การกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาว ญี่ปุ่นเชื้อสายญี่ปุ่นประมาณ 120,000 คนถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐานและถูกกักขังในค่ายกักกัน 10 แห่ง ในสหรัฐอเมริกาซึ่งดำเนินการโดยหน่วยงานย้ายถิ่นฐานในช่วงสงคราม (War Relocation Authorityหรือ WRA) ส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ทางตะวันตกของประเทศประมาณสองในสามเป็นพลเมืองสหรัฐฯการกระทำเหล่านี้เริ่มต้นโดยคำสั่งบริหารหมายเลข 9066ซึ่งออกโดยประธานาธิบดีแฟรงคลิน ดี. รูสเวลต์เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 1942 หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ของจักรวรรดิญี่ปุ่นเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม 1941 ในขณะนั้นมีชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นประมาณ 127,000 คนอาศัยอยู่ในแผ่นดินใหญ่ของสหรัฐฯซึ่งประมาณ 112,000 คนอาศัยอยู่บนชายฝั่งตะวันตกประมาณ 80,000 คนเป็นนิเซอิ ('รุ่นที่สอง'; ชาวญี่ปุ่นที่เกิดในอเมริกาและมีสัญชาติอเมริกัน) และซันเซอิ ('รุ่นที่สาม'; ลูกหลานของนิเซอิ ) ส่วนที่เหลือเป็น ผู้อพยพชาว อิเซอิ ('รุ่นแรก') ที่เกิดในญี่ปุ่น ซึ่งไม่มีสิทธิ์ได้รับสัญชาติ ในฮาวายซึ่งมีชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นมากกว่า 150,000 คน คิดเป็นมากกว่าหนึ่งในสามของประชากรในดินแดนนั้นมีเพียง 1,200 ถึง 1,800 คนเท่านั้นที่ถูกจำคุก
การกักกันมีจุดประสงค์เพื่อลดความเสี่ยงด้านความมั่นคงที่เชื่อกันว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นอาจก่อขึ้น เจ้าหน้าที่ทหารให้เหตุผลในการกีดกันโดยอ้างว่ามีชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ไม่ภักดีจำนวน "ไม่ทราบจำนวน" ที่ยังคงอยู่บนชายฝั่งตะวันตก และการแยกผู้ที่ภักดีและไม่ภักดีในทันทีนั้นเป็นไปไม่ได้[ 6 ]ความจำเป็นทางทหารถูกตีความอย่างกว้างขวางให้รวมถึงไม่เพียงแต่ความกังวลด้านการป้องกันโดยตรงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขวัญกำลังใจของพลเรือนและการพิจารณาในสงครามที่กว้างขึ้นด้วย การดำเนินการกักกันพัฒนาไปเป็นขั้นตอน โดยเริ่มจากมาตรการจำกัดทรัพย์สินไปจนถึงการย้ายและการคุมขังในวงกว้าง[ 7 ]ขนาดของการคุมขังเมื่อเทียบกับขนาดของประชากรชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นนั้นเกินกว่ามาตรการที่คล้ายกันที่ดำเนินการกับชาวอเมริกันเชื้อสายเยอรมันและอิตาลีซึ่งมีจำนวนหลายล้านคน และในจำนวนนี้มีหลายพันคนที่ถูกกักกัน ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ใช่พลเมือง หลังจากคำสั่งบริหารดัง กล่าว พื้นที่ชายฝั่งตะวันตก ทั้งหมดถูกกำหนดให้เป็นเขตห้ามเข้าทางทหาร และชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นทุกคนที่อาศัยอยู่ที่นั่นถูกนำตัวไปยังศูนย์รวมพลก่อนที่จะถูกส่งไปยังค่ายกักกันในรัฐแคลิฟอร์เนียแอริโซนาไวโอมิงโคโลราโดยูทาห์ไอดาโฮและอาร์คันซอมีการดำเนินการที่คล้ายคลึงกันกับบุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นในแคนาดาผู้ถูกกักกันถูกห้ามไม่ให้นำสิ่งของเข้าไปในค่ายเกินกว่าที่พวกเขาสามารถแบกได้ และหลายคนถูกบังคับให้ขายทรัพย์สินบางส่วนหรือทั้งหมด รวมถึงบ้านและธุรกิจของพวกเขา ภายในค่ายซึ่งล้อมรอบด้วย รั้ว ลวดหนามและมีทหารติดอาวุธลาดตระเวน ผู้ถูกกักกันมักอาศัยอยู่ในค่ายพักที่แออัดซึ่งมีเฟอร์นิเจอร์น้อยมาก
ในคำตัดสินคดีKorematsu v. United States ในปี 1944 ศาลฎีกาสหรัฐฯได้ยืนยันความถูกต้องตามรัฐธรรมนูญของการเนรเทศภายใต้มาตรา Due Process Clauseของการแก้ไขเพิ่มเติมรัฐธรรมนูญฉบับที่ 5 ของสหรัฐอเมริกาแม้ว่าศาลจะยืนยันการกีดกันภายใต้ความจำเป็นในช่วงสงคราม แต่คำตัดสินก็ยอมรับว่าการแบ่งแยกตามเชื้อสายโดยทั่วไปจะขัดแย้งกับหลักการความเท่าเทียมกันตามรัฐธรรมนูญ[ 6 ]ศาลจำกัดคำตัดสินไว้เฉพาะความถูกต้องของคำสั่งกีดกัน โดยหลีกเลี่ยงประเด็นการกักขังพลเมืองสหรัฐฯ โดยปราศจากกระบวนการยุติธรรม แต่ในวันเดียวกันนั้น ศาลได้ตัดสินในคดีEx parte Endoว่าพลเมืองผู้ภักดีไม่สามารถถูกควบคุมตัวได้ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการปล่อยตัวพวกเขา ในวันที่ 17 ธันวาคม 1944 คำสั่งกีดกันถูกยกเลิก และค่าย 9 ใน 10 แห่งถูกปิดลงภายในสิ้นปี 1945 ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกห้ามไม่ให้เข้ารับราชการทหารในสหรัฐฯ ในช่วงแรก แต่ในปี 1943 พวกเขาได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม โดยมี 20,000 คนเข้ารับราชการในช่วงสงคราม นักเรียนกว่า 4,000 คนได้รับอนุญาตให้ออกจากค่ายเพื่อไปเรียนต่อในวิทยาลัย โรงพยาบาลในค่ายบันทึกจำนวนการเกิด 5,981 ราย และการเสียชีวิต 1,862 ราย ในระหว่างการถูกคุมขัง
ในช่วงทศวรรษ 1970 ภายใต้แรงกดดันที่เพิ่มขึ้นจากสมาคมพลเมืองชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น (JACL) และองค์กรชดเชยประธานาธิบดีจิมมี คาร์เตอร์ได้แต่งตั้งคณะกรรมการว่าด้วยการย้ายถิ่นฐานและการกักกันพลเรือนในช่วงสงคราม (CWRIC) เพื่อตรวจสอบว่าการกักกันนั้นมีความชอบธรรมหรือไม่ ในปี 1983 รายงานของคณะกรรมการเรื่อง " ความยุติธรรมส่วนบุคคลที่ถูกปฏิเสธ"พบหลักฐานเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการไม่จงรักภักดีของชาวญี่ปุ่น และสรุปว่าการกักกันเป็นผลมาจาก ลัทธิ เหยียดเชื้อชาติงานวิจัยในภายหลังยังพบว่าเจ้าหน้าที่รัฐบาลได้ปกปิดข้อมูลที่บั่นทอนข้อกล่าวอ้างที่ว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงอย่างมีนัยสำคัญ[ 6 ]แนะนำให้รัฐบาลจ่ายค่าชดเชยให้กับผู้ถูกกักกัน ในปี 1988 ประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกนได้ลงนามในพระราชบัญญัติเสรีภาพพลเมืองปี 1988ซึ่งเป็นการขอโทษอย่างเป็นทางการและอนุญาตให้จ่ายเงิน 20,000 ดอลลาร์ ( เทียบเท่ากับ 54,000 ดอลลาร์ในปี 2025 ) ให้กับอดีตผู้ถูกกักกันแต่ละคนที่ยังมีชีวิตอยู่เมื่อพระราชบัญญัตินี้ผ่าน กฎหมายดังกล่าวได้ยอมรับว่าการกระทำของรัฐบาลนั้นมีพื้นฐานมาจาก "อคติทางเชื้อชาติ ความหวาดระแวงในสงครามและความล้มเหลวของผู้นำทางการเมือง" ภายในปี 1992 รัฐบาลสหรัฐฯ ได้จ่ายเงินชดเชยมากกว่า 1.6 พันล้านดอลลาร์ (เทียบเท่ากับ4.36พันล้านดอลลาร์ในปี 2025 ) ให้แก่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น 82,219 คนที่ถูกคุมขัง
พื้นหลัง
การใช้ค่ายกักกันในสหรัฐอเมริกาในอดีต
รัฐบาลสหรัฐอเมริกาเคยใช้ มาตรการ กักกัน พลเรือน ในหลายสถานการณ์มาก่อน ในช่วงทศวรรษ 1830 พลเรือนที่เป็นชนพื้นเมืองเชอโรคีถูกขับไล่ออกจากบ้านและถูกกักขังใน "ศูนย์อพยพ" ในรัฐอะลาบามาและเทนเนสซีก่อนที่จะถูกเนรเทศไปยัง รัฐโอ คลาโฮมาหลังจากการผ่านร่างพระราชบัญญัติการขับไล่ชาวอินเดียนแดงในปี 1830 ทางการของดินแดนสหรัฐฯ ได้ดำเนินนโยบายกักกันที่คล้ายกันกับชาวดาโกตาและนาวาโฮ ในช่วง สงครามอินเดียนแดงในทศวรรษ 1860 [ 8 ] [ 9 ]ในปี 1901 ระหว่างสงครามฟิลิปปินส์-อเมริกานายพลเจ. แฟรงคลิน เบลล์ได้สั่งให้กักขังพลเรือนชาวฟิลิปปินส์ในจังหวัดบาตังกัสและลากูนาไว้ในค่ายกักกันที่ดำเนินการโดยกองทัพสหรัฐฯ เพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาร่วมมือกับกองโจรของนายพลมิเกล มัลวาร์ ชาวฟิลิปปินส์ มีผู้เสียชีวิตในค่ายมากกว่า 11,000 คนจากภาวะขาดสารอาหารและโรคภัยไข้เจ็บ[ 10 ]
หลังจากที่สหรัฐอเมริกาเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1 ในปี 1917 ชาวเยอรมันที่เกิดในเยอรมนีซึ่งอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาประมาณ 6,300 คน ถูกจับกุม โดย 2,048 คนในจำนวนนั้นถูกคุมขังในฐานทัพบกของสหรัฐฯ สองแห่ง ซึ่งพวกเขาถูกคุมขังจนถึงปี 1920 [ 11 ] [ 12 ]อย่างไรก็ตาม นโยบายเหล่านี้ไม่ได้นำมาใช้กับ พลเมือง อเมริกันเชื้อสายเยอรมันเนื่องจากนโยบายเหล่านี้มุ่งเป้าไปที่ชาวอเมริกันที่เกิดในเยอรมนีเพียงส่วนน้อยเท่านั้น[ 13 ] [ 14 ]
ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง
เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองที่เกิดขึ้นจาก การฟื้นฟูเมจิเป็นส่วนใหญ่และภาวะเศรษฐกิจถดถอยที่เกิดจาก การเปิด เศรษฐกิจของญี่ปุ่น สู่ เศรษฐกิจโลก อย่างฉับพลัน ทำให้ผู้คนอพยพออกจากจักรวรรดิญี่ปุ่นหลังปี 1868 เพื่อหางานทำ[ 15 ]ตั้งแต่ปี 1869 ถึง 1924 ชาวญี่ปุ่นประมาณ 200,000 คนอพยพไปยังเกาะฮาวาย ส่วนใหญ่เป็นแรงงานที่คาดว่าจะทำงานในไร่อ้อยของเกาะประมาณ 180,000 คนไปที่แผ่นดินใหญ่ของสหรัฐอเมริกา โดยส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานบนชายฝั่งตะวันตกและก่อตั้งฟาร์มหรือธุรกิจขนาดเล็ก[ 16 ] [ 17 ]ส่วนใหญ่มาถึงก่อนปี 1908 เมื่อข้อตกลงสุภาพบุรุษระหว่างญี่ปุ่นและสหรัฐอเมริกาห้ามการอพยพของแรงงานไร้ฝีมือ ช่องโหว่อนุญาตให้ภรรยาของชายที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาอยู่แล้วสามารถเข้าร่วมกับสามีของตนได้ การปฏิบัติของสตรีที่แต่งงานโดยตัวแทนและอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาส่งผลให้จำนวน " เจ้าสาวรูปภาพ " เพิ่มขึ้นอย่างมาก [ 15 ] [ 18 ]
เมื่อประชากรชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งตะวันตกต่างต่อต้านการเข้ามาของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ โดยเกรงว่าจะเกิดการแข่งขัน และกล่าวอ้างเกินจริงว่าชาวเอเชียจำนวนมากจะเข้ามายึดครองที่ดินทำกินและธุรกิจของชาวผิวขาว กลุ่มต่างๆ เช่นAsiatic Exclusion League , California Joint Immigration CommitteeและNative Sons of the Golden Westได้รวมตัวกันเพื่อตอบโต้การเพิ่มขึ้นของ " ภัยคุกคามจาก ชาว เอเชีย" พวกเขาประสบความสำเร็จในการล็อบบี้เพื่อจำกัดสิทธิในทรัพย์สินและสิทธิพลเมืองของผู้อพยพชาวญี่ปุ่น เช่นเดียวกับที่กลุ่มต่างๆ เคยรวมตัวกันต่อต้านผู้อพยพชาวจีนมาก่อน[ 19 ]ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 มีการออกกฎหมายและสนธิสัญญาหลายฉบับที่พยายามชะลอการอพยพจากญี่ปุ่นพระราชบัญญัติการอพยพปี 1924ซึ่งปฏิบัติตามแบบอย่างของพระราชบัญญัติการกีดกันชาวจีน ปี 1882 ได้ห้ามการอพยพจากญี่ปุ่นและประเทศเอเชียอื่นๆ ที่ "ไม่พึงประสงค์" อย่างมีประสิทธิภาพ[ 20 ]
การห้ามการอพยพในปี 1924 ทำให้เกิดกลุ่มคนรุ่นต่างๆ ที่ชัดเจนเป็นพิเศษภายในชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นชาวอิเซอิคือชาวญี่ปุ่นที่อพยพมาก่อนปี 1924 เท่านั้น บางคนปรารถนาที่จะกลับไปยังบ้านเกิดของตน[ 21 ]เนื่องจากไม่อนุญาตให้มีการอพยพอีกต่อไป ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นทุกคนที่เกิดหลังปี 1924 จึงเกิดในสหรัฐอเมริกา และตามกฎหมาย พวกเขาถือว่าเป็นพลเมืองสหรัฐฯ โดยอัตโนมัติ สมาชิกของ คนรุ่น นิเซอิเป็นกลุ่มที่แตกต่างจากกลุ่มที่พ่อแม่ของพวกเขาเป็นสมาชิก นอกจากความแตกต่างระหว่างรุ่นตามปกติแล้ว ผู้ชายอิเซอิมักจะมีอายุมากกว่าภรรยาของพวกเขาประมาณสิบถึงสิบห้าปี ทำให้พวกเขามีอายุมากกว่าเด็กๆ ในครอบครัวขนาดใหญ่ของพวกเขาอย่างมาก[ 18 ]กฎหมายของสหรัฐฯ ห้ามไม่ให้ผู้อพยพชาวญี่ปุ่นได้รับสัญชาติ ทำให้พวกเขาต้องพึ่งพาบุตรหลานเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาเช่าหรือซื้อทรัพย์สิน การสื่อสารระหว่างเด็กที่พูดภาษาอังกฤษและผู้ปกครองที่พูดภาษาญี่ปุ่นเป็นส่วนใหญ่หรือทั้งหมดมักเป็นเรื่องยาก ชาวนิเซอิรุ่นเก่าจำนวนมาก ซึ่งหลายคนเกิดก่อนการห้ามเข้าเมือง ได้แต่งงานและเริ่มสร้างครอบครัวของตนเองแล้วเมื่อสหรัฐอเมริกาเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สอง[ 22 ]
แม้จะมีกฎหมายเหยียดเชื้อชาติที่ขัดขวางไม่ให้ชาวอิเซอิได้รับสัญชาติ (หรือเป็นเจ้าของทรัพย์สินลงคะแนนเสียง หรือลงสมัครรับเลือกตั้งทางการเมือง) แต่ผู้อพยพชาวญี่ปุ่นเหล่านี้ก็ได้สร้างชุมชนขึ้นในเมืองบ้านเกิดใหม่ของพวกเขา ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นมีส่วนช่วยในด้านการเกษตรของแคลิฟอร์เนียและรัฐทางตะวันตกอื่นๆ โดยการนำวิธีการชลประทานมาใช้ ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถปลูกผลไม้ ผัก และดอกไม้บนพื้นที่ที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการเพาะปลูกได้[ 23 ]
ทั้งในเขตชนบทและเขตเมืองเคนจินไค ซึ่งเป็น กลุ่มชุมชนสำหรับผู้อพยพจาก จังหวัดเดียวกัน ของญี่ปุ่น และฟูจินไค ซึ่งเป็นสมาคมสตรีชาวพุทธ ได้จัดกิจกรรมชุมชนและดำเนินงานการกุศล ให้เงินกู้และความช่วยเหลือทางการเงิน และสร้างโรงเรียนสอนภาษาญี่ปุ่นสำหรับลูก ๆ ของพวกเขา เนื่องจากถูกกีดกันไม่ให้ตั้งร้านค้าในย่านคนผิวขาว ธุรกิจขนาดเล็ก ที่ชาวญี่ปุ่นเป็นเจ้าของจึงเจริญรุ่งเรืองในนิฮงมาจิหรือย่านญี่ปุ่นในศูนย์กลางเมืองใหญ่ เช่น ลอสแอนเจลิส ซานฟรานซิสโก และซีแอตเทิล[ 24 ]

ในช่วงทศวรรษ 1930 สำนักงานข่าวกรองกองทัพเรือ (ONI) ซึ่งกังวลเกี่ยวกับอำนาจทางทหารที่เพิ่มขึ้นของจักรวรรดิญี่ปุ่นในเอเชีย ได้เริ่มดำเนินการสอดแนมในชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในฮาวาย ตั้งแต่ปี 1936 ตามคำสั่งของประธานาธิบดีรูสเวลต์ ONI ได้เริ่มรวบรวม "รายชื่อพิเศษของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่จะเป็นกลุ่มแรกที่ถูกส่งไปยังค่ายกักกันในกรณีที่เกิดปัญหา" ระหว่างญี่ปุ่นและสหรัฐอเมริกา ในปี 1939 ตามคำสั่งของประธานาธิบดีอีกครั้ง ONI กองข่าวกรองทางทหารและFBIได้เริ่มทำงานร่วมกันเพื่อรวบรวมดัชนีการกักขังขนาด ใหญ่ขึ้น [ 25 ]ในช่วงต้นปี 1941 รูสเวลต์ได้มอบหมายให้เคอร์ติส มันสัน ดำเนินการสอบสวนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งตะวันตกและในฮาวาย หลังจากทำงานร่วมกับเจ้าหน้าที่ FBI และ ONI และสัมภาษณ์ ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและผู้ที่คุ้นเคยกับพวกเขา มันสันได้สรุปว่า "ปัญหาของญี่ปุ่น" นั้นไม่มีอยู่จริง รายงานฉบับสุดท้ายของเขาถึงประธานาธิบดี ซึ่งส่งเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 "รับรองถึงระดับความภักดีที่น่าทึ่ง แม้กระทั่งพิเศษในกลุ่มชาติพันธุ์ที่น่าสงสัยนี้" [ 26 ]รายงานฉบับต่อมาโดยKenneth Ringle (ONI) ซึ่งส่งถึงประธานาธิบดีในเดือนมกราคม พ.ศ. 2485 ก็พบหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่จะสนับสนุนข้อกล่าวอ้างเรื่องความไม่ภักดีของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น และโต้แย้งเรื่องการกักขังหมู่[ 27 ]
ทัศนคติทางเชื้อชาติของรูสเวลต์ที่มีต่อชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
ในช่วงทศวรรษ 1920 รูสเวลต์เขียนบทความในMacon Telegraphซึ่งเขาแสดงการต่อต้านการแต่งงานระหว่างคนผิวขาวกับชาวญี่ปุ่นโดยอ้างถึงความกลัวว่าหากไม่ห้ามการแต่งงานดังกล่าว การแต่งงานเหล่านั้นจะส่งเสริม "การผสมผสานของเลือดเอเชียกับเลือดยุโรปหรืออเมริกัน" และในบทความเหล่านั้น เขายังยกย่องการห้ามการเป็นเจ้าของที่ดินของชาวญี่ปุ่นรุ่นแรกในแคลิฟอร์เนียอีกด้วยในปี 1936 ขณะที่เขาดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา เขาได้เขียนเป็นการส่วนตัวเกี่ยวกับการติดต่อระหว่างกะลาสีเรือชาวญี่ปุ่นกับประชากรชาวญี่ปุ่นอเมริกันในท้องถิ่นในกรณีเกิดสงครามว่า " พลเมืองชาวญี่ปุ่นหรือผู้ที่ไม่ใช่พลเมืองทุกคนบนเกาะโออาฮูที่พบเรือญี่ปุ่นเหล่านี้หรือมีความเกี่ยวข้องใดๆ กับเจ้าหน้าที่หรือลูกเรือของพวกเขา ควรได้รับการระบุตัวตนอย่างลับๆ แต่แน่นอน และชื่อของเขาหรือเธอควรอยู่ในรายชื่อพิเศษของผู้ที่จะเป็นกลุ่มแรกที่ถูกส่งไปยังค่ายกักกัน" [ 28 ]
หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์
ในช่วงหลายสัปดาห์หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ประธานาธิบดีเพิกเฉยต่อคำแนะนำของที่ปรึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งจอห์น แฟรงคลิน คาร์เตอร์ซึ่งกระตุ้นให้เขาออกมาพูดเพื่อปกป้องสิทธิของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น[ 29 ]




การโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์อย่างไม่คาดคิดเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ทำให้ผู้นำทางทหารและทางการเมืองสงสัยว่าจักรวรรดิญี่ปุ่นกำลังเตรียมการบุกโจมตีชายฝั่งตะวันตกของสหรัฐอเมริกาอย่างเต็มรูปแบบ[ 34 ]เนื่องจากการพิชิตทางทหารอย่างรวดเร็ว ของญี่ปุ่น ในเอเชียและแปซิฟิก รวมถึงส่วนเล็ก ๆ ของชายฝั่งตะวันตกของสหรัฐอเมริกา (เช่นการรบที่หมู่เกาะอะลูเชียน ) ระหว่างปี พ.ศ. 2480 ถึง พ.ศ. 2485 ทำให้ชาวอเมริกันบางคนเกรงว่ากองกำลังทหารของญี่ปุ่นจะไม่สามารถหยุดยั้งได้
ในตอนแรก ความคิดเห็นสาธารณะของชาวอเมริกันยังคงสนับสนุนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจำนวนมากที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งตะวันตก โดยหนังสือพิมพ์Los Angeles Timesบรรยายลักษณะของพวกเขาว่าเป็น "ชาวอเมริกันที่ดี เกิดและได้รับการศึกษาเช่นนั้น" ชาวอเมริกันจำนวนมากเชื่อว่าความจงรักภักดีของพวกเขาต่อสหรัฐอเมริกานั้นไม่มีข้อสงสัย[ 35 ]แม้ว่าบางคนในฝ่ายบริหาร (รวมถึงอัยการสูงสุดฟรานซิส บิดเดิลและผู้อำนวยการ FBI เจ. เอ็ดการ์ ฮูเวอร์ ) จะปฏิเสธข่าวลือทั้งหมดเกี่ยวกับการจารกรรมของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเพื่อช่วยเหลือความพยายามในการทำสงครามของญี่ปุ่น แต่แรงกดดันก็เพิ่มขึ้นต่อฝ่ายบริหารเมื่อกระแสความคิดเห็นสาธารณะเปลี่ยนไปต่อต้านชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
จากการสำรวจของสำนักงานข้อเท็จจริงและตัวเลขเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ (สองสัปดาห์ก่อนคำสั่งของประธานาธิบดี) พบว่าชาวอเมริกันส่วนใหญ่พึงพอใจกับการควบคุมของรัฐบาลที่มีต่อชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่มีอยู่แล้ว ยิ่งไปกว่านั้น ในอัตชีวประวัติของเขาในปี 1962 บิดเดิล ผู้ซึ่งต่อต้านการกักขัง ได้ลดทอนอิทธิพลของความคิดเห็นสาธารณะในการกระตุ้นการตัดสินใจของประธานาธิบดี เขายังพิจารณาว่าเป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่า "หากไม่นับรวมสื่อทางการเมืองและกลุ่มพิเศษแล้ว ความคิดเห็นสาธารณะแม้แต่ในชายฝั่งตะวันตกก็สนับสนุนการอพยพหรือไม่" [ 36 ]อย่างไรก็ตาม การสนับสนุนมาตรการที่เข้มงวดมากขึ้นต่อชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป ส่วนหนึ่งเป็นเพราะรูสเวลต์ไม่ได้ใช้อำนาจในตำแหน่งของเขาเพื่อลดทัศนคติลงมากนัก จากการสำรวจความคิดเห็นในเดือนมีนาคม 1942 ที่จัดทำโดยสถาบันความคิดเห็นสาธารณะของอเมริกาหลังจากที่การกักขังกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ชาวอเมริกัน 93% สนับสนุนการย้ายถิ่นฐานของชาวญี่ปุ่นที่ไม่ใช่พลเมืองจากชายฝั่งแปซิฟิกในขณะที่มีเพียง 1% เท่านั้นที่คัดค้าน จากผลสำรวจเดียวกัน พบว่า 59% สนับสนุนการย้ายถิ่นฐานของชาวญี่ปุ่นที่เกิดในประเทศและเป็นพลเมืองสหรัฐฯ ขณะที่ 25% คัดค้าน
มาตรการกักขังและจำคุกที่ดำเนินการกับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นหลังการโจมตีนั้นสอดคล้องกับแนวโน้มที่กว้างขึ้นของทัศนคติต่อต้านชาวญี่ปุ่นในชายฝั่งตะวันตกของสหรัฐอเมริกา[ 37 ]ด้วยเหตุนี้ จึงมีการเตรียมการไว้แล้วในการรวบรวมรายชื่อบุคคลและองค์กรชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น พร้อมกับชาวต่างชาติอื่นๆ เช่น ชาวเยอรมันและชาวอิตาลี ที่จะถูกกำจัดออกจากสังคมในกรณีที่เกิดความขัดแย้ง[ 38 ]การโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์เมื่อวันที่ 7 ธันวาคม ซึ่งทำให้สหรัฐอเมริกาเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สองทำให้สามารถนำนโยบายการกักขังของรัฐบาลมาใช้ได้ โดยการดำเนินการและวิธีการได้ถูกเตรียมการไว้อย่างละเอียดก่อนที่สงครามจะปะทุขึ้น แม้จะมีรายงานหลายฉบับที่รูสเวลต์ได้ปรึกษาหารือแล้ว ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นภัยคุกคามเพียงเล็กน้อย[ 39 ]
นอกจากนี้ การบังคับย้ายถิ่นฐานและการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองส่งผลกระทบทางเศรษฐกิจอย่างรุนแรง ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจำนวนมากต้องละทิ้งบ้าน ธุรกิจ และทรัพย์สินของตน เนื่องจากถูกย้ายไปยังค่ายกักกัน นอกจากนี้ยังนำไปสู่การล่มสลายของธุรกิจครอบครัว อสังหาริมทรัพย์ และเงินออมจำนวนมาก เนื่องจากพวกเขาถูกนำตัวไปยังค่ายกักกัน “ผู้อยู่อาศัยในค่ายสูญเสียทรัพย์สินมูลค่าประมาณ 400 ล้านดอลลาร์ในช่วงที่ถูกกักขัง รัฐสภาได้จัดสรรเงินชดเชย 38 ล้านดอลลาร์ในปี 1948 และอีกสี่สิบปีต่อมา ได้จ่ายเงินเพิ่มเติมอีก 20,000 ดอลลาร์ให้กับผู้รอดชีวิตแต่ละคนที่เคยถูกกักขังในค่าย” [ 40 ]นอกจากนี้ เกษตรกรชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นยังได้รับความเดือดร้อนอย่างมากจากการย้ายถิ่นฐานที่ถูกบังคับ ในปี 1942 เลขานุการบริหารของสมาคมคุ้มครองผู้ปลูกพืชตะวันตกรายงานว่าการย้ายชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นนำไปสู่ผลกำไรอย่างมากสำหรับผู้ปลูกและผู้ขนส่ง[ 41 ]
เหตุการณ์ที่เกาะนีอิเฮา
แม้ว่าผลกระทบต่อเจ้าหน้าที่สหรัฐฯ จะเป็นที่ถกเถียงกัน แต่เหตุการณ์ที่เกาะนีอิเฮาเกิดขึ้นทันทีหลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ เมื่ออิชิมัตสึ ชินทานิ ซึ่งเป็นชาวอิเซอิ และโยชิโอ ฮาราดะ ซึ่งเป็นชาวนิเซอิ และไอรีน ฮาราดะ ภรรยาชาวอิเซอิของเขา บนเกาะนีอิเฮา ได้ปลดปล่อยนักบินกองทัพเรือญี่ปุ่นที่ถูกยิงตกและถูกจับอย่างรุนแรง พร้อมทั้งโจมตีชาวเกาะนีอิเฮาด้วยกันในระหว่างนั้น[ 42 ]
คณะกรรมการโรเบิร์ตส์
ความกังวลหลายประการเกี่ยวกับความจงรักภักดีของชาวญี่ปุ่นเชื้อสายญี่ปุ่นดูเหมือนจะเกิดจากอคติทางเชื้อชาติมากกว่าหลักฐานการกระทำผิดใดๆ รายงาน ของคณะกรรมการโรเบิร์ตส์ซึ่งสอบสวนการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ ได้รับการเผยแพร่เมื่อวันที่ 25 มกราคม และกล่าวหาบุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นว่าทำการจารกรรมก่อนการโจมตี[ 43 ]แม้ว่าข้อค้นพบที่สำคัญของรายงานคือ พลเอกวอลเตอร์ ชอร์ตและพลเรือเอก ฮัส แบนด์ อี. คิมเมลละเลยหน้าที่ระหว่างการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ แต่ข้อความหนึ่งได้อ้างอิงอย่างคลุมเครือถึง "เจ้าหน้าที่กงสุลญี่ปุ่นและบุคคลอื่นๆ... ที่ไม่มีความสัมพันธ์เปิดเผยกับหน่วยงานต่างประเทศของญี่ปุ่น" ที่ส่งข้อมูลไปยังญี่ปุ่น เป็นไปได้ยากที่ "สายลับ" เหล่านี้จะเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น เนื่องจากเจ้าหน้าที่ข่าวกรองของญี่ปุ่นไม่ไว้วางใจคู่หูชาวอเมริกันและชอบที่จะรับสมัคร "คนผิวขาวและคนผิวดำ" มากกว่า[ 44 ]อย่างไรก็ตาม แม้ว่ารายงานจะไม่ได้กล่าวถึงชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเลย แต่สื่อระดับชาติและสื่อชายฝั่งตะวันตกก็ยังคงใช้รายงานนี้เพื่อใส่ร้ายชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและปลุกปั่นความคิดเห็นของประชาชนต่อต้านพวกเขา[ 45 ]
การตั้งคำถามถึงความจงรักภักดีของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
พันตรีคาร์ล เบนเดตเซนและพลโทจอห์นแอล. เดวิตต์ผู้บัญชาการกองบัญชาการป้องกันภาคตะวันตกตั้งคำถามถึงความจงรักภักดีของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น เดวิตต์กล่าวว่า:
ความจริงที่ว่ายังไม่มีอะไรเกิดขึ้นจนถึงตอนนี้ถือเป็นลางร้ายอยู่บ้าง เพราะผมรู้สึกว่าเมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเราไม่มีความพยายามก่อวินาศกรรมเป็นระยะๆ แสดงว่ามีการควบคุมอยู่ และเมื่อเราควบคุมได้แล้ว มันจะเป็นการควบคุมในวงกว้าง[ 43 ]
เขายังกล่าวเพิ่มเติมในการสนทนากับผู้ว่าการรัฐแคลิฟอร์เนียคัลเบิร์ต แอล. โอลสัน ว่า :
ขณะนี้มีกระแสความคิดเห็นสาธารณะจำนวนมากเกิดขึ้นต่อต้านชาวญี่ปุ่นทุกชนชั้น ไม่ว่าจะเป็นชาวต่างชาติหรือชาวต่างชาติ เพื่อขับไล่พวกเขาออกจากแผ่นดิน และในแคลิฟอร์เนียตอนใต้รอบๆ ลอสแอนเจลิส—ในพื้นที่นั้นด้วย—พวกเขาต้องการและกำลังกดดันรัฐบาลให้ขับไล่ชาวญี่ปุ่นทั้งหมดออกไป อันที่จริงแล้ว กระแสนี้ไม่ได้ถูกยุยงหรือพัฒนาโดยคนที่ไม่คิด แต่โดยคนที่ดีที่สุดของแคลิฟอร์เนีย นับตั้งแต่มีการตีพิมพ์รายงานของโรเบิร์ต พวกเขารู้สึกว่าพวกเขากำลังอาศัยอยู่ท่ามกลางศัตรูมากมาย พวกเขาไม่ไว้ใจชาวญี่ปุ่นเลยแม้แต่คนเดียว[ 43 ]
"คนญี่ปุ่นก็คือคนญี่ปุ่น"

เดวิตต์ ผู้บริหารโครงการคุมขัง กล่าวกับหนังสือพิมพ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า "คนญี่ปุ่นก็คือคนญี่ปุ่น" และให้การต่อสภาคองเกรสว่า:
ฉันไม่ต้องการให้พวกเขา [บุคคลเชื้อสายญี่ปุ่น] อยู่ที่นี่ พวกเขาเป็นองค์ประกอบที่อันตราย ไม่มีทางที่จะตรวจสอบความภักดีของพวกเขาได้... ไม่ว่าเขาจะเป็นพลเมืองอเมริกันหรือไม่ เขาก็ยังเป็นชาวญี่ปุ่น การเป็นพลเมืองอเมริกันไม่ได้กำหนดความภักดีเสมอไป... แต่เราต้องกังวลเกี่ยวกับชาวญี่ปุ่นตลอดเวลาจนกว่าพวกเขาจะถูกกำจัดออกไปจากแผนที่[ 46 ] [ 47 ]
DeWitt ยังขออนุมัติให้ดำเนินการค้นหาและยึดทรัพย์เพื่อป้องกันไม่ให้ชาวญี่ปุ่นต่างชาติส่งสัญญาณวิทยุไปยังเรือญี่ปุ่น[ 48 ]กระทรวงยุติธรรมปฏิเสธ โดยระบุว่าไม่มีเหตุอันควรเชื่อได้ว่า DeWitt กล่าวอ้างเช่นนั้น เนื่องจาก FBI สรุปว่าไม่มีภัยคุกคามต่อความมั่นคง[ 48 ]เมื่อวันที่ 2 มกราคม คณะกรรมการตรวจคนเข้าเมืองร่วมของสภานิติบัญญัติแคลิฟอร์เนียได้ส่งแถลงการณ์ไปยังหนังสือพิมพ์ในแคลิฟอร์เนีย ซึ่งโจมตี "ชาวญี่ปุ่นเชื้อสาย" โดยกล่าวหาว่า "ไม่สามารถกลืนเข้ากับสังคมได้โดยสิ้นเชิง" [ 48 ]แถลงการณ์นี้ยังโต้แย้งอีกว่าทุกคนที่มีเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นพลเมืองที่จงรักภักดีต่อจักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นแถลงการณ์ยังกล่าวอ้างว่าโรงเรียนสอนภาษาญี่ปุ่นเป็นแหล่งเพาะบ่มลัทธิเหยียดผิวที่ส่งเสริมหลักคำสอนเรื่องความเหนือกว่าทางเชื้อชาติของญี่ปุ่น[ 48 ]
แถลงการณ์ดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากNative Sons and Daughters of the Golden Westและ California Department of the American Legionซึ่งในเดือนมกราคมได้เรียกร้องให้ชาวญี่ปุ่นทุกคนที่มีสัญชาติคู่ถูกส่งไปยังค่ายกักกัน[ 48 ]ในเดือนกุมภาพันธ์เอิร์ล วอร์เรนอัยการสูงสุดของรัฐแคลิฟอร์เนีย (และในอนาคตจะเป็นประธานศาลสูงสุดของสหรัฐอเมริกา) ได้เริ่มพยายามโน้มน้าวรัฐบาลกลางให้ขับไล่คนเชื้อสายญี่ปุ่นทั้งหมดออกจากชายฝั่งตะวันตก[ 48 ]
ผู้ที่มี เชื้อสายญี่ปุ่นแม้เพียง1/16ก็ถูกส่งไปอยู่ในค่ายกักกัน[ 49 ] [ 50 ]เบนเดตเซ็นซึ่งได้รับการเลื่อนยศเป็นพันเอกกล่าวในปี พ.ศ. 2485 ว่า "ผมตั้งใจแน่วแน่ว่าหากพวกเขามีเลือดญี่ปุ่นแม้เพียงหยดเดียว พวกเขาจะต้องถูกส่งไปค่ายกักกัน" [ 51 ]
ประกาศของประธานาธิบดี
หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์และตามพระราชบัญญัติศัตรูต่างชาติ ประธานาธิบดี ได้ออกประกาศฉบับที่ 2525, 2526 และ 2527 กำหนดให้ชาวญี่ปุ่นชาวเยอรมันและชาวอิตาลีเป็นศัตรูต่างชาติ[ 52 ]ข้อมูลที่เจ้าหน้าที่สหรัฐฯ รวบรวมในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาถูกนำมาใช้เพื่อค้นหาและกักขังผู้นำชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นหลายพันคนในทันทีหลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ (ดูส่วนอื่นในบทความนี้ " ค่ายกักกันอื่นๆ ") ในฮาวาย ภายใต้กฎอัยการศึก ทั้ง "ศัตรูต่างชาติ" และพลเมืองเชื้อสายญี่ปุ่นและ "เยอรมัน" ถูกจับกุมและกักขัง (ถูกคุมขังหากเป็นพลเมืองสหรัฐฯ) [ 53 ]
ประกาศประธานาธิบดีฉบับที่ 2537 (จัดทำเป็นรหัสที่7 Fed. Reg. 329 ) ออกเมื่อวันที่ 14 มกราคม พ.ศ. 2485 กำหนดให้ "ศัตรูต่างชาติ" ต้องได้รับใบรับรองการระบุตัวตนและพกติดตัว "ตลอดเวลา" [ 54 ]ศัตรูต่างชาติไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าพื้นที่หวงห้าม[ 54 ]ผู้ฝ่าฝืนข้อบังคับเหล่านี้อาจถูก "จับกุม กักขัง และจำคุกตลอดระยะเวลาของสงคราม" [ 54 ]
เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ คณะอนุกรรมการรัฐสภาชายฝั่งแปซิฟิกว่าด้วยชาวต่างชาติและการก่อวินาศกรรมได้แนะนำประธานาธิบดีให้ทำการอพยพ "บุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นทั้งหมดและบุคคลอื่น ๆ ทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นชาวต่างชาติหรือพลเมือง" ที่ถูกมองว่าเป็นอันตรายออกจาก "พื้นที่ยุทธศาสตร์" โดยระบุเพิ่มเติมว่ารวมถึง "พื้นที่ยุทธศาสตร์" ทั้งหมดของแคลิฟอร์เนีย โอเรกอน วอชิงตัน และอลาสก้า เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ ประธานาธิบดีได้มอบหมายให้รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมเฮนรี แอล. สติมสันตอบกลับ การประชุมเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ระหว่างรัฐมนตรีสติมสันกับผู้ช่วยรัฐมนตรีจอห์น เจ. แมคคลอย ผู้บัญชาการทหาร สูงสุด พลเอกอัลเลน ดับเบิลยู. กัลลิออนรองหัวหน้ากองกำลังภาคพื้นดินมาร์ค ดับเบิลยู. คลาร์กและพันเอก เบนเดตเซน ได้ตัดสินใจว่าควรสั่งให้พลเอก เดวิตต์ เริ่มการอพยพ "ในขอบเขตที่เขาเห็นว่าจำเป็น" เพื่อปกป้องสถานที่สำคัญ[ 55 ]ตลอดช่วงสงคราม ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ถูกกักกันประท้วงต่อการปฏิบัติที่พวกเขาได้รับและยืนยันว่าพวกเขาควรได้รับการยอมรับว่าเป็นชาวอเมริกันผู้ภักดี หลายคนพยายามแสดงความรักชาติด้วยการสมัครเข้าเป็นทหาร แม้ว่าในช่วงต้นสงคราม ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกห้ามไม่ให้รับราชการทหาร แต่ในปี 1943 กองทัพได้เริ่มรับสมัครชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นรุ่นที่สอง (Nisei) อย่างจริงจังเพื่อเข้าร่วมหน่วยทหารอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นล้วนหน่วยใหม่
การพัฒนา
คำสั่งบริหารหมายเลข 9066 และการดำเนินการที่เกี่ยวข้อง
คำสั่งบริหารหมายเลข 9066 ซึ่งลงนามโดยรูสเวลต์[ 56 ]เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 อนุญาตให้ผู้บัญชาการทหารกำหนด "เขตทหาร" ตามดุลพินิจของตน "ซึ่งอาจมีการห้ามบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือทั้งหมดเข้า" "เขตห้ามเข้า" เหล่านี้ แตกต่างจากการกวาดล้าง "ศัตรูต่างชาติ" ตรงที่สามารถใช้ได้กับทุกคนที่ผู้บัญชาการทหารที่ได้รับอนุญาตอาจเลือก ไม่ว่าจะเป็นพลเมืองหรือไม่ใช่พลเมือง ในที่สุดเขตดังกล่าวจะครอบคลุมบางส่วนของทั้งชายฝั่งตะวันออกและตะวันตก รวมแล้วมีพื้นที่ประมาณ 1/3 ของประเทศ แตกต่างจากโครงการเนรเทศและคุมขังในภายหลังที่จะนำมาใช้กับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจำนวนมาก การกักขังและข้อจำกัดโดยตรงภายใต้โครงการห้ามบุคคลเข้านี้ส่วนใหญ่จะใช้กับบุคคลที่มีเชื้อสายเยอรมันหรืออิตาลี รวมถึงพลเมืองอเมริกัน[ 57 ]คำสั่งนี้อนุญาตให้ผู้บัญชาการทหารระดับภูมิภาคกำหนด "เขตทหาร" ซึ่งอาจมีการห้ามบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือทั้งหมดเข้า[ 58 ]แม้ว่าคำสั่งบริหารจะไม่ได้กล่าวถึงชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น แต่อำนาจนี้ถูกนำมาใช้เพื่อประกาศว่าทุกคนที่มีเชื้อสายญี่ปุ่นจะต้องออกจากอลาสก้า[ 59 ]และเขตห้ามเข้าทางทหารจากแคลิฟอร์เนียทั้งหมดและบางส่วนของโอเรกอน วอชิงตัน และแอริโซนา ยกเว้นผู้ต้องขังที่ถูกคุมขังอยู่ในค่ายของรัฐบาล[ 60 ]ผู้ถูกคุมขังไม่ได้มีเฉพาะผู้ที่มีเชื้อสายญี่ปุ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่มีเชื้อสายเยอรมันและอิตาลีจำนวนไม่มากนัก—แม้ว่าจะมีจำนวนรวมกันมากกว่าหนึ่งหมื่นคน—รวมถึงชาวเยอรมันที่ถูกขับไล่ออกจากละตินอเมริกาและเนรเทศไปยังสหรัฐอเมริกา[ 61 ] : 124 [ 62 ]ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นประมาณ 5,000 คนย้ายออกไปนอกเขตห้ามเข้าก่อนเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 [ 63 ]ในขณะที่ผู้นำชุมชนประมาณ 5,500 คนถูกจับกุมทันทีหลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์และอยู่ในความควบคุมตัวอยู่แล้ว[ 16 ]



เมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2485 พลเอกจอห์น เดวิตต์ ผู้บัญชาการกองบัญชาการป้องกันตะวันตก ได้ประกาศต่อสาธารณะเกี่ยวกับการจัดตั้งเขตจำกัดทางทหารสองเขต[ 64 ]เขตทหารหมายเลข 1 ประกอบด้วยครึ่งใต้ของรัฐแอริโซนาและครึ่งตะวันตกของรัฐแคลิฟอร์เนีย โอเรกอน และวอชิงตัน รวมถึงรัฐแคลิฟอร์เนียทั้งหมดทางใต้ของลอสแอนเจลิส เขตทหารหมายเลข 2 ครอบคลุมรัฐที่เหลือเหล่านั้น คำประกาศของเดวิตต์แจ้งให้ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นทราบว่าพวกเขาจะต้องออกจากเขตทหารหมายเลข 1 แต่ระบุว่าพวกเขาสามารถอยู่ในเขตจำกัดที่สองได้[ 65 ]การอพยพออกจากเขตทหารหมายเลข 1 ในช่วงแรกเกิดขึ้นผ่าน "การอพยพโดยสมัครใจ" [ 63 ]ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นมีอิสระที่จะไปที่ใดก็ได้นอกเขตห้ามเข้าหรือภายในเขต 2 โดยการจัดการและค่าใช้จ่ายในการย้ายถิ่นฐานจะต้องเป็นภาระของแต่ละบุคคล นโยบายนี้มีอายุสั้น DeWitt ออกประกาศอีกฉบับเมื่อวันที่ 27 มีนาคม ซึ่งห้ามชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นออกจากพื้นที่ 1 [ 64 ]เคอร์ฟิวในเวลากลางคืน ซึ่งเริ่มใช้เมื่อวันที่ 27 มีนาคม พ.ศ. 2485 เช่นกัน ได้กำหนดข้อจำกัดเพิ่มเติมต่อการเคลื่อนไหวและชีวิตประจำวันของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น[ 61 ]
อลาสก้า ซึ่งเช่นเดียวกับฮาวาย เป็นดินแดนที่ผนวกเข้ากับสหรัฐอเมริกา ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือสุดของแผ่นดินใหญ่สหรัฐอเมริกา ก็รวมอยู่ในการบังคับย้ายถิ่นฐานด้วยเช่นกัน ต่างจากชายฝั่งตะวันตกที่อยู่ติดกัน อลาสก้าไม่ได้อยู่ภายใต้เขตห้ามเข้าใดๆ เนื่องจากมีประชากรชาวญี่ปุ่นจำนวนน้อย อย่างไรก็ตาม กองบัญชาการป้องกันตะวันตกประกาศในเดือนเมษายน พ.ศ. 2485 ว่าชาวญี่ปุ่นและชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นทุกคนจะต้องออกจากดินแดนไปยังค่ายกักกันในพื้นที่ตอนใน ภายในสิ้นเดือนนั้น ชาวญี่ปุ่นกว่า 200 คน ไม่ว่าจะมีสัญชาติใดก็ตาม ถูกเนรเทศออกจากอลาสก้า โดยส่วนใหญ่ไปอยู่ที่ศูนย์ย้ายถิ่นฐานสงครามมินิโดกะในไอดาโฮตอนใต้ [ 66 ]
การขับไล่ออกจากชายฝั่งตะวันตกเริ่มต้นขึ้นในวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2485 ด้วยคำสั่งขับไล่พลเรือนฉบับที่ 1 ซึ่งให้เวลาชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น 227 คนที่อาศัยอยู่ในเกาะเบนบริดจ์ รัฐวอชิงตัน 6 วันในการเตรียมตัวสำหรับการ "อพยพ" ไปยังแมนซานาร์โดยตรง[ 67 ]ราล์ฟ ลอว์เรนซ์ คาร์ผู้ว่าการรัฐโคโลราโดเป็นเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งเพียงคนเดียวที่ประณามการกักขังพลเมืองอเมริกันอย่างเปิดเผย (การกระทำนี้ทำให้เขาไม่ได้รับการเลือกตั้งใหม่ แต่ทำให้เขาได้รับความกตัญญูจากชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น จนกระทั่ง มีการสร้าง รูปปั้นของเขาขึ้นในจัตุรัสซากุระของย่านญี่ปุ่นในเดนเวอร์ ) [ 68 ]คำสั่งขับไล่ทั้งหมด 108 ฉบับที่ออกโดยกองบัญชาการป้องกันตะวันตกในช่วงห้าเดือนถัดมา ทำให้การขับไล่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นออกจากชายฝั่งตะวันตกเสร็จสิ้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 [ 69 ]
นอกจากการจำคุกผู้ที่มีเชื้อสายญี่ปุ่นในสหรัฐอเมริกาแล้ว สหรัฐอเมริกายังกักขังผู้ที่มีเชื้อสายญี่ปุ่น (และเยอรมันและอิตาลี) ที่ถูกเนรเทศจากละตินอเมริกาอีกด้วย ประเทศในละตินอเมริกา 13 ประเทศ ได้แก่ โบลิเวีย โคลอมเบีย คอสตาริกา สาธารณรัฐโดมินิกัน เอกวาดอร์ เอลซัลวาดอร์ กัวเตมาลา เฮติ ฮอนดูรัส เม็กซิโก นิการากัว ปานามา และเปรู ได้ให้ความร่วมมือกับสหรัฐอเมริกาโดยการจับกุม กักขัง และเนรเทศพลเมืองและผู้พำนักถาวรเชื้อสายญี่ปุ่นในละตินอเมริกาจำนวน 2,264 คนไปยังสหรัฐอเมริกา[ 70 ] [ 71 ]
การสนับสนุนและการต่อต้าน
ผู้สนับสนุนการกีดกัน การเนรเทศ และการกักขังที่ไม่ใช่ทหาร

การเนรเทศและการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นที่นิยมในหมู่เกษตรกรผิวขาวหลายคนที่ไม่พอใจเกษตรกรชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น “เกษตรกรชาวอเมริกันผิวขาวรับสารภาพว่าผลประโยชน์ส่วนตนของพวกเขาจำเป็นต้องกำจัดชาวญี่ปุ่นออกไป” [ 48 ]บุคคลเหล่านี้มองว่าการกักขังเป็นวิธีการที่สะดวกในการกำจัดคู่แข่งชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นของพวกเขา ออสติน อี. แอนสัน เลขานุการบริหารของสมาคมผู้ปลูกและจัดส่งผักซาลินาส กล่าวกับThe Saturday Evening Postในปี 1942 ว่า:
เราถูกกล่าวหาว่าต้องการกำจัดชาวญี่ปุ่นด้วยเหตุผลเห็นแก่ตัว ใช่แล้ว มันเป็นเรื่องของคนผิวขาวที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งแปซิฟิกหรือคนผิวสีน้ำตาล พวกเขาเข้ามาในหุบเขานี้เพื่อทำงาน และพวกเขาอยู่ต่อเพื่อยึดครอง... ถ้าชาวญี่ปุ่นทั้งหมดถูกขับไล่ออกไปในวันพรุ่งนี้ เราก็จะไม่คิดถึงพวกเขาในอีกสองสัปดาห์ เพราะชาวนาผิวขาวสามารถเข้ามาครอบครองและผลิตทุกอย่างที่ชาวญี่ปุ่นปลูกได้ และเราก็ไม่ต้องการให้พวกเขากลับมาเมื่อสงครามสิ้นสุดลงเช่นกัน[ 72 ]
ผู้นำของสมาคมพลเมืองชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นไม่ได้ตั้งคำถามถึงความชอบด้วยรัฐธรรมนูญของการกีดกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจากชายฝั่งตะวันตกแต่กลับโต้แย้งว่าการปฏิบัติตามคำสั่งของรัฐบาลโดยไม่ประท้วงจะเป็นประโยชน์ต่อชุมชนมากกว่า องค์กรจึงแนะนำให้ผู้ที่ได้รับผลกระทบประมาณ 120,000 คนเดินทางออกไปอย่างสันติ[ 73 ]
รายงาน ของคณะกรรมการโรเบิร์ตส์ซึ่งจัดทำขึ้นตามคำขอของประธานาธิบดีแฟรงคลิน ดี. รูสเวลต์ ได้รับการอ้างถึงว่าเป็นตัวอย่างของความกลัวและอคติที่ส่งผลต่อความคิดเบื้องหลังโครงการกักขัง[ 48 ]รายงานดังกล่าวพยายามเชื่อมโยงชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นกับกิจกรรมจารกรรม และเชื่อมโยงพวกเขากับการทิ้งระเบิดเพิร์ลฮาร์เบอร์[ 48 ]เฮนรี แมคเลมอร์ คอลัมนิ สต์ ที่เขียนให้กับหนังสือพิมพ์เฮิร์สต์สะท้อนให้เห็นถึงความรู้สึกของประชาชนที่เพิ่มมากขึ้นซึ่งได้รับแรงหนุนจากรายงานฉบับนี้:
ฉันสนับสนุนให้ย้ายชาวญี่ปุ่นทุกคนบนชายฝั่งตะวันตกไปยังพื้นที่ห่างไกลในแผ่นดินโดยทันที ฉันไม่ได้หมายถึงพื้นที่ภายในที่สวยงามด้วยนะ ต้อนพวกเขาทั้งหมด ขนพวกเขาไป แล้วให้พวกเขาอยู่ในที่ห่างไกลในดินแดนรกร้าง... ส่วนตัวแล้ว ฉันเกลียดชาวญี่ปุ่น และนั่นรวมถึงพวกเขาทั้งหมดด้วย[ 74 ]
หนังสือพิมพ์อื่นๆ ในแคลิฟอร์เนียก็เห็นด้วยกับมุมมองนี้เช่นกัน ตามบทบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ลอสแอนเจลิสไทมส์ ระบุว่า
งูพิษก็ยังคงเป็นงูพิษไม่ว่าไข่จะฟักที่ไหน... ดังนั้น ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่เกิดจากพ่อแม่ชาวญี่ปุ่น ได้รับการเลี้ยงดูตามประเพณีญี่ปุ่น อาศัยอยู่ในบรรยากาศแบบญี่ปุ่นที่ถูกถ่ายทอดมา... แม้ว่าจะมีสัญชาติโดยบังเอิญก็ตาม แทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้และมีข้อยกเว้นน้อยมากที่จะเติบโตขึ้นมาเป็นชาวญี่ปุ่น ไม่ใช่ชาวอเมริกัน... ดังนั้น ในขณะที่การปฏิบัติต่อทุกคนในฐานะศัตรูที่มีศักยภาพอาจก่อให้เกิดความไม่ยุติธรรมต่อบางคน ฉันก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงข้อสรุปได้ว่า... การปฏิบัติต่อพวกเขาเช่นนั้น... ควรจะมอบให้แก่พวกเขาทุกคนในขณะที่เรากำลังทำสงครามกับเชื้อชาติของพวกเขา[ 75 ]
ผู้แทนราษฎรของสหรัฐฯLeland Ford ( R - CA ) จากลอสแอนเจลิสเข้าร่วมกลุ่ม โดยเรียกร้องให้ "ชาวญี่ปุ่นทุกคน ไม่ว่าจะเป็นพลเมืองหรือไม่ก็ตาม ถูกส่งไปอยู่ในค่ายกักกัน [ภายในประเทศ]" [ 48 ]
การกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นซึ่งเป็นแรงงานเกษตรที่สำคัญในชายฝั่งตะวันตก ทำให้เกิดการขาดแคลนแรงงาน ซึ่งยิ่งทวีความรุนแรงขึ้นจากการเกณฑ์แรงงานชาวอเมริกันผิวขาวจำนวนมากเข้าสู่กองทัพ ช่องว่างนี้กระตุ้นให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่ของแรงงานชาวเม็กซิกันเข้าสู่สหรัฐอเมริกาเพื่อเติมเต็มตำแหน่งงานเหล่านี้[ 76 ]ภายใต้ชื่อโครงการที่รู้จักกันในชื่อโครงการบราเซโรผู้ถูกคุมขังชาวญี่ปุ่นจำนวนมากได้รับการปล่อยตัวชั่วคราวจากค่ายกักกัน เช่น เพื่อเก็บเกี่ยวพืชผลบีทรูททางตะวันตก เพื่อแก้ไขปัญหาการขาดแคลนแรงงานในช่วงสงครามนี้[ 77 ]
กลุ่มผู้สนับสนุนที่ไม่ใช่ทหารซึ่งต่อต้านการกีดกัน การเนรเทศ และการกักขัง
เช่นเดียวกับเกษตรกรชาวอเมริกันผิวขาวจำนวนมาก นักธุรกิจผิวขาวในฮาวายมีแรงจูงใจของตนเองในการกำหนดวิธีการจัดการกับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น แต่พวกเขาคัดค้านการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ในทางกลับกัน บุคคลเหล่านี้ได้ผลักดันให้มีการออกกฎหมายที่ทำให้พวกเขาสามารถรักษาอิสรภาพของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเกือบ 150,000 คน ซึ่งมิเช่นนั้นจะถูกส่งไปยังค่ายกักกันที่ตั้งอยู่ในฮาวาย[ 78 ]ส่งผลให้มีชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในฮาวายเพียง 1,200 [ 79 ]ถึง 1,800 คนเท่านั้นที่ถูกกักขัง[ 79 ]
นักธุรกิจผู้ทรงอิทธิพลของฮาวายสรุปว่าการกักขังประชากรจำนวนมากของเกาะจะส่งผลเสียต่อความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจของดินแดน[ 80 ]ชาวญี่ปุ่นคิดเป็น "มากกว่า 90 เปอร์เซ็นต์ของช่างไม้ เกือบทั้งหมดของคนงานขนส่ง และส่วนสำคัญของแรงงานเกษตร" บนเกาะ[ 80 ]นายพลเดลอส คาร์ลตัน เอมมอนส์ผู้ว่าการทหารของฮาวาย ยังโต้แย้งว่าแรงงานชาวญี่ปุ่นนั้น "'จำเป็นอย่างยิ่ง' สำหรับการสร้างป้อมปราการที่ถูกทำลายที่เพิร์ลฮาร์เบอร์ ขึ้นใหม่ " [ 80 ]ด้วยการตระหนักถึงการมีส่วนร่วมของชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นต่อความมั่งคั่งของเศรษฐกิจฮาวาย นายพลเอมมอนส์จึงต่อสู้กับการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและได้รับการสนับสนุนจากนักธุรกิจส่วนใหญ่ของฮาวาย[ 80 ]เมื่อเปรียบเทียบกันแล้ว ผู้ว่าการรัฐไอดาโฮChase A. Clarkในสุนทรพจน์ของ Lions Club เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2485 กล่าวว่า "ชาวญี่ปุ่นใช้ชีวิตเหมือนหนู ขยายพันธุ์เหมือนหนู และทำตัวเหมือนหนู เราไม่ต้องการให้พวกเขา...ตั้งรกรากอยู่ในรัฐของเราอย่างถาวร" [ 81 ]
ในตอนแรกชาร์ลส์ เอ. สปราก ผู้ว่าการรัฐโอเรกอน คัดค้านการกักขัง และด้วยเหตุนี้ เขาจึงตัดสินใจไม่บังคับใช้ในรัฐ และเขายังห้ามไม่ให้ผู้อยู่อาศัยรังแกเพื่อนร่วมชาติของตน ซึ่งก็คือชาวนิเซอิ เขาเปลี่ยนท่าทีต่อต้านชาวญี่ปุ่นในช่วงกลางเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 ไม่กี่วันก่อนที่คำสั่งบริหารจะถูกออก แต่ต่อมาเขารู้สึกเสียใจกับการตัดสินใจนี้ และพยายามชดใช้ความผิดนี้ไปตลอดชีวิต[ 82 ]
แม้ว่าการจำคุกจะเป็นนโยบายที่ได้รับความนิยมโดยทั่วไปในแคลิฟอร์เนีย แต่ก็ไม่ได้ได้รับการสนับสนุน อย่างเป็นเอกฉันท์ อาร์ซี ฮอยล์สผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ออเรนจ์เคาน์ตีรีจิสเตอร์โต้แย้งในช่วงสงครามว่าการจำคุกนั้นผิดจริยธรรมและขัดต่อรัฐธรรมนูญ
ดูเหมือนว่าการตัดสินลงโทษผู้คนว่าไม่จงรักภักดีต่อประเทศของเราโดยไม่มีหลักฐานเฉพาะเจาะจงต่อพวกเขานั้นเป็นสิ่งที่แปลกแยกจากวิถีชีวิตของเราและคล้ายคลึงกับรูปแบบการปกครองที่เรากำลังต่อสู้ด้วยมากเกินไป... เราต้องตระหนักอย่างที่เฮนรี เอเมอร์สัน ฟอสดิคกล่าวไว้อย่างชาญฉลาดว่า 'เสรีภาพนั้นอันตรายเสมอ แต่มันเป็นสิ่งที่ปลอดภัยที่สุดที่เรามี' [ 83 ]
สมาชิกของกลุ่มศาสนาคริสต์บางกลุ่ม (เช่นเพรสไบทีเรียน ) โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มที่เคยส่งมิชชันนารีไปญี่ปุ่น ต่างก็เป็นผู้ต่อต้านนโยบายการกักขัง[ 84 ]โบสถ์แบปติสต์และเมธอดิสต์บางแห่ง รวมถึงโบสถ์อื่นๆ ก็ได้จัดกิจกรรมบรรเทาทุกข์ให้กับค่ายกักกัน โดยจัดหาเสบียงและข้อมูลให้กับผู้ต้องขัง[ 85 ] [ 86 ]
คำแถลงที่ให้เหตุผลว่าการคุมขังเป็นสิ่งจำเป็นทางทหาร
เหตุการณ์นิอิเฮา
เหตุการณ์นีอิเฮาเกิดขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ของกองทัพเรือจักรวรรดิญี่ปุ่นไม่นาน กองทัพเรือจักรวรรดิญี่ปุ่นได้กำหนดให้เกาะนีอิเฮา ของฮาวาย เป็นเกาะร้างสำหรับให้เครื่องบินที่เสียหายลงจอดและรอการช่วยเหลือ ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น 3 คนบนเกาะนีอิเฮาได้ช่วยเหลือชิเกโนริ นิชิกาอิจิ นักบินชาวญี่ปุ่นที่ประสบอุบัติเหตุเครื่องบินตกที่นั่น แม้จะมีเหตุการณ์ดังกล่าว ผู้ว่าการดินแดนฮาวายโจเซฟ พอยน์เด็กซ์เตอร์ก็ปฏิเสธข้อเรียกร้องให้กักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นจำนวนมาก[ 87 ]
การเข้ารหัสลับ
ในหนังสือ Magic: The Untold Story of US Intelligence and the Evacuation of Japanese Residents from the West Coast During World War IIเดวิดโลว์แมนอดีต เจ้าหน้าที่ สำนักงานความมั่นคงแห่งชาติโต้แย้งว่า การดักฟัง ของ Magic (ชื่อรหัสสำหรับความพยายามในการถอดรหัสของอเมริกา) ก่อให้เกิด "ภาพหลอนที่น่ากลัวของเครือข่ายจารกรรมขนาดใหญ่" จึงเป็นการสมควรที่จะกักขัง[ 88 ]โลว์แมนกล่าวว่าการกักขังมีไว้เพื่อรักษาความลับของความพยายามในการถอดรหัสของสหรัฐฯ เพราะการดำเนินคดีกับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นอย่างมีประสิทธิภาพอาจจำเป็นต้องเปิดเผยข้อมูลลับ หากเทคโนโลยีการถอดรหัสของสหรัฐฯ ถูกเปิดเผยในบริบทของการพิจารณาคดีของสายลับแต่ละคน กองทัพเรือจักรวรรดิญี่ปุ่นจะเปลี่ยนรหัสของตน ซึ่งจะบ่อนทำลายความได้เปรียบเชิงกลยุทธ์ของสหรัฐฯ ในช่วงสงคราม
นักวิชาการบางคนวิพากษ์วิจารณ์หรือปฏิเสธเหตุผลของโลว์แมนที่ว่า "ความไม่จงรักภักดี" ในหมู่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นบางคนอาจทำให้ "การกักขังผู้คน 120,000 คน รวมทั้งทารก ผู้สูงอายุ และผู้ป่วยทางจิต" เป็นสิ่งที่ถูก ต้องตามกฎหมายได้ [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]การตีความเนื้อหาของ โทรเลข Magic ของโลว์แมน ก็ถูกท้าทายเช่นกัน เนื่องจากนักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าโทรเลขเหล่านั้นแสดงให้เห็นว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นไม่ได้ใส่ใจข้อเสนอของจักรวรรดิญี่ปุ่นในการสอดแนมสหรัฐอเมริกา[ 92 ]ตามที่นักวิจารณ์คนหนึ่งกล่าว หนังสือของโลว์แมนนั้น "ถูกหักล้างและทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง" มานานแล้ว[ 93 ]
ข้อสรุปที่เป็นข้อถกเถียงของโลว์แมนได้รับการปกป้องโดยนักวิจารณ์อนุรักษ์นิยมมิเชล มัลกินในหนังสือของเธอเรื่อง In Defense of Internment: The Case for 'Racial Profiling' in World War II and the War on Terror (2004) [ 94 ]การปกป้องการกักขังชาวญี่ปุ่นของมัลกินนั้นส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการตอบสนองต่อสิ่งที่เธออธิบายว่าเป็น "ความตื่นตระหนกอย่างต่อเนื่องจากผู้ที่โจมตีบุชซึ่งโต้แย้งว่ามาตรการต่อต้านการก่อการร้ายทุกอย่างในอเมริกานั้นเทียบเท่ากับการกักขัง" [ 95 ]เธอวิจารณ์การจัดการเรื่องนี้ของแวดวงวิชาการ และแนะนำว่านักวิชาการที่วิจารณ์การกักขังชาวญี่ปุ่นมีเจตนาแอบแฝง หนังสือของเธอถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการตีความโทรเลข Magic ของเธอ[ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]แดเนียล ไพพ์สซึ่งอ้างอิงจากโลว์แมนเช่นกัน ได้ปกป้องมัลกิน และกล่าวว่าการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็น "ความคิดที่ดี" ซึ่งให้ "บทเรียนสำหรับปัจจุบัน" [ 99 ]
ปฏิกิริยาของชุมชนคนผิวดำและชาวยิวต่อการจำคุกชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
สาธารณชนชาวอเมริกันส่วนใหญ่เห็นชอบมาตรการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น และด้วยเหตุนี้จึงแทบไม่มีการคัดค้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากสมาชิกของกลุ่มชนกลุ่มน้อยที่รู้สึกว่าตนเองก็ถูกลงโทษภายในอเมริกาเช่นกัน มอร์ตัน โกรดซินส์ เขียนว่า "ความรู้สึกต่อต้านชาวญี่ปุ่นไม่ได้แตกต่างจาก (และสามารถใช้แทนกันได้) ความรู้สึกต่อต้านชาวนิโกรและชาวยิว มากนัก " [ 100 ]
บางครั้ง NAACP และ NCJW ก็ออกมาพูด แต่ไม่มีองค์กรใดและชาวอเมริกันเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ออกมาพูดอย่างแข็งขันเท่ากับGeorge S. Schuylerบรรณาธิการร่วมของPittsburgh Courierซึ่งอาจเป็นหนังสือพิมพ์คนผิวดำชั้นนำในสหรัฐอเมริกา ผู้ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์นโยบายภายในและต่างประเทศของรัฐบาลรูสเวลต์มากขึ้นเรื่อยๆ เขาปฏิเสธข้อกล่าวหาที่ว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงของชาติอย่างแท้จริง Schuyler เตือนชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันว่า "ถ้าหากรัฐบาลสามารถทำเช่นนี้กับพลเมืองอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้ ก็สามารถทำเช่นนี้กับพลเมืองอเมริกันเชื้อสายใดก็ได้...การต่อสู้ของพวกเขาคือการต่อสู้ของเรา" [ 101 ]
ประสบการณ์ร่วมกันของการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติทำให้ผู้นำชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นสมัยใหม่บางคนออกมาสนับสนุนHR 40ซึ่งเป็นร่างกฎหมายที่เรียกร้องให้ มีการจ่าย ค่าชดเชยให้กับชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันเนื่องจากพวกเขาได้รับผลกระทบจากการเป็นทาสและการเลือกปฏิบัติในเวลาต่อมา[ 102 ]เชอริล กรีนเบิร์กเสริมว่า "ไม่ใช่ชาวอเมริกันทุกคนที่เห็นด้วยกับการเหยียดเชื้อชาติเช่นนี้ กลุ่มที่ถูกกดขี่ในลักษณะเดียวกันสองกลุ่ม ได้แก่ ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันและชาวอเมริกันเชื้อสายยิวได้รวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติและความลำเอียง" อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการให้เหตุผลของรัฐบาลสหรัฐฯ เกี่ยวกับการจัดตั้งค่ายกักกัน "มีเพียงไม่กี่คนที่ดูเหมือนจะเห็นด้วยกับการอพยพ ส่วนใหญ่ไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ" กรีนเบิร์กโต้แย้งว่าในขณะนั้น การกักขังไม่ได้ถูกพูดถึงเพราะวาทกรรมของรัฐบาลปกปิดแรงจูงใจไว้ภายใต้หน้ากากของความจำเป็นทางทหาร และความกลัวที่จะดู "ไม่เป็นอเมริกัน" ทำให้กลุ่มสิทธิพลเมืองส่วนใหญ่เงียบไปจนกระทั่งหลายปีหลังจากมีการดำเนินนโยบาย[ 103 ]
ความเห็นของศาลแขวงสหรัฐอเมริกา

จดหมายของ DeWitt และ Bendetsen ที่แสดงอคติทางเชื้อชาติต่อชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกเผยแพร่และแก้ไขอย่างเร่งด่วนในปี 1943–1944 [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]รายงานฉบับสุดท้ายของ DeWitt ระบุว่า เนื่องจากเชื้อชาติของพวกเขา จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดความจงรักภักดีของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น จึงจำเป็นต้องกักขังพวกเขา[ 107 ]ฉบับดั้งเดิมนั้นน่ารังเกียจมาก แม้ในบรรยากาศของช่วงสงครามในทศวรรษ 1940 Bendetsen จึงสั่งให้ทำลายสำเนาทั้งหมด[ 108 ]

ในปี พ.ศ. 2523 มี การค้นพบสำเนา รายงานฉบับสุดท้ายฉบับดั้งเดิม: การอพยพชาวญี่ปุ่นจากชายฝั่งตะวันตก – พ.ศ. 2485 ใน หอจดหมายเหตุแห่งชาติพร้อมกับบันทึกที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างมากมายระหว่างฉบับดั้งเดิมและฉบับที่ถูกตัดทอน[ 109 ] รายงาน ฉบับก่อนหน้านี้ซึ่งเหยียดเชื้อชาติและปลุกปั่นอารมณ์ รวมถึงรายงานของ FBI และสำนักงานข่าวกรองกองทัพเรือ (ONI) นำไปสู่ การพิจารณาคดีใหม่ตามคำสั่งศาล (coram nobis)ซึ่งพลิกคำพิพากษาของFred Korematsu , Gordon HirabayashiและMinoru Yasuiในทุกข้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อการถูกกีดกันและการถูกคุมขัง[ 110 ]ศาลพบว่ารัฐบาลจงใจปกปิดรายงานเหล่านี้และหลักฐานสำคัญอื่นๆ ในการพิจารณาคดีตั้งแต่ระดับล่างสุดจนถึงศาลฎีกาซึ่งพิสูจน์ได้ว่าไม่มีความจำเป็นทางทหารสำหรับการกีดกันและการคุมขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น จากคำกล่าวของ เจ้าหน้าที่ กระทรวงยุติธรรมที่เขียนไว้ในช่วงสงคราม เหตุผลที่ใช้ในการอ้างนั้นตั้งอยู่บน "ความไม่ถูกต้องทางประวัติศาสตร์โดยเจตนาและการโกหกโดยตั้งใจ"
รายงานริงเกิล
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2554 อัยการสูงสุดของสหรัฐฯนีล คาตยาลหลังจากการสอบสวนเป็นเวลาหนึ่งปี พบว่าชาร์ลส์ ฟาฮีจงใจปกปิดรายงานริงเกิลที่ร่างโดยสำนักงานข่าวกรองกองทัพเรือ เพื่อใช้เป็นข้ออ้างในการกระทำของรัฐบาลรูสเวลต์ในคดีฮิราบายาชิกับสหรัฐอเมริกาและคดีโคเรมาสึกับสหรัฐอเมริกา รายงานดังกล่าวจะบั่นทอนจุดยืนของรัฐบาลในเรื่องความจำเป็นทางทหารสำหรับการกระทำดังกล่าว เนื่องจากสรุปว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นภัยคุกคาม ต่อความมั่นคงของชาติ และข้อกล่าวหาเรื่องการจารกรรมการสื่อสารนั้นพบว่าไม่มีมูลความจริงโดย FBI และคณะกรรมการการสื่อสารแห่งสหรัฐอเมริกา[ 111 ]
บทบรรณาธิการหนังสือพิมพ์
บทบรรณาธิการจากหนังสือพิมพ์หลัก ๆ ในเวลานั้นส่วนใหญ่สนับสนุนการกักขังชาวญี่ปุ่นโดยสหรัฐอเมริกา
บทบรรณาธิการ ของหนังสือพิมพ์ Los Angeles Timesฉบับวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 1942 ระบุว่า:
นับตั้งแต่วันที่ 7 ธันวาคมเป็นต้นมา มีภัยคุกคามที่ชัดเจนต่อความปลอดภัยของภูมิภาคนี้ จากการมีผู้ก่อวินาศกรรมและสายลับที่อาจแฝงตัวอยู่ใกล้โรงกลั่นน้ำมันและถังเก็บน้ำมัน โรงงานผลิตเครื่องบิน ค่ายทหาร สถานที่ของกองทัพเรือ ท่าเรือ และระบบสื่อสาร ตามขั้นตอนปกติที่สมเหตุสมผล รัฐบาลจะต้องดำเนินการรวบรวมและส่งชาวญี่ปุ่นต่างชาติและลูกหลานโดยตรงทั้งหมดไปยังจุดภายในประเทศเพื่อจัดประเภทและอาจถูกคุมขังภายในวันเดียวหลังจากเหตุการณ์เพิร์ลฮาร์เบอร์[ 112 ]
เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับชาวต่างชาติและผู้ที่ไม่ยอมกลืนเข้ากับสังคม ยิ่งไปกว่านั้น บทบรรณาธิการของ หนังสือพิมพ์ Atlanta Constitutionฉบับวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 1942 ระบุว่า:
ถึงเวลาแล้วที่จะต้องหยุดเสี่ยงกับชาวต่างชาติชาวญี่ปุ่นและชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น... ในขณะที่ชาวอเมริกันมีความไม่ชอบมาตรการที่เข้มงวดโดยธรรมชาติ ทุกคนต้องตระหนักว่านี่คือสงครามเต็มรูปแบบ ไม่มีชาวอเมริกันที่หลบหนีอยู่ในญี่ปุ่น เยอรมนี หรืออิตาลี และไม่มีเหตุผลใดๆ ที่ประเทศนี้จะเสี่ยงต่อภัยพิบัติครั้งใหญ่จากกลุ่มศัตรูภายในประเทศแม้แต่น้อย[ 113 ]
บทบรรณาธิการของ หนังสือพิมพ์วอชิงตันโพสต์ฉบับวันที่ 22 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1942 ระบุว่า:
มีเพียงวิธีเดียวในการพิจารณาคำสั่งของประธานาธิบดีที่ให้อำนาจกองทัพในการจัดตั้ง "เขตทหาร" ซึ่งพลเมืองหรือชาวต่างชาติอาจถูกกีดกันออกไป นั่นคือการยอมรับคำสั่งดังกล่าวว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นควบคู่ไปกับการป้องกันประเทศโดยรวม[ 114 ]
บทบรรณาธิการ ของหนังสือพิมพ์ Los Angeles Timesฉบับวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 1942 ระบุว่า:
สำหรับชาวญี่ปุ่นจำนวนมาก ไม่ว่าจะเกิดที่ไหนก็ตาม น่าเสียดายที่ไม่มีข้อสงสัยใดๆ เลย พวกเขาสนับสนุนญี่ปุ่น พวกเขาจะช่วยเหลือญี่ปุ่นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ด้วยการจารกรรม การก่อวินาศกรรม และกิจกรรมอื่นๆ และพวกเขาจำเป็นต้องถูกควบคุมเพื่อความปลอดภัยของแคลิฟอร์เนียและสหรัฐอเมริกา และเนื่องจากไม่มีการทดสอบความภักดีต่อสหรัฐอเมริกาที่แน่นอน ทุกคนจึงต้องถูกควบคุม ผู้ที่ภักดีอย่างแท้จริงจะเข้าใจและไม่คัดค้าน[ 115 ]
บทบรรณาธิการ ของหนังสือพิมพ์ ลอสแอนเจลิสไทมส์ฉบับวันที่ 8 ธันวาคม ค.ศ. 1942 ระบุว่า:
ชาวญี่ปุ่นในศูนย์เหล่านี้ในสหรัฐอเมริกาได้รับการปฏิบัติอย่างดีที่สุด ทั้งอาหารและที่พักอาศัยที่ดีกว่าที่พวกเขาเคยรู้จักมาก่อน และมีการควบคุมน้อยที่สุด พวกเขาได้รับอาหารดีเท่ากับกองทัพ และมีที่อยู่อาศัยดีเท่าหรือดีกว่าด้วยซ้ำ... ชาวอเมริกันสามารถอยู่ได้โดยปราศจากนมและเนย แต่ชาวญี่ปุ่นจะได้รับการจัดหา[ 116 ]
บทบรรณาธิการ ของหนังสือพิมพ์ ลอสแอนเจลิสไทมส์ฉบับวันที่ 22 เมษายน 1943 ระบุว่า:
ในฐานะชนชาติ ชาวญี่ปุ่นได้สร้างสถิติการทรยศที่ไร้ศีลธรรมซึ่งไม่มีใครเทียบได้ในประวัติศาสตร์ ข้อได้เปรียบทางทฤษฎีเล็กน้อยใดๆ ที่อาจเกิดขึ้นจากการปล่อยตัวผู้ที่ถูกคุมขังในประเทศนี้ จะถูกบดบังด้วยความเสี่ยงที่เกี่ยวข้องอย่างมหาศาล[ 117 ]
สิ่งอำนวยความสะดวก


หน่วยงานบริหารโครงการก่อสร้าง (WPA) มีบทบาทสำคัญในการก่อสร้างและจัดหาบุคลากรให้กับค่ายในช่วงแรก ตั้งแต่เดือนมีนาคมถึงสิ้นเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2485 หน่วยงานดังกล่าวใช้เงิน 4.47 ล้านดอลลาร์สหรัฐในการเคลื่อนย้ายและกักขัง ซึ่งมากกว่าที่กองทัพใช้ไปเพื่อจุดประสงค์นั้นในช่วงเวลาเดียวกันเสียอีก WPA มีบทบาทสำคัญในการสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกต่างๆ ของค่าย เช่น หอสังเกตการณ์และรั้วลวดหนาม[ 119 ]
รัฐบาลดำเนินการค่ายหลายประเภทเพื่อกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น สถานที่ที่รู้จักกันดีที่สุดคือศูนย์รวมพล ของ Wartime Civil Control Administration (WCCA) ที่ดำเนินการโดยกองทัพ และศูนย์ย้ายถิ่นฐานของ War Relocation Authority (WRA) ที่ดำเนินการโดยพลเรือน ซึ่งโดยทั่วไป (แต่ไม่เป็นทางการ) เรียกกันว่า "ค่ายกักกัน" พนักงานของ WRA หลายคนเคยทำงานให้กับ WPA ในช่วงเริ่มต้นของการย้ายถิ่นฐานและการก่อสร้างมาก่อน[ 119 ]นักวิชาการได้เรียกร้องให้เลิกใช้คำที่สุภาพเช่นนี้ และเรียกสถานที่เหล่านี้ว่าค่ายกักกัน และเรียกผู้คนเหล่านั้นว่าผู้ถูกคุมขัง[ 120 ]ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งสำหรับการใช้คำว่า "ค่ายกักกัน" คือประธานาธิบดีรูสเวลต์เองก็ใช้คำศัพท์นั้นกับสถานที่เหล่านี้ รวมถึงในการแถลงข่าวในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2487 [ 121 ]
กระทรวงยุติธรรม (DOJ) ดำเนินการค่ายที่เรียกว่าค่ายกักกัน อย่างเป็นทางการ ซึ่งใช้สำหรับกักขังผู้ต้องสงสัยว่ากระทำความผิดหรือมี "ความเห็นอกเห็นใจศัตรู" รัฐบาลยังดำเนินการค่ายสำหรับชาวอเมริกันเชื้อสายเยอรมันและชาวอเมริกันเชื้อสายอิตาลี จำนวนหนึ่ง [ 122 ] [ 123 ] ซึ่งบางครั้งถูกจัดให้อยู่ในสถานที่เดียวกันกับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น สถานที่ของ WCCA และ WRA เป็นสถานที่ที่ใหญ่ที่สุดและ เปิดเผยต่อสาธารณะมากที่สุด ศูนย์รวมพล WCCA เป็นสถานที่ชั่วคราวที่ตั้งขึ้นครั้งแรกในสนามแข่งม้า สนามจัดงานแสดงสินค้า และสถานที่ชุมนุมสาธารณะขนาดใหญ่อื่นๆ เพื่อรวมพลและจัดระเบียบผู้ต้องขังก่อนที่จะถูกขนส่งไปยังศูนย์ย้ายถิ่นฐาน WRA โดยรถบรรทุก รถบัส หรือรถไฟ ศูนย์ย้ายถิ่นฐาน WRA เป็นค่ายกึ่งถาวรที่รองรับบุคคลที่ถูกนำตัวออกจากเขตห้ามเข้าหลังจากเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 หรือจนกว่าพวกเขาจะสามารถย้ายไปอยู่ที่อื่นในสหรัฐอเมริกานอกเขตห้ามเข้าได้
ค่ายกักกันของกระทรวงยุติธรรมและกองทัพบก
ค่ายของกระทรวงยุติธรรมสหรัฐฯ จำนวน 8 แห่ง (ในเท็กซัส ไอดาโฮ นอร์ทดาโคตา นิวเม็กซิโก และมอนแทนา) กักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ใช่พลเมืองและครอบครัวของพวกเขา[ 124 ]ค่ายเหล่านี้ดำเนินการโดยสำนักงานตรวจคนเข้าเมืองและสัญชาติภายใต้การกำกับดูแลของกระทรวงยุติธรรม และมีเจ้าหน้าที่ลาดตระเวนชายแดน คอยดูแล แทนที่จะเป็นตำรวจทหาร ประชากรในค่ายเหล่านี้ประกอบด้วยนักบวช ชาวพุทธและคริสเตียน ครู อาจารย์ นักข่าว ชาวประมง และผู้นำชุมชนประมาณ 3,800 คน จากทั้งหมด 5,500 คน ที่ถูกกล่าวหาว่ามีส่วนร่วมในกิจกรรมของกลุ่มผู้ทรยศ และถูกจับกุมโดย FBI หลังเหตุการณ์เพิร์ลฮาร์เบอร์ (อีก 1,700 คนที่เหลือได้รับการปล่อยตัวไปยังศูนย์ย้ายถิ่นฐาน WRA) [ 16 ]ผู้อพยพและพลเมืองเชื้อสายเยอรมันและอิตาลีก็ถูกกักขังในสถานที่เหล่านี้เช่นกัน โดยมักจะอยู่ในค่ายเดียวกันกับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ชาวอเมริกันเชื้อสายเยอรมันประมาณ 7,000 คน และชาวอเมริกันเชื้อสายอิตาลี 3,000 คน จากฮาวายและแผ่นดินใหญ่ของสหรัฐอเมริกา ถูกกักขังในค่ายของกระทรวงยุติธรรม พร้อมกับลูกเรือชาวเยอรมัน 500 คน ที่ถูกควบคุมตัวอยู่แล้วหลังจากได้รับการช่วยเหลือจากเรือSS Columbusในปี 1939 [ 125 ]นอกจากนี้ ชาวญี่ปุ่นเชื้อสายญี่ปุ่น 2,264 คน[ 126 ]ชาวเยอรมันเชื้อสายเยอรมัน 4,058 คน และชาวอิตาลีเชื้อสายอิตาลี 288 คน[ 125 ] ถูกเนรเทศจาก 19 ประเทศในละตินอเมริกา เพื่อเข้าร่วมโครงการแลกเปลี่ยนตัวประกันกับประเทศ ฝ่ายอักษะซึ่งต่อมาถูกยกเลิกหรือถูกกักขังในค่ายของกระทรวงยุติธรรม[ 127 ] : 145–48
ค่ายกักกันของกองทัพสหรัฐฯ หลายแห่งกักขังชายชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น อิตาลี และเยอรมันที่ถือว่า "อาจเป็นอันตราย" ค่ายลอร์ดสเบิร์กในนิวเม็กซิโกเป็นสถานที่แห่งเดียวที่สร้างขึ้นเพื่อกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นโดยเฉพาะ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2486 กองทัพได้รับมอบหมายให้รับผิดชอบการกักขังเชลยศึกและผู้ถูกกักขังพลเรือนทั้งหมดถูกย้ายไปยังค่ายของกระทรวงยุติธรรม[ 124 ]
ศูนย์รวมพลพลเรือน WCCA

คำสั่งบริหารหมายเลข 9066 อนุญาตให้ย้ายบุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นทั้งหมดออกจากชายฝั่งตะวันตก อย่างไรก็ตาม คำสั่งนี้ลงนามก่อนที่จะมีการสร้างสถานที่ใดๆ เพื่อรองรับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ถูกย้ายถิ่นฐาน หลังจากที่โครงการอพยพโดยสมัครใจล้มเหลวในการทำให้หลายครอบครัวออกจากเขตห้ามเข้า กองทัพจึงเข้าควบคุมการอพยพที่บังคับ ในวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2485 กองบัญชาการป้องกันตะวันตกได้จัดตั้ง สำนักงานบริหารควบคุมพลเรือนในยามสงคราม (WCCA) [ 128 ]เพื่อประสานงานการย้ายชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นโดยบังคับไปยังค่ายกักกันภายในประเทศ
ศูนย์อพยพเผชิญกับการต่อต้านจากชุมชนภายในประเทศใกล้กับสถานที่ที่เสนอไว้ ซึ่งไม่ชอบความคิดที่จะมีเพื่อนบ้าน "ชาวญี่ปุ่น" คนใหม่ นอกจากนี้ กองกำลังของรัฐบาลกำลังดิ้นรนที่จะสร้างเมืองที่พึ่งพาตนเองได้ในพื้นที่ห่างไกล ด้อยพัฒนา และทุรกันดารของประเทศ พวกเขาไม่พร้อมที่จะรองรับผู้ต้องขังที่หลั่งไหลเข้ามามากกว่า 110,000 คน[ 129 ]เนื่องจากชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ในเขตหวงห้ามถือว่าอันตรายเกินกว่าที่จะดำเนินกิจการประจำวันได้ กองทัพจึงตัดสินใจว่าต้องจัดหาที่พักให้พวกเขาในศูนย์ชั่วคราวจนกว่าศูนย์อพยพจะสร้างเสร็จ[ 130 ]
ภายใต้การกำกับดูแลของพันเอก Karl Bendetsen [ 51 ]สิ่งอำนวยความสะดวกที่มีอยู่ได้รับการกำหนดให้แปลงเป็นการใช้งาน WCCA ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 และกองทัพวิศวกรได้สร้างเสร็จในสถานที่เหล่านี้ในวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2485 [ 131 ]สถานที่กักขังทั้งหมด 15 แห่ง ยกเว้น 4 แห่ง (12 แห่งในแคลิฟอร์เนีย และแห่งละแห่งในวอชิงตัน โอเรกอน และแอริโซนา) เคยเป็นสนามแข่งม้าหรือลานจัดงานมาก่อน คอกม้าและพื้นที่เลี้ยงปศุสัตว์ถูกทำความสะอาดและดัดแปลงอย่างเร่งด่วนให้เป็นที่พักอาศัยสำหรับครอบครัวที่มีสมาชิกมากถึง 6 คน[ 132 ]ในขณะที่ค่ายทหารที่ทำจากไม้และกระดาษชุบน้ำมันดินถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่อยู่อาศัยเพิ่มเติม รวมถึงห้องสุขารวม ห้องซักรีด และโรงอาหาร[ 128 ] [ 131 ] ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ทั้งหมด 92,193 คน[ 131 ]ถูกย้ายไปยังศูนย์กักกันชั่วคราวเหล่านี้ตั้งแต่เดือนมีนาคมถึงสิงหาคม พ.ศ. 2485 (อีก 18,026 คน[ 131 ]ถูกนำตัวไปยัง "ศูนย์รับรอง" สองแห่งโดยตรง ซึ่งพัฒนาเป็นค่าย Manzanar และPoston WRA) WCCA ถูกยุบเมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2486 เมื่อกลายเป็นหน่วยงานย้ายถิ่นฐานในช่วงสงคราม (War Relocation Authority) และหันมาให้ความสนใจกับศูนย์ย้ายถิ่นฐานถาวรมากขึ้น[ 128 ]
ศูนย์ย้ายถิ่นฐานของ WRA
| ชื่อ | สถานะ | เปิดแล้ว | จุดสูงสุดของประชากร |
|---|---|---|---|
| มันซานาร์ | แคลิฟอร์เนีย | มีนาคม พ.ศ. 2485 | 10,046 |
| ทะเลสาบทูเล | แคลิฟอร์เนีย | พฤษภาคม พ.ศ. 2485 | 18,789 |
| โพสตัน | แอริโซนา | พฤษภาคม พ.ศ. 2485 | 17,814 |
| แม่น้ำกิลา | แอริโซนา | กรกฎาคม พ.ศ. 2485 | 13,348 |
| กรานาดา | โคโลราโด | สิงหาคม พ.ศ. 2485 | 7,318 |
| ภูเขาหัวใจ | ไวโอมิง | สิงหาคม พ.ศ. 2485 | 10,767 |
| มินิโดก้า | ไอดาโฮ | สิงหาคม พ.ศ. 2485 | 9,397 |
| บุษราคัม | ยูทาห์ | กันยายน พ.ศ. 2485 | 8,130 |
| โรห์เวอร์ | อาร์คันซอ | กันยายน พ.ศ. 2485 | 8,475 |
| เจอโรม | อาร์คันซอ | ตุลาคม พ.ศ. 2485 | 8,497 |
หน่วยงาน War Relocation Authority (WRA) เป็นหน่วยงานพลเรือนของสหรัฐฯ ที่รับผิดชอบการย้ายถิ่นฐานและการกักกัน WRA ถูกสร้างขึ้นโดยประธานาธิบดีรูสเวลต์เมื่อวันที่ 18 มีนาคม 1942 ด้วยคำสั่งบริหารหมายเลข 9102และยุติการดำรงอยู่อย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 1946 มิลตัน เอส. ไอเซนฮาวร์ซึ่งในขณะนั้นเป็นเจ้าหน้าที่ของกระทรวงเกษตร ได้รับเลือกให้เป็นหัวหน้า WRA ในภาพยนตร์ของรัฐบาลสหรัฐฯ ปี 1943 เรื่องJapanese Relocationเขากล่าวว่า "ภาพยนตร์เรื่องนี้บอกเล่าถึงวิธีการย้ายถิ่นฐานครั้งใหญ่ ทั้งกองทัพและหน่วยงาน War Relocation Authority ไม่ชอบความคิดที่จะนำผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กออกจากบ้าน ร้านค้า และฟาร์มของพวกเขา ดังนั้นทั้งหน่วยงานทหารและพลเรือนจึงมุ่งมั่นที่จะทำงานให้สำเร็จตามที่ระบอบประชาธิปไตยควรทำ โดยคำนึงถึงผู้คนที่เกี่ยวข้องอย่างแท้จริง" [ 134 ]ดิลลอน เอส. ไมเออร์เข้ามาแทนที่ไอเซนฮาวร์สามเดือนต่อมาในวันที่ 17 มิถุนายน 1942 ไมเออร์ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการของ WRA จนกระทั่งศูนย์ต่างๆ ถูกปิด[ 135 ]ภายในเก้าเดือน WRA ได้เปิดสถานที่ 10 แห่งใน 7 รัฐ และย้ายผู้คนกว่า 100,000 คนจากสถานที่ของ WCCA
ค่าย WRA ที่ทะเลสาบทูเลเป็นส่วนสำคัญในการผลิตอาหารในค่ายของตนเอง รวมถึงค่ายอื่นๆ ด้วย คนงานในฟาร์มเก็บเกี่ยวพืชผลเกือบ 30 ชนิดในสถานที่แห่งนี้[ 136 ]ถึงกระนั้น ค่ายที่ทะเลสาบทูเลก็ถูกใช้เป็นศูนย์กักกันสำหรับผู้ที่เชื่อว่าอาจก่อให้เกิดความเสี่ยงต่อความมั่นคง นอกจากนี้ ทะเลสาบทูเลยังทำหน้าที่เป็น "ศูนย์แยกกัก" สำหรับบุคคลและครอบครัวที่ถูกมองว่า "ไม่ภักดี" และสำหรับผู้ที่จะถูกเนรเทศไปยังประเทศญี่ปุ่น
รายชื่อค่ายพักแรม



ค่ายกักกันมีสามประเภท ศูนย์รวมพลพลเรือนเป็นค่ายชั่วคราว มักตั้งอยู่ตามสนามแข่งม้า ซึ่งชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกส่งไปที่นี่หลังจากถูกขับไล่ออกจากชุมชนของตน ในที่สุด ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นส่วนใหญ่ถูกส่งไปยังศูนย์ย้ายถิ่นฐานหรือที่รู้จักกันในชื่อค่ายกักกัน ค่ายกักกันเป็น ที่คุม ขังชาวญี่ปุ่นอเมริกันที่รัฐบาลพิจารณาว่าก่อความวุ่นวาย รวมถึงชาวญี่ปุ่นอเมริกันที่รัฐบาลเชื่อว่ามีความสำคัญเป็นพิเศษ เมื่อศูนย์รวมพลพลเรือนส่วนใหญ่ปิดตัวลง ค่ายเหล่านั้นก็กลายเป็นค่ายฝึกอบรมสำหรับกองทัพสหรัฐฯ
ศูนย์รวมพลพลเรือน
- อาร์คาเดีย แคลิฟอร์เนีย ( สนามแข่งม้าซานตาอนิตาคอกม้า) ( ศูนย์รวมพลซานตาอนิตา )
- เฟรสโน รัฐแคลิฟอร์เนีย ( สนามจัดงานแสดงสินค้าเฟรสโนสนามแข่งม้า คอกม้า) ศูนย์ประชุมเฟรสโน
- แมรีส์วิลล์ / อาร์โบกา รัฐแคลิฟอร์เนีย (ค่ายแรงงานอพยพ) ศูนย์รวมพลอาร์โบกา
- เมเยอร์ รัฐแอริโซนา ( ค่าย หน่วยงานอนุรักษ์พลเรือน )
- เมอร์เซด รัฐแคลิฟอร์เนีย ( ศูนย์จัดงานแสดงสินค้าประจำเทศมณฑลเมอร์เซด – ศูนย์รวมพลเมอร์เซด )
- โอเวนส์แวลลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย ( แมนซานาร์ – ศูนย์รับรองผู้ประสบภัยโอเวนส์แวลลีย์)
- เขื่อนพาร์เกอร์ รัฐแอริโซนา – ( ศูนย์อพยพสงครามโพสตัน – ศูนย์รวมพลโพสตัน)
- ไพน์เดล รัฐแคลิฟอร์เนีย ( ศูนย์ประกอบชิ้นส่วนไพน์เดลคลังสินค้า)
- โพโมนา รัฐแคลิฟอร์เนีย ( บริเวณงานแสดงสินค้าประจำเทศมณฑลลอสแอนเจลิสสนามแข่งม้า คอกม้า) ( ศูนย์รวมพลโพโมนา )
- พอร์ตแลนด์ รัฐโอเรกอน ( งานแสดงปศุสัตว์นานาชาติแปซิฟิกรวมถึงผู้เข้าร่วมงาน 3,800 คนที่อาศัยอยู่ในอาคารหลัก) (ศูนย์ประชุมพอร์ตแลนด์)
- พูยัลลัป รัฐวอชิงตัน (บริเวณสนามแข่งม้าและคอกม้าในงานแสดงสินค้า รู้จักกันอย่างไม่เป็นทางการว่า " แคมป์ฮาร์โมนี ")
- แคมป์โคห์เลอร์เมืองแซคราเมนโต รัฐแคลิฟอร์เนีย (บริเวณที่ปัจจุบันคือสวนสาธารณะวาเลอร์กา) (แคมป์แรงงานอพยพ)
- ซาลินาส แคลิฟอร์เนีย ( ลานจัดงานแสดงสินค้าสนามแข่งม้า คอกม้า) ศูนย์รวมพลซาลินาส
- ซาน บรูโน รัฐแคลิฟอร์เนีย ( สนามแข่งม้า แทนโฟแรนคอกม้า) ศูนย์รวมพลแทนโฟแรน
- สต็อกตัน รัฐแคลิฟอร์เนีย (บริเวณงานแสดงสินค้าประจำเทศมณฑลซานโฮาคิน สนามแข่งม้า คอกม้า)
- ทูลาเร รัฐแคลิฟอร์เนีย (ลานจัดงานแสดงสินค้า สนามแข่งม้า คอกม้า) ศูนย์ประชุมทูลาเร
- เมืองทูร์ล็อก รัฐแคลิฟอร์เนีย ( ศูนย์ประชุมทูร์ล็อกณ สนามจัดงานแสดงสินค้า ประจำเทศมณฑลสแตนิสลอส )
ศูนย์การย้ายถิ่นฐาน




- ศูนย์อพยพสงครามแม่น้ำกิลา รัฐแอริโซนา
- ศูนย์อพยพสงครามกรานาดา รัฐโคโลราโด (หรือที่รู้จักกันในชื่อ อะมาเช)
- ศูนย์อพยพสงครามฮาร์ทเมาน์เทนรัฐไวโอมิง
- ศูนย์อพยพสงครามเจอโรม รัฐอาร์คันซอ
- ศูนย์อพยพสงครามแมนซานาร์รัฐแคลิฟอร์เนีย
- ศูนย์อพยพสงครามมินิโดการัฐไอดาโฮ
- ศูนย์อพยพสงครามโพสตัน รัฐแอริโซนา
- ศูนย์อพยพสงครามโรห์เวอร์ รัฐอาร์คันซอ
- ศูนย์อพยพสงครามโทปาซรัฐยูทาห์
- ศูนย์อพยพสงครามทูเลเลครัฐแคลิฟอร์เนีย
ค่ายกักกันของกระทรวงยุติธรรม
ค่ายเหล่านี้มักกักขัง ผู้ต้องขัง ชาวเยอรมัน-อเมริกันและชาวอิตาลี-อเมริกันนอกเหนือจากชาวญี่ปุ่น-อเมริกันด้วย: [ 137 ]
ศูนย์กักกันประชาชน
ศูนย์กักกันพลเมืองมีไว้สำหรับผู้ต้องขังที่มีปัญหา[ 137 ]
- เลิปป์ แอริโซนา
- ศูนย์กักกันโรคดัลตันเวลส์
- ป้อมสแตนตัน รัฐนิวเม็กซิโก (หรือที่รู้จักกันในชื่อไร่โอลด์ราตัน)
บางคนถือว่าค่ายเหล่านี้ผิดกฎหมายเพราะไม่ได้รับอนุญาตตามคำสั่งบริหารหมายเลข 9066 [ 139 ]
สำนักงานเรือนจำกลาง
ผู้ถูกคุมขังที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีอาชญากรรม ซึ่งโดยปกติคือการขัดขืนการเกณฑ์ทหาร จะถูกส่งไปยังสถานที่เหล่านี้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรือนจำของรัฐบาลกลาง: [ 137 ]
สิ่งอำนวยความสะดวกของกองทัพบกสหรัฐฯ
ค่ายเหล่านี้มักกักขัง ผู้ต้องขัง ชาวเยอรมันและอิตาลีนอกเหนือจากชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นด้วย: [ 137 ]
- ป้อมแมคโดเวลล์/เกาะแองเจิล รัฐแคลิฟอร์เนีย
- แคมป์แบลนดิง รัฐฟลอริดา
- แคมป์ฟอร์เรสต์รัฐเทนเนสซี
- แคมป์ลิฟวิงสตันรัฐลุยเซียนา
- แคมป์ลอร์ดสเบิร์ก รัฐนิวเม็กซิโก
- แคมป์แมคคอย รัฐวิสคอนซิน
- ฟลอเรนซ์ รัฐแอริโซนา
- ฟอร์ต บลิสรัฐนิวเม็กซิโก และรัฐเท็กซัส
- ฟอร์ตฮาวาร์ด รัฐแมริแลนด์
- ป้อมลูอิสรัฐวอชิงตัน
- ฟอร์ตมีด รัฐแมริแลนด์
- ป้อมริชาร์ดสัน รัฐอะแลสกา
- ป้อมแซมฮิวสตันรัฐเท็กซัส
- ฟอร์ตซิลล์ โอคลาโฮมา
- กริฟฟิธพาร์ค รัฐแคลิฟอร์เนีย
- ค่ายกักกัน Honouliuli , ฮาวาย
- เกาะแซนด์, ฮาวาย
- สตริงทาวน์ โอคลาโฮมา
สิ่งอำนวยความสะดวกของสำนักงานตรวจคนเข้าเมืองและสัญชาติ
สถานีกักกันผู้อพยพเหล่านี้กักขังผู้ชายประมาณ 5,500 คนที่ถูกจับกุมทันทีหลังเหตุการณ์เพิร์ลฮาร์เบอร์ รวมถึงผู้ถูกคุมขังชาวเยอรมันและอิตาลีอีกหลายพันคน และทำหน้าที่เป็นศูนย์ประมวลผลซึ่งผู้ชายเหล่านี้จะถูกส่งต่อไปยังค่ายของกระทรวงยุติธรรมหรือกองทัพบก: [ 140 ]
- สถานีตรวจคนเข้าเมืองอีสต์บอสตัน
- เกาะเอลลิส
- ซินซินเนติโอไฮโอ
- ซานเปโดร ลอสแอนเจลิส
- ซีแอตเติลรัฐวอชิงตัน
- ชาร์ปพาร์ค รัฐแคลิฟอร์เนีย
- ทูน่าแคนยอนลอสแอนเจลิส
การขับไล่ การเนรเทศ และการกักขัง

ประชาชนเชื้อสายญี่ปุ่นประมาณ 110,000 ถึง 120,000 คน ตกอยู่ภายใต้โครงการขับไล่ครั้งใหญ่ครั้งนี้ ซึ่งในจำนวนนี้ประมาณ 80,000 คน เป็นชาวญี่ปุ่นรุ่นที่สอง ( Nisei ) และ ชาวญี่ปุ่น รุ่นที่สาม ( Sansei ) ที่เป็นพลเมืองสหรัฐฯ [ 141 ]ส่วนที่เหลือเป็น ชาวญี่ปุ่นรุ่นแรก ( Issei ) ซึ่งถูกกักกันภายใต้พระราชบัญญัติศัตรูต่างชาติ (Alien Enemies Act ) ชาวต่างชาติเหล่านี้จำนวนมากอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกามานานหลายทศวรรษ แต่ถูกกฎหมายกีดกันไม่ให้สามารถแปลงสัญชาติเป็นพลเมืองได้ นอกจากนี้ ในการย้ายถิ่นฐานจากชายฝั่งตะวันตก ยังมีเด็กกำพร้าเชื้อสายญี่ปุ่น 101 คนที่ถูกนำตัวมาจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและบ้านอุปถัมภ์ภายในเขตห้ามเข้า[ 142 ]
ผู้ถูกคุมตัวเชื้อสายญี่ปุ่นถูกส่งไปยัง "ศูนย์รวมพลพลเรือน" ชั่วคราว 1 ใน 17 แห่งก่อน ซึ่งส่วนใหญ่จะรอการย้ายไปยังศูนย์ย้ายถิ่นฐานถาวรที่กำลังก่อสร้างโดยหน่วยงานย้ายถิ่นฐานในช่วงสงคราม (WRA) ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ บางคนที่รายงานตัวที่ศูนย์รวมพลพลเรือนไม่ได้ถูกส่งไปยังศูนย์ย้ายถิ่นฐาน แต่ได้รับการปล่อยตัวโดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาจะต้องอยู่นอกเขตห้ามเข้าจนกว่าคำสั่งทางทหารจะได้รับการแก้ไขหรือยกเลิก ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและชาวต่างชาติเชื้อสายญี่ปุ่นที่อาศัยอยู่ในสหรัฐฯ เกือบ 120,000 คน[ 141 ]ถูกบังคับให้ย้ายออกจากบ้านของพวกเขาในชายฝั่งตะวันตกและแอริโซนาตอนใต้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการย้ายถิ่นฐานโดยบังคับครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์สหรัฐฯซึ่งเป็นที่ยอมรับกันอย่างกว้างขวางว่ามีแรงจูงใจมาจากการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง[ 143 ]
ค่าย/ที่อยู่อาศัย สวน และพื้นที่ปศุสัตว์ส่วนใหญ่เหล่านี้ตั้งอยู่บนเขตสงวนของชนพื้นเมืองอเมริกัน ซึ่งชนพื้นเมืองอเมริกันได้รับการชดเชยอย่างเป็นทางการ สภาชนพื้นเมืองอเมริกันโต้แย้งจำนวนเงินที่เจรจาโดยเจ้าหน้าที่รัฐบาลสหรัฐฯ นอกศาล ต่อมาพวกเขาได้ฟ้องร้องเพื่อขอความช่วยเหลือและค่าชดเชยเพิ่มเติมสำหรับข้อพิพาทบางรายการ[ 144 ]
ภายใต้โครงการย้ายถิ่นฐานของสภานักเรียนแห่งชาติ (ซึ่งได้รับการสนับสนุนหลักจากคณะกรรมการบริการเพื่อนชาวอเมริกัน ) นักเรียนที่มีอายุอยู่ในเกณฑ์วิทยาลัยได้รับอนุญาตให้ออกจากค่ายเพื่อเข้าเรียนในสถาบันที่ยินดีรับนักเรียนเชื้อสายญี่ปุ่น แม้ว่าในตอนแรกโครงการจะอนุญาตให้นักเรียนจำนวนน้อยมากออกจากค่าย แต่ในที่สุดก็มีนักเรียนถึง 2,263 คนภายในวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2486 [ 145 ]
สภาพความเป็นอยู่ภายในค่ายผู้ลี้ภัย
ในปี พ.ศ. 2486 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย ฮาโรลด์ แอล. อิคเคส เขียนว่า "สถานการณ์ในค่ายกักกันชาวญี่ปุ่นอย่างน้อยบางแห่งนั้นย่ำแย่และกำลังแย่ลงอย่างรวดเร็ว" [ 146 ]คุณภาพชีวิตในค่ายได้รับอิทธิพลอย่างมากจากหน่วยงานรัฐบาลที่รับผิดชอบค่ายเหล่านั้น ค่าย INS อยู่ภายใต้การควบคุมของสนธิสัญญาระหว่างประเทศ ความแตกต่างทางกฎหมายระหว่าง "ถูกกักกัน" และ "ถูกย้ายถิ่นฐาน" มีผลกระทบอย่างมากต่อผู้ที่ถูกคุมขัง

ตาม รายงาน ของหน่วยงานการย้ายถิ่นฐานในช่วงสงคราม ปี 1943 ผู้ต้องขังถูกกักขังอยู่ใน " ค่ายพักที่มุงด้วย กระดาษน้ำมันดินสร้างด้วยโครงไม้แบบง่ายๆ ไม่มีระบบประปาหรืออุปกรณ์ทำอาหารใดๆ" สิ่งอำนวยความสะดวกที่เรียบง่ายเหล่านี้เป็นไปตามกฎหมายระหว่างประเทศ แต่ก็ยังขาดอะไรอีกมาก ค่ายหลายแห่งถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็วโดยผู้รับเหมาพลเรือนในช่วงฤดูร้อนปี 1942 โดยอิงตามแบบค่ายทหาร ทำให้ตัวอาคารไม่เหมาะสมสำหรับการอยู่อาศัยแบบครอบครัวที่แออัด[ 147 ]ในค่ายหลายแห่ง ผู้คน 25 คนถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่สร้างขึ้นเพื่อรองรับเพียง 4 คน ทำให้ไม่มีความเป็นส่วนตัว มีคำให้การมากมายที่ระบุว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาอาหาร ทำให้ครอบครัวต้องแยกจากกัน[ 148 ] [ 149 ]ผู้ถูกกักขังหลายพันคนถูกนำไปไว้ในคอกม้าซึ่งมีกลิ่นเหม็นของมูลม้า สภาพแวดล้อมไม่สะอาด และไม่มีความเป็นส่วนตัวเลยในหมู่ผู้คนที่แออัดอยู่ในพื้นที่เล็กๆ ที่ดัดแปลงอย่างรวดเร็ว[ 150 ]ผู้ที่ถูกคุมขังจำนวนมากเป็นเด็ก และแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์บางแหล่งอธิบายถึงผลกระทบทางจิตวิทยาในระยะยาว รวมถึงความกลัว ความอับอาย และบาดแผลทางใจ[ 151 ]
ศูนย์อพยพสงครามฮาร์ทเมาน์เทนในไวโอมิงตะวันตกเฉียงเหนือเป็นพื้นที่ปิดล้อมด้วยลวดหนาม มีห้องสุขาที่ไม่ได้กั้น เตียงพับ และงบประมาณ 45 เซนต์ต่อวันต่อคนสำหรับอาหารปันส่วน[ 152 ] [ 153 ]

มีการวางกำลังยามติดอาวุธไว้ที่ค่าย ซึ่งทั้งหมดตั้งอยู่ในพื้นที่ห่างไกลและรกร้างว่างเปล่า ห่างไกลจากศูนย์กลางประชากร โดยทั่วไปแล้วผู้ต้องขังจะได้รับอนุญาตให้อยู่กับครอบครัว มีบันทึกเหตุการณ์ที่ยามยิงผู้ต้องขังที่พยายามเดินออกไปนอกรั้ว หนึ่งในเหตุการณ์ยิงดังกล่าว คือเหตุการณ์ของเจมส์ วากาซาที่โทปาซ นำไปสู่การประเมินมาตรการรักษาความปลอดภัยในค่ายใหม่ ในที่สุด ฝ่ายบริหารค่ายบางแห่งก็อนุญาตให้มีการเคลื่อนไหวอย่างค่อนข้างอิสระนอกเขตที่กำหนดไว้ของค่าย ผู้ต้องขังเกือบหนึ่งในสี่ออกจากค่ายไปอาศัยและทำงานที่อื่นในสหรัฐอเมริกา นอกเขตหวงห้าม ในที่สุด บางคนได้รับอนุญาตให้กลับไปยังบ้านเกิดในเขตหวงห้ามภายใต้การดูแลของครอบครัวหรือหน่วยงานชาวอเมริกันที่ให้การสนับสนุน ซึ่งได้รับการรับรองความจงรักภักดีแล้ว[ 154 ]
วลี " shikata ga nai " (แปลอย่างคร่าวๆ ว่า "ช่วยไม่ได้") มักใช้เพื่อสรุปความยอมจำนนของครอบครัวที่ถูกคุมขังต่อความไร้หนทางของพวกเขาตลอดช่วงเวลาดังกล่าว เด็กๆ สังเกตเห็นเรื่องนี้ ดังที่กล่าวไว้ในบันทึกความทรงจำที่มีชื่อเสียงเรื่องFarewell to ManzanarโดยJeanne Wakatsuki HoustonและJames D. Houstonนอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงว่าพ่อแม่อาจเก็บกดอารมณ์เหล่านี้ไว้ภายในเพื่อไม่ให้ความผิดหวังและความทุกข์ทรมานส่งผลกระทบต่อลูกๆ อย่างไรก็ตาม รายงานบางฉบับระบุว่าเด็กๆ ยังคงรับรู้ถึงการกดอารมณ์นี้อยู่[ 155 ]
การดูแลทางการแพทย์
ก่อนสงคราม แพทย์และศัลยแพทย์ 87 คน พยาบาล 137 คน ทันตแพทย์ 105 คน เภสัชกร 132 คน นักตรวจสายตา 35 คน และช่างเทคนิคห้องปฏิบัติการ 92 คน ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพแก่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น โดยส่วนใหญ่ปฏิบัติงานในศูนย์กลางเมืองใหญ่ เช่น ลอสแอนเจลิส ซานฟรานซิสโก และซีแอตเติล เมื่อมีการขับไล่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นออกจากชายฝั่งตะวันตก หน่วยงานบริหารควบคุมพลเรือนในยามสงครามได้ทำงานร่วมกับสำนักงานสาธารณสุขแห่งสหรัฐอเมริกา (USPHS) และผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้จำนวนมาก เพื่อจัดตั้งสถานพยาบาลภายในศูนย์รวมพลชั่วคราว แพทย์ชาวญี่ปุ่นรุ่นแรก (Issei) ได้รับการแต่งตั้งให้บริหารจัดการแต่ละสถานที่ และมีเจ้าหน้าที่ด้านการดูแลสุขภาพเพิ่มเติมทำงานภายใต้การดูแลของเขา แม้ว่าข้อแนะนำของ USPHS ที่ว่าควรมีแพทย์ 1 คนต่อผู้ต้องขัง 1,000 คน และพยาบาล 1 คนต่อผู้ต้องขัง 200 คน จะไม่เป็นไปตามที่กำหนดก็ตาม สภาพที่แออัดและไม่ถูกสุขอนามัยทำให้สถานพยาบาลในศูนย์รวมพลต้องให้ความสำคัญกับการฉีดวัคซีนมากกว่าการดูแลทั่วไป การคลอดบุตร และการผ่าตัด ตัวอย่างเช่น ที่แมนซานาร์ เจ้าหน้าที่โรงพยาบาลได้ทำการฉีดวัคซีนป้องกันไข้ไทฟอยด์และไข้ทรพิษมากกว่า 40,000 ครั้ง[ 4 ]อาหารเป็นพิษเป็นเรื่องปกติและต้องได้รับการดูแลอย่างมากเช่นกัน ผู้ที่ถูกกักขังในโทปาซ มินิโดกา และเจอโรม ประสบกับการระบาดของโรคบิด[ 149 ]
สิ่งอำนวยความสะดวกใน "ศูนย์ย้ายถิ่นฐาน" ถาวรในที่สุดก็เหนือกว่าสถานพยาบาลในศูนย์รวมพลชั่วคราว แต่ในหลายกรณี โรงพยาบาลเหล่านี้ยังสร้างไม่เสร็จเมื่อผู้ต้องขังเริ่มมาถึง และไม่สามารถใช้งานได้อย่างเต็มที่เป็นเวลาหลายเดือน นอกจากนี้ เวชภัณฑ์ที่สำคัญ เช่น ยา และอุปกรณ์ผ่าตัดและฆ่าเชื้อก็มีจำกัด การขาดแคลนบุคลากรที่เกิดขึ้นในศูนย์รวมพลยังคงเกิดขึ้นในค่าย WRA การตัดสินใจของฝ่ายบริหารที่จะพลิกกลับโครงสร้างการจัดการและลดตำแหน่งบุคลากรทางการแพทย์ชาวญี่ปุ่นอเมริกันให้ต่ำกว่าพนักงานผิวขาว ในขณะที่จำกัดอัตราค่าจ้างไว้ที่ 20 ดอลลาร์ต่อเดือน ยิ่งทำให้ปัญหานี้รุนแรงขึ้น (ตัวอย่างเช่น ที่ Heart Mountain แพทย์ชาวญี่ปุ่นอเมริกันได้รับ 19 ดอลลาร์ต่อเดือน ในขณะที่พยาบาลผิวขาวได้รับ 150 ดอลลาร์ต่อเดือน) [ 156 ] [ 157 ]สงครามทำให้เกิดการขาดแคลนผู้เชี่ยวชาญด้านการดูแลสุขภาพทั่วประเทศ และค่ายมักสูญเสียผู้สมัครที่มีศักยภาพให้กับโรงพยาบาลภายนอกที่เสนอค่าจ้างและสภาพความเป็นอยู่ที่ดีกว่า เมื่อ WRA เริ่มอนุญาตให้ชาวญี่ปุ่นอเมริกันบางส่วนออกจากค่าย ผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ ชาวนิกเกอิ จำนวนมาก จึงตั้งถิ่นฐานใหม่นอกค่าย ผู้ที่ยังคงอยู่มีอำนาจในการบริหารโรงพยาบาลน้อยมาก เมื่อรวมกับการจ่ายเงินเดือนที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างพนักงานผิวขาวและพนักงานชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ทำให้เกิดความขัดแย้งขึ้นในโรงพยาบาลหลายแห่ง และมีการหยุดงานประท้วงของพนักงานชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ Heart Mountain สองครั้งในปี พ.ศ. 2486 [ 4 ]
แม้จะมีปัญหาการขาดแคลนบุคลากรทางการแพทย์ การเข้าถึงอุปกรณ์ที่จำกัด และความตึงเครียดระหว่างผู้บริหารผิวขาวกับเจ้าหน้าที่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น โรงพยาบาลเหล่านี้ก็ยังให้บริการทางการแพทย์ที่จำเป็นอย่างมากในค่าย สภาพอากาศที่รุนแรงของสถานที่คุมขังที่ห่างไกลนั้นส่งผลเสียต่อทารกและนักโทษสูงอายุ พายุฝุ่นที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งในพื้นที่ทะเลทรายสูงทำให้เกิดโรคหอบหืดและโรคค็อกซิไดโอไมโคซิส เพิ่มขึ้น ในขณะที่ค่ายในอาร์คันซอซึ่งเป็นพื้นที่ชื้นแฉะและเต็มไปด้วยยุงทำให้ผู้อยู่อาศัยเสี่ยงต่อการเป็นมาลาเรียซึ่งทั้งหมดได้รับการรักษาในค่าย มีการคลอดบุตรที่มีชีวิตรอดเกือบ 6,000 รายในโรงพยาบาลเหล่านี้ และมารดาทุกคนได้รับการดูแลก่อนและหลังคลอด WRA บันทึกการเสียชีวิต 1,862 รายในค่ายทั้งสิบแห่ง โดยโรคมะเร็ง โรคหัวใจ วัณโรค และโรคหลอดเลือดเป็นสาเหตุหลักของการเสียชีวิต[ 4 ]
การศึกษา
- พิธีกล่าวคำปฏิญาณต่อธงชาติ ณ โรงเรียนราฟาเอล ไวล์ พับลิค สคูล ถนนเกียรีและบูคานัน ซานฟรานซิสโก วันที่ 20 เมษายน ค.ศ. 1942
- ครูลิลี่ นามิโมโตะและนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ของเธอ
- นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ในหอพัก 3-4-B ที่โรห์เวอร์
- สำนักงานทั่วไปประจำโรงเรียนมัธยมปลายที่โรห์เวอร์
- นักเรียนวิชาฟิสิกส์ชั้นปีสุดท้ายในอาคารเรียนชั่วคราว 11-F ของโรงเรียนมัธยมปลาย
- ส่วนหนึ่งของวงเครื่องเป่าทองเหลืองในวงดนตรีของโรงเรียนมัธยม
จากชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น 110,000 คนที่ถูกรัฐบาลสหรัฐฯ กักขังในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง มีเด็กถึง 30,000 คน[ 158 ]ส่วนใหญ่เป็นเด็กวัยเรียน ดังนั้นจึงมีการจัดตั้งสถานศึกษาขึ้นในค่าย[ 159 ]รัฐบาลไม่ได้วางแผนสำหรับค่ายอย่างเพียงพอ และไม่มีการจัดสรรงบประมาณหรือแผนงานที่แท้จริงสำหรับสถานศึกษาในค่ายแห่งใหม่[ 160 ]โรงเรียนในค่ายแออัดและมีอุปกรณ์การเรียน หนังสือ สมุดบันทึก และโต๊ะเรียนไม่เพียงพอสำหรับนักเรียน หนังสือจะถูกแจกจ่ายหลังจากเปิดเรียนได้หนึ่งเดือนเท่านั้น[ 161 ]ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ โรงเรียนมีอากาศร้อนจัดในฤดูร้อน[ 160 ]ขนาดห้องเรียนใหญ่มาก ในช่วงที่มีนักเรียนมากที่สุด ค่ายโรห์เวอร์ในอาร์คันซอมีนักเรียนถึง 2,339 คน โดยมีครูที่ได้รับการรับรองเพียง 45 คน[ 162 ]อัตราส่วนนักเรียนต่อครูในค่ายคือ 48:1 ในโรงเรียนประถมศึกษา และ 35:1 สำหรับโรงเรียนมัธยมศึกษา เมื่อเทียบกับค่าเฉลี่ยระดับชาติที่ 28:1 [ 163 ]ในขณะนั้น สหรัฐอเมริกากำลังประสบปัญหาขาดแคลนครู และครูจะต้องอาศัยอยู่ในค่าย[ 161 ]แม้ว่าเงินเดือนในค่ายจะสูงกว่างานสอนปกติถึงสามเท่า แต่ทางการก็ยังไม่สามารถหาครูที่มีคุณสมบัติครบถ้วนมาประจำตำแหน่งได้ทั้งหมด จึงมีการจ้างผู้ต้องขังที่เป็นครูแต่ไม่มีคุณสมบัติมาเป็นผู้ช่วยครู[ 161 ]นักเรียนทุกวัยสำเร็จการศึกษาและได้รับประกาศนียบัตรขณะอยู่ในค่าย การเฉลิมฉลองการสำเร็จการศึกษา เช่น งานที่จัดขึ้นที่ซานตาอนิตาในปี 1942 มีผู้เข้าร่วมเป็นจำนวนมาก[ 164 ]วงดนตรีแจ๊สของค่ายชื่อ The Starlight Serenaders ได้บรรเลงดนตรีให้แก่นักเรียนกว่าสามร้อยคน ตั้งแต่ผู้สำเร็จการศึกษาระดับประถมศึกษาไปจนถึงผู้ที่ได้รับปริญญาจากมหาวิทยาลัย[ 164 ]
ตั้งแต่ช่วงฤดูใบไม้ผลิปี 1942 ผู้ต้องขังในค่ายรวมพล WCCA เริ่มจัดโปรแกรมการศึกษาดนตรีแบบไม่เป็นทางการ เช่น ในศูนย์กักกันซานตาอนิตา ภายในเดือนมิถุนายนของปีนั้น แผนกดนตรีได้จ้างครูสี่คนซึ่งสอนนักเรียนกว่าสามร้อยคน และได้จัดหาเปียโนหกตัวสำหรับการเรียนการสอนในห้องเรียน[ 165 ]รูธ วาตานาเบะนักศึกษาด้านดนตรีวิทยาที่ USC ก่อนการอพยพ ได้จัดโปรแกรมการศึกษาดนตรีของซานตาอนิตาเป็นส่วนใหญ่ รวมถึงการประสานงานระบบ “การยืมแผ่นเสียง” กับเพื่อนๆ นอกค่ายเพื่อให้นักเรียนได้ฟังเพลงคลาสสิกของยุโรปหลากหลายประเภท[ 166 ]ในระหว่างการถูกคุมขังในค่ายย้ายถาวร บ่อยครั้งที่ผู้ที่มีประสบการณ์ด้านเพลงและการเต้นรำคลาสสิกของญี่ปุ่นได้รับการว่าจ้างโดยตรงจาก WRA [ 167 ]บันโด มิสะ ผู้ต้องขังที่ทูเลเลคและครูสอนการเต้นรำคลาสสิกของญี่ปุ่น ได้รับเงินเดือนสิบเก้าดอลลาร์ต่อเดือนผ่านทางแผนกสันทนาการของค่าย[ 167 ]ที่โพสตัน ฮารุโอะ “ฟูซี่” ฟูจิซาวะ สมาชิกของวง The Music Makers ซึ่งเป็นหนึ่งในวงดนตรีแจ๊สมากมายที่กระจายอยู่ทั่วค่ายอพยพ 9 ใน 10 แห่ง ได้ขนชุดกลองของเขามาจากบ้านและให้บทเรียนผ่านทางแผนกดนตรีของค่าย[ 168 ]ขนาดของชั้นเรียนแตกต่างกันไปในแต่ละค่าย โดยทั่วไปแล้วจำนวนนักเรียนจะอยู่ในหลักสิบ แต่บางชั้นเรียนอาจมีนักเรียนมากถึง 140 คน[ 169 ]อายุของนักเรียนขยายออกไปนอกเหนือจากกลุ่มประชากรทั่วไปในห้องเรียนที่เป็นชาวนิเซอิและซันเซอิรุ่นเยาว์ การรวมชาวอิเซอิรุ่นผู้ใหญ่และผู้สูงอายุไม่ใช่เรื่องแปลก[ 169 ]
กีฬา
- ภาพการแข่งขันเบสบอลที่แมนซานาร์ ถ่ายโดยแอนเซล อดัมส์ประมาณปี 1943
- ภาพถ่ายกีฬาซอฟต์บอลจากศูนย์อพยพฮาร์ทเมาน์เทนโดยพิพิธภัณฑ์สมิธโซเนียน
- การแข่งขันบาสเกตบอลที่ศูนย์อพยพโรห์เวอร์
- กลุ่มเด็กผู้หญิงล้อมรอบลูกสุนัขตัวหนึ่งในสนามฟุตบอล
- ช่วงเวลาที่ตึงเครียดในเกมฟุตบอลระหว่างทีมสต็อกตันและซานตาอนิตา
- ชั้น เรียน ยูโดที่โรห์เวอร์ มีการจัดชั้นเรียนทุกบ่ายและเย็น
แม้ว่าชีวิตในค่ายจะยากลำบากมาก แต่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นก็ได้จัดตั้งทีมกีฬาต่างๆ มากมาย รวมถึงทีมเบสบอลและฟุตบอล[ 170 ]ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2485 ประธานาธิบดีแฟรงคลิน ดี. รูสเวลต์ ได้ออกจดหมายที่ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ "จดหมายไฟเขียว" ถึงเคนเนซอว์ เมาน์เทน แลนดิ ส ผู้บัญชาการเมเจอร์ลีกเบสบอล ซึ่งกระตุ้นให้เขายังคงจัดการ แข่งขัน เมเจอร์ลีกเบสบอล ต่อไป แม้ว่าสงครามจะดำเนินอยู่ ในจดหมายนั้น รูสเวลต์กล่าวว่า "เบสบอลเป็นกิจกรรมนันทนาการ" และนี่ก็เป็นความจริงสำหรับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ถูกคุมขังเช่นกัน มีการจัดตั้งทีมเบสบอลมากกว่า 100 ทีมในค่ายแมนซานาร์เพื่อให้ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้มีกิจกรรมนันทนาการ และชื่อทีมบางชื่อก็ยังคงเป็นชื่อทีมที่ก่อตั้งมาก่อนการคุมขัง[ 171 ]
ทั้งชายและหญิงต่างมีส่วนร่วมในกีฬา ในบางกรณี ทีมเบสบอลชาวญี่ปุ่นอเมริกันจากค่ายต่างๆ เดินทางไปยังชุมชนภายนอกเพื่อเล่นกับทีมอื่นๆ ผู้ถูกคุมขังจากไอดาโฮเข้าร่วมการแข่งขันระดับรัฐในปี 1943 และมีการแข่งขันระหว่างผู้คุมเรือนจำกับทีมชาวญี่ปุ่นอเมริกัน[ 172 ]แบรนช์ ริคกีย์ผู้ซึ่งจะเป็นผู้รับผิดชอบในการนำแจ็กกี้ โรบินสันเข้าสู่เมเจอร์ลีกเบสบอลในปี 1947 ได้ส่งจดหมายไปยังค่าย WRA ทั้งหมดเพื่อแสดงความสนใจในการสอดแนมผู้เล่นนิเซอิบางคน ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1943 ผู้เล่นสามคนได้ทดสอบฝีมือกับทีมบรู๊คลิน ดอดเจอร์สต่อหน้าจอร์จ ซิส เลอร์ ผู้สอดแนมของ MLB แต่ไม่มีใครได้เข้าทีม[ 172 ]
โครงการเกษตรกรรมทะเลสาบทูเล
โครงการเกษตรกรรมของ Tule Lake ถูกสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อปลูกพืชผลเพื่อเลี้ยงผู้ต้องขังทั้งในค่ายของตนเองและในค่ายอื่นๆ กล่าวกันว่าผลผลิตส่วนเกินจะถูกขายในตลาดเปิด[ 173 ]โครงการเกษตรกรรมเป็นวิธีหนึ่งที่ทำให้ผู้ต้องขังมีงานทำขณะอยู่ที่ศูนย์แห่งนี้ รวมถึงเป็นวิธีที่บางคนจะได้เรียนรู้ทักษะการทำฟาร์ม โครงการ 4-H ถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อเปิดโอกาสให้เด็กๆ ได้ช่วยเหลือในกระบวนการเกษตรกรรมที่ศูนย์[ 173 ]ตั้งแต่ปี 1942 ถึงปี 1945 Tule Lake ผลิตพืชผลที่แตกต่างกัน 29 ชนิด รวมถึงผักญี่ปุ่น เช่น หัวไชเท้า โกโบ และนัปปะ[ 173 ]
นักเรียนได้รับอนุญาตให้ลาไปศึกษาต่อที่วิทยาลัยในภาคตะวันออก
นักเรียนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าเรียนในวิทยาลัยทางตะวันตกในช่วงที่มีการกักขัง และหลายคนก็หาวิธีโอนย้ายหรือเข้าเรียนในโรงเรียนทางภาคกลางและภาคตะวันออกเพื่อศึกษาต่อ[ 174 ]
นักศึกษาชาวนิเซอิส่วนใหญ่ตามครอบครัวเข้าไปในค่าย แต่มีจำนวนเล็กน้อยที่จัดการย้ายไปเรียนที่โรงเรียนนอกเขตห้ามเข้า ความพยายามเริ่มต้นของพวกเขาขยายวงกว้างขึ้นเมื่อผู้บริหารวิทยาลัยที่เห็นอกเห็นใจและคณะกรรมการบริการเพื่อนชาวอเมริกันเริ่มประสานงานโครงการย้ายนักศึกษาขนาดใหญ่ขึ้น เพื่อนได้ยื่นคำร้องต่อผู้อำนวยการ WRA มิลตัน ไอเซนฮาวร์เพื่อจัดหาสถานที่เรียนให้กับนักศึกษาในสถาบันการศึกษาทางตะวันออกและมิดเวสต์[ 175 ]
สภาการย้ายถิ่นฐานนักเรียนชาวญี่ปุ่นอเมริกันแห่งชาติก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม พ.ศ. 2485 และ AFSC เป็นผู้บริหารจัดการโครงการ[ 175 ]กระบวนการรับเข้าเรียนจะคัดกรองนักศึกษาวิทยาลัยและนักเรียนมัธยมปลายที่กำลังจะจบการศึกษาโดยพิจารณาจากผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนและแบบสอบถามที่เน้นความสัมพันธ์ของพวกเขากับวัฒนธรรมอเมริกัน[ 174 ]นักเรียนมัธยมปลายบางคนยังสามารถออกจากค่ายกักกันได้โดยผ่านโรงเรียนประจำ[ 176 ]นักเรียนนิเซอิ 39 เปอร์เซ็นต์เป็นผู้หญิง[ 174 ]ค่าเล่าเรียน ค่าหนังสือ และค่าครองชีพของนักเรียนได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลสหรัฐฯ มูลนิธิเอกชน (เช่น มูลนิธิโคลัมเบียและบริษัทคาร์เนกี ) และทุนการศึกษาจากโบสถ์ นอกเหนือจากความพยายามระดมทุนจำนวนมากที่นำโดยผู้ปกครองอิเซอิในค่าย[ 175 ]
นอกค่าย นักเรียนเหล่านี้รับบทบาทเป็น "ทูตแห่งความปรารถนาดี" และ NJASRC กับ WRA ได้ส่งเสริมภาพลักษณ์นี้เพื่อลดอคติต่อชาวญี่ปุ่นและเตรียมความพร้อมให้สาธารณชนสำหรับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในชุมชนของพวกเขา นักเรียนบางคนทำงานเป็นคนงานในบ้านในชุมชนใกล้เคียงระหว่างปีการศึกษา[ 174 ]
ที่วิทยาลัยเอิร์ลแฮมประธานวิลเลียม เดนนิส ได้ช่วยริเริ่มโครงการที่รับนักเรียนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นหลายสิบคนเข้าเรียน เพื่อช่วยพวกเขาจากการถูกคุมขัง แม้ว่าการกระทำนี้จะเป็นที่ถกเถียงกันในริชมอนด์ รัฐอินเดียนาแต่ก็ช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ของวิทยาลัยกับญี่ปุ่นและชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น[ 177 ]ที่วิทยาลัยพาร์คในรัฐมิสซูรี ดร. วิลเลียม ลินด์เซย์ ยัง พยายามที่จะรับนักเรียนชาวนิเซอิเข้าเรียน แม้จะมีเสียงคัดค้านจากเมืองพาร์ควิลล์[ 178 ]
ที่วิทยาลัยโอเบอร์ลินมีนักเรียนนิเซอิที่อพยพมาประมาณ 40 คนลงทะเบียนเรียน หนึ่งในนั้นคือ เคนจิ โอคุดะ ซึ่งได้รับเลือกเป็นประธานสภานักเรียน[ 179 ]นักเรียนนิเซอิ 3 คนลงทะเบียนเรียนที่วิทยาลัยเมาท์โฮลโยคในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 [ 180 ]
โดยรวมแล้ว สถาบันกว่า 500 แห่งทางตะวันออกของเขตห้ามเข้าได้เปิดประตูต้อนรับเยาวชนวัยเรียนกว่า 3,000 คนที่ถูกกักตัวไว้หลังลวดหนาม ซึ่งหลายคนลงทะเบียนเรียนในโรงเรียนชายฝั่งตะวันตกก่อนที่จะถูกย้ายออกไป โรงเรียนเหล่านี้มีหลากหลายประเภท ตั้งแต่วิทยาลัยศิลปศาสตร์ขนาดเล็กไปจนถึงมหาวิทยาลัยของรัฐขนาดใหญ่[ 176 ] [ 180 ]
NJASRC ยุติการดำเนินงานเมื่อวันที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2489 [ 175 ]หลังจากค่ายกักกันถูกปิดลง ทำให้พ่อแม่ชาวอิซเซอิจำนวนมากได้รับการปล่อยตัวพร้อมทรัพย์สินเพียงเล็กน้อย ครอบครัวจำนวนมากจึงติดตามนักศึกษาวิทยาลัยไปยังเมืองทางตะวันออกที่พวกเขาเข้าเรียน[ 176 ]ในปี พ.ศ. 2523 อดีตนักศึกษาชาวนิเซอิได้ก่อตั้งกองทุนรำลึกการย้ายถิ่นฐานของนักศึกษานิเซอิ NSRC ขึ้น[ 180 ]ในปี พ.ศ. 2564 มหาวิทยาลัยเซาท์เทิร์นแคลิฟอร์เนียได้ขอโทษสำหรับการเลือกปฏิบัติต่อนักศึกษานิเซอิ[ 181 ] ทางมหาวิทยาลัย ได้มอบปริญญาบัตรให้แก่นักศึกษาที่เสียชีวิตไปแล้วซึ่งการศึกษาถูกตัดให้สั้นลงหรือไม่ถูกต้องตามกฎหมาย โดยได้มอบปริญญาบัตรให้แก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ไปแล้ว[ 181 ]
คำถามเกี่ยวกับความภักดีและการแบ่งแยก

ในช่วงต้นปี 1943 เจ้าหน้าที่ของ War Relocation Authority ซึ่งทำงานร่วมกับกระทรวงสงครามและสำนักงานข่าวกรองกองทัพเรือ[ 183 ]ได้เผยแพร่แบบสอบถามเพื่อพยายามตรวจสอบความจงรักภักดีของชายชาวญี่ปุ่นอเมริกันที่ถูกคุมขังซึ่งพวกเขาหวังจะเกณฑ์เข้ารับราชการทหาร แบบสอบถาม "คำแถลงของพลเมืองสหรัฐอเมริกาเชื้อสายญี่ปุ่น" ในตอนแรกนั้นมอบให้เฉพาะชาวญี่ปุ่นอเมริกันที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะรับราชการ (หรือจะมีคุณสมบัติเหมาะสม หากไม่ได้รับการจัดประเภท 4-C ที่กำหนดไว้เมื่อเริ่มต้นสงคราม) ต่อมาเจ้าหน้าที่ได้แก้ไขแบบสอบถามและกำหนดให้ผู้ใหญ่ทุกคนในค่ายต้องกรอกแบบฟอร์ม คำถามส่วนใหญ่ 28 ข้อได้รับการออกแบบมาเพื่อประเมิน "ความเป็นอเมริกัน" ของผู้ตอบแบบสอบถาม — พวกเขาได้รับการศึกษาในญี่ปุ่นหรือสหรัฐอเมริกาหรือไม่? พวกเขานับถือศาสนาพุทธหรือคริสต์? พวกเขาฝึกยูโดหรือเล่นเบสบอลหรือไม่? [ 183 ]คำถามสองข้อสุดท้ายในแบบฟอร์ม ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "แบบสอบถามความจงรักภักดี" นั้นตรงไปตรงมามากกว่า:
คำถามที่ 27: คุณยินดีที่จะรับใช้ในกองทัพสหรัฐอเมริกาในภารกิจรบ ไม่ว่าจะได้รับคำสั่งให้ไปที่ใดก็ตามหรือไม่? คำถามที่ 28: คุณจะสาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่อสหรัฐอเมริกาอย่างไม่มีเงื่อนไข และจะปกป้องสหรัฐอเมริกาอย่างซื่อสัตย์จากการโจมตีใดๆ โดยกองกำลังต่างชาติหรือภายในประเทศ และจะปฏิเสธการจงรักภักดีหรือการเชื่อฟังใดๆ ต่อจักรพรรดิญี่ปุ่น หรือรัฐบาล อำนาจ หรือองค์กรต่างชาติอื่นๆ หรือไม่?
ในค่ายกักกันต่างๆ คนที่ตอบว่า "ไม่" ทั้งสองคำถามจะถูกเรียกว่า "ไม่เอา"
ในขณะที่ผู้ต้องขังส่วนใหญ่ในค่ายตอบว่า "ใช่" ทั้งสองคำถาม แต่ผู้ต้องขังหลายพันคน — ร้อยละ 17 ของผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมด ร้อยละ 20 ของชาวนิเซอิ[ 184 ] — ให้คำตอบเชิงลบหรือมีเงื่อนไขเนื่องจากความสับสน ความกลัว หรือความโกรธต่อถ้อยคำและนัยยะของแบบสอบถาม ในส่วนของคำถามที่ 27 หลายคนกังวลว่าการแสดงความเต็มใจที่จะรับใช้จะถูกตีความว่าเป็นการอาสาเข้าร่วมการต่อสู้ ในขณะที่คนอื่นๆ รู้สึกถูกดูหมิ่นที่ถูกขอให้เสี่ยงชีวิตเพื่อประเทศที่กักขังพวกเขาและครอบครัว การตอบคำถามที่ 28 ในเชิงบวกทำให้เกิดประเด็นอื่นๆ ขึ้น บางคนเชื่อว่าการสละความจงรักภักดีต่อญี่ปุ่นจะบ่งชี้ว่าพวกเขาเคยจงรักภักดีต่อญี่ปุ่นและไม่จงรักภักดีต่อสหรัฐอเมริกาในบางช่วงเวลา หลายคนเชื่อว่าพวกเขาจะต้องถูกเนรเทศกลับไปยังญี่ปุ่นไม่ว่าพวกเขาจะตอบอย่างไร พวกเขากลัวว่าการปฏิเสธจักรพรรดิอย่างชัดเจนจะถูกเปิดเผยและทำให้การตั้งถิ่นฐานใหม่เป็นเรื่องยากอย่างยิ่ง[ 185 ] [ 186 ]
เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2486 ทูเลเลค ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีคำตอบ "ไม่" มากที่สุดในแบบสอบถาม ถูกกำหนดให้เป็นที่พักของผู้ต้องขังที่มีคำตอบบ่งชี้ว่าพวกเขา "ไม่ภักดี" [ 184 ]ในช่วงที่เหลือของปี พ.ศ. 2486 และต้นปี พ.ศ. 2487 ชาย หญิง และเด็กมากกว่า 12,000 คนถูกย้ายจากค่ายอื่นๆ ไปยังศูนย์กักกันทูเลเลคที่มีระบบรักษาความปลอดภัยสูงสุด
ต่อมา รัฐบาลได้ผ่านกฎหมายสละสัญชาติปี 1944ซึ่งเป็นกฎหมายที่ทำให้ชาวญี่ปุ่นอเมริกันรุ่นที่สอง (Nisei) และ ชาวญี่ปุ่นอเมริกันรุ่นที่ สาม (Kibei)สามารถสละสัญชาติอเมริกันได้[ 183 ] [ 187 ] [ 188 ]มีผู้ถูกคุมขังทั้งหมด 5,589 คนเลือกที่จะทำเช่นนั้น โดย 5,461 คนถูกส่งไปยังทูเลเลค[ 189 ]ในบรรดาผู้ที่สละสัญชาติอเมริกัน มี 1,327 คนถูกส่งตัวกลับญี่ปุ่น[ 189 ]ผู้ที่ยังคงอยู่ในสหรัฐอเมริกาต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติจากชุมชนชาวญี่ปุ่นอเมริกัน ทั้งในช่วงสงครามและหลังสงคราม เนื่องจากพวกเขาเลือกที่จะสละสัญชาติ ในขณะนั้น พวกเขากลัวว่าอนาคตของพวกเขาจะเป็นอย่างไรหากพวกเขายังคงเป็นชาวอเมริกันและถูกคุมขังต่อไป[ 189 ]
การสละสัญชาติอเมริกันเหล่านี้ก่อให้เกิดข้อถกเถียงอย่างมากด้วยเหตุผลหลายประการ ผู้สนับสนุนการจำคุกบางคนอ้างว่าการสละสัญชาติเป็นหลักฐานว่า "ความไม่ภักดี" หรือการต่อต้านอเมริกามีอยู่มากในกลุ่มผู้ถูกจำคุก จึงเป็นการพิสูจน์ความชอบธรรมของการจำคุก[ 190 ]นักประวัติศาสตร์หลายคนปฏิเสธข้อโต้แย้งหลังนี้ เนื่องจากไม่ได้พิจารณาว่าบุคคลจำนวนน้อยที่เกี่ยวข้องได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมและถูกข่มเหงโดยรัฐบาลของตนเองในขณะที่ "สละสัญชาติ" [ 191 ] [ 192 ]
การสละสัญชาติแทบไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ "ความจงรักภักดี" หรือ "ความไม่จงรักภักดี" ต่อสหรัฐอเมริกา แต่เป็นผลมาจากเงื่อนไขและปัจจัยที่ซับซ้อนหลายประการซึ่งอยู่นอกเหนือการควบคุมของผู้ที่เกี่ยวข้อง ก่อนที่จะสละสัญชาติ ผู้ที่สละสัญชาติส่วนใหญ่หรือทั้งหมดประสบกับความโชคร้ายดังต่อไปนี้: ถูกบังคับให้ย้ายออกจากบ้าน; การสูญเสียงาน; การที่รัฐบาลและสาธารณชนสันนิษฐานว่าไม่จงรักภักดีต่อแผ่นดินเกิดของตนโดยอาศัยเชื้อชาติเพียงอย่างเดียว; และการถูกคุมขังใน "ศูนย์แยกกัก" สำหรับ ISSEI หรือ NISEI ที่ "ไม่จงรักภักดี"... [ 192 ]
มินoru Kiyota ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ที่สละสัญชาติและต่อมาเสียใจกับการตัดสินใจนั้น ได้กล่าวว่าเขาต้องการเพียง "แสดงความโกรธแค้นต่อรัฐบาลสหรัฐอเมริกา" สำหรับการถูกคุมขังและความทุกข์ทรมานทางจิตใจและร่างกาย รวมถึงการข่มขู่ที่เขาต้องเผชิญ[ 193 ]
การสละราชสมบัติของข้าพเจ้าเป็นการแสดงออกถึงการต่อต้านทางอารมณ์ชั่วขณะหนึ่งเพื่อตอบโต้การถูกข่มเหงข่มเหงที่ข้าพเจ้าและชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นคนอื่นๆ ได้รับมาเป็นเวลาหลายปี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสอบสวนที่น่าอับอายโดยเจ้าหน้าที่ FBI ที่โทปาซและการถูกข่มขู่โดยยามและแก๊งต่างๆ ที่ทูเลเลค[ 194 ]
ทนายความด้านสิทธิพลเมืองเวย์น เอ็ม. คอลลินส์ประสบความสำเร็จในการท้าทายการสละสัญชาติส่วนใหญ่เหล่านี้ว่าไม่ถูกต้อง เนื่องจากรัฐบาลได้รับคำสละสัญชาติภายใต้เงื่อนไขของการบีบบังคับและการข่มขู่[ 193 ] [ 195 ]ผู้ถูกเนรเทศจำนวนมากเป็นชาวอิเซอิ (รุ่นแรก) หรือชาวคิเบอิ ซึ่งมักมีปัญหาในการใช้ภาษาอังกฤษและมักไม่เข้าใจคำถามที่พวกเขาถูกถาม แม้แต่ในหมู่ชาวอิเซอิที่เข้าใจอย่างชัดเจน คำถามข้อที่ 28 ก็ก่อให้เกิดภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่น่าอึดอัดใจ: ในขณะนั้นผู้อพยพชาวญี่ปุ่นถูกปฏิเสธสัญชาติสหรัฐฯ ดังนั้นเมื่อถูกขอให้สละสัญชาติญี่ปุ่น การตอบว่า "ใช่" จะทำให้พวกเขากลายเป็นบุคคลไร้สัญชาติ[ 196 ]
เมื่อรัฐบาลเริ่มแสวงหาอาสาสมัครทหารจากในค่าย มีเพียงร้อยละ 6 ของผู้ต้องขังชายวัยเกณฑ์ทหารเท่านั้นที่อาสาเข้ารับราชการในกองทัพสหรัฐฯ[ 197 ]ผู้ที่ปฏิเสธส่วนใหญ่ได้แสดงเจตจำนงที่จะต่อสู้หากได้รับการคืนสิทธิในฐานะพลเมืองอเมริกัน ในที่สุด ชายชาวญี่ปุ่นอเมริกัน 33,000 คน และหญิงชาวญี่ปุ่นอเมริกันจำนวนมาก ได้เข้ารับราชการในกองทัพสหรัฐฯ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 โดยในจำนวนนี้ 20,000 คน เข้ารับราชการในกองทัพบกสหรัฐฯ[ 198 ] [ 199 ]

กองพันทหารราบที่ 100ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2485 โดยมีทหารเชื้อสายญี่ปุ่น 1,432 นายจากกองกำลังรักษาดินแดนแห่งฮาวายถูกส่งไปยังค่ายแมคคอยและเชลบีเพื่อรับการฝึกขั้นสูง[ 200 ]เนื่องจากกองพันที่ 100 มีประวัติการฝึกที่ยอดเยี่ยม กระทรวงกลาโหมจึงอนุมัติให้จัดตั้งกองพันรบที่ 442เมื่อมีการเรียกตัว ชายหนุ่ม 10,000 คนจากฮาวายอาสาเข้าร่วม โดยในที่สุดมีผู้ได้รับการคัดเลือก 2,686 คน พร้อมกับอีก 1,500 คนจากแผ่นดินใหญ่ของสหรัฐอเมริกา[ 201 ]กองพันทหารราบที่ 100 ขึ้นฝั่งที่ซาเลอร์โน ประเทศอิตาลี ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อกองพันหัวใจสีม่วง หน่วยในตำนานนี้ได้รวมกับกองพันรบที่ 442 ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2487 และหน่วยผสมนี้กลายเป็นหน่วยทหารสหรัฐที่ได้รับเหรียญตรามากที่สุดในประวัติศาสตร์การทหารของสหรัฐอเมริกา ในขนาดและระยะเวลา เดียวกัน[ 202 ]กองพันปืนใหญ่สนามแยกเชื้อชาติ Niseiของกองพันที่ 442 ซึ่งขณะนั้นปฏิบัติหน้าที่แยกในกองทัพสหรัฐฯ ในบาวาเรียได้ปลดปล่อยค่ายแรงงานบริวารอย่างน้อยหนึ่งแห่งของค่ายกักกันดาเคาเดิมของนาซีเมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2488 [ 203 ]และเพียงไม่กี่วันต่อมา ในวันที่ 2 พฤษภาคม ก็ได้หยุดยั้ง ขบวนการเดินทัพมรณะในบา วาเรียตอนใต้[ 204 ] [ 205 ]
แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นต่อสหรัฐอเมริกา
ชาวญี่ปุ่นอเมริกัน รุ่นที่สองจำนวนมากทำงานเพื่อพิสูจน์ตนเองว่าเป็นพลเมืองอเมริกันที่ภักดี ในบรรดาชาวญี่ปุ่นอเมริกัน 20,000 คนที่รับใช้ในกองทัพในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง [ 198 ] “ทหารชาวญี่ปุ่นอเมริกันจำนวนมากไปทำสงครามเพื่อต่อสู้กับการเหยียดเชื้อชาติในบ้านเกิด” [ 206 ]และพวกเขากำลัง “พิสูจน์ด้วยเลือดเนื้อ แขนขา และร่างกายของพวกเขาว่าพวกเขาเป็นชาวอเมริกันอย่างแท้จริง” [ 207 ]ผู้หญิงชาวญี่ปุ่นอเมริกันรุ่นที่สองประมาณหนึ่งร้อยคนอาสาเข้าร่วม WAC ( Women's Army Corps ) ซึ่งหลังจากผ่านการฝึกขั้นพื้นฐานอย่างเข้มงวด พวกเธอได้รับมอบหมายให้เป็นพนักงานพิมพ์ดีด เสมียน และคนขับรถ[ 149 ]ผู้หญิงจำนวนน้อยกว่ายังอาสาเป็นพยาบาลให้กับ ANC ( Army Nurse Corps ) [ 208 ]ซาโตชิ อิโตะ ผู้ต้องขังในค่ายกักกัน ย้ำแนวคิดที่ว่าลูกหลานของผู้อพยพพยายามแสดงความรักชาติต่อสหรัฐอเมริกา เขาสังเกตว่าแม่ของเขาจะบอกเขาว่า“ ลูกมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกาแล้ว ลูกต้องเรียนให้ดี ลูกต้องเตรียมตัวให้พร้อมเพื่อจะได้งานที่ดีเมื่อออกไปสู่สังคมภายนอก” [ 209 ]เขาบอกว่าแม่ของเขาจะบอกเขาว่า“ อย่าเป็นชาวนาโง่ๆ เหมือนแม่ เหมือนพวกเรา” [ 210 ]เพื่อกระตุ้นให้อิโตะปรับตัวเข้ากับสังคมอเมริกันได้สำเร็จ ผลก็คือ เขาทำงานหนักเป็นพิเศษเพื่อให้เรียนเก่ง และต่อมาได้เป็นศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยวิลเลียมแอนด์แมรี เรื่องราวของเขาพร้อมกับชาวอเมริกัน เชื้อสาย ญี่ปุ่นจำนวนนับ ไม่ถ้วนที่เต็มใจเสี่ยงชีวิตในสงคราม แสดงให้เห็นถึงความพยายามของหลายๆ คนในชุมชนของพวกเขาเพื่อพิสูจน์ความรักชาติอเมริกันของพวกเขา
ค่ายกักกันอื่นๆ
ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2474 หลังจากการรุกรานแมนจูเรียของญี่ปุ่นเจ้าหน้าที่สหรัฐฯ เริ่มรวบรวมรายชื่อบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งรายชื่อที่เน้นไปที่ชาวอิเซอิ[ 61 ] : 16ในที่สุดข้อมูลนี้ก็ถูกรวมอยู่ในดัชนีการกักขัง (CDI) เจ้าหน้าที่ในหน่วยป้องกันพิเศษของกระทรวงยุติธรรมได้จำแนกบุคคลเหล่านี้ออกเป็นสามกลุ่ม ได้แก่ กลุ่ม A, B และ C โดยกลุ่ม A คือ "อันตรายที่สุด" และกลุ่ม C คือ "อาจเป็นอันตราย" [ 211 ]
หลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ รูสเวลต์ได้อนุญาตให้อัยการสูงสุดของเขาดำเนินการตามแผนจับกุมบุคคลหลายพันคนที่มีชื่ออยู่ในรายชื่อชาวต่างชาติที่เป็นศัตรูที่อาจเกิดขึ้นได้ บุคคลเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้นำชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ด้วยหมายจับแบบครอบคลุม เอฟบีไอได้จับกุมชายเหล่านี้ในคืนก่อนวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ชายเหล่านี้ถูกคุมขังในเรือนจำและคุกของเทศบาลจนกระทั่งถูกย้ายไปยังค่ายกักกันของกระทรวงยุติธรรม ค่ายเหล่านี้แยกต่างหากจากค่ายที่ดำเนินการโดยหน่วยงานย้ายถิ่นฐานในยามสงคราม (WRA) ค่ายเหล่านี้ดำเนินการภายใต้เงื่อนไขที่เข้มงวดกว่ามาก และยังมีการลาดตระเวนโดยยามแบบอาชญากรที่เข้มงวดมากขึ้น แม้ว่าจะไม่มีการดำเนินคดีอาญา[ 61 ] : 43–66บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับค่ายต่างๆ ได้แก่ บันทึกของKeiho Soga [ 212 ]และ Toru Matsumoto [ 213 ]
คริสตัลซิตี้ รัฐเท็กซัสเป็นหนึ่งในค่ายกักกันที่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นชาวอเมริกันเชื้อสายเยอรมันและชาวอเมริกันเชื้อสายอิตาลี ถูกกักกันไว้ร่วมกับพลเมืองเชื้อสาย ฝ่ายอักษะจำนวนมากที่ถูกสหรัฐฯ จับกุมมาจากหลายประเทศในละตินอเมริกา[ 138 ] [ 214 ]
รัฐบาลแคนาดายังกักขังพลเมืองเชื้อสายญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง (ดูการกักขังชาวแคนาดาเชื้อสายญี่ปุ่น ) ด้วยเหตุผลหลายประการซึ่งล้วนมาจากความกลัวและอคติประเทศในละตินอเมริกาบางประเทศบนชายฝั่งแปซิฟิก เช่นเปรูได้กักขังชาวญี่ปุ่นเชื้อสายญี่ปุ่นหรือส่งพวกเขาไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อคุมขัง[ 214 ]บราซิลก็กำหนดข้อจำกัดต่อประชากรเชื้อสายญี่ปุ่น เช่นกัน [ 215 ]
ฮาวาย
แม้ว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในฮาวายจะมีจำนวนมากกว่าหนึ่งในสามของประชากรทั้งหมดของฮาวาย แต่นักธุรกิจได้ป้องกันการกักขังหรือการเนรเทศพวกเขาไปยังค่ายกักกันซึ่งตั้งอยู่บนแผ่นดินใหญ่ เนื่องจากพวกเขายอมรับถึงการมีส่วนร่วมของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นต่อเศรษฐกิจของฮาวาย[ 216 ]ในช่วงเวลาที่เกิดความตื่นตระหนก สมาชิกสภาคองเกรสจากแผ่นดินใหญ่บางคน (ฮาวายเป็นเพียงดินแดนของสหรัฐอเมริกาในขณะนั้น และถึงแม้จะเป็นส่วนหนึ่งของสหรัฐอเมริกาอย่างสมบูรณ์ แต่ก็ไม่มีผู้แทนที่มีสิทธิ์ออกเสียงหรือวุฒิสมาชิกในสภาคองเกรส) ได้ส่งเสริมให้ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและผู้อพยพชาวญี่ปุ่นทั้งหมดถูกขับไล่ออกจากฮาวาย แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ มีชาวญี่ปุ่นและชาวญี่ปุ่นที่เกิดในอเมริกาจากฮาวายประมาณ 1,200 ถึง 1,800 คนถูกกักขังหรือคุมขัง ไม่ว่าจะเป็นในค่ายห้าแห่งบนเกาะหรือในค่ายกักกันแห่งใดแห่งหนึ่งบนแผ่นดินใหญ่ แต่จำนวนนี้คิดเป็นเพียงไม่ถึงสองเปอร์เซ็นต์ของจำนวนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในเกาะ[ 217 ] "ไม่มีคำอธิบายที่จริงจังใดๆ เกี่ยวกับเหตุผลที่...การกักกันบุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นสิ่งจำเป็นบนแผ่นดินใหญ่ แต่ไม่จำเป็นในฮาวาย ซึ่งประชากรชาวญี่ปุ่น-ฮาวายจำนวนมากส่วนใหญ่ไม่ถูกรบกวน" [ 218 ]
ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นส่วนใหญ่และพ่อแม่ผู้อพยพของพวกเขาในฮาวายไม่ได้ถูกคุมขังเนื่องจากรัฐบาลได้ประกาศใช้กฎอัยการศึกในฮาวายแล้ว ซึ่งเป็นมาตรการทางกฎหมายที่ช่วยลดความเสี่ยงที่คาดว่าจะเกิดขึ้นจากการจารกรรมและการก่อวินาศกรรมโดยชาวฮาวายที่มีเชื้อสายญี่ปุ่นได้อย่างมาก[ 219 ]นอกจากนี้ ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นยังคิดเป็นมากกว่า 35% ของประชากรทั้งหมดในดินแดน โดยมีจำนวน 157,905 คน จากประชากรทั้งหมด 423,330 คน ณ เวลาที่มีการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1940 [ 220 ]ทำให้พวกเขากลายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในขณะนั้น การกักขังคนจำนวนมากเช่นนี้จึงเป็นเรื่องยากลำบากอย่างยิ่งในแง่ของโลจิสติกส์ นอกจากนี้ สังคมฮาวายทั้งหมดก็ขึ้นอยู่กับผลผลิตของพวกเขาด้วย ตามรายงานข่าวกรองที่เผยแพร่ในขณะนั้น “ชาวญี่ปุ่นได้ใช้ความพยายามอย่างเข้มข้นในอุตสาหกรรมที่เลือกสรร จนสามารถควบคุมภาคส่วนสำคัญหลายภาคส่วนของเศรษฐกิจในฮาวายได้อย่างเบ็ดเสร็จ” [ 221 ]และพวกเขายัง “สามารถเข้าถึงงานเกือบทั้งหมดในระบบเศรษฐกิจ รวมถึงงานที่มีสถานะสูงและค่าตอบแทนสูง (เช่น งานระดับมืออาชีพและงานบริหาร)” [ 222 ]การกักขังแรงงานจำนวนมากของเกาะจะทำให้เศรษฐกิจของฮาวายเสียหายอย่างหนัก ดังนั้น ความกลัวที่ไม่มีมูลความจริงว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจะหันมาต่อต้านสหรัฐอเมริกาจึงถูกเอาชนะด้วยความกลัวที่อิงตามความเป็นจริงเกี่ยวกับการสูญเสียทางเศรษฐกิจครั้งใหญ่
แม้จะมีอุปสรรคทางการเงินและด้านโลจิสติกส์ ประธานาธิบดีรูสเวลต์ก็ยังคงยืนกรานที่จะเรียกร้องให้มีการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในฮาวายอยู่ระยะหนึ่ง จนกระทั่งวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 เขายังแจ้งเลขาธิการกองทัพเรือ น็อกซ์ ว่าเขา "รู้สึกมานานแล้วว่าชาวญี่ปุ่นส่วนใหญ่ควรถูกย้ายจากโออาฮูไปยังเกาะอื่น" แม้ว่ารูสเวลต์จะยอมรับว่าการดำเนินการดังกล่าวเกี่ยวข้องกับ "การวางแผนมากมาย การก่อสร้างชั่วคราวจำนวนมาก และการดูแลอย่างระมัดระวังเมื่อพวกเขาไปถึงสถานที่ใหม่" แต่เขาก็ไม่ได้ "กังวลเกี่ยวกับคำถามทางรัฐธรรมนูญ ประการแรก เพราะคำสั่งล่าสุดของผม และประการที่สอง เพราะฮาวายอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก" เขาเรียกร้องให้น็อกซ์ทำงานร่วมกับสติมสันและ "ดำเนินการต่อไปในฐานะโครงการทางทหาร" ในที่สุดเขาก็ล้มเลิกโครงการนี้เช่นกัน[ 223 ]
พลโทเดลอสซี. เอมมอนส์ผู้บัญชาการกรมฮาวาย สัญญาว่าชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในท้องถิ่นจะได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรมตราบใดที่พวกเขายังคงจงรักภักดีต่อสหรัฐอเมริกา เขาประสบความสำเร็จในการขัดขวางความพยายามที่จะย้ายพวกเขาไปยังเกาะรอบนอกหรือแผ่นดินใหญ่โดยชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากด้านโลจิสติกส์ของการย้ายดังกล่าว[ 224 ]ในบรรดาผู้ถูกคุมขังจำนวนน้อยนั้นมีผู้นำชุมชนและนักการเมืองที่มีชื่อเสียง รวมถึงสมาชิกสภานิติบัญญัติของดินแดนอย่างโทมัส ซากากิฮาระและซันจิ อาเบะ[ 225 ]
มีค่ายกักกัน 5 แห่งที่ดำเนินการอยู่ในดินแดนฮาวาย ซึ่งเรียกว่า "ค่ายกักกันเกาะฮาวาย" [ 226 ] [ 227 ]ค่ายหนึ่งตั้งอยู่บนเกาะแซนด์ที่ปากอ่าวโฮโนลูลูค่ายนี้สร้างขึ้นก่อนเกิดสงคราม นักโทษทั้งหมดที่ถูกคุมขังอยู่ที่นั่น "ถูกควบคุมตัวภายใต้การดูแลของทหาร...เนื่องจากการประกาศใช้กฎอัยการศึกทั่วทั้งเกาะ" ค่ายนี้ถูกแทนที่ด้วยค่ายกักกันโฮนูลิอูลีใกล้กับเอวา บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของโออาฮูในปี 1943 อีกค่ายหนึ่งตั้งอยู่ที่ไฮกุเมาอิ[ 228 ] นอกเหนือจากศูนย์กักกันคิลาเวอาบนเกาะฮาวายและค่ายคาลาเฮโอบนเกาะคาไว[ 229 ]
ชาวญี่ปุ่นลาตินอเมริกา
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวญี่ปุ่นจากละตินอเมริกากว่า 2,200 คนถูกกักขังในค่ายกักกันที่ดำเนินการโดยสำนักงานตรวจคนเข้าเมืองและสัญชาติซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระทรวงยุติธรรม ตั้งแต่ปี 1942 ชาวละตินอเมริกาเชื้อสายญี่ปุ่นถูกรวบรวมและขนส่งไปยังค่ายกักกันของอเมริกาที่ดำเนินการโดย INS และกระทรวงยุติธรรมของสหรัฐอเมริกา[ 126 ] [ 127 ] [ 230 ] [ 231 ]ผู้ถูกกักขังส่วนใหญ่ประมาณ 1,800 คนมาจากเปรู อีก 250 คนมาจากปานามา โบลิเวีย โคลอมเบีย คอสตาริกา คิวบา เอกวาดอร์ เอลซัลวาดอร์ เม็กซิโก นิการากัว และเวเนซุเอลา[ 232 ]
กลุ่มชาวญี่ปุ่นลาตินอเมริกันกลุ่มแรกเดินทางมาถึงซานฟรานซิสโกเมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2485 บนเรือเอโทลินพร้อมกับชาวเยอรมันเชื้อสายต่างๆ 360 คน และชาวอิตาลีเชื้อสายต่างๆ 14 คน จากเปรู เอกวาดอร์ และโคลอมเบีย[ 233 ]ชาย 151 คน — สิบคนจากเอกวาดอร์ ที่เหลือจากเปรู — สมัครใจที่จะถูกส่งตัวกลับประเทศ โดยเชื่อว่าพวกเขาจะถูกส่งตัวกลับไปยังญี่ปุ่น พวกเขาถูกปฏิเสธวีซ่าโดยหน่วยงานตรวจคนเข้าเมืองของสหรัฐฯ และถูกควบคุมตัวในข้อหาพยายามเข้าประเทศอย่างผิดกฎหมายโดยไม่มีวีซ่าหรือหนังสือเดินทาง[ 233 ]การขนส่งในครั้งต่อๆ มาได้นำ "อาสาสมัคร" เพิ่มเติมมาด้วย รวมถึงภรรยาและลูกๆ ของชายที่ถูกส่งตัวกลับประเทศไปก่อนหน้านี้ ชาวญี่ปุ่นลาตินอเมริกันทั้งหมด 2,264 คน ซึ่งประมาณสองในสามมาจากเปรู ถูกกักกันในสถานที่ต่างๆ บนแผ่นดินใหญ่ของสหรัฐฯ ในช่วงสงคราม[ 126 ] [ 232 ] [ 234 ]
เดิมทีสหรัฐอเมริกาตั้งใจจะแลกเปลี่ยนผู้ถูกคุมตัวชาวลาตินอเมริกาเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของโครงการแลกเปลี่ยนตัวประกันกับญี่ปุ่นและประเทศฝ่ายอักษะอื่นๆ[ 235 ]อย่างน้อยก็มีการแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น[ 127 ]ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486 มีการแลกเปลี่ยนบุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นกว่า 1,300 คนกับชาวอเมริกันที่ไม่ใช่เจ้าหน้าที่จำนวนเท่ากัน ณ ท่าเรือมาร์มาเกาประเทศอินเดีย กว่าครึ่งเป็นชาวญี่ปุ่นลาตินอเมริกา (ส่วนที่เหลือเป็นชาวเยอรมันและอิตาลี) และในจำนวนนั้นหนึ่งในสามเป็นชาวญี่ปุ่นเปรู
เมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2486 เรือMS Gripsholm ของสวีเดน ได้ออกเดินทางจากสหรัฐอเมริกาพร้อมชาวญี่ปุ่นกว่า 1,300 คน (รวมถึงเกือบหนึ่งร้อยคนจากแคนาดาและเม็กซิโก) มุ่งหน้าไปยังสถานที่แลกเปลี่ยนที่มาร์มาเกา ท่าเรือหลักของอาณานิคมโปรตุเกสแห่งกัวบนชายฝั่งตะวันตกของอินเดีย[ 127 ] :ตาราง 13-1 [ 236 ]หลังจากแวะจอดอีกสองครั้งในอเมริกาใต้เพื่อรับชาวญี่ปุ่นเพิ่มเติม จำนวนผู้โดยสารก็เพิ่มขึ้นเป็น 1,340 คน[ 127 ]ในจำนวนนั้น ชาวญี่ปุ่นจากละตินอเมริกาคิดเป็น 55 เปอร์เซ็นต์ของผู้โดยสารของเรือ Gripsholm โดย 30 เปอร์เซ็นต์เป็นชาวญี่ปุ่นเปรู[ 127 ]เมื่อมาถึงมาร์มาเกาในวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2486 ผู้โดยสารของเรือ Gripsholm ได้ลงจากเรือและขึ้นเรือTeia Maru ของ ญี่ปุ่นในทางกลับกัน ชาวอเมริกัน "ที่ไม่เป็นทางการ" (เลขานุการ พ่อบ้าน พ่อครัว เจ้าหน้าที่สถานทูต ฯลฯ) ที่เคยถูกกองทัพญี่ปุ่นควบคุมตัวไว้ ได้ขึ้นเรือกริปส์โฮล์มขณะที่เรือเทียมารุมุ่งหน้าไปยังโตเกียว[ 127 ]เนื่องจากการแลกเปลี่ยนครั้งนี้กระทำกับผู้ที่มีเชื้อสายญี่ปุ่นซึ่งได้รับการอธิบายอย่างเป็นทางการว่า "สมัครใจ" ที่จะกลับไปยังญี่ปุ่นจึงไม่มีการท้าทายทางกฎหมายใดๆ เกิดขึ้น กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ พอใจกับการแลกเปลี่ยนครั้งแรกและเริ่มจัดเตรียมการแลกเปลี่ยนครั้งที่สองของบุคคลที่ไม่เป็นทางการในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2487 ทันที การแลกเปลี่ยนครั้งนี้จะเกี่ยวข้องกับชาวญี่ปุ่นที่ไม่สมัครใจ 1,500 คน ซึ่งจะถูกแลกเปลี่ยนกับชาวอเมริกัน 1,500 คน[ 127 ]สหรัฐฯ กำลังยุ่งอยู่กับกิจกรรมทางเรือในมหาสมุทรแปซิฟิก และแผนการแลกเปลี่ยนในอนาคตจึงหยุดชะงักลง สิ่งที่ทำให้โครงการช้าลงไปอีกคือการต่อสู้ทางกฎหมายและการเมืองระหว่างกระทรวงการต่างประเทศ ฝ่ายบริหารของรูสเวลต์ และกระทรวงยุติธรรม ซึ่งเจ้าหน้าที่ไม่เชื่อมั่นในความถูกต้องตามกฎหมายของโครงการ
การแลกเปลี่ยนที่เสร็จสมบูรณ์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486 เกิดขึ้นในช่วงที่โครงการเนรเทศชาวต่างชาติที่เป็นศัตรูดำเนินไปอย่างเข้มข้น ชาวญี่ปุ่นเปรูยังคงถูก "รวบรวม" เพื่อส่งไปยังสหรัฐอเมริกาในจำนวนที่ไม่เคยมีมาก่อน แม้จะมีปัญหาด้านโลจิสติกส์ที่ส่งผลกระทบต่อโครงการแลกเปลี่ยนเชลยศึกที่กำลังล้มเหลว แต่แผนการเนรเทศก็ยังคงดำเนินต่อไป ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการเปิดเผยในช่วงต้นสงครามเกี่ยวกับเป้าหมายโดยรวมสำหรับชาวลาตินอเมริกาเชื้อสายญี่ปุ่นภายใต้โครงการเนรเทศชาวต่างชาติที่เป็นศัตรู รัฐมนตรีต่างประเทศ คอร์เดลล์ ฮัลล์ เขียนถึงประธานาธิบดีรูสเวลต์ที่เห็นด้วยว่า "[สหรัฐอเมริกาต้อง] ดำเนินการต่อไปเพื่อนำชาวญี่ปุ่นทั้งหมดออกจากสาธารณรัฐอเมริกาเหล่านี้เพื่อกักกันในสหรัฐอเมริกา" [ 127 ] [ 237 ]
ชาวเปรู "พื้นเมือง" แสดงความไม่เป็นมิตรอย่างรุนแรงต่อพลเมืองและชาวต่างชาติ ชาวญี่ปุ่น และเปรูปฏิเสธที่จะรับชาวเปรูเชื้อสายญี่ปุ่นจากสหรัฐอเมริกากลับประเทศหลังสงคราม แม้ว่าจะมีจำนวนน้อยที่อ้างถึงสถานการณ์พิเศษ เช่น การแต่งงานกับชาวเปรูที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น[ 126 ]ที่ได้กลับมา แต่ส่วนใหญ่ก็ติดกับดัก ประเทศบ้านเกิดของพวกเขาปฏิเสธที่จะรับพวกเขากลับ (ซึ่งเป็นจุดยืนทางการเมืองที่เปรูยึดถือจนถึงปี 1950 [ 232 ] ) โดยทั่วไปแล้วพวกเขาพูดภาษาสเปนในสหรัฐอเมริกาที่ใช้ภาษาอังกฤษ และในสหรัฐอเมริกาหลังสงคราม กระทรวงการต่างประเทศเริ่มส่งพวกเขากลับไปยังญี่ปุ่น ทนายความด้านสิทธิพลเมืองเวย์น คอลลินส์ได้ยื่นคำร้องขอคำสั่งศาลในนามของผู้ถูกกักกันที่เหลืออยู่[ 214 ] [ 238 ] ช่วยให้พวกเขาได้รับการ "ปล่อยตัว" เพื่อย้ายไปยัง ฟาร์มซีบรูคที่ขาดแคลนแรงงานในรัฐนิวเจอร์ซีย์[ 239 ]เขาเริ่มการต่อสู้ทางกฎหมายซึ่งไม่ได้รับการแก้ไขจนกระทั่งปี 1953 เมื่อหลังจากทำงานเป็นผู้อพยพที่ไม่มีเอกสารมาเกือบสิบปี ชาวญี่ปุ่นเปรูที่ยังคงอยู่ในสหรัฐอเมริกาก็ได้รับสัญชาติในที่สุด[ 127 ] [ 232 ]
ผู้รอดชีวิตจากค่ายกักกัน
ในช่วงการกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ประมาณหนึ่งในสามของผู้ถูกกักกันเป็นชาวอเมริกันรุ่นแรก(อิเซอิ)ที่อพยพมาจากญี่ปุ่น ในขณะที่สองในสามเป็นชาวอเมริกันรุ่นที่สอง(นิเซอิ)ที่เกิดในอเมริกาและเป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกา หลายคนไม่เคยไปญี่ปุ่นเลยและพูดภาษาอังกฤษเป็นภาษาแรก พยายามที่จะปรับตัวเข้ากับสังคมอเมริกันแม้จะเผชิญกับอคติและความเกลียดชังที่ยืดเยื้อและรุนแรงขึ้นหลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์[ 240 ]แม้จะเผชิญกับความเกลียดชังและการกดขี่ทางเชื้อชาติ พวกเขาก็ยังหาวิธีรับมือกับช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านั้นได้อย่างมีความสุข บางคนถึงกับตั้งวงดนตรีขึ้นมา เช่น วงออร์เคสตรา George Igawa ซึ่งมีผู้ถูกกักกันจาก Heart Mountain เข้าร่วม และใช้ดนตรีเป็นกลไกในการเติมเต็มชีวิตของพวกเขาด้วยแสงสว่างและความสุขในช่วงเวลาที่มืดมนเหล่านั้น[ 241 ]
เด็กๆ ภายในค่ายแทบไม่รู้ตัวเลยว่าทำไมพวกเขาถึงถูกกักขังอยู่หลังลวดหนามเป็นเวลาหลายปี ถูกปฏิบัติเหมือนนักโทษที่รู้สึกถูกทอดทิ้ง และประสบกับความวุ่นวายทางอารมณ์อย่างยาวนานแม้หลังจากได้รับการปล่อยตัวแล้ว หนึ่งในผู้ถูกกักกัน ริชาร์ด ทัตสึโนะ นากาโอกะ กล่าวว่า “ผมเคยรู้สึกอับอายที่เกิดมาเป็นคนญี่ปุ่นมาก จนตอนเด็กๆ ผมคิดว่าตัวเองเป็นต้นเหตุของสงครามโลกครั้งที่สอง…ผมยอมทำทุกอย่างเพื่อไม่ให้ไปโรงเรียน…ดังนั้นผมจึงพยายามทำตัวให้มองไม่เห็นให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพราะผมรู้ว่าผมจะต้องถูกเยาะเย้ย และถูกไล่ล่าไปทั่วลาน ผมรู้ว่าจะต้องมีคนด่าทอ และผมก็อ้อนวอนขออำนาจที่สูงกว่าให้ช่วยผมออกไปจากที่นี่” และ “นี่คือจุดเริ่มต้นของความเกลียดชังตัวเอง เพราะในความคิดของเด็ก ถ้ามีคนทำร้ายหรือทอดทิ้งคุณ กระบวนการคิดที่เห็นแก่ตัวของเด็กก็คือ ฉันเป็นต้นเหตุ” ตามที่ ดร. ซัตสึกิ อินา กล่าว[ 242 ]เหยื่อของการกักขังประสบกับบาดแผลทางจิตใจในระยะยาว ซึ่งฝังลึกอยู่ในตัวพวกเขาตั้งแต่ยังเด็ก และต้องออกไปสู่สังคมที่กักขังพวกเขาไว้เพื่อเผชิญกับความเกลียดชังและการกดขี่ทางเชื้อชาติอีกครั้ง ผู้ถูกกักขังบางคน เช่น มาริออน คาเนโมโตะ ซึ่งบิดาของเธอถูกเอฟบีไอจับกุมเมื่อเธออายุ 14 ปี ถูกส่งตัวกลับไปยังญี่ปุ่นในฐานะส่วนหนึ่งของการแลกเปลี่ยนเชลยศึก[ 242 ]
ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกควบคุมตัวโดยปราศจากกระบวนการทางกฎหมายหรือการไต่สวนในศาล ตัวอย่างเช่น เฟร็ด โคเรมาสึ ซึ่งเกิดในอเมริกา ถูกจับกุมเพียงเพราะอยู่ใกล้สถานที่ที่เขาเกิดและอาศัยอยู่มาตลอดชีวิต และต่อต้านการกักกัน ในปี 1944ในคดี Korematsu v. United Statesเขาถูกปฏิเสธคำอุทธรณ์ต่อศาลฎีกาและถูกตัดสินว่ามีความผิดตามคำสั่งทางทหาร ซึ่งทำให้เป็นอาชญากรรมโดยไม่มีหลักฐานโดยตรงว่าเขาไม่จงรักภักดีต่อสหรัฐอเมริกา[ 243 ]แม้ว่าคดีของ Korematsu จะถูกปฏิเสธในภายหลัง แต่ก็มีผลกระทบอย่างมากต่อชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น เนื่องจากดูเหมือนว่าการตัดสินของระบบยุติธรรมนั้นตั้งอยู่บนจุดยืนทางเชื้อชาติมากกว่าความเสมอภาคและความยุติธรรม
การจำคุกสิ้นสุดลง
เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2487 ศาลฎีกาได้มีคำตัดสินสองฉบับเกี่ยวกับความชอบด้วยกฎหมายของการกักขังภายใต้คำสั่งบริหารหมายเลข 9066 คดีKorematsu v. United Statesซึ่งเป็นการตัดสินด้วยคะแนนเสียง 6 ต่อ 3 ที่ยืนยันคำพิพากษาลงโทษชาวนิเซอิฐานละเมิดคำสั่งห้ามเข้าพื้นที่ทางทหาร ระบุว่าโดยทั่วไปแล้ว การขับไล่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นออกจากชายฝั่งตะวันตกนั้นเป็นไปตามรัฐธรรมนูญ อย่างไรก็ตาม คดีEx parte Endoได้ประกาศเป็นเอกฉันท์ในวันเดียวกันนั้นว่าพลเมืองผู้จงรักภักดีของสหรัฐอเมริกา ไม่ว่าจะมีเชื้อสายทางวัฒนธรรมใด ก็ไม่สามารถถูกกักขังโดยไม่มีเหตุผลได้[ 244 ] [ 245 ]โดยสรุปแล้ว คำตัดสินทั้งสองระบุว่า ในขณะที่การขับไล่พลเมืองอเมริกันในนามของความจำเป็นทางทหารนั้นถูกต้องตามกฎหมาย แต่การกักขังในภายหลังนั้นไม่ถูกต้องตามกฎหมาย ซึ่งเป็นการปูทางไปสู่การปล่อยตัวพวกเขา
เมื่อได้รับแจ้งถึงคำตัดสินของศาล ฝ่ายบริหารของรูสเวลต์ได้ออกประกาศสาธารณะฉบับที่ 21 ในวันก่อนที่ คำตัดสินของ โคเรมาสึและเอ็นโดจะถูกเปิดเผยต่อสาธารณะ ในวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2487 โดยยกเลิกคำสั่งห้ามเข้าประเทศและประกาศว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นสามารถกลับไปยังชายฝั่งตะวันตกได้ในเดือนถัดไป[ 246 ]
แม้ว่าดิลลอน ไมเออร์ ผู้อำนวย การหน่วยงานย้ายถิ่นฐานในช่วงสงคราม (WRA) และคนอื่นๆ จะผลักดันให้ยุติการกักขังเร็วกว่านี้ แต่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นก็ไม่ได้รับอนุญาตให้กลับไปยังชายฝั่งตะวันตกจนถึงวันที่ 2 มกราคม 1945 หลังจากการเลือกตั้งในเดือนพฤศจิกายน 1944 เพื่อไม่ให้ขัดขวางการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งใหม่ของรูสเวลต์[ 247 ]ผู้ถูกกักขังอายุน้อยจำนวนมากถูกส่งไปยังเมืองต่างๆ ในมิดเวสต์หรือตะวันออกเพื่อหางานหรือโอกาสทางการศึกษา ตัวอย่างเช่น 20,000 คนถูกส่งไปยังเลควิว ชิคาโก [ 248 ] ประชากรที่เหลือเริ่มออกจากค่ายเพื่อพยายามสร้างชีวิตใหม่ที่บ้าน อดีตผู้ต้องขังได้รับเงิน 25 ดอลลาร์และตั๋วรถไฟไปยังที่ใดก็ได้ที่พวกเขาต้องการไป แต่หลายคนแทบไม่มีอะไรให้กลับไปเลย เนื่องจากสูญเสียบ้านและธุรกิจของตนไป เมื่อชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกส่งไปยังค่าย พวกเขาสามารถนำสิ่งของติดตัวไปได้เพียงไม่กี่ชิ้น และในขณะที่ถูกกักขัง พวกเขาสามารถทำงานได้เฉพาะงานระดับล่างที่มีเงินเดือนเพียงเล็กน้อย 12-19 ดอลลาร์ต่อเดือน เมื่อการคุมขังสิ้นสุดลง พวกเขาจึงมีเงินออมเพียงเล็กน้อยที่จะใช้ดำรงชีวิต[ 249 ]บางคนอพยพไปญี่ปุ่น แม้ว่าหลายคนจะถูกส่งตัวกลับประเทศโดยไม่เต็มใจก็ตาม[ 250 ] [ 251 ]ค่ายยังคงเปิดให้บริการสำหรับผู้ที่ยังไม่พร้อมจะกลับประเทศ (ส่วนใหญ่เป็นชาวอิเซอิสูงอายุและครอบครัวที่มีเด็กเล็ก) แต่ WRA ได้กดดันผู้ที่ยังไม่กลับให้ออกไปโดยค่อยๆ ลดบริการต่างๆ ในค่ายลง ผู้ที่ยังไม่ยอมออกจากค่ายภายในวันปิดทำการของแต่ละค่ายจะถูกบังคับให้ย้ายออกไปและส่งกลับไปยังชายฝั่งตะวันตก[ 252 ]
ค่าย WRA จำนวน 9 ใน 10 แห่งถูกปิดลงภายในสิ้นปี 1945 แม้ว่า Tule Lake ซึ่งเป็นที่กักขัง "ผู้สละสัญชาติ" ที่มีกำหนดเนรเทศไปยังญี่ปุ่น จะยังไม่ปิดจนกระทั่งวันที่ 20 มีนาคม 1946 [ 253 ] [ 254 ] [ 255 ] [ 256 ]ชาวญี่ปุ่นเชื้อสายลาตินอเมริกันที่ถูกนำตัวมายังสหรัฐอเมริกาจากเปรูและประเทศอื่นๆ ซึ่งยังคงถูกกักขังอยู่ในค่าย DOJ ที่ซานตาเฟและคริสตัลซิตี้ ได้ดำเนินการทางกฎหมายในเดือนเมษายน 1946 เพื่อพยายามหลีกเลี่ยงการเนรเทศไปยังญี่ปุ่น[ 127 ] : 223
ควันหลง
ความยากลำบากและการสูญเสียทางวัตถุ



ผู้ถูกคุมขังจำนวนมากสูญเสียทรัพย์สินส่วนตัวที่หาทดแทนไม่ได้เนื่องจากข้อจำกัดที่ห้ามไม่ให้พวกเขานำสิ่งของเข้าไปในค่ายเกินกว่าที่พวกเขาจะแบกไหว การสูญเสียเหล่านี้ยิ่งทวีความรุนแรงขึ้นจากการโจรกรรมและการทำลายสิ่งของที่เก็บไว้ในคลังของรัฐบาล ก่อนถูกคุมขัง ชาวญี่ปุ่นถูกห้ามไม่ให้ออกจากเขตทหารหรือเดินทางเกิน5 ไมล์ (8.0 กม.)จากบ้าน ทำให้ผู้ที่ต้องเดินทางไปทำงาน เช่น เกษตรกรผู้ปลูกผักและผู้อยู่อาศัยในเมืองชนบท ต้องลาออกจากงาน[ 257 ]คนอื่นๆ อีกจำนวนมากถูกไล่ออกเพียงเพราะมีเชื้อสายญี่ปุ่น[ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]
ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจำนวนมากยังคงประสบกับความอยุติธรรมด้านที่อยู่อาศัยหลังสงคราม[ 261 ]กฎหมายที่ดินของชาวต่างชาติในแคลิฟอร์เนีย โอเรกอน และวอชิงตัน ห้ามชาวอิเซอิเป็นเจ้าของบ้านและฟาร์มก่อนสงคราม หลายคนทำการเพาะปลูกที่ดินมานานหลายทศวรรษในฐานะเกษตรกรผู้เช่าแต่พวกเขาสูญเสียสิทธิ์ในการทำฟาร์มในที่ดินเหล่านั้นเมื่อพวกเขาถูกบังคับให้ออกไป ชาวอิเซอิคนอื่นๆ (และชาวนิเซอิที่เช่าหรือยังไม่ได้ชำระค่าที่ดิน) ได้พบครอบครัวที่ยินดีจะเข้ามาอาศัยอยู่ในบ้านหรือดูแลฟาร์มของพวกเขาในระหว่างที่พวกเขาถูกคุมขัง อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ไม่สามารถตกลงกับผู้ดูแลได้ต้องขายทรัพย์สินของตน ซึ่งมักจะเกิดขึ้นภายในไม่กี่วันและต้องสูญเสียเงินจำนวนมากให้กับนักเก็งกำไรที่ดินที่ฉวยโอกาส ซึ่งได้กำไรมหาศาล
นอกจากความสูญเสียทางการเงินและทรัพย์สินเหล่านี้แล้ว ยังมีอีก 7 คนที่ถูกทหารยามยิงเสียชีวิต ได้แก่ คาเนะซาบุโร โอชิมะ อายุ 58 ปี ระหว่างพยายามหลบหนีจากป้อมซิลล์ รัฐโอคลาโฮมา; โทชิโอ โคบาตะ อายุ 58 ปี และฮิโรตะ อิโซมูระ อายุ 59 ปีระหว่างการย้ายไปยังลอร์ดสเบิร์ก รัฐนิวเม็กซิโก; เจมส์ อิโตะ อายุ 17 ปี และคัตสึจิ เจมส์ คาเนงาวะ อายุ 21 ปี ระหว่างเหตุการณ์จลาจลแมนซานาร์ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2485 ; เจมส์ ฮัตสึอากิ วากาสะ อายุ 65 ปี ขณะเดินอยู่ใกล้รั้วลวดหนามของโทปาซ; และโชอิจิ เจมส์ โอคาโมโตะ อายุ 30 ปี ระหว่างการโต้เถียงกับทหารยามที่ศูนย์กักกันทูเลเลค[ 5 ]
ฟาร์ม Hatano ตั้งอยู่ทางใต้ของลอสแอนเจลิส ฟาร์มนี้ถูกปิดตัวลงในปี 2022 โดยเจ้าหน้าที่ของเมือง แต่เพิ่งได้รับสถานะเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจจากการลงคะแนนเสียงของคณะกรรมการทรัพยากรแห่งรัฐแคลิฟอร์เนีย หลังจากกลับจากการถูกจำคุก เจมส์ ฮาตาโน อดีตทหารผ่านศึกกองทัพสหรัฐฯ ได้ตั้งรกรากและเริ่มปลูกดอกไม้ ที่ดินของเขาตั้งอยู่ใน Rancho Palos Verdes และได้มาจากการเช่าของรัฐบาลกลางในปี 1953 [ 262 ]
ดิลลอน เอส. ไมเออร์ผู้อำนวยการค่าย WRA สังเกตเห็นการบาดเจ็บทางจิตใจ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2488 ไมเออร์อธิบายว่าชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเริ่มซึมเศร้าและรู้สึกหมดหนทางและไม่มั่นคงมากขึ้นเรื่อยๆ [ 263 ]เบ็ตตี้ ฟุรุตะ ผู้เขียนอธิบายว่าชาวญี่ปุ่นใช้กามันซึ่งมีความหมายโดยคร่าวๆ ว่า "ความเพียร" เพื่อเอาชนะความยากลำบาก ซึ่งชาวต่างชาติเข้าใจผิดว่าเป็นคนเก็บตัวและขาดความคิดริเริ่ม[ 264 ]
ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นยังเผชิญกับความเป็นปรปักษ์และความรุนแรงเมื่อพวกเขากลับไปยังชายฝั่งตะวันตก โดยส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในพื้นที่ชนบทของแคลิฟอร์เนียตอนกลาง มีรายงานการยิงปืน การวางเพลิง และการระเบิดหลายสิบครั้งที่มุ่งเป้าไปที่บ้านเรือน ธุรกิจ และสถานที่สักการะของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น นอกเหนือจากอาชญากรรมที่ไม่รุนแรง เช่น การทำลายทรัพย์สินและการทำลายหลุมศพของชาวญี่ปุ่น ในคดีไม่กี่คดีที่ขึ้นศาล ชายสี่คนถูกกล่าวหาว่าโจมตีครอบครัวโดอิในเคาน์ตีพลาเซอร์ รัฐแคลิฟอร์เนียจุดระเบิด และจุดไฟเผาฟาร์มของครอบครัวในเดือนมกราคม พ.ศ. 2488 แม้ว่าชายคนหนึ่งจะสารภาพว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับคนอื่นๆ แต่คณะลูกขุนก็ยอมรับคำอธิบายของทนายความฝ่ายจำเลยที่กล่าวว่าการโจมตีนั้นเป็นความพยายามที่ชอบธรรมในการรักษาแคลิฟอร์เนียให้เป็น "ประเทศของคนผิวขาว" และตัดสินให้จำเลยทั้งสี่คนพ้นผิด[ 265 ]
เพื่อชดเชยความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้ถูกกักขังในอดีต รัฐสภาได้ผ่านกฎหมาย Japanese-American Claims Actเมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2491 ซึ่งอนุญาตให้ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นสามารถยื่นขอรับค่าชดเชยสำหรับความเสียหายต่อทรัพย์สินที่เกิดขึ้นเป็น "ผลที่สมเหตุสมผลและเป็นธรรมชาติจากการอพยพหรือการกีดกัน" เมื่อกฎหมายนี้ผ่านออกมากรมสรรพากรได้ทำลายเอกสารภาษีของผู้ถูกกักขังส่วนใหญ่ในช่วงปี พ.ศ. 2482-2485 ไปแล้ว เนื่องจากแรงกดดันด้านเวลาและข้อจำกัดที่เข้มงวดเกี่ยวกับจำนวนเงินที่พวกเขาสามารถนำไปยังค่ายกักกันได้ ทำให้มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถเก็บรักษาเอกสารภาษีและเอกสารทางการเงินโดยละเอียดไว้ได้ในระหว่างกระบวนการอพยพ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ยื่นคำร้องที่จะพิสูจน์ว่าคำร้องของพวกเขามีความถูกต้อง ภายใต้กฎหมายนี้ ครอบครัวชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้ยื่นคำร้อง 26,568 รายการ รวมเป็นเงิน 148 ล้านดอลลาร์สหรัฐ โดยประมาณ 37 ล้านดอลลาร์สหรัฐได้รับการอนุมัติและจ่ายออกไป[ 266 ]
การจัดวางตำแหน่งที่แตกต่างกันสำหรับผู้ถูกคุมขังส่งผลกระทบอย่างมากต่อผลลัพธ์ในชีวิตของพวกเขา[ 267 ]การศึกษาในปี 2016 พบว่า การใช้การกระจายแบบสุ่มของผู้ถูกคุมขังไปยังค่ายในเจ็ดรัฐที่แตกต่างกัน พบว่าผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ไปอยู่ในสถานที่ที่ร่ำรวยกว่ามีผลลัพธ์ที่ดีกว่าในแง่ของรายได้ การศึกษา สถานะทางเศรษฐกิจและสังคม ราคาบ้าน และคุณภาพที่อยู่อาศัยเมื่อประมาณห้าสิบปีต่อมา[ 267 ]
การชดเชยและการเยียวยา
ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เป็นต้นมา คนรุ่นใหม่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ได้รับแรงบันดาลใจจากขบวนการสิทธิพลเมืองได้เริ่มต้นสิ่งที่เรียกว่า "ขบวนการเรียกร้องค่าชดเชย" ซึ่งเป็นความพยายามที่จะได้รับการขอโทษอย่างเป็นทางการและการชดเชยจากรัฐบาลกลางสำหรับการกักขังพ่อแม่และปู่ย่าตายายของพวกเขาในช่วงสงคราม พวกเขาไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การสูญเสียทรัพย์สินที่บันทึกไว้ แต่เน้นไปที่ความอยุติธรรมและความทุกข์ทรมานทางจิตใจที่เกิดจากการกักขัง ความสำเร็จครั้งแรกของขบวนการเกิดขึ้นในปี 1976 เมื่อประธานาธิบดีเจอรัลด์ ฟอร์ดประกาศว่าการกักขังนั้น "ผิด" และเป็น "ความผิดพลาดของชาติ" ซึ่ง "จะไม่เกิดขึ้นซ้ำอีก" [ 268 ]ประธานาธิบดีฟอร์ดได้ลงนามในประกาศอย่างเป็นทางการเพื่อยุติคำสั่งบริหารหมายเลข 9066 และขอโทษสำหรับการกักขัง โดยระบุว่า: "ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเราควรจะรู้ตั้งแต่ตอนนั้นแล้ว—ไม่เพียงแต่การอพยพนั้นผิดพลาดเท่านั้น แต่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นก็เป็นและยังคงเป็นชาวอเมริกันที่ภักดี ทั้งในสนามรบและที่บ้าน ชื่อของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์และจะยังคงถูกจารึกต่อไป สำหรับการเสียสละและการมีส่วนร่วมที่พวกเขามีต่อความเป็นอยู่ที่ดีและความมั่นคงของประเทศชาติของเรา" [ 269 ] [ 270 ]
การรณรงค์เรียกร้องค่าชดเชยเริ่มต้นโดยชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในปี 1978 สมาคมพลเมืองชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น (JACL) ซึ่งเคยให้ความร่วมมือกับรัฐบาลในช่วงสงคราม ได้เข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการนี้ โดยเรียกร้องสามมาตรการ ได้แก่ เงินชดเชย 25,000 ดอลลาร์สหรัฐต่อคนสำหรับผู้ที่ถูกควบคุมตัว คำขอโทษจากรัฐสภาที่ยอมรับอย่างเป็นทางการว่ารัฐบาลสหรัฐฯ ทำผิดพลาด และการจัดสรรเงินทุนเพื่อจัดตั้งมูลนิธิการศึกษาสำหรับเด็กๆ ในครอบครัวชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
ในปี พ.ศ. 2523 ภายใต้การบริหารของประธานาธิบดีคาร์เตอร์รัฐสภาได้จัดตั้งคณะกรรมการว่าด้วยการย้ายถิ่นฐานและการกักขังพลเรือนในช่วงสงคราม (CWRIC) เพื่อศึกษาเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2526 คณะกรรมการได้ออกรายงานชื่อ “ ความยุติธรรมส่วนบุคคลถูกปฏิเสธ” โดย ประณาม การกักขังว่าไม่ยุติธรรมและมีแรงจูงใจมาจากลัทธิเหยียดผิวและความคิดเกลียดชังชาวต่างชาติมากกว่าความจำเป็นทางทหารที่แท้จริง[ 271 ]ผู้รอดชีวิตจากค่ายกักกันได้ฟ้องร้องรัฐบาลกลางเพื่อ เรียกค่าเสียหายจากทรัพย์สิน 24 ล้านดอลลาร์สหรัฐ แต่แพ้คดี อย่างไรก็ตาม คณะกรรมการแนะนำให้จ่ายค่าชดเชย 20,000 ดอลลาร์สหรัฐให้แก่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากการถูกกักขัง[ 272 ]
พระราชบัญญัติเสรีภาพพลเมืองปี 1988เป็นตัวอย่างของการเคลื่อนไหวเพื่อเยียวยาชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่มีผลกระทบต่อการถกเถียงครั้งใหญ่เกี่ยวกับร่างกฎหมายชดเชย มีคำถามว่าร่างกฎหมายนี้จะผ่านหรือไม่ในช่วงทศวรรษ 1980 เนื่องจากงบประมาณของรัฐบาลกลางอยู่ในภาวะย่ำแย่และการสนับสนุนจากชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นมีน้อย โดยคิดเป็นเพียง 1% ของประชากรในสหรัฐอเมริกา อย่างไรก็ตาม ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่มีอิทธิพล 4 คน ทั้งจากพรรคเดโมแครตและรีพับลิกัน ซึ่งมีประสบการณ์ในสงคราม ได้รับการสนับสนุนจากสมาชิกรัฐสภาจากพรรคเดโมแครตบาร์นีย์ แฟรงค์และได้ร่วมกันผลักดันร่างกฎหมายนี้ให้ผ่าน โดยถือเป็นเป้าหมายสำคัญสูงสุดของพวกเขา[ 273 ]

เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2531 ประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกน แห่งสหรัฐอเมริกา ได้ลงนามในพระราชบัญญัติสิทธิพลเมือง พ.ศ. 2531 ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้แทนหลายคน รวมถึงบาร์นีย์ แฟรงค์ นอร์แมน มิเนตะและบ็อบ มัตสึอิในสภาผู้แทนราษฎร และโดยสปาร์ค มัตสึนางะซึ่งได้รับการสนับสนุนร่วมจากสมาชิกวุฒิสภาอีก 75 คน โดยพระราชบัญญัตินี้ให้การชดเชยทางการเงินจำนวน 20,000 ดอลลาร์สหรัฐต่ออดีตผู้ถูกคุมขังที่ยังมีชีวิตอยู่เมื่อพระราชบัญญัตินี้ผ่าน ซึ่งรวมเป็นเงินทั้งสิ้น 1.2 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ คำถามที่ว่าควรให้การชดเชยแก่ใคร จำนวนเท่าใด และแม้กระทั่งว่าการชดเชยทางการเงินเหมาะสมหรือไม่นั้น เป็นหัวข้อของการถกเถียงที่บางครั้งก็ขัดแย้งกันภายในชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและรัฐสภา[ 274 ]
เมื่อวันที่ 27 กันยายน 1992 ประธานาธิบดีจอร์จ เอช.ดับเบิลยู. บุช ได้ลงนามในกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติมพระราชบัญญัติสิทธิพลเมืองปี 1992 ซึ่งจัดสรรงบประมาณเพิ่มเติมอีก 400 ล้านดอลลาร์สหรัฐ เพื่อให้แน่ใจว่าผู้ถูกคุมตัวที่เหลือทั้งหมดจะได้รับเงินชดเชย 20,000 ดอลลาร์ สหรัฐ ต่อมาเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม 1991 ในโอกาสครบรอบ 50 ปีของการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ รัฐบาลสหรัฐฯ ได้ออกแถลงการณ์ขอโทษอย่างเป็นทางการอีกครั้ง โดยกล่าวว่า:
ในการรำลึกถึงอดีตนั้น สิ่งสำคัญคือต้องยอมรับและเข้าใจอดีตอย่างถ่องแท้ ไม่มีชาติใดที่จะเข้าใจตนเองได้อย่างสมบูรณ์หรือค้นพบที่ทางของตนในโลกได้ หากไม่มองอดีตด้วยความกระจ่างแจ้ง ทั้งความรุ่งโรจน์และความอัปยศอดสู เราในสหรัฐอเมริกาตระหนักถึงความอยุติธรรมเช่นนั้นในประวัติศาสตร์ของเรา การกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นความอยุติธรรมอย่างใหญ่หลวง และจะไม่เกิดขึ้นซ้ำอีก
ภายในปี 1998 มีผู้มีคุณสมบัติมากกว่า 81,800 คน และ มีการแจกจ่ายเงินจำนวน 1.6 พันล้านดอลลาร์ให้กับพวกเขา[ 275 ]
ภายใต้งบประมาณปี 2001 ของสหรัฐอเมริกา รัฐสภาได้อนุมัติการอนุรักษ์สถานที่กักขัง 10 แห่งให้เป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์: "สถานที่ต่างๆ เช่น แมนซานาร์ ทูเลเลค ฮาร์ทเมาน์เทน โทปาซ อะมาเช เจอโรม และโรห์เวอร์ จะยืนหยัดเป็นเครื่องเตือนใจตลอดไปว่าประเทศนี้ล้มเหลวในหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในการปกป้องพลเมืองจากอคติ ความโลภ และผลประโยชน์ทางการเมือง" [ 276 ]
ประธานาธิบดีบิล คลินตันมอบเหรียญอิสรภาพแห่งประธานาธิบดี ซึ่งเป็นเกียรติยศสูงสุดสำหรับพลเรือนในสหรัฐอเมริกา ให้แก่โคเรมาสึในปี 1998 โดยกล่าวว่า "ในประวัติศาสตร์อันยาวนานของการแสวงหาความยุติธรรมอย่างต่อเนื่องของประเทศเรา ชื่อของพลเมืองธรรมดาบางคนเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณนับล้าน: เพลสซีบราวน์พาร์คส์ ... วันนี้เราขอเพิ่มชื่อของเฟรด โคเรมาสึ เข้าไปในรายชื่ออันทรงเกียรตินั้น" ในปีนั้น โคเรมาสึดำรงตำแหน่งเป็นประธานในขบวนพาเหรดเทศกาลดอกซากุระประจำปีของซานฟรานซิสโก[ 277 ]เมื่อวันที่ 30 มกราคม 2011 รัฐแคลิฟอร์เนียได้จัดงาน " วันเฟรด โคเรมาสึแห่งเสรีภาพพลเมืองและรัฐธรรมนูญ" เป็นครั้งแรก ซึ่งเป็นพิธีรำลึกถึงชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียในสหรัฐอเมริกาเป็นครั้งแรก[ 278 ] เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2011 ประธานาธิบดี อลัน การ์เซียแห่งเปรูได้ขอโทษสำหรับการกักกันผู้อพยพชาวญี่ปุ่นในประเทศของเขาในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งส่วนใหญ่ถูกส่งตัวไปยังสหรัฐอเมริกา[ 215 ]
ผลกระทบทางสังคมและมรดก
หลังสงคราม และเมื่อกระบวนการกักกันสิ้นสุดลง ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้รับผลกระทบทางสังคมจากสงครามและประสบการณ์เกี่ยวกับนโยบายของรัฐบาลสหรัฐฯ ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นปฏิเสธอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติของตนในฐานะเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับองค์กรต่างๆ ที่เคยมีอยู่ก่อนการกักกัน เพื่อที่จะกลืนกลับเข้าสู่สังคมอเมริกัน โดยทั้งสมาคมญี่ปุ่นและหอการค้าญี่ปุ่นต่างก็ล่มสลายไปในยุคหลังสงคราม[ 279 ]การที่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นตีตัวออกห่างจากกลุ่มหรือองค์กรใดๆ ที่มีการติดป้ายทางเชื้อชาติ เป็นสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าจำเป็นเพื่อรักษาสถานะของตนในสหรัฐอเมริกาภายหลังจากประสบการณ์ที่ผ่านมา[ 279 ]
นอกจากนี้ ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นยังได้รับผลกระทบทางสังคมจากโครงสร้างทางศาสนาที่เปลี่ยนแปลงไป ซึ่งโบสถ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ถูกยุบเลิก ส่งผลให้จำนวนสมาชิกโบสถ์ลดลงจากร้อยละ 25 ของประชากรชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2485 เหลือเพียงร้อยละ 6 ในปี พ.ศ. 2505 [ 279 ]
การถกเถียงเรื่องคำศัพท์
การใช้คำว่า "การกักกัน" อย่างไม่ถูกต้อง
คำว่า "การกักกัน" ในทางกฎหมายถูกนำมาใช้ในบริบทของการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม คำนี้มาจากอนุสัญญาระหว่างประเทศเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อพลเมืองของศัตรูในช่วงสงคราม และจำกัดการกักกันไว้เฉพาะพลเมืองของศัตรู (ที่ไม่ใช่พลเมือง) ที่คุกคามความมั่นคงของประเทศที่กักขังเท่านั้น การกักกันชาวต่างชาติที่เป็นศัตรูที่ถูกเลือก ซึ่งแตกต่างจากการกักขังจำนวนมาก ถือว่าถูกกฎหมายทั้งภายใต้กฎหมายของสหรัฐอเมริกาและกฎหมายระหว่างประเทศ[ 280 ] ศาสตราจารย์ Lane Hirabayashiจาก UCLA Asian American Studies ชี้ให้เห็นว่าประวัติของคำว่าการกักกัน ซึ่งหมายถึงการจับกุมและกักขังผู้ที่ไม่ใช่พลเมือง สามารถนำไปใช้กับชาวอิเซอิ ซึ่งเป็นชาวญี่ปุ่นที่ไม่ใช่พลเมืองตามกฎหมายได้อย่างถูกต้องเท่านั้น คนกลุ่มนี้เป็นชนกลุ่มน้อยในช่วงที่มีการกักขังชาวญี่ปุ่น ดังนั้น Roger Daniels ศาสตราจารย์กิตติคุณด้านประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยซินซินเนติ จึงสรุปว่าคำศัพท์นี้ถูกใช้ผิดโดยรัฐบาลใดๆ ที่ต้องการรวมกลุ่มอื่นๆ นอกเหนือจากชาวอิเซอิ[ 281 ]
เมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2565 สำนักข่าวเอพีได้แก้ไขรายการสำหรับการกักกันชาวญี่ปุ่น[ 282 ]โดยเปลี่ยนหัวข้อรายการเป็นการกักกันชาวญี่ปุ่น การคุมขังและเพิ่มข้อความต่อไปนี้: [ 283 ]
แม้ว่าในทางประวัติศาสตร์ คำว่า "การกักกัน" จะถูกนำมาใช้กับการควบคุมตัวชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและชาวญี่ปุ่นทั้งหมดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง แต่การใช้คำนี้ในวงกว้างนั้นไม่ถูกต้อง เพราะประมาณสองในสามของผู้ที่ถูกย้ายถิ่นฐานเป็นพลเมืองสหรัฐฯ ดังนั้นจึงไม่สามารถถือว่าเป็นผู้ถูกกักกันได้ และชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจำนวนมากก็ไม่พอใจคำนี้
ควรกล่าวว่าพวกเขาถูกคุมขังหรือถูกควบคุมตัวและนิยามเหตุการณ์โดยรวมว่าเป็นการคุมขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น
เงื่อนไขที่ถูกนำมาใช้
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เจ้าหน้าที่รัฐบาลและสื่อมวลชนเรียกค่ายเหล่านี้ว่าศูนย์ย้ายถิ่นฐานและค่ายกักกัน[ 284 ]รูสเวลต์เองก็เรียกค่ายเหล่านี้ว่าค่ายกักกันในหลายโอกาส รวมถึงในการแถลงข่าวเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2485 [ 285 ] [ 284 ]ในปี พ.ศ. 2486 อัยการสูงสุดของเขาฟรานซิส บิดเดิลได้แสดงความเสียใจว่า "การปฏิบัติในปัจจุบันที่กักขังพลเมืองอเมริกันผู้ภักดีไว้ในค่ายกักกันนานเกินความจำเป็นนั้นเป็นอันตรายและขัดต่อหลักการของรัฐบาลของเรา" [ 286 ]
หลังสงครามโลกครั้งที่สอง เจ้าหน้าที่รัฐบาลคนอื่นๆ ได้ออกแถลงการณ์ที่แสดงให้เห็นว่าการใช้คำว่า "ศูนย์ย้ายถิ่นฐาน" ส่วนใหญ่เป็นการ ใช้คำ ที่สุภาพในปี 1946 อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยฮาโรลด์ อิคเคสเขียนว่า "เราตั้งชื่อหรูหราว่า 'ศูนย์ย้ายถิ่นฐาน' ให้กับพื้นที่แห้งแล้งเหล่านี้ แต่ถึงกระนั้นมันก็คือค่ายกักกัน" [ 287 ]ในการสัมภาษณ์เมื่อปี 1961 แฮร์รี เอส. ทรูแมนกล่าวว่า "พวกมันคือค่ายกักกัน พวกเขาเรียกมันว่าการย้ายถิ่นฐาน แต่พวกเขากลับนำพวกเขาไปไว้ในค่ายกักกัน และผมคัดค้านเรื่องนี้ เราอยู่ในช่วงเวลาฉุกเฉิน แต่มันก็ยังเป็นสิ่งที่ผิดอยู่ดี" [ 288 ]
ในทศวรรษต่อมา มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับคำศัพท์ที่ใช้เรียกค่ายที่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและพ่อแม่ผู้อพยพของพวกเขาถูกรัฐบาลสหรัฐฯ กักขังไว้ในช่วงสงคราม[ 289 ] [ 290 ] [ 291 ]ค่ายเหล่านี้ถูกเรียกด้วยชื่อต่างๆ เช่น "ศูนย์ย้ายถิ่นฐานในช่วงสงคราม" "ค่ายย้ายถิ่นฐาน" "ศูนย์ย้ายถิ่นฐาน" " ค่ายกักกัน " และ " ค่ายกักกัน " และข้อโต้แย้งเกี่ยวกับคำใดที่ถูกต้องและเหมาะสมที่สุดยังคงดำเนินต่อไป[ 120 ] [ 292 ] [ 293 ] [ 294 ] [ 295 ]
มุ่งสู่ฉันทามติ
ในปี พ.ศ. 2541 การใช้คำว่า "ค่ายกักกัน" ได้รับการยอมรับมากขึ้นก่อนการเปิดนิทรรศการเกี่ยวกับค่ายของชาวอเมริกันที่เกาะเอลลิสในตอนแรกคณะกรรมการชาวยิวอเมริกัน (AJC) และกรมอุทยานแห่งชาติซึ่งดูแลเกาะเอลลิส คัดค้านการใช้คำดังกล่าวในนิทรรศการ[ 296 ]อย่างไรก็ตาม ในการประชุมครั้งต่อมาที่สำนักงานของ AJC ในนครนิวยอร์ก ผู้นำที่เป็นตัวแทนของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและชาวอเมริกันเชื้อสายยิวได้บรรลุข้อตกลงเกี่ยวกับการใช้คำดังกล่าว[ 297 ]
หลังจากการประชุมพิพิธภัณฑ์แห่งชาติชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและ AJC ได้ออกแถลงการณ์ร่วม (ซึ่งรวมอยู่ในนิทรรศการด้วย) โดยมีใจความบางส่วนดังนี้:
ค่ายกักกันคือสถานที่ที่ผู้คนถูกจองจำไม่ใช่เพราะความผิดใดๆ ที่พวกเขาก่อ แต่เพียงเพราะพวกเขาเป็นใคร แม้ว่าหลายกลุ่มจะถูกเลือกปฏิบัติเช่นนี้มาตลอดประวัติศาสตร์ แต่คำว่า 'ค่ายกักกัน' ถูกใช้ครั้งแรกในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในสงครามสเปน-อเมริกาและสงครามโบเออร์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ค่ายกักกันของอเมริกาแตกต่างจากค่ายกักกันของนาซีเยอรมนี อย่างชัดเจน ค่ายนาซีเป็นสถานที่ทรมานการทดลองทางการแพทย์ที่โหดร้ายและการประหารชีวิตโดยไม่ ผ่านกระบวนการยุติธรรม บางแห่งเป็นศูนย์สังหารหมู่ที่มีห้องรมแก๊ส ชาว ยิวหกล้านคนถูกสังหารในเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว (Holocaust ) คนอื่นๆ อีกมากมาย รวมถึงชาวโรมา ( ยิปซี) ชาวโปแลนด์ กลุ่มรัก ร่วมเพศและผู้เห็นต่างทางการเมือง ก็ตกเป็นเหยื่อของค่ายกักกันนาซีเช่นกัน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ค่ายกักกันได้เกิดขึ้นในอดีตสหภาพโซเวียตกัมพูชาและบอสเนียแม้จะมีความแตกต่างกัน แต่ทั้งหมดก็มีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันคือ ผู้มีอำนาจได้กำจัดกลุ่มคนส่วนน้อยออกจากประชากรทั่วไป และส่วนที่เหลือของสังคมก็ปล่อยให้เรื่องนี้เกิดขึ้น[ 298 ] [ 299 ]
หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์ตีพิมพ์บทบรรณาธิการที่ไม่ระบุชื่อผู้เขียนซึ่งสนับสนุนการใช้คำว่า "ค่ายกักกัน" ในนิทรรศการ [ 300 ]บทความหนึ่งอ้างถึง Jonathan Mark คอลัมนิสต์ของ The Jewish Weekซึ่งเขียนว่า "ไม่มีใครพูดถึงการเป็นทาส แก๊ส รถไฟ ค่ายกักกันได้เลยหรือ? การผูกขาดความเจ็บปวดและลดทอนความสำคัญของเหยื่อเป็นการกระทำที่ผิดศีลธรรมของชาวยิว" [ 301 ] David A. Harris ผู้อำนวยการบริหารของ AJC กล่าวในระหว่างข้อโต้แย้งว่า "เราไม่ได้อ้างสิทธิ์ในคำว่า 'ค่ายกักกัน' แต่เพียงผู้เดียวของชาวยิว" [ 302 ]พร้อมทั้งกล่าวอีกว่า "นับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง คำเหล่านี้มีความเฉพาะเจาะจงและมีความหมายในระดับใหม่ที่สมควรได้รับการปกป้อง ต้องใช้ความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง" [ 303 ]
เดโบราห์ ชิฟฟริน เขียนว่า ในการเปิดนิทรรศการชื่อ "ค่ายกักกันของอเมริกา: รำลึกถึงประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น" "กลุ่มชาวยิวบางกลุ่ม" รู้สึกไม่พอใจกับการใช้คำดังกล่าว อย่างไรก็ตาม ชิฟฟรินยังตั้งข้อสังเกตว่ามีการประนีประนอมกันโดยการเพิ่มเชิงอรรถที่เหมาะสมลงในโบรชัวร์นิทรรศการ[ 304 ]
เกี่ยวกับการปฏิเสธการใช้คำพูดที่สุภาพหรืออ้อมค้อม
เมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2555 ในการประชุมประจำปี สภาแห่งชาติของสมาคมพลเมืองชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้ให้สัตยาบันคู่มือพลังแห่งคำพูดอย่างเป็นเอกฉันท์ โดยเรียกร้องให้ใช้ "...คำพูดที่ตรงไปตรงมาและถูกต้อง และเลิกใช้คำพูดที่ทำให้เข้าใจผิดซึ่งรัฐบาลสร้างขึ้นเพื่อปกปิดการปฏิเสธสิทธิตามรัฐธรรมนูญและสิทธิมนุษยชน การใช้กำลัง สภาพที่กดขี่ และการเหยียดเชื้อชาติต่อชาวญี่ปุ่นผู้บริสุทธิ์ 120,000 คนที่ถูกกักขังอยู่ในค่ายกักกันของอเมริกาในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2" [ 305 ]ยิ่งไปกว่านั้น รูสเวลต์เองก็ใช้คำว่า "ค่ายกักกัน" โดยไม่มีคำขยายความใดๆ เพื่ออธิบายการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในการแถลงข่าวเมื่อเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2487 [ 306 ]
การเปรียบเทียบ
การกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นถูกนำมาเปรียบเทียบกับการเนรเทศพลเมืองโซเวียตเชื้อสายเยอรมันโวลกาจากสหภาพโซเวียตตะวันตกไปยังเอเชียกลางของโซเวียตรวมถึงการกดขี่ข่มเหงการขับไล่และการพลัดถิ่นของกลุ่มชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์อื่นๆ ที่เกิดขึ้นในยุโรปและเอเชียในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง[ 307 ] [ 308 ] [ 309 ] [ 310 ] [ 311 ] [ 312 ] [ 313 ] [ 314 ] [ 2 ] [ 315 ] [ 4 ] [ 198 ] [ 178 ]
บุคคลสำคัญที่เคยถูกจำคุก
- จอร์จ ทาเคอินักแสดงชาวอเมริกันผู้มีชื่อเสียงจากบทบาทฮิคารุ ซูลูในสตาร์เทร็คถูกคุมขังในค่ายกักกันโรห์เวอร์และทูเลเลคระหว่างอายุ 5 ถึง 8 ขวบ[ 316 ]เขาได้สะท้อนถึงประสบการณ์เหล่านี้ในซีรีส์The Terror: Infamyใน ปี 2019 [ 317 ]ทาเคอิยังเล่าถึงช่วงเวลาที่เขาอยู่ในค่ายกักกันในหนังสืออัตชีวประวัติแบบกราฟิกเรื่องThey Called Us Enemyอีก ด้วย [ 318 ]
- แพท โมริตะนักแสดงชาวอเมริกันผู้เป็นที่รู้จักจากบทบาทมิสเตอร์มิยากิใน ภาพยนตร์ชุด The Karate Kidถูกคุมขังอยู่ที่เรือนจำกิลา ริเวอร์พร้อมกับครอบครัวของเขา
- อิซามุ โนงูจิศิลปินชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ตัดสินใจย้ายจากนิวยอร์กไปยังโพสตัน รัฐแอริโซนาโดยสมัครใจ แต่ในที่สุดก็ขอให้ปล่อยตัวเนื่องจากสภาพความเป็นอยู่และการถูกตัดขาดจากชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในค่ายกักกัน
- ไอโกะ เฮอร์ซิก-โยชินางะนักเรียน มัธยม ปลายชาวญี่ปุ่นอเมริกันรุ่นที่สอง ที่ถูกคุมขังในเรือนจำแมนซานาร์ รัฐแคลิฟอร์เนีย ได้กลายเป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อ เรียกร้องความเป็นธรรมแก่ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในหลายประเด็น รวมถึงการเยียวยาผู้ด้อยโอกาส
- นอร์แมน วาย. มิเนตะเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากเมืองซานโฮเซ ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงพาณิชย์ในสมัยประธานาธิบดีคลินตัน และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงคมนาคมในสมัยประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู. บุช
- รูธ อาซาวาศิลปินและผู้เป็นที่มาของชื่อโรงเรียนศิลปะรูธ อาซาวา ซานฟรานซิสโกเธอถูกคุมขังพร้อมกับครอบครัวที่ค่ายโรว์เฮอร์ในรัฐอาร์คันซอ[ 319 ]
มรดก
มรดกทางวัฒนธรรม
นิทรรศการและของสะสม







- ในปี 1987 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์อเมริกันแห่งชาติของสถาบันสมิธโซเนียนได้เปิดนิทรรศการชื่อ "สหภาพที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น: ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา" นิทรรศการนี้ตรวจสอบกระบวนการทางรัฐธรรมนูญโดยพิจารณาจากประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นก่อน ระหว่าง และหลังสงครามโลกครั้งที่สอง มีการจัดแสดงวัตถุโบราณและภาพถ่ายมากกว่า 1,000 ชิ้นที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง นิทรรศการปิดลงในวันที่ 11 มกราคม 2004 ในวันที่ 8 พฤศจิกายน 2011 พิพิธภัณฑ์ได้เปิดตัวนิทรรศการออนไลน์ในชื่อเดียวกันโดยมีเนื้อหาเอกสารสำคัญร่วมกัน[ 320 ] [ 321 ]
- ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2565 พิพิธภัณฑ์แห่งชาติชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในลอสแอนเจลิสได้สร้างโครงการที่แสดงรายชื่อของบุคคลเชื้อสายญี่ปุ่นแต่ละคนที่ถูกคุมขังในค่ายกักกัน (มากกว่า 125,000 รายชื่อ) [ 322 ] [ 141 ]ในหนังสือรายชื่อที่พิมพ์ออกมาชื่อ Ireichō เว็บไซต์ที่รู้จักกันในชื่อ Ireizō (ireizo.com) และประติมากรรมแสงชื่อ Ireihi [ 323 ] [ 324 ] [ 322 ]
- หลังจากที่ตระหนักถึงความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นกับชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ในปี 1992 ค่ายแมนซานาร์ได้รับการกำหนดให้เป็นแหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติเพื่อ "ให้การคุ้มครองและตีความทรัพยากรทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการย้ายถิ่นฐานของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง" (กฎหมายมหาชน 102-248) ในปี 2001 สถานที่ตั้งของศูนย์ย้ายถิ่นฐานสงครามมินิโดกาในรัฐไอดาโฮได้รับการกำหนดให้เป็นแหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติมินิโดกา นอกจากนี้ แหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติโฮนูลิอูลีและแหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติอามาเชก็ได้รับการเพิ่มเข้าไปในระบบอุทยานแห่งชาติด้วย
- โรงเรียนประถมศึกษาที่ Poston Camp Unit 1 ซึ่งเป็นอาคารเรียนที่ยังคงหลงเหลืออยู่เพียงแห่งเดียวในค่าย และเป็นองค์ประกอบหลักที่ยังคงหลงเหลืออยู่เพียงแห่งเดียวของค่าย Poston ได้รับการกำหนดให้เป็นเขตสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์แห่งชาติในปี 2012 [ 325 ]
- เมื่อวันที่ 16 เมษายน 2556 พิพิธภัณฑ์การกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นได้เปิดทำการในเมืองแมคกีฮี รัฐอาร์คันซอซึ่งจัดแสดงประวัติศาสตร์ของค่ายกักกันสองแห่ง
- ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2558 พิพิธภัณฑ์โทปาซเปิดทำการในเมืองเดลต้า รัฐยูทาห์ [ 326 ] ภารกิจที่ระบุไว้คือ "เพื่ออนุรักษ์สถานที่โทปาซและประวัติศาสตร์ของประสบการณ์การกักกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เพื่อตีความผลกระทบที่มีต่อผู้ถูกกักกัน ครอบครัวของพวกเขา และประชาชนในมิลลาร์ดเคาน์ตี และเพื่อให้ความรู้แก่สาธารณชนเพื่อป้องกันการปฏิเสธสิทธิพลเมืองอเมริกันในลักษณะเดียวกัน" [ 327 ]
- เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน 2017 ณ เมืองชิคาโก รัฐอิลลินอยส์ หอศิลป์อัลฟาวูด ร่วมกับคณะกรรมการบริการชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ได้เปิดนิทรรศการ "Then They Came for Me" ซึ่งเป็นนิทรรศการที่ใหญ่ที่สุดเกี่ยวกับการกักขังและการตั้งถิ่นฐานใหม่หลังสงครามของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่เคยเปิดในแถบมิดเวสต์ นิทรรศการนี้มีกำหนดจัดแสดงจนถึงวันที่ 19 พฤศจิกายน 2017 [ 328 ]
ประติมากรรม
นีน่า อากามุ ชาวญี่ปุ่นอเมริกันรุ่นที่สาม (Sansei ) ได้สร้างประติมากรรมชื่อ "นกกระเรียนทอง" ซึ่งเป็นรูปนกกระเรียนมงกุฎแดงสองตัว และกลายเป็นจุดเด่นของอนุสรณ์สถานชาวญี่ปุ่นอเมริกันเพื่อรำลึกถึงความรักชาติในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองกระทรวงกลาโหมสหรัฐฯได้บรรยายถึงพิธีเปิดอนุสรณ์สถานเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 2000 ว่า "สายฝนปรอยปรายผสมผสานกับน้ำตาที่ไหลอาบใบหน้าของวีรบุรุษชาวญี่ปุ่นอเมริกันในสงครามโลกครั้งที่สอง และผู้ที่ใช้ชีวิตในช่วงสงครามถูกคุมขังในค่ายกักกันที่โดดเดี่ยว" ความผูกพันของครอบครัวอากามุกับค่ายกักกันนั้นมาจากประสบการณ์ของคุณปู่ของเธอทางฝั่งแม่ ซึ่งถูกคุมขังและเสียชีวิตในค่ายกักกันที่ฮาวาย ประกอบกับข้อเท็จจริงที่ว่าเธอเติบโตในฮาวายช่วงหนึ่ง และเคยไปตกปลากับพ่อที่เพิร์ลฮาร์เบอร์ รวมถึงการสร้างอนุสรณ์สถานสงครามชาวญี่ปุ่นอเมริกันใกล้บ้านของเธอในเมืองมาสซาประเทศอิตาลี ทำให้เธอมีความผูกพันอย่างแน่นแฟ้นกับอนุสรณ์สถานแห่งนี้และการสร้างสรรค์อนุสรณ์สถานดังกล่าว
เจเน็ต เรโนอัยการสูงสุดของสหรัฐอเมริกาก็ได้กล่าวสุนทรพจน์ในพิธีเปิดอนุสรณ์สถาน โดยเธอได้แบ่งปันจดหมายจากประธานาธิบดีคลินตันที่ระบุว่า "พวกเราจะเสื่อมเสียเกียรติเมื่อชาวอเมริกันคนใดถูกเลือกปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมเพราะเชื้อสายของตน อนุสรณ์สถานแห่งนี้และสถานที่กักขังเป็นเครื่องเตือนใจอันทรงพลังว่า การเหมารวม การเลือกปฏิบัติ ความเกลียดชัง และการเหยียดเชื้อชาติไม่มีที่ยืนในประเทศนี้" [ 329 ]
ตามข้อมูลจากมูลนิธิอนุสรณ์สถานชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นแห่งชาติ อนุสรณ์สถานแห่งนี้:
...เป็นสัญลักษณ์ไม่เพียงแต่ของประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยทุกคนจากสถานการณ์ที่เจ็บปวดและถูกจำกัดอย่างมาก มันเตือนเราถึงการต่อสู้ที่เราได้ต่อสู้เพื่อเอาชนะความไม่รู้และอคติของเรา และความหมายของวัฒนธรรมที่ผสมผสานกัน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเจ็บปวดและแตกแยก บัดนี้ได้รับการเยียวยาและเป็นหนึ่งเดียว ในที่สุด อนุสาวรีย์นี้นำเสนอประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นเป็นสัญลักษณ์สำหรับผู้คนทุกชาติ[ 330 ]
ภาพยนตร์
มีการถ่ายทำภาพยนตร์หลายสิบเรื่องเกี่ยวกับและในค่ายกักกัน ภาพยนตร์เหล่านี้บอกเล่าประสบการณ์ของผู้ต้องขัง หรือสร้างโดยอดีตผู้ต้องขังในค่าย ตัวอย่างมีดังต่อไปนี้
- ภาพยนตร์เรื่องBad Day at Black Rock (1955) เป็นเรื่องเกี่ยวกับอคติในช่วงสงครามที่มีต่อชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น[ 331 ]
- ใน ภาพยนตร์ เรื่อง The Karate Kid (1984) ตัวละครของRalph Macchio ที่ ชื่อ Danielได้ค้นพบกล่องที่มีข้อมูลอ้างอิงถึงการเสียชีวิตของ ภรรยาและลูกของ Mr. Miyagiใน ค่าย Manzanarและเกี่ยวกับการที่ Mr. Miyagi ( ตัวละครของPat Morita ) ได้รับ เหรียญกล้าหาญขณะปฏิบัติหน้าที่ในกรมทหารราบที่ 442 [ 332 ]
- ภาพยนตร์เรื่องCome See The Paradise (1990) ซึ่งเขียนบทและกำกับโดยAlan Parkerเล่าเรื่องราวของชายชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปที่หนีตามหญิงชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นไป และการถูกคุมขังของพวกเขาหลังจากเกิดสงคราม[ 333 ]
- ภาพยนตร์สารคดีเรื่องDays of Waiting (1990) โดยSteven Okazakiเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับศิลปินผิวขาวEstelle Ishigoที่สมัครใจไปอยู่กับสามีชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในค่ายกักกัน ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากหนังสือLone Heart Mountain ของ Ishigo และได้รับรางวัลออสการ์สาขาภาพยนตร์สารคดียอดเยี่ยม[ 334 ] [ 335 ]และรางวัล Peabody Award
- ภาพยนตร์Looking for Jiro Archived April 1, 2017, at the Wayback Machine (2011) โดย Tina Takemotoนักวิชาการด้านทัศนศิลป์และศิลปินการแสดงสำรวจเรื่องเพศวิถีและความปรารถนาทางเพศแบบรักร่วมเพศในค่ายกักกัน โดยเน้นที่Jiro Onumaชายโสดที่เป็นเกย์จากซานฟรานซิสโกที่ถูกคุมขังอยู่ที่ศูนย์ย้ายถิ่นฐานสงครามโทปาซ[ 336 ]
- ภาพยนตร์สารคดีเรื่อง The Empty Chair (2014) ของ Greg Chaney เล่าถึงการบังคับย้ายและการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นจากJuneau รัฐอะแลสกาและวิธีที่ชุมชนยืนหยัดต่อต้านนโยบายดังกล่าวอย่างเงียบๆ[ 337 ]
- สารคดีเรื่องThe Legacy of Heart Mountain (2014) สำรวจประสบการณ์ชีวิตในค่ายกักกัน Heart Mountain ในเมืองโคดี้ รัฐไวโอมิง[ 338 ]
- ภาพยนตร์สารคดีเรื่องTo Be Takei (2014) เล่าเรื่องราวชีวิตช่วงต้นของนักแสดงGeorge Takeiซึ่งใช้เวลาหลายปีในค่ายกักกัน[ 339 ] [ 340 ]
- ภาพยนตร์เรื่องUnder the Blood Red Sun (2014) กำกับโดย Tim Savage ผู้กำกับชาวญี่ปุ่นอเมริกัน และสร้างจากนวนิยายชื่อเดียวกันของGraham Salisburyเล่าเรื่องราวชีวิตของเด็กชายชาวญี่ปุ่นอเมริกันวัย 13 ปีที่อาศัยอยู่ในฮาวาย ซึ่งพ่อของเขาถูกกักกันตัวหลังจากญี่ปุ่นทิ้งระเบิดเพิร์ลฮาร์เบอร์[ 341 ] [ 342 ]
วรรณกรรม
มีหนังสือและนวนิยายจำนวนมากที่เขียนโดยและเกี่ยวกับประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในระหว่างและหลังการถูกคุมขังในค่ายกักกัน ซึ่งรวมถึงหนังสือต่อไปนี้:
- นวนิยายเรื่อง The Japanese Lover (2017) ของIsabel Allendeนำเสนอเรื่องราวความรักตลอดชีวิตระหว่างผู้อพยพสองคน โดยคนหนึ่งเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นและถูกส่งตัวไปค่ายกักกันพร้อมกับครอบครัวทั้งหมด[ 343 ]
- นวนิยายเรื่อง Hotel on the Corner of Bitter and Sweet (2009) ของJamie Fordเล่าถึงการค้นหาแผ่นเสียงแจ๊สของ Oscar Holden ที่ซื้อในวัยเด็กกับเพื่อนชาวญี่ปุ่นในซีแอตเทิลและทิ้งไว้ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อเธอและครอบครัวถูกส่งไปยังค่ายกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น[ 344 ]
- นวนิยายเรื่อง Snow Falling on Cedars (1994) ของDavid Gutersonและภาพยนตร์ดัดแปลงในปี 1999กล่าวถึงการคุมขังครอบครัว Imada ใน Manzanar [ 345 ] [ 346 ]
- นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่อง Weedflower (2006) ของCynthia Kadohataเล่าเรื่องจากมุมมองของตัวเอกชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นอายุสิบสองปี และได้รับรางวัลและการยอมรับมากมาย[ 347 ]
- นวนิยายเรื่องThe Moved-Outers (1945) ของ Florence Crannell Meansเน้นเรื่องราวของนักเรียนมัธยมปลายและครอบครัวของเธอที่ได้รับการปฏิบัติระหว่างการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น นวนิยายเรื่องนี้ได้ รับรางวัล Newbery Honorในปี 1946 [ 348 ]
- นวนิยายเรื่อง No-No Boy (1956) ของJohn Okadaมีตัวเอกเป็นชาวซีแอตเติล ซึ่งถูกคุมขังพร้อมกับครอบครัวและถูกจำคุกเพราะตอบว่า "ไม่" ในสองคำถามสุดท้ายของแบบสอบถามความภักดี นวนิยายเรื่องนี้สำรวจสภาพแวดล้อมหลังสงครามในแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือ[ 349 ]
- หนังสือ Farewell to Manzanar (1973) ของJeanne Wakatsuki HoustonและJames D. Houstonเกี่ยวกับประสบการณ์ของ Jeanne ในศูนย์อพยพสงครามแมนซานาร์และชีวิตของเธอหลังจากนั้น หนังสือเล่มนี้สำรวจประสบการณ์ของเธอในวัยเด็กในค่าย[ 350 ]
- นวนิยายเรื่อง The Buddha in the Attic (2011) ของJulie Otsuka ซึ่งได้รับ รางวัล PEN/Faulkner Award for Fictionเล่าเรื่องราวของผู้อพยพหญิงชาวญี่ปุ่นในแคลิฟอร์เนีย และจบลงด้วยเรื่องราวของค่ายกักกันและปฏิกิริยาของเพื่อนบ้านที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง[ 351 ]
- นวนิยายเรื่อง When the Emperor was Divine (2002) ของ Julie Otsuka เล่าเรื่องราวของครอบครัวชาวญี่ปุ่นอเมริกันที่ไม่ระบุชื่อซึ่งถูกกักขังอยู่ที่ศูนย์อพยพสงครามโทปาซในรัฐยูทาห์ นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากประสบการณ์ของครอบครัวของ Otsuka เอง[ 352 ]
- นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่อง Allegiance (2015) ของKermit Roosevelt IIIพาผู้อ่านเข้าไปในรัฐบาลสหรัฐฯ และศาลฎีกาเพื่อตรวจสอบการถกเถียงทางกฎหมายและศีลธรรม ตลอดจนข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับการกักขังชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Harper Lee Prize และอิงจากเรื่องจริง[ 353 ]
- นวนิยายเรื่อง Camp Nine (2013) ของ Vivienne Schiffer มีฉากอยู่ในและใกล้กับค่ายกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น Rohwer ในรัฐอาร์คันซอ[ 354 ]
- Toyoko Yamasakiเขียนเกี่ยวกับความจงรักภักดีที่ขัดแย้งกันของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในช่วงสงครามในFutatsu no Sokoku (1983) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวายตีพิมพ์ฉบับแปลภาษาอังกฤษโดย V. Dixon Morris ในชื่อTwo Homelandsในปี 2007 [ 355 ]และถูกนำมาสร้างเป็นละครโทรทัศน์ชุดจำกัดตอนในชื่อเดียวกันโดยTV Tokyoในปี 2019 [ 356 ]
- George Takei ได้ตีพิมพ์นิยายภาพเรื่องThey Called Us Enemy (2019) เกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาอยู่ในค่ายกักกัน ชะตากรรมของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในช่วงสงคราม และผลกระทบทางสังคมและกฎหมายหลังจากการปิดค่าย หนังสือเล่มนี้เขียนร่วมโดยJustin EisingerและSteven ScottและวาดภาพประกอบโดยHarmony Beckerหนังสือเล่มนี้ได้รับรางวัลEisner Award จาก Asian/Pacific American Librarians Association (APLA)-Literature [ 357 ] และ American Book Awardในปี 2020 [ 358 ]หนังสือเล่มนี้ถูกแบนในเขตโรงเรียนแห่งหนึ่งในอเมริกาที่รู้จักกันในชื่อCentral York School District [ 359 ] [ 360 ]
ดนตรี
- ภาพยนตร์เรื่อง " Kenji " (2005) ของFort Minorเล่าเรื่องราวของ คุณปู่ของ ไมค์ ชิโนดะและประสบการณ์ของเขาในค่ายกักกัน
- อัลบั้มเดี่ยว Peace Love Ukulele (2011) ของJake Shimabukuroประกอบด้วยเพลง "Go For Broke" ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากหน่วยทหารราบที่ 442 ของกองทัพสหรัฐฯ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งประกอบด้วยชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นทั้งหมด[ 361 ]
- อัลบั้ม Omoiyariปี 2019 ของKishi Bashiใช้โครงการกักขังเป็นธีมหลัก[ 362 ]
- เพลง Take What You Can Carry (Scientist Dub One)ของMia Doi Todd ในปี 2020 กล่าวถึงผลกระทบของค่ายกักกันต่อแม่และยายของเธอ[ 363 ] [ 364 ]เพลงนี้เผยแพร่เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2020 ซึ่งเป็นวันที่สมาชิกสภานิติบัญญัติของรัฐแคลิฟอร์เนียผ่านมติเพื่อขอโทษชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นอย่างเป็นทางการสำหรับบทบาทของสภานิติบัญญัติในการกักขังพวกเขา[ 365 ] [ 366 ]
คำพูด
- จอร์จ คาร์ลินระหว่างการพูดคนเดียวเกี่ยวกับสิทธิส่วนบุคคลและการวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลอเมริกัน ได้พูดถึงการย้ายถิ่นฐานของพลเมืองชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นไปยังค่ายที่กำหนดไว้[ 367 ]
- พอดแคสต์ชุด Burn Order (2025) ของRachel Maddow จำนวน 6 ตอน กล่าวถึงการตัดสินใจของรัฐบาลสหรัฐฯ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองในการกักกันชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น โดยเปิดเผยว่าเจ้าหน้าที่ปกปิดนโยบายที่ไม่เป็นธรรมนี้ด้วยการสั่งทำลายหลักฐาน ("คำสั่งเผา") และเล่าเรื่องราวของผู้ที่ต่อสู้เพื่อเปิดเผยความจริง โดยเน้นประเด็นเรื่องการเหยียดเชื้อชาติ อำนาจบริหาร และความรับผิดชอบทางประวัติศาสตร์[ 368 ]
ผลกระทบทางจิตวิทยาและผลกระทบข้ามรุ่น
- ผลกระทบทางอารมณ์และจิตใจจากการถูกกักขังได้รับการบันทึกไว้อย่างดีในเรื่องเล่าส่วนบุคคลและประวัติศาสตร์ปากเปล่า ผู้รอดชีวิตเล่าถึงความรู้สึกอับอาย การสูญเสียอัตลักษณ์ และบาดแผลทางใจที่ ส่งต่อกันมาหลายรุ่น สารคดีChildren of the Camps [ 369 ]เผยให้เห็นว่าผู้ถูกกักขังจำนวนมากแบกรับภาระของประสบการณ์เหล่านี้ไปจนถึงวัยผู้ใหญ่ ส่งผลกระทบต่อพลวัตของครอบครัวและการแสดงออกทางวัฒนธรรม
โทรทัศน์
- Hawaii Five-0ตอนที่ 81 "Honor Thy Father" (ธันวาคม 2013) อุทิศให้กับการไขคดีฆาตกรรมที่ค้างคามานาน ณ ค่ายกักกันโฮนูลิอูลี ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 70 ปีก่อน [ 370 ]
- ส่วนใหญ่ของThe Terror: Infamy (2019) เกิดขึ้นในค่าย WRA สมมติในโอเรกอน[ 371 ] [ 372 ]
- นวนิยายภาษาญี่ปุ่นของToyoko Yamasaki เรื่อง Futatsu no Sokokuซึ่งกล่าวถึงความจงรักภักดีที่ขัดแย้งกันของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นในค่ายกักกัน ได้รับการดัดแปลงเป็นละครโทรทัศน์จำกัดตอนในชื่อเดียวกันโดยTV Tokyoในปี 2019 [ 356 ]
โรงภาพยนตร์
- ละครเพลงAllegiance (2013) ซึ่งเปิดตัวครั้งแรกในซานดิเอโก รัฐแคลิฟอร์เนีย ได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ในค่ายของนักแสดงนำอย่างGeorge Takei [ 373 ]
มรดกทางกฎหมาย


Several significant legal decisions were made in response to the mass-incarceration of Japanese Americans, all of them were related to the government's power to detain citizens in wartime. Among the cases which reached the US Supreme Court were Ozawa v. United States (1922), Yasui v. United States (1943), Hirabayashi v. United States (1943), ex parte Endo (1944), and Korematsu v. United States (1944). In Ozawa, the court established that peoples defined as 'white' were specifically of Caucasian descent; In Yasui and Hirabayashi, the court upheld the constitutionality of curfews based on Japanese ancestry; in Korematsu, the court upheld the constitutionality of the exclusion order. In Endo, the court accepted a petition for a writ of habeas corpus and ruled that the WRA had no authority to subject a loyal citizen to its procedures.
Korematsu's and Hirabayashi's convictions were vacated in a series of coram nobis cases in the early 1980s.[374] In the coram nobis cases, federal district and appellate courts ruled that newly uncovered evidence revealed an unfairness which, had it been known at the time, would likely have changed the Supreme Court's decisions in the Yasui, Hirabayashi, and Korematsu cases.[375][376]
These new court decisions rested on a series of documents recovered from the National Archives showing that the government had altered, suppressed, and withheld important and relevant information from the Supreme Court, including the Final Report by General DeWitt justifying the incarceration program.[374] The Army had destroyed documents in an effort to hide alterations that had been made to the report to reduce their racist content.[376] The coram nobis cases vacated the convictions of Korematsu and Hirabayashi (Yasui died before his case was heard, rendering it moot), and are regarded as part of the impetus to gain passage of the Civil Liberties Act of 1988.[374]
The ruling of the US Supreme Court in the Korematsu case was overturned in the 2018 majority opinion of Trump v. Hawaii (upholding a ban on immigration of nationals from several Muslim majority countries).[377][378] Regarding the Korematsu case, Chief Justice Roberts wrote: "The forcible relocation of U.S. citizens to concentration camps, solely and explicitly on the basis of race, is objectively unlawful and outside the scope of Presidential authority."[379]:38[380][381]
Former Supreme Court Justice Tom C. Clark, who represented the US Department of Justice in the "relocation", writes in the epilogue to the book Executive Order 9066: The Internment of 110,000 Japanese Americans (1992):[382][375]
The truth is—as this deplorable experience proves—that constitutions and laws are not sufficient of themselves... Despite the unequivocal language of the Constitution of the United States that the writ of habeas corpus shall not be suspended, and despite the Fifth Amendment's command that no person shall be deprived of life, liberty or property without due process of law, both of these constitutional safeguards were denied by military action under Executive Order 9066.[383]
See also
- Allied prisoners of war of Japan
- Anti-Asian racism#United States
- Anti-Japanese sentiment#United States
- Deportation of Koreans in the Soviet Union, in 1937, an aspect of population transfer in the Soviet Union
- Expulsion of Germans, from 1944 to 1950
- Anti-German sentiment#United States
- Internment of German Americans, during World War II
- Anti-Italian sentiment#In the United States
- Internment of Italian Americans, during World War II
- Internment of Japanese Canadians, during World War II
- Japanese Americans
- Nativism (politics)#United States
- Racism in the United States#Anti-Japanese sentiment and legislation
- Stereotypes of East Asians in the United States
- World War II evacuation and expulsion
- Yellow Peril
- Xenophobia#United States
Further reading
- Daniels, Roger. "The Decisions to Relocate the North American Japanese: Another Look," Pacific Historical Review (1982) 51#1 pp 71–77; states that the U.S. and Canada coordinated their policies
- de Nevers, Nacy Clark (2004). The Colonel and the Pacifist: Karl Bendetsen, Perry Saito, and the Incarceration of Japanese Americans during World War II. Salt Lake City: University of Utah Press. ISBN 978-0-87480-789-9.
- Drinnon, Richard. Keeper of Concentration Camps: Dillon S. Meyer and American Racism. Berkeley: University of California Press, 1989.
- Elleman, Bruce (2006). Japanese-American civilian prisoner exchanges and detention camps, 1941–45. Routledge. p. 179. ISBN 978-0-415-33188-3. Retrieved September 14, 2009.
- Gardiner, Clinton Harvey (1981). Pawns in a Triangle of Hate: The Peruvian Japanese and the United States. Seattle: University of Washington Press. ISBN 978-0-295-95855-2.
- Gordon, Linda and Gary Y. Okihiro, ed. (2006). Impounded: Dorothea Lange and the Censored Images of Japanese American Internment. New York: W. W. Norton.
- Harth, Erica (2001). Last Witnesses: Reflections on the Wartime Internment of Japanese Americans. Palgrave, New York. ISBN 0-312-22199-1.
- Hinnershitz, Stephanie D. (2022). Japanese American Incarceration. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-9995-3.
- Kiyota, Minoru and Ronald S. Green. The case of Japanese Americans during World War II: suppression of civil liberty. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 2004. ISBN 978-0-7734-6450-6
- Inouye, Karen M. (2016). The Long Afterlife of Nikkei Wartime Incarceration. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-0056-0.
- Leonard, Kevin Allen. "'Is That What We Fought for?' Japanese Americans and Racism in California, The Impact of World War II." Western Historical Quarterly 21.4 (1990): 463-482. online
- Lotchin, Roger W. Japanese American Relocation in World War II: A Reconsideration (Cambridge University Press, 2018)
- Lyon, Chertin M. (2012). Prisons and Patriots: Japanese American Wartime Citizenship, Civil Disobedience, and Historical Memory. Philadelphia: Temple University Press.
- Mike Mackey, ed. (1998). Remembering Heart Mountain: Essays on Japanese American Internment in Wyoming. Wyoming: Western History Publications. ISBN 978-0-9661556-1-7.
- Ng, Wendy L. Japanese American Internment During World War II: A History and Reference Guide (Greenwood, 2002).
- Platts, Adam. American Internment: World War II Japanese American Internment Camps (Lulu, 2022).
- Robinson, Greg (2001). By Order of the President: FDR and the Internment of Japanese Americans. Cambridge, MA: Harvard University Press.
- Robinson, Greg (2009). A Tragedy of Democracy: Japanese Confinement in North America. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12922-0.
- John E. Schmitz (2021), Enemies Among Us: The Relocation, Internment, and Repatriation of German, Italian, and Japanese Americans during the Second World War, University of Nebraska Press, 2021. ISBN 978-1-4962-3887-0.
- Tsukamoto, Mary; Pinkerton, Elizabeth (1988). We the People. Laguna Publishers. ISBN 0-944665-42-X.
External links
- Densho Encyclopedia—resource about the history of the Japanese American WWII exclusion and incarceration
- Ireizō—website that contains the names of every single individual with Japanese ancestry who was incarcerated in an internment camp within the United States during WWII
- We Said No!No! A Story of Civil Disobedience—Documentary produced, written and directed by Brian Tadashi Maeda (2023)
- Japanese Relocation (1942)—US government film on Japanese-American internment