ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน

การกระจายตัวตามหน่วยงานท้องถิ่นในสำมะโนประชากรปี 2554
ประชากรทั้งหมด
สหราชอาณาจักร: 628,296 – 0.9% ( สำมะโนประชากรปี 2021/22 ) อังกฤษ : 619,419 – 1.1% (2021) [ 1 ]สก็อตแลนด์ : 2,214 – 0.04% (2022) [ a ] ​​[ 2 ]เวลส์ : 3,700 – 0.1% (2021) [ 1 ]ไอร์แลนด์เหนือ : 2,963 – 0.2% (2021) [ b ] [ 3 ]
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
ลอนดอน เบอร์มิงแฮม แมนเชสเตอร์ วูล์ฟแฮมป์ตัน นอตติงแฮม ลูตัน ลีดส์ บริสตอล
ภาษา
ภาษาอังกฤษแบบบริติช · ภาษาอังกฤษแบบแคริบเบียน
ศาสนา
ส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน (69.1%); ชนกลุ่มน้อยนับถือศาสนาอื่น (2.7%) [ c ]หรือไม่นับถือศาสนา (18.6%) สำมะโนประชากรปี 2021 เฉพาะอังกฤษและเวลส์[ 4 ]
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชาวแอฟริกันพลัดถิ่น · ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียน ·ชาวอังกฤษเชื้อสายบาฮามาส  · ชาวอังกฤษ เชื้อสายจาเมกา· ชาวอังกฤษเชื้อสายกายอานา · ชาวอังกฤษเชื้อสายบาร์เบโดส · ชาวอังกฤษ เชื้อสายเกรเนเดียน · ชาว อังกฤษเชื้อสายมอนต์เซอร์รัต · ชาวอังกฤษเชื้อสายตรินิแดดและโตเบโก· ชาวอังกฤษเชื้อสายแอนติกา

ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนหรือชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟโฟร-แคริบเบียนเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ในสหราชอาณาจักร^{[ 5 ]}พวกเขาเป็นพลเมืองหรือผู้พำนักอาศัยใน สหราช อาณาจักร ที่มีเชื้อสายแคริบเบียนเมื่อไม่นานมานี้ ซึ่งสืบเชื้อสายมาจาก แอฟริกา ตะวันตกและแอฟริกากลาง ซึ่งรวมถึง ชาวแอฟโฟร-แคริบเบียนหลายเชื้อชาติด้วย

คนรุ่นแรกๆ ของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนที่อพยพมายังสหราชอาณาจักรสืบเชื้อสายมาจากกลุ่มชาติพันธุ์แอฟริกัน-แคริบเบียนหลากหลายกลุ่ม^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากกลุ่มชาติพันธุ์แอฟริกัน ต่างๆ ที่ถูกขนส่งไปยังแคริบเบียนในยุคอาณานิคมในฐานะส่วนหนึ่งของการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก [ ^{9 ] [ 10 ] [ 11 ] ชาว}แอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษอาจมีเชื้อสายมาจาก ผู้ตั้งถิ่นฐาน ชาวยุโรปและเอเชียรวมถึงชนพื้นเมืองต่างๆ ในแคริบเบียนด้วย^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}ประชากรประกอบด้วยผู้ที่มีต้นกำเนิดจากจาเมกาตรินิแดดและ โตเบโก บาฮามาสเซนต์คิตส์และเนวิสบาร์เบโดสเกรนาดาแอนติกาและบาร์บูดา เซนต์ลูเซียโดมินิกา มอนต์เซอร์รัตหมู่เกาะบริติชเวอร์จิน หมู่เกาะ เติร์กส์ และไคคอสหมู่เกาะเคย์แมนแองกวิลลา เซนต์วินเซนต์และเกรนาดีนส์กายอา นา เบ ลีซและที่อื่นๆ

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจำนวนเล็กน้อยเดินทางมาถึงเมืองท่าต่างๆ ทั่วอังกฤษและเวลส์ โดยมักทำหน้าที่เป็นกะลาสีหรือทำงานด้านการขนส่งทางเรือ แต่คลื่นการอพยพครั้งสำคัญที่สุดเกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่ 2ซึ่งตรงกับ ยุค การปลดปล่อยอาณานิคมและการล่มสลายของจักรวรรดิอังกฤษรัฐบาลของสหราชอาณาจักร ฝรั่งเศส และเนเธอร์แลนด์ส่งเสริมการอพยพเพื่อแก้ไขปัญหาการขาดแคลนแรงงานภายในประเทศ^{[ 15 ]} ชาว แอฟริกัน-แคริบเบียนที่รู้จักกันในชื่อรุ่นวินด์ รัช เดินทางมาถึงในฐานะ พลเมืองของสหราชอาณาจักรและอาณานิคม (CUKCs) ในช่วงทศวรรษที่ 1950 และ 1960 เนื่องจากเกิดในอดีตอาณานิคมของ อังกฤษ ในแคริบเบียน^{[ 16 ]}ผู้ที่ตั้งถิ่นฐานในสหราชอาณาจักรก่อนปี 1973 ได้รับสิทธิ์ในการพำนักหรือได้รับอนุญาตให้อยู่อย่างไม่มีกำหนดตามพระราชบัญญัติการเข้าเมืองปี 1971 แต่ชุดนโยบายของรัฐบาลในช่วงทศวรรษ 2000 และ 2010 ได้ปฏิบัติต่อบางคนอย่างผิดพลาดว่าพำนักอยู่ในสหราชอาณาจักรอย่างผิดกฎหมาย ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อเรื่องอื้อฉาววินด์รัช^{[ 17 ]}

ในศตวรรษที่ 21 ชุมชนชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนมีอยู่ทั่วเมืองใหญ่ๆ ของสหราชอาณาจักร เนื่องจากไม่มี หมวดหมู่ สำมะโนประชากรของสหราชอาณาจักรที่ครอบคลุมชุมชนนี้อย่างครบถ้วน จำนวนประชากรจึงยังคงคลุมเครืออยู่บ้าง ตามสำมะโนประชากรของสหราชอาณาจักรปี 2011ชาวอังกฤษ 594,825 คนระบุว่าตนเองเป็น " ชาวแคริบเบียนผิวดำ " และ 426,715 คนระบุว่าตนเองเป็น " ลูกผสม: ผิวขาวและแคริบเบียนผิวดำ " นอกจากนี้ยังมีหมวดหมู่สำหรับมรดกทางวัฒนธรรมแคริบเบียนอื่นๆ อีกด้วย^{[ 18 ] [ 19 ]}เนื่องจากความซับซ้อนภายในความเป็นชาวแอฟริกัน-แคริบเบียน บางคนที่มีพ่อหรือปู่ย่าตายายเป็นชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนอาจระบุตนเองหรือถูกมองว่าเป็นคนผิวขาวในสหราชอาณาจักร^{[ d ]}

วารสารระบาดวิทยาและสุขภาพชุมชนได้ตีพิมพ์อภิธานศัพท์ซึ่งเสนอคำจำกัดความของAfro-CaribbeanหรือAfrican Caribbeanไว้ว่า: "บุคคลเชื้อสายแอฟริกันซึ่งบรรพบุรุษถูกบังคับให้ย้ายจากแอฟริกาตะวันตกและแอฟริกากลางไปยังแคริบเบียนในช่วงการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก และผู้ที่ระบุตนเองหรือถูกระบุว่าเป็น Afro-Caribbean (ในแง่ของการจำแนกเชื้อชาติ ประชากรกลุ่มนี้ใกล้เคียงกับกลุ่มที่รู้จักกันในชื่อ Negroid หรือคำที่คล้ายกัน)" ^{[ 25 ]}การสำรวจคำศัพท์ที่ใช้เพื่ออธิบายผู้คนเชื้อสายแอฟริกันในการวิจัยทางการแพทย์ระบุว่า: "คำว่า African Caribbean/Afro-Caribbean เมื่อใช้ในยุโรปและอเมริกาเหนือมักหมายถึงผู้คนที่มีบรรพบุรุษเป็นชาวแอฟริกันที่อพยพผ่านหมู่เกาะแคริบเบียน" แสดงให้เห็นว่าการใช้คำนี้ในสหราชอาณาจักรไม่สอดคล้องกัน โดยนักวิจัยบางคนใช้คำนี้เพื่ออธิบายผู้คนที่มีเชื้อสายทั้งผิวดำและแคริบเบียน ในขณะที่คนอื่นๆ ใช้เพื่ออ้างถึงผู้ที่ มีพื้นฐานมา จากแอฟริกาตะวันตกหรือแคริบเบียน^{[ 26 ]}

แนวทางของ สมาคมสังคมวิทยาแห่งอังกฤษเกี่ยวกับชาติพันธุ์และเชื้อชาติระบุว่า: "คำว่าแอฟริกัน-แคริบเบียนได้เข้ามาแทนที่คำว่าแอฟโร-แคริบเบียนเพื่ออ้างถึงชาวแคริบเบียนและผู้ที่มีเชื้อสายแคริบเบียนที่สืบเชื้อสายมาจากแอฟริกา ปัจจุบันมีมุมมองว่าคำนี้ไม่ควรใช้เครื่องหมายยัติภังค์ และความแตกต่างระหว่างกลุ่มดังกล่าวหมายความว่าควรเรียกผู้ที่มีเชื้อสายแอฟริกาและแคริบเบียนแยกกัน" ^{[ 27 ]} คู่มือการเขียนของ เดอะการ์เดียนและออบเซิร์ฟเวอร์กำหนดให้ใช้คำว่า "แอฟริกัน-แคริบเบียน" ในหนังสือพิมพ์ทั้งสองฉบับ โดยระบุอย่างชัดเจนว่า "ไม่ใช่แอฟโร-แคริบเบียน" ^{[ 28 ]}

นักสังคมวิทยาปีเตอร์ เจ. แอสพินอลโต้แย้งว่าคำว่า"ดำ"ได้รับความนิยมมากขึ้นในหมู่ผู้คนเชื้อสายแอฟริกันและแคริบเบียนในสหราชอาณาจักร เขาตั้งข้อสังเกตว่าในการสำรวจสุขภาพในปี 1992 ชาวแอฟริกันแคริบเบียน 17 เปอร์เซ็นต์จากทั้งหมด 722 คนที่ได้รับการสำรวจ รวมถึง 36 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่มีอายุระหว่าง 16 ถึง 29 ปี ระบุว่าตนเองเป็น " ชาวอังกฤษผิวดำ " เขาเสนอว่า "สิ่งนี้ดูเหมือนจะเป็นการตอบสนองที่เป็นไปตามสถานการณ์และเกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ (มากกว่าที่จะถูกชี้นำทางการเมือง) ต่อความปรารถนาที่จะอธิบายความจงรักภักดีต่ออัตลักษณ์ 'อังกฤษ' และความสำคัญที่ลดลงของความสัมพันธ์กับบ้านเกิดในแคริบเบียน" ^{[ 29 ]}

สำนักงานสถิติแห่งชาติไม่ได้ใช้หมวดหมู่ "กลุ่มชาติพันธุ์" เพียงหมวดหมู่เดียวเพื่ออธิบายหรือครอบคลุมบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งหรือระบุว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนแอฟริกัน-แคริบเบียนในสหราชอาณาจักร หมวดหมู่ "ชาวแคริบเบียนผิวดำ" มีจำนวนประชากรที่บันทึกไว้สูงสุดที่เกี่ยวข้องกับมรดกแอฟริกัน-แคริบเบียน ใน การสำรวจสำมะโนประชากรของสหราชอาณาจักรปี 2011และ 2021 "ชาวแคริบเบียนผิวดำ" อยู่ภายใต้หัวข้อ " ผิวดำหรือชาวอังกฤษผิวดำ " ในการสำรวจสำมะโนประชากร "ผสม: ผิวขาวและชาวแคริบเบียนผิวดำ" ก็มีจำนวนประชากรที่บันทึกไว้จำนวนมากในประเทศเช่นกัน ซึ่งหมายถึงเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนและ "ผิวขาว" บางส่วนที่ไม่ได้ระบุปริมาณ หมวดหมู่กลุ่มชาติพันธุ์นี้ถูกระบุไว้ภายใต้หัวข้อ " ผสม " ในการสำรวจสำมะโนประชากร^{[ 30 ] [ 31 ]}

หมวดหมู่ย่อย "ผสม" อื่นๆ ที่ระบุเชื้อสายแคริบเบียนบางรูปแบบ ได้แก่ "ผสม: แคริบเบียนเอเชีย" และ "ผสม: แคริบเบียนผิวขาว" ^{[ 18 ] [ 19 ]}นอกเหนือจากการสำรวจสำมะโนประชากรแล้ว ยังมีตัวอย่างที่น่าสนใจของผู้ที่มีเชื้อสายแอฟริกันแคริบเบียน (มักจะผ่านทางปู่ย่าตายายหรือทวด) ที่ถูกมองว่าเป็น หรือระบุว่าเป็นคนผิวขาวในสหราชอาณาจักร^{[ e ]}

ในการสำรวจสำมะโนประชากรของอังกฤษและเวลส์ปี 2021มีผู้คน 623,115 คนจัดกลุ่มตนเองว่าเป็น "ชาวแคริบเบียนผิวดำ" คิดเป็นร้อยละ 1 ของประชากรทั้งหมด^{[ 31 ]}ในการสำรวจสำมะโนประชากรของอังกฤษและเวลส์ปี 2011มีบุคคล 594,825 คนระบุเชื้อชาติของตนว่าเป็น "ชาวแคริบเบียน" ภายใต้หัวข้อ "ผิวดำ/แอฟริกัน/แคริบเบียน/ชาวอังกฤษผิวดำ" และ 426,715 คนระบุว่าเป็น "ชาวแคริบเบียนผิวขาวและผิวดำ" ภายใต้หัวข้อ "กลุ่มชาติพันธุ์ผสม/หลายเชื้อชาติ" ^{[ 30 ]}ในสกอตแลนด์ มีผู้คน 3,430 คนจัดกลุ่มตนเองว่าเป็น "ชาวแคริบเบียน ชาวแคริบเบียนสก็อตแลนด์ หรือชาวอังกฤษเชื้อสายแคริบเบียน" และ 730 คนระบุว่าเป็น "ชาวแคริบเบียนหรือผิวดำอื่นๆ" ภายใต้หัวข้อ "ชาวแคริบเบียนหรือผิวดำ" ที่กว้างกว่า^{[ 32 ]}ในไอร์แลนด์เหนือ มีผู้คน 372 คนระบุเชื้อชาติของตนว่าเป็น "ชาวแคริบเบียน" ^{[ 33 ]}ผลลัพธ์ที่เผยแพร่สำหรับหมวดหมู่ "ผสม" ไม่ได้แบ่งย่อยเป็นหมวดหมู่ย่อยสำหรับสกอตแลนด์และไอร์แลนด์เหนือเหมือนกับที่ทำสำหรับอังกฤษและเวลส์^{[ 32 ] [ 33 ]}

ในการสำรวจสำมะโนประชากรของสหราชอาณาจักรปี 2544มีผู้ระบุตนเองว่าอยู่ในกลุ่ม "ชาวแคริบเบียนผิวดำ" จำนวน 565,876 คน คิดเป็นประมาณร้อยละ 1 ของประชากรทั้งหมด^{[ 34 ]}ในกลุ่มประชากร "กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อย" ซึ่งคิดเป็นร้อยละ 7.9 ของประชากรทั้งหมดในสหราชอาณาจักร ชาวแคริบเบียนผิวดำคิดเป็นร้อยละ 12.2 ^{[ 34 ]}นอกจากนี้ ร้อยละ 14.6 ของกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อย (เทียบเท่ากับร้อยละ 1.2 ของประชากรทั้งหมด) ระบุว่าตนเองมีเชื้อชาติผสม ซึ่งประมาณหนึ่งในสามระบุว่าตนเองมีเชื้อสายผสมระหว่างชาวแคริบเบียนผิวดำและชาวผิวขาว^{[ 34 ]}

สำมะโนประชากรยังบันทึกประเทศที่เกิดของผู้ตอบแบบสอบถามด้วย และสำมะโนประชากรปี 2544 บันทึกว่ามีผู้เกิดในจาเมกา 146,401 คน บาร์เบโดส 21,601 คน ตรินิแดดและโตเบโก 21,283 คน กายอานา 20,872 คน เกรนาดา 9,783 คน เซนต์ลูเซีย 8,265 คน มอนต์เซอร์รัต 7,983 คน เซนต์วินเซนต์และเกรนาดีนส์ 7,091 คน โดมินิกา 6,739 คน เซนต์คิตส์และเนวิส 6,519 คน แอนติกาและบาร์บูดา 3,891 คน และแองกวิลลา 498 คน^{[ 37 ]}

ข้อมูลรายละเอียดเกี่ยวกับประเทศที่เกิด จากสำมะโนประชากรปี 2011ได้รับการเผยแพร่แยกต่างหากสำหรับอังกฤษและเวลส์ สก็อตแลนด์ และไอร์แลนด์เหนือ ในอังกฤษและเวลส์ มีผู้อยู่อาศัย 160,095 คน รายงานว่าประเทศที่เกิดคือจาเมกา 22,872 คน ตรินิแดดและโตเบโก 18,672 คน บาร์เบโดส 9,274 คน เกรนาดา 9,096 คน เซนต์ลูเซีย 7,390 คน เซนต์วินเซนต์และเกรนาดีนส์ 7,270 คน มอนต์เซอร์รัต 6,359 คน โดมินิกา 5,629 คน เซนต์คิตส์และเนวิส 3,697 คน แอนติกาและบาร์บูดา 2,355 คน คิวบา 1,812 คน บาฮามาส และ 1,303 คน สาธารณรัฐโดมินิกัน 8,301 คน รายงานว่าเกิดในที่อื่นๆ ในแถบแคริบเบียน ทำให้จำนวนประชากรที่เกิดในแถบแคริบเบียนในอังกฤษและเวลส์รวมเป็น 264,125 คน จากจำนวนนี้ 262,092 คนอาศัยอยู่ในอังกฤษ และ 2,033 คนอาศัยอยู่ในเวลส์^{[ 38 ]}ในสกอตแลนด์ มีการบันทึกผู้อาศัยที่เกิดในแคริบเบียน 2,054 คน^{[ 39 ]}และในไอร์แลนด์เหนือ 314 คน^{[ 40 ]}กายอานาถูกจัดอยู่ในหมวดหมู่ของอเมริกาใต้ในผลการสำรวจสำมะโนประชากร ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้อยู่อาศัยในอังกฤษและเวลส์ 21,417 คน สกอตแลนด์ 350 คน และไอร์แลนด์เหนือ 56 คน เกิดในกายอานา เบลีซถูกจัดอยู่ในหมวดหมู่ของอเมริกากลาง มีการบันทึกว่ามีผู้ที่เกิดในเบลีซ 1,252 คน อาศัยอยู่ในอังกฤษและเวลส์ สกอตแลนด์ 79 คน และไอร์แลนด์เหนือ 22 คน^{[ 39 ] [ 40 ] [ 38 ]}

จากแหล่งข้อมูลทางการต่างๆ และการอนุมานจากตัวเลขเฉพาะในอังกฤษCeri Peachประมาณการว่าจำนวนประชากรที่เกิดในหมู่เกาะเวสต์อินดีสในสหราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นจาก 15,000 คนในปี 1951 เป็น 172,000 คนในปี 1961 และ 304,000 คนในปี 1971 จากนั้นลดลงเล็กน้อยเหลือ 295,000 คนในปี 1981 เขาประมาณการว่าประชากรเชื้อสายเวสต์อินดีสในปี 1981 อยู่ระหว่าง 500,000 ถึง 550,000 คน^{[ 41 ]}

ชาวแคริบเบียนผิวดำมีแนวโน้มที่จะมีคุณวุฒิทางการศึกษามากกว่าชาวอังกฤษผิวขาว ในปี 2544 ชาวอังกฤษผิวขาวประมาณ 29% ไม่มีคุณวุฒิ ในขณะที่ชาวแคริบเบียนผิวดำมีคุณวุฒิเพียง 27% ในปี 2554 ชาวอังกฤษผิวขาว 24% ไม่มีคุณวุฒิ ซึ่งสูงกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศที่ 23% ในขณะที่ชาวแคริบเบียนผิวดำมีคุณวุฒิเพียง 20% ^{[ 42 ] [ 43 ]}

ตลอดช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960 เด็กอพยพจากแคริบเบียนจำนวนมาก (ซึ่งมักจะผิดพลาด) ถูกจัดประเภทเป็น " ด้อยพัฒนาการทางการศึกษา " และถูกส่งไปเรียนในโรงเรียนและหน่วยพิเศษ^{[ 44 ] [ 45 ]} เมื่อถึงปลายทศวรรษ 1980 โอกาสที่นักเรียนผิวขาวจะหางานทำได้ดีกว่านักเรียนผิวดำถึงสี่เท่า ในปี 2000–01 นักเรียนผิวดำมีโอกาส ถูกไล่ออกจากโรงเรียนอย่างเป็นทางการด้วยเหตุผลทางวินัยมากกว่านักเรียนผิวขาวถึงสามเท่า และมากกว่า นักเรียน ชาวอินเดีย ถึงสิบเท่า ^{[ 46 ]}

ในปี พ.ศ. 2547 นักเรียนชาวแคริบเบียนผิวดำในอังกฤษ 23.2 เปอร์เซ็นต์สอบ ผ่าน GCSEหรือเทียบเท่า 5 วิชาขึ้นไป โดยได้เกรด A* ถึง C รวมทั้งภาษาอังกฤษและคณิตศาสตร์ เทียบกับนักเรียนชาวอังกฤษผิวขาว 41.6 เปอร์เซ็นต์ และนักเรียนทั้งหมด 40.9 เปอร์เซ็นต์ โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ^{[ 47 ]}ในปี พ.ศ. 2556 ตัวเลขที่เทียบเท่ากันคือ 53.3 เปอร์เซ็นต์สำหรับนักเรียนชาวแคริบเบียนผิวดำ 60.5 เปอร์เซ็นต์สำหรับนักเรียนชาวอังกฤษผิวขาว และ 60.6 เปอร์เซ็นต์โดยรวม^{[ 48 ]}ในกลุ่มนักเรียนที่มีสิทธิ์ได้รับอาหารกลางวันฟรี (ซึ่งใช้เป็นตัวชี้วัดรายได้ครอบครัวต่ำ) นักเรียนเชื้อสายแอฟริกันแคริบเบียนมีผลการเรียนดีกว่านักเรียนเชื้อสายอังกฤษผิวขาว โดยมีอัตราส่วน 36.9 ต่อ 27.9 เปอร์เซ็นต์สำหรับเด็กชาย และ 47.7 ต่อ 36.8 เปอร์เซ็นต์สำหรับเด็กหญิงในปี 2013 รายงานที่เผยแพร่โดยกระทรวงศึกษาธิการในปี 2015 ระบุว่า "นักเรียนเชื้อสายแอฟริกันแคริบเบียนและนักเรียนเชื้อสายผสมระหว่างผิวขาวและแอฟริกันแคริบเบียน...แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาที่แข็งแกร่งมาก จากที่มีโอกาสน้อยกว่านักเรียนเชื้อสายอังกฤษผิวขาวครึ่งหนึ่งในการบรรลุเกณฑ์มาตรฐานความสำเร็จทางการศึกษาในช่วงต้นทศวรรษ 2000 มาเป็นเกือบเท่าเทียมกันในปี 2013 แม้ว่าช่องว่างที่ยังคงมีอยู่บ้างก็ตาม" ^{[ 49 ]}

นักเรียนผิวดำจากแคริบเบียนมีอัตราการเข้าเรียนมหาวิทยาลัยสูงกว่านักเรียนผิวขาวจากอังกฤษ^{[ 50 ]}

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2554 พบว่า 40.7% ของชาวแคริบเบียนผิวดำอยู่ในกลุ่มเศรษฐกิจสังคม 3 อันดับแรก (ผู้บริหารระดับสูง/ระดับล่าง ผู้เชี่ยวชาญ และระดับกลาง) ซึ่งจัดอยู่ในอันดับที่ 5 ของเปอร์เซ็นต์รวมสูงสุดจาก 18 กลุ่มชาติพันธุ์^{[ 52 ]}

ในแง่ของชนชั้นทางอาชีพ งานวิจัยของศาสตราจารย์เหยาจุน หลี่ พบว่า ชายชาวแคริบเบียนผิวดำ รุ่นที่สอง (เช่น ผู้ที่เกิดในสหราชอาณาจักรหรือมาถึงก่อนอายุ 13 ปี) มีฐานะทางอาชีพใกล้เคียงกับชายชาวอังกฤษผิวขาว ในขณะที่หญิงชาวแคริบเบียนผิวดำมีฐานะทางอาชีพสูงกว่าหญิงชาวอังกฤษผิวขาวตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1970 ถึง 1990 ปัจจุบันหญิงชาวแคริบเบียนผิวดำรุ่นที่สองมีฐานะทางอาชีพสูงกว่าหญิงชาวอังกฤษผิวขาวแล้ว^{[ 53 ]}งานวิจัยเพิ่มเติมโดย ดร.ริชาร์ด นอร์รี จากCivitasพบว่าชนชั้นกลางผิวดำกำลังเติบโต โดยมีชายชาวแคริบเบียนผิวดำประมาณ 35.7% ทำงานในตำแหน่ง "ชนชั้นกลาง" ในปี 2020 (เทียบกับเพียง 7% ในช่วงทศวรรษ 1970/1980) ตัวเลขที่สอดคล้องกันในปี 2020 สำหรับชายชาวอังกฤษผิวขาวคือ 35.8% รายงานระบุว่าการบรรจบกันนี้เป็น "เครื่องพิสูจน์ถึงความสำเร็จของชายชาวแคริบเบียนผิวดำ รวมถึงความเปิดกว้างของชีวิตทางเศรษฐกิจของอังกฤษ" ^{[ 54 ] [ 55 ]}

ในปี 2550 การศึกษาโดยมูลนิธิโจเซฟ รอนทรีพบว่าชาวแคริบเบียนผิวดำมีอัตราความยากจนต่ำที่สุดในบรรดากลุ่มชาติพันธุ์หลักต่างๆ ในสหราชอาณาจักร ในกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่ใช่คนผิวขาวที่ใหญ่ที่สุด ชาวบังกลาเทศ (65%) ชาวปากีสถาน (55%) และชาวแอฟริกันผิวดำ (45%) มีอัตราความยากจนสูงสุด ชาวแคริบเบียนผิวดำ (30%) และชาวอินเดีย (25%) มีอัตราความยากจนต่ำที่สุด สำหรับครอบครัวที่มีผู้ใหญ่อย่างน้อยหนึ่งคนทำงานรับค่าจ้าง ชาวแคริบเบียนผิวดำและชาวอินเดียมีอัตราความยากจนต่ำที่สุดอีกครั้งที่ 10-15% เมื่อเทียบกับประมาณ 60% สำหรับชาวบังกลาเทศ 40% สำหรับชาวปากีสถาน และ 30% สำหรับชาวแอฟริกันผิวดำ^{[ 56 ]}ในปี 2554 การเปรียบเทียบเพิ่มเติมพบว่าชาวแคริบเบียนผิวดำ (รวมถึงชาวจีนและชาวอินเดียในสหราชอาณาจักร) มีอัตราความยากจนในเด็กและผู้ใหญ่ต่ำกว่าชาวบังกลาเทศ ชาวปากีสถาน และชาวแอฟริกันผิวดำ^{[ 57 ]}

โดย ทั่วไปชาวอังกฤษผิวขาวมักมีทรัพย์สินสุทธิสูงสุด การประมาณการความมั่งคั่งของชาวแคริบเบียนผิวดำแตกต่างกันไปตามแหล่งข้อมูล รายงานปี 2020 โดยResolution Foundationพบว่าชาวแคริบเบียนผิวดำมีทรัพย์สินสุทธิเฉลี่ยต่อครอบครัวต่อผู้ใหญ่ 120,000 ปอนด์ (สูงกว่าชาวจีน ชาวแอฟริกันผิวดำ ชาวบังกลาเทศ ชาวปากีสถาน และชาวผิวขาวอื่นๆ) ทำให้พวกเขาอยู่ในอันดับที่สามจากกลุ่มชาติพันธุ์หลักในสหราชอาณาจักร^{[ 58 ]}การศึกษาของ Civitas ก็พบเช่นเดียวกันว่าชาวแคริบเบียนผิวดำมีทรัพย์สินเฉลี่ยต่อบุคคล 85,000 ปอนด์ ซึ่งจัดอันดับให้พวกเขาอยู่ในอันดับที่สามเช่นกัน: ^{[ 55 ]}

ระหว่างปี พ.ศ. 2515-2563 กลุ่มชาติพันธุ์กลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดในอังกฤษคือชาวแคริบเบียนผิวดำ (และชาวอินเดีย) ซึ่งมีอัตราการจ้างงานสูงที่สุดโดยรวม ตลอดช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2513 ชาวแคริบเบียนผิวดำมีอัตราการจ้างงานสูงที่สุด แม้กระทั่งสูงกว่ากลุ่มชาติพันธุ์ผิวขาว^{[ 59 ]}

ระหว่างปี 2004-2008 และ 2013-2014 ชาวแคริบเบียนผิวดำมีรายได้มากกว่าชาวอังกฤษผิวขาว^{[ 60 ]}ในปี 2015 คณะกรรมการความเสมอภาคและสิทธิมนุษยชนได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับช่องว่างค่าจ้างของชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ระหว่างปี 1993-2014 รายงานพบว่าชายชาวแคริบเบียนผิวดำที่เกิดในสหราชอาณาจักรได้ลดช่องว่างค่าจ้างกับชายชาวอังกฤษผิวขาวลงได้มาก ในขณะที่หญิงชาวแคริบเบียนผิวดำที่เกิดในสหราชอาณาจักรมีรายได้มากกว่าหญิงชาวอังกฤษผิวขาวอย่างต่อเนื่อง^{[ 61 ]}

ในปี 2019 ชาวแคริบเบียนผิวดำมีค่าจ้างเฉลี่ยต่อชั่วโมงสูงกว่าชาวปากีสถาน ชาวบังกลาเทศ ชาวแอฟริกันผิวดำ ชาวผิวขาวกลุ่มอื่นๆ และกลุ่มชาติพันธุ์เอเชียอื่นๆ ผู้หญิงชาวแคริบเบียนผิวดำยังคงมีรายได้เฉลี่ยสูงกว่าผู้หญิงชาวอังกฤษผิวขาว^{[ 59 ]}

จากข้อมูลสำมะโนประชากรของสหราชอาณาจักรปี 2021หน่วยงานปกครองท้องถิ่น 10 แห่งที่มีสัดส่วนของชาวแคริบเบียนผิวดำมากที่สุดส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในมหานครลอนดอน ได้แก่ลูอิสแฮม (10.61%), ครอยดอน (9.24%), แลมเบธ (9.13%), แฮคนีย์ (6.91%), วอลแธมฟอเรส ต์ (6.32%), เบรนท์ (6.26%), ฮาริงเกย์ (6.18%), เซา ท์วาร์ค (5.90%), เอนฟิลด์ (5.15%) และเบอร์มิงแฮม (3.91%) ในเวลส์ สัดส่วนสูงสุดอยู่ที่คาร์ดิฟฟ์ที่ 0.37% ^{[ 63 ]}

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2554 พบว่าประชากรเชื้อสาย 'Black Caribbean' มีจำนวนมากที่สุดในลอนดอน โดยมีผู้อยู่อาศัย 344,597 คนที่ระบุตนเองว่าเป็น Black Caribbean คิดเป็นร้อยละ 4.2 ของประชากรในเมือง^{[ 30 ] เมืองอื่นๆ ที่มีประชากรเชื้อสายนี้จำนวนมาก (ไม่ได้เรียงลำดับ) ได้แก่ เบอร์มิงแฮม [ 64 ]}แมนเชสเตอร์แบรด^ฟอร์ดนอตติงแฮมโคเวนทรี วูล์ฟ แฮมป์ ตัน ลูตันวัตฟ อ ร์ด สเลา เลสเตอร์ บ ริ สต อลกลอสเตอร์ลี ด ส์ ฮั ด เดอร์ ส ฟิลด์ เชฟฟิลด์ลิเวอร์พูลและคาร์ดิฟฟ์ ในเมืองเหล่านี้ ชุมชนมักเกี่ยวข้องกับพื้นที่เฉพาะ เช่นBrixton , Harlesden , Stonebridge , Hackney , Lewisham , Tottenham , CroydonและPeckhamในลอนดอน, West BowlingและHeatonใน Bradford, Chapeltownใน Leeds, ^{[ 65 ]} St. Paulsใน Bristol, ^{[ 66 ]} Handsworth , Aston และLadywoodใน Birmingham, Moss Sideใน Manchester, St Ann'sใน Nottingham, Pitsmoorใน Sheffield และToxtethใน Liverpool จากข้อมูลสำมะโนประชากรของสหราชอาณาจักรปี 2011 พบ ว่า Birmingham เป็นเมืองที่มีประชากรชาวแคริบเบียนผิวดำมากที่สุด รองลงมาคือCroydon , Lewisham , Lambeth , BrentและHackney

ศาสนา	อังกฤษและเวลส์
	2011 [ 67 ]		2021 [ 68 ]
	ตัวเลข	%	ตัวเลข	%
ศาสนาคริสต์	441,544	74.23%	430,770	69.13%
ไม่มีศาสนา	76,616	12.88%	116,143	18.64%
อิสลาม	7,345	1.23%	7,167	1.15%
ศาสนายูดาย	511	0.09%	650	0.10%
พุทธศาสนา	1,145	0.19%	1,251	0.20%
ศาสนาฮินดู	1,344	0.23%	798	0.13%
ศาสนาซิกข์	349	0.06%	108	0.02%
ศาสนาอื่นๆ	4,065	0.68%	6,909	1.11%
ไม่ได้ระบุ	61,906	10.41%	59,323	9.52%

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 จนถึงต้นศตวรรษที่ 19 ชาวแอฟริกันถูกซื้อโดยพ่อค้าทาสชาวยุโรปและขนส่งข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปทำงานเป็นทาสในอาณานิคมต่างๆ ของยุโรปในทวีปอเมริกาชาวแอฟริกันประมาณ 13 ล้านคนเดินทางมายังทวีปอเมริกาด้วยวิธีนี้ ไปยังสถานที่ต่างๆ เช่นแซงต์-โดมิงก์นิวสเปนบราซิลในยุคอาณานิคมและอาณานิคมทั้งสิบสามแห่งนักประวัติศาสตร์ประเมินว่าชาวแอฟริกันประมาณ 2 ล้านคนถูกส่งไปยังอาณานิคมต่างๆ ของอังกฤษในทะเลแคริบเบียนและอเมริกาใต้ ทาสเหล่านี้จะได้รับชื่อใหม่สวมใส่เสื้อผ้าแบบยุโรปและนับถือศาสนาคริสต์และถูกบังคับให้ทำงานในไร่เพื่อผลิตพืชผลทางการเกษตรเพื่อส่งกลับไปยังยุโรปซึ่งเป็นส่วนสุดท้ายของการค้าสามเหลี่ยมสภาพความเป็นอยู่ในไร่เหล่านี้โหดร้าย และหลายคนหนีไปยังชนบทหรือแสดงการต่อต้านในรูปแบบอื่นๆ^{[ 69 ]}

ผลกระทบประการหนึ่งของสงครามประกาศอิสรภาพของอเมริกาคือพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันของชาวแอฟริกันอเมริกัน และชาวแอฟริกันแคริบเบียน ในขณะที่ชาวอาณานิคมอเมริกันได้ทำให้การเป็นทาสถูกกฎหมายผ่าน สภาอาณานิคมของพวกเขาการเป็นทาสไม่เคยถูกกฎหมายภายใต้กฎหมายทั่วไป ของอังกฤษ และถูกห้ามในอังกฤษ^{[ 70 ] [ 71 ]}

อิกเนเชียส ซานโชชาวอังกฤษผิวดำ ผู้ได้รับการยกย่องอย่างมากเป็นหนึ่งในผู้นำการต่อต้านการค้าทาสของอังกฤษในศตวรรษที่ 18 และในปี 1783 ขบวนการต่อต้านการค้าทาสได้แพร่กระจายไปทั่วบริเตนเพื่อยุติการค้าทาสในจักรวรรดิอังกฤษ โดยกวีวิลเลียม คาวเปอร์เขียนไว้ในปี 1785 ว่า: "เราไม่มีทาสในประเทศ – แล้วทำไมต้องมีในต่างประเทศ? ทาสหายใจไม่ออกในอังกฤษ หากปอดของพวกเขาได้รับอากาศของเรา ในขณะนั้นพวกเขาก็เป็นอิสระ พวกเขาสัมผัสประเทศของเรา และโซ่ตรวนของพวกเขาก็หลุดออกไป นั่นเป็นสิ่งที่สูงส่ง และแสดงให้เห็นถึงชาติที่ภาคภูมิใจ และหวงแหนพรนี้ จงเผยแพร่มันออกไป และปล่อยให้มันไหลเวียนไปทั่วทุกเส้นเลือด" ^{[ 72 ]}มีบันทึกเกี่ยวกับชุมชนเล็กๆ ในท่าเรือคาร์ดิฟฟ์ลิเวอร์พูลลอนดอนและเซาท์ชีลด์สย้อนกลับไปถึงกลางศตวรรษที่ 18 ชุมชนเหล่านี้ก่อตั้งขึ้นโดยทาสที่ได้รับการปลดปล่อยหลังจากการยกเลิกการเป็นทาสในปี 1833 [ ^{73 ] อาชีพ}ทั่วไปของผู้อพยพในยุคแรกๆ คือคนรับใช้หรือคนขับรถม้า

บุคคลสำคัญเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษช่วงศตวรรษที่ 19 ได้แก่:

• วิลเลียม เดวิดสัน (ค.ศ. 1781–1820) ผู้สมรู้ร่วมคิดแห่งถนนคาโต
• บาทหลวงจอร์จ โคเซนส์ (ค.ศ. 1805–1881) ชาวจาเมกาผู้ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงของโบสถ์แบ๊บติสต์แครดลีย์ฮีธในปี ค.ศ. 1837
• แมรี ซีโคเล (ค.ศ. 1805–1881) พยาบาลในสงครามไค รเมีย ได้รับการโหวตให้เป็นชาวอังกฤษผิวดำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล^{[ 74 ]}
• วอลเตอร์ ทัลล์ (ค.ศ. 1888–1918) นักฟุตบอลและทหาร
• แอนดรูว์ วัตสัน (ค.ศ. 1856–1921) นักฟุตบอล
• โรเบิร์ต เว็ดเดอร์เบิร์น (ค.ศ. 1762–1835/6?) นักปฏิวัติแนวสเปนเซียน
• นาธาเนียล เวลส์ (ค.ศ. 1779–1852) เจ้าของที่ดินและนายทหารอาสาสมัคร

การปรากฏตัวของชาวแคริบเบียนในกองทัพอังกฤษ ที่เพิ่มมากขึ้น ส่งผลให้มีผู้อพยพชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนประมาณ 15,000 คนเดินทางมายังภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอังกฤษในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1เพื่อทำงานในโรงงานผลิตอาวุธ^{[ 75 ]}

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จ่าวิลเลียม โรบินสัน คลาร์กเดินทางจากจาเมกาซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาและกลายเป็นนักบินผิวดำคนแรกของอังกฤษ^{[ 76 ]}

Claude McKayกวีและนักเคลื่อนไหวคอมมิวนิสต์ชาวจาเมกาเดินทางมายังอังกฤษหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและกลายเป็นนักข่าวชาวอังกฤษผิวดำ คนแรกที่เขียนให้กับ Workers' Dreadnought ^{[ 77 ]}

ดร. อัลลัน เกลสเยอร์ มินน์ส ชาวบาฮามาสกลายเป็นนายกเทศมนตรีผิวดำคนแรกในสหราชอาณาจักรเมื่อเขาได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีเมืองเธตฟอร์ดนอร์ฟอล์กในปี พ.ศ. 2447 ^{[ 78 ]}

ในเดือน กุมภาพันธ์พ.ศ. 2484 คนงานชาวเวสต์อินเดีย 345 คนถูกนำมาทำงานในและรอบๆลิเวอร์พูล^{[ 79 ]}โดยทั่วไปแล้วพวกเขามีทักษะดีกว่า ประชากร ชาวอังกฤษผิวดำ ในท้องถิ่น มีความตึงเครียดเกิดขึ้นระหว่างพวกเขากับชาวแอฟริกาตะวันตกที่มาตั้งถิ่นฐานในพื้นที่^{[ 80 ]}

'คนรุ่นวินด์รัช' ใช้เพื่ออ้างถึงผู้คนจากทั่วอดีตจักรวรรดิอังกฤษที่อพยพไปยังสหราชอาณาจักรจากเครือจักรภพอังกฤษ ตั้งแต่ปี 1948 ด้วยการมาถึงของเรือHMT Empire Windrushจนถึงวันที่ 1 มกราคม 1973 เมื่อ มีการบังคับใช้ พระราชบัญญัติการเข้าเมืองปี 1971ซึ่งเป็นวันเดียวกับการที่สหราชอาณาจักรเข้าร่วมประชาคมเศรษฐกิจยุโรป (EEC) ^{[ 81 ]}

หลังสงครามโลกครั้งที่สองชาวแคริบเบียนจำนวนมากอพยพไปยังอเมริกาเหนือและยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังสหรัฐอเมริกา แคนาดา สหราชอาณาจักร ฝรั่งเศส และเนเธอร์แลนด์ อันเป็นผลมาจากการสูญเสียในช่วงสงคราม รัฐบาลอังกฤษจึงเริ่มส่งเสริมการอพยพครั้งใหญ่จากแผ่นดินใหญ่ยุโรปเพื่อเติมเต็มการขาดแคลนแรงงานในตลาดแรงงาน พลเมืองจากอดีตประเทศของจักรวรรดิอังกฤษและเครือจักรภพก็เริ่มแสวงหางานในสหราชอาณาจักรเช่นกัน^{[ 82 ]}แม้ว่ารัฐบาลจะต้องการแรงงานชาวยุโรปมากกว่าเพื่อเติมเต็มการขาดแคลน^{[ 83 ]}เคนเนธ ลันน์ เขียนว่า "การส่งเสริมโครงการจ้างงานสำหรับแรงงานชาวยุโรปผิวขาวเพื่อเติมเต็มการขาดแคลนแรงงานที่มีอยู่ และการเลือกที่จะกีดกันแรงงานผิวดำจากเครือจักรภพ แม้ว่าจะในลักษณะที่ไม่เป็นทางการก็ตาม แสดงให้เห็นถึงความชอบที่ชัดเจน" ^{[ 84 ]}กระทรวงแรงงานคัดค้านเป็นพิเศษต่อการเกณฑ์แรงงานจากแคริบเบียน โดยให้เหตุผลว่า "การขาดแคลนที่เคยโฆษณาไว้ก่อนหน้านี้ไม่มีอยู่อีกต่อไปแล้ว ในภาคแรงงานที่ไม่สามารถปฏิเสธการขาดแคลนได้ กระทรวงมุ่งเน้นไปที่การแสดงให้เห็นว่าพลเมืองอาณานิคมจะไม่เหมาะสมที่จะเป็นแรงงาน" ^{[ 85 ]}อย่างไรก็ตามพระราชบัญญัติสัญชาติอังกฤษ ค.ศ. 1948ได้มอบสัญชาติสหราชอาณาจักรและอาณานิคมให้แก่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในสหราชอาณาจักรและอาณานิคม และสิทธิในการเข้าและตั้งถิ่นฐานในสหราชอาณาจักร^{[ 86 ]}ชาวเวสต์อินเดียจำนวนมากถูกดึงดูดด้วยโอกาสที่ดีกว่าในสิ่งที่มักถูกเรียกว่าประเทศแม่

เรือลำแรกที่บรรทุกชาวเวสต์อินเดียกลุ่มใหญ่จากจาเมกาไปยังสหราชอาณาจักรคือเรือ SS Ormondeซึ่งเทียบท่าที่ลิเวอร์พูลเมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2490 พร้อมผู้โดยสาร 241 คน และเรือ SS Almanzoraซึ่งมาถึงเซาแธมป์ตันเมื่อวันที่ 21 ธันวาคมของปีเดียวกันนั้น พร้อมผู้โดยสาร 200 คน^{[ 88 ]}อย่างไรก็ตาม การเดินทางของเรือHMT  Empire Windrushในเดือนมิถุนายนของปีถัดมากลับกลายเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย

เรือเอ็มไพร์วินด์รัช เดินทางมาถึง ท่าเรือทิลเบอรีใกล้กรุงลอนดอนพร้อมผู้อพยพ 802 คน เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2491 ^{[ 89 ] [ 90 ]}เรือเอ็มไพร์วินด์รัชเป็นเรือขนส่งทหารที่เดินทางจากออสเตรเลียไปยังอังกฤษโดยข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกโดยจอดเทียบท่าที่คิงส์ตัน จาเมกาเพื่อรับทหารที่ลาพัก^{[ 91 ]}มีโฆษณาปรากฏในหนังสือพิมพ์จาเมกาเสนอการเดินทางราคาถูกบนเรือสำหรับผู้ที่ต้องการเดินทางไปยังสหราชอาณาจักร อดีตทหารหลายคนใช้โอกาสนี้กลับไปยังอังกฤษด้วยความหวังที่จะกลับเข้าร่วมกองทัพอากาศอังกฤษในขณะที่คนอื่นๆ ตัดสินใจเดินทางเพียงเพื่อดูว่าอังกฤษเป็นอย่างไร^{[ 91 ]}แตกต่างจากเรือสองลำก่อนหน้านี้ การมาถึงของวินด์รัชได้รับความสนใจจากสื่อเป็นอย่างมาก และมีนักข่าวหนังสือพิมพ์และกล้องถ่ายทำข่าว รายงาน ^{[ 92 ] [ 93 ]}

ผู้ที่เดินทางมาถึงได้รับการจัดที่พักชั่วคราวในที่หลบภัยลึกแคลปแฮม เซาท์ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของลอนดอน ซึ่งอยู่ห่างจากโคลด์ฮาร์เบอร์เลนในบริกซ์ตัน ประมาณสองไมล์ (สามกิโลเมตร) หลายคนตั้งใจจะอยู่ในอังกฤษเพียงไม่กี่ปี และบางคนก็กลับไปยังแคริบเบียน แต่ส่วนใหญ่ยังคงตั้งถิ่นฐานถาวรในอังกฤษ^{[ 91 ]}การมาถึงของผู้โดยสารกลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของอังกฤษสมัยใหม่ และภาพของชาวเวสต์อินเดียที่เดินลงจากทางเดินเรือได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นของสังคมพหุวัฒนธรรม ของอังกฤษสมัยใหม่ ^{[ 91 ]}

การมาถึงของผู้อพยพชาวเวสต์อินเดียบนเรือเอ็มไพร์วินดรัชไม่ได้เป็นสิ่งที่รัฐบาลอังกฤษคาดหวังหรือเห็นชอบจอร์จ ไอแซคส์รัฐมนตรี ว่า การกระทรวงแรงงานและบริการแห่งชาติกล่าวในรัฐสภาว่า จะไม่มีการสนับสนุนให้ผู้อื่นทำตามตัวอย่างนี้ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2491 สมาชิกพรรคแรงงาน 11 คน ได้เขียนจดหมายถึงนายกรัฐมนตรีอังกฤษเคลเมนต์ แอตต์ลีเพื่อร้องเรียนเกี่ยวกับการอพยพที่มากเกินไป ในเดือนเดียวกันนั้นอาร์เธอร์ ครีช โจนส์รัฐมนตรีว่าการกระทรวงอาณานิคมได้บันทึกใน บันทึก ของคณะรัฐมนตรีว่า รัฐบาลจาเมกาไม่สามารถห้ามไม่ให้ผู้คนเดินทางออกไปได้ตามกฎหมาย และรัฐบาลอังกฤษก็ไม่สามารถห้ามไม่ให้พวกเขาขึ้นฝั่งได้ตามกฎหมาย อย่างไรก็ตาม เขายังกล่าวอีกว่า รัฐบาลคัดค้านการอพยพนี้สำนักงานอาณานิคมและรัฐบาลจาเมกาจะดำเนินการทุกวิถีทางเพื่อยับยั้งการอพยพนี้^{[ 94 ]}

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2493 มีการจัดตั้งคณะกรรมการคณะรัฐมนตรีขึ้นเพื่อหา "วิธีการที่จะนำมาใช้เพื่อควบคุมการอพยพเข้าประเทศนี้ของคนผิวสีจากดินแดนอาณานิคมของอังกฤษ" ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2494 คณะกรรมการได้รายงานว่าไม่จำเป็นต้องมีข้อจำกัดใดๆ^{[ 95 ]}

มีงานมากมายในบริเตนหลังสงคราม และอุตสาหกรรมต่างๆ เช่น สุขภาพ การขนส่ง และวิศวกรรม ได้ว่าจ้างแรงงานต่างชาติจากเครือจักรภพโดยตรง^{[ 96 ]}แม้ว่าชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจะได้รับการสนับสนุนให้เดินทางมายังบริเตนผ่านแคมเปญการอพยพที่สร้างขึ้นโดยรัฐบาลอังกฤษหลายสมัย แต่ผู้มาใหม่จำนวนมากต้องเผชิญกับอคติ ความไม่ยอมรับ และการเหยียดเชื้อชาติจากกลุ่ม คน ผิวขาวในสังคม [ ^{90 ] ประสบการณ์}นี้ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนกับชุมชนโดยรวมเป็นเวลานาน^{[ 97 ]}ผู้อพยพชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนยุคแรกๆ พบว่าการจ้างงานและที่อยู่อาศัยในภาคเอกชนถูกปฏิเสธไม่ให้พวกเขาเนื่องจากเชื้อชาติ สหภาพแรงงานมักจะไม่ช่วยเหลือคนงานชาวแอฟริกัน-แคริบเบียน และผับ คลับ สถานเต้นรำ และโบสถ์บางแห่งจะห้ามคนผิวดำเข้า^{[ 90 ]}ที่อยู่อาศัยมีไม่เพียงพอหลังจากการทิ้งระเบิดในช่วงสงคราม และการขาดแคลนนี้นำไปสู่การปะทะกันครั้งแรกๆ กับชุมชนคนผิวขาวที่ตั้งรกรากอยู่แล้ว การปะทะกันยังคงดำเนินต่อไปและทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงทศวรรษ 1950 และเกิดการจลาจลขึ้นในเมืองต่างๆ รวมถึงลอนดอนเบอร์มิงแฮมและนอตติงแฮม [ ^{82 ] ใน}ปี 1958 การโจมตีในย่านนอตติงฮิลล์ ของลอนดอน โดยกลุ่มวัยรุ่นผิวขาวทำให้ความสัมพันธ์กับผู้อยู่อาศัยชาวเวสต์อินเดียเสื่อมเสีย และในปีต่อมา เพื่อเป็นการตอบสนองในเชิงบวกจากชุมชนชาวแคริบเบียน งานเทศกาลในร่มที่จัดโดยคลอเดีย โจนส์บรรณาธิการของ West Indian Gazetteได้จัดขึ้นที่ศาลาว่าการเมืองเซนต์แพนคราส ซึ่งจะเป็นต้นแบบของงานเทศกาลนอตติงฮิลล์ประจำ ปี ^{[ 98 ]}การเหยียดเชื้อชาติและความไม่ยอมรับบางส่วนถูกปลุกปั่นโดย ขบวนการ ฟาสซิสต์หรือต่อต้านผู้อพยพ อย่างชัดเจน รวมถึงขบวนการยูเนียนของออสวาลด์ มอส ลี ย์สมาคมผู้ภักดีต่อจักรวรรดิสมาคมป้องกันคนผิวขาวพรรคแรงงานแห่งชาติและ อื่นๆ กลุ่ม เท็ดดี้บอยส์บางครั้งจะโจมตีคนผิวดำในลอนดอนโดยได้รับอิทธิพลจากโฆษณาชวนเชื่อประเภทนี้^{[ 90 ]}นักประวัติศาสตร์ วินสตัน เจมส์ โต้แย้งว่าประสบการณ์การถูกเหยียดเชื้อชาติเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาอัตลักษณ์แคริบเบียนร่วมกันในหมู่ผู้อพยพจากหลากหลายเกาะและชนชั้น ประสบการณ์ร่วมกันในการทำงานในองค์กรต่างๆ เช่นการขนส่งมวลชนลอนดอนและบริการสุขภาพแห่งชาติ ก็มีบทบาทในการสร้างอัตลักษณ์แอฟริกัน-แคริบเบียนของอังกฤษเช่นกัน^{[99 ]}

นักภูมิศาสตร์สังคมCeri Peachประมาณการว่าจำนวนผู้คนที่เกิดในหมู่เกาะเวสต์อินดีสในสหราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นจาก 15,000 คนในปี 1951 เป็น 172,000 คนในปี 1961 ^{[ 41 ]}ในปี 1962 สหราชอาณาจักรได้ออกกฎหมาย Commonwealth Immigrants Actซึ่งจำกัดการเข้าประเทศของผู้อพยพ^{[ 82 ]}และในปี 1972 มีเพียงผู้ถือใบอนุญาตทำงาน หรือผู้ที่มีพ่อแม่หรือปู่ย่าตายายเกิดในสหราชอาณาจักร เท่านั้น ที่สามารถเข้าประเทศได้ ซึ่งเป็นการยับยั้งการอพยพจากแคริบเบียนส่วนใหญ่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ^{[ 86 ]}แม้จะมีมาตรการที่เข้มงวด แต่ก็มีชาวอังกฤษรุ่นหนึ่งที่มีเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนเกิดขึ้น ซึ่งมีส่วนร่วมในสังคมอังกฤษในแทบทุกสาขา รุ่นนี้ได้รับการยกย่องใน "Windrush 75 1948–2023 Souvenir Edition" ของThe Voiceที่ตีพิมพ์ในเดือนมิถุนายน 2023 ^{[ 100 ]}

ทศวรรษ 1970 และ 1980 เป็นช่วงเวลาแห่งความปั่นป่วนในสังคมอังกฤษโดยรวม ข้อพิพาททางอุตสาหกรรมนำไปสู่ภาวะ เศรษฐกิจ ถดถอย อย่างรุนแรง และการว่างงาน อย่างแพร่หลาย ซึ่งส่งผลกระทบอย่างร้ายแรงต่อชุมชนชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนที่มีฐานะทางเศรษฐกิจด้อยกว่า ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 อัตราการว่างงานในหมู่เด็กของผู้อพยพชาวแคริบเบียนสูงกว่าเด็กผิวขาวที่จบการศึกษาถึงสามถึงสี่เท่า^{[ 101 ]}ในปี 1982 จำนวนคนว่างงานทั้งหมดในอังกฤษเพิ่มขึ้นเกินสามล้านคนเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ทศวรรษ 1930 ^{[ 102 ]}การเหยียดเชื้อชาติในสังคมการเลือกปฏิบัติความยากจน ความไร้อำนาจ และการบังคับใช้กฎหมายที่กดขี่ ได้ก่อให้เกิดการจลาจลหลายครั้งในพื้นที่ที่มีประชากรชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจำนวนมาก^{[ 103 ]} “การลุกฮือ” เหล่านี้ (ตามที่บางคนในชุมชนเรียกกัน) เกิดขึ้นที่เซนต์พอลส์ในปี 1980, บริกซ์ตัน , ท็อกซ์เทธและมอสไซด์ในปี 1981, เซนต์พอลส์อีกครั้งในปี 1982, น็อตติ้งฮิลล์เกตในปี 1982, ท็อกซ์เทธในปี 1982 และแฮนด์สเวิร์ธ , บริกซ์ตันและท็อตแนมในปี 1985 ^{[ 104 ] [ 105 ]}

เหตุการณ์จลาจลส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น และทำให้วิลเลียม ไวท์ลอว์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย ในขณะนั้น สั่งให้จัดทำรายงานสการ์แมนเพื่อแก้ไขสาเหตุที่แท้จริงของการก่อความไม่สงบ รายงานระบุทั้ง "การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ" และ "ความเสียเปรียบทางเชื้อชาติ" ในสหราชอาณาจักร โดยสรุปว่าจำเป็นต้องมีการดำเนินการอย่างเร่งด่วนเพื่อป้องกันไม่ให้ปัญหาเหล่านี้กลายเป็น "โรคเรื้อรังที่ไม่สามารถกำจัดได้ ซึ่งคุกคามการอยู่รอดของสังคมของเรา" ^{[ 103 ]}ในยุคนั้นมีการโจมตีคนผิวดำโดยคนผิวขาวเพิ่มมากขึ้น คณะกรรมการ รณรงค์ร่วมต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ รายงานว่ามีการโจมตีชาวอังกฤษที่ไม่ใช่คนผิวขาว รวมถึง ชาวอังกฤษเชื้อสายเอเชียมากกว่า 20,000 ครั้งในปี 1985 ^{[ 106 ]}

การตอบสนองของตำรวจต่อคดีฆาตกรรมสตีเฟน ลอว์เรนซ์ วัยรุ่นผิวดำในปี 1993 นำไปสู่การประท้วงและการเรียกร้องให้สอบสวนพฤติกรรมของตำรวจ การสอบสวนของรัฐบาลในเวลาต่อมา ซึ่งก็คือรายงานแมคเฟอร์สัน สรุปว่ามีการเหยียดเชื้อชาติในเชิงสถาบันในกรมตำรวจนครบาลลอนดอน^{[ 107 ]}

ในปี พ.ศ. 2552 เด็กชาวอังกฤษอายุต่ำกว่า 16 ปี 1.2% เป็นชาวแคริบเบียนผิวดำ และ 1.1% เป็นลูกครึ่งผิวขาวและแคริบเบียนผิวดำ ในบรรดาเด็กที่อาศัยอยู่กับพ่อหรือแม่ที่เป็นชาวแคริบเบียนอย่างน้อยหนึ่งคน มีเพียงหนึ่งในห้าเท่านั้นที่อาศัยอยู่กับพ่อหรือแม่ที่เป็นชาวแคริบเบียนทั้งสองคน^{[ 108 ]}

ในปี 2015 แคทเธอรีน รอสส์ซึ่งเดินทางมายังสหราชอาณาจักรจากเซนต์คิตส์ตั้งแต่ยังเด็ก ได้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์มรดก SKN (ทักษะ ความรู้ และเครือข่าย) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นMuseumand: พิพิธภัณฑ์มรดกแคริบเบียนแห่งชาติซึ่งเป็น "พิพิธภัณฑ์ไร้กำแพง" ตั้งอยู่ในนอตติงแฮม^{[ 109 ] [ 110 ]}

ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน 2017 ^{[ 111 ]}หนังสือพิมพ์อังกฤษรายงานว่ากระทรวงมหาดไทยขู่ว่าจะเนรเทศผู้อพยพจากประเทศในเครือจักรภพที่เดินทางมาถึงก่อนปี 1973 หากพวกเขาไม่สามารถพิสูจน์สิทธิ์ในการพำนักอยู่ในสหราชอาณาจักรได้ ในเดือนเมษายน 2018 นายกรัฐมนตรีเทเรซา เมย์ได้ขอโทษผู้นำประเทศในแถบแคริบเบียนเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อผู้อพยพ^{[ 112 ]}พร้อมทั้งสัญญาว่าจะชดเชยให้กับผู้ที่ได้รับผลกระทบ^{[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]}ในสิ่งที่กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ " เรื่องอื้อฉาววินด์รัช " รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยแอมเบอร์ รัดด์ในตอนแรกปฏิเสธการมีอยู่ และต่อมาปฏิเสธว่าไม่ทราบถึงเป้าหมายการเนรเทศที่รุนแรงของกระทรวง แต่ในที่สุดก็ลาออกเมื่อวันที่ 29 เมษายน 2018 หลังจากที่สำนักข่าวเผยแพร่เอกสารที่บ่งชี้ว่าเธอรู้ถึงเป้าหมายดังกล่าว^{[ 116 ]}ก่อนที่รัดด์จะลาออกซาจิด จาวิดผู้สืบทอดตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยต่อจากเธอ ได้แสดงความเห็นใจต่อเหยื่อของเรื่องอื้อฉาว โดยบอกกับหนังสือพิมพ์ซันเดย์เทเลกราฟว่า "ผมคิดว่า 'นั่นอาจเป็นแม่ของผม [...] พ่อของผม [...] ลุงของผม [...] มันอาจเป็นผมก็ได้'" ^{[ 117 ] [ 118 ]}บัตรลงทะเบียนผู้โดยสารที่เดินทางมาถึงสหราชอาณาจักรก่อนหน้านี้ถูกทำลายในเดือนตุลาคม 2010 ^{[ 119 ]}การสอบสวนสาธารณะที่สภาสามัญชน สั่งการ ซึ่งมีชื่อว่าการทบทวนบทเรียนจากเหตุการณ์วินด์รัชได้รับการเผยแพร่ในเดือนมีนาคม 2020 ^{[ 17 ]}

การวิจัยจีโนมทั่วทั้งกลุ่มคนเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนแสดงให้เห็นว่าโดยเฉลี่ยแล้วกลุ่มนี้มีดีเอ็นเอจากแอฟริกา 77.4% จากยุโรป 15.9% และจากเอเชีย 6.7% การศึกษาในปี 2010 นี้เป็นตัวแทนของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนที่อาศัยอยู่ในแคริบเบียน[ ^{120 ] ใน}สหราชอาณาจักร พบว่าชายและหญิงที่มีเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนมีดีเอ็นเอประมาณ 13 เปอร์เซ็นต์จากแหล่งอื่นที่ไม่ใช่แอฟริกาในการวิจัยนี้ มีเพียงอาสาสมัครที่มีปู่ย่าตายายทั้งสี่คนมีเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนเท่านั้นที่ถูกสุ่มตัวอย่าง^{[ 12 ]}นักวิจัยสามารถระบุสาเหตุส่วนหนึ่งมาจากการที่ชายชาวยุโรปในอดีตใช้ประโยชน์ทางเพศจากหญิงชาวแอฟริกันที่ถูกจับ เป็นทาส ^{[ 11 ]}

มีนักวิชาการชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจำนวนหนึ่งที่โดดเด่นเป็นพิเศษในสาขาศิลปะและมนุษยศาสตร์ ศาสตราจารย์พอล กิลรอยซึ่งมี เชื้อสาย แอฟริกัน-กายอานาและอังกฤษเป็นหนึ่งในนักวิชาการชั้นนำของสหราชอาณาจักร โดยเคยสอนวิชาสังคมวิทยาที่ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ ดรวมถึงวิทยาลัยโกลด์สมิธและโรงเรียนเศรษฐศาสตร์ลอนดอน [ ^{121 ] ศาสตราจารย์}สจวร์ต ฮอลล์นักทฤษฎีวัฒนธรรมที่เกิดในจาเมกาก็เป็นปัญญาชน ชาวอังกฤษที่มีอิทธิพลอย่างมาก ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ^{[ 122 ]}ดร. โรเบิร์ต เบ็คฟอร์ดได้นำเสนอสารคดีทางโทรทัศน์และวิทยุระดับชาติหลายรายการที่สำรวจประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศาสนาของชาวแอฟริกัน- แคริบเบียน ^{[ 123 ]}

นักวิชาการที่มีชื่อเสียงท่านอื่นๆ ได้แก่ ศาสตราจารย์กัส จอห์น ผู้เกิดในกายอานา ซึ่งมีบทบาทอย่างแข็งขันในด้านการศึกษา การเรียนการสอน และการเคลื่อนไหวทางการเมืองในเมืองใหญ่ของอังกฤษ เช่น แมนเชสเตอร์ เบอร์มิงแฮม และลอนดอน มาตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เขาเกี่ยวข้องกับการจัดงาน "วันแห่งการเคลื่อนไหวของคนผิวดำ" ซึ่งเป็นการตอบโต้เหตุการณ์ไฟไหม้ที่นิวครอส ในปี 1981 ในปี 1989 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการด้านการศึกษาในแฮคนีย์ และเป็นคนผิวดำคนแรกที่ดำรงตำแหน่งดังกล่าว เขายังทำงานเป็นที่ปรึกษาด้านการศึกษาในยุโรป แคริบเบียน และแอฟริกา จอห์นเป็นผู้ประสานงานของขบวนการผู้ปกครองผิวดำในแมนเชสเตอร์ ก่อตั้งบริการหนังสือเพื่อการศึกษาเพื่อการปลดปล่อย และช่วยจัดงานมหกรรมหนังสือระดับนานาชาติเกี่ยวกับหนังสือหัวรุนแรงของคนผิวดำและโลกที่สามในแมนเชสเตอร์ ลอนดอน และแบรดฟอร์ด เขาทำงานในมหาวิทยาลัยหลายแห่ง รวมถึงเป็นศาสตราจารย์รับเชิญด้านการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสแตรธไคลด์ในกลาสโกว์ และปัจจุบันเป็นรองศาสตราจารย์ของสถาบันการศึกษาแห่งมหาวิทยาลัย ลอนดอน

ดร. "วิลเลียม" เลซ เฮนรีทำงานกับเยาวชน โดยเฉพาะเด็กชายผิวดำ เขาเป็นผู้ก่อตั้ง Black Liberation Afrikan Knowledge (BLK Friday) ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มสำหรับให้ผู้คนนำเสนอข้อมูลแก่ชุมชน ในปี 2548 เขาได้รับรางวัลความเป็นเลิศด้านการศึกษาในงาน Challenging The Genius: Excellent Education for Children: "Our Future is Not a dream" ที่ชิคาโก สหรัฐอเมริกา เขาเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งของ National Independent Education Coalition (NIEC) ก่อนหน้านี้ เฮนรีเคยจัดรายการทอล์คโชว์ทุกสองสัปดาห์ทางสถานีวิทยุเถื่อนยอดนิยมในลอนดอน Galaxy 102.5FM (เดิมคือ 99.5 FM) และยังเป็นอดีตอาจารย์ของวิทยาลัยโกลด์ สมิธส์อีกด้วย ศาสตราจารย์แฮร์รี โกลด์บอร์นเป็นอดีตสมาชิกของกลุ่มหัวรุนแรงBlack Unity and Freedom Partyที่ต่อมาได้ไปสอนที่มหาวิทยาลัยเซาท์แบงก์

ทศวรรษ 1970 ได้เห็นการเกิดขึ้นของผู้สร้างภาพยนตร์อิสระ เช่นฮอเรซ โอเว่ผู้กำกับภาพยนตร์เรื่องPressure ซึ่ง เกิด ในตรินิแดด เป็นต้น^{[ 124 ]}บริษัท Talawa Theatre Companyของลอนดอนก่อตั้งขึ้นในปี 1985 โดยอีวอนน์ บรูว์สเตอร์ ผู้เกิดในจาเมกา โดย ผลงานการผลิตครั้งแรกของพวกเขาอิงจาก บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ การปฏิวัติเฮติของซีแอลอาร์ เจมส์เรื่องThe Black Jacobins ^{[ 125 ]}ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา ผลงานการผลิตของ Blue Mountain Theatreได้นำเสนอรูปแบบตลกพื้นบ้านที่เข้าถึงง่ายมากขึ้น โดยมักนำศิลปินชาวจาเมกา เช่นโอลิเวอร์ ซามูเอลส์ มาร่วมแสดง ด้วย^{[ 126 ]}

ในขณะที่โรเบิร์ต อดัมส์นักแสดงชาวกาย อานา เป็นนักแสดงละครชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนคนแรกที่ปรากฏตัวในโทรทัศน์ของอังกฤษเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม 1938 (ในละคร เรื่อง The Emperor Jonesของยูจีน โอนีล ) แต่นักแสดงชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนเริ่มเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายในรายการโทรทัศน์ของอังกฤษเมื่อ สถานีโทรทัศน์ บีบีซี กลับมาออกอากาศอีกครั้งหลังสงคราม ในปี 1946 (นักแสดงผิวดำก่อนสงครามในบีบีซี ซึ่งเป็นสถานีแรกของโลก ส่วนใหญ่เป็น ดารา ชาวแอฟริกัน-อเมริกัน ) ^{[ 127 ]}บทบาทของนักแสดงชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในโทรทัศน์เช่นเลนนี เจมส์จูดิธ จาคอบและไดแอน พาริชได้ขยายวงกว้างขึ้นอย่างมากนับตั้งแต่รายการในช่วงทศวรรษ 1970 เช่นLove Thy Neighbour ( รูดอล์ฟ วอล์คเกอร์ ) และRising Damp ( ดอน วอร์ริงตัน ) ซึ่งบทบาทของพวกเขามักจะเป็นเพียงตัวประกอบหรือตัวสะท้อนมุกตลกเหยียดเชื้อชาติที่ตัวละครผิวขาวสร้างขึ้น รายการที่มีอิทธิพลมากที่สุดในการเบี่ยงเบนจากสูตรนี้คือซิทคอมร้านตัดผมDesmond's ทางช่อง Channel Four ในปี 1989–94 ซึ่งนำแสดงโดยNorman BeatonและCarmen Munroeในปี 1982 Peter Davisonซึ่งมี เชื้อสาย แอฟริกัน-กายอานาและอังกฤษ เป็นนักแสดงที่อายุน้อยที่สุดที่เคยรับบทเป็น Doctor ในDoctor Who ^{[ 20 ]}

ในวงการศิลปะเบรนดา การ์แรตต์-กลาสแมนลูกสาวของพ่อแม่ชาวกายอานา กลายเป็นนักบัลเลต์ชาวอังกฤษผิวดำคนแรกเมื่อเธอเข้าร่วมโรงเรียนบัลเลต์หลวงในปี 1970 ทางโรงเรียนบอกเธอว่าเธอมีความสามารถมากพอที่จะฝึกฝนได้ แต่ไม่สามารถเข้าร่วมคณะได้เพราะเธอเป็นคนผิวดำ เธอจึงไปเข้าร่วมคณะ Dance Theatre of Harlemในปี 1973 ^{[ 128 ]}

หนึ่งในชื่อแอฟริกัน-แคริบเบียนที่โด่งดังที่สุดในวงการตลกคือเลนนี เฮนรีซึ่งเริ่มต้นอาชีพในฐานะนักแสดงตลกเดี่ยว แต่รายการสเก็ตช์โชว์ทางโทรทัศน์ของเขา ซึ่งเขามักจะล้อเลียนผู้อพยพ ชาวแคริบเบียน ทำให้เขาได้รับความนิยมมากพอที่จะเป็นนักแสดงนำในรายการตลกช่วงไพรม์ไทม์หลายรายการ เช่น รายการLenny Henryในปี 1984 ไปจนถึงรายการ The Lenny Henry Showในปี 2004 ^{[ 129 ]}เจด กู๊ดดี้กลายเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการโทรทัศน์ระหว่างปี 2002 ถึง 2009 หลังจากปรากฏตัวในรายการBig Brother เธอ มี เชื้อสาย แอฟริกัน-จาเมกาและอังกฤษ^{[ 21 ]}อลิสัน แฮมมอน ด์ ผู้เข้าแข่งขันBig Brother อีกคนหนึ่งปรากฏตัวในรายการโทรทัศน์หลายรายการ และในปี 2020 ITVได้ประกาศการปรับเปลี่ยน พิธีกร รายการ This Morningโดยแฮมมอนด์จะมาแทนที่อีมอน โฮล์มส์และรูธ แลงส์ฟอร์ดในวันศุกร์ โดยเป็นพิธีกรร่วมกับเดอร์มอต โอเลียรี [ ^{130 ] แฮม}มอนด์มีเชื้อสายแอฟริกัน-จาเมกา

อีกหนึ่งชื่อดังเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนคือเอนสลีย์ แฮร์ริออตต์ซึ่งเคยปรากฏตัวในรายการต่างๆ มากมาย เช่นReady Steady Cook , Can't Cook, Won't Cook , City Hospital , Red DwarfและStrictly Come Dancingในเดือนกันยายนปี 2008 แฮร์ริออตต์ได้สำรวจมรดกทางวัฒนธรรมแคริบเบียนของเขา โดยเข้าร่วมในสารคดีเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลเรื่องWho Do You Think You Are ?

บุคคลากร และพิธีกรโทรทัศน์คนอื่นๆ ได้แก่แองเจลิกาเบลล์ , แอนดี โอลิเวอร์ , อเลชา ดิกซอน , โจซี ดาร์บี , ไดแอน-หลุยส์ จอร์แดน , ฟลอเอลลา เบนจามิน , มาร์ เกริตา เทย์เลอร์ , ทริชา ก็อดดาร์ด , ฌอน วอลเลซ , มิสเตอร์ โมทิเวเตอร์ , อเล็กซ์ สก็อตต์ , มาร์วินและโรเชลล์ ฮูมส์

ความสำเร็จทางอาชีพสูงสุดของนักแสดงชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนคือ การได้รับการเสนอชื่อเข้า ชิงรางวัลออสการ์ รางวัล ลูกโลกทองคำและรางวัลบาฟตาของอังกฤษในปี 1996 ของMarianne Jean-Baptisteจากบทบาทการแสดงภาพยนตร์เรื่องแรกของเธอในเรื่อง Secrets & Lies [ ^{131 ] Naomie} Harrisทำซ้ำความสำเร็จนี้ในปี 2017 โดยได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลลูกโลกทองคำ รางวัลบาฟตา และรางวัลออสการ์จากการแสดงของเธอในเรื่องMoonlight ^{[ 132 ]}นักแสดงชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนจำนวนมากประสบความสำเร็จในภาพยนตร์และโทรทัศน์ของสหรัฐอเมริกา ในปี 2009 Frank Dillane ผู้รับบท Lord Voldemortซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ภาพยนตร์มี เชื้อสาย แอฟริกัน-จาเมกาและอังกฤษ^{[ 133 ]} Wentworth Millerผู้เกิดใน Oxfordshire ซึ่ง มีชื่อเสียงจาก Prison Breakก็มีเชื้อสายจาเมกาบางส่วนเช่นกัน มิลเลอร์ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลลูกโลกทองคำจากบทบาท ของเขา ใน Prison Break ^{[ 134 ]}และได้ รับ รางวัล Saturn Award จากการปรากฏตัวในฐานะแขกรับเชิญใน The Flash ซึ่งได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์[ 135 ^{]นักแสดง} Stephen Grahamซึ่งเคยร่วมแสดงในภาพยนตร์ที่กำกับโดยMartin Scorsese สามเรื่อง มีเชื้อสาย แอฟริกัน-จาเมกาสวีเดนและอังกฤษ^{[ 22 ]} Delroy Lindoได้รับรางวัล Satellite Awardจากบทบาทของเขาในภาพยนตร์สารคดี โทรทัศน์อเมริกัน เรื่อง Glory & Honorและได้รับรางวัลมากมายจากบทบาทของเขาในฐานะ Paul ในDa 5 BloodsของSpike Lee ซึ่งได้รับการยกย่องอย่างสูง^{[ 136 ]} Lindo มีเชื้อสายจาเมกาColin Salmonซึ่งมีเชื้อสายจาเมกาเช่นกัน เป็นที่รู้จักจากการรับบทCharles Robinsonในภาพยนตร์ James Bond สามเรื่อง และ James "One" Shade ในภาพยนตร์ชุดResident Evil ^{[ 137 ] [ 138 ]} Marsha Thomasonซึ่งมีเชื้อสายผสมระหว่างจาเมกาและอังกฤษ เคยปรากฏตัวในภาพยนตร์เรื่อง The Haunted Mansion ของดิสนีย์ร่วมกับ Eddie Murphyและในซีรีส์โทรทัศน์ของสหรัฐอเมริกาเรื่องLas Vegas , LostและWhite Collar [ ^{139 ] แอ}ชลีย์ วอลเตอร์สซึ่งมีเชื้อสายจาเมกา รับบทเป็นอองตวนในGet Rich or Die Tryin' ^{[ 140 ]}เดวิด แฮร์วูดซึ่งมีเชื้อสายบาร์เบโดส รับบทเป็นเดวิด เอสเตส ผู้อำนวยการศูนย์ต่อต้านการก่อการร้ายของซีไอเอในซีรีส์โทรทัศน์ยอดนิยมเรื่องHomeland เขายังรับบทนำในซีรีส์โทรทัศน์ซูเปอร์ฮีโร่ยอดนิยมของอเมริกาเรื่องSupergirl อีก ด้วย ^{[ 141 ]}

Harewood ได้รับรางวัลVariety Outstanding Achievement Award เพื่อเป็นการยกย่องผลงานและความสำเร็จของเขาในทั้งสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา^{[ 142 ]} Lashana Lynchแสดงร่วมกับBrie Larson ในภาพยนตร์เรื่อง Captain Marvelปี 2019 และรับบทเป็น Nomi สายลับที่เข้ามาแทนที่Bondที่เกษียณแล้วของ Craig ใน ภาพยนตร์เรื่อง No Time to Die [ ^{143 ] Lynch}ได้รับรางวัล BAFTA จากบทบาทของเธอในNo Time to Die โดยกล่าวขอบคุณพ่อแม่ชาวจาเมกาของเธอขณะรับรางวัล^{[ 144 ]} Adrian Lesterซึ่งมีเชื้อสายจาเมกา แสดงในภาพยนตร์การเมืองเรื่อง Primary ColorsกำกับโดยMike Nichollsและร่วมแสดงกับJohn Travolta , Kathy Bates , Billy Bob ThorntonและEmma Thompsonบทบาทนี้ทำให้ Lester ได้รับ การเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Chicago Film Critics Associationสาขา "นักแสดงดาวรุ่งยอดเยี่ยม" ^{[ 145 ]}

ศาสตราจารย์ เอ็ดดี้ แชมเบอร์สเป็นหนึ่งในบุคคลเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนที่มีอิทธิพลมากที่สุดในวงการศิลปะของอังกฤษ^{[ 146 ]}แชมเบอร์ส ร่วมกับโดนัลด์ ร็อด นี ย์มาร์ลีน สมิธและภัณฑารักษ์ ศิลปิน นักวิจารณ์ และนักวิชาการคีธ ไพเปอร์ก่อตั้งกลุ่มศิลปะ BLK ^{[ 147 ]}ในปี 1982 โดยเริ่มแรกพวกเขาตั้งอยู่ในเวสต์มิดแลนด์ตามที่แชมเบอร์สกล่าว ศิลปินที่มีชื่อเสียง เช่น ออเบรย์ วิลเลียมส์และแฟรงค์ โบว์ลิ่งจิตรกรชาวกายอานา และโรนัลด์ มูดี้ ประติมากรชาวจาเมกา พบว่าแม้จะได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลก แต่ก็ยากที่จะได้รับการยอมรับในระดับสูงสุดของวงการศิลปะ^{[ 148 ]}แชมเบอร์สทำงานร่วมกับโดนัลด์ ร็อดนีย์และโซเนีย บอยซ์ซึ่งผลงานของทั้งคู่จัดแสดงอยู่ในคอลเลกชันถาวรของ พิพิธภัณฑ์ เทต บริเตน ในลอนดอน ในปี 1986 หอศิลป์เฮย์เวิร์ดได้จัดนิทรรศการThe Other Storyซึ่งเป็นการสำรวจศิลปินเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน แอฟริกัน และเอเชียที่ทำงานในสหราชอาณาจักร

ตั้งแต่วันที่ 1 ธันวาคม 2021 ถึง 3 เมษายน 2022 พิพิธภัณฑ์เทต บริเตน ได้จัดแสดงนิทรรศการ “ ชีวิตระหว่างเกาะ: ศิลปะแคริบเบียน-อังกฤษ ยุค 1950 – ปัจจุบัน”ซึ่งร่วมจัดโดยเดวิด เอ. เบลีย์ผู้อำนวยการของ International Curators Forum และอเล็กซ์ ฟาร์ควาร์สันผู้อำนวยการของเทต บริเตนนิทรรศการนี้ยังจัดแสดงที่หอศิลป์แห่งรัฐออนแทรีโอ โทรอนโต ประเทศแคนาดา ตั้งแต่วันที่ 6 ธันวาคม 2023 ถึง 1 เมษายน 2024 นิทรรศการนี้รวบรวมศิลปินและนักวิชาการกว่า 40 คนที่มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์แคริบเบียน-อังกฤษ รวมถึงออเบรย์ วิลเลียมส์ , เดวิด สก็อตต์ , แฟรงค์ โบว์ลิ่ง , โดนั ลด์ล็อค , ฮอเรซ โอเว , โซเนีย บอยซ์, คริส โอฟิลี, คลอเด็ตต์ จอห์นสัน, ปีเตอร์ ดอยก์, เฮอร์วิน แอนเดอร์สัน , ไมเคิลแมคมิลแลน, เกรซ เวลส์ บอนเนอร์ , บาร์บารา วอล์คเกอร์ , อัลเบอร์ตาวิทเทิลและคนอื่นๆ ความสัมพันธ์ระหว่างแคริบเบียนและบริเตน และพิจารณาประวัติศาสตร์ศิลปะของอังกฤษในศตวรรษที่ 20 และ 21 จากมุมมองของแคริบเบียนชีวิตระหว่างเกาะ: ศิลปะแคริบเบียน-อังกฤษ ยุค 1950 – ปัจจุบันสำรวจประวัติศาสตร์และผลงานทางวัฒนธรรมของแคริบเบียน-อังกฤษจากมุมมองของแคริบเบียน^{[ 149 ] [ 150 ]}นิทรรศการนี้มีแคตตาล็อกประกอบ

ศิลปินชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ได้แก่ไฟซาล อับดูอัลลาห์ผู้มีเชื้อสายจาเมกา^{[ 151 ]}อิงกริด พอลลาร์ดผู้เกิดในกายอานา[ ^{152 ] ยู}จีน พาล์มเมอร์ จิตรกรชาว จาเมกาที่อาศัยอยู่ในอังกฤษจอร์จ "โฟโวกัน" เคลลี ประติมาก ร และแทม โจ เซฟ ซึ่งผลงาน Spirit of Carnival ในปี 1983 ของเขาเป็นภาพที่สดใสของงานNotting Hill Carnival [ ^{153 ] การ}เคลื่อนไหวนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งของแรงผลักดันที่นำไปสู่การก่อตั้งสมาคมช่างภาพผิวดำโดยมาร์ค ซีลีย์ และคนอื่นๆ ในปี 1999 สตีฟ แม็กควีนผู้สร้างภาพยนตร์(ไม่ควรสับสนกับดาราภาพยนตร์ฮอลลีวูด) ได้รับรางวัลศิลปะที่ทรงเกียรติที่สุดของอังกฤษรางวัลเทอร์เนอร์สำหรับวิดีโอDeadpan ของเขา ^{[ 154 ]} โพ กัส ซีซาร์ศิลปินและโปรดิวเซอร์ได้รับมอบหมายจาก Artangel ให้กำกับภาพยนตร์ที่สร้างจากผลงานของแม็กควีนForward Ever – Backward Neverเปิดตัวครั้งแรกที่โรงภาพยนตร์ Lumiere ในลอนดอนในปี 2002 Caesar ยังได้ก่อตั้งหอจดหมายเหตุOOM Gallery Archives ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองเบอร์มิงแฮม โดยมีภาพมากกว่า 14,000 ภาพ รวมถึงภาพถ่ายเกี่ยวกับวัฒนธรรมคนผิวดำชาวอังกฤษ ร่วมสมัย ^{[ 155 ]}

เอ็ดมุนโด รอสOBE , FRAMเป็นนักดนตรี นักร้อง นักเรียบเรียง และหัวหน้าวงชาวตรินิแดด ที่สร้างชื่อเสียงในอังกฤษตั้งแต่ปี 1940 เขาเป็นผู้กำกับวงออร์เคสตราลาตินอเมริกาที่ได้รับความนิยมอย่างสูง มีผลงานการบันทึกเสียงมากมาย และเป็นเจ้าของไนต์คลับชั้นนำแห่งหนึ่งในลอนดอน

ในปี 1983 Cleo Laineได้รับรางวัลแกรมมีสาขาการแสดงเสียงร้องแจ๊สหญิงยอดเยี่ยมจากคอนเสิร์ต Cleo at Carnegie: The 10th Anniversary Concert Laine มีเชื้อสายจาเมกา^{[ 156 ]} Caribbean Queenทำให้ Billy Ocean ได้ รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี 2 รางวัล และได้รับรางวัลการแสดงเสียงร้องอาร์แอนด์บีชายยอดเยี่ยมในงานประกาศรางวัลแกรมมีปี 1985 Ocean เกิดที่ตรินิแดด แต่ได้อาศัยอยู่ที่Sunningdale , Berkshireตั้งแต่ปี 1978 ในปี 1987 Steel Pulseได้รับรางวัลแกรมมีสาขาอัลบั้มเร็กเก้ยอดเยี่ยมจากอัลบั้ม Babylon The Banditสมาชิกวงดั้งเดิม ( David Hinds , Basil GabbidonและRonald McQueen ) ล้วนมีเชื้อสายจาเมกาวง Soul II Soul ก่อตั้งขึ้นในปี 1988 ได้รับความนิยมอย่างมากในสหรัฐอเมริกาและได้รับรางวัลแกรมมี 2 รางวัล สมาชิกผู้ก่อตั้งJazzie Bมีเชื้อสายแอนติกา ในขณะที่นักร้องนำCaron Wheelerมีเชื้อสายจาเมกาวง UB40ที่ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี่ มียอดขายทั่วโลกมากกว่า 70 ล้านแผ่น และมีสมาชิกหลายคนที่มีเชื้อสายแคริบเบียน ส่วนวง S Club 7 ที่มีเพลงฮิตอันดับหนึ่งในสหราชอาณาจักรหลาย ^เพลง ระหว่างปี 1999 ถึง 2001 มีสมาชิกสองคนที่มีเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนแบรดลีย์ แมคอินทอชเกิดจาก พ่อแม่ ชาวแอฟริกัน-จาเมกาซึ่งเคยเป็นสมาชิกของวงฟังก์The Cool Notes [ ^{157 ]}และทีน่า บาร์เร็ตต์ซึ่งมี เชื้อสาย แอฟริกัน-กายอานาและอังกฤษ^{[ 158 ]}เมลานี บราวน์เป็นส่วนสำคัญของวงเกิร์ลกรุ๊ปThe Spice Girls ในยุค 90 ซึ่งมีรายงานว่าเป็น วงเกิร์ล กรุ๊ปที่ขายดีที่สุดตลอดกาลบราวน์เกิดจากพ่อชาวเซนต์คิตส์และเนวิสลีห์-แอนน์ พินน็อคเป็นสมาชิกของวงLittle Mixซึ่งเป็นหนึ่งในวงเกิร์ลกรุ๊ปที่ขายดีที่สุดตลอดกาลพินน็อคมีเชื้อสาย บาร์เบโดสและจาเมกา

4heroเป็นกลุ่มดนตรีหมุนเวียนที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1989 ในดอลลิสฮิลล์ ลอนดอน สหราชอาณาจักร ปัจจุบันกลุ่มประกอบด้วยสมาชิก Marc Mac (หรือที่รู้จักในชื่อ Mark Anthony Clair) และ Dego (Dennis McFarlane) 4hero เป็นที่รู้จักในฐานะผู้บุกเบิกเสียงดนตรีอิเล็กทรอนิกส์ของวงการเรฟ รวมถึงดนตรีเบรกบีทฮาร์ดคอร์ดาร์กคอร์ จัง เกิล ดรัมแอนด์เบสโบรเคนบีทและนูแจ๊ส^{[ 159 ]}

เอสเตลซึ่งมีพ่อเป็นชาวเกรเนเดียน ได้รับรางวัลแกรมมีสาขาเพลงแร็พ/ร้องร่วมยอดเยี่ยมในปี 2009 คอรินน์ เบลีย์ เรย์ได้รับรางวัลแกรมมีในปี 2008 และ 2012 พ่อของเธอมาจากเซนต์คิตส์และเนวิส เอลลา ไม ซึ่งมีเชื้อสายจาเมกาบางส่วน ได้รับรางวัลแกรมมีสาขาเพลงอาร์แอนด์บียอดเยี่ยมในปี 2019 โอลิเวีย ดีน ผู้ซึ่งได้รับ รางวัลแกรมมี สาขาศิลปินหน้าใหม่ยอดเยี่ยมในปี 2026 มีแม่เป็นชาวจาเมกา-กายอานา และได้พูดคุยอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับรากเหง้าแคริบเบียนของเธอและการมีคุณยายจากรุ่นวินด์รัช^{[ 160 ]}ส โลว์ไท แร็ป เปอร์ผู้ได้รับการเสนอ ชื่อเข้า ชิงรางวัลเมอร์คิวรีและรางวัล แกรมมี มีเชื้อสาย แอฟริ กัน-บาร์เบโดสอังกฤษ และไอริช^{[ 23 ]}นิลูเฟอร์ ยานยามีพื้นฐานเดียวกัน และยังมีเชื้อสายตุรกี อีกด้วย ^{[ 161 ]}ศิลปินชาวอังกฤษ-แคริบเบียนที่ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมี่คนอื่นๆ ได้แก่Joan Armatrading , Aswad , Craig David , Eddy Grant , Lianne La Havas , Leona Lewis , Mahalia , Julian Marley , Musical Youth , Nao , Maxi PriestและJorja Smith

ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการเมืองและสหภาพแรงงาน ของอังกฤษ ไดแอน แอบบอตต์สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากพรรคแรงงานเป็นสตรีผิวดำคนแรกที่ได้รับเลือกเข้าสู่สภาสามัญชนในปี 1987 [ ^{162 ]} เบอร์ นี แกรนท์ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจาก ^พรรคแรงงานเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนอีกคนหนึ่งซึ่งมี เชื้อสายกาย อานา ก็ได้รับเลือกพร้อมกับเธอด้วย ลินดา ซี. ดักลาส เป็นสมาชิกผิวดำคนแรกของ คณะกรรมการบริหารแห่งชาติของพรรค ซึ่งเป็นตัวแทนของ กลุ่มหัวรุนแรงที่ถูกขับออกในภายหลังบิล มอร์ริสผู้เกิดในจาเมกาดำรงตำแหน่งเลขาธิการทั่วไปของสหภาพแรงงานขนส่งและแรงงานทั่วไปตั้งแต่ปี 1992 ถึง 2003 และกลายเป็นผู้นำผิวดำคนแรกของสหภาพแรงงานขนาดใหญ่ของอังกฤษลูร์ลีน แชมปาญีผู้เกิดในจาเมกาเป็นผู้หญิงผิวดำคนแรกที่ลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของพรรคอนุรักษ์นิยมในปี 1992 ^{[ 163 ]}วาเลอรี อามอ ส ผู้เกิดในกายอานา เป็น ผู้หญิงผิวดำคนแรกที่ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีในคณะรัฐมนตรีในปี 2003 ^{[ 164 ]}ดอว์น บัตเลอร์ ซึ่งมีเชื้อสายจาเมกา เป็นผู้หญิงผิวดำคนแรกที่กล่าวสุนทรพจน์จากแท่นกล่าวสุนทรพจน์ในสภาสามัญชนในปี 2009 ^{[ 165 ]}แพทริเซีย สก็อตแลนด์ผู้เกิดในโดมินิกันได้รับเลือกเป็นเลขาธิการเครือจักรภพ หญิงคนแรก ในปี 2015 ^{[ 166 ]}มาร์วิน รีส์ซึ่งมีเชื้อสายจาเมกาบางส่วน เป็นนายกเทศมนตรีผิวดำคนแรกของสหราชอาณาจักรที่ได้รับการเลือกตั้งโดยตรง^{[ 167 ]}ในปี 2022 พอลเล็ตต์ แฮมิลตันชนะการเลือกตั้งซ่อมที่เออร์ลิงตัน และกลายเป็น ส.ส. ผิวดำคนแรกของเบอร์มิงแฮม^{[ 168 ]}แฮมิลตันมีเชื้อสายจาเมกา

พอล โบอาเต็ง ซึ่งมีเชื้อสายกานา-แคริบเบียน กลายเป็นรัฐมนตรีผิวดำคนแรกในสหราชอาณาจักรเมื่อเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าเลขาธิการกระทรวงการคลังในปี 2545 อาชีพทางการเมืองของโบอาเต็งยังรวมถึงการดำรงตำแหน่ง ส.ส. และต่อมาเป็นข้าหลวงใหญ่ของสหราชอาณาจักรประจำแอฟริกาใต้ ซึ่งมีส่วนสำคัญต่อการเมืองของอังกฤษและระหว่างประเทศ^{[ 169 ]}ในสภาขุนนาง บารอนเนส ฟลอเอลลา เบนจามิน ซึ่งเกิดในตรินิแดด เป็นผู้สนับสนุนที่สำคัญด้านสิทธิเด็กและการศึกษา การทำงานของเธอในฐานะขุนนางตลอดชีพสะท้อนให้เห็นถึงการเป็นตัวแทนของบุคคลเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนที่เพิ่มมากขึ้นในสภาสูงของรัฐสภา^{[ 170 ]}

ผู้มีส่วนร่วมที่โดดเด่นอื่นๆ ได้แก่David Lammy , Jennette Arnold , Jocelyn Barrow , Doreen Lawrence , Alison Lowe , Brenda Dacres , Shakira Martin , Lydia Simmons , Henry Gunter , Sam Beaver King , Harold MoodyและStuart Hall

ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนมีบทบาทสำคัญในกีฬาของอังกฤษดั้งเดิม เช่นฟุตบอลและรักบี้และยังเคยเป็นตัวแทนประเทศในระดับสูงสุดในกีฬาที่ชาวแคริบเบียนมัก excelled ในประเทศบ้านเกิด เช่นคริกเก็ตและกรีฑาชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนบางคนก้าวขึ้นเป็นนักกีฬาชื่อดังระดับโลกและมีรายได้สูงสุดในสาขากีฬาที่ตนเลือก

เหรียญวิ่งระยะสั้น โอลิมปิก เหรียญ แรกของอังกฤษมาจากแฮร์รี่ เอ็ดเวิร์ดผู้เกิดในกายอานา ซึ่งได้รับเหรียญทองแดง 2 เหรียญในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1920 ที่เมืองแอนต์เวิร์ป [ ^{171 ] หลาย}ปีต่อมา ลินฟอร์ด คริสตี้ นักวิ่งระยะสั้น ผู้เกิดในเขตเซนต์แอนดรูว์ ประเทศจาเมกาได้รับเหรียญรางวัลจากการแข่งขันระดับเมเจอร์แชมเปี้ยนชิปถึง 23 เหรียญ มากกว่านักกีฬาชายชาวอังกฤษคนอื่นๆ จนถึงปัจจุบัน จุดเด่นในอาชีพของคริสตี้คือการคว้าเหรียญทองในการแข่งขัน วิ่ง 100 เมตร ที่ดุเดือดมาก ในโอลิมปิกบาร์เซโลนาปี 1992 [ ^{172 ] โค}ลิน แจ็กสันนักวิ่งข้ามรั้วชาวเวลส์ผู้ซึ่งพยายามอย่างมากที่จะสำรวจมรดกทางวัฒนธรรมจาเมกาของเขาในสารคดีของบีบีซี^{[ 173 ]}ครอง สถิติโลก วิ่งข้ามรั้ว 110 เมตรเป็นเวลา 11 ปี ระหว่างปี 1993 ถึง 2004 ^{[ 174 ]}

เอเธล สก็อตต์ (1907–84) ซึ่งมีบิดาเป็นชาวจาเมกาและมารดาเป็นชาวอังกฤษ เป็นหญิงผิวดำคนแรกที่ได้เป็นตัวแทนของสหราชอาณาจักรในการแข่งขันกรีฑาระดับนานาชาติ เธอเป็นนักวิ่งระยะสั้นที่เข้าร่วมการแข่งขันระดับนานาชาติในช่วงสั้นๆ ในทศวรรษ 1930 เทสซา แซนเดอร์สัน ผู้เกิดในจาเมกา กลายเป็นหญิงชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนคนแรกที่ได้รับเหรียญทองโอลิมปิก โดยได้รับเหรียญจาก การแข่งขัน พุ่งแห ลง ในการแข่งขันโอลิมปิกที่ลอสแอนเจลิสในปี 1984เดนิส ลูอิสผู้มีเชื้อสายจาเมกา ได้รับ เหรียญทอง เฮปทาธลอนในการแข่งขันโอลิมปิกที่ซิดนีย์ในปี 2000 [ ^{175 ] ซึ่งในการแข่งขันครั้ง นั้น}นักกีฬากรีฑาของสหราชอาณาจักร 13 คนจากทั้งหมด 18 คน มีเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน^{[ 171 ]}สี่ปีต่อมาในการแข่งขันโอลิมปิกที่ เอเธนส์ เคลลี โฮล์มส์ลูกสาวของช่างซ่อมรถยนต์ที่เกิดในจาเมกา ประสบความสำเร็จอย่างหาได้ยากในการคว้าเหรียญทองทั้งในการแข่งขันวิ่ง800 เมตร และ1500 เมตร^{[ 176 ]}ในการแข่งขันเดียวกันทีมวิ่งผลัด 4 × 100 เมตรชายของสหราชอาณาจักร ซึ่งประกอบด้วยมาร์ลอน เดวอนิช , ดาร์เรน แคมป์เบลล์ , มาร์ค ลูอิส-ฟรานซิสและเจสัน การ์ดเนอร์ซึ่งทั้งหมดมีเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน เอาชนะทีมวิ่งผลัด 4 × 100 เมตรของสหรัฐอเมริกาที่เป็นตัวเต็ง คว้าเหรียญทองโอลิมปิก^{[ 177 ]}เจสสิกา เอนนิส-ฮิลล์ลูกสาวของช่างทาสีและตกแต่งอิสระชาวจาเมกา คว้าเหรียญทองเฮปทาธลอนในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่ลอนดอนปี 2012 ^{[ 178 ]}

นักมวยชาวอังกฤษเชื้อสายแคริบเบียนมีบทบาทสำคัญในวงการมวยระดับชาติมาตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1980 ในปี 1995 แฟรงค์ บรูโนซึ่งมารดาเป็น นักเทศน์ ฆราวาสนิกายเพนเตโคสต์จากจาเมกา กลายเป็นแชมป์มวยรุ่นเฮฟวีเวทโลกคน แรกของสหราชอาณาจักร ในศตวรรษที่ 20 ^{[ 179 ]} ไม่นานหลังจากนั้น เลนน็อกซ์ ลูอิส นักมวยชาวจาเมกาที่เกิดในอังกฤษ ก็ขึ้นมาครองตำแหน่งต่อจากบรูโนโดยเขาเอาชนะอีแวนเดอร์ โฮลีฟิลด์และไมค์ ไทสันเพื่อเป็นนักมวยรุ่นเฮฟวีเวทอันดับหนึ่งของโลกในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ^{[ 180 ]}นักมวยรุ่นมิดเดิลเวทอย่าง คริส ยูแบงก์ซึ่งใช้ชีวิตวัยเด็กในจาเมกา และไนเจล เบนน์ซึ่งมีเชื้อสายบาร์เบโดส ต่างก็คว้าแชมป์โลกและต่อสู้กันอย่างดุเดือดหลายครั้งในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ^{[ 181 ]}ในโอลิมปิกซิดนีย์ปี 2000 ออดลีย์ แฮร์ริสัน (ผู้มีเชื้อสายจาเมกา) กลายเป็นนัก มวย รุ่นเฮ ฟวีเวทคนแรกของสหราชอาณาจักรที่ได้รับเหรียญทอง^{[ 182 ]}แชมป์มวยคนอื่นๆ จากชุมชนชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน ได้แก่ลอยด์ ฮันนี่แกน นักมวยรุ่นเวลเตอร์เวท ซึ่งได้รับฉายาว่า " Ragamuffin Man" จากโดนัลด์ เคอร์รี ซูเปอร์สตาร์ นักมวย ในปี 1986 โดยอ้างอิงถึงรูปลักษณ์ธรรมดาๆ ของเขา (เมื่อเทียบกับความฟุ่มเฟือยของเคอร์รี) ฮันนี่แกนเอาชนะเคอร์รีได้อย่างน่าทึ่งในเวลาต่อมา^{[ 183 ]}เจมส์ เดอเกลซึ่งมี เชื้อสาย แอฟริกัน-เกรเนเดียนและอังกฤษ เป็นตัวแทนของสหราชอาณาจักรในการแข่งขันโอลิมปิกปี 2008 ในฐานะนักมวยสมัครเล่นโดยได้รับเหรียญทองในรุ่นมิดเดิลเวท เขากลายเป็นนักมวยชาวอังกฤษคนแรกในประวัติศาสตร์ที่ได้รับทั้งเหรียญทองโอลิมปิกและตำแหน่งแชมป์โลกอาชีพ หลังจากคว้าแชมป์ IBF รุ่นซูเปอร์มิดเดิลเวทในเดือนเมษายน 2015 ^{[ 184 ]}เดวิด เฮย์ซึ่งมีเชื้อสายอังกฤษและจาเมกา เป็นนักมวยชาวอังกฤษคนแรกที่เข้าถึงรอบชิงชนะเลิศของการแข่งขันชิงแชมป์โลกมวยสมัครเล่น เฮย์เป็นหนึ่งในนักมวยเพียงสามคนในประวัติศาสตร์ที่รวมตำแหน่งแชมป์โลกรุ่นครูเซอร์เวทและกลายเป็นแชมป์โลกรุ่นเฮฟวี่ เวท ^{[ 185 ]}ดิลเลียน ไวท์ผู้เกิดในจาเมกาครอง ตำแหน่งแชมป์โลกรุ่น เฮฟวี่เวทชั่วคราวของ WBCตั้งแต่เดือนมีนาคม 2021

คริกเก็ตเป็นกิจกรรมยามว่างที่ได้รับความนิยมในหมู่ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในทั้งหมู่เกาะเวสต์อินดีส์และสหราชอาณาจักรมานานแล้ว แม้ว่าความนิยมจะลดลงบ้างนับตั้งแต่ช่วงสูงสุดในทศวรรษ 1960-1980 ^{[ 186 ]}หลังจากช่วงเวลาของการอพยพอย่างกว้างขวาง การทัวร์อังกฤษของทีมคริกเก็ตเวสต์อินดีส์ รวมกลายเป็นการเฉลิมฉลองวัฒนธรรมแคริบเบียนในสหราชอาณาจักร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสนามคริกเก็ ตเช่นThe Ovalในลอนดอนใต้^{[ 186 ]}นักคริกเก็ตเวสต์อินดีส์ผู้ยิ่งใหญ่เกือบทั้งหมดกลายเป็นผู้เล่นประจำในเกมระดับเคาน์ตีในประเทศรวมถึงGarfield Sobers , Vivian RichardsและMichael Holdingในทางกลับกัน นักคริกเก็ตชาวอังกฤษเชื้อสายแคริบเบียนก็เริ่มสร้างผลกระทบในวงการคริกเก็ตอังกฤษเช่นกัน ในช่วงทศวรรษ 1980–1990 ผู้เล่นหลายคน รวมถึงGladstone Small (เกิดในบาร์เบโดส) ^{[ 187 ]} Devon Malcolm (เกิดในจาเมกา) ^{[ 188 ]}และPhillip DeFreitas (เกิดในโดมินิกา ) ^{[ 189 ]}เป็นตัวแทนของอังกฤษและมีส่วนสำคัญต่อทีม Phillip DeFreitas, Devon Malcolm และ Gladstone Small ลงเล่นเทสต์แมตช์ให้อังกฤษ 44, 40 และ 17 นัดตามลำดับ DeFreitas ยังลงเล่นOne Day Internationalsให้อังกฤษ 103 นัด Malcolm ลงเล่น 10 นัด และ Small ลงเล่น 53 นัดในรูปแบบที่สั้นกว่า Small และ DeFreitas ยังเป็นตัวแทนของอังกฤษในรอบชิงชนะเลิศ Cricket World Cup ปี 1987กับออสเตรเลีย^{[ 190 ]}

นักฟุตบอลชาวเวสต์อินเดียคนแรกที่เล่นฟุตบอลระดับสูงในสหราชอาณาจักรคือแอนดรูว์ วัตสันซึ่งเล่นให้กับควีนส์พาร์ค ( กลาสโกว์ ) และต่อมาได้เล่นให้กับทีมชาติสกอตแลนด์ วัตสัน เกิดในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1857 ในบริติชกายอานาเขาอาศัยและทำงานในสกอตแลนด์ และเป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในผู้เล่นที่ดีที่สุดในยุคของเขา เขาลงเล่น 36 เกมให้กับควีนส์พาร์ค และยังลงเล่นให้กับลอนดอน สวิฟต์ส ใน การแข่งขัน เอฟเอคัพ ของอังกฤษ ในปี ค.ศ. 1882 ทำให้เขาเป็นผู้เล่นผิวดำคนแรกในประวัติศาสตร์ฟุตบอลถ้วยของอังกฤษ^{[ 192 ]}วัตสันได้รับเหรียญรางวัลสกอตติชคัพ 2 เหรียญ และเหรียญรางวัลแชริตี้คัพ 4 เหรียญในระหว่างอาชีพของเขา นอกจากนี้ ฮูส์ฮูยังยกย่องผลงานของเขาในการแข่งขันระดับนานาชาติ วัตสันมีบทบาทในประวัติศาสตร์ฟุตบอลรวมถึงการดำรงตำแหน่งเลขานุการสโมสรของควีนส์พาร์ค ทำให้วัตสันเป็นชายชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนคนแรกที่ได้ขึ้นสู่ตำแหน่งผู้บริหาร^{[ 193 ]}

นักฟุตบอลชาวแคริบเบียนยุคแรกคนอื่นๆ ได้แก่วอลเตอร์ ทัลล์ซึ่งมีเชื้อสายบาร์เบโดส เขาเล่นให้กับสโมสรท็อตแนม ฮอตสเปอร์ ในลอนดอนเหนือ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 194 ]}หลายปีต่อมา ลอยด์ "ลินดี้" เดลาเพนฮา ผู้เกิดในจาเมกา สร้างผลงานโดดเด่นขณะเล่นให้กับมิดเดิลสโบโรห์ระหว่างปี 1950 ถึง 1957 กลายเป็นผู้ทำประตูสูงสุดและเป็นผู้เล่นผิวดำคนแรกที่ได้รับเหรียญรางวัลแชมป์^{[ 195 ]}อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งช่วงทศวรรษ 1970 ผู้เล่นชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจึงเริ่มสร้างผลกระทบอย่างมากต่อเกมไคลด์ เบสต์ ( เวสต์แฮม ยูไนเต็ด 1969–1976) ผู้เกิดในเบอร์มูดา [ ^{196 ] ปู}ทางให้กับผู้เล่นอย่างเช่นซีริลล์ เรจิส (เกิดในเฟรนช์เกียนา ) ^{[ 197 ]}และลูเธอร์ บลิสเซ็ตต์ (เกิดในจาเมกา) ^{[ 198 ]}บลิสเซ็ตต์และรีจิสเข้าร่วมกับวิฟ แอนเดอร์สันเพื่อสร้างกลุ่มนักฟุตบอลผิวดำกลุ่มแรกที่เล่นให้กับทีมชาติอังกฤษแม้ว่าจำนวนผู้เล่นเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนในลีกอังกฤษจะเพิ่มขึ้นอย่างมากเกินกว่าสัดส่วนในสังคมโดยรวม แต่เมื่อผู้เล่นผิวดำเป็นตัวแทนทีมชาติอังกฤษ พวกเขายังคงต้องเผชิญกับการโจมตีทางเชื้อชาติทั้งในประเทศและต่างประเทศ เมื่อได้รับการคัดเลือกให้เล่นให้กับอังกฤษ รีจิสได้รับกระสุนปืนทางไปรษณีย์พร้อมคำขู่ว่า "แกจะโดนกระสุนพวกนี้แทงที่เข่าถ้าแกเหยียบ สนาม เวมบลีย์ ของเรา " ^{[ 197 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1980 ชุมชนชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนมีบทบาทสำคัญในวงการฟุตบอลทุกระดับจอห์น บาร์นส์ซึ่งเกิดในจาเมกา เป็นหนึ่งในผู้เล่นที่มีพรสวรรค์มากที่สุดในยุคของเขา และเป็นหนึ่งในนักฟุตบอลไม่กี่คนที่ได้รับรางวัลเกียรติยศทุกรายการในลีกอังกฤษ รวมถึงรางวัลผู้เล่นยอดเยี่ยมแห่งปีของสมาคมนักฟุตบอลอาชีพ (PFA) [ ^{199 ] แม้ว่า}บาร์นส์จะเล่นให้กับทีมชาติอังกฤษถึง 78 ครั้งระหว่างปี 1983 ถึง 1991 แต่ผลงานของเขาแทบจะไม่เทียบเท่ากับมาตรฐานของสโมสร^{[ 200 ]}ต่อมา บาร์นส์ได้ระบุถึงวัฒนธรรมการเหยียดเชื้อชาติในวงการฟุตบอลในช่วงที่เขาเป็นผู้เล่น^{[ 199 ]}ผู้เล่นเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนยังคงโดดเด่นในวงการฟุตบอลอังกฤษ ในช่วงทศวรรษ 1990 พอล อินซ์ซึ่งพ่อแม่ของเขามาจากตรินิแดดได้เป็นกัปตันทีมแมนเชสเตอร์ยูไนเต็ดลิเวอร์พูลและทีมชาติอังกฤษ ความช่วยเหลือดังกล่าวได้รับการตอบแทนเมื่อนักฟุตบอลที่เกิดในอังกฤษหลายคน รวมถึงร็อบบี้ เอิร์ล , แฟรงค์ ซินแคลร์และดาร์ริล พาวเวลล์ได้เป็นตัวแทนทีมชาติจาเมกาในการ แข่งขันฟุตบอล โลกรอบสุดท้าย ปี 1998

เมื่อเข้าสู่สหัสวรรษใหม่ นักฟุตบอลผิวดำที่เกิดในอังกฤษคิดเป็นประมาณ 13% ของลีกอังกฤษ [ ^{201 ]}และกลุ่มต่างๆ รวมถึง "Kick It Out" ได้เน้นย้ำถึงปัญหาการเหยียดเชื้อชาติที่ยังคงมีอยู่ในวงการฟุตบอล^{[ 202 ]}ในการแข่งขันฟุตบอลโลกปี 2006 ธีโอ วอลคอตต์กองหน้าที่มีพ่อแม่เป็นชาวอังกฤษและจาเมกา^{[ 203 ] กลายเป็นผู้ เล่น}ที่อายุน้อยที่สุดที่ได้เข้าร่วมทีมชาติอังกฤษในฟุตบอลโลกซึ่งเป็นทีมที่มีผู้เล่นเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนในทุกตำแหน่ง ทั้งผู้รักษาประตู กองหลัง กองกลาง และกองหน้า ทีมฟุตบอลอังกฤษในฟุตบอลโลกปี 2006 ยังมีแอชลีย์ โคล (พ่อเป็นชาวบาร์เบโดส) ^{[ 204 ]}ริโอ เฟอร์ดินานด์ (พ่อมาจากเซนต์ลูเซีย ) ^{[ 205 ]}โซล แคมป์เบลล์ (พ่อแม่เป็นชาวจาเมกา) ^{[ 175 ]}รวมถึงผู้รักษาประตูเดวิด เจมส์เจอร์เมน เจนาสและแอรอน เลนนอนซึ่งทั้งหมดมีบรรพบุรุษมาจากแคริบเบียนไทโรน มิงส์ , มาร์คัส แรชฟอร์ด , ราฮีม สเตอร์ลิงและไคล์ วอล์คเกอร์คือตัวอย่างของนักฟุตบอลเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนชาวอังกฤษที่เคยเป็นตัวแทนทีมชาติอังกฤษในปี 2021

ลูอิส แฮมิลตันซึ่งปู่ย่าตายายของเขาอพยพมาจากเกรนาดาคว้าแชมป์โลกฟอร์มูล่าวันในปี 2008ในฤดูกาลที่สองของเขาในกีฬาชนิดนี้ และหลังจากที่จบอันดับสองอย่างเฉียดฉิวในฤดูกาลแรกของเขา เขาก็คว้าแชมป์โลกนักขับอีกครั้งในปี 2014, 2015, 2017, 2018, 2019 และ 2020 กลายเป็นนักขับชาวอังกฤษที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในประวัติศาสตร์ฟอร์มูล่าวัน แฮมิลตันมี เชื้อสาย แอฟริกัน-เกรนาดาและอังกฤษ^{[ 206 ]}

ไคลฟ์ ซัลลิแวนซึ่งมีเชื้อสายทั้งจาเมกาและแอนติกาเป็นกัปตันทีมบริเตนใหญ่ที่คว้าแชมป์รักบี้ลีกโลกปี 1972ซัลลิแวนเป็นกัปตันผิวดำคนแรกของทีมบริเตนใหญ่ในกีฬาทุกประเภท^{[ 207 ]}เจสัน โรบินสัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทีมที่คว้าแชมป์รักบี้โลกปี 2003เป็นชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนคนแรกที่เป็นกัปตันทีมรักบี้ยูเนียนของอังกฤษ เขามีเชื้อสายแอฟริกัน-จาเมกาและสกอตแลนด์^{[ 208 ]}และลูกชายแท้ๆ ของเขาลูอิส เทียร์นีย์ก็มีพื้นฐานเดียวกันโดยมีเชื้อสายอังกฤษด้วย^{[ 209 ]}เอลเลอรี แฮนลีย์ซึ่งมีเชื้อสายจาเมกา กลายเป็นคนแรกที่เป็นกัปตันทีมคว้าแชมป์ชาเลนจ์คัพ 3 สมัยติดต่อกัน ^{[ 210 ]}แฮนลีย์เป็นผู้เล่นเพียงคนเดียวที่ได้รับรางวัลแมนออฟสตีลถึง 3 ครั้ง และได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในผู้เล่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์รักบี้ลีก^{[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]}

จิมมี่ ปีเตอร์สซึ่งมีเชื้อสายจาเมกาบางส่วน เป็นชายผิวดำคนแรกที่เล่นรักบี้ให้กับทีมชาติอังกฤษ [ ^{214 ] แดน}นี่ ซิปรีอานีนักรักบี้ทีมชาติอังกฤษอีกคนหนึ่งมี เชื้อสาย แอฟริกัน-ตรินิแดดอิตาลีและอังกฤษ^{[ 24 ]}เจเรมี กัสคอตต์ซึ่งมี เชื้อสายแอฟริกัน - จาเมกาและอังกฤษ เคยเล่นให้กับทีมบาธทีมชาติอังกฤษและทีมบริติช แอนด์ ไอริช ไลออน ส์ นักรักบี้อาชีพคนอื่นๆ ที่มีเชื้อสายแอฟริกัน-จาเมกา ได้แก่แอชตัน โกลดิงไมเคิล ลอว์เรนซ์ อูไมลา แฮนลีย์แอนโทนี ซัลลิแวนเด ส ดรัมมอนด์และเบน โจนส์-บิชอป^{[ 208 ]}

ชุมชนชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจัดและเข้าร่วมงานคาร์นิวัลแคริบเบียน (งานคาร์นิวัลสไตล์แคริบเบียน) ทั่วสหราชอาณาจักร งานที่รู้จักกันดีที่สุดคืองาน Notting Hill Carnival ประจำปี ซึ่งดึงดูดผู้คนมากถึง 1.5 ล้านคนจากสหราชอาณาจักรและทั่วโลก ทำให้เป็นเทศกาลริมถนนที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป งานคาร์นิวัลนี้เริ่มต้นในปี 1964 ในฐานะขบวนแห่เล็กๆ ของชาวตรินิแดดเพื่อรำลึกถึงเทศกาลในประเทศบ้านเกิดของพวกเขา และในปัจจุบันถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในวัฒนธรรมอังกฤษ [ ^{215 ] ใน}ปี 2006 งานคาร์นิวัลนี้ได้รับการโหวตให้เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของอังกฤษ^{[ 216 ]}

งานคาร์นิวัลลูตันซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่ปี 1976 ^{[ 217 ]}เป็นงานคาร์นิวัลหนึ่งวันที่ใหญ่ที่สุดในสหราชอาณาจักร (รองจากงานคาร์นิวัลน็อตติ้งฮิลล์ ซึ่งจัดขึ้นสองวัน) งานคาร์นิวัลเวสต์อินเดียที่ลีดส์เป็นงานคาร์นิวัลเวสต์อินเดียที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรป และปัจจุบันมีผู้เข้าร่วมประมาณ 130,000 คน^{[ 218 ] [ 219 ] [ 220 ]}งานคาร์นิวัลอื่นๆ ได้แก่ งานคาร์นิวัลแคริบเบียนที่เลสเตอร์ และงานคาร์นิวัลนานาชาติเบอร์มิงแฮม

ในปี 2018 หลังจากการรณรงค์และคำร้องที่เริ่มต้นโดยแพทริก เวอร์นอนเพื่อให้วันที่ 22 มิถุนายนได้รับการยอมรับเป็นวันสำคัญระดับชาติเพื่อรำลึกและเฉลิมฉลองการอพยพและชุมชนผู้อพยพในสหราชอาณาจักร^{[ 221 ] [ 222 ] [ 223 ]}และในช่วงที่เกิดเรื่องอื้อฉาววินด์รัช รัฐบาลอังกฤษได้ประกาศว่า จะจัด วันวินด์รัช ประจำปี โดยได้รับการสนับสนุนเงินทุนสูงสุดถึง 500,000 ปอนด์ เพื่อรับรู้และยกย่องคุณูปการของผู้ที่เดินทางมาถึงระหว่างปี 1948 ถึง 1971 และเพื่อ "รักษามรดกของพวกเขาให้คงอยู่สำหรับคนรุ่นหลัง เพื่อให้มั่นใจว่าเราทุกคนได้เฉลิมฉลองความหลากหลายของประวัติศาสตร์สหราชอาณาจักร" ^{[ 224 ]}

เทศกาลWindrushในลอนดอนถูกสร้างขึ้นในปี 2018 เพื่อเป็นเวทีให้ธุรกิจของคนผิวดำในท้องถิ่นและศิลปินรุ่น Windrush ที่เกิดในแคริบเบียน-อังกฤษได้เฉลิมฉลองวัฒนธรรมและการดำรงอยู่ของพวกเขาในสหราชอาณาจักร งานหลัก Radiate Windrush Festival ^{[ 225 ]}จัดขึ้นในช่วงสุดสัปดาห์สุดท้ายของเดือนมิถุนายนเสมอ ต่อจากวัน Windrush แห่งชาติ เทศกาลอื่นๆ ทั่วประเทศโดยทั่วไปจะจัดขึ้นในเดือนมิถุนายนหรือกรกฎาคม

ผู้อพยพชาวแคริบเบียนกลุ่มแรกๆ ที่มายังบริเตนหลังสงครามพบว่าความแตกต่างในเรื่องอาหารและความพร้อมของอาหารเป็นความท้าทายที่น่าอึดอัดใจ^{[ 226 ]}และหลายคนต่างโหยหา "รสชาติของบ้านเกิด" ^{[ 227 ]}ในช่วงหลายปีต่อมา เมื่อชุมชนพัฒนาขึ้นและการนำเข้าอาหารเข้าถึงได้ง่ายขึ้นสำหรับทุกคนร้านขายของชำที่เชี่ยวชาญด้านผลิตภัณฑ์จากแคริบเบียนจึงเปิดขึ้นในย่านการค้า ของอังกฤษ ปัจจุบันร้านอาหารแคริบเบียนสามารถพบได้ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของบริเตนที่มีชุมชนชาวเวสต์อินเดียอาศัยอยู่ โดยเสิร์ฟอาหารแคริบเบียน แบบดั้งเดิม ^{[ 228 ]}เช่นแกงแพะ เกี๊ยวทอดอัคกีและปลาเค็ม (อาหารประจำชาติของจาเมกา) เปลา (อาหารประจำชาติของตรินิแดดและโตเบโก) คู-คูและปลาบิน (อาหารประจำชาติของบาร์เบโดส) พุดดิ้งและซอส รวมถึงเค้กปลาจากบาร์เบโดส เครื่องเทศที่รู้จักกันในชื่อ " เจิร์ก " และอาหารมื้อเย็นวันอาทิตย์แบบดั้งเดิมของชาวเวสต์อินเดีย ได้แก่ข้าวและถั่ว^{[ 229 ]}

แบรนด์อาหารแคริบเบียนที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในสหราชอาณาจักร ได้แก่ Jamaican Sun, Tropical Sun, Dunn's River และGraceในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2550 Grace Foods ได้ซื้อ ENCO Products ซึ่งเป็นเจ้าของแบรนด์ Dunn's River รวมถึง Nurishment และกลุ่มผลิตภัณฑ์ซอส Encona ผลิตภัณฑ์ Tropical Sun มีวางจำหน่ายอย่างแพร่หลายในสหราชอาณาจักรมานานกว่าสองทศวรรษ และยังมีแบรนด์ในเครือคือ Jamaica Sun ซึ่งมีผลิตภัณฑ์ที่มาจากจาเมกาโดยเฉพาะ ปัจจุบันแบรนด์ยอดนิยมเหล่านี้มักพบได้ในซูเปอร์มาร์เก็ตขนาดใหญ่ แม้ว่าสินค้าครบทุกชนิดจะยังคงมีจำหน่ายเฉพาะในร้านค้าเฉพาะกลุ่มชาติพันธุ์ในท้องถิ่น แต่ความสนใจจากซูเปอร์มาร์เก็ตทั่วไปสะท้อนให้เห็นถึงความสนใจของประชากรในวงกว้างต่ออาหารชาติพันธุ์ และล่าสุดคืออาหารแอฟริกัน-แคริบเบียน^{[ 230 ]}อาหารแคริบเบียนติดอันดับต้น ๆ ในรายการ (2015) ของประเภทอาหารที่ผู้บริโภคชาวอังกฤษต้องการเห็นมากขึ้นในเมนู^{[ 231 ] [ 232 ]}

จากรายงานของหน่วยงานพัฒนาการส่งออกแคริบเบียน (Caribbean Export) จำนวนร้านอาหารแคริบเบียนในสหราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นสามเท่าในช่วง 12 เดือนก่อนถึงเดือนสิงหาคม 2562 ^{[ 233 ]}

ในหลายพื้นที่ของสหราชอาณาจักร ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่แตกต่าง^{[ 64 ]}ในช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960 ศูนย์ชุมชนและสมาคมต่างๆ ได้เกิดขึ้นในเมืองและนครบางแห่งของอังกฤษ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บริการแก่ประชากรชาวแอฟริกัน-แคริบเบียน ตัวอย่างหนึ่งคือ องค์กรช่วยเหลือตนเองของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียน (ACSHO) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1994 ในเขตแฮนด์สเวิร์ธในเบอร์มิงแฮม^{[ 234 ]}หน้าที่รับผิดชอบรวมถึงการจัดกิจกรรมทางสังคม เช่นเทศกาล งานรื่นเริง และการเดินทางโดยรถโค้ช ซึ่งช่วยนำชุมชนมารวมกัน^{[ 235 ]}ศูนย์ขนาดใหญ่ที่ดำเนินการอยู่ในปัจจุบัน ได้แก่ ศูนย์ชาวเวสต์อินเดียแห่งลีดส์^{[ 236 ]}และศูนย์ชาวเวสต์อินเดียแห่งแมนเชสเตอร์^{[ 237 ]}ตัวอย่างของศูนย์ในปัจจุบันคือ ศูนย์แอฟริกัน-แคริบเบียนมิลเลนเนียมในเบอร์มิงแฮม ซึ่งก่อตั้งขึ้นด้วย เงินทุน จากลอตเตอรีแห่งชาติเพื่อสนับสนุนชาวแคริบเบียนเป็นหลักในด้านต่างๆ เช่น การจ้างงาน ที่อยู่อาศัย การศึกษา การอพยพ และประเด็นทางวัฒนธรรม^{[ 238 ]}

การหลั่งไหลเข้ามาของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในสหราชอาณาจักรมาพร้อมกับการปฏิบัติทางศาสนาที่พบได้ทั่วไปในทวีปอเมริกาเหนือ ในสหราชอาณาจักร ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจำนวนมากยังคงปฏิบัติ ตามนิกายโปรเตสแตนต์ที่ ไม่เป็นไปตามแบบแผน ซึ่งมี อิทธิพล แบบอี แวนเจลิคัล เช่น นิกาย เพนเตโคสตัลและเซเว่นเดย์แบปติสต์ ชาวแอฟริกัน- แคริบเบียนได้สนับสนุนโบสถ์ใหม่ในหลายพื้นที่ของประเทศ ซึ่งเติบโตขึ้นจนทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางทางสังคมสำหรับชุมชนไมค์ ฟิลลิปส์ซึ่งเขียนให้กับโครงการจดหมายเหตุแห่งชาติของสหราชอาณาจักร ได้อธิบายอิทธิพลของโบสถ์ใหม่เหล่านี้ไว้ดังนี้ “[พวกเขา] มอบความรู้สึกมั่นคงให้กับชุมชนแคริบเบียนทั้งหมด ในช่วงเวลาที่ผู้อพยพอยู่ภายใต้ความกดดันทางจิตใจอย่างรุนแรงและไม่ไว้วางใจบริการอย่างเป็นทางการ หรือถูกเข้าใจผิดเมื่อพวกเขาไปใช้บริการ กลุ่มโบสถ์คนผิวดำได้ให้คำแนะนำและความปลอบโยนอันล้ำค่า” ^{[ 239 ]}ในปี 2548 นิตยสาร The Economistได้กล่าวถึงการเติบโตของโบสถ์อีแวนเจลิคัลในลอนดอนและเบอร์มิงแฮม “อีกเหตุผลหนึ่งคือสถาบันแอฟริกัน-แคริบเบียนที่โดดเด่นที่สุดของอังกฤษ – โบสถ์อีแวนเจลิคัลของคนผิวดำ – ถูกครอบงำโดยคนยากจนในเมือง นั่นเกี่ยวข้องกับวิธีการเผยแพร่ศาสนาในแคริบเบียน: ศาสนาคริสต์แบบที่ร้อนแรงกว่าได้รับผู้เปลี่ยนศาสนามากที่สุดในหมู่ผู้ด้อยโอกาส ซึ่งต่อมาได้ส่งออกไปยังอังกฤษ” ^{[ 240 ]}รูปแบบการนมัสการในโบสถ์เหล่านี้บางแห่งคล้ายคลึงกับการปฏิบัติของชาวแอฟริกัน-อเมริกันมากกว่าพิธีกรรมคาทอลิกหรือแองกลิกัน แบบดั้งเดิมของอังกฤษ ดนตรี พระกิตติคุณก็มีบทบาทในชีวิตทางวัฒนธรรมของอังกฤษเช่นกัน ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งคณะนักร้องประสานเสียงพระกิตติคุณของอังกฤษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคณะนักร้องประสานเสียงพระกิตติคุณชุมชนลอนดอน

ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนบางส่วนยังคงปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาอื่น ๆ เช่นราสตาฟาเรียนซึ่งพัฒนาขึ้นในจาเมกา ระบบความเชื่อของราสตาฟาเรียน สัญลักษณ์ส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้อง เช่นผมทรงเดรดล็อกและการปฏิบัติทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับกัญชาได้มีอิทธิพลต่อสังคมอังกฤษไปไกลกว่าชุมชนชาวแอฟริกัน-แคริบเบียน โดยได้รับการยอมรับจากทั้งชาวอังกฤษผิวขาวและกลุ่มอื่น ๆ^{[ 241 ]}

ภาษาอังกฤษเป็นภาษาทางการของอดีตหมู่เกาะบริติชเวสต์อินดีส์ ดังนั้นผู้อพยพชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนจึงมีปัญหาในการสื่อสารน้อยกว่าเมื่อเดินทางมาถึงสหราชอาณาจักรเมื่อเทียบกับผู้อพยพจากภูมิภาคอื่น^{[ 64 ]}เมื่อการบูรณาการดำเนินต่อไป ชาวแอฟริกัน-เวสต์อินดีส์ที่เกิดในสหราชอาณาจักรจึงรับเอาสำเนียงแบบผสมผสานที่รวมเอาสำเนียงแคริบเบียนและสำเนียงท้องถิ่นของอังกฤษ เข้าไว้ โดย สัญชาตญาณ ^{[ 242 ]}สำเนียงและสำเนียงเหล่านี้ค่อยๆ เข้าสู่ภาษาพูดกระแสหลักของอังกฤษ และสามารถได้ยินสำเนียงแคริบเบียนบางเฉดในหมู่ชาวอังกฤษโดยไม่คำนึงถึงต้นกำเนิดทางวัฒนธรรม การศึกษา ของมหาวิทยาลัยแลงแคสเตอร์ได้ระบุถึงการเกิดขึ้นของสำเนียงที่โดดเด่นในบางพื้นที่ของสหราชอาณาจักรซึ่งยืมมาจากภาษาครีโอลจาเมกาเป็นอย่างมาก

กวีชาวจาเมกาเจมส์ เบอร์รีเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวแคริบเบียนกลุ่มแรกๆ ที่เดินทางมายังสหราชอาณาจักรหลังจากพระราชบัญญัติสัญชาติอังกฤษปี 1948 ตามมาด้วยนักเขียนอีกหลายคน ได้แก่ จอร์จ แลมมิงและเอ็ดเวิร์ด คาเมา แบรธเวทชาวบาร์เบโดสซามูเอล เซลวอนและซีแอลอาร์ เจมส์ ชาวตรินิแดด แอนดรูว์ ซัลคีย์ชาวจาเมกาและวิลสัน แฮร์ริส นักเขียนชาวกายอานา นักเขียนเหล่านี้มองว่าลอนดอนเป็นศูนย์กลางของวงการวรรณกรรมอังกฤษ และใช้ประโยชน์จากรายการวิทยุ BBC ชื่อ Caribbean Voicesเพื่อดึงดูดความสนใจและตีพิมพ์ผลงาน การย้ายถิ่นฐานมายังสหราชอาณาจักรทำให้วรรณกรรมแคริบเบียนมีผู้อ่านในระดับนานาชาติเป็นครั้งแรก และสร้างงานเขียนของแคริบเบียนให้เป็นมุมมองที่สำคัญในวรรณกรรมอังกฤษ^{[ 244 ]}

นักเขียนชาวแคริบเบียนบางคนเริ่มเขียนเกี่ยวกับความยากลำบากที่ผู้ตั้งถิ่นฐานต้องเผชิญในอังกฤษหลังสงคราม ลัมมิงกล่าวถึงประเด็นเหล่านี้ในนวนิยายเรื่องThe Emigrants ในปี 1954 ซึ่งติดตามการเดินทางของผู้อพยพจากบาร์เบโดสขณะที่พวกเขาพยายามปรับตัวเข้ากับชีวิตในอังกฤษ^{[ 244 ]}นวนิยายเรื่องThe Lonely Londoners (1956) ของเซลวอนให้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของชาวเวสต์อินเดียในลอนดอนหลังสงครามโลกครั้งที่สองเฟอร์ดินานด์ เดนนิส เขียนในภายหลัง ทั้งในงานเขียนเชิงวารสารศาสตร์และนวนิยายของเขา เช่นThe Sleepless Summer (1989) และThe Last Blues Dance (1996) กล่าวถึง "คนรุ่นเก่าของผู้อพยพชาวแคริบเบียน ซึ่งเรื่องเล่าของพวกเขาที่อดทนและไม่โต้แย้ง แทบจะไม่ได้รับการแสดงออก" ^{[ 245 ]}

ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 นักเขียนและกวี หัวรุนแรง จำนวนมาก ได้กล่าวถึงประสบการณ์ของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในสหราชอาณาจักร โดยได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มสำนักพิมพ์ใหม่ที่นำโดยคนผิวดำเป็นหลัก เช่น Akira, Karia Press (ก่อตั้งโดยBuzz Johnson ), Dangaroo Pressและ Karnak House (ก่อตั้งโดยAmon Saba Saakana ) ควบคู่ไปกับสำนักพิมพ์เก่าแก่ที่ก่อตั้งมานานแล้ว เช่นNew Beacon Books (ก่อตั้งในปี 1966 โดยJohn La Rose ), Allison & Busby (ก่อตั้งในปี 1967 โดยMargaret Busby ) และBogle-L'Ouverture Publications (ก่อตั้งในปี 1969 โดยJessica Huntley ) รวมถึง งานมหกรรมหนังสือหัวรุนแรงของคนผิวดำและโลกที่สามระดับนานาชาติ (1982–95) ^{[ 244 ] [ 246 ]}

ในปี 1984 กวีFred D'Aguiar (เกิดในลอนดอนจากพ่อแม่ชาวกายอานา) ได้รับรางวัลTS Eliot Prizeและในปี 1994 ได้รับรางวัล Whitbread First Novel Awardสำหรับนวนิยาย เรื่อง The Longest Memory Linton Kwesi Johnsonแต่งบทกวีและแสดงความคิดเห็นทางสังคมและการเมืองโดยใช้ จังหวะ ดั๊บซึ่งรวมถึงเพลงยอดนิยมอย่าง "Dread Beat An' Blood" และ "Inglan Is A Bitch" ทำให้เขากลายเป็นกวีเอกอย่างไม่เป็นทางการของชุมชนชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษ^{[ 247 ]}กวีดั๊บอีกคนหนึ่งBenjamin Zephaniahเกิดในเบอร์มิงแฮมจากพ่อแม่ชาวจาเมกา เอาชนะช่วงเวลาในคุกและกลายเป็นนักเขียนและบุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียง^{[ 248 ]}ในปี 2003 เขาปฏิเสธเครื่องราชอิสริยาภรณ์ OBEโดยกล่าวว่ามันทำให้เขานึกถึง "ความโหดร้ายนับพันปี มันทำให้ผมนึกถึงว่าบรรพสตรีของผมถูกข่มขืนและบรรพบุรุษของผมถูกทำร้าย" ^{[ 249 ]}

นักเขียนชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนได้รับความชื่นชมทางวรรณกรรมเมื่อไม่นานมานี้ ในปี 2547 นวนิยายเรื่อง Small IslandของAndrea Levyได้รับรางวัลWhitbread Book of the Yearและรางวัล Orange Prize for Fictionซึ่งเป็นหนึ่งในรางวัลทางวรรณกรรมสูงสุดของสหราชอาณาจักร หนังสือเล่มนี้ยังทำให้เธอได้รับรางวัล Commonwealth Writers' Prize ประจำ ปี 2548 อีกด้วย Levy เกิดในลอนดอนจากพ่อแม่ชาวจาเมกา เธอเป็นผู้เขียนนวนิยายสี่เล่ม ซึ่งแต่ละเล่มสำรวจปัญหาที่เด็กผิวดำที่เกิดในอังกฤษซึ่งเป็นลูกหลานของผู้อพยพชาวจาเมกาต้อง เผชิญ ^{[ 250 ]}ในปี 2548 Dreda Say Mitchellกลายเป็นนักเขียนผิวดำชาวอังกฤษคนแรกที่ได้รับรางวัลJohn Creasey Dagger จากสมาคมนักเขียนอาชญากรรมสำหรับหนังสือเล่มแรกของเธอเรื่องRunning Hotหนังสือเล่มนี้ดึงเอาประสบการณ์ของ Mitchell ในการทำงานกับนักโทษมาใช้ และเป็นนิยายระทึกขวัญเกี่ยวกับการไล่ล่าของชายหนุ่มที่พยายามจะหลุดพ้นจากวงจรการเข้าคุก^{[ 251 ]} Mitchell มีเชื้อสายเกรเนเดียน ในปี 2549 Zadie Smithได้รับรางวัล Anisfield-Wolf Book Award , รางวัล Commonwealth Writers' Best Book Award (Eurasia Section) และรางวัล Orange Prize สำหรับ นวนิยาย เรื่อง On Beautyนวนิยายเรื่องแรกที่ได้รับการยกย่องของ Smith เรื่องWhite Teeth (2543) เป็นภาพสะท้อนของลอนดอนยุคใหม่ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม โดยดึงเอาประสบการณ์ในวัยเด็กของเธอเองที่มีพ่อเป็นชาวอังกฤษและแม่เป็นชาวจาเมกามาใช้^{[ 252 ]} White Teethเป็นหนังสือขายดีระดับนานาชาติและได้รับรางวัลมากมาย รวมถึงรางวัล James Tait Black Memorial Prizeสำหรับนวนิยายรางวัล Whitbread Book Awardในหมวดนวนิยายเรื่องแรกยอดเยี่ยมรางวัล Guardian First Book Awardและรางวัล Betty Trask Award นิตยสาร Timeได้รวมนวนิยายเรื่องนี้ไว้ในรายชื่อนวนิยายภาษาอังกฤษที่ดีที่สุด 100 เรื่องตั้งแต่ปี 1923 ถึง 2548 ^{[ 253 ]}

สหราชอาณาจักรยังมีผลงานนวนิยายยอด นิยมของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนอยู่ บ้าง ตัวอย่างที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายคือYardieซึ่งเป็นนวนิยายแนว Urban fictionที่เขียนโดยVictor Headleyในปี 1992 บรรยายถึงชีวิตของคนส่งของชาวจาเมกาที่ขนโคเคนจากจาเมกาไปยังลอนดอน หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์โดย Steve Pope และDotun Adebayoจากสำนักพิมพ์ Xpress books ^{[ 254 ]} Spare Room เป็นนวนิยายระทึกขวัญเชิงจิตวิทยาเรื่องแรกของ Dedra Say Mitchell ตีพิมพ์ในปี 2019 และกลายเป็นหนังสือขายดีระดับนานาชาติที่ได้รับการยกย่องจากนักวิจารณ์^{[ 255 ] [ 256 ]}ในงานBritish Book Awardsปี 2020 Candice Carty-Williamsกลายเป็นผู้หญิงผิวดำคนแรกที่ได้รับรางวัล "Book of the Year" จากนวนิยายเรื่อง Queenie ของเธอ[ 257 ^{]นวนิยายเรื่อง}นี้ซึ่งบรรยายถึงชีวิตและความรักของ Queenie Jenkins หญิงสาวชาวอังกฤษ-จาเมกาผู้มีชีวิตชีวา ได้รับคำวิจารณ์ในเชิงบวกและวางจำหน่ายในฐานะ " Bridget Jones เวอร์ชั่น คนผิวดำ " ^{[ 258 ]} Queenieเข้าสู่ ชาร์ตหนังสือปกแข็งขายดีของ Sunday Timesที่อันดับสองและได้รับรางวัลมากมาย^{[ 259 ]}

หนังสือพิมพ์ The Voiceเป็นหนังสือพิมพ์หลักของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในสหราชอาณาจักร ก่อตั้งขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1980 โดย Val McCallaอย่างไรก็ตาม ปัจจุบันหนังสือพิมพ์นี้เป็นของสำนักพิมพ์ชาวจาเมกาและเน้นเนื้อหาเกี่ยวกับแคริบเบียนนิตยสาร Prideซึ่งตีพิมพ์มาแล้ว 21 ปี เป็นนิตยสารไลฟ์สไตล์ที่ใหญ่ที่สุดสำหรับชุมชน และ หนังสือพิมพ์ The Guardian ได้บรรยาย ว่าเป็นนิตยสารไลฟ์สไตล์ที่โดดเด่นสำหรับชุมชนคนผิวดำในสหราชอาณาจักรมานานกว่า 15 ปี เจ้าของคือ Pride Media ยังเชี่ยวชาญในการช่วยเหลือองค์กรต่างๆ ในการกำหนดเป้าหมายชุมชนผ่านสื่อหลากหลายประเภท สิ่งพิมพ์อื่นๆ ได้แก่ Gleaner , Black Voice , New Editorและ The Caribbean Timesการเติบโตของสื่อดังกล่าวเป็นการตอบสนองต่อความไม่สมดุลที่รับรู้ได้ของสื่อ "กระแสหลัก" ในปี 2549 เซอร์เอียน แบลร์ผู้บัญชาการตำรวจนครบาลลอนดอน ได้เข้าร่วมกับนักวิจารณ์จำนวนมากในการตราหน้าสื่อกระแสหลักว่าเป็น "สถาบันเหยียดเชื้อชาติ"เนื่องจากถูกกล่าวหาว่าล้มเหลวในการนำเสนอความสมดุลที่เหมาะสมในการรายงานเรื่องที่เกี่ยวข้องกับชุมชน ^{[ 260 ]}

เซอร์ เทรเวอร์ แมคโดนัลด์ผู้เกิดในตรินิแดดเป็นหนึ่งในนักข่าวที่มีชื่อเสียงที่สุดของชุมชน โดยดำรงตำแหน่งผู้ดำเนินรายการหลัก (ผู้ประกาศข่าว) ของเครือข่ายโทรทัศน์แห่งชาติITVมานานกว่า 20 ปี^{[ 261 ]}บุคคลสำคัญในวงการสื่ออื่นๆ ได้แก่แกรี่ ยังจ์ คอลั มนิ สต์ของ เดอะการ์เดียนไคลฟ์ ไมรี จิลเลียน โจเซฟ ชาร์ลีน ไวท์ดาร์เรน จอร์แดนและมอยรา สจ๊วตผู้ประกาศข่าวอาวุโสของบีบีซี^{[ 262 ]}ดาร์คัส โฮว์ผู้เกิดในตรินิแดดเขียนบทความลงในนิวสเตทส์แมน เป็นประจำ และเป็นผู้ดำเนินรายการสารคดีหลายชุด รวมถึงรายการข่าวสารปัจจุบัน ของ ช่อง 4 เรื่อง Devil's Advocateงานของโฮว์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษ และการเหยียดเชื้อชาติที่ชุมชนคนผิวดำต้องเผชิญ^{[ 263 ]}ผู้ผลิต/ผู้กำกับที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ได้แก่เทอร์รี่ เจอร์วิส (เจอร์วิส มีเดีย) และโพกัส ซีซาร์ (วินด์รัช โปรดักชันส์) ทั้งคู่ได้สร้างรายการหลากหลายวัฒนธรรม ความบันเทิง และกีฬาให้กับCarlton TV , BBC TVและChannel 4 ^{[ 264 ]}

ชุมชนแห่งนี้มีประเพณีที่แข็งแกร่งของ สถานี วิทยุเถื่อน "ใต้ดิน" สถานีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด ได้แก่ Lightning Radio, Genesis Radio และ Galaxy Radio ในลอนดอน ซึ่งเปิดเพลงหลากหลายแนว เช่นragga , reggae , bashment , hip hopและR&Bสถานีวิทยุเถื่อนอย่าง Supreme Radio, Galaxy Radio (ซึ่งเรียกตัวเองว่า "สถานีล้างสมองแห่งเดียว"), Genesis Radio (รู้จักกันในชื่อ "สถานีของประชาชน" หรือ "สถานีพลังคนดำ") และสถานีวิทยุที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ Omega FM Radio ได้รับการยกย่องอย่างสูงในชุมชนชาวแอฟริกันแคริบเบียน ไม่เพียงแต่เพราะเปิดเพลงหลากหลายแนว เช่น soca, soul, dancehall, jazz, hip hop, Reveail และ Funky House เท่านั้น แต่ยังจัดรายการ "พูดคุย" และ "รายการให้ข้อมูล" ซึ่งมักมีจุดยืนที่แน่วแน่ จึงเปิดโอกาสให้ชุมชนโทรเข้ามาและมีส่วนร่วมในหัวข้อต่างๆ ที่วิทยุกระแสหลัก สื่อทั่วไป และแม้แต่สถานีวิทยุเถื่อนอื่นๆ ปฏิเสธที่จะพูดถึง

ในปี 2545 บีบีซีได้ก่อตั้งสถานีวิทยุดิจิทัลBBC Radio 1Xtraเพื่อมุ่งเน้นไปที่เพลงแบล็กใหม่ ซึ่งในทางปฏิบัติหมายถึงการตอบสนองรสนิยมของเยาวชนชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในประเทศ^{[ 265 ]}อินเทอร์เน็ตได้มอบโอกาสให้ชุมชนสามารถเผยแพร่ข้อมูลจำนวนมาก และปัจจุบันมีเว็บไซต์และบล็อกหลายพันแห่งที่ผลิตโดยหรือเพื่อชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในสหราชอาณาจักร เช่น หน้าประวัติครอบครัวของบีบีซี^{[ 266 ]}และเครือข่ายแอฟริกัน-แคริบเบียน Blacknet UK ซึ่งเปิดตัวในปี 2539 ^{[ 267 ]}

เมอร์นา ลอย นักกวีหญิงและนักเขียนเจ้าของรางวัล ผู้เคยอ่านบทกวีร่วมกับลินตัน คเวซี จอห์นสัน เป็นกวีที่มีความสามารถในตัวเอง บทกวีของเธอแสดงออกถึงความหลงใหลในสถานการณ์ทางการเมือง โกรธแค้นต่อความหน้าซื่อใจคดและการเอารัดเอาเปรียบ และในขณะเดียวกันก็แสดงความซาบซึ้งและกตัญญู เธอได้รับรางวัลรองชนะเลิศอันดับสองในการ ประกวดบทกวี Bridport Prizeซึ่งเป็นการประกวดบทกวีที่มีชื่อเสียงและทรงเกียรติที่สุดแห่งหนึ่งของสหราชอาณาจักร และได้รับรางวัลรองชนะเลิศอันดับสองจากบทกวี "The Last Poem" ซึ่งได้รับการแสดงที่ศูนย์ Castillo ในแมนฮัตตัน ลอยมีผลงานตีพิมพ์สามเล่ม หนังสือของเธอเรื่องThe Other Side of Tourismสะท้อนความขัดแย้งระหว่างรากเหง้าของเธอในอังกฤษและจาเมกา และหนังสือบทกวีสองเล่มของเธอคือPoetry's TeacherและPoetry's Promiseถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตส่วนตัวและอาชีพของเธอ ในฐานะชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน เธอกล่าวว่า "วัฒนธรรมอังกฤษสอนให้เราทำตามแบบแผน ซ่อนแสงสว่างในตัวเราไว้ ไม่สรรเสริญตัวเอง ดังนั้นฉันจึงเปิดเผย 'แสงสว่าง' ของฉันผ่านบทกวี ภาพวาด และนิตยสารรายไตรมาสของฉันที่ชื่อว่าBlackbright Newsซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองผลงานอันยอดเยี่ยมที่ชาวผิวดำ (ไม่เฉพาะในอังกฤษ) ได้สร้างสรรค์ขึ้นมา ในที่สุดฉันอาจถูกลดบทบาทไปอยู่ในกลุ่มเดียวกับทรราชและการปฏิวัติ แต่ในระหว่างนี้ ฉันตั้งใจที่จะตะโกนจากบนหลังคาถึงสิ่งที่ฉันรู้สึกและเหตุผลที่ฉันรู้สึกเช่นนั้น!" เมอร์นา (หรือที่รู้จักในชื่อ เลดี้ ลอย) เป็นผู้ดำเนินรายการวิทยุใน Jamrock Radio และใช้เวทีนี้เพื่อส่งเสริมดนตรีและพรสวรรค์ของชาวผิวดำ

ช่วงเวลาของการอพยพครั้งใหญ่ได้นำรูปแบบดนตรีใหม่ๆ มากมายมาสู่สหราชอาณาจักร รูปแบบเหล่านี้ได้รับความนิยมในหมู่ชาวอังกฤษจากทุกวัฒนธรรม และช่วยให้ดนตรีแคริบเบียนได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ ศิลปินคนแรกๆ ในกลุ่มนี้คือลอร์ด คิทเชเนอร์ศิลปินเพลงคาลิปโซซึ่งเดินทางมาถึงอังกฤษบนเรือวินด์รัชในปี 1948 พร้อมกับลอร์ด บีกินเกิลนัก ดนตรีร่วมรุ่น ^{[ 268 ]} ลอร์ด คิทเชเนอร์ ซึ่งเป็นดาวเด่นอยู่แล้วในตรินิแดด บ้านเกิดของเขา ได้รับการจองคิวแสดงทันทีที่คลับชาวเวสต์อินเดียแห่งเดียวในลอนดอน หกเดือนต่อมา เขาได้แสดงในสามคลับทุกคืน และความนิยมของเขาก็ขยายออกไปนอกเหนือจาก ผู้ชม ไนท์คลับ ชาวเวสต์อินเดียและแอฟริกัน ไปจนถึงผู้ชมในมิวสิคฮอลล์และรายการวาไรตี้โชว์^{[ 268 ]}การบันทึกเสียงเพลง "London is the place for me" ของคิทเชเนอร์เป็นตัวอย่างของประสบการณ์ของคนรุ่นวินด์รัช [ ^{269 ] นัก}ดนตรีคาลิปโซคนอื่นๆ เริ่มร่วมมือกับ นักดนตรี Kwela ชาวแอฟริกัน และ นักดนตรี แจ๊สชาวอังกฤษในคลับต่างๆ ในลอนดอน^{[ 269 ]}

ดนตรีสไตล์จาเมกาแพร่หลายมาถึงอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1960 และกลายเป็นดนตรีหลักของคนหนุ่มสาวชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน การทัวร์คอนเสิร์ตของ ศิลปิน สกาเช่นPrince BusterและSkatalitesช่วยกระตุ้นวงการดนตรีอังกฤษ-แคริบเบียนที่กำลังเติบโต และความสำเร็จของศิลปินชาวจาเมกาอย่าง Millie Small , Desmond DekkerและBob and Marciaผลักดันดนตรีและผู้คนจากแคริบเบียนเข้าสู่กระแสหลักทางวัฒนธรรม ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนติดตามรูปแบบดนตรีจาเมกาที่เปลี่ยนแปลงไปและเริ่มสร้างสรรค์ดนตรีของตนเองที่ดึงดูดทั้งชุมชนคนผิวดำและคนผิวขาว ในปี 1968 วง The Catsได้ปล่อยเพลงคัฟเวอร์Swan Lakeซึ่งกลายเป็นเพลงแรกที่ติดอันดับ Top 50 โดยวงเร็กเก้ของอังกฤษ และในปีต่อมา วงสกาอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนSymaripได้บันทึกเพลง " Skinhead Moonstomp " ซึ่งเป็นเพลง คัฟ เวอร์ Moon Hop ของ Derrick Morganซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อวงการสกาของอังกฤษ เสียงสกาและ ภาพลักษณ์ ของรูดบอย เป็นแรงบันดาลใจให้กับเยาวชน ชนชั้นแรงงานผิวขาวรุ่นหนึ่ง(โดยเฉพาะม็อดและสกินเฮด ) และต่อมาได้ช่วยให้เกิด การเคลื่อนไหว 2 Tone ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ของอังกฤษ ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 ^{[ 270 ]}

เมื่อดนตรีสกาของจาเมกาค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นดนตรีร็อกสเตดี้ ที่ช้าลง และดนตรีเร็กเก้ ที่มีเนื้อหาทางการเมืองมากขึ้น ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนก็ทำตามเช่นกันระบบเสียงที่เทียบเท่ากับในจาเมกาผุดขึ้นทั่วชุมชน และ "ปาร์ตี้บลูส์" – ปาร์ตี้ในบ้านส่วนตัวที่ต้องจ่ายเงินที่ประตู – กลายเป็นสถาบัน การมาถึงของบ็อบ มาร์เลย์ในลอนดอนในปี 1971 ช่วยให้เกิดอุตสาหกรรมดนตรีของชาวอังกฤษผิวดำที่อิงกับเร็กเก้ ความเกี่ยวข้องของเขากับขบวนการราสตาฟาเรียนมีอิทธิพลต่อคนหนุ่มสาวจำนวนมากที่เติบโตในอังกฤษให้ค้นพบรากเหง้าแคริบเบียนของตน เดนนิส โบเวลล์ชาวอังกฤษเชื้อสายบาร์เบโดส กลายเป็นหัวหน้าวงและโปรดิวเซอร์เร็กเก้ที่มีชื่อเสียงของอังกฤษ ทำงานร่วมกับดาราเร็กเก้ระดับนานาชาติมากมาย และนำรสชาติเร็กเก้มาสู่ชาร์ตเพลงป๊อปของอังกฤษด้วยวงดนตรีที่ไม่ใช่เร็กเก้ เช่นDexys Midnight RunnersและBananaramaโบเวลล์ยังทำงานอย่างกว้างขวางกับลินตัน คเวซี จอห์นสันกวีดับ ที่อยู่ในลอนดอน ^{[ 272 ]}

ดนตรีอังกฤษที่มีรากฐานมาจากเร็กเก้เฟื่องฟูในช่วงทศวรรษ 1980 และต้นทศวรรษ 1990 ศิลปินชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนอย่างMusical Youth , Aswad , Maxi PriestและEddy Grantประสบความสำเร็จทางการค้าอย่างมาก และวงดนตรีหลากหลายวัฒนธรรมอย่างUB40ช่วยส่งเสริมเร็กเก้ให้เป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติSteel Pulse จากเมืองเบอร์มิงแฮมกลายเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิก เร็กเก้แบบ ดั้งเดิม และ จิตสำนึก ของคนผิวดำ ที่มาพร้อมกัน อัลบั้มเปิดตัวในปี 1978 ของพวกเขาHandsworth Revolutionกลายเป็นผลงานชิ้นสำคัญ^{[ 273 ]}

ดนตรีของชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษโดยทั่วไปมักมีความหมายเหมือนกันกับรูปแบบดนตรีแคริบเบียนจนกระทั่งถึงทศวรรษ 1990 แม้ว่าศิลปินบางคนจะนำรูปแบบดนตรีของอังกฤษและอเมริกามาใช้เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วก็ตาม ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 ศิลปินชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษ เช่นHot ChocolateและImaginationได้กลายเป็นผู้นำของ วงการ ดิสโก้โซลและอาร์แอนด์บี ของอังกฤษ ^{[ 274 ]}ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนในอังกฤษยังได้ผสมผสานฮิปฮอปและเฮาส์สไตล์อเมริกัน กลายเป็นบุคคลสำคัญในวัฒนธรรมดนตรีแดนซ์ที่กำลังพัฒนาของอังกฤษ ซึ่งนำไปสู่การระเบิดของรูปแบบดนตรี ศิลปินชาวอังกฤษสร้างดนตรีลูกผสมที่ผสมผสานองค์ประกอบหลายอย่างเข้าด้วยกัน รวมถึงเทคโน ยุโรป แดน ซ์ฮอลล์จาเมกาดับเบรกบีทและอาร์แอนด์บีร่วมสมัยของอเมริกา การผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์เหล่านี้เริ่มได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติผ่านความสำเร็จของSoul II Soul ^{[ 275 ]} และ Massive Attack ที่มีสมาชิกหลากหลายเชื้อชาติ^{[ 276 ]}

ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนเป็นผู้นำในการเคลื่อนไหวของดนตรี จังเกิล และดรัมแอนด์เบสในช่วงทศวรรษ 1990 แม้ว่าจังหวะกลองที่เร็วและไลน์เบสที่ดังและซับซ้อนจะฟังดูสดใหม่ แต่ก็ยังคงสามารถตรวจพบรากเหง้าของแคริบเบียนได้^{[ 277 ]}ผู้บุกเบิกในวงการดนตรีอิเล็กทรอนิกส์แดนซ์ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ได้แก่ โปรดิวเซอร์ อย่าง 4 Hero , GoldieและRoni Sizeซึ่งทั้งหมดมีเชื้อสายจาเมกา^{[ 271 ] [ 278 ]}นักดนตรีและดีเจชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียนเป็นผู้นำในวงการ ดนตรี UK garageและGrime ^{[ 279 ]}

ในอดีต ศูนย์ชุมชนพยายามแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นภายในชุมชน รวมถึงปัญหาการคุกคามของตำรวจและความกังวลเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยของชาวแอฟริกันแคริบเบียน ซึ่งถูกมองว่าเป็นการเลือกปฏิบัติในช่วงทศวรรษแรก ๆ ของการอพยพครั้งใหญ่ ศูนย์ชุมชนแห่งหนึ่งคือ สมาคมชาวเวสต์อินเดียแห่งกลอสเตอร์เชอร์ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1962 การก่อตั้งกลุ่มนี้เป็นการตอบสนองต่อปัญหาหลายประการที่เกิดขึ้นภายในชุมชนในเวลานั้น ซึ่งรวมถึงปัญหาเกี่ยวกับการคุกคามของตำรวจและความกังวลเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยของคนผิวดำในโครงการบ้านจัดสรรบางแห่งในเมือง ซึ่งถูกมองว่าเป็นการเลือกปฏิบัติและการแบ่งแยก^{[ 280 ]}ศูนย์เหล่านี้ยังช่วยให้ชาวแอฟริกันแคริบเบียนสามารถเข้าสังคมได้โดยไม่ต้องเสี่ยงต่อการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและความก้าวร้าวที่อาจเกิดขึ้นใน " ผับ ที่ไม่เป็นมิตร " ^{[ 235 ]}สมาคมเหล่านี้หลายแห่งได้แต่งตั้งเจ้าหน้าที่ฝ่ายสัมพันธ์ชุมชน ซึ่งมีบทบาทในการประสานงานระหว่างชุมชนและสังคมอังกฤษในวงกว้าง รวมถึงสถาบัน ต่าง ๆ ด้วย

แม้ว่าชุมชนจะไม่เผชิญกับข้อจำกัดอย่างเป็นทางการหรืออย่างไม่เป็นทางการใดๆ เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมทางการเมืองแต่ชาวอังกฤษเชื้อสายแคริบเบียนกลับมีตัวแทนน้อยเกินไปในการเมืองระดับท้องถิ่นและระดับชาติ^{[ 64 ]} ชาวอังกฤษเชื้อสายแอฟริกัน-เวสต์อินเดียได้ยืนยันมานานแล้วว่าพวกเขาเผชิญกับอุปสรรคในการเลือกปฏิบัติใน การประกอบอาชีพระดับกลางและระดับสูงส่วนใหญ่ รวมถึงการเลือกปฏิบัติในการจ้างงาน ในทุกระดับ นอกจากนี้ยังมีหลักฐานมากมายที่แสดงให้เห็นว่าชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันจากเจ้าหน้าที่ของรัฐศาลและระบบลงโทษของอังกฤษและตำรวจ^{[ 64 ]}การศึกษาต่างๆ ได้เสนอว่าการแยกตัวของพื้นที่เมืองบางแห่งในภูมิภาคโดยสถาบันการเงิน เช่น นายหน้าประกันภัย ส่งผลกระทบต่อชุมชนอย่างไม่สมส่วนและเป็นผลเสียต่อชุมชน^{[ 64 ]}

ระบบโรงเรียนของอังกฤษแม้จะมีความพยายามในการแก้ไขปัญหาการเลือกปฏิบัติ^{[ 281 ]}มักถูกกล่าวหาว่ามีอคติทางเชื้อชาติเนื่องจากขาดการนำเสนอประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคนผิวดำในหลักสูตร^{[ 282 ]}เบอร์นาร์ด โคอาร์ดนักเขียนชาวเก รเนเดียน ได้ ตีพิมพ์หนังสือHow the West Indian Child Is Made Educationally Sub-normal in the British School Systemในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2514 ตัวอย่างเช่นภาษาถิ่นแคริบเบียน ที่แตกต่างกัน เช่น ภาษาค รีโอลและภาษาถิ่น ( patwah ) ที่พูดโดยผู้อพยพชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนและลูกหลานของพวกเขา เป็นปัญหาในด้านการศึกษา ในการศึกษาเรื่อง The West Indian language issue in British schools โดยศาสตราจารย์วิฟ เอ็ดเวิร์ดส์ ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาและการศึกษา ภาษาครีโอลที่นักเรียนพูดถูกระบุว่าเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เด็กชาวแคริบเบียนเสียเปรียบในโรงเรียนของอังกฤษ การศึกษาดังกล่าวอ้างถึงทัศนคติเชิงลบของครูที่มีต่อภาษาที่ไม่เป็นมาตรฐาน โดยระบุว่า:

ครูที่ไม่เข้าใจหรือไม่พร้อมที่จะรับรู้ปัญหาของเด็กที่พูดภาษาครีโอลในสถานการณ์ภาษาอังกฤษแบบบริติช ย่อมสรุปได้ว่าเด็กคนนั้นโง่เมื่อเขาตอบอย่างไม่เหมาะสมหรือไม่ตอบเลย กระบวนการสร้างแบบแผนทำให้ลักษณะเฉพาะของภาษาครีโอลถูกตีตราและพัฒนาความหมายแฝงของความสามารถทางวิชาการต่ำ เป็นต้น^{[ 283 ]}

แม้ว่าจะมีครูชาวแอฟริกัน-แคริบเบียนหลายร้อยคนในสหราชอาณาจักร แต่ก็มีข้อเสนอแนะว่าการที่พวกเขามีจำนวนน้อยในโรงเรียนในเขตเมืองชั้นในเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้โรงเรียน โดยเฉพาะโรงเรียนระดับมัธยมศึกษา ไม่สามารถบรรลุผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนโดยเฉลี่ยที่น่าพอใจสำหรับเด็กในชุมชนได้ (ดูBernard Coardและรายงาน Swannปี 1985) ^{[ 284 ]}

ในปี พ.ศ. 2547 หน่วยงานเศรษฐกิจของมหานครลอนดอนได้จัดทำรายงานเพื่อตรวจสอบการมีส่วนร่วมทางเศรษฐกิจของธุรกิจของคนผิวดำต่อเศรษฐกิจของลอนดอน รายงานพบว่าธุรกิจของคนผิวดำคิดเป็น 4% ของธุรกิจทั้งหมดในลอนดอน ให้การจ้างงานมากกว่า 70,000 ตำแหน่ง และมีมูลค่าการค้ารวมเกือบ 4.5 พันล้านปอนด์ จากยอดรวมนี้ 42% ของธุรกิจเป็นของชาวแคริบเบียนผิวดำหรือผู้ที่มีเชื้อสายแคริบเบียนผิวดำบางส่วน^{[ 285 ]}

ศูนย์วิจัยการเป็นผู้ประกอบการของกลุ่มชาติพันธุ์ (CREME) ระบุว่า ธุรกิจที่ชาวแอฟริกันและชาวแคริบเบียนเป็นเจ้าของสร้างรายได้ให้กับสหราชอาณาจักรมากกว่า 10 พันล้านปอนด์ต่อปี^{[ 286 ]}

ความสำเร็จทางธุรกิจที่โดดเด่นของชาวแคริบเบียนผิวดำ ได้แก่Levi Rootsซึ่งซอส Reggae Reggaeและแบรนด์ Levi Rootsได้เติบโตเป็นธุรกิจมูลค่าหลายล้านปอนด์^{[ 287 ]} ผลิตภัณฑ์อาหาร The Black FarmerของWilfred Emmanuel-Jonesมีรายได้ต่อปีมากกว่า 7 ล้านปอนด์^{[ 288 ]} Pat McGrath Labsมีมูลค่าประมาณ 1 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ^{[ 289 ]}

• อนุสรณ์สถานสงครามแอฟริกาและแคริบเบียน
• แอฟริกันอเมริกันอังกฤษ
• ชาวแอฟริกา-แคริบเบียน
• ชาวเบลีซอังกฤษ
• ชาวอังกฤษเชื้อสายอินโด-แคริบเบียน
• บัตรประจำตัวประชาชนอังกฤษ
• พิพิธภัณฑ์และ: พิพิธภัณฑ์มรดกแห่งชาติแคริบเบียน
• นิวเนชั่นหนังสือพิมพ์แอฟริกัน-แคริบเบียน

• การปรากฏตัวของคนผิวดำในสหราชอาณาจักร
• หนังสือพิมพ์เดอะวอยซ์
• ดิจิทัลแฮนด์สเวิร์ธ
• การเสริมสร้างศักยภาพเยาวชนผิวดำแห่งสหราชอาณาจักร
• เว็บไซต์ "การประเมินสิ่งที่เราเก็บรวบรวมใหม่" – ชุมชนชาวแคริบเบียนในลอนดอนประวัติศาสตร์ของชาวแคริบเบียนในลอนดอน พร้อมวัตถุและภาพถ่าย
• ผู้ตั้งถิ่นฐานจากกลุ่มวินด์รัชเดินทางมาถึงสหราชอาณาจักรในปี 1948 – สมบัติล้ำค่าของหอจดหมายเหตุแห่งชาติ (สหราชอาณาจักร)
• ผู้ตั้งถิ่นฐานจากกลุ่มวินด์รัชเดินทางมาถึงอังกฤษในปี 1948 – บันทึกถอดความ
• มูลนิธิวินดรัช

• งานคาร์นิวัลลีดส์
• งานคาร์นิวัลน็อตติ้งฮิลล์ ลอนดอน
• งานคาร์นิวัลลูตัน
• เทศกาลเรเดียทวินด์รัช

• เว็บไซต์ชุมชนคนผิวดำในสหราชอาณาจักร
• เว็บไซต์แอฟริกันแคริบเบียนโคเวนทรี
• itzcaribbean.com
• เว็บไซต์ของ ศูนย์แอฟริกันแคริบเบียนมิลเลนเนียมเซ็นเตอร์ในเมืองเบอร์มิงแฮม
• เว็บไซต์ศูนย์ชุมชนของโครงการ Community Action Project ในเมืองแซนด์เวลล์
• เครือข่ายชุมชนคนผิวดำชาวแอฟริกันและแคริบเบียน
• Caribbean Tech Collective – เครือข่ายในสหราชอาณาจักรที่เชื่อมโยงผู้เชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีจากแคริบเบียน^{[ 1 ] [ 2 ]}