กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 27 นาที

สงครามทรอย

สงครามทรอยเป็นตำนานความขัดแย้งในเทพปกรณัมกรีกที่เกิดขึ้นราวศตวรรษที่ 13 หรือต้นศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช สงครามนี้เกิดขึ้นระหว่างชาวอะคีอัน ( ชาวกรีก )

สงครามทรอย

หน้าเว็บได้รับการป้องกันบางส่วน

สงครามทรอยเป็นตำนานความขัดแย้งในเทพปกรณัมกรีกที่เกิดขึ้นราวศตวรรษที่ 13 หรือต้นศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช สงครามนี้เกิดขึ้นระหว่างชาวอะคีอัน ( ชาวกรีก ) กับเมืองทรอยหลังจากที่ปารีสแห่งทรอยลักพาตัวเฮเลนไปจากเมเนเลาส์กษัตริย์แห่งสปาร์ตาสงครามนี้เป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญที่สุดในเทพปกรณัมกรีก และได้รับการเล่าขานผ่านวรรณกรรมกรีก หลายเรื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งมหากาพย์อีเลีย ด ของโฮเมอร์เนื้อหาหลักของอีเลียด (เล่มที่ 2-23) บรรยายถึงช่วงเวลา 4 วัน 2 คืน ในปีที่ 10 ของการล้อมเมืองทรอยนานนับทศวรรษ ส่วนโอดิสซีบรรยายถึงการเดินทางกลับบ้านของโอดิสซีหนึ่งในวีรบุรุษของสงคราม ส่วนอื่นๆ ของสงครามได้รับการบรรยายไว้ในมหากาพย์หลายเรื่อง ซึ่งหลงเหลืออยู่เพียงบางส่วน เหตุการณ์จากสงครามนี้เป็นแรงบันดาลใจให้กับโศกนาฏกรรมกรีกและวรรณกรรมกรีกอื่นๆ รวมถึงกวีโรมัน อย่าง เวอร์จิลและโอวิดด้วย

ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าเมืองทรอยตั้งอยู่ใกล้ช่องแคบดาร์ดะเนลส์และสงครามทรอยเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 12 หรือ 13 ก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ทั้งสงครามและเมืองทรอยถูกมองว่าไม่มีอยู่จริงในประวัติศาสตร์ แต่ในปี ค.ศ. 1868 นักโบราณคดี ชาวเยอรมัน ไฮน์ริช ชลีมันน์ได้พบกับแฟรงค์ คาลเวิร์ตซึ่งโน้มน้าวให้ชลีมันน์เชื่อว่าเมืองทรอยตั้งอยู่ที่เมืองฮิซาร์ลิก ในประเทศ ตุรกีในปัจจุบัน[ 1 ]จากการขุดค้นที่ดำเนินการโดยชลีมันน์และคนอื่นๆ ข้อกล่าวอ้างนี้ได้รับการยอมรับจากนักวิชาการส่วนใหญ่ในปัจจุบัน[ 2 ] [ 3 ]

ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของสงครามทรอยยังคงเป็นคำถามที่เปิดกว้าง นักวิชาการหลายคนเชื่อว่าเรื่องราวนี้มีแก่นแท้ทางประวัติศาสตร์อยู่ แม้ว่านี่อาจหมายความว่าเรื่องราวของโฮเมอร์เป็นเพียงการผสมผสานเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับการล้อมและการเดินทางของชาวกรีกไมซีเนียนในช่วงยุคสำริดผู้ที่เชื่อว่าเรื่องราวของสงครามทรอยมาจากความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมักจะกำหนดช่วงเวลาไว้ที่ ศตวรรษ ที่ 12หรือ11 ก่อนคริสต์ศักราชโดยมักจะเลือกวันที่ที่เอราโตสเธเนสระบุไว้ คือ1194–1184 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งสอดคล้องกับหลักฐานทางโบราณคดีของการเผาเมืองทรอย VII อย่างรุนแรง [ 4 ]และการล่มสลายของยุคสำริดตอนปลาย

แหล่งที่มา

เหตุการณ์สงครามทรอยปรากฏอยู่ในวรรณกรรมกรีก หลายเรื่อง และปรากฏในงานศิลปะกรีก มากมาย ไม่มีข้อความใดที่เป็นทางการที่บอกเล่าเหตุการณ์ทั้งหมดของสงคราม แต่เรื่องราวถูกรวบรวมจากแหล่งข้อมูลที่หลากหลาย ซึ่งบางแหล่งรายงานเหตุการณ์ที่ขัดแย้งกัน แหล่งข้อมูลทางวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดคือบทกวีมหากาพย์สองเรื่องที่เชื่อกันว่าเป็นผลงานของโฮเมอร์ ได้แก่ อิเลียดและโอดิสซีซึ่งแต่งขึ้นในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 9 ถึง 6 ก่อนคริสต์ศักราช[ 5 ]บทกวีแต่ละเรื่องเล่าเพียงบางส่วนของสงครามอิเลียดครอบคลุมช่วงเวลาสั้นๆ ในปีสุดท้ายของการล้อมเมืองทรอย ในขณะที่โอดิสซี กล่าวถึงการกลับไปยังเกาะ อิธากาบ้านเกิดของโอดิสซีอุสหลังจากการปล้นเมืองทรอย และมีฉากย้อน อดีต ไปยังเหตุการณ์เฉพาะในสงครามหลายตอน

ส่วนอื่นๆ ของสงครามทรอยถูกเล่าไว้ในบทกวีของวงจรมหากาพย์หรือที่รู้จักกันในชื่อ มหากาพย์วงจร: ไซเพรีย , เอธิโอพิส , อิเลียดน้อย , อิลิโอ เปอร์ซิส , นอสโตอีและเทเลโกนีแม้ว่าบทกวีเหล่านี้จะเหลือรอดมาเพียงบางส่วน แต่เนื้อหาของพวกมันเป็นที่รู้จักจากบทสรุปที่รวมอยู่ในเครสโตมาธีของโพรคลัส [ 6 ] ผู้แต่งมหากาพย์วงจรยังไม่แน่นอน โดยทั่วไปเชื่อกันว่าบทกวีเหล่านี้ถูกเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 7 และ 6 ก่อนคริสต์ศักราชหลังจากที่บทกวีโฮเมอร์ถูกแต่งขึ้น แม้ว่าจะเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าบทกวีเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากประเพณีที่เก่ากว่า[ 7 ]

ทั้งมหากาพย์โฮเมอร์และวงจรมหากาพย์มีต้นกำเนิดมาจากประเพณีปากเปล่าแม้หลังจากการประพันธ์อีเลียดโอดิสซีและวงจรมหากาพย์แล้ว ตำนานสงครามโทรจันก็ยังคงถูกถ่ายทอดด้วยวาจาในรูปแบบบทกวีหลายประเภทและผ่านการเล่าเรื่องที่ไม่ใช่บทกวี เหตุการณ์และรายละเอียดของเรื่องราวที่พบได้เฉพาะในงานเขียนของผู้เขียนรุ่นหลังอาจถูกถ่ายทอดผ่านประเพณีปากเปล่าและอาจมีอายุเก่าแก่เท่ากับบทกวีของโฮเมอร์ ศิลปะภาพ เช่นการวาดภาพบนแจกันก็เป็นอีกสื่อหนึ่งที่ตำนานสงครามโทรจันแพร่หลาย[ 8 ]

ในยุคต่อมานักเขียนบทละครนักประวัติศาสตร์และปัญญาชนอื่นๆ ได้สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสงครามทรอย นักเขียนบทละครโศกนาฏกรรมผู้ยิ่งใหญ่สามคนแห่งเอเธนส์ได้แก่เอสคิลัโซโฟคลีสและยูริพิดิส ได้เขียนบทละครจำนวนมากที่พรรณนาถึงเหตุการณ์ต่างๆ จากสงครามทรอย ในบรรดานักเขียนชาวโรมัน ผู้ที่สำคัญที่สุดคือกวีเวอร์จิลในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ในหนังสือเล่มที่ 2 ของมหา กาพย์เอนีอัสเอนีอัสได้บรรยายถึงการปล้นสะดมเมืองทรอย

ตำนาน

แอปเปิ้ลทองคำแห่งความขัดแย้งโดยเจคอบ จอร์แดนส์

ตามตำนานเล่าว่า สงครามทรอยเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่เริ่มต้นจากการทะเลาะวิวาทระหว่างเทพีเฮราเทพีอธีนาและเทพีอโฟรไดท์ซึ่งมีสาเหตุมาจากเทพีอีริส เทพีแห่งความแตกแยก ไม่ได้รับเชิญไปงานแต่งงานของเพเลอุสและเททิสจึงนำของขวัญมาด้วย นั่นคือแอปเปิลทองคำที่จารึกไว้ว่า "สำหรับผู้ที่งดงามที่สุด" เทพีแต่ละองค์ต่างอ้างว่าตนเองเป็น "ผู้ที่งดงามที่สุด" และเป็นเจ้าของแอปเปิลนั้น พวกเธอจึงมอบอำนาจการตัดสินให้แก่คนเลี้ยงแกะที่พบขณะกำลังเลี้ยงฝูงแกะ เทพีแต่ละองค์สัญญาว่าจะมอบพรให้แก่ชายหนุ่มเพื่อตอบแทนความโปรดปรานของเขา ได้แก่ อำนาจ ปัญญา หรือความรัก ชายหนุ่มผู้นั้น—แท้จริงแล้วคือปารีส เจ้าชายแห่งทรอยที่เติบโตในชนบท—เลือกความรัก และมอบแอปเปิลให้แก่เทพีอโฟรไดท์ การตัดสินของเขาทำให้เขาได้รับความโกรธจากทั้งเฮราและอธีนา แต่กลับได้รับพรจากเทพีอโฟรไดท์ ซึ่งทำให้เฮเลน ราชินีแห่งสปาร์ตาและหญิงงามที่สุดในบรรดาหญิงทั้งปวง ตกหลุมรักเขา เมื่อเฮเลนละทิ้งครอบครัวไปอยู่กับปารีส เมเนเลาส์ อดีตสามีของเธอซึ่งเป็นกษัตริย์แห่งสปาร์ตา ได้เรียกร้องให้บรรดากษัตริย์และเจ้าชายแห่งกรีซทั้งหมดทำสงครามกับเมืองทรอย

ภาพเขียนสีน้ำมัน " การเผาเมืองทรอย" (ค.ศ. 1759–1762) โดย โยฮันน์ เกออร์ก ทรอทมันน์

อากาเมมนอนน้องชายของเมเนเลาส์กษัตริย์แห่งไมซีเนนำกองทัพอะคี อัน ไปโจมตีเมืองทรอยและปิดล้อมเมืองเป็นเวลาสิบปีเนื่องจากการดูหมิ่นของปารีส หลังจากวีรบุรุษหลายคนเสียชีวิต รวมถึงอะคิลลีสและเอแจ็กซ์ แห่ง อะคีอัน และ เฮก เตอร์ และปารีสแห่งทรอย เมืองทรอยก็ตกอยู่ภายใต้อุบายของม้าโทรจันชาวอะคีอันสังหารชาวทรอยเกือบทั้งหมด ยกเว้นผู้หญิงและเด็กบางส่วนที่พวกเขาเก็บไว้หรือขายเป็นทาส พวกเขายังทำลายวิหาร ทำให้ได้รับความพิโรธจากเทพเจ้า ชาวอะคีอันจำนวนน้อยเท่านั้นที่กลับบ้านได้อย่างปลอดภัย และหลายคนได้ก่อตั้งอาณานิคมในดินแดนห่างไกล ต่อมาชาวโรมันสืบย้อนต้นกำเนิดของพวกเขาไปถึงเอนีอัส บุตรชายของอะโฟรไดท์และหนึ่งในชาวทรอย ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นผู้นำชาวทรอยที่รอดชีวิตไปยัง อิตาลี

บทสรุปเกี่ยวกับสงครามทรอยต่อไปนี้เรียงลำดับเหตุการณ์ตามที่สรุปไว้ในงานเขียนของโพรคลัส ร่วมกับมหากาพย์อีเลียโอดิสซีและเอนีอิดโดยเพิ่มเติมรายละเอียดจากนักเขียนท่านอื่นๆ

ต้นกำเนิดของสงคราม

แผนการของซุส

Polyxena Sarcophagus ในพิพิธภัณฑ์ทรอย

ตามตำนานเทพเจ้ากรีกซุสได้ขึ้นเป็นราชาแห่งเทพเจ้าโดยการโค่นล้มโครนัส ผู้เป็นบิดาของเขา ซึ่งโครนัสเองก็โค่นล้มยูเรนัส ผู้เป็นบิดาของเขาเช่นกัน ซุสไม่ซื่อสัตย์ต่อเฮรา ผู้เป็นภรรยาและน้องสาวของเขา และมีชู้หลายคนจนมีบุตรธิดามากมาย เนื่องจากซุสเชื่อว่ามีประชากรบนโลกมากเกินไป เขาจึงนึกถึงโมมุส[ 9 ]หรือเธมิส[ 10 ]ผู้ที่จะใช้สงครามทรอยเป็นวิธีการลดจำนวนประชากรบนโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งลูกหลานที่เป็นเทพครึ่งมนุษย์ของเขา[ 11 ]

เรื่องราวเหล่านี้สามารถยืนยันได้จากบันทึกของเฮซิออด:

บัดนี้เหล่าเทพทั้งหลายต่างแตกแยกกันด้วยความขัดแย้ง เพราะในเวลานั้นเอง ซุสผู้ทรงอำนาจดุจสายฟ้าฟาดเบื้องบน กำลังครุ่นคิดถึงแผนการอันน่าอัศจรรย์ แม้กระทั่งจะก่อให้เกิดพายุและพายุฝนฟ้าคะนองทั่วแผ่นดินอันกว้างใหญ่ และเขาก็กำลังเร่งรีบที่จะทำลายล้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ให้สิ้นซาก โดยประกาศว่าเขาจะทำลายชีวิตของเหล่าเทพครึ่งมนุษย์ ว่าบุตรของเทพจะไม่ร่วมประเวณีกับมนุษย์ผู้ต่ำต้อย โดยเห็นชะตากรรมของตนเองด้วยตาตนเอง แต่เหล่าเทพผู้ประเสริฐจะต้องดำรงชีวิตและพำนักอาศัยแยกจากมนุษย์เช่นเดิม แต่สำหรับผู้ที่เกิดจากเทพและมนุษย์นั้น ซุสได้วางความทุกข์ยากและความโศกเศร้าซ้ำแล้วซ้ำเล่าไว้[ 12 ]

คำพิพากษาของปารีส

คำพิพากษาแห่งปารีส (ค.ศ. 1599) โดยHendrick van Balen the Elder Gemäldegalerie, เบอร์ลิน

ซุสได้เรียนรู้จากเทมิส[ 13 ]หรือโพรมีธีอุสหลังจากที่เฮราคลีสปลดปล่อยเขาจากเทือกเขาคอเคซัส [ 14 ] ว่าเช่นเดียวกับโครนัสผู้เป็นบิดา เขาจะถูกโค่นล้มโดยบุตรชายคนใดคนหนึ่งของเขา คำพยากรณ์อีกประการหนึ่งกล่าวว่าบุตรชายของเททิส นางเงือกทะเล ซึ่งซุสตกหลุมรักหลังจากได้มองดูเธอในมหาสมุทรนอกชายฝั่งกรีก จะยิ่งใหญ่กว่าบิดาของเขา[ 15 ]ด้วยเหตุผลหนึ่งหรือทั้งสองประการนี้[ 16 ]ไม่ว่าจะตามคำสั่งของซุส[ 17 ]หรือเพราะเธอต้องการเอาใจเฮรา ผู้เลี้ยงดูเธอ เททิสจึงหมั้นหมายกับกษัตริย์มนุษย์สูงวัย เพเลอุส บุตรชายของเอียคั[ 18 ]

เทพเจ้าทั้งหมดได้รับเชิญไปงานแต่งงานของเพเลอุสและเธทิส และนำของขวัญมามากมาย[ 19 ]ยกเว้นอีริส (เทพีแห่งความขัดแย้ง) ซึ่งถูกเฮอร์มีส ขัดขวางที่ประตู ตามคำสั่งของซุส[ 20 ]ด้วยความขุ่นเคือง เธอจึงโยนของขวัญของตัวเองออกจากประตู[ 21 ]คือแอปเปิลทองคำ ( ภาษากรีกโบราณ : το μήλον της έριδος ) ซึ่งมีคำว่าκαλλίστῃ Kallistē ("แด่ผู้ที่สวยที่สุด") จารึกอยู่ [ 22 ]เฮรา อธีนา และอโฟรไดท์ ต่างอ้างสิทธิ์ในแอปเปิลนั้น พวกเขาทะเลาะกันอย่างรุนแรง และไม่มีเทพเจ้าองค์ใดกล้าแสดงความคิดเห็นเข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เพราะกลัวว่าจะได้รับความบาดหมางจากอีกสององค์ ในที่สุด ซุสก็สั่งให้เฮอร์มีสนำเทพธิดาทั้งสามไปหาปารีส เจ้าชายแห่งทรอย ผู้ซึ่งไม่รู้ถึงเชื้อสายของตน และถูกเลี้ยงดูในฐานะคนเลี้ยงแกะบนภูเขาไอดา [ 23 ]เนื่องจากมีคำทำนายว่าเขาจะเป็นสาเหตุแห่งความล่มสลายของทรอย[ 24 ] หลังจากอาบน้ำในบ่อน้ำแห่งไอดา เทพธิดาทั้งสามก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขาใน สภาพเปลือยเปล่า ไม่ว่าจะเพื่อหวังจะเอาชนะใจหรือตามคำขอของปารีส ปารีสไม่สามารถตัดสินใจเลือกระหว่างพวกเธอได้ ดังนั้นเทพธิดาจึงหันมาใช้สินบน อธีนาเสนอสติปัญญา ทักษะในการรบ และความสามารถของนักรบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดให้แก่ปารีส เฮราเสนออำนาจทางการเมืองและการควบคุมเอเชีย ทั้งหมดให้แก่เขา และอโฟรไดท์เสนอความรักจากหญิงที่สวยที่สุดในโลก เฮเลนแห่งสปาร์ตา ให้แก่เขา ปารีสมอบแอปเปิลให้แก่อโฟรไดท์ และหลังจากผจญภัยหลายครั้ง เขาก็กลับไปยังทรอย ที่ซึ่งเขาได้รับการยอมรับจากราชวงศ์ของเขา

เททิส มอบอาวุธที่เฮเฟสตัสตีขึ้นให้แก่บุตรชายของเธอ อคิลลีส (รายละเอียดจากแจกันไฮเดรียแบบแอท ติก ภาพเขียนสีดำ 575–550 ปีก่อนคริสตกาล)
รูปปั้นนักดนตรีดินเหนียวในพิพิธภัณฑ์ทรอย

เพเลอุสและเธทิสมีบุตรชายคนหนึ่งซึ่งพวกเขาตั้งชื่อว่าอคิลลีส มีคำทำนายว่าเขาจะตายด้วยวัยชราหลังจากชีวิตที่ไม่มีอะไรน่าตื่นเต้น หรือตายตั้งแต่อายุยังน้อยในสนามรบและได้รับความเป็นอมตะผ่านบทกวี[ 25 ]ยิ่งไปกว่านั้น เมื่ออคิลลีสอายุได้เก้าขวบคัลคัสได้ทำนายว่าเมืองทรอยจะไม่ล่มสลายอีกครั้งหากปราศจากความช่วยเหลือของเขา[ 26 ]แหล่งข้อมูลหลายแห่งระบุว่าเธทิสพยายามทำให้อคิลลีสเป็นอมตะตั้งแต่ยังเป็นทารก บางแหล่งกล่าวว่าเธออุ้มเขาไว้เหนือไฟทุกคืนเพื่อเผาส่วนที่เป็นมนุษย์ของเขา และทาแอมโบรเซียให้เขาในเวลากลางวัน แต่เพเลอุสได้ค้นพบการกระทำของเธอและหยุดเธอไว้[ 27 ]

ตามเรื่องเล่าบางฉบับ เททิสได้ฆ่าลูกชายหลายคนด้วยวิธีนี้มาก่อนแล้ว ดังนั้นการกระทำของเพเลอุสจึงช่วยชีวิตลูกชายของเขาไว้ได้[ 28 ]แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่าเททิสอาบน้ำให้แอคิลลีสในแม่น้ำสติกซ์ซึ่งเป็นแม่น้ำที่ไหลไปยังยมโลกทำให้เขาคงกระพันเมื่อสัมผัสกับน้ำ[ 29 ]เนื่องจากเธอจับส้นเท้าของเขาไว้ ส้นเท้าจึงไม่จุ่มลงไปในน้ำทั้งหมดระหว่างการอาบน้ำ ดังนั้นส้นเท้าจึงยังคงเป็นจุดอ่อนและเสี่ยงต่อการบาดเจ็บ (จึงเป็นที่มาของสำนวน " ส้นเท้าของแอคิลลีส " สำหรับจุดอ่อนเฉพาะที่) เขาเติบโตขึ้นมาเป็นนักรบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดานักรบมนุษย์ทั้งหมด หลังจากคำทำนายของคาลคัส เททิสได้ซ่อนแอคิลลีสไว้ในสกายรอสณ ราชสำนักของกษัตริย์ไลโคมี เดส โดยปลอมตัวเป็นหญิงสาว[ 30 ]ในช่วงเวลาสำคัญของสงคราม เธอได้ช่วยเหลือลูกชายของเธอโดยจัดหาอาวุธที่เฮเฟสตัส สร้างขึ้นอย่างศักดิ์สิทธิ์ (ดูด้านล่าง )

การหนีตามกันของปารีสและเฮเลน

เฮเลน (คนแรกจากซ้าย) และสามีคนที่สองของเธอ ปารีสแห่งทรอย (ขวา)

หญิงที่สวยที่สุดในโลกคือเฮเลน บุตรสาวบุญธรรมของทินดาริ อุส กษัตริย์แห่งสปาร์ตา มารดาของเธอคือเลดาซึ่งถูกซุสข่มขืนหรือล่อลวงในร่างหงส์[ 31 ]บันทึกต่างๆ แตกต่างกันไปว่าบุตรทั้งสี่คนของเลดา ซึ่งเป็นฝาแฝดสองคู่ คู่ไหนเป็นบุตรของซุส และคู่ไหนเป็นบุตรของทินดาริอุส อย่างไรก็ตาม เฮเลนได้รับการยกย่องว่าเป็นบุตรสาวของซุสเสมอ[ 32 ]แม้ว่าบางบันทึกจะกล่าวว่าเขาเป็นบิดาของเธอกับเนเมซิสซึ่งมอบเธอให้กับทินดาริอุสและเลดา[ 33 ]เฮเลนมีผู้มาขอแต่งงานมากมายและบิดาของเธอไม่เต็มใจที่จะเลือกใครคนใดคนหนึ่งเพราะกลัวว่าคนอื่นๆ จะตอบโต้ด้วยความรุนแรง

ในที่สุด โอดิสซีอุสแห่งอิธากา หนึ่งในผู้ที่มาขอแต่งงานกับ เฮเลน ได้เสนอแผนการเพื่อแก้ปัญหาความขัดแย้งนี้ โดยแลกกับการที่ทินดาริอุสจะสนับสนุนการขอแต่งงานกับเพเนโลพี ของเขา [ 34 ]เขาเสนอให้ทินดาริอุสบังคับให้ผู้ที่มาขอแต่งงานกับเฮเลนทุกคนสัญญาว่าจะปกป้องการแต่งงานของเฮเลน ไม่ว่าเขาจะเลือกใครก็ตาม ผู้ที่มาขอแต่งงานได้สาบานตามคำสาบานบนชิ้นส่วนของม้าที่ถูกตัดขาด แม้ว่าจะมีการบ่นกันบ้างเล็กน้อยก็ตาม[ 35 ]

ทินดาริอุสเลือกเมเนลาอุส เมเนลาอุสเป็นตัวเลือกทางการเมืองของบิดาของเธอ เขามีทั้งความมั่งคั่งและอำนาจ เขาไม่ได้ไปขอร้องเธอด้วยตนเองอย่างนอบน้อม แต่กลับส่งอากาเมมนอนน้องชายของเขาไปแทน เขาได้สัญญากับอโฟรไดท์ว่าจะถวายเครื่องบูชาเฮคาโทมบ์ซึ่งเป็นวัว 100 ตัว หากเขาได้เฮเลนมาครอง แต่เขาลืมสัญญาและได้รับความโกรธแค้นจากเธอ[ 36 ]เมเนลาอุสสืบทอดบัลลังก์สปาร์ตาจากทินดาริอุสโดยมีเฮเลนเป็นราชินีของเขาเมื่อแคสเตอร์และพอลลักซ์ พี่ชายของเธอ กลายเป็นเทพเจ้า[ 37 ] และเมื่ออากาเมมนอนแต่งงานกับ ไคลเทมเนสตราน้องสาวของเฮเลนและยึดบัลลังก์ไมซีเนคืนมา[ 38 ]

ปารีสปลอมตัวเป็นคณะทูตเพื่อไปสปาร์ตาเพื่อรับเฮเลนกลับมายังทรอย เมเนเลาส์ได้เดินทางไปเกาะครีต[ ​​39 ]เพื่อฝังศพลุงของเขา คราเตอุส[ 40 ]ในขณะเดียวกัน เฮเลนตกหลุมรักปารีสและตัดสินใจหนีตามเขาไป[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]

ตามบันทึกบางฉบับ เฮราซึ่งยังคงขุ่นเคืองต่อการตัดสินของปารีส ได้ส่งพายุมา[ 39 ] [ 46 ]พายุทำให้คู่รักหลงทางไปยังฟีนิเซียและไซปรัส ก่อนที่พวกเขาจะสามารถเดินทางต่อและมาถึงทรอย[ 43 ]ที่ซึ่งพวกเขาแต่งงานกัน[ 44 ]ตามประเพณีอื่น พวกเขาขึ้นฝั่งที่อียิปต์ ที่ซึ่งเทพเจ้าได้แทนที่เฮเลนด้วยรูปเหมือนของเธอที่ทำจากเมฆเนเฟเล [ 47 ] ตำนานเรื่องเฮเลนถูกสลับตัวนั้นมีที่มาจากสเตซิโครัสกวีชาวซิซิลีในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชในขณะที่สำหรับโฮเมอร์ เฮเลนในทรอยเป็นคนเดียวกัน เรือจึงขึ้นฝั่งที่ไซดอนปารีสกลัวว่าจะถูกจับได้ จึงใช้เวลาอยู่ที่นั่นสักพักแล้วจึงแล่นเรือไปยังทรอย[ 48 ]

แผนที่กรีกสมัยโฮเมอร์

การที่ปารีสลักพาตัวเฮเลนนั้นมีตัวอย่างมาก่อนแล้วไอโอถูกลักพาตัวไปจากไมซีเนยูโรปาถูกลักพาตัวไปจากฟีนิเซียเจสันลักพาตัวเมเดียไปจากโคลคิส [ 49 ] และเจ้าหญิงเฮซิโอเน แห่งทรอย ก็ถูกเฮราคลีสลักพาตัวไปและมอบให้แก่เทลามอนแห่งซาลามิส [ 50 ] ตามที่เฮโรโดตัสกล่าว ปารีสได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างเหล่านี้จึงลักพาตัวภรรยาจากกรีซและไม่คาดหวังว่าจะได้รับการลงโทษใดๆ เนื่องจากไม่มีการลงโทษในกรณีอื่นๆ[ 51 ]

การรวมพลของชาวอะคีอันและการออกสำรวจครั้งแรก

ตามที่โฮเมอร์กล่าวไว้ เมเนเลาส์และพันธมิตรของเขา โอดิสซีอุส เดินทางไปยังทรอย ซึ่งพวกเขาพยายามช่วยเหลือเฮเลนด้วยวิธีการทางการทูตแต่ไม่สำเร็จ[ 52 ]

จากนั้นเมเนเลาส์จึงขอให้อากาเมมนอนช่วยเขาบังคับใช้คำสาบานของบรรดาผู้ที่มาขอแต่งงานกับเฮเลน ซึ่งก็คือการปกป้องการแต่งงานของเธอ ไม่ว่าใครจะเป็นผู้ได้รับเลือกก็ตาม อากาเมมนอนตกลง และส่งทูตไปยังกษัตริย์และเจ้าชายชาวอะคีอันทั้งหมดเพื่อเรียกพวกเขาให้ปฏิบัติตามคำสาบานและพาเฮเลนกลับคืนมา[ 53 ]

โอดิสซีอุสและอคิลลีส

โอดิสซีอุส (ยูลิสซีส) พบอคิลลีสปลอมตัวเป็นหญิงและซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางเจ้าหญิงในราชสำนักแห่งสกายรอส ภาพโมเสก สมัยโรมันตอนปลาย จากลาโอลเมดาประเทศสเปน คริสต์ศตวรรษที่ 4-5

หลังจากงานแต่งงานของเมเนเลาส์ โอดิสซีอุสได้แต่งงานกับเพเนโลพีและมีบุตรชายชื่อเทเลมาคัสเพื่อหลีกเลี่ยงสงคราม เขาแสร้งทำเป็นบ้าและหว่านเกลือลงในทุ่งนาของเขาพาลามีเดสหลอกล่อเขาโดยวางเทเลมาคัสซึ่งยังเป็นทารกไว้ข้างหน้าทางไถ โอดิสซีอุสจึงหันหลังกลับ เพราะไม่อยากฆ่าลูกชายของตน จึงเปิดเผยสติสัมปชัญญะของเขาและบังคับให้เขาเข้าร่วมสงคราม[ 39 ] [ 54 ]

อย่างไรก็ตาม ตามที่โฮเมอร์กล่าวไว้ โอดิสซีอุสสนับสนุนการผจญภัยทางทหารตั้งแต่ต้น และเดินทางไปทั่วภูมิภาคกับเนสเตอร์กษัตริย์แห่งไพลอ ส เพื่อรวบรวมกำลังพล[ 55 ]

ที่สกายรอส อคิลลีสมีความสัมพันธ์กับเดดาเมีย ธิดาของกษัตริย์ส่งผลให้มีบุตรด้วยกันคือ นี โอปโทเลมัส [ 56 ] โอดิสซีอุส เทลาโมเนียน เอแจ็ก ซ์ และ ฟีนิกซ์ ครูสอนของอคิลลี ส ไปรับอคิลลีสกลับมา มารดาของอคิลลีสปลอมตัวเขาเป็นหญิงเพื่อที่เขาจะได้ไม่ต้องไปทำสงคราม แต่ตามเรื่องเล่าหนึ่ง พวกเขาเป่าแตร และอคิลลีสก็เปิดเผยตัวตนโดยการคว้าหอกมาต่อสู้กับผู้บุกรุก แทนที่จะหนี[ 26 ]ตามเรื่องเล่าอีกเรื่องหนึ่ง พวกเขาปลอมตัวเป็นพ่อค้าที่นำเครื่องประดับและอาวุธมาขาย และอคิลลีสก็โดดเด่นจากผู้หญิงคนอื่นๆ เพราะชื่นชมอาวุธแทนที่จะเป็นเสื้อผ้าและเครื่องประดับ[ 57 ]

ปาอูซาเนียสกล่าวว่า ตามที่โฮเมอร์กล่าวไว้ อคิลลีสไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ในสกายรอส แต่กลับพิชิตเกาะนี้ในฐานะส่วนหนึ่งของสงครามโทรจัน[ 58 ]

การรวมตัวครั้งแรกที่ออลิส

การค้นพบอคิลลีสท่ามกลางธิดาของไลโคมีเดส (ค.ศ. 1664) โดยแยน เดอ เบรย์

กองกำลังอะคีอันรวมตัวกันครั้งแรกที่ออลิสผู้ที่ขอแต่งงานทั้งหมดส่งกองกำลังของตน ยกเว้นกษัตริย์ซินิรัสแห่งไซปรัส แม้ว่าเขาจะส่งเกราะหน้าอกให้กับอะกาเมมนอนและสัญญาว่าจะส่งเรือ 50 ลำ แต่เขาส่งเรือจริงเพียงลำเดียว นำโดยบุตรชายของมิกดาเลียน และเรือที่ทำจากดินเหนียวอีก 49 ลำ[ 59 ]อิโดเมเนียสเต็มใจที่จะนำกองกำลังครีตในการทำสงครามของไมซีเนกับทรอย แต่เป็นเพียงผู้บัญชาการร่วม ซึ่งเขาได้รับอนุญาต[ 60 ]ผู้บัญชาการคนสุดท้ายที่มาถึงคืออะคิลลีสซึ่งตอนนั้นอายุ 15 ปี

หลังจากมีการบูชายัญต่ออพอลโลงูตัวหนึ่งเลื้อยจากแท่นบูชาไปยังรังนกกระจอกบนต้นไม้ใกล้ๆ มันกินแม่นกกระจอกและลูกนกกระจอกเก้าตัว จากนั้นก็กลายเป็นหิน คัลคัสตีความสิ่งนี้ว่าเป็นสัญญาณว่าทรอยจะล่มสลายในปีที่สิบของสงคราม[ 61 ]

เทเลฟัส

เมื่อชาวอะคีอันออกไปทำสงคราม พวกเขาไม่รู้จักเส้นทาง และบังเอิญขึ้นฝั่งที่มิเซียซึ่งปกครองโดยกษัตริย์เทเลฟัส โอรสของเฮราคลีส ผู้ซึ่งนำกองทัพชาวอาร์คาเดียนมาตั้งถิ่นฐานที่นั่น[ 62 ]ในการรบ อคิลลีสได้ทำร้ายเทเลฟัส[ 63 ]ผู้ซึ่งได้ฆ่าเธอร์แซนเดอร์ [ 64 ] เนื่องจากบาดแผลไม่หาย เทเลฟัสจึงถามเทพพยากรณ์ว่า "บาดแผลจะเป็นอย่างไร?" เทพพยากรณ์ตอบว่า "ผู้ที่ได้รับบาดเจ็บจะหายดี" จากนั้นกองเรืออะคีอันก็ออกเดินทางและกระจัดกระจายไปเพราะพายุ อคิลลีสขึ้นฝั่งที่สกายรอสและแต่งงานกับเดดาเมีย การรวมพลครั้งใหม่เกิดขึ้นอีกครั้งที่ออลิส[ 39 ]

เทเลฟัสไปที่ออลิสและแสร้งทำเป็นขอทานขอให้อากาเมมนอนช่วยรักษาบาดแผลของเขา[ 65 ]หรือลักพาตัวโอเรสเตสและเรียกค่าไถ่ โดยเรียกร้องให้รักษาบาดแผล[ 66 ]อคิลลีสปฏิเสธ โดยอ้างว่าไม่มีความรู้ทางการแพทย์ โอดิสซีอุสจึงคิดว่าหอกที่ทำให้เกิดบาดแผลนั้นน่าจะรักษาบาดแผลได้ จึงนำชิ้นส่วนของหอกมาขูดลงบนบาดแผล และเทเลฟัสก็หายดี[ 67 ]จากนั้นเทเลฟัสก็แสดงเส้นทางไปทรอยให้ชาวอะคีอันเห็น[ 65 ]

นักวิชาการบางคนมองว่าการเดินทางต่อต้านเทเลฟัสและการแก้ไขปัญหานั้นเป็นการนำองค์ประกอบจากเรื่องราวหลักของสงครามโทรจันมาดัดแปลงใหม่ แต่ก็มีคนมองว่ามันเข้ากับรูปแบบเรื่องราวของ "การผจญภัยเบื้องต้น" ที่คาดการณ์เหตุการณ์และธีมจากเรื่องเล่าหลัก และจึงน่าจะเป็น "เรื่องราวช่วงต้นและเป็นส่วนสำคัญ" [ 68 ]

การรวมตัวครั้งที่สอง

แผนที่ของเทรอด (Troas) ในประเทศตุรกีในปัจจุบัน

แปดปีหลังจากพายุพัดกระจัดกระจายพวกเขา[ 69 ]กองเรือที่มีเรือมากกว่าพันลำก็รวมตัวกันอีกครั้ง เมื่อพวกเขาทั้งหมดมาถึงออลิส ลมก็สงบลง ศาสดาคาลคัสกล่าวว่าเทพีอาร์เทมิสกำลังลงโทษอากาเมมนอนที่ฆ่ากวางศักดิ์สิทธิ์หรือกวางในป่าศักดิ์สิทธิ์ และโอ้อวดว่าเขาเป็นนักล่าที่เก่งกว่าเธอ[ 39 ]เขากล่าวว่าวิธีเดียวที่จะทำให้อาร์เทมิสพอใจได้คือการบูชายัญอิฟิเจเนียซึ่งเป็นลูกสาวของอากาเมมนอนและไคลเทมเนสตรา[ 70 ]หรือของเฮเลนและเธเซอุสที่ถูกฝากไว้กับไคลเทมเนสตราเมื่อเฮเลนแต่งงานกับเมเนเลาส์[ 71 ]

อากาเมมนอนปฏิเสธ และผู้บัญชาการคนอื่นๆ ขู่ว่าจะแต่งตั้งปาลาเมเดสเป็นผู้บัญชาการกองทัพ[ 72 ]ตามบางฉบับ อากาเมมนอนยอมอ่อนข้อและทำการบูชายัญ แต่บางฉบับอ้างว่าเขาบูชายัญกวางแทนเธอ หรือในนาทีสุดท้าย อาร์เทมิสสงสารหญิงสาวและรับเธอไปเป็นหญิงสาวในวิหารแห่งหนึ่งของเธอ โดยแทนที่ด้วยลูกแกะ[ 39 ]เฮซิออดกล่าวว่าอิฟิเจเนียกลายเป็นเทพีเฮคาเต[ 73 ]

กองกำลังอะคีอันได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในแคตตาล็อกเรือในหนังสือเล่มที่สองของอีเลียดประกอบด้วยกองกำลัง 28 กองจากแผ่นดินใหญ่กรีซ เพโลปอนเนส หมู่เกาะ โดเดคาเนสครีต และอิธากา รวมเป็น เรือ เพนเตคอนเตอร์1186 ลำ ซึ่งแต่ละลำ มีคนพาย 50 คน ธูซิดิดีสกล่าว[ 74 ]ว่าตามธรรมเนียมแล้วมีเรือประมาณ 1200 ลำ และ เรือของ ชาวโบโอเทียมีคนพาย 120 คน ในขณะที่ เรือของ ฟิโลคเตสมีคนพายเพียง 50 คน ซึ่งน่าจะเป็นจำนวนสูงสุดและต่ำสุด ตัวเลขเหล่านี้หมายถึงกำลังพลทั้งหมด 70,000 ถึง 130,000 คน แคตตาล็อกเรืออีกฉบับหนึ่งจัดทำโดยบิบลีโอเทกาซึ่งแตกต่างกันเล็กน้อยแต่ตรงกันในจำนวน นักวิชาการบางคนอ้างว่าแคตตาล็อกของโฮเมอร์เป็นเอกสารดั้งเดิมในยุคสำริด ซึ่งอาจเป็นคำสั่งปฏิบัติการของผู้บัญชาการชาวอะคีอัน[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]คนอื่นๆ เชื่อว่าเป็นเรื่องที่โฮเมอร์แต่งขึ้น

หนังสือเล่มที่สองของอีเลียดยังระบุถึงพันธมิตรของชาวทรอย ซึ่งประกอบด้วยชาวทรอยเอง นำโดยเฮกเตอร์ และพันธมิตรต่างๆ ที่ระบุไว้ ได้แก่ชาวดาร์ดาเนียนนำโดยเอนีอัสชาวเซเลียชาวอาดราสเตียน ชาวเพอร์โคเทียนชาวเพลาส เจียน ชาวเธ รเชียน พลหอกซิโค เนียน พลธนูไพโอ เนียนชาวฮา ลิโซน ชาวไมเซียน ชาวฟรีเจียน ชาวเมโอเนียน ชาวมิเลเทียน ชาวลิเซียนนำโดยซาร์เป ดอน และชาวคาริ อัน ไม่มีการกล่าวถึงภาษาของชาวทรอย ชาวคาริอันถูกระบุอย่างเฉพาะเจาะจงว่าพูดภาษาป่าเถื่อนและกองกำลังพันธมิตรถูกกล่าวว่าพูดได้หลายภาษา ทำให้ต้องมีการแปลคำสั่งโดยผู้บัญชาการแต่ละคน[ 78 ]ชาวทรอยและชาวอะคีอันในอีเลียดมีศาสนาเดียวกัน วัฒนธรรมเดียวกัน และวีรบุรุษฝ่ายศัตรูพูดคุยกันด้วยภาษาเดียวกัน แม้ว่านี่อาจเป็นผลทางด้านละคร

สงครามเก้าปี

ฟิโลคทีส

ฟิโลคทีสบนเกาะเลมนอส พร้อมคันธนูและลูกศรของเฮราคลีส ( ภาชนะเลคิโทสแบบแอทติก ภาพเขียนสีแดง 420 ปีก่อนคริสต์ศักราช)

ฟิโลคเตสเป็นเพื่อนของเฮราคลีส และเนื่องจากเขาจุดไฟเผาศพของเฮราคลีสในขณะที่ไม่มีใครทำ เขาจึงได้รับธนูและลูกศรของเฮราคลีส[ 79 ]เขาแล่นเรือไปพร้อมกับคนเจ็ดคนเต็มลำไปยังสงครามทรอย ซึ่งเขาวางแผนที่จะต่อสู้เพื่อชาวอะคีอัน พวกเขาหยุดที่เกาะไครเซเพื่อเติมเสบียง[ 80 ]หรือที่เทเนดอสพร้อมกับกองเรือที่เหลือ[ 81 ]จากนั้นฟิโลคเตสก็ถูกงูกัด แผลเน่าเปื่อยและมีกลิ่นเหม็น ตามคำแนะนำของโอดิสซีอุส ตระกูลอาเทรดาจึง สั่งให้ฟิโลคเต สอยู่ที่เลมนอส[ 39 ]

เมดอนเข้าควบคุมคนของฟิโลคทีส ขณะที่ขึ้นฝั่งที่เทเนดอส อคิลลีสได้สังหารกษัตริย์เทเนสโอรสของอพอลโล แม้จะได้รับการเตือนจากพระมารดาว่าหากเขาทำเช่นนั้น อพอลโลก็จะสังหารเขาเอง[ 82 ]จากเทเนดอส อากาเมมนอนได้ส่งคณะทูตไปยัง กษัตริย์ ไพรอัมแห่งทรอย ซึ่งประกอบด้วยเมเนเลาส์และโอดิสซีอุส เพื่อขอให้ส่งเฮเลนกลับคืน คณะทูตถูกปฏิเสธ[ 83 ]

ฟิโลคเตสอาศัยอยู่บนเกาะเลมนอสเป็นเวลาสิบปี ซึ่งเป็นเกาะร้างตามโศกนาฏกรรมเรื่องฟิโลคเตส ของโซโฟคลีส แต่ตามประเพณีดั้งเดิมระบุว่ามีชาวมินยานอาศัย อยู่ [ 84 ]

การมาถึง

คาลคัสได้ทำนายไว้ว่าชาวอะคีอันคนแรกที่เดินบนแผ่นดินหลังจากลงจากเรือจะเป็นคนแรกที่ตาย[ 85 ]ดังนั้นแม้แต่ผู้นำชาวกรีกก็ยังลังเลที่จะขึ้นฝั่ง ในที่สุดโปรเตซิเลอุสผู้นำของชาวฟิลาเซียนก็ขึ้นฝั่งเป็นคนแรก[ 86 ]โอดิสซีอุสได้หลอกเขาโดยการโยนโล่ของตัวเองลงเพื่อใช้เป็นที่รองรับการขึ้นฝั่ง ดังนั้นแม้ว่าเขาจะเป็นคนแรกที่กระโดดลงจากเรือ แต่เขาก็ไม่ใช่คนแรกที่ขึ้นฝั่งบนดินแดนโทรจัน เฮคเตอร์สังหารโปรเตซิเลอุสในการต่อสู้ตัวต่อตัว แม้ว่าชาวโทรจันจะยอมเสียชายหาดไปก็ตาม ในการโจมตีระลอกที่สอง อคิลลีสได้สังหารไซคนัสบุตรชายของโพไซดอนจากนั้นชาวโทรจันก็หนีไปยังกำแพงเมืองเพื่อความปลอดภัย[ 87 ]

กำแพงเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นป้อมปราการที่แข็งแกร่งเพื่อป้องกันชาวกรีก การสร้างกำแพงนั้นน่าประทับใจมากจนตำนานเล่าว่าโพไซดอนและอพอลโลเป็นผู้สร้างกำแพงเหล่านี้ในระหว่างการรับใช้กษัตริย์ลาโอเมดอน แห่งทรอยเป็นเวลาหนึ่งปี [ 88 ] โปรเตซิเลอุ สได้สังหารชาวทรอยจำนวนมาก แต่ถูกเฮกเตอร์สังหารในเรื่องเล่าส่วนใหญ่[ 89 ]แม้ว่าบางเรื่องเล่าจะระบุว่าเอนีอัสอะคาเทสหรือเอฟอร์บัสเป็นผู้สังหารเขา[ 90 ]ชาวอะคีอันฝังศพเขาในฐานะเทพเจ้าบนคาบสมุทรเธรเชียน ข้ามแม่น้ำโทรอาด[ 91 ] หลังจากโปรเตซิเลอุสเสียชีวิต โพดาร์เซสน้องชายของเขาได้เข้าบัญชาการกองทัพของเขา

การรบของอคิลลีส

ภาพเขียน เฟรสโก "การยอมจำนนของอคิลลีส ต่ออากาเมมนอน ในเมืองปอมเปอี " จากบ้านของกวีโศกนาฏกรรมปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติเนเปิลส์

ชาวอะคีอันล้อมเมืองทรอยเป็นเวลาเก้าปี ส่วนนี้ของสงครามเป็นส่วนที่มีรายละเอียดน้อยที่สุดในแหล่งข้อมูลที่หลงเหลืออยู่ ซึ่งมักจะกล่าวถึงเหตุการณ์ในปีสุดท้ายของสงครามมากกว่า หลังจากยกพลขึ้นบกครั้งแรก กองทัพก็รวมตัวกันอีกครั้งอย่างสมบูรณ์ในปีที่สิบเท่านั้น ธูซิดิสสรุปว่าสาเหตุเป็นเพราะขาดแคลนเงิน พวกเขาปล้นสะดมพันธมิตรของทรอยและใช้เวลาทำการเกษตรในคาบสมุทรเธรเชียน[ 92 ]เมืองทรอยไม่เคยถูกล้อมอย่างสมบูรณ์ จึงยังคงสามารถติดต่อสื่อสารกับภายในเอเชียไมเนอร์ได้ กำลังเสริมยังคงมาเรื่อยๆ จนถึงที่สุด ชาวอะคีอันควบคุมได้เพียงทางเข้าสู่ช่องแคบดาร์ดานelles และทรอยและพันธมิตรควบคุมจุดที่สั้นที่สุดที่อะบีดอสและเซสโตสและติดต่อสื่อสารกับพันธมิตรในยุโรป[ 93 ]

อคิลลีสและเอแจ็กซ์เป็นชาวอะคีอันที่กระตือรือร้นที่สุด โดยนำกองทัพแยกกันไปโจมตีดินแดนของพันธมิตรชาวทรอย ตามที่โฮเมอร์กล่าวไว้ อคิลลีสพิชิตเมืองได้ 11 เมืองและเกาะ 12 เกาะ[ 94 ]ตามที่อพอลโลโดรัสกล่าวไว้ เขาโจมตีดินแดนของเอนีอัสในภูมิภาคทรอยและขโมยปศุสัตว์ของเขา[ 95 ]เขายังยึดเมืองลีร์นาสซัส เพดาซัสและเมืองใกล้เคียงอีกหลายแห่ง และสังหารโทรลัสมีคำกล่าวว่าหากเขามีอายุครบ 20 ปี เมืองทรอยจะไม่ล่มสลาย ตามที่อพอลโลโดรัสกล่าวไว้

นอกจากนี้ เขายังยึดเลสบอสและโฟเคียจากนั้นก็ ยึด โคโลฟอน สเมอร์นาคลาโซเมเนและไซมีและต่อมา ก็ยึดเอจิอาลัสและเทโน ซึ่งเรียกกันว่าเมืองร้อยเมือง จากนั้นก็ยึดอาดรามิเทียมและไซด์ ตามลำดับจากนั้นก็ยึดเอนเดียม ลินาเอียม และโคโลเน เขายังยึดธีบส์และลีร์เนสซัสของไฮโปปลาเซียน และแอนทันดรัสรวมถึงเมืองอื่นๆ อีกมากมาย[ 96 ]

Kakrides แสดงความคิดเห็นว่ารายชื่อนั้นผิดพลาดเนื่องจากขยายไปทางใต้มากเกินไป[ 97 ]แหล่งข้อมูลอื่นกล่าวถึง Achilles ยึด Pedasus, Monenia [ 98 ] และ Methymna (ในLesbos ) ด้วยความช่วยเหลือของPisidice [ 99 ]

ในบรรดาของที่ปล้นมาจากเมืองเหล่านี้มีบริเซอิสจากลีร์เนสซัสซึ่งถูกมอบให้แก่เขา และไครเซอิสจากธีบส์แห่งไฮโปปลาเซียนซึ่งถูกมอบให้แก่อากาเมมนอน[ 39 ]อคิลลีสจับไลคาออนบุตรชายของพริอัม[ 100 ]ขณะที่เขากำลังตัดกิ่งไม้ในสวนผลไม้ของบิดาแพโทรคลัสขายเขาเป็นทาสในเลมนอส[ 39 ]ที่ซึ่งเขาถูกซื้อโดยอีติออนแห่งอิมบรอสและนำกลับไปยังทรอย เพียง 12 วันต่อมา อคิลลีสก็สังหารเขาหลังจากที่แพโทรคลัสเสียชีวิต[ 101 ]

อาแจ็กซ์และเกมเพ็ตเทีย

เอแจ็กซ์ บุตรชายของเทลามอน ได้ทำลายล้างคาบสมุทรเธรเชียน ซึ่งโพลีเมสเตอร์ บุตรเขยของพริอัมเป็นกษัตริย์ โพลีเมสเตอร์ได้มอบโพลิดอรัสหนึ่งในบุตรของพริอัม ซึ่งเขามีสิทธิ์ในการดูแล ให้แก่เอแจ็กซ์ จากนั้นเอแจ็กซ์ก็โจมตีเมืองของ เทเลอูตัส กษัตริย์ แห่งฟรีเจีย สังหารเขาในการต่อสู้ตัวต่อตัว และลักพาตัวเทคเมสซา ธิดา ของเขา ไป[ 102 ]เอแจ็กซ์ยังล่าฝูงแกะของชาวทรอย ทั้งบนภูเขาไอดาและในชนบท

ภาพวาดแสดงอคิลลีสและเอแจ็กซ์กำลังแข่งขันกันประมาณ 540–530 ปีก่อนคริสตกาล จัด แสดงอยู่ ที่พิพิธภัณฑ์วาติกัน

ภาพวาดบนเครื่องปั้นดินเผาจำนวนมากได้ชี้ให้เห็นถึงเรื่องราวที่ไม่ได้กล่าวถึงในประเพณีทางวรรณกรรม ในช่วงหนึ่งของสงคราม อคิลลีสและเอแจ็กซ์กำลังเล่นเกมกระดาน ( petteia ) อยู่ [ 103 ] [ 104 ]พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับเกมและไม่สนใจการต่อสู้รอบข้าง[ 105 ]ชาวทรอยโจมตีและเข้าถึงเหล่าวีรบุรุษ ซึ่งรอดชีวิตมาได้ด้วยการแทรกแซงของเทพีอธีนาเท่านั้น[ 106 ]

การตายของปาลามีเดส

โอดิสซีอุสถูกส่งไปที่เธรซเพื่อนำธัญพืชกลับมา แต่กลับมามือเปล่า เมื่อถูกปาลามีเดสดูหมิ่น โอดิสซีอุสจึงท้าทายเขาให้ทำได้ดีกว่านี้ ปาลามีเดสจึงออกเดินทางและกลับมาพร้อมกับเรือบรรทุกธัญพืช[ 107 ]

โอดิสซีอุสไม่เคยให้อภัยพาลามีเดสที่ขู่เอาชีวิตลูกชายของเขา ด้วยความแค้น โอดิสซีอุสจึงวางแผน[ 108 ]โดยปลอมจดหมายที่กล่าวหาพาลามีเดสจากพริอัมถึงพาลามี เดส [ 109 ]และซ่อนทองคำไว้ในห้องของพาลามีเดส จดหมายและทองคำถูก "ค้นพบ" และอากาเมมนอนสั่งให้พาลามีเดสถูกขว้างด้วยหินจนตายในข้อหาทรยศ

อย่างไรก็ตาม Pausanias อ้างอิงจากCypriaกล่าวว่า Odysseus และDiomedesจมน้ำ Palamedes ขณะที่เขากำลังตกปลา และDictysกล่าวว่า Odysseus และ Diomedes ล่อ Palamedes ลงไปในบ่อน้ำซึ่งพวกเขากล่าวว่ามีทองคำอยู่ จากนั้นก็ขว้างหินใส่เขาจนตาย[ 110 ]

นาว พลิอุสบิดาของปาลาเมเดส แล่นเรือไปยังทรอยด์และขอความยุติธรรม แต่ถูกปฏิเสธ เพื่อแก้แค้น นาวพลิอุสจึงเดินทางไปทั่วอาณาจักรอะคีอันและบอกภรรยาของกษัตริย์ว่าพวกเขากำลังนำนางสนมชาวทรอยมาเพื่อโค่นล้มกษัตริย์ ภรรยาชาวกรีกหลายคนถูกชักจูงให้ทรยศสามีของตน โดยเฉพาะอย่างยิ่งไคลเทมเนสตรา ภรรยาของอากาเมมนอน ซึ่งถูกเอจิสทัสบุตรชายของไทเอสเตสล่อลวง[ 111 ]

การก่อกบฏ

ใกล้สิ้นสุดปีที่เก้าหลังจากขึ้นฝั่ง กองทัพอะคีอันซึ่งเหนื่อยล้าจากการต่อสู้และการขาดแคลนเสบียง ได้ก่อกบฏต่อผู้นำและเรียกร้องให้กลับบ้าน ตามบันทึกของไซเพรีย อคิลลีสบังคับให้กองทัพอยู่ต่อ[ 39 ]ตามบันทึกของอพอลโลโดรัส อากาเมมนอนได้นำชาวไร่องุ่น ธิดาของอนิอุสบุตรชายของอพอลโล ผู้มีพรสวรรค์ในการผลิตไวน์ ข้าวสาลี และน้ำมันจากพื้นดินโดยการสัมผัส เพื่อบรรเทาปัญหาการขาดแคลนเสบียงของกองทัพ[ 112 ]

อีเลียด

ไครเซสวิงวอนขอลูกสาวจากอากาเมมนอน (360–350 ปีก่อนคริสตกาล)

ไครเซสนักบวชแห่งอพอลโลและบิดาของไครเซอิสได้มาขอให้อากาเมมนอนส่งตัวลูกสาวคืน อากาเมมนอนปฏิเสธและยังดูหมิ่นไครเซส ซึ่งได้อธิษฐานต่ออพอลโลเพื่อแก้แค้นให้กับการกระทำที่ไม่เป็นธรรมของเขา ด้วยความโกรธแค้น อพอลโลจึงลงโทษกองทัพอะคีอันด้วยโรคระบาด อากาเมมนอนจึงต้องส่งไครเซอิสคืนเพื่อยุติโรคระบาด และรับบริเซอิส นางสนมของอคิลลีสมาเป็นของตนเอง ด้วยความโกรธแค้นต่อความอัปยศอดสูที่อากาเมมนอนกระทำต่อเขา อคิลลีสจึงตัดสินใจว่าจะไม่ต่อสู้ต่อไป เขาขอให้เททิสผู้เป็นมารดาช่วยวิงวอนต่อซุส ซึ่งตกลงที่จะให้ชาวทรอยประสบความสำเร็จแม้ไม่มีอคิลลีส นักรบที่เก่งที่สุดของชาวอะคีอัน

หลังจากการถอนทัพของอคิลลีส ชาวอะคีอันประสบความสำเร็จในตอนแรก กองทัพทั้งสองฝ่ายรวมตัวกันอย่างเต็มที่เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่การยกพลขึ้นบก เมเนเลาส์และปารีสต่อสู้กันตัวต่อตัว ซึ่งจบลงเมื่ออะโฟรไดท์เข้ามาช่วยปารีสที่พ่ายแพ้ออกจากสนามรบ เมื่อสนธิสัญญาสงบศึกถูกทำลาย กองทัพทั้งสองก็เริ่มต่อสู้กันอีกครั้ง ไดโอมีเดสได้รับชื่อเสียงอย่างมากในหมู่ชาวอะคีอัน จากการสังหารพันดารอส วีรบุรุษ แห่งทรอย และเกือบจะสังหารเอนีอัส ซึ่งรอดชีวิตมาได้โดยอะโฟรไดท์ผู้เป็นมารดา ด้วยความช่วยเหลือของอะธีนา ไดโอมีเดสจึงทำร้ายอะโฟรไดท์และอาเรสในอีกไม่กี่วันต่อมา ชาวทรอยได้ขับไล่ชาวอะคีอันกลับไปยังค่ายของพวกเขา และถูกโพไซดอนหยุดยั้งไว้ที่กำแพงเมืองอะคีอัน แต่ในวันรุ่งขึ้น ด้วยความช่วยเหลือของซุส ชาวทรอยก็บุกเข้าไปในค่ายของชาวอะคีอันและเกือบจะจุดไฟเผาเรือของชาวอะคีอันได้สำเร็จ ก่อนหน้านี้ เฮกเตอร์ได้ขอร้องให้อคิลลีสกลับมา แต่ถูกปฏิเสธ อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เฮกเตอร์เผาเรือของโปรทีซิเลอุสแล้ว เขาก็อนุญาตให้แพโทรคลัสสหายของอคิลลีสไปรบโดยสวมเกราะของอคิลลีสและนำทัพไป แพโทรคลัสขับไล่ชาวทรอยถอยร่นไปจนถึงกำแพงเมืองทรอย และเกือบจะบุกเมืองไม่ได้ก็เพราะการแทรกแซงของอพอลโล ต่อมาแพโทรคลัสก็ถูกเฮกเตอร์สังหาร และเฮกเตอร์ก็ได้ยึดเกราะของอคิลลีสจากร่างของแพโทรคลัส

ภาพจิตรกรรมฝาผนังแบบพาโนรามาของวิหารอคิลลีส แสดงให้เห็นอคิลลีสผู้ได้รับชัยชนะกำลังลากร่างของเฮคเตอร์ไปรอบเมืองทรอย

อคิลลีส คลุ้มคลั่งด้วยความโศกเศร้าจากการตายของแพโทรคลัส จึงสาบานว่าจะฆ่าเฮกเตอร์เพื่อแก้แค้น ความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างอคิลลีสกับแพโทรคลัสเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่[ 113 ]แม้ว่าจะสนิทสนมกันมาก แต่โฮเมอร์ไม่เคยบรรยายอย่างชัดเจนว่าอคิลลีสและแพโทรคลัสเป็นคู่รักกัน[ 114 ]แต่พวกเขาถูกพรรณนาว่าเป็นเช่นนั้นในวรรณกรรมกรีกยุคโบราณและยุคคลาสสิก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในผลงานของเอสคิลัสเอสคิเนสและเพลโต [ 115 ] [ 116 ] เขาคืนดีกับอากาเมมนอนและได้รับบริเซอิสกลับคืนมาโดยที่อากาเมมนอนไม่ได้แตะต้อง เขาได้รับอาวุธชุดใหม่ที่ตีขึ้นโดยเทพเฮเฟสตัส และกลับสู่สนามรบ เขาฆ่าชาวทรอยจำนวนมาก และเกือบจะฆ่าเอนีอัส ซึ่งโพไซดอนช่วยชีวิตไว้ อคิลลีสต่อสู้กับเทพแห่งแม่น้ำสกาแมนเดอร์และการต่อสู้ของเหล่าเทพก็เกิดขึ้นตามมา กองทัพทรอยกลับเข้าเมือง ยกเว้นเฮคเตอร์ที่ยังคงอยู่นอกกำแพงเมืองเพราะถูกเทพีอธีนาหลอกลวง อคิลลีสสังหารเฮคเตอร์ และหลังจากนั้นก็ลากศพของเฮคเตอร์ลงจากรถม้าและปฏิเสธที่จะนำศพกลับไปให้ชาวทรอยเพื่อฝัง ศพนั้นยังคงสภาพสมบูรณ์เพราะได้รับการรักษาไว้โดยเทพอะพอลโลและเทพีอะโฟรไดต์ ชาวอะคีอันจึงจัดพิธีศพให้กับปาโตรคลัส ต่อมาไพรอัมได้มาที่เต็นท์ของอคิลลีสโดยมีเทพเฮอร์มีสเป็นผู้นำทาง และขอให้อคิลลีสนำศพของเฮคเตอร์กลับไป กองทัพทั้งสองฝ่ายจึงสงบศึกชั่วคราวเพื่ออนุญาตให้มีการฝังศพ มหากาพย์อีเลียดจบลงด้วยพิธีศพของเฮคเตอร์

หลังจากมหากาพย์อีเลียด

เพนเทซิเลียและการตายของอคิลลีส

อคิลลีสสังหารเพนเทซิเลียแห่งอเมซอน

ไม่นานหลังจากฝังศพของเฮกเตอร์เพนเทซิเลียราชินีแห่งชาวอะเมซอนก็มาถึงพร้อมกับนักรบของเธอ[ 117 ]เพนเทซิเลีย ธิดาของโอเทรราและอาเรส ได้ฆ่าฮิปโปลิ ตา น้องสาวของเธอโดยไม่ได้ตั้งใจ เธอได้รับการชำระล้างจากการกระทำนี้โดยพริอัม[ 118 ]และเพื่อเป็นการตอบแทน เธอจึงต่อสู้เพื่อเขาและฆ่าคนจำนวนมาก รวมถึงมาคาออน[ 119 ] (ตามที่เปาซาเนียสกล่าว มาคาออนถูกยูริพิลัส ฆ่า ) [ 120 ]และตามเวอร์ชันหนึ่ง อคิลลีสเองก็ถูกฆ่าเช่นกัน ซึ่งเขาฟื้นคืนชีพตามคำขอของเธทิส[ 121 ]ในอีกเวอร์ชันหนึ่ง เพนเทซิเลียถูกอคิลลีสฆ่า[ 122 ]ซึ่งต่อมาเขาก็โศกเศร้ากับการตายของเธอเธอร์ซิเตสทหารธรรมดาและชาวอะคีอันที่น่าเกลียดที่สุด เยาะเย้ยอคิลลีสเกี่ยวกับความโศกเศร้าของเขา[ 119 ]และควักดวงตาของเพนเทซิเลียออก[ 123 ]อคิลลีสสังหารเธอร์ไซทีส และหลังจากเกิดข้อพิพาทก็แล่นเรือไปยังเลสบอส ที่นั่นเขาได้รับการชำระล้างบาปจากการฆาตกรรมโดยโอดิสซีอุสหลังจากถวายเครื่องบูชาแด่อพอลโล อาร์เทมิส และเลโต[ 122 ]

อคิลลีสที่กำลังจะตาย ( Achilleas thniskon ) ในสวนของอคิลเลียน

ขณะที่พวกเขาไม่อยู่เมมนอนแห่งเอธิโอเปียบุตรชายของทิโธนัสและอีออส [ 124 ] ได้มาพร้อมกับกองทัพของเขาเพื่อช่วยเหลือพริอัม น้องชายต่างมารดาของเขา[ 125 ]เขาไม่ได้มาจากเอธิโอเปียโดยตรง แต่มาจากซูซาในเปอร์เซีย พิชิตผู้คนทั้งหมดที่อยู่ระหว่างทาง[ 126 ]หรือมาจากคอเคซัส นำกองทัพชาวเอธิโอเปียและชาวอินเดีย[ 127 ]เช่นเดียวกับอคิลลีส เขาสวมเกราะที่สร้างโดยเฮเฟสตัส[ 128 ]ในการรบที่เกิดขึ้น เมมนอนได้สังหารแอนติโลคัสผู้ซึ่งรับการโจมตีของเมมนอนเพื่อช่วยเนสเตอร์ บิดาของเขา[ 129 ]จากนั้นอคิลลีสและเมมนอนก็ต่อสู้กัน ซุสชั่งน้ำหนักชะตากรรมของวีรบุรุษทั้งสอง น้ำหนักที่บรรจุชะตากรรมของเมมนอนจมลง[ 130 ]และเขาถูกอคิลลีสสังหาร[ 122 ] [ 131 ]อคิลลีสไล่ตามชาวทรอยไปจนถึงเมืองของพวกเขา และเข้าไปได้ เทพเจ้าเห็นว่าเขาฆ่าลูกหลานของพวกเขามากเกินไป จึงตัดสินใจว่าถึงเวลาที่เขาต้องตายแล้ว เขาถูกฆ่าตายหลังจากที่ปารีสยิงธนูอาบยาพิษซึ่งนำทางโดยอพอลโล[ 122 ] [ 124 ] [ 132 ]ในอีกเวอร์ชันหนึ่ง เขาถูกฆ่าด้วยมีดแทงที่หลัง (หรือส้นเท้า ) โดยปารีส ขณะที่กำลังแต่งงานกับโพลีเซนา ธิดาของพริอัม ในวิหารของอพอลโลแห่งทิมเบรีย[ 133 ]สถานที่ที่เขาเคยฆ่าโทรลัสมาก่อน ทั้งสองเวอร์ชันปฏิเสธอย่างชัดเจนว่าผู้ฆ่าไม่มีความกล้าหาญใดๆ โดยกล่าวว่าอคิลลีสไม่เคยพ่ายแพ้ในสนามรบ กระดูกของเขาถูกนำไปรวมกับกระดูกของแพโทรคลัส และมีการจัดงานศพ[ 134 ]เช่นเดียวกับเอแจ็กซ์ อคิลลีสถูกแสดงให้เห็นว่ามีชีวิตอยู่หลังจากความตายบนเกาะลูเกที่ปากแม่น้ำดานู บ [ 135 ] [ 136 ]

การพิพากษาอาวุธ

ภาพวาดการฆ่าตัวตายของเอแจ็กซ์บนเครื่องปั้นดินเผากรีกฝีมือเอ็กเซเคียสปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ปราสาทบูโลญ-ซูร์-แมร์

การต่อสู้ครั้งใหญ่เกิดขึ้นรอบ ๆ ร่างของอคิลลีสที่ตายไปแล้ว เอแจ็กซ์ยับยั้งชาวทรอยไว้ ในขณะที่โอดิสซีอุสแบกร่างของเขาไป[ 137 ]เมื่อชุดเกราะของอคิลลีสถูกมอบให้กับนักรบที่ฉลาดที่สุด นักรบสองคนที่ช่วยชีวิตเขาไว้ก็ก้าวออกมาแข่งขันกัน อากาเมมนอนไม่เต็มใจที่จะรับหน้าที่อันน่ารังเกียจในการตัดสินระหว่างผู้แข่งขันทั้งสอง จึงส่งข้อพิพาทไปให้เชลยชาวทรอยตัดสิน โดยสอบถามพวกเขาว่าวีรบุรุษคนใดในสองคนนี้ทำร้ายชาวทรอยมากที่สุด[ 138 ]หรืออีกทางหนึ่ง ชาวทรอยและพัลลัสอะธีนาเป็นผู้ตัดสิน[ 139 ] [ 140 ]โดยตามคำแนะนำของเนสเตอร์ สายลับถูกส่งไปยังกำแพงเพื่อแอบฟังสิ่งที่พูดกัน หญิงสาวคนหนึ่งกล่าวว่าเอแจ็กซ์กล้าหาญกว่า:

เพราะไออาสได้ช่วยเหลือและพาวีรบุรุษบุตร ชายของเพเลอุสออกจากการต่อสู้ โอดิสซีอุสผู้ยิ่งใหญ่กลับไม่ใส่ใจที่จะทำเช่นนั้น ต่อมามีอีกคนหนึ่งซึ่งถูกเทพีอธีนาดลวงให้ตอบโต้ว่า “ นี่อะไรกัน? เป็นเรื่องที่ขัดกับเหตุผลและไม่เป็นความจริง! แม้แต่ผู้หญิงก็สามารถแบกของได้เมื่อผู้ชายวางไว้บน บ่าของเธอ แต่เธอไม่สามารถต่อสู้ได้ เพราะเธอจะพ่ายแพ้ด้วยความกลัว หากเธอต่อสู้”

— นักวิจารณ์เกี่ยวกับอริสโตฟาเนส, อัศวิน 1056 และอริสโตฟาเนส ib)

ตามที่Pindar กล่าวไว้ การตัดสินใจนั้นเกิดขึ้นจากการลงคะแนนลับในหมู่ชาวอะคีอัน[ 141 ]ในทุกเวอร์ชันของเรื่องราว อาวุธนั้นถูกมอบให้แก่โอดิสซีอุส เอแจ็กซ์ที่คลุ้มคลั่งด้วยความโศกเศร้าปรารถนาจะฆ่าเพื่อนร่วมรบของเขา แต่เทพีอธีนาทำให้เขาเข้าใจผิดคิดว่าฝูงวัวและคนเลี้ยงวัวเป็นนักรบ อะคีอัน [ 142 ]ด้วยความคลุ้มคลั่ง เขาจึงเฆี่ยนแกะตัวผู้สองตัว โดยคิดว่าเป็นอากาเมมนอนและเมเนเลาส์[ 143 ]ในตอนเช้า เขาได้สติและฆ่าตัวตายโดยการกระโดดเหยียบดาบที่เฮกเตอร์มอบให้เขา จนดาบแทงเข้าที่รักแร้ ซึ่งเป็นจุดอ่อนเพียงจุดเดียวของเขา[ 144 ]ตามประเพณีที่เก่าแก่กว่านั้น เขาถูกฆ่าโดยชาวทรอย ซึ่งเห็นว่าเขาไม่สามารถถูกทำร้ายได้ จึงโจมตีเขาด้วยดินเหนียวจนกระทั่งเขาถูกดินเหนียวปกคลุมจนขยับไม่ได้อีกต่อไป จึงตายเพราะอดอาหาร

คำพยากรณ์

ภาพจิตรกรรมฝาผนัง depicting Odysseus, Diomedes และCassandraจากเมืองปอมเปอี ประเทศอิตาลีศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช – ศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช

หลังจากปีที่สิบ มีคำทำนาย[ 145 ]ว่าทรอยจะไม่ล่มสลายได้หากปราศจากธนูของเฮราคลีส ซึ่งอยู่กับฟิโลคทีสในเลมนอส โอดิสซีอุสและไดโอมีเดส[ 146 ]ไปรับฟิโลคทีสกลับมา ซึ่งบาดแผลของเขาหายดีแล้ว[ 147 ]จากนั้นฟิโลคทีสก็ยิงและฆ่าปารีส

ตามที่อพอลโลโดรัสกล่าวไว้ เฮเลนัสและเดอิโฟบัส พี่น้องของปารีส ต่างแย่งชิงเฮเลน เดอิโฟบัสเป็นฝ่ายชนะ และเฮเลนัสจึงละทิ้งเมืองทรอยไปยังภูเขาไอดา คัลคัสกล่าวว่าเฮเลนัสรู้คำพยากรณ์เกี่ยวกับการล่มสลายของเมืองทรอย ดังนั้นโอดิสซีอุสจึงดักซุ่มโจมตีเฮเลนัส[ 140 ] [ 148 ]ภายใต้การบีบบังคับ เฮเลนัสบอกชาวอะคีอันว่าพวกเขาจะชนะหากพวกเขานำกระดูกของเพลอปส์ กลับคืนมา ชักชวนนีโอปโทเลมัส บุตรชายของอคิลลีสให้ต่อสู้เพื่อพวกเขา และขโมย พัลลาเดียม ของเมืองทรอย [ 149 ]

ชาวกรีกได้นำกระดูกของเพโลปส์กลับมา[ 150 ]และส่งโอดิสซีอุสไปตามหาเนโอปโทเลมัส ซึ่งหลบซ่อนตัวจากสงครามในราชสำนักของกษัตริย์ไลโคมีเดสในสกายรอส โอดิสซีอุสได้มอบอาวุธของบิดาให้กับเขา[ 140 ] [ 151 ]ยูริพิลัส บุตรชายของเทเลฟัส นำกองกำลังขนาดใหญ่ของชาวเคเทอิโออิ [ 152 ] หรือชาวฮิตไทต์หรือชาวไมเซียนตามที่อพอลโลโดรัสกล่าว[ 153 ]มาถึงเพื่อช่วยเหลือชาวทรอย ยูริพิลัสสังหารมาคาออน[ 120 ]และเพเนเลออส[ 154 ]แต่ถูกเนโอปโทเลมัสสังหาร

โอดิสซีอุสปลอมตัวเป็นขอทานไปสอดแนมในเมืองทรอย แต่เฮเลนจำได้ เฮเลนคิดถึงบ้าน[ 155 ]จึงวางแผนกับโอดิสซีอุส ต่อมา ด้วยความช่วยเหลือของเฮเลน โอดิสซีอุสและไดโอมีเดสจึงขโมยพัลลาเดียม[ 140 ] [ 156 ]

ม้าโทรจัน

ภาพวาดม้าโทรจันที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ทราบ มาจากแจกันมิโคนอส ประมาณ 670 ปีก่อนคริสตกาล

สงครามสิ้นสุดลงด้วยแผนการสุดท้าย โอดิสซีอุสคิดอุบายใหม่ขึ้นมา นั่นคือม้าไม้กลวงขนาดใหญ่ซึ่งเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวทรอย มันถูกสร้างโดยเอเปียสและได้รับคำแนะนำจากอธีนา[ 157 ]จากไม้ของต้นคอร์เนลซึ่งเป็นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของอพอลโล[ 158 ]พร้อมจารึกว่า "ชาวกรีกขออุทิศเครื่องบูชาขอบคุณนี้แด่อธีนาเพื่อการกลับบ้านของพวกเขา" [ 159 ]ม้ากลวงนั้นเต็มไปด้วยทหาร[ 160 ]ที่นำโดยโอดิสซีอุส ส่วนที่เหลือของกองทัพเผาค่ายและแล่นเรือไปยังเทเนดอส[ 161 ]

เมื่อชาวทรอยพบว่าชาวกรีกจากไปแล้ว พวกเขาก็เชื่อว่าสงครามจบลงแล้ว พวกเขาจึง “ลากม้าเข้าไปในเมืองด้วยความยินดี” [ 162 ]ขณะที่พวกเขาถกเถียงกันว่าจะทำอย่างไรกับมัน บางคนคิดว่าพวกเขาควรจะโยนมันลงมาจากโขดหิน บางคนคิดว่าพวกเขาควรจะเผามัน ในขณะที่บางคนก็บอกว่าพวกเขาควรจะอุทิศมันให้กับอธีนา[ 163 ] [ 164 ]

ทั้งแคสแซนดราและลาโอคูนต่างเตือนไม่ให้เก็บม้าไว้[ 165 ]แม้ว่าแคสแซนดราจะได้รับพรแห่งการพยากรณ์จากอพอลโล แต่เธอก็ถูกอพอลโลสาปแช่งไม่ให้ใครเชื่อคำพยากรณ์ของเธอ งูจึงออกมาจากทะเลและกลืนกินลาโอคูนและลูกชายคนใดคนหนึ่งของเขา[ 163 ]ลาโอคูนและลูกชายทั้งสองคนของเขา[ 166 ]หรือเฉพาะลูกชายของเขา[ 167 ]ซึ่งเป็นลางร้ายที่ทำให้ผู้ติดตามของเอนีอัสตกใจจนต้องถอยกลับไปยังไอดา[ 163 ]ชาวทรอยตัดสินใจที่จะเก็บม้าไว้และกลายเป็นค่ำคืนแห่งการเฉลิมฉลองอย่างบ้าคลั่ง[ 140 ]ซินอนสายลับชาวอะคีอัน ส่งสัญญาณไปยังกองเรือที่ประจำการอยู่ที่เทเนดอสเมื่อ "เป็นเวลาเที่ยงคืนและดวงจันทร์สว่างไสวกำลังขึ้น" [ 168 ]และทหารจากภายในม้าก็ออกมาและฆ่าทหารยาม[ 169 ]

การปล้นเมืองทรอย

นีโอปโทเลมัส บุตรชายของอคิลลีส สังหารกษัตริย์ไพรอัม (รายละเอียดจากภาชนะ แอมโฟราแบบภาพดำของเอเธนส์ สมัย 520–510 ปีก่อนคริสตกาล)

ชาวอะคีอันบุกเข้าเมืองและสังหารผู้คนที่กำลังหลับใหล การสังหารหมู่ครั้งใหญ่เกิดขึ้นตามมาและดำเนินต่อไปจนถึงกลางวัน

เลือดไหลทะลักท่วมแผ่นดิน ขณะที่ชาวทรอยและผู้ช่วยต่างชาติของพวกเขาล้มตาย ที่นี่มีผู้คนนอนจมกองเลือดอยู่ ทั่วเมือง ทั่วทั้งเมือง[ 170 ]

ชาวทรอยซึ่งเต็มไปด้วยความสิ้นหวัง ต่อสู้กลับอย่างดุเดือด แม้จะขาดระเบียบและผู้นำก็ตาม ในช่วงที่การต่อสู้ดุเดือดที่สุด บางคนสวมใส่เครื่องแต่งกายของศัตรูที่ล้มตาย และทำการโจมตีโต้กลับอย่างไม่ทันตั้งตัวท่ามกลางการต่อสู้บนท้องถนนที่วุ่นวาย ผู้ปกป้องคนอื่นๆ ขว้างกระเบื้องหลังคาและสิ่งของหนักๆ อื่นๆ ลงมาใส่ผู้โจมตีที่กำลังบุกเข้ามา อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ดูเลวร้าย และในที่สุดผู้ปกป้องที่เหลืออยู่ก็ถูกทำลายไปพร้อมกับเมืองทั้งเมือง

นีโอปโทเลมัสสังหารไพรอัม ผู้ซึ่งลี้ภัยอยู่ที่แท่นบูชาของซุสในลานบ้าน[ 163 ] [ 171 ]เมเนเลาส์สังหารเดอิโฟบัส สามีของเฮเลนหลังจากปารีสเสียชีวิต และตั้งใจจะสังหารเฮเลนด้วย แต่ถูกความงามของเธอครอบงำ จึงโยนดาบทิ้ง[ 172 ]และพาเธอไปยังเรือ[ 163 ] [ 173 ]

เมเนเลาส์จับตัวเฮเลนในเมืองทรอย ส่วนเอแจ็กซ์ผู้น้อยลากแคสแซนดราออกจากพัลลาเดียมต่อหน้าต่อตาของพริอัม (ภาพจิตรกรรมฝาผนังจากบ้านเมเนเลาส์เมืองปอมเปอี)

เอแจ็กซ์ผู้น้อยข่มขืนแคสแซนดราบนแท่นบูชาของอธีนาขณะที่เธอกำลังเกาะรูปปั้นของเธออยู่ เนื่องจากความไม่เคารพของเอแจ็กซ์ ชาวอะคีอันซึ่งได้รับการยุยงจากโอดิสซีอุสจึงต้องการขว้างหินใส่เขาจนตาย แต่เขาหนีไปที่แท่นบูชาของอธีนาและรอดชีวิต[ 163 ] [ 174 ]

อันเทนอร์ผู้ซึ่งให้การต้อนรับเมเนเลาส์และโอดิสซีอุสเมื่อพวกเขาร้องขอให้ส่งเฮเลนกลับคืนมา และผู้ที่สนับสนุนเรื่องนี้ ได้รับการไว้ชีวิตพร้อมกับครอบครัวของเขา[ 175 ]เอนีอัสแบกบิดาของเขาไว้บนหลังและหนีไป และตามคำกล่าวของอพอลโลโดรัส เขาได้รับอนุญาตให้ไปเพราะความศรัทธาของเขา[ 171 ]

จากนั้นชาวกรีกก็เผาเมืองและแบ่งของที่ยึดมาได้ แคสแซนดราตกเป็นของอากาเมมนอน นีโอปโตเลมัสได้อันโดรมาเช ภรรยาของเฮกเตอร์ และโอดิสซีอุสได้เฮคูบาภรรยาของพริอัม[ 176 ]

ชาวอะคีอัน[ 177 ]โยนอัสเตียนักซ์ บุตร ชายวัยทารกของเฮกเตอร์ ลงมาจากกำแพงเมืองทรอย[ 178 ]ไม่ว่าจะด้วยความโหดร้ายและความเกลียดชัง[ 179 ]หรือเพื่อยุติราชวงศ์ และความเป็นไปได้ของการแก้แค้นของบุตรชาย[ 180 ]พวกเขา (ตามธรรมเนียมปกติของนีโอปโตเลมัส) ยังได้สังเวยเจ้าหญิงโพลีเซนาแห่งทรอยบนหลุมศพของอคิลลีสด้วย[ 181 ]

เอธรามารดาของเธซีอุสและนางกำนัลคนหนึ่งของเฮเลน[ 182 ]ได้รับการช่วยเหลือจากหลานชายของเธอเดโมฟอนและอะคามั[ 163 ] [ 183 ]

การคืนสินค้า

โพไซดอนโจมตีอาแจ็กซ์เดอะเลสเซอร์ โดยBonaventura Genelli (1798–1868)

เทพเจ้าทรงพิโรธอย่างมากต่อการทำลายวิหารของพวกเขาและการกระทำที่ไม่เคารพศาสนาอื่นๆ โดยชาวอะคีอัน และทรงตัดสินใจว่าส่วนใหญ่จะไม่กลับบ้าน พายุพัดกระหน่ำใส่กองเรือที่กำลังเดินทางกลับนอกเกาะเทโนส นาวพลิอุสแก้แค้นให้กับการฆาตกรรมลูกชายของเขา ปาลามีเดส จึงตั้งไฟลวงที่แหลมคาเฟเรอุส (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อคาโว ดอโร ในยูโบเอีย ) และเรือหลายลำก็อับปาง[ 184 ]

  • อากาเมมนอนเดินทางกลับอาร์กอสได้อย่างปลอดภัยพร้อมกับแคสแซนดราในอ้อมกอด หลังจากพายุโหมกระหน่ำ เขาและแคสแซนดราถูกสังหารโดยเอจิสทัส (ในฉบับที่เก่าแก่ที่สุดของเรื่องราว) หรือโดยไคลเทมเนสตรา หรือโดยทั้งสองคน ต่อมา อิเล็กตราและโอเรสเตสได้แก้แค้นให้บิดา แต่โอเรสเตสเป็นผู้ที่ถูกเหล่าเทพธิดาแห่งการแก้แค้นไล่ล่า
  • เนสเตอร์ผู้ซึ่งประพฤติตนดีที่สุดในเมืองทรอยและไม่ได้มีส่วนร่วมในการปล้นสะดม เป็นวีรบุรุษเพียงคนเดียวที่เดินทางกลับอย่างรวดเร็วและปลอดภัย[ 185 ]ทหารของเขาที่รอดชีวิตจากสงครามก็เดินทางกลับบ้านพร้อมกับเขาอย่างปลอดภัย แต่ต่อมาได้เดินทางออกไปตั้งถิ่นฐานที่เมตาปอนเทียมในอิตาลีตอนใต้[ 186 ]
  • เอแจ็กซ์ผู้น้อย ผู้ซึ่งต้องทนทุกข์ทรมานจากพระพิโรธของเทพเจ้ามากกว่าคนอื่นๆ ไม่ได้กลับมาอีกเลย เรือของเขาถูกพายุที่ส่งมาจากอธีนาทำลาย โดยอธีนาได้ยืมสายฟ้าของซุสมาลูกหนึ่งและฉีกเรือเป็นชิ้นๆ ลูกเรือสามารถขึ้นฝั่งบนโขดหินได้ แต่โพไซดอนได้โจมตีโขดหินนั้น ทำให้เอแจ็กซ์ตกลงไปในทะเลและจมน้ำตาย เขาถูกฝังโดยเธทิสในมิโคนอส[ 187 ]หรือเดลอ[ 188 ]
  • เทอเซอร์บุตรชายของเทลามอนและน้องชายต่างมารดาของเอแจ็กซ์ ถูกบิดาของเขาไต่สวนในข้อหาฆ่าน้องชายต่างมารดา เขาถูกบิดาตัดขาดความสัมพันธ์และไม่ได้รับอนุญาตให้กลับไปยังเกาะซาลามิส เขาอยู่กลางทะเลใกล้กับเฟรตติสในพีไรอุส [ 189 ] เขาพ้นผิดในข้อหาความรับผิดชอบ แต่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาประมาทเลินเล่อเพราะเขาไม่นำศพหรืออาวุธของเขากลับมา เขาจากไปพร้อมกับกองทัพของเขา (ซึ่งพาภรรยาไปด้วย) และก่อตั้งซาลามิสในไซปรัส[ 190 ]ต่อมาชาวเอเธนส์ได้สร้างตำนานทางการเมืองว่าบุตรชายของเขาได้ยกราชอาณาจักรให้แก่บุตรชายของเธเซอุส (และไม่ใช่ เม การา )
  • นีโอปโทเลมัส ตามคำแนะนำของเฮเลนัส ผู้ที่ร่วมเดินทางไปกับเขาบนบก มักจะมีอันโดรมาเช่ติดตามไปด้วยเสมอ เขาได้พบกับโอดิสซีอุส และพวกเขาได้ฝังฟีนิกซ์ อาจารย์ของอคิลลีส ไว้ในดินแดนของชาวซิโคเนียน จากนั้นพวกเขาก็พิชิตดินแดนของชาวโมลอสเซียน ( เอพิรัส ) และนีโอปโทเลมัสมีบุตรกับอันโดรมาเช่ชื่อโมลอสซัสซึ่งต่อมาเขาก็ได้มอบบัลลังก์ให้[ 191 ]ดังนั้นกษัตริย์แห่งเอพิรัสจึงอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากอคิลลีส เช่นเดียวกับอเล็กซานเดอร์มหาราช ซึ่งมารดาของเขามาจากราชวงศ์นั้น อเล็กซานเดอร์มหาราชและกษัตริย์แห่งมาซิโดเนียยังอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากเฮราคลีส เฮเลนัสได้ก่อตั้งเมืองในโมลอสเซียและอาศัยอยู่ในนั้น และนีโอปโทเลมัสได้ยกเดดาเมีย มารดาของเขาให้เป็นภรรยาของเฮเลนัส หลังจากที่เพเลอุสเสียชีวิต เขาก็ขึ้นครองบัลลังก์ต่อจากฟิเที ย [ 192 ]เขามีเรื่องบาดหมางกับโอเรสเตส (บุตรชายของอากาเมมนอน) เกี่ยวกับเฮอร์มิโอนี บุตรสาวของเมเนเลาส์ และถูกฆ่าตายที่เดลฟีซึ่งเขาถูกฝังไว้ที่นั่น[ 193 ]ในตำนานโรมัน อาณาจักรฟิเทียถูกยึดครองโดยเฮเลนัส ผู้ซึ่งแต่งงานกับอันโดรมาเช พวกเขาให้การต้อนรับผู้ลี้ภัยชาวทรอยคนอื่นๆ รวมถึงเอนีอัส ผู้ซึ่งมาเยือนที่นั่นระหว่างการเดินทางของเขา
  • ไดโอมีเดสถูกพายุพัดไปที่ชายฝั่งลิเซียก่อน ซึ่งกษัตริย์ลิคัส จะทรงสังเวยเขาให้แก่อาเรส แต่คาลลิโรอีธิดาของกษัตริย์ทรงสงสารเขาและช่วยให้เขารอดพ้น[ 194 ]จากนั้นเขาบังเอิญขึ้นฝั่งที่แอตติกาในเมืองฟาเลรอนชาวเอเธนส์ซึ่งไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นพันธมิตรกันจึงโจมตีพวกเขา มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก และเดโมฟอนได้ยึดพัลลาเดียม[ 195 ]ในที่สุดเขาก็ขึ้นฝั่งที่อาร์กอสที่ซึ่งเขาพบว่าภรรยาของเขาเอเจียเลียกำลังนอกใจ ด้วยความรังเกียจ เขาจึงเดินทางไปยังเอโทเลีย [ 196 ] ตามประเพณีในภายหลัง เขาได้ผจญภัยและก่อตั้งเมืองคานูเซียมและอาร์กีริปปาในอิตาลีตอนใต้[ 197 ]
  • ฟิโลคเตสถูกขับไล่ออกจากเมืองของเขาเนื่องจากการก่อกบฏ และอพยพไปยังอิตาลี ที่นั่นเขาได้ก่อตั้งเมืองเปติเลียโอลด์ คริมิสซา และโชน ระหว่างโครตอนและทูรี [ 198 ] หลังจากทำสงครามกับชาวลูคาเนียน เขาได้สร้างวิหารของอพอลโลผู้พเนจรขึ้นที่นั่น และเขายังได้อุทิศคันธนูของเขาให้กับอพอลโลด้วย[ 199 ]
  • ตามที่โฮเมอร์กล่าวไว้ อิโดเมเนียสกลับถึงบ้านอย่างปลอดภัย[ 200 ]ต่อมามีเรื่องเล่าอีกเรื่องหนึ่งเกิดขึ้น หลังจากสงคราม เรือของอิโดเมเนียสประสบกับพายุร้ายแรง อิโดเมเนียสสัญญากับโพไซดอนว่าเขาจะสังเวยสิ่งมีชีวิตแรกที่เขาเห็นเมื่อกลับถึงบ้าน หากโพไซดอนจะช่วยชีวิตเรือและลูกเรือของเขา สิ่งมีชีวิตแรกที่เขาเห็นคือลูกชายของเขา ซึ่งอิโดเมเนียสได้สังเวยตามนั้น เทพเจ้าโกรธที่เขาฆ่าลูกชายของตัวเอง และพวกเขาส่งโรคระบาดไปยังเกาะครีต ผู้คนของเขาจึงเนรเทศเขาไปยังคาลาเบรียในอิตาลี[ 201 ]แล้วไปยังโคโลฟอนในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเขาเสียชีวิตที่นั่น[ 202 ]ในบรรดาชาวอะคีอันกลุ่มเล็กๆ มีเพียงไม่กี่คนที่กลับถึงบ้าน

ราชวงศ์อาเทรียส

การฆาตกรรมอากาเมมนอน (ภาพประกอบปี 1879 จากหนังสือเรื่อง " เรื่องราวจากนักแสดงละครโศกนาฏกรรมกรีก " โดยอัลเฟรด เชิร์ช )

ตามที่เล่าไว้ในโอดิสซีกองเรือของเมเนเลาส์ถูกพายุพัดไปที่เกาะครีตและอียิปต์ ซึ่งพวกเขาไม่สามารถแล่นเรือต่อไปได้เพราะลมสงบ[ 203 ]มีเพียงเรือของเขาห้าลำเท่านั้นที่รอด[ 185 ]เมเนเลาส์ต้องจับตัวโปรเตอุส เทพเจ้าแห่งท้องทะเลผู้แปลงร่างได้ เพื่อค้นหาว่าเขาจะต้องบูชายัญอะไรแก่เทพเจ้าองค์ใดบ้างเพื่อรับประกันความปลอดภัยในการเดินทาง[ 204 ]ตามเรื่องเล่าบางเรื่อง เฮเลนที่ถูกปารีสลักพาตัวไปนั้นเป็นของปลอม และเฮเลนตัวจริงอยู่ที่อียิปต์ ซึ่งเธอได้กลับมาพบกับเมเนเลาส์อีกครั้ง โปรเตอุสยังบอกเมเนเลาส์ด้วยว่าเขามีชะตาที่จะไปสู่เอลิเซียม (สวรรค์) หลังจากความตาย เมเนเลาส์กลับไปสปาร์ตาพร้อมกับเฮเลนแปดปีหลังจากที่เขาออกจากทรอย[ 205 ]

อากาเมมนอนกลับบ้านพร้อมกับแคสแซนดราไปยังอาร์กอส ภรรยาของเขา ไคลเทมเนสตรา (น้องสาวของเฮเลน) กำลังมีชู้กับเอจิสทัส บุตรชายของไทเอสเตส ลูกพี่ลูกน้องของอากาเมมนอน ผู้ซึ่งพิชิตอาร์กอสได้ก่อนที่อากาเมมนอนจะยึดคืนมาได้ อาจเป็นเพราะความแค้นต่อการตายของอิฟิเจเนีย ไคลเทมเนสตราจึงวางแผนกับชู้รักของเธอเพื่อฆ่าอากาเมมนอน แคสแซนดรารู้เห็นถึงการฆาตกรรมนี้และเตือนอากาเมมนอน แต่เขากลับไม่สนใจ เขาถูกฆ่าตาย ไม่ว่าจะในงานเลี้ยงหรือในห้องอาบน้ำ[ 206 ]ตามเวอร์ชันที่แตกต่างกัน แคสแซนดราก็ถูกฆ่าตายเช่นกัน[ 207 ]โอเรสเตส บุตรชายของอากาเมมนอนซึ่งไม่อยู่ ได้กลับมาและวางแผนกับอิเล็กตรา น้องสาวของเขาเพื่อแก้แค้นให้บิดา[ 208 ]เขาฆ่าไคลเทมเนสตราและเอจิสทัส และขึ้นครองบัลลังก์ต่อจากบิดา[ 209 ] [ 210 ]

โอดิสซี

โอดิสซีอุสและโพลีฟีมัสโดยอาร์โนลด์ บ็อกลิน : คำสาปของยักษ์ไซคลอปส์ทำให้การกลับบ้านของโอดิสซีอุสล่าช้าออกไปอีกสิบปี

เรื่องราวการเดินทางสิบปีของโอดิสซีอุสกลับบ้านที่อิธากาถูกเล่าไว้ในมหากาพย์ โอดิสซีของโฮเมอร์ โอดิสซี อุสและลูกเรือถูกพัดพาไปไกลจากเส้นทางเดิมสู่ดินแดนที่ไม่เป็นที่รู้จักของชาวอะคีอัน ที่นั่นโอดิสซีอุสได้พบกับการผจญภัยมากมาย รวมถึงการเผชิญหน้าอันโด่งดังกับยักษ์ไซคลอปส์โพลีเฟมัสและการเข้าเฝ้าเทเรเซียส นักพยากรณ์ ในยมโลกบนเกาะ ทรีนาเซีย ลูกเรือของโอดิสซีอุสกินวัวที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์เฮลิออสด้วยเหตุนี้เรือของโอดิสซีอุสจึงถูกทำลายและลูกเรือทั้งหมดเสียชีวิต โอดิสซีอุสไม่ได้กินวัวเหล่านั้นและได้รับอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ เขาถูกคลื่นซัดขึ้นฝั่งที่เกาะโอกีเกียและอาศัยอยู่ที่นั่นกับนางไม้คาลิปโซหลังจากเจ็ดปี เทพเจ้าตัดสินใจส่งโอดิสซีอุสกลับบ้าน เขาจึงล่องแพเล็กๆ ไปยังเชเรียบ้านของชาวฟีเอเชียนซึ่งให้เขาเดินทางไปยังอิธากา

เมื่อเดินทางกลับถึงบ้านเกิด โอดิสซีอุสปลอมตัวเป็นขอทานชรา เขาถูกจำได้โดยอาร์กอส สุนัขของเขา ซึ่งตายบนตักของเขา จากนั้นเขาก็พบว่าเพเนโลพี ภรรยาของเขายังคงซื่อสัตย์ต่อเขาตลอด 20 ปีที่เขาไม่อยู่ แม้จะมีผู้มาขอแต่งงาน มากมาย ที่กินอาหารและใช้ทรัพย์สินของเขาไป ด้วยความช่วยเหลือจากเทเลมาคัส บุตรชายของเขา อธีนา และยูเมอุสคนเลี้ยงหมู เขาฆ่าพวกเขาทั้งหมด ยกเว้นเมดอน ผู้ซึ่งสุภาพกับเพเนโลพี และฟีมิอุสนักร้องท้องถิ่นที่ถูกบังคับให้ช่วยผู้มาขอแต่งงานต่อต้านเพเนโลพี เพเนโลพีทดสอบโอดิสซีอุสด้วยธนูโค้ง ที่ไม่ได้ขึ้นสาย เพื่อให้แน่ใจว่าเป็นเขา และเขาก็ให้อภัยเธอ[ 211 ]วันรุ่งขึ้นญาติของผู้มาขอแต่งงานพยายามแก้แค้นเขา แต่พวกเขาถูกอธีนาขัดขวาง

เทเลโกนี

เทเลโกนีเริ่มต่อจากโอดิสซีโดยเริ่มจากการฝังศพของเหล่าผู้ที่มาขอแต่งงาน และดำเนินต่อไปจนกระทั่งโอดิสซีอุสสิ้นชีวิต[ 212 ]หลายปีหลังจากที่โอดิสซีอุสกลับมาเทเลโกนัสบุตรชายของโอดิสซีอุสและเซอร์ซีได้เดินทางมายังอิธากาและปล้นสะดมเกาะ โอดิสซีอุสพยายามต่อสู้กับการโจมตี แต่ถูกบุตรชายที่เขาจำไม่ได้ฆ่าตาย หลังจากที่เทเลโกนัสรู้ว่าเขาฆ่าพ่อของเขา เขาจึงนำศพไปให้เซอร์ซีผู้เป็นมารดา พร้อมกับเทเลมาคัสและเพเนโลพี เซอร์ซีทำให้พวกเขากลายเป็นอมตะ จากนั้นเทเลโกนัสก็แต่งงานกับเพเนโลพี และเทเลมาคัสก็แต่งงานกับเซอร์ซี

เอนีอิด

การเดินทางของเอนีอัสผู้รอดชีวิตจากเมืองทรอยและการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้ลี้ภัยชาวทรอยในอิตาลี เป็นหัวข้อหลักของมหากาพย์ภาษาละตินเรื่องเอนีอิดโดยเวอร์จิล เวอร์จิลเขียนมหากาพย์เรื่องนี้ในช่วงเวลาของจักรพรรดิออกัสตัสโดยให้ตัวเอกเล่าเรื่องราวการล่มสลายของเมืองทรอยจากมุมมองของตนเองในบทที่สองของเอนีอิด ซึ่งเป็นหนึ่งในสิบสองบท ม้าโทรจันซึ่งไม่ปรากฏในมหากาพย์อีเลียดกลายเป็นตำนานจากเรื่องราวของเวอร์จิล

เอนีอัส นำกลุ่มผู้รอดชีวิตออกจากเมือง ในกลุ่มนั้นมีบุตรชายของเขาอัสคานิอุส (หรือที่รู้จักกันในชื่อ อิวลัส) นักเป่าแตรมิเซนับิดา อันคิเซส แพทย์ ไออาปิกซ์ สหายผู้ซื่อสัตย์ อาคาเทส และมิมาสเป็นผู้นำทาง ภรรยาของเขาครูซาถูกฆ่าตายระหว่างการปล้นสะดมเมือง เอนีอัสยังได้นำเอาลาเรสและเพนาเตสแห่งทรอยไปด้วย ซึ่งชาวโรมันในประวัติศาสตร์อ้างว่าเก็บรักษาไว้เป็นหลักประกันความปลอดภัยของกรุงโรม

เอนีอัสหนีจากเมืองทรอยที่กำลังลุกไหม้ (ค.ศ. 1598) โดยเฟเดริโก บาโรชชี

ผู้รอดชีวิตจากเมืองทรอยหลบหนีไปพร้อมกับเรือหลายลำ เพื่อสร้างบ้านเกิดใหม่ พวกเขาขึ้นฝั่งในหลายประเทศใกล้เคียงซึ่งไม่เหมาะแก่การอยู่อาศัย และในที่สุดก็ได้รับคำทำนายจากเทพพยากรณ์ว่าพวกเขาต้องกลับไปยังดินแดนบรรพบุรุษ พวกเขาพยายามตั้งรกรากในเกาะครีตก่อน ซึ่งดาร์ดานัสเคยตั้งรกรากอยู่ แต่พบว่าเกาะนั้นถูกทำลายล้างด้วยโรคระบาดเดียวกันกับที่ขับไล่อิโดเมนัสไป พวกเขาพบอาณานิคมที่นำโดยเฮเลนัสและอันโดรมาเช แต่ปฏิเสธที่จะอยู่ที่นั่น หลังจากเจ็ดปี พวกเขาก็มาถึงเมืองคาร์เธจที่ซึ่งเอนีอัสมีความสัมพันธ์กับราชินีไดโด (เนื่องจากตามธรรมเนียมแล้ว คาร์เธจก่อตั้งขึ้นในปี 814 ก่อนคริสต์ศักราช การมาถึงของผู้อพยพชาวทรอยเมื่อหลายร้อยปีก่อนหน้านั้น ทำให้เกิดความคลาดเคลื่อนทางด้านลำดับเวลาในตำนาน) ในที่สุดเทพเจ้าก็สั่งให้เอนีอัสเดินทางต่อไป และเขากับผู้คนของเขาก็มาถึงปากแม่น้ำไทเบอร์ในอิตาลี ดีโดฆ่าตัวตาย และการที่เอนีอัสทรยศเธอนั้นถูกมองว่าเป็นปัจจัยหนึ่งในความบาดหมางอันยาวนานระหว่างโรมและคาร์เธจ ซึ่งแสดงออกในสงครามปุนิกและนำไปสู่การครอบงำของโรมัน

ที่เมืองคูเมซิบิลนำทางเอนีอัสลงสู่โลกใต้ดิน ตามแบบฉบับดั้งเดิม ที่ซึ่งวิญญาณของบิดาผู้ล่วงลับทำหน้าที่เป็นผู้นำทาง หนังสือเล่มนี้ในมหากาพย์เอนีอัสมีอิทธิพลโดยตรงต่อดันเต้ซึ่งให้เวอร์จิลทำหน้าที่เป็นผู้นำทางของผู้เล่าเรื่อง เอนีอัสได้รับนิมิตเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ในอนาคตของกรุงโรม ซึ่งเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องก่อตั้ง และกลับสู่โลกแห่งชีวิต เขาเจรจาตกลงกับกษัตริย์ท้องถิ่นลาตินัสและแต่งงานกับลาวิเนีย ธิดาของเขา เหตุการณ์นี้จุดชนวนสงครามกับชนเผ่าท้องถิ่นอื่นๆ ซึ่งจบลงด้วยการก่อตั้งเมืองอัลบา ลองกาปกครองโดยซิลวิอุส บุตรชายของเอนีอัสและลาวิ เนียตำนานโรมัน พยายามที่จะประสานตำนาน การก่อตั้งสองแบบที่แตกต่างกันสามร้อยปีต่อมา ในตำนานที่โด่งดังกว่าโรมูลัสก่อตั้งกรุงโรมหลังจากสังหารเรมุส น้องชายของ เขา ต้นกำเนิดของโรมจากเมืองทรอยมีความสำคัญอย่างยิ่งในการโฆษณาชวนเชื่อของจูเลียส ซีซาร์ซึ่งตระกูลของเขาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากเทพีวีนัสผ่านทางอิวลัส บุตรชายของเอนีอัส (จึงเป็นที่มาของชื่อสกุลภาษา ละตินว่า อิวลัส ) และในรัชสมัยของออกัสตัส (ดูตัวอย่างเช่นTabulae Iliacaeและ " เกมทรอย " ที่ราชวงศ์จูลิโอ-คลอเดียน นำเสนออยู่บ่อยครั้ง )

ช่วงเวลาของสงครามทรอย

เนื่องจากชาวกรีกโบราณถือว่าสงครามครั้งนี้เป็นเหตุการณ์สุดท้ายของยุคเทพนิยายหรือเหตุการณ์แรกของยุคประวัติศาสตร์ จึงมีการกำหนดวันที่ล่มสลายของเมืองทรอยไว้หลายวัน โดยส่วนใหญ่มาจากลำดับวงศ์ตระกูลของกษัตริย์ เอ โฟรัสระบุ 1135 ปีก่อนคริสตกาล[ 213 ]โซซิเบียส 1172 ปีก่อนคริสตกาล[ 214 ] เอราโตสเธเนส 1184 ปีก่อนคริสตกาล/1183 ปีก่อนคริสตกาล[ 215 ] ทิเมอุ1193 ปีก่อนคริสตกาล [ 216 ]หินอ่อนปาเรียน 1209 ปี ก่อน คริสตกาล/1208 ปี ก่อนคริสตกาล [ 217 ] ไดเคียร์คัส 1212 ปีก่อนคริสตกาล [ 218 ] เฮโรโดตัส ประมาณ 1250 ปีก่อนคริสตกาล [ 219 ]เอเรเตส 1291 ปีก่อนคริสตกาล[ 220 ]ในขณะที่ดูริสระบุ 1334 ปีก่อนคริสตกาล (ทำให้ค่าเฉลี่ยอยู่ที่ประมาณ 1220 ปีก่อนคริสตกาล) [ 221 ]สำหรับวันที่แน่นอน Ephorus ระบุว่า 23/24 Thargelion (6 หรือ 7 พฤษภาคม) Hellanicus ระบุว่า 12 Thargelion (26 พฤษภาคม) [ 222 ]ในขณะที่คนอื่นๆ ระบุว่าเป็นวันที่ 23 ของ Sciroforion (7 กรกฎาคม) หรือวันที่ 23 ของ Ponamos (7 ตุลาคม)

เมืองอันรุ่งเรืองและมั่งคั่งที่โฮเมอร์บรรยายไว้นั้น เชื่อกันว่าเป็นเมืองทรอยที่ 6โดยนักเขียนในศตวรรษที่ 20 หลายคน และถูกทำลายลงราวปี 1275 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งอาจเกิดจากแผ่นดินไหวเมืองทรอยที่ 7aซึ่งเป็นเมืองสืบทอดต่อมา ถูกทำลายลงราวปี 1180 ก่อนคริสต์ศักราช เดิมทีเมืองนี้ถูกมองว่าเป็นเมืองที่ยากจนกว่า และถูกมองข้ามไปในฐานะเมืองทรอยในวรรณกรรมของโฮเมอร์ แต่หลังจากที่มีการขุดค้นในปี 1988 เมืองนี้ก็ได้รับการพิจารณาว่าเป็นเมืองทรอยที่มีความเป็นไปได้มากที่สุด[ 223 ] [ 224 ] [ 225 ]

พื้นฐานทางประวัติศาสตร์

แผนที่แสดงอาณาจักรฮิตไทต์ , อาฮิยาวา (อาจจะเป็นชาวอะเคียน (โฮเมอร์)) และวิลูซา (ทรอย)

ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของสงครามทรอย รวมถึงว่าสงครามนี้เคยเกิดขึ้นจริงหรือไม่ ยังคงเป็นหัวข้อถกเถียงกันอยู่ ชาวกรีกโบราณส่วนใหญ่คิดว่าสงครามนี้เป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ แต่หลายคนเชื่อว่าบทกวีของโฮเมอร์ได้กล่าวเกินจริงถึงเหตุการณ์ต่างๆ เพื่อให้เหมาะสมกับความต้องการของบทกวี ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ธูซิดิสซึ่งเป็นที่รู้จักในด้านการวิพากษ์วิจารณ์ ถือว่าสงครามนี้เป็นเหตุการณ์จริง แต่สงสัยว่าเรือ 1,186 ลำถูกส่งไปยังทรอยจริงหรือไม่ยูริพิดิสเริ่มเปลี่ยนแปลงตำนานกรีกตามใจชอบ รวมถึงตำนานสงครามทรอยด้วย ในช่วงประมาณ ค.ศ. 100 ดิโอ คริสโซสตอมโต้แย้งว่าแม้สงครามจะเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ แต่ก็จบลงด้วยชัยชนะของชาวทรอย และชาวกรีกพยายามปกปิดข้อเท็จจริงนั้น[ 226 ]ประมาณปี ค.ศ. 1870 เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในยุโรปตะวันตกว่าสงครามทรอยไม่เคยเกิดขึ้นจริง และเมืองทรอยไม่เคยมีอยู่จริง[ 227 ]จากนั้นไฮน์ริช ชลีมันน์ได้เผยแพร่การขุดค้นของเขาที่ฮิซาร์ลิก ชานักกาเลซึ่งเขาและคนอื่นๆ เชื่อว่าเป็นเมืองทรอย และเมืองไมซีเนียนของกรีซ ปัจจุบันนักวิชาการหลายคนเห็นพ้องต้องกันว่าสงครามทรอยมีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของการเดินทางของชาวกรีกไปยังเมืองทรอย แต่มีน้อยคนที่จะโต้แย้งว่าบทกวีของโฮเมอร์แสดงถึงเหตุการณ์จริงของสงครามอย่างซื่อสัตย์

ชลีมันน์เป็นคนแรกที่ระบุตำแหน่งเมืองทรอยได้จากเนินดินที่รู้จักกันในชื่อฮิซาร์ลิก

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2544 นักธรณีวิทยา John C. Kraft และนักคลาสสิกJohn V. Luceได้นำเสนอผลการวิจัยเกี่ยวกับธรณีวิทยาของภูมิภาคที่เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2520 [ 228 ] [ 229 ] [ 230 ]นักธรณีวิทยาได้เปรียบเทียบธรณีวิทยาในปัจจุบันกับภูมิประเทศและลักษณะชายฝั่งที่อธิบายไว้ในอีเลียดและแหล่งข้อมูลคลาสสิกอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งGeographicaของStraboข้อสรุปของพวกเขาคือ มีความสอดคล้องกันอย่างสม่ำเสมอระหว่างที่ตั้งของเมืองทรอยที่ระบุโดย Schliemann (และที่ตั้งอื่นๆ เช่น ค่ายของชาวกรีก) หลักฐานทางธรณีวิทยา และคำอธิบายเกี่ยวกับภูมิประเทศและเรื่องราวของการรบในอีเลียดแม้ว่าแน่นอนว่านี่อาจเป็นเรื่องบังเอิญก็ได้

กำแพงเมืองทรอย ในยุคสำริดตอนปลาย

นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 นักวิชาการได้พยายามสรุปผลจากข้อความของชาวฮิตไทต์และชาวอียิปต์ที่ย้อนไปถึงสมัยสงครามทรอย แม้ว่าข้อความเหล่านั้นจะให้คำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับสถานการณ์ทางการเมืองในภูมิภาคในเวลานั้น แต่ข้อมูลเกี่ยวกับว่าความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นจริงหรือไม่นั้นมีจำกัด แอนดรูว์ ดัลบี ตั้งข้อสังเกตว่า แม้ว่าสงครามทรอยน่าจะเกิดขึ้นในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งและมีพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ แต่ธรรมชาติที่แท้จริงของมันยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด[ 231 ]จดหมายทาวากาลาวากล่าวถึงอาณาจักรอาฮิยาวา (อาเคีย หรือกรีซ) ซึ่งตั้งอยู่ข้ามทะเล (ซึ่งน่าจะเป็นทะเลอีเจียน) และควบคุมมิลลิวันดา ซึ่งระบุว่าเป็นมิเลตุส นอกจากนี้ ในจดหมายฉบับนี้และจดหมายอื่นๆ ยังกล่าวถึง สมาพันธ์ อัสซูวาซึ่งประกอบด้วย 22 เมืองและประเทศ และรวมถึงเมืองวิลูซา (อิลิออส หรืออิลิอุม) จดหมายมิลาวาตาบอกเป็นนัยว่าเมืองนี้ตั้งอยู่ทางเหนือของสมาพันธ์อัสซูวา ข้ามแม่น้ำเซฮาแม้ว่าการระบุตัวตนของวิลูซากับอิเลียม (นั่นคือทรอย) จะเป็นที่ถกเถียงกัน แต่ในช่วงทศวรรษ 1990 ก็ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง ใน สนธิสัญญา อลักสันดู ( ประมาณ 1280 ปีก่อนคริสตกาล ) กษัตริย์ของเมืองมีชื่อว่าอลักสันดู และชื่อของปารีสในอีเลียด (และงานเขียนอื่นๆ) คืออเล็กซานเดอร์ จดหมายทาวากาลาวา (ลงวันที่ประมาณ1250 ปีก่อนคริสตกาล ) ซึ่งส่งถึงกษัตริย์แห่งอาห์ฮิยาวา กล่าวว่า "บัดนี้เมื่อเราได้บรรลุข้อตกลงเกี่ยวกับเรื่องของวิลูซาซึ่งเป็นสาเหตุที่เราทำสงครามกัน-..." [ 232 ]

เดิมทีสมาพันธ์อัสซูวาอยู่ภายใต้การปกครองของชาวฮิตไทต์ แต่ได้แยกตัวออกมาหลังจากยุทธการที่คาเดชระหว่างอียิปต์และชาวฮิตไทต์ ( ประมาณ 1274 ปีก่อนคริสตกาล ) ในปี 1230 ก่อนคริสตกาล พระเจ้า ทู ดาลียาที่ 4 แห่ง ฮิตไทต์ ( ประมาณ 1240–1210ปีก่อนคริสตกาล) ได้ยกทัพมาต่อต้านสมาพันธ์นี้ ภายใต้ การปกครองของพระเจ้า อาร์นูวันดาที่ 3 ( ประมาณ 1210–1205ปีก่อนคริสตกาล) ชาวฮิตไทต์ถูกบังคับให้ละทิ้งดินแดนที่พวกเขาควบคุมอยู่บนชายฝั่งทะเลอีเจียน เป็นไปได้ว่าสงครามทรอยเป็นความขัดแย้งระหว่างกษัตริย์แห่งอาห์ฮิยาวาและสมาพันธ์อัสซูวา มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนจากข้อเท็จจริงที่ว่าสงครามทั้งหมดรวมถึงการยกพลขึ้นบกในมิเซีย (และการบาดเจ็บของเทเลฟัส) การรบของอคิลลีสในทะเลอีเจียนเหนือ และการรบของเทลาโมเนียน เอแจ็กซ์ในเธรซและฟรีเจีย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของอัสซูวา[ 76 ] [ 233 ]ธูซิดิสตีความว่าวีรบุรุษชาวอะเคียนส่วนใหญ่ไม่ได้กลับไปยังบ้านเกิดและก่อตั้งอาณานิคมที่อื่น เนื่องจากพวกเขาไม่อยู่เป็นเวลานาน[ 234 ]ปัจจุบันการตีความที่นักวิชาการส่วนใหญ่ยึดถือคือ ผู้นำชาวอะเคียนที่ถูกขับไล่ออกจากดินแดนของตนเนื่องจากความวุ่นวายในช่วงปลายยุคไมซีเนียนเลือกที่จะอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากผู้ลี้ภัยจากสงครามทรอย[ 235 ]

สงครามทรอยยังคงเป็นหัวข้อที่ได้รับความนิยมมาตั้งแต่ยุคคลาสสิก ผลงานดัดแปลงที่มีชื่อเสียง ได้แก่Troädesโดยยูริพิดิส, Troilus and Criseydeโดยเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ , Troilus and Cressidaโดย วิลเลียม เช กสเปียร์ , Iphigenia and Polyxenaโดยซามูเอล คอสเตอร์, Palamedesโดยจูสต์ ฟาน เดน วอนเดลและLes Troyensโดยเฮคเตอร์ เบอร์ลิโอซ์ส่วนผลงานดัดแปลงในยุคปัจจุบัน ได้แก่Helen of Troy (1956), The Trojan Horse (1961), Troy (2004) และThe Song of Achilles (2011)

อ่านเพิ่มเติม

แผ่นจารึก อิลิอาคา (Tabula Iliaca) เป็น ภาพนูนต่ำของโรมันที่ depicting ฉากต่างๆ จากเรื่องราวในสงครามทรอย

นักเขียนโบราณ

  • Apollodorusเทพเจ้าและวีรบุรุษของชาวกรีก: ห้องสมุด Apollodorusแปลโดย Michael Simpson สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ (1976) ไอเอสบีเอ็น 0-87023-205-3.
  • Apollodorus, Apollodorus: The Library Archived 21 September 2008 at the Wayback Machine , translated by Sir James George Frazer, two volumes, Cambridge MA: Harvard University Press and London: William Heinemann Ltd. 1921. Volume 1: ISBN 0-674-99135-4เล่ม 2: ISBN 0-674-99136-2.
  • ยูริพิเดส , อันโดรมาเช เก็บถาวรเมื่อวันที่ 21 มีนาคม 2008 ที่Wayback MachineในEuripides: Children of Heracles, Hippolytus, Andromache, Hecubaพร้อมคำแปลภาษาอังกฤษโดย David Kovacs เคมบริดจ์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด (1996) ISBN 0-674-99533-3.
  • ยูริพิเดส, เฮเลนเก็บถาวรเมื่อวันที่ 21 มีนาคม 2008 ที่Wayback MachineในThe Complete Greek DramaเรียบเรียงโดยWhitney J. OatesและEugene O'Neill Jr.ในสองเล่ม 1. เฮเลนแปลโดย EP Coleridge นิวยอร์ก Random House 1938
  • ยูริพิเดส, เฮคูบาเก็บถาวรเมื่อวันที่ 19 มีนาคม 2008 ที่Wayback MachineในThe Complete Greek Dramaเรียบเรียงโดย Whitney J. Oates และ Eugene O'Neill, Jr. ในสองเล่ม 1. เฮคูบาแปลโดย EP Coleridge นิวยอร์ก Random House 1938
  • เฮโรโดตัส , ประวัติศาสตร์ (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2009 ที่Wayback Machine) , เอ.ดี. ก็อดลีย์ (ผู้แปล), เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 1920; ISBN 0-674-99133-8[ฉบับออนไลน์อยู่ที่ห้องสมุดดิจิทัลเพอร์ซีอุส]
  • Pausanias , Description of Greece เก็บถาวรเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม 2008 ที่Wayback Machine ( Loeb Classical Library ) แปลโดย WHS Jones; Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. (1918). เล่ม 1, บทที่ I–II, ISBN 0-674-99104-4; เล่ม 2, หนังสือเล่มที่ 3-5, ISBN 0-674-99207-5; เล่มที่ 3 หนังสือ VI–VIII.21, ISBN 0-674-99300-4; เล่ม 4, หนังสือ VIII.22–X, ISBN 0-674-99328-4.
  • Proclus, Chrestomathy , ในFragments of the Kypria Archived 20 February 2005 at the Wayback Machineแปลโดย HG Evelyn-White, 1914 (สาธารณสมบัติ)
  • Proclus, บทสรุปวงจรมหากาพย์ของ Proclus เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 ตุลาคม 2009 ที่Wayback Machineแปลโดย Gregory Nagy
  • Quintus Smyrnaeus , Posthomerica , ในQuintus Smyrnaeus: The Fall of Troyเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2019 ที่Wayback Machine , Arthur Sanders Way (บรรณาธิการและผู้แปล), Loeb Classics #19; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, เคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์ (1913) (ฉบับปี 1962: ISBN) 0-674-99022-6)
  • Strabo , ภูมิศาสตร์เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2008 ที่Wayback Machineแปลโดย Horace Leonard Jones; เคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด; ลอนดอน: William Heinemann, Ltd. (1924)

นักเขียนสมัยใหม่

  • เบอร์เจส, โจนาธาน เอส. 2004. ประเพณีของสงครามทรอยในโฮเมอร์และวัฏจักรมหากาพย์ (จอห์นส์ ฮอปกินส์) ISBN 0-8018-7890-X.
  • แคสเซิลเดน, ร็อดนีย์. การโจมตีเมืองทรอย . บาร์นสลีย์, เซาท์ยอร์กเชียร์, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์เพนแอนด์สวอร์ดบุ๊คส์, 2006 (ปกแข็ง, ISBN) 1-84415-175-1)
  • เดวีส์, มัลคอล์ม (2000) "Euripides Telephus Fr. 149 (ออสติน) และต้นกำเนิดนิทานพื้นบ้านของการเดินทางของ Teuthranian" (PDF ) Zeitschrift für Papyrologie และ Epigraphik 133 : 7– 10. เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน2550 สืบค้นเมื่อ10 เมษายน 2550 .
  • เดอร์ชมีด, เอริก. ปัจจัยสำคัญ: โอกาสและความโง่เขลาเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ได้อย่างไร . สำนักพิมพ์โคโรเน็ต; ฉบับพิมพ์ใหม่ (7 ตุลาคม 1999).
  • เฟรเซอร์, เซอร์ เจมส์ จอร์จ, อพอลโลดอรัส: ห้องสมุดเก็บถาวรเมื่อวันที่ 21 กันยายน 2008 ที่Wayback Machine , สองเล่ม, เคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์ วาร์ด และลอนดอน: วิลเลียม ไฮเนมันน์ จำกัด 1921 เล่มที่ 1: ISBN 0-674-99135-4เล่ม 2: ISBN 0-674-99136-2.
  • เกรฟส์, โรเบิร์ต. เทพปกรณัมกรีก , เพนกวิน (ไม่ใช่วรรณคดีคลาสสิก); ฉบับพิมพ์ซ้ำโดยสำนักพิมพ์ Cmb/Rep (6 เมษายน 1993). ISBN 0-14-017199-1.
  • Kakridis, J. , 1988. Ελληνική Μυθολογία ("เทพนิยายกรีก"), Ekdotiki Athinon, เอเธนส์
  • Karykas, Pantelis, 2003. Μυκηναίοι Πολεμιστές ("Mycenean Warriors"), Communications Editions, เอเธนส์
  • ลาตาช, โยอาคิม. ทรอยและโฮเมอร์: สู่การไขปริศนาเก่าแก่ . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด (สหรัฐอเมริกา), 2005 (ปกแข็ง, ISBN) 0-19-926308-6)
  • ซิมป์สัน, ไมเคิล. เทพเจ้าและวีรบุรุษของชาวกรีก: ห้องสมุดของอพอลโลดอรัส , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ , (1976). ISBN 0-87023-205-3.
  • สเตราส์, แบร์รี. สงครามทรอย: ประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ . นิวยอร์ก: ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์, 2006 (ปกแข็ง, ISBN) 0-7432-6441-X)
  • ทอมป์สัน, ไดแอน พี (2004). สงครามทรอย: วรรณกรรมและตำนานตั้งแต่ยุคสำริดจนถึงปัจจุบัน . เจฟเฟอร์สัน, นอร์ทแคโรไลนา: แมคฟาร์แลนด์. ISBN 0-7864-1737-4.
  • Troy: From Homer's Iliad to Hollywood Epic , เรียบเรียงโดย Martin M. Winkler. Oxford: Blackwell Publishers, 2007 (ปกแข็ง, ISBN) 1-4051-3182-9ปกอ่อน, ISBN 1-4051-3183-7)
  • วูด, ไมเคิล. ในการค้นหาสงครามทรอย . เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, 1998 (ปกอ่อน, ISBN) 0-520-21599-0); ลอนดอน: BBC Books, 1985 ( ISBN ) 0-563-20161-4)
  • ตำนานสงครามทรอยเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม 2550
  • สตรีผู้เป็นมรณะแห่งสงครามทรอยเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2014
  • ความเป็นมาทางประวัติศาสตร์ของสงครามทรอยสถานที่ตั้งของเมืองทรอยและความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้กับเมืองทิวทราเนีย เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน 2011
  • พอดแคสต์เสียงของ BBC โดย Melvyn Braggสัมภาษณ์Edith Hallและบุคคลอื่นๆ เกี่ยวกับความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และโบราณคดีของสงคราม [ เล่น ]
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Trojan_War&oldid=1359278749 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สงครามทรอย

สงครามทรอยเป็นตำนานความขัดแย้งในเทพปกรณัมกรีกที่เกิดขึ้นราวศตวรรษที่ 13 หรือต้นศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช สงครามนี้เกิดขึ้นระหว่างชาวอะคีอัน ( ชาวกรีก )

แหล่งที่มา

เหตุการณ์สงครามทรอยปรากฏอยู่ใน วรรณกรรมกรีก หลายเรื่อง และปรากฏในงาน ศิลปะกรีก มากมาย ไม่มีข้อความใดที่เป็นทางการที่บอกเล่าเหตุการณ์ทั้งหมดของสงคราม แต่เรื่องราวถูกรวบรวมจากแหล่งข้อมูลที่หลากหลาย ซึ่งบางแหล่งรายงานเหตุการณ์ที่ขัดแย้งกัน...

ตำนาน

ตามตำนานเล่าว่า สงครามทรอยเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่เริ่มต้นจากการทะเลาะวิวาทระหว่างเทพี เฮรา เทพี อธีนา และ เทพีอโฟรไดท์ ซึ่งมีสาเหตุมาจากเทพี อีริส เทพี แห่งความแตกแยก ไม่ได้รับเชิญไปงานแต่งงานของ เพเลอุส และ เททิส จึงนำของขวัญมาด้วย นั่นคือ แอปเปิลทองคำ...

ต้นกำเนิดของสงคราม

ตามตำนานเทพเจ้ากรีก ซุส ได้ขึ้นเป็นราชาแห่ง เทพเจ้า โดยการโค่นล้ม โครนัส ผู้เป็นบิดาของเขา ซึ่งโครนัสเองก็โค่นล้ม ยูเรนัส ผู้เป็นบิดาของเขาเช่นกัน ซุสไม่ซื่อสัตย์ต่อ เฮรา ผู้เป็นภรรยาและน้องสาวของเขา และมีชู้หลายคนจนมีบุตรธิดามากมาย...