สำนักงานสำมะโนประชากรของอินเดียบันทึกและเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนผู้พูดภาษาและสำเนียงต่างๆ แต่ใช้คำศัพท์เฉพาะของตนเอง โดยแยกความแตกต่างระหว่างภาษาและภาษาแม่ภาษาแม่จะถูกจัดกลุ่มไว้ภายในแต่ละภาษา ภาษาแม่หลายภาษาที่กำหนดไว้เช่นนี้ อาจถือได้ว่าเป็นภาษามากกว่าสำเนียงตามมาตรฐานทางภาษาศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาแม่หลายภาษาที่มีผู้พูดหลายสิบล้านคน ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มภาษาฮินดีอย่างเป็นทางการ

สำมะโนประชากรปี 1951

ไม่มีการออกตัวเลขแยกต่างหากสำหรับภาษาฮินดี ภาษาอูร์ดู และภาษาปัญจาบ เนื่องจากมีการบันทึกการส่งคืนที่ไม่ถูกต้องโดยเจตนาในรัฐต่างๆ เช่นปัญจาบตะวันออกหิมาจัลประเทศเดลี PEPSU และบิลาสปูร์^{[ 49 ]}

สำมะโนประชากรปี 1961

การสำรวจสำมะโนประชากรปี 1961 รับรองภาษาแม่ 1,652 ภาษาที่พูดโดยประชากร 438,936,918 คน โดยนับรวมการประกาศทั้งหมดที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งทำในขณะที่มีการสำรวจสำมะโนประชากร^{[ 50 ]}อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ประกาศมักจะผสมชื่อภาษากับชื่อของภาษาถิ่น ภาษาถิ่นย่อย และกลุ่มภาษาถิ่น หรือแม้แต่วรรณะ อาชีพ ศาสนา ท้องถิ่น ภูมิภาค ประเทศ และสัญชาติ^{[ 50 ]}ดังนั้น รายชื่อจึงรวมถึงภาษาที่มีผู้พูดเพียงไม่กี่คน รวมถึงภาษาแม่ที่ไม่ได้จัดประเภท 530 ภาษา และสำนวนมากกว่า 100 สำนวนที่ไม่ใช่ภาษาพื้นเมืองของอินเดีย รวมถึงคำเรียกขาน ที่ไม่เฉพาะเจาะจงทางภาษาศาสตร์ เช่น "แอฟริกัน" "แคนาดา" หรือ "เบลเยียม" ^{[ 50 ]}

สำมะโนประชากร พ.ศ. 2534

การสำรวจสำมะโนประชากรปี 1991 รับรองภาษาแม่ที่จัดประเภทไว้ 1,576 ภาษา^{[ 51 ]}ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1991 มี 22 ภาษาที่มีผู้พูดเป็นภาษาแม่มากกว่าหนึ่งล้านคน 50 ภาษามีผู้พูดเป็นภาษาแม่มากกว่า 100,000 คน และ 114 ภาษามีผู้พูดเป็นภาษาแม่มากกว่า 10,000 คน ส่วนที่เหลือมีผู้พูดเป็นภาษาแม่รวม 566,000 คน (จากจำนวนชาวอินเดียทั้งหมด 838 ล้านคนในปี 1991) ^{[ 51 ] [ 52 ]}

สำมะโนประชากรปี 2544

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2544 พบว่ามีภาษาแม่ที่มีเหตุผล 1,635 ภาษา ภาษาแม่ที่ระบุได้ 234 ภาษา และภาษาหลัก 22 ภาษา^{[ 20 ]}ในจำนวนนี้ 29 ภาษามีผู้พูดเป็นภาษาแม่มากกว่าหนึ่งล้านคน 60 ภาษามีผู้พูดมากกว่า 100,000 คน และ 122 ภาษามีผู้พูดมากกว่า 10,000 คน^{[ 53 ]}มีภาษาบางภาษา เช่น โคดาวา ที่ไม่มีอักษร แต่มีกลุ่มผู้พูดเป็นภาษาแม่ในคูร์ก (โคดากู) ^{[ 54 ]}

สำมะโนประชากรปี 2011

จากการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งล่าสุดในปี 2554 หลังจากการตรวจสอบทางภาษาอย่างละเอียด การแก้ไข และการจัดระบบภาษาอย่างมีเหตุผลสำหรับกลุ่มภาษาดิบจำนวน 19,569 กลุ่ม การสำรวจสำมะโนประชากรได้ยอมรับภาษาแม่ที่เป็นระบบจำนวน 1,369 ภาษา และชื่อภาษาจำนวน 1,474 ชื่อที่ถือว่าเป็น 'ไม่ได้จัดประเภท' และถูกจัดให้อยู่ในหมวดหมู่ภาษาแม่ 'อื่นๆ' ^{[ 55 ]}ในจำนวนภาษาแม่ที่เป็นระบบจำนวน 1,369 ภาษา ซึ่งมีผู้พูด 10,000 คนขึ้นไป จะถูกจัดกลุ่มเพิ่มเติมเป็นกลุ่มที่เหมาะสม ส่งผลให้มีภาษาทั้งหมด 121 ภาษา ในจำนวน 121 ภาษานี้ 22 ภาษาเป็นส่วนหนึ่งของตารางที่แปดของรัฐธรรมนูญแห่งอินเดีย แล้ว และอีก 99 ภาษาเรียกว่า "ภาษาอื่นๆ ทั้งหมด" ซึ่งน้อยกว่าภาษาอื่นๆ ที่ได้รับการยอมรับในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 หนึ่งภาษา^{[ 56 ]}

ภาษาที่เน้นตัวหนาคือภาษาทางการของรัฐบาลกลาง

กลุ่มภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุดในอินเดียคือกลุ่มภาษาอินโด-อารยันซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของกลุ่มภาษาอินโด-อิหร่านซึ่งเป็นกลุ่มย่อยที่อยู่ทางตะวันออกสุดของกลุ่มภาษาอินโด-ยุโรปกลุ่มภาษานี้มีอิทธิพลมาก โดยมีผู้พูดประมาณ 1,035  ล้านคน หรือมากกว่า 76.5% ของประชากร ตามการประมาณการในปี 2018 ภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดในกลุ่มนี้ ได้แก่ ภาษาฮินดี [ ^{d ] เบ}งกาลีมราฐี คุชราตีโภชปุรี อา วาธี โอ เดียไมถิ ลี ปัญจาบ มาร์วารีแคชเมียร์ อัสสั ม( อัสสัม)ฉั ตติ สการีและสินธี [ ^{65 ] [ 66 ] นอกจาก} ภาษาอินโด-อารยันแล้ว ยัง มีภาษาอินโด-ยุโรปอื่นๆ ที่ใช้พูดในอินเดียด้วย โดยภาษาที่โดดเด่นที่สุดคือภาษาอังกฤษ ซึ่งใช้เป็นภาษากลาง

กลุ่มภาษาที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือกลุ่มภาษาดราวิเดียนซึ่งมีผู้พูดประมาณ 277 ล้านคน หรือประมาณ 20.5% ตามการประมาณการในปี 2018 ภาษาดราวิเดียนส่วนใหญ่พูดกันใน ภาค ใต้ของอินเดียและบางส่วนของภาคตะวันออกและภาคกลางของอินเดียรวมถึงบางส่วนของภาคตะวันออกเฉียงเหนือของศรีลังกาปากีสถานเนปาลและบังกลาเทศภาษาดราวิเดียนที่มีผู้พูดมากที่สุดคือเตลูกูทมิฬกันนาดาและมาลายาลัม [ ^{6 ] นอกจาก}ประชากรส่วนใหญ่แล้ว ภาษาดราวิเดียนยังพูดกันโดย ชุมชน ชนเผ่าพื้นเมือง ขนาดเล็ก เช่น ชนเผ่าโอราออนและกอน ด์ ^{[ 67 ]}มีเพียงสองภาษาดราวิเดียนเท่านั้นที่พูดกันเฉพาะนอกประเทศอินเดีย คือบราฮุย^ในบาลูจิสถาน ปากีสถานและดังการ์ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของคุรุขในเนปาล [ ^{68 ]}

กลุ่มภาษาที่มีจำนวนผู้พูดน้อยกว่า ได้แก่ ภาษา ออสโตรเอเชียติกและภาษาจีน-ทิเบต ขนาดเล็กจำนวนมาก โดยมีผู้พูดประมาณ 10 ล้านคนและ 6 ล้านคนตามลำดับ รวมกันคิดเป็น 3% ของประชากร^{[ 69 ]}

ตระกูลภาษาออสโตรเอเชียติก ( ออสโตรหมายถึง ใต้) เป็นภาษาพื้นเมืองในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่เข้ามาจากการอพยพ ภาษาออสโตรเอเชียติกในแผ่นดินใหญ่ของอินเดีย ได้แก่ภาษาคาซีและมุนดาซึ่งรวมถึง ภาษา ภุมิชและสันตาลีภาษาของหมู่เกาะนิโคบาร์ก็เป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษานี้เช่นกัน ยกเว้นภาษาคาซีและสันตาลี ภาษาออสโตรเอเชียติกทั้งหมดในดินแดนอินเดียกำลังอยู่ในภาวะเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์^{[ 10 ] : 456–457}

ตระกูลภาษาธิเบโต-พม่ามีตัวแทนที่ดีในอินเดีย อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างกันนั้นไม่สามารถระบุได้ชัดเจน และตระกูลนี้ถูกอธิบายว่าเป็น "กลุ่มใบไม้บนพื้นป่า" มากกว่าที่จะใช้คำอุปมาอุปไมยแบบเดิมคือ "ต้นไม้ตระกูล" ^{[ 10 ] : 283–5}

นักวิชาการชาวเบงกาลีอินเดียผู้ได้รับรางวัลปัทมาวิภูชันสุนิติ กุมาร แชตเตอร์จีกล่าวว่า "ในบรรดาภาษาธิเบต-พม่าต่างๆ ภาษาที่สำคัญที่สุดและในด้านวรรณกรรมมีความสำคัญมากกว่าภาษาเนวารีอย่างแน่นอนคือภาษาเมเตอีหรือภาษามณีปุรี " ^{[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]}

ในอินเดีย ภาษาตระกูลทิเบโต-พม่ามีการพูดกันทั่วเทือกเขาหิมาลัยในภูมิภาคอรุณาจัล ประเทศ อัสสัม ( เนินเขาและสภาปกครองตนเอง) หิ มาจัลประเทศ ลา ดักห์ มณีปุระเมฆาลัยมิโซรัม^นากาแลนด์สิกขิมตริปุระและเบงกอลตะวันตก [ ^{73 ] [ 74 ] [ 75 ]}

ภาษาตระกูลจีน-ทิเบตที่พูดกันในอินเดีย ได้แก่ ภาษาทางการที่ได้รับการรับรองตามรัฐธรรมนูญสองภาษา คือภาษาเมเต (หรือที่รู้จักอย่างเป็นทางการว่าภาษามานิปุรี ) และภาษาโบโดรวมถึงภาษาที่ไม่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ เช่นภาษาการ์บีภาษาเดโอรีภาษาเลปชาและภาษาหลากหลายสายพันธุ์ในกลุ่มภาษาทิเบตภาษาหิมาลัยตะวันตกภาษาตานีภาษาพรหมบุตรภาษาอังกามี-โปชูรีภาษาตังคุลภาษา เซเม ภาษาคุคิชและภาษาอื่นๆ อีกมากมาย

ภาษาอาหมซึ่งเป็นภาษาไททางตะวันตกเฉียงใต้เคยเป็นภาษาหลักของอาณาจักรอาหม ใน รัฐอัสสัมในปัจจุบันแต่ต่อมาถูกแทนที่ด้วยภาษาอัสสัม (ซึ่งในสมัยโบราณเรียกว่า ภาษา คัมรูปีซึ่งเป็นรูปแบบดั้งเดิมของภาษาคัมรูปีในปัจจุบัน) ปัจจุบัน ชุมชนไทขนาดเล็กและภาษาของพวกเขายังคงอยู่ในรัฐอัสสัมและอรุณาจัลประเทศร่วมกับภาษาจีน-ทิเบต เช่นไทพะเกะไทไอตันและไทคำติ [ ^{76 ] ซึ่ง}คล้ายกับภาษาฉานของรัฐฉานประเทศเมียนมาร์ภาษาไดของมณฑลยูนนานประเทศจีนภาษาลาวของประเทศลาวภาษาไทยของประเทศไทยและภาษาจ้วงในมณฑลกวางซีประเทศจีน

ภาษาของหมู่เกาะอันดามันจัดอยู่ในกลุ่มอื่น: ^{[ 77 ]}

• กลุ่มภาษาอันดามันอันยิ่งใหญ่ซึ่งประกอบด้วยภาษาที่สูญพันธุ์ไปแล้วจำนวนหนึ่ง และภาษาอะกา-เจรูซึ่ง อยู่ในภาวะใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่ง
• กลุ่ม ภาษา องกันแห่งหมู่เกาะอันดามัน ตอนใต้ ประกอบด้วยภาษาที่ยังคงมีอยู่สองภาษา คือ ภาษาอองเงและภาษาจาราว่าและภาษาที่สูญหายไปแล้วหนึ่งภาษา คือ ภาษาจังกิล

นอกจากนี้ ยังเชื่อกันว่า ภาษา เซนทิเนลีสน่าจะมีความเกี่ยวข้องกับภาษาข้างต้น^{[ 77 ]}

ภาษาเดียวที่พบในแผ่นดินใหญ่ของอินเดียที่ถือว่าเป็นภาษาโดดเดี่ยวคือภาษาNihali ^{[ 10 ] : 337}สถานะของภาษา Nihali นั้นคลุมเครือ โดยเคยถูกพิจารณาว่าเป็นภาษาออสโตรเอเชียติกที่แตกต่างออกไป เป็นสำเนียงของภาษาKorkuและยังถูกมองว่าเป็น "ภาษาลับของโจร" มากกว่าที่จะเป็นภาษาที่ถูกต้อง^{[ 78 ] [ 79 ]}

ภาษาโดดเดี่ยวอื่นๆ ที่พบในเอเชียใต้ส่วนที่เหลือ ได้แก่Burushaskiซึ่งเป็นภาษาที่พูดในGilgit–Baltistan (ปกครองโดยปากีสถาน), Kusunda (ในเนปาลตะวันตก) และVedda (ในศรีลังกา) ^{[ 10 ] : 283}ความถูกต้องของกลุ่มภาษาอันดามันใหญ่ในฐานะตระกูลภาษาถูกตั้งคำถาม และผู้เชี่ยวชาญบางคนถือว่าเป็นภาษาโดดเดี่ยว^{[ 10 ] : 283 [ 80 ] [ 81 ]}ภาษาHrusoซึ่งสันนิษฐานกันมานานว่าเป็น ภาษาจีน - ทิเบตอาจเป็นภาษาโดดเดี่ยว จริงๆ ^{[ 82 ] [ 83 ]} Roger Blenchจัดประเภทภาษา Shompenของหมู่เกาะนิโคบาร์เป็นภาษาโดดเดี่ยว^{[ 84 ]} Roger Blench ยังถือว่าPuroikเป็นภาษาโดดเดี่ยว อีกด้วย ^{[ 85 ]}

นอกจากนี้ภาษาบันตูชื่อSidiยังถูกพูดกันจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 ในรัฐคุชราตโดยชาวSiddi ^{[ 10 ] : 528}

หลังจากยุคการปกครองของราชวงศ์โมกุลและก่อนได้รับเอกราช ในบริติชอินเดียภาษาอังกฤษเป็นภาษาเดียวที่ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางการบริหารและการศึกษาระดับสูง^{[ 86 ]}

ในปี พ.ศ. 2489 ประเด็นเรื่องภาษาประจำชาติเป็นหัวข้อที่มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในการประชุมสภาร่างรัฐธรรมนูญของอินเดียโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาที่จะใช้เขียนรัฐธรรมนูญของอินเดียและภาษาที่ใช้พูดในระหว่างการประชุมรัฐสภา ซึ่งสมควรได้รับคำว่า "ภาษาประจำชาติ" รัฐธรรมนูญของอินเดียไม่ได้ให้สถานะภาษาประจำชาติแก่ภาษาใดภาษาหนึ่ง^{[ 16 ] [ 17 ]}

สมาชิกจากภาคเหนือของอินเดียยืนกรานว่าควรจัดทำรัฐธรรมนูญเป็นภาษาฮินดี โดยมีคำแปลอย่างไม่เป็นทางการเป็นภาษาอังกฤษ แต่คณะกรรมการร่างรัฐธรรมนูญไม่เห็นด้วย โดยให้เหตุผลว่าภาษาอังกฤษเหมาะสมกว่าในการเรียบเรียงถ้อยคำที่ละเอียดอ่อนในประเด็นทางรัฐธรรมนูญ ความพยายามที่จะทำให้ภาษาฮินดีเป็นภาษาหลักนั้นถูกต่อต้านอย่างรุนแรงจากสมาชิกจากภูมิภาคอื่นๆ ของอินเดียที่ไม่ได้ใช้ภาษาฮินดีเป็นภาษาแม่

ในที่สุดก็บรรลุข้อตกลงประนีประนอมโดยไม่รวมการกล่าวถึงภาษาประจำชาติใดๆ แทนที่จะเป็นเช่นนั้นภาษาฮินดีใน อักษร เทวนาครีได้รับการประกาศให้เป็นภาษาทางการของสหภาพ แต่ "เป็นเวลาสิบห้าปีนับจากวันที่รัฐธรรมนูญมีผลบังคับใช้ ภาษาอังกฤษจะยังคงถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการทั้งหมดของสหภาพเช่นเดียวกับที่เคยใช้ก่อนวันที่รัฐธรรมนูญมีผลบังคับใช้" ^{[ 86 ]}

มาตรา 343 (1) ของรัฐธรรมนูญแห่งอินเดียระบุว่า "ภาษาทางการของรัฐบาลกลางคือภาษาฮินดีในอักษรเทวนาครี" ^{[ 87 ] : 212 [ 88 ]}เว้นแต่รัฐสภาจะตัดสินใจเป็นอย่างอื่น การใช้ภาษาอังกฤษเพื่อวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการจะต้องยุติลง 15 ปีหลังจากที่รัฐธรรมนูญมีผลบังคับใช้ กล่าวคือในวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2508 ^{[ 87 ] : 212 [ 88 ]}

อย่างไรก็ตาม เมื่อใกล้ถึงวันเปลี่ยนผ่าน ก็มีความวิตกกังวลอย่างมากในพื้นที่ที่ไม่ใช้ภาษาฮินดีในอินเดีย โดยเฉพาะในรัฐเกรละ รัฐคุชราตรัฐมหาราษฏระ รัฐทมิฬนาฑูรัฐปัญจาบรัฐเบงกอลตะวันตกรัฐกรณาฏกะปูดูเชรีและรัฐอานธรประเทศด้วยเหตุนี้ชวาหาร์ลาล เนห์ รู จึงได้ออกพระราชบัญญัติภาษาทางการ พ.ศ. 2506 [ ^{89 ] [ 90 ]}ซึ่งบัญญัติว่าภาษาอังกฤษ "อาจ" ยังคงใช้ร่วมกับภาษาฮินดีเพื่อวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการได้ แม้หลังจากปี พ.ศ. 2508 แล้วก็ตาม^{[ 86 ] ถ้อยคำ}ในข้อความดังกล่าวกลับกลายเป็นเรื่องน่าเสียดาย เพราะในขณะที่เนห์รูเข้าใจว่า "อาจ" หมายถึง "จะต้อง" แต่นักการเมืองที่สนับสนุนภาษาฮินดีกลับคิดว่ามันหมายถึงตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง^{[ 86 ]}

ในที่สุด เมื่อปีพ.ศ. 2508 ใกล้เข้ามา นายกรัฐมนตรีคนใหม่ของอินเดียลาล บาฮาดูร์ ชาสตรีเตรียมที่จะให้ภาษาฮินดีเป็นภาษาหลักตั้งแต่วันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2508 ซึ่งนำไปสู่การประท้วง การจลาจล การเผาตัวเอง และการฆ่าตัวตายอย่างแพร่หลายในรัฐทมิฬนาฑู การแตกแยกของนักการเมืองพรรคคองเกรสจากทางใต้จากจุดยืนของพรรค การลาออกของรัฐมนตรีสหภาพสองคนจากทางใต้ และภัยคุกคามที่เพิ่มขึ้นต่อความเป็นเอกภาพของประเทศ บังคับให้ชาสตรีต้องยอมจำนน^{[ 86 ] [ 27 ]}

ด้วยเหตุนี้ ข้อเสนอจึงถูกยกเลิก^{[ 91 ] [ 92 ]}และพระราชบัญญัติดังกล่าวได้รับการแก้ไขในปี พ.ศ. 2510 เพื่อกำหนดว่าการใช้ภาษาอังกฤษจะไม่สิ้นสุดลงจนกว่า จะมี มติผ่านโดยสภานิติบัญญัติของทุกรัฐที่ไม่ได้ใช้ภาษาฮินดีเป็นภาษาทางการ และโดยสภาทั้งสองแห่งของรัฐสภาอินเดีย^{[ 89 ]}

ภาษาฮินดี

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2544พบว่ามีชาวอินเดีย 422 ล้านคน (422,048,642 คน) ที่ระบุว่าภาษาฮินดีเป็นภาษาแม่ของตน^{[ 93 ]}ตัวเลขนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงผู้พูดภาษาฮินดีฮินดูสถานีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ระบุว่าตนเองเป็นผู้พูดภาษาที่เกี่ยวข้องเป็นภาษาแม่และถือว่าภาษาพูดของตนเป็นสำเนียงหนึ่งของภาษาฮินดี ซึ่งก็คือกลุ่มภาษาฮินดี ( Hindi belt ) ภาษาฮินดี (หรือฮินดูสถานี) เป็นภาษาแม่ของคนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในเดลีและทางตะวันตกของรัฐอุตตรประเทศ^{[ 94 ]}

"ภาษาฮินดีมาตรฐานสมัยใหม่" ซึ่ง เป็น ภาษามาตรฐานเป็นหนึ่งในภาษาทางการของสหภาพอินเดียนอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในสองภาษาที่ใช้ในกิจการของรัฐสภา อย่างไรก็ตาม ปัจจุบัน ราชยาสภาอนุญาตให้ใช้ภาษาทางการทั้ง 22 ภาษาตามตารางที่แปดได้^{[ 95 ]}

ภาษาฮินดูสถานี พัฒนามาจาก ภาษา คารีโบลี (खड़ी बोली) ซึ่งเป็นภาษาสำคัญในสมัยราชวงศ์โมกุลและภาษาคารีโบลีเองก็พัฒนามาจากภาษาอัปภรัมศะ ซึ่ง เป็นภาษาที่อยู่ระหว่างกลางจาก ภาษา ปรากฤต และ เป็นภาษาอินโด-อารยันหลักๆ ในอินเดียเหนือ

เนื่องจากภาษาฮินดีเป็นภาษากลางจึงได้พัฒนาภาษาถิ่นต่างๆ เช่นภาษาฮินดีบัมไบยาในมุมไบนอกจากนี้ ภาษาฮินดีครีโอลอันดามันซึ่งเป็น ภาษาการค้า ก็ได้พัฒนาขึ้นในหมู่เกาะอันดามันด้วย^{[ 96 ]}ยิ่งไปกว่านั้น การใช้ภาษาฮินดีในวัฒนธรรมสมัยนิยม เช่น เพลงและภาพยนตร์ ยังทำหน้าที่เป็นภาษากลางทั่วภาคกลางตอนเหนือของอินเดีย อีกด้วย

ภาษาฮินดีมีการสอนอย่างแพร่หลายทั้งในฐานะภาษาหลัก ภาษาที่ใช้ในการเรียนการสอน และภาษาที่สองในหลายรัฐ

จนกระทั่ง การ แก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งที่ 21 ของอินเดียในปี 1967 ประเทศอินเดียรับรองภาษาประจำภูมิภาคอย่างเป็นทางการ 14 ภาษาตารางที่ 8และการแก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งที่ 71 ได้กำหนดให้รวมภาษา สินธี ภาษาโกนกานี ภาษาเม เตอีและภาษาเนปาลีเข้ามาด้วย ทำให้จำนวนภาษาประจำภูมิภาคอย่างเป็นทางการของอินเดียเพิ่มขึ้นเป็น 18 ภาษา ตารางที่ 8 ของรัฐธรรมนูญของอินเดีย ณ วันที่ 1 ธันวาคม 2007 ระบุภาษาไว้ 22 ภาษา^{[ 87 ] : 330}ซึ่งแสดงไว้ในตารางด้านล่างพร้อมกับภูมิภาคที่ใช้^{[ 93 ]}

รัฐ แต่ละรัฐซึ่งพรมแดนส่วนใหญ่ถูกกำหนดหรือเคยถูกกำหนดตามเส้นแบ่งทางสังคมและภาษา สามารถออกกฎหมายกำหนดภาษาทางการของตนเองได้ ขึ้นอยู่กับข้อมูลประชากรทางภาษา ภาษาทางการที่เลือกจะสะท้อนถึงภาษาที่โดดเด่นและมีความสำคัญทางการเมืองที่พูดกันในรัฐนั้น บางรัฐที่มีอาณาเขตที่กำหนดตามภาษา อาจมีเพียงภาษาที่โดดเด่นที่สุดในรัฐนั้นเป็นภาษาทางการ ตัวอย่างเช่นรัฐกรณาฏกะและรัฐคุชราตซึ่งมี ภาษา กันนาดาและภาษาคุชราตีเป็นภาษาทางการเพียงภาษาเดียวตามลำดับ รัฐ เตลังกานาซึ่งมีประชากรมุสลิมที่พูดภาษาอูร์ดูจำนวนมาก และรัฐอานธรประเทศ^{[ 101 ]}มีสองภาษา คือภาษาเตลูกูและ ภาษา อูร์ดูเป็นภาษาทางการ

บางรัฐฝ่าฝืนกระแสโดยใช้ภาษาของชนกลุ่มน้อยเป็นภาษาทางการจัมมูและแคชเมียร์เคยใช้ภาษาอูร์ดูซึ่งมีผู้พูดน้อยกว่า 1% ของประชากร เป็นภาษาทางการเพียงภาษาเดียวจนถึงปี 2020 เมฆาลัยใช้ภาษาอังกฤษซึ่งมีผู้พูด 0.01% ของประชากร ปรากฏการณ์นี้ทำให้ภาษาของชนกลุ่มใหญ่กลายเป็น "ภาษาของชนกลุ่มน้อย" ในแง่ของการใช้งาน^{[ 102 ]}

นอกจากภาษาทางการแล้ว บางรัฐยังกำหนดอักษรทางการอีกด้วย

นอกจากรัฐและดินแดนสหภาพแล้ว อินเดียยังมีเขตการปกครองตนเองซึ่งอาจได้รับอนุญาตให้เลือกภาษาทางการของตนเองได้ ตัวอย่างเช่นสภาเขตปกครองตนเองโบโดแลนด์ในรัฐอัสสัม ซึ่งประกาศให้ภาษาโบโดเป็นภาษาทางการของภูมิภาค นอกเหนือจากภาษาอัสสัมและภาษาอังกฤษที่ใช้อยู่แล้ว^{[ 155 ] และ}ภาษาเบงกาลีในหุบเขาบารัก [ ^{156 ]}เป็นภาษาทางการ

ในบริติชอินเดียภาษาอังกฤษเป็นภาษาเดียวที่ใช้ในการบริหารราชการแผ่นดินและการศึกษาระดับสูงเมื่ออินเดียได้รับเอกราชในปี 1947 สมาชิกสภานิติบัญญัติ ของอินเดีย ต้องเผชิญกับความท้าทายในการเลือกภาษาสำหรับการสื่อสารอย่างเป็นทางการ รวมถึงการสื่อสารระหว่างภูมิภาคต่างๆ ที่ใช้ภาษาต่างกันทั่วประเทศอินเดีย ตัวเลือกที่มีอยู่คือ:

• การทำให้"ภาษาฮินดี"ซึ่งประชากรส่วนใหญ่ของประเทศ (41%) ^{[ 93 ]}ระบุว่าเป็นภาษาแม่ของตน เป็นภาษาทางการเพียงภาษาเดียว
• การกำหนดให้ภาษาอังกฤษเป็นภาษา ทางการเพียงภาษาเดียวเนื่องจากเป็นภาษาที่ผู้พูดภาษาอื่นที่ไม่ใช่ภาษาฮินดีนิยมใช้ โดยเฉพาะชาวกันนาดิกาและชาวทมิฬรวมถึงผู้ที่มาจากรัฐมิโซรัมและรัฐนาคาแลนด์
• ประกาศให้ภาษาฮินดีและภาษาอังกฤษเป็นภาษาราชการทั่วประเทศ และให้แต่ละรัฐมีอิสระในการเลือกภาษาราชการประจำรัฐของตนเอง

รัฐธรรมนูญอินเดียในปี 1950 ประกาศให้ภาษาฮินดีใน อักษร เทวนาครีเป็นภาษาราชการของสหภาพ^{[ 87 ]}เว้นแต่รัฐสภาจะตัดสินใจเป็นอย่างอื่น การใช้ภาษาอังกฤษเพื่อวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการจะยุติลง 15 ปีหลังจากที่รัฐธรรมนูญมีผลบังคับใช้ นั่นคือในวันที่ 26 มกราคม 1965 ^{[ 87 ]}อย่างไรก็ตาม โอกาสที่จะเกิดการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวทำให้เกิดความวิตกกังวลอย่างมากในพื้นที่ที่ไม่ใช้ภาษาฮินดีในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอินเดียใต้ซึ่งภาษาพื้นเมืองไม่เกี่ยวข้องกับภาษาฮินดี ด้วยเหตุนี้รัฐสภา^จึงได้ออกพระราชบัญญัติภาษาราชการในปี 1963 [ ^{157 ] [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ] [ 162 ] ซึ่งกำหนดให้มีการ ใช้}ภาษาอังกฤษเพื่อวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการควบคู่ไปกับภาษาฮินดีต่อไป แม้หลังจากปี 1965 แล้ว^{ก็ตาม}

ภาษาเบงกาลี ( Bengali : বাংলা ) หรือสะกดว่าBanglaเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากเป็นอันดับหกของโลก^{[ 163 ] [ 164 ]}เป็นภาษาพื้นเมืองของภูมิภาคเบงกอล ซึ่งประกอบด้วยประเทศบังกลาเทศและรัฐเวสต์เบงกอลตริ ปุระ จาร์คันด์และภูมิภาคหุบเขาบารัก^{[ 163 ] [ 164 ]}ของรัฐอัสสัมหลังจากการแบ่งแยกอินเดีย (1947) ผู้ลี้ภัยจากปากีสถานตะวันออกได้ตั้งถิ่นฐานในตริปุระเวสต์เบงกอลเมฆาลัยอุตตร ประเทศ ฉั ต ติสกา ร์ มัธย ประเทศและดินแดนสหภาพหมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์นอกจากนี้ยังมีผู้พูดภาษาเบงกาลีจำนวนมากในรัฐมหาราษฏระและรัฐคุชราตซึ่งพวกเขาทำงานเป็นช่างฝีมือในอุตสาหกรรมเครื่องประดับ ภาษา เบงกาลีพัฒนามาจาก ภาษา อภหัตถะซึ่งเป็นคำที่แตกแขนงมาจาก ภาษา อภรัมษะ ซึ่งแตกแขนงมาจากภาษามคธีปรากฤตอีกทีหนึ่ง คำศัพท์ ในภาษาเบงกาลีสมัยใหม่ประกอบด้วยฐานคำศัพท์จากภาษามคธีปรากฤตและ ภาษา บาลี รวมถึง คำยืมจาก ภาษา สันสกฤตและคำยืมสำคัญอื่นๆ จากภาษาเปอร์เซียภาษาอาหรับภาษาออสโตรเอเชียและภาษาอื่นๆ ที่มีการติดต่อกัน

เช่นเดียวกับภาษาอินเดียส่วนใหญ่ ภาษาเบงกาลีมีสำเนียงมากมาย แสดงให้เห็นถึงภาวะสองภาษาโดยรูปแบบวรรณกรรมและมาตรฐานแตกต่างอย่างมากจากภาษาพูดในแต่ละภูมิภาคที่ใช้ภาษานี้^{[ 165 ]}ภาษาเบงกาลีได้พัฒนาฐานทางวัฒนธรรมที่อุดมสมบูรณ์ครอบคลุมศิลปะ ดนตรี วรรณกรรม และศาสนา ภาษาเบงกาลีมีวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาภาษาอินโด-อารยันสมัยใหม่ทั้งหมด โดยมีอายุตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 7 ถึง 12 (' จารยปทา ' บทเพลงพุทธศาสนา) ^{[ 166 ] [ 167 ]}มีการเคลื่อนไหวมากมายเพื่อปกป้องภาษานี้ และในปี 1999 องค์การยูเนสโกได้ประกาศให้วันที่ 21 กุมภาพันธ์เป็นวันภาษาแม่สากลเพื่อรำลึกถึงการเคลื่อนไหวเพื่อภาษาเบงกาลีในปี 1952 ^{[ 168 ]}

ภาษาอัสสัมหรือภาษาอัสสัมเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุดในรัฐอัสสัม [ ^{169 ] เป็น}ภาษาอินโด-อารยันตะวันออกที่มีผู้พูดทั้งหมดมากกว่า 23 ล้านคน รวมถึงผู้พูดเป็นภาษาแม่มากกว่า 15 ล้านคน และ ผู้พูดเป็นภาษาที่สอง มากกว่า 7  ล้าน คน ตามสำมะโนประชากรของอินเดียในปี 2011 ^{[ 170 ]}เช่นเดียวกับภาษาอินโด-อารยันตะวันออก อื่นๆ ภาษาอัสสัมวิวัฒนาการอย่างน้อยก่อนศตวรรษที่ 7 ^{[ 171 ]}จากภาษามาคธีปรากฤต ซึ่งเป็นภาษาอินโด-อารยันตอนกลาง ภาษาอัสสัมมีความพิเศษในบรรดาภาษาอินโด-อารยันตะวันออกเนื่องจากมีเสียง/x/ (ซึ่งในทางสัทศาสตร์จะแตกต่างกันระหว่างเสียงเพดานอ่อน ( [ x ] ) และเสียงลิ้นไก่ ( [ χ ] ) ) ลักษณะแรกของภาษานี้พบได้ในจารยปทาที่แต่งขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 8 ถึง 12 ตัวอย่างแรกปรากฏในงานเขียนของกวีในราชสำนักในศตวรรษที่สิบสี่ โดยตัวอย่างที่ดีที่สุดคือสัปตกันทะรามยณะ ของมาธาวกันดาลี ซึ่งประพันธ์ขึ้นในศตวรรษที่ 14 และถือเป็นการแปลรามยณะเป็นภาษาอินโด-อารยัน ครั้ง แรก

ภาษา มราฐี ( Marathi : मराठी , 𑘦𑘨𑘰𑘙𑘲 ) เป็นภาษาอินโด-อารยันพื้นเมืองของภูมิภาคมาหาราชตระซึ่งมีผู้พูดคือชาวมราฐีและชาวมราฐีพลัดถิ่นทั่วโลก ภาษามราฐีเป็นภาษาราชการของรัฐมาหาราชตระ และเป็นภาษาราชการร่วมในดินแดนสหภาพดาดราและนาการ์ฮาเวลี และดามันและดิวในรัฐโกอา ภาษา โกนกานีเป็นภาษาราชการเพียงภาษาเดียว อย่างไรก็ตาม อาจใช้ภาษามราฐีเพื่อวัตถุประสงค์ทางราชการทั้งหมดได้เช่นกัน^{[ f ]} มีผู้พูดภาษานี้ 83 ล้านคนในปี 2011 ^{[ 172 ]}ภาษามราฐีมีจำนวนผู้พูดเป็นภาษาแม่มากเป็นอันดับสามในอินเดีย และอยู่ในอันดับที่ 10 ของรายชื่อภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุดในโลกภาษามราฐีมีวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดบางส่วนในบรรดาภาษาอินโด-อารยันสมัยใหม่ทั้งหมด จารึกหินที่เก่าแก่ที่สุดมาจากศตวรรษที่ 8 และวรรณกรรมที่เขียนขึ้นประมาณปี ค.ศ. 1100 ( วรรณกรรมเรื่อง Vivek Sindhu ของมุกุนทราช เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 12)

ภาษาถิ่นหลักของภาษามราฐี ได้แก่ ภาษามราฐีมาตรฐาน ( Pramaan Bhasha ) และภาษาวรรณดีภาษาที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ ภาษาอาหิรานี ภาษาดังกี ภาษาวาดวาลีและภาษาสามเวทในขณะที่ภาษามัลวานีโกนกานีได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษาม ราฐี ภาษาดัง กล่าวสืบเชื้อสายมาจาก ภาษามหาราษฏรีปรากฤต และ วิวัฒนาการ ผ่าน ขั้นตอนอัปภรัม ศะจนกลายเป็นภาษาม ราฐีโบราณ^{[ 173 ]}ตลอดระยะเวลาหลายศตวรรษ ภาษาและผู้คนชาวมราฐีได้ติดต่อกับกลุ่มภาษาที่หลากหลาย ในขณะที่รากฐานของภาษานั้นมาจากภาษาปรากฤตภาษามหาราษฏรี ภาษาอัปภรัมศะและ ภาษาสันสกฤต ภาษามราฐี ยังได้ผสมผสานองค์ประกอบจาก แหล่ง ออสโตรเอเชียติกและดราวิเดียนนอกจากนี้ ภาษามราฐียังรวมเอาคำยืมจากภาษาต่างประเทศจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาเปอร์เซียภาษาอาหรับและภาษาอังกฤษโดยมีการมีส่วนร่วมเล็กน้อยจากภาษาฝรั่งเศสและภาษาโปรตุเกส^{[ 174 ]}

วันภาษามา Marathi ( ภาษา Marathi : मराठी दिन / मराठी दिवस , โรมาไนซ์ :  Marathi Dina / Marathi Diwasa ) ตรงกับวันที่ 27 กุมภาพันธ์ของทุกปีในรัฐมหาราษฏระและรัฐกัวของอินเดีย โดยรัฐบาลของแต่ละรัฐเป็นผู้กำหนด วันดังกล่าวตรงกับวันคล้ายวันเกิดของกวีชาวมา Marathi ผู้มีชื่อเสียง วิษณุ วามาน ศิรวัดการ หรือที่รู้จักกันในนามกุสุมราช

ภาษาเมเตอี (ชื่อทางการคือภาษามานิปุรี ) เป็นภาษาตระกูลจีน-ทิเบต ของ อินเดียที่มีผู้พูดมากที่สุดในสาขาย่อยภาษาทิเบต-พม่า เป็นภาษาทางการเพียงภาษาเดียวในรัฐ มานิปุรีและเป็นหนึ่งในภาษาทางการของอินเดีย เป็นหนึ่งในสอง ภาษา ตระกูลจีน-ทิเบตที่มีสถานะเป็นภาษาทางการในอินเดียนอกเหนือจากภาษาโบโดได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในภาษาสมัยใหม่ที่ก้าวหน้าของอินเดียโดยสถาบันวรรณกรรมแห่งชาติ (National Sahitya Academy)เนื่องจากมีวรรณกรรมที่อุดมสมบูรณ์ ^{[ 175 ]}ใช้ทั้งอักษรเมเตอีและอักษรเบงกาลีในการเขียน ^{[ 176 ] [ 177 ]}

ปัจจุบันมีการเสนอให้รวมภาษาเมเตอีไว้ในกลุ่มภาษาชั้นสูงของ " ภาษาคลาสสิก " ของอินเดีย^{[ 178 ] [ 179 ] [ 180 ]}นอกจากนี้ ยังมีการเสนอให้เป็นภาษาราชการร่วมของรัฐบาลอัสสัมด้วย ตามคำกล่าวของเลเชมบา สานาจาโอบากษัตริย์องค์ปัจจุบันแห่งมณีปุระและ สมาชิก ราชยสภาแห่งรัฐมณีปุระ การยอมรับภาษาเมเตอีเป็นภาษาราชการร่วมของอัสสัมจะช่วยปกป้องเอกลักษณ์ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และประเพณีของชาวมณีปุระที่อาศัยอยู่ในอัสสัมได้^{[ 181 ] [ 182 ] [ 183 ]}

วันภาษาเมเตอี ( วันภาษามานิปุรี ) ตรงกับวันที่ 20 สิงหาคมของทุกปี ชาวมานิปุรีทั่วรัฐมานิปุรี อัสสัม และตริปุระ ประเทศอินเดีย ร่วมกันเฉลิมฉลองวันดังกล่าว วันนี้ได้รับการกำหนดโดยรัฐบาลมานิปุรีเป็นการรำลึกถึงวันที่ภาษาเมเตอีได้รับการบรรจุอยู่ในตารางที่แปดของรัฐธรรมนูญแห่งอินเดียเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2535 ^{[ 184 ] [ 185 ] [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ]}

ภาษาเตลูกูเป็นภาษาดราวิเดียนที่มีผู้พูดมากที่สุด ในอินเดียและทั่วโลก ภาษาเตลูกูเป็นภาษาราชการในรัฐอานธรประเทศ รัฐเตลังกานาและรัฐยานัมทำให้เป็นหนึ่งในไม่กี่ภาษา (ร่วมกับภาษาฮินดี ภาษาเบงกาลี และภาษาอูร์ดู) ที่มีสถานะเป็นภาษาราชการในมากกว่าหนึ่งรัฐ นอกจากนี้ยังมีผู้พูดจำนวนมากในหมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์ รัฐฉัตติสการ์ รัฐกรณาฏกะ รัฐมหาราษฏระ รัฐโอริสสา รัฐทมิฬนาฑู รัฐคุชราต และชาวโรมา (ยิปซี) ในศรีลังกา ภาษาเตลูกูเป็นหนึ่งในหกภาษาที่มีสถานะเป็นภาษาคลาสสิกในอินเดียภาษาเตลูกูอยู่ในอันดับที่สี่ตามจำนวนผู้พูดเป็นภาษาแม่ในอินเดีย (81 ล้านคนในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2011) ^{[ 172 ]}อันดับที่สิบห้าใน รายชื่อภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุดในโลกของ Ethnologueและเป็นภาษาดราวิเดียนที่มีผู้พูดมากที่สุด 

ภาษาทมิฬเป็นภาษาตระกูลดราวิเดียนที่ใช้พูดกันเป็นส่วนใหญ่ในรัฐทมิฬนาฑูปูดูเชรีและหลายส่วนของศรีลังกา นอกจากนี้ยังมีชนกลุ่มน้อยจำนวนมากที่ใช้พูดในหมู่เกาะอันดามันและ นิโคบาร์รัฐเกรละ รัฐกรณาฏกะ รัฐอานธรประเทศมาเลเซีย สิงคโปร์มอริเชียสและทั่ว โลก ภาษาทมิฬอยู่ในอันดับ ที่5 ของจำนวนผู้พูดเป็นภาษาแม่ในอินเดีย (61 ล้านคนในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544) ^{[ 189 ]}และอยู่ในอันดับที่ 20 ของรายชื่อภาษาที่มีผู้พูดมากที่สุดเป็นหนึ่งใน 22 ภาษาที่กำหนดไว้ของอินเดียและเป็นภาษาอินเดียภาษาแรกที่ได้รับการประกาศให้เป็นภาษาคลาสสิกโดยรัฐบาลอินเดียในปี 2547 ภาษาทมิฬเป็นหนึ่งในภาษาคลาสสิก ที่คงอยู่ยาวนานที่สุด ในโลก^{[ 190 ] [ 191 ]}ได้รับการอธิบายว่าเป็น "ภาษาเดียวของอินเดียร่วมสมัยที่ยังคงสืบเนื่องกับอดีตคลาสสิกอย่างเห็นได้ชัด" ^{[ 192 ]}ต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดสองฉบับจากอินเดีย^{[ 193 ] [ 194 ]}ซึ่งได้รับการยอมรับและขึ้นทะเบียนโดยUNESCO Memory of the Worldในปี 1997 และ 2005 นั้นเขียนด้วยภาษาทมิฬ^{[ 195 ]}ภาษาทมิฬเป็นภาษาราชการของรัฐทมิฬนาฑูปูดูเชรีหมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์ศรีลังกาและสิงคโปร์นอกจากนี้ ยัง ได้รับการยอมรับว่าเป็นภาษาชนกลุ่มน้อยในแคนาดามาเลเซียมอริเชียสและแอฟริกาใต้ 

หลังได้รับเอกราชภาษาอูร์ดูมาตรฐานสมัยใหม่ซึ่งเป็นภาษาฮินดูสถานีที่ได้รับอิทธิพลจากภาษาเปอร์เซีย ได้กลายเป็นภาษาประจำชาติของปากีสถานในช่วงยุคอาณานิคมของอังกฤษ ความรู้เกี่ยวกับภาษาฮินดูสถานีหรือภาษาอูร์ดูเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเจ้าหน้าที่ ภาษาฮินดูสถานีถูกกำหนดให้เป็นภาษาที่สองของจักรวรรดิบริติชอินเดียรองจากภาษาอังกฤษ และถือเป็นภาษาสำหรับการบริหารราชการอังกฤษได้นำการใช้อักษรโรมันมาใช้กับภาษาฮินดูสถานีและภาษาอื่นๆ ภาษาอูร์ดูมีผู้พูด 70 ล้านคนในอินเดีย (ตามสำมะโนประชากรปี 2001) และร่วมกับภาษาฮินดี เป็นหนึ่งใน 22 ภาษาประจำภูมิภาคที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการของอินเดีย และยังเป็นภาษาทางการในรัฐต่างๆ ของอินเดีย ได้แก่อานธรประเทศ^{[ 101 ]}จัมมูและแคชเมียร์เดลี อุตตรประเทศบิฮาร์และเตลังกานาซึ่งมีประชากรมุสลิมจำนวนมาก

ภาษา คุชราตีเป็นภาษาอินโด-อารยันเป็นภาษาพื้นเมืองของภูมิภาคคุชราต ทาง ตะวันตกของอินเดียภาษาคุชราตีเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป ภาษา คุชราตีสืบเชื้อสายมาจากภาษาคุชราตีโบราณ ( ประมาณ ค.ศ. 1100 – 1500 ) ซึ่งมีแหล่งกำเนิดเดียวกันกับภาษาราชสถานี ภาษาคุชราตีเป็นภาษาหลักและภาษาราชการในรัฐคุชราตของอินเดีย นอกจากนี้ยังเป็นภาษาราชการในดินแดนสหภาพดามันและดิวและดาดราและนาการ์ฮาเวลีตามข้อมูลของสำนักงานข่าวกรองกลาง (CIA) ร้อยละ 4.5 ​​ของประชากรอินเดีย (1.21 พันล้านคนตามสำมะโนประชากรปี 2011) พูดภาษาคุชราตี ซึ่งคิดเป็นจำนวนผู้พูด 54.6 ล้านคนในอินเดีย^{[ 196 ]}    

ภาษากันนาดาเป็นภาษาดราวิเดียนที่แยกสาขาออกมาจากกลุ่มย่อยกันนาดา-ทมิฬ ราว 500 ปีก่อนคริสตกาล ตามที่นักวิชาการดราวิเดียน Zvelebil กล่าวไว้ ^{[ 197 ]}เป็นภาษาราชการของรัฐกรณาฏกะตามที่นักวิชาการดราวิเดียน Steever และ Krishnamurthy กล่าวไว้ การศึกษาภาษากันนาดามักแบ่งออกเป็นสามช่วงทางภาษาศาสตร์ ได้แก่ ยุคเก่า (ค.ศ. 450–1200) ยุคกลาง (ค.ศ. 1200–1700) และยุคใหม่ (ค.ศ. 1700–ปัจจุบัน) ^{[ 198 ] [ 199 ]}บันทึกลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดมาจากศตวรรษที่ 5 ^{[ 200 ]}และวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่ในต้นฉบับที่สมบูรณ์ ( Kavirajamarga ) มาจากประมาณค.ศ. 850 ^{[ 201 ] [ 202 ]}ภาษากันนาดามีประเพณีการเขียนที่เก่าแก่เป็นอันดับสองในบรรดาภาษาทั้งหมดของอินเดีย^{[ 203 ] [ 204 ] การประมาณการในปัจจุบันเกี่ยว กับ}จำนวนจารึก ทั้งหมด ที่มีอยู่ในรัฐกรณาฏกะมีตั้งแต่ 25,000 โดยนักวิชาการSheldon Pollockไปจนถึงมากกว่า 30,000 โดยSahitya Akademi [ ^{205 ]}ทำให้รัฐกรณาฏกะเป็น "หนึ่งในพื้นที่ที่มีจารึกหนาแน่นที่สุดในโลก" ^{[ 206 ]}ตามที่ Garg และ Shipely กล่าวไว้ นักเขียนที่มีชื่อเสียงมากกว่าหนึ่งพันคนได้มีส่วนร่วมในความมั่งคั่งของภาษา^{[ 207 ] [ 208 ]}

ภาษามาลายาลัมมี สถานะ เป็นภาษาราชการในรัฐเกรละและในดินแดนสหภาพลักษทวีปและปูดูเชรีจัดอยู่ในตระกูลภาษาดราวิเดียน และมีผู้พูดประมาณ 38 ล้านคน ภาษามาลา ยา ลั มยังพูดกันในรัฐใกล้เคียงอย่าง ทมิฬ นา ฑู และกรณาฏกะโดยมีผู้พูดบางส่วนในเขตนิลคิรีกันยากุมารีและโคอิมบาตอร์ ของ รัฐทมิฬนาฑูและเขตดักชินากันนาดาและ โคดากู ของรัฐกรณาฏกะ [ ^{209 ] [ 210 ] [ 211 ] ภาษา}มาลายาลัมมีต้นกำเนิดมาจากภาษาทมิฬยุคกลาง (เซน-ทมิฬ)ในศตวรรษที่ 7 ^{[ 212 ]}เมื่อภาษามาลายาลัมเริ่มยืมคำศัพท์และกฎไวยากรณ์จากภาษาสันสกฤตอย่างอิสระ อักษรกรันถะจึงถูกนำมาใช้ในการเขียนและกลายเป็นที่รู้จักในชื่ออารยะเอลุตตุ [ ^{213 ] ซึ่ง}พัฒนามาเป็นอักษรมาลายาลัมสมัยใหม่^{[ 214 ]}

ภาษาโอเดีย (เดิมสะกดว่าOriya ) ^{[ 215 ]}เป็นหนึ่งในภาษาสมัยใหม่ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นภาษาคลาสสิกจาก กลุ่ม อินโด-อารยันภาษาโอเดียเป็นภาษาที่ใช้พูดเป็นหลักและมีสถานะเป็นภาษาทางการในรัฐโอริสสา ของอินเดีย และมีผู้พูดมากกว่า 40 ล้านคน ได้รับการประกาศให้เป็นภาษาคลาสสิกของอินเดียในปี 2014 ผู้พูดภาษาแม่คิดเป็น 91.85% ของประชากรในโอริสสา^{[ 216 ] [ 217 ]}ภาษาโอเดียมีต้นกำเนิดมาจากภาษาโอฑระปรากฤต ซึ่งพัฒนามาจากภาษามคธีปรากฤตซึ่งเป็นภาษาที่ใช้พูดในอินเดียตะวันออกเมื่อกว่า 2,500 ปีที่แล้ว ประวัติศาสตร์ของภาษาโอเดียสามารถแบ่งออกเป็นภาษาโอเดียโบราณ (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 1200) ^{[ 218 ]}ภาษาโอเดียตอนต้นยุคกลาง (ค.ศ. 1200-1400) ภาษาโอเดียยุคกลาง (ค.ศ. 1400-1700) ภาษาโอเดียตอนปลายยุคกลาง (ค.ศ. 1700-1870) และภาษาโอเดียสมัยใหม่ (ค.ศ. 1870 จนถึงปัจจุบัน) ภารกิจต้นฉบับแห่งชาติของอินเดียได้ค้นพบต้นฉบับที่ขุดค้นและเก็บรักษาไว้ประมาณ 213,000 ฉบับที่เขียนด้วยภาษาโอเดีย^{[ 219 ]}

ภาษาสันตาลีเป็น ภาษามุนดา ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของภาษาออสโตรเอเชียติกที่พูดกันอย่างแพร่หลายในรัฐฌาร์ขันด์และรัฐอื่นๆ ทางตะวันออกของอินเดียโดย ชุมชน สันตาลทั้งที่เป็นชนเผ่าและไม่ใช่ชนเผ่า^{[ 220 ]}เขียนด้วยอักษรโอลชิกิที่คิดค้นโดยราฆุนัธ มูร์มูในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ^{[ 221 ]} ภาษา สันตาลีมีผู้พูด 0.67% ของประชากรอินเดีย^{[ 222 ] [ 223 ]}ประมาณ 7 ล้านคนพูดภาษานี้^{[ 224 ]}นอกจากนี้ยังมีการพูดในบังกลาเทศและเนปาลด้วย^{[ 225 ] [ 226 ]}ภาษานี้เป็นภาษาชนเผ่าหลักของรัฐฌาร์ขันด์ ดังนั้น ชุมชน สันตาลจึงเรียกร้องให้เป็นภาษาราชการของรัฐฌาร์ขันด์^{[ 227 ]}

ภาษา ปัญจาบซึ่งเขียนด้วยอักษรคุรมุขีในอินเดีย เป็นหนึ่งในภาษาสำคัญของอินเดีย โดยมีผู้พูดประมาณ 32 ล้านคน ในปากีสถานมีผู้พูดมากกว่า 80  ล้านคน และเขียนด้วยอักษรชาห์มุขี ภาษาปัญจาบใช้พูดกันเป็นหลักในแคว้นปัญจาบแต่ก็มีใช้ในพื้นที่ใกล้เคียงด้วยเช่นกัน เป็นภาษาราชการของเดลีและปัญจาบ

ภาษา ไมถิลีเป็นภาษาอินโด-อารยันที่มีถิ่นกำเนิดในอินเดียและเนปาล ในอินเดีย ภาษานี้ใช้กันอย่างแพร่หลายใน รัฐ พิหารและรัฐฌาร์ขันด์^{[ 228 ] [ 229 ]}นอกจากนี้ยังพบผู้พูดภาษาไมถิลีเป็นภาษาแม่ในรัฐและดินแดนสหภาพอื่นๆ ของอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐอุตตร ประเทศ และเขตเมืองหลวงแห่งชาติเดลี [ ^{230 ] ใน}การสำรวจสำมะโนประชากรของอินเดียปี 2011มีผู้รายงานว่าใช้ ภาษาไมถิลีเป็นภาษาแม่จำนวน 13,583,464คน คิดเป็นประมาณ 1.12% ของประชากรทั้งหมดของอินเดีย^{[ 231 ]} ในเนปาล ภาษาไมถิลี ใช้พูดกันในเขตเทไร ตะวันออก และเป็นภาษาที่มีผู้พูดมากเป็นอันดับสองของเนปาล^{[ 232 ]} เดิมที อักษรติรหุตะ เป็นอักษรหลักที่ใช้เขียนภาษาไมถิลี บางครั้งก็ใช้เขียนด้วยอักษร ไกถิซึ่งเป็นรูปแบบท้องถิ่น^{[ 233 ]}ปัจจุบันใช้เขียนด้วยอักษรเทวนาครี^{[ 234 ]}

ในปี พ.ศ. 2546 ภาษาไมถิลีได้รับการบรรจุอยู่ในตารางที่แปดของรัฐธรรมนูญอินเดียในฐานะภาษาประจำภูมิภาคที่ได้รับการยอมรับของอินเดีย ซึ่งอนุญาตให้ใช้ในด้านการศึกษา รัฐบาล และบริบทอย่างเป็นทางการอื่นๆ^{[ 235 ]}

อินเดียมีภาษาที่ใช้หลายภาษา การเลือกภาษาใดภาษาหนึ่งเป็นภาษาทางการทำให้เกิดปัญหาสำหรับทุกคนที่มี "ภาษาแม่" แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม คณะกรรมการการศึกษาทั่วประเทศอินเดียต่างตระหนักถึงความจำเป็นในการฝึกอบรมผู้คนให้ใช้ภาษาเดียวกัน^{[ 249 ]}มีข้อร้องเรียนว่าในภาคเหนือของอินเดียผู้ที่ไม่พูดภาษาฮินดีประสบปัญหาทางภาษา ในทำนองเดียวกัน มีข้อร้องเรียนว่าชาวอินเดียเหนือต้องประสบกับความยากลำบากเนื่องจากภาษาเมื่อเดินทางไปยัง ภาค ใต้ของอินเดียเป็นเรื่องปกติที่จะได้ยินเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างผู้ที่เชื่อมั่นในภาษาทางการ ที่เลือกไว้อย่างแรงกล้า และผู้ที่คิดว่าภาษาที่เลือกไว้นั้นไม่ได้คำนึงถึงความต้องการของทุกคน^{[ 250 ]}มีการจัดตั้งคณะกรรมการภาษาทางการระดับท้องถิ่นขึ้น และมีการดำเนินการหลายขั้นตอนเพื่อลดความตึงเครียดและความขัดแย้ง

เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของสำนักงานนายกรัฐมนตรีของอินเดียเผยแพร่ข้อมูลอย่างเป็นทางการใน 11 ภาษาทางการของอินเดียได้แก่อัสสัม เบงกาลี คุชราตี กัน นาดา มาลา ยา ลั มเมเตอี ( มณีปุรี ) มราฐี โอเดีย ปัญจาบทมิฬและเตลูกู จากทั้งหมด22 ภาษาทางการของสาธารณรัฐอินเดียนอกเหนือจากภาษาอังกฤษและภาษาฮินดี^{[ 264 ]}

สำนักงานประชาสัมพันธ์ (PIB) เลือกภาษาทางการของอินเดีย 14 ภาษา ได้แก่โดกรีปัญจาบ เบงกาลี โอเดีย คุชราตี มราฐีเมเตอี ( มณีปุรี ) ทมิฬ กัน นาดาเตลูกูมาลายาลัม โกนกานี และอูร์ดูนอกเหนือจากภาษาฮินดีและภาษาอังกฤษ จากทั้งหมด22 ภาษาทางการของสาธารณรัฐอินเดียเพื่อเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับข่าวประชาสัมพันธ์ ทั้งหมด ของรัฐบาลกลาง^{[ g ] [ 265 ] [ 266 ]}

คณะกรรมการคัดเลือกบุคลากร (SSC) ได้เลือกภาษาทางการของอินเดีย 13 ภาษา ได้แก่อูร์ดูทมิฬมาลายาลัม เตลูกู กันนาดา อัสสัม เบงกาลี คุชราตี โกนกานีเมเตอี ( มณีปุรี ) มาราฐี โอเดีย และปัญจาบนอกเหนือจากภาษาฮินดีและภาษาอังกฤษ จากทั้งหมด22 ภาษาทางการของสาธารณรัฐอินเดียเพื่อดำเนินการสอบคัดเลือกบุคลากรแบบหลายหน้าที่ (ไม่ใช่ด้านเทคนิค) เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์^{[ 267 ] [ 268 ]}

รัฐบาลกลางของอินเดียได้เลือกภาษาอัสสัม เบงกาลี คุชราตี มราฐีมาลายาลัม เมเตอี ( มณีปุรี ) กันนาดาทมิฬ เตลูกู โอเดีย อูร์ดู ปัญจาบ และโกนกานี รวม 13 ภาษาจาก22 ภาษาทางการของสาธารณรัฐอินเดียนอกเหนือจากภาษาฮินดีและภาษาอังกฤษ เพื่อใช้ในการสอบคัดเลือกของกองกำลังตำรวจติดอาวุธกลาง (CAPF) การตัดสินใจนี้เกิดขึ้นโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยหลังจากมีข้อตกลงระหว่างกระทรวงมหาดไทยและคณะกรรมการคัดเลือกบุคลากร^{[ 269 ] [ 270 ]}การตัดสินใจอย่างเป็นทางการจะมีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันที่1 มกราคม 2024 ( 2024-01-01 ) ^{[ 271 ]}  

• ขบวนการภาษาเบงกาลีในอินเดีย

ขบวนการภาษาโบจปุรี ซึ่งเป็นขบวนการทางภาษาศาสตร์ที่รณรงค์อย่างแข็งขันเพื่อให้ภาษาโบจปุรี ได้รับการยอมรับมากขึ้น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2490 ^{[ 274 ] [ 275 ]}

มีการประท้วงและเรียกร้องให้บรรจุภาษาโบจปุรีไว้ในตารางที่แปดของรัฐธรรมนูญอินเดียมาเป็นเวลานานแล้ว ในปี 1971 ส.ส. โภเกนทรา จา จากพรรค CPI ได้เสนอร่างกฎหมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในสภาโลคสภา แต่ถูกปฏิเสธ

ในปี พ.ศ. 2552 และ พ.ศ. 2559 โยคี อดิตยาณัฐหัวหน้าคณะรัฐมนตรีแห่งรัฐอุตตรประเทศและอดีตสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากเมืองโกราคปุระได้หยิบยกประเด็นการรับรองภาษาโบจปุรีในสภาโลคสภาขึ้นมา โดยเน้นย้ำว่าภาษาโบจปุรีซึ่งมีผู้พูดในบางส่วนของอินเดียและอีก 27 ประเทศ เป็นหนึ่งในภาษาหลักของโลก^{[ 276 ]}

• ขบวนการภาษาเมเต (หรือที่รู้จักกันในชื่อขบวนการภาษามานิปุรี ) คือ ขบวนการทางภาษาต่างๆ ที่สนับสนุนภาษาเมเต (ซึ่งมีชื่ออย่างเป็นทางการว่าภาษามานิปุรี )
  • ขบวนการรักษาความบริสุทธิ์ทางภาษาของชาวเมเตอีเป็นขบวนการทางภาษาที่ดำเนินอยู่ โดยมีเป้าหมายเพื่อบรรลุความบริสุทธิ์ทางภาษาในภาษาเมเตอี
  • ขบวนการภาษาที่ได้รับการกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญเป็นขบวนการทางภาษาศาสตร์ในประวัติศาสตร์ของภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดียโดยมีเป้าหมายเพื่อให้ภาษาเมเตอี ได้รับการยอมรับ เป็นหนึ่งในภาษาที่ได้รับการกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐ อินเดีย
  • ขบวนการภาษาเมเตอีคลาสสิกเป็นขบวนการทางภาษาศาสตร์ที่กำลังดำเนินอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดียโดยมีเป้าหมายเพื่อให้ภาษาเมเตอี ได้รับ การยอมรับอย่างเป็นทางการในฐานะ " ภาษาคลาสสิก "
  • ขบวนการภาษาเมเตอีเพื่อขอรับรองเป็นภาษาราชการร่วมของรัฐอัสสัมเป็นขบวนการทางภาษาที่ค่อนข้างเคลื่อนไหวในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดียโดยมีเป้าหมายเพื่อขอรับรองภาษาเมเตอีเป็นภาษาราชการ "ร่วม" ของรัฐอัสสัม

• ขบวนการภาษาราชสถานคือ ขบวนการทางภาษาที่รณรงค์เพื่อการยอมรับภาษาราชสถาน มากขึ้น มาตั้งแต่ปี 1947

• Tanittamil Iyakkam ( ขบวนการภาษาทมิฬบริสุทธิ์ ) เป็น ขบวนการที่ เน้นความบริสุทธิ์ทางภาษาของภาษาทมิฬโดยไม่สนใจคำยืมจากภาษาสันสกฤต

เมื่อวันที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2556 ได้มีการจัดตั้ง สำนักงานวางแผนและดำเนินการด้านภาษา (DLPI) ขึ้นเพื่อพัฒนาและส่งเสริมภาษาเมเตอี (เรียกอย่างเป็นทางการว่าภาษามณีปุรี ) และอักษรเมเตอี ( อักษรมณีปุรี ) ในรัฐมณีปุรี^{[ 278 ] [ 279 ]}

สมาคมวรรณกรรมมณีปุระได้รับการสนับสนุนทางการเงินประจำปีจำนวน500,000 รู ปี (เทียบเท่ากับ750,000 รูปีหรือ7,900 ดอลลาร์สหรัฐในปี 2023)จากรัฐบาลมณีปุระ^{[ 280 ] [ 281 ] [ 282 ]}

ตั้งแต่ปี 2020 รัฐบาลอัสสัมได้ให้การสนับสนุนทางการเงินประจำปีจำนวน500,000 รู ปี (เทียบเท่ากับ590,000 รู ปี หรือ6,200 ดอลลาร์สหรัฐในปี 2023)แก่สมาคมวรรณกรรมมณีปุรีแห่งอัสสัมนอกจากนี้ รัฐบาลอัสสัมยังให้เงินทุน จำนวน 60 ล้านรูปี (เทียบเท่ากับ71 ล้านรูปีหรือ740,000 ดอลลาร์สหรัฐในปี 2023)สำหรับการสร้างคลังข้อมูลเพื่อการพัฒนาภาษาเมเตอี (เรียกอย่างเป็นทางการว่าภาษามณีปุรี ) ^{[ 283 ]} 

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2564 รัฐบาลกลางของอินเดียได้ปล่อย เงินจำนวน 180 ล้านรูปี (1.9 ล้านดอลลาร์สหรัฐ)เป็นงวดแรกสำหรับการพัฒนาและส่งเสริมภาษาเมเตอี ( ภาษามานิปุรี อย่างเป็นทางการ ) และอักษรเมเต อี ( อักษรมานิปุรี ) ในรัฐมานิปุร์^{[ 284 ] [ 285 ] [ 286 ]} 

กรมการวางแผนและดำเนินการด้านภาษาของรัฐบาลมณีปุระเสนอเงินจำนวน5,000 รูปี (เทียบเท่า8,500 รูปีหรือ89 ดอลลาร์สหรัฐในปี 2023)ให้แก่ทุกคนที่เรียนภาษาเมเตอี (เรียกอย่างเป็นทางการว่าภาษามณีปุรี ) โดยมีเงื่อนไขบางประการ^{[ 287 ] [ 288 ]}

รัฐบาลกลางของอินเดียจัดสรรเงิน 6,438.4  ล้านรูปีในช่วงสามปีที่ผ่านมาสำหรับการพัฒนาและการส่งเสริมภาษาสันสกฤตโดยจัดสรร 2,311.5  ล้านรูปีในปี 2019–20 ประมาณ 2,143.8  ล้านรูปีในปี 2018–19 และ 1,983.1  ล้านรูปีในปี 2017–18 ^{[ 289 ] [ 290 ]}

รัฐบาลกลางของอินเดียได้จัดสรรเงินจำนวน 105.9  ล้านรูปีในปี 2017–18, 46.5  ล้านรูปีในปี 2018–19 และ 77  ล้านรูปีในปี 2019–20 ให้แก่ "สถาบันกลางภาษาทมิฬคลาสสิก" เพื่อการพัฒนาและส่งเสริมภาษาทมิฬ^{[ 289 ] [ 291 ]}

รัฐบาลกลางของอินเดียจัดสรรเงินจำนวน 10  ล้านรูปีในปี 2017–18, 9.9  ล้านรูปีในปี 2018–19 และ 10.7  ล้านรูปีในปี 2019–20 สำหรับการพัฒนาและการส่งเสริมภาษาเตลูกูและภาษากันนาดา^{[ 289 ] [ 291 ]}