบครัวของฟิลิปปินส์ [ ^{29 ] ภาย}ใต้กฎหมายแพ่งของฟิลิปปินส์ "การเพิกถอนการสมรส" และ "การประกาศเป็นโมฆะ" ถือว่ามีความแตกต่างกันทางกฎหมาย

การเพิกถอนถือว่ามีผลใช้ได้จนถึงจุดที่สิ้นสุด ดังนั้นเด็กที่ตั้งครรภ์หรือเกิดก่อนการสิ้นสุดจึงถือว่าเป็น บุตร โดยชอบด้วยกฎหมาย^{[ 30 ]}

สิ่งนี้แตกต่างจากการประกาศเป็นโมฆะ ซึ่งการสมรสถือเป็นโมฆะหรือไม่เคยมีผลใช้บังคับตั้งแต่แรก^{[ 30 ] [ 31 ]}

การเพิกถอนการสมรสที่ได้รับอนุมัติจากสถาบันทางศาสนา รวมถึง คริสตจักร โรมันคาทอลิกซึ่งเป็นนิกายคริสเตียนส่วนใหญ่ในฟิลิปปินส์ ไม่ได้ทำให้การสมรสเป็นโมฆะตามกฎหมาย คู่สมรสยังคงต้องขอเพิกถอนการสมรสทางแพ่ง^{[ 29 ] [ 32 ]}

ในสหรัฐอเมริกา กฎหมายเกี่ยวกับการเพิกถอนการสมรสแตกต่างกันไปในแต่ละรัฐ แม้ว่าเหตุผลในการขอเพิกถอนการสมรสจะแตกต่างกัน รวมถึงปัจจัยที่อาจทำให้บุคคลนั้นไม่มีสิทธิ์ได้รับการเพิกถอนการสมรส แต่เหตุผลทั่วไปสำหรับการเพิกถอนการสมรส ได้แก่:

• การแต่งงานระหว่างญาติสนิท โดยทั่วไปแล้ว รัฐต่างๆ จะห้ามการแต่งงานระหว่างพ่อแม่กับลูก ปู่ย่าตายายกับหลาน หรือระหว่างพี่น้อง และหลายรัฐจำกัดการแต่งงานระหว่างลูกพี่ลูกน้องลำดับที่หนึ่งด้วย
• ความไร้ความสามารถทางจิตใจบุคคลที่ไม่มีความสามารถทางกฎหมายในการให้ความยินยอมในการสมรสเนื่องจากความเจ็บป่วยหรือความไร้ความสามารถทางจิต รวมถึงความไร้ความสามารถที่เกิดจากการมึนเมา อาจยื่นคำร้องขอให้การสมรสเป็นโมฆะในภายหลังได้
• การแต่งงานของผู้เยาว์ หากคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่ายมีอายุต่ำกว่าเกณฑ์ที่กฎหมายกำหนดสำหรับการสมรส การสมรสอาจถูกยกเลิกได้
• การถูกบังคับขู่เข็ญบุคคลที่เข้าสู่การสมรสเนื่องจากการข่มขู่หรือการบังคับ อาจขอให้ศาลสั่งยกเลิกการสมรสในภายหลังได้
• การฉ้อโกงคู่สมรสถูกหลอกให้แต่งงานกับคู่สมรสอีกฝ่ายหนึ่ง โดยการบิดเบือนหรือปกปิดข้อเท็จจริงที่สำคัญเกี่ยวกับคู่สมรสอีกฝ่ายหนึ่ง เช่น ประวัติอาชญากรรม การตั้งครรภ์กับชายอื่น หรือการติดเชื้อโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์^{[ 33 ]}
• การมี ภรรยาหรือสามีหลายคน คู่สมรส คนใดคนหนึ่งเคยแต่งงานแล้วในขณะที่ทำการสมรสครั้งนั้น

สำหรับเหตุผลบางประการในการเพิกถอนการสมรส เช่น การปกปิดภาวะมีบุตรยากหากหลังจากพบเหตุผลที่เป็นไปได้สำหรับการเพิกถอนการสมรสแล้ว คู่สมรสยังคงใช้ชีวิตร่วมกันในฐานะคู่สมรส เหตุผลดังกล่าวอาจถือว่าได้รับการยกโทษให้ สำหรับการสมรสที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ โดยทั่วไปแล้วจะต้องยื่นขอเพิกถอนการสมรสในขณะที่คู่สมรสที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะยังคงเป็นผู้เยาว์ หรือหลังจากที่คู่สมรสบรรลุนิติภาวะไม่นาน มิฉะนั้นจะถือว่าประเด็นดังกล่าวถูกยกเลิก^{[ 34 ]}

ในรัฐแอริโซนาการแต่งงานที่ "เป็นโมฆะ" คือการแต่งงานที่มี " การแต่งงานครั้งก่อนที่ยังไม่ถูกยกเลิกฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งยัง ไม่ บรรลุนิติภาวะความสัมพันธ์ทางสายเลือดการขาดความสามารถทางจิตหรือทางกายการมึนเมา การไม่มี ใบอนุญาตที่ถูกต้องการถูกบังคับ การปฏิเสธการมีเพศสัมพันธ์ การฉ้อโกง และการบิดเบือนข้อเท็จจริงเกี่ยวกับศาสนา" ^{[ 35 ] [ 36 ]}

ในรัฐอิลลินอยส์การเพิกถอนการสมรสคือการที่ศาลตัดสินว่าการสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมายนั้นไม่เคยมีอยู่จริง ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งต้องยื่นคำร้องต่อศาลเพื่อขอให้การสมรสเป็นโมฆะ โดยมีเหตุผลสี่ประการสำหรับการเพิกถอนการสมรสในรัฐอิลลินอยส์:

• ความไม่สามารถให้ความยินยอมในการสมรส เช่น อันเนื่องมาจากความบกพร่องทางจิต การมึนเมา การถูกบังคับ ข่มขู่ หรือการฉ้อฉล;
• คู่สมรสฝ่ายหนึ่งไม่สามารถมีเพศสัมพันธ์ได้ โดยที่คู่สมรสอีกฝ่ายไม่ทราบข้อเท็จจริงนี้ในขณะที่ทำการสมรส
• คู่สมรสฝ่ายหนึ่งมีอายุต่ำกว่า 18 ปี และแต่งงานโดยไม่ได้รับความยินยอมจากบิดา มารดา ผู้ปกครองตามกฎหมาย หรือศาล; และ
• การแต่งงานนั้นผิดกฎหมาย เช่น ในกรณีของการมีภรรยาหลายคนหรือความสัมพันธ์ทางสายเลือดใกล้ชิดบางกรณี^{[ 37 ]}

ในเนวาดาการเพิกถอนการสมรสสามารถทำได้เมื่อ: การสมรสที่เป็นโมฆะในขณะที่ทำการสมรส (เช่น ญาติทางสายเลือดการมีภรรยาหลายคน⁾ขาดความยินยอม (เช่นผู้เยาว์เมาสุราวิกลจริต) หรือเกิดจากความไม่ซื่อสัตย์^{[ 38} ]

คู่สมรสที่แต่งงานกันในเนวาดาจะมีสิทธิ์ยื่นคำร้องขอเพิกถอนการสมรสในรัฐนั้น ไม่ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ที่ใดในขณะยื่นคำร้อง^{[ 39 ]}ผู้ที่แต่งงานนอกเนวาดาจะต้องสร้างถิ่นที่อยู่โดยการอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาอย่างน้อยหกสัปดาห์ก่อนยื่นคำร้อง^{[ 40 ]}

กฎหมายนิวยอร์กบัญญัติไว้ดังนี้: การสมรสที่ผิดประเวณีและเป็นโมฆะ (DRL §5); การสมรสที่เป็นโมฆะ (DRL §6) การสมรสที่อาจเป็นโมฆะ (DRL §7) ^{[ 41 ]}

สาเหตุของการฟ้องร้องเพื่อเพิกถอนการสมรสที่เป็นโมฆะได้ในรัฐนิวยอร์กโดยทั่วไปคือการฉ้อฉล (DRL §140 (e)) มีข้อโต้แย้งอื่นๆ อีก^{[ 42 ]}โดยทั่วไป การฉ้อฉลหมายถึงการหลอกลวงโจทก์ โดยเจตนา โดยจำเลยเพื่อชักจูงให้โจทก์แต่งงาน การบิดเบือนข้อเท็จจริงต้องมีสาระสำคัญ และการยินยอมของโจทก์ในการแต่งงานขึ้นอยู่กับคำกล่าวของจำเลย การกระทำการฉ้อฉล (ก่อนการแต่งงาน) และการค้นพบการฉ้อฉล (หลังการแต่งงาน) ต้องได้รับการพิสูจน์โดยการยืนยันของพยานหรือหลักฐานภายนอกอื่นๆ แม้ว่าจำเลยจะยอมรับผิดก็ตาม (DRL §144) ระยะเวลาจำกัดคือสามปี (ไม่ใช่หนึ่งปี) ซึ่งไม่ได้นับจากวันที่แต่งงาน แต่นับจากวันที่ค้นพบการฉ้อฉล หรือวันที่สามารถค้นพบได้อย่างสมเหตุสมผล^{[ 43 ]}

การเพิกถอนการสมรสอาจกระทำได้กับคู่สมรสที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปี ในกรณีที่การสมรสเกิดขึ้นโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้ปกครองตามกฎหมายหรือการอนุมัติจากศาล ในกรณีที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งขาดความสามารถทางจิตที่จะให้ความยินยอมในการสมรส ในกรณีที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งขาดความสามารถทางร่างกายที่จะทำการสมรสให้สมบูรณ์ และอีกฝ่ายหนึ่งไม่ทราบถึงความพิการนั้นในขณะที่ทำการสมรส หรือในกรณีที่ป่วยทางจิตที่ไม่สามารถรักษาให้หายได้เป็นระยะเวลาห้าปีขึ้นไป^{[ 44 ]}

การ สมรส ซ้อน (การสมรสที่ฝ่ายหนึ่งยังคงสมรสอยู่ขณะที่ทำการสมรสครั้งที่สอง) รวมถึงการสมรสที่ผิดศีลธรรม ถือเป็น โมฆะตั้งแต่เริ่มต้น (ไม่ถูกต้องตามกฎหมายตั้งแต่แรก) อย่างไรก็ตาม ยังคงมีความจำเป็นต้องมี "การฟ้องร้องเพื่อประกาศให้การสมรสเป็นโมฆะ" (DRL §140 (a)) ซึ่งศาลจะพิจารณาคำร้องอย่างถูกต้องและพิพากษาว่าการสมรสนั้นเป็นโมฆะ อาจมีผลกระทบจากการสมรสเช่นการแบ่งทรัพย์สินและแม้กระทั่งค่าเลี้ยงดูหากศาลเห็นว่าเป็นการยุติธรรมที่จะสั่งให้มีการบรรเทาทุกข์ดังกล่าว^{[ 45 ]}

ในรัฐวิสคอนซินข้อกำหนดที่เป็นไปได้สำหรับการเพิกถอนการสมรส ได้แก่การมีภรรยาหลายคน การร่วมประเวณีกับญาติหรือการชักจูงให้เจ้าสาวแต่งงานภายใต้การบีบบังคับ (ดูการแต่งงานแบบบังคับ ) ^{[ 46 ]}การสมรสอาจถูกเพิกถอนได้เนื่องจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือมากกว่านั้นมีอายุต่ำกว่าเกณฑ์เมาสุราหรือมีสติไม่สมบูรณ์^{[ 47 ]}

การสมรสอาจถูกเพิกถอนเนื่องจากการฉ้อโกงจากบุคคลหนึ่งหรือมากกว่าหนึ่งในสามประเภท ได้แก่จำเลยพยานการสมรสหรือเจ้าหน้าที่การสมรสการให้ข้อมูลเท็จโดยบุคคลทั้งสามฝ่ายดังกล่าว รวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียงการโกหกเกี่ยวกับสถานะในฐานะเจ้าหน้าที่ ความสามารถในการประกอบพิธี อายุของผู้เข้าร่วมหรือพยาน สถานะความผิดทางอาญา หรือสถานะการสมรสปัจจุบันของคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง อาจเป็นเหตุให้การสมรสถูกเพิกถอนเนื่องจากการฉ้อโกงการฉ้อโกงในกรณีนี้จะถูกดำเนินคดีตามกฎหมายวิสคอนซิน 943.39 ^{[ 48 ]}ในฐานะ ความ ผิด อาญาประเภท H

พระเจ้าเฮนรีที่ 8 แห่งอังกฤษทรงยกเลิกการสมรส 3 ครั้งจากทั้งหมด 6 ครั้ง^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]}การสมรสเหล่านี้ได้แก่ การสมรสกับแคทเธอรีนแห่งอารากอน (โดยอ้างว่าเธอเคยแต่งงานกับพระอนุชาของพระองค์มาก่อนแล้ว แม้ว่าคริสตจักรคาทอลิกจะไม่ยอมรับการยกเลิกการสมรสนี้ก็ตาม) แอนน์ โบเลย์น [ ^{52 ] และ}แอนน์แห่งคลีฟส์^{[ 53 ]} (โดยอ้างว่าการสมรสไม่สมบูรณ์และเธอเคยหมั้นหมายกับคนอื่นมาก่อน) แคทเธอรีน ฮาวาร์ดไม่เคยถูกยกเลิกการสมรส เธอมีชู้กับโทมัส คัลเปเปอร์ระหว่างการสมรส และเธอยังเจ้าชู้กับสมาชิกในราชสำนักของเขา ด้วยเหตุนี้ ในวันที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1541 จึงมีการประกาศที่แฮมป์ตันคอร์ทว่าเธอ "สูญเสียเกียรติและตำแหน่งราชินี" และนับจากนั้นเป็นต้นมา เธอจึงเป็นที่รู้จักในนามเลดี้แคทเธอรีน ฮาวาร์ดเท่านั้น ภายใต้นามนี้ เธอถูกประหารชีวิตในข้อหากบฏต่อแผ่นดินในอีกสามเดือนต่อมา^{[ 54 ]}

การสมรสของเขากับแคทเธอรีนถูกยกเลิกโดยรัฐสภาภายหลังการเสียชีวิตของเขาในรัชสมัยของ แมรี ที่1 ^{[ 55 ] [ 56 ]}

เหตุผลในการเพิกถอนการสมรสในกรณีที่การสมรสเป็นโมฆะ และแนวคิดเรื่องการสมรสที่เป็นโมฆะเองก็กลายเป็นประเด็นถกเถียงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ตามบทความในวารสารSingapore Academy of Law Journal : ^{[ 57 ]}

"ในเมื่อการหย่าร้างเป็นสิ่งที่ทุกคนสามารถทำได้ การให้สิทธิพิเศษแก่กลุ่มคนที่ไม่มีความสุขในชีวิตสมรสบางกลุ่ม โดยให้สิทธิ์พวกเขาในการเลือกที่จะยุติความทุกข์ยากของตนด้วยการเพิกถอนการสมรสหรือการหย่าร้าง ดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกัน นอกจากนี้ยังควรสังเกตว่าผู้พิพากษาบางท่าน เช่น ผู้พิพากษา Coomaraswamy ในคดี Chua Ai Hwa (mw) ได้กล่าวไว้ว่า เหตุผลบางประการที่ทำให้การสมรสเป็นโมฆะนั้น มักถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดโดยฝ่ายที่หวังว่าศาลจะอนุมัติคำร้องด้วยหลักฐานที่ค่อนข้างน้อยนิด เพียงเพราะไม่มีการโต้แย้งคำร้องนั้น"

ค้นหาคำว่า "การเพิกถอนการสมรส"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมเสรี

• ค่าเลี้ยงดู
• หลักศาสนศาสตร์การแต่งงานของคาทอลิก
• ความเป็นโมฆะ (ความขัดแย้ง)สำหรับการอภิปรายเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการเพิกถอนการสมรส (ความขัดแย้ง)ในกฎหมายว่าด้วยความขัดแย้ง
• การแยกจากกัน

ค้นหาคำว่า "การเพิกถอนการสมรส"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมเสรี

• สารานุกรมคาทอลิก "อุปสรรคทางศาสนจักร"
• สารานุกรมคาทอลิก "การรับรองการสมรส"
• กฎหมายว่าด้วยความสัมพันธ์ในครอบครัวของรัฐนิวยอร์ก มาตรา 9