กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 41 นาที

กฎ

กฎหมาย คือชุดของกฎเกณฑ์ที่สร้างและบังคับใช้โดย สถาบัน ของรัฐบาล หรือสังคมเพื่อควบคุมพฤติกรรม [ 1 ] โดยนิยามที่แน่นอนของกฎหมายนั้นเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมายาวนาน [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]...

กฎ

หน้าเว็บได้รับการป้องกันบางส่วน

กฎหมายคือชุดของกฎเกณฑ์ที่สร้างและบังคับใช้โดย สถาบัน ของรัฐบาลหรือสังคมเพื่อควบคุมพฤติกรรม[ 1 ]โดยนิยามที่แน่นอนของกฎหมายนั้นเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมายาวนาน[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]กฎหมายได้รับการอธิบายในหลายแง่มุมว่าเป็นวิทยาศาสตร์[ 5 ] [ 6 ]และเป็นศิลปะแห่งความยุติธรรม[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]กฎหมายที่บังคับใช้โดยรัฐสามารถสร้างขึ้นโดยฝ่ายนิติบัญญัติส่งผลให้เกิดกฎหมายบัญญัติโดยฝ่ายบริหารผ่านพระราชกฤษฎีกาและข้อบังคับหรือโดยคำตัดสินของผู้พิพากษา ซึ่งเป็นบรรทัดฐานในเขตอำนาจศาลกฎหมายทั่วไปผู้ปกครองเผด็จการอาจใช้อำนาจหน้าที่เหล่านั้นภายในอาณาเขตของตน การสร้างกฎหมายเองอาจได้รับอิทธิพลจากรัฐธรรมนูญ ไม่ว่าจะเป็นลายลักษณ์อักษรหรือโดยปริยาย และสิทธิที่บัญญัติไว้ในนั้น กฎหมายกำหนดรูปแบบการเมือง เศรษฐกิจ ประวัติศาสตร์และสังคมในหลายด้านและยังทำหน้าที่เป็นตัวกลางของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ด้วย

ระบบกฎหมายแตกต่างกันไปในแต่ละเขตอำนาจศาลโดยความแตกต่างเหล่านี้ได้รับการวิเคราะห์ในกฎหมายเปรียบเทียบในเขตอำนาจศาล ระบบกฎหมายแพ่ง สภานิติบัญญัติหรือหน่วยงานกลางอื่น ๆจะรวบรวมและจัดทำกฎหมาย ในระบบกฎหมายทั่วไป ผู้พิพากษาอาจสร้าง กฎหมายคดี ที่มีผลผูกพันผ่านทางบรรทัดฐาน[ 10 ]แม้ว่าในบางครั้งอาจถูกพลิกคว่ำโดยศาลที่สูงกว่าหรือสภานิติบัญญัติ[ 11 ]กฎหมายศาสนาถูกนำมาใช้ในชุมชนและรัฐทางศาสนาบางแห่ง และมีอิทธิพลต่อกฎหมายทางโลกมาโดยตลอด[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

ขอบเขตของกฎหมายสามารถแบ่งออกเป็นสองโดเมน ได้แก่กฎหมายมหาชน ซึ่งเกี่ยวข้อง กับรัฐบาลและสังคม รวมถึงกฎหมายรัฐธรรมนูญกฎหมายปกครองและกฎหมายอาญาส่วนกฎหมายเอกชนเกี่ยวข้องกับข้อพิพาททางกฎหมายระหว่างคู่กรณีในด้านต่างๆ เช่นสัญญาทรัพย์สินการละเมิดการกระทำผิดทางแพ่งและกฎหมายพาณิชย์[ 17 ] การแบ่งแยกนี้จะชัดเจนยิ่งขึ้นในประเทศที่ ใช้ ระบบกฎหมายแพ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเทศที่มีระบบศาลปกครอง แยกต่างหาก [ 18 ] [ 19 ]ในทางตรงกันข้าม การแบ่งแยกกฎหมายมหาชนและกฎหมายเอกชนนั้นไม่ชัดเจนนักในเขตอำนาจศาลที่ใช้ระบบกฎหมายคอมมอนลอว์[ 20 ] [ 21 ]

กฎหมายเป็นแหล่งที่มาของการสอบสวนเชิงวิชาการเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กฎหมาย [ 22 ]ปรัชญา [ 23 ] การวิเคราะห์ ทางเศรษฐศาสตร์[ 24 ]และสังคมวิทยา[ 25 ] กฎหมายยังก่อให้เกิดประเด็น สำคัญ และซับซ้อนเกี่ยวกับความเสมอภาค ความยุติธรรม และความเที่ยงธรรม[ 26 ] [ 27 ]

นิรุกติศาสตร์

คำว่ากฎหมายซึ่งปรากฏในภาษาอังกฤษโบราณว่าlaguมาจากคำภาษาอร์สโบราณlǫgรูปเอกพจน์lagหมายถึง' สิ่งที่วางหรือตรึงไว้'ในขณะที่รูปพหูพจน์หมายถึง' กฎหมาย' [ 28 ]

ปรัชญากฎหมาย

แต่ท้ายที่สุดแล้ว กฎหมายคืออะไรกันแน่? [...] เมื่อผมกล่าวว่าวัตถุประสงค์ของกฎหมายนั้นเป็นเรื่องทั่วไปเสมอ ผมหมายความว่ากฎหมายพิจารณาถึงผู้คนโดยรวมและการกระทำในเชิงนามธรรม ไม่ใช่บุคคลหรือการกระทำใดโดยเฉพาะ [...] จากมุมมองนี้ เราจึงเห็นได้ทันทีว่าเราไม่สามารถถามได้อีกต่อไปว่าใครมีหน้าที่ออกกฎหมาย เพราะกฎหมายเป็นผลจากเจตจำนงทั่วไปหรือเจ้าชายอยู่เหนือกฎหมายหรือไม่ เพราะพระองค์ก็เป็นสมาชิกของรัฐ หรือกฎหมายจะอยุติธรรมได้หรือไม่ เพราะไม่มีใครอยุติธรรมต่อตนเอง และเราจะเป็นทั้งอิสระและอยู่ภายใต้กฎหมายได้อย่างไร ในเมื่อกฎหมายเป็นเพียงบันทึกเจตจำนงของเรา

— ฌอง-ฌาคส์ รุสโซ, สัญญาสังคม , II, 6. [ 29 ]

ปรัชญากฎหมายโดยทั่วไปเรียกว่านิติศาสตร์ นิติศาสตร์เชิงบรรทัดฐานถามว่า "กฎหมายควรเป็นอย่างไร?" ในขณะที่นิติศาสตร์เชิงวิเคราะห์ถามว่า "กฎหมายคืออะไร?"

นิติศาสตร์เชิงวิเคราะห์

มีการพยายามหลายครั้งที่จะสร้าง "คำจำกัดความของกฎหมายที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" ในปี 1972 บารอนแฮมป์สเตดเสนอว่าไม่สามารถสร้างคำจำกัดความดังกล่าวได้[ 30 ]แมคคูเบรย์และไวท์กล่าวว่าคำถามที่ว่า "กฎหมายคืออะไร?" ไม่มีคำตอบที่ง่าย[ 31 ]แกลนวิลล์ วิลเลียมส์กล่าวว่าความหมายของคำว่า "กฎหมาย" ขึ้นอยู่กับบริบทที่ใช้คำนั้น เขากล่าวว่า ตัวอย่างเช่น " กฎหมายจารีตประเพณีในยุคแรก " และ " กฎหมายเทศบาล " เป็นบริบทที่คำว่า "กฎหมาย" มีความหมายที่แตกต่างกันสองความหมายและไม่สามารถประนีประนอมกันได้[ 32 ]เธอร์แมน อาร์โนลด์กล่าวว่าเห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดความหมายของคำว่า "กฎหมาย" และเห็นได้ชัดเช่นกันว่าการต่อสู้เพื่อกำหนดความหมายของคำนั้นไม่ควรถูกละทิ้ง[ 33 ]เป็นไปได้ที่จะมีมุมมองว่าไม่จำเป็นต้องกำหนดความหมายของคำว่า "กฎหมาย" (เช่น "มาลืมเรื่องทั่วไปและมาดูที่กรณีต่างๆ กันเถอะ ") [ 34 ]

นิยามหนึ่งคือ กฎหมายเป็นระบบของกฎเกณฑ์และแนวทางที่บังคับใช้โดยสถาบันทางสังคมเพื่อควบคุมพฤติกรรม[ 1 ]ในหนังสือ The Concept of Law HLA Hartโต้แย้งว่ากฎหมายเป็น "ระบบของกฎเกณฑ์" [ 35 ] John Austinกล่าวว่ากฎหมายคือ "คำสั่งของผู้ปกครองที่ได้รับการสนับสนุนจากการข่มขู่ด้วยการลงโทษ" [ 36 ] Ronald Dworkinอธิบายกฎหมายว่าเป็น "แนวคิดเชิงตีความ" เพื่อให้บรรลุความยุติธรรมในหนังสือLaw's Empire ของเขา [ 37 ]และJoseph Raz โต้แย้ง ว่ากฎหมายเป็น "อำนาจ" ในการไกล่เกลี่ยผลประโยชน์ของประชาชน[ 38 ] Oliver Wendell Holmesนิยามกฎหมายว่า "คำทำนายเกี่ยวกับสิ่งที่ศาลจะทำในความเป็นจริง และไม่มีอะไรที่โอ้อวดไปกว่านี้" [ 39 ]ในหนังสือ Treatise on Lawของ เขา Thomas Aquinasโต้แย้งว่ากฎหมายคือการจัดระเบียบสิ่งต่างๆ อย่างมีเหตุผล ซึ่งเกี่ยวข้องกับประโยชน์ส่วนรวม ที่ประกาศใช้โดยผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลชุมชน[ 40 ]คำจำกัดความนี้มีทั้งองค์ประกอบแบบปฏิฐานนิยมและธรรมชาตินิยม[ 41 ]

ความเชื่อมโยงกับศีลธรรมและความยุติธรรม

นิยามของกฎหมายมักก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับขอบเขตที่กฎหมายรวมเอาศีลธรรมไว้ด้วย[ 42 ] คำตอบ แบบอรรถประโยชน์นิยมของจอห์น ออสตินคือ กฎหมายคือ "คำสั่งที่ได้รับการสนับสนุนจากการข่มขู่ด้วยการลงโทษจากผู้ปกครอง ซึ่งประชาชนมีนิสัยเชื่อฟัง" [ 36 ]ในทางกลับกันนักกฎหมายธรรมชาติ เช่น ฌอง-ฌาคส์ รุสโซโต้แย้งว่ากฎหมายสะท้อนถึงกฎธรรมชาติที่เป็นศีลธรรมและเปลี่ยนแปลงไม่ได้โดยพื้นฐาน แนวคิดเรื่อง "กฎหมายธรรมชาติ" เกิดขึ้นในปรัชญากรีก โบราณ พร้อมๆ กันและเชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องความยุติธรรม และกลับเข้าสู่กระแสหลักของวัฒนธรรมตะวันตกผ่านงานเขียนของโทมัส อควินัสโดย เฉพาะอย่างยิ่ง ตำรากฎหมายของเขา

ฮิวโก้ โกรติอุสผู้ก่อตั้งระบบกฎหมายธรรมชาติแบบเหตุผลนิยมล้วนๆ โต้แย้งว่ากฎหมายเกิดขึ้นจากทั้งแรงกระตุ้นทางสังคม—ดังที่อริสโตเติลได้ระบุไว้—และเหตุผล[ 43 ]อิมมานูเอล คานต์เชื่อว่าข้อบังคับทางศีลธรรมต้องการให้กฎหมาย "ถูกเลือกราวกับว่าควรจะเป็นกฎธรรมชาติสากล" [ 44 ]เจเรมี เบนแธมและออสติน ศิษย์ของเขา ตามรอยเดวิด ฮูมเชื่อว่าสิ่งนี้ทำให้ ปัญหา "ที่เป็นอยู่" และ "ควรจะเป็น"ปะปนกัน เบนแธมและออสตินโต้แย้งเพื่อความเป็นปฏิฐานนิยม ของกฎหมาย กล่าวคือ กฎหมายที่แท้จริงแยกออกจาก "ศีลธรรม" อย่างสิ้นเชิง[ 45 ]คานต์ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยฟรีดริช นีทเชผู้ปฏิเสธหลักการความเสมอภาค และเชื่อว่ากฎหมายเกิดจากเจตจำนงแห่งอำนาจและไม่สามารถติดป้ายว่าเป็น "ศีลธรรม" หรือ "ไร้ศีลธรรม" ได้[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

ในปี พ.ศ. 2477 ฮันส์ เคลเซนนักปรัชญาชาวออสเตรียได้สานต่อประเพณีปฏิฐานนิยมในหนังสือของเขาเรื่องทฤษฎีบริสุทธิ์ของกฎหมาย[ 49 ]เคลเซนเชื่อว่าถึงแม้กฎหมายจะแยกออกจากศีลธรรม แต่ก็มี "บรรทัดฐาน" หมายความว่าเราควรปฏิบัติตาม ในขณะที่กฎหมายเป็นข้อความ "เป็น" ในเชิงบวก (เช่น ค่าปรับสำหรับการถอยรถบนทางหลวงคือ 500 ยูโร) กฎหมายบอกเราว่าเรา "ควร" ทำอะไร ดังนั้น ระบบกฎหมายแต่ละระบบจึงสามารถตั้งสมมติฐานได้ว่ามี' บรรทัดฐานพื้นฐาน' ( ภาษาเยอรมัน : Grundnorm ) ที่สั่งให้เราปฏิบัติตาม คู่ต่อสู้คนสำคัญของเคลเซนคือคาร์ล ชมิตต์ปฏิเสธทั้งปฏิฐานนิยมและแนวคิดเรื่องหลักนิติธรรมเพราะเขาไม่ยอมรับความสำคัญของหลักการเชิงบรรทัดฐานที่เป็นนามธรรมเหนือจุดยืนและการตัดสินใจทางการเมืองที่เป็นรูปธรรม[ 50 ]ดังนั้น Schmitt จึงสนับสนุนหลักนิติศาสตร์ของข้อยกเว้น ( สถานการณ์ฉุกเฉิน ) ซึ่งปฏิเสธว่าบรรทัดฐานทางกฎหมายสามารถครอบคลุมประสบการณ์ทางการเมืองทั้งหมดได้[ 51 ]

ต่อมาในศตวรรษที่ 20 HLA Hartได้โจมตี Austin สำหรับการทำให้ง่ายเกินไป และโจมตี Kelsen สำหรับเรื่องแต่งในThe Concept of Law [ 52 ] Hartโต้แย้งว่ากฎหมายเป็นระบบของกฎเกณฑ์ แบ่งออกเป็นกฎหลัก (กฎการประพฤติ) และกฎรอง (กฎที่กำหนดให้แก่เจ้าหน้าที่เพื่อบังคับใช้กฎหลัก) กฎรองยังแบ่งออกเป็นกฎการตัดสิน (เพื่อแก้ไขข้อพิพาททางกฎหมาย) กฎการเปลี่ยนแปลง (เพื่อปรับเปลี่ยนกฎหมาย) และกฎการรับรอง (เพื่อระบุว่ากฎหมายมีผลบังคับใช้) นักศึกษาของ Hart สองคนได้สานต่อการถกเถียงนี้ ในหนังสือLaw's Empireของ เขา Ronald Dworkinได้โจมตี Hart และพวกปฏิฐานนิยมสำหรับการปฏิเสธที่จะพิจารณากฎหมายว่าเป็นประเด็นทางศีลธรรม Dworkin โต้แย้งว่ากฎหมายเป็น " แนวคิด เชิงตีความ " [ 37 ]ที่กำหนดให้ผู้พิพากษาต้องหาทางออกที่เหมาะสมและยุติธรรมที่สุดสำหรับข้อพิพาททางกฎหมาย โดยพิจารณาจากประเพณีรัฐธรรมนูญแบบแองโกล-อเมริกัน ในทางกลับกัน โจเซฟ ราซได้ปกป้องมุมมองแบบปฏิฐานนิยมและวิพากษ์วิจารณ์แนวทาง "วิทยานิพนธ์ทางสังคมแบบอ่อน" ของฮาร์ทในหนังสือThe Authority of Law [ 38 ] ราซโต้แย้งว่ากฎหมายคืออำนาจ ซึ่งสามารถระบุได้โดยอาศัยแหล่งข้อมูลทางสังคมล้วนๆ โดยไม่ต้องอ้างอิงถึงเหตุผลทางศีลธรรม ในมุมมองของเขา การจัดหมวดหมู่กฎเกณฑ์ใดๆ นอกเหนือจากบทบาทของกฎเกณฑ์เหล่านั้นในฐานะเครื่องมือที่มีอำนาจในการไกล่เกลี่ย ควรปล่อยให้เป็นหน้าที่ของสังคมวิทยามากกว่านิติศาสตร์[ 53 ]

ประวัติศาสตร์

อนุสาวรีย์หินสองส่วน ส่วนบนเป็นภาพนูนต่ำ depicting สองบุคคล คนหนึ่งยืนและอีกคนนั่ง ส่วนล่างเป็นอักษรลิ่มของประมวลกฎหมายฮัมมูราบิกแห่งบาบิโลนโบราณ
ประมวลกฎหมายฮัมมูราบีเป็นประมวลกฎหมายฉบับแรกๆ จากยุคบาบิโลนโบราณ

ประวัติศาสตร์ของกฎหมายมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาอารยธรรมกฎหมายอียิปต์โบราณซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 3000 ปีก่อนคริสตกาลนั้นตั้งอยู่บนแนวคิดของMa'atและมีลักษณะเฉพาะคือ ประเพณี วาทศิลป์ความเสมอภาคทางสังคม และความเที่ยงธรรม[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]ในช่วงศตวรรษที่ 22 ก่อนคริสตกาลผู้ปกครอง ชาว สุเมเรียน โบราณ Ur-Nammuได้ร่างประมวลกฎหมายฉบับ แรก ซึ่งประกอบด้วย ข้อความ เชิงกรณี ("ถ้า … แล้ว ...") ประมาณ 1760 ปีก่อนคริสตกาลกษัตริย์ฮัมมู ราบีได้ พัฒนากฎหมายบาบิโลน ต่อไป โดยการรวบรวมและจารึกไว้บนหิน ฮัมมูราบีได้วางสำเนาประมวลกฎหมายของเขาหลายฉบับไว้ทั่วอาณาจักรบาบิโลนในรูป ของศิลาจารึก เพื่อให้ประชาชนทั่วไปได้เห็น ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อประมวลกฎหมายฮัมมูราบี สำเนาศิลาจารึกที่สมบูรณ์ที่สุดเหล่านี้ถูกค้นพบในศตวรรษที่ 19 โดยนักอัสซีเรียวิทยา ชาวอังกฤษ และตั้งแต่นั้นมาก็ได้รับการถอดเสียงและแปลเป็นภาษาต่างๆ ครบถ้วน รวมถึงภาษาอังกฤษ อิตาลี เยอรมัน และฝรั่งเศส[ 57 ]

พันธสัญญาเดิมมีอายุย้อนไปถึง 1280 ปีก่อนคริสตกาล และนำเสนอข้อบังคับทางศีลธรรมเป็นข้อแนะนำสำหรับสังคมที่ดีนครรัฐกรีก ขนาดเล็กอย่าง เอเธนส์ โบราณ ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตกาล เป็นสังคมแรกที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการรวมพลเมืองอย่างกว้างขวาง โดยไม่รวมผู้หญิงและทาสอย่างไรก็ตาม เอเธนส์ไม่มีวิทยาศาสตร์ทางกฎหมายหรือคำเดียวสำหรับ "กฎหมาย" [ 58 ]แต่อาศัยการแบ่งแยกสามทางระหว่างกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ ( thémis ) คำสั่งของมนุษย์ ( nómos ) และประเพณี ( díkē ) แทน [ 59 ]ถึงกระนั้นกฎหมายกรีกโบราณก็มี นวัตกรรม ทางรัฐธรรมนูญ ที่สำคัญ ในการพัฒนาประชาธิปไตย[ 60 ]

กฎหมายโรมันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปรัชญากรีก แต่นักกฎหมายมืออาชีพได้พัฒนากฎเกณฑ์โดยละเอียดและมีความซับซ้อนสูง[ 61 ] [ 62 ]ตลอดหลายศตวรรษระหว่างการรุ่งเรืองและการเสื่อมถอยของจักรวรรดิโรมันกฎหมายได้รับการปรับเปลี่ยนเพื่อรับมือกับสถานการณ์ทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป และมีการจัดทำประมวลกฎหมายครั้งใหญ่ภายใต้การ ปกครองของ ธีโอโดซิอุสที่ 2และจัสติเนียนที่ 1 [ a ] ​​แม้ว่าประมวลกฎหมายจะถูกแทนที่ด้วยธรรมเนียมปฏิบัติและกฎหมายคดีในช่วงต้นยุคกลางแต่กฎหมายโรมันก็ได้รับการค้นพบอีกครั้งราวศตวรรษที่ 11 เมื่อนักวิชาการกฎหมายยุคกลางเริ่มทำการวิจัยประมวลกฎหมายโรมันและปรับแนวคิดของพวกเขาให้เข้ากับกฎหมายศาสนาทำให้เกิดjus commune ขึ้นมา หลักกฎหมายภาษาละติน(เรียกว่าbrocards ) ได้ถูกรวบรวมไว้เพื่อเป็นแนวทาง ในอังกฤษยุคกลาง ศาลหลวงได้พัฒนาระบบแบบอย่างซึ่งต่อมากลายเป็นกฎหมายทั่วไป มีการจัดตั้ง Law Merchantทั่วทั้งยุโรปเพื่อให้พ่อค้าสามารถทำการค้าภายใต้มาตรฐานการปฏิบัติทั่วไป แทนที่จะเป็นกฎหมายท้องถิ่นที่กระจัดกระจายหลายด้าน กฎหมายการค้า ซึ่งเป็นต้นแบบของกฎหมายการค้าสมัยใหม่ เน้นย้ำถึงเสรีภาพในการทำสัญญาและการโอนกรรมสิทธิ์ทรัพย์สิน[ 63 ]เมื่อลัทธิชาตินิยมเติบโตขึ้นในศตวรรษที่ 18 และ 19 กฎหมายการค้าจึงถูกผนวกเข้ากับกฎหมายท้องถิ่นของประเทศต่างๆ ภายใต้ประมวลกฎหมายแพ่งฉบับใหม่ ประมวลกฎหมายนโปเลียนและเยอรมันกลายเป็นประมวลกฎหมายที่มีอิทธิพลมากที่สุด ในทางตรงกันข้ามกับกฎหมายจารีตประเพณีของอังกฤษ ซึ่งประกอบด้วยประมวลกฎหมายคดีจำนวนมาก ประมวลกฎหมายในหนังสือเล่มเล็กๆ นั้นง่ายต่อการส่งออกและง่ายต่อการนำไปใช้โดยผู้พิพากษา อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันมีสัญญาณบ่งชี้ว่ากฎหมายแพ่งและกฎหมายจารีตประเพณีกำลังบรรจบกัน[ 64 ]กฎหมายของสหภาพยุโรปได้รับการบัญญัติไว้ในสนธิสัญญา แต่พัฒนาผ่านแบบอย่างโดยพฤตินัยที่กำหนดโดยศาลยุติธรรมแห่งยุโรป[ 65 ]

รัฐธรรมนูญแห่งอินเดียจัดทำขึ้นอย่างเป็นทางการในรูปแบบต้นฉบับที่วาดภาพประกอบและเขียนด้วยลายมืออย่างสวยงาม

อินเดียและจีนโบราณเป็นตัวแทนของประเพณีทางกฎหมายที่แตกต่างกัน และในอดีตมีสำนักทฤษฎีและการปฏิบัติทางกฎหมายที่เป็นอิสระอรรถศาสตร์ซึ่งน่าจะรวบรวมขึ้นประมาณปี ค.ศ. 100 (แม้ว่าจะมีเนื้อหาที่เก่ากว่านั้น) และมนุสมฤติ (ประมาณ ค.ศ. 100–300) เป็นตำราพื้นฐานในอินเดีย และประกอบด้วยข้อความที่ถือว่าเป็นแนวทางทางกฎหมายที่มีอำนาจ[ 66 ]ปรัชญาหลักของมนุคือความอดทนและพหุวัฒนธรรมและมีการอ้างอิงไปทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้[ 67 ]ในระหว่าง การพิชิตของชาวมุสลิม ในอนุทวีปอินเดีย ชะรีอะ ฮ์ได้รับการสถาปนาโดยรัฐสุลต่านและจักรวรรดิมุสลิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งFatawa-e-Alamgiriของจักรวรรดิมุกลซึ่งรวบรวมโดยจักรพรรดิออรังเซบและนักวิชาการอิสลามหลายคน[ 68 ] [ 69 ]ในอินเดีย ประเพณีทางกฎหมาย ของฮินดูพร้อมกับกฎหมายอิสลามถูกแทนที่ด้วยกฎหมายทั่วไปเมื่ออินเดียกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอังกฤษ[ 70 ]มาเลเซีย บรูไนสิงคโปร์และฮ่องกงก็ได้นำระบบกฎหมายทั่วไปมาใช้เช่นกัน ประเพณีกฎหมายของเอเชียตะวันออกสะท้อนให้เห็นถึงการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของอิทธิพลทางโลกและทางศาสนา[ 71 ]ญี่ปุ่นเป็นประเทศแรกที่เริ่มปรับปรุงระบบกฎหมายให้ทันสมัยตามแบบตะวันตก โดยนำส่วนต่างๆ ของกฎหมายฝรั่งเศส มาใช้ แต่ส่วนใหญ่คือประมวลกฎหมายแพ่งของเยอรมัน[ 72 ]ซึ่งส่วนหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงสถานะของเยอรมนีในฐานะมหาอำนาจที่กำลังเติบโตในช่วงปลายศตวรรษที่ 19

ในทำนองเดียวกันกฎหมายจีนดั้งเดิมได้ถูกแทนที่ด้วยระบบตะวันตกในช่วงปลายราชวงศ์ชิงในรูปแบบของประมวลกฎหมายเอกชน 6 ฉบับ ซึ่งส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากแบบจำลองกฎหมายเยอรมันของญี่ปุ่น[ 73 ]ปัจจุบันกฎหมายไต้หวันยังคงมีความใกล้เคียงกับประมวลกฎหมายจากช่วงเวลานั้นมากที่สุด เนื่องจากความแตกแยกกันระหว่าง กลุ่มชาตินิยมของ เจียงไคเช็กที่ลี้ภัยไปยังไต้หวัน และ กลุ่มคอมมิวนิสต์ของ เหมาเจ๋อตุงที่เข้าควบคุมแผ่นดินใหญ่ในปี 1949 โครงสร้างพื้นฐานทางกฎหมายในปัจจุบันของสาธารณรัฐประชาชนจีนได้รับอิทธิพลอย่างมากจากกฎหมายสังคมนิยมโซเวียต ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วให้ความสำคัญกับกฎหมายปกครองมากกว่าสิทธิในกฎหมายเอกชน[ 74 ]เนื่องจากการพัฒนาอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็ว ปัจจุบันจีนกำลังอยู่ในกระบวนการปฏิรูป อย่างน้อยก็ในแง่ของสิทธิทางเศรษฐกิจ หากไม่ใช่สิทธิทางสังคมและการเมือง ประมวลกฎหมายสัญญาฉบับใหม่ที่นำมาใช้ในปี 1999 ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงจากการครอบงำของฝ่ายบริหาร[ 75 ]นอกจากนี้ หลังจากการเจรจาที่ยาวนานถึงสิบห้าปี ในปี 2001 จีนได้เข้าร่วมองค์การการค้าโลก[ 76 ]

โดยทั่วไป ระบบกฎหมายสามารถแบ่งออกได้เป็นระบบกฎหมายแพ่งและระบบกฎหมายสามัญ[ 77 ]นักวิชาการสมัยใหม่โต้แย้งว่าความสำคัญของการแบ่งแยกนี้ลดลงเรื่อยๆการนำกฎหมายมาใช้ จำนวนมาก ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของกฎหมายสมัยใหม่ ส่งผลให้มีการแบ่งปันคุณลักษณะหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายสามัญหรือกฎหมายแพ่งแบบดั้งเดิม[ 64 ] [ 78 ]ระบบกฎหมายประเภทที่สามคือกฎหมายศาสนา ซึ่งอิงตามคัมภีร์ระบบเฉพาะที่ใช้ปกครองประเทศมักถูกกำหนดโดยประวัติศาสตร์ ความเชื่อมโยงกับประเทศอื่นๆ หรือการยึดมั่นในมาตรฐานสากลแหล่งที่มาที่เขตอำนาจศาลนำมาใช้เป็นหลักฐานที่มีผลผูกพันถือเป็นคุณลักษณะที่กำหนดระบบกฎหมายใดๆ

แผนที่รหัสสีของระบบกฎหมายทั่วโลก แสดงระบบกฎหมายแพ่ง กฎหมายทั่วไป กฎหมายศาสนา กฎหมายจารีตประเพณี และระบบกฎหมายผสม[ 79 ]ระบบกฎหมายทั่วไปมีสีชมพู และระบบกฎหมายแพ่งมีสีฟ้า/เขียวอมฟ้า

กฎหมายแพ่ง

หน้าแรกของประมวลกฎหมายนโปเลียน ฉบับปี ค.ศ. 1804

กฎหมายแพ่งเป็นระบบกฎหมายที่ใช้ในประเทศส่วนใหญ่ทั่วโลกในปัจจุบัน ในกฎหมายแพ่ง แหล่งที่มาที่ได้รับการยอมรับว่ามีอำนาจนั้น ส่วนใหญ่มาจากกฎหมายโดยเฉพาะ อย่างยิ่ง ประมวลกฎหมายในรัฐธรรมนูญหรือกฎหมายที่รัฐบาลตราขึ้น และธรรมเนียมปฏิบัติ [ b ] ประมวลกฎหมายมีมานานหลายพันปีแล้ว ตัวอย่างแรกๆ คือประมวลกฎหมายฮัมมูราบีของบาบิโลน ระบบกฎหมายแพ่งสมัยใหม่โดยพื้นฐานแล้วมาจากประมวลกฎหมายที่ออกโดยจักรพรรดิ จั สติเนียนที่ 1 แห่งไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 6 ซึ่งถูกค้นพบอีกครั้งโดยอิตาลีในศตวรรษที่ 11 [ 80 ]กฎหมายโรมันในสมัยสาธารณรัฐและจักรวรรดิโรมันนั้นเน้นกระบวนการเป็นอย่างมาก และขาดชนชั้นนักกฎหมายมืออาชีพ[ 81 ]แทนที่จะเป็นเช่นนั้นผู้พิพากษาฆราวาส iudex ได้รับเลือกให้ตัดสินคดี การตัดสินไม่ได้ถูกเผยแพร่อย่างเป็นระบบ ดังนั้นกฎหมายคดีใดๆ ที่พัฒนาขึ้นจึงถูกบดบังและแทบจะไม่ได้รับการยอมรับ[ 82 ]แต่ละคดีจะต้องได้รับการตัดสินใหม่ตามกฎหมายของรัฐ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความไม่สำคัญ (ในเชิงทฤษฎี) ของคำตัดสินของผู้พิพากษาสำหรับคดีในอนาคตในระบบกฎหมายแพ่งในปัจจุบัน ตั้งแต่ปี ค.ศ. 529 ถึง 534 จักรพรรดิจัสติเนียน ที่ 1 แห่ง ไบแซนไทน์ได้รวบรวมและประสานกฎหมายโรมันจนถึงขณะนั้น ทำให้สิ่งที่เหลืออยู่มีเพียงหนึ่งในยี่สิบของข้อความทางกฎหมายจำนวนมากจากก่อนหน้านี้[ 83 ]สิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อCorpus Juris Civilisดังที่นักประวัติศาสตร์กฎหมายคนหนึ่งเขียนไว้ว่า "จัสติเนียนจงใจมองย้อนกลับไปในยุคทองของกฎหมายโรมันและมุ่งหมายที่จะฟื้นฟูให้กลับไปสู่จุดสูงสุดที่เคยไปถึงเมื่อสามศตวรรษก่อน" [ 84 ]ประมวลกฎหมายจัสติเนียนยังคงมีผลบังคับใช้ในภาคตะวันออกจนกระทั่งจักรวรรดิไบแซนไทน์ล่ม สลาย ในขณะเดียวกัน ยุโรปตะวันตกอาศัยการผสมผสานระหว่างประมวลกฎหมายธีโอโดเซียนและกฎหมายจารีตประเพณีของชาวเยอรมัน จนกระทั่งมีการค้นพบประมวลกฎหมายจัสติเนียนอีกครั้งในศตวรรษที่ 11 ซึ่งนักวิชาการที่มหาวิทยาลัยโบโลญญาใช้ในการตีความกฎหมายของตนเอง[ 85 ]การประมวลกฎหมายแพ่ง ซึ่งมีพื้นฐานอย่างใกล้ชิดจากกฎหมายโรมันและได้รับอิทธิพลจากกฎหมายทางศาสนาเช่นกฎหมายศาสนจักรยังคงแพร่กระจายไปทั่วยุโรปจนถึงยุคเรืองปัญญาจากนั้นในศตวรรษที่ 19 ทั้งฝรั่งเศสด้วยประมวลกฎหมายแพ่งและเยอรมนีด้วยประมวลกฎหมายแพ่งได้ปรับปรุงประมวลกฎหมายของตนให้ทันสมัย ​​ประมวลกฎหมายทั้งสองฉบับนี้มีอิทธิพลอย่างมากไม่เพียงแต่ต่อระบบกฎหมายของประเทศต่างๆ ในทวีปยุโรปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเพณีทางกฎหมายของญี่ปุ่นและเกาหลี ด้วย [ 86 ] [ 87 ]หลักคำสอนสำคัญใน ความคิดทางกฎหมาย ของทวีปยุโรปซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากนิติศาสตร์ของเยอรมัน คือแนวคิดเรื่องRechtsstaatซึ่งหมายความว่าทุกคนอยู่ภายใต้กฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐบาล[ 88 ]ปัจจุบัน ประเทศที่มีระบบกฎหมายแพ่งมีตั้งแต่รัสเซียและตุรกีไปจนถึงประเทศส่วนใหญ่ใน อเมริกา กลางและละตินอเมริกา[ 89 ]

กฎหมายทั่วไปและหลักความยุติธรรม

อนุสรณ์สถานภาษาอังกฤษเพื่อรำลึกถึงการลงนามในมหากฎบัตรโดยพระเจ้าจอห์น

ใน ระบบกฎหมาย คอมมอนลอว์ คำตัดสินของศาลได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนว่าเป็นกฎหมายที่มีสถานะเท่าเทียมกับกฎหมาย บัญญัติ และระเบียบข้อบังคับ ของฝ่ายบริหาร หลักการของคำพิพากษาที่เป็นบรรทัดฐาน หรือstare decisis (ภาษาละตินแปลว่า "ยึดมั่นในคำตัดสิน") หมายความว่าคำตัดสินของศาลที่สูงกว่าจะผูกมัดศาลที่ต่ำกว่าเพื่อให้มั่นใจว่าคดีที่คล้ายคลึงกันจะได้รับผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน ในทางตรงกันข้ามใน ระบบ กฎหมายซีวิลลอว์ กฎหมายบัญญัติมักมีรายละเอียดมากกว่า คำตัดสินของศาลจึงสั้นและมีรายละเอียดน้อยกว่า เนื่องจากผู้พิพากษาเขียนคำตัดสินเพื่อตัดสินคดีเพียงคดีเดียว ไม่ใช่เพื่อกำหนดเหตุผลที่จะเป็นแนวทางสำหรับศาลในอนาคต

กฎหมายจารีตประเพณีมีต้นกำเนิดมาจากประเทศอังกฤษ และได้รับการสืบทอดโดยเกือบทุกประเทศที่เคยอยู่ภายใต้จักรวรรดิอังกฤษ (ยกเว้นมอลตา สก็อตแลนด์รัฐลุยเซียนา ของสหรัฐอเมริกา และจังหวัดควิเบกของแคนาดา ) ในอังกฤษยุคกลางระหว่างการพิชิตของชาวนอร์มันกฎหมายมีความแตกต่างกันไปในแต่ละมณฑล สะท้อนให้เห็นถึงขนบธรรมเนียมประเพณีของชนเผ่าต่างๆ แนวคิดเรื่องกฎหมายจารีตประเพณีพัฒนาขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 2ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 เมื่อพระเจ้าเฮนรีทรงแต่งตั้งผู้พิพากษาที่มีอำนาจในการสร้างระบบกฎหมายที่เป็นเอกภาพและเป็นระบบระเบียบสำหรับประเทศ ขั้นตอนสำคัญต่อไปในการวิวัฒนาการของกฎหมายจารีตประเพณีเกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าจอห์นถูกขุนนางของพระองค์บังคับให้ยอมรับเอกสารที่จำกัดอำนาจในการออกกฎหมาย ของพระองค์ มหากฎบัตร (Magna Carta ) ในปี 1215 ยังกำหนดให้คณะผู้พิพากษาของพระมหากษัตริย์ต้องจัดการพิจารณาคดีและตัดสินคดีใน "สถานที่ที่กำหนด" แทนที่จะตัดสินคดีอย่างเผด็จการในสถานที่ต่างๆ ทั่วประเทศ[ 90 ]ภายใต้ระบบนี้ กลุ่มผู้พิพากษาที่มีความเข้มข้นและเป็นชนชั้นนำได้เข้ามามีบทบาทสำคัญในการออกกฎหมาย และเมื่อเปรียบเทียบกับระบบศาลยุติธรรมของยุโรป ระบบศาลยุติธรรมของอังกฤษก็รวมศูนย์อำนาจไว้สูงมาก ตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ. 1297 ในขณะที่ศาลสูงสุดในฝรั่งเศสมีผู้พิพากษา 51 คน แต่ศาลสามัญของอังกฤษมีผู้พิพากษาเพียง 5 คน[ 91 ]ระบบศาลยุติธรรมที่มีอำนาจและแน่นแฟ้นนี้ก่อให้เกิดกระบวนการพัฒนาระบบกฎหมายทั่วไป[ 92 ]

ศาลชานเซอรี กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ต้นศตวรรษที่ 19

เมื่อเวลาผ่านไป หลายคนรู้สึกว่ากฎหมายทั่วไปนั้นมีการจัดระบบมากเกินไปและไม่ยืดหยุ่น และประชาชนจำนวนมากขึ้นได้ยื่นคำร้องต่อพระมหากษัตริย์เพื่อขอให้ยกเลิกกฎหมายดังกล่าว ในนามของพระมหากษัตริย์ลอร์ดแชนเซลเลอร์จึงเริ่มออกคำพิพากษาเพื่อให้เป็นไปตามหลักความยุติธรรมในแต่ละคดี ตั้งแต่สมัยของเซอร์โทมัส มอร์ทนายความคนแรกที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นลอร์ดแชนเซลเลอร์ ระบบศาลยุติธรรมได้เติบโตขึ้นควบคู่ไปกับกฎหมายทั่วไปที่เข้มงวด และพัฒนาศาลยุติธรรม ของตนเอง ขึ้นมา ในตอนแรก ศาลยุติธรรมมักถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงพฤติกรรมที่ไม่แน่นอน[ 93 ]เมื่อเวลาผ่านไป ศาลยุติธรรมได้พัฒนาหลักการ ที่มั่นคง โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้ลอร์ดเอลดอน [ 94 ] ในศตวรรษที่ 19 ในอังกฤษ และในปี 1937 ในสหรัฐอเมริการะบบทั้งสองได้รวมเข้าด้วยกัน

ในการพัฒนากฎหมายทั่วไปงานเขียนเชิงวิชาการมีบทบาทสำคัญเสมอมา ทั้งในการรวบรวมหลักการที่ครอบคลุมจากคดีตัวอย่างที่กระจัดกระจาย และในการสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงวิลเลียม แบล็กสโตนตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1760 เป็นนักวิชาการคนแรกที่รวบรวม อธิบาย และสอนกฎหมายทั่วไป[ 95 ]แต่เพียงแค่การอธิบาย นักวิชาการที่แสวงหาคำอธิบายและโครงสร้างพื้นฐานได้ค่อยๆ เปลี่ยนแปลงวิธีการทำงานของกฎหมาย[ 96 ]

กฎหมายศาสนา

กฎหมายศาสนามีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนทางศาสนาอย่างชัดเจน ตัวอย่างเช่นฮาลาคาห์ ของชาวยิว และชารีอะห์ ของศาสนาอิสลาม ซึ่งทั้งสองคำแปลว่า "เส้นทางที่ต้องปฏิบัติตาม" กฎหมายศาสนจักรของศาสนา คริสต์ ยังคงมีอยู่ในบางชุมชนคริสตจักร บ่อยครั้งที่ความหมายของศาสนาที่มีต่อกฎหมายคือความไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ เพราะพระวจนะของพระเจ้าไม่สามารถแก้ไขหรือออกกฎหมายต่อต้านโดยผู้พิพากษาหรือรัฐบาลได้[ 97 ]อย่างไรก็ตาม เขตอำนาจศาลทางศาสนาส่วนใหญ่อาศัยการขยายความของมนุษย์เพิ่มเติมเพื่อให้มีระบบกฎหมายที่ละเอียดถี่ถ้วน ตัวอย่างเช่นคัมภีร์อัลกุรอานมีกฎหมายบางส่วน และทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของกฎหมายเพิ่มเติมผ่านการตีความกิยาส (การให้เหตุผลโดยการเปรียบเทียบ) อิจมา (ฉันทามติ ) และแบบอย่าง[ 98 ]สิ่งนี้ส่วนใหญ่บรรจุอยู่ในกฎหมายและนิติศาสตร์ที่เรียกว่าชารีอะห์และฟิกห์ตามลำดับ อีกตัวอย่างหนึ่งคือโตราห์หรือพันธสัญญาเดิมในปัญจาภิธานหรือหนังสือห้าเล่มของโมเสส ซึ่งประกอบด้วยประมวลกฎหมายพื้นฐานของชาวยิว ซึ่งบางชุมชนในอิสราเอลเลือกที่จะใช้ ฮาลาคาห์เป็นประมวลกฎหมายของศาสนายิวที่สรุปการตีความบางส่วนจากทัลมุด

หลายประเทศใช้กฎหมายชารีอะห์กฎหมายอิสราเอลอนุญาตให้คู่ความใช้กฎหมายศาสนาได้เฉพาะในกรณีที่เลือกใช้เท่านั้น ส่วนกฎหมายศาสนจักรนั้นใช้เฉพาะในหมู่สมาชิกของคริสตจักรคาทอลิกริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกและนิกายแองลิกันเท่านั้น

กฎหมายศาสนจักร

Corpus Juris Canoniciคือชุดกฎหมายศาสนจักรพื้นฐานที่มีมานานกว่า 750 ปี

กฎหมายศาสนจักร (ภาษากรีกโบราณ : κανών , โรมันไนซ์: kanon  ,แปลตรงตัวว่า ' ไม้บรรทัดวัดตรง' ) คือชุดของข้อบัญญัติและระเบียบที่จัดทำโดยอำนาจของศาสนจักรเพื่อการปกครององค์กรหรือคริสตจักรและสมาชิกของคริสตจักรนั้น เป็น กฎหมาย ศาสนจักร ภายใน ที่ปกครองคริสตจักรคาทอลิกริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกและคริสตจักรแห่งชาติแต่ละแห่งภายใน กลุ่มแอง กลิกัน[ 99 ]วิธีการออกกฎหมายการตีความ และบางครั้งการตัดสิน ของกฎหมายศาสนจักรดังกล่าว แตกต่างกันอย่างมากในหมู่คริสตจักรทั้งสามกลุ่มนี้ ในทั้งสามประเพณีเดิมทีบทบัญญัติ[ 100 ] เป็นกฎที่สภาคริสตจักรรับรอง บทบัญญัติเหล่านี้เป็นรากฐานของกฎหมายศาสนจักร

คริสตจักรคาทอลิกมีระบบกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงใช้งานอย่างต่อเนื่องในโลกตะวันตก [ 101 ] [ 102 ]ซึ่งมีมาก่อนวิวัฒนาการของระบบกฎหมายแพ่งและกฎหมายทั่วไป ของยุโรปสมัยใหม่ ประมวลกฎหมายศาสนจักร ค.ศ. 1983ปกครองคริสตจักรละตินที่มีอำนาจปกครองตนเอง คริสตจักรคาทอลิกตะวันออก ซึ่งพัฒนาระเบียบวินัยและแนวปฏิบัติที่แตกต่างกัน อยู่ภายใต้ประมวลกฎหมายศาสนจักรของคริสตจักรตะวันออก [ 103 ] กฎหมายศาสนจักรของคริสตจักรคาทอลิกมีอิทธิพลต่อกฎหมายทั่วไปในช่วงยุคกลางผ่านการรักษาหลักคำสอนของกฎหมายโรมันเช่นหลักการสันนิษฐานว่าบริสุทธิ์[ 104 ] [ c ]

กฎหมายศาสนจักรโรมันคาทอลิกเป็นระบบกฎหมายที่พัฒนาอย่างสมบูรณ์ โดยมีองค์ประกอบที่จำเป็นทั้งหมด ได้แก่ศาลทนายความผู้พิพากษา ประมวลกฎหมายที่มีการอธิบายอย่างครบถ้วน หลักการตีความกฎหมาย และบทลงโทษที่บังคับใช้ แม้ว่าจะไม่มีผลผูกพันทางแพ่งในเขตอำนาจศาลฆราวาสส่วนใหญ่ก็ตาม[ 106 ]

กฎหมายชารีอะห์

จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 18 กฎหมายชารีอะห์ถูกนำมาใช้ทั่วโลกมุสลิมในรูปแบบที่ไม่ได้รับการบัญญัติเป็นลายลักษณ์อักษร โดย ประมวลกฎหมาย เมเซลของจักรวรรดิออตโตมันในศตวรรษที่ 19 เป็นความพยายามครั้งแรกในการบัญญัติองค์ประกอบของกฎหมายชารีอะห์ ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1940 เป็นต้นมา มีความพยายามในหลายประเทศที่จะทำให้กฎหมายชารีอะห์สอดคล้องกับสภาพและความคิดสมัยใหม่มากขึ้น[ 107 ] [ 108 ]ในยุคปัจจุบัน ระบบกฎหมายของประเทศมุสลิมหลายประเทศดึงเอาทั้งประเพณีกฎหมายแพ่งและกฎหมายทั่วไป รวมถึงกฎหมายและประเพณีอิสลามมาใช้ รัฐธรรมนูญของรัฐมุสลิมบางรัฐ เช่น อียิปต์และอัฟกานิสถาน รับรองศาสนาอิสลามเป็นศาสนาประจำชาติและกำหนดให้ฝ่ายนิติบัญญัติต้องปฏิบัติตามกฎหมายชารีอะห์[ 109 ]ซาอุดีอาระเบียรับรองอัลกุรอานเป็นรัฐธรรมนูญและปกครองโดยยึดหลักกฎหมายอิสลาม[ 110 ]อิหร่านยังได้เห็นการนำกฎหมายอิสลามกลับมาใช้ในระบบกฎหมาย อีกครั้ง หลังปี 1979 [ 111 ]ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา หนึ่งในคุณลักษณะพื้นฐานของการเคลื่อนไหวฟื้นฟูอิสลามคือการเรียกร้องให้ฟื้นฟูชะรีอะฮ์ ซึ่งก่อให้เกิดวรรณกรรมจำนวนมากและส่งผลกระทบต่อการเมืองโลก[ 112 ]

กฎหมายสังคมนิยม

กฎหมายสังคมนิยมเป็นระบบกฎหมายในรัฐคอมมิวนิสต์เช่น อดีตสหภาพโซเวียตและสาธารณรัฐประชาชนจีน[ 113 ]ความคิดเห็นทางวิชาการแบ่งออกเป็นสองฝ่ายว่ากฎหมายสังคมนิยมเป็นระบบที่แยกต่างหากจากกฎหมายแพ่งหรือไม่ เนื่องจากมีการเบี่ยงเบนที่สำคัญจากกฎหมายแพ่งตาม อุดมการณ์ มาร์กซ์-เลนินเช่น การทำให้ฝ่ายตุลาการอยู่ภายใต้การควบคุมของพรรคการเมืองผู้ปกครอง[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]

มีวิธีการให้เหตุผลทางกฎหมาย (การนำกฎหมายไปใช้) และวิธีการตีความ (การอธิบาย) กฎหมายที่แตกต่างกัน วิธีแรกได้แก่การอนุมานเชิงตรรกะทางกฎหมายซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในระบบกฎหมายแพ่งการเปรียบเทียบซึ่งพบได้ในระบบกฎหมายทั่วไป โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา และทฤษฎีการให้เหตุผลที่พบในทั้งสองระบบ ส่วนวิธีหลังได้แก่ กฎเกณฑ์ (คำสั่ง) การตีความกฎหมายที่แตกต่างกัน เช่น การตีความเชิงภาษา การตีความเชิงเป้าหมาย และการตีความเชิงระบบ รวมถึงกฎเกณฑ์เฉพาะเจาะจงอื่นๆ เช่นกฎทองคำหรือกฎการทำลายเจตนารมณ์นอกจากนี้ยังมีข้อโต้แย้งและหลักการตีความอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งทั้งหมดนี้ทำให้การตีความกฎหมายเป็นไปได้

ศาสตราจารย์ด้านกฎหมายและอดีตอัยการสูงสุดของสหรัฐอเมริกาเอ็ดเวิร์ด เอช. เลวีตั้งข้อสังเกตว่า "รูปแบบพื้นฐานของการให้เหตุผลทางกฎหมายคือการให้เหตุผลโดยใช้ตัวอย่าง" กล่าวคือ การให้เหตุผลโดยการเปรียบเทียบผลลัพธ์ในคดีที่แก้ไขปัญหาทางกฎหมายที่คล้ายคลึงกัน[ 116 ]ในคดีของศาลฎีกาสหรัฐฯ เกี่ยวกับความพยายามตามขั้นตอนที่บริษัทเก็บหนี้ดำเนินการเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาด ผู้พิพากษาโซโตมายอร์เตือนว่า "การให้เหตุผลทางกฎหมายไม่ใช่กระบวนการเชิงกลหรือเชิงเส้นตรงอย่างเคร่งครัด" [ 117 ]

นิติเมตริกส์คือการประยุกต์ใช้วิธีการเชิงปริมาณอย่างเป็นทางการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความน่าจะเป็นและสถิติในประเด็นทางกฎหมาย การใช้วิธีการทางสถิติในคดีความในศาลและบทความวิจารณ์กฎหมายมีความสำคัญเพิ่มมากขึ้นอย่างมากในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา[ 118 ] [ 119 ]

มันคือความเป็นเอกภาพที่แท้จริงของทุกคนในบุคคลเดียวกัน เกิดขึ้นจากพันธสัญญาของทุกคนกับทุกคน ในลักษณะที่ว่า ทุกคนจะกล่าวกับทุกคนว่า: ข้าพเจ้าอนุญาตและสละสิทธิ์ในการปกครองตนเองให้แก่บุคคลนี้ หรือแก่กลุ่มคนเหล่านี้ ภายใต้เงื่อนไขที่ว่า ท่านจงสละสิทธิ์ของท่านให้แก่เขา และอนุญาตการกระทำทั้งหมดของเขาในทำนองเดียวกัน

— โทมัส ฮอบส์, เลวีอาธาน , บทที่ 17

สถาบันหลักของกฎหมายในประเทศอุตสาหกรรม ได้แก่ศาลอิสระ รัฐสภาที่เป็นตัวแทน ฝ่ายบริหารที่รับผิดชอบ กองทัพและตำรวจองค์กรราชการวิชาชีพกฎหมายและภาคประชาสังคมเอง จอห์น ล็อค ในหนังสือTwo Treatises of Governmentและบารอน เดอ มงเตสกีเออในหนังสือ The Spirit of the Lawsสนับสนุนการแบ่งแยกอำนาจระหว่างฝ่ายการเมือง ฝ่ายนิติบัญญัติ และฝ่ายบริหาร[ 120 ]หลักการของพวกเขาคือไม่มีบุคคลใดควรสามารถแย่งชิงอำนาจทั้งหมดของรัฐได้ ซึ่งตรงกันข้ามกับ ทฤษฎี อำนาจเบ็ดเสร็จของโทมัส ฮอบส์ในหนังสือLeviathan [ 121 ]รัฐธรรมนูญห้าอำนาจของซุนยัตเซ็นสำหรับสาธารณรัฐจีนได้นำการแบ่งแยกอำนาจไปไกลกว่านั้น โดยมีหน่วยงานรัฐบาลเพิ่มอีกสองหน่วยงาน ได้แก่สภาควบคุมสำหรับการตรวจสอบดูแล และสภาสอบเพื่อจัดการการจ้างงานเจ้าหน้าที่ของรัฐ[ 122 ]

แม็กซ์ เวเบอร์และนักคิดคนอื่นๆ ได้ปรับเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับการขยายอำนาจของรัฐ อำนาจทางทหาร ตำรวจ และระบบราชการสมัยใหม่ที่ครอบงำชีวิตประจำวันของประชาชนทั่วไป ก่อให้เกิดปัญหาพิเศษด้านความรับผิดชอบที่นักเขียนรุ่นก่อนๆ เช่น ล็อค หรือ มอนเตสกีเออ ไม่สามารถคาดการณ์ได้ ขนบธรรมเนียมและแนวปฏิบัติของวิชาชีพกฎหมายเป็นส่วนสำคัญในการเข้าถึงความยุติธรรม ของประชาชน ในขณะที่ประชาสังคมหมายถึงสถาบันทางสังคม ชุมชน และความร่วมมือที่ก่อให้เกิดพื้นฐานทางการเมืองของกฎหมาย

ศาลยุติธรรม

ศาลฎีกาแห่งสหรัฐอเมริกาเป็นศาลสูงสุดในระบบ ศาลยุติธรรมของรัฐบาล กลางสหรัฐอเมริกา

ฝ่ายตุลาการคือระบบศาลที่ทำหน้าที่บังคับใช้กฎหมายและสัญญาภายใต้หลักการแบ่งแยกอำนาจโดยทั่วไปแล้วฝ่ายตุลาการจะไม่บัญญัติกฎหมาย (ซึ่งเป็นหน้าที่ของฝ่ายนิติบัญญัติ ) หรือบังคับใช้กฎหมาย (ซึ่งเป็นหน้าที่ของฝ่ายบริหาร ) แต่จะทำหน้าที่ตีความ ปกป้อง และบังคับใช้กฎหมายกับข้อเท็จจริงของแต่ละคดี อย่างไรก็ตาม ในบางประเทศ ฝ่ายตุลาการก็บัญญัติกฎหมายจารีตประเพณีด้วย

ในเขตอำนาจศาล หลายแห่ง ฝ่ายตุลาการมีอำนาจในการตีความทางตุลาการการตรวจสอบทางตุลาการและ การตรวจ สอบรัฐธรรมนูญ[ 123 ] ศาลที่มีอำนาจตรวจสอบทางตุลาการอาจ เพิกถอน กฎหมายและระเบียบของรัฐเมื่อพบว่าไม่สอดคล้องกับกฎหมายอื่นเช่นกฎหมายหลักรัฐธรรมนูญสนธิสัญญาหรือกฎหมายระหว่างประเทศ

ศาลยุติธรรมยังสามารถถูกมองว่าเป็น กลไก ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการแก้ไขความขัดแย้ง อคติทางการเมือง [ 124 ] [ 123 ] ความไม่เท่าเทียมกัน ในการตัดสินโทษ [ 125 ]และความผ่อนปรน ที่มากกว่า ที่สาธารณชนเห็น[ 126 ] ทำให้ความชอบธรรมทางการเมืองของศาลยุติธรรม ลดลง

สภานิติบัญญัติ

ห้องประชุมสภาผู้แทนราษฎรซึ่งเป็นสภาล่างในรัฐสภาแห่งชาติของญี่ปุ่น

ตัวอย่างที่โดดเด่นของสภานิติบัญญัติ ได้แก่รัฐสภาแห่งลอนดอนรัฐสภาแห่งวอชิงตัน ดี.ซี. บุนเดสทากแห่งเบอร์ลินดูมาแห่งมอสโกรัฐสภาอิตาลีแห่งโรม และสภาแห่งชาติปารีส ตามหลักการปกครองแบบตัวแทน ประชาชนลงคะแนนเสียงเลือกตั้งนักการเมืองเพื่อดำเนินการตาม ความประสงค์ ของตนแม้ว่าประเทศอย่างอิสราเอล กรีซ สวีเดน และจีนจะเป็นระบบสภาเดียวแต่ประเทศส่วนใหญ่เป็นระบบสองสภาหมายความว่ามีสภานิติบัญญัติสองสภาที่ได้รับการแต่งตั้งแยกจากกัน[ 127 ]

ใน 'สภาล่าง' นักการเมืองจะได้รับการเลือกตั้งเพื่อเป็นตัวแทนของเขตเลือกตั้ง ขนาดเล็ก 'สภาบน' มักได้รับการเลือกตั้งเพื่อเป็นตัวแทนของรัฐใน ระบบ สหพันธรัฐ (เช่นในออสเตรเลีย เยอรมนี หรือสหรัฐอเมริกา) หรือรูปแบบการลงคะแนนเสียงที่แตกต่างกันในระบบรวมศูนย์ (เช่นในฝรั่งเศส) ในสหราชอาณาจักร สภาบนได้รับการแต่งตั้งโดยรัฐบาลให้ทำหน้าที่เป็นสภาตรวจสอบข้อวิจารณ์ประการหนึ่งของระบบสองสภาที่มีสภาที่มาจากการเลือกตั้งสองสภาคือ สภาบนและสภาล่างอาจสะท้อนซึ่งกันและกัน เหตุผลดั้งเดิมของระบบสองสภาคือ สภาบนทำหน้าที่เป็นสภาตรวจสอบ ซึ่งสามารถลดความไม่แน่นอนและความไม่ยุติธรรมในการกระทำของรัฐบาลได้[ 127 ]

ในการผ่านร่างกฎหมาย สมาชิกส่วนใหญ่ของสภานิติบัญญัติจะต้องลงคะแนนเห็นชอบร่างกฎหมาย (กฎหมายที่เสนอ)ในแต่ละสภา โดยปกติแล้ว จะมีการอ่านและแก้ไขเพิ่มเติมหลายครั้งโดยกลุ่มการเมืองต่างๆ หากประเทศใดมีรัฐธรรมนูญที่บัญญัติไว้อย่างมั่นคง อาจต้องใช้เสียงข้างมากเป็นพิเศษสำหรับการแก้ไขรัฐธรรมนูญ ทำให้การแก้ไขกฎหมายทำได้ยากขึ้น รัฐบาลมักจะเป็นผู้นำกระบวนการและประกอบด้วยสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร (เช่น ในสหราชอาณาจักรหรือเยอรมนี) อย่างไรก็ตาม ในระบบประธานาธิบดี รัฐบาลมักจะประกอบด้วยฝ่ายบริหารและคณะรัฐมนตรีที่ได้รับการแต่งตั้ง (เช่น สหรัฐอเมริกาหรือบราซิล) [ d ]

ผู้บริหาร

การ ประชุม G20ประกอบด้วยตัวแทนจากฝ่ายบริหารของแต่ละประเทศ

ในระบบกฎหมาย ฝ่ายบริหารทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางอำนาจ ทางการเมือง ของรัฐ ใน ระบบรัฐสภาเช่นเดียวกับสหราชอาณาจักร อิตาลี เยอรมนี อินเดีย และญี่ปุ่น ฝ่ายบริหารเรียกว่าคณะรัฐมนตรี ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกสภานิติบัญญัติ ฝ่ายบริหารนำโดยหัวหน้าฝ่ายรัฐบาลซึ่งดำรงตำแหน่งที่มีอำนาจภายใต้ความไว้วางใจของสภานิติบัญญัติ เนื่องจากการเลือกตั้งของประชาชนแต่งตั้งพรรคการเมืองให้ปกครอง ผู้นำของพรรคการเมืองจึงสามารถเปลี่ยนแปลงได้ระหว่างการเลือกตั้ง[ 128 ]

ประมุขของรัฐแยกออกจากฝ่ายบริหาร ทำหน้าที่ออกกฎหมายในเชิงสัญลักษณ์ และทำหน้าที่เป็นตัวแทนของประเทศ ตัวอย่างเช่นประธานาธิบดีของเยอรมนี (ได้รับการแต่งตั้งโดยสมาชิกสภานิติบัญญัติของรัฐบาลกลางและรัฐบาลของรัฐ ) สมเด็จพระราชินีแห่งสหราชอาณาจักร ( ตำแหน่งสืบทอดทางสายเลือด ) และประธานาธิบดีของออสเตรีย (ได้รับการเลือกตั้งโดยการลงคะแนนเสียงของประชาชน) รูปแบบที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือระบบประธานาธิบดีซึ่งพบได้ในสหรัฐอเมริกาและบราซิลในระบบประธานาธิบดี ฝ่ายบริหารทำหน้าที่ทั้งเป็นประมุขของรัฐและหัวหน้าของรัฐบาล และมีอำนาจในการแต่งตั้งคณะรัฐมนตรีที่ไม่ได้มาจากการเลือกตั้ง ภายใต้ระบบประธานาธิบดี ฝ่ายบริหารแยกออกจากฝ่ายนิติบัญญัติซึ่งไม่ต้องรับผิดชอบต่อฝ่ายบริหาร[ 128 ] [ 129 ]

แม้ว่าบทบาทของฝ่ายบริหารจะแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ แต่โดยทั่วไปแล้วฝ่ายบริหารจะเป็นผู้เสนอกฎหมายส่วนใหญ่และกำหนดวาระของรัฐบาล ในระบบประธานาธิบดี ฝ่ายบริหารมักมีอำนาจในการยับยั้งกฎหมาย ฝ่ายบริหารส่วนใหญ่ในทั้งสองระบบมีหน้าที่รับผิดชอบด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศการบังคับใช้กฎหมายและระบบราชการรัฐมนตรีหรือเจ้าหน้าที่อื่น ๆ เป็นหัวหน้าหน่วยงานภาครัฐของประเทศ เช่นกระทรวงการต่างประเทศหรือกระทรวงกลาโหมดังนั้น การเลือกตั้งฝ่ายบริหารใหม่จึงสามารถเปลี่ยนแปลงแนวทางการปกครองของประเทศได้อย่างสิ้นเชิง

การบังคับใช้กฎหมาย

เจ้าหน้าที่ตำรวจแห่งแอฟริกาใต้ในเมืองโจฮันเนสเบิร์กปี 2010

แม็กซ์ เวเบอร์เคยกล่าวไว้ว่า รัฐคือสิ่งที่ควบคุมการผูกขาดการใช้กำลังอย่างชอบธรรม [ 130 ] [ 131 ] กองทัพและตำรวจดำเนินการบังคับใช้กฎหมายตามคำขอของรัฐบาลหรือศาล คำว่ารัฐล้มเหลวหมายถึงรัฐที่ไม่สามารถดำเนินการหรือบังคับใช้นโยบายได้ ตำรวจและกองทัพของรัฐนั้นไม่สามารถควบคุมความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยได้อีกต่อไป และสังคมก็เข้าสู่ภาวะอนาธิปไตย คือการไร้รัฐบาล[ e ]แม้ว่าองค์กรทางทหารจะมีมานานพอๆ กับรัฐบาล แต่แนวคิดเรื่องกองกำลังตำรวจประจำการเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างใหม่ ตัวอย่างเช่น ระบบ ศาลอาญา เคลื่อนที่ หรือassizesของอังกฤษในยุคกลางใช้การพิจารณาคดีแบบแสดงและการประหารชีวิตในที่สาธารณะเพื่อสร้างความหวาดกลัวในชุมชนและรักษาการควบคุม[ 132 ]ตำรวจสมัยใหม่กลุ่มแรกน่าจะเป็นตำรวจในปารีสในศตวรรษที่ 17 ในราชสำนักของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 [ 133 ] แม้ว่าสำนักงานตำรวจปารีสจะอ้าง ว่าพวกเขาเป็นตำรวจในเครื่องแบบกลุ่มแรกของโลก[ 134 ]

ระบบราชการ

ขุนนางจีนเป็นข้าราชการที่มีอำนาจในสมัยจักรวรรดิ (ภาพถ่ายแสดงให้เห็นข้าราชการสมัยราชวงศ์ชิง ที่มี เครื่องหมายขุนนางจีนอยู่ในกรอบ )

รากศัพท์ของระบบราชการมาจากคำภาษาฝรั่งเศสที่แปลว่าสำนักงาน ( bureau ) และคำภาษากรีกโบราณ ที่แปลว่า อำนาจ ( kratos ) [ 135 ]เช่นเดียวกับกองทัพและตำรวจ ข้าราชการและหน่วยงานของรัฐในระบบกฎหมายที่ประกอบขึ้นเป็นระบบราชการจะดำเนินการตามคำสั่งของฝ่ายบริหาร หนึ่งในการอ้างอิงถึงแนวคิดนี้ที่เก่าแก่ที่สุดคือโดยบารอน เดอ กริมม์นักเขียนชาวเยอรมันที่อาศัยอยู่ในฝรั่งเศส ในปี 1765 เขาเขียนว่า:

เจตนารมณ์ที่แท้จริงของกฎหมายในฝรั่งเศสคือระบบราชการที่ท่านมงซิเยอร์ เดอ กูร์เนย์ผู้ล่วงลับเคยบ่นอย่างมาก ที่นี่เจ้าหน้าที่ พนักงาน เลขานุการ ผู้ตรวจการ และเจ้าหน้าที่อื่นๆไม่ได้ถูกแต่งตั้งเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ อันที่จริงดูเหมือนว่าผลประโยชน์สาธารณะถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อให้มีตำแหน่งเหล่านี้[ 136 ]

ความเยาะเย้ยถากถางต่อ "ระบบราชการ" ยังคงเป็นเรื่องปกติ และการทำงานของข้าราชการมักถูกเปรียบเทียบกับวิสาหกิจเอกชน ที่ ขับเคลื่อนด้วยผลกำไร[ 137 ]ในความเป็นจริง บริษัทเอกชน โดยเฉพาะบริษัทขนาดใหญ่ ก็มีระบบราชการเช่น กัน [ 138 ] นอกเหนือจาก การรับรู้เชิงลบเกี่ยวกับ " ขั้นตอนราชการที่ยุ่งยาก " แล้ว บริการสาธารณะ เช่น การศึกษา การดูแลสุขภาพ การรักษาความสงบเรียบร้อย และการขนส่งสาธารณะ ถือเป็นหน้าที่สำคัญของรัฐ ทำให้การดำเนินการทางราชการเป็นศูนย์กลางของอำนาจรัฐ[ 138 ]

แม็กซ์ เวเบอร์ เขียนไว้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ว่า คุณลักษณะที่โดดเด่นของรัฐที่พัฒนาแล้วคือการสนับสนุนจากระบบราชการ[ 139 ]เวเบอร์เขียนว่า ลักษณะทั่วไปของระบบราชการสมัยใหม่คือ เจ้าหน้าที่เป็นผู้กำหนดภารกิจ ขอบเขตงานถูกจำกัดด้วยกฎระเบียบ การบริหารจัดการประกอบด้วยผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์ซึ่งบริหารงานจากบนลงล่าง สื่อสารผ่านการเขียน และจำกัดดุลพินิจของข้าราชการด้วยกฎระเบียบ[ 140 ]

ผู้พิพากษาที่ทำหน้าที่พิจารณาคดีนูเรมเบิร์กพระราชวังแห่งความยุติธรรมในเมืองนูเรมเบิร์กประเทศเยอรมนีที่ถูกฝ่ายสัมพันธมิตรยึดครองปี 1946

ผลสืบเนื่องของหลักนิติธรรมคือการมีอยู่ของวิชาชีพกฎหมายที่มีความเป็นอิสระเพียงพอที่จะอ้างอิงอำนาจของศาลยุติธรรมที่เป็นอิสระ สิทธิในการได้รับความช่วยเหลือจาก ทนายความในกระบวนการพิจารณา คดีในศาลนั้นเกิดจากผลสืบเนื่องนี้ ในประเทศอังกฤษ หน้าที่ของทนายความหรือผู้ว่าความนั้นแตกต่างจากที่ปรึกษาทางกฎหมาย[ 141 ]ดังที่ศาลสิทธิมนุษยชนแห่งยุโรปได้ระบุไว้ กฎหมายควรเข้าถึงได้เพียงพอสำหรับทุกคน และประชาชนควรสามารถคาดการณ์ได้ว่ากฎหมายจะส่งผลกระทบต่อพวกเขาอย่างไร[ 142 ]

เพื่อรักษาความเป็นมืออาชีพการประกอบวิชาชีพกฎหมายมักอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของรัฐบาลหรือหน่วยงานกำกับดูแลอิสระ เช่นสมาคมทนายความสภาทนายความหรือสมาคมกฎหมายทนายความสมัยใหม่สร้างเอกลักษณ์ทางวิชาชีพที่ชัดเจนผ่านขั้นตอนทางกฎหมายที่กำหนด (เช่น การสอบผ่านการสอบคุณสมบัติ) พวกเขาต้องมีคุณสมบัติพิเศษตามกฎหมาย (การศึกษาด้านกฎหมายที่ทำให้ผู้เรียนได้รับปริญญาตรีด้านกฎหมายปริญญาตรีด้านกฎหมายแพ่งหรือ ปริญญา Juris Doctor ) นอกจากนี้ยังสามารถศึกษาต่อในระดับที่สูงขึ้นได้ ตัวอย่างเช่นปริญญาโทด้านกฎหมายปริญญาโทด้านนิติศาสตร์หลักสูตรฝึกอบรมวิชาชีพทนายความหรือปริญญาดุษฎีบัณฑิตด้านกฎหมายพวกเขาได้รับการแต่งตั้งในตำแหน่งตามรูปแบบทางกฎหมาย ( การได้รับอนุญาตให้ประกอบวิชาชีพทนายความ ) มีคำนำหน้าชื่อที่แสดงความเคารพต่อทนายความที่มีชื่อเสียงเพียงไม่กี่คำ เช่นEsquireเพื่อบ่งบอกถึงทนายความที่มีเกียรติสูงกว่า[ 143 ] [ 144 ]และDoctor of lawเพื่อบ่งบอกถึงบุคคลที่ได้รับปริญญาเอกด้านกฎหมาย

ประเทศมุสลิมหลายแห่งได้พัฒนากฎเกณฑ์ที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับการศึกษาทางกฎหมายและวิชาชีพกฎหมาย แต่บางประเทศยังคงอนุญาตให้ทนายความที่ได้รับการฝึกอบรมในกฎหมายอิสลามแบบดั้งเดิมปฏิบัติงานต่อหน้าศาลสถานะส่วนบุคคลได้[ 145 ]ในประเทศจีนและประเทศกำลังพัฒนาอื่นๆ ขาดแคลนบุคลากรที่ได้รับการฝึกอบรมอย่างมืออาชีพเพื่อประจำการในระบบยุติธรรมที่มีอยู่ ดังนั้นมาตรฐานอย่างเป็นทางการจึงมีความผ่อนปรนมากกว่า[ 146 ]

เมื่อได้รับการรับรองแล้ว ทนายความมักจะทำงานในสำนักงานกฎหมายในสำนักงานทนายความอิสระ ในหน่วยงานราชการ หรือในบริษัทเอกชนในฐานะที่ปรึกษา ภายใน นอกจากนี้ ทนายความอาจกลายเป็นนักวิจัยด้านกฎหมายที่ให้บริการวิจัยทางกฎหมายตามความต้องการผ่านห้องสมุด บริการเชิงพาณิชย์ หรือการทำงานอิสระ ผู้คนจำนวนมากที่ได้รับการฝึกอบรมด้านกฎหมายนำทักษะของตนไปใช้ในสาขาอื่นนอกเหนือจากสาขากฎหมายโดยสิ้นเชิง[ 147 ]

สิ่งสำคัญในการปฏิบัติงานด้านกฎหมายในระบบกฎหมายทั่วไปคือการวิจัยทางกฎหมายเพื่อกำหนดสถานะปัจจุบันของกฎหมาย ซึ่งโดยปกติจะเกี่ยวข้องกับการสำรวจรายงานคดี วารสารทางกฎหมายและกฎหมาย การปฏิบัติงานด้านกฎหมายยังเกี่ยวข้องกับการร่างเอกสารต่างๆ เช่นคำร้อง ต่อศาล คำชี้แจง โน้มน้าวใจสัญญา หรือพินัยกรรม และทรัสต์ ทักษะการเจรจาและการระงับข้อพิพาท (รวมถึงเทคนิค ADR ) ก็มีความสำคัญต่อการปฏิบัติงานด้านกฎหมายเช่นกัน ขึ้นอยู่กับสาขา[ 147 ]

ภาคประชาสังคม

การเดินขบวนในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี.ระหว่างการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง ของอเมริกา ในปี 1963

แนวคิดสาธารณรัฐนิยมแบบคลาสสิกของ "สังคมพลเมือง" ย้อนกลับไปถึงฮอบส์และล็อค[ 148 ]ล็อคมองว่าสังคมพลเมืองคือกลุ่มคนที่มี "กฎหมายและระบบตุลาการที่จัดตั้งขึ้นร่วมกันเพื่อใช้อ้างอิง โดยมีอำนาจในการตัดสินข้อพิพาทระหว่างกัน" [ 149 ] จอ ร์จ วิลเฮล์ม ฟรีดริช เฮเกลนักปรัชญาชาวเยอรมันได้แยกแยะ "รัฐ" ออกจาก "สังคมพลเมือง" ( ภาษาเยอรมัน : bürgerliche Gesellschaft ) ในหนังสือElements of the Philosophy of Right [ 150 ] [ 151 ]

เฮเกลเชื่อว่าสังคมพลเมืองและรัฐเป็นสิ่งที่ตรงข้ามกัน ภายใต้กรอบทฤษฎีวิภาษวิธีของประวัติศาสตร์ของเขา ทฤษฎีรัฐ-สังคมพลเมืองแบบสองขั้วสมัยใหม่นี้ได้รับการจำลองขึ้นในทฤษฎีของอเล็กซิส เดอ โทกวิลล์และคาร์ล มาร์กซ์ [ 152 ] [ 153 ] ในทฤษฎีหลังสมัยใหม่ สังคมพลเมืองเป็นแหล่งที่มาของกฎหมายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยเป็นพื้นฐานที่ผู้คนสร้างความคิดเห็นและผลักดันสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่ากฎหมายควรจะเป็น ดังที่เจฟฟรีย์ โรเบิร์ตสัน คิวซี ทนายความและนักเขียนชาวออสเตรเลีย เขียนเกี่ยวกับกฎหมายระหว่างประเทศว่า "แหล่งที่มาหลักแหล่งหนึ่งของกฎหมายสมัยใหม่นั้นพบได้ในการตอบสนองของชายหญิงทั่วไป และขององค์กรที่ไม่ใช่รัฐบาลซึ่งหลายคนให้การสนับสนุน ต่อการละเมิดสิทธิมนุษยชนที่พวกเขาเห็นบนหน้าจอโทรทัศน์ในห้องนั่งเล่นของพวกเขา" [ 154 ]

เสรีภาพในการพูดเสรีภาพในการรวมกลุ่มและสิทธิส่วนบุคคล อื่นๆ อีกมากมาย ช่วยให้ประชาชนสามารถรวมตัวกัน อภิปราย วิพากษ์วิจารณ์ และตรวจสอบการทำงานของรัฐบาล ซึ่งเป็นพื้นฐานของประชาธิปไตยแบบไตร่ตรองยิ่งประชาชนมีส่วนร่วม ห่วงใย และสามารถเปลี่ยนแปลงวิธีการใช้อำนาจทางการเมืองในชีวิตของพวกเขามากเท่าใด กฎหมายก็จะยิ่งเป็นที่ยอมรับและชอบธรรมสำหรับประชาชนมากขึ้นเท่านั้น สถาบันที่คุ้นเคยที่สุดของภาคประชาสังคม ได้แก่ ตลาดเศรษฐกิจ บริษัทที่มุ่งเน้นผลกำไร ครอบครัว สหภาพแรงงาน โรงพยาบาล มหาวิทยาลัย โรงเรียน องค์กรการกุศล ชมรมโต้วาทีองค์กรไม่รัฐบาล ชุมชน โบสถ์ และสมาคมทางศาสนา ไม่มีคำจำกัดความทางกฎหมายที่ชัดเจนของภาคประชาสังคมและสถาบันต่างๆ ที่รวมอยู่ในนั้น สถาบันและหน่วยงานส่วนใหญ่ที่รวบรวมรายชื่อสถาบัน (เช่นคณะกรรมการเศรษฐกิจและสังคมแห่งยุโรป ) ไม่รวมพรรคการเมือง[ 155 ] [ 156 ] [ 157 ]

ขอบเขตของกฎหมาย

ระบบกฎหมายทั้งหมดจัดการกับประเด็นพื้นฐานเดียวกัน แต่เขตอำนาจศาลจัดหมวดหมู่และระบุหัวข้อทางกฎหมายของตนในวิธีที่แตกต่างกัน การแบ่งแยกทั่วไปคือระหว่าง " กฎหมายมหาชน " (คำที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับรัฐและรวมถึงกฎหมายรัฐธรรมนูญ กฎหมายปกครอง และกฎหมายอาญา) และ " กฎหมายเอกชน " (ซึ่งครอบคลุมสัญญาการละเมิดและทรัพย์สิน) [ f ]ใน ระบบ กฎหมายแพ่งสัญญาและการละเมิดจัดอยู่ในกฎหมายทั่วไปว่าด้วยภาระผูกพันในขณะที่กฎหมายทรัสต์ได้รับการจัดการภายใต้ระบอบกฎหมายหรืออนุสัญญาระหว่างประเทศ กฎหมายระหว่างประเทศ กฎหมายรัฐธรรมนูญและกฎหมายปกครอง กฎหมายอาญา สัญญา การละเมิด กฎหมายทรัพย์สิน และทรัสต์ถือเป็น "วิชาหลักดั้งเดิม" [ g ]แม้ว่าจะมีสาขาวิชาอื่นๆ อีกมากมายก็ตาม

กฎหมายระหว่างประเทศ

วารสารกฎหมายระหว่างประเทศของอเมริกาที่เข้าเล่มเป็นเล่ม ตีพิมพ์ที่มหาวิทยาลัยมึนสเตอร์ประเทศเยอรมนี

กฎหมายระหว่างประเทศหรือที่รู้จักกันในชื่อกฎหมายระหว่างประเทศสาธารณะและกฎหมายของชาติ คือชุดของกฎเกณฑ์บรรทัดฐานขนบธรรมเนียมทางกฎหมายและมาตรฐานที่รัฐและผู้มีบทบาทอื่น ๆ รู้สึกว่ามีภาระผูกพันที่จะต้องปฏิบัติตาม และโดยทั่วไปก็ปฏิบัติตามในความสัมพันธ์ระหว่างกัน ในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ผู้มีบทบาทก็คือบุคคลและหน่วยงานรวม เช่น รัฐองค์กรระหว่างประเทศและกลุ่มที่ไม่ใช่รัฐซึ่งสามารถเลือกพฤติกรรมได้ ไม่ว่าจะเป็นไปตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย กฎเกณฑ์เป็นข้อกำหนดที่เป็นทางการ โดยทั่วไปเป็นลายลักษณ์อักษรที่ระบุถึงพฤติกรรมที่จำเป็น ในขณะที่บรรทัดฐานเป็นแนวทางที่ไม่เป็นทางการ มักไม่ได้เขียนไว้ เกี่ยวกับพฤติกรรมที่เหมาะสม ซึ่งถูกกำหนดโดยขนบธรรมเนียมและแนวปฏิบัติทางสังคม[ 158 ] กฎหมายระหว่างประเทศ กำหนดบรรทัดฐานสำหรับรัฐในหลากหลายด้าน รวมถึงสงครามและการทูตความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสิทธิมนุษยชน

กฎหมายระหว่างประเทศแตกต่างจากระบบกฎหมายภายใน ประเทศของรัฐตรง ที่กฎหมายระหว่างประเทศดำเนินการส่วนใหญ่ผ่านความยินยอมเนื่องจากไม่มีอำนาจที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลที่จะบังคับใช้กับรัฐอธิปไตยรัฐและผู้ที่ไม่ใช่รัฐอาจเลือกที่จะไม่ปฏิบัติตามกฎหมายระหว่างประเทศ และอาจละเมิดสนธิสัญญาแต่การละเมิดดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งบรรทัดฐานที่เด็ดขาดอาจได้รับการต่อต้านจากผู้อื่น และในบางกรณีอาจนำไปสู่การดำเนินการบังคับ รวมถึงการทูต การคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจและสงคราม การขาดอำนาจสูงสุดในกฎหมายระหว่างประเทศยังอาจก่อให้เกิดความแตกต่างที่กว้างขวาง ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการที่รัฐสามารถตีความกฎหมายระหว่างประเทศในแบบที่ตนเห็นว่าเหมาะสม ซึ่งอาจนำไปสู่จุดยืนที่เป็นปัญหาซึ่งอาจมีผลกระทบในระดับท้องถิ่นอย่างมาก[ 159 ]

กฎหมายรัฐธรรมนูญและกฎหมายปกครอง

ปฏิญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและพลเมืองของฝรั่งเศส ค.ศ. 1789

กฎหมายรัฐธรรมนูญและกฎหมายปกครองควบคุมกิจการของรัฐ กฎหมายรัฐธรรมนูญเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างฝ่ายบริหาร ฝ่ายนิติบัญญัติ และฝ่ายตุลาการ ตลอดจนสิทธิมนุษยชนหรือเสรีภาพของบุคคลต่อรัฐ ประเทศส่วนใหญ่ เช่นสหรัฐอเมริกาและฝรั่งเศสมีรัฐธรรมนูญที่บัญญัติเป็นลายลักษณ์อักษรฉบับเดียวพร้อมด้วยบัญญัติสิทธิพลเมืองบางประเทศ เช่น สหราชอาณาจักรไม่มีเอกสารดังกล่าว "รัฐธรรมนูญ" หมายถึงกฎหมายที่ประกอบขึ้นเป็นองค์กรทางการเมือง ซึ่ง มาจากกฎหมายลายลักษณ์อักษรคำพิพากษาของศาลและธรรมเนียมปฏิบัติ

หลักการพื้นฐานของรัฐธรรมนูญ ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากจอห์น ล็อคระบุว่าบุคคลสามารถทำอะไรก็ได้ ยกเว้นสิ่งที่กฎหมายห้ามไว้ส่วนรัฐนั้นทำอะไรไม่ได้เลย ยกเว้นสิ่งที่กฎหมายอนุญาต[ 160 ] [ 161 ]กฎหมายปกครองเป็นวิธีการหลักที่ประชาชนใช้ในการตรวจสอบการทำงานของหน่วยงานของรัฐ ประชาชน (ในกรณีที่ได้รับอนุญาต) อาจมีสิทธิที่จะท้าทาย (หรือฟ้องร้อง) หน่วยงาน สภาท้องถิ่น บริการสาธารณะ หรือกระทรวงของรัฐบาล เพื่อขอให้ศาลพิจารณาคำสั่ง (กฎหมาย ข้อบัญญัติ คำสั่งนโยบาย) ที่ขัดต่อกฎหมายการท้าทายดังกล่าวเป็นการทดสอบความสามารถของหน่วยงานของรัฐในการใช้อำนาจตามกฎหมาย และตรวจสอบว่าได้ปฏิบัติตามขั้นตอนที่กำหนดหรือไม่ ศาลปกครองเฉพาะทางแห่งแรกคือConseil d'Étatซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1799 เมื่อนโปเลียนขึ้นครองอำนาจในฝรั่งเศส[ 162 ]

กฎหมาย การเลือกตั้งเป็นสาขาย่อยของกฎหมายรัฐธรรมนูญโดยร่วมกับคณะกรรมการการเลือกตั้งสภา หรือคณะกรรมาธิการต่างๆ ทำหน้าที่กำหนดนโยบายและขั้นตอนที่อำนวยความสะดวกในการเลือกตั้ง กฎระเบียบเหล่านี้ช่วยยุติข้อพิพาทหรือทำให้เจตจำนงของประชาชนได้รับการถ่ายทอดไปสู่ระบอบประชาธิปไตย ที่ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ กฎหมายการเลือกตั้งกล่าวถึงประเด็นต่างๆ เช่น สิทธิในการออกเสียงเลือกตั้ง การลงทะเบียน ผู้มีสิทธิ เลือกตั้งการเข้าถึงบัตรเลือกตั้งการระดม ทุนหาเสียง และ การระดม ทุนของพรรคการเมืองการ แบ่ง เขตเลือกตั้ง การจัดสรรที่นั่ง การลงคะแนนเสียงทางอิเล็กทรอนิกส์และเครื่องลงคะแนนเสียง การเข้าถึงการเลือกตั้งระบบและสูตรการเลือกตั้งการนับคะแนนเสียงข้อพิพาทการเลือกตั้ง การลงประชามติและ ประเด็นต่างๆ เช่นการฉ้อโกงการเลือกตั้งและการนิ่งเฉยในการเลือกตั้ง

กฎหมายอาญา

กฎหมายอาญา หรือที่รู้จักกันในชื่อกฎหมายลงโทษ เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมและการลงโทษ[ 163 ]ดังนั้นจึงควบคุมคำจำกัดความและบทลงโทษสำหรับความผิดที่พบว่ามีผลกระทบทางสังคมที่เป็นอันตรายเพียงพอ แต่ในตัวมันเองไม่ได้ตัดสินทางศีลธรรมต่อผู้กระทำความผิดหรือกำหนดข้อจำกัดต่อสังคมที่ป้องกันไม่ให้ผู้คนกระทำความผิดตั้งแต่แรก[ 164 ] [ 165 ]การสืบสวน การจับกุม การตั้งข้อหา และการพิจารณาคดีผู้ต้องสงสัยกระทำความผิดนั้นถูกควบคุมโดยกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญา [ 166 ]กรณีตัวอย่างของอาชญากรรมอยู่ที่การพิสูจน์ให้ได้ว่าบุคคลนั้นมีความผิดในสองประการ ประการแรก ผู้ถูกกล่าวหาต้องกระทำการที่สังคมถือว่าเป็นอาชญากรรม หรือactus reus (การกระทำที่ผิด) [ 167 ]ประการที่สอง ผู้ถูกกล่าวหาต้องมีเจตนาร้าย ที่จำเป็น ในการกระทำความผิดทางอาญา หรือmens rea (เจตนาที่ผิด) อย่างไรก็ตาม สำหรับอาชญากรรมที่เรียกว่า " ความรับผิดโดยเคร่งครัด " การกระทำที่เป็นความผิดก็เพียงพอแล้ว[ 168 ]ระบบอาญาของประเพณีกฎหมายแพ่งแยกแยะระหว่างเจตนาในความหมายกว้าง ( dolus directusและdolus eventualis ) และความประมาท ความประมาทไม่ก่อให้เกิดความรับผิดทางอาญา เว้นแต่ว่าอาชญากรรมเฉพาะนั้นกำหนดโทษไว้[ 169 ] [ 170 ]

อดอล์ฟ ไอช์มันน์ (ยืนอยู่ในห้องกระจกทางด้านซ้าย) ถูกตัดสินประหารชีวิตเมื่อสิ้นสุดการพิจารณาคดีในปี 1961ซึ่งเป็นตัวอย่างหนึ่งของกระบวนการทางกฎหมายอาญา

ตัวอย่างของอาชญากรรม ได้แก่ การฆาตกรรม การทำร้ายร่างกาย การฉ้อโกง และการลักทรัพย์ ในกรณีพิเศษ การป้องกันตัวอาจใช้ได้กับการกระทำเฉพาะ เช่น การฆ่าเพื่อป้องกันตนเองหรือการอ้างว่าวิกลจริต อีกตัวอย่างหนึ่งคือคดี R v Dudley and Stephensของอังกฤษในศตวรรษที่ 19 ซึ่งทดสอบว่าการป้องกันตัวโดย " ความจำเป็น " สามารถใช้เป็นข้ออ้างในการฆาตกรรมและการกินเนื้อคนเพื่อเอาชีวิตรอดจากเหตุเรืออับปางได้หรือไม่[ 171 ]

ความผิดทางอาญาถือเป็นความผิดที่ไม่เพียงแต่กระทำต่อเหยื่อแต่ละรายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชุมชนด้วย[ 164 ] [ 165 ]รัฐมักจะดำเนินคดีโดยความช่วยเหลือจากตำรวจ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมในประเทศที่ใช้กฎหมายทั่วไป คดีจึงถูกอ้างถึงว่า " ประชาชนฟ้อง..." หรือ " R (สำหรับRexหรือRegina ) ฟ้อง..." นอกจากนี้คณะ ลูกขุนที่ไม่ใช่ผู้พิพากษา มักถูกใช้เพื่อตัดสินความผิดของจำเลยในประเด็นข้อเท็จจริง คณะลูกขุนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงกฎหมายได้ ประเทศที่พัฒนาแล้วบางประเทศยังคงยอมรับโทษประหารชีวิตสำหรับอาชญากรรมบางประเภท อย่างไรก็ตาม โทษปกติสำหรับอาชญากรรม ได้แก่การจำคุกการปรับ การควบคุมดูแลโดยรัฐ (เช่น การคุมประพฤติ) หรือการบริการชุมชนกฎหมายอาญาสมัยใหม่ได้รับผลกระทบอย่างมากจากสังคมศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการลงโทษการวิจัยทางกฎหมาย การออกกฎหมาย และการฟื้นฟู[ 172 ]ในระดับนานาชาติ 111 ประเทศเป็นสมาชิกของศาลอาญาระหว่างประเทศซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อพิจารณาคดีผู้ กระทำความผิด ต่อมนุษยชาติ[ 173 ]

กฎหมายสัญญา

โฆษณาชื่อดังเกี่ยวกับลูกบอลควันคาร์โบลิกที่อ้างว่ารักษาไข้หวัดใหญ่ได้ถูกตัดสินว่าเป็นสัญญาฝ่ายเดียว

กฎหมายสัญญาเกี่ยวข้องกับคำมั่นสัญญาที่บังคับใช้ได้ และสามารถสรุปได้ด้วยวลีภาษาละตินว่าpacta sunt servanda (ข้อตกลงต้องได้รับการปฏิบัติตาม) [ 174 ]ในเขตอำนาจศาลกฎหมายทั่วไป องค์ประกอบสำคัญสามประการในการสร้างสัญญาเป็นสิ่งจำเป็น ได้แก่ข้อเสนอและการยอมรับการพิจารณาและเจตนาที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางกฎหมาย

การพิจารณาแสดงให้เห็นถึงข้อเท็จจริงที่ว่าทุกฝ่ายในสัญญาได้แลกเปลี่ยนสิ่งที่มีมูลค่า ระบบกฎหมายทั่วไปบางระบบ รวมถึงออสเตรเลีย กำลังเลิกใช้ข้อกำหนดเรื่องการพิจารณา แนวคิดเรื่องการห้ามโต้แย้งหรือความผิดในการทำสัญญาสามารถนำมาใช้เพื่อสร้างภาระผูกพันในระหว่างการเจรจาก่อนทำสัญญาได้[ 175 ]

เขตอำนาจศาลกฎหมายแพ่งปฏิบัติต่อสัญญาแตกต่างกันในหลายแง่มุม โดยรัฐมีบทบาทแทรกแซงมากขึ้นทั้งในการจัดทำและการบังคับใช้สัญญา[ 176 ]เมื่อเปรียบเทียบกับเขตอำนาจศาลกฎหมายทั่วไป ระบบกฎหมายแพ่งจะรวมเงื่อนไขบังคับไว้ในสัญญามากขึ้น อนุญาตให้ศาลมีอิสระในการตีความและแก้ไขเงื่อนไขของสัญญามากขึ้น และกำหนดหน้าที่ความสุจริต ที่เข้มงวดกว่า แต่ก็มีแนวโน้มที่จะบังคับใช้ข้อกำหนดการลงโทษและ การปฏิบัติ ตามสัญญาที่เฉพาะเจาะจง มากกว่า [ 176 ]นอกจากนี้ยังไม่จำเป็นต้องมีสิ่งตอบแทนเพื่อให้สัญญามีผลผูกพัน[ 177 ]ในฝรั่งเศส สัญญาธรรมดาจะถือว่าเกิดขึ้นจาก "การตกลงกันของจิตใจ" หรือ "การเห็นพ้องต้องกันของเจตจำนง" เยอรมนีมีแนวทางที่แตกต่างออกไปเกี่ยวกับสัญญาซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกฎหมายทรัพย์สิน ' หลักการแยกส่วน ' ( Abstraktionsprinzip ) ของพวกเขาหมายความว่าภาระผูกพันส่วนบุคคลของสัญญาเกิดขึ้นแยกต่างหากจากกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินที่ถูกมอบให้ เมื่อสัญญาเป็นโมฆะด้วยเหตุผลบางประการ (เช่น ผู้ซื้อรถยนต์เมาจนขาดความสามารถทางกฎหมายในการทำสัญญา) [ 178 ]ภาระผูกพันตามสัญญาในการชำระเงินสามารถเป็นโมฆะแยกต่างหากจากกรรมสิทธิ์ในรถยนต์ได้ ในกรณีเช่น นี้ กฎหมายว่าด้วยการได้มาซึ่ง ทรัพย์สินโดยไม่ชอบธรรมจะถูกนำมาใช้เพื่อคืนกรรมสิทธิ์ให้กับเจ้าของที่แท้จริง แทนที่จะเป็นกฎหมายสัญญา[ 179 ]

การละเมิดและการกระทำผิดทางแพ่ง

ความผิดทางแพ่งบางประการถูกจัดกลุ่มเป็นการละเมิดภายใต้ระบบกฎหมายทั่วไปและการกระทำละเมิดภายใต้ระบบกฎหมายแพ่ง[ 180 ]การกระทำที่ถือเป็นการละเมิดนั้น จะต้องละเมิดหน้าที่ต่อบุคคลอื่น หรือละเมิดสิทธิทางกฎหมายที่มีอยู่ก่อนแล้ว ตัวอย่างง่ายๆ อาจเป็นการตีใครบางคนโดยไม่ตั้งใจด้วยลูกบอล[ 181 ]ภายใต้กฎหมายว่าด้วยความประมาทซึ่งเป็นรูปแบบการละเมิดที่พบได้บ่อยที่สุด ฝ่ายที่ได้รับบาดเจ็บอาจเรียกร้องค่าชดเชยสำหรับการบาดเจ็บของตนจากฝ่ายที่รับผิดชอบได้ หลักการของความประมาทแสดงให้เห็นได้จากคดีDonoghue v Stevenson [ h ] เพื่อนของ Donoghue สั่งเบียร์ขิง ขวดขุ่น (ซึ่งตั้งใจให้ Donoghue ดื่ม) ในร้านกาแฟแห่งหนึ่งในPaisleyหลังจากดื่มไปครึ่งหนึ่ง Donoghue ก็เทส่วนที่เหลือลงในแก้ว เศษซากหอยทากที่เน่าเปื่อยลอยออกมา เธออ้างว่าตนเองตกอยู่ในภาวะช็อก ล้มป่วยด้วยโรคกระเพาะและลำไส้อักเสบ และฟ้องร้องผู้ผลิตฐานประมาทเลินเล่อปล่อยให้เครื่องดื่มปนเปื้อนสภาขุนนางตัดสินว่าผู้ผลิตต้องรับผิดชอบต่ออาการป่วยของนางโดโนฮิว ลอร์ดแอตกินได้แสดงจุดยืนทางศีลธรรมอย่างชัดเจนและกล่าวว่า:

ความรับผิดต่อความประมาทเลินเล่อ [...] ย่อมขึ้นอยู่กับความรู้สึกทั่วไปของสาธารณชนเกี่ยวกับการกระทำผิดทางศีลธรรมที่ผู้กระทำผิดต้องชดใช้ [...] กฎที่ว่าคุณต้องรักเพื่อนบ้านของคุณ กลายมาเป็นกฎหมายว่า คุณต้องไม่ทำร้ายเพื่อนบ้านของคุณ และ คำถามของ ทนายความที่ว่า ใครคือเพื่อนบ้านของฉัน? ได้รับคำตอบที่จำกัด คุณต้องใช้ความระมัดระวังอย่างสมเหตุสมผลเพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำหรือการละเว้นที่คุณสามารถคาดการณ์ได้อย่างสมเหตุสมผลว่าน่าจะทำร้ายเพื่อนบ้านของคุณ[ 182 ]

สิ่งนี้จึงกลายเป็นพื้นฐานของหลักการความประมาทสี่ประการ ได้แก่:

  1. สตีเวนสันมีหน้าที่ต้องดูแล โดโนฮิว โดยการจัดหาเครื่องดื่มที่ปลอดภัย
  2. เขาละเลยหน้าที่ในการดูแล
  3. ความเสียหายจะไม่เกิดขึ้นหากเขาไม่ละเมิดกฎ และ
  4. การกระทำของเขาเป็นสาเหตุโดยตรงที่ทำให้เธอได้รับอันตราย[ h ]

ตัวอย่างการละเมิดอีกประการหนึ่งอาจเป็นเพื่อนบ้านที่ส่งเสียงดังเกินไปจากเครื่องจักรในที่ดินของเขา[ 183 ]ภายใต้ การเรียกร้อง เรื่องการก่อความรำคาญ เสียงดังนั้นสามารถหยุดได้ การละเมิดยังอาจเกี่ยวข้องกับการกระทำโดยเจตนา เช่นการทำร้าย ร่างกาย การใช้กำลังทำร้ายหรือการบุกรุกการละเมิดที่รู้จักกันดีกว่าคือการหมิ่นประมาทซึ่งเกิดขึ้น เช่น เมื่อหนังสือพิมพ์กล่าวหาโดยไม่มีหลักฐานสนับสนุนซึ่งทำให้ชื่อเสียงของนักการเมืองเสียหาย[ 184 ]การละเมิดทางเศรษฐกิจที่เลวร้ายกว่านั้นเป็นพื้นฐานของกฎหมายแรงงานในบางประเทศ โดยทำให้สหภาพแรงงานต้องรับผิดชอบต่อการประท้วงหยุดงาน[ 185 ]เมื่อกฎหมายไม่ได้ให้ความคุ้มครอง[ i ]

กฎหมายทรัพย์สิน

ฟองสบู่เซาท์ซีโดยเอ็ดเวิร์ด แมทธิว วอร์ดฟองสบู่เซาท์ซีในปี ค.ศ. 1720 ซึ่งเป็นหนึ่งในฟองสบู่เก็งกำไรและการล่มสลายครั้งแรกๆ ของโลก นำไปสู่การควบคุมการซื้อขายหุ้นอย่างเข้มงวด [ 186 ]

กฎหมาย ทรัพย์สินควบคุมการเป็นเจ้าของและการครอบครองอสังหาริมทรัพย์บางครั้งเรียกว่า 'ที่ดิน' หมายถึงการเป็นเจ้าของที่ดินและสิ่งของที่ติดอยู่กับที่ดิน[ 187 ]ทรัพย์สินส่วนบุคคลหมายถึงสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมด วัตถุที่เคลื่อนย้ายได้ เช่น คอมพิวเตอร์ รถยนต์ เครื่องประดับ หรือสิทธิที่ไม่มีตัวตน เช่นหุ้นและส่วนแบ่ง สิทธิในทรัพย์สิน (right in rem)คือสิทธิในทรัพย์สินชิ้นใดชิ้นหนึ่งโดยเฉพาะ ตรงกันข้ามกับสิทธิในตัวบุคคล (right in personam ) ซึ่งอนุญาตให้มีการชดเชยสำหรับการสูญเสีย แต่ไม่ใช่สำหรับสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดย เฉพาะกฎหมายที่ดินเป็นพื้นฐานของกฎหมายทรัพย์สินส่วนใหญ่และมีความซับซ้อนที่สุด เกี่ยวข้องกับการจำนองสัญญาเช่าใบอนุญาตข้อตกลงภาระจำยอม และระบบ ตาม กฎหมายสำหรับการจดทะเบียนที่ดิน ข้อบังคับเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์สิน ส่วน บุคคลอยู่ภายใต้กฎหมายทรัพย์สินทางปัญญากฎหมายบริษัททรัสต์และกฎหมายพาณิชย์

ตัวอย่างที่เป็นตัวแทนของกฎหมายทรัพย์สินคือคดีArmory v Delamirie ในปี 1722 ซึ่งใช้กฎหมายอังกฤษ [ 188 ] เด็กคนหนึ่งถูกแย่งชิงอัญมณีที่ฝังอยู่ในเครื่องประดับโดยนักธุรกิจที่ได้รับมอบหมายให้ประเมินเครื่องประดับนั้น ศาลตัดสินว่าภายใต้มุมมองของกฎหมายทั่วไปเกี่ยวกับทรัพย์สิน บุคคลที่สามารถแสดง การอ้างสิทธิ์ ที่ดีที่สุดในทรัพย์สินนั้น เมื่อเทียบกับฝ่ายที่โต้แย้งใดๆ ก็ตาม คือเจ้าของ[ 189 ]ในทางตรงกันข้าม แนวทางกฎหมายแพ่งแบบคลาสสิกเกี่ยวกับทรัพย์สิน ซึ่งเสนอโดยFriedrich Carl von Savignyคือ ทรัพย์สินเป็นสิทธิอันดีต่อโลก ภาระผูกพัน เช่น ที่เกิดขึ้นจากสัญญาและการละเมิด ถูกมองว่าเป็นสิทธิที่บุคคลพึงมี[ 190 ]แนวคิดเรื่องทรัพย์สินก่อให้เกิดประเด็นทางปรัชญาและการเมืองอีกมากมาย ล็อคแย้งว่า "ชีวิต เสรีภาพ และทรัพย์สิน" ของเราเป็นทรัพย์สินของเรา เพราะเราเป็นเจ้าของร่างกายของเราและผสมผสานแรงงานของเรากับสิ่งแวดล้อม[ 191 ]

ทรัสต์

ในกฎหมายอังกฤษ ในอดีต กฎหมายทั่วไปไม่อนุญาตให้แบ่งแยกกรรมสิทธิ์จากการควบคุมทรัพย์สินชิ้นหนึ่ง แต่กฎหมายยุติธรรมยอมรับสิ่งนี้ผ่านการจัดการที่เรียกว่าทรัสต์ ผู้ดูแลทรัสต์ควบคุมทรัพย์สิน ในขณะที่กรรมสิทธิ์ที่เป็นประโยชน์หรือกรรมสิทธิ์ตามหลักยุติธรรมของทรัพย์สินทรัสต์นั้นถือครองโดยบุคคลที่เรียกว่าผู้รับผลประโยชน์ ผู้ดูแลทรัสต์มีหน้าที่ต่อผู้รับผลประโยชน์ในการดูแลทรัพย์สินที่ได้รับมอบหมายอย่างดี[ 192 ]ตัวอย่างอื่นของหน้าที่ของผู้ดูแลทรัสต์อาจเป็นการลงทุนทรัพย์สินอย่างชาญฉลาดหรือขายทรัพย์สินนั้น[ 193 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของกองทุนบำเหน็จบำนาญ ซึ่งเป็นรูปแบบทรัสต์ที่สำคัญที่สุด ที่นักลงทุนเป็นผู้ดูแลทรัสต์สำหรับเงินออมของผู้คนจนกว่าจะเกษียณ แต่ทรัสต์ยังสามารถจัดตั้งขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์การกุศลได้อีก ด้วย

บรรทัดฐานระหว่างประเทศบางประการเกี่ยวกับโครงสร้างและการกำกับดูแลทรัสต์นั้น ได้ถูกกำหนดไว้ในอนุสัญญากรุงเฮกเกี่ยวกับทรัสต์ปี 1985

จุดตัดกับสาขาอื่นๆ

เศรษฐศาสตร์

ในศตวรรษที่ 18 อดัม สมิธได้นำเสนอพื้นฐานทางปรัชญาเพื่ออธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายและเศรษฐศาสตร์[ j ]สาขาวิชานี้เกิดขึ้นส่วนหนึ่งจากการวิพากษ์วิจารณ์สหภาพแรงงานและกฎหมาย ต่อต้านการผูกขาด ของสหรัฐฯ

นักวิเคราะห์เศรษฐศาสตร์ด้านกฎหมายที่โดดเด่นที่สุดคือโรนัลด์ โคสซึ่งบทความสำคัญชิ้นแรกของเขาเรื่องThe Nature of the Firm (1937) ได้โต้แย้งว่าเหตุผลของการดำรงอยู่ของบริษัท (บริษัท ห้างหุ้นส่วน ฯลฯ) คือการมีอยู่ของต้นทุนการทำธุรกรรม [ 194 ] บุคคลที่มีเหตุผลจะทำการซื้อขายผ่านสัญญาแบบทวิภาคีในตลาดเปิด จนกระทั่งต้นทุนการทำธุรกรรมหมายความว่าการใช้บริษัทเพื่อผลิตสินค้ามีประสิทธิภาพด้านต้นทุนมากกว่า บทความสำคัญชิ้นที่สองของเขาเรื่องThe Problem of Social Cost (1960) ได้โต้แย้งว่าหากเราอาศัยอยู่ในโลกที่ไม่มีต้นทุนการทำธุรกรรม ผู้คนจะต่อรองกันเพื่อสร้างการจัดสรรทรัพยากรแบบเดียวกัน โดยไม่คำนึงถึงวิธีที่ศาลอาจตัดสินในข้อพิพาทเกี่ยวกับทรัพย์สิน เขาโต้แย้งว่ากฎหมายควรเป็นการป้องกันล่วงหน้า และควรได้รับการชี้นำโดยวิธีแก้ปัญหาที่มีประสิทธิภาพ ที่สุด [ 195 ]

สมาชิกหลาย คนของสำนักชิคาโกโดยทั่วไปสนับสนุนการลดกฎระเบียบและการแปรรูปเป็นเอกชนและเป็นปฏิปักษ์ต่อกฎระเบียบของรัฐหรือสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นข้อจำกัดในการดำเนินงานของตลาดเสรี [ 196 ]

สังคมวิทยา

สังคมวิทยาของกฎหมายศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายและสังคม โดยทับซ้อนกับนิติศาสตร์ ปรัชญากฎหมาย ทฤษฎีสังคม และวิชาเฉพาะทางอื่นๆ เช่นอาชญวิทยา [ 197 ] [ 198 ] เป็นการศึกษาแบบสหวิทยาการและข้ามสาขาวิชาที่มุ่งเน้นการสร้างทฤษฎีและการศึกษาเชิงประจักษ์เกี่ยวกับแนวปฏิบัติและประสบการณ์ทางกฎหมายในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม สถาบันของการสร้างทางสังคมบรรทัดฐานทางสังคม กระบวนการระงับข้อพิพาท และวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นประเด็นสำคัญในการสอบถามในสาขาความรู้นี้ ในสหรัฐอเมริกา สาขานี้มักเรียกว่าการศึกษากฎหมายและสังคม ในยุโรป มักเรียกว่าการศึกษาสังคมและกฎหมาย ในตอนแรก นักนิติศาสตร์และนักปรัชญากฎหมายต่างสงสัยในสังคมวิทยาของกฎหมาย เคลเซนโจมตีหนึ่งในผู้ก่อตั้งคือยูเจน เออร์ลิชซึ่งพยายามชี้แจงความแตกต่างและความเชื่อมโยงระหว่างกฎหมายเชิงบวกที่นักกฎหมายเรียนรู้และนำไปใช้ กับ 'กฎหมาย' รูปแบบอื่นหรือบรรทัดฐานทางสังคมที่ควบคุมชีวิตประจำวัน ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะป้องกันไม่ให้ความขัดแย้งไปถึงนักกฎหมายและศาล[ 199 ]การวิจัยร่วมสมัยในสังคมวิทยากฎหมายเกี่ยวข้องกับวิธีที่กฎหมายพัฒนาขึ้นนอกเขตอำนาจศาลของรัฐที่แยกจากกัน โดยถูกสร้างขึ้นผ่านปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในเวทีทางสังคม และได้รับแหล่งอำนาจที่หลากหลายในเครือข่ายชุมชนระดับชาติและข้ามชาติ[ 200 ]

แม็กซ์ เวเบอร์ผู้เริ่มต้นอาชีพในฐานะทนายความ และได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งวิชาสังคมวิทยาและสังคมวิทยากฎหมาย

ประมาณปี 1900 แม็กซ์ เวเบอร์ได้กำหนดแนวทาง "วิทยาศาสตร์" ของเขาเกี่ยวกับกฎหมาย โดยระบุ "รูปแบบเหตุผลทางกฎหมาย" ว่าเป็นประเภทของการครอบงำ ซึ่งไม่ได้เกิดจากอำนาจส่วนบุคคล แต่เกิดจากอำนาจของบรรทัดฐานเชิงนามธรรม[ 201 ]เหตุผลทางกฎหมายที่เป็นทางการเป็นคำที่เขาใช้เรียกคุณลักษณะสำคัญของกฎหมายที่สอดคล้องกันและคำนวณได้ ซึ่งเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาทางการเมืองสมัยใหม่และรัฐราชการสมัยใหม่ เวเบอร์มองว่ากฎหมายนี้พัฒนาควบคู่ไปกับการเติบโตของระบบทุนนิยม[ 197 ] [ 198 ]นักสังคมวิทยาอีกคนหนึ่งคือเอมิล ดูร์เคมเขียนไว้ในผลงานคลาสสิกของเขาเรื่อง การแบ่งงานในสังคมว่าเมื่อสังคมมีความซับซ้อนมากขึ้น กฎหมายแพ่งที่เกี่ยวข้องกับการคืนทรัพย์สินและการชดเชยเป็นหลักก็จะเติบโตขึ้นโดยแลกกับการลดลงของกฎหมายอาญาและการลงโทษทางอาญา[ 202 ] [ 203 ]นักสังคมวิทยากฎหมายยุคแรกที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ได้แก่Hugo Sinzheimer , Theodor Geiger , Georges GurvitchและLeon Petrażyckiในยุโรป และWilliam Graham Sumnerในสหรัฐอเมริกา[ 204 ] [ 205 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ในฐานะระบบกฎหมาย กฎหมายโรมันมีอิทธิพลต่อการพัฒนากฎหมายทั่วโลก นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานของประมวลกฎหมายของประเทศส่วนใหญ่ในทวีปยุโรป และมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมยุโรปทั่วไป (Stein, Roman Law in European History , 2, 104–107)
  2. ^เขตอำนาจศาลที่ใช้กฎหมายแพ่งยอมรับธรรมเนียมปฏิบัติว่าเป็น "แหล่งที่มาของกฎหมายอีกแหล่งหนึ่ง" ดังนั้น นักวิชาการจึงมักแบ่งกฎหมายแพ่งออกเป็นสองประเภทใหญ่ๆ คือ "กฎหมายลายลักษณ์อักษร" ( ius scriptum ) หรือกฎหมายที่บัญญัติขึ้น และ "กฎหมายที่ไม่เป็นลายลักษณ์อักษร" ( ius non-scriptum ) หรือธรรมเนียมปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม พวกเขามักมองข้ามธรรมเนียมปฏิบัติว่ามีความสำคัญน้อยกว่ากฎหมายที่บัญญัติขึ้น (Georgiadis, General Principles of Civil Law , 19; Washofsky, Taking Precedent Seriously , 7)
  3. ^ «ในการปราศรัยอันละเอียดถี่ถ้วนครั้งหนึ่งของเขาในวุฒิสภาสหรัฐอเมริกา นายชาร์ลส์ ซัมเนอร์ได้กล่าวถึง "การสันนิษฐานอย่างใจกว้างของกฎหมายทั่วไปที่สนับสนุนความบริสุทธิ์ของผู้ถูกกล่าวหา" อย่างไรก็ตาม ต้องยอมรับว่าการสันนิษฐานเช่นนี้ไม่สามารถพบได้ในกฎหมายแองโกล-แซกซอน ซึ่งบางครั้งการสันนิษฐานดูเหมือนจะเป็นไปในทางตรงกันข้าม และในคดีล่าสุดในศาลฎีกาของสหรัฐอเมริกา คดี Coffin, 156 US 432 ได้ชี้ให้เห็นว่าการสันนิษฐานนี้ได้รับการสถาปนาอย่างสมบูรณ์ในกฎหมายโรมัน และได้รับการรักษาไว้ในกฎหมายศาสนา» [ 105 ]
  4. ^เกี่ยวกับ "ความรับผิดชอบของคณะรัฐมนตรี" ในทั้งระบบประธานาธิบดีและระบบรัฐสภา โปรดดู Shugart–Haggard, Presidential Systems , 67 เป็นต้น
  5. ^ในกรณีเหล่านี้ อำนาจอธิปไตยจะถูกกัดเซาะ และบ่อยครั้งที่ขุนศึกได้รับอำนาจมากเกินไป (ฟุกุยามา,การสร้างรัฐ , 166–167)
  6. ^แม้ว่านักวิชาการหลายคนจะโต้แย้งว่า "ขอบเขตระหว่างกฎหมายมหาชนและกฎหมายเอกชนเริ่มเลือนลาง" และความแตกต่างนี้กลายเป็นเพียง "เรื่องเล่า" (Bergkamp, ​​Liability and Environment , 1–2)
  7. ^ตัวอย่างเช่น ในอังกฤษ วิชาทั้งเจ็ดนี้ โดยใช้กฎหมายของสหภาพยุโรปแทนกฎหมายระหว่างประเทศ ประกอบกันเป็น "ปริญญาทางกฎหมายที่มีคุณสมบัติเหมาะสม" สำหรับคำวิจารณ์ โปรดดู ความคิดเห็นที่คมคายของ ปีเตอร์ เบิร์กส์ ที่แนบมากับ ประกาศสำหรับโรงเรียนกฎหมาย ฉบับก่อนหน้าซึ่งเก็บถาวรไว้เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2552 ที่Wayback Machine
  8. ^ a b Donoghue v Stevenson ( [1932] AC 532, 1932 SC (HL) 31, [1932] All ER Rep 1 ) . ดูข้อความต้นฉบับของคดีในUK Law Online ที่เก็บถาวรเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2007 ที่Wayback Machine
  9. ^ในสหราชอาณาจักรคือ กฎหมายว่าด้วยสหภาพแรงงานและแรงงานสัมพันธ์ (ฉบับรวม) ปี 1992เทียบกับในสหรัฐอเมริกา คือกฎหมายว่าด้วยแรงงานสัมพันธ์แห่งชาติ
  10. ^ตามที่ Malloy กล่าว Smith ได้วางรากฐาน "ปรัชญาเสรีนิยมคลาสสิกที่ให้ความสำคัญกับปัจเจกบุคคลเป็นหลัก ในขณะเดียวกันก็ยอมรับว่าเราไม่ได้ใช้ชีวิตอยู่เพียงลำพัง แต่ใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่นในชุมชน" (กฎหมายและเศรษฐศาสตร์ , 114)

บรรณานุกรม

  • อาหมัด, อาหมัด อาติฟ (2009). "นักกฎหมาย: กฎหมายอิสลาม" (PDF) . สารานุกรมประวัติศาสตร์กฎหมายออก ซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 26 มีนาคม 2009.
  • Akhlaghi, Behrooz (2005). "กฎหมายการค้าของอิหร่านและกฎหมายการลงทุนฉบับใหม่ FIPPA" ใน Yassari, Nadjma (บรรณาธิการ). ชะรีอะฮ์ในรัฐธรรมนูญของอัฟกานิสถาน อิหร่าน และอียิปต์ Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-148787-3.
  • อัลโบรว์, มาร์ติน (1970). ระบบราชการ (แนวคิดหลักในรัฐศาสตร์)ลอนดอน: พัลเกรฟ แมคมิลแลนISBN 978-0-333-11262-5.
  • Anderson, JND (มกราคม 1956). "การปฏิรูปกฎหมายในตะวันออกกลาง" . กิจการระหว่างประเทศ . 32 (1): 43– 51. doi : 10.2307/2607811 . JSTOR  2607811 .
  • อริสโตเติล . รัฐธรรมนูญแห่งเอเธนส์  . แปลโดยเฟรเดอริก จอร์จ เคนยอน – ผ่านทางวิกิซอร์สดูข้อความต้นฉบับได้ในโครงการ Perseus ที่เก็บถาวรเมื่อวันที่ 8 ตุลาคม 2551 ที่Wayback Machine
  • Arnold, Thurman W. (1935). "สัญลักษณ์ของรัฐบาล". American Political Science Review . นิวเฮเวน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล: 379.
  • Auby, Jean-Bernard (2002). "กฎหมายปกครองในฝรั่งเศส". ใน Stroink, FAM; Seerden, René (บรรณาธิการ). กฎหมายปกครองของสหภาพยุโรป ประเทศสมาชิก และสหรัฐอเมริกา . Intersentia. ISBN 978-90-5095-251-4.
  • บาร์ซีไล, กาด (2003) ชุมชนและกฎหมาย: การเมืองและวัฒนธรรมของอัตลักษณ์ทางกฎหมาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกนไอเอสบีเอ็น 978-0-472-11315-6.
  • เบย์เลส, ไมเคิล ดี. (1992). "บทวิจารณ์ออสติน". ปรัชญากฎหมายของฮาร์ท . สปริงเกอร์. ISBN 978-0-7923-1981-8.
  • Beale, Hugh; Tallon, Denis (2002). "กฎหมายอังกฤษ: การพิจารณา". กฎหมายสัญญา . สำนักพิมพ์ Hart. ISBN 978-1-84113-237-2.
  • เบอร์เกอร์, อดอล์ฟ (1953). พจนานุกรมสารานุกรมกฎหมายโรมัน . สมาคมปรัชญาอเมริกัน. ISBN 978-0-87169-432-4. Roman ars boni et aequi.{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  • เบิร์กแคมป์, ลูคัส (2001) "การแนะนำ". ความรับผิดและสิ่งแวดล้อม สำนักพิมพ์มาร์ตินัส นิจฮอฟไอเอสบีเอ็น 978-90-411-1645-1.
  • เบอร์เล, อดอล์ฟ (1932). บริษัทสมัยใหม่และทรัพย์สินส่วนตัวนิวยอร์ก, ชิคาโก, คอมเมิร์ซ เคลียร์ติ้ง เฮาส์, แผนกบริการเอกสารแยกเล่มของบริษัท คอร์ปอเรชั่น ทรัสต์ จำกัด
  • บิกซ์, ไบรอัน (2022). "จอห์น ออสติน" . สารานุกรมปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน 2007 . สืบค้นเมื่อ 4 สิงหาคม 2023 .
  • แบล็กสโตน, วิลเลียม (1765–69). คำอธิบายเกี่ยวกับกฎหมายของอังกฤษ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม 2011. สืบค้นเมื่อ20 พฤษภาคม 2010 .
  • บรอดี้, เดวิด ซี.; แอคเกอร์, เจมส์ อาร์.; โลแกน, เวย์น เอ. (2001). "บทนำสู่การศึกษากฎหมายอาญา". กฎหมายอาญา . สำนักพิมพ์โจนส์ แอนด์ บาร์ตเลตต์. ISBN 978-0-8342-1083-7.
  • แคมป์เบลล์, ทอม ดี. (1993). "คุณูปการของวิชานิติศาสตร์". ใน โรเบิร์ต อี. กู๊ดอิน; ฟิลิป เพตติท (บรรณาธิการ). คู่มือปรัชญาการเมืองร่วมสมัย . มัลเดน, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์. ISBN 978-0-631-19951-9.
  • เชอร์ชิลล์, วินสตัน (1986). "ปัญหาของสงครามและสันติภาพ". จุดเปลี่ยนแห่งโชคชะตา . สำนักพิมพ์ Houghton Mifflin Books. ISBN 978-0-395-41058-5.
  • Clarke, Paul AB; Linzey, Andrew (1996). พจนานุกรมจริยธรรม เทววิทยา และสังคม . ลอนดอน: Routledge. ISBN 978-0-415-06212-1.
  • Coase, Ronald H. (พฤศจิกายน 1937). "ธรรมชาติของบริษัท". Economica . 4 (16): 386– 405. doi : 10.1111/j.1468-0335.1937.tb00002.x .
  • Coase, Ronald H. (ตุลาคม 1960). "ปัญหาของต้นทุนทางสังคม (ฉบับออนไลน์นี้ไม่รวมบางส่วน)" (PDF) . วารสารกฎหมายและเศรษฐศาสตร์ . 3 : 1– 44. doi : 10.1086/466560 . S2CID 222331226.  เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2018. สืบค้นเมื่อ4 พฤศจิกายน 2018 .
  • โคเฮน, มอร์ริส แอล. (1992). กฎหมาย: ศิลปะแห่งความยุติธรรม . สำนักพิมพ์โบซ์ อาร์ตส์. ISBN 9780883633120.
  • คอตเตอร์เรลล์, โรเจอร์ (1992). สังคมวิทยาของกฎหมาย: บทนำ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-406-51770-8.
  • คอตเตอร์เรลล์, โรเจอร์ (1999). เอมิล ดูร์เคม: กฎหมายในขอบเขตทางศีลธรรม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ/สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด. ISBN 978-0-7486-1339-7.
  • คอตเตอร์เรลล์, โรเจอร์ (2006). กฎหมาย วัฒนธรรม และสังคม: แนวคิดทางกฎหมายในกระจกแห่งทฤษฎีสังคม . แอชเกต. ISBN 978-0-7546-2511-7.
  • Curtin, Deirdre; Wessel, Ramses A. (2005). "การสำรวจเนื้อหาของการกำกับดูแลกิจการที่ดีสำหรับองค์กรระหว่างประเทศบางแห่ง" การกำกับดูแลกิจการที่ดีและสหภาพยุโรป: ข้อคิดเกี่ยวกับแนวคิด สถาบัน และสาระสำคัญ Intersentia nv. ISBN 978-90-5095-381-8.
  • Demirgüç-Kunt, Asli; Levine, Ross (2001). โครงสร้างทางการเงินและการเติบโตทางเศรษฐกิจ . สำนักพิมพ์ MIT. ISBN 978-0-262-54179-4.
  • ไดซีย์, อัลเบิร์ต เวนน์ (2005). "อำนาจอธิปไตยของรัฐสภาและระบบสหพันธรัฐ". บทนำสู่การศึกษากฎหมายรัฐธรรมนูญ . สำนักพิมพ์ Adamant Media Corporation. ISBN 978-1-4021-8555-7.
  • Dörmann, Knut; Doswald-Beck, Louise; Kolb, Robert (2003). "ภาคผนวก". องค์ประกอบของอาชญากรรมสงคราม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-81852-0.
  • Durkheim, Émile (1893). การแบ่งงานในสังคม . พิมพ์ซ้ำโดย The Free Press. ISBN 978-0-684-83638-6.{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  • ดวอร์กิน, โรนัลด์ (1986). อาณาจักรแห่งกฎหมาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 978-0-674-51836-0.
  • เออร์ลิช, ยูเจน (2002) [1936]. หลักการพื้นฐานของสังคมวิทยากฎหมาย . พิมพ์ซ้ำโดย Transaction Books.
  • Farah, Paolo (สิงหาคม 2549). "ห้าปีแห่งการเป็นสมาชิก WTO ของจีน มุมมองของสหภาพยุโรปและสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพันธกรณีด้านความโปร่งใสของจีนและกลไกการทบทวนช่วงเปลี่ยนผ่าน" ประเด็นทางกฎหมายของการบูร ณาการทางเศรษฐกิจ33 (3): 263– 304. doi : 10.54648/LEIE2006016 . S2CID  153128973 . SSRN  916768 .
  • เฟนแมน, เจย์ เอ็ม. (2006). "ความรับผิดทางอาญาและกฎหมายอาญา" . กฎหมาย 101 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด สหรัฐอเมริกา. ISBN 978-0-19-517957-6.
  • ฟินด์เลย์, มาร์ค (1999). "“‘ความเป็นอิสระ’ และอำนาจตุลาการในสาธารณรัฐประชาชนจีน” ใน หนังสือ “กฎหมาย ทุนนิยม และอำนาจในเอเชีย ” โดย Jayasuriya, Kanishka (บรรณาธิการ)สำนักพิมพ์ Routledge ISBN 978-0-415-19742-7.
  • ไฟน์, โทนี่ เอฟ. (2001). "โลกาภิวัตน์ของการศึกษากฎหมายในสหรัฐอเมริกา" ใน ดรอลแชมเมอร์, เยนส์ ไอ.; ไฟเฟอร์, ไมเคิล (บรรณาธิการ). การทำให้การปฏิบัติงานด้านกฎหมายเป็นสากล . สำนักพิมพ์มาร์ตินัส นิจฮอฟฟ์. ISBN 978-90-411-1620-8.
  • ฟินน์, จอห์น อี. (1991). "การล่มสลายของรัฐธรรมนูญในสาธารณรัฐไวมาร์" รัฐธรรมนูญในภาวะวิกฤต : ความรุนแรงทางการเมืองและหลักนิติธรรมสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดISBN 978-0-19-505738-6.
  • ฝรั่งเศส, อนาโตล (1894). ดอกลิลลี่สีแดง (Le lys rouge) . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 17 เมษายน 2021. สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 2007 .
  • ฟุกุยามา, ฟรานซิส (2005). การสร้างรัฐ (ฉบับพิมพ์ครั้งแรกเป็นภาษาอังกฤษ ปี 2004). สำนักพิมพ์ลิวานิส. ISBN 978-960-14-1159-0.
  • Georgiadis, Apostolos S. (1997) "แหล่งที่มาของกฎหมาย". หลักการทั่วไปของกฎหมายแพ่ง (ในภาษากรีก) มด. สำนักพิมพ์ N. Sakkoulas. ไอเอสบีเอ็น 978-960-232-715-9.
  • จิอันนูลาโตส, อนาสตาซิออส (1975). "ลักษณะเฉพาะของอิสลามสมัยใหม่". อิสลาม – ภาพรวมทั่วไป (เป็นภาษากรีก). เอเธนส์: โปเรอูเทนเตส.
  • เกล็นน์, เอช. แพทริค (2000). ประเพณีทางกฎหมายของโลก . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-876575-2.
  • โกลด์ฮาเบอร์, ไมเคิล ดี. (2007). "ศาลสูงสุดของยุโรป" ประวัติศาสตร์ของประชาชนเกี่ยวกับศาลสิทธิมนุษยชนแห่งยุโรปสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์สISBN 978-0-8135-3983-6.
  • กอร์ดลีย์, เจมส์ อาร์.; ฟอน เมห์เรน, อาร์เธอร์ เทย์เลอร์ (2006). บทนำสู่การศึกษาเปรียบเทียบกฎหมายเอกชน . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-68185-8.
  • Gurvitch, Georges ; Hunt, Alan (2001) [1942]. "Max Weber และ Eugen Ehrlich". สังคมวิทยาของกฎหมาย . เอเธนส์: สำนักพิมพ์ Transaction. ISBN 978-0-7658-0704-5.
  • แฮกการ์ด, สเตฟาน; ชูการ์ต, แมทธิว โซเบิร์ก (2001). "สถาบันและนโยบายสาธารณะในระบบประธานาธิบดี". ใน แฮกการ์ด, สเตฟาน; แมคคูบินส์, แมทธิว แดเนียล (บรรณาธิการ). ประธานาธิบดี รัฐสภา และนโยบาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-77485-7.
  • ฮัลลัก, วาเอล บาห์จัต (2005). "บทนำ". ที่มาและวิวัฒนาการของกฎหมายอิสลาม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-00580-7.
  • Hamilton, Michael S. และ George W. Spiro (2008). พลวัตของกฎหมายฉบับที่ 4. Armonk, NY: ME Sharpe, Inc. ISBN 978-0-7656-2086-6.
  • Harris, Ron (กันยายน 1994). "พระราชบัญญัติฟองสบู่: การผ่านร่างและผลกระทบต่อองค์กรธุรกิจ" วารสารประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ 54 ( 3): 610– 627. doi : 10.1017/S0022050700015059 . JSTOR  2123870? . S2CID  154429555 .
  • ฮาร์ท, เอชแอลเอ (1961). แนวคิดของกฎหมาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด.
  • Hatzis, Aristides N. (พฤศจิกายน 2545). "ธรรมชาติของบริษัท". European Journal of Law and Economics . 14 (3): 253– 263. doi : 10.1023/A:1020749518104 . S2CID  142679220 .
  • ฮาเยก, ฟรีดริช (1978). รัฐธรรมนูญแห่งเสรีภาพ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0-226-32084-7.
  • Hazard, Geoffrey C.; Dondi, Angelo (2004). จริยธรรมทางกฎหมาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด. ISBN 978-0-8047-4882-7.
  • เฮเกล, เกออร์ก (1820). องค์ประกอบของปรัชญาแห่งสิทธิ (ในภาษาเยอรมัน). เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 17 เมษายน 2021. สืบค้นเมื่อ9 มกราคม 2007 .
  • ไฮน์เซ่, เอริค (2013). แนวคิดเรื่องความอยุติธรรม . สำนักพิมพ์ Routledge. ISBN 978-0-415-52441-4.
  • เฮอร์ทอห์, มาร์ค, บรรณาธิการ (2009). กฎหมายที่มีชีวิตชีวา: การพิจารณาใหม่ของยูเจน เออร์ลิช . ฮาร์ท. ISBN 978-1-84113-898-5.
  • ฮอบส์, โทมัส (1651). "บทที่ 17: ว่าด้วยสาเหตุ การกำเนิด และนิยามของรัฐ" . เลวีอาธาน . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 2010.
  • Jakobs, Lesley A. (2004). "การฟื้นฟูความเท่าเทียมกันของโอกาส" การแสวงหาโอกาสที่เท่าเทียมกัน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-0-521-53021-7.
  • Jakoby, Stanford M. (2005). "แนวคิดทางเศรษฐศาสตร์และตลาดแรงงาน – บทที่: วัฏจักรความคิดทางเศรษฐศาสตร์" (PDF)วารสารกฎหมายแรงงานและนโยบายเปรียบเทียบ25 (1): 43– 78. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2550 สืบค้นเมื่อ12 กุมภาพันธ์ 2550
  • จารี, เดวิด; จารี, จูเลีย (1995). พจนานุกรมสังคมวิทยาของคอลลินส์ . สำนักพิมพ์ฮาร์เปอร์คอลลินส์. ISBN 978-0-00-470804-1.
  • เจนเซน, เอริค จี.; เฮลเลอร์, โทมัส ซี. (2003). "บทนำ"ใน เจนเซน, เอริค จี.; เฮลเลอร์, โทมัส ซี. (บรรณาธิการ). เหนือความรู้ทั่วไป . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด. ISBN 978-0-8047-4803-2.
  • จอห์นสัน, อลัน (1995). พจนานุกรมสังคมวิทยาของแบล็กเวลล์ . แบล็กเวลล์. ISBN 978-1-55786-116-0.
  • ไกเซอร์, แด็กมาร์ (2005) "ไลสตุงสโตรุงเกน". ใน Staudinger จูเลียสฟอน; มาร์ติเน็ก, ไมเคิล; เบ็คมันน์, โรแลนด์ ไมเคิล (บรรณาธิการ). เอคไฟเลอร์ เดส์ ซิวิลเร็ชท์ส. วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์. ไอเอสบีเอ็น 978-3-8059-1019-4.
  • Kaldor, Mary; Anheier, Helmut; Glasius, Marlies (2003). "ประชาสังคมโลกในยุคโลกาภิวัตน์ถดถอย". ใน Kaldor, Mary; Anheier, Helmut; Glasius, Marlies (บรรณาธิการ). Global Civil Society Yearbook 2003.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-926655-5.
  • คานท์, อิมมานูเอล (1998) [1785]. พื้นฐานของอภิปรัชญาแห่งศีลธรรม (แปลโดย แมรี เกรกอร์)สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-0-521-62695-8.
  • คาร์คัตซูลิส, พานาจิโอติ (2004). "ภาคประชาสังคมและการจัดการภาครัฐแบบใหม่" รัฐในช่วงเปลี่ยนผ่าน (PDF) (เป็นภาษากรีก). เอเธนส์: I. Sideris. ISBN 978-960-08-0333-4เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 17 สิงหาคม 2550 เรียกดูเมื่อวันที่ 2 กันยายน 2551
  • คาซันซากิส, นิคอส (1998) [1909] "กฎ". ฟรีดริช นีทเช่ กับปรัชญากฎหมายและการเมือง (ในภาษากรีก) เอเธนส์: ฉบับ Kazantzakis
  • เคลลี่, เจ.เอ็ม. (1992). ประวัติศาสตร์โดยสังเขปของทฤษฎีกฎหมายตะวันตก . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-876244-7.
  • เคทเทิล, ดอน (พฤศจิกายน 2549). "ระบบราชการสาธารณะ"ใน RAW Rhodes; Sarah A. Binder; Bert A. Rockman (บรรณาธิการ). คู่มืออ็อกซ์ฟอร์ดว่าด้วยสถาบันทางการเมือง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-927569-4.
  • Linarelli, John (2004). "Nietzsche in Law's Cathedral: Beyond Reason and Postmodernism – Chapter: Cycles of Economic Thought" (PDF) . Catholic University Law Review . 53 : 413– 457. doi : 10.2139/ssrn.421040 . S2CID  54617575. SSRN  421040. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF) เมื่อ วันที่ 9 มีนาคม 2019
  • ล็อค, จอห์น (1689). "ตำราการปกครองฉบับที่สอง"  . ตำราการปกครองสองฉบับ – ผ่านทางWikisource .
  • ลูบัน, เดวิด (2001). "ผ้าปิดตาของกฎหมาย" ความขัดแย้งทางผลประโยชน์ในวิชาชีพสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดISBN 978-0-19-512863-5.
  • Mallory, JP (1997). "กฎหมาย". สารานุกรมวัฒนธรรมอินโด-ยุโรป .
  • มัลลอย, โรบิน พอล (1994). "อดัม สมิธ และวาทกรรมสมัยใหม่ของกฎหมายและเศรษฐศาสตร์"ใน พอล มัลลอย, โรบิน; อีเวนสกี, เจอร์รี (บรรณาธิการ). อดัม สมิธ และปรัชญาของกฎหมายและเศรษฐศาสตร์ . สปริงเกอร์. ISBN 978-0-7923-2796-7.
  • Markovits, I. (ธันวาคม 2550). "การตายของกฎหมายสังคมนิยม?". วารสารกฎหมายและสังคมศาสตร์ประจำปี 3 : 233– 253. doi : 10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112849 .
  • Mattei, Ugo (1997). "ความแตกต่างระหว่างกฎหมายจารีตประเพณีและกฎหมายแพ่ง". กฎหมายเปรียบเทียบและเศรษฐศาสตร์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน. ISBN 978-0-472-06649-0.
  • Matthews, Paul (1995). "The Man of Property". Medical Law Review . 3 (3): 251– 274. doi : 10.1093/medlaw/3.3.251 . PMID  11657690 . S2CID  41659603 .
  • แม็กกี, จอห์น (2000). กฎหมายว่าด้วยหุ้นของสเนลล์ . ลอนดอน: สวีท แอนด์ แม็กซ์เวลล์. ISBN 978-0-421-85260-0.
  • Mises, Ludwig von (1962) [1944]. ระบบราชการ (PDF) . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2006 . สืบค้นเมื่อ10 พฤศจิกายน 2006 .
  • Montesquieu, Baron de (1748). "เล่มที่ 11: ว่าด้วยกฎหมายที่สถาปนาเสรีภาพทางการเมือง โดยคำนึงถึงรัฐธรรมนูญ บทที่ 6-7" . จิตวิญญาณแห่งกฎหมาย (แปลเป็นภาษาอังกฤษโดย Thomas Nugent ปรับปรุงโดย JV Prichard) . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2009 . สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2007 .
  • นีทเช่, ฟรีดริช (1887) ซไวต์ อับฮันด์ลุง: "Schuld", "schlechtes Gewissen" และ Verwandtes" Zur Genealogie der Moral – Eine Streitschrift (ภาษาเยอรมัน)
  • โอเบอร์, โจไซอาห์ (1996). "ธรรมชาติของประชาธิปไตยเอเธนส์" การปฏิวัติเอเธนส์: บทความว่าด้วยประชาธิปไตยกรีกโบราณและทฤษฎีการเมืองสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันISBN 978-0-691-00190-6.
  • โอลิเวลล์, แพทริค (2005). ประมวลกฎหมายของมนู: ฉบับวิจารณ์และการแปลมนูธรรมศาสตร์นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ISBN 978-0-19-517146-4.
  • Olson, David M.; Norton, Philip (1996). "สภานิติบัญญัติในการเปลี่ยนผ่านสู่ประชาธิปไตย"รัฐสภาใหม่ของยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก Frank Cass (สหราชอาณาจักร). ISBN 978-0-7146-4261-1.
  • ปาปาคริสตู, ที.เค. (1999). "แนวทางทางสังคมวิทยาของกฎหมาย". สังคมวิทยาของกฎหมาย (เป็นภาษากรีก). เอเธนส์: สำนักพิมพ์ เอ.เอ็น. ซักคูลาส. ISBN 978-960-15-0106-2.
  • Pargendler, Maria (2018). "บทบาทของรัฐในกฎหมายสัญญา: การแบ่งแยกกฎหมายทั่วไป-กฎหมายแพ่ง" (PDF) . Yale Journal of International Law . 43 (1): 143– 189. doi : 10.2139/ssrn.2848886 . S2CID  3548111 . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 มกราคม 2020 . สืบค้นเมื่อ3 มกราคม 2020 .
  • แพตเตอร์สัน, เจมส์ ที. (2001). บราวน์ กับ คณะกรรมการการศึกษา: เหตุการณ์สำคัญด้านสิทธิพลเมืองและมรดกอันวุ่นวาย . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-515632-4.
  • Pelczynski, AZ (1984). รัฐและสังคมพลเมือง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
  • Petersmann, Ernst-Ulrich (1997). "หลักนิติธรรมและรัฐธรรมนูญ" ระบบการระงับข้อพิพาทของ GATT/WTOสำนักพิมพ์ Martinus Nijhoff ISBN 978-90-411-0933-0.
  • ราเซคห์, โมฮัมหมัด (2005). "ลัทธิอิสลามนิยมและลัทธิสาธารณรัฐนิยมเข้ากันได้หรือไม่?" ใน ยัสซารี, นัดจ์มา (บรรณาธิการ). ชะรีอะฮ์ในรัฐธรรมนูญของอัฟกานิสถาน อิหร่าน และอียิปต์ . โมห์ร ซีเบค. ISBN 978-3-16-148787-3.
  • ราซ, โจเซฟ (1979). อำนาจของกฎหมาย, บทความว่าด้วยกฎหมายและศีลธรรม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-825493-5.
  • เรดเฟม, อลัน (2004). "การกำกับดูแลอนุญาโตตุลาการระหว่างประเทศ" กฎหมายและการปฏิบัติของอนุญาโตตุลาการทางการค้าระหว่างประเทศสวีท แอนด์ แม็กซ์เวลล์ISBN 978-0-421-86240-1.
  • ไรน์สไตน์, เอ็ม. (1954). แม็กซ์ เวเบอร์ ว่าด้วยกฎหมายและเศรษฐกิจในสังคม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด.
  • ริชาร์ดสัน, ดับเบิลยู.อี.เจ. (2004). "บทนำ". กฎหมายของฮัมมูราบี . สำนักพิมพ์คอนทินิวอัม อินเตอร์เนชั่นแนล. ISBN 978-0-567-08158-2.
  • Riker, William H. (มกราคม 1992). " การให้เหตุผลสนับสนุนระบบสองสภา". International Political Science Review . 13 (1): 101– 116. doi : 10.1177/019251219201300107 . JSTOR  1601440. S2CID  154483653 .
  • โรเบิร์ตสัน, เจฟฟรีย์ (2006). อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ . เพนกวิน. ISBN 978-0-14-102463-9.
  • Roeber, AG (ตุลาคม 2001). "สิ่งที่กฎหมายกำหนดไว้ถูกเขียนไว้ในหัวใจของพวกเขา: กฎหมายโนอาห์และกฎหมายธรรมชาติในหมู่ผู้พูดภาษาเยอรมันในอเมริกาเหนือยุคต้นสมัยใหม่" William and Mary Quarterly . ชุดที่สาม. 58 (4): 883– 912. doi : 10.2307/2674504 . JSTOR  2674504 .
  • รอตเติลธ์เนอร์, ฮิวเบิร์ต (ธันวาคม 1989) "La Sociologie du Droit en Allemagne" (PDF ) ดรอยต์ เอ โซซิเอเต (ภาษาฝรั่งเศส) 11 : 101– 120. ดอย : 10.3406/dreso.1989.1026 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน2549 สืบค้นเมื่อ10 กุมภาพันธ์ 2550 .
  • รอตเติลธ์เนอร์, ฮิวเบิร์ต (1984) "Rechtstheoritische Probleme der Sociologie des Rechts. Die Kontroverse zwischen Hans Kelsen und Eugen Ehrlich (1915/17)" Rechtstheorie (ภาษาเยอรมัน) 5 : 521– 551.
  • ฌอง-ฌาคส์ รุสโซ (1762). "เล่มที่ 2: บทที่ 6 (กฎหมาย)"สัญญาทางสังคม (แปลเป็นภาษาอังกฤษโดย จีดีเอช โคล) (ในภาษาฝรั่งเศส). เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2551. สืบค้นเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2550 .
  • ซาลาซาร์, ฟิลิปป์-โจเซฟ (2019) กฎหมายอากาศ . จุฑา. ไอเอสบีเอ็น 9781485133148.
  • ซาวิญี, ฟรีดริช คาร์ล ฟอน (1803) “ซู เวลเชอร์ คลาสเซ ฟอน เรชเทน เกเฮิร์ต แดร์ เบซิทซ์?” . ดาส เรชท์ เด เบซิทเซส (ภาษาเยอรมัน) เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 6 ตุลาคม 2551 . สืบค้นเมื่อ11 ตุลาคม 2551 .
  • Schermers, Henry G.; Blokker, Niels M. (1995). "การกำกับดูแลและการลงโทษ" กฎหมายสถาบันระหว่างประเทศ . เฮก/ลอนดอน/บอสตัน: สำนักพิมพ์ Martinus Nijhoff.
  • Sealy, LS; Hooley, RJA (2003). กฎหมายพาณิชย์ . LexisNexis Butterworths.
  • เชริฟ, อาเดล โอมาร์ (2005). "รัฐธรรมนูญของประเทศอาหรับและสถานะของชะรีอะฮ์" ใน ยัสซารี, นัดจ์มา (บรรณาธิการ). ชะรีอะฮ์ในรัฐธรรมนูญของอัฟกานิสถาน อิหร่าน และอียิปต์ . สำนักพิมพ์โมห์ร ซีเบค. ISBN 978-3-16-148787-3.
  • ซิมป์สัน, เอ.ดับบลิว.บี. (1984). การกินเนื้อคนและกฎหมายทั่วไป . ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0-226-75942-5.
  • Smith, Stephen A. (2003). "โครงสร้างของกฎหมายว่าด้วยการได้มาซึ่งทรัพย์สินโดยไม่ชอบธรรม: การชดใช้คืนเป็นสิทธิหรือเป็นการเยียวยา" (PDF) . Loyola of Los Angeles Law Review . 36 (2): 1037– 1062. เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 มกราคม 2012 . สืบค้นเมื่อ9 กุมภาพันธ์ 2007 .
  • สไตน์, ปีเตอร์ (1999). กฎหมายโรมันในประวัติศาสตร์ยุโรป . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-64372-6.
  • สโตน, จูเลียส (1965). "ขอบเขตเบื้องต้นของความยุติธรรมในโลกตะวันตก"กฎหมายมนุษย์และความยุติธรรมของมนุษย์สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด ISBN 978-0-8047-0215-7.
  • Tamanaha, Brian Z. (2004). "Locke, Montesquieu the Federalist Papers". ว่าด้วยหลักนิติธรรม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-60465-9.
  • Théodoridés, Aristide (1999). "กฎหมาย". สารานุกรมโบราณคดีอียิปต์โบราณ . Routledge (สหราชอาณาจักร). 0-415-18589-0.
  • เวอร์สตีก, รัสส์ (2002). กฎหมายในอียิปต์โบราณ . เดอร์แฮม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์วิชาการแคโรไลนา. ISBN 978-0-89089-978-6.
  • วอร์เรน, มาร์ค อี. (1999). สังคมพลเมืองและการปกครองที่ดี (PDF) . วอชิงตัน ดี.ซี.: ศูนย์ศึกษาองค์กรอาสาสมัครและบริการ มหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม 2551
  • วอชอฟสกี, มาร์ค (2002). "การให้ความสำคัญกับแบบอย่างเดิม". การทบทวนฮาลาคาห์แบบก้าวหน้า เรียบเรียงโดย วอลเตอร์ จาคอบ, โมเช เซเมอร์ . สำนักพิมพ์เบิร์กฮาห์น. ISBN 978-1-57181-404-3.
  • เวเบอร์, แม็กซ์ (1978). "ระบบราชการและภาวะผู้นำทางการเมือง" เศรษฐกิจและสังคม เล่มที่ 1 (แปลและเรียบเรียงโดย คลอส วิททิช, เอฟราอิม ฟิชชอฟฟ์ และ กุนเธอร์ รอธ)สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียISBN 978-0-520-03500-3.
  • เวเบอร์, แม็กซ์ (1919). การเมืองในฐานะอาชีพ  – ผ่านทางวิกิซอร์ส
  • เวเบอร์, แม็กซ์ (1964). ทฤษฎีการจัดระเบียบทางสังคมและเศรษฐกิจ (เรียบเรียงและเขียนคำนำโดย ทัลคอตต์ พาร์สันส์ – แปลเป็นภาษาอังกฤษโดย เอ.เอ็ม. เฮนเดอร์สัน)สำนักพิมพ์เดอะฟรีเพรสแห่งเกลนโค ASIN B-000-LRHAX-2
  • Wehberg, Hans (ตุลาคม 1959). "Pacta Sunt Servanda". The American Journal of International Law . 53 (4): 775– 786. doi : 10.2307/2195750 . JSTOR  2195750 . S2CID  147466309 .
  • วิลสัน, วิลเลียม (2003). "การทำความเข้าใจกฎหมายอาญา". กฎหมายอาญา . เพียร์สัน เอ็ดดูเคชั่น. ISBN 978-0-582-47301-0.
  • วิลลิส, ฮิวจ์ อีแวนเดอร์ (มกราคม 1926). "นิยามของกฎหมาย" . วารสารกฎหมายเวอร์จิเนีย . 12 (3): 203– 214. doi : 10.2307/1065717 . JSTOR  1065717 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ 2020 . สืบค้นเมื่อ3 มกราคม 2020 .
  • องค์การทรัพย์สินทางปัญญาโลก (1997). "ระบบทรัพย์สินทางปัญญา". บทนำเกี่ยวกับทรัพย์สินทางปัญญา . Kluwer Law International. ISBN 978-90-411-0938-5.
  • Paolo, Silvestri (11 มิถุนายน 2014). "อุดมคติของการปกครองที่ดีในความคิดและชีวิตของ Luigi Einaudi: ระหว่างกฎหมายและเสรีภาพ" . SSRN  2447898 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กุมภาพันธ์ 2022.

อ่านเพิ่มเติม

  • "คำพิพากษาของสภาขุนนาง"สภาขุนนางเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2549 เรียกดูเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2549
  • ความเห็นของศาลฎีกาแห่งสหรัฐอเมริกา
  • "กฎหมาย" . พจนานุกรม Law.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2552 . เรียกดูเมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ 2550 .
  • "กฎหมาย"พจนานุกรมรากศัพท์ออนไลน์เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม 2560 สืบค้นเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2550
  • "ถูกกฎหมาย" . พจนานุกรมออนไลน์ของ Merriam-Webster. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 ธันวาคม 2548. สืบค้นเมื่อ9 กุมภาพันธ์ 2550 .
  • DRAGNET: การค้นหาฐานข้อมูลกฎหมายฟรีจากคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยนิวยอร์กเก็บถาวรเมื่อวันที่ 3 กันยายน 2013 ที่Wayback Machine
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายโลก
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายเครือจักรภพ
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายเอเชีย
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายออสเตรเลีย
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายอังกฤษและไอร์แลนด์
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายแคนาดา (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2549)
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายนิวซีแลนด์
  • สถาบันข้อมูลทางกฎหมายหมู่เกาะแปซิฟิก
  • สถาบันข้อมูลกฎหมายแห่งแอฟริกาตอนใต้
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Law&oldid=1359607956 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ กฎ

กฎหมาย คือชุดของกฎเกณฑ์ที่สร้างและบังคับใช้โดย สถาบัน ของรัฐบาล หรือสังคมเพื่อควบคุมพฤติกรรม [ 1 ] โดยนิยามที่แน่นอนของกฎหมายนั้นเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมายาวนาน [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]...

นิรุกติศาสตร์

คำว่า กฎหมาย ซึ่งปรากฏใน ภาษาอังกฤษโบราณ ว่า lagu มาจากคำภาษา น อร์สโบราณ lǫg รูปเอกพจน์ lag หมายถึง ' สิ่งที่วางหรือตรึงไว้ ' ในขณะที่รูปพหูพจน์หมายถึง ' กฎหมาย ' [ 28 ]

ปรัชญากฎหมาย

แต่ท้ายที่สุดแล้ว กฎหมายคืออะไรกันแน่? [...] เมื่อผมกล่าวว่าวัตถุประสงค์ของกฎหมายนั้นเป็นเรื่องทั่วไปเสมอ ผมหมายความว่ากฎหมายพิจารณาถึงผู้คนโดยรวมและการกระทำในเชิงนามธรรม ไม่ใช่บุคคลหรือการกระทำใดโดยเฉพาะ [...

นิติศาสตร์เชิงวิเคราะห์

มีการพยายามหลายครั้งที่จะสร้าง "คำจำกัดความของกฎหมายที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" ในปี 1972 บารอนแฮมป์สเต ดเสนอว่าไม่สามารถสร้างคำจำกัดความดังกล่าวได้ [ 30 ] แมคคูเบรย์และไวท์กล่าวว่าคำถามที่ว่า "กฎหมายคืออะไร?