นี่คือรายชื่อชนชาติและเผ่าอินโด-อารยัน โบราณ ที่กล่าวถึงในวรรณกรรมศาสนา ของ อินเดีย

ตั้งแต่ช่วงสหัสวรรษที่สองหรือสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชชนเผ่าอินโด-อารยันโบราณได้กลายเป็นประชากรส่วนใหญ่ในภาคเหนือของอนุทวีปอินเดียได้แก่หุบเขาอินดัส (ปัจจุบันคือ ปัญจาบ และสินธ์ ของ ปากีสถาน ) อินเดียตะวันตกอินเดียเหนืออินเดียกลางอินเดียตะวันออกและในบางพื้นที่ทางตอนใต้ เช่นศรีลังกาและมัลดีฟส์ผ่านกระบวนการที่ซับซ้อนของการอพยพ การผสมผสานกับชนชาติอื่น และการเปลี่ยนแปลงทางภาษา^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

• ชาวโปรโต-อินโด-อิหร่าน (บรรพบุรุษร่วมของชาวอิหร่านชาวนูริสถานและ ชาว อินโด-อารยัน ) ( ผู้พูดภาษา โปรโต-อินโด-อิหร่าน )
  • ชาวโปรโตอินโดอารยัน ( ผู้พูดภาษา โปรโตอินโดอารยัน )

• ชาวอลิณา (RV 7.18.7)
• อานู (RV 1.108.8, RV 8.10.5)
• ภารตะ - ตระกูลภารตะเป็นตระกูลอารยันที่สำคัญ โดยเฉพาะในมัณฑละที่ 3 ซึ่งกล่าวถึงฤๅษีวิศวา มิตรแห่งตระกูลภารตะ มีการบรรยายถึงตระกูลภารตะทั้งหมดว่ากำลังข้ามแม่น้ำวิปัส ( แม่น้ำเบียส ) และแม่น้ำศูทตรี ( แม่น้ำสัตเลจ ) พร้อมด้วยรถม้าและเกวียน ตระกูลภารตะถูกกล่าวถึงว่าเป็นตัวเอกในสงครามสิบกษัตริย์ในมัณฑละที่ 7 (7.18 เป็นต้น) ซึ่งพวกเขาเป็นฝ่ายชนะ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะประสบความสำเร็จในการต่อสู้แย่งชิงอำนาจในยุคแรกระหว่างตระกูลอารยันและไม่ใช่อารยันต่างๆ ดังนั้นพวกเขาจึงยังคงมีอิทธิพลในตำราหลังฤคเวท และต่อมาในประเพณี (มหากาพย์) ปัจจุบัน "ภารตะ" เป็นชื่อทางการของสาธารณรัฐอินเดีย (ดูเพิ่มเติมที่นิรุกติศาสตร์ของอินเดีย )
• เชดี
• ดาสา
• ดรูฮยุส (ฤคเวท, RV 1.108.8, RV 8.10.5)
• คันธารา
• ราชวงศ์อิกษวากุ
• คุรุ
• มัตสยา
• ปัคตะ
• ปุรุ (Pūru)
• รุษมา (รวมัณฑละที่ 8)
• สารสวาตะ
• ทริทสึ (RV 7.18, 7.33, 7.83)
• Yadu : มีต้นกำเนิดจากชาวอินโด-อารยันYaduเป็นหนึ่งในห้าเผ่าแรกในฤคเวท ( panchajana , panchakrishtyaหรือpanchamanusha ) ที่กล่าวถึงในฤคเวท^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}ชาว Yadu มีการรวมเผ่ากับ เผ่า Turvashaและมักถูกกล่าวถึงร่วมกัน^{[ 7 ] [ 8 ]}ชาว Yadu เป็นเผ่าอารยัน^{[ 6 ]}เมื่อถึงเวลาที่เผ่าPuruและBharata เข้ามา ชาว Yadu-Turvasha ได้ตั้งถิ่นฐานในปัญจาบโดยชาว Yadu อาจอาศัยอยู่ตามแม่น้ำยมุนา^{[ 9 ]}
  ในมัณฑละที่ 4 และ 5 ของฤคเวทกล่าวว่าพระอินทร์ ได้ช่วยชาว Yadu-Turvashas จากการจมน้ำเมื่อพวกเขาข้ามแม่น้ำ ^{[ 10 ] [ 11 ]}ในมัณฑละที่ 6 กล่าวว่าชาว Yadu-Turvashas ถูก "นำมาจากแดนไกล" โดยพระอินทร์[ ^{12 ] [ 13 ] ชาว} Yadu-Turvashas ได้รับการปฏิบัติในแง่ดีพอสมควรในมัณฑละที่ 5, 6 และ 8 ^{[ 14 ]}และกล่าวว่าเป็นพันธมิตรและศัตรูของ Puru-Bharatas เป็นครั้งคราว^{[ 10 ]}ในสงครามสิบกษัตริย์ชาว Yadu พ่ายแพ้ให้กับSudas หัวหน้าเผ่า Bharata ^{[ 15 ]}

(पञ्च जना – Páñca Jánāḥ / Pancha-janah ) ปัญจชน คือชนเผ่าทั้งห้าที่ถูกกล่าวถึงร่วมกันโดยไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนในช่วง ยุค อารยวรฐ ( ยุคนี้ ประมาณ 1700–1500 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งตรงกับ บริเวณ ปัญจาบและพื้นที่ใกล้เคียง) (ดูแผนที่ยุคเวท ตอนต้น )

• อนู (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของอารยวรตะ ยุคต้น )
• ดรูฮยู (ทางตอนเหนือของอารยวรตะ ยุคต้น )
• ปุรุ (บรรพบุรุษของเปารวะ ) (ในภาคกลางและภาคตะวันออกของอารยาวรรตะ ยุคต้น รวมถึงบริเวณแม่น้ำสารสวตี )
• ชาวตุรวศะ (ตุรวศะ) (ในส่วนกลางและตอนใต้ของอารยวรตะ ยุคต้น ):ชาวตุรวศะ (สันสกฤต : तुर्वश ,ตุรวศะ ) เป็นหนึ่งในห้าชนชาติหลัก ^{[ 5 ]} (ปัญจจนะปัญจกฤษฐยะหรือปัญจมนุษะ ) ที่กล่าวถึงในฤคเวท^{[ 16 ]}ชาวตุรวศะได้รวมเผ่ากับ เผ่า ยะดุและมักถูกกล่าวถึงร่วมกัน ^{[ 7 ] [ 17 ]} ชาวตุร วศะเป็นเผ่าอินดัสที่ได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมจากชาวอินโด-อารยันบางส่วน ^{[ 6 ]}เมื่อถึงเวลาที่เผ่าปุรุและ ภาร ตะ มาถึง ชาวยะดุ-ตุรวศะได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ในปัญจาบ ^{[ 18 ]}ในสมัยของ Shatapatha Brahmana (ศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 19 ] [ 20 ]} Turvashas เชื่อมโยงกับ Panchalas ^{[ 18 ]}
  อัลเฟรด ลุดวิก เป็นคนแรกที่ตั้งข้อสันนิษฐานว่า ตูร์วีติและวายยะ อาจมีความเกี่ยวข้องกับเผ่าตูร์วาชา ซึ่งเป็นแนวคิดที่วิทเซล ยังคงถือว่าเป็นเพียงการคาด เดา^{[ 21 ] [ 22 ]}ในมัณฑละที่ 4 และ 5 ของฤคเวท ระบุว่า พระอินทร์ได้ช่วยชาวยาดุ-ตูร์วาชาจากการจมน้ำเมื่อพวกเขาข้ามแม่น้ำ^{[ 10 ] [ 11 ]}ในมัณฑละที่ 6 ระบุว่าชาวยาดุ-ตูร์วาชาถูก "นำมาจากแดนไกล" โดยพระอินทร์[ ^{12 ] [ 13 ] ชาว}ยาดุ-ตูร์วาชาได้รับการปฏิบัติในแง่ดีในมัณฑละที่ 5, 6 และ 8 ^{[ 14 ]}และระบุว่าเป็นพันธมิตรและศัตรูของปุรุภารตะเป็นครั้งคราว^{[ 10 ]}
• ยาดุ (ทางตะวันออกเฉียงใต้และทางใต้ของอาณาจักรอารยวรตะ ยุคต้น )

หลังจากราวปี 1700 ก่อนคริสตกาล ชนเผ่าและกลุ่มชนชาวอินโด-อารยัน ได้ขยายตัวอย่างรวดเร็วไปทั่ว อินเดียตอนเหนือโบราณดังนั้นจำนวนผู้คน ชนเผ่า และตระกูลจึงเพิ่มขึ้น (รวมถึงจำนวน ผู้พูดภาษา อินโด-อารยันด้วย ) และอารยาวรรตะก็กลายเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่มาก (ดูแผนที่ทางด้านขวา)

• อาจา – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• อัมพัชถะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• อังคะ – ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะตะวันออก (มัธยเดชะ และ ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลางและตะวันออก ในวามานะ)
• Anu – เป็น คำ ภาษาสันสกฤตในพระเวทหมายถึงหนึ่งใน 5 เผ่าหลักในฤคเวทRV 1.108.8 , RV 8.10.5 (ทั้งสองครั้งระบุไว้ร่วมกับDruhyu ) และต่อมาในมหาภารตะด้วย^{[ 23 ]}ในช่วงปลายยุคพระเวท กษัตริย์องค์หนึ่งของเผ่า Anu คือ กษัตริย์ Anga ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็น " chakravartin " ( AB 8.22) Ānavaซึ่ง เป็นรากศัพท์ vrddhiของAnuเป็นชื่อของผู้ปกครองในบันทึกของฤคเวทเกี่ยวกับการรบของกษัตริย์สิบองค์ (7.18.13) และที่ 8.4.1 กับเผ่า Turvaśa ความหมายของ ánu "มีชีวิต, มนุษย์" (Naighantu) ไม่สามารถพิสูจน์ได้ในฤคเวท^{[ 24 ]}และอาจมาจากชื่อเผ่า (พระติชยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )
• อายู^{[ 25 ]}
• ภะเจราฐะ^{[ 26 ]}
• ภาลานะ – ชาวภาลานะเป็นหนึ่งในเผ่าที่ต่อสู้กับสุดัสใน สงคราม ทศราชนะนักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าชาวภาลานะอาศัยอยู่ในภาคกลางตอนใต้และภาคตะวันตกของปากีสถานและ บริเวณ ช่องเขาโบลันซึ่งเป็นที่อยู่อาศัย ของชาว บราฮุยนั้นเป็นถิ่นฐานของชาวภาลานะ^{[ 23 ] [ 27 ]} (ปรติจยะอารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )
• ภารทวาชะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• บริกัส^{[ 28 ]}
• เภทะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• โพธา – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ชาวดรูหยู – ชาวดรูหยูเป็นชนชาติหนึ่งในอินเดียสมัยพระเวท มีการกล่าวถึงพวกเขาในฤคเวท^[ก]โดยปกติจะกล่าวถึงพร้อมกับเผ่าอนู^{[ 29 ]}นักวิชาการยุคแรกบางคนได้จัดให้พวกเขาอยู่ในภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือ^{[ 30 ]}ตำราในยุคหลัง เช่น มหากาพย์และปุราณะ ระบุว่าพวกเขาอยู่ใน "ทิศเหนือ" นั่นคือในคันธารา อารัตตา และเสตุ (วิษณุปุราณะ เล่ม 4 บทที่ 17) ชาวดรูหยูถูกขับไล่ออกจากดินแดนแห่งแม่น้ำทั้งเจ็ด และกษัตริย์องค์ต่อไปของพวกเขา คันธารา ได้ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อคันธารา โอรสของกษัตริย์ดรุหยุองค์หลัง ปราเซตัส ก็ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค "เหนือ" (อุดีจยะ) เช่นกัน (ภควตา 9.23.15–16; วิษณุ 4.17.5; วายุ 99.11–12; พราหมณ์ 3.74.11–12 และมัตสยะ 48.9) คำว่า ดรูอิด (ดรูอิดชาวกัลลิกเซลติก) มาจากภาษาโปรโตอินโด-ยุโรปvid บางส่วน ซึ่งหมายถึง "มองเห็น รู้" ^{[ 31 ] [ 32 ]}นอกจากนี้ยังมีการกล่าวอ้างว่าฤคเวทและปุราณะบรรยายถึงเผ่านี้ว่าอพยพไปทางเหนือ^{[ 33 ]}อย่างไรก็ตาม ไม่มีสิ่งใดกล่าวถึงเรื่องนี้ในฤคเวท และปุราณะเพียงกล่าวว่าดรุหยุ "อยู่ติดกับ (อาศฤตะ) ทางเหนือ" (ปรติจยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )
• คันธาริส^{[ 34 ]} (พระติชยา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )

1. กุงกู^{[ 35 ]}
2. อิกษวะกุ ^{[ 36 ]} (พระติชยะ อารยวรตะ –อารยวรตะ)

• การุช (การุชะ) – ต่อมาเป็นเจดีย์ (เจดีย์) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ต ตอนกลาง )
• เกศินทร์ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• กีกัตตา^{[ 37 ]} (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• โกศล (พระยาอารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• กริวี^{[ 38 ]} (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• กุนตี (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• มาดรา (อุทิฉยะ อารยวรตะ –อารยวรตะ ตอนเหนือ )
  • อุตตระมาดรา (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• มคธ (พระยา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• มหาวฤษะ (มหาวริษะ) (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยาวาร์ต เหนือ )
• มหิณะ^{[ 39 ]}
• มาลังขระ^{[ 40 ]}
• มัตสยะ^{[ 41 ]} (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• มูชาวะนะ / เมาชวันต์^{[ 42 ]} (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• Nahuṣa ^{[ 40 ]}
• ปาญจาลา( ปัญจะลา ) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ต ตอนกลาง )
• ปาราวะตะ (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• พฤธู ( ปริธู ) (ปฺฤติยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )
• ปูรุ (ปุรุ) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
  • ชาวภารตะ – ชาวภารตะเป็น เผ่า อารยันที่กล่าวถึงในฤคเวทโดยเฉพาะในมัณฑละที่ 3ซึ่งกล่าวถึงฤๅษีภารตะชื่อวิศวามิตรและในมัณฑละที่ 7 [ ^{43 ] ภาร}ตะยังถูกใช้เป็นชื่อของอัคนี (ความหมายตามตัวอักษรคือ "ต้องรักษาไว้" กล่าวคือ ไฟต้องได้รับการดูแลให้คงอยู่โดยมนุษย์) และเป็นชื่อของรุทระในฤคเวท 2.36.8 ในบทสวด สรรเสริญแม่น้ำบทหนึ่งในฤคเวท 3.33เผ่าภารตะทั้งหมดถูกบรรยายว่าข้ามแม่น้ำพร้อมกับรถม้าและเกวียน ณ จุดบรรจบของแม่น้ำวิปัส (เบียส) และศูทฤ (สัตเลจ) บทสวดของวาสิษฐะในมัณฑละที่ 7 (7.18 เป็นต้น) กล่าวถึงชาวภารตะว่าเป็นตัวเอกในสงครามสิบกษัตริย์ซึ่งพวกเขาเป็นฝ่ายชนะ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะประสบความสำเร็จในการต่อสู้แย่งชิงอำนาจในช่วงแรกระหว่าง ชน เผ่าอารยันและ ชนเผ่า ที่ไม่ใช่อารยัน ต่างๆ ดังนั้นพวกเขาจึงยังคงมีอิทธิพลเหนือกว่าในตำราหลังยุคฤคเวท และต่อมาในมหากาพย์มหาภารตะ บรรพบุรุษผู้มีชื่อเดียวกันได้กลายเป็นจักรพรรดิภารตะผู้พิชิต "อินเดียทั้งหมด" และเผ่าและอาณาจักรของพระองค์เรียกว่าภารตะ ปัจจุบัน "ภารตะ" เป็นชื่อทางการของสาธารณรัฐอินเดีย (ดูเพิ่มเติมที่นิรุกติศาสตร์ของอินเดีย ) (มัธยเทศ อารยวรตะ –อารยวรตะ กลาง )
    • คุรุ^{[ 43 ]} – บรรพบุรุษของเคารวะ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
      • อุตตระกุรุ (อุทิฉยะ อารยวรตะ –อารยวรตะ ตอนเหนือ )
    • ปาณฑุ – บรรพบุรุษของชาวปาณฑพ (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
  • ตฤษฏส (Tritsu)เป็นกลุ่มย่อยของปุรุซึ่งแตกต่างจากภารตะที่กล่าวถึงในมัณฑละที่ 7ของฤคเวท (ในบทสวดที่ 18, 33 และ 83) ภายใต้การปกครองของกษัตริย์สุดัสพวกเขาได้เอาชนะพันธมิตรของกษัตริย์สิบองค์ที่นำโดยภารตะในยุทธการสิบกษัตริย์ (มัธยเทศอารยวรตะ – อารยวรตะกลาง)
• รุศมะ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ชัลวะ(ศัลวะ) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• สารัสวาตะ – ผู้ที่อาศัยอยู่ริมฝั่ง แม่น้ำ สรัสวดี (ปฺระติชยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• พระสัทวันตะ (ทักษิณา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนใต้ )
• ซิกรู (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• ศิวะ (Shiva ไม่ควรสับสนกับพระเจ้าศิวะหรือShiva ) (Pratichya Āryāvarta – Western Āryāvarta )
• ศรีจะยะ(ศรีจะยะ) (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• Śvikna (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• ตุรวศะ(ตุรวสา)
• อุสีนารา(อุชินารา) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ไวการณะ(ไวกรณา) (อุทิชยะ อารยวรตะ – อารยาวาร์ต เหนือ )
• วังคะ(วังคะ) (ปรัชญา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• วราชสิขา(วราชิขา) (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• วาชะ(วาชา) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• วิทรภะ ( วิฑรภะ , ทักษิณา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนใต้ )
• วิเทหะ (มิถิลา , ปรัชญา อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• วิศณิน(วิษณิน) (ปฺฤติยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )
• วริชวันตะ(วริวันตะ) (ปฺฤติยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันตก )
• ยะทุ (ทักษิณา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนใต้ )
• ยักชุ(Yakshu) (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )

ตั้งแต่ราวปี 1100 ถึง 500 ก่อนคริสตกาล ชนเผ่าและกลุ่มชนอินโด-อารยันได้ขยายอาณาเขตออกไปไกลยิ่งขึ้นทั่วอินเดีย ตอนเหนือในสมัยโบราณ (ดูแผนที่ 6)

• อภิชหะ(อภิชะหะ) / อพะงะ ( วายุ ) / อุปธา ( มะรคันเทยะ ) / อลาสะ ( วามนา ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะตอนเหนือ)
• อาหุกะ / กุหะกะ ( มาร์คันเทยะ ) / คูหุกะ ( วามนา ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• อาลีมาดรา / อนิพัทระ ( มาร์คันเทยะ ) / อลิภัทร ( วามานะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• อังคะ – (มัธยเดชะและปรัชญา อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลางและตะวันออก ในวามานะ )
• อังตรานารมาทา / อุตระนารมาทา ( มะระคันเทยะ ), สุนรมาทา ( วามณะ ) – (อปรันตฺต อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• อันตรคีรี – (ปรัชญา อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตะวันออก )
• อนุปะ / อารูปะ ( มัทสยะ ), แอนนาจะ ( วายุ ) – (วินธยา-ประษฐา อารยาวาร์ตา – วินธยาน อาร ยาวาร์ตา )
• อปารันตะ / ปุรันธรา ( มัทสยะ ), อปารีตะ ( วายุ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• อารถปะ / อถรวะ ( มาร์คันเทยะ ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• อศวะคุต – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• อาเตรยะ / อาตรี ( มัตสยะ , พระพรหม ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• อุทุมพร /อุทัมพร /อุทุมพร – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• อุณฑระ – (วินธยา-ประษฐา อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• พหิรคีรี – (ปรัชญา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• ภัทร – (ปรัชญาและมัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออกและกลาง )
• ภทระการะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ภารทวาชะ – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ ตาเหนือ )
• ภารคะวะ – (ปรัชญา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• ภรุกกัจฉะ / ภานุกัชฉะ (วายุ ), พีรุคะชะฉะ (มะกันเทยะ ), ดารุคัชชะ (วามนะ ), สหคัจฉะ (พราหมณฑะ ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• โภควัฒนา /โภคาร์ดัน (ทักษิณาปาถ อารยวรตะ –อารยวรตะ ตอนใต้ )
• ภูชิกา(ภูชิกา) – (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยาวาร์ต เหนือ )
• โพธา /บาหยา ( มัทสยะ ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• พรหมตระ / สุหมตตรา ( มัตสยะ ), สมันตรา ( พราหมณ์ท ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• คาร์มขันฑิกา(จามขันฑิกา) / อัตตขณฑิกา ( มัทสยะ ), สาเคฎกะ ( วามาน ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ดาราดา – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ ตาเหนือ )
• ดาร์วา – (หิมาลัยและภาคเหนือในVayuและMarkandeya , Parvata-shrayin และ Udichya อารยาวาร์ตา – หิมาลัยอารยาวาร์ตา )
• ดาเชระกะ(ดาเชระกะ) / คาร์เซอรูกา ( วายุ ), กุศเรกะ ( มาร์คันเทยา ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• ทศมาลิกะ(ทศมาลิกา) / ทชะนามะกะ ( มัตสยะ ), ทชะมานิกา ( วายุ ), ทัมชาน ( วามนา ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะตอนเหนือ)
• ทศ รณ ( ดาศรนะ )
• ดรูยู / ฮระทะ (วายุ ), ภัทร (พราหมณ์ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา – อาร ยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• ทุรคา / ทุรคาลา ( พราหมณฑะ ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• คณะ – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• Gāndhāra / Gandharians ( Vaēkərətaใน Avestan ) – ผู้คนที่อาศัยอยู่ใน Gāndhāraและพูด Gandhari (Udichya Āryāvarta – Northern Āryāvarta )
• โกนาร์ทา / โกวินทะ ( วายุ ), โกมันตะ ( มาร์คันเทยะ ), มนันทน์ ( วามานะ ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• หังสมารคะ / สรวาคะ (หิมาลัย) ในมัตสยะ ; หังสะมาร์กา (ทางเหนือและหิมาลัย) ในวายุและมาร์กันเดยา ; Karnamarga (ภาคเหนือ) และ Hansamarga (หิมาลัย) ในVamana ; หังสมารคะ (หิมาลัย) หังสะภังคะ (ทางเหนือ) ในพรหมมันดะ – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ ; ปารวะตะ-ชะรยิน อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• ฮะระมุชิกะ(ฮะระมุชิกะ) / ฮะระมูร์ติกะ ( มัทสยะ ), ฮาราปูริกะ ( วายุ ), ซามุชะกะ ( วามะนะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• หุหุกะ / สะมุดกะกะ ( มัตสยะ ), สฮูดากะ ( วายุ ), ศกฤตระกะ ( มะคันเทยะ ), ชุหุหุคะ ( วามะ นะ ), สหุหุกะ ( พราหมณ์ดะ ) – (ปารวะตะ-ชะรายิง อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• อิจิกะ (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ เหนือ )
• จากุทะ / ชางคละ ( มัตสยะ ), จุหุดะ ( วายุ ), ชาคุดะ ( มะคันเทยะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ชางคละ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ชเญยมรฐกะ / ชเญยะมะลกะ ( มะระคันเทยะ ), อังคิยะมะรกะ ( วามะนะ ), โคปปารถิวะ ( พราหมณฑะ ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• กัชฉิกะ / คัจฉีกา (มัทสยะ ), กัจฉียะ (วายุ ), กาศมีระ (มะกุรเทยะ ), กัจฉีปะ (พราหมณฑะ ) – (อปรันทะ อาริยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• กาลาโตยกะ – (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• กาลังกา (ภาคกลาง) / อารกะลิงคะ (มะคันเทยะ ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• กาลินคะ (ใต้) – (ทักษิณปถะอารยวรตะ –อารยวรตะ ใต้ )

  ตามที่นักรัฐศาสตร์ Sudama Misra กล่าวไว้ เดิมที Kalinga janapada ประกอบด้วยพื้นที่ที่ครอบคลุมเขต Puri และ Ganjam ^{[ 44 ]}

• กลิฏกะ / กาลีตกะ ( วายุ ), อนีคัฏ ( มะคันเทยะ ), ตาลีกาฏ ( วามนะ ), กุนตละ ( พราหมณฑะ ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• กาลิวานะ / โกลาวานะ ( วายุ ), กาลิวาล ( มะกันเทยะ ), วาริธนะ ( วามานะ ), กาลิวานะ ( พราหมณ์ทะ ) – (อาปรันตฺ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• กันตการ / กัณฏการา ( มัตสยะ ), รัดธกัตกะ ( วายุ ), พหุพัทร ( มะกุรเทยะ ), กาธาระ ( วามณะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ต ตอนเหนือ )
• การรัสการ / ปรัชกร ( วายุ ), กัตธาคชระ ( มะกุรเทยะ ), การันธารา ( พราหมณฑะ ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะตะวันตก)
• การุชะ (การุชะ ) ต่อมาเป็นเจดีย์ ( เจดีย์ ) – ภาคใต้ และ วินธยาน อารยาวาร์ตะ (มัตสยะ ) (ทักษิณาปาถะ อารยา วาร์ตา – อารยาวา ร์ตา ใต้ ; วินธยา-ปราษฐา อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตะ )
• กาสี (กาชิ) (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• กัสมิระ ( แคชเมียร์ / กามีระ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• กฐะ – ใน หุบเขา แม่น้ำเชนาบ (อุทิชยะ อารยาวรตะ – อารยาวรตะ เหนือ )
• เกาชิกา – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• เกเคย์ / ไกเคยยะ (มัตสยะ ), ไคเคยะ (มาร์คันเทยะ ), ไคเคยะ (วามานะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• คาชา / คาชา – คาชา (วามานะ ), สกา (พราหมณ์ ) – (ปารวาตะ-ชะรายิน อารยาวาร์ตา – หิมาลัยอารยาวาร์ตา )
• กิสันณะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• โกณกณะ – (ทักษิณาปาถะ อารยวรตะ –อารยวรตะ ตอนใต้ )
• โกศละ (ภาคกลาง) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• โกศละ (วินธยาน) – (วินธยา-ประษฐา อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• กุกกุฏะ – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• กุลลูตะ / อูลูตะ ( พระพรหม ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• Kulya - ศูนย์กลางเพียงแห่งเดียวในMarkandeya ; เฉพาะภาคใต้ในวามนาและพรหมมันดา – (ทักษิณาปาถ อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตอนใต้ ; มธยเดชะ – อารยาวาร์ต ตอนกลาง )
• กุนินทะ / ปุลินทะ (มัตสยะ ), กาลิงคะ (มะคันเทยะ ), กาลินทะ (พระพรหม ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• กุศัลยะ(กุศัลยะ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• กุชุดระ(กุชุดระ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• กุถปราวรณ / กุศปราวรณ ( วายุ ), กุนตปราวรณ ( มะกุรเทยะ ), อาปาปราวรณ ( พราหมณ์ดะ ) – (ปารวะตะ-ชะรายิง อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• ลัลหิตตะ – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ ตาเหนือ )
• ลำปาก / ลามะกา ( พระพรหมมันทะ ) – (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยาวาร์ต เหนือ )
• มัดคุระกะ / มุดการะ ( มาร์คันเทยะ ), มุทคารกะ ( พรหมมันทะ ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• มัทราส – ตั้งอยู่ใน หุบเขา แม่น้ำเชนาบ (อุดิชยะ อารยาวรตะ – อาร ยาวรตะเหนือ )
• มาเดรยะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• มคธ / ภาคกลางและตะวันออก ในวายุและพรหมมัน ดา – มคธ (ปรัชญา อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ ตะตะวันออก )
• มหาราษฏระ(มหาราษฏระ) / นวราษฏระ ( มัตสยะ ) – มหาราษฏระ (ทักษิณาปาธา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนใต้ )
• มาเหยะ – (อาปะรันตะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ ตะตะวันตก )
• มาลาทา / มาลาวะ ( มัทสยะ ), มานาท ( มาร์คันเทยะ ), มานสาทะ ( วามานา ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตา – อารยา วาร์ตะ ตะวันออก )
• มาลากา – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• มาลาวรติกะ – มัลละวาร์ณกะ ( มัตสยะ ), มาลาวาร์ติน ( วายุ ), มานาวาร์ติกะ ( มะคันเทยะ ), พละทันติกะ ( วามนา ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยา วาร์ตะตะวันออก)
• มาลาวา /มัลลาตะวันตก (ที่ ชาวกรีกโบราณเรียกว่ามัลลอยและชาวโรมันโบราณเรียกว่า) – พวกเขาเป็นชนชาติจากปัญจาบ ตอนใต้ รวมถึง เมืองมุลตันในปัจจุบัน ( มหานครมัลลอรัม ) และภูมิภาคทางใต้ของจุดบรรจบกันของแม่น้ำเจลุมหรือไฮดาสเปสสำหรับชาวกรีก และ แม่น้ำ ราวีหรือไฮดราโอเตสสำหรับชาวกรีก (ดูแผนที่ 8) พวกเขาถูกกล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ^{[ 45 ] [ 46 ]}ในการเล่าเรื่องการรณรงค์ ของ ชาวมัลลาของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 แห่งมาซิโดเนียหรืออเล็กซานเดอร์มหาราช (อิสกันดาร์)มาลาดา ((วามนา ) (อัปปรานตะ อารยาวรตะ – อารยาวรตะตะวันตก) (ไม่ควรสับสนกับมัลลาตะวันออก )
• มัลละ /มัลละตะวันออก / Śālva (มัทสยะ ), มาลา (วายุ ), มายา (วามานา ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตา – อารยา วาร์ตา ตะวันออก ) (อย่าสับสนกับมาลาวาหรือมาลาวาสของอินเดียโบราณ ตะวันตก – อปารันตา อารยาวาร์ตา –อารยาวาร์ตา ตะวันตก )
• มณฑละ / มาลาวะ ( วายุ ), มาลาวะ ( มะระกันเทยะ ) – (ปารวะตะ-ชะรายิง อารยาวาร์ตา – หิมาลัยอารยาวาร์ตา )
• มาณดะวะยะ – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• มาชะ(มาชะ) – (วินธยา-ประษฐา อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• มาตังคะ – (ปรัชญา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• มัตสยะ / ยัตถะ (วามนะ ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• เมขลา /โรคาลา ( วายุ ), เกวาละ ( มา ร์คันเทยะ ) – (วินธยา-ปราศถะ อารยาวาร์ตา – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• มูกะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• นาสิกยะ / วาสิกยะ ( มัทสยะ ), นาสิกันตะ ( วามะนะ ), นาสิกา ( พราหมณฑะ ) – (อปรันทะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• นิราฮาระ / นิการ์หระ ( วายุ ), นิฮาระ ( มะกันเทยะ ) – (ปารวะตะ-ชะรยิน อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• ปาณวิยะ – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ปาญจาลา( ปัญจะลา ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• ปาระทะ / ปาริตะ (วายุ ), ปารวะตะ (วามนา ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ปัฏอัจฉรา(ปฏัชจะระ) / สตะปาเตศวร ( วายุ ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ปูรุ (ปุรุ) – บรรพบุรุษของพวกเปาราวะ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
  • เปารวะ – ผู้สืบเชื้อสายมาจากปุรุ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
    • คุรุ (วามนา ) – บรรพบุรุษของเการวะ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
      • เคารวะ (วามนะ ) – ผู้สืบเชื้อสายมาจากคุรุ (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
    • ปาณฑุ – บรรพบุรุษของชาวปาณฑพ (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
      • ปาณดาว – ผู้สืบเชื้อสายมาจากปาณฑุ (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ และ มธฺยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ และอารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
        • อารชุนยาน – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
          • โตมาระ / ทามาสะ ( มาร์คันเทยะและวามานะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• พลุฏฏะ(ปุชตะ) – (ปารวะตะ-ชะรยิน อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• พระชโยติชะ( พระชโยติชะ ) – (ปรัชญา อารยวรตะ – อารยวรตะ ตะวันออก )
• พระวังคะ / ปลาวังคะ ( มัตสยะและพระพรหม ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• พระวิชยยะ / พระวิชเชยะ ( พระพรหมมันทะ ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• ปริยาโลกิกา / หรัณเทยะ ( มาร์คันเทยะ ), อังคลอกิกา ( วามนา ), อังคเลาอุกิกา ( พราหมณฑะ ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ปุเลยยะ / กุลียะ ( มัทสยะ ), ปุลินทะ ( มะคานเทยะ ), ปูลียะ ( วามะนะ ), เปาเลยะ ( พระพรหม ) – (อาปรรันตา อาริยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• รูปาสะ / กุปะสะ ( วายุ ), รูปปะ ( มะคันเทยะ ), รูปกะ ( พราหมณ์ทะ ) – (อาปรันตฺ อารยาวาร์ตะ – อาร ยาวาร์ต ตะวันตก )
• ไซนิกา / ปิทิกา ( วายุ ), ชูลิกะ ( มะคันเทยะ ), จิลลิกา ( พระพรหม ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อาร ยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• ชัลวะ(ศัลวะ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• สารจะ – (วินธยา-ประษฐา อารยาวาร์ตา – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• สารรัสวะตะ – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• เสาวสาลยะ(สอศัลยะ) – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• เสาวระ – (อุทิฉยะ อารยวรตะ –อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• ชชิคาทรกะ(ศศิขะทรกะ) – (ปารวะตะ-ชะรายิน อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• Śatadruja (Shatadruja) / Śatadrava ( Vamana ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• Ṣaṭpura / ปัทคามะ ( มัตสยะ ), Ṣṭsura ( วายุ ), ปัฏวะ ( มะคันเทยะ ), พเหละ ( วามานะ ) – (วินธยา-ปราสถะ อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตะ )
• สินธุ /ไซนธวะ – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• สิราละ / สุราละ ( วายุ ), สุมีนะ ( มะกันเทยะ ), สินีละ ( วามนะ ), กีราตะ ( พราหมณฑะ ) – (อาปรันตฺ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• ชุดรา ( ศุทร / สุดรา ) /สุห์ยา (พราหมณ์ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา –อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ ) (อย่าสับสนกับศูดราวาร์นา )
• สุจะระกะ – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ ตะตะวันออก )
• ชุลการะ(ชูละการ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตา เหนือ )
• สุราษฏระ( สุราษฏระ ) / เศราษฏระ ( มัตสยะ ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• ชูรปาระกะ / สุรปาระกะ ( วายุ ), สุรยาระกะ ( มะคันเทยะ ), สุรยาระกะ ( พราหมณฑะ ) – (อาปรรันตา อาริยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะตะวันตก)
• ชูระเสนะ( ชุรเสนะ ) / บราจ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนกลาง )
• ไตตตรีกา / ไตตติริกา ( มัทสยะ ), ตุรสิตา ( วายุ ), คุรุมินี ( มะคันเทยะ ), ตุบหะมีนา ( วามานะ ), การีติ ( พราหมณฑะ ) – (อปรันทะ อาริยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• ตักสะ – ในตักศิลาหรือตักศิลา (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• ตะลาคะนะ / ตะลากานะ ( มัทสยะ ), สตานาปะ ( วายุ ), ทาวาการามะ ( วามะนะ ), ทาลาชาละ ( พระพรหม ) – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ทามาสะ / ชามะระ ( มัตสยะ ), โทมระ ( วามานะ ), ทามะระ ( พระพรหม ) – (ปารวะตะ-ชะรายิง อารยาวาร์ตา – หิมาลัยอารยาวาร์ตา )
• ทามาส – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• ธัมราลีปาฏก – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• ตังคณา / อาปาถะ ( มัตสยะ ), คุรคุณ ( มะรคันเทยะ ) – (ปารวะตะ-ชะรายิง อารยาวาร์ตะ – หิมาลัยอารยาวาร์ตะ )
• ตังคณะ / ตุงคะนะ ( มะระกันเทยะ ) – (อุทิฉยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• ทาปาสะ / สวาปะทะ ( มะกันเทยะ ), ทาปาก ( พราหมณ์ ท ) – (อาปรรันตา อารยาวาร์ตะ – อาร ยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• ติลังคะ – (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• ไตรปุระ – (วินธยา-ประษฐา อารยาวาร์ตา – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• ตรีการ์ตา – (ปารวะตะ-ชะรยิน อารยาวาร์ตา – หิมาลัยอารยาวาร์ตา )
• ทูกราส – ใน ลุ่ม แม่น้ำสุตเลจ (อุทิชยา อารยาวาร์ตา – อารยาวาร์ตา ตอนเหนือ )
• ตูรนาปาทะ – (อุทิชยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• อุตกะลา – (ตะวันออกและภาคกลางในพระพรหม – วินธยาน อาร ยาวาร์ตา )
• อุตตมารณ / อุตตมะ ( พระพรหม ) – (วินธยา-ปราชถะ อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตา )
• วาหยาโทดารา / กิริกะฮวร ( พระพรหมมันทะ ) – (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนเหนือ )
• ไวดิชะ (ไวดิชะ) / ไวดิกะ ( วายุ), โคลีชะ ( วามานะ) – (วินธยา-ปราสถะ อารยาวาร์ตะ – วินธยานอารยาวาร์ตะ )
• วังคะ – ภาคกลางและตะวันออกในวามนา – (ปรัชญา อารยาวาร์ตา –อารยาวาร์ตา ตะวันออก )
• วางเคยะ / มารคะเวยะ ( มัตสยะ ), รางเคยะ ( มะคันเทยะ ), โวชเญยะ ( พราหมณฑะ ) – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันออก )
• วาฏธัน – (อุทิชยะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• วัตสะ / วัมสะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )
• วาตสียะ – (อาปรันตะ อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตะวันตก )
• เวมะกะ – (อุทิฉยะ อารยวรตะ –อารยวรตะ ตอนเหนือ )
• วิเทหะ – (ปรัชญา อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ ตะตะวันออก ) (มิถิลา / ติรภุกติ )
• วริกะ ( วริกา ) – (มัธยเดชะ อารยวรตะ – อารยวรตะ ตอนกลาง )
• ยาดุ
  • ไฮฮายาส /เฮเฮยา(ตะลาจังคะ)
    • Avanti – ตระกูล Haihayas (ภาคกลางและ Vindhyan Āryāvarta ใน Matsya )
    • โภจะ / โกปตะ ( วามานะ ) (กุปตะ) – ตระกูลไหหยา (วินธยา-ปราสถะ อารยาวาร์ตา – วินธยานอารยาวาร์ตาในวามานา )
    • ชาริยาตัส – ตระกูลไฮฮายาส
      • Ānarta / Āvantya ใน Markandeya , Vamana – เผ่าย่อยของ Sharyatas (Aparanta Āryāvarta – Āryāvarta ตะวันตก )
    • ตุṇḍikera / Śauṇḍikera ( Matsya ), Tuṣṭikara ( Markandeya ) – ตระกูลHaihayas (วินธยานอารยาวาร์ตะ )
    • วิติโหตรา / วิระโหตรา ( มาร์คันเทยะ ), วิตะโหตรา ( วามานะ ) – ตระกูลไหหยา (วินธยานอารยาวาร์ตา )
  • เซดี ( เชดี ) / ไชดียาส
  • ชาชาบินดู / ชาชาบินดาวะ –
  • ไวดาร์ภะ / วิทรภะ ( มหาภารตะ ) – วิทรภา (ทักษิณาปาธา อารยาวาร์ตะ – อารยาวาร์ตะ ตอนใต้ )
  • ยาดาวา – ลูกหลานของยาดุ
    • Ābhīra – (Udichya and Dakshinapatha Āryāvarta – Northern and Southern Āryāvarta )
      • อาภีระตอนเหนือ (อุทิฉยะ อารยาวาร์ตะ – อารยวรตะ ตอนเหนือ )
      • อาภิระตอนใต้ (ทักษิณาปาถ อารยวรตะ – อารยาวาร์ต ตอนใต้ )
    • คุคุระ –
    • สัตวตะ –
    • วฤษณี –
      • ไชนยา / ไชเนยา
• ยะอุเทยะ – (มัธยเดชะ อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตา ตอนกลาง )

महाजनपद – Mahajanapada Shodasa มหาชนปทา (สิบหกมหาชนปทา) มหาชนปทาคืออาณาจักรและสาธารณรัฐใหญ่สิบหกแห่งที่เกิดขึ้นหลังจากที่หน่วยงานทางการเมืองที่มีอำนาจมากกว่า (โดยเริ่มแรกมีพื้นฐานมาจากดินแดนของชนเผ่าต่างๆ) ได้พิชิตดินแดนอื่นๆ มากมาย ตามที่ระบุในอังคุตตรนิกายทีฆนิกายและจุฬานิ ทเทศ ( คัมภีร์พุทธศาสนา )

• อังก้า
• อัสสากะ (หรืออัสมะกะ )
• อาวานติ
• เชติยา (เชดี /เซดี )
• คันธารา
• คัมโบชา (อาจเป็นบรรพบุรุษของนุริสตานี )
• คาชิ /คาซิ
• โคซาลา
• คุรุ
• มัทฉะ (มัตสยา )
• มคธ
• มัลลา
• ปัญจละ ( Pañcāla )
• สุรเสนา
• วัชชี (วฤชี ) )
  • เผ่าลิจฉวิส
  • นายา
• วัมศะ (วัตสะ )

ตามคัมภีร์วิยาคยาปราชญาปติ / ภควตีสูตร ( ข้อความเชน )

• อัคชา
• อังก้า
• อาวาฮา
• บัจจี (วัจจี / วริจิ )
  • เผ่าลิจฉวิส
• บังกา /วังกา
• คาซิ /คาชิ
• โคชชา
• โคซาลา
• ลาธา /ลาตา
• มคธ
• มาลาวากา
• มาลายา (ตั้งอยู่ในเทือกเขามาลายาทางตอนใต้สุดของเทือกเขาเวสเทิร์นกัตส์ซึ่งบางส่วนเคยเรียกว่าเทือกเขาสาหะยาทางตอนใต้ของอินเดีย ) (น่าจะเป็นกลุ่มดราวิเดียนและไม่ใช่กลุ่มอินโด-อารยัน)
• โมลี /มัลลา
• ปาดฮา
• สัมภูตตระ
• วัชชา (วัทสะ )

อินเดียโบราณภาคตะวันตกเฉียงเหนือ – ลุ่มแม่น้ำสินธุ

• Glausae ( Glausaí ) (อาจจะเป็นคันธารี ?)
• Malloí / Malli (รู้จักกันในชื่อ Mālava / Western Mallaโดยชาวอินโด-อารยันในอินเดียโบราณ ) – พวกเขาเป็นผู้คนจากทางใต้ของปัญจาบ รวมถึง เมือง Multanในปัจจุบัน ( Mallorum Metropolis ) และภูมิภาคทางตอนใต้ของการบรรจบกันของ Jhelum , Hydaspesสำหรับชาวกรีก และ Ravi , Hydraotesสำหรับชาวกรีก แม่น้ำ (ดูแผนที่ 9) พวกเขาถูกกล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์กรีกโบราณ ^{[ 45 ] [ 46 ]}ในการรณรงค์ Mallianของ Alexander III แห่งมาซิโดเนีย (Iskandar); มาลาทา (พระพรหม ), เอกาลัฟยะ (วามานะ ) (อปรรันตา อารยาวาร์ตะ –อารยาวาร์ตะ ตะวันตก ) (อย่าสับสนกับมัลละตะวันออก )
• Oxydracae ( Oxydrakaí ) (อาจเป็นŚudra ( Shudra / Sudra ) / Suhya ( Brahmanda ) เพื่อไม่ให้สับสนกับShudra , Varna )
• ชาวสัตตากีดัน – ผู้คนที่อาศัยอยู่ในสัตตากีเดีย (ภาษาเปอร์เซียโบราณ Thataguš; th = θ, มาจาก θata – "ร้อย" และ guš – "วัว", ดินแดนแห่ง "ผู้คนแห่งวัวร้อยตัว") อาจเป็นชนชาติอินโด-อารยันแห่งสินธ์ที่มีอิทธิพลจากอิหร่าน หรือในทางกลับกัน อาจเป็น ชนชาติ อิหร่านแห่งสินธ์ที่มีอิทธิพลจากอินโด-อารยัน
• Sibae / Sobii ( Sibaí / Sivaí / Sobioí / Sivioí ) (อาจจะเป็นชาวศิวะหรือ ชาว ชิวะในแคว้นชานาปทยุคแรก? ) ( ไม่ควรสับสนกับพระเจ้าศิวะ )

ภูมิภาคอื่นๆ ของอินเดียโบราณ ( อินเดียอินทรากังเกม )

• พระกิย / พระสี ( Pragioí / Prasioí ) (อาจจะเป็นชาวพระจโยติชะหรือพระจโยติชะ , พระจโยติชะ - กามารุปะ ?)

• อลิณา (RV 7.18.7) (RV = ฤคเวท ) – พวกเขาเป็นหนึ่งในเผ่าที่พ่ายแพ้ต่อสุดัสแห่งภารตะในการรบทศราชนะ ( การรบสิบกษัตริย์ ) ^{[ 47 ]}มีข้อเสนอแนะว่าพวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของชาวกัมโบจา (บรรพบุรุษที่เป็นไปได้ของชาวนูริสถานซึ่งอาศัยอยู่ในนูริสถาน ) เพราะในศตวรรษที่ 7 คริสต์ศักราช ดินแดนนี้ถูกกล่าวถึงโดยนักแสวงบุญชาวจีนชื่อซวนจาง [ ^{47 ] เป็น}ไปได้ว่าพวกเขามีความเกี่ยวข้องกับ ชาว อลันหรือ ชาว อลานีซึ่งเป็นชนเผ่าเร่ร่อนชาวอิหร่าน อลันเป็นคำที่มาจากรากศัพท์อารยะนะ ซึ่งมาจากรากศัพท์อารยะ- หมายถึง 'อารยัน' ซึ่งเป็นคำที่ใช้เรียกตนเองของชาวอินโด-อิหร่าน น่าจะมีการใช้ในยุคแรกๆ ของประวัติศาสตร์ของชาวอลันเพื่อจุดประสงค์ในการรวมกลุ่มชนเผ่าที่หลากหลายเข้าด้วยกันโดยอ้างถึงต้นกำเนิดบรรพบุรุษร่วมกันที่เป็นชาวอารยัน นักประวัติศาสตร์ SG Talageri ระบุว่าพวกเขาคือชาวกรีก (เฮลเลน) ^{[ 48 ]}อย่างไรก็ตาม การกำหนดอายุของฤคเวทและเวลาทางประวัติศาสตร์ที่สมมติขึ้นสำหรับทศราชณยุทธ ( สงครามสิบกษัตริย์ ) เกิดขึ้นหลายพันปีก่อนที่จะมีการบันทึกถึงชาวเฮลเลนในอินเดีย
• ปาร์ซู (Parśu) – ชาวปาร์ซูมีความเชื่อมโยงกับชาวเปอร์เซียจากหลักฐานจารึกของชาวอัสซีเรียเมื่อปี 844 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งกล่าวถึงชาวเปอร์เซียว่าเป็นปาร์ซู และจารึกเบฮิสตุนของพระเจ้าดาริอุสที่ 1 แห่งเปอร์เซีย ซึ่งกล่าวถึงปาร์ซาว่าเป็นบ้านเกิดของชาวเปอร์เซีย คำว่า ปาร์ซา (Pârsâ) เป็นชื่อภาษาเปอร์เซียโบราณของภูมิภาคเปอร์ซิส (Persis) หรือจังหวัดปาร์ส (Pars) และยังเป็นรากศัพท์ของคำว่า เปอร์เซีย (Persian) อีกด้วย
• ศากยะ – ตระกูลหนึ่งในอินเดียยุคเหล็ก (สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) อาศัยอยู่ในพื้นที่มหามคธบริเวณเชิงเขาหิมาลัยตระกูลนี้ยังเป็นที่ประสูติของพระสิทธัตถะโค ตมะ (หรือที่รู้จักกันในนามพระพุทธเจ้าหรือศากยมุนี – ปราชญ์แห่งศากยะ) (ประมาณ ศตวรรษ ที่ 6ถึง 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งคำสอนของพระองค์เป็นรากฐานของพุทธ ศาสนา ตามที่จันทรา ดาส กล่าวไว้ ชื่อ "ศากยะ" มาจากคำภาษาสันสกฤตว่า "ศากยะ" ซึ่งหมายถึง "ผู้ที่มีความสามารถ" นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าศากยะมีต้นกำเนิดมาจากชาวมุนทะดั้งเดิม ^{[ 49 ]}ในขณะที่คนอื่นๆ คาดเดาว่า มีต้นกำเนิดมาจากชาว สคิเธียน (ศากะ ) (ส่วนหนึ่งของชาวอิหร่าน ) และถูกผสมผสานเข้ากับชาวอินโด-อารยัน ^{[ 50 ] [ 51 ]}

• ชาวอินโด-อารยันมิตันนี (ประมาณ 1500 – 1300 ปีก่อนคริสตกาล) – เป็นกลุ่มชนโบราณสมมุติฐานในตะวันออกกลางตอนเหนือในอาณาจักรมิตันนี (ส่วนหนึ่งของอิหร่านตะวันตกสุด อิรักตะวันตกเฉียงเหนือ ซีเรียตอนเหนือ และตุรกีตะวันออกเฉียงใต้ในปัจจุบัน) ที่พูดภาษาอินโด-อารยันมิตันนี สมมุติฐาน (ภาษาที่พัฒนามาจาก ภาษา ฮูร์เรียนซึ่งเป็นภาษาที่ไม่ใช่กลุ่มอินโด-ยุโรป) และผสมผสานกับชาวฮูร์เรียนโดยหลายคนเป็นชนชั้นสูงทางสังคม ในระหว่างการอพยพของชาวอินโด-อารยัน (ในกรณีนี้คืออพยพไปทางตะวันตก)

• Pargiter, FE [1922] 1979. ประเพณีประวัติศาสตร์อินเดียโบราณนิวเดลี: Cosmo.