บทความนี้กล่าวถึงบุคคลที่มีชื่ออยู่ในพระคัมภีร์โดยเฉพาะในพระคัมภีร์ฮิบรูซึ่งเป็นบุคคลที่มีบทบาทไม่โดดเด่นนัก และแทบไม่มีข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับพวกเขาเลย นอกเหนือจากความสัมพันธ์ทางครอบครัว ต่อไปนี้คือรายชื่อบุคคลที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร LZ

ลาอาดาห์ (ภาษาฮีบรู: לאדה) เป็นหนึ่งในบุตรชายของเชลาห์บุตรชายของยูดาห์ (บุตรชายของยาโคบ) ตามที่กล่าวไว้ใน 1 พงศาวดาร 4:21

ดูลิบนิ

ดูลิบนิ

ลาเอล (ภาษาฮีบรู לָאֵל "เป็นของพระเจ้า") เป็นสมาชิกของตระกูลเกอร์โชนตามที่ระบุในกันดารวิถี 3:24เขาเป็นบิดาของเอลียาซาฟแต่ชื่อของทั้งสองคนนี้ไม่ได้ปรากฏอยู่ในรายชื่อของตระกูลเกอร์โชนใน1 พงศาวดาร 23: 7–11

ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 20:5 ลาห์มีเป็นน้องชายของโกลิอัท ซึ่งถูกเอลฮานันนักรบของดาวิดฆ่าตาย ดูเพิ่มเติมที่เอลฮานัน บุตรของยาอีร์

ข้อมูลนี้เกี่ยวกับบุคคลชื่อไลช์ สำหรับเมืองดาน ซึ่งรู้จักกันในชื่อไลช์เช่นกัน โปรดดูที่ ดาน (เมืองโบราณ )

ไลช์เป็นชื่อที่ปรากฏใน 1 ซามูเอล 25:44 และ 2 ซามูเอล 3:15 ซึ่งเป็นชื่อของบิดาของปัลติหรือ ปัลติเอล ชายผู้แต่งงานกับมิคาลบุตรสาวของซาอูลก่อนที่นางจะถูกส่งตัวกลับไปหาดาวิด

ลาปิโดท (ภาษาฮีบรู: לַפִּידוֹת "คบเพลิง") เป็นสามีของเดโบราห์ผู้พิพากษาคนที่สี่ของอิสราเอล ตามที่ระบุในผูวินิจฉัย 4:4

ตามที่ระบุในปฐมกาล 25:3 เลทูชิม ปรากฏตัวในฐานะบุตรชายของเดดาน

เลอุมมิม ( ฮีบรู : לָאָמָּים ) เป็นบุตรชายคนที่สามของเดดานบุตรชายของโยกชานบุตรของอับราฮัมโดยเคทูราห์ ( ปฐมกาล25:3 )

ลิบนี (ภาษาฮีบรู לִבְנִי) เป็นบุตรชายของเกอร์โชนแห่งตระกูลเลวีตามที่ระบุในอพยพ 6:17และกันดารวิถี 3:18 เขาเกิดในอียิปต์ ลูกหลานของเขาถูกเรียกว่า 'ชาวลิบนี' ^{[ 1 ]}บุตรชายคนแรกของเกอร์โชนมีชื่อว่าลาอาดาน (หรือลาดัน) ใน1 พงศาวดาร 23: 7–9

ลิคี (ภาษาฮีบรู: לִקְחִי "การเรียนรู้") บุตรชายของเชมิดามีชื่ออยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลของเผ่ามนัสเสห์เขาถูกกล่าวถึงเพียงใน 1 พงศาวดาร 7:19 ^{[ 2 ]}

โล-อัมมี (ภาษาฮีบรู: לֹא עַמִּי "ไม่ใช่ชนชาติของฉัน") เป็นบุตรชายคนเล็กของโฮเซอาและโกเมอร์เขามีพี่ชายชื่อเยซเรลและพี่สาวชื่อโล-รูฮามาห์ พระเจ้าทรงบัญชาให้โฮเซอาตั้งชื่อเขาว่า "โล-อัมมี" เพื่อเป็นสัญลักษณ์แสดงถึงความโกรธของพระองค์ที่มีต่อชาวอิสราเอล (ดูโฮ เซอา 1: 1-9 )

โล-รูฮามาห์ (ภาษาฮีบรู: לֹא רֻחָמָה "ไม่เป็นที่รัก" หรือ "ไม่ได้รับความสงสาร") เป็นธิดาของโฮเซอาและโกเมอร์ เธอมีพี่ชายชื่อเยซเรลและน้องชายชื่อโล-อัม มีพระเจ้าทรงเลือกชื่อของเธอเพื่อเป็นสัญลักษณ์แสดงถึงความไม่พอพระทัยของพระองค์ที่มีต่อชาวอิสราเอล (ดูโฮเซอา 1: 1-9 )

มาอาคาห์เป็นบุตรคนสุดท้องของนาโฮร์และ เรอูมาห์นาง สนมของเขา โดยมีกล่าวถึงเพียงข้อเดียวในพระคัมภีร์ไบเบิล คือปฐมกาล 22:24

มาอาได (מַעֲדַי "เครื่องประดับของพระเจ้า") ผู้ถูกเนรเทศและเป็นบุตรชายของตระกูลบานี ปรากฏอยู่ในเอซรา 10:34 ในรายชื่อของผู้ชายที่แต่งงานกับหญิงต่างชาติ

มาอาเดียห์ (מַעֲדְיָה "ประดับประดาด้วยยาห์") ^{[ 3 ]}ปรากฏอยู่ในรายชื่อปุโรหิตและเลวีที่กล่าวว่าติดตามเซรุบบาเบลในเนเฮมียาห์ 12:5

มาไอ (ภาษาฮีบรู: מָעַי) เป็นนักดนตรีที่เป็นญาติของเศคาริยาห์สืบเชื้อสายมาจากอาซาฟเขาถูกกล่าวถึงเพียงครั้งเดียว ในพิธีอุทิศกำแพงกรุงเยรูซาเล็มที่สร้างขึ้นใหม่ ( เนหะมีย์ 12:36 ) โดยเขาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มที่เดินขบวนไปทางใต้ตามหลังเอซรา [ ^{4 ] ชื่อ}ของเขาถูกละเว้นใน การแปล เซปตัวจินต์ของข้อความนี้ เช่นเดียวกับชื่อของญาติอีกห้าคนของเศคาริยาห์ที่กล่าวถึงในข้อเดียวกัน^{[ 5 ]}ชื่อนี้ไม่ปรากฏที่อื่น^{[ 6 ]}บลินกินซอปป์แนะนำว่ามาไอเป็นชื่อเล่นย่อ^{[ 6 ]}แมนเดลเสนอว่าต้นกำเนิดภาษาฮีบรูของชื่อนี้หมายถึง "เห็นอกเห็นใจ" ^{[ 7 ]}

ผู้ชายหลายคนเรียกว่ามาเซยาห์ (ภาษาฮีบรู מַעָּשָׂיָה หรือ מַעָשָׂיָהוּ maaseyah(u) "งานของ YHWH") มีการกล่าวถึงในพระคัมภีร์:

• หนึ่งในชาวเลวีที่ดาวิดแต่งตั้งให้เป็นผู้เฝ้าหีบพันธสัญญา(1 พงศาวดาร15:18 , 15:20 )
• หนึ่งใน "หัวหน้ากองร้อย" ที่เกี่ยวข้องกับเยโฮยาดาในการฟื้นฟูราชบัลลังก์ของกษัตริย์เยโฮอาช ( 2 พงศาวดาร23:1)
• "โอรสของกษัตริย์" น่าจะเป็นหนึ่งในโอรสของกษัตริย์อาหัสซึ่งถูกซิครีสังหารในระหว่างการรุกรานยูดาห์ของเปคาห์กษัตริย์แห่งอิสราเอล ( 2 พงศาวดาร28:7)
• ผู้ที่กษัตริย์โยสิยาห์ส่งไปซ่อมแซมพระวิหาร(2 พงศาวดาร 34:8 ) เขาเป็นผู้ว่าราชการ (ภาษาฮีบรู: sar ซึ่งในฉบับแปลมาตรฐานแปลว่า "เจ้าชาย" "ผู้บัญชาการสูงสุด" "ผู้ปกครองสูงสุด") แห่งเยรูซาเล็ม
• เศฟานิยาห์ บิดาของปุโรหิต ( เยเรมีย์ 21:1 , 37:3)
• บิดาของผู้เผยพระวจนะเท็จเศเดคียาห์เยเรมีย์ 29:21
• ปุโรหิต บิดาของเนริยาห์ เยเรมีย์ 32:12 , 51:59
• บุตรชายของชาลลุม “ผู้เฝ้าประตู” (เยเรมีย์ 35:4) “อาจเป็นบิดาของปุโรหิตเศฟานิยาห์ที่กล่าวถึงใน [เยเรมีย์] 21:1; 29:25; 37:3” ^{[ 8 ]}
• บุตรชายคนหนึ่งของเยชูอาซึ่งแต่งงานกับหญิงต่างชาติในระหว่างการถูกเนรเทศ ( เอซรา 10:18 )

คำภาษาฮีบรูที่แปลว่า "ผู้รับใช้ของพระยาห์เวห์" ซึ่งหมายถึงปุโรหิตคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มในช่วงที่ถูกจับเป็นเชลย1 พงศาวดาร9:12

มาอาซ (מַעַץ "ความโกรธ") ^{[ 9 ]}เป็นหนึ่งในบุตรชายของราม บุตรคนแรกของ เย รา ห์เมลแห่งเผ่ายูดาห์ พี่น้องของเขาคือ ยามินและเอเคอร์ เขาถูกกล่าวถึงสั้นๆ ใน1 พงศาวดาร2:27

• หัวหน้าของ คณะปุโรหิตรุ่นที่ยี่สิบสี่และรุ่นสุดท้ายในรัชสมัยของดาวิด1 พงศาวดาร 24:18
• นอกจากนี้ ยังมีปุโรหิตผู้ลงนามในพันธสัญญาตามที่ระบุไว้ในเนหะมียา 10:8ด้วย

คำภาษาฮีบรูที่แปลว่า "ผู้สวมเสื้อคลุม" ซึ่งหมายถึง วีรบุรุษ ชาวกาด คนหนึ่ง ที่เข้าร่วมกับดาวิดในถิ่นทุรกันดาร1 พงศาวดาร12:13

ตามที่กล่าวถึงเพียงครั้งเดียวใน 1 พงศาวดาร 2:49 มัคเบนาหรือมัคเบนาห์ (מַכְבֵּנָא "พันธะ") เป็นบุตรชายของเชวา บุตรชายของ คาเลบ

มาคี (מָכִי "ลดลง") ^{[ 10 ]}จากเผ่ากาดเป็นบิดาของเกอูเอลผู้สอดแนมที่ถูกส่งไปยังคานาอันก่อนการข้ามแม่น้ำจอร์แดนตาม หนังสือกันดาร วิถี 13:15

มัคนเดไบ (מַכְנַדְבַי "เขาทำให้ผู้ที่เต็มใจของข้าพเจ้าต่ำต้อยลง") ^{[ 11 ]}หนึ่งในบุตรชายของบานี ถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ฮีบรูเพียงครั้งเดียว ในเอซรา 10:40 ซึ่งชื่อของเขาปรากฏอยู่ในรายชื่อของบุคคลที่ถูกกล่าวหาว่าแต่งงานกับหญิงต่างชาติ^{[ 12 ]}

Magpiash (מַגְפָּיעָשׁ) ตามเนหะมีย์ 10:20 เป็นหนึ่งในคนที่ลงนามในพันธสัญญาระหว่างพระเจ้ากับผู้คนของYehud Medinata

1. มาฮาลาธหนึ่งในภรรยาของเอซาว และเป็นธิดาของอิชมาเอล (ปฐมกาล 28:6–9 ) เชื่อกันว่าเป็นคนเดียวกับบาเซมาธในปฐมกาล 36
2. มาฮาลาธบุตรสาวของเยริมอธบุตรชายของดาวิดและอาบิฮาอิลหลานสาวของเจสซีภรรยาคนแรกของกษัตริย์เรโหโบอัมที่ กล่าวถึง ใน 2 พงศาวดาร 11:18นางมีบุตรสามคน คือ เยอุช ชามาริยาห์และซาฮัม

มาฮาลี (หรือมาห์ลี ) (ภาษาฮีบรู: מַחְלִי) เป็นบุตรชายของเมรารีจากตระกูลเลวีตามที่ระบุในพระธรรมอพยพ 6:19เกิดในประเทศอียิปต์

ภาษาฮีบรูสำหรับ "การคว้า"

• เลวีจากตระกูลโคฮาธ บิดาของเอลคานาห์ (ต่างจากเอลคานาห์บิดาของซามูเอล) 1 พงศาวดาร6:35
• เลวีจากตระกูลโคฮาธอีกคนหนึ่ง ในสมัยของเฮเซคียาห์ ( 2 พงศาวดาร29:12 )

ฮีบรู “นิมิต” เลวีชาวโคฮาธ หัวหน้าคณะนักดนตรีรุ่นที่ยี่สิบสาม1 พงศาวดาร25:4 , 1 พงศาวดาร25:30

มาเฮอร์-ชาลาล-ฮาช-บาซ ("รีบไปปล้น!" หรือ "เขารีบไปปล้นแล้ว!") เป็นบุตรชายคนที่สองของศาสดาอิสยาห์ (อิสยาห์ 8.1–4) ชื่อนี้หมายถึงการปล้นสะดมเมืองสะมาเรียและดามัสกัสโดยกษัตริย์แห่งอัสซีเรียที่กำลังจะเกิดขึ้น ชื่อนี้เป็นชื่อบุคคลที่ยาวที่สุดในพระคัมภีร์

มาห์ลาห์ (מַעָלָה) เป็นชื่อของบุคคลสองคนในพระคัมภีร์:

• ธิดา คนหนึ่งของเซโลเฟฮัดผู้ซึ่งพร้อมด้วยพี่น้องหญิงทั้งสี่คนได้ยื่นคำร้องขอรับมรดกต่อโมเสส ( กันดารวิถี26:33 , 27:1–11 , 36 ; โยชูวา17:3–6 )
• เธอเป็นบุตรของฮัมโมเลเคท น้องสาวของกิเลียด และเป็นเหลนของ มานาเสห์เธอมีพี่น้องสองคน คือ อิชโฮดและอาบีเอเซอร์ ( 1 พงศาวดาร7:18–16 )

บิดาของบุตรชายสี่คน(1 พงศ์กษัตริย์ 4:31)ซึ่ง มีสติปัญญาเป็นรองเพียงโซโลมอน เท่านั้น

สำหรับเทพที่บางครั้งเรียกว่ามัลคัม มัลชัม หรือมิลคอม โปรดดูโมล็อค

Malcam ( เวอร์ชันคิงเจมส์สะกดMalcham ) (ฮีบรู: מַלָּכָּם) บุตรชายของ Shaharaim และภรรยาของเขา Hodesh ปรากฏเพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูในลำดับวงศ์ตระกูลของเผ่าเบนจามิน^{[ 13 ] [ 14 ]}

มัลคีเอล (ภาษาฮีบรู מַלְכִּיאֵל "กษัตริย์ของข้าพเจ้าคือพระเจ้า") เป็นบุตรชายของเบริยาห์บุตรชายของอาเชอร์ตามที่ระบุในปฐมกาล 46:17และกันดารวิถี 26:45เขาเป็นหนึ่งใน 70 คนที่อพยพไปยังอียิปต์พร้อมกับยาโคบ ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 7:31 เขาเป็นบรรพบุรุษของชาวมัลคีเอล ซึ่งเป็นกลุ่มหนึ่งในเผ่าอาเชอร์

ฮิบรูแปลว่า "กษัตริย์แห่งความช่วยเหลือ" หรือ "กษัตริย์แห่งความรอด" เป็นหนึ่งในสี่บุตรชายของซาอูล ( 1 พงศาวดาร8:33 ) เขาเสียชีวิตพร้อมกับบิดาและพี่น้องในสงครามที่กิลโบอา ( 1 ซามูเอล 31:2 )

มัลคียาห์ (ภาษาฮีบรู: מלכיהו malkiyahu "พระเจ้าทรงเป็นกษัตริย์ของข้าพเจ้า") โอรสของกษัตริย์ (เยเรมีย์ 38:6) เจ้าของหลุมที่เยเรมีย์ถูกโยนลงไป

เลวีโคฮาธ หนึ่งในบุตรชาย 14 คนของเฮมาน เลวี ( 1 พงศาวดาร25:4 ) และหัวหน้ากองนักดนตรีประจำพระวิหารกองที่สิบเก้า (1 พงศาวดาร25:26 )

มีบุคคลสองคนในพระคัมภีร์ชื่อมัลลุค (מַלּוּךְ)

• ชาวเลวีจากตระกูลเมรารี1 พงศาวดาร6:44
• ปุโรหิตผู้กลับมาจากบาบิโลน ( เนหะมีย์ NIV ) ( เอซรา10:29 ) ( เอซรา10:32 )

มานาฮัท (מָנַחַת "พักผ่อน") ^{[ 15 ]}เป็นหนึ่งในบุตรชายของโชบาลและเป็นลูกหลานของเซอีร์ชาวโฮไรต์ พี่น้องของเขามีชื่อว่า เอบาล เชโฟ โอนัม และอัลวาน ( ปฐมกาล 36:23 )

ตามที่ระบุใน1 พงศาวดาร 2:45มาออน (מָעוֹן) เป็นสมาชิกของตระกูลคาเลบ เป็นบุตรของชัมไมและเป็นบิดาของเบธซูร์

มาร์เซนาปรากฏในเอสเธอร์ 1:14ในฐานะหนึ่งในเจ้าชายชาวเปอร์เซียและมีเดียเจ็ดองค์^{[ 16 ]}มาร์เซนายังให้คำแนะนำแก่กษัตริย์อาหัสเวรัสด้วย ดูเพิ่มเติม: คาร์เชนามีข้อสันนิษฐานว่าที่ปรึกษาทั้งสองมีชื่อเป็นภาษาเปอร์เซีย

ตามพระคัมภีร์ปฐมกาล 10:23 มัชเป็นบุตรชายของอารามในประเพณีอาหรับ มัชถือเป็นบิดาของนิมรอด (ไม่ใช่นิมรอดบิน คุช บิน คานัน) ผู้ให้กำเนิดคินัน ซึ่งต่อมาได้ให้กำเนิดนิมรอดอีกคนหนึ่ง และลูกหลานของนิมรอดคนหลังสุดได้ผสมผสานกับลูกหลานของอัสซูร์ (เช่น ชาวอัสซีเรีย) ^{[ 17 ]}เซ่ ซาน-ไทระบุว่าลูกหลานของเขาเป็นชนพื้นเมืองของไซบีเรีย^{[ 18 ]}

คำภาษาฮีบรูที่มีความหมายว่า เครื่องบรรณาการ หรือ ภาระ หนึ่งในบุตรชายของอิชมาเอลผู้ก่อตั้งเผ่าอาหรับ ( ปฐมกาล 25:14 ) เผ่าเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในทะเลทรายอาหรับมุ่งหน้าไปยังบาบิโลเนีย

มาเตร็ด (מַטְרֵד "ผลักดันไปข้างหน้า") ^{[ 19 ]}ตามที่ระบุในปฐมกาล 36:39 และ 1 พงศาวดาร 1:50 เป็นแม่ยายของกษัตริย์เอโดม ฮาดาดที่ 2 และเป็นลูกสาวของเมซาหับ^{[ 20 ]}

มาตรีจากเผ่าเบนจามินเป็นบรรพบุรุษของซาอูลตามที่กล่าวไว้ใน1 ซามูเอล 10:21ตระกูลของมาตรี หรือครอบครัวของมาตรีได้รับเลือก และจากพวกเขา ซาอูล บุตรชายของคิชได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์ ครอบครัวของมาตรีไม่ได้ถูกกล่าวถึงที่อื่นในพระคัมภีร์ฮีบรู ดังนั้นจึงสันนิษฐานได้ว่า มาตรี อาจเป็นการเพี้ยนมาจากบิครี กล่าวคือ เป็นลูกหลานของเบเคอร์ ( ปฐมกาล 46:21 ) ^{[ 21 ]}

มัทธาน ( Mathanใน ฉบับแปล Douay–Rheims ) (ภาษาฮีบรู: מַתָּן) เป็นปุโรหิตประจำวิหารของบาอัลในเยรูซาเล็ม ซึ่งถูกฆ่าตายระหว่างการก่อกบฏต่อต้านอาธาลิยาห์เมื่อ เยโฮอาช โอรส องค์เดียวที่เหลืออยู่ของกษัตริย์อาซาริยาห์ได้รับแต่งตั้งเป็นกษัตริย์แห่งยูดาห์ ( 2 พงศ์กษัตริย์ 11:18 )

Mattattah ( KJV : Mattathah) (ฮีบรู: מַתַּתָּה "ของขวัญจาก YHWH") เป็นหนึ่งในลูกหลานของ Hashum ที่กล่าวถึงในเอสรา 10:33พร้อมด้วย Mattenai, Zabda, Eliphelet, Jeremai, Manasseh และ Shimei ซึ่งแต่งงานกับภรรยาชาวต่างชาติ

ใน 1 เอสดราสมีการกล่าวถึงชายสองคนชื่อมัทธานิอัสโดยกล่าวถึงคนละคนใน 1 เอสดราส 9:27 และ 9:31 ในทั้งสองข้อความ ข้อความคู่ขนานในเอซรา 10:26 และ 10:30 มีชื่อมัทธานิอัสอยู่ด้วย^{[ 22 ]}

เมเฮตาบีล ("ผู้ที่พระเจ้าทรงโปรดปราน" หรือ "พระเจ้าทรงทำให้เกิดผลดี") เป็นบิดาของเดไลยาห์และเป็นปู่ของเชไมยาห์ผู้ที่เข้าร่วมกับซันบัลลัทต่อต้านเนเฮมิยาห์ ( เนเฮมิยาห์6:10 )

เมเฮตาเบล ("מהיטבאל") ("ผู้ที่พระเจ้าทรงโปรดปราน" หรือ "พระเจ้าทรงบันดาลให้เกิดสิ่งดี") เป็นภรรยาของฮาดาร์หนึ่งในกษัตริย์แห่งเอโดม ( ปฐมกาล36:39 )

เมฮีร์ (מְחִיר) บุตรชายของเคลุบ น้องชายของชูฮาห์ ปรากฏอยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลของเผ่ายูดาห์ใน 1 พงศาวดาร 4:11

เมฮูจาเอล ตามที่ปรากฏในพงศาวดารนูเรมเบิร์ก (ค.ศ. 1493)

ในปฐมกาล4:18 เมฮูยาเอล ( ฮีบรู: מָעוּיָאָל – Məḥūyāʾēl หรือ מָּשָּיּיָאָל ‎;กรีก: Μαιηλ – Maiēl )เป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากคาอินบุตรชายของอิราดและเป็นบิดาของเมธูชาเอล ชื่อนี้หมายถึง "เอล (หรือ) พระเจ้าทำให้มีชีวิตชีวา" ^{[ 23 ]}

ซื่อสัตย์ หนึ่งในขันที 7 คนที่อาหัสเวรัสสั่งให้พาวาสตีมา ( เอสเธอร์1:10 ) ภาษาเปอร์เซีย "مهمان หมายถึงคนแปลกหน้าหรือแขก" ^{[ 24 ]}

เมลาทิยาห์ (מְלַטְיָה "YHWH ทรงช่วย") ^{[ 25 ]}ชาวกิเบโอนเป็นบุคคลที่ตามเนหะมีย์ 3:7 รับผิดชอบในการสร้างกำแพงบางส่วนของกรุงเยรูซาเล็มขึ้นใหม่หลังจากสิ้นสุดการถูกกักขังในบาบิโลน

เมเลค (מֶלֶךְ "กษัตริย์") ชาวเบนยามิน บุตรชายคนที่สองจากบุตรชายสี่คนของมีคาห์ ( 1 พงศาวดาร8:35 ) และเป็นหลานของเมฟิโบเชท นอกจากนี้ยังมีความเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ดูที่ เมเลค

น่าจะเป็นคำภาษาเปอร์เซียที่หมายถึงผู้เชี่ยวชาญด้านไวน์ หรือหัวหน้าคนดูแลเครื่องดื่มในราชสำนักบาบิโลน(ดาเนียล1:11 , 1:16 )ซึ่งมีหน้าที่ดูแลเรื่องอาหารการกินของเยาวชนชาวฮีบรูดาเนียลมีความสัมพันธ์อันพิเศษกับเมลซาร์ด้วย "ความโปรดปรานและความรักอันอ่อนโยน" ( ดาเนียล1:9 )

เมราบ (מֵרָב "เพิ่มพูน") ^{[ 26 ]}เป็นธิดาคนโต ของ ซาอูล ( 1 ซามูเอล14:49 ) เธอถูกเสนอให้แต่งงานกับดาวิดหลังจากที่เขาได้รับชัยชนะเหนือโกลิอัทแต่ดูเหมือนว่าเธอจะไม่เต็มใจที่จะแต่งงาน ( 1 ซามูเอล 18:17–19 ) อย่างไรก็ตาม ในที่สุดเธอก็ได้แต่งงานกับอาเดรียลแห่งอาเบล-เมโฮลาห์เมืองในหุบเขาจอร์แดน ห่างจากเบธเชอัน (เบธเช อัน) ไปทางใต้ประมาณ 10 ไมล์ ซึ่งราชวงศ์ซาอูลได้รักษาพันธมิตรไว้ด้วย เธอมีบุตรชายห้าคน ซึ่งทั้งหมดถูก ชาวกิเบโอนประหารชีวิตด้วยการเสียบประจานบนเนินเขากิเบอาห์ ( 2 ซามูเอล 21:8 ) เมราบยังเป็นชื่อผู้หญิงที่พบได้ทั่วไปในอิสราเอล

หัวหน้าปุโรหิตหลังการเนรเทศ ร่วมสมัยกับมหาปุโรหิตโยยาคิม (เนหะมีย์ 12:12)

• บิดาของอามาริยาห์ เป็นปุโรหิตในตระกูลของเอเลอาซาร์ ( 1 พงศาวดาร6:6–7 ) ( 1 พงศาวดาร6:52 ) ไม่แน่ใจว่าเขาเคยเป็นมหาปุโรหิตหรือไม่
• ปุโรหิตท่านหนึ่งที่เดินทางไปยังเยรูซาเล็มพร้อมกับเศรุบบาเบล ( เนหะมีย์12:15 ) ในเนหะมีย์ 12:3 เรียกท่านว่าเมเรโมท

ปุโรหิตที่เดินทางกลับจากบาบิโลนพร้อมกับเศรุบบาเบล ( เนหะมียา12:3 ) ซึ่งรับภาชนะศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหารจากเอซราและคณะเมื่อพวกเขากลับมายังเยรูซาเล็ม ( เอซรา8:33 ) บิดาของเขาชื่ออุริยาห์ ในหนังสือเอสดราสฉบับ ภาษากรีก ( ฉบับคิงเจมส์ ) เขาถูกระบุว่าเป็น "มาร์โมทปุโรหิต บุตรของอิรี" ^{[ 27 ]}เมเรโมทมีส่วนร่วมในการสร้างกำแพงเยรูซาเล็ม ขึ้นใหม่ ( เนหะมียา 3:4 )

ในเอสเธอร์ 1:14 ระบุว่า เมเรส เป็นหนึ่งในเจ็ดข้าราชการที่รับใช้พระเจ้าอาหัสเวรัส

เขา เป็นชาวเลวีจากตระกูลโคราห์ เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเชเลมียาห์ ( 1 พงศาวดาร9:21 ), ( 1 พงศาวดาร26:1–14 ) เขาเป็นผู้เฝ้าประตูพระวิหารในสมัยของดาวิด

ในพระคัมภีร์มีการกล่าวถึงชายสองคนชื่อเมชิลเลมอธ (ในบางกรณีสะกดว่าเมชิลเลมิธ ) ^{[ 28 ]}

• บิดาของเบเรคียาห์ เป็นสมาชิกของเผ่าเอฟราอิมในสมัยที่เปคาห์เป็นกษัตริย์^{[ 29 ]}
• ปุโรหิต บุตรชายของอิมเมอร์^{[ 30 ]}เขาถูกเรียกว่า "เมชิลเลมอท" ใน 1 พงศาวดาร 9:12 ^{[ 28 ]}

ดูเมชุลลัม

ภรรยาของกษัตริย์มานาเสห์แห่งยูดาห์ ธิดาของฮารุสแห่งโยทบาห์ และมารดาของกษัตริย์อาโมนแห่งยูดาห์ ( 2 พงศ์กษัตริย์21:19 )

ในปฐมกาล4:18 เมธูเซลหรือเมธูชาเอล ( ภาษาฮีบรู : מְתוּשָׁאֵל – Məṯūšāʾēl ) เป็นลูกหลานของคาอินบุตรของเมฮูจาเอลและบิดาของลาเมค

เมซาหับ ( ภาษาฮีบรู : מֵיזָהָב "น้ำแห่งทองคำ" ^{[ 31 ]} ) บิดาของมาเตร็ด ( ปฐมกาล36:39 ),( 1 พงศาวดาร1:50 ) และปู่ของเมเฮตาเบลภรรยาของฮาดาร์กษัตริย์องค์สุดท้ายของเอโดม

ดูมิยามิน

ฮาการีนหนึ่งในนักรบของดาวิด ( 1 พงศาวดาร11:38 ); เรียกว่าบานีชาวกาด ( 2 ซามูเอล23:36 )

มิบซาร์ (מִבְצָר "ป้อมปราการ") เป็น ตระกูล ชาวเอโดม (อาจตั้งชื่อตามหัวหน้าเผ่าที่มีชื่อเดียวกัน) ที่กล่าวถึงในปฐมกาล 36:31-43

มีคาห์เป็นบุตรของชิเมอีและเป็นบิดาของเรอาห์

ไมเคิล (เป็น ชื่อผู้ชายที่มาจากภาษาฮีบรู : מִיכָאֵל / מיכאל ( Mīkhāʼēl , ออกเสียงว่า[miχaˈʔel] ) ซึ่งมาจากคำถาม מי כאל mī kāʼēlที่แปลว่า " ใครเหมือนพระเจ้า? ") เป็นชื่อของบุคคลในพระคัมภีร์อีก 8 คน นอกเหนือจากอัครทูตสวรรค์ไมเคิล

• มิคาเอลแห่งวงศ์ตระกูลอาเชอ ร์ เป็นบิดาของเซธูร์ผู้เป็นสายสืบที่ถูกส่งไปยังคานาอันก่อนการข้ามแม่น้ำจอร์แดนตามที่กล่าวไว้ในกันดารวิถี 13:13
• มิคาเอลเป็นบุตรชายคนโตของอิซราฮิยาห์ ผู้สืบเชื้อสายมาจากอิสสาคาร์ตามที่ระบุไว้ใน1 พงศาวดาร 7:1-3
• มิคาเอลเป็นบุตรชายคนที่ 6 ของเบริยาห์ หัวหน้าครอบครัวของผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองไอจาลอน และเป็นผู้ขับไล่ชาวเมืองกัทจากเผ่าเบนยามิน ( 1 พงศาวดาร 8:16 )
• มิคาเอลเป็นหัวหน้าชาวกาดในเมืองบาชาน ( 1 พงศาวดาร 5:13 )
• มิคาเอลเป็นชาวมานาสเสและเป็นหนึ่งในนักรบผู้เก่งกาจของดาวิดในเมืองซิกแล็ก ( 1 พงศาวดาร 2:20 )
• มิคาเอลเป็นบรรพบุรุษของอาซาฟในฐานะบุตรชายของบาอาเซอาห์ และเป็นบิดาของชิเมอาในฐานะเลวีแห่งเกอร์โชน ( 1 พงศาวดาร 6:40 )
• มิคาเอลเป็นบิดาของอมรี ผู้นำเผ่าของยูดาห์ในสมัยของดาวิด ( 1 พงศาวดาร 27:18 )
• มิคาเอลเป็นหนึ่งในบุตรชายของกษัตริย์เยโฮชาฟัท ซึ่งถูกโยรัมผู้เป็นน้องชายสังหารในระหว่างที่ทรงครองราชย์ ( 2 พงศาวดาร 21:2–4 )

ในพระคัมภีร์กล่าวถึงชายสองคนชื่อมิคาอิยาห์ (ภาษาฮีบรู: מיכיה Mikayah "ใครเล่าจะเหมือนยาห์?")

• มิคาเอียห์บุตรของอิมลาห์
• มิคาอิยาห์ บุตรของเกมารียะห์ บุตรของชาฟาน ​​(เยเรมีย์ 36:11) ผู้ได้ยินบารุคอ่านพระวจนะของพระเจ้าให้เยเรมีย์ฟัง และรายงานต่อกษัตริย์โยโฮยาคิม

“รางวัลของพระเยโฮวาห์” หรือ “การขาย” ชาวเบนยามิน บิดาของอุสซี ( 1 พงศาวดาร9:8 )

ในพระคัมภีร์กล่าวถึง ชายสามคนชื่อมิยามิน (สะกดได้หลายแบบ เช่นMiamin , Miniamin , Minjamin ) ("จากมือขวา")

• หัวหน้าของ คณะปุโรหิตที่หกจากทั้งหมด 24 คณะที่ กษัตริย์ดาวิดทรงตั้งขึ้น( 1 พงศาวดาร 24:9 )
• ปุโรหิตใหญ่ผู้หนึ่งที่เดินทางกลับมาจากบาบิโลนพร้อมกับเศรุบบาเบล ( เนหะมียา 12:5 ) ผู้ซึ่งได้ลงนามในพันธสัญญาใหม่กับพระเจ้า ( เนหะมียา 10:8 ) ในสมัยของโยยาคิม ครอบครัวของเขาได้เข้าร่วมกับครอบครัวของโมอาเดียห์ และนำโดยปิลไต เขาถูกเรียกว่ามินามินด้วย ( เนหะมียา12:17 )
• ใน เอซรา10:25กล่าวถึงมิยามิน บุตรชายของปาโรช ซึ่งไม่ใช่ปุโรหิตว่าเป็นหนึ่งในผู้ที่หย่ากับภรรยาต่างชาติ และถวายแกะตัวผู้เป็นเครื่องบูชาไถ่บาป

1. นายทหารภายใต้การปกครองของโดได ในสมัยของดาวิดและโซโลมอน ( 1 พงศาวดาร27:4 )
2. บุตรชายคนหนึ่งของเยเอล บิดาหรือเจ้าชายแห่งกิเบโอนและภรรยาของเขา มาอาคาห์ เป็นชาวเบนยามิน ( 1 พงศาวดาร8:32 ), ( 1 พงศาวดาร9:37 ), ( 1 พงศาวดาร9:38 )

นักดนตรีชาวเลวี ( เนหะมีย์12:36 ) ผู้มีส่วนร่วมในพิธีอุทิศกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม บุตรชายของปุโรหิตโยนาธานและสืบเชื้อสายมาจากอาซาฟ

มินิอามิน (หรือมิยามิน) (ภาษาฮีบรู: מִנְיָמִין) ^{[ 32 ]}เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ได้รับการแต่งตั้งภายใต้โคเรในสมัยของกษัตริย์เฮเซคียาห์เพื่อแจกจ่ายส่วนแบ่งของความอุดมสมบูรณ์ให้กับปุโรหิตในเมืองเลวีแห่งยูดาห์ ( 2 พงศาวดาร 31:15 )

ดูมิยามิน

ในพระคัมภีร์มีการกล่าวถึง ชายสองคนชื่อมิชาเอล (ภาษาฮีบรู מִישָׁאֵל 'ใครเล่าจะเหมือนพระเจ้า ( เอล )?')

ตามที่ระบุในพระธรรมอพยพ 6:22 มิชาเอลเป็นบุตรชายของอุสซีเอลแห่งวงศ์เลวีเกิดในอียิปต์ เขาเป็นหลานชายของอัมรามและเป็นญาติของอาโรนมิเรียมและ โมเสส โมเสส ขอให้ เขาและเอลซาฟานนำ ศพของ นาดาบและอาบิฮูไปยังสถานที่นอกค่าย ( เลวีนิติ 10:4 )

มิชาเอลเป็นหนึ่งในสามหนุ่มชาวฮีบรูที่ได้รับการฝึกฝนจากดาเนียลในบาบิโลน (ดาเนียล 1:11, 19) เขาและเพื่อนๆ ถูกโยนลงไปในเตาไฟ และได้รับการช่วยให้รอดอย่างอัศจรรย์ เพราะปฏิเสธที่จะบูชารูปเคารพของกษัตริย์ (3:13–30) ชื่อในบาบิโลนของมิชาเอลคือเมชาค

มิชมา (מָשָׁמָע) ^{[ 33 ]} , บุตรชายของสิเมโอน (1 พงศาวดาร 4:24–26)

หรือบุตรชายของชาอูล (พระคัมภีร์ฉบับเบเรอันมาตรฐาน: 1 พงศาวดาร 4:24-25)

24. ลูกหลานของซีเมโอน ได้แก่ เนมูเอล ยามิน ยาริบ เซราห์ และชาอูล

25. บุตรชายของชาอูล ได้แก่ ชาลลุม มิบซัม และมิชมา

<ฉบับภาษาอังกฤษร่วมสมัย: 1 พงศาวดาร 4:24-25>

25. ลูกหลานของชาอูล ได้แก่ ชาลุม บุตรชายของเขา มิบซัม หลานชายของเขา และมิชมา เหลนของเขา

<พระคัมภีร์ฉบับเบเรอันมาตรฐาน: 1 พงศาวดาร 4:24-25><ฉบับภาษาอังกฤษร่วมสมัย: 1 พงศาวดาร 4:24-22>

(ภาษาฮีบรู מִשְׁמַנָּה) หนึ่งในวีรบุรุษชาวกาดที่รวมตัวกับดาวิดที่ซิกแล็ก ( 1 พงศาวดาร12:10 )

( ภาษาฮีบรู : מִתְרְדָת ; ภาษากรีก : Μιθραδάτης ; ภาษาละติน : Mithridates ) รูปแบบภาษาฮีบรูของชื่อเปอร์เซียMithridatesซึ่งหมายถึง 'มอบ/อุทิศให้กับดวงอาทิตย์' ^{[ 34 ]}

• "เหรัญญิก" ของกษัตริย์ไซรัส ( เอซรา1:8 )
• นายทหารชาวเปอร์เซียในเมืองสะมาเรีย ( เอซรา4:7 )

• อิชมาเอลเป็นหนึ่งในบุตรชายสิบสองคนของอิชมาเอล และเป็นหัวหน้าเผ่าอาหรับ ( ปฐมกาล25:13 )
• บุตรชายของซีเมโอน ( 1 พงศาวดาร4:25 )

โมอับเป็นบุตรชายของโลทและบุตรสาวคนโตของเขา เขาเป็นบิดาของชาวโมอับ (ดูปฐมกาล 19:36–37 )

מוֹלִיד

• บุตรชายของอาบิชูร์แห่งเผ่ายูดาห์ ตามที่กล่าวไว้ใน1 พงศาวดาร 2:29

(ภาษาฮีบรู מוֹצָא)

• บุตรชายคนหนึ่งของคาเลบ ( 1 พงศาวดาร2:46 )
• บุตรชายของซิมรี จากเชื้อสายของซาอูล ( 1 พงศาวดาร8:36–37 ),( 1 พงศาวดาร9:42–43 )

มูปิม (ภาษาฮีบรู מֻפִּים) หรือชูฟิมเป็นบุตรชายคนที่แปดของเบนจามินตามที่กล่าวไว้ในปฐมกาล 46:21 และกันดารวิถี 26:39

มูชี (ภาษาฮีบรู מוּשִׁי) เป็นบุตรชายของเมรารีแห่งตระกูลเลวีตามที่ระบุในพระธรรมอพยพ 6:19เกิดในประเทศอียิปต์

นาอัม (נַעַם "ความน่าพึงพอใจ") ^{[ 35 ]}เป็นหนึ่งในบุตรชายของคาเลบบุตรชายของเยฟุนเนห์ ( 1 พงศาวดาร 4:15 ) พี่น้องของเขาคืออิรูและเอลาม

ในปฐมกาล 46:21 นาอามานเป็นบุตรชายคนที่ห้าของเบนจามินแต่เป็นบุตรชายของเบลาและดังนั้นจึงเป็นหลานของเบนจามิน ตามที่ระบุในกันดารวิถี 26:38-40 และ1 พงศาวดาร 8:4เขาไม่ได้ถูกกล่าวถึงในบรรดาบุตรชายของเบลาใน 1 พงศาวดาร 7:7 เขาอยู่ในกลุ่มครอบครัวของยาโคบที่ลงไปยังอียิปต์

ตามคัมภีร์ฮีบรูนาอาราห์ (נַעֲרָה "หญิงสาว") เป็นหนึ่งในภรรยาสองคนของอัสซูร์ บุตรชายของเฮสรอนซึ่งให้กำเนิดบุตรชายชื่อ อัสซูร์ อาฮูซัม เฮเฟอร์ เทเมนี และฮาฮาชทารี ตามที่ระบุใน1 พงศาวดาร 4: 6

นาโบธเป็นบุคคลชั้นรองที่รู้จักกันดีในฐานะเจ้าของสวนองุ่นที่กษัตริย์อาหับปรารถนาอยากได้เป็นของตนเอง เมื่อนาโบธไม่ยอมยกสวนองุ่นให้ เยเซเบลมเหสีของกษัตริย์อาหับจึงวางแผนฆ่านาโบธ ดู1 พงศ์กษัตริย์ 21

นาดาบคือชื่อของบุคคลในพระคัมภีร์ 4 คน

• บุตรชายของอาโรนและมหาปุโรหิตที่ถูกกล่าวถึงหลายครั้งในพระคัมภีร์ฮิบรู
• นาดาบกษัตริย์แห่งอิสราเอลและโอรสของเยโรโบอัมที่ 1 ถูก บาอาชา แห่งอิสราเอล ลอบสังหารมีการกล่าวถึงเขาใน1 พงศ์กษัตริย์14:20, 15:25, 15:27, 15:31
• เยราห์เมลีท บุตรชายของชัมมัยและน้องชายของอาบีซูร์กล่าวถึงใน1 พงศาวดาร2:28
• บุตรชายของกิเบ โอนจากเผ่าเบนจามินที่กล่าวถึงใน1 พงศาวดาร9:36

นาฮาราย (หรือนาฮารี ) (ภาษาฮีบรู: נַחֲרַי "ผู้พ่นลม") ^{[ 36 ]}ชาวเบเอโรทมีรายชื่ออยู่ใน 2 ซามูเอล 23:37 และ 1 พงศาวดาร 11:39 ว่าเป็นหนึ่งในนักรบผู้ยิ่งใหญ่ของดาวิดและเป็นผู้ถือเกราะของโยอาบ^{[ 37 ]}

มีชายสามคนชื่อนาฮัท (נַחַת "พักผ่อน") ปรากฏในพระคัมภีร์^{[ 38 ]}

• นาฮัท บุตรของเรอูเอล บุตรของเอซาวปรากฏอยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลของชาวเอโดมพบในปฐมกาล 36:13 และกล่าวซ้ำใน 1 พงศาวดาร 1:37 ตามสารานุกรมพระคัมภีร์นาฮัทผู้นี้น่าจะเป็นบุคคลเดียวกันกับนาฮัมใน 1 พงศาวดาร 4:19 และนาอัมใน 1 พงศาวดาร 4:15 ^{[ 38 ]}
• ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 6:26 (หรือข้อ 11 ในบางฉบับ) ปรากฏชื่อนาฮัทในลำดับวงศ์ตระกูลของซามูเอล
• ใน 2 พงศาวดาร 31:13 ปรากฏชื่อของนาฮัทอยู่ในรายชื่อหัวหน้าชาวเลวีในสมัยของเฮเซคียาห์

นาห์บี (נַחְבִּי "ซ่อนอยู่") ^{[ 39 ]}บุตรชายของโวฟซีแห่งตระกูล นั ฟ ทาลีเป็นผู้สอดแนมที่ถูกส่งไปยังคานาอันก่อนการข้ามแม่น้ำจอร์แดนตามกันดารวิถี 13:14

นาฟิช (ครั้งหนึ่งเคยเป็นเนฟิชในฉบับคิงเจมส์ ) เป็นหนึ่งในบุตรชายของอิช มาเอล ตามชื่อของเขาจึงมีการตั้งชื่อเผ่าอิชมาเอล ตามชื่อเขา ^{[ 40 ]}ชื่อ נפיש ในภาษาฮีบรูหมายถึง "สดชื่น" ^{[ 41 ]}เผ่าของเขาถูกระบุไว้ร่วมกับเจทูร์และสันนิษฐานว่าอาศัยอยู่ใกล้เคียงและดำรงชีวิตแบบเร่ร่อนเลี้ยงสัตว์ในดินแดนที่มีประชากรเบาบางทางตะวันออกของชาวอิสราเอล^{[ 42} ] อย่างไรก็ตาม สดุดี 83 [ ^{43 ] [ 44 ] ระบุพวกเขาว่าเป็น ชาว ฮากา ร์}แยกต่างหากจากเผ่าอื่นอีกสิบเผ่าที่อาศัยอยู่ทางใต้มากกว่า

นัฟทูฮิม (נַפְתָּדָים) เป็นบุตรชายของมิซราอิมและเป็นหลานชายของฮามที่กล่าวถึงครั้งแรกในปฐมกาล 10:13ตามพระคัมภีร์ในยุคกลางSaadia Gaon ลูกหลานของเขาอาศัยอยู่ ในเมือง Birma ( ภูมิภาค Al Gharbiyahประเทศอียิปต์) และเคยเป็นที่รู้จักในชื่อParmiin ^{[ 45 ]}

มีชายสองคนชื่อ " เนอาห์ " (נְעַרְיָה "ผู้รับใช้ของ YHWH") ^{[ 46 ]}ปรากฏในพระคัมภีร์

• เนียริยาห์ บุตรชายของเชไมยาห์ เป็นผู้สืบเชื้อสายจากดาวิด และเป็นบิดาของเอลิโอไนในช่วงเวลาหลังการถูกจับเป็นเชลย (1 พงศาวดาร 3:22)
• ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร นีอาห์อีกคนหนึ่งเป็นบุตรชายของอิชีและเป็นผู้นำในเผ่าสิเมโอนผู้ซึ่งในสมัยของกษัตริย์เฮเซคี ยาห์ แห่งยูดาห์ ได้ขับไล่ชาวอะมาเลกออกจากภูเขาเสอีร์ (1 พงศาวดาร 4:42)

เนบัท (ฮีบรู: נבט nebat "Sprout", Douay–Rheims : Nabat ) ชาวเอฟราอิมแห่งเซเรดา เป็นบิดาของกษัตริย์เยโรโบอัม^{[ 47 ]}

เนบูซาราดาน (ชื่อในพระคัมภีร์ของเขา มาจากชื่อบาบิโลนNabu-zar-iddinซึ่งหมายถึง "นาบูได้ให้กำเนิดเชื้อสาย") ^{[ 48 ]}เป็นหัวหน้าองครักษ์ของเนบูคัดเนซาร์ในการยึดกรุงเยรูซาเล็ม ตามที่ระบุในพระคัมภีร์ เขาถูกกล่าวถึงใน2 พงศ์กษัตริย์ 25:8 , 11 , 20 ; เยเรมีย์ 52:30 ; เยเรมีย์ 39:9 , 11 , 40:2 , 5ชื่อของเขาถูกกล่าวถึงในปริซึมในอิสตันบูล (หมายเลข 7834) ซึ่งพบในบาบิโลน โดยระบุว่าเขาเป็น "หัวหน้าพ่อครัว" ^{[ 49 ] [ 50 ]}

เนดาบิยาห์ (נְדַבְיָה "ผู้ซึ่งพระเจ้าทรงกระตุ้น") ^{[ 51 ]}ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 3:18 เป็นหนึ่งในบุตรชายของกษัตริย์เยโคนิยาห์

ดูเรฮัม

เนฮุชตา (נְחֻשְׁתָּא "ทองเหลือง") เป็นภรรยาของกษัตริย์เยโฮยาคิมและเป็นธิดาของเอลนาธาน บุตรของอัคบอร์แห่งเยรูซาเล็ม ตามที่ระบุใน2 พงศ์กษัตริย์ 24:8นอกจากนี้ นางยังเป็นมารดาของกษัตริย์เยโฮยาคินด้วย

เนโคดา (נְקוֹדָא) เป็นบรรพบุรุษของชาวยิว 652 คนที่เดินทางกลับจากบาบิโลนพร้อมกับเอซราแต่ถูกประกาศว่าไม่มีสิทธิ์รับใช้เป็นโคฮานิม (ปุโรหิต) เพราะพวกเขาไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าบรรพบุรุษของพวกเขาเคยเป็นโคฮานิม เรื่องนี้ถูกเล่าไว้ในเอซรา 2:48,60และในเนเฮมียาห์ 7:50, 62ซึ่งระบุจำนวนผู้ชายไว้ 642 คน

ในพระคัมภีร์มีการกล่าวถึง ชายสองคนชื่อเนมูเอล :

• บุตรชายของเอลีอาบแห่งเผ่ารูเบนตามที่กล่าวไว้ในกันดารวิถี 26: 9
• เยมูเอลบุตรชายของซีเมโอน

มี ชายสองคนชื่อเนเฟก (נֶפֶג) ^{[ 52 ]}ปรากฏอยู่ในพระคัมภีร์:

• ตามที่ระบุในพระธรรมอพยพ 6:21 เขา เป็นบุตรชายของอิซฮาร์แห่งวงศ์เลวีเกิดในประเทศอียิปต์ เขาเป็นหลานชายของอัมรามและเป็นญาติของอาโรนมิเรียมและโมเสส
• บุตรชายของดาวิดที่เกิดในเยรูซาเล็ม ตามที่ระบุใน2 ซามูเอล 5:15

ดูนาฟิช

เนอร์ (ภาษาฮีบรู: "เทียน") เป็นลุงของซาอูลและเป็นบิดาของอับเนอร์ตามที่ระบุไว้ใน1 ซามูเอล 14:50

เนทานิยาห์ (נְתַנְיָה) บุตรชายของอาซาฟเป็นหนึ่งในนักดนตรีที่ดาวิด แต่งตั้ง ให้ทำหน้าที่บรรเลงดนตรีในพระวิหาร (1 พงศาวดาร 25:2, 12)

โนอาเดียห์ (נוֹעַדְיָה) เป็นผู้เผยพระวจนะเท็จที่กล่าวถึงในเนหะมีย์ 6:14ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ต่อต้านเนหะมีย์ที่พยายามขัดขวางไม่ให้เขาสร้างกำแพงป้องกันกรุงเยรูซาเล็ม ขึ้นใหม่ เนหะมีย์ขอให้พระเจ้าทรง "ระลึกถึง" นาง หรือในฉบับคิงเจมส์ว่า "ทรงคิดถึง [นาง]" ^{[ 53 ]}

โนบาห์ (נֹבַח "เห่า") ^{[ 54 ]}จากเผ่ามนัสเสห์เอาชนะชาวอม อไรต์ ยึดหมู่บ้านเคนาธและเปลี่ยนชื่อเป็นโนบาห์ตามกันดาร วิถี 32:42

โนกาห์ (נֹגַהּ "ความสว่าง") ^{[ 55 ]}บุตรชายของดาวิดปรากฏอยู่ในรายชื่อบุตรชายของดาวิดที่เกิดในเยรูซาเล็มสองรายการ: 1 พงศาวดาร 3:7 และ 1 พงศาวดาร 14:6

โอบาดีห์เป็นผู้สืบเชื้อสายจากดาวิด เป็นบิดาของเชโคนิยาห์และเป็นบุตรของอาร์นาน

โอบาลหรือเอบาลเป็นบุตรชายของโยกทานตามที่ระบุในปฐมกาล 10:28และ1 พงศาวดาร 1:22

โอเบด (עוֹבֵד) เป็นบิดาของอาซาริยาห์ หนึ่งใน "ผู้บัญชาการกองร้อย" ที่เข้าร่วมใน ปฏิบัติการของ เยโฮยาดาเพื่อฟื้นฟูราชบัลลังก์ให้แก่โยอาช ตาม ที่กล่าวไว้ ใน2 พงศาวดาร 23: 1

โอบิล (אוֹבִיל) เป็นชาวอิชมาเอล ผู้ดูแลอูฐในสมัยของดาวิด ตามที่ระบุไว้ใน1 พงศาวดาร 27:30

โอคราน (עׇכְרָן "ผู้มีปัญหา") เป็นสมาชิกของตระกูลอาเชอร์ตามที่ระบุในกันดารวิถี 1:13เขาเป็นบิดาของปาเกียล

โอฮัด (אֹהַד "รวมกัน") เป็นบุตรชายคนที่สามของซีเมโอนตามที่ระบุในปฐมกาล 46:10และอพยพ 6:15เขาเป็นหนึ่งใน 70 คนที่อพยพไปยังอียิปต์พร้อมกับยาโคบ

ออน (אוֹן) บุตรชายของเปเลทจากเผ่ารูเบนเป็นผู้มีส่วนร่วมในการกบฏของโคราห์ต่อโมเสสตามที่กล่าวไว้ในกันดารวิถี 16:1 ในฉบับแปล พระคัมภีร์ดูไอเรียกออนว่า "ฮอน" เขาถูกกล่าวถึงร่วมกับโคราห์ดาธานและอาบิรามในฐานะผู้ยุยงให้เกิดการกบฏ แต่ไม่ได้ถูกกล่าวถึงอีกในภายหลังเมื่อโคราห์ ดาธาน และอาบิราม ถูกท้าทายและลงโทษเนื่องจากการกบฏของพวกเขา

โอนัม (אוָנָם "แข็งแรง") เป็นชื่อของบุคคลในพระคัมภีร์ 2 คน:

• โอนัมเป็นหนึ่งในบุตรชายของโชบาล ( ปฐมกาล36:23 )
• โอนัม บุตรชายของเยราห์เมล และเป็นพี่น้องต่างมารดาของพี่น้องของเขา มารดาของเขาชื่ออาตาราห์ ( 1 พงศาวดาร2:26 )

โอฟีร์ (אוֹפִיר) เป็นบุตรชายคนที่สิบเอ็ดของโยกทานตามที่ระบุในปฐมกาล 10:29และ1 พงศาวดาร 1:23

Oren (אָרָן "cedar") เป็นบุตรชายของเยราห์เมลตาม1 พงศาวดาร 2:25

ในพระคัมภีร์มี ชายสองคนชื่อโอเซม ( ภาษาฮีบรู אצם, ' oTsehM , "ความเร่งด่วน") ปรากฏอยู่

1. เขาเป็นบุตรชายคนที่หกของเจสซีและเป็นพี่น้องกับดาวิด ( 1 พงศาวดาร 2:15 )
2. บุตรชายของเยราห์เมล ( 1 พงศาวดาร 2:25 )

ดูEzbon .

ปาเกียล (ภาษาฮีบรู פַּגְעִיאֵל) เป็นบุตรชายของโอครานเจ้าชายแห่งราชวงศ์อาเชอร์ และ เป็น หนึ่งในผู้นำของเผ่าอิสราเอลตามที่กล่าวไว้ในกันดารวิถี 1:13

บทความนี้กล่าวถึงปัลติในหนังสือกันดารวิถี สำหรับปัลติคนอื่นๆ ในพระคัมภีร์ โปรดดูที่ ปัลติ บุตรของไลช์

ปาลติ (פַּלְטִי "การช่วยให้รอดของฉัน") บุตรชายของราฟูแห่งตระกูลเบนจามินเป็นผู้สอดแนมที่ถูกส่งไปยังคานาอันก่อนการข้ามแม่น้ำจอร์แดนตามที่กล่าวไว้ในกันดารวิถี 13: 9

นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับ Paltiel ในหนังสือแห่งตัวเลข สำหรับปัลทีเอลอีกคน ดูที่ปัลติ บุตรของลาอิช

ปัลทีเอล (ฮีบรู פַּלְטָיאָל "ส่งมอบโดยพระเจ้า") เป็นเจ้าชายแห่งเผ่าอิสสาคาร์หนึ่งในผู้ที่แต่งตั้งโดยโมเสสให้ควบคุมการแบ่งแยกคานาอันในหมู่เผ่าของเขา ( กดฤธ. 34:26 )

ปาร์มาชตาปรากฏตัวสั้นๆ ในเอสเธอร์ 9:9 โดยถูกระบุว่าเป็นหนึ่งในบุตรชายสิบคนของฮามานซึ่งเป็นตัวร้ายหลักในหนังสือเอสเธอร์เนื่องจากความปรารถนาที่จะกำจัดชาวยิว ให้หมดสิ้น ไป

ปาร์นาค (פַּרְנַךְ "ละเอียดอ่อน") เป็นบิดาของเอลิซาฟานเจ้าชายแห่งเผ่าเซบูลุนที่ได้รับเลือกให้ช่วยแบ่งปันดินแดนแห่งพันธสัญญาระหว่างเผ่าต่างๆ ( กันดารวิถี 34:25 )

ปาโรชหรือฟาโรช (פַּרְעֹשׁ) เป็นชื่อของบุคคลในพระคัมภีร์อย่างน้อย 2 คน

• บรรพบุรุษของหนึ่งในตระกูลที่กลับมาจากการถูกเนรเทศพร้อมกับเศรุบบาเบลและเอซรา ( เอซรา 2:3 10:25 , เนหะมีย์ 3:25 7:8 )
• หนึ่งในหัวหน้าเผ่าที่กล่าวถึงในเนหะมีย์ 10:14และเป็นผู้นำของประชาชนที่ลงนามในพันธสัญญากับเนหะมีย์

ปาร์ชันธาหรือ ฟาร์สันธาธา^{[ 56 ]}เป็นหนึ่งในบุตรชายสิบคนของฮามานเขาถูกฆ่าโดยชาวยิวคนหนึ่งหรือหลายคน (เรื่องราวในหนังสือเอสเธอร์ไม่ชัดเจน) และเอสเธอร์ได้นำศพของเขาไปเสียบประจาน (ดูเอสเธอร์ 9:5–14 )

ปารูอาห์ (פָּרוּחַ "หน่อ") ถูกกล่าวถึงใน 1 พงศ์กษัตริย์ 4:17 ว่าเป็นบิดาของ "เยโฮชาฟัท บุตรของเปรูอาห์" ผู้ว่าราชการที่ปกครองดินแดนของเผ่าอิสสาคาร์ใน สมัยของโซโลมอน

ปาเซอาห์ (פָּסֵחַ "ผู้เดินกะเผลก") เป็นชื่อของบุคคลสองคนในพระคัมภีร์ฮิบรู ในลำดับวงศ์ตระกูลของยูดาห์ ปาเซอาห์คนหนึ่งปรากฏขึ้น (1 พงศาวดาร 4:12) ในฐานะบุตรของเอชตัน บุตรของเมฮีร์ บุตรของเคลุบ อีกปาเซอาห์หนึ่งถูกกล่าวถึงโดยอ้อม (เนเฮมียาห์ 3:6) ผ่านทางเยโฮยาดา บุตรชายของเขา ผู้ซ่อมแซมส่วนหนึ่งของกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม

Pedahel (פְּדַהָאָל "เรียกค่าไถ่โดยพระเจ้า") บุตรชายของ Ammihud และเจ้าชายแห่งเผ่า Naphtali ; หนึ่งในผู้ที่ โมเสสแต่งตั้งให้ดูแลการแบ่งคานาอันระหว่างเผ่า ( กันฤธ. 34:28 )

เปดาห์ซูร์ (פְּדָהצוּר "ศิลาได้ไถ่") เป็นสมาชิกของวงศ์ตระกูลมนัสเสห์ตามที่ระบุในกันดารวิถี 1:10เขาเป็นบิดาของกามาลิเอล

ในพระคัมภีร์มีการกล่าวถึง ชายสองคนชื่อเปไลยาห์ (פְּלָיָה "พระเจ้าทรงกระทำสิ่งมหัศจรรย์")

• ใน 1 พงศาวดาร 3:23 มีชื่อของเปไลยาห์ปรากฏอยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลของลูกหลานดาวิด โดยระบุว่าเป็นหนึ่งในบุตรชายของเอลิโอไน บุตรชายของเนียริยาห์ บุตรชายของเชไมยาห์ บุตรชายของเชคานิยาห์
• เปไลยาห์อีกคนหนึ่งปรากฏในเนเฮมียาห์ (8:7; 10:10) ในฐานะชาวเลวีผู้ช่วยอธิบายกฎหมายในพระคัมภีร์แก่ชาวเมืองเยฮูดเมดินาตาและลงนามในเอกสารต่อต้านการแต่งงานระหว่างชาวยิวกับคนที่ไม่ใช่ชาวยิว

เปลาลิยาห์ (ภาษาฮีบรูPĕlalyāh ) ถูกกล่าวถึงในเนเฮมียาห์ 11:12 ซึ่งระบุว่าผู้สืบเชื้อสายของเขาเป็นผู้นำปุโรหิตในเยรูซาเล็ม ผู้สืบเชื้อสายนั้นระบุชื่อว่า "อาดายาห์ บุตรของเยโรฮัม บุตรของเปลาลิยาห์ บุตรของอัมซี บุตรของเศคาริยาห์ บุตรของปาชูร์ บุตรของมัลคียาห์"

เพลาติยาห์ (ภาษาฮีบรู: פלטיהו Pelatyahuหมายความว่า "ผู้ที่พระเยโฮวาห์ทรงช่วยให้รอด") ^{[ 57 ]}บุตรชายของเบนายาห์ เจ้าชายแห่งประชาชน (เอเสเคียล 11:1) อยู่ในบรรดาชาย 25 คนที่เอเสเคียลเห็นที่ประตูตะวันออกของพระวิหารเขาตายทันทีที่ได้ยินคำพยากรณ์เกี่ยวกับเยรูซาเล็ม (เอเสเคียล 11:13)

มีบุคคลชื่อเพลาติยาห์อีกคนหนึ่งปรากฏอยู่ โดยระบุว่าเป็นบุตรชายของฮานานิยาห์ บุตรชายของเศรุบบาเบลมีการกล่าวถึงเขาใน 2 ตอน คือ1 พงศาวดาร 3:21และ1 พงศาวดาร 4:42

เพลาติยาห์คนสุดท้ายเป็นหนึ่งในบุคคลที่กล่าวถึงในเนเฮมียาห์ 10:22ผู้ซึ่งได้ประทับตราแห่งพันธสัญญา

Pelet (פָּלָּט "การปลดปล่อย") เป็นหนึ่งในบุตรชายของAzmavethตาม 1 พงศาวดาร 12:3 ผู้สนับสนุนกษัตริย์ดาวิดที่ Ziklag

ในพระคัมภีร์มีบุคคลสองคนชื่อเปเลท (פֶּלֶת "ความรวดเร็ว")

• เปเลธจากเผ่ารูเบนเป็นบิดาของโอนผู้มีส่วนร่วมในการกบฏของโคราห์ต่อโมเสสตามที่ระบุไว้ในกันดารวิถี 16: 1
• เปเลธเป็นบุตรชายคนหนึ่งของโยนาธาน บุตรชายของยาดา และเป็นน้องชายของซาซา

ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 7:16 เปเรช (פֶּרֶשׁ) เป็นบุตรชายของมาคีร์ บุตรชายของมานาเสห์

ชายสามคนชื่อเปธาหิยาห์ (פְּתַּשְיָה) ^{[ 58 ]}มีชื่ออยู่ในพระคัมภีร์ไบเบิล

1. เลวีผู้นี้ถูกกล่าวถึงในเนหะมีย์ 10:23 และเนหะมีย์ 9:5
2. เปทาฮิยาห์ บุตรของเมเชซาเบล ซึ่งเป็นหนึ่งใน "บุตรชายของเซราห์" แห่งเผ่ายูดาห์
3. เปทาฮิยาห์เป็นหนึ่งในปุโรหิตที่ปฏิบัติหน้าที่ในพระวิหารซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยดาวิด ( 1 พงศาวดาร 24:16 )

เปธูเอล (פְּתוּאֵל "นิมิตของพระเจ้า") บิดาของโยเอลในโยเอล 1: 1

ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 26:5 เปอลไท (פְּעֻלְּתַי "งาน") เป็นบุตรชายคนที่แปดของโอเบด-เอโดมในบรรดาบุตรชายแปดคน ข้อความที่กล่าวถึงพวกเขานั้นระบุว่าเป็นผู้เฝ้าประตูพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม

ฟัลลูหรือปัลลู (פַּלּוּא "ผู้โดดเด่น") เป็นบุตรชายของรูเบนตามที่ระบุในปฐมกาล 46:9 , อพยพ 6:14และกันดารวิถี 26:5เขาเป็นหนึ่งใน 70 คนที่อพยพไปยังอียิปต์พร้อมกับยาโคบ

สำหรับบุคคลที่ชื่อ "Phalti" ในพระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์ โปรดดูที่Palti บุตรชายของ Laish

สำหรับบุคคลที่ชื่อ "Paltiel" ในพระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์ โปรดดูที่Palti บุตรชายของ Laish

ฟูราห์ (פֻּרָה "กิ่งไม้") เป็นคนรับใช้ของกิเดโอนในหนังสือผูพิพากษา บทที่ 7กิเดโอนพาฟูราห์ไปด้วยเพื่อสอดแนมชาวมีเดียนก่อนการรบ

พูวาห์หรือปัว (פּוּאָה "ยอดเยี่ยม" ^{[ 59 ]} ) เป็นบุตรชายของอิสสาคาร์ตามที่ระบุในปฐมกาล 46:13และกันดารวิถี 26:23เขาเป็นหนึ่งใน 70 คนที่อพยพไปยังอียิปต์พร้อมกับยาโคบ

พิลดาช (פָּלְדָּשׁ "เปลวไฟ") เป็นบุตรชายคนที่หกของนาโฮร์และมิลคาห์ ( ปฐมกาล22:22 )

ปิโนน (פִּינֹן "ความมืด") ^{[ 60 ]}ถูกระบุว่าเป็นหนึ่งใน "หัวหน้า" ของเอโดม ในปฐมกาล 36:41 และในสำเนารายการเดียวกัน ใน 1 พงศาวดาร 1:52

ปิราม (פִּרְאָם "เหมือนลาป่า") ^{[ 61 ]}ตามที่ระบุในโยชูวา 10:3 เป็นกษัตริย์ชาวอมอไรต์แห่งยาร์มุท

Pochereth-hazzebaim (פֹּכֶרֶת הַצְּבָיִים "ที่นี่คือการตัดออก") ^{[ 62 ]}เป็นหนึ่งในข้าราชบริพารของโซโลมอนซึ่งลูกหลานของเขากลับมาจากการเนรเทศพร้อมกับเซรูบบาเบล ( เนเฮมียาห์ 7:59 ; เอซรา 2:57 ) เขาเป็นหัวหน้าครอบครัวที่กลับมาจากบาบิโลนฉบับคิงเจมส์ได้แก้ไขชื่อของเขาเป็นPochereth of Hazzebeimแต่ ไม่ได้ อยู่ในฉบับปี 1611 ของ KJV ใน 1 เอสดราส 5:34 เขาถูกเรียกว่า Phacareth

ตามที่ระบุในเอสเธอร์ 9:8 โปราธา เป็นหนึ่งในบุตรชายสิบคนของ ฮามานตัวร้ายในหนังสือเอสเธอร์ผู้พยายามทำลายล้างชาวอิสราเอล

พูลเป็นชื่อย่อของกษัตริย์อัสซีเรีย ทิกลัท-พิเลเซอร์ที่ 3พูลโจมตีอิสราเอลในรัชสมัยของเมนาเฮมและเรียกเก็บบรรณาการ (2 พงศ์กษัตริย์ 15:19)

ปูติเอล (פּוּטִיאֵל "ผู้ทุกข์ยากของพระเจ้า") ^{[ 63 ]}เป็นบิดาของภรรยาของเอเลอาซาร์ ตามที่ระบุใน อพยพ 6:25ตามที่ราชีกล่าว ไว้ นี่เป็นอีกชื่อหนึ่งของเยโทร

Qedar (Kedar): ดูQedarites: พระคัมภีร์ไบเบิล

ราอามิยาห์ (ภาษาฮีบรู רַעַמְיָה) เป็นหนึ่งในเจ้าชายที่กลับมาจากการถูกเนรเทศ ( เนหะมีย์ 7:7) เขายังถูกเรียกว่ารีอาไลยาห์ในเอซรา 2:2 ด้วย

ราบมัก (ภาษาฮีบรู רַב־מָג มาจากภาษาอัสซีเรีย "Rab-mugi") เป็น "หัวหน้าแพทย์" ที่รับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลน (เยเรมีย์ 39:3,13)

ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 2:14 รัดได (ภาษาฮีบรู: רַדַּי "เหยียบย่ำ") เป็นบุตรชายคนที่ 5 ของเจสซี และเป็นหนึ่งในพี่น้องของกษัตริย์ดา วิด

ดูRekem .

ตามที่ระบุในเอซรา 10:25 รามิยาห์ (ภาษาฮีบรู: רַמְיָה "พระเยโฮวาห์ทรงปลดปล่อย") เป็นฆราวาสชาวอิสราเอล สมาชิกของกลุ่มที่ชื่อว่า "บุตรของปาโรช" ซึ่งมีความผิดฐานแต่งงานกับหญิงต่างชาติ

ตาม ฉบับ เซปตัวจินต์ ของ 2 ซามูเอล 21:16 ราฟาเป็นบิดาของเยสบี ซึ่งเป็นชื่อในฉบับนั้นสำหรับยักษ์ที่กล่าวถึงในข้อความมาโซเรติกในชื่ออิชบี-เบโนบ [ ^{64 ] ใน}ฉบับภาษาละตินวัลเกตเขาถูกเรียกว่าอาราฟาหรืออาราฟา^{[ 65 ]}

ราฟู (ภาษาฮีบรู: רָפוּא "หายดี") จากตระกูลเบนจามินเป็นบิดาของปัลติผู้สอดแนมที่ถูกส่งไปยังคานาอันก่อนการข้ามแม่น้ำจอร์แดนตามที่กล่าวไว้ในกันดารวิถี 13: 9

เรคาบ ( ภาษาฮีบรู : רֵכָב Rēḵāḇ ) เป็นชื่อของชายสามคนในพระคัมภีร์ไบเบิล :

• หนึ่งในสอง "หัวหน้ากองทหาร" ที่อิชโบเชทบุตรชายของซา อูล รับเข้ามารับใช้ และร่วมกันวางแผนฆ่าเขา (2 ซามูเอล 4:2)
• ชาวเคนิตผู้หนึ่งซึ่งถูกกล่าวถึงว่าเป็นบิดาของเยโฮนาดาบในสมัยของ กษัตริย์ เยฮู ซึ่งเผ่า เรคาบได้รับชื่อมา จากเขา ^{[ 66 ]}เยโฮนาดาบและผู้คนของเขาเป็นผู้บูชาพระเจ้ามาโดยตลอด
• บิดาของมัลคียาห์ผู้ปกครองส่วนหนึ่งของเบธฮักเคเรมและผู้ซ่อมแซมกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม (เนหะมีย์ 3:14)

เรเกม (ภาษาฮีบรู: רֶגֶם "เพื่อน") มีชื่ออยู่ใน 1 พงศาวดาร 2:47 ว่าเป็นหนึ่งในบุตรชายของยาห์ดาย ซึ่งเป็นบุคคลในลำดับวงศ์ตระกูลที่เกี่ยวข้องกับคาเลบ

ตามการตีความบางประการของเศคาริยาห์ 7:2 บุคคลชื่อเรเกม-เมเลค (ภาษาฮีบรู: רֶגֶם מֶלֶךְ "กองของกษัตริย์") พร้อมกับ "ชาเรเซอร์" ได้มาที่เบธเอลเพื่อถามคำถามเกี่ยวกับการถือศีลอด ไม่ชัดเจนว่าชื่อนี้หมายถึงตำแหน่งหรือชื่อเฉพาะ ^{[ 67 ]}ไวยากรณ์ของข้อความนี้ยากและมีการเสนอการตีความหลายอย่าง^{[ 68 ]}

เรฮาบิยาห์ (ภาษาฮีบรู: רְחַבְיָה "พระเจ้าทรงขยาย") เป็นบุคคลที่ถูกกล่าวถึงสามครั้งในพระคัมภีร์ฮีบรู ในฐานะบรรพบุรุษของกลุ่มชาวเลวี เขาถูกระบุว่าเป็นบุตรชายคนเดียวของเอลีเอเซอร์ บุตรชายของโมเสส (1 พงศาวดาร 23:17; 26:25) พงศาวดารระบุว่าเขาเป็นบิดาของบุคคลชื่ออิสชียาห์ (ภาษาฮีบรู: Yiššiyāh , 1 พงศาวดาร 24:21) หรือเยชายาห์ (ภาษาฮีบรู: Yĕshaʿyāhû , 1 พงศาวดาร 26:25)

เรฮอบ (ฮีบรู: רשב ซึ่งสามารถแปลเป็นภาษาราหับได้) เป็นชื่อของบุคคลในพระคัมภีร์ 2 คน:

• บิดาของฮาดาเดเซอร์ กษัตริย์แห่งโซบาห์ และอาจเป็นบรรพบุรุษของฮาดาเดเซอร์ มีการกล่าวถึงเขาใน2 ซามูเอล 8:3และ2 ซามูเอล 8:12
• หนึ่งในชาวเลวีผู้ทำพันธสัญญากับเนหะมีย์ตามที่กล่าวไว้ใน เน หะมีย์ 10:11

Rehumหมายถึงบุคคลสำคัญในพระคัมภีร์สี่หรือห้าคน^{[ 69 ]}

1. มีการกล่าวถึงเรฮุมในเอซรา 2:2 ซึ่งในเนเฮมียาห์ 7:7 เรียกว่าเนฮุมเขาปรากฏตัวโดยผ่านๆ ในรายชื่อผู้คนสองฉบับที่กล่าวว่าเดินทางมาจากเปอร์เซียมายังเยฮูดเมดินาตาภายใต้การนำของเนเฮมียาห์ เขาอาจเป็นบุคคลเดียวกันกับที่กล่าวถึงในเนเฮมียาห์ 12:3
2. มีการกล่าวถึงเรฮุมในเนเฮมียาห์ 12:3 โดยระบุว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มปุโรหิตที่เกี่ยวข้องกับเศรุบบาเบล
3. เรฮุม บุตรของบานี ชาวเลวี ปรากฏอยู่ในรายชื่อผู้ที่ร่วมสร้างกำแพงของเนเฮมียาห์ในเนเฮมียาห์ 3:17
4. เรฮุม สมาชิกคนหนึ่งในกลุ่มปุโรหิตที่เกี่ยวข้องกับเศรุบบาเบล ตามที่กล่าวไว้ในเนเฮมียา 12:3
5. ตามที่ระบุในเอซรา 4:8–23 เรฮุมเป็นเจ้าหน้าที่คนหนึ่ง ซึ่งร่วมกับผู้ร่วมมือต่อต้านความพยายามของชาวยิวในการสร้างกรุงเยรูซาเล็มขึ้นใหม่

เรฟาเอียห์คือชื่อของบุคคลสำคัญในพระคัมภีร์ 3 ท่าน:

• เรไฟยาห์ (ฮีบรู רְפָיָה "พระเจ้าทรงรักษาให้หาย") ผู้สืบเชื้อสายของดาวิดเป็นบิดาของอารนันและเป็นบุตรชายของเยชายาห์
• เรฟายาห์บุตรของฮูร์ ผู้ปกครองครึ่งหนึ่งของกรุงเยรูซาเล็ม ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือเนเฮมียาห์
• เรฟาเอียห์บุตรของบีเนีย และบิดาของเอเลอาห์ หรือเรียกอีกชื่อว่า ราฟา

เรบาเป็นหนึ่งใน กษัตริย์ ชาวมีเดียน ห้าองค์ ที่ถูกสังหารในสมัยของโมเสสโดยกองทัพอิสราเอลที่นำโดยฟีเนฮัสบุตรชายของเอเลอาซาร์ ตามที่ ระบุ ไว้ในกันดารวิถี 31:8และโยชูวา 13:21

บทความนี้กล่าวถึงบุคคลในพระคัมภีร์ที่มีชื่อว่า เรเคม สำหรับเมืองที่มีชื่อเดียวกัน โปรดดูที่ รายชื่อสถานที่สำคัญรองในพระคัมภีร์ § เรเคม

เรเค็ม (ภาษาฮีบรู רֶקֶם) หมายถึงบุคคลมากกว่าหนึ่งคนในพระคัมภีร์ฮีบรู:

• เรเค็มเป็นหนึ่งใน กษัตริย์ ชาวมีเดียน ห้าองค์ ที่ถูกสังหารในสมัยของโมเสสโดยกองทัพอิสราเอลที่นำโดยฟีเนฮัสบุตรชายของเอเลอาซาร์ตามที่ระบุไว้ในกันดารวิถี 31:8และโยชูวา 13:21 โจเซฟัสระบุว่าเรเค็มคือกษัตริย์ผู้สร้าง เมือง เปตรา ซึ่ง เป็นเมืองที่ต่อมาเกี่ยวข้องกับชาวนาบาเทียน [ ^{70 ] เขา}ระบุว่าในสมัยของเขา ประชากรท้องถิ่นยังคงเรียกเมืองนี้ว่าเรเค็มตามชื่อผู้ก่อตั้ง และในความเป็นจริง ตามการศึกษาของนักวิชาการสมัยใหม่ ชาวนาบาเทียนเองก็เรียกเมืองนี้ด้วยชื่อ RQM (רקם) ^{[ 71 ]}ในอักษรอะราเมอิกที่พวกเขาใช้ ซึ่งสะกดเหมือนกับชื่อในพระคัมภีร์
• ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 2:43–44 เฮบรอน บุคคลที่เกี่ยวข้องกับคาเลบ ในพระคัมภีร์ เป็นบิดาของบุคคลชื่อเรเค็ม
• ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 7:16 มาคีร์บุตรของมานาเสห์ เป็นบรรพบุรุษของบุคคลชื่อเรเคม ในข้อความสุดท้ายนี้ฉบับคิงเจมส์สะกดชื่อว่าราเคม

ใน1 พงศาวดาร26:7–8เรฟาเอล ( ภาษาฮีบรู : רְפָאֵל , สมัยใหม่ :  Refaʾel , ภาษาไทเบเรียน :  Rəp̄āʾēl , "ได้รับการรักษาจากพระเจ้า ") เป็นหนึ่งใน บุตรชายของ เชไมอาห์เขาและพี่น้องของเขา ด้วย "ความแข็งแกร่งในการรับใช้" จึงได้เป็นหนึ่งในกลุ่มผู้เฝ้าประตูพระวิหาร

เรอูมาห์ (ฮีบรู: רָאוּמָה "สูงส่ง") ตามปฐมกาล 22:24 เป็นนางสนมของนาโฮร์น้องชายของอับราฮัม และเป็นแม่ของลูก ๆ ของเขาเทบาห์ กาฮัม ทาฮาช และมาอาคาห์

ตามที่ระบุใน 1 พงศ์กษัตริย์ 11:23 – เรซอน (ภาษาฮีบรู: רזון Rezon ) ได้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนในดามัสกัสและเป็นศัตรูของโซโลมอน

ริไบ (ภาษาฮีบรู: רִיבַי "ผู้ทูลขอต่อพระเจ้า") ชาวเบนยามินจากเมืองกิเบอาห์เป็นบิดาของอิตไต หนึ่งในนักรบของกษัตริย์ดาวิด ( 2 ซามูเอล 23:29 , 1 พงศาวดาร 11:31 )

รินนาห์ (ภาษาฮีบรู: רִנָּה "ตะโกน") ปรากฏเพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ ในฐานะบุตรชายของชายชื่อชิมอน (1 พงศาวดาร 4:20) ในลำดับวงศ์ตระกูลของเผ่ายูดาห์ไม่มีการระบุที่มาของชิมอนหรือความสัมพันธ์ที่แน่ชัดกับเผ่ายูดาห์

ใน 1 พงศาวดาร บทที่ 7 โรห์ กาห์ หรือเขียนอีกแบบว่าโรฮากาห์เป็นหนึ่งในบุตรชายของชาเมอร์ (การออกเสียงที่พบในข้อ 34) หรือโชเมอร์ (การออกเสียงที่พบในข้อ 32) ซึ่งระบุว่าเป็นบุตรชายของเฮเบอร์ บุตรชายของเบริอาห์ บุตรชายของอาเชอร์หัวหน้า เผ่า

โรมัมติ-เอเซอร์ (ภาษาฮีบรู: רוֹמַמְתִּי עֶזֶר "ข้าพเจ้าได้ยกย่องพระผู้ช่วย") ปรากฏสองครั้งในพระคัมภีร์ฮีบรูทั้งสองครั้งอยู่ใน 1 พงศาวดาร บทที่ 25 ในข้อ 4 เขาถูกระบุว่าเป็นหนึ่งในบุตรชายสิบสี่คนของเฮมาน หนึ่งในสามคนที่ตามพงศาวดารได้รับมอบหมายให้ดูแลการนมัสการทางดนตรีในพระวิหารแห่งเยรูซาเล็ม ต่อมาในบทเดียวกัน ผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลการนมัสการทางดนตรีถูกแบ่งออกเป็นยี่สิบสี่กลุ่ม กลุ่มละสิบสองคน กลุ่มที่ยี่สิบสี่ได้รับมอบหมายให้โรมัมติ-เอเซอร์ (ข้อ 31)

ภาษาฮีบรู: ראש rosh "หัว"

รอช เป็นบุตร ชาย คนที่เจ็ดจากบุตรชายสิบคนของเบนจามินที่กล่าวถึงในปฐมกาล46:21

นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงประเทศที่ชื่อรอชในเอเซเคียล 38:2–3 และ 39:1 ด้วยว่า “ บุตรมนุษย์เอ๋ย จงหันหน้าไปทางโกก แผ่นดินของมาโกก เจ้าชายแห่งรอช เมเชค และทูบาล และจงพยากรณ์เกี่ยวกับเขา ”

คำแปล "Rosh" นี้พบในNASBแต่ไม่พบในKJVและฉบับแปลสมัยใหม่ส่วนใหญ่ นอกจากนี้ยังพบในข้อความที่แตกต่างกันของอิสยาห์ 66:19 (MT) และเยเรมีย์ 32:23 ในฉบับเซปตัวจินต์ นักวิชาการหลายคนจัดประเภทคำแปลนี้เป็นการแปลผิดของ נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ, nesi ro'š ("เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่") มากกว่าจะเป็นชื่อสถานที่

อย่างไรก็ตาม การแปลพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมที่เก่าแก่ที่สุดสามฉบับ ( เซปตัวจินต์ , เธโอโดติออนและซิมมาคัส ) ต่างก็ถอดเสียงคำว่า "รอช" เป็นภาษากรีกในเอเสเคียล 38 และ 39 โดยถือว่าเป็นคำนามเฉพาะ และแสดงให้เห็นว่าพวกเขาถือว่าคำนี้เป็นชื่อสถานที่ ที่สำคัญ การแปลเหล่านี้เลือกที่จะแปลแทนที่จะถอดเสียงคำภาษาฮีบรูเดียวกันนี้เป็นภาษากรีกในบทอื่นๆ (เช่น เอเสเคียล 40:1)

ซับทาห์ (סַבְתָּ֥ה) เป็นบุตรชายของคูชตามที่ระบุในปฐมกาล 10:7และ 1 พงศาวดาร 1: 9

ซับเทคาห์ (סַבְתְּכָ֑א) เป็นบุตรชายของคูชตามที่ระบุในปฐมกาล 10:7และ1 พงศาวดาร 1:9ในแผนที่ปัจจุบัน แผนที่ภาษาฮีบรูระบุว่าซับเทคาห์อยู่ในแอฟริกาตะวันออก และมักเชื่อมโยงกับ ประเทศโซมาเลียในปัจจุบัน

ในพระคัมภีร์กล่าวถึง ชายสองคนชื่อซาคาร์ (บางครั้งสะกดว่าSacarหรือSakar ):

• หนึ่งในวีรบุรุษของดาวิด(1 พงศาวดาร 11:35 ) หรืออีกชื่อหนึ่งคือ ชาราร์ ( 2 ซามูเอล 23:33 )
• บุตรชายของโอเบด-เอโดมชาวกิตไทและเป็นคนเฝ้าประตูพระวิหาร(1 พงศาวดาร 26:4 )

Sachia (หรือSakia ) (ภาษาฮีบรู: שָׂכְיָה) ^{[ 72 ]}ปรากฏเฉพาะใน 1 พงศาวดาร 8:10 ซึ่งเขาถูกระบุว่าเป็นหนึ่งใน "บุตรชาย" ของ Shaharaim และภรรยาของเขา Hodesh ฉบับ King James สะกดชื่อว่าShachia

Salu (סָלוּא) ^{[ 73 ]}จากตระกูลซีเมโอนเป็นบิดาของซิมรีซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องกับลัทธินอกรีตของเปออร์ตามที่กล่าวไว้ในกันดาร วิถี 25:14

ซาฟ (סַף) เป็นบุคคลที่กล่าวถึงสั้นๆ ในส่วนหนึ่งของ 2 ซามูเอล ซึ่งกล่าวถึงเยลิด ฮารา ฟาห์ สี่คนที่ ถูกชาวอิสราเอลฆ่า ตาม 2 ซามูเอล 21:18 สงครามได้ปะทุขึ้นระหว่างอิสราเอลและชาวฟิลิสเตียในระหว่างการรบ ซิเบไค ชาวฮูชาไท หนึ่งในนักรบผู้ยิ่งใหญ่ของดาวิดได้ฆ่าซาฟ ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่คนนั้น คำว่าเยลิด ฮาราฟาห์ถูกแปลในพระคัมภีร์หลายฉบับแตกต่างกัน เช่น "ลูกหลานของราฟา" (NIV, NLT), "ลูกหลานของยักษ์" (ESV, NLT ^{[ 74 ]} ), "ลูกหลานของยักษ์" (NASB, Holman) และ "บุตรของยักษ์" (KJV, ASV) ในขณะที่นักตีความส่วนใหญ่ตีความวลีนี้ว่าเป็นคำกล่าวเกี่ยวกับบรรพบุรุษของผู้เสียชีวิตทั้งสี่คน โดยอธิบายว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากยักษ์ แต่การตีความอีกแบบหนึ่งถือว่าวลีนี้หมายถึง "ผู้บูชาเทพราฟา" ซึ่งหมายถึงเทพเจ้าที่มีชื่อเดียวกันซึ่งกลุ่มนักรบจะมีความเกี่ยวข้องด้วย^{[ 75 ] [ 76 ]}

ซาราฟ (ภาษาฮีบรู: שראף) เป็นลูกหลานของเชลาห์บุตรชายของยูดาห์ ( 1 พงศาวดาร 4:21-23 )

ซาร์เซคิม (Sarsekim)หรือเขียนอีกแบบว่าซาร์เซคิม (Sarsechim ) เป็นชื่อหรือตำแหน่ง หรือส่วนหนึ่งของชื่อหรือตำแหน่ง ที่ปรากฏในเยเรมีย์ 39:3 เยเรมีย์บรรยายถึงข้าราชการชาวบาบิโลน บางคนมีชื่อ บางคนไม่มีชื่อ ซึ่งตามข้อความระบุว่าพวกเขานั่งลง "ที่ประตูกลาง" ของเยรูซาเล็มในช่วงที่เมืองถูกทำลายในปี 587 หรือ 586 ก่อนคริสตกาล ส่วนที่ระบุชื่อและ/หรือตำแหน่งของข้าราชการอย่างชัดเจนนั้น ในภาษาฮีบรูเขียนว่าnrgl śr ʾṣr smgr nbw śr skym rb srys nrgl śr ʾṣr rb-mgการตีความต่างๆ ได้แบ่งชื่อเหล่านี้ออกเป็นหลายวิธี ฉบับ คิงเจมส์ (King James Version ) ซึ่งยึดตามตัวบ่งชี้ทางไวยากรณ์ที่เพิ่มเข้าไปในข้อความโดยพวกมาโซเรตในยุคกลาง อ่านข้อความนี้ว่าหมายถึงบุคคลหกคน ได้แก่ "Nergalsharezer, Samgarnebo, Sarsechim, Rabsaris, Nergalsharezer, Rabmag" ส่วนฉบับแปลนานาชาติใหม่ (New International Version)เห็นเป็นสามตัวละคร ได้แก่ "Nergal-Sharezer แห่ง Samgar, Nebo-Sarsekim หัวหน้าเจ้าหน้าที่, Nergal-Sharezer เจ้าหน้าที่ระดับสูง" ฉบับต่างๆ ที่มีตัวละครสามตัวนี้ โดยมีความแตกต่างกันในรายละเอียดการแปลที่แน่นอน ได้แก่ NLT และ ESV ส่วนในฉบับแปลอเมริกันมาตรฐานใหม่ (New American Standard Bible) ปรากฏเป็นสี่ตัวละคร ได้แก่ "Nergal-sar-ezer, Samgar-nebu, Sar-sekim the Rab-saris, Nergal-sar-ezer the Rab-mag"

ในปี พ.ศ. 2550 แผ่นจารึกบาบิโลนได้รับการถอดรหัสซึ่งมีการอ้างอิงถึง "นาบู-ชารุสซู-อูกิน" ซึ่งระบุว่าหมายถึงบุคคลในพระคัมภีร์^{[ 77 ]}ดูแผ่นจารึกเนโบ-ซาร์เซคิม

เซบา (סְבָא "ดื่มเถิด") ^{[ 78 ]}เป็นบุตรชายของคูชตามที่ระบุในปฐมกาล 10:7และ1 พงศาวดาร 1:9 "ชายร่างสูงแห่งเซบา" ( พระคัมภีร์ข่าวดี ) ยังถูกกล่าวถึงในอิสยาห์ 45:14 ด้วย

มีบุคคลสองคนชื่อเซกูบ (שְׂגוּב "ผู้ได้รับการยกย่อง") ^{[ 79 ]}ที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์

• ใน 1 พงศ์กษัตริย์ 16:34ได้กล่าวถึงบุตรชายคนสุดท้องของฮีเอล ชาวเบธ ผู้ซึ่งสร้างเมืองเยริโคขึ้นใหม่หลังจากที่ชาวอิสราเอลทำลายไปเมื่อ 700 ปีก่อน
• เซ กูบเป็นหนึ่งในบุตรชายของเฮสรอนกับบุตรสาวของมาคีร์ บุตรชายของมานาเสห์เขายังเป็นบิดาของยาอีร์ และอาจเป็นยาอีร์ผู้พิพากษาแห่งอิสราเอลเซกูบยังปกครองเมืองยี่สิบสามเมืองในกิเลอาดเขาถูกกล่าวถึงสั้นๆ ใน1 พงศาวดาร 2: 21–22

ตามที่ระบุใน 1 พงศาวดาร 2:1–30 ในส่วนลำดับวงศ์ตระกูลซึ่งเป็นส่วนต้นของหนังสือพงศาวดารเซเลด (סֶלֶד "ความปีติยินดี") ผู้ซึ่งเสียชีวิตโดยไม่มีบุตร เป็นพี่น้องของอัปปาอิมและเป็นบุตรของนาดาบ บุตรของชัมไม บุตรของโอนัม บุตรของเยราห์เมล บุตรของเฮสรอน บุตรของเป เรซบุตรของยูดาห์ผู้ก่อตั้งเผ่ายูดาห์

เซมาคิยาห์ (หรือเซมาคิยาห์ ) (סְמַכְיָהוּ "YHWH ทรงค้ำจุน") ^{[ 80 ]}ปรากฏใน 1 พงศาวดาร 26:7 ในข้อความลำดับวงศ์ตระกูลเกี่ยวกับผู้เฝ้าประตูพระวิหารเยรูซาเล็ม เซมาคิยาห์ได้รับการอธิบายว่าเป็นบุตรชายของเชไมอาห์ ซึ่งเป็นบุตรชายของโอเบด-เอโดม

เซเรด (סֶרֶד "ความกลัว") ^{[ 81 ]}เป็นบุตรชายของเซบูลุนตามปฐมกาล 46:14และกันดารวิถี 26:26เขาเป็นหนึ่งใน 70 คนที่อพยพไปยังอียิปต์พร้อมกับยาโคบ ตามข้อความในกันดารวิถี เขาเป็นบรรพบุรุษผู้เป็นที่มาของตระกูลซาร์ไดต์

เซธูร์ (סְתוּר "ซ่อนอยู่") บุตรชายของมิคาเอลแห่งวงศ์ตระกูลอาเชอร์เป็นผู้สอดแนมที่ถูกส่งไปยังคานาอันก่อนการข้ามแม่น้ำจอร์แดนตามที่กล่าวไว้ใน กันดาร วิถี 13:13

ชาอาฟ (שַׁעַף) ปรากฏในบทที่สองของหนังสือ 1 พงศาวดาร ในฉบับแปลหนึ่ง ข้อความเหล่านี้อ่านได้ดังนี้: "และบุตรชายของยาห์ดายคือ เรเกม โยธาม เกชัน เปเลท เอฟาห์ และชาอาฟ มาอาคาห์ นางสนมของคาเลบ ให้กำเนิดเชเบอร์และทิรฮานาห์ และภรรยาของชาอาฟ บิดาของมัดมันนาห์ ให้กำเนิดเชวา บิดาของมัคเบนาห์และบิดาของกิเบอา และบุตรสาวของคาเลบคืออัคชาห์" (1 พงศาวดาร 2:47–49)

คำว่า [ภรรยาของ] ไม่ปรากฏในข้อความภาษาฮีบรู ซึ่งอ่านตามตัวอักษรตามที่ซาราห์ จาเฟทแปลว่า "และชาอาฟ บิดาของมัดมานนาห์ คลอดเชวา..." แต่ใช้รูปกริยาเพศหญิง ( watteled ) แทนที่จะเป็นรูปกริยาเพศชายที่คาดไว้(wayyoled) ^{[ 82 ]}จาเฟทได้ระบุความเป็นไปได้หลายประการว่าข้อความดั้งเดิมอาจอ่านอย่างไร^{[ 82 ]}

ชื่อ Shaashgazปรากฏในพระคัมภีร์ฮิบรูในเอสเธอร์ 2:14 โดยระบุว่าเป็นชื่อของขันทีที่ดูแล "บ้านหลังที่สองของสตรี"

Shabbethai (שַׁבְּתַי) ^{[ 83 ]}เป็นชาวเลวีที่ช่วยเอซราในเรื่องการแต่งงานกับชาวต่างชาติ ( เอซรา 10:15 ) น่าจะเป็นคนที่อยู่ร่วมในการอ่านพระบัญญัติของเอซรา ( เนหะมีย์ 8:7 ) และอาจเป็นหัวหน้าและผู้ดูแลชาวเลวี ( เนหะมีย์ 11:16 ) ชื่อนี้อาจหมายถึง "ผู้ที่เกิดในวันสะบาโต " แต่มีแนวโน้มมากกว่าที่จะเป็นการดัดแปลงมาจากชื่อชาติพันธุ์ Zephathi (Zephathite) จากZarephathi (Zarephathite) MeshullamและJozabadซึ่งรวมกับชื่อของ Shabbethai ต่างก็มีต้นกำเนิดมาจากชื่อชาติพันธุ์ ( สารานุกรมพระคัมภีร์ )

ชาเกอี (สะกดว่าชาเกหรือชาเกห์ ) (ภาษาฮีบรู: שָׁגֵה) เป็นบุคคลที่ปรากฏตัวโดยอ้อมในรายชื่อนักรบผู้ยิ่งใหญ่ของดาวิดฉบับ หนึ่ง

ใน 1 พงศาวดาร 11:34 มีบุคคลหนึ่งปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีชื่อว่า "โยนาธาน บุตรของชาเกอี ชาวฮารารี" ใน 2 ซามูเอล 23:32–33 ชื่อ "โยนาธาน" ปรากฏอยู่ก่อนหน้าชื่อ " ชัมมาห์ชาวฮาโรดีต" โดยตรง ในขณะที่ใน 2 ซามูเอล 23:11 พบ "ชัมมาห์ บุตรของอาเกอี ชาวฮารารี" ซึ่งเป็นตัวละครในเรื่องสั้น ๆ ที่เขาต่อสู้กับชาวฟิลิสเตีย ประเภทของข้อผิดพลาดในการคัดลอกหรือการย่อความโดยเจตนาที่อาจนำไปสู่สถานการณ์เช่นนี้ยังไม่แน่ชัด^{[ 84 ]}

Shaharaim (שַׁחֲרַיִם "double dawn") was a member of the house of Benjamin. He had three wives, Hushim, Baara, and Hodesh, and was the father of Jobab, Zibia, Mesha, Malcam, Jeuz, Sachiah, Mirmah, Abitub, and Elpaal according to 1 Chronicles 8:8–9.

See Shemed.

Shamhuth the Izrahite (Hebrew, Shamhut ha-Yizrah) is a figure mentioned in the list of military divisional captains in 1 Chronicles 27:8. The 27th chapter of 1 Chronicles gives the names of people who, according to the Chronicler, were in charge of 24,000-man divisions of David's military, each of which was on active duty for a month. Shamhuth was the commander for the fifth month of each year. Other Izrahites were mentioned in 1 Chronicles 26:29 in connection with duties outside Jerusalem.

This is about the individual named Shamir. For the biblical place-name Shamir, see List of minor biblical places § Shamir.

Shamir (שָׁמוּר "guardian") appears in a list of Levite names in the time of David (1 Chronicles 24:24).

See Shammah for several people by this name.

Shammai (Hebrew: שִׁמִּי) was the name of at least 3 biblical individuals.

• One of the sons of Onam according to 1 Chronicles 2:28, he also had two sons: Nadab and Abishur, he was also the brother of Jada.
• A son of Rekem and the father of Maon, and a Jerahmeelite. (1 Chronicles 2:44–45)
• One of the children of Ezra in 1 Chronicles 4:17. He was also probably the same person as Shimon (q.v) ver. 20. The Septuagint suggest that Jether was the father of all three. Rabbi D. Kimchi speculates that the children in 1 Chronicles 4:17 were the children of Mered and his wife Bithiah, the daughter of Pharaoh.^[85]

According to 1 Chronicles 11:27, Shammoth the Harorite was one of David's Mighty Warriors. An entry in the corresponding list in Samuel contains Shammah the Harodite (2 Samuel 23:25). See Shammah.

There are four individuals by the name of Shammua in the Hebrew Bible:^[86]

• Shammua, the son of Zaccur of the house of Reuben, was a scout sent to Canaan prior to the crossing of the Jordan River according to Numbers 13:4.
• One of the sons of David and Bathsheba, mentioned in 2 Samuel 5:14, 1 Chronicles 14:4 and 1 Chronicles 3:5.
• A Levite, son of Galal and father of Abda who lived in Jerusalem after the return from exile in the time of Nehemiah (11:17).
• A Levite in the time of Nehemiah (12:18).

Shamsherai (שַׁמְשְׁרַי "sunlike")^[87] is mentioned once, in passing, in a long list of the "sons of Jeroham" within a genealogy of the Tribe of Benjamin (1 Chronicles 8:26).

A figure named Shapham (שָׁפָם "bold")^[88] is mentioned in passing once in the Hebrew Bible, in a list of Gadites in the land of Bashan (1 Chronicles 5:12).

Shaphat (שָׁפָט), the son of Hori of the house of Simeon, was a scout sent to Canaan prior to the crossing of the Jordan River according to Numbers 13:5.

Also the name of one of King David's sons by Bathsheba.

A Sharai (שָׁרַי "releaser")^[89] is mentioned once in the Bible, in passing, in a list of the "sons of Bani" with foreign wives (Ezra 10:40).

A Sharar is mentioned indirectly in 2 Samuel 23:33, where "Ahiam the son of Sharar the Hararite" is listed as one of David's Mighty Warriors. In 1 Chronicles 11:35, the same figure is referred to as Sacar (sometimes spelled Sakar or Sachar).

Sharezer, according to 2 Kings 19:37 and Isaiah 37:38, was one of the two sons of Sennacherib. He and his brother Adrammelech killed their father as he worshipped in the temple of Nisroch.

A Shashai (שָׁשַׁי "noble")^[90] is listed in the Book of Ezra as a man who married a foreign wife (Ezra 10:40).

Shashak or Sashak (שָׁשַׁק "longing")^[91] was a member of Benjamin's dynasty, son of Beriah and father of Iphdeiah and Penuel, mentioned in 1 Chronicles 8:14 and 25.

Sheariah (שְׁעַרְיָה "valued by YHWH"), according to 1 Chronicles 8, was a descendant of King Saul, specifically one of the six sons of Azel (1 Chronicles 8:38), the son of Eleasah, the son of Raphah, the son of Binea, the son of Moza (v. 37), the son of Zimri, the son of Jehoaddah, the son of Ahaz (36), the son of Micah (35), the son of Merib-baal, the son of Jonathan (34), the son of Saul (33). He is also mentioned 1 Chronicles 9, which substantially repeats the same genealogy, except that chapter 9 reads Rephaiah instead of Raphah (v. 43) and Jadah instead of Jehoaddah (42).

Shearjashub (שאר ישוב‎ Šə'ār-yāšūḇ) is possibly the first-mentioned son of Isaiah according to Isaiah 7:3. His name means "the remnant shall return" and was prophetic, offering hope to the people of Israel that although they were going to be sent into exile, and their temple destroyed, God remained faithful and would deliver "a remnant" from Babylon and bring them back to their land.

However, Targum Pseudo-Jonathan, Rashi, and some modern translations interpret the phrase according to the Masoretic grammar of the Hebrew cantillation marks, which break the sentence into u-sh'ar, yashuv b'nekha, "And the remnant, of your sons which will return," viz. a phrase and not a proper noun. Pseudo-Jonathan reads "and the rest of thy disciples, who have not sinned, and who are turned away from sin," and Rashi, "The small remnant that will return to Me through you, and they are like your sons." The Brenton Septuagint Translation and Douay–Rheims Bible translate the phrase "and thy son Jasub who is left," following the Masoretic grammar but assuming that Jasub, "will return," is still a proper noun.

Sheconiah was a descendant of David, father of Shemaiah, and son of Obadiah.

Shechem was the name of two individuals mentioned in the Bible:

• A prince of Shechem who defiled Dinah according to Genesis 34
• A son of Manasseh according to Numbers 26:31, Joshua 17:2, and 1 Chronicles 7:19.

Shedeur (שְׁדֵיאוּר "darter of light")^[92] was a member of the house of Reuben according to Numbers 1:5. He was the father of Elizur.

Shelemiah (Hebrew: שלמיהו) the son of Abdeel, along with two others, was commanded by king Jehoiakim to arrest Baruch the scribe and Jeremiah the prophet (Jeremiah 36:25).

Shelomi (שְׁלֹמִי "peaceful") was the father of Ahihud, a prince of the Tribe of Asher at the time of the division of the land of Canaan. (Num. 34:27).

Shelumiel (Hebrew: שלמיאל) was a son of Zurishaddai, a prince of the tribe of Simeon and one of the leaders of the tribes of Israel, according to Numbers 1:6. Yiddish schlemiel, a term for a "hapless loser", is said to be derived from the name.^[93]

Shelomith was the name of 5 individuals in the Hebrew Bible.

• Shelomith bat Dibri was the daughter of Dibri of the house of Dan, according to Leviticus 24:11. She was married to an Egyptian and her son (unnamed) was stoned to death by the people of Israel for blasphemy, following Moses' issue of a ruling^[94] on the penalty to be applied for blasphemy.
• A daughter of Zerubbabel during the exile. (1 Chronicles 3:19) She has been identified with the owner of a seal reading "Belonging to Shelomith, maidservant of Elnathan the governor".^[95]
• A Levite and a chief of the sons of Izhar in the time of David's death. (1 Chronicles 23:18) Also called Shelomoth. (1 Chronicles 24:22–23)
• The youngest child of Rehoboam through Maachah, daughter of Absalom. It is uncertain whether they were a son or daughter. (2 Chronicles 11:20)
• Shelomith, with the son of Josiphiah returned from Babylon with Ezra with 80 male individuals. There appears, however, to be an omission, which may be supplied from the Sept., and the true reading is probably "Of the sons of Bani, Shelomith the son of Josiphiah." See also 1 Esdr. 8:36, where he is called "Assamoth son of Josaphias." See Keil, ad oc.^[96]

Shelomoth was the name of 2 biblical individuals.

• A descendant of Eliezer the son of Moses, put in the duty of temple treasury under David. (1 Chronicles 26:28)
• The oldest son of Shimei, the chief of the Gershonites in the time of David mentioned in 1 Chronicles 23:9.
• See Shelomith

See List of people in the Hebrew Bible called Shemaiah

Shemariah (שְׁמַרְיָה "kept by YHWH"^[97]) is the name of four biblical figures.

In 1 Chronicles 12:5, Shemariah is a Benjamite, one of David's soldiers who joined him at Ziklag.

In 2 Chronicles 11:19, Shemariah is one of the sons of Rehoboam, spelled Shamariah in the King James Version.

In Ezra 10:32, Shemariah is one of the "sons of Harim," in a list of men who took foreign wives. Another Shemariah, one of the "descendants of Bani", appears in verse 41.

Shemeber (שֶׁמְאֵבֶר "lofty flight")^[98] is the king of Zeboiim in Genesis 14 who joins other Canaanite city kings in rebelling against Chedorlaomer.

Shemed, spelled Shamed in the King James Version, is a figure briefly listed in 1 Chronicles 8:12 as one of the sons of Elpaal, the son of Shaharaim. He and his two brothers are referred to as "Eber, and Misham, and Shamed, who built Ono, and Lod, with the towns thereof" (1 Chronicles 8:12).

Shemer (Hebrew: שמר Shemer "guardian") is the name of three biblical figures.

According to Kings, Shemer was the name of the man from whom Omri, King of Israel, bought Samaria (Hebrew Shomron), which he named after Shemer.^[99]

According to 1 Chronicles, one of the Levites involved in the musical ministry of the Jerusalem temple was "Ethan the son of Kishi, the son of Abdi, the son of Malluch, the son of Hashabiah, the son of Amaziah, the son of Hilkiah, the son of Amzi, the son of Bani, the son of Shemer, the son of Mahli, the son of Mushi, the son of Merari, the son of Levi" (1 Chronicles 6:44–47). In this passage, the King James Version spells the name Shamer.

1 Chronicles 7:34 mentions a Shemer as one of the descendants of the Tribe of Asher. In verse 32, this figure is called Shomer, and is the son of Heber, the son of Beriah, the son of Asher.

Shemida (שְׁמִידָע "wise") was a son of Manasseh according to Numbers 26:32, Joshua 17:2, and 1 Chronicles 7:19.

Shemiramoth (שְׁמִירָמוֹת "name of heights")^[100] was the name of 2 biblical individuals.

• One of the many Levite musicians who played on his harp to prepare the alamoth when King David moved the Ark of the Covenant from the land of Obed-edom to Jerusalem. (1 Chronicles 15:18,20 16:5)
• One of the Levite teachers sent by Jehoshaphat all across Judah teaching the Torah by YHWH according to 2 Chronicles 7:8.

Shemuel (שְׁמוּאֵל) Prince of the tribe of Simeon; one of those appointed by Moses to superintend the division of Canaan amongst the tribe (Num. 34:20).

Shenazar (Hebrew שֵׁנאִצִּר fiery tooth or splendid leader) was one of the six sons of King Jehoiachin during the time of the exile according to 1 Chronicles 3:18.

Shephatiah (Hebrew שפטיה) is the name of at least nine Hebrew Bible men:

• Shephatiah the son of David and Abital, David's fifth son, according to 2 Samuel 3:4.
• Shephatiah the son of Mattan (Jeremiah 38:1) who was among the officers who denounced Jeremiah to king Zedekiah.
• A descendant of Haruph and a Benjaminite warrior of David in Ziklag according to 1 Chronicles 2:5.
• A son of Maakah and the phylarch of the Simeonites in the time of David. (1 Chronicles 27:16)
• The youngest of the sons of Jehoshaphat and one of the brothers killed by Joram in the process of being king. (2 Chronicles 21:2)
• The father of Amariah and the son of Mahalalel. He was the ancestor of Athaiah of the tribe of Judah. (Nehemiah 11:4)
• The son of Reuel and father of Meshullam the chieftain of the tribe of Benjamin during the exile. (1 Chronicles 9:5.
• An ancestor of 372 descendants of his who went with Zerubbabel from Babylon. (Ezra 2:4;Nehemiah 7:9) He is identical to the Shephatiah of Ezra 1:3,8 whose 80 descendants returned in the rule of Zebadiah and Ezra.
• One of Solomon's servants whose descendants also returned with Zerubbabel from Babylon to Israel. (Ezra 2:57;Nehemiah 7:59)

Shepho (שְׁפוֹ "bold"), an Edomite, is one of the sons of Shobal son of Seir according to (Genesis 36:23).

Sheshai (שֵׁשַׁי "noble")^[101] was one of the descendants of Anak mentioned in Numbers 13:22. When the Israelites took possession of the land, Sheshai along with Talmai and Ahiman were driven out of the land. (Joshua 15:14; Judges 1:10)

Sheshan (שֵׁשָׁן) is the name of one, or possibly two, biblical characters mentioned in the first book of Chronicles:

• "The son of Ishi was Sheshan, and Sheshan's daughter was Ahlai ... Now Sheshan had no sons, only daughters. And Sheshan had an Egyptian servant whose name was Jarha. Sheshan gave his daughter to Jarha his servant as wife, and they had a child, Attai."^[102]

Shillem (שִׁלֵּם "repaid") was a son of Naphtali according to Genesis 46:24 and Numbers 26:49. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.

Shimea is the name of 2 biblical individuals.

• A Merarite as the son of Uzziah, and also the father of Haggish. (1 Chronicles 6:30)
• The grandfather of Asaph the prophet or seer of the men who ministered with music before the tabernacle, the tent of meeting. He is the father of Asaph's father Berechiah. (1 Chronicles 6:39)

The name Shimeah is used for two figures in the Hebrew Bible.

• Shimeah or Shammah was a third son of Jesse, a brother of David (1 Samuel 16:9), and the father of Jonadab (2 Samuel 13:3).
• A figure named Mikloth is the father of Shimeah according to 1 Chronicles 8:32, which gives no further information about either of them but places them in a genealogy of the Tribe of Benjamin. In a parallel passage, 1 Chronicles 9:38 calls this son of Mikloth Shimeam, and presents Mikloth as a son of "Jehiel the father of Gibeon," making Mikloth a great-uncle of the Israelite king Saul.

Shimei (Hebrew: שִׁמְעִיŠīmʿī) is the name of a number of persons referenced in the Hebrew Bible and Rabbinical literature.

• The second son of Gershon and grandson of Levi (Exodus 6:17; Numbers 3:18; 1 Chronicles 6:17). The family of the Shimeites, as a branch of the tribe of Levi, is mentioned in Numbers 3:18, 21; 1 Chronicles 23:7, 10, 11 ("Shimei" in verse 9 could be a scribal error^[103]); and in Zechariah12:13. In the New Testament the name occurs in Luke 3:26, spelled Semei in the King James Version.
• Shimei ben Gera, a Benjamite of Bahurim, son of Gera, "a man of the family of the house of Saul" (2 Samuel 16:5–14, 19:16–23; 1 Kings 2:8–9, 36–46). He is mentioned as one of David's tormentors during his flight before Absalom, and as imploring and winning David's forgiveness when the latter returned. David, however, in his dying charge to Solomon, bade him avenge the insult (1 Kings 2:9). Jewish scribes say that Solomon's teacher was Shimei (son of Gera), and while he lived, he prevented Solomon from marrying foreign wives. The Talmud says at Ber. 8a: "For as long as Shimei the son of Gera was alive Solomon did not marry the daughter of Pharaoh" (see also Midrash Tehillim to Ps. 3:1). Solomon's execution of Shimei was his first descent into sin.^[104]
• A brother of David, called also Shammah, Shimeah, and Shimea (1 Samuel 16:9; 17:13; 2 Samuel 13:3; 21:21; 1 Chronicles 2:13; 20:7)
• A friend of King David mentioned in 1 Kings 1:8
• Son of Elah, one of Solomon's prefects, over the district of Benjamin (1 Kings 4:18)
• A grandson of Jeconiah and brother of Zerubbabel (1 Chronicles 3:19)
• A grandson of Simeon, who is described as the father of sixteen sons and six daughters, and whose clan dwelt in Judea (1 Chronicles 4:26, 27)
• A Reubenite Son of Gog, Father of Micah (1 Chronicles 5:4)
• Levites (1 Chronicles 6:29, 42; 25:17; 2 Chronicles 29:14; 31:12, 13)
• A Benjamite chief who had nine sons (1 Chronicles 8:21, R. V.; comp. ib. v. 13)
• "The Ramathite," one of David's officers (1 Chronicles 27:27)
• A Levite and other Israelites whom Ezra required to put away their foreign wives (Ezra 10:23, 33, 38)
• Grandfather of Mordecai (Esther 2:5).

Shimrath (שִׁמְרָת "guard") was a Benjaminite, as one of the nine sons of Shimei. (1 Chronicles 8:21)

The name Shimri (שִׁמְרִי) appears 3 times in the Hebrew Bible

• A son of Shemaiah mentioned in the Book of 1 Chronicles
• Shimri the father of Jedaiel and the brother of Joha the Tizite.
• One of the two sons of Elizaphan according to 2 Chronicles 29:13.

Shimron (שִׁמְרוֹן "watch-height")^[105] was the 4th son of Issachar and the progenitor of the clan of Shimronites according to Genesis 46:13, Numbers 26:24 and 1 Chronicles 7:1. He was one of the 70 people to migrate to Egypt with Jacob, a Guyanese and West Indies cricketer was named after him.

Shimshai (שִׁמְשַׁי "sunny") was a scribe for Rehum (the satrap of Judea for the Persian government) who was represented the peoples listed in Ezra 4:9–10 in a letter to King Artaxerxes.

Shinab (שִׁנְאָב "splendor of the father")^[106] is the king of Admah in Genesis 14 who joins other Canaanite city kings in rebelling against Chedorlaomer.

Shiphi (שִׁפְעִי "abundant") was a Simeonite, the son of Allon and the father of Ziza in the time of King Hezekiah of Judah mentioned in 1 Chronicles 4:37.

Shiphtan (שִׁפְטָן "judicial") was the father of Kemuel, a prince of the Tribe of Ephraim selected to divide the promised land between the tribes. (Num. 34:24).

Shisha (Hebrew – שישא) was the father of Elihoreph and Ahijah, who were scribes of King Solomon (1 Kings 4:3).

Shobab שובב "Mischievous" is the name of two figures in the Hebrew Bible.

• Shobab was one of the children born to King David after he took up residence in Jerusalem (2 Samuel 5:14), whose mother is named in 1 Chronicles 3:5 as Bathshua or Bathsheba, the daughter of Ammiel.^[107] In Brenton's Septuagint Translation, his name is translated as "Sobab" and his mother's name is given as "Bersabee".^[108] Each reference to him mentions him briefly, in a list along with at least three other sons of David born in Jerusalem (2 Samuel 5:14; 1 Chronicles 3:5, 14:4).
• Shobab is mentioned in 1 Chronicles 2:18 as one of the children of Caleb, son of Hezron (not to be confused with the more famous Caleb son of Jephunneh).

Shobal (שׁוֹבָל) was a Horite chief in the hill country of Seir during the days of Esau. He was a son of Seir the Horite, and his sons were Alvas, Manahath, Ebal, Shepho and Onam. He is mentioned in Genesis36:20–29.

Shuni (שׁוּנִי "fortunate")^[109] was a son of Gad and progenitor of the clan of Shunites according to Genesis 46:16 and Numbers 26:15. He was one of the 70 persons to migrate to Egypt with Jacob.

Shuthelah (Hebrew: שׁוּתֶלַח‎, romanized: /ˌʃuːˈtæˌlɑːx/shoo-TELL-ahkh) was a son of Ephraim and father of Eran, according to Numbers 26:35 and 1 Chronicles 7:20.

Sisamai (סִסְמַי "water crane" or "swallow")^[110] was the son of Eleasah and the father of Shallum mentioned in 1 Chronicles 2:40. He was a descendant of Sheshan in the line of Jerahmeel.

Sodi (סוֹדִי "acquaintance")^[111] of the house of Zebulun was the father of Gaddiel, a scout sent to Canaan prior to the crossing of the Jordan River according to Numbers 13:10.

Sotai (סוֹטַי)^[112] was a descendant of the servants of Solomon, and his own descendants were listed among those who returned from the Babylonian exile in Ezra 2:55.

Susi (סוּסִי "my horse")^[113] of the house of Manasseh was the father of Gaddi, a scout sent to Canaan prior to the crossing of the Jordan River according to Numbers 13:11.

Tahan (Hebrew: תַּחַן "camp") was a son of Ephraim according to Numbers 26:35 and 1 Chronicles 7:25.

Tahash (Hebrew: תַּחַשׁ) was the third son of Nahor and his concubine Reumah; a nephew of Abraham, he is only mentioned in one verse in the Bible which is Genesis 22:24.

There are 3 people named Tahath in the Hebrew Bible.

• Tahath a descendant of Korah and an ancestor of Samuel according to 1 Chronicles 6:37
• Tahath the son of Bered, and the father of Eleadah, also a descendant of Ephraim, and Tahath the son of Eleadah according to 1 Chronicles 7:20.

Taphath (Hebrew טפת, "Drop") was a daughter of Solomon and wife of one of her father's twelve regional administrators, the son of Abinadab (First Kings 4:11).

Tappuah (Hebrew: תַּפּוּחַ), one of the four sons of Hebron. Mentioned in 1 Chronicles 2:43.

Tebah (Hebrew: טבח, "Massacre") was the first son of Nahor and his concubine Reumah. He is mentioned in Genesis 22:24.

Tekoa or Tekoah (Hebrew: תְּקוֹעַ, Modern: Teku'a, Tiberian: Tekû'a) was the son of Ashhur the son of Hezron through an unnamed mother mentioned in 1 Chronicles 2:24, 4:5. The name Tekoah^{[114][115][116][117]} is also the name of a place which the Prophet Amos was born.^[118]

Temeni (Hebrew: תֵּימְנִי "southern") is described in the Bible as a son of Naarah and Ashhur the son of Hezron the Grandson of Judah the founder of the tribe. He was the brother of Haahashtari, Ahuzam, and Hepher according to 1 Chronicles 4:6.

Tirhanah (Hebrew: תִּרְחֲנָה) according to the Biblical Narrative was the son of Caleb the son of Hezron. He was the son of Caleb's concubine named Maachah, and also the brother of Shaaph and Sheber. (1 Chronicles 2:48)

Tola (Hebrew: תּוֹלָע, Modern: Tola', Tiberian: Tôlā') was the name of two individuals mentioned in the Bible:

• A son of Issachar according to Genesis 46:13, Numbers 26:23 and 1 Chronicles 7:1. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.
• Tola (biblical figure), also of the tribe of Issachar, one of the judges of Israel (Judges 10:1–2).

Uel (Hebrew: אוּאֵל "wish or will of God") was a Judean who had taken a foreign woman during the exile. Mentioned in Ezra10:34 : "Of the sons of Bani; Maadai, Amram, and Uel."

Ulam (Hebrew: אוּלָם) is a name that appears twice in the Hebrew Bible.

• In 1 Chronicles 7:16–17, an Ulam appears in a genealogical passage as the son of Peresh, the son of Machir, the son of the patriarch Manasseh.
• In 1 Chronicles 8:39, an Ulam appears in a genealogy of Saul's family as the son of Eshek, the brother of Azel, the son of Eleasah, the son of Raphah, the son of Binea, the son of Moza, the son of Zimri, the son of Jehoadah, the son of Ahaz, the son of Micah, the son of Meribbaal.

Uri is mentioned 7 times, 6 of which indicate that another figure is the "son of Uri". The meaning of the name in English is "my light", "my flame" or "illumination".

• Uri (Hebrew: אוּרִי) is mentioned in Exodus 31 and 1 Chronicles 2 as a member of the Tribe of Judah. He is the son of Hur (Hebrew: חור) and the father of Bezalel (Hebrew: בצלאל).
• Another Uri (Hebrew: אוּרִי) is mentioned in Ezra 10 as one of those who have taken "strange wives."

• Uriel or Zephaniah the son of Tahath according to 1 Chronicles 6:24.
• Uriel a Archangel

Urijah, son of Shemaiah (Hebrew: אוּרִיָּהוּ בֵּנ–שְׁמַעְיָהוּ ʾŪrīyyāhū ben-Šəmaʿyāhū) was a minor prophet mentioned in Jeremiah 26:20-23. He was from Kiriath-Jearim, and his prophecies often matched Jeremiah's criticisms. When Jehoiakim heard the reports of these prophecies, he sent to have him killed, but Urijah fled to Egypt. In response, Jehoiakim sent a group of men, including Elnathan son of Achbor – the future father-in-law to his son, Jeconiah – to bring him back. After being brought before the king, he was executed, and buried in a potter's field.

Urijah (Hebrew: אוריה uriyah) a priest in the time of King Ahaz of Judah, built an altar at the temple in Jerusalem on the Damascene model for Tiglathpileser, king of Assyria. 2 Kings 16:10–16

Uz was the name of 3 characters in the Bible:

• The firstborn son of Nahor and first son of Nahor and Milcah mentioned briefly in Genesis 22:20–21.
• The son of Aram the son of Shem mentioned in Genesis 10:23.
• One of the two sons of Dishan, his brothers name was Aran he is mentioned in Genesis 36:28 and 1 Chronicles 1:42.

Vaizatha (or Vajezatha; Hebrew: וַיְזָתָא) is one of the ten sons of Persian vizier Haman, mentioned in Esther 9:9. Haman had planned to kill all the Jews living under the reign of King Ahasuerus, but his plot was foiled. In their defence, the Jews killed 500 men in the citadel of Susa, as well as Vaizatha and his nine brothers: this event is remembered in the Jewish festival Purim. Walther Hinz has proposed that the name is a rendering of an Old Iranian name, Vahyazzāta, which itself is derived from Vahyaz-dāta ("given from the best one"), as found in Aramaic, Elamite, and Akkadian sources.^[119]

Vaniah, meaning nourishment, or weapons, of the Lord; one of many sons of Bani named in Ezra 10:36.

Vophsi (וׇפְסִי "rich")^[120] of the house of Naphtali was the father of Nahbi, a scout sent to Canaan prior to the crossing of the Jordan River according to Numbers 13:14.

Yair (Hebrew: יָאִיר Yā’īr, "he enlightens") was a man from Gilead (Numbers 32:39-41, 1 Chronicles 2:21-23).

Zaavan (זַעֲוָן za'-a-van or za'-awan), son of Ezer, was a Horite chief in the Land of Edom. (Gen.36:27, 1 Chr.1:42)

Zabad (Hebrew: זָבָד) is the name of seven men in the Hebrew Bible.

• In 1 Chronicles 2:36–37, Zabad is a member of the Tribe of Judah, the family of Hezron and the house of Jahahmeel. He was the son of Nathan and the father of Ephlal.
• In 1 Chronicles 7:21, Zabad is an Ephraimite of the family of Shuthelah. He was the son of Tanath and the father of Suthelah.
• In 1 Chronicles 11:41, Zabad is one of King David's mighty men. He is the son of Ahlai.
• In 2 Chronicles 24:26, Zabad is one of two servants of King Joash who kill him in his bed. He is the son of Shimeath, an Amonite woman. In 2 Kings 12:21 this same man seems to be called Jozachar (Hebrew: יוֹזָכָר; Latin: Josachar). His fellow conspirator is Jehozabad (Hebrew: יהוֹזָבָד; Latin: Jozabad), the son of Shomer (Hebrew: שֹׁמֵר; Latin: Somer).
• In Ezra 10:27,33,34, three men named Zabad are listed as having taken foreign wives, whom Ezra persuades them to send away.

Zabbai (זַבַּי) was the father of Baruch, one of Nehemiah's helpers in repairing the walls of Jerusalem, according to Nehemiah 3:20.

Zabdi (זַבְדִּי), son of Zerah, of the Tribe of Judah, was the father of Carmi and the grandfather of Achan, according to Joshua 7:1. He was present at the Battle of Jericho.

Zabud (Hebrew – זבוד, zābud, meaning "endowed."^[121]) was a priest and friend of King Solomon, according to 1 Kings 4:5. He is described as the "son of Nathan," but it is unclear whether this is Nathan the prophet or Nathan the son of David.^[122] As a "friend" of the king, he probably served the function of a counselor.^[122]

Zaccur (זַכּוּר) of the house of Reuben was the father of Shammua, a scout sent to Canaan prior to the crossing of the Jordan River according to Numbers 13:4.

Zalmon the Ahohite, according to 2 Samuel 23:28 in the Masoretic Text, is listed as one of David's Mighty Warriors. In the Masoretic Text of 1 Chronicles 11:29, in another copy of the same list of warriors, he is called "Ilai the Ahohite."^[123] Where the Masoretic Text has "Zalmon," various manuscripts of the Greek Septuagint have Ellon, Sellom, or Eliman.^[123] And where the Masoretic Text has "Ilai," the Septuagint reads Elei, Eli, or Ela.^[123]

Zaza (זָזָא "brightness" or "fullness")^[124] was one of the sons of Jonathan, descendant of Jerahmeel mentioned in (1 Chronicles2:33); he was also the brother of Peleth and the grandson of Jada.

Zebadiah (cf. Zebedee) (Hebrew:זְבַדְיָה)^[125] may refer to:

• A son of Asahel, Joab's brother (1 Chronicles27:7).
• A Levite who took part as one of the teachers in the system of national education instituted by Jehoshaphat (2 Chronicles17:7–8).
• The son of Ishmael, "the ruler of the house of Judah in all the king's matters" (2 Chronicles19:8–11).
• A son of Beriah (1 Chronicles8:15).
• A Korhite porter of the Lord's house (1 Chronicles26:2). Three or four others of this name are also mentioned.

Zebudah (זְבִידָה "given") was the first wife of King Josiah; they had a son, Jehoiakim. She is mentioned in these passages: 2 Kings 23:36. She was the daughter of Pedaiah of Rumah.

Zechariah was the name of 18 minor biblical individuals.

In addition to the characters named above, there are numerous minor characters in the Bible with the same name:

• A prophet, who had "understanding in the seeing of God," in the time of Uzziah, who was much indebted to him for his wise counsel: 2 Chron 26:5.
• One of the chiefs of the tribe of Reuben: 1 Chron 5:7.
• One of the porters of the tabernacle: 1 Chron 9:21.
• 1 Chron 9:37.
• A Levite who assisted at the bringing up of the ark from the house of Obed-edom: 1 Chron 15:20–24.
• A Kohathite Levite: 1 Chron 24:25.
• A Merarite Levite: 1 Chron 27:21.
• The father of Iddo: 1 Chron 27:21.
• One who assisted in teaching the law to the people in the time of Jehoshaphat: 2 Chron 17:7.
• A Levite of the sons of Asaph: 2 Chron 20:14.
• One of Jehoshaphat's sons: 2 Chron 21:2.
• The father of Abijah (queen), who was the mother of Hezekiah: 2 Chron 29:1 possibly the same as Isaiah's supporter Zechariah the son of Jeberechiah Isa 8:2.
• One of the sons of Asaph: 2 Chron 29:13.
• One of the "rulers of the house of God": 2 Chron 35:8.
• A chief of the people in the time of Ezra, who consulted him about the return from captivity in Ezra 8:16; probably the same as mentioned in Neh 8:4.
• Neh 11:12.
• Neh 12:16.
• Neh 12:35–41.

(Hebrew צִדְקִיָּה tsidqiyah)^[126]

• Zedekiah, King of Judah
• Zedekiah, son of Chenaanah, a false prophet in the time of Kings Jehoshaphat and Ahab^[127]
• Zedekiah, son of Maaseiah, who, according to Jeremiah 29:21, was a false prophet in Babylon.^[128]
• Zedekiah the son of Hananiah, one of the princes to whom Michaiah told of Jeremiah's prophecy – Jeremiah 36:12. A seal was found of "Zedekiah son of Hanani", identification is likely, but uncertain.^[129]
• Zedekiah the son of King Jehoiachin according to 1 Chronicles 3:16. Not to be confused with his granduncle King Zedekiah.
• Zedekiah, a priest who sealed the covenant with Nehemiah (Nehemiah 10:2)

Zephaniah (Hebrew צפניה, pronounced TsePhNiYaH) was the name of at least three people in the Bible:

• Zephaniah the prophet (q.v.)
• Zephaniah the son of Maaseiah the priest in Jeremiah 29:25. A member of the deputation sent by King Zedekiah to Jeremiah (Jeremiah 21:1; 37:3). "He is probably the same Zephaniah who is called 'the second priest' in 52:24 ... and was among those executed after the capture of Jerusalem in 587 B.C. In the present situation he is overseer of the temple (vs. 26), occupying the position which had been held earlier by Pashur, who had put Jeremiah in stocks..."^[130]
• Zephaniah also called Uriel which was the son of Tahath and the father of Uzziah or Azariah according to 1 Chronicles 6:24

See Ziphion.

See Zohar.

Zerahiah (זְרַחְיָה) was a High Priest and an ancestor of Zadok, he was the son of Uzzi and the father of Meraioth. He is mentioned in (1 Chronicles6:6, 1 Chronicles6:51; Ezra7:4)

See Izri.

Zeror (צְרוֹר), son of Bechorath, of the tribe of Benjamin, was the great-grandfather of King Saul and of his commander Abner. According to Saul, his family was the least of the tribe of Benjamin. (1 Samuel 9)

Zichri (זִכְרִי) was a son of Izhar of the house of Levi according to Exodus 6:21, born in Egypt. He was a nephew of Amram and a cousin of Aaron, Miriam, and Moses. Zichri was also the name of the father of Amasiah, one of Jehoshaphat's commanders according to 2 Chron 17:16.

Zidkijah is mentioned in chapter 10 of Nehemiah.

In Genesis4:19, 22–23, Zillah (Hebrew: צִלָּה – Ṣillāh) is a wife of Lamech and the mother of Tubal-cain and Naamah.

In 1 Chronicles4:16, Ziphah (zī'fe) is mentioned as a son of Jehaleleel, a descendant of Judah, and brother of Ziph.

Zippor (צִפּוֹר "sparrow")^[131] was the father of Balak, the king of Moab at the time of the exodus, in Numbers 22. He was a descendant of Moab, the son of Lot.

Ziphion or Zephon is a son of Gad (Genesis46:16), and was the progenitor of the Zephonites (Numbers26:15). There may be a connection with the angel Zephon.

In Exodus6:22, Zithri ("the Lord protects"), a Levite, was the son of Uzziel.

Ziza (or Zizah) was the name of 3 biblical individuals:

• A Gershonite, the second son of Shimei (1 Chronicles 23:10–11). The spelling is according to the Septuagint; most Hebrew manuscripts have Zina.^[132]
• The son of Shiphi mentioned in 1 Chronicles 4:37.
• A son of King Rehoboam and Maacah the daughter of Avishalom mentioned in 2 Chronicles 11:20.

Zobebah (also known as Hazzobebah)^[133] (צֹבֵבָה "the slow")^[134] was a son of Koz of the tribe of Judah (1 Chronicles 4:8).

One Zohar is named in Genesis 23:8 as the father of Ephron, the owner of the field where Abraham bought a cave for the burial of his wife Sarah.^[135]

Another Zohar or Zerah was a son of Simeon according to Genesis 46:10, Exodus 6:15, and Numbers 26:13.^[136] He was one of the 70 souls who migrated to Egypt with Jacob.

Zoheth (Hebrew:זוֹחֵת "releasing") was a son of Ishi of the tribe of Judah (1 Chronicles4:20).

Zuar (צוּעָר "littleness")^[137] was a member of the house of Issachar according to Numbers 1:8. He was the father of Nethaneel, the chief of the tribe at the time of the exodus and an assistant of Moses.

Zuph or Zophai (צוּף "honeycomb")^[138] was an Ephraimite and an ancestor of Samuel, he was the father of Tohu or Toah according to (1 Samuel1:1). He was the son of Elkanah (different from Elkanah the father of Samuel) according to (1 Chronicles6:35). He is listed as being an Ephraimite even though he came from the line of Levi.

Zuriel ("My Rock is God") was the son of Abihail (Numbers3:35). A Levite, Zuriel was chief prince of the Merarites at the time of the Exodus.

In Numbers1:6, Rock of the Almighty ("Shaddai is my rock") was the father of Shelumiel, the prince of the Tribe of Simeon. He is mentioned in this context five times in the Book of Numbers.^[139]

• List of biblical names
• List of burial places of biblical figures
• List of major biblical figures
• List of minor biblical tribes
• List of minor biblical places