กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 18 นาที

ตะเกียบ

เปลี่ยนเส้นทางไปยังส่วนต่างๆ

ตะเกียบเป็นแท่งไม้คู่ที่มีความยาวเท่ากัน ซึ่งถูกใช้เป็นอุปกรณ์ในครัวและรับประทานอาหารในประเทศส่วนใหญ่ในกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาจีนมานานกว่าสามพันปีแล้ว...

ตะเกียบ

ตะเกียบหลายแบบ เรียงจากบนลงล่าง โดยมีไม้บรรทัดขนาด 12 นิ้ว (30.5 ซม.) วางอยู่ด้านบนเพื่อเปรียบเทียบขนาด:  
  • ตะเกียบพลาสติกไต้หวัน
  • ตะเกียบเครื่องลายครามจีน
  • ตะเกียบไม้ไผ่ทิเบต
  • ตะเกียบไม้ปาล์มเวียดนาม
  • ตะเกียบแบนสแตนเลสเกาหลี
  • ช้อนคู่แบบเกาหลีในกล่องซูเจอ
  • ชุดเฟอร์นิเจอร์คู่รักทำจากไม้ปาล์มญี่ปุ่น (สองคู่)
  • ตะเกียบเด็กญี่ปุ่น
  • ตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งจากญี่ปุ่น (บรรจุในห่อกระดาษ)
ตะเกียบ
อักษรจีนดั้งเดิมสำหรับคำว่า "ตะเกียบ" [ A ]
ชื่อภาษาจีน
ชาวจีน筷子
การถอดเสียง
ภาษาจีนกลางมาตรฐาน
ฮันยู พินอินkuàizi
เวด-ไจลส์k'uai 4 -tzu 5
ไอพีเอ[kʰwa ̂ ɪ.tsɨ]
หวู
อักษรโรมันkhuae-tsy
ฮักก้า
อักษรโรมันคูไอ-เอ
ยู: กวางตุ้ง
ระบบการถอดเสียงแบบเยล (Yale Romanization)faai-jí
จยุตปิงfaai3-zi2
ชื่อภาษาจีนทางเลือก
ชาวจีน
การถอดเสียง
ภาษาจีนกลางมาตรฐาน
ฮันยู พินอินจู่
ยู: กวางตุ้ง
จยุตปิงซิว6
กระทรวงภาคใต้
ไทโลตี
กระทรวงตะวันออก
ฝูโจวบียูซีdê̤ṳ / การออกเสียงภาษาจีน Min Dong: [ tøy˨˦˨ ]
ชื่อเวียดนาม
อักษรเวียดนามđũa
ชู ฮัน
ชู นอม𥮊
ชื่อเกาหลี
ฮันกุล젓Ka락
การถอดเสียง
การถอดเสียงเป็นอักษรโรมันแบบแก้ไขเจอตการัก
แมคคูน–ไรชัวร์ช็อกกะรัก
ชื่อภาษาญี่ปุ่น
คันจิ
คานะฮะชิ
การถอดเสียง
อักษรโรมันฮาชิ

ตะเกียบเป็นแท่งไม้คู่ที่มีความยาวเท่ากัน ซึ่งถูกใช้เป็นอุปกรณ์ในครัวและรับประทานอาหารในประเทศส่วนใหญ่ในกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาจีนมานานกว่าสามพันปีแล้ว ผู้ใช้จะถือตะเกียบด้วยมือข้างที่ถนัด จับด้วยนิ้ว และใช้เป็นส่วนต่อขยายของมือเพื่อหยิบจับอาหาร

ตะเกียบ มีต้นกำเนิดในประเทศจีน ต่อมาได้แพร่กระจายไปยังส่วนอื่นๆ ของโลกที่ได้รับอิทธิพล จากวัฒนธรรมจีน เช่นเกาหลีญี่ปุ่นและเวียดนามตะเกียบได้รับการยอมรับมากขึ้นในฐานะอุปกรณ์ที่ใช้กับอาหารเอเชียตะวันออกใน โลก ตะวันตกโดยเฉพาะในเมืองที่มีชุมชนชาว เอเชียตะวันออกขนาดใหญ่

ตะเกียบมี ผิวเรียบและมักเรียวลง โดยทั่วไปทำจากไม้ไม้ไผ่โลหะงาช้างและเซรามิกแต่ในปัจจุบันมีวัสดุที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมให้เลือกใช้มากขึ้น เช่นพลาสติกแตนเลสและแม้แต่ไทเทเนียมหลายคนมองว่าการใช้ตะเกียบต้องอาศัยการฝึกฝนและทักษะจึงจะเชี่ยวชาญ ในบางประเทศ การไม่ปฏิบัติตามมารยาทในการใช้ตะเกียบถือเป็นเรื่องที่ไม่ดี แม้ว่าความรู้สึกเช่นนั้นโดยทั่วไปจะลดลงกว่าในอดีตแล้วก็ตาม

ประวัติศาสตร์

ต้นทาง

ตะเกียบมีมาตั้งแต่ สมัยราชวงศ์ชาง (1766–1122  ปีก่อนคริสตกาล) เป็นอย่างน้อย อย่างไรก็ตาม ซือ หม่าเฉียนนักประวัติศาสตร์สมัยราชวงศ์ฮั่นเขียนไว้ว่า เป็นไปได้ว่าตะเกียบถูกใช้ในสมัยราชวงศ์เซี่ย ก่อนหน้านั้น และแม้แต่ในวัฒนธรรมเอ๋อลี่โถว ที่เก่ากว่านั้นด้วย แม้ว่าการค้นหาหลักฐานทางโบราณคดีจากยุคนี้จะเป็นเรื่องยากก็ตาม[ 1 ]

หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของตะเกียบที่ค้นพบจนถึงปัจจุบันประกอบด้วยตะเกียบหกอัน ทำจากทองสัมฤทธิ์ยาว26 เซนติเมตร (10 นิ้ว)และ กว้าง 1.1 ถึง 1.3 เซนติเมตร (0.43 ถึง 0.51 นิ้ว)ขุดพบจากซากปรักหักพังของหยินใกล้เมืองอันหยาง ( เหอหนาน ) มีอายุประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล ในสมัยราชวงศ์ชาง เชื่อกันว่าตะเกียบเหล่านี้ใช้สำหรับประกอบอาหาร[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]การอ้างอิงข้อความที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักเกี่ยวกับการใช้ตะเกียบมาจากฮั่นเฟยจื่อซึ่งเป็นตำราปรัชญาที่เขียนโดยฮั่นเฟย ( ประมาณ280–233 ปีก่อนคริสตกาล ) ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล[ 5 ]     

การแพร่หลายของตะเกียบในวัฒนธรรมจีนบางครั้งถูกเชื่อมโยงกับปรัชญาขงจื๊อที่เน้นความปรองดองในครอบครัวเป็นพื้นฐานของระเบียบสังคม[ 6 ]นักเขียนสมัยใหม่บางคนเชื่อมโยงตะเกียบกับคุณค่าดั้งเดิมของขงจื๊อ เช่น ความพอประมาณ ความสุภาพ และการไม่ใช้ความรุนแรง ตัวอย่างเช่น บางครั้งมีการกล่าวว่า "มีดสำหรับนักรบ แต่ตะเกียบสำหรับนักปราชญ์" ซึ่งเป็นสุภาษิตสมัยใหม่ที่สะท้อนการตีความเชิงสัญลักษณ์ของธรรมเนียมการรับประทานอาหาร อย่างไรก็ตาม วลีนี้ไม่ปรากฏในตำราขงจื๊อคลาสสิกที่รู้จัก และไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ว่าขงจื๊อได้กล่าวเช่นนี้

ในทำนองเดียวกัน คำกล่าวที่เป็นที่นิยมซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของเม่งจื่อ—“ผู้มีเกียรติและซื่อตรงย่อมอยู่ห่างจากทั้งโรงฆ่าสัตว์และห้องครัว[ 7 ]  ... และเขาไม่อนุญาตให้มีมีดบนโต๊ะของเขา”—สะท้อนถึงงานเขียนคลาสสิกเพียงบางส่วนเท่านั้น ส่วนแรกเป็นการถอดความจากประโยคจริงในเม่งจื่อ (เหลียงฮุยหวัง 1) แต่ประโยคหลังเป็นการเพิ่มเติมในยุคปัจจุบันซึ่งไม่พบในตำราโบราณ ดังนั้น การอ้างอิงประเภทนี้จึงควรเข้าใจว่าเป็นการตีความร่วมสมัยมากกว่าการอ้างอิงโดยตรงจากแหล่งข้อมูลของขงจื่อ การที่ขงจื่ออ้างถึงตะเกียบในหนังสือพิธีกรรม ของเขา แสดงให้เห็นว่าสิ่งของเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในยุคสงครามระหว่างรัฐ (ประมาณ 475–221  ปีก่อนคริสตกาล) [ 8 ]

ในฐานะอุปกรณ์ทำอาหาร

ตะเกียบ ช้อน และชามเงินจากสมัยราชวงศ์ซ่ง (ค.ศ. 960–1279)

ตะเกียบแรกใช้สำหรับทำอาหาร คนไฟ ตักหรือหยิบอาหารชิ้นเล็ก ๆ และไม่ได้ใช้เป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหาร เหตุผลหนึ่งก็คือก่อนสมัยราชวงศ์ฮั่นข้าวฟ่าง เป็น พืชหลักในภาคเหนือของจีน เกาหลี และบางส่วนของญี่ปุ่น ในขณะที่ใช้ตะเกียบในการทำอาหาร แต่ในสมัยนั้นผู้คนรับประทานโจ๊กข้าวฟ่างด้วยช้อน[ 9 ] : 29–35การใช้ตะเกียบในครัวยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

เรียวริบาชิ(料理箸)คือตะเกียบสำหรับใช้ในครัวของญี่ปุ่นใช้สำหรับเตรียมอาหารญี่ปุ่นไม่ได้ออกแบบมาสำหรับการรับประทานอาหาร ตะเกียบเหล่านี้ช่วยให้สามารถจับอาหารร้อนด้วยมือเดียวได้ และใช้เหมือนตะเกียบทั่วไป ตะเกียบเหล่านี้มีความยาว30 เซนติเมตร (12 นิ้ว)หรือมากกว่า และอาจมีเชือกผูกรวมกันที่ปลาย มักทำจากไม้ไผ่อย่างไรก็ตาม สำหรับการทอดแบบน้ำมันท่วม นิยมใช้ตะเกียบโลหะที่มีด้ามไม้ไผ่มากกว่า เนื่องจากปลายตะเกียบไม้ไผ่ทั่วไปจะเปลี่ยนสีและมันเยิ้มหลังจากใช้ในน้ำมันร้อนซ้ำๆ ด้ามไม้ไผ่ช่วยป้องกันความร้อนได้ 

ในทำนองเดียวกัน พ่อครัวชาวเวียดนามใช้Đũa cả ( 𥮊奇) หรือ "ตะเกียบใหญ่" ในการปรุงอาหารและตักข้าวจากหม้อ[ 10 ]

เช่นเดียวกับเทอร์โมมิเตอร์สำหรับทำอาหาร

เมื่อจุ่มปลายตะเกียบไม้ที่เปียกน้ำลงในน้ำมันสำหรับทอด เสียงฉ่าเนื่องจากฟองอากาศแตกแสดงว่าอุณหภูมิเหมาะสมสำหรับการทอดแบบน้ำมันท่วม ในทางกลับกัน เสียงปะทุหรือเสียงแตกดังแสดงว่าอุณหภูมิสูงเกินไป ในขณะที่ความเงียบแสดงว่าอุณหภูมิต่ำเกินไป[ 11 ] [ 12 ]

ในฐานะเครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร

ภาพวาดหญิงชาวญี่ปุ่นกำลังใช้ตะเกียบ โดยอูตากาวะ คุนิโยชิ

ตะเกียบเริ่มถูกนำมาใช้เป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหารในช่วงราชวงศ์ฮั่นเนื่องจากการบริโภคข้าวเพิ่มมากขึ้น ในช่วงเวลานั้นช้อนยังคงถูกใช้ควบคู่กับตะเกียบเป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหาร จนกระทั่งในสมัยราชวงศ์หมิงตะเกียบจึงถูกนำมาใช้เฉพาะสำหรับการเสิร์ฟและการรับประทานอาหารเท่านั้น จากนั้นจึงได้รับชื่อว่าkuaiziและมีรูปร่างอย่างในปัจจุบัน[ 13 ] [ 9 ] : 6–8

แพร่กระจายไปทั่วโลก

การใช้ตะเกียบเป็นทั้งเครื่องมือในการประกอบอาหารและรับประทานอาหารแพร่หลายไปทั่วเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เมื่อเวลาผ่านไป นักวิชาการเช่น อิชชิกิ ฮาจิโร และลินน์ ไวท์ ได้สังเกตว่าโลกถูกแบ่งออกเป็นสามกลุ่มตามธรรมเนียมการรับประทานอาหาร หรือกลุ่มวัฒนธรรมอาหาร ได้แก่ กลุ่มที่รับประทานอาหารด้วยนิ้วมือ กลุ่มที่ใช้ส้อมและมีด และกลุ่ม "วัฒนธรรมการใช้ตะเกียบ" ซึ่งประกอบด้วยจีน ญี่ปุ่น เกาหลี และเวียดนาม[ 9 ] : 1–3, 67–92

เมื่อชาวจีนฮั่นอพยพเข้ามาพวกเขาก็ได้เผยแพร่การใช้ตะเกียบเป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหารไปยังประเทศต่างๆ ในเอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รวมถึงบรูไน กัมพูชา ลาว เนปาล มาเลเซีย เมียนมาร์ สิงคโปร์ และไทย ในสิงคโปร์และมาเลเซีย ชาวจีนฮั่นนิยมรับประทานอาหารทุกอย่างด้วยตะเกียบ ในขณะที่ชาวอินเดียและชาวมาเลย์ (โดยเฉพาะในสิงคโปร์ ) ใช้ตะเกียบเป็นหลักในการรับประทานอาหารประเภทก๋วยเตี๋ยว โดยรวมแล้ว การใช้ตะเกียบ ช้อน หรือส้อม สามารถใช้แทนกันได้ในภูมิภาคเหล่านี้[ 14 ] [ 15 ]ในลาว เมียนมาร์ ไทย และเนปาล โดยทั่วไปแล้วจะใช้ตะเกียบเฉพาะในการรับประทานก๋วยเตี๋ยวเท่านั้น[ 9 ] : 1–8

ในทำนองเดียวกัน ตะเกียบได้รับการยอมรับมากขึ้นในการเชื่อมโยงกับอาหารเอเชียตะวันออกทั่วโลก เช่น ในฮาวายชายฝั่งตะวันตกของอเมริกาเหนือ[ 16 ] [ 17 ]และเมืองต่างๆ ที่มีชุมชนชาวเอเชียในต่างแดนทั่วโลก

การอ้างอิงถึงตะเกียบที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรปมาจากหนังสือSuma Oriental ของโปรตุเกส โดย Tomé Pires ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1515 ที่มะละกาว่า: "พวกเขา [ชาวจีน] กินด้วยตะเกียบสองอันและชามดินเผาหรือชามกระเบื้องในมือซ้ายใกล้ปาก โดยใช้ตะเกียบสองอันดูดเข้าปาก นี่คือวิถีของชาวจีน" [ 18 ]

การตั้งชื่อในประเทศต่างๆ

ในภาษาจีนโบราณ ตัวอักษรที่ใช้แทนตะเกียบคือจู (; การเขียนใหม่ใน ภาษาจีนยุคกลาง : d̪jwo- ) แม้ว่าอาจจะมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในภาษาจีนพูดในสมัยโบราณ แต่ในที่สุดการใช้ตัวอักษรนี้ก็ถูกแทนที่ด้วยการออกเสียงของตัวอักษรกัว () ซึ่งหมายถึง "เร็ว" ตัวอักษรดั้งเดิมนั้นถึงแม้จะยังคงใช้ในการเขียน แต่ก็แทบจะไม่ใช้ในภาษาจีนกลางพูดในปัจจุบันแล้ว อย่างไรก็ตาม ตัวอักษรนี้ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในภาษาจีนต่างๆ เช่นภาษาฮกเกี้ยนและภาษาแต้จิ๋วเนื่องจาก ภาษา จีนหมิ่นสืบเชื้อสายมาจากภาษาจีนโบราณ โดยตรง ไม่ใช่ภาษาจีนยุคกลาง

คำภาษา จีนมาตรฐานสำหรับตะเกียบคือkuàizi (筷子) อักษรตัวแรก () เป็น คำประสม แบบภาพ-เสียง (ความหมาย-เสียง) ที่สร้างขึ้นจากส่วนที่เป็นเสียงซึ่งหมายถึง "เร็ว" () และส่วนที่เป็นความหมายซึ่งหมายถึง "ไม้ไผ่" () โดยใช้รากศัพท์ (⺮) [ 19 ] [ 20 ]

คำภาษาอังกฤษ "chopstick" อาจมาจากภาษาอังกฤษแบบพิเจนของจีนซึ่งchop chopหมายถึง "อย่างรวดเร็ว" [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]ตามพจนานุกรมภาษาอังกฤษของอ็อกซ์ฟอร์ดการใช้คำนี้ที่ตีพิมพ์ครั้งแรกสุดอยู่ในหนังสือVoyages and Descriptions ในปี 1699 โดยWilliam Dampier : "ลูกเรือชาวอังกฤษเรียกพวกมันว่า Chopsticks" [ 24 ]อีกความเป็นไปได้หนึ่งคือคำนี้มาจากchow (หรือchow chow ) ซึ่งเป็นคำพิเจนที่มาจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ หมายถึง "อาหาร" ดังนั้น chopsticks จึงหมายถึง "ไม้สำหรับอาหาร"

ในภาษาทิเบตตะเกียบเรียกว่า "kho-ze" ཁོ་ཙེ ส่วนในภาษาญี่ปุ่นเรียกว่าhashi ()ความเข้าใจผิดที่พบบ่อยคือ ตะเกียบถูกเรียกว่าotemoto (おてもと)ซึ่งเป็นวลีที่มักพบเห็นบนห่อตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งTeหมายถึงมือ และmotoหมายถึงบริเวณใต้หรือรอบๆ สิ่งใดสิ่งหนึ่ง ตัวอักษรo ที่อยู่ข้างหน้า ใช้เพื่อแสดงความสุภาพ ดังนั้น otemoto จึงอาจหมายถึงจานเล็กๆ หรืออุปกรณ์เสิร์ฟใดๆ ที่วางอยู่บนโต๊ะอาหารก็ได้

ในภาษาโอกินาวาตะเกียบเรียกว่าmēshi (めーし) ซึ่งเป็นคำหยาบคาย[ 25 ]และ umēshi (うめーし) ซึ่งเป็นคำสุภาพ[ 26 ]หรือ'nmēshiぅんめーし(御箸, ʔNmeesi). [ 27 ]ตะเกียบชนิดพิเศษที่ทำจาก ก้าน ฮิเมฮากิ ( Polygala japonica ) เรียกว่าsōrō 'nmēshi (そーろーぅんめーし, sooroo ʔNmeesi精霊御箸) สิ่งเหล่านี้ถูกใช้ที่แท่นบูชาในคิวบง ( เทศกาลบงเก่า) [ 28 ]

ในภาษาเกาหลีคำว่า (, jeo ) ใช้ในคำประสมjeotgarak ( 젓가락 ) ซึ่งประกอบด้วยjeo ("ตะเกียบ") และgarak ("ไม้") คำว่าjeoไม่สามารถใช้เดี่ยวๆ ได้ แต่สามารถพบได้ในคำประสมอื่นๆ เช่นsujeo ( 수저 ; "ช้อนและตะเกียบ")

ในภาษาฮกเกี้ยนไต้หวันซึ่งมาจากภาษาฮกเกี้ยนตะเกียบเรียกว่าเขียนว่า[ 29 ]

ในภาษาเวียดนามตะเกียบเรียกว่าđũaซึ่งเขียนว่าในภาษา Chữ Nôm Đũaเป็นการอ่านแบบไม่ใช้ภาษาจีนของคำ ว่าอีกตัวอักษรหนึ่งคือ𥮊

ในภาษามองโกลตะเกียบเรียกว่าsavkhซึ่งเขียนเป็นอักษรซีริลลิกว่า савх และเขียนว่าᠰᠠᠤᠬᠠในอักษรมองโกล

ในภาษาเขมร (เขมร) ตะเกียบเรียกว่าชังเคือ ( ចងרកឹះ )

ในประเทศที่ใช้ภาษามาเลย์ เช่น อินโดนีเซียตะเกียบเรียกว่าsumpitมาจาก ภาษา บาบามาเลย์sumpitซึ่งมาจากภาษาฮกเกี้ยน栓筆/栓笔( sng-pit , “หมุดยึด”) ในเกาะบอร์เนียวตะเกียบไม้ไผ่เรียกว่าcandas ส่วนในมาเลเซียอาจเรียกว่าpenyepit

รูปแบบของตะเกียบ

ลักษณะทั่วไป

ชุด เครื่องปั้นดินเผาซูเจอสัมฤทธิ์จาก ยุค อาณาจักรแพ็กเจ (18 ปีก่อนคริสต์ศักราช – 660 ปีคริสต์ศักราช)
ตะเกียบทองคำหนึ่งคู่และช้อนทองคำสองคัน ถูกค้นพบในสุสานของเจ้าชายจูจ้านจีแห่งราชวงศ์หมิง (ค.ศ. 1411–1441)
ตัวอย่างตะเกียบงาช้างที่ทำขึ้นก่อนการห้ามใช้งาช้างในเอเชีย

ตะเกียบมีหลากหลายรูปแบบ โดยมีความแตกต่างกันทั้งในด้านรูปทรงและวัสดุ ขึ้นอยู่กับประเทศและภูมิภาค ตะเกียบบางแบบก็ได้รับความนิยมมากกว่าแบบอื่น

  • ความยาว : ตะเกียบมีความยาวตั้งแต่23 ถึง 26 เซนติเมตร (9–10 นิ้ว)โดยจะเรียวลงไปทางปลายด้านหนึ่ง ตะเกียบขนาดใหญ่และยาวมาก โดยปกติจะมีความยาวประมาณ30 ถึง 40 เซนติเมตร (12–16 นิ้ว)ใช้สำหรับประกอบอาหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการทอดอาหาร    
  • รูปทรงหน้าตัด : ตะเกียบอาจมีรูปทรงหน้าตัดกลม สี่เหลี่ยม หกเหลี่ยม หรือรูปทรงหลายเหลี่ยมอื่นๆ โดยปกติขอบจะโค้งมนเพื่อไม่ให้มีมุมแหลม 90° เหมือนตะเกียบสี่เหลี่ยม ตะเกียบเกาหลีมีลักษณะเด่นคือด้ามจับแบน แทนที่จะเป็นทรงแบนทั้งด้ามเหมือนตะเกียบจีน เวียดนาม และญี่ปุ่น
  • รูปทรงเรียว : ตะเกียบมักจะเรียวที่ปลายด้านที่ใช้สำหรับคีบอาหาร ตะเกียบจีนและเวียดนามมักจะทู่ ในขณะที่ตะเกียบญี่ปุ่นมักจะแหลมและปลายแหลม ส่วนตะเกียบเกาหลีมักจะเรียวแหลม
  • เคล็ดลับ : ตะเกียบบางชนิดมีปลายที่ขรุขระ เพื่อเพิ่มแรงเสียดทานในการจับอาหาร พื้นผิวที่ใช้จับอาจเป็นร่องวงกลม หรือมีลักษณะเป็นพื้นผิวขรุขระ
  • วัสดุ : มีวัสดุให้เลือกหลากหลายชนิด เช่น ไม้ไผ่ ไม้ พลาสติก โลหะ กระดูก หยกเครื่องเคลือบดินเผาและงาช้าง
    • ตะเกียบไม้ไผ่และตะเกียบไม้มีราคาไม่แพงนัก นำความร้อน ได้น้อย และจับอาหารได้ดี อย่างไรก็ตาม หากเป็นตะเกียบที่ไม่ได้เคลือบเงาหรือเคลือบแล็กเกอร์ อาจบิดเบี้ยวและเสื่อมสภาพได้หากใช้งานต่อเนื่อง ตะเกียบสำหรับทำอาหารและตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งเกือบทั้งหมดทำจากไม้ไผ่หรือไม้ ตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งที่ไม่ได้เคลือบเงาจะใช้กันมากในร้านอาหาร โดยมักจะมาเป็นชิ้นไม้ที่ถูกตัดครึ่ง และผู้ใช้ต้องแยกออกเป็นสองตะเกียบเอง (เพื่อเป็นหลักฐานว่ายังไม่เคยใช้งานมาก่อน) ในภาษาญี่ปุ่น ตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งเหล่านี้เรียกว่าวาริบาชิ (割り箸)
    • ตะเกียบพลาสติกมีราคาไม่แพงมาก นำความร้อนได้ต่ำ และทนทานต่อการสึกหรอเมลามีนเป็นพลาสติกชนิดหนึ่งที่นิยมใช้ทำตะเกียบ อย่างไรก็ตาม ตะเกียบพลาสติกไม่ดีเท่าตะเกียบไม้และไม้ไผ่ในการหยิบอาหาร เพราะมักจะลื่น นอกจากนี้ ตะเกียบพลาสติกไม่สามารถใช้ในการปรุงอาหารได้ เนื่องจากอุณหภูมิสูงอาจทำให้ตะเกียบเสียหายและก่อให้เกิดสารพิษได้
    • ตะเกียบโลหะมีความทนทานและทำความสะอาดง่าย แต่พื้นผิวอาจลื่นได้สแตนเลสเป็นโลหะที่นิยมใช้ทำตะเกียบ แต่ ตะเกียบ ไทเทเนียมก็มีราคาใกล้เคียงกับตะเกียบไม้คุณภาพดี ส่วนเงินยังคงเป็นที่นิยมในหมู่ครอบครัวร่ำรวย และเป็นส่วนหนึ่งของชุดของขวัญ
    • วัสดุอื่นๆ เช่น งาช้าง หยก ทอง และเงิน มักถูกเลือกใช้เพื่อความหรูหรา ตะเกียบปลายเงินมักถูกใช้เป็นมาตรการป้องกันโดยคนร่ำรวย โดยอิงจากความเชื่อที่ว่าเงินจะเปลี่ยนเป็นสีดำเมื่อสัมผัสกับพิษ[ 30 ]
  • การตกแต่ง : ตะเกียบไม้หรือไม้ไผ่สามารถทาสีหรือเคลือบเงาเพื่อตกแต่งและกันน้ำได้ ตะเกียบโลหะบางครั้งอาจทำให้พื้นผิวหยาบหรือสลักลวดลายเพื่อลดความลื่น ตะเกียบโลหะที่มีราคาสูงกว่าบางครั้งอาจเชื่อมต่อกันด้วยโซ่สั้นๆ ที่ปลายด้านที่ไม่เรียวเพื่อป้องกันไม่ให้แยกออกจากกัน

ซินอสเฟียร์

จีน

ตะเกียบจีนมักจะยาวกว่าตะเกียบแบบอื่นๆ โดยมีความยาวประมาณ27 เซนติเมตร (11 นิ้ว)มีลักษณะหนากว่า และมีหน้าตัดเป็นเหลี่ยมหรือกลม ปลายตะเกียบอาจเป็นแบบกว้าง ทู่ แบน หรือปลายแหลม ปลายทู่มักพบในตะเกียบพลาสติกหรือเมลามีน ในขณะที่ปลายแหลมมักพบในตะเกียบไม้และไม้ไผ่ ร้านอาหารจีนส่วนใหญ่มักใช้ตะเกียบเมลามีนเนื่องจากทนทานและทำความสะอาดง่าย แต่ในครัวเรือนทั่วไปมักพบตะเกียบไม้ไผ่มากกว่า 

ญี่ปุ่น

ฮาชิ (สำหรับรับประทาน) และไซบาชิ (สำหรับปรุงอาหาร ดังแสดงในภาพด้านล่าง)

โดยทั่วไปแล้ว ตะเกียบญี่ปุ่นสำหรับผู้หญิงมักมีขนาดสั้นกว่า และตะเกียบสำหรับเด็กก็มีขนาดเล็กกว่าเช่นกัน ตะเกียบญี่ปุ่นหลายๆ แบบจะมีร่องรอบปลายด้านที่ใช้รับประทานอาหาร ซึ่งช่วยป้องกันไม่ให้อาหารลื่น ตะเกียบญี่ปุ่นมักมีปลายแหลมคม เพื่อใช้ในการแยกปลาและอาหารทะเล โดยทั่วไปแล้วจะทำจากไม้หรือไม้ไผ่ และเคลือบเงา

ตะเกียบเคลือบแล็กเกอร์ในภาษาญี่ปุ่นเรียกว่านูริบาชิมีหลายแบบขึ้นอยู่กับสถานที่ผลิตและชนิดของแล็กเกอร์ที่ใช้เคลือบ[ 9 ] : 80–87ตะเกียบเคลือบแล็กเกอร์แบบดั้งเดิมของญี่ปุ่นผลิตในเมืองโอบะจังหวัดฟุกุอิ และมีหลายสีเคลือบด้วยแล็กเกอร์ธรรมชาติ ตกแต่งด้วยมุกจากหอยเป๋าฮื้อและเปลือกไข่เพื่อเคลือบกันน้ำให้ตะเกียบ ช่วยยืดอายุการใช้งาน[ 31 ]

ตะเกียบ Edo Kibashi ผลิตโดยช่างฝีมือชาวโตเกียวตั้งแต่ต้นยุคไทโช (พ.ศ. 2455–2469) เมื่อประมาณ 100 ปีที่แล้ว ตะเกียบเหล่านี้ใช้ไม้คุณภาพสูง (ไม้มะเกลือ ไม้จันทน์แดง ไม้เหล็ก ไม้บ็อกซ์ทรีญี่ปุ่น หรือไม้เมเปิล) ซึ่งช่างฝีมือจะไสด้วยมือ[ 32 ]ตะเกียบ Edo Kibashi อาจมีรูปทรงห้าเหลี่ยม หกเหลี่ยม หรือแปดเหลี่ยมเมื่อมองจากหน้าตัด ปลายตะเกียบจะโค้งมนเพื่อป้องกันไม่ให้จานหรือชามเสียหาย[ 33 ]

ในญี่ปุ่น ตะเกียบสำหรับทำอาหารเรียกว่าเรียวริบาชิ (料理箸 りょうりばし), [ 34 ]และไซบาชิ (菜箸 さいばし) เมื่อใช้ในการเคลื่อนย้ายอาหารปรุงสุกไปยังจานที่จะเสิร์ฟ[ 35 ]

เกาหลี

ชุดช้อนและตะเกียบสำริดที่มีลวดลายแตกต่างกัน ขุดพบจากสุสานของพระเจ้ามูรยองแห่งอาณาจักรแพ็กเจ (ค.ศ. 501–523)
ตะเกียบทองสัมฤทธิ์ ( ราชวงศ์โครยอ , 918–1392)

การใช้ตะเกียบที่เก่าแก่ที่สุดในเกาหลีดูเหมือนจะย้อนกลับไปถึงยุคสามอาณาจักรของเกาหลีโดยตะเกียบที่เก่าแก่ที่สุดถูกขุดพบจากสุสานหลวงของแบคเจ [ 36 ] ตะเกียบที่ชาวเกาหลีใช้มักทำจากโลหะ เชื่อกันว่าการใช้ตะเกียบโลหะพัฒนามาจากธรรมเนียมของราชวงศ์ที่ใช้ตะเกียบเงินเพื่อตรวจหาพิษในอาหาร แต่เหตุผลที่แท้จริงยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่[ 37 ]ขึ้นอยู่กับยุคสมัย ส่วนประกอบของโลหะที่ใช้ทำตะเกียบเกาหลีแตกต่างกันไป ในอดีต เช่น ใน สมัย โครยอตะเกียบทำจากทองสัมฤทธิ์ใน สมัย โชซอนตะเกียบที่ราชวงศ์ใช้ทำจากเงิน เนื่องจากคุณสมบัติในการออกซิไดซ์ของเงินสามารถใช้ตรวจหาว่าอาหารที่เตรียมไว้สำหรับราชวงศ์ถูกปนเปื้อนหรือไม่ ในปัจจุบัน ตะเกียบโลหะของเกาหลีส่วนใหญ่ทำจากสแตนเลส เนื่องจากโลหะมีลักษณะลื่น ตะเกียบจึงถูกตีขึ้นรูปให้แบนเพื่อให้จับได้ดีขึ้น[ 37 ]ชุดตะเกียบคุณภาพสูง เช่น ชุดที่ตั้งใจมอบเป็นของขวัญ มักทำจากเงินสเตอร์ลิง ตะเกียบที่ทำจากไม้ชนิดต่างๆ (โดยทั่วไปคือไม้ไผ่) ก็เป็นที่นิยมในเกาหลีเช่นกัน ตะเกียบเกาหลีจำนวนมากมีการตกแต่งอย่างประณีตที่ด้ามจับ

ในเกาหลีเหนือและเกาหลีใต้ ตะเกียบขนาดกลางรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าแบนเล็กจะใช้คู่กับช้อนที่ทำจากวัสดุเดียวกัน ชุดตะเกียบและช้อนนี้เรียกว่าซูเจอ ซึ่งเป็นการ รวม คำภาษาเกาหลีสองคำ เข้าด้วยกันคือ ช้อนและตะเกียบ การใช้ช้อนควบคู่กับตะเกียบอย่างแพร่หลายในอดีตนี้เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของเกาหลี ประเทศส่วนใหญ่ที่ใช้ตะเกียบได้ยกเลิกการใช้ช้อนไปแล้ว หรือลดการใช้ช้อนลงอย่างมาก ตามธรรมเนียมแล้วจะวางซูเจอไว้บนที่วางตะเกียบเพื่อไม่ให้ตะเกียบและช้อนสัมผัสกับพื้นโต๊ะ

ในอดีต วัสดุที่ใช้ทำซูเจอแตกต่างกันไปตามชนชั้นทางสังคมซูเจอที่ใช้ในราชสำนักทำจากทองคำเงินหรือเคลือบลงยา ในขณะที่ สามัญชนใช้ทองเหลืองหรือไม้ ปัจจุบันซูเจอส่วนใหญ่มักทำจากสแตนเลสแม้ว่าบังจา ( วัสดุคล้าย ทองเหลือง) ก็ยังเป็นที่นิยมในบริบทแบบดั้งเดิมอยู่

เวียดนาม

Đũa cả คือตะเกียบชนิดหนึ่งของเวียดนามที่ใช้ตักข้าว ในภาพคือตะเกียบ Đũa cả ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ของชาวChứt
ส้อมและตะเกียบในร้านอาหารเวียดนามในฝรั่งเศส

ตะเกียบเวียดนามเป็นแท่งยาวที่เรียวลงจนถึงปลายทู่ โดยทั่วไปแล้วปลายด้านหนึ่งจะใหญ่และหนา ส่วนอีกด้านหนึ่งจะบางกว่า ปลายที่บางมักใช้สำหรับหยิบอาหาร ตะเกียบแบบดั้งเดิมทำจากไม้ไผ่[ 38 ]หรือไม้เคลือบเงา ปัจจุบันมีการใช้ตะเกียบพลาสติกมากขึ้นเนื่องจากมีความทนทาน อย่างไรก็ตาม ตะเกียบ ไม้ไผ่หรือไม้ยังคงใช้กันทั่วไปในชนบท เวียดนามมีตะเกียบเฉพาะสำหรับหุงข้าวและคนข้าวหลายชนิด เช่นđũa cả (ตะเกียบหลัก) ซึ่งเป็นตะเกียบขนาดใหญ่และแบน ใช้สำหรับตักข้าวจากหม้อ และยังมีตะเกียบชนิดพิเศษสำหรับผัด ซึ่งโดยทั่วไปจะ ยาวกว่าตะเกียบปกติ 10-20 ซม. เรียกว่าđũa xào (ตะเกียบสำหรับผัด)

นอกเขตอิทธิพลจีน

มองโกเลีย

ตะเกียบของชาวมองโกลมักทำจากกระดูก และปลายตะเกียบหุ้มด้วยเงิน เศรษฐีทุกคนจะเก็บตะเกียบไว้ในฝัก ในขณะเดียวกัน ตะเกียบมักไม่ได้ถูกใช้สำหรับรับประทานอาหารโดยตรง ส่วนใหญ่แล้วเป็นเครื่องประดับและแสดงถึงฐานะของผู้ครอบครอง นอกจากชาวมองโกลคัลคาและชาวมองโกลจากมองโกเลียในของจีนแล้ว ยังพบตะเกียบในชุดมีด โบราณของ ชาวบูเรียตและชาวคาลมิก อีกด้วย

ชุดมีดมองโกล

ต่อมา ชาวมองโกลก็ใช้ตะเกียบในการรับประทานอาหารเช่นกัน หลักฐานทางโบราณคดีในช่วงปี 1970 ถึงปลายปี 1980 เผยให้เห็นภาพเขียนฝาผนังในสุสานสองแห่ง ซึ่งน่าจะเป็นของขุนนางชาวคิตันหรือมองโกล โดยแสดงภาพสาวใช้ถือชามใบใหญ่ในมือซ้ายและตะเกียบในมือขวา ราวกับกำลังเตรียมคนอาหารให้เจ้านาย การค้นพบเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าหลังจากพิชิตจีนในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ชาวมองโกลค่อยๆ ผสมผสานตะเกียบเข้ากับธรรมเนียมการทำอาหารของพวกเขา โดยผสมผสานกับเครื่องใช้แบบดั้งเดิมของชนเผ่าเร่ร่อน เช่น มีด[ 39 ]

ประเทศไทย

ในอดีต ชาวไทยมักใช้มือในการรับประทานอาหารพื้นเมืองชาวจีนที่อพยพเข้ามาได้นำตะเกียบเข้ามาใช้สำหรับอาหารที่ต้องใช้ตะเกียบ ร้านอาหารที่เสิร์ฟอาหารเอเชียอื่นๆ ที่ใช้ตะเกียบก็จะเลือกใช้ตะเกียบที่เหมาะสมกับอาหารนั้นๆส่วนส้อมและช้อนซึ่งรับมาจากตะวันตกนั้น ปัจจุบันเป็นที่นิยมใช้กันมากที่สุด

เกาะบอร์เนียว/มาเลเซีย/อินโดนีเซีย ฯลฯ

ในประเทศที่ใช้ภาษามาเลย์อาจมีชื่อเรียกตะเกียบหลายแบบ ในเกาะบอร์เนียว ตะเกียบไม้ไผ่ที่เรียกว่า"คันดา"ใช้สำหรับรับประทานอัมบูยัตหรือลินุตซึ่ง เป็นอาหารหลักพื้นเมืองของ บอร์เนียวเป็นโจ๊กเหนียวที่ทำจากสาคู โดยทั่วไปแล้ว ตะเกียบคันดาคู่หนึ่งจะติดกันที่ด้านหลัง ในภาษาอินโดนีเซีย ตะเกียบอาจเรียกว่า"ซุมปิต " ส่วนในมาเลเซียอาจเรียกว่า"เปนเยปิต "

การใช้ตะเกียบ

ตัวอย่างท่าจับแบบต่างๆ
วัลแคน
กรงเล็บไก่
ไม้ห้อย
กรรไกรมือ

ที่จับตะเกียบ

ผู้ใช้ตลอดชีวิตและผู้เรียนที่เป็นผู้ใหญ่ทั่วโลกต่างก็จับตะเกียบได้หลายวิธี แต่โดยทั่วไปแล้วมีความเห็นพ้องกันว่าการจับแบบมาตรฐานเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการจับและใช้ตะเกียบ[ 40 ]

ไม่ว่าผู้ใช้จะจับแบบมาตรฐานหรือแบบอื่น ๆ เป้าหมายของพวกเขาก็เหมือนกัน พวกเขาถือตะเกียบสองอันไว้ในมือข้างที่ถนัด โดยใช้ปลายนิ้วและส่วนต่าง ๆ ของมือยึดไว้ ทำให้ตะเกียบกลายเป็นส่วนขยายของมือTsung-Dao Leeผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์ สรุปไว้ดังนี้: "แม้จะเรียบง่าย แต่ตะเกียบสองอันก็ใช้หลักฟิสิกส์ของคานงัดได้อย่างสมบูรณ์แบบ ตะเกียบเป็นส่วนขยายของนิ้วมือมนุษย์ นิ้วมือทำอะไรได้ ตะเกียบก็ทำได้เช่นกัน" [ 9 ] : 14

รูปแบบการจับที่แตกต่างกันนั้นมีประสิทธิภาพในการหยิบจับอาหารแตกต่างกัน และแตกต่างกันในปริมาณแรงบีบ ( แรงกด ) ที่สามารถสร้างได้ บางรูปแบบการจับสามารถสร้างแรงดึงออกด้านนอกได้มาก ในขณะที่บางรูปแบบไม่สามารถทำเช่นนั้นได้

ด้ามจับมาตรฐาน

ด้ามจับมาตรฐาน
ส่วนต่างๆ ของนิ้วมือและมือ

การจับตะเกียบแบบมาตรฐานนั้น ใช้ปลายนิ้วหัวแม่มือ ปลายนิ้วชี้ และข้อนิ้วกลางจับตะเกียบส่วนบนไว้ นิ้วทั้งสามนี้จะโอบตะเกียบส่วนบนจากสามด้าน และยึดตะเกียบไว้แน่นราวกับกำลังจับปากกา นิ้วทั้งสามนี้ใช้การจับแบบสามขาเพื่อขยับและหมุนตะเกียบส่วนบนราวกับว่าเป็นส่วนหนึ่งของร่างกาย ปลายด้านหลังของตะเกียบส่วนบนจะวางอยู่บนโคนนิ้วชี้

อย่างไรก็ตาม ตะเกียบด้านล่างโดยทั่วไปจะอยู่กับที่ โดยยึดไว้ที่โคนนิ้วหัวแม่มือ ซึ่งจะกดตะเกียบเข้ากับข้อนิ้วนางและกับส่วนปลายนิ้วหัวแม่มือ ดังนั้นนิ้วหัวแม่มือจึงทำหน้าที่สองอย่าง คือ ยึดตะเกียบด้านล่างให้อยู่กับที่ และในขณะเดียวกันก็ขยับตะเกียบด้านบนด้วย นิ้วหัวแม่มือต้องแบนราบเพื่อให้สามารถทำหน้าที่สองอย่างนี้ได้[ 41 ]

การเรียนรู้วิธีใช้ตะเกียบ

ในวัฒนธรรมที่ใช้ตะเกียบ การเรียนรู้การใช้ตะเกียบเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการพัฒนาการของเด็ก วิธีการใช้ตะเกียบที่ถูกต้องมักจะสอนกันภายในครอบครัว[ B ]แต่เด็กเล็กหลายคนก็ค้นพบวิธีการใช้ตะเกียบในแบบของตนเองในระหว่างนั้น[ 40 ]มีอุปกรณ์ช่วยการเรียนรู้หลากหลายชนิดที่ผู้ปกครองซื้อมาเพื่อช่วยให้ลูกๆ เรียนรู้การใช้ตะเกียบอย่างถูกต้อง

ในทางกลับกัน ผู้เรียนที่เป็นผู้ใหญ่ อาจเรียนรู้ทักษะนี้ได้จากการช่วยเหลือส่วนตัวจากเพื่อน หรือจากคำแนะนำที่พิมพ์อยู่บนซองบรรจุภัณฑ์ของตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งบางยี่ห้อ นอกจากนี้ แพลตฟอร์มวิดีโอต่างๆ ยังมีวิดีโอสอนวิธีการใช้ตะเกียบมากมาย อย่างไรก็ตาม ผู้เรียนที่เป็นผู้ใหญ่ก็มักจะหาวิธีจับตะเกียบแบบอื่นๆ ในแบบของตัวเองเช่นกัน

โดยทั่วไปแล้ว สื่อการเรียนรู้จะพยายามชี้นำผู้เรียนไปสู่ท่าจับมาตรฐานที่กำหนดไว้ สื่อเหล่านี้พยายามแสดงให้เห็นหรือเน้นย้ำถึงแรงงัดเชิงกลที่ถูกต้องในท่าจับมาตรฐานนั้น

การเคลื่อนไหวของตะเกียบอย่างเต็มรูปแบบ

ช่วงการเคลื่อนไหวของการจับแบบมาตรฐาน
ท่าทางปิด
ท่าเปิด
ภาพด้านข้างแสดงให้เห็นนิ้วหัวแม่มือที่แบนราบ

กระบวนการเรียนรู้มักเริ่มต้นด้วยการวางนิ้วที่ถูกต้องตามหลักการจับมาตรฐาน สิ่งสำคัญสำหรับผู้เรียนคือการเข้าใจวิธีการจับไม้ทั้งสองอันให้มั่นคงในมือ เสมือนเป็นส่วนต่อขยายของนิ้วมือ

ขั้นตอนต่อไปคือการเรียนรู้การเคลื่อนไหวที่ถูกต้องของนิ้วมือ เพื่อขยับตะเกียบจากท่าปิดที่ปลายตะเกียบชิดกัน ไปสู่ท่าเปิดที่ปลายตะเกียบแยกออกจากกันเพื่อจับอาหาร ท่าเปิดและท่าปิดนี้เป็นท่าจับตะเกียบที่ได้มาตรฐานที่สุด ในสถานการณ์การรับประทานอาหารส่วนใหญ่ ปลายตะเกียบไม่จำเป็นต้องแยกออกจากกันกว้างขนาดนั้น

ทั้งการวางนิ้วและการเคลื่อนไหวการจับมาตรฐานนั้นอาศัยนิ้วหัวแม่มือที่แบนราบ ด้วยท่านิ้วหัวแม่มือที่แบนราบนี้ โคนนิ้วหัวแม่มือสามารถออกแรงได้มากพอที่จะตรึงแท่งด้านล่างไว้กับข้อต่อของนิ้วนางและกับส่วนปลายนิ้ว ในขณะเดียวกัน ปลายนิ้วหัวแม่มือจะดันกลับไปที่นิ้วชี้และข้อต่อของนิ้วกลาง เนื่องจากทั้งสามนิ้วนี้ใช้แท่งด้านบนร่วมกัน[ 42 ]

รูปทรงของนิ้วหัวแม่มือที่แบนนั้นช่วยป้องกันไม่ให้ตะเกียบด้านล่างหลุดหรือขยับเข้าใกล้ตะเกียบด้านบนในระหว่างการจับแบบมาตรฐานซ้ำๆ การรักษาระยะห่างระหว่างตะเกียบทั้งสองให้มากพอ ณ จุดที่ตะเกียบตัดกับนิ้วหัวแม่มือเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการจับแบบมาตรฐาน ในท่ากางออก จะช่วยให้ปลายตะเกียบแยกออกจากกันได้โดยที่ปลายด้านหลังของตะเกียบไม่ชนกัน ในท่าหุบ จะช่วยให้ควบคุมปลายตะเกียบได้ดีขึ้น[ B ]

สื่อการเรียนรู้

วิธีการใช้แผ่นห่อและยางรัด

อุปกรณ์ช่วยฝึกใช้ตะเกียบที่ได้รับความนิยมมากที่สุดน่าจะเป็นแบบที่มีปลอกหุ้มและยางรัด ซึ่งใช้กันในร้านอาหารเอเชียตะวันออกทั่วโลก โดยส่วนใหญ่จะใช้งานคล้ายกับแหนบหรือที่คีบ แม้ว่าจะใช้ประโยชน์ได้ดีในการหยิบอาหาร แต่ก็ไม่ได้ช่วยให้ผู้เรียนจับตะเกียบได้อย่างถูกวิธี มีสิ่งประดิษฐ์คล้ายตะเกียบมากมายวางขายในตลาด เช่นKwik Stixบางสิ่งประดิษฐ์ก็รวมเอาอุปกรณ์อื่นๆ เข้ากับตะเกียบด้วย เช่น The Chork, ตะเกียบแบบมีส้อมและมีด เป็นต้น

อุปกรณ์ช่วยการเรียนรู้การวางนิ้วมือ

อุปกรณ์ช่วยการเรียนรู้บางอย่างช่วยผู้เรียนในการวางนิ้วเบื้องต้นตามหลักการจับตะเกียบมาตรฐาน เช่น การทำเครื่องหมาย "นิ้วชี้" "ปลายนิ้วโป้ง" หรือคำที่เทียบเท่ากันไว้ที่ตำแหน่งที่ถูกต้องบนตะเกียบ บ่อยครั้งที่ตะเกียบเหล่านี้จะมีร่องรูปทรงนิ้วแกะสลักไว้ เพื่อช่วยให้ผู้เรียนหาตำแหน่งการวางนิ้วที่ถูกต้องได้ง่ายขึ้น ตะเกียบสำหรับฝึกการวางนิ้วแบบอื่นๆ อาจแกะสลักร่องเป็นวงกลมแทนร่องรูปทรงนิ้ว

อุปกรณ์ช่วยการเรียนรู้แบบโครงกระดูกภายนอก

อุปกรณ์ช่วยการเรียนรู้บางชนิดช่วยให้ผู้ใช้สามารถใช้ตะเกียบสองอันเสมือนเป็นส่วนขยายของนิ้วมือ โดยไม่ต้องใช้ท่าทางนิ้วมือที่ถูกต้องเหมือนกับการจับตะเกียบแบบมาตรฐาน บางรุ่นมีห่วงที่ให้นิ้วสามารถขยับตะเกียบอันบนได้ราวกับเป็นโครงสร้างภายนอกของนิ้วมือ บางรุ่นใช้แท็บรูปทรงนิ้วมือแทนเพื่อให้ได้ผลลัพธ์เดียวกันทั้งตะเกียบอันบนและอันล่าง ส่วนบางรุ่นก็ผสมผสานคุณสมบัติการจัดวางนิ้วเข้ากับวิธีการข้างต้น โดยปกติแล้วรุ่นเหล่านี้จะเชื่อมต่อตะเกียบทั้งสองอันด้วยสะพานและบานพับ ช่วยยึดตะเกียบทั้งสองอันให้อยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้องแทนผู้ใช้

ธรรมเนียม มารยาท และจรรยาบรรณในการใช้ตะเกียบ

ชาวตะวันตกใช้ตะเกียบในร้านอาหารสำหรับนักท่องเที่ยวในจีนแผ่นดินใหญ่

ตะเกียบถูกใช้ในหลายส่วนของเอเชีย และหลักการของมารยาทก็คล้ายคลึงกัน แต่รายละเอียดปลีกย่อยอาจแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค มารยาทในการใช้ตะเกียบค่อยๆ ถูกปรับแต่งให้เข้ากับความหลากหลายของอาหารและนิสัยเฉพาะของแต่ละวัฒนธรรม มารยาทที่พัฒนาขึ้นสำหรับการรับประทานอาหารเป็นรายบุคคลบนพื้น (หรือเสื่อทาทามิในกรณีของญี่ปุ่น) อาจแตกต่างจากการรับประทานอาหารร่วมกันรอบโต๊ะขณะนั่งบนเก้าอี้ ความจำเป็นในการใช้ตะเกียบสำหรับเสิร์ฟหรือตะเกียบร่วมกันก็แตกต่างกันเช่นกัน ในบางวัฒนธรรม การยกชามขึ้นใกล้ปากเป็นเรื่องปกติเมื่อใช้ตะเกียบเป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหารเพียงอย่างเดียว ในขณะที่ในวัฒนธรรมอื่นๆ การยกชามขึ้นใกล้ปากถือเป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสม เทียบเท่ากับการขอทาน เนื่องจากธรรมเนียมท้องถิ่นคือการใช้ตะเกียบสำหรับอาหารชิ้นใหญ่ และใช้ช้อนสำหรับอาหารเหลว[ 9 ] : 102-119

ในประเทศที่ใช้ตะเกียบ การจับตะเกียบอย่างไม่ถูกต้องจะส่งผลเสียต่อภาพลักษณ์ของพ่อแม่และสภาพแวดล้อมในบ้านของเด็ก มีบทความข่าวบ่อยครั้งเกี่ยวกับความสามารถในการใช้ตะเกียบของเด็กที่ลดลงอย่างน่าตกใจ ในทำนองเดียวกัน การแทงอาหารเนื่องจากไม่สามารถใช้ตะเกียบได้อย่างคล่องแคล่วก็เป็นสิ่งที่ถูกมองว่าไม่เหมาะสมเช่นกัน[ 43 ] : 73-75 [ 44 ] [ 45 ]

โดยทั่วไปแล้ว ไม่ควรเสียบตะเกียบไว้ในชามข้าวในแนวตั้ง เพราะจะคล้ายกับพิธีกรรมการ เผา ธูปซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการ "เลี้ยง" ผู้ตาย[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

ซินอสเฟียร์

จีน

  • เมื่อกินข้าวจากชาม เป็นเรื่องปกติที่จะยกชามข้าวขึ้นมาจ่อปากแล้วใช้ตะเกียบตักหรือตักข้าวเข้าปากโดยตรง
  • ตามธรรมเนียมแล้ว การใช้ตะเกียบของตนเองในการส่งอาหารให้กับญาติสนิทถือเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ สมาชิกในครอบครัวมักจะส่งอาหารที่เลือกจากจานของตนเองไปยังจานของผู้สูงอายุก่อนเริ่มรับประทานอาหารเย็น เพื่อแสดงความเคารพ ในยุคปัจจุบัน การใช้ตะเกียบสำหรับเสิร์ฟหรือตะเกียบส่วนกลางในการส่งอาหารได้รับความนิยมมากขึ้น เพื่อสุขอนามัยที่ดีขึ้น[ 49 ]
  • เมื่อไม่ได้ใช้งาน ตะเกียบจะถูกวางไว้ทางด้านขวาหรือด้านล่างของจานในการจัดโต๊ะอาหารแบบจีน[ 43 ] : 35
  • การเคาะตะเกียบกับขอบชามถือเป็นมารยาทที่ไม่ดี คนขอทานมักทำเสียงแบบนี้เพื่อดึงดูดความสนใจ[ 50 ] [ 51 ]
  • ไม่ควร "ขุด" หรือ "ค้นหา" อาหารเพื่อหาสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยเฉพาะ การกระทำเช่นนี้บางครั้งเรียกว่า "การขุดหลุมฝังศพ" หรือ "การขุดหลุมศพ" ซึ่งถือเป็นมารยาทที่แย่มาก[ 9 ] : 116

ญี่ปุ่น

ที่วางตะเกียบแบบต่างๆ
  • ควรวางปลายแหลมของตะเกียบไว้บนที่วางตะเกียบเมื่อไม่ได้ใช้งานตะเกียบ อย่างไรก็ตาม หากไม่มีที่วางตะเกียบ ซึ่งมักพบในร้านอาหารที่ใช้วาริบาชิ (ตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้ง) อาจพับซองตะเกียบเป็นที่วางได้[ 47 ]
  • การกลับด้านตะเกียบเพื่อใช้ปลายด้านที่สะอาดตรงข้ามกันนั้น สามารถใช้เพื่อย้ายอาหารจากจานรวมได้ และเป็นที่ยอมรับได้หากไม่มีตะเกียบรวม[ 48 ]โดยทั่วไปแล้ว การกลับด้านตะเกียบ (逆さ箸, sakasabashi ) ถือเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับตะเกียบสำหรับงานเฉลิมฉลอง (祝い箸, iwai-bashi ) ซึ่งปลายทั้งสองข้างของตะเกียบจะเรียว แต่มีเพียงปลายด้านเดียวที่มนุษย์ใช้ ในขณะที่อีกด้านหนึ่ง ใช้สำหรับเทพเจ้า[ 52 ]
  • ไม่ควรวางตะเกียบไขว้กันบนโต๊ะ เพราะถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความตาย[ 53 ] : 154
  • ควรวางตะเกียบในแนวนอน โดยให้ปลายตะเกียบชี้ไปทางซ้าย[ 53 ] : 61
  • ในการใช้งานอย่างเป็นทางการ ควรใส่ วาริบาชิกลับเข้าไปในห่อเมื่อสิ้นสุดมื้ออาหาร[ 47 ]
  • การตั้งตะเกียบในแนวตั้งบนข้าว หรือการส่งอาหารจากตะเกียบคู่หนึ่งไปยังอีกคู่หนึ่ง ถือว่าไม่สุภาพ เพราะเป็นการเลียนแบบประเพณีงานศพของญี่ปุ่นบางส่วน[ 54 ]

เกาหลี

โต๊ะอาหารเกาหลีแบบเรียง่าย (ตะเกียบและช้อนวางในแนวนอน ทางด้านขวาของข้าวและซุป)
  • ในเกาหลี ตะเกียบจะใช้คู่กับช้อน เรียกว่าชุดซู เจอ โดย ซูเจอจะวางอยู่ทางด้านขวาและขนานกับบับ (ข้าว) และกุก (ซุป) ตะเกียบจะวางอยู่ทางด้านขวาของช้อนที่จับคู่กัน ห้ามวางตะเกียบไว้ทางด้านซ้ายของช้อนเด็ดขาด ตะเกียบจะวางอยู่ทางด้านซ้ายเฉพาะในการเตรียมอาหารสำหรับงานศพหรือพิธีรำลึกถึงสมาชิกในครอบครัวที่เสียชีวิต ซึ่งเรียกว่าเจซา[ 55 ]
  • เช่นเดียวกับในประเทศจีนและญี่ปุ่น ตะเกียบจะไม่ถูกเสียบลงในอาหารแล้วตั้งทิ้งไว้ เพราะจะดูคล้ายกับการถวายอาหารที่หลุมศพให้กับบรรพบุรุษผู้ล่วงลับ[ 56 ]
  • ช้อนใช้สำหรับทานข้าวและซุป ส่วนเครื่องเคียง อื่นๆ ส่วนใหญ่ จะทานด้วยตะเกียบ[ 57 ]
  • การหยิบจานหรือชามขึ้นมาใกล้ปากแล้วใช้ตะเกียบกินนั้นถือว่าไม่สุภาพและขาดมารยาท หากอาหารที่ยกขึ้นมานั้น "หยด" ออกมา ก็จะใช้ช้อนรองไว้ใต้อาหารเพื่อรองรับน้ำที่หยดลงมา แต่โดยทั่วไปแล้ว การถือทั้งช้อนและตะเกียบในมือเดียวพร้อมกันหรือทั้งสองมือก็ถือว่าไม่เหมาะสมเช่นกัน[ 58 ]

เวียดนาม

ข้าวสวยถาดใหญ่ที่เป็นที่นิยมในเวียดนาม

คนเวียดนามส่วนใหญ่ก็ใช้ตะเกียบเช่นกัน ธรรมเนียมการใช้ตะเกียบได้รับอิทธิพลอย่างมากจากธรรมเนียมของจีน รวมถึงการใช้ตะเกียบเป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหารโดยเฉพาะ ดังนั้น มารยาทการใช้ตะเกียบของเวียดนามจึงคล้ายคลึงกับของจีนมาก[ 9 ] : 69, 73ตัวอย่างเช่น การถือชามให้ชิดปากถือถืออย่างเหมาะสม เหมือนกับในประเทศจีน การถือตะเกียบตั้งตรงเหมือนธูปถือเป็นสิ่งต้องห้าม การเคาะชามด้วยตะเกียบก็เป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ[ 59 ]

แม้ว่าจะมีบางส่วนที่คล้ายคลึงกับจีน แต่ก็ยังมีข้อแตกต่างอยู่บ้าง ข้อห้ามอื่นๆ ที่พบได้ทั่วไปในเวียดนาม ได้แก่:

  • การวางตะเกียบไม่เท่ากันบนโต๊ะอาหาร: ก่อนและระหว่างรับประทานอาหาร อย่าวางตะเกียบยาวหรือสั้นเกินไปบนโต๊ะอาหาร เพราะถือเป็นลางร้าย ตามความเชื่อของจีนโบราณนั้น เปรียบเสมือนโลงศพที่ทำจากไม้กระดานสั้น 2 แผ่นและไม้กระดานยาว 3 แผ่น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโชคร้าย จึงควรจัดวางตะเกียบให้เท่ากันขณะรับประทานอาหาร ไม่เพียงแต่เพื่อหลีกเลี่ยงโชคร้าย แต่ยังทำให้หยิบอาหารได้ง่ายขึ้นด้วย
  • การเคาะตะเกียบลงในชาม: การกระทำที่เคาะตะเกียบลงบนขอบชามนั้นถือว่าคล้ายกับการขอทาน เพราะในอดีตมีเพียงขอทานเท่านั้นที่ใช้ตะเกียบเคาะหม้อเพื่อทำเสียงขออาหาร การกระทำนี้ถือว่าไม่สุภาพและไม่เป็นมงคล และควรหลีกเลี่ยงอย่างเด็ดขาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรับประทานอาหารร่วมกับคนแปลกหน้า
  • การถือตะเกียบโดยชี้นิ้วออกไปด้านนอก: ในการใช้ตะเกียบแบบนี้ นิ้วโป้ง นิ้วกลาง นิ้วนาง และนิ้วก้อยจะจับตะเกียบไว้ ในขณะที่นิ้วชี้จะยื่นออกไปด้านนอก เหมือนกับการชี้นิ้วไปที่คนอื่นอยู่ตลอดเวลา หมายถึงการวิพากษ์วิจารณ์และตำหนิผู้อื่น นอกจากนี้ การชี้ตะเกียบไปที่ผู้อื่นขณะพูดคุยกันระหว่างรับประทานอาหารก็เป็นการไม่เคารพอย่างยิ่งเช่นกัน
  • การวางตะเกียบไขว้กัน: พฤติกรรมนี้มักไม่เป็นที่สังเกต เมื่อรับประทานอาหาร หลายคนวางตะเกียบลงบนโต๊ะอย่างไม่เป็นระเบียบ คนโบราณมองว่าพฤติกรรมนี้เป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสม เพราะเป็นการกีดกันไม่ให้ทุกคนที่นั่งร่วมโต๊ะเดียวกันได้รับประทานอาหารอย่างเท่าเทียมกัน
  • การใช้ตะเกียบอุดชามข้าว: การกระทำนี้เป็นสิ่งต้องห้าม เพราะคล้ายกับการปักธูปในกระถางธูป ซึ่งเป็นการเชื้อเชิญวิญญาณของผู้ตายเข้ามาในมื้ออาหาร และนำวิญญาณชั่วร้ายมาสู่โต๊ะอาหาร
  • การใช้ตะเกียบเสียบอาหาร: หากระหว่างรับประทานอาหารมีการใช้ตะเกียบเสียบอาหาร ถือเป็นพฤติกรรมที่ไม่สุภาพและไม่เหมาะสมสำหรับผู้ที่นั่งอยู่บนโต๊ะเดียวกัน
  • การดูดหรือกัดตะเกียบ: ขณะรับประทานอาหาร การใช้ตะเกียบคาบไว้ในปากแล้วกัดไปมา บางครั้งก็ส่งเสียงดัง ถือเป็นการแสดงออกถึงการขาดการอบรมสั่งสอน ความใจแคบ และความไม่เคารพ นอกจากนี้ พฤติกรรมและเสียงที่เกิดขึ้นยังทำให้ผู้อื่นรู้สึกไม่สบายใจและไม่พอใจ ดังนั้นจึงไม่ควรทำเช่นนี้
  • การใช้ตะเกียบคนอาหาร: ขณะรับประทานข้าว แต่ใช้ตะเกียบคนอาหารในจานเพียงอย่างเดียว ถือเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ เพราะถือเป็นการไม่ให้เกียรติผู้ร่วมโต๊ะอาหาร
  • การใช้ตะเกียบต่อกัน: เมื่อเสิร์ฟอาหารให้ผู้อื่น นอกจากการต้องหมุนตะเกียบเพื่อรักษาความสะอาดของผู้รับแล้ว คุณยังต้องระมัดระวังในการหยิบอาหารและวางลงในชามของแต่ละคน และหลีกเลี่ยงการ "ต่อตะเกียบ" นั่นคือการส่งอาหารจากตะเกียบของคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง การกระทำเช่นนี้ถือเป็นลางร้าย เพราะในบางสถานที่ เมื่อทำการฌาปนกิจศพ เถ้ากระดูกจะถูกส่งต่อด้วยตะเกียบ คุณควรหลีกเลี่ยงการกระทำนี้ เพราะจะนำลางร้ายมาสู่ตัวคุณเอง
  • การหยิบและวางโดยไม่ใช้ตะเกียบ: ในอดีต เด็กหญิงที่ได้รับการศึกษาดีมักถูกสอนให้หลีกเลี่ยงการใช้ตะเกียบแกว่งไปมาในถาดข้าวเพื่อเลือกอาหาร และไม่รู้ว่าควรวางตะเกียบลงตรงไหนเพื่อหยิบอาหารในที่ที่เหมาะสมพฤติกรรมเช่นนี้เป็นตัวอย่างของการขาดการอบรมสั่งสอนที่ดี อีกทั้งยังแสดงถึงการไม่ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างดีพอจนทำให้ผู้อื่นรู้สึกไม่พอใจ ในสังคมสมัยใหม่ พฤติกรรมเช่นนี้ก็ไม่เหมาะสมเช่นกัน
  • การค้นหาอาหารในกระเพาะ: เมื่อกินข้าวแต่ถือตะเกียบอยู่ในมือและเขี่ยหาอาหารที่ชอบอยู่ตลอดเวลา เปรียบได้กับการ "ขโมยของในสุสาน" พฤติกรรมนี้ยังจัดเป็นพฤติกรรมที่แสดงถึงการขาดการอบรมสั่งสอน ซึ่งก่อให้เกิดความไม่พอใจ
  • การเก็บอาหารที่หก: การใช้ตะเกียบหยิบอาหารที่ไม่เรียบร้อยหรือหยิบจานหนึ่งแล้วทำหกใส่จานอื่นหรือบนโต๊ะถือว่าไม่สุภาพอย่างยิ่ง[ 60 ]

เอเชียตะวันออกเฉียงใต้

กัมพูชา

ในกัมพูชา ตะเกียบ ช้อน ส้อม และมือ เป็นเครื่องใช้หลักในการรับประทานอาหาร แม้ว่าตะเกียบจะใช้กันทั่วไปสำหรับอาหารประเภทก๋วยเตี๋ยว แต่ชาวกัมพูชาส่วนใหญ่ใช้ตะเกียบสำหรับอาหารทุกมื้อ[ 61 ]เนื่องจากกัมพูชาใช้ช้อนและส้อมในภายหลังกว่าประเทศเพื่อนบ้าน เช่น ไทย จึงเป็นเรื่องปกติที่จะเห็นชาวกัมพูชาใช้ตะเกียบสำหรับอาหารทุกมื้อ[ 62 ]ส้อมใช้เพียงเพื่อช่วยนำอาหารลงบนช้อนเท่านั้น ไม่ได้ใช้ตักอาหารเข้าปาก สำหรับอาหารประเภทก๋วยเตี๋ยว เช่นก๋วยเตี๋ยวและน้ำบันช็อก จะใช้ตะเกียบ ชาวกัมพูชาไม่ใช้ส้อมเลยในการตักอาหารเข้าปาก เพราะถือว่าอันตรายเมื่ออยู่ใกล้บริเวณปาก และใช้ช้อนซุปสำหรับตักน้ำซุป[ 63 ] [ 64 ]

อินโดนีเซียและมาเลเซีย

ในประเทศที่ใช้ภาษามาเลย์ เช่น บรูไน อินโดนีเซีย และส่วนอื่นๆ ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ตะเกียบใช้สำหรับรับประทานก๋วยเตี๋ยวเกือบทั้งหมด ในขณะที่ช้อนและ/หรือส้อมใช้สำหรับรับประทานข้าว และบางครั้งก็ใช้มือด้วย โดยทั่วไปแล้วมักพบเห็นได้บ่อยในอาหารประเภท หมี่ ผัด ( mie goreng , Indonesia) หรือ หมี่โกเร็ง ( mee goreng , Malaysia, Brunei, Singapore)

ประเทศไทย

หมี่โกเร็ง (บะหมี่ผัด) มักรับประทานด้วยตะเกียบและช้อน

ในอดีต คนไทยใช้มือเปล่ารับประทานอาหาร และบางครั้งใช้ช้อนและส้อมสำหรับแกงหรือซุป ซึ่งเป็นผลมาจากอิทธิพลของตะวันตก แต่ก๋วยเตี๋ยวไทยหลายชนิดที่เสิร์ฟในชามนั้นรับประทานด้วยตะเกียบ[ 65 ]ต่างจากในประเทศจีนและเวียดนาม ที่ไม่นิยมใช้ตะเกียบกับข้าวในชาม[ 66 ]การใช้ตะเกียบทำให้เกิดเสียงถือว่าไม่สุภาพ[ 66 ]การวางหรือถือตะเกียบชี้ไปทางผู้อื่นถือเป็นมารยาทที่ไม่ดี เพราะการชี้ถือว่าไม่เคารพ[ 66 ]

ผลกระทบระดับโลก

ตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้ง
ตะเกียบใช้แล้วทิ้งในถังรีไซเคิล

ผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม

การใช้ตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งแพร่หลายมากที่สุดในญี่ปุ่น โดยมีการใช้ประมาณ 24 พันล้านคู่ต่อปี[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]ซึ่งเทียบเท่ากับเกือบ 200 คู่ต่อคนต่อปี[ 70 ]ในประเทศจีน มีการผลิตตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งประมาณ 45 พันล้านคู่ต่อปี[ 70 ]ซึ่งคิดเป็นไม้1.66 ล้านลูกบาศก์เมตร (59 × 10 6 ลูกบาศก์ฟุต) [ 71 ] หรือ ต้นไม้ที่โตเต็มที่ 25 ล้าน ต้น ต่อปี[ 70 ] ^  

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2549 จีน ได้กำหนดภาษี 5% สำหรับตะเกียบแบบใช้แล้ว ทิ้งเพื่อลดการสิ้นเปลืองทรัพยากรธรรมชาติจากการบริโภคมากเกินไป[ 72 ] [ 73 ]มาตรการนี้มีผลมากที่สุดในญี่ปุ่น เนื่องจากตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้งของญี่ปุ่นจำนวนมากนำเข้าจากจีน[ 70 ]ซึ่งคิดเป็นสัดส่วนมากกว่า 90% ของตลาดญี่ปุ่น[ 69 ] [ 74 ]

ผู้ผลิตชาวอเมริกันได้เริ่มส่งออกตะเกียบที่ผลิตในอเมริกาไปยังประเทศจีน โดยใช้ไม้สวีทกัมและ ไม้ ป็อปลาร์เนื่องจากวัสดุเหล่านี้ไม่จำเป็นต้องทำให้สีอ่อนลงด้วยสารเคมีหรือสารฟอกขาว และเป็นที่ดึงดูดใจผู้บริโภคชาวจีนและชาวเอเชียตะวันออกอื่นๆ[ 75 ]

นักร้องชาวไต้หวันที่เกิดในอเมริกาWang Leehomได้สนับสนุนการใช้ ตะเกียบ ที่ทำจากวัสดุที่ยั่งยืน อย่าง เปิดเผย[ 76 ] [ 77 ]ในญี่ปุ่น ตะเกียบที่ใช้ซ้ำได้เรียกว่าmaihashi หรือ maibashi (マイ箸หมายถึง "ตะเกียบของฉัน" ) [ 78 ] [ 79 ]

ผลกระทบต่อสุขภาพ

จาก การสำรวจ ของกรมอนามัยฮ่องกง ในปี 2549 พบว่า ตั้งแต่ปี 2546 สัดส่วนของผู้คนที่ใช้ตะเกียบ ช้อน หรืออุปกรณ์อื่นๆ ที่แยกกันอย่างชัดเจนในการตักอาหารจากจานเดียวกันเพิ่มขึ้นจาก 46% เป็น 65% [ 80 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในเอเชียตะวันออก แต่ในประเทศจีนนั้น คำนี้กลายเป็นคำโบราณไปแล้วในภาษาจีนถิ่นส่วนใหญ่ ยกเว้นจีนหมิ่น
  2. 1 2ขาดเอกสารลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับรูปแบบการจับตะเกียบที่หลากหลาย การตั้งชื่อ การจำแนกประเภท ปัจจัยที่ใช้ในการกำหนดความแตกต่างของการจับตะเกียบ ฯลฯ นอกจากนี้ยังขาดเอกสารเกี่ยวกับรูปแบบการจับตะเกียบมาตรฐาน หลักฟิสิกส์ และแรงงัดเชิงกล ยังไม่มีการค้นพบเอกสารลายลักษณ์อักษรโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการเรียนรู้การจับตะเกียบมาตรฐาน ในขณะนี้ สรุปที่เขียนไว้ในบทความนี้เกี่ยวกับการใช้ตะเกียบสามารถยืนยันได้จากการสังเกตโดยตรงจากบุคคลที่ใช้ตะเกียบ และจากการดูวิดีโอออนไลน์ [ 9 ] : 166-167
  1. HT Huang (Huang Xingzong).การหมักและวิทยาศาสตร์อาหาร . ส่วนที่ 5 ของชีววิทยาและเทคโนโลยีชีวภาพเล่มที่ 6 ของ Joseph Needham บรรณาธิการ,วิทยาศาสตร์และอารยธรรมในประเทศจีน (เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2000 ISBN) 0-521-65270-7), หน้า104 เก็บถาวรเมื่อ25 มีนาคม 2023 ที่Wayback Machine 
  2. 卢茂村 (หลู่, เหมาชุน). "筷子古今谈 (An Introduction to Chopsticks)",农业考古 (โบราณคดีเกษตรกรรม) , 2004, ฉบับที่ 1:209–216. ISSN 1006-2335​ 
  3. "เลอ ดูเอ เลกเกนเด ซูลเล บัคเชตต์ ซิเนซี" . Italian.cri.cn 19-06-2551. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2016-04-12 . สืบค้นเมื่อ2009-07-14 .
  4. (in Chinese)嚴志斌 洪梅编著殷墟青銅器︰青銅時代的中國文明』 上海大学出版社, 2008-08, p.48 "第二章 殷墟青銅器的類別與器型 殷墟青銅food器 十、銅箸这三双箸长26、粗细在1.1-1.3厘米之间,出土于西北岗1 005号大墓。陈梦家认为这种箸原案有长形木柄,应该是烹调用具。 ",ไอเอสบีเอ็น  7811180979OCLC 309392963เก็บถาวรเมื่อ2024-04-04 ที่ Wayback Machine 
  5. นีดแฮม (2000), หน้า 104, เชิงอรรถ 161
  6. สก็อตต์, แมรี (2012). "อาหารจีน". ใน จอร์จ เจ. เลียวนาร์ด (บรรณาธิการ). มรดกทางวัฒนธรรมของชาวเอเชียแปซิฟิกอเมริกัน: คู่มือวรรณกรรมและศิลปะ . รูทเลดจ์. ISBN 9781135580179.
  7. "พจนานุกรมโครงการข้อความภาษาจีน" . ctext.org . สืบค้นเมื่อ2025-06-09 .
  8. นีดแฮม (2000), หน้า 104.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Wang, Q. Edward (2015). ตะเกียบ: ประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมและการทำอาหาร . อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9781107023963เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04 เรียกดูเมื่อ2020-10-16ผ่าน Google Books
  10. "Đôi đũa" . Batkhuat.net. 19 มิถุนายน 2011. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 กุมภาพันธ์ 2019. เรียกดูเมื่อ6 กุมภาพันธ์ 2019 .
  11. "จะรู้ได้อย่างไรว่าน้ำมันร้อนพอสำหรับการทอดแบบ deep frying? ใช้หูของคุณฟัง" . NPR . สืบค้นเมื่อ2025-04-04 .
  12. "ตะเกียบเปียกกระทบน้ำมันร้อนช่วยให้เราเข้าใจฟิสิกส์ได้ดียิ่งขึ้น" . Waterloo News . 2022-06-16 . สืบค้นเมื่อ2025-04-04 .
  13. Endymion Wilkinson, Chinese History: A Manual (Cambridge, MA: Harvard University Press, Rev. and enl., 2000), 647 อ้างถึง Yun Liu, Renxiang Wang, Qin Mu, 木芹 刘云. 王仁湘 刘云Zhongguo Zhu Wen Hua Da Guan中国箸文化大观 (ปักกิ่ง: Kexue chubanshe, 1996)
  14. "มารยาทในสิงคโปร์| Frommer's" . www.frommers.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2021-09-30 . เรียกดูเมื่อ2021-01-04 .
  15. Suryadinata, Leo (1 มกราคม 1997). ชาวจีนเชื้อสายเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ . สถาบันเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา. ISBN 9789813055506เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 เมษายน 2567 เรียกดูเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2563 ผ่าน Google Books
  16. "ไม่ต้อง ใช้ตะเกียบแล้ว ขอส้อมดีกว่า" YouGov เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-11-22 เรียกดูเมื่อ2021-01-04
  17. "เรียนรู้ศิลปะการใช้ตะเกียบ" . Hawaii Aloha Travel . 7 มิถุนายน 2012. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 พฤศจิกายน 2015 . สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2015 .
  18. The Suma oriental of Tome Pires ( Archived 2023-04-29 at the Wayback Machine ), p. 116.
  19. Wilkinson, Endymion (2000). ประวัติศาสตร์จีน: คู่มือ . เคมบริดจ์: มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. หน้า647. ISBN  978-0-674-00249-4เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04 เรียกดูเมื่อ2016-09-23
  20. Norman, Jerry (1988) ภาษา จีนสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 76
  21. Merriam-Webster Online . "ความหมายของตะเกียบ" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2007-09-30 . เรียกดูเมื่อ2006-11-11 .
  22. Norman, Jerry (1988) ภาษา จีนสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 267
  23. Chisholm, Hugh , ed. (1911). "ตะเกียบ" . สารานุกรมบริแทนนิกา . เล่ม6 ( ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า269.    
  24. พจนานุกรมภาษาอังกฤษฉบับออกซ์ฟอร์ด ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง ปี 1989
  25. "語彙詳細 — 首里・那覇方言" . ryukyu-lang.lib.u-ryukyu.ac.jp ​สืบค้นเมื่อ2020-04-02 .
  26. "語彙詳細 — 首里・那覇方言" . ryukyu-lang.lib.u-ryukyu.ac.jp ​สืบค้นเมื่อ2020-04-02 .
  27. ริวกิว .
  28. ริวกิว .
  29. "【箸】 tī" (PDF)กระทรวงศึกษาธิการ สาธารณรัฐจีนเก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2021 สืบค้นเมื่อ1มกราคม2021
  30. Access Asia: Primary Speaking and Learning Units . Carlton, Vic.: Curriculum Corporation. 1996. หน้า80. ISBN  978-1-86366-345-8เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04 เรียกดูเมื่อ2016-09-23
  31. เมงุมิ ไอ. (ผู้อำนวยการสร้าง) และ มาซาฮิโกะ ฮ. (ผู้กำกับ) (2009)เริ่มต้น Japanology-Chopsticksเก็บถาวรเมื่อ 2020-05-08 ที่Wayback Machine [ไฟล์วิดีโอ]
  32. เอโดะ คิบาชิ (2019).ตะเกียบเก็บถาวรเมื่อ 2020-09-28 ที่Wayback Machine
  33. NHK (ผู้ผลิต). (2006). ตะเกียบ บิโนสึโบะเก็บถาวรเมื่อ 2019-03-01 ที่Wayback Machine [ไฟล์วิดีโอ].
  34. ชิมโบ, ฮิโรโกะ (2000) ครัวญี่ปุ่น . บอสตัน แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์ฮาร์วาร์ดคอมมอนเพรส พี15. ไอเอสบีเอ็น  1-55832-177-2.
  35. "さいばし" . Shogakukan และ NTT Resonant Inc. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2014-03-01 . เรียกดูเมื่อ2014-02-23 .
  36. "수저" . สถาบันเกาหลีศึกษา . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2021-12-15 . สืบค้นเมื่อ2021-12-15 .
  37. 1 2คิม ชิฮอน (19 กรกฎาคม 2021). "เรื่องราวเบื้องหลังว่าทำไมตะเกียบถึงทำจากเหล็กในเกาหลีใต้" . stripes . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2021 . สืบค้นเมื่อ27 พฤศจิกายน 2021 .
  38. Nguyen, Thuy Thi Thu (2020). "วัฒนธรรมเวียดนามในการใช้ตะเกียบเปรียบเทียบกับวัฒนธรรมตะวันตกในการใช้เครื่องใช้" . Lubuski Yearbook . 46 (2): 106. doi : 10.34768/rl.2020.v462.07 . ISSN 0485-3083 . 
  39. Wang, Q. Edward (2015). ตะเกียบ: ประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมและการทำอาหาร . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-1-107-02396-3.
  40. 1 2yama内知子; 小出あつみ; yama本淳子; บิ๊ก羽和子 (2010) "อาหารการกิน".日本調理科学会誌.日本調理科学会誌. 43 (4) นักวิจัย: 260– 264. doi : 10.11402/ cookeryscience.43.260
  41. ไรเบอร์, เบธ; สเปนเซอร์, เจนี่ (2010) ประเทศญี่ปุ่นของฟรอมเมอร์ จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์ พี37. ไอเอสบีเอ็น  978-0-470-54129-6. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04 . เรียกดูเมื่อ2020-10-16 . วิธีใช้ตะเกียบที่ถูกต้องคือ วางตะเกียบอันแรกไว้ระหว่างโคนนิ้วหัวแม่มือและปลายนิ้วนาง (ตะเกียบนี้จะอยู่กับที่) และวางตะเกียบอันที่สองไว้ระหว่างปลายนิ้วหัวแม่มือและนิ้วกลางและนิ้วชี้
  42. Ashcraft, Brian (31 มกราคม 2018). "วิธีใช้ตะเกียบ" . Kotaku . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 31 ตุลาคม 2020 . เรียกดูเมื่อ3 มกราคม 2021 .
  43. 1 2 Giblin, James Cross (1987). จากมือสู่ปาก: เราคิดค้นมีด ส้อม ช้อน และตะเกียบได้อย่างไร และมารยาทที่ควรใช้ควบคู่กันไปนิวยอร์ก: Crowell. ISBN 978-0-690-04660-1.
  44. วาตานาเบะ, เทเรซา (23 มิถุนายน 1992). "วัฒนธรรม: ชาวญี่ปุ่นกำลังสูญเสียทักษะการใช้ตะเกียบแบบโบราณ: เด็กเล็กส่วนใหญ่ไม่รู้เทคนิคที่ถูกต้อง บางคนถึงกับก่ออาชญากรรมร้ายแรงที่สุด: ใช้ตะเกียบแทงอาหารเย็นของตัวเอง" . ลอสแอนเจลิสไทมส์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 3 มกราคม 2021. สืบค้นเมื่อ3 มกราคม 2021 .  
  45. "ตะเกียบจีน" chinaculture.org หน้า 4 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2012-04-28 เรียกดูเมื่อ2012-02-05 
  46. "มารยาทในโลก" . OhmyNews . 5 กันยายน 2017. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 6 พฤศจิกายน 2020. เรียกดูเมื่อ13 เมษายน 2018 .
  47. 1 2 3 Vardaman, James; Sasaki Vardaman, Michiko (2011). มารยาทญี่ปุ่นในปัจจุบัน: คู่มือเกี่ยวกับธรรมเนียมทางธุรกิจและสังคมสำนักพิมพ์ Tuttle หน้า68–69 ISBN  9781462902392.
  48. 1 2 De Mente, Boye Lafayette ( 2011). คู่มือมารยาทสำหรับประเทศญี่ปุ่น: รู้จักกฎเกณฑ์ที่สร้างความแตกต่าง!สำนักพิมพ์ Tuttle หน้า43–44 ISBN  9781462902460.
  49. Ying, Zhu (2020-04-25). "ตะเกียบ: พฤติกรรมการกินที่ถูกตรวจสอบ" . Shine . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-11-24 . สืบค้นเมื่อ2021-01-03 .
  50. "ความแตกต่าง" . Chinatoday.com.cn . สืบค้นเมื่อ2009-07-14 .{{cite web}}: CS1 maint: บริการเก็บถาวรที่เลิกใช้แล้ว ( ลิงก์ )
  51. "Pandaphone" . Pandaphone. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-11-23 . เรียกดูเมื่อ2009-07-14 .
  52. "祝い箸の基礎知識|さまざまな呼び名の由来と正しい使い方" . 正直屋. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-10-27 . สืบค้นเมื่อ2020-10-06 .
  53. 1 2คณะกรรมการมิตรภาพโลกของ YWCA โตเกียว (1955). มารยาทญี่ปุ่น: บทนำ . สำนักพิมพ์ทัตเติล. หน้า154. ISBN  9780804802901.{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
  54. "5 เคล็ดลับมารยาทการใช้ตะเกียบที่สำคัญในญี่ปุ่น! | คู่มือท่องเที่ยว LIVE JAPAN" LIVE JAPANเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2 กรกฎาคม 2022 เรียกดูเมื่อ18 มีนาคม 2022
  55. "ฉันควรวางช้อนไว้ตรงไหนบนโต๊ะ? ตำแหน่งที่ถูกต้อง" (ในภาษาเกาหลี) เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2018-04-13 เรียกดูเมื่อ2018-04-13
  56. Pettid, Michael J. (2008). อาหารเกาหลี: ประวัติศาสตร์พร้อมภาพประกอบ . จีน: Reaktion Books Ltd. หน้า154–159 . ISBN  978-1-86189-348-2.
  57. ลี มินจุง (2009). การทำอาหารเกาหลีทีละขั้นตอน: ไอเดียแสนอร่อยสำหรับมื้ออาหารประจำวัน ( ฉบับใหม่). สิงคโปร์: มาร์แชลล์ คาเวนดิช . หน้า9. ISBN   978-981-261-799-6.
  58. พัค, ฮันนาห์ (2014). วัฒนธรรมเกาหลีสำหรับผู้มาใหม่ที่อยากรู้อยากเห็น แปลโดย ชุน, ชองฮุน สำนักพิมพ์ปากีจง หน้า117 ISBN  9788962927252.
  59. "คู่มือฉบับสมบูรณ์เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและมารยาทในเวียดนาม" . วีซ่าเวียดนาม. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2021-01-03 . เรียกดูเมื่อ2020-01-03 .
  60. "Kiêng kỵ khi dùng đũa của người xuan có vô tình phum phai" . หนังสือพิมพ์พัพลือต. 30 กันยายน 2017. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04.
  61. Vater, Tom (20 พฤศจิกายน 2015). "ทุกเรื่องเกี่ยวกับอาหารกัมพูชาแบบดั้งเดิม" . hachettebookgroup.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 24 มิถุนายน 2021 . สืบค้นเมื่อ21 มิถุนายน 2021 .
  62. "มารยาทในกัมพูชา" . gocambodia.tours . 16 พฤษภาคม 2017. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 24 มิถุนายน 2021 . เรียกดูเมื่อ21 มิถุนายน 2021 .
  63. กิลเบิร์ต, อบิเกล. "มารยาทบนโต๊ะอาหารของชาวกัมพูชา" . travelfish.org . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-11-06 . สืบค้นเมื่อ2017-06-21 .
  64. "อาหารและการกินของกัมพูชา" cambodiaa.weebly.com เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2021 เรียกดูเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน 2021
  65. "เคล็ดลับการใช้ตะเกียบในอาหารไทย" . Brooklynbrainery.com. 30 มกราคม 2012. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 9 กุมภาพันธ์ 2019. เรียกดูเมื่อ6 กุมภาพันธ์ 2019 .
  66. 1 2 3 “วัฒนธรรมการกิน ... สนเทศน่ารู้” . www.lib.ru.ac.th . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-11-23 . สืบค้นเมื่อ2021-01-04 .
  67. เฮย์ส, เดย์ล; ลอว์ดัน, ราเชล (2009). อาหารและโภชนาการ . นิวยอร์ก: มาร์แชล คาเวนดิช รีเฟอเรนซ์. หน้า1043. ISBN  978-0-7614-7827-0เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04 เรียกดูเมื่อ2016-09-23
  68. Rowthorn, Chris (2007). ญี่ปุ่น ( ฉบับที่ 10). Lonely Planet. หน้า73. ISBN   978-1-74104-667-0เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2024-04-04 เรียกดูเมื่อ2016-09-23
  69. 1 2 "ราคาตะเกียบจีนที่สูงขึ้นช่วยหนุนเศรษฐกิจญี่ปุ่น" . เอเชียไทมส์ออนไลน์ . เอเชียไทมส์. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 เมษายน 2549 . สืบค้นเมื่อ28 กันยายน 2554 .
  70. 1 2 3 4 "ญี่ปุ่นกังวลเรื่องการขาดแคลนตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้ง: จีนเรียกเก็บภาษี 5 เปอร์เซ็นต์สำหรับเครื่องใช้ไม้เนื่องจากกังวลเรื่องการตัดไม้ทำลายป่า" NBC News 12 พฤษภาคม 2549 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 พฤศจิกายน 2563 เรียกดูเมื่อ19กันยายน2554
  71. " โครงการผลิตตะเกียบจากเส้นใยพืชย่อยสลายได้ทางชีวภาพจำนวน 4 พันล้านคู่ต่อปี ของบริษัท จีหลิน เกษตรศาสตร์ ไฮเทค อินดัสตรี จำกัด"รัฐบาลประชาชนมณฑลจีหลิน เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 28 มีนาคม 2555 สืบค้นเมื่อวันที่ 28 กันยายน 2554 
  72. "จีนเก็บภาษีตะเกียบ" . ABC News . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-11-29 . เรียกดูเมื่อ28 กันยายน 2011 .
  73. "ขณะที่จีนมุ่งสู่การรักษาสิ่งแวดล้อม ญี่ปุ่นก็กังวลเรื่องการขาดแคลนตะเกียบแบบใช้แล้วทิ้ง" USA TODAY 12พฤษภาคม 2549 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 พฤษภาคม 2555 สืบค้นเมื่อ28 กันยายน 2554
  74. McCurry, Justin (14 พฤษภาคม 2549). "ญี่ปุ่นเผชิญวิกฤตตะเกียบ" . เดอะการ์เดียน . ลอนดอน. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 6 พฤศจิกายน 2563 . สืบค้นเมื่อ28 กันยายน 2554 .
  75. Philip Graitcer (17 กรกฎาคม 2011). "ตะเกียบมีป้าย 'ผลิตในอเมริกา'" . Voice of America. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 พฤษภาคม 2012. สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2012 .
  76. "หวัง เล่อหง, "เปลี่ยนวิถีของฉัน"" . english.cri.cn . 2007-08-22. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2007 . เรียกดูเมื่อวันที่ 2008-09-07 .
  77. "อาชีพ" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 29 มีนาคม 2012 . เรียกดูเมื่อวันที่ 19 กันยายน 2011 .
  78. "เศรษฐศาสตร์ตะเกียบและกระแสความนิยม "มาย ฮาชิ" |ญี่ปุ่น" . Stippy. 14 พฤศจิกายน 2006. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 12 มิถุนายน 2010. สืบค้นเมื่อ16 สิงหาคม 2010 .
  79. "マイ箸推進プロジェクロ My-Hashi My-Heart これからHAワらない、もったいないキャンペーン_活動主旨" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 เมษายน 2009 . สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2553 .
  80. "แบบสำรวจของกรมอนามัยฮ่องกง" . .news.gov.hk. 2006-12-26. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2009-05-05 . เรียกดูเมื่อ2009-07-14 .
  • โลโก้ Wikimedia Commonsสื่อที่เกี่ยวข้องกับตะเกียบในวิกิมีเดียคอมมอนส์
  • โลโก้ Wiktionaryความหมายของคำว่า"ตะเกียบ"ในพจนานุกรมวิกิพีเดีย
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chopsticks&oldid=1361652487#For_cooking "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ตะเกียบ

ตะเกียบเป็นแท่งไม้คู่ที่มีความยาวเท่ากัน ซึ่งถูกใช้เป็นอุปกรณ์ในครัวและรับประทานอาหารในประเทศส่วนใหญ่ในกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาจีนมานานกว่าสามพันปีแล้ว...

ต้นทาง

ตะเกียบมีมาตั้งแต่ สมัยราชวงศ์ชาง (1766–1122 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นอย่างน้อย อย่างไรก็ตาม ซือ หม่าเฉียน นักประวัติศาสตร์ สมัยราชวงศ์ฮั่น เขียนไว้ว่า เป็นไปได้ว่าตะเกียบถูกใช้ใน สมัยราชวงศ์เซี่ย ก่อนหน้านั้น และแม้แต่ใน วัฒนธรรมเอ๋อลี่โถว ที่เก่ากว่านั้นด้วย...

ในฐานะอุปกรณ์ทำอาหาร

ตะเกียบแรกใช้สำหรับทำอาหาร คนไฟ ตักหรือหยิบอาหารชิ้นเล็ก ๆ และไม่ได้ใช้เป็นเครื่องใช้ในการรับประทานอาหาร เหตุผลหนึ่งก็คือก่อนสมัย ราชวงศ์ฮั่น ข้าวฟ่าง เป็น พืช หลักในภาคเหนือของจีน เกาหลี และบางส่วนของญี่ปุ่น ในขณะที่ใช้ตะเกียบในการทำอาหาร...

เช่นเดียวกับเทอร์โมมิเตอร์สำหรับทำอาหาร

เมื่อจุ่มปลายตะเกียบไม้ที่เปียกน้ำลงในน้ำมันสำหรับทอด เสียงฉ่าเนื่องจากฟองอากาศแตกแสดงว่าอุณหภูมิเหมาะสมสำหรับการทอดแบบน้ำมันท่วม ในทางกลับกัน เสียงปะทุหรือเสียงแตกดังแสดงว่าอุณหภูมิสูงเกินไป ในขณะที่ความเงียบแสดงว่าอุณหภูมิต่ำเกินไป [ 11 ] [ 12 ]